(427 слов) Николай Алексеевич Некрасов – русский поэт девятнадцатого века, пишущий свои произведения для народа. В школе, на уроке литературы, мы читали его произведения о бедности людей, природе и крестьянском населении девятнадцатого века. Проходит значительное количество времени, но мы вспоминаем его произведения с мыслью: «Актуальность произведения дошла и до нашего времени».
Произведения Н. А. Некрасова буквально пропитаны безысходностью, печалью и горечью за судьбу нашей страны. Они не оставят душу читателя равнодушной к героям и ситуациям, произошедшим с ними. Каждый из нас видит себя на месте героя и представляет, как было бы тяжело почувствовать все то, что почувствовал он. Именно поэтому произведение «Кому на Руси жить хорошо» со сто процентной вероятностью актуально и по сей день. Люди чем-то недовольны, обсуждают правительство, считают, что всем жить лучше, чем им самим, сами себя губят с помощью алкоголя, но ничего делать с этим не хотят. Народное счастье – главная проблема в современной России, точно так же, как и в поэме Н. А. Некрасова.
Постоянное обсуждение проблем и критика власти со стороны народа, крики в тишине о лучшей России, если исправить те или иные проблемы — все это было, есть сейчас и будет в будущем, развитие не присходит без критики и недовольства. В этой атмосфере мы все чаще спрашиваем себя: отсутствие социальных лифтов или просто нежелание работать губит людей? Точно также, как и семеро мужиков из поэмы со скатертью самобранкой пошли искать того, кто живет лучше остальных, когда у них под носом была волшебная скатерть-самобранка с решением всех проблем. Может, и у нас есть такая скатерть, но вопросы о судьбе России заставляют нас порой бросить все и искать ответы. Не смотря себе под нос, люди ищут проблемы вокруг себя, но не замечают своих ошибок, в настоящее время люди поступают так же, как и герои произведения Некрасова. Если сильно углубляться в проблематику поэмы, можно увидеть, что все живут не так сладко, как кажется другим: помещики страдали из-за смены крепостного права, женщины — из-за угнетения со стороны из мужей, и только те, кто живет, не думая о проблемах, видят настоящую проблему населения Руси.
Проснись, помещик заспанный!
Вставай! – учись! трудись!..
Вывод можно сделать следующий: поэма Н. А. Некрасова актуальна и в наше время. Люди жалуются в пустоту, кричат о несправедливости со стороны власти, но и с их стороны изменений нет. Постоянное, как говорят за границей, «русское пьянство» мешает народу понять, что начинать нужно с себя, а не с обсуждения и обвинения правительства страны. Актуально ли это произведение для других стран? Судя по всему, нет, раз писатели девятнадцатого века в Европе и других западных странах не пытались донести до народа простую истину – хорошо живется тем, кто не мечтает, а делает и трудится.
Автор: Вардан Симонян
Николай Алексеевич Некрасов — выдающийся русский поэт девятнадцатого века, написавший множество величайших произведений. Его творчество всегда было о народе и для народа. На уроках литературы, в рамках школьной программы, школьники изучают поэзию Некрасова в контексте прошлого времени: они узнают о бедности простых людей, изучают их быт, а также восхищаются тонкими описаниями пейзажей нашей Родины. Но чем глубже мы изучаем творчество автора, тем понятнее становится, что великий классик сумел перешагнуть исторический контекст: актуальность его произведений дошла и до нашего времени.
Лирика Некрасова говорит о безысходности, она пронизана печальными образами и горькими думами о судьбе России. Читая стихи автора, невозможно остаться равнодушным к героям и ситуациям, описанным в них. Читатель невольно ассоциирует себя с героями и рисует в своем воображении картины из их жизни, чувствуя всё то, что чувствовали они. И больше всего мы понимаем насколько актуально творчество Некрасова в наше время, когда читаем поэму «Кому на Руси жить хорошо». Посудите сами: в произведении люди выражают своё недовольство нынешней жизнью, они критикуют нынешнюю власть и считают, что все живут лучше, чем они сами. Но вместо того, чтобы принимать какие-то меры по изменению ситуации, люди губят себя алкоголем, бездельничают и опускают руки. Больше всего Некрасова заботило народное счастье, и эта проблема имеет актуальность и сегодня.
Мы живём в стране, где постоянная критика в сторону власти стала уже привычным делом, вне зависимости от времени. Но почему же мечты о лучшей России всегда остаются только мечтами горстки людей? Критика — это лишь первый шаг к решению проблемы, без неё не происходит развитие. Но почему же наши люди так отчаянно боятся сделать второй шаг? Почему отступали тогда и отступают сейчас?
Ведь не зря у Некрасова описана комичная ситуация, как семеро мужиков со скатертью самобранкой под мышкой идут искать того, кто живёт лучше остальных. Возможно, Некрасов намекает нам, что пора прекратить смотреть по сторонам и обратить внимание на то, что у нас уже есть? Много классиков упрекали русских людей в бездумном копировании Запада. Мы перенимаем заморскую моду, привычки, товары, язык, даже другую культуру, уже подсознательно считая, что всё это чем-то лучше, чем то, что есть у нас. За многие годы подражания так действительно случилось во многих сферах жизни. Огромный пласт своей самобытности мы уже безвозвратно потеряли. Но, возможно, что-то ещё можно спасти?
В поэме “Кому на Руси жить хорошо” прописаны несколько типажей русских людей: это помещики, которые страдают от отмены крепостного права; крестьяне, которые не привыкли жить свободно и не знают как жить дальше; женщины, которых угнетают их мужья. Более или менее свободно чувствуют себя те, кто живет, не думая о проблемах, но и им приходится несладко: они видят истинное положение настоящей Руси.
Проснись, помещик заспанный!
Вставай! – учись! трудись!..
Подытоживая вышесказанное, могу отметить, что поэма Н. А. Некрасова актуальна и в наше время. Жалобы в пустоту от бедных людей, несправедливость властей, отсутствие каких-либо реальных изменений в стране: всё это мы видим и в наших реалиях, к сожалению. Людей и сегодня губит беспробудное, как его называют за границей “русское пьянство”. Как мне кажется, мораль этой истории в первую очередь в том, что надо начинать изменения с самих себя, а не с поиска виноватых. Обвинения не приводят ни к чему, это крики в пустоту. И эта простая универсальная мысль делает поэму “Кому на Руси жить хорошо” актуальной не только для нашей, но и для других стран. Ведь кто не согласится с тем, что хорошо живется тем, кто не мечтает, а делает и трудится.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Николай Алексеевич Некрасов — замечательный русский поэт, произведения которого посвящены народу. С детства мы зачитываемся его стихотворениями о крестьянских детях, о русских женщинах, городской бедноте, о природе. Идут годы, мы взрослеем, но Некрасов остается поэтом, к произведениям которого возвращаемся вновь и вновь, открываем для себя еще не прочитанные поэмы, стихотворения, песни любимого автора.
В произведениях Некрасова мы слышим печальные ноты безысходности, тоски. Они тревожат душу, заставляют пристальнее вглядываться в себя и окружающий мир.
Ярославская земля, ставшая «малой Родиной» для поэта, отложила отпечаток на все его творчество. Детство Некрасов провел в деревне, на берегу Волги, в имении отца-крепостника. Общаясь с крестьянами, он впитал в себя доброту, искренность, широту души русского народа. Хорошо зная жизнь про- стых людей, поэт проникся их насущными проблемами. А затем искренне и честно поведал в своих произведениях о тяжелой народной доле. Его стихи были протестом против царящих в стране беспорядков. Честно и открыто в поэме «Кому на Руси жить хорошо» заявляет Некрасов о бесправии, о бесчинствах, о надругательстве над человеческой жизнью.
Начало произведения напоминает мне своим зачином древнерусскую былину. Действительно, чем не сказка:
В каком году — рассчитывай,
В какой земле — угадывай.
На столбовой дороженьке
Сошлись семь мужиков…
Но такое впечатление складывается только при чтении пролога. Чем дальше двигаемся мы с искателями счастья, тем чаще сталкиваемся с суровой действительностью России второй половины девятнадцатого века. Каковы же взгляды на благополучие у наших путешественников? Одни считают счастливыми попа, чиновника, другие — помещика, царя… Спор мужиков показывает, что у них нет единого понятия о счастье. Первые же встречи вносят смятение в души наших странников: не живет лучше них священнослужитель, хоть ест сытнее:
…В глухую ночь осеннюю,
Зимой, в морозы лютые,
И в половодье вешнее
Иди куда зовут!..
Каков попу покой?..
Следует череда новых разочарований. Сколько их здесь было «счастливых»: и Ермил Гирин, и Матрена Тимофеевна, и Яким Нагой. Но жизнь их кажется безмятежной только для стороннего наблюдателя. Кто лучше может рассказать о себе, как не они сами? Но нет в их повествованиях радости, полна невзгодами жизнь простого человека, много горя скрывает в себе душа людская.
С сочувствием рассказывает Некрасов о людях, ошибочно считающих себя счастливыми и готовых за «чарку водочки» поведать прохожим о своей жизни. Как много их, «благополучных»! Но в чем же их счастье? В смерти, не тронувшей рассказчика, но унесшей из жизни близких ему, в недюжинной силе, которой пользуется хитрый человек, а из богатыря все соки выжимает, или в водке, дающей забвение от дел мирских:
— А в том, во-первых, счастие,
Что в двадцати сражениях
Я был, и не убит!
Рассказ о Ермиле Гирине показывает странникам, что не там они счастливого ищут. На фоне крестьянского мира выделяются отдельные яркие образы. Таков, например, Ермил. Все, что он делает, чем живет, направлено на поиски счастья народа. Гирин честен с крестьянами, чтит древнерусские обычаи. Кажется, что это сказочный герой, действующий в народной среде в нелегкое для нее время. Все лучшее, что есть в Ермиле Гирине, приковывает к себе внимание окружающих, заставляет их полюбить этого человека:
Имел он все, что надобно
Для счастья…
…Почет завидный, истинный,
Не купленный ни деньгами,
Ни страхом: строгой правдою,
Умом и добротой!
Постепенно у странников складывается единое понятие о счастье и о счастливом человеке. Не стоит искать благополучие в личной жизни, нет его там: к такой мысли приводит нас Некрасов. Только в почете у народа можно найти истинное блаженство, хотя никаких материальных благ это человеку не приносит, кроме имени «народного заступника», чахотки и Сибири. Авторская позиция постепенно становится и мировоззрением странников.
Некрасов рисует образ интеллигента, посвящающего жизнь служению народу:
Иди к униженным,
Иди к обиженным —
Будь первым там!
В борьбе за народное счастье Гриша Добросклонов найдет смысл своей жизни. К этой мысли подводит нас автор в конце произведения. Только в бескорыстном служении народу поэт видел смысл жизни и истинное назначение человека. Лучшими чертами борца за народное счастье он наделяет Гришу. Трудна дорога «народного заступника», но:
…по ней идут
Лишь души сильные,
Любвеобильные,
На бой, на труд…
На месте Добросклонова может оказаться любой честный человек, надо только любить свою Родину и уважать народ: С любовью к бедной матери
Любовь ко всей вахлачине
Слилась,— и лет пятнадцати
Григорий твердо знал уже
Что будет жить для счастья
Убогого и темного родного уголка.
Произведение Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» актуально и в наши дни. Проходят годы, сменяются времена, летят месяцы, недели, дни, а человек, живущий на земле, стремится к счастью, хочет найти его, а находит ли? Нет в нас равновесия души, необходимого для этого состояния, а счастье все более ассоциируется со словом «деньги». Однако я верю, что когда-нибудь мы узнаем истинное блаженство. Для меня понятие «счастье» складывается из нескольких составляющих — это умение найти свое место в жизни, заниматься любимым и интересным делом, жить насыщенной жизнью и осознавать себя частичкой нашего мира, находящейся в гармонии с окружающей природой. И мой любимый поэт поддерживает меня в этом убеждении:
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К Отчизне холоден душой,
Ему нет горше укоризны…
Иди в огонь за честь Отчизны,
За убежденье, за любовь…
В современной России до сих пор актуален вопрос, которым задавался Некрасов полтора века назад в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Потому что ответ на этот вопрос не очевиден. Нельзя сходу сказать, что какая-то группа людей живет хорошо и счастливо. Если спрашивать обычных людей – служащих, рабочих, фермеров, чиновников среднего звена – скорее всего, они скажут, что лучше всего живется тем, кто в правительстве.
Так считали и крестьяне, герои поэмы.
По замыслу Некрасова, мужики-странники со своим вопросом должны были в финале поэмы дойти до самого царя. Вот он-то должен был жить хорошо! Но, вероятно, и он был бы не так счастлив, как казалось многим. Ведь власть – это огромная ответственность и тяжесть принятия сложных решений в масштабах всей страны. И все же жизнь царя наполнена глубоким смыслом, а не выживанием в нечеловеческих условиях. На уровне базовых потребностей царь, придворные, вельможи, чиновники, приближенные к царю, жили хорошо. И в современной России ситуация остается похожей.
А как сейчас живет большая часть жителей России? Безусловно, развитие социальных институтов и гуманистических ценностей сделало общество более развитым. Сейчас невозможно представить себе крепостной режим, тиранию помещиков, жестокое обращение с людьми, издевательства и убийство лиц низших сословий. Ценность человеческой жизни не вызывает сомнений, равные права людей закреплены в документах, сословий официально не существует – и это не может не радовать. Но до счастья и достойного уровня жизни каждого человека еще очень далеко. Остаются незащищенными многие социальные группы – старики, дети, матери-одиночки и т.д. И это надо менять.
Если бы Некрасов мог заглянуть в современность и увидел, как сейчас живет Россия, он был бы рад произошедшим изменениям. Но в большей степени это заслуга научно-технического прогресса, а не улучшения общественного уклада. До сих пор на Руси есть нищие, обделенные люди, которые не могут доискаться правды, сохраняется социальное неравенство. Но в целом жизнь стала лучше: люди стремятся к гармонии материального и духовного, самореализации и счастью.
Николай Алексеевич Некрасов – русский поэт девятнадцатого века, пишущий свои произведения для народа. В школе, на уроке литературы, мы читали его произведения о бедности людей, природе и крестьянском населении девятнадцатого века. Проходит значительное количество времени, но мы вспоминаем его произведения с мыслью: «Актуальность произведения дошла и до нашего времени».
Произведения Н. А. Некрасова буквально пропитаны безысходностью, печалью и горечью за судьбу нашей страны. Они не оставят душу читателя равнодушной к героям и ситуациям, произошедшим с ними. Каждый из нас видит себя на месте героя и представляет, как было бы тяжело почувствовать все то, что почувствовал он. Именно поэтому произведение «Кому на Руси жить хорошо» со сто процентной вероятностью актуально и по сей день. Люди чем-то недовольны, обсуждают правительство, считают, что всем жить лучше, чем им самим, сами себя губят с помощью алкоголя, но ничего делать с этим не хотят. Народное счастье – главная проблема в современной России, точно так же, как и в поэме Н. А. Некрасова.
Постоянное обсуждение проблем и критика власти со стороны народа, крики в тишине о лучшей России, если исправить те или иные проблемы — все это было, есть сейчас и будет в будущем, развитие не присходит без критики и недовольства. В этой атмосфере мы все чаще спрашиваем себя: отсутствие социальных лифтов или просто нежелание работать губит людей? Точно также, как и семеро мужиков из поэмы со скатертью самобранкой пошли искать того, кто живет лучше остальных, когда у них под носом была волшебная скатерть-самобранка с решением всех проблем. Может, и у нас есть такая скатерть, но вопросы о судьбе России заставляют нас порой бросить все и искать ответы. Не смотря себе под нос, люди ищут проблемы вокруг себя, но не замечают своих ошибок, в настоящее время люди поступают так же, как и герои произведения Некрасова. Если сильно углубляться в проблематику поэмы, можно увидеть, что все живут не так сладко, как кажется другим: помещики страдали из-за смены крепостного права, женщины — из-за угнетения со стороны из мужей, и только те, кто живет, не думая о проблемах, видят настоящую проблему населения Руси.
Проснись, помещик заспанный!
Вставай! – учись! трудись!..
Вывод можно сделать следующий: поэма Н. А. Некрасова актуальна и в наше время. Люди жалуются в пустоту, кричат о несправедливости со стороны власти, но и с их стороны изменений нет. Постоянное, как говорят за границей, «русское пьянство» мешает народу понять, что начинать нужно с себя, а не с обсуждения и обвинения правительства страны. Актуально ли это произведение для других стран? Судя по всему, нет, раз писатели девятнадцатого века в Европе и других западных странах не пытались донести до народа простую истину – хорошо живется тем, кто не мечтает, а делает и трудится.
Предыдущая
СочиненияСочинение: Тема родины в лирике М. Ю. Лермонтова
Следующая
СочиненияСочинение: Образ Святослава в «Слове о полку Игореве»
метки: Некрасов, Читатель, Современный, Человек, Поэма, Делать, Потерять, Безвозвратно
Николай Алексеевич Некрасов — выдающийся русский поэт девятнадцатого века, написавший множество величайших произведений. Его творчество всегда было о народе и для народа. На уроках литературы, в рамках школьной программы, школьники изучают поэзию Некрасова в контексте прошлого времени: они узнают о бедности простых людей, изучают их быт, а также восхищаются тонкими описаниями пейзажей нашей Родины. Но чем глубже мы изучаем творчество автора, тем понятнее становится, что великий классик сумел перешагнуть исторический контекст: актуальность его произведений дошла и до нашего времени.
Лирика Некрасова говорит о безысходности, она пронизана печальными образами и горькими думами о судьбе России. Читая стихи автора, невозможно остаться равнодушным к героям и ситуациям, описанным в них. Читатель невольно ассоциирует себя с героями и рисует в своем воображении картины из их жизни, чувствуя всё то, что чувствовали они. И больше всего мы понимаем насколько актуально творчество Некрасова в наше время, когда читаем поэму «Кому на Руси жить хорошо». Посудите сами: в произведении люди выражают своё недовольство нынешней жизнью, они критикуют нынешнюю власть и считают, что все живут лучше, чем они сами. Но вместо того, чтобы принимать какие-то меры по изменению ситуации, люди губят себя алкоголем, бездельничают и опускают руки. Больше всего Некрасова заботило народное счастье, и эта проблема имеет актуальность и сегодня.
Мы живём в стране, где постоянная критика в сторону власти стала уже привычным делом, вне зависимости от времени. Но почему же мечты о лучшей России всегда остаются только мечтами горстки людей? Критика — это лишь первый шаг к решению проблемы, без неё не происходит развитие. Но почему же наши люди так отчаянно боятся сделать второй шаг? Почему отступали тогда и отступают сейчас?
Ведь не зря у Некрасова описана комичная ситуация, как семеро мужиков со скатертью самобранкой под мышкой идут искать того, кто живёт лучше остальных. Возможно, Некрасов намекает нам, что пора прекратить смотреть по сторонам и обратить внимание на то, что у нас уже есть? Много классиков упрекали русских людей в бездумном копировании Запада. Мы перенимаем заморскую моду, привычки, товары, язык, даже другую культуру, уже подсознательно считая, что всё это чем-то лучше, чем то, что есть у нас. За многие годы подражания так действительно случилось во многих сферах жизни. Огромный пласт своей самобытности мы уже безвозвратно потеряли. Но, возможно, что-то ещё можно спасти?
3 стр., 1090 слов
Биография Некрасова
… фельетоны, статьи и рецензии. Также он много пишет для Александринского театра — водевили, пьесы комического содержания. Подписывался Некрасов комическими псевдонимами: «Наум Перепельский», «Феклист Онуфрич Боб». С … ским. Дружба с Белинским сыграла очень большую роль в жизни поэта. Критик имел на него очень большое влияние, открывал ему свои взгляды на искусство, …
В поэме “Кому на Руси жить хорошо” прописаны несколько типажей русских людей: это помещики, которые страдают от отмены крепостного права; крестьяне, которые не привыкли жить свободно и не знают как жить дальше; женщины, которых угнетают их мужья. Более или менее свободно чувствуют себя те, кто живет, не думая о проблемах, но и им приходится несладко: они видят истинное положение настоящей Руси.
Проснись, помещик заспанный!, Вставай! – учись! трудись!..
Подытоживая вышесказанное, могу отметить, что поэма Н. А. Некрасова актуальна и в наше время. Жалобы в пустоту от бедных людей, несправедливость властей, отсутствие каких-либо реальных изменений в стране: всё это мы видим и в наших реалиях, к сожалению. Людей и сегодня губит беспробудное, как его называют за границей “русское пьянство”. Как мне кажется, мораль этой истории в первую очередь в том, что надо начинать изменения с самих себя, а не с поиска виноватых. Обвинения не приводят ни к чему, это крики в пустоту. И эта простая универсальная мысль делает поэму “Кому на Руси жить хорошо” актуальной не только для нашей, но и для других стран. Ведь кто не согласится с тем, что хорошо живется тем, кто не мечтает, а делает и трудится.
метки: Некрасов, Интересный, Современный, Счастие, Жизнь, Человек, Народ, Счастливый
Николай Алексеевич Некрасов — замечательный русский поэт, произведения которого посвящены народу. С детства мы зачитываемся его стихотворениями о крестьянских детях, о русских женщинах, городской бедноте, о природе. Идут годы, мы взрослеем, но Некрасов остается поэтом, к произведениям которого возвращаемся вновь и вновь, открываем для себя еще не прочитанные поэмы, стихотворения, песни любимого автора.
В произведениях Некрасова мы слышим печальные ноты безысходности, тоски. Они тревожат душу, заставляют пристальнее вглядываться в себя и окружающий мир.
Ярославская земля, ставшая «малой Родиной» для поэта, отложила отпечаток на все его творчество. Детство Некрасов провел в деревне, на берегу Волги, в имении отца-крепостника. Общаясь с крестьянами, он впитал в себя доброту, искренность, широту души русского народа. Хорошо зная жизнь про- стых людей, поэт проникся их насущными проблемами. А затем искренне и честно поведал в своих произведениях о тяжелой народной доле. Его стихи были протестом против царящих в стране беспорядков. Честно и открыто в поэме «Кому на Руси жить хорошо» заявляет Некрасов о бесправии, о бесчинствах, о надругательстве над человеческой жизнью.
Начало произведения напоминает мне своим зачином древнерусскую былину. Действительно, чем не сказка:
В каком году — рассчитывай,
В какой земле — угадывай.
На столбовой дороженьке
Сошлись семь мужиков…
Но такое впечатление складывается только при чтении пролога. Чем дальше двигаемся мы с искателями счастья, тем чаще сталкиваемся с суровой действительностью России второй половины девятнадцатого века. Каковы же взгляды на благополучие у наших путешественников? Одни считают счастливыми попа, чиновника, другие — помещика, царя… Спор мужиков показывает, что у них нет единого понятия о счастье. Первые же встречи вносят смятение в души наших странников: не живет лучше них священнослужитель, хоть ест сытнее:
- ..В глухую ночь осеннюю,
Зимой, в морозы лютые,
И в половодье вешнее
Иди куда зовут!..
Каков попу покой?..
Следует череда новых разочарований. Сколько их здесь было «счастливых»: и Ермил Гирин, и Матрена Тимофеевна, и Яким Нагой. Но жизнь их кажется безмятежной только для стороннего наблюдателя. Кто лучше может рассказать о себе, как не они сами? Но нет в их повествованиях радости, полна невзгодами жизнь простого человека, много горя скрывает в себе душа людская.
3 стр., 1321 слов
Традиции русской жизни в произведениях искусства (литературе, …
… обучающихся к изучению русской литературы и живописи. Духовно-нравственные категории, … и запечатлены в произведениях киноискусства. 3. Записи в тетради. Дата, тема, рабочие материалы. II. Деконструкция. 1. Работа в … жизни, что бы вы выбрали? Почему? 10. Социализация. Проверка выполненного задания. 11. Фронтальная работа над композицией сочинения. Какова композиция сочинения-рассуждения? (В …
С сочувствием рассказывает Некрасов о людях, ошибочно считающих себя счастливыми и готовых за «чарку водочки» поведать прохожим о своей жизни. Как много их, «благополучных»! Но в чем же их счастье? В смерти, не тронувшей рассказчика, но унесшей из жизни близких ему, в недюжинной силе, которой пользуется хитрый человек, а из богатыря все соки выжимает, или в водке, дающей забвение от дел мирских:
- А в том, во-первых, счастие,
Что в двадцати сражениях
Я был, и не убит!
Рассказ о Ермиле Гирине показывает странникам, что не там они счастливого ищут. На фоне крестьянского мира выделяются отдельные яркие образы. Таков, например, Ермил. Все, что он делает, чем живет, направлено на поиски счастья народа. Гирин честен с крестьянами, чтит древнерусские обычаи. Кажется, что это сказочный герой, действующий в народной среде в нелегкое для нее время. Все лучшее, что есть в Ермиле Гирине, приковывает к себе внимание окружающих, заставляет их полюбить этого человека:
Имел он все, что надобно
Для счастья…
- ..Почет завидный, истинный,
Не купленный ни деньгами,
Ни страхом: строгой правдою,
Умом и добротой!
Постепенно у странников складывается единое понятие о счастье и о счастливом человеке. Не стоит искать благополучие в личной жизни, нет его там: к такой мысли приводит нас Некрасов. Только в почете у народа можно найти истинное блаженство, хотя никаких материальных благ это человеку не приносит, кроме имени «народного заступника», чахотки и Сибири. Авторская позиция постепенно становится и мировоззрением странников.
Некрасов рисует образ интеллигента, посвящающего жизнь служению народу:
Иди к униженным,
Иди к обиженным —
Будь первым там!
В борьбе за народное счастье Гриша Добросклонов найдет смысл своей жизни. К этой мысли подводит нас автор в конце произведения. Только в бескорыстном служении народу поэт видел смысл жизни и истинное назначение человека. Лучшими чертами борца за народное счастье он наделяет Гришу. Трудна дорога «народного заступника», но:
- ..по ней идут
Лишь души сильные,
Любвеобильные,
На бой, на труд…
На месте Добросклонова может оказаться любой честный человек, надо только любить свою Родину и уважать народ: С любовью к бедной матери
Любовь ко всей вахлачине
Слилась,— и лет пятнадцати
Григорий твердо знал уже
Что будет жить для счастья
Убогого и темного родного уголка.
Произведение Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» актуально и в наши дни. Проходят годы, сменяются времена, летят месяцы, недели, дни, а человек, живущий на земле, стремится к счастью, хочет найти его, а находит ли? Нет в нас равновесия души, необходимого для этого состояния, а счастье все более ассоциируется со словом «деньги». Однако я верю, что когда-нибудь мы узнаем истинное блаженство. Для меня понятие «счастье» складывается из нескольких составляющих — это умение найти свое место в жизни, заниматься любимым и интересным делом, жить насыщенной жизнью и осознавать себя частичкой нашего мира, находящейся в гармонии с окружающей природой. И мой любимый поэт поддерживает меня в этом убеждении:
2 стр., 803 слов
Проблема народного счастья в поэме Некрасова «Кому на Руси …
… хорошо изображал и проблемы народного счастья. Это отчетливо видно в произведении «Кому на Руси жить хорошо». Реформой 1861 года Некрасов остался недоволен, так как люди … получить счастье- либо пойти по дороге, где «громадная, к соблазну жадная, идет толпа», на которой тысячи людей, … человек просмотрели эту страницу. или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. …
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К Отчизне холоден душой,
Ему нет горше укоризны…
Иди в огонь за честь Отчизны,
За убежденье, за любовь…