Говоря об «Адыгэ Хабзэ» нельзя обходить и такие понятия как «нэмыс» и «адыгагъэ». «Нэмыс» — от арабского слова «намус» — честь, достоинство, репутация, совесть. Понятия нравственного порядка.
Намыс в представлении адыгов – это обобщенное выражение всех наиболее важных положительных черт личности, ценимых в народе: скромность, вежливость, честность, уважение к старшим, к женщине, к гостями т.д.
Для адыгов ничто больше не поднимает авторитет человека кроме как заслужить в свой адрес «нэмыс зыхэлъ ц1ыху». Если говорят о ком-либо «нэмыс хэлъщ» — в нем есть нэмыс, то это можно понимать как «он придерживается…этикета». И наоборот «нэмысыншэ» — в нем нет намыс – означает, что поступки, в адрес которого говорят так, идут вразрез с правилами этикета.
Намыс, – как пишет Б. Бгажноков, — это своего рода моральная цензура поведения, охватывающая такие ценности, как «стыд», «совесть», «честь», стало быть, нарушать этикет стыдно, бессовестно, бесчестно
Кроме нэмыс есть общая для всех адыгов и бесспорно более древняя категория, служащая концентрированным выражением моральных правил поведения. Она носит название адыгагъэ, что буквально означает адыгство.
Адыгагъэ – долг рыцарской чести, основанный на принципах Адыгэ Хабзэ. Под понятием адыгагъэ большинство адыгов понимает соблюдение этикета. Это понятие, как правило употребляется в зависимости от обстоятельства. Это может быть указанием на гостеприимность, на уважение к старшим, к женщине, на готовность помочь страждущему, на мужество, стойкость, человечность, терпимость, верность своему слову.
Адыгагъэ – высшая ценность для основной массы населения, идеал, в направлении которого следует совершенствовать себя.
Поддержать проект:
Другие статьи:
Откуда появились элементы черкеского флага?
«Ринутый сильной рукою»: метание кинжала в Кавказскую войну, правда или вымысел
Как обмануть врага в поединке: прием придуманный в Кавказскую войну
С принятием ислама многие адыгские тхьэлъэ1у исчезли
Источник
Обновлено: 09.03.2023
Езыгъ. -Дэтхэнэ зылъэпкъми и1эщ зы махуэ хэха и ф1ым щыгуф1ык1ыу,и ехъул1эныгъэхэр и1эту. А махуэм лъэпкъым и нэхъыжьи и нэхъыщ1и гуф1эу щызэхохьэ. Адыгэ лъэпкъми ди1эщ апхуэдэ зы махуэшхуэ. фок1адэм и 20 –р Адыгэм и махуэщ. Адыгэм и махуэр махуэ щыхъунур я нэхъыжьхэр я жьант1эу гуф1эгъуэр я1этмэщ.
Махуэшхуэр фок1адэм и 20-р адыгэм махуэшхуэу ягъэлъэп1эныр щ1ытраухуам щхьэусыгъуэ и1эщ.
-Ди адэжьхэм гъавэр къехьэл1эжын яуха нэужьт тхьэлъэ1ушхуэ ящ1у щыщытар. Илъэсыр къызэрехъул1энур ямыщ1эу джэгу яублэу щытакъым.Хуабэр блэк1ауэ,щ1ы1эр къэмысауэ,гъавэм и ныкъуэр кърахьэл1эжарэ, и ныкъуэр губгъуэ илъу,къызыхахынри я1эу гушхуэныр и чэзууэ къалъытэрти ,я хьэгъуэл1ыгъуэхэри абдежт къыщыдахыр.
Къыщынэмыщ1ауэ ,адыгэхэм я махуэр балигъэхэм я закъуэтэкъым зытещ1ыхьар. Абы 1эмал имы1эу хэтын хуейхэм ящыщщ сабийхэр А псор къалъытэри, гъэмахуэ мазэхэр блэк1ауэ, зызыгъэпсэхуахэри къек1уэл1эжауэ, къаруущ1эрэ мурадыщ1эрэ я1эу сабийри балигъри зэрызэхуэсыжыр къалъытэри фок1адэм и 20-р адыгэм и махуэу ягъэлъэп1эныр къалъытащи, ди нэхъыжьхэм дахуэхъуахъуэрэ ди нэхъыщ1эхэр щапхъэу едгъэлъагъуэу, куэдрэ псэун лъэпкъ тхьэм дищ1.
Махуэф1к1э Тхьэр зыхуэупсэм насыпым и бжэр зэ1уех,1уэхуф1,1уэху щхьэпэ щаублэм пэублэ псалъэр хъуэхъум и жьант1эщи,хъуэхъуф1 зылъысын Тхьэм фищ1!
Уафэр къабзэу,щхъуант1эу
щ1ылъэр псомк1и гуак1уэу
мы дунейм тет макъхэр
ц1ыхухэм я щ1эщыгъуэу
къуалэбзу уэрэдхэр
ди щ1ылъэм итыну
дунеишхуэм и ц1ыхубэм
псалъэмакъыу къа1урык1ым
дыгъэ нур хэлъыну
нэмыплъ ц1ыхубэм зрамыту
гужьгъэжьгъхэр яку дэмылъу
хабзэр я1этрэ лъэпкъым къуэтхэу,
нэмыс ящ1рэ я щ1ыхьыр ину.
дэ абык1э дохъуахъуэ!
Езыгъэк1уэк1ым -Ц1ыху гъэсэныр сыт щыгъуи адыгэхэм 1уэхушхуэу, щ1ыхь зыпылъ 1уэхуу, ялъытэр. Дэ ди къалэнщ лъэпкъым къыхэхъуэ дэтхэнэ сабийми ц1ыху нэс къыхэтщ1ык1ыну. Ц1ыхум гъащ1эм щиубыдыну увып1эр елъытащ абы игъуэта гъэсэныгъэм.
Адыгагъэ, ц1ыхугъэ, адыгэ напэ, ек1у, емык1у жыхуэт1эхэр ф1ыуэ зэхащ1ык1ыу, я щхьэм пщ1э хуащ1ыжыфрэ загъэлъэп1эфу, я адэ-анэм, я лъэпкъым хуагъэфащэ хъунумрэ мыхъунумрэ зэхагъэк1ыфу ди сабийхэр къэгъэтэджыныр адэ-анэхэми, егъэджак1уэхэми – дэтхэнэ балигъми ди къалэн нэхъыщхьэщ.
Адыгэ хабзэм къызэщ1иубыдэ дэтхэнэ зы 1уэхугъуэми езым и лъабжьэ, и къежьап1э и1эжщ. Адыгэ хабзэр къызэрыгуэк1 1уэху ц1ык1укъым.
Хабзэращ ц1ыхум хьэл-щэн дахэ хэзылъхьар ,
Уэ зыращ ц1ыхум лъэпкъ и напэ зыф1ищар.
Хабзэращ лъэпкъым и жьэгупащхьэр зыгъэблар,
Нэхъыжьыф1хэм я 1ущагъ мык1уэщ1ыр зыхъумар.
Хабзэращ дадэр гъуазэ дахэу зрик1уар,
А зыращ щ1алэм дамэ лъэщу къыхихар,
Хабзэращ пщащэр ди утыкум къизышар,
Уэрщ, уэращ лъэпкъым уэрэд гуапэ щ1ыхишар.
Хабзэращ пасэм и фэеплъу къигъэнар
Хабзэращ нобэ нэмыс ди1эр къэзыхьар,
Уэ зыращ, Хабзэ, ди къэк1уэнур зыпытщ1ар,
Уэрщ, уэращ лъэпкъым и нэмысыр зы1этар.
Ижь –ижьыж лъандэрэ ди щ1ып1эм къихьа дэтхэнэ зыри и дахагъым дехьэх,ар япэу щалъагъум пщ1ыхьэп1э дахэм хуэдэу къащохъу ик1и щ1охъуэпс щахьын мыбы гъащ1эр.
Езыгъ.- Ди хабзэм и фащэ нэхъыф1, нэхъапэ дыдэхэм ящыщщ адыгагъэмрэ адыгэ нэмысымрэ 1ыгъыныр, гъэзэщ1эныр.Адыгэр япэк1э к1уэ Нэхъыжь зэи к1элъыджэркъым. Ат1э лъэщ1охьэ, и сэмэгурабгъур зрагъэгъуэт, ф1эхъус ирахри, ит1анэщ щеупщ1ыр.
Нэхъыжь зымыгъэлъап1эр щхьэ лъап1э ихуэкъым,же1эр адыгэм.Мы псалъэжь 1ущым щ1элъыр аращи,нэхъыжьым пщ1э хуэзымыщ1ым адыгэхэм зэи фэ ираплъу щытакъым.
Нэхъыжь блэк1ым ,сыкъоувы1э,
Зэпызупщ1ыркъым и гъуэгу,
Ар блэк1ыхук1э гъуэгу симы1э,
Хабзэм хъурэ удэджэгу.
Дади Нани я т1ысып1э
Жьант1эм сык1уэу сымыт1ыс.
Симыт1ысхьэ я гъуэлъып1э,
Яхузощ1ри пщ1э, нэмыс.
Лъэпкъым щхьэузыхь сыхухъуи!
Ц1ыху узыщ1ыр хабзэращ.
Сощ1э ф1ыуэ ,жьы сыщыхъуи,
Згъуэтыжыныр нобэ сщ1арщ.
Ц1ыхур ц1ыхум зэхищ1ык1ым
Псоми дощ1эр – ар ц1ыхугъэщ,
Адыгагъэр – ар дахагъэщ,
Адыгагъэр – ар къабзагъэщ.
Адыгагъэр – ар пэжыгъэщ,
Адыгагъэр ди адыгэм
Адыгэпсэм ар и фащэщ,
Адыгэбзэм ар и щэнщ.
Нэхъыжьыф1хэу дади, нани ,
Гуащи, щауи, пщащэ ц1ык1уи –
Псори, псори зыгъэдахэр,
Я гуф1эгъуэхэр къэзы1этыр,
Я гугъехьыр зыгъэпсынщ1эр,
Я ц1ыху щ1ык1эу – адыгагъэрщ.
1эдэбагъщ, 1эсагъэщ, л1ыгъэщ.
Адыгагъэр – ар къарущ.
Адыгагъэр – ар ф1эл1ык1щ.
Адыгагъэр адыгэм и фэщ,
Адыгагъэр адыгэм ипкъщ,
Псэри, бзэри адыгагъэщ зейр,
Адыгагъэр адэм и псэщ…
Псэр хэк1ыжмэ ,къэнэжыр сыт.
Адыгэ хабзэр нэмысым, ц1ыхугъэм, л1ыгъэм, пэжыгъэм, ныбжьэгъугъэм , хьэщ1эм пщ1э хуэщ1ыным къыгуэх имы1эу епхащ. Ик1и а лъэп1эныгъэхэр ди лъэпкъым куэд щ1ауэ къыдогъуэгурык1уэ .Ар ди гъащ1эм и набдзэщ, ди гъащ1эм и купщ1эщ.
-Адыгагъэ,адыгэ хабзэ,нэмыс, дэтхэнэми пщ1э хуищ1у щытын хуейщ езым къыдалъхуа бзэм, и анэбзэм.Сыту жып1эмэ,бзэм и псалъэ дэтхэнэми хэпщауэ щытщ гур зыгъэгуф1э,дахагъэ 1уэхугъуэхэр уэзыгъэлэжь, ф1ым укъыхуезыджэ налъэхэр. Бзэм къаруушхуэ и1эщ щ1эблэм и гъэсэныгъэм и лъэныкъуэк1э.
Адыгэ къафэ, адыгэ къафэ
Адыгэм псэ и1эм и1эр уэращ.
Уэ уи макъамэ дуней гъэдахэм
Щ1эдэ1ум и псэм зэуэ зехъуэж.
-Адыгэ хабзэм хохьэ, адыгэ къафэри. Тэмэму, нэмыс пхэлъу утыку уитыныр.
Лъэпкъ къафэхэр мыхьэнэшхуэ зи1э къэхъукъащ1эщ.Адыгэ къафэ!Ар лъыр зыгъэжанщ,ц1ыхур зыгъэдахэщ,хьэл-щэн дахэр , ди лъэпкъым и 1эдэбагъыр,и щэныф1агъыр на1уэ къэзыщ1щ.
Езыгъ. — Ц1ыхур зэрыц1ыхур ищ1эжын щхьэк1э и хабзэм, и напэм, и лъэпкъым егупсысын хуейщ, и адэ-анэр игъэпэжу, абы яхуэфащэу, Нэхъыжьым пщ1э хуащ1у дунейм тетын хуейщ.
— Ди зэ1ущ1эр и к1эм ноблагъэ.Дэтхэнэ зы 1уэхугъуэми лъабжьэ хуэхъуам хъуэхъу хужа1эж. Дэри ди гуапэу, гуми псэми къабгъэдэк1ыу дыхуейщ нобэ кърихьэл1а псоми хъуэхъук1э зыфхуэдгъэзэну.
Презентация к внеурочному занятиюо традициях кабардинского народа.
АДЫГАГЪЭР — НЭМЫСЩ, НЭМЫСЫР — НАСЫПЩ
Мурадхэр: Хэку къызыщалъхуам, къызыхэк1а лъэпкъым къыдек1уэк1 адыгэ хабзэ дахэр куу хъуным елэжьын; я лъэпкъым, я бзэм хуа1э ф1ылъагъуныгъэм зегъэужьын.
Псом япэу фигу къэзгъэк1ыжыну сыхуейщ дызыщыпсэу щ1ып1эм и дахагъым. Апхуэдэ щ1ып1э щыпсэу ц1ыхухэм я хабзэри дахэу щытын хуейщ. Емыку1 дыдэу къысщохъу уи хабзэр имыхъумэжыну, абы и дерсхэр умыгъзащ1эу дунейм утетыну.
Адыгэ хабзэр, адыгэ нэмысыр адыгэ л1ыгъэм, адыгагъэм къыгуэх имы1эу къыдэгъуэгурык1уащ. Абы къыхэк1ыуи адыгэхэм ди гъунэгъу лъэпкъ псоми адыгэ хабзэр яф1эхабзэф1у, пщ1э къыхуащ1у, адыгэхэм къазэрыхудэплъеиным хущ1экъуу щытащ.
Езы адыгэхэми адыгагъэр я напщ1эм телъу. Ирипагэу, иригушхуэу щытащ. Абы теухуауэ псалъэ дахэ, псалъэ пэж куэди жа1ащ. Дэри а псалъэхэр ди щапхъэу щытщ.
2.Хабзэр бзэгупэк1э кърахьэк1ыркъым.
3.Хабзэм къемызэгъыр и бийщ.
4.Хабзэр лъэ1укъыми 1у махуэ 1уэхутхьэбзэкъым.
5.Хабзэжь хэкужь къранэркъым.
6.Хабзэр убзэ зыф1эщ1ым хуэпщ1энум и ныкъуэр къегъанэ.
7. Адыгэм хьэщ1э и щ1асэщ.
8.Нэмыс здэщымы1эм насыпи щы1экъым
9. Нэмыс пщ1ымэ уи щхьэщ зыхуэпщ1ыжыр. 10.Нэмысыр лъэ1ук1э къахьыркъым. 11.Нэмысым насып къыдок1уэ.
Ди щ1ып1э берычэт дахэмрэ, ди хэбзэмрэ ещхьщ ди фащэри. Ди адыгэ фащэм нэхъ дахэ лъэпкъ куэдым ящыгъыу щыбгъуэтынкъым.
Фащэм теухуа псалъэжьхэр.
- Укъыздамыщ1эм ущыгъынщи, укъыздащ1эм уакъылщ.
- Фащэм я нэхъ дахэр ук1ытэщ.
- Бзылъхугъэм и 1эщхьи, и щхьи и фащэщ.
- Дахагъэр зэк1ужщи, зэк1ужыр
Ауэ ди жагъуэ зэрыхъунщи, адыгэ фащэм ущрихьэл1энур къэфа1куэ гупым хэтхэмрэ, музейхэмрэщ.
Шум бзылъхугъэ гъуэгум ирик1уэу хуэзамэ…
Ц1ыхухъур шым къепсыхыу бзылъхугъэм блэк1ыху шыр 1эдэжу ишэу щытащ.
Нэхъыжь щыту зэи умыт1ыс!
1.Псом япэ ц1ыхум зыщалъхуа хэкур ф1ыуэ илъагъуу, игъэпэжу щытын хуейщ. 2.Нэмыс, ук1ытэ тхэлъын хуейщ. Нэхъыжьхэм пщ1э хуэщ1ын хуейщ. Нэхъыжьхэм я псалъэ зэпыдуд хъунукъым. 3. Нэхъыжьхэм я гъуэгу зэи зэпаупщ1ыркъым. 4.Адэ-анэм жа1эм деда1уэу, ахэр ф1ыуэ тлъагъу щытын хуейщ.
Ди пщэдджыжьхэр ф1ыуэ щытын папщ1э, ц1ыхуу дунейм тету хъуар, ф1ыуэ дызэрылъагъуу, дызэхуэгумащ1эу, дызэдэ1эпыкъуу дыщывгъэт! Зэи зыщывмыгъэгъупщэ дыкъызыхэк1а лъэпкъыр! Ди хабзэр зыхъумэну дызыщыгугъыр фэращ. Фызэрыадыгэр зэи зыщывмыгъэгъупщэ!
Мы нобэрей псалъэмакъым сыхыхьэн ипэ къихуэу сэ куэдрэ сыгупсысащ. Япэрауэ сэ апхуэдэу гъашДэ гъуэгуанэ ин къэзгъэшДакъым хабзэм апхуэдэу куууэ сытепсэлъыхьыну. Ауэ апхуэдэу щыт пэтми, къызгуры1уэ мащ1эмк1э мы псалъэмакъым къыхыхьэ дэтхэнэ зыми садэгуэшэну си гуапэщ.
Ди лъэпкъым ижь-ижьыж лъандэрэ зэрихьэ хабзэмк1э ц1эры1уэу щытащ. Ик1и а хабзэ дахэмрэ нэмысымрэ къыщежьэр адыгэ унагъуэрщ. Нэхъыжьыф1 зырыс дэтхэнэ унагъуэ узыншэми и щ1эблэр щ1еп1ык1 нэхъыжьхэм къыхуагъэна а ф1ыгъуэшхуэм-лъэпкъ хабзэм. Ц1ыхур дунейм къытохьэри ток1ыж, ауэ абы къыф1ащу псэуху зэрихьа и ц1эр къонэ. Апхуэдэщ лъэпкъри и ц1эр игьэпэжу къэгъуэгурык1уэмэ, и хабзэм хуэпэжын хуейщ — ар налкъутнэлмэсу шДэблэ къыщ1эхъуэм хуихъумэфын хуейщ.Ик1и ар къэзыухъуреихь псоми да1ыгъын хуейщ.
Пэжщ, зэманым зэхъуэк1ыныгъэ гуэрхэр егъуэт, ауэ зэманым сытхуэдэ зэхъуэк1ыныгъэ имыгъуэтами, укъызыхэк1а лъэпкъыр пшДэжу, укъэзылъхуа адэ-анэм уахуэфащэу , сэ зэманым сыдок1у жып1эу нэхъ лейуэ зумыш,1у дунейм утетын хуейщ. Дэтхэнэ ц1ыхури щылъагъуэгъуаф1эр и хабзэм щытетым дежщ.
Ди хабзэхэм утепсэлъыхьын щ1эбдза нэужь, куэд къэпт1эщ1ыфынущ зэхъуэк1ыныгъэ дызыхуэмейхэр и1эу. Псалъэм папщ1э иджыри к1эщ1у игугъу сщ1ынщ ди адыгэ хъыджэбзхэм. Сэ гу лъызотэ ди литературам къыхэщыж образхэм еплъытмэ, абыхэми зэрызахъуэжар. Я хьэл-щэнк1и я зьйыгъыкЪкХи, я зыхуэпэк1эк1и ар абыхэм ещхьыжкъым. Сэ сыкъеджауэ щытащяпэм пщащэхэмрэ щауэхэмрэ зэрызэхуэзэу,зэрызэдэгушы1эу къек1уэк1ыу щыта хабзэхэм.
Сочинение Темирова Темирлана,
Пшеунова Т. А
Назначение платежа: Пожертвование на лечение (фамилия и имя ребенка). НДС не облагается.
Основные способы перевода пожертвований в Русфонд
1.Через банк
2. Через терминал QIWI (КИВИ)
3. Через банковскую карту
4. Другие способы
17.09.2014 Пять социальных проектов незрячего, но смотрящего далеко вперед Алексея Фитисова
Алексей Фитисов помогает людям с ограниченными возможностями здоровья найти себя в жизни. Несмотря на то, что сам является инвалидом по зрению I группы, ведёт весьма активный образ жизни.
12.09.2014 “Общество книголюбов Кабардино-Балкарии” живо, благодаря общественникам
Где найти Общество книголюбов в Нальчике – знают многие. Наш адрес не изменился, хотя мы уже давно живём при другом социальном строе, можно сказать, в другой стране.
Абы хуэунэтIауэ нэхъ гулъытэ хуэщIын хуейщ зи гугъу тщIа адыгэхабзэ, нэмыс, хьэлщэнхэм теухуа гъэсэныгъэм. КIэщIу жыпIэм щIэблэщIэргъэсэнымкIэ, нэгъуэщI дызыщымыгугъын дыщымыгугъыу унагъуэхэм, лъэпкъым щекIуэкIлэжьыгъэр щIэгъэхуэбжьэн хуейщ. Абы теухуауэ куэд щIакъым ди лъэпкъ Хасэмхэтхэр щIалэгъуалэ еджапIэхэм щIэсхэм захуэдгъэзащ икIи дызэгурыIуащ лъэпкъщIалэгъуалэм и къудамэ Хасэм къызэдгъэпэщу гъэсэныгъэм теухуа лэжьыгъэхэредгъэкIуэкIыну. Абы и лъабжьэу щытыныр. хабзэ, нэмыс, хьэлщэн дахэу адыгэмяхэлъу щытар къыдэтхыжу, гъэсэныгъэм къыщыдгъэсэбэпу ди щIалэгъуалэр гъуэгутэмэм теувэным, лъэпкъым и пщэдейр нэхъефIакIуэу дунейм тетын папщIэ.
АбыкIэ инми, цIыкIуми щхьэж хулъэкI къимыгъэнэу къабгъэдэлъ икъалэныр гъэзэщIэн хуейщ. Мы тхылъ цIыкIури зытеухуар гъэсэныгъэрщ: чэнджэщхэр,щапхъэхэр, хабзэрэ, нэмысрэ, цIыху дуней тетыкIэм, хьэлщэн хэлъын хуейхэрзэригъэгъуэтын папщIэ, сэбэп къытхуэхъуну аращ.
Мы зи гугъу тщIа адыгэ нэмысым, хьэлщэнхэм теухуар уи нэгукъыщIэбгъыхьэ хъунущ жыг дахэу гъэгъауэ, уеплъмэ узыIэпишэу, гъащIэри, дунейриигъэдахэу. Сэ сыхуейт а жыг дуней гъэдахэм щьщ къудамэ зыщыплIым сатепсэлъыхьыну,ар ди щIалэгъуалэм ябгъэдэслъхьэну. Ар теухуащ адыгэхэм хабзэнэмысхэу,хьэлщэнхэу нэхъ хъуэпсэгъуэу къалъытэхэм.
– Зи нэхъыжь едаIуэ и Iуэху мэкIуатэ. ЩIэблэщIэр гъэсэныммыхьэнэшхуэ иIэщ, унагъуэм щыщ нэхъыжьхэм, нэмысу, пщIэуэ щагъуэтым,зэгурыIуэныгъэу унагъуэм илъым.
Адэшхуэртхьэмадэр, анэшхуэр гуащэр, нысэрсабийхэм я анэр, адэр,адрей унагъуэм исхэр зэрызэхущытыр, сабий гъэсэным мыхьэнэуэ иратым, щапхъэирагъэлъагъум къыхокI щIэблэщIэм хабзэу къищтэнур, нэмысу зыхилъхьэнур,игъащIэкIэ къыдекIуэкIыну хьэлщэн хуэхъунур. Унагъуэр зэгурыIуэрэ зэдэIуэжу,зым Iэпыхур адрейм къищтэжу, я къэлэнхэр тэмэму ягъэзащIэу щытмэ – нэмилъагъур Iэм ещIэжжыхуиIэращи, гъэсэныгъэ тэмэм иIэу щIэблэр къэтэджынущ.АращфIыгъуэм и нэхъыщхьэр зэгурыIуэныгъэрщ щIыжаIэр, икIи ар зэрылъ унагъуэмшэч хэмылъу щIапIыкI щIэблэщIэр гъэсауэ, хьэлщэн дахэ хэлъыу лъэпкъымкъытщIэувэнущ.
Псом хуэмыдэу къыхэгъэщыпхъэщ гуащэтхьэмадэмрэ нысэмрэ язэхущытыкIэм. Iуэху тыншкъым зы унагъуэ щапIа цIыхубзыр нэгъуэщI унагъуэ ихуанэужь и псэукIэм, дуней тетыкIэм зэрызихъуэжыр, икIи мамыру псэун папщIэ нысэрзэрыхьа унагъуэм задищIыу, задригъэкIуу, унагъуэм исхэм хуэфащи пщIэ, нэмысяхуищIу ядэпсэун хуейщ. 3ыхэхуа унагъуэри нысэм къилэжь нэмыс, пщIэ хуащIу,адрей я бынхэм хуэдэу фIыуэ ялъагъуу, хьэлщэн дахэм хуагъасэу зэдэпсэун хуейщ.Унагъуэм ихьа дэтхэнэ зы цIыхубзри мэгугъэ насып, пщIэ, щигъуэтыну. НэхъыжьымпщIэ, нэмыс къилэжь къудейкIэ зэфIэкIыркъым, абы щIэблэщIэр гъэсэнымкIэ,ущиинымкIэ
щапхъэ дахэ иригъэлъэгъунымкIэ къалэн куэд къыпэщылъщ. НэхъыжьымгъащIэм щилъэгъуа, зыхуэза Iуэхугъуэхэм къахиха дерсхэр щIэблэщIэмялъигъэскIэрэ гъуэгу захуэ тригъэувэну, цIыхугъэ яхэлъу щIэблэщIэр егъэсэным.Абы къокI уи гум фIы илъу, уи лэжьэгъуи, уи ныбжьэгъуи, уи цIыхугъизэрыпхузэфIэкIкIэ сэбэп уахуэхъуну, гуфIэгъуэ зиIэм уадэгуфIэу,ядэпIэту. Гузэвэгъуэ зиIэм ядэбгъэпсынщIэу. Нэхъыжьым и къалэнщ цIыху зэхэщIыкIыншэм,гущIэгъу зыхэмылъым, цIыхухэм дыджу яхущытыным игъэцIыхужыну. АбыкъыгуригъэIуэфу щытын хуейщ, пщIэ цIыхум хуэзмыщIыр псом япэу и щхьэм пщIэзэрыхуимыщIыжыр, абы гъуэгу махуэ зэримыгъуэтынур.
Нэхъыжьыр нэхъыфIщ, нэхъгубзыгъэщ, гъащIэм нэхъ хещIыкI икIи абы и чэнджэщхэм нэхъыщIэр едаIуэмэщIегъуэжынкъым. ЩIэблэщIэ гъэсэнымкIэ нэхъыжьхэм нэхъ гулъытэ, бгъэдыхьэкIэтэмэм яIэщ, сыт щхьэкIэ жыпIэмэ абыхэм я бынхэр щапIым, щагъасэм щыуагъэяIахэр, ягу зыхуэныкъуэу я бынхэм ирамытыфа хьэлщэнхэр я къуэрылъхухэр,пхъурлъхухэр щагъасэм щыуагъэ яIахэр ягъэзэхуэжынущ.
Адыгэ нэмысым къызэриубыдымкIэ нэхъыжьым кIэлъызехьэн хуейщ пщIэ,хабзэ. Нэхъыжьыр зыгъэлъапIэм Iэмал имыIэу и щхьэр лъапIэ хъужынущ. Абы къокIнэхъыжь псалъэр, абы и унафэр бгъэзэщIэн хуейуэ, и псалъэр зэпыбуд, гъуэгузэрыкIуэр зэпыбупщI мыхъуну, абы и пащхьэ ущитым Iэдэбу, нэмыс пхэлъу ущытыну.ЩIалэгъуалэр нэхъыжьхэм къалъагъуу тутын, аркъэ ефэну хабзэкъым: ар зыдэщысIэни хуит укъимыщIауэ утIысын хуейкъым. Езы нэхъыжьри нэмысыфIэу, зышыIэ иIэу,бзэ щабэ, дахэ яIурылъу, нэхъыщIэр яущийуэ щытын хуейщ. Нэхъыжьым теухуа псалъэжьхэрзэвгъащIэ, икIи вгъэзащIэ. Абыхэм ящыщщ мыхэр:
– нэхъыжьыр гъэлъапIи уи щхьэр лъапIэ хъунщ;
– нэхъыжьыр щыуамэ нэхъыщIэм и мыгъуагъэщ;
– нэхъыжьым пщIэ хуэщI, нэхъыщIэм гъуэгу ет;
– жьым щытхъуи, щIэр къащтэ;
– нэхъыжьыфI зыдэщымыIэм нэхъыщIэфIи щыIэкъым;
– зи нэхъыжь едаIуэ и Iуэху мэкIуатэ;
– зи нэхъыжь зымылъытэм и щхьэр илъытэжыркъым;
– нэхъыжь и псалъэ тIу ящIыркъым и унафэ якъутэжыркъым;
– уи нэхъыжьыфI дуней темытыжым и гугъу щащIкIэ къэтэдж.
Адэанэмрэ гъэсэныгъэмрэ: щIалэгъуалэр тэмэму унагъуэм гъэсащыхъуным и лъабжьэ нэхъыщхьэр, псоми ээрытщIэщи, адэанэм деж къыщожьэ. Унагъуэрмамыру, сабийхэр зыхуей хуэзэу, узыншэхэу, гъэсэныгъэ тэмэм ягъуэту, насыпыфIэугъащIэ гъуэгум теувэн папщIэ нэхъыщхьэ дыдэр зэлIзэфызыр зэгурыIуэу,зэдэIэпыкъуу, псалъэ лей куэд унагъуэм имылъу, зым жиIар адрейм имыкъутэжу,быныр гъэса зэрыхъун Iуэху яужь итынырщ.
Адэанэм я къалэн нэхъыщхьэу гъащIэм щаIэщ я щIэблэщIэр гъэсэнымкIэмыхьэнэшхуэ зиIэ езыхэм, я дуней тетыкIэр, якум зэхуилъ хьэлщэнхэр, нэмысузыдаIыгъэхэр, щапхъэ ягъэлъагъуэхэр. Сабийм узэримыгугъэу куэдым гу лъетэ,фIыри, Iейри зэхащIыкI, икIи а илъагъур фIымэ фIымэ мэгушхуэ, абы къыхехзыхилъхьэну хьэлщэн дахэхэр. Илъагъур мыхъумыщIэмэ сабийм и гум ар йоуэ,егъэнэщхъей, икIи гъащIэм щигъуэтыну хьэлхэм, хэлъыну нэмысырэ хабзэр аилъэгъуам хуэдэу мэхъуж.
ГъащIэм куэдрэ къыщохъу адэанэр сабийр фIыуэ долъагъу жаIэущагъэкIыу, яхуэщIэну унагъуэ лэжьыгъэхэр ирамыгъащIэу, зэрыджэгу хьэпшыпцIыкIухэр зэлъыIуахыжрэ и пIэм зэрагъэтIылъыжын хуейр къалэн щамыщIу. Сабиймзыри имыщIэу телевизорым сыхьэт бжыгъэкIэ бгъэдэскIэ гъэсэкIэ тэмэмигъуэтынукъым, сыт щхьа жыпIэмэ, а телевизорым сабийр щIэбгъэджыкIыну, хьэлщэнгуакIуэ гуэр щилъагъуркъым, уеблэмэ щилъагъур мыхъумыщIэрэ, зыщыхъумэн хуейдуней тетыкIэрщ. Гу лъыдмытэурэ, хуэмхуэмурэ мы ди зэманым зэраныгъэ ингъэсэныгъэм теухуауэ къехь махуэ къэс зэхэтх, тлъагъу ди къэрал хабзи, нэмыси,лэжьэкIи, псэукIи здэщымыIэжым. Абы къыхэкIкIэ Iэмал зэриIэкIэ щыхъумэн хуейщсабийхэр ээраныгъэ къэзышэ къагъэлъагъуэхэм нэхъ мащIэу еплъын хуейщ. Дэтхэнэсабийми хуызэфIэкIын Iуэху гуэрхэр унагъуэм махуэ къэс щигъэзэщIэныр, пщIэ,сэбэпынагъэ, гъэсэныгъэ гуэрхэр къызыхихын тхылъхэм еджэныр къалэн ткIийящыпщIым сэбэпышхуэ къишэнущ. Адэанэм нэхъ гулъытэ хуащIыу щытын хуейщ, ящIэблэщIэм хьэлщэн дахэ яхэлъу гъэсэным, ар щыцIыкIум деж къыщыщIэдзауэ егъэсэнхуейщ нэхъыжьым пщIэ хуищIу, даIуэу, унэм сэбэп щыхъуу, Iэнэ бгъэдэсыкIэ,щьшхэкIэ, гупым щахэткIэ, щахэскIэ нэмыс, гупсысэ хэлъу, жимыIэн жимыIэу,имыщIэн имыщIэу. ЩIэблэщIэр егъэджэн хуейщ цIыхум яхыхьэн нэщхъыфIэу сэламярихыу, гуапэу псалъэу, тэмэму упщIэхэм жэуап яритыжу.
ЩIэблэщIэм ищIэн хуейщ:унэм ущIэсу, е нэгъуэщIыпIэ ущысу цIыхубзкъыббгъэдыхьэмэ къэтэджын зэрыхуейр. Гупым ущыхэскIэ уи гъунэгъум куэдрэуемыIущащэ. Уи щхьэ ущытхъужу гупым уахэсыныр емыкIущ. Ауан хэлъу нэгъуэщIымдэгушыIэныр къезэгъыркъым. ЦIыхубзхэм, нэхъыжьхэм нэмыс, пщIэ, гулъытэзэрыхуэпщIыным яужь уитын хуейщ. ЦIыхум ущепсалъэкIэ къекIуркъым тутыныр уижьэм жьэдэлъу, уи Iэр уи жыпым илъыныр. Ину удыхьэшхыну, упсэлъэну, Iэпэтэрмэшкуэдрэ пщIынри къезэгъыркъым. Сыт щыгъуи узыкIэлъыплъыжу, уи пкъыр захуэу, уищхьэр Iэтауэ, уи зекIуэкIэр захуэу, уземыщатэу къэкIухьыным зегъэсэн хуейщ.Егъэсэн хуейщ щIэблэщIэр Iэнэм дахэу, нэмыс хэлъу бгъэдэсыфу. КъекIуркъым псынщIэуушхэну, уи жьэм ерыскъы куэд зэуэ жьыдэплъхьэну, уи IэфракIэр столым телъыну,уи жьэм ерыскъы жьэдэлъу yпcэлъэну, aдкIэмыдкIэ зыпшэу Iэнэм ущысыну. ТхыдэмкъызэрыхэщымкIэ адыгэхэр ипэкIэ узыншэу, къарууфIэу, лIыгъэ яхэлъу,Iэпкълъэпкърэ, кIуэцIкIэ узыншэу щытщ, икIи зышыIэ, зэтетыныгъэ, Iэдэбагъэяхэлъу псэуащ. Ар къызыхэкIыу щытар адыгэхэм щысабийм къыщыщIэдзауэ гулъытэхэха хуащIырт цIыхур бэшэчыгъэ хэлъу гъэсэным, хьэл мыхъумыщIэхэр хэмылъу,псыхьауэ къэгъэхъуным, и узыншагъэм зэран хуэхъу фадэр, тутыныр я хьэрэмузэрыщытар.
Тхьэр ягъэпцIу, цIыкIуми инми
ЯмыщIэжу лъэпкъи, къупщхьи
Фадэр мылъкукIэ зэрахъуэкI.
Хьэблэ цIыкIур дожьэражьэ
Къытхэтыжкъым зыри лажьэ
Арщ ныбжьэгъухэ перестройкэм
– И Iэужьым къытхуихьар
Хьэблэ къэскIэ зы бригадэ
Щефэ, щешхэу дызыщIар.
Ц1ыхухъу тIэкIур даукIыну
Мурад мыгъуэ къытхуащIащ
Мы тхыгъэм къегъэлъагъуэ ди къэралым хабзи гъэсэныгъи щымыIэжу,цIыхухэр зеиншэ жыхуаIэм хуэдэу къызэхэнауэ, щхьэж и гум къихьэр ищIэу, шыни,укIыти ямыщIэжу къызэрызэхэнар. Абы ипкъ иткIэ нэхъ Iуэхугъуэшхуэу дэ къытпэщылъырмы къекIуэкI дуней зэхэзэрыхьам Iэмал псори къэдгъэсэбэпу ди лъэпкъыр пщэдейгъащIэр къызыхуэнэну ди щIэблэщIэм гъэсэныгъэ яхэлъу зэрытхъумэнырщ. Псом япэухуэсакъын хуейщ щIэблэм фадэр пэIэщIэ, абы димыхьэхыным теухуа IуэхугъуэхэмщIэгъэхуэбжьэным, щIалэгъуалэм лъэпкъым, унагъуэхэм дырагъэкIуэкIын хуейгъэсэныгъэр цIыкIуми, иными, жьыми щIэми я къалэн нэхъыщхьэу ябжыжыну.
ЦIыхум гъэсэныгъэр щигъуэтыр унагъуэм къыщыщIидзэу щыщыткIэ, абыис адэшхуэанэшхуэм, адэанэм адрей балигъ хъуауэ унэм исхэм нэхъ къалэнышхуэукъапэщылъщ щIэблэщIэм игъащIэкIэ къадекIуэкIыну хьэлщэн нэхъыфI дыдэхэмхурагъэджэну, хуагъэсэну. Псом япэу ибгъэувэ хъунущ цIыхур зыгъэдахэ,зыгъэлъапIэ щэнхэр:нэмысыфIэ, тэмакъкIыхь, бзэ дахэ, жыIэдаIуэ, бэшэчагъ яхэлъугъэсэныр. Ар зыхузэфIэкI адэанэр псэухукIэ и щIэблэм щыгуфIыкIыу, и щхьэрлъагэу илъагъужу, дунейм пщIэрэ, нэмысрэ щигъуэту псэунущ. Сыт хуэдэу мыгугъумиадэанэм нэхъ я нэIэ тету щытын хуей сабийр тэмакъкIыхьу, зышыIэ иIэу, гузэвэхыущымыту цIыхум яхэтыну. ЗышыIэ зиIэм, акъыл иIэщ жаIэ адыгэхэм. Иджырей зэманзэхэзэрыхьам зышыIэныгъэ зимыIэм, тэмакъкIэщIхэм езыхэми, зыхэт цIыхухэми я гумимыкIыжын псалъэ бзаджэ зыжыраIэ, я зэхущытыныгъэри, я узыншагъэри абыныкъусэныгъэшхуэ къахуехь. Аращ сабийр щыцIыкIум къыщыщIэдзауэ хуэгъэсэнщIыхуейр и гум зыгуэр дэхуэу, ипэкIэ плъэрэ зэгурыIуэныгъэм зэрыхущIэкъун IуэхуеплъыкIэ иIэу гъэсэн щIыхуейр. Апхуэдэращ щIыжаIэр делэм уэ фIэкI, губзыгъэркъыпфIэкIынщ жаIэу. ЦIыху зэпIэзэрытыр, гъэса хъуам гъуэгу захуэ ирикIуэнуIэмал къезытыр гупсысэрщ, зышыIэныгъэрщ. Абыхэм къуат Iэмал зэгурыбгъэIуэфынужьыри, щIэри, къуаншэри, захуэри. Апхуэдэ гъэсэныгъэ зыгъуэта щIэблэщIэ куэдТхьэм къыдит.
Адэанэм, унэм ис псоми гулъытэшхуэ хуащIын хуейщ щIэблэргъэсэным:жиIэр игъэпэжу, псэ щабэ, гу щабэ иIэу, щэныфIэу, цIыху пэжу, гъащIэмкъыщыхъу Iуэхугъуэхэу гуфIэгъуэ, нэщхъеягъуэ, хьэгъуэлIыгъуэ нэгъуэщIхэмизэрыхыхьэн, абы щызепхьэн хуей хабзэхэр, нэмысхэр яхэлъу. Шэч хэлъкъым адэанэмяпщэ дэлъ къалэныр, гъэсэныгъэм теухуар икъукIэ зэрыIуэху гугъум. Дауэ щымытми,лъэпкъым къихъуэ сабийр гъэсэныгъэ тэмэм иIэу къытщIэхъуэныр къалэн нэхъмыхьэнэшхуэ зиIэу щытщ хэт дежкIи. Сыт щхьэкIэ жыпIэмэ гъэсэныгъэ зымыгъуэта зыцIыхуми лъэпкъ напэр трихыфынущ. Тхьэм абы дыщихъумэ.
Сабийр тIэкIу къэжэпхъамэ, гъэсэкIэ тэмэм игъуэтарэ имыгъуэтарэкъызэращIэр ар и адэшхуэанэшхуэм, анэадэм зэрыхущытыр, пщIэ зэрыхуищIыр, ахэргугъу къызэрыдехьар къыгурыIуэу, фIыуэ илъагъуу, дэIэпыкъуу, я гуапэ зэрищIыняужь зэритырщ.
ЩIэблэщIэм ящIэн хуейщ адыгэхэм игъащIэм анэм пащI зэрыщымыIар,икIи ябжырт зи анэр зымыгъэлъапIэм, пщIэ хуэзмыщIым имыщIэфын мыхъумыщIагъэщымыIэу. ЩIэблэщIэм хуэдэн хуейкъым Iуэхуншэу уэрамым дэтыну, нэхъыжьхэм хуитямыщIауэ куэдрэ къакIухьыну. Абы и къалэнщ я щхьэм пщIэ хуащIыжыфу, я адэанэмхуэфащэу нэмыс, хьэлщэн дахэ яхэлъу дунейм тетыну.
Адэанэм теухуа псалъэжьхэр:
– Адэанэм яхуэтщI нэмысыр уи быным къыпхуищIыжынущ.
– Анэр нэщи, адэр лъэпкъщ.
– Уи адэм и фIагъыр уэ уи щытхъукъым, быныфI упIмэ къыпщытхъунщ.
– Зи анэ зымыгъэпэжым нэгъуэщI игъэпэжынкъым.
– Зи анэ фIыуэ зымылъагъум нэгъуэщI хуэлъагъунукъым.
– Щхьэгъусэр насып зэхэкIыпIэщ. ЛIым и узыншагъэр фызым и фIыгъэщ.
– ФызыфIым и Iэнэзэтетщ.
Хъыджэбз цIыкIур апхуэдэу къэхъун папщIэ хуэдэн хуейкъымщхьэхуиту, Iуэхуншэу уэрамым дэтыныр, къикIухьыныр. И ныбжьым елъытауэ цIыхубзцIыкIур егъэсэн хуейщ унагъуэ Iуэхухэр ищIэфу, къалэн пыухыкIахэр и пщэм илъунэхъыжьми, нэхъыщIэми пщIэ, гулъытэ яхуищIу. Ар унагъуэ имыхьэ щIыкIэхуегъэджэн хуейщ цIыхубз цIыкIум къыпэщылъым и псэукIэм, и дуней тетыкIэмзэрызихъуэжынур, зэрыхьэ унагъуэм я псэукIэм, я хьэлщэнхэм зыдригъэкIунзэрыхуейр. Хуегъэджэн хуейщ хъыджэбз цIыкIур тхьэмадэм, гуащэм, пщыпхъум,пщыкъуэм хуищIын хуей нэмысхэм хабзэхэм, тэмакъкIыхьу задригъэкIун зэрыхуейм.Ещхъыркъабзэу нэрыбгэ къыпхыхьэ цIыхубз цIыкIури гъэсэн хуейщ унагъуэм пщIэ,нэмыс щызэрихьэу, псоми зыдригъкIуу зэрыпсэуным, уи быным узэрыхущытыным хуэдэуфIыуэ плъагъуну, ебгъэджэну, бгъэсэну.
ЦIыхум и гъащIэм сыт и лъэныкъуэми теухуауэ зыри щыIэкъымцIыхубзым нэхъ къэзылэжь пщIэрэ, лъагъуныгъэрэ, нэмысрэ. Дуней псом цIыхуутетыр къэзылъхуар, зыпIар, зыгъэсар цIыхубзырщ.
ЦIыхубзыр aнэщ, шыпхъущ, щхьэгъусэщ. Дyнeйм тету пIэрэ абыхэмяпэпщI хъун? Уи нэгу къыщIэгъыхьэт зэрызу дэтхэнэ зыри, а плIым щыщу. Сыту куэдyиry къигъэкIыжрэ, куэдым уригъэгупсысрэ уагъэпIйтейрэ абыхэм. Хэт пэпщI хъунуанэ укъэзылъхуар, псэ пIуту дунейм укъытезыгъэхьар, мэзибгъукIэ кIуэцIкIэукъезыхьэкIар, бадзэ къыптетIысхьэмэ и гур узу, езым и псэр, и тыншыгъуэр яужькъригъанэрэ уэ къыптегужьеикIауэ узыхуей уээрыхуигъэзэным хущIэкъуу гъэсэныгъэкъуиту узыпIар? Ар зэикI зыщыбгъэупщэн хуэмейми, ди жагъуэ зэрыхъущи, къохъущытщыгъупщэ, икIи анэм дэ къытхуищIар хуэдмыщIэжыфу, щIыхуэшхуэ ттелъу дыкъонэ.Ар нэхъыбэрэ къыщытщIэжри щыдимыIэжым дежщ. Сыхуейт ар фигум имыхуу, щIалэгъуалэ псоми, анэм къилэжьпщIэр игъуэтыжынымкIэ къалэнхэр вгъэзэщIэну. Псалъэжьу щыIэщзи анэрзымыгъэлъэпIэжым, фIыуэ зымылъагъужым нэгъуэщI хуэгъэлъэпIэнукъым, фIыуэхуэлъагъунукъым жари. Ар зыщымыгъупщэн щIалэгъуалэ Тхьэм фытхуищI. Анэр,лъэпкъыр, хэкур фIыуэ зылъагъур, зыгъэпэжыр, зыхъумэр цIыху гъэсащ, пэжыгъэзыбгъэдэлъщ, зи напэр шэкIэ тхьэщIарщ жыхуаIэм хуэдэщ. Зи щIэблэщIэр апхуэдэхъуну ди лъэпкъыр Тхьэм ищI. Анэм укъыфIэкIым етIуанэу цIыхубзым цIэ лъапIэузэрехьэ, егъэзащIэ шыпхъу къалэныр. Шыпхъур и гумащIагъэкIэ, щэбагъкIэ,IэфIагъэкIэ, лъагъуныгъэкIэ анэ папщIэщ. Уи анэр ущимыIэжым деж анэншэуукъэнауэ къыпщыхъунукъым шыпхъу уиIэу щытмэ. Шыпхъум и гур сыт щыгъуи гъэзащанэадэм, къыдалъхуахэм дежкIэ. Ахэр зыхуейм хуэмызэмэ, зыгуэрым хуэныкъуэмэ,гукъеуэ гуэрхэр яIэмэ шыпхъум и щхьэр къигъэнэнурэ къэзылъхуа, къыдалъхуахэрзыхуей зэрыхуэзэнум яужь итынущ. Шыпхъум и гумрэ и псэмрэ тхьэщIащ, къабзэщпсэухукIэ лъэпкъ къызыхэкIам, унагъуэ щапIам, къэзылъхуамрэ, къыдалъхуахэмрэпапщIэ.
2 Мурадыр: 1. Еджак1уэхэм адыгэ ф1эхъусыр егъщ1эн: 2. Къэк1уэну щ1эблэр утыку итыфу егъэсэн, я бзэмк1э хуиту псэлъэфу тегъэгушхуэн. 3. Нэхъыжьыф1хэм пщ1э, нэмыс зэрыхуэщ1ын хуейм щыгъэгъуэзэн. 4. Хьэлщэн дахэ яхэлъу къэгъэтэджын.
3 Ц1ыху ц1ыхум зэхищ1ык1ым, Щыгуф1ык1ыу игъэгушхуэм Игъэпэжым игъэлъап1эм, Псоми дощ1эр — ар ц1ыхугъэщ, Нэгъэсауэ адыгагъэщ Адыгагъэр – ар ц1ыхугъэщ.
4 Къытхуэк1уэм тф1эф1щ ди хьэщ1э махуэ Къеблагъэ!- жыт1эу ды1ущ1энщ Ирегъэмахуэ е щ1ымахуэ, Дэ зэрытлъэк1к1э дгъэхьэщ1энщ.
5 Ди1эщ адыгэм хабзэ дахэ: Ди унэм къихьэу щытмэ хьэщ1э, Ар хэту щытми, къепсыхахэм Бысымыр гуапэу хуейщ 1ущ1эн.
7 1.Дуней псом къыщац1ыхуу хъыджэбзхэми щ1алэхэми фащэ дахэ ящыгът. Адыгэ фащэ. 2. Къэуат зыщ1элъ адыгэ шхыныгъуэ зэмылъэужьыгъуэхэр яупщэф1т. 3. Адыгэ унагъуэм сабий ц1ык1у къахэхъуа нэужь гущэхэпхэ, лъэтеувэ, кхъуей плъыжь к1эрыщ1э жыхуа1эхэрхуащ1ырт,ягъэлъап1эрт. 4. Сабий щагъасэк1э щ1мык1иеу, удын ирамыхыу ягъэсэфырт. Джэгук1э куэд щы1эт.
8 1. Адыгэ хабзэр пщ1эн хуейщ, емык1у къомыхьу узыхыхьэм уахэтын папщ1э. 2. Пэжыр жып1эфу, захуэм урителъхьэу, умышынэу ущытын щхьэк1э. 3. Нэхъыжьым пщ1э хуэпщ1у, сабийм дыхуэсакъыу къэхъун папщ1э. 4. Хабзэм дытепсэлъыхьрэ, хабзэмыщ1э дымыхъуу, ф1ыуэ зыхэтхыр, дахэу тлъагъур хьэлщэн тхуэхъун папщ1э.
9 Хабзэращ ц1ыхум хьэл-щэн дахэ хэзылъхьэр. Уэ зыращ ц1ыхум лъэпкъ и напэ зыф1ищар. Хабзэращ лъэпкъым жьэгу пащхьэр зыгъаблэр. Нахъыжьыф1хэм я 1ущагъ мык1уэщ1ыр зыхъумэр. Хабзэращ дадэр гъуазэ дахэу зрик1уэр, А зыращ щ1алэм дамэ лъэщыр къыхихар Хабзэращ пщащэр ди утыкум къизышар Уэрщ, уэращ лъэпкъым уэрэд гуапэ щ1ыхишар. Хабзэращ пасэм и фэеплъу къигъэнар, Хабзэращ нобэ намыс ди1эр къэзыхьар. Уэзыращ, хабзэ, ди къэк1уэнур зыпыщ1ар. Уэрщ, уэращ лъэпкъым и нэмысыр зы1этар.
10 Хабзэм, нэмысым теухуа псалъэжьхэр дигу къэдывгъэк1ыжыт. — Хабзэрэ бзыпхъэрэ – хабзэмыщ1э – щ1ык1ейщ. — Хабзэр бзэгупэк1э кърахьэк1ыркъым. — Хабзэф1ыр къегъэжьэгъуейщ, ауэ хэгъэк1уэдыгъуаф1эщ. — Нэмыс зимы1эм нэсып и1экъым. — Нэмысыр хьэхууи ятыркъым, щ1ыхуэуи къащтэркъым.
11 — Нахъыжь и гъуэгу зэпаупщ1ыркъым. — Нэхъыжьыр къоувы1эри нахъыжьыр благъэк1. — Нахъыжьым еда1уэ, нэхъыжьым пщ1э хуэщ1. — Нэхъыжьыр умыгъэпуд. — Нэхъыжьыр гъэлъап1и, уи щхьэр лъап1э хъунщ.
12 — Адыгэ лъэпкъым фыкъызыхэк1ар зыщывмыгъэгъупщэ. — Адыгэ хабзэ, нэмыс зыхэвгъэлъ, фхъумэ. — Фи адэ хэкужь хуэфщ1эн быну фыщыт. — Адыгэ напэр тезмыхын щ1эблэу фыкъэхъу..
13 — Адыгэм хьэщ1э и щ1асэщ. — Хьэщ1эм насып къыдок1уэ.
18 Лъэпкъыр ар 1эплъэпкъщ Бзэр абы и псэу ялъытэ Ат1э хабзэр лъэпкъым и фащэщи А фащэр зедывгъыхьэ.
Читайте также:
- Маленькие люди башмачкин и червяков сочинение
- Сочинение на английском про владивосток
- Сочинение на тему моя профессия 8 класс
- Сочинение по сказке сестрица аленушка и братец иванушка
- Сочинение на тему что такое вежливость с вводными словами
Темэр: » Адыгэ
хабзэ,
адыгэ нэмыс«.
Мурадыр: Бынунагъуэм
щыщхэм
зэхущытык1эф1
я1эным
и
мыхьэнэр;
нэхъыщ1эхэр
жы1эда1уэу,жы1эщ1эу,
нэхъыжьхэм
пщ1э
хуащ1у,
яхуэгущабэу,
яхуэгумащ1эу
щытыным
и
лъэныкъуэк1э
я
зэхэщ1ык1ыр
нэхъ
куу
щ1ын;
адыгэ
хабзэмрэ
нэмысымрэ,
бзэм
и
дахагъэмрэ
и
къулеягъымрэ
ящымыгъупщэу
ф1эхъусхэр,
псалъэжьхэр,
къуажэхьхэр,
жы1эгъуэхэр,макъамэхэр
ящ1эу
я
гупсысэк1эм
зегъэужьын.
Къэгъэсэбэпыпхъэхэр: Интерактивнэ
доска,
адыгэ
шхыныгъуэхэр,
адыгэ
пшынэ,пшыналъэхэр,
адыгэ
фащэ,
1. Къафэк1э
щ1едзэ.
«Хэт ар къывжезы1ахэр, адыгэр дык1уэдыжыну»
1.едж.
Феплъ,
феда1уэ,
зывгъэпсэху.
Ди
зэ1ущ1эр
ек1уэк1ыху
Хабзэ
дахэр,
ди
нэмысыр
Адыгагъэр
сыт
зищ1ысыр?
Псом
щыщ
1ыхьи нывжет1энщ.
Тхузэф1эк1
фэдгъэлъэгъунщ.
2.едж.
Адыгэ
хабзэ,
адыгэ
нэмыс
Фхэлъу
п1эрэ
фэ
апхуэдэ?
И1эт,
псори
фегупсыс.
Яжес1ащ
щымы1эу
фхуэдэ.
Егъэджак1уэ
2. —Хабзэ
хъужыр
ц1ыхум
и
1уэху еплъык1эу
и
хьэл—щэну,
дуней
тетык1эу,
зы
щ1эблэм
къыбгъэдэк1ыурэ
адрейм
хуэк1уэрщ.
Дэ
нобэ
мыбы
дыщызэхуэсащ
псоми
дигу
къэдгъэк1ыжыну
адыгэхэм
хабзэ
дахэ
куэд
зэрахьэу
зэрыщытам
щыхьэт
техъуэ
1уэхугъуэ зыбжанэ.Ди
деж
къэса
хъыбарыжьхэм
къызэрыхэжьыжымк1э
адыгэхэр
я
псэк1э
хьэлэлу,езыхэр
акъылыф1эу,
зэф1эгъэк1
я1эу,
бэшэчу
щытахэщ.
1.едж.
Хабзэ.
—Хабзэращ,
ц1ыхум
хьэл—щэн
дахэ
хэзылъхьар.
Уэзыращ,
ц1ыхум
лъэпкъ
и
напэ
зыф1ищар.
Хабзэращ,
лъэпкъым
и жьэгу
пащхьэр
зыгъэблар.
Нэхъыжьыф1хэм
я
1ущагъ мык1уэщ1ыр
зыхъумар.
2.едж.
—Хабзэращ,
дадэр
гъуазэ
дахэу
зрик1уар.
А
зыращ,
щ1алэм
дамэ
лъэщу
къыхихар.
Хабзэращ,
щ1алэр
ди
утыкум
къизышар.
Уэрщ,уэращ
лъэпкъым
уэрэд
гуапэ
щ1ыхишар.
3.едж.
—Хабзэращ,
пасэм
и
фэеплъу
къигъэнар.
Хабзэращ,
нобэ
нэмыс
ди1эр
къэзыхьар.
Уэзыращ,
хабзэ,
ди
къэк1уэнур
зыпытщ1ар.
Уэрщ,
уэращ
лъэпкъым
и
нэмысыр
зы1этар.
Егъэджак1уэ
3. Зэрытщ1эщи,
гъэсэныгъэр
лъэпкъым
и
культурэм
щыщ
пкъыгъуэщ.
Дауи,
ар
зы
махуэк1и,
зы
илъэск1и,
зыц1ыху
ныбжьк1и
зэф1эувэркъым.
Абы
и
лъабжьэр
куущ.Псалъэм
папщ1э,
мыхьэнэшхуэ
хуащ1ырт
нэхъыжьхэр—анэшхуэр,адэшхуэр,адэ—анэр,балигъхэр
зэп1эзэрыту,
тэмакък1ыхьу
щытыным.
Адыгэхэм
я
псалъафэщ:
ц1ыхум
и
адэ—анэм,
нэхъыжьхэм
пщ1э
хуищ1у
къэмытэджамэ,апхуэдэм
нэгъуэщ1хэм
дэнэ
къыщына
и
щхьэ
пщ1э
хуищ1ыжынукъым.
Адыгэр
1эдэбу нэмысыф1эу
псэлъэн
хуейщ.Ар
лъэ1уэн
хуей
щыхъук1э
хабзэм
тету
хьэтыр
псалъэк1э
къыщ1едзэ.Лъа1уэм
и
дежк1э
абы
гугъу
хэлъкъым,
зэлъэ1ум
и
деж
ар
и
гуапэ
мэхъу.
«Зи бзэ
1эф1 щынэр
мэлит1
щ1оф«,—жи
псалъэжьым.
Хьэтыр
псалъэм
мывэри
егъэщабэ.Абы
теухуащ
иджыпсту
фэдгъэлъэгъуну
теплъэгъуэр.
Хьэтыр
псалъэ.
Бынунагъуэ
гуэр
шхэуэ
зэхэсти,
нэхъыщ1эр
къэпсалъэри
жи1ащ:
—Нанэ,
псы
къызэт!
Нанэ
зыри
жи1акъым,псыи
къритакъым.
—Нанэ,
псы
къызэт
зо!
Нанэ
ц1ут1и
жи1эркъым,
псыи
къритыркъым.
Ит1анэ
щ1алэ
нэхъыжьыр
къопсалъэ.
—Нанэ,
кхъы1э
зы
псы
фалъэ
къызэт.
Нанэ
кърет
абы
псы
фалъэ.
-1эдэбу
псалъэм
и
хьэтыри
ялъагъу.
Щ1алэ
нэхъыщ1эм
къыгуро1уэж
хьэтыр
псалъэ
зэрыжи1эн
зырыхуеяр.
—Кхъы1э,
нанэ,
сэри
зы
псы
фалъэ
къызэт!
Нанэ
абыи
зы
псы
фалъэ
къыхуеший.
—Дяпэк1и
нэмысыф1эу
псалъэ!
—Кхъы1э,
жыс1эм
фыкъеда1уэ,
Кхъы1э,
псалъэр
т1у
фымыщ1.
Кхъы1э,
жа1эрэ
къывэлъэ1ум.
Хуэфщ1эфынур
зым
щымыщ.
—Аращ,
кхъы1э
псалъэм
кърик1уар.
Егъэджак1уэ
Псалъэжьхэр
4.
Хамэщ1 къик1ыурэ
ди
Хэкум
къак1уэу
щыта
тхак1уэхэмрэ
щ1эныгъэл1хэмрэ
я
лэжьыгъэхэм
къыщыхощыжыр,
ахэр
ди
щ1ып1эм
къэк1уа
нэужьк1э
абыхэм
ирахыу
щыта
ди
пщ1эмрэ
нэмысымрэ,
ди
хабзэ
дахэхэмрэ
,ди зэхущытык1эхэмрэ.
Иджы
ди
жагъуэ
зэрыхъущи,
нэхъыжь,
нэхъыщ1э
ящ1эжкъым.
Ауэ,
дэ
къытхэту
къысщыхъукъым
апхуэдэ,
къытхэтми
ц1ыху
тэмэм,
нэмыс,
хабзэ
дахэ
хэмылъу
ддэнукъым.
Абы
щыхьэт
тохъуэ
иджыпсту
зэхэфхыну
псалъэжьхэр.
Усэ
– псалъэжьхэр.
1.едж.
«Гъащ1э!
Сыту
уэ
умащ1э!»-
Жып1эу,
къэбгъэщ1ам
ухуоплъэк1ыж
Лъэужьыф1у
уэ
къызэбнэк1ари
Пщ1ыхьым
хуэдэу
нэгуми
щ1ок1ыж.
2.едж.
Уи
нэмысырщ,
уи
насыпыр
Ар
псалъэжьурэ
йок1уэк1.
Тыншу
гъащ1эр
епхьэк1ынумэ
Псоми
уэ
задегъэк1уэк1.
3.едж.
Ц1ыхуит1
псалъэм
уахэмыхьэ
Уи
т1ысып1эр
зэгъэщ1эж
Нэхъыжь
щыту
умыпсалъэ
Уэ
уи
псалъэм
уемыпц1ыж
4.едж.
Уи
нэхъыжьыр
уэ
бгъэлъап1эмэ
Уи щхьэ
лъап1э
игъуэтынщ
Гур
здэмыплъэм
нэри
плъэркъым
Жа1эу
куэдрэ
зэхэпхынщ.
5.едж.
Уи
япэ
иту
мывэ
бгъажэмэ
Абы
псынщ1у
у1уоуэж
Ущыуауэ
пц1ы
бупсамэ
Занщ1эуи
ухущ1огъуэж.
6.едж.
«Сэ
псом
нэхърэ
сынэхъыф1щ!»-
Жып1эу
уи
щхьэр умы1эт
Ныбжьэгъу
пэжхэм
дек1уэк1ыф
Я
нэмысыр
дэ1ыгъыф.
7.едж.
«Жьым
уэ
щытхъуи,
щ1эр
къыхэх!»-
Жа1эу
куэдрэ
зэхэпхынщ
Уигум
жи1эм
уэ
щ1эдэ1уи
Лей
зы
ц1ыхум
къуимыхын.
8.едж.
Адэ—анэм
я
нэмысыр
Быным
дежк1э
нэрылъагъущ
Уэ
уи
жагъуэ
хэти
ищ1ами
Къомыгъанэу
ф1ыуэ
лъагъу.
9.едж.
Дауи
мы
дунейр
зэрычэзур
Дощ1э
псоми
шэч
хэмылъ
Хэтса
жылэщ
дгъуэтыжынур
Тщымыгъупщэу
дигу
ивгъэлъ.
Егъэджак1уэ
Нобэ
псори
зэхэфхахэр
Жьыми,
псыми
евмыгъэхь!
Хуэтщ1у
пщ1э,нэмыс нэхъыжьхэм
Гъащ1э гъуэгур
зэдэдвгъэхь.
5.Уэрэд.
Хьэхъупащ1э Амырхъан. «Адыгэ нэмыс»
Егъэджак1уэ
Адыгэ
ф1эхъусхэр.
6. Адыгэ тхак1уэшхуэ
Шортэн Аскэрбий Мыпхуэдэу итхыгъащ:»Адыгэ ф1эхъусхэм, хабзэхэм
уащыхэплъэк1э 1эмал имы1эу мыбы гу лъыботэ:ф1эхъусхэм,хабзэхэм икъу-икъужк1э
ц1ыхур ягъэлъап1э, абы и щ1ыхьыр я1эт.Ахэр сыт щыгъуи хабзэм и лъэдийщ,тк1ийщ,
дэтхэнэ зыми ищ1эни,игъэзэщ1эни хуейщ..Адыгэхэм ф1эхъусхэр псом ищхьэу
къалъытэ.Дэ иджыпсту федгъэдэ1уэнщ зы теплъэгъуэ.
Хьэщ1эр унэм
щ1эсу хэгъэрейр къыщ1ыхьэжамэ,хьэщ1эм зыхуегъазэ.
-Ф1эхъус
апщий!Абы и жэуапщ.
-Упсэу апщий!
Къохъусыж!
Сымаджэщым
къыщ1эк1ыжам и 1эр яубыдурэ жра1э.
-Лъапэ махуэ
къыухьэжьэж! Уи узыншагъэр быдэ дыдэ ухъуж!
Жэуапыр.
-Тхьэр арэзы
къыпхухъу! Дохутыр хущхъуэ ухуеин уэри тхьэм уимыщ1!
Зи 1эщ ,зи
мылъку ф1эк1уэдам жра1э.
-Уи насып
тхьэм химыхк1э1Тхьэм къуитыж!
Жэуапыр.
Гъащ1э к1ыхь
ухъу! Узыншэ ухъу!
-Иджыри
мыпхуэдэ псалъэ гуапэ куэд ди1эщ: «Уи пщэдджыжь ф1ыуэ!»,»
Нэхулъэф1 укъик1!», «Уи махуэ ф1ы ухъу»! нэгъуэщ1хэри.
7.Гушы1э
уэрэд.
Уадыгэну сыту
гугъуехь.
Хабзэ
щ1экъунми псори дыздехь.
Хэт
къыщ1ыхьами дэ къыда1уэк1.
Нэщхък1э
къыджа1э:»Псынщ1эу фытэдж».
Жэщ ныкъуэ
хъухук1э интернет сэ соплъ.
Жей
сыхуэныкъуэу п1эм сыкъыщ1оплъ.
Жьыуэ
гъуэлъыжи, жьыуэ къэтэдж.
Пщэдджыжь
къэсыхук1э сэ къыза1уэк1.
«Нэмысыр
пщ1эмэ, насып бгъуэтынщ»
Жи1эурэ нанэ
къыск1эщ1эсынщ.
Нэхъыжьым
жьант1эр,сыт щыгъуи,ейщ.
«Нэхъыжь
сыхъуну псынщ1эу сыхуейщ»
Адыгэхэм
«ф1ыкъым» жыхуа1эхэм щыщхэр.
9. Адыгэхэм
куэд щ1ауэ къадэгъуэгурык1уэ «ф1ыщ»,ф1ыкъым»,
«угъурлыгъэщ», «угъурсызыгъэщ»жыхуа1эхэри хабзэм, нэмысым
щыщщ. «Ф1ыкъым» жа1эр, псалъэм папщ1э:
-Бжэщхьэ1ум
утетыну е утесыну.
-Унэм ущ1эту е
ущ1эсу уфиину.
-Унэ к1уэц1ым
къыщыбжыхьыну.
-Жыхапхъэк1э
ц1ыхум уеуэну.
-Гъуэгу техьа
ц1ыхум ук1элъыджэну.
-Уежьауэ
къэбгъэзэжыну.
-Пшапэ
зэхэуэгъуэм пхъэнк1ий ибдзыну.
-Бжэ блыпкъым
ук1эрыгъэщ1ауэ ущытыну.
Егъэджак1уэ
Къуажэхьхэр.
10.
Къуажэхьхэр жыжьэ къыщожьэ.Абыхэм къагъэлъагъуэ ц1ыхум и губзыгъагъэр,и акъылым
и жанагъыр.Къуажэхьхэр къыпхуэмыщ1эмэ, къуажэ, къалэ ептын хуейт. Ахэр
трамыхыжын щхьэк1э тебжэрт:»Ф1ыгъуэу дэлъыр къэзыхь,къэзышх, стезыхыжынур
адэкъэшым тесу,щ1опщ к1агуэжь и1ыгъыу къренэ!»-жа1эрт. Нт1э, девгъэплъыт
къуажэхьхэр къыфхуэщ1эмэ.
-Адэкъэк1эу
къэгъэша,къазшырыдзэу дэбзык1а.(гъубжэ)
-Ди бжыхь
лъабжьэ хьэ дзэкъэрей к1эщ1эсщ.(шыпсыранэ)
-Махуэ псом
къек1ухьри, пщыхьэщхьэм бжэкъуагъым къуоувэж.(жыхапхъэ)
-Дунейр
зыгъэнэху, псыр зыгъэхуабэ.(дыгъэ)
-Щабэрык1уэ
мзз к1уэрей.(1эжьэ).
-Пк1эрымык1
лъакъуэ к1ыхь.(ныбжь)
-Мэл к1апэ
ещэу, мэз псэущхьэ.(дыгъужь)
Егъэджак1уэ
11.
-Адыгэхэм хабзэ дахэ куэд зэрахьэу щытащ, махуэшхуэ лъап1э куэд ди1эхэщ. Дигу къэдвгъэгъэк1ыжыт
ахэр.
Гущэхэпхэ,
лъэтеувэ, кхъуейплъыжьк1эрыщ1э, нысашэ,хьид, къурмэн, щауэ ишыж,1эшрэ1.
Дэ иджыпсту
абыхэм щыщу лъэтеувэ зэращ1 зы теплъэгъуэ федгъэплъынщ.
Лъэтеувэ
Динэ ц1ык1уу
псэм щыдгъаф1эр
Зек1уэгъащ1эщи
догуф1э
Хуейуэ хъуар зывмыгъэгувэу
Фыкъеблагъэ
лъэтеувэм.
Дадэ
Фыкъыщ1ыхьэ си
благъэф1хэр
Фыкъыдихьи
фет1ысэх
Мы хьэлыуэм
теухуауи
Псалъэ гуапи
зэхэдвгъэх.
Хъуэхъу
—Зытеувэр
зэщ1эпщ1ыпщ1эу
Дуней дахэм
дэщ1эращ1эу
Узыншагъэ
быдэр и1эу
Гъащ1эу и1эр
гуф1э защ1эу
Дэрэжэгъуэм
зэи щымыщ1эу
Зы гугъуехьи
зэхимыщ1эу
Нэхъыжьыф1хэр
къыщхьэщыту
Сытым щыгъуи
яужь иту
Гъащ1э гъуэгум
и лъэр быдэу
Теувауэ тхьэм
къыщ1игъэк1.
Нанэ
Дыубгъуащи
щащыху бгъуф1эр
Мис хьэпшыпхэр
тедгуэшащ
Пшынэ, тхылъ,
1уданэ, гуащэ
Ахъшэ е адыгэ
фащэ
Динэ ц1ык1ури
хэдгъэдэнщ
Къыхихынури
зэдгъэщ1энщ.
Гъунэгъу нанэ
—Си
нэху ц1ык1ур дохутыр хъуну.
Е дэрбзэрыр
къыхихыну?
Гъунэгъу дадэ.
—Егъэджак1уэ
хъуамэ арат.
Е пшынауэм
дехъул1ат.
Анэшхуэ(и
анэмк1э)
—Къыхихатэм
фащэ дахэр.
Къэфэнт утыкур
игъэдахэу.
Адэшхуэ(и
анэмк1э)
—Ахъшэм
Динэ те1эбатэм.
Хуэмыныкъуэу
зы псэуатэм.
Дадэ(и
адэмк1э)
—Тхылъ
къищтам си гуапэ хъунт.
Еджагъэшхуи
къыхэк1ынт.
Нанэ
Хъыджэбз
гуащэр теуващи
Хьэлыуэ 1энэр
хуэдубащ
Мыпхуэдиз и
инагъщ,
Мыпхуэдиз и
лъэгагъщ
Зек1уэ, зек1уэ
си псэ нэху
Уи лъэр быдэу
теувэху.
Дадэ
Мимэ, мимэ
Динэ ц1ык1у
Мимэ щ1ы си
дыгъэ ц1ык1у
Нанэ
Щ1ы теуви
лъэбэдий
Псэм
щыдгъаф1эу ди сабий.
Нанэ
—Фащэ
дахэр къыхихащи
Динэ ц1ык1ум
зытхуегъаф1э
Дадэ
—Мы
гуф1эгъуэм щхьэк1э, маржэ
Лъэр ешыху дыкъыздэвгъафэ.
(Сокъур
Оля и уэрэд «Быным и быныж зылъагъум» къыдэфэурэ йок1ыж).
Егъэджак1уэ
Адыгэ
шхыныгъуэхэр.
8. Адыгэхэм
шхыныгъуэ 1эф1 зэмыл1эужьыгъуэ куэд ящ1хэр. Дэтхэнэ зы 1уэхугъуи блэк1ыркъым
адыгэхэм я 1энэр ямыгъэхьэзыру. Ди ерыскъыхэм къэуат щ1элъщ, берычэтщ. Дауи
адыгэ 1энэр нэхъ дахэ мэхъу шхыныгъуэ куэд телъмэ. Иджыпсту зэхэфхынщ адыгэ
шхыныгъуэхэм ятеухуа 1уэхугъуэхэр.
Адыгэ
шхынхэр
Фыкъеблагъэ,
хьэщ1э лъап1эхэ!
Адыгэ шхын
зэ1увгъэхуэнщ.
Мы берычэту
къэт1этахэр
Зэращ1
фыхуеймэ фэдгъэщ1энщ.
Мы ди 1энэгум
илъ хъугъуэф1ыгъуэу
Телъ ерыскъыу
дгъэхьэзырам.
Фыхэ1эбамэ
хъунт ди гуапэ
Ди
нэхъыжьыф1хэу къытхуэк1уам.
Мэрэмысэ, хугу
хьэнтхъупс
Псыхьэлывэ,
к1эрт1оф шыпс
Сыт фыхуейми
фэдгъэшхынщ.
Я 1эф1агъэм
федгъэплъынщ.
П1астэ хуабэм
дзажэ пщтырыр
Телъу 1энэм
тедгъэуващ.
Лы гъэвам
джэдлыбжьэр щ1ыгъуу
Мис фи пащхьэм
къидгъэуващ.
Джэдык1э
нэкъижыр шхын щ1эщыгъуэщ.
Унагъуэм
щ1эсхэм тшхыну тф1эф1щ.
Тхьэмщ1ыгъуныбэр,
бжьыныху шыпсыр
Ерыскъым хэмыт
нэхъ 1эф1.
Лыгъур гъэжьам
адыгэ 1энэр
Берычэт сыт
щыгъуи ещ1
1эшры1ыр,
кхъуей дэлэныр
Сф1эф1щи нанэ
куэду схуещ1.
Гъэшхэк1 1эф1у
1эджэ щы1эщ
Къыхащ1ык1
кхъуейжьапхъэ 1эф1
Шху хъэнк1эл,
жэмыкуэ жып1эми
Ди шхыныгъуэр
ящ1 нэхъ 1эф1.
Хэт джэш
лыбжьэр зыф1эмыф1ыр?
Мыр адыгэ
шхыныгъуэф1щ.
Хэт жэруми зымыщ1ыфыр?
Фыщ1эупщ1и
зэвгъэщ1эф.
Тхъурыжь
1эф1ым сытым щыгъуи
1энэр
икъук1э егъэдахэ
Мы хьэлыуэ
дыубари
Фыкъэк1уати
зэ1увгъахуэ.
Лы ц1ык1у
лыбжьэр ди адыгэм
Зыпищ1 лъэпкъ
дунейм темыт
Тхьэмщ1ыгъуныбэр,
бжьыныху шыпсыр
Ерыскъым нэхъ
1эф1 хэмыт.
Мы чыржыныр
зэрысщ1ынур
Нанэ сэ
сригъэсащ.
Лэкъум хуабэр
зэрагъажьэр
Сык1элъыплъурэ
къэсщ1ащ.
Зигур къабзэу
дэ къытхуэк1уэр
Гурэ псэк1э
догъэблагъэ
Ину псоми фэ
зэхэфхыу
Фыкъыдогъэблагъэ.
Хьэщ1э махуэу
къеблэгъахэм
Ди махъсымэр
зэ1увгъахуэ
Ди лъэпкъ
дахэм тхуэф1 тхуэхъуну
Нэхъыжьыф1хэр
фытхуэхъуахъуэ.
Хъуэхъу
Ди нэмысыр,
хабзэ дахэр
Тщымыгъупщэу
дрепсэу!
Лъагъуныгъэр,
пэжыныгъэр
Дияку дэмык1ыу
дрепсэу!
Ф1ы зигу илъыр
дгъэныбжьэгъуу
Дигум илъыр
зыжет1эфу
Ди нэхъыжьхэр
къытщхьэщыту.
Сытым щыгъуи
яужь дитхэу
Пэж жызы1эм
дедэ1уэфу
Пц1ы зыупсыр
дгъэдэ1уэфу
Адэ-анэр
дгъэпэжыфу
Я нэмысыр
т1ыгъыжыфу
Куэдрэ тхьэм
дыздигъэпсэу!
Егъэджак1уэ
12. -Сытым
щыгъуи къытхуэгупэу, къытлъэ1эсу псоми япэ.
-Нэхъыф1 дыдэу
хэт дэ тлъагъур?
-Ар, ди мамэщ,
ар ди папэщ.
-Мы нобэрей ди
зэ1ущ1эри мыпхуэдэу дахэ, ф1ы мыхъунт адэ-анэхэр фыкъыддэмы1эпыкъуамэ. Псоми
ину берычэт бесын вжыдо1э. Яужь дыдэу зы усэк1э духыжынщ.
Адэ-анэ.
Адэр псоми
ф1ыуэ флъагъу
Жи1а псалъэм
фыф1эмык1
Анэм псэк1э
укъелъагъу
Адэм и нэ
къыптемык1
Анэр уи нэм
къыщ1эплъам,
И гум илъыр
зэхэщ1ык1
Адэр щэхуу
къэпсэлъам
1уэхуу пщ1эр
егъэт1ылъэк1.
Фи псэр пыту
фымыувы1э,
Фи лъэр щ1эту
фымыт1ыс,
Адэ-анэр
фи1эхунк1э
Фымыут1ыпщу
фыбгъурыс!
-Аращи,
ныбжьэгъухэ! Фигу ирихьамэ, зывгъэпсэхуамэ ди 1уэхур къыдэхъул1ащи, псоми
къек1уэл1ахэм ину вжыдо1э «Берычэт бесын».Ди зэхуэзэ ф1ы ухъу!
13.Къафэк1э
еухыж. «Берычэт бесын».
Шыф1ыр л1ыгъэм и ныкъуэщ
Ц1ыхум шыр унагъуэ псэущхъэ щищ1ар ди лъэхъэнэм ипэк1э е 3-нэ илъэс минрауэ хуагьэфащэ.
Ди лъэпкъым и гушхуап1э нартхэр щыщы1а зэманым шымрэ ц1ыхумрэ пхузэк1эрымыхыжын зэхуэхъуагьэххэт. Шы лъэпкъ къэгъэщ1ынк1и, а псэущхъэ угъурлыр тэрэзу зехьэнк1и гъэсэнк1и 1эмалыф1э хъуагъэххэт.
Нартхэр щыпсэуар илъэс мин 3,5-м щ1игъужауэ къыщалъытэк1э, нэгу къыщ1эгъэхьэгъуейщ ди лъэпкъымрэ шымрэ къызэдак1уа гъуэгум и к1ыхьагъыр, ахэм бэлыхьуи гуф1эгъуэуи зэдагуэшар.
Адыгэхэм апхуэдизк1э я гумрэ я псэмрэ хыхьат а псэущхьэ дахэр, щхьэпэри, абы ф1ащащ я анэ къадилъхуахэм я ц1эр — «шы» (къуэш, шыпхъу, анэш). Адыгэхэм къинэмыщ1ауэ лъэпкъ дунейм тету къытхуэгъуэтакъым апхуэдэ гъэлъэп1эныгъэ а псэущхьэм хуищ1ауэ. Аращ иригушхуэу ди лъэпкьым жезыгъэ1ари: «Адыгэшрэ адыгэл1рэ».— жэуэ. А т1ур зэгуэпх мыхъуну ялъытэт, адыгэл1ым и шыр ф1эк1уэдамэ, — и щ1ыльэныкъуэр гуэхуауэ арат. Жа1эж адыгэл1ым и уанэшыр щыф1адыгъум и нэ лъэныкъуэр ирищ1ыжауэ, ар щащ1эм зэримылъэгъуам папщ1э.
Адыгэхэр апхуэдизк1э шым хуэсакъыу, хуэщабэу щытти, адыгэ щ1опщым и к1апэм, шым ил имыгъэузын папщ1э фэ щэбабзэ (банифэ) е щэк11ув падэт. Адыгэ шумк1э щ1опщыр зэраху 1эмэпсымэтэкъым, ат1э шу фащэ къудейт. Щууейм и шым щ1опц уэгьуэ ирихамэ, ар къызэрымык1уэ къэхъугъэ ящыхъут.
Нэхъапэ дыдэ адыгэ шууейхэм урыс офицерхэм я шырыкъухэм ф1элъ шыгъэц1ывыр щалъэгъуам, езыхэр ук1ытауэ щытащ яшхэм щхьэк1э, апхуэдизк1э ар ик1агъэ къащыхъуати.
Шым ехьэл1ауэ адыгэхэм хабзэшхуи зэрахьащ, къызэрымык1уэ щ1эныгъи ябгъэдэлъащ. Аращ л1акъуэ къэс езым и шы льэпкъ бжыгъэ и1эжу щ1ыщытари.
Шэч хэлъкъым, илъэс мин бжыгъэу адыгэхэмрэ шымрэ къызэдак1уам и к1уэц1к1э шы лъэпкъ куэди къызэрыхъуам, 1эджи щ1ым зэрытек1уэдык1ыжам.
Мифологием хыхьэжу нартхэм я1ащ шы лъэпкъ алъпыр. Зэкъуэшит1 Уэзырмэсрэ Хъымыщрэ я адэ Пызгьэщи, Къанж и адэ Дэбэчи, Щокъан и адэ Нэсрэн Жьак1и зытесахэр алъпщ. 1уэры1уатэм зэрыжи1эмк1э, Бадынокъуи, Къанж и къуэ Щэуеи, Бэтрэзи зытесахэр тхы 1упщ1э лейрэ дзажэналъэ лейрэ зыхэльа алъпхэт. Сосрыкъуэ и Тхъуэжьейр чынт зауэл1ым къытрихат. Апхуэдэу щыщытк1э, а чынтхэри шы хъунрэ гьэсэнрэк1э армуакъым.
Нартхэм яшхэм ф1ащу щыта ц1эхэу эпосым кьыхощ мыпхуэдэхэр: Фэехъу, Пщ1эгъуалэ К1эупс, Ерк1агуэ, Ерк1уцэ, Пэхужь, 1ущэ, Тхъуэкъарапц1э, Блапц1э, Щхьэгъур, Джэмыдэжь, Пщ1эгъуалэ, Тхъуэжьей, Кьарапц1э, Пц1эгъуэплъ, Псыгъуэ, Бланащхъэ, К1ыхь, К1эщ1, Ц1ык1у, Гъуэ, нэгьуэщ1хэр.
Ди лъэпкъхэр (адыгэхэр, абазэхэр, абхъазхэр) къызытек1ыжа хьэтит1хэм (хаттхэм) шыр щ1ащ1эу щытащ кьыутанхэм иту зэрызауэу щыта зауэ ry шэрхъит1хэм (боевая колесница). Ахэм щ1эщ1ат шит1, кьыутанми зауэл1у зы е т1у итт, зыр шабзэк1э бийм яхэуэу, адрейм шыхэр зэригъак!уэу.
Ауэ ди нарт эпосым зыщ1ып1и дыщрихьэл1акъым шы щ1ащ1эу щытауэ къыхэщу.
Илъэс бжыгъэ куэдк1э узэ1эбэк1ыжми, Синд къэралыгъуэр щыщы1ами, мыуэт1хэм, зиххэм, къуэсэгъухэм (касогхэм), нэгьуэщ1 адыгэ л1акъуэхэми я зэманхэм хэплъагъуэкъым шыр щ1ащ1эу щытауэ. Арагьэнщ ди лъэпкьым щ1имы1эр шыр зэрыщ1ащ1э 1эпслъэпсхэм я ц1эхэр езым ейуэ. Адыгэхэм шыр щ1ащ1эу щаублар урысхэм нэхъ яхыхьэ-яхэк1 щыхъуаращ.
Адыгэ Xэкyp ижь лъандэрэ къэзыухъуреихь ди гъунэгъу тэтэр-тырку лъэпкъхэм сыт щыгъуи шылыр яшх пэтми, шыщ1эр я нэхь хьэщ1эныш лъап1эу щытми, ди лъэпкъым зэи шыл ишхакъым, а псэущхьэр и къуэшу илъытэти.
Щы1ащ а шылышх лъэпкъхэм я гъунэгъуу псэууэ е яхэсыпэурэ ядэплъея адыгэ гуэрхэри шыл яшхыу, е тэтэр-тырку лъэпкъыу адыгэхэм яхэшыпсыхьыжахэм ящыщщ, (а я лъэпкъ хабзэжьыр я1эщ1эмыхуауэ).
Шы зехуэнымрэ зехьэнымрэ хуабжьу хуэ1эзэу щытащ ди лъэпкъыр. Абы щыхьэт тохъуэр ижь лъандэрэ адыгэхэм къак1элъыплъахэм я 1эдакъэщ1эк1ыу къызэранэк1а тхылъхэр. Ахэм зэратхымк1э, е 10-нэ л1ыщ1ыгъуэм къыщыщ1эдзауэ шыудзэ зауэк1э адыгэхэм къапэувыф щы1акъым.
3ауэ хуэ1ухуэщ1эк1э хьилмышхуэ зыбгъэдэлъхэм, абык1э ц1эры1уэхэм зэрыжа1амк1э, адыгэ шыудзэхэм бжьыпэр я1ыгьащ. Ик1и адыгэ шу зауэл1ыр щыблэм хуэдэу ялъытэг. Адыгэшым ищ1эт къытес л1ыр зыхуэдэр ик1и, ар л1ы хъуну къилъыта нэужь, зэи къигъэщ1эщхъутэкъым и псэр пыхунуми, хьэф1ым зыгъашхэр зэригъэпэжым хуэдэу. Адыгэшыр бэшэчт, зауэ 1уэхум хуэщ1ат, псыми, маф1эми щышынэтэкъым. Апхуэдэ дыдэу езы адыгэл1ри и шым хуэпэжт, зыхуэныкъуэншэу щигъэтт, и жагъуэ ищ1тэкъым, щытеск1э, лъэдакъэк1э к1уэц1ыт1ыхьтэкъым. Адыгэл1ым и шыр зэрызэригъак1уэр шхуэмылак1этэкъым, ат1э куэпкък1эт, шыр удынк1э бгъэшынэну, епхужьэну ц1ыхугъэншагъэт, абы шыр къарууншэ, бэшэчыншэ ищ1у ялъытэт. Уеблэмэ, адыгэл1ыр ныбэк1э и шым нэхъ егугъут къилъхуа и быным нэхърэ. Абы и щыхьэту Хьан-Джэрий мыпхуэдэ щапхъэ къехь: «… 1833 гъэм Кавказ псом гъаблэшхуэ щы1ат. Ц1ыхур хуабжьу гугъу ехьт. Ит1ани езыхэм зыкъагъанэурэ яшхэр ягъашхэт. Чэрчэнеипщым и шы хъупхъэхэр зэнтхъ, хьэ, хук1э игъашхэт, езыри и ц1ыхухэри ныбэк1э хуабжьу гугъу ехьми. Абы папщ1и пщым емык1у хуищ1ыну зыми ижьэ зэтрихатэкъым, ищ1эр тэрэзу къалъыта нэхъ.
Сыт хуэдэ гузэвэгъуэ адыгэл1ым темылъами, иужьк1э шыуэ щыгугъыжмэ, зэи жэщ-махуэ зэпыту игъэмэжэл1энутэкъым, иджыри и шым ихьыпу щытми, къэувы1эти, жьы урыхьэгъуэ иритт, шы ныбэпххэр игъэлалэти. Шыр лъагэу епхауэрэ щ1эгъущыхьа нэужь уанэр трихт, уанап1эр удз 1уэнт1ак1э илъэщ1т, псы иригъафэти, ит1анэт щигьэхъуак1уэр. Щыгъуэгурык1уэм деж шыр псы иригъафэтэкъым гъуэгу ик1ужыну фоч yэгъуит1 къыхуэмьшэжауэ (фочым и шэр здынэсракъым, и макъыр здэ1урщ фоч уэгъуэ жыхуа1эр).
Жэщым зызыгъэпсэхуа шым шэсу зэуэ ирищ1эпхъуэтэкъым, зы фоч уэгъуэк1э лъэбакъуэ защ1эк1э к1уэт шым ишхар и льатэм ик1ыу и к1эт1ийхэм ихьэн папщ1э. Шур къэувы1эху и шыр епхъухыурэ удз ц1ынэм емы1эн папщ1э адыгэхэм къагупщысащ уанэ зытель шыр уанэ къуапэ къуаншэ ящ1урэ яут1ыпщу (шыр лъагэу здеппх хъун здимы1эхэм). Ар — шхуэмылак1эр зы лъэныкъуэмк1э ешэк1ауэ ик1эмк1э щы1э уанэкъуапэм ф1адзэти, шыр ик1и е1эбыхыфтэкъым, ик1и занщ1эуи к1уэфтэкъым и пщэр щ1э1уэнт1ати, зигъэджэрэз мыхъумэ жыжьэ 1ук1ыфынутэкъым. (Уанэкъуапэ пхэнжи жа1э).
«Ныкъуэлъахъэр шыгъэк1уэдщи, щэлъахъэр псэ гъэтыншщ,» — жызы1а адыгэм ар, дауи, куэдыф1рэ игъэунэхуагъэнщ. Адыгэл1ым и уанэшыр зыгъэсэжыр езырат, шым езым нэхъ зыри зримыгъэк1уал1эу, зыми зыкъримыгъэубыду игъасэт. Арат шэщми шыр емыпхауэ щ1ыщ1агъэтыр, шыдыгъу щ1ыхьэжыкъуэмэ, хуиту къезэуэн щхьэк1э. Ик1и куэдрэ къэхъут апхуэдэу мыщхьэхыу ягъэса шым и шэщым шыдыгъу къыщагъуэтыжу е имыук1ыпэми, ныкъуэдыкъуэ, игъащ1эм мыдыгъуэжын ищ1у. Ирахужьэу къурыкъук1э къамыубыд шы1эсэ уэнэшу ягъэсэну зэи къыхахтэкъым адыгэ шууейхэм.
Адыгэхэр шыбз шэс щыхъуар совет властыр зэф1эувэу хабзи-бзыпхъи зэхатхъуэжа нэужьщ. «Фыз утесу дауэ къэпк1ухьын’?» — жа1эти, шыбз ягъасэтэкъым, лъхуэп1эуэ зэрахуэ нэхъ.
Езым и шы лъэпкъ зи1э дэтхэнэ пщыри тк1ийуэ к1элъыплът и дамыгъэр зыхуэмыфащэ шы трамыдзэным е нэгъуэщ1ым къимыгъэсэбэпыным.
Адыгэхэм куэду шы ящэу щытащ, ауэ а ящэм зэи хагъахуэтэкъым шыбзи хак1уи, ящэр алащэ защ1эт. Адыгэшыр ящэхут ди гьунэгъу лъэпкъхэм къинэмыщ1у Урысейми, Кърымми, Молдавиеми, Польшэми. Зи щхьэ пщ1э хуэзыщ1ыжу урысыдзэм хэт дэтхэнэ офицерми и шэщым адыгэш щ1этын хуейэ илъытэт.
Кърым бэзэрым адыгэшхэр (псом хуэмыдэу «щолэхъур», «бэчкъаныр», «къундетыр») езыхэм яйхэм нэхърэ хуэдэ 25-к1э щынэхъ лъап1эт. Уеблэмэ, апхуэдэ зы алащэ щхьэк1э унэ1уту 5 — 6 щыщ1ат хъут. Езыхэм яшхэр пиастр 15 — 20 и уасэмэ, адыгэшхэр и уасэт пиастр 200 — 500.
Адыгэхэм шыр шэщым ща1ыгъыу щытакъым. Хъуэт хъуми, жьыгъуаджэ гуэрхэр къыхуагъуэтурэ гъэмахуэми щ1ымахуэми хъуп1эм ща1ыгът, уэсыр кууми, ф1алъэ лъакъуэхэмк1э мылыф къыщ1агъэщурэ хъуак1уэт. Мэкъук1э щадэ1эпыкъур 1умылу щ1ы щхьэфэр щытещтык1ым дежт. Адыгэхэр урысыдзэм къимыкъузауэ я хъуп1эхэр хуиту ща1ыгьам бжьыхьэк1э, щ1ымахуэ мазэхэм шыхэр щагъэхъут ц1ыху здимыс, псы ежэххэр здэмащ1э тафэхэм. Шэщым ща1ыгъыу, 1ус зрату шыхэм яхэтыр уанэшхэмрэ хак1уэхэмрэт. Псом хуэмыдэу жэщк1и-махуэк1и зэрыжа1эу я 1э зык1эрымык1ыр я уанэшхэрат.
Адыгэхэм уанэшыпхъэу къыхаха хак1уэщ1эр щасэк1ыр гъатхэ епл1анэр зэпичмэт. У1эгъэр хъужа нэужь ягъасэт, шхуэмрэ уанэмрэ ирагъащ1эти, аргуэру зы илъэск1э хъушэм хагъэтыжт жагъын къимыщтэн папщ1э. Ит1анэт (гъитхур зэпичауэ) къаубыдыжу тэрэзу гъэсэн щыщ1адзэр, щагъэувыр.
Уанэшу ягъэсэну ягъзувар зыщ1агъэтыр шэщ зэщ1эуфат, лъапэнэху мащ1э нэхъ имы1эу. Абы зык1э шыр нэ жан ищ1т, ет1уанэу, гъудэ-бадзэ щ1ыхьэтэкъым. 1ус егъэшхыныр 1эбжьыб закъуэк1э къыщ1адзэти, махуэ къэс хагъахъуэурэ хуэшхым хуэдизым нагъэст. Зи пкъыфэл тэрэзу ит шым езым хурикъун нэхъыбэ ишхынукъым, 1усым хуит хуэпщ1ми. Абы папщ1э шыр зэрагъэуврэ мазэм щ1игъуа нэужь 1усыр чейм изу бгъэдагъэувэт. Шы ягъасэм (ягъэхъэзырым) 1уагъахуэтэкъым удз ц1ынэ, зэрагъашхэр мэкъу дыгъэлрэ 1усрэт, и цыр дахэ хъун папщ1э 1усым хак1утэт ху мыужьгьа т1эк1уи.
Адыгэ уанэшыр гъэсэным илъэс ныкъуэм щ1игъу ихьт, махуэ къэс абы елэжь щ1алэм ищ1апхъэхэр гъэнэхуауэ, махуэ псом абы ф1эк1аи 1уэху имыщ1эу. Шыри игъасэт, игъэхьэзырт, езыми къарук1э зипсыхьт. Апхуэдэ шы гъэсэк1эр шырэ 1эщрэ я 1эмал ф1ыуэ зыщ1э л1ыжьхэм я нэ1эм щ1этут зэращ1эр.
Илъэсихыр зэпызымыча алащам зек1уэ ирежьэтэкъым. Аращ псалъэжьуи къыщ1энар: «Гъэрихым уэркъ щауихыр дошэс»,— жоуэ. Хак1уэк1и зек1уэ ежьэтэкъым — шы илъагъуху щыщурэ уигъэнэ1уэнути, и зешэнри къэзэуатт. Ныбжь и лъэныкъуэк1э адыгэхэм шыхэр мыпхуэдэу зэхадзт: шыщ1э — илъэс ирикъуху, нэбгъэф — илъэсит1 ирикъуху, къунан (хъур), къунажын (бзыр) — илъэсищ хъуху. Илъэсищым ф1эк1мэ, хак1уэхэм йоджэ дунанк1э, бзыхэм — дунажынк1э. Гъатхипл1ыр зэпызыча хъур хак1уапхъэу къагъанэмэ, хак1уэщ1эщ ясэк1мэ, алащэщ, алащэщ1э зи гъэсэгъуэщ, бзым йоджэ шыбзыщ1эк1э, зи хак1уэ етыгъуэк1э. Япэ лъхуэху а ц1эр зэрехьэри, лъхуэмэ, псэуху шыбзщ. Шыхэм я шыщ1эдзэхэр зэхъуэк1ын щаухыр гъатхипл1 зэпачмэщ. Мис абы трагъахуэт хъухэм я сэк1ыгъуэри. Уанэшым и 1эпкъльэпкъ псор тыншу щызэрубыду ялъытэр илъэсибгъу хъумэщ. Абы нэсыху шыр гуэбэнук1 умыщ1у бгъэтыншмэ, ит1анэ леягъэ йомыхмэ. А ныбжьым нэса шым и нэщ1ащэм нэпс къежэхып1э хуэдэу лэдэх ц1ык1у кьещтэ лъэныкъуит1ымк1и. Зы 1эм тэрэзу зэрихьэмэ, нэсу гъэхьэзыра, гъэса шыр сэбэп къихъу зок1уэр илъэс 30-м нэсыху, нэхъыбэри. Сэбэп мыхъужу, хуиту ут1ыпщыжауэ щытмэ, мэпсэур илъэс 40-м щхьэдэхыу. Граждан зауэм и л1ыхъужь, л1ыгъэ къызэрымык1уэ зыхэлъа Котовский Григорий и шым куэдрэ тесащ, ф1ыщэуи илъагъут. Топышэ къутахуэ шым и щхьэкуц1ым къыщыхэхуэм, яримыгъэук1ыу врач 1эзэхэм къыхригьэхыжщ, щхьэкъупщхьэм жэз трабзэри, зауэр иухыху тесыжащ. Езыр зауэ нэужьым гъуанэдэууэ щаук1ым и шыр хуиту яут1ыпщыжри, илъэс 42 ирикъуауэ л1эжащ.
Я зэхэгъэтык1эк1э шыхэр мыпхуэдэу ягуэшт: шыбз 12-м зы хак1уэ къызэрык1уэ хэтмэ, хак1уапщ1эщ. Хак1уэр лъэрыхьмэ, шыбз 25-м нэс ещтэ.
Хак1уэпщ1ищ зэхагъэхьэмэ (зы хак1уэ лъэщыф1 яхэту), ар жэрыбэ гуэрэнщ. Жэрыбэ гуэрэнищыр (шыбзи 105 — 110) гуартэ мэхъу. Гуартищ зэхыхьэжмэ, табынщ. Абы гуартэбэк1и йоджэ.
Адыгэшхэр къызэрымык1уэу бэшэчт, зейм хуэщыпкъэт. Куэдрэ зауэхэм къыщыхъут тесыр къау1эу къехуэхамэ, шыр бгъэдэгъуалъхьэу, къарыуншэ хъуа зауэл1ым уанэгур иригъэгъуэтыжын папщ1э. У1эгъэм ар хузэф1эмык1мэ е дзапэк1э и бгырыпхыр къиубыдти къы1уихт, е жэщым к1элъигъэзэжт.
Урыс-Кавказ зауэм л1ыгъэ зэрихьэу хэта, хъыбар куэди, уэрэди зи1э Хьэтхыкъуэ Мыхьэмэт-гъуазэ 1812 гъэм Наполеон Урысейм къыщытеуам (Урысейм дэ1эпыкъуну адыгэхэм щуудзэ ягъэхьэзырат, ауэ пащтыхьыр шынэри зауэм хигъэхьатэкъым) урысыдзэм хыхьэри, а и зы адыгэш «бэчкъаныр» зэримыхъуэк1ыу, зауэм хэт зэпытурэ Париж нэс к1уэри, ар дыдэм кърик1уэжыгъат. (К1эрашэ Тембот. «Шапсыгъ пщащэ» повесть).
Я плъыфэ елъытак1э шыхэр мыпхуэдэу ягуэшт: Къарэ, Къарапц1э, Гъуэ, Гъуат1э, Къэбыфэ, Пц1эгъуэплъ, Брул, Къуэлэн, Тхъуэ, Щхъуант1э. (Адыгэшхэм ц1эуэ ф1ащыр нэхъыбэ дыдэм я плъыфэхэрат, аращ я теплъэхэри хьэрфышхуэк1э къыщ1едгъэжьар).
Шым и нат1эм хужьышхуэ исмэ, нат1э гъуджэщ, хужь мащ1э исмэ, нат1э вагъуэщ, и лъакъуэр лъэгуанжьэм нэс хужьмэ, лъэпэд щыгъщ, и лъэкъыцым нэхъ мыхужьмэ, лъапэхущ, шы къарэм и пэщъынхэм цы хужьыфэ къик1ухьмэ, пэхущ. Шым и ф1алъэ лъакъуэхэр лъэдийм деж щыкъуаншэмэ, шк1э лъакъуэщ.
Шым и лъатэм шхыну (псыуэ) ихуэр литрэ 15 — 20-щ, 1эщышхуэм ейм — литрэ 200-м нэс, мэл-бжэнхэм — 30. Ауэ шым и к1эт1ийхэм йохуэ литри — 150 — 160, 1эщышхуэм — 50, мэл-бжэнхэм — 5. Абы къыхэк1ыу шыр сыхьэт бжыгъэ куэдк1э зэпымууэ мэшхэф, 1эщхэм хуэдэу т1ысу гъуашхэкъым.
Шым и тхьэк1умит1ыр е зыр мытэрэзу щытмэ, дагуэ жа1э. Езы шыр быхъухэгуауэ щытмэ, лъагуэщ, шхуэ1ур жьэдэлъхьэгъуеймэ, жьэ быдэщ, шхуэ1ум ф1ыуэ имыгъэ1урыщ1эмэ,— щхьэ быдэ жа1э. Апхуэдэ шы 1умп1ей къэзэуатхэм, уанэ зытельхьэгъуейхэм и сокум е и к1эм щыщ тыкъыр къыпаупщ1ри, шхуэ1ум ищ1ауэ жьэдальхьэ, абы къимыгъэ1урыщ1э шы щы1экъым, къызыжьэдидзыжыну пылъурэ мыдэк1э зыхуейр иращ1э.
Шым и узыфэ зэмыл1эужьыгъуэхэу мыхэм щыгъуазэт адыгэхэр: сэкъау, пэгъубжэ, шынт1ы1у, ф1энт1ы1у1, мылъкусын, шытехьэгъуэ, сэрмэлыч, дзэмыхэ, гъэса (зэщ1эплъауэ псы ирагъафэу ягъэувыжмэ), лъы, шы хьэп1ац1э, уэлмэ, нэгъуэщ1 куэдми. Пэгъубжэмрэ (сап) сэрмэлычымрэ (сыбыр язвэ) мыхъумэ адрейхэр къанэ щ1агъуэ щымы1эу ягъэхъужыфу щытащ.
Мифологием хэт алъпым къинэмыщ1ауэ адыгэ-абазэхэм я шы лъэпкъыу щы1ащ мыпхуэдэхэр: Къэбэрдеймк1э — Абыкъу, Къандур, Къэбан, Къундет, Къуралей, Трамэ, Хьэгъундокъуэ, Щолэхъу, Шагъдий. Шэрджэсымк1э — Ачэтыр, Алъэсчыр, Хьэгъундокъуэ, Абыкъу. К1ахэмк1э — Бэлэтокъуэ, Бэчкъан, Еслъэней, Мэчарэ, Чэрчэней. Абазэшхэу — Лоутхъуэ, Трамэ, Иуан.
Л1акъуэу зейр къытхуэмыгъуэтыжауэ иджыри шы лъэпкъыц1э 1эджэ щы1эщ: Агъэн, Джэлыкъ, Джырынджыху, Жажэ, Жыращты, Къатлъэнжэн, Къураты, Хьэбэч, Чэбэхъан, нэгъуэщ1 куэд. Шэч хэмылъу ди деж къэса лъэпкъыц1эхэм къанэмыщIауэ иджыри куэдык1ей щы1ащ. Адыгэ лIакъуэхэр 30-м блэкIыу щыщытакIэ, лIакъуэ къэси шы лъэпкъ тIурыт1-щырыщ мынэхъ мащ1э яIащ. Ауэ ахэри, ахэр зеяхэри адыгэм и тхыдэ бзаджэм и къуэладжэхэм дэк1уэдэжащ. Уи гур игъэупщ1ыIуу къыщIетхъ мы зи цIэ къит1уа къомым ящыщу нэбэкIэ къэнэжар къэбэрдеиш-шагъдий закъуэр зэрыарам ущегупсыскIэ! Сыт къэнэжа дэ къыдамыщ1ауэ». Урыс-Кавказ зауэм, революции, Граждан зауэм, большевикхэм я дэкъузэныгъэм лъэпкъми, абы илъэс мин бжыгъэхэмкIэ зэфIигъэува щ1энгъуазэми, гъуазджэми, лъапсэрыхыр къыхуахьащ.
Ди нобэм къэсауэ дэ иджы дызэрыгушхуэр «адыгэ, адыгэ хабзэ, адыгэ нэмыс» жыхуаIэу щытахэм, адыгэр Кавказ псом и хабзэ-бзыпхъэкъэгъэщ1 зыщIыфауэ щытам и къутахуэ мащIэ дыдэш. Ари дымыгъэкIуэдыжыпэу зэрызетхьэн акъылрэ зэгурыIэныгъэрэ дяпэкIэ Тхьэм къыдит! ..
Щолэхъушым нал щIалъхьэу щытакъым. Абы и лъэдакъэмкIэ адрей шыхэм хуэдэу зэгуэх иIэтэкъым, и лъэкъуампIэр фалъэ1ум хуэдэу хъурейт, езы шыр хуабжьу ц1эрыIуэт, егъэлеяуэ шы быдэт, лъэщт.
ЗекIуэшкIэ бэчкъанышыр, нэхъыф1уи мыгъэлъыхъуэну, цIэрыIуэт, жэрыкIыхьт гъуэгу кIыхькIэ къылъэщIыхьэ щыIакъым, жэщым я нэхъ кIыфIым зэ нэхъ зэрымык1уа гъуэгур къигъуэтыжт, хуэкIыхь щ1ыкIэу зэхэзекIуэшхуэ зи1эт, и кIэбдз лъакъуэхэр фIалъэхэм щхьэпрыбэкъукIт лъэкьуампIэм щIигъукIэ.Трамышхэр лIэужьыгъуитIу щы1ащ: адыгэ трамрэ, абазэ траму. Абазэ трамхэращ иужь кьинэу 30 гъэхэм зэрапхъуэжар. Гум-Лоукъуажэ (Красный Восток) щыщ зэкъуэш Трамэхэм ягъафIэу зэрахьа шы лъэпкъ хъарзынэр «кулак» дощ1 жа1эри, зейхэр Хэкум ирахущ, яшхэри зэрапхъуэри, ахэм ящыщу къэрэшейхэм я1эрыхьахэрщ иужькIэ «къэрэшэIеишу» къыщIидзыжахэр. Ахэм хьэкъыпIэкIэ узэреджэн хуейр «абазэшщ».
Трамышыр щызек1уэк1э и лъэбакъуэм дэхъуу и тхьэкIумэхэри зэригъакIуэт лъэныкъуэ псомкIи игъазэу. Апхуэдэм папщ1э адыгэхэм жаIэт: «Шыр тхьэкIумэкIи маплъэ».
ЗекIуэлIхэм я хъуэпсапIэ шы лъэпкъ хъарзынэу щытащ абыкъушри. Уанэшк1э къыхуэт щы1этэкъым. Арагъэнщ уэркъыжьхэм щIыжаIар: «Зы абыкъурэ зы аркъэнрэ уиIэмэ, уунагъуэщ»,— жэуэ. Нэхъ укъуэдияуэ мы псалъэжьыр зэрыщытар мырат: «Зы абыкъушрэ Лоухэ ягъэщауэ зы аркъэнрэ уиIэмэ, уунагъуэщ», жэуэ. Лоухэ хуабжьу хуэIэзэу шыкIэ аркъэн ягъэщу щытати аращ псалъэжьым щ1ыхыхьар. Гъатхэ дамыгъэ тедзэгъуэм адыгэхэм къунанхэм, къунажынхэм я кIэ, я сокухэр паупщ1т, дахэу къащыхьт. Абы зэхуахьэс шыкIэхэр къанэ щIагъуэ щымы1эу Лоухэ къахьурэ шыкIэ аркъэн ирагъэщIт. ШыкIэ аркъэн имы1ыгъыу зекIуэл1 гъуэгу техьэнутэкъым, щыщIыIи щыхуаби зэхуэдэу ар Iэрыхуэт, щIэх кIуэдтэкъым. ЗекIуэл1ыр жэщым щ1ып1э мыцIыху къыщыувы1амэ, здэгъуэлъынур шыкIэ аркъэнкIэ къиухъуреихьти, абы хьэпщхупщи, бэджи ебакъуэтэкьым, щIакIуэ бэлацэр и дэIэпыкъуэгъуу зекIуэл1ыp щахьумэт уэми дзакъэми.
Адыгэшым утепсэлъыхьыныр кIыхь дыдэу букъуэдиифынущ, ауэ къанэ щIагъуэ щымыIэу зэрыжыпIэфынур блэкIа зэманущ: щы1ащ, щытащ, ящIт, зэрахуэт… Ар гукъутэу зэрыримыкъу щыIэкъым.
Паллас зэхигъэувэу Броневский игъэтэрэзыжа тхылъым дамыгъэ щхьэхуэ-щхьэхуэ яIэу адыгэ-абазэш 30-м щIигъум я цIэхэр итт. Ар щызэхагъэувар е 19-нэ л1ыщIыгъуэм и пэщ1эдзэхэрат.
Дэ иджы «адыгэшкIэ» дызэджэ хъуну къытхуэнэжар къэбэрдеиш закъуэращ. Абы ящыщу лъы къабзэ зыщ1этхэращ «шагъдийкIэ» зэджэр.
Нобэ Урысейм щыпсэу цIыху лэжьакIуэжьхэм я щыIэкIэм ещхь дыдэщ адыгэшми, адрей шы лъэпкъыф1хэу къэралым иIэхэми я щыIэкIэр. Колхоз-совхозхэр хьэкъыпIэк1э лъэлъэжащ, нэхъ унафэщ1 акъылыфIэ зиIэу къызэтена мащ1эм къинэмыщIауэ. Гъащ1э зэхэтхъуар псом япэ зытегуплIахэм ящыщщ шыхэр. Псом хуэмыдэу, зэи пхуэмыгъэзэкIуэжын зэранышхуэ шымкIэ къэралым къыхуихьауэ щытащ Хрущев и хьэгъапхъэ политикэм. Абы и ужькIэ шым и Iуэхур ди кьэралым щехуэхыжыпяш к1уэ шы завод гуэрхэр къэнати псори абы къуэсащ
Иужьрей илъэсхэм шым имызакъуэу 1эщ псоми хуащ1эу щыта селекцэ (хъупхъэ) лэжьыгъэр к1ащхъэ хъупащ, 1эщ лъэпкъыф1у къэралышхуэм и1ауэ щытам и зэхуэдит1ым блэк1ыр щы1эжкъым. Ауэ апхуэдэурэ куэдрэ к1уэнукъым, къэралым и щы1эк1эм зыкъимы1этыжмэ, 1эщрэ шырэ дэнэ къэна, ц1ыхухэри ф1эк1уэдынк1э шынагъуэ къыщхьэщоувэ.
Т1эк1у уигу зыгъэф1ыну нобэк1э щы1эр адыгэшым и уней фермэхэр къызэрагъэпэщ зэрыхъуаращ. Абы ф1эщхъуныгъэ къыдет адрей адыгэш лъэпкъ к1уэдыжа псоми ф1ыгъэу яхэлъар зэхуэхьэсауэ зыхэль (шыгуш, уанэш, хьэлъэзехьэ) шагъдийр мы к1уэдыжыну.
1уэху псоми тегъэпсыхьауэ щытынымк1э нобэ дуней хъурейм деж шагъдийм лъэщ1эгъу къыхуэхъу шы лъэпкъ щы1экъым. Ар адыгэ лъэпкъым ди набдзэщ, зэрытхъумэн, дызэрыхуэсакъын хуейри набдзэм хуэдэукъым, нэм хуэдэущ!
Шэрджэс Алий – «Адыгэхэмрэ ахэм я хабзэхэмрэ»
Адыгэбзэ… Налъкъут мывэу зэтепщ1ык1, адэжь щ1эину л1ыщ1ыгъуэ миным къыхэк1а, илъэс бжыгъэншэр зи ныбжь, адыгэлъым хэпщауэ къэзыхь, адыгэ лъэпкъым и гупсэ, адыгэгур зыгъэп1ейтейуэ и гурылъ-гурыщ1эхэр макъ жьгъру дахащэхэмк1э къэзыт1эщ1, дэтхэнэ зы адыгэми гукъыдэж къезыт, и пщэдейм гурыф1ыгъуэ хэзылъхьэ, мывэ къурш псынэу бзэрабзэ си адыгэбзэ! Уэ упсэуху псэущ лъэпкъыр, уэ ущымы1эжмэ — лъэпкъыр к1уэдыжауэ аращ. Ди адыгэбзэр псэунущ ар налъкъутналмэсым пэтщ1у зетхьэмэ, тхъумэмэ, гъащ1эм деж хуэфэщэн увып1э едгъгъуэтмэ бзэм и 1эф1агъыр, лъэщагъыр зыхэтщ1эу дыщытмэ, пщ1э хуэтщ1у дыкъэхъумэ, дыкъэтэджмэ.
Адыгэхэм ди дежк1э бзэм мыхьэнэуэ и1апхъэр къегъэлъагъуэ бзэр къыщыунэхуам абы «анэдэлъхубзэр» зэрыф1ащам.
Анэм нэхърэ нэхъ лъап1э щыщымы1эк1э, бзэр анэдэлъхуу Тхьэм къыщыдитак1э, лъэпкъым и дэтхэнэ ц1ыхуми абы пщ1эшхуэ хуэтщ1у, лъагъуныгъэ мыкуэщ1 худи1эу дыщытын хуейщ.
Ди адыгэбзэр, анэдэлъхубзэр лъпкъыбзэ нэхъыжьхэм хабжэ. Апхуэдэ хъугъуэф1ыгъуэри хъумауэ дэ къыднагъэсащ ди узэщ1ак1уэхэмрэ еджагъэшхуэхэмрэ, нэхъыжьхэм. Ик1и, абыхэм тхуахъума бзэр дгъэк1уэдыныр, ар 1эщ1ыб тщ1ыныр емык1ушхуэ зыпылъщ.
Дауэ 1умпэм пщ1ын хуей укъэзылъхуа анэм и бзэр?
Ди бзэр 1умпэм тщ1ымэ, абы дыхуэмысакъмэ, зэдмыпэсыжмэ, сытым дрищ1ысыж? Адыгэбзэм и пщэдейр дэращ зэлъытар.
Дэ адыгэхэм тщыгъупщэ хъунукъым: л1ыщ1ыгъуэ бжыгъэ къэтхьащ тхэк1э – еджэк1э 1эмал димы1эу, «к1ыф1ыгъэм» дыхэту дызэрыпсэуар. Къыдэзауэхэми хъуащ, ди щ1ыгу ттрахами кърагъэк1уащ, ауэ ди адыгэбзэр хэти хуэгъэк1эдакъым,т1урахыни ялък1акъым. Псынэр пхудэжмэ нэгъуэщ1 щ1ып1эм къызэрыщиудыжым, жыг ираупщ1ык1ам и лъабжьэр къызэрыдэжыжым хуэдэу ди адыгэбзэри зауэ-маф1эм къелащ, лъэхъэнэ бзаджэхэри къызэринэк1ащ.
«Зи бзэр ф1ыуэ зымылъагъум и Хэкум гулъытэ нэс хуи1энукъым. Зи бзэр зыф1эмы1уэху ц1ыхур мыгъасэщ. Абы и бзэр къыщ1ыф1эмы1уэхур и лъэпкъым и блэк1ари, нобэри, къэк1уэнури зыуи къридзэкъыми аращ»,- жи1эгъащ Паустовскэм. Гупсысэшхуэ зыщ1элъ мы псалъэхэр тщымыгъупщэу дыщытын хуейщ дэтхэнэ адыгэри. Ит1анэщ ди къэк1уэнур хъуэпсэгъуэ зыщ1ын щ1эблэ узыншэ, зи щхьэм, зи бзэм пщ1э хуэзыщ1ыж ц1ыху дыщыхъунур.
Ди адыгэбзэм хуэдэ бзэ дахэ, бзэ бей щы1экъым.
Зы лъэпкъ псо зэгурызыгъа1уэ бзэщ ди адыгэбзэр, ар я1урылъащ зи напэм япэ псэр изыгъэща ц1ыху щэджащэ куэдым .
Урыс литературэр иропагэ Александр Пушкин усэбзэк1э итха и «Евгений Онегин» романым, усыгъэмрэ псэмрэ я лъагъуэр хэзыша Лермонтов Михаил…
Дауэрэ умыщ1энрэ Горький М., Толстой Н. сымэ я 1эдакъэщ1эк1 щэджащэхэр зэратха бзэр? Ари щхьэпэщ, псэм ф1эф1щ.
Ауэ псом япэр уэ къыбдалъхуа , сэ къыздалъхуа бзэращ. Абы зыри иридэуэфынукъым. Я нэхъ лъагап1э дыдэм тетщ си лъэпкъ мащ1эм и классик щоджэнц1ык1у Алий и «Къамботрэ Лацэрэ» романыр, Уэхътэ Абдулыхь и «1эсят и мывэ» повестыр…
Ди лъэпкъыр дызэрыгушхуэ тхак1уэщ Брат Хьэбас,Кхъуэхъу Цуцэ, Хьэкъун Исуф, Ахъмэт Мухьэдин, нэгъуэщ1хэри. Сынасыпыншэу зыслъытэжынут абыхэм я тхыгъэ телъыджэхэм седжэн папщ1э нэгъуэщ1 бзэ къэзгъэсэбэпын хуей хъуамэ. Гум нэсыр гум къыбгъэдэк1ыращ, ик1и зэи зэщхь хъунукъым анэм и бзэмк1э псэм къедэхащ1эу ятхамрэ хамэбзэм ирагъэзэгъамрэ зэрызэхэпщ1эр.
Дахэщ ди бзэр, хуэпщ1аф1эщ, пшынэбзэ шэщ1ауэ мэбзэрабзэ. А зэщ1эпщ1ыпщ1эр уи гум 1эпап1э зэмыфэгъуу, нурыбзэу къытонэ, уи псэр ехьэху. А дахагъэр тф1эмык1уэду пщэдейрей махуэм нэтхьэсыфын, къык1элъык1уэ л1ыщ1ыгъуэхэм гъащ1э щи1эу адыгэбзэр щы1ун папщ1э,нэхъыщхьэу къэслъытэр адыгэбзэм иригупсысэ, иритхэ, иреджэ, жьабзэ дахэ 1урылъу ирипсалъэ щ1эблэу дыщытынращ.
Бзэ лъэрызехьэ куэд тетщ дуне1м, къэралышхуэхэм я бзэ хъуауэ, ц1ыху куэд ирипсалъэу. Адыгэгу зык1уэц1ылъым, адыгэпсэ зы1утым и бзэр абыхэм нэхърэ зык1и нэхъ ф1эц1ык1унукъым. Къэбэрдей усак1уэ Щоджэн Аслъэнджэрий итхащ бзэм теухуауэ сатыр гъуэзэджэхэр:
Зи бзэр зымыдэу,зы лъэпкъ щымы1э,
Зи бзэр зыхъумэр мис ар лъпкъ къабзэщ,
Бзэм пщ1э хуэщ1ыныр лъэпкъхэм я хабзэщ…
Адыгэбзэм ди дежк1э мыхьэнэуэ и1эр зыхуэдизым, ар зи уасэм ехьэл1ауэ куэд хужа1ащ ди япэ ита нэхъыжьыф1хэм, тхак1уэ ц1эры1уэхэм. «Дуней нэхум япэпсалъэр къызэрысщ1ар си анэдэлъхубзэращ»,- итхащ Мэшбащ1э Исхьэкъ. Жыс1эну сыхуейщ бзэми 1уэры1уатэми увып1э ин зэрыщиубыдыр, мыхьэнэшхуэ зэри1эр ди адыгэ псалъэжь дахэхэм. Бзэм и хабзэмк1э адыгэхэм зэи уи нэр кърищ1у жэуап къыуиткъым, ат1э псалъэжь щ1агъыбзэ, нэгъуэщ1хэри бзэм къегъэсэбэп,бзэр дахэ ещ1.
Щы1экъым бзэ ц1ык1у, е бзэ ин. Си адыгэбзэр а нэхъ бзэ ин дыдэхэм,дахэхэм,нэхъ куухэм, нэхъ шэрыуэ-1эрыхуэ дыдэхэм ящыщщ. Ди1экъым дэ хуитыныгъэ ар дымыхъумэну. Зи щхьэ пщ1э хуэзыщ1ыж лъэпкъым и бзэр сыт щыгъуи игъэпсэунущ, игъэдахэнущ, игъэкъэбзэнущ.
Усак1уэ Бемырзэ Мухьэдин и усэм щыже1э: «Адыгэу нобэ ущытыныр гугъущ, адыгэу нобэ упсэуныр хьэлъэщ».
Адэк1и щ1оупщ1э:
«Ауэ сыт щыгъуэт щыщытар ар тыншу?
Къвгъуэти тхыдэм зэ щищ1ыж ди гугъу,
Ди гъащ1эр тхьауэ дэ къэзэуатыншэу!»
Апхуэдиз зи лъап1агъ мы дунейшхуэм ц1эры1уэ щыхъуа адыгагъэр зэи лъэпкъым ар тхъуэжурэ къигъэщ1акъым, ат1э махуэ къэс, сыхьэт къэс, дакъикъэ къэселэжьурэ, зихъумэжурэ, игъэдахэурэ игъэпсащ.
Апхуэдиз бэлыхьрэ хьэзабрэ тхыдэм щызышэча, илъэсищэ зауэмрэ истамбылак1уэ гу1эгъуэмрэ къела си лъэпкъыри и бзэри хэмык1эдэжын щхьэк1э хэти тхузэф1эк1ыр тщ1эн хуейщ.
Анэдэлъхубзэ! Ар зэбгъапщэ хъун щы1экъым. Ар зыми емыщхьщ. Ди бзэр дызэрыгушхуэщ,ди 1эщэщ, дин эм и нэхущ:
Адыгэпсэ – нанэ и псэ, сыту иупсэ дахэ!
Адыгэбзэ – дадэ и бзэ, сыту убзэ дахэ!
Еджап1эм щыддж предмехэм щыщу сэрк1э нэхъыщхьэ дыдэр анэдэлъхубзэращ. Адыгэбзэр дэ сэбэп къытхуохъу адыгэ л1акъуэм зэхуихьэса щ1эныгъэр, лъэпкэ щэнхабзэр джынымк1э. Ди еджап1эм сыщыщ1эхьа япэ илъэсым къыщыщ1эдзауэ сэ куууэ зыхэсщ1ащ анэдэлъхубзэм и 1эф1агъыр, и къарур, и лъэщагъыр. А гурыщ1э 1эф1хэр си лъым хэту сыкъэтэджащ. Ик1и абы щхьэк1э сэ сынасыпыф1эу зызобжыж.
1863 гъэм Нэгумэ Шорэ жи1эгъащ: «Сэ сымылъагъунк1и хъунщ а дакъикъэ 1эф1ыр – си лъахэм щ1эныгъэншагъэр 1эщ1ыб щищ1ыну лъэхъэнэр; сыт хуэдиз гухэхъуэгъуэ зыхэсщ1энт сэ абы щыгъуэм…Слъэк1ым хуэдиз сщ1ащ сэ, ф1ыгъуэ зэрызлэжьыным сыхуэпсэуащ. Ухыгъэмрэ къэхъугъэр зи 1эмырымрэ солъэ1у анэдэлъхубзэм хузи1а лъагъуныгъэр здэзыгуэшын щ1эблэ си ужь къихъуэнк1э»,- жэуэ. Нобэк1э гуры1уэгъуэ тхуэхъур зыщ: бзэр хьэпшипкъым, нобэ пф1эк1уэдамэ, пщэдей къэбгъуэтыжыфыну. Ар ящэкъым ик1и къащэхукъым, ат1э ар ди анэдэлъхущи, нэгъуэщ1 гуэрк1этхуэхъуэжынукъым.
Абы сыт щыгъуи дыхэсакъын , зедгъэужьын хуейщ ик1и а псори зи пщэрылъыр дэращ,щ1эблэращ.
Си сочиненэр сыухыну сыхуейщ ф1ыуэ слъагъу си адыгэбзэм теухуа мы усэ зэхэслъхьамк1э:
Адыгэбзэ, си лъэпкъ дыщэм и бзэ!
Ц1ыхум и гуращэр на1уэ зыщ1.
Гуауэр зыгъэщащэ, жыр зыгъэущыкъуей
Ц1ыхум и гупщысэр жан хуэзыщ1.
Адыгэбзэ, къаруушхуэ зи1э,
Зи лъэпкъ и пэжыр зыгъэув.
Мыл 1уву щтахэр зыгъэвыж.
Узибзэм и щхьэр ину елъагъуж.
Си адыгэбзэу гуф1эгъуэбзэ!
Хъуэхъубжьэ дахэ зэрыжа1э.
Сабий къэхъуамэ и анэбзэ.
Адыгэщ зи бзэр жыбогъэ1э.
1ущыгъэр уи 1унк1ыбзэщ, адыгэбзэ.
Гуапагъэр уи 1эпэгъуурэ уопсэу
«Анэ» псалъэ дахэр ирижа1э
Хэкум ухуэусэурэ уопсэу.
Адыгэбзэу инджыджыпсу къабзэ!
Зи бзэр толъкъун лъэщу къэукъубей.
Дыщэ жыгыу зи жылэр купщ1аф1э
Зи лъэпкъ тхыдэр ену зыгъэбей.
Термин «нэмыс» восходит к греческому nomos — «закон» и к производному от греческого арабскому «намус» со значением «честь», «доброе имя», «репутация», «совесть». На Кавказе, в Средней и Малой Азии это слово произносят с благоговением, как волшебное, обладающее большой нравственной силой. Намус — зачаток великих тайн и эпитет пророка Джабраила (Гавриила). В каждой культуре термин «намус» обрастает новыми значениями. К примеру, жители Ирана используют его для обозначения чистоты, целомудрия, женской чести, а также в значении «принцип», «правило», «закон», «закон природы».
В системе адыгской этики категория «нэмыс» занимает подобающее ей почетное место. Это обозначение одной из пяти заповедей адыгства — почтительности
и сумма соответствующих данной заповеди свойств: вежливости, деликатности, скромности, послушания. Как указание на безусловную внутреннюю ценность человека и абсолютное право личности на понимание и уважение используют устойчивое выражение цIыхум и нэмыс — «намыс человека». Одним словом, перед нами социальный механизм закрепления и проявления человечности в быту, в типовых ситуациях общения. Когда говорят о ком-либо: «обладает намысом» — нэмыс хэлъщ, подразумевают, что человек учтив, деликатен, сдержан, воспитан, услужлив, скромен, что он знает и соблюдает этикет.
Как совокупность личностных свойств, нэмыс побуждает к действиям, символизирующим отношения любви, почитания, благодарности, и тормозит либо отменяет действия, способные унизить или принизить людей, задеть их достоинство и честь. В основе такого контроля и регуляции лежит чувство стыда — укIытэ. Почтительный человек — нэмысыфIэ стыдится вмешиваться в чей-либо разговор, громко смеяться, хвастать, говорить на повышенных тонах, сидеть развалившись, похлопывать собеседника по плечу и т. д. Исключая все, что может огорчить, оскорбить, унизить человека, почтительность создает благоприятную атмосферу общения, своего рода психологический уют и комфорт. Она внушает людям, что их чтут, ценят, что их достоинство надежно защищено. Я неоднократно отмечал, что нэмыс — по преимуществу сдерживающая сила, которая отменяет неэтикетные реакции и направляет поведение в этикетное русло.
С категорией «нэмыс» связаны представления об идеале отношений в семье, на работе, в общественных местах. Чтобы подчеркнуть, что в той или иной группе царят порядок и любовь, взаимопонимание и уважение, обычно говорят: Нэмыс яку дэлъщ — «В основе их отношений лежит нэмыс». И напротив, о группах, в которых нет согласия, порядка, взаимного уважения, отзываются с сожалением и осуждением: Нэмыс яку дэлъкъым — «В их отношениях отсутствует намыс» . Укоренилось мнение, что почтительность и скромность, стыд и забота о своей чести и репутации являются неотъемлемыми чертами истинно адыгского характера наряду с человечностью, мужеством, рассудительностью. Результатом подобного рода воззрений стало убеждение в том, что «адыга невозможно устрашить, но можно устыдить» — Адыгэр умыгъэшынэзэ, бгъэукIытэщт.
О значимости почтительности свидетельствует и тот факт, что слово «нэмыс» используют для обозначения адыгской этики и морали в целом. Отсюда термин «адыгэ нэмыс», под которым понимают, с одной стороны, адыгский этикет, а с другой — характерную для народа воспитанность. В сознании людей адыгэ нэмыс — едва ли не синоним адыгства, подобно тому, как у абхазов понятие «абхазский аламыс» является синонимом апсуара — абхазскости (Инал-Ипа 1970). Заметим в этой связи, что соблюдение или исполнение правил этикета или ритуализованных форм выражения почтительности считается первым признаком адыгства. В сознании абхазов и адыгов этика и этикет близкие, неразделимые понятия.
Основа, своего рода психологическая база почтительности — подчеркнутая скромность. Смещено в силу данного обстоятельства представление о гордости. Эпитет «гордый» — пагэ воспринимается как отрицательная характеристика, как указание на высокомерие, заносчивость, претенциозность. Говорят, что гордость «разрушает», ослабляет разум: Пагагъым акъылыр еIуб. Положительным свойством считается только чувство собственного достоинства — щхьэлъытэж, щхьэм и пщIэ; лишь бы оно не переходило определенную грань, не превращалось в гордыню. Как величайший порок воспринимают хвастовство. По адыгским понятиям, человек, заявляющий без тени смущения о своих достижениях и заслугах, вольно или невольно умаляет или ставит под сомнение заслуги и честь окружающих. Поэтому устанавливается строгий контроль за каждым словом или движением. Говорят: Уи псалъэ гъэIэси, уи нэмыс гъэбыдэ — «Ограничь свою речь и укрепи намыс». Идеальный черкес скромен и немногословен.
В среде адыгского рыцарства (уорков) имел хождение куртуазный язык, в котором, к примеру, о победах над противником можно было сообщить только с помощью специальных вежливо-скромных выражений. Вместо того чтобы сказать: «Я выстрелил из ружья, и противник упал», употребляли устойчивую формулу: «Ружье, что было в моей руке, выстрелило, и человек упал» — Си Iэм IэщIэлъ фочыр уэри лIыр джэлащ. Если возникала необходимость сказать: «Я выхватил кинжал и его ударом ранил врага», говорили: «Кинжал, что был в моей руке, опустился и ранил человека» — Си Iэм IэщIэлъ къамэр ехуэхри, лIыр уIэгъэ хъуащ.
Когда речь заходит о соперниках, адыги должны быть особенно деликатны. Выражение «Я оказался более удачлив» — Си нэсып текIуащ очень распространено и используется во всех случаях, когда человек из скромности не хочет сказать «Я его победил», «Я оказался сильнее», «Я оказался умнее». Всякий намек на превосходство перед другим человеком коробит адыгов. Общее мнение таково, что все люди равны перед Богом, но одни более, а другие менее удачливы. Это своего рода философская база адыгской скромности и учтивости.
Отсюда своеобразное отношение к похвале. Выслушивать похвалу в свой адрес или в адрес близких считается нескромным. В таких случаях рекомендуется вежливо, но решительно прервать говорящего. К примеру, если заходит речь о способностях или достоинствах даже взрослого сына, присутствующий при этом отец говорит: «Вы имеете в виду этого мальчишку? Оставьте, пожалуйста, он не дорос до того, чтобы о нем так отзывались».
Однажды на свадебном пиру зашел разговор о столетнем старце, сидевшем во главе стола. Говорили о его мудрости, богатом жизненном опыте, об отличном знании Кабарды и кабардинцев, а также Осетии, Чечни, Балкарии. Но тхамада положил конец этому, и весьма своеобразно, в духе традиционного красноречия: «Я познал Кабарду не более чем муравей, оставьте эти разговоры».
Взял у Бгажнокова, но подредактировал
НАМЫС
24.01.2020
16:00
2578
0
Мораль как нормативное ядро культуры состоит из морального сознания, нравственного поведения и этикета. Перечисленные признаки способствуют сохранению целостности социума, держащегося на стыде, жалости, милосердии и благоговении, что, по мнению В. Соловьева, составляет фундамент, на котором основана нравственность.
Конкретными ценностными знаками нравственности в человеке являются понятия «честь», «совесть», «достоинство», которые определяются в осетинском языке одним словом «намыс».
Слово намыс/намус < перс. nāmūs, дается В.И. Абаевым в значениях «честь», «чувство чести», «доброе имя», «слава» [II,155], от него определение намысджын / намусгин «наделенный (имеющий) честью, добрым именем, славой». Фыдæлты намыс «честь предков» – ценностный признак нравственности, скифо-сармато-аланское наследие в морали осетин – который, скорей всего, и послужил истоком клятвы осетин на оружии. Порою символом оружия и инструментом принятия клятвы выступала лæгуын лæдзæг «лысая палка (посох)». При организации военного похода, изгнании из своей среды творящих насилие или не вышедших по тревоге собирался совет, на котором голосовали поднятием лæгуын лæдзæг (А. Туаллагов).
Примеров в пользу воплощения в действиях нравственно-поведенческих представлений алан – предостаточно. К примеру, Пакат, дважды упомянув алан в панегирике в честь Феодосия в римском сенате в 389 г. и рассказывая о военных реформах перед гражданской войной 387/8 г., заметил, что аланы присягнули Феодосию дать добровольную помощь, оказав ему «честь быть товарищами по оружию» (А. Алемань).
Мужественность, дерзость, стойкость и благородство снискали столь позитивное к ним отношение, что аланам была оказана честь присутствовать при декламации панегирика в Милане в январе 398 г., «честь, соответствующая высокому военному рангу» (А. Алемань).
Никифор Вриенний пишет о том, что перед началом правления Михаила один из аланских наемников, бывших с благородным Исааком (Комниным, подвергшимся вместе с братом Алексеем нападению двух сотен турок), по имени Арават, призвал товарища по имени Хаскрис вместе с ним сойти с лошадей и стрелами встретить врагов. «Ибо будет постыдно, – сказал он, – если благородные и отважнейшие мужи подвергнутся опасности в присутствии аланов, позор падет тогда на весь аланский народ!» (А. Алемань).
Осетины получили в наследство от средневековых алан язык, многие традиционные обряды, обычаи, сохранившиеся в их этнической культуре и ментальности. Иллюстрацией к последнему является выражение: Худинаджы бæсты – мæлæт. – «Лучше смерть, чем позор (букв. Вместо позора – смерть!)». Вполне оправданно определение иностранными учеными осетин как «сынов и внуков алан и скифов» (Ж. Дюмезиль, Р. Блайхштейнер).
Персидское слово намыс/намус в значениях «честь», «достоинство», «репутация», «cлава», а также «закон», «совесть», «почтительность» широко заимствованы и кавказскими, и тюркскими языками. Но, заметим, что в каждой национальной культуре оно является нравственной категорией, если моральные нормы находят свою реальную основу – ценностную, духовную и нормативную. К примеру, термин «адыгэ нэмыс», под которым понимают, с одной стороны, адыгский этикет, а с другой, характерную для народа воспитанность, в сознании людей является едва ли не синонимом адыгства (Б.Х. Бгажноков).
Намыс кæнын 1. воздавать честь; 2. принимать с честью; намысджын именитый; знатный; прославленный (Осет.-русск. сл., 305). Намыс бахъахъхъæнын «сохранить честь»; намыс хъахъхъæнын «беречь честь»; Намысы III къæпхæны орден «орден Славы третьей степени»; намысы аккаг «достойный славы»; намысы хæс «долг чести»; лæджы кад æмæ намыс «честь и слава человека (мужчины)»; хæстоны намыс «воинская слава»; намыснылæггæнæг «унизительный»; намысныллæггæнæг уавæр «унизительное положение»; намыссæфт «бесчестье»; намысцух «недобросовестный», «бесславный» (Гуриев, Гутиева. Осет.-русск. сл., т. III, 322–323), а также намыс ауæй кæнын «честь, репутацию потерять (букв. честь продать)», намыс æм сдзырдта «совесть в нем заговорила», «намыс ссыгъдæг кæнын «очистить доброе имя (упрочить репутацию)».
Нравственные нормы раннеклассового общества получили освящение в религиозных кодексах морали (æгъдау у осетин; адыгэ хабзэ у адыгов), а в традиционном обществе они выглядят как проблема духовного плана: практически в жизни связаны с освященным сословным порядком поведения.
По словам В.И. Абаева, значение обычая, адата, нормы поведения – æгъдау – в старом быту осетин колоссально: алкæмæн йе ´гъдау йæ гакк у» для каждого его обычай служит его (отличительной) приметой»; æгъдауыл мард уыдысты фыдæлтæ «ради обычая (адата) наши предки шли на смерть». Другой термин для обычая, фæтк/фæдгæ, фæткæ, имеет более ограниченную сферу применения – в основном в местных, семейных и культовых традициях: хъæуæн æгъдау, хæдзарæн фæтк «что ни село, то свои обычаи, что ни дом, то свои порядки». Но по происхождению термин фæтк/фæдгæ так же древен, как и термин æгъдау. Примером рагон æгъдау «древнего обычая» можно считать скифо-аланский обряд сидения на шкуре (Ж. Дюмезиль), когда слабая сторона нуждалась в силовой поддержке. Приносился в жертву бык, мясо которого нарезали на куски, отваривали и, разостлав шкуру, складывали все мясо на ней, а просящий помощи садился на ее край, заложив свои руки за спину, словно они были связаны в локтях. Кто брал мясо и наступал правой ногой на шкуру, обязывался участвовать в военном деле сам и привести своих сторонников. Ступить на шкуру было равносильно клятве, присяге, которую никто и никогда не посмел бы нарушить. В результате этого акта собирались значительные силы, которые оказывались несокрушимы для противника, и конфликт большею частью разрешался мирно (Плутарх, Лукиан). Приведенным обрядом обусловлено появление в осетинском языке следующих фразеологизмов:
Кæд ма дын галдзармыл бахæрон ард, æндæр дын мæ бон ницыуал у. – «Кроме как еще клятвой на шкуре быка, ничем другим, очевидно, убедить тебя больше не смогу». Так говорили, когда просящий в долг исчерпывал все имеющиеся аргументы для убеждения, но тем не менее оставался все-таки момент сомнения. Когда же человеку, просящему в долг, сразу оказывали доверие, то в адрес лица, дававшего долг, обычно выражались: Дæ галдзармыл дын ныллæууыд, мыййаг. – «На твою бычью шкуру наступил, что ли».
В основе кодекса алан-осетин æгъдау «обычай», «адат», «норма поведения» – (cр. словосочетания æгъдаумæ гæсгæ «по обычаю, по закону», æгъдау кæнын «почитать»; «оказывать уважение», «уделять внимание»; «отдавать должное»; æгъдау æвæрын «устанавливать законы, правила, порядки, обычаи»; «наводить порядок, дисциплину»; æгъдау дæттын «почитать, уважать» (Абаев, I. 1958:122) – лежит устойчивость и незыблемость вертикальной цепи поколений. Для горцев во всех ситуациях важно следовать правилам и этикету и возвышаться всем своим духом над уæвынад «бытием».
Неиссякаемый дух свободы, памятливость на добро и зло, верность обычаям предков, искренняя самоотверженная забота о стариках и детях, незыблемый, складывавшийся веками кодекс мужской чести, презрение к «бумажным» законам и почитание неписаных, но обеспеченных совестью адатов, воинская доблесть – вот далеко не полный перечень мировоззренческих императивов горцев, запечатленных в эпосе и фольклоре. По сути, горцы едины в базовых ценностях мировоззрения и ментально-психологических чертах; мораль долга и мораль совести связаны с социализацией индивида в культуре.
Главной онтологической константой Cеверной Осетии, лежащей у подножия гор, является идея вертикали (сакральная символика горы), которая как основная пространственная координата несет всю смыслообразующую нагрузку и отображается в быте, морали, духе и культуре горцев, для которых кад, намыс, лæгдзинад (слава, честь, мужество) являлись определяющими. Исходя из закона соотнесенности между окружающим миром и специфическими особенностями ментальности, можно констатировать, что сущность осетин определяет архетип гор, а за склад их мышления и характер ответственна экосистема. Считается, что благодаря ландшафтным условиям горной и предгорной зоны в исторической ретроспективе сохранились генетическая чистота, историческая память и самобытность горцев.
Истоки æгъдау уходят в начальный этап истории осетин, в аланскую культуру, связаны с воинским кодексом алан, богатое духовное наследие которых сохранилось в фольклоре и эпическом повествовании о нартах. Могучие и рыцарственные нарты ассоциируются с историческими аланами, следовавшими тому же кодексу чести. Проиллюстрируем.
В Батразе, идеальном витязе железного века, народ видел идеал мужчины, доблестного воина, члена родового сообщества, обладающего силой, отвагой, честью, не прощающего обид и держащего слово, презирающего хитрости, уловки; он – эталон воздержанности в пище и уважения к женщине. Таким, по кодексу нартов, должен быть настоящий мужчина.
Содержание понятия намыс в осетинском языке, нэмыс и анамыс / аламыс в абхазо-адыгских языках многозначно. Осетины предостерегают: дæ намыс макуы фесæф «никогда не теряй чести»; лæг намысæй лæг у «человека делает человеком честь»; намыс æмæ кад æнусмæ цæрынц «честь и слава живут вечно». Когда о человеке говорят: «Oн / она – человек с намусом», то имеют в виду: он/она – человек чести, совести, долга, мужественный, благоразумный, добрый и пр. Абхазы считают: «Где нет намуса – нет и человечности», «Где нет намуса – нет счастья»; «Стыдливость – это уже половина намуса». Адыги им вторят: «Ум – нэмыс, богатство – счастье»; «Ограничь свою речь и укрепи нэмыс».
Каждый из нас должен по мере сил способствовать возрождению и сохранению национальных традиций, потому что система моральных ценностей обеспечивает универсализацию бытия, причастность человека к своему миру, освящает наши отношения к другому человеку, к сообществу, природе и является частью духовного богатства народа.