Антропогенез это егэ обществознание

Антропогенез – 1) процесс выделения человека из мира животных; 2) процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества. К главным проблемам антропогенеза относятся: место (прародина) и время появления древнейших людей; непосредственные предки человека; основные стадии антропогенеза, его движущие силы на различных его этапах; соотношение эволюции физического типа человека с историческим прогрессом его культуры, развитием первобытного общества и речи. Важнейшими факторами прогрессивного развития людей были: совершенствование социальной организации и производственной деятельности; развитие способов общения людей (в первую очередь речи), общественной жизни коллективов (системы социальных институтов).

Периодизация антропогенеза: а) археологическая (технологическая) периодизация: палеолит, мезолит, неолит; б) социологическая периодизация: первобытное человеческое стадо; род (родовая община); соседская община.

Теории происхождения человека:

1) Креационизм (религиозная теория, божественная, теологическая) – подразумевает божественное происхождение человека.

2) Эволюционизм (теория эволюции Чарльза Дарвина) – естественно-научная теория, согласно которой человек является биологическим видом, происхождение его – природное, естественное.

3) Трудовая теория (естественнонаучная, материалистическая теория Ф. Энгельса) – утверждает, что причиной выделения человека из животного мира и его эволюции является труд.

4) Теория внешнего вмешательства (палеовизита) – согласно этой теории, появление людей на Земле связано с деятельностью иных цивилизаций (люди – прямые потомки инопланетян, высадившихся на Землю в доисторическое время).

5) Катастрофизм – система представлений об изменениях живого мира во времени под влиянием природных катаклизмов, событий, приводящих к массовому вымиранию организмов.

6) Телеологизм – философское учение о целесообразности как характеристике отдельных объектов или процессов и бытия в целом, об объяснении развития в мире с помощью конечных, целевых причин.

Человек – высшая ступень развития живых организмов на Земле. Человек принадлежит к высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens. В философском понимании природа человека является бинарной (двойной), а сам человек – биосоциальное существо, так как является одновременно и частью природы, и неразрывно связан с обществом.

Биологическая природа человека проявляется в его анатомии и физиологии. Человек рождается с набором биологических черт, но разумным становится под действием общества.

Человек – существо социальное: обладает членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями (абстрактно-логическое мышление, логическая память и т. д.), способен создавать орудия и пользоваться ими, воспринимает и соблюдает общественные нормы поведения, выполняет определенные общественные функции и играет социальные роли. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как: способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и другие.

Человек – существо духовное. Духовный мир человека (микрокосм человека) – сложная система, которая включает в себя: духовные потребности в познании окружающего мира; знания о природе, обществе, человеке, самом себе; убеждения, взгляды, вера в их истинность; способность к различным формам социальной деятельности; чувства и эмоции; цели и ценности.

Человек, обособившись от животного мира, начал создавать вторую, искусственную среду обитания – культуру.

На формирование человека влияют три группы факторов: биологические данные (особенности физического строения и нервной деятельности, темперамент и др.); социокультурные условия (социальное окружение, среда обитания и др.); индивидуальная история.

Существует два подхода в решении вопроса о соотношении природного и социального в человеке:

а) натуралистический – преувеличивает значение в нем природного начала, влияющего на его жизнь и поведение;

б) социологический – признание в нем только социального начала и игнорирование при этом биологической стороны его природы.

Абсолютизация одной из сторон сущности человека приводит к биологизаторству или социологизаторству.

Человек – явление природы, он зависим от нее, но в то же время он возвышается над природой в духовно-культурном отношении. Человек отличается от всего животного мира своим сознанием, и особенно осознанием самого себя, своей общественной роли, смысла своей жизни, пониманием конечности своего индивидуального бытия. Человек обладает физической и духовной способностью к самосовершенствованию. Благодаря своей физически-духовной организации только человек может стать личностью, способной к осознанной деятельности, к творчеству, к целенаправленным и планомерным действиям, готовой к моральной ответственности.

Таким образом: человек – существо уникальное (открытое миру, неповторимое, духовно незавершенное); существо универсальное (способное к любому виду деятельности); существо целостное (интегрирует (соединяет) в себе физическое, психическое и духовное начала).

Услуги репетитора

Качественная, профессиональная подготовка к ОГЭ, ЕГЭ по истории и обществознанию, подготовка к урокам и олимпиадам по авторским методикам от финалиста Всероссийского конкурса «Учитель года», обладателя премии Президента РФ «Лучшие учителя России»
Разработанные мной курсы представляют собой пошаговые инструкции, выполнение которых приводит к эффективному результату. Слушатели курсов получают все необходимые дидактические и методические материалы для успешного прохождения ГИА. Дистанционные занятия (Скайп) не уступают по качеству очным занятиям.

Заказать курс или услуги репетитора: WhatsApp, тел. 8(950)-794-21-89, e-mail: onlainrepetitor@gmail.com

С уважением: Историк.RU (об авторе)

Заказать курс или услуги репетитора

Обществознание. 10 класс

(Перейти к каталогу уроков)

Подготовка к ГИА по обществознанию

(Перейти к материалам)

Обществознание. 10 класс

Социальная сущность человека

ЕГЭ

Природное и общественное в человеке.

(Человек как результат биологической

и социокультурной эволюции.)

ОГЭ

Биологическое и социальное в человеке

Каталог материалов

Основные понятия

• — Антропосоциогенез, антропогенез, социогенез, гоминиды, индивид, индивидуальность, личность, сознание, одаренность, интеллектуальный коэффициент (IQ), специальные способности, талант, гениальность, социализация, темперамент
  

Презентации

• — «Что делает человека человеком? «

Лекции

• — Человек как существо биосоциальное
• — Гипотезы о происхождении человека
• — Основные отличия человека от животного
• — Антропогенез и социогенез
• — Способности, одаренность, талант
• — Социализация личности
• — Понятие «личность»

Схемы

• — «Человек — биосоциальное существо»
• — «Характеристики человека»
• — «Основные отличия человека от животных»

Решение различных заданий ЕГЭ с комментариями (видео)

• 4. Характеризовать с научных позиций основные социальные объекты (факты, явления, процессы, институты), их место и значение в жизни общества как целостной системы

Видеоматериалы

• — Происхождение человека и общества (InternetUrok.ru)
• — Человек, индивид, личность (InternetUrok.ru)
• — Человек (индивид, индивидуальность, личность). Центр онлайн-обучения «Фоксфорд»
• — Природное и общественное в человеке (ГБУ ЦОКО ЧР. Цикл уроков в рамках регионального проекта «Я сдам ЕГЭ. Обществознание»)

Проверь себя! Образцы заданий.

• — Задание на поиск черт сходства и отличий
• — Выбор позиций из списка
• — Онлайн тестирование
• — Темы для эссе

Готовимся к олимпиаде!

• — Темперамент человека: суть, виды и их характеристика

Литература для самоподготовки

• — Учебники, учебные пособия, справочники, энциклопедии, задания, тесты

Основные понятия

Для просмотра определения обществоведческого понятия, нажмите на него. Чтобы закрыть значение обществоведческого понятия нажмите на него повторно.

антропосоциогенез

антропогенез

социогенез

гоминиды

индивид

индивидуальность

личность

сознание

одаренность

интеллектуальный коэффициент (IQ)

способности

специальные способности

талант

гениальность

социализация

задатки

темперамент

Вернуться к каталогу материалов

Презентации

Что делает человека человеком?

Внимание!

Данный фрагмент ресурса является элементом совместной деятельности

Вы можете редактировать опубликованную презентацию, перейдя по ссылке

При редактировании презентации, пожалуйста указывайте авторство и источник, соблюдайте авторские права!

Вернуться к каталогу материалов

Лекции

Человек как существо биосоциальное

Человек — особое звено в развитии живых организмов на Земле.

Человек по своей сути есть существо биосоциальное. Он является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Биологическое и социальное (лат. socialis — общественный) в человеке слиты воедино, и только в таком единстве он существует.

Биологическая природа человека — это его естественная предпосылка, условие существования, а социальность — сущность человека.

Человек — явление очень сложное, поэтому исследование человека — это задача. целого комплекса наук. В философии человек рассматривается как целостность, человек и мир человека в его основных проявлениях.

Г. В. Плеханов писал, что человек это общественное существо, способное производить и использовать орудия труда, изменять окружающий мир, обладающее сознанием как функцией высокоорганизованного мозга и членораздельной речью. В этом определении высказана важная мысль о сочетании в человеке природного и социального.

Вопрос о соотношении в человеке природного и социального решался по-разному. Здесь существуют два односторонних подхода.

Первый — это натуралистический подход к человеку, преувеличивающий значение в нем природного начала, влияющего на его жизнь и поведение, а значит и на развитие общества. Натуралистический подход продолжил представления о неизменности природы человека, не поддающейся никаким влияниям.

Второй подход при рассмотрении проблемы человека — это признание в нем только социального начала и игнорирование при этом биологической стороны его природы.

Конечно, человек — это прежде всего существо социальное, но в то же время он является высшей ступенью в развитии живых организмов на Земле. Человек — это явление природы, он зависим от нее, но в то же время он возвышается над природой в духовно-культурном отношении, человек отличается от всего животного мира своим сознанием, и особенно осознанием самого себя, своей общественной роли, смысла своей жизни, пониманием конечности своего индивидуального бытия. На понимание сущности человека очень большое влияние оказывала и оказывает в настоящее время не только философия, как религия.

Большинство современных ученых считает, что сущность человека в том, что он отличает ценностное от прагматичного. Способность понимать и адекватно оценивать реальный мир — вот в чем заключается отличительная особенность человека. И еще человек обладает физической и духовной способностью к самосовершенствованию. Благодаря своей физически-духовной организации только человек может стать личностью, способной к осознанной деятельности, к творчеству, к целенаправленным и планомерным действиям, готовой к моральной ответственности.

Таким образом, биологическая природа человека — это его естественная предпосылка, условие существования, а социальность — сущность человека.

Человек – биологическое существо. Человек принадлежит к высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии: он обладает кровеносной, мышечной, нервной и другими системами. Его биологические свойства жестко не запрограммированы, что дает возможность приспосабливаться к различным условиям существования

Человек – существо социальное. Неразрывно связан с обществом. Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и др.

Вернуться к каталогу материалов

Гипотезы о происхождении человека

1. Креационизм (религиозная теория, божественная, теологическая), (от лат. creatio – сотворение). Подразумевает божественное происхождение человека. Религиозное учение о сотворении человечества, планеты Земля, жизни, а также мира в целом богом из ничего (иудаизм, христианство, ислам и т.д.).

2. Эволюционизм (теория эволюции Чарльза Дарвина). Человек является биологическим видом, происхождение его природное, естественное. Генетически связан с высшими млекопитающими. Эта теория относится к материалистическим теориям (естественнонаучным).

3. Трудовая теория антропогенеза (естественнонаучная, материалистическая теория Ф. Энгельса). Изложена в основных трудах Фридриха Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1876); «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884). Теория Дарвина не давала ответа на вопрос, что именно послужило причиной выделения человека из животного мира. Энгельс считал, что главная причина появления человека (точнее, его эволюция) это труд. Под влиянием труда у человека сформировалось сознание, а также язык и творческие способности.

4. Теория внешнего вмешательства (теория палеовизита). Согласно этой теории появление людей на Земле так или иначе связано с деятельностью иных цивилизаций. В простейшем варианте (теория палеовизита) считает людей прямыми потомками инопланетян, высадившихся на Землю в доисторическое время. Более сложные варианты: а) скрещивание иномирян с предками людей; б) порождение человека разумного методами генной инженерии; в) создание первых людей гомункулярным способом; г) управление эволюционным развитием земной жизни силами внеземного сверхразума; д) эволюционное развитие земной жизни и разума по программе, изначально заложенной внеземным сверхразумом.

5. Катастрофизм (система представлений об изменениях живого мира во времени под влиянием природных катаклизмов, событий приводящих к массовому вымиранию организмов). Возможные катаклизмы: изменение климата; трещина в земной коре (радиоактивное излучение); смена магнитных полюсов; взрыв сверхновой звезды (Крабовидная туманность) = (жёсткое гамма-излучение); эффект Джанибекова; столкновение с Землёй астероида; тепловой стресс; падение метеоритов; столкновение кометы с Землёй; извержения вулканов.

6. Телеологизм. (Телеология – (от греч. telos – результат, цель и logos – слово, учение) – философское учение об объяснении развития в мире с помощью конечных, целевых причин.)

Разновидности телеологизма:

Антропный принцип – (греч. anthropos – человек) – один из принципов современной космологии, устанавливающий зависимость существования человека как сложной системы и космического существа от физических параметров Вселенной (в частности, от фундаментальных физических постоянных – постоянной Планка, скорости света, массы протона и электрона и др.). Физические расчеты показывают, что если бы изменилась хотя бы одна из имеющихся фундаментальных постоянных (при неизменности остальных параметров и сохранении всех физических законов), то стало бы невозможным существование тех или иных физических объектов – ядер, атомов и т. д. Например, если уменьшить массу протона всего на 30%, то в нашем физическом мире отсутствовали бы любые атомы, кроме атомов водорода, и жизнь стала бы невозможной.

Номогенез (от греч. nomos – закон и …генез) – эволюционная концепция о внутренней запрограммированности развития живой природы (Л. С. Берг).

Ортогенез (от греч. orthos — прямой и …генез) (ортоэволюция) – теория развития живой природы, утверждающая, что эволюция организмов происходит в строго определенном направлении (подобно росту кристаллов в строго определенных плоскостях). Признает идею изначальной целесообразности в природе.

Вернуться к каталогу материалов

Основные отличия человека от животного

Человек обладает мышлением и членораздельной речью. Только человек может размышлять о своем прошлом, критически оценивая его, и думать о будущем, строя планы. Коммуникативными возможностями обладают и некоторые виды обезьян, но только человек способен передавать другим людям объективную информацию об окружающем мире. К речи можно добавить и другие способы отражения окружающей действительности, например, музыка, живопись, скульптура и т.д.

Человек способен к сознательной целенаправленной творческой деятельности: — моделирует свое поведение и может выбирать различные социальные роли; — обладает прогностической способностью, т.е. способностью предвидеть последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов; — выражает ценностное отношение к действительности.

Животное в своем поведении подчинено инстинкту, его действия изначально запрограммированы. Оно не отделяет себя от природы.

Человек в процессе своей деятельности преобразует окружающую действительность, создает необходимые ему материальные и духовные блага и ценности. Осуществляя практически преобразующую деятельность, человек творит «вторую природу» — культуру.

Животные же приспосабливаются к окружающей среде, которая определяет их образ жизни. Они не могут производить коренных изменений в условиях своего существования.

Человек способен изготавливать орудия труда и использовать их как средство производства материальных благ. Иными словами, человек может изготавливать орудия с помощью ранее сделанных средств труда.

Человек воспроизводит не только свою биологическую, но и социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности. Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием внутреннего (духовного) мира человека.

Подведем итоги. Основные отличия человека от животного:


1. Способность производить орудия труда, использовать их.

2. Способность мыслить и обладать членораздельной речью.

3. Способность к целенаправленной творческой деятельности: преобразование окружающего мира, создание того, чего в природе не существует, — так называемой «второй природы», совершенствование самого себя.

Информация к размышлению:
В 1920 г. в Индии доктор Синг обнаружил в волчьем логове двух девочек — 2 лет и 7?8 лет. В одной из деревень штата Западный Бенгал он услышал рассказ о лесных духах, которые появляются временами вблизи крестьянских хижин. Очевидцы самым серьёзным образом утверждали, что эти духи похожи на людей, но бегают на четырёх ногах. Выслушав несколько десятков человек, Синг как человек любознательный и несуеверный пришёл к выводу, что за рассказами о «духах» кроется вполне реальное явление. Один из крестьян указал ему место, где «лесные духи» появляются чаще всего. Синг организовал там засаду и увидел невероятное: сначала появились три волка и два волчонка, а за ними неторопливо прошествовали два человекоподобных существа. Как и волки, они шли на четырех лапах.
Чтобы всё выяснить до конца, Синг решил проникнуть в волчье логово, где обитала эта необычная семья. Перепугавшись, крестьяне, сопровождавшие пастора, отказались ему помогать. И лишь через неделю, уговорив охотников, Синг подошёл к логову. Два взрослых волка сразу же убежали, а волчица осталась, чтобы защищать своих детей до конца. Пришлось её застрелить. В логове нашли двух волчат и двух одичавших девочек. Старшей на вид можно было дать лет семь?восемь, а младшей — около двух. Младшая, Амала, вскоре умерла, а Камала дожила до 17 лет. Пастор Синг подробно, день за днём, в течение девяти лет описывал её жизнь. Вот лишь некоторые факты.
Камала очень боялась солнечного света и огня. В качестве пищи признавала только сырое мясо. Ходила на четвереньках. Днём девочка обычно спала, а ночью бродила по дому. В первые дни своего пребывания среди людей «сёстры-волчицы» каждую ночь постоянно выли, причем их вой повторялся через правильные промежутки времени — около десяти часов вечера, в час ночи и в четыре часа утра.
«Очеловечивание» Камалы проходило с большим трудом. Очень долго она не признавала никакой одежды, срывая с себя всё, что пробовали на неё надеть. С особым упорством и страхом сопротивлялась мытью. Лишь через два года жизни среди людей Камалу приучили стоять и ходить на двух ногах, однако когда ей хотелось передвигаться побыстрее, она всё равно становилась на четвереньки.
Постепенно Камала привыкла спать по ночам, есть руками, а не рвать еду зубами, пить из стакана. Труднее всего было обучить одичавшую девочку человеческой речи. Даже через семь лет после того, как Камалу забрали из волчьего логова, она понимала всего около 45 слов. К 15 годам умственное развитие «волчьей воспитанницы» соответствовало развитию двухлетнего ребёнка, а к 17 — четырёхлетнего.
Всего же науке известно 15 случаев вскармливания человеческих детёнышей волками, 5 — медведями, 1 — павианами, другими породами обезьян — не менее 10 случаев, 1 ребёнок был вскормлен леопардом, 1 — овцой.

Вернуться к каталогу материалов

Антропогенез и социогенез

Антропогенез (от греч. anthropos – человек и genesis – происхождение)

1) процесс выделения человека из мира животных;

2) процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи.

Периодизация антропогенеза.

Археологическая (технологическая) периодизация.

1) Палеолит (от греч. palaios – древний и lithos – камень) – ранний, древнейший период каменного века. Делится на ранний, или нижний, палеолит (около 2 млн. лет назад – до 35 тыс. лет назад) и поздний, или верхний, палеолит (35 – 10 тыс. лет назад). Поздний палеолит – время существования человека современного типа (неоантропов).

2) Мезолит (от греч. mesos средний, промежуточный и litos камень) – средний каменный век, период между концом палеолита и распространением неолитического типа экономики. Мезолитическая эпоха началась примерно 10 тыс. лет назад, но время ее существования различно в разных регионах.

3) Неолит (от греч. nео новый и litos камень) – новый каменный век, период (ок. 8 – 3-го тыс. до н. э.) перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (земледелие, скотоводство).

Социологическая периодизация.

1) Первобытное человеческое стадо – небольшой непостоянный коллектив древнейших людей; название начального этапа первобытнообщинного строя, его дородовой стадии (от 3 – 2,5 млн лет назад до 40-35 тыс. лет назад).

2) Род (родовая община) – коллектив родственников, живших и трудившихся сообща и имевших общее имущество. Первая специфически человеческая форма объединения людей (40-35 тыс. лет назад – 10-5 тыс. лет назад).

3) Соседская (сельская) община – форма объединения людей на основе не производственных, а территориальных связей, совместно владеющих землей, но уже имевших свое отдельное хозяйство; третий (последний) этап в истории первобытнообщинного строя, сменивший родовую общину X-V тыс. лет назад.

Период становления человека (антропогенез) и становления общества (социогенез) — это неразрывно связанные стороны единого процесса — антропосоциогенеза, который продолжался в течение более 3 млн. лет.

Способности, одаренность, талант

Понятие одаренности не получило общепризнанного определения. Наиболее распространенным является определение немецкого психолога В. Штерна:

Одаренность — это общая способность индивида сознательно ориентировать свое мышление на новые требования; это общая способность психики приспосабливаться к новым задач и условий жизни.

Несмотря на критику, в частности, со стороны английского психолога Ч. Спирмена, который направил свои возражения против «приспособления» и теологичности, определение, данное В. Штерн, остается ведущим в современной трактовке проблемы одаренности.

Одаренность — это как бы природный дар, то наследственно обусловленное. Одаренность является функцией всей системы условий жизнедеятельности в ее единстве, функцией личности. Она неразрывно связана со всем жизнью человека и потому оказывается на разных этапах ее развития.

Природные задатки организма сами по себе не детерминируются однозначно одаренности человека. Они лишь являются неотъемлемым компонентом той системы условий, определяющих развитие личности, ее одаренность. Одаренность выражает внутренние возможности развития не организма как такового, а личности. Однако если одаренность выражает внутренние особенности личности, то к ней в полной мере можно отнести концептуальное положение о том, что внутреннее всегда опосредствованное внешним и неотделимо от него.

Одаренность проявляется лишь через своё соотношение с условиями, в которых происходит конкретная деятельность человека. Оно выражает внутренние данные и возможности человека, то есть внутренние психологические условия деятельности в их соотношении с требованиями, которые ставит эта деятельность. Для динамики одаренности существенное значение имеет оптимальность уровня требований, выдвигаемых в ходе деятельности человека, например требований, которые ставит ученику учебная программа. Чтобы стимулировать развитие, эти требования должны быть достаточно высокими.

Специальная одаренность определяется соотношениям внутренних психических условий с требованиями специальных видов деятельности. Это соотношение является не только абстрактным, но и реальной связью, что обусловливает формирование одаренности. Специальные способности определяются наклоном до отдельных специальных видов деятельности. Внутри тех или иных специальных способностей проявляется общая одаренность индивида, что соотносится с более общими условиями ведущих форм человеческой деятельности.

В литературе, посвященной проблеме одаренности, вопрос о общей и специальной одаренности является наиболее дискуссионным.

Ч. Спирмен отстаивает положение о существовании общей одаренности в своей теории «двух факторов», рассматривая ее как «общий фактор (general factor) наряду со специальными способностями. Существование общей одаренности признают также В. Штерн, Э. Мейман и др.Наиболее решительными оппонентами этой точки зрения являются Т. Циген, Э. Торндайк, т.е. представители ассоциативной психологии.

Общей способности интеллекта или одаренности, не существует, утверждает Т. Циген. Под понятием одаренность следует понимать определенные интеллектуальные задатки, память с ее многочисленными подвидами, образование понятий и так называемое «комбинирование». Одаренность, таким образом, разлагается на особенности ряда функций. Существуют не только специальные способности, но и общая одаренность в специальных способностях (С. Л. Рубинштейн). При определении одаренности достигнутый уровень или результат развития должен соотноситься с условиями развития.

С целью установления соотношения умственного возраста и хронологического В. Штерн ввел понятие интеллектуального коэффициента (IQ). Это попытка определить не просто уровень одаренности, но и темп развития. Однако по сути IQ устанавливает лишь уровень развития, достигнутый на определенном его этапе. Вместе с тем практическое значение измерения одаренности заключается в том, чтобы иметь возможность прогнозировать дальнейшее развитие, притом в соотношении с условиями жизнедеятельности.

В психологическом учении о личности, способности и одаренность выступают как важные составляющие общей структуры личности, связанные с характером и темпераментом, направленностью индивидуально-психического развития в процессе воспитания и общественно практичной деятельности. Естественной основой индивидуально-психических различий и особенностей является тип нервной системы и специальные типы высшей нервной деятельности человека.

Специальные способности определяются теми объективными требованиями, которые ставит перед человеком определенная отрасль производства, культуры, искусства и т.д. Каждая специальная способность представляет собой синтез определенных свойств личности, образующих ее готовность к активной и продуктивной деятельности.

Способности не только проявляются, но и формируются в деятельности. Специальные способности составляют продукт развития специальных видов деятельности, которые имеют ведущее значение в общем развитии личности. Продуктом общего развития является одаренность, которую С. Л. Рубинштейн называет «общей способностью.

Таким образом, с вопросом о соотношении одаренности и специальных способностей стоит еще более фундаментальная проблема — проблема соотношения общего и специального развития, решение которой имеет важное значение для детской педагогической психологии.

В генетическом плане соотношения между общим и специальным развитием, а соответственно — между одаренностью и специальными способностями — с возрастом меняется. Применение каждого из этих психологических понятий является правомерным, однако не следует забывать о их относительном характере, ведь специальные способности как генетически, так и структурно связаны с одаренностью, а одаренность конкретно проявляется в специальных способностях и развивается в них.

Одаренность является своеобразным сочетанием способностей, от которых зависит возможность достижения большего или меньшего успеха в выполнении той или иной деятельности. Понимание одаренности существенно зависит от того, какой вес предоставляется тем или иным видам деятельности и что понимают под успешным выполнением каждой конкретной деятельности.

Ученый отмечает, что понятие одаренности традиционно рассматривается главным образом как понятие количественное, качественный подход к одаренности ограничивается тем, что выясняется, о которой одаренности идет речь, о так называемой общей или специальной. По каждому из видов специальной одаренности вопрос ставится так: насколько велика эта одаренность в том или ином человеке, ее уровень? Примером такого количественного подхода к проблеме одаренности является теория Ч. Спирмена, согласно которой «умственная одаренность» определяется количеством «умственной энергии».

Одаренность и способности людей отличаются не количественно, а качественно. Качественные различия одаренности выражаются не только в том, что один человек одаренный в одной сфере, другой — в другой, но и в уровне сформированности одаренности.

Поиск в способностях качественных отличий — важная задача психологии. Цель исследования одаренности состоит не в ранжировании людей за ее уровнем, а в разработке способов научного анализа качественных особенностей одаренности и способностей. Основной вопрос не в том, насколько одаренная или способные конкретный человек, а в том, каковы одаренность, способности этого человека.

Талант — высокий уровень способностей человека к определенной деятельности. Это сочетание способностей, которые дают человеку возможность успешно, самостоятельно и оригинально выполнить определенную сложную трудовую деятельность.

Талант — это высокий уровень развития, прежде всего специальных способностей. Это совокупность таких способностей, которые дают возможность получить продукт деятельности, который отличается новизной, высоким уровнем совершенства и общественной значимости.

Уже в детском возрасте могут проявиться первые признаки таланта в области музыки, математики, лингвистики, техники, спорта и т.д. Вместе с тем талант может проявиться и позже. Формирование и развитие таланта в значительной мере зависит от общественно-исторических условий жизни и деятельности человека.

Талант может проявиться во всех сферах человеческого труда: в организаторской и педагогической деятельности, в науке, технике, в различных видах производства. Для развития таланта большое значение имеют трудолюбие и настойчивость. Для талантливых людей характерна потребность в занятии определенным видом деятельности, которая порой проявляется в страсти к выбранному делу.

Сочетание способностей, которые являются основой таланта, в каждом случае бывает особенным, свойственным только определенной личности. О наличии таланта следует делать вывод по результатам деятельности человека, которые должны выделяться принципиальной новизной, оригинальностью подхода. Талант человека направлен потребностью в творчестве.

Гениальность высочайший уровень одаренности личности, воплощается в творчестве, которое имеет историческое значение для жизни общества. Гений, образно говоря, создает новую эпоху в своей области знаний.

Для гения характерны творческая продуктивность, овладение культурным наследием прошлого и вместе с тем решительное преодоление старых норм и традиций. Гениальная личность своей творческой деятельностью способствует прогрессивному развитию общества.
Источник:Основы психологии, общая психология!

Вернуться к каталогу материалов

Социализация личности

Понятие «личность» употребляется для обозначения человека с социально значимыми качествами. Не всякий человек является личностью. Индивидом рождаются, индивидуальность приобретают, а личностью становятся в процессе социализации.
Социализация — это процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом знаний, культурных норм, традиций и социального опыта, необходимых для жизнедеятельности в обществе.
Различают следующие этапы социализации:
начальный — семья, детские дошкольные учреждения;
средний — школа;
завершающий — освоение новых ролей: супруга, родителя, бабушки и т. д..
Более распространённой является разделение на первичную (до формирования зрелой личности) и вторичную социализацию.
На процесс социализации оказывают влияние агенты социализации — разнообразные факторы и конкретные люди, ответственные за обучение других людей культурным нормам и оказание им помощи в освоении различных социальных ролей.
Агенты первичной социализации — родители, близкие и дальние родственники, друзья, учителя и т. д.
Агенты вторичной социализации — средства массовой информации (СМИ), образовательные учреждения, производственные предприятия и т. д.
Институты социализации это социальные учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Институты социализации также подразделяются на первичные и вторичные.
Первичными институтами социализации могут быть семья, школа, вуз, вторичными — СМИ, армия, церковь.
Первичная социализация личности осуществляется в сфере межличностных отношений, вторичная — в сфере социальных отношений

Вернуться к каталогу материалов

Понятие «личность»

Понятие «личность» — подчёркивает сознательно-волевое начало. Слово «личность» («persona») первоначально обозначало маску, которую надевал античный актёр. Затем оно стало означать персонаж (сам актёр и его роль). У римлян слово «persona» употреблялось как с указанием определённой социальной функции, так и роли, амплуа (личность отца, личность царя, судьи, обвинителя).
Понятие личности имеет смысл лишь в системе общественных отношений. Человек как индивидуальность выражает себя в продуктивных действиях, и поступки его интересуют лишь в той или иной степени. В личности интересны сами поступки.

Достоинство личности определяется не столько тем, много ли человеку удалось, состоялся ли он или не состоялся, сколько тем, что он взял под свою ответственность, что он сам себе вменяет. Нравственные основы личности могут быть различными. Например, в эпоху Возрождения, реформации церкви Мартин Лютер заявлял: «На том стою и не могу иначе» — это начало становления исторического типа личности. Первое философски обобщённое изображение структуры такого поведения дал Кант: «Самодисциплина, самообладание, способность быть господином самому себе… автономия».

1938 год — венский психиатр Бруно Беттельгейм был заключен в концлагерь. В течение двух лет он писал книгу в уме, где анализировал поведение людей в условиях концлагеря. В 1960 году его книга вышла в свет под названием «Просвещённое сердце», где автор определял, что цель концлагеря — ампутация личности в человеке, формирование идеального заключённого. Этой цели фашисты добивались фанатично. В массе случаев они добивались того, к чему стремились. Но… «идеальный заключённый», как правило, оказывался совершенно нежизнеспособным существом. После ампутации личности в нём разрушались такие качества, как индивидуальность и индивид, атрофировались способности, затухала память, притуплялся инстинкт самосохранения. «Идеальный заключённый» был голоден, но не испытывал голода, двигался машинально, безропотно, слабел и… умирал.

Один из заключённых «старожилов» рассказал правила: заставляя себя, ешь каждый раз, спи или читай, если выпала свободная минута, непременно чисть зубы по утрам. Смысл правил — делать не предписанное, к чему начальство тебя не принуждает. В данном случае чистка зубов — поступок… Чтобы не вымереть, надо перестать бояться неминуемой насильственной смерти, самому выбрать то, за что тебя однажды казнят.

Беттельгейм выявил: нравственность — не просто средство общественного регулирования индивидуального поведения, это средство персонального выживания самого индивида. Там, где нет свободно выбранных нравственных обязанностей, начинается общая деградация человека.

Вернуться к каталогу материалов

Схемы

Схема «Человек — биосоциальное существо»

?

Источник: «Обществознание. ЕГЭ-учебник. 10-11 классы» П. А. Баранов, С. В. Шевченко

Данный фрагмент книги предоставлен на основании партнерской программы компании «ЛитРес»

Купить и скачать полную версию книги можно на сайте компании «ЛитРес»

Вернуться к каталогу материалов

Схема «Характеристики человека»

?

?

Источник: «Обществознание. ЕГЭ-учебник. 10-11 классы» П. А. Баранов, С. В. Шевченко

Данный фрагмент книги предоставлен на основании партнерской программы компании «ЛитРес»

Купить и скачать полную версию книги можно на сайте компании «ЛитРес»

Вернуться к каталогу материалов

Схема «Основные отличия человека от животных»

?

Источник:
Центр онлайн-обучения «Фоксфорд»

Вернуться к каталогу материалов

Решение различных заданий ЕГЭ с комментариями. № 4. Характеризовать с научных позиций основные социальные объекты (факты, явления, процессы, институты), их место и значение в жизни общества как целостной системы

Задание № 4

?

Решение задания № 4. Демоверсия 2021.

Вернуться к каталогу материалов

Видеоматериалы

Происхождение человека и общества (InternetUrok.ru)

Домашняя школа на InternetUrok.ru

Вернуться к каталогу материалов

Человек, индивид, личность (InternetUrok.ru)

Домашняя школа на InternetUrok.ru

Вернуться к каталогу материалов

Человек (индивид, индивидуальность, личность). Центр онлайн-обучения «Фоксфорд»

Центр онлайн-обучения «Фоксфорд»

Вернуться к каталогу материалов

Природное и общественное в человеке (ГБУ ЦОКО ЧР. Цикл уроков в рамках регионального проекта «Я сдам ЕГЭ. Обществознание»)

Источник: (ГБУ ЦОКО ЧР. Цикл уроков в рамках регионального проекта «Я сдам ЕГЭ. Обществознание»)

Вернуться к каталогу материалов

Проверь себя! Образцы заданий.

Задание на поиск черт сходства и отличий

В приведённом списке указаны черты сходства человека и животного и черты отличия человека от животного. Выберите и запишите сначала порядковые номера черт сходства (2), а затем — черт отличия (2).

?

Ответ

Вернуться к каталогу материалов

Выбор позиций из списка

Какие из перечисленных качеств человека являются социальными? Укажите все правильные ответы:

1) Умение общаться при помощи членораздельной речи.

2) Способность к продолжению рода.

3) Умение находить пропитание и обустраивать жилье.

4) Умение защищаться от врагов.

5) Способность преобразовывать природную среду.

6) Способность создавать новые предметы, не имеющие природных аналогов.

Ответ

Вернуться к каталогу материалов

Онлайн тестирование

Пояснения

Вернуться к каталогу материалов

Темы для эссе

«Даже самый удалённый от общества отшельник обусловлен в своей духовной жизни обществом, которое его создало».

(В. Виндельбанд)

«Общество неспособно чувствовать, лишь индивиды могут быть счастливы или несчастны».

(В. Виндельбанд)

«Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей; импульс деградирует, если не получает сочувствия от всего общества».

(У. Джеймс)

«С прогрессом культуры растёт дифференциация между индивидуумами и увеличивается приближение к чужому роду».

(Г. Зиммель)

«Человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств; человек есть личность, поскольку у него есть свое лицо, и поскольку даже в самых сложных жизненных испытаниях он не теряет лица».

(С. Рубинштейн)

««Личность — субъект поступания».».

(М. Бахтин)

Вернуться к каталогу материалов

Готовимся к олимпиаде!

Темперамент человека: суть, виды и их характеристика

Самые первые представления о темпераментах принадлежат Гиппократу. Древнегреческий философ и врач классифицировал людей по преобладающей в них жидкости. Сангвиник – кровь, холерик – желчь, флегматик – слизь, меланхолик – черная желчь. Современные представления о темпераментах несколько изменились, хотя названия и остались прежними. Что же такое темперамент и какую роль он играет в жизни человека?

Что такое темперамент

В основе темперамента лежит тип высшей нервной системы. Люди (как и животные) с рождения отличаются между собой:

— по силе процессов возбуждения и торможения;

— уравновешенности этих процессов;

— подвижности (сменяемости) процессов возбуждения и торможения.

В совокупности это определяет выносливость нервных клеток, то есть выносливость психики.

Темперамент — это совокупность генетически обусловленных психических качеств человека, которые зависят от особенностей высшей нервной деятельности. То есть это врожденное свойство психики, которое человек не может изменить. Однако личность способна успешно «замаскировать» или «сгладить» некоторые качества своего темперамента. … Кстати, темперамент есть не только у людей, но и у некоторых животных. К ним относятся собаки, коты, обезьяны, лошади, дельфины и т. д. Человеческие и животные типы темперамента во многом похожи, но у людей они более сложные и глубокие.

Открытие темперамента

При преобладании возбуждения над торможением условные рефлексы формируются быстро и медленно стихают, а при обратном соотношении – образуются медленно и быстро угасают. Эти закономерности были раскрыты отечественным ученым Иваном Петровичем Павловым.

Это открытие внесло неоценимый вклад в дальнейшее развитие психологии и педагогики. В настоящее время не остается сомнений, что каждый человек требует индивидуального подхода в процессе воспитания, обучения или психологической коррекции.

Темперамент и личность

Темперамент – совокупность врожденных свойств психики. Он служит основой для формирования характера. Это то биологическое, что есть в человеке.

Вместе с тем темперамент участвует в формировании личности. Как совокупность индивидуальных особенностей он влияет на динамику и эмоциональную сторону деятельности и поведения человека.

От темперамента зависит:

— скорость возникновения психической деятельности;

— устойчивость психических процессов;

— психический темп и ритм;

— интенсивность психических процессов;

— направленность психической деятельности.

От темперамента зависит тревожность, импульсивность, эмоциональность, впечатлительность и другие свойства личности.

Темперамент и характер

Темперамент часто путают с характером. Предлагаю раз и навсегда поставить точку в дифференциации этих вопросов.

Если характер – продукт социализации, то темперамент – врожденная неизменная особенность индивида.

Изменить темперамент нельзя, но можно научиться им управлять. Характер изменить можно.

Черты темперамента могут маскироваться чертами характера, отчего бывает сложно определить, к какому типу темперамента относится конкретный человек.

Темперамент и деятельность

Темперамент обеспечивает индивидуальный стиль деятельности, то есть приемы работы, характерные для конкретного человека. Так, например, один ребенок при решении задачи может долго сидеть без дела, обдумывать и сразу записать результат, а другой моментально начнет что-то записывать, зарисовывать, зачеркивать и спустя время вычленит из этого основное. Одинаковый результат – разные пути достижения.

Свойства темперамента

Каждый темперамент обладает определенными свойствами.

— Сензитивность

Подразумевается необходимая минимальная сила раздражения извне для начала реакций в психике индивида. Кроме этого, сензитивность предполагает оценку скорости этой реакции.

— Реактивность

Определяет силу и скорость ответа на неожиданный раздражитель, то есть это непроизвольные реакции на свет, громкий звук, неожиданное действие. От реактивности зависит отвлекаемость человека и возможность сосредоточения.

— Активность (пассивность)

Степень влияния темперамента на окружающие его раздражители. Проще говоря, это то, с какой скоростью человек может влиять на обстоятельства, препятствия, мешающие ему получить свою цель. Активность вытекает из соотношения ориентации человека на внешний мир (предыдущий пункт) и сосредоточенности на своих целях, желаниях, потребностях, убеждениях.

— Пластичность (ригидность)

Так характеризуют скорость приспособления человека к изменениям внешней среды. Пластичность – хорошая способность к приспособлению, ригидность – невозможность, трудность в изменении убеждений, взглядов, интересов.

— Экстраверсия (интроверсия)

Ориентация человека на внешний мир либо внутренний (направленность жизненной энергии). Вторая трактовка: ориентация человека на настоящее внешнее (экстраверсия) или образное прошлое либо будущее (интроверсия).

— Возбудимость эмоций

Определяет скорость эмоционального реагирования на минимальный раздражитель извне (минимальная сила, на которую происходит эмоциональная реакция).

— Темп реакций

Это скорость психических процессов и реакций (продолжительность): быстрота реакции, темп речи, быстрота ума.

Свойства темперамента проявляются в зависимости от ситуации и конкретных условий. Потому люди разного темперамента могут совершенно по-разному действовать в идентичных ситуациях, но одинаково в отличных условиях.

Типы темперамента

В психологии принято выделять 4 типа темперамента, или типов нервной системы (по ее свойствам). Но вместе с тем существует несколько типологий.

По процессам возбуждения-торможения

Сангвиник

Это сильный, подвижный и уравновешенный тип. Характеризуется быстрым процессом возбуждения и быстрой сменой его на торможение.

— Человек с таким типом психики отличается жизнелюбием, активностью, общительностью, отзывчивостью.

— Он не склонен к переживаниям, легко адаптируется к новым условиям, стремится к лидерству.

— Сангвиник успешен в работе, дружбе и любви.

— Он легко переключается с одного дела на другое и с такой же легкостью меняет увлечения.

— Однако без внешних раздражителей он начинает скучать, становится вялым.

— Всегда отличается некоторой поверхностностью в восприятии людей и явлений, от чего иногда возникают трудности в межличностных взаимоотношениях. Но с ними сангвиник легко справляется.

— Чувства и эмоции сангвиника яркие, но неустойчивые.

— Часто и громко смеется, но сердится по пустякам.

— Находчив и подвижен, может управлять эмоциями.

— Как правило, обладает быстрой речью.

Флегматик

Это сильный, инертный и уравновешенный тип. Условные рефлексы вырабатываются медленно, но после становятся очень устойчивыми.

— Человек с таким типом всегда пассивен, осторожен и рассудителен. Иногда это доходит до «нудятины и тошноты».

— Вместе с этим он миролюбивый и доброжелательный.

— Им легко управлять, контролировать его действия.

— Флегматик не отличается эмоциональностью и чувствительностью, но на него всегда можно положиться.

— Он обладает большим упорством, самообладанием, терпением, высокой работоспособностью, но медлителен.

— В отношениях устойчив, не склонен к переменам.

— Оказывает хорошее сопротивление негативным длительным раздражителям извне. Свойственная флегматику выдержка и хладнокровие иногда переходит в безразличие к себе и окружающим, работе.

Холерик

Сильный, подвижный и неуравновешенный тип. Процессы возбуждения преобладают над процессами торможения.

— Легко возбудимый, агрессивный и неспокойный тип.

— Холерик отличается изменчивостью, непостоянством, импульсивностью, активностью и оптимизмом.

— Вместе с большой жизненной энергией можно выделить несдержанность и резкость движений и поступков, крикливость, низкий уровень самообладания, нетерпеливость и частые резкие перепады настроения.

— Холерик отличается выразительной мимикой, быстрой речью и стремительными движениями.

Меланхолик

Слабый, инертный (или подвижный) и неуравновешенный тип.

— Отличается пессимистичным настроем, склонностью к тревожности и рассуждениям.

— Он сдержан и необщителен, легко раним, эмоционален, высоко чувствителен.

— Внешним раздражителям оказывает слабое сопротивление, заторможен и пассивен.

— Меланхолик, как правило, не уверен в себе, робок, боязлив, обидчив.

— Но у него очень разит внутренний мир и ассоциативное мышление.

— Меланхолик не отличается выразительностью мимики и движений, плохо приспосабливается к новым условиям.

— Отличается тихой речью, слабостью внимания и быстрой утомляемостью.

Типология Галена

Римский философ и медик Гален тоже выделил 4 типа темперамента, но он акцентировал внимание на чувствах. Эта типология не противоречит остальным, наоборот дополняет их и, на мой взгляд, представляет особый интерес с позиции житейской психологии.

— Сангвиник

Податлив чувствам, но быстро остывает. Стремится к наслаждению, доверчивый и легковерный человек.

— Холерик

Человек страстей. Ему свойственна гордость, мстительность и честолюбие.

— Флегматик

Устойчив к влияниям чувств. Не жалуется и не возмущается, раздражается с большим трудом.

— Меланхолик

Печаль – его главная характеристика. Любое страдание кажется невыносимым, а желания пропитаны грустью. Нередко думает, что им пренебрегают, оскорбляется по мелочам.

По соотношению сигнальных систем

Сигнальной системой принято называть совокупность процессов психики, отвечающих за восприятие, анализ информации и ответную реакцию. У человека таких систем две:

— первая сигнальная система (усвоение информации посредством деятельности коры головного мозга, через рецепторы);

— вторая сигнальная система (все, что связано с речью и словом).

По соотношению сигнальных систем можно выделить 3 типа людей (темперамента).

Художник

Преобладает первая сигнальная система.

Мыслитель

Преобладает вторая сигнальная система.

Смешанный тип

Примерно равное влияние обеих систем.

Эта классификация считается относительной, так как выраженность работы систем зависит от конкретного типа деятельности.

Конституционная теория Э. Кречмера

Немецкий психиатр и психолог Кречмер составил типологию темпераментов в зависимости от телосложения человека.

Шизотимик (астенический тип)

— Безвольный и замкнутый тип, склонный к эмоциональным перепадам. Джентльмен и мечтатель, идеалист. Вместе с этим шизотимик упрям и эгоистичен, склонен к абстрактным размышлениям.

Циклотимик (пикнический тип)

— Как и первый тип, отличается эмоциональными волнами. Это веселый болтун и юморист, реалист, хороший собеседник.

Иксотимик (атлетический тип)

— Не отличается гибкостью мысли, спокойный и маловпечатлительный. Его жесты и мимика сдержаны. Иксотимик с трудом адаптируется к новым условиям.

Понаблюдав за поведением человека и оценив его телосложение, можно предположить, к какому типу темперамента тот относится. Это будет полезно для налаживания контакта.

Определение темперамента и краткие инструкции по взаимодействию

Предположить темперамент собеседника можно исходя из наблюдений за ним, но это неоднозначный и сложный метод. В настоящее время существует множество точных методик для диагностики и самодиагностики.

Тест Айзенка. Самая популярная методика, определяющая тип темперамента по двум шкалам: стабильный и нестабильный, интроверсия и экстраверсия. Позволяет определить выраженность каждого типа и характер смешанного темперамента. Подойдет и для самодиагностики.

Еще одна популярная методика – формула Белова. Этот опросник меньше предыдущего, характеризует только темпераменты (без шкал), но также выдает значение и процент каждого типа в человеке.

Определение темперамента – первый этап, но далеко не основной. Куда важнее умение понимать человека напротив и грамотно с ним взаимодействовать, учитывая его врожденные особенности.

Взаимодействие с холериком

— Помните, что не все, что говорит холерик, действительно так. Просто его речь опережает мысли.

— Всему виной условия и конкретные эмоции холерика в настоящий момент. При других условиях он может говорить противоположные вещи.

— Если в порыве гнева холерик сказал что-то нелицеприятное, то это вовсе не значит, что он правда плохого мнения о вас.

— В отношениях с холериком стоит быть снисходительным, не принимать все близко к сердцу, учитывать индивидуально опасные для него ситуации и избегать их.

— Помните, что холерики не зацикливаются на ссорах и конфликтах (особенно случайных и секундных), они их действительно забывают и больше не возвращаются к обсуждениям.

— Не давите на холерика, особенно в рабочих вопросах.

— Наоборот давайте передышку и оказывайте поддержку.

Взаимодействие с сангвиником

— Общение – воздух для сангвиника. Стоит привыкнуть и принять тот факт, что вокруг него всегда много людей. Люди тянутся к сангвинику, а он к ним.

— Кажется, что с ним невозможно поругаться, но это не так. Несмотря на оптимизм и дружелюбие, сангвиники богаты «тараканами».

— Из-за поверхностности суждений сангвиники часто делают неправильные выводы. Но быть неповерхностными они не могут. Помните это и давайте им второй шанс.

— Признаться в своих ошибках сангвинику сложно, он не умеет этого. Потому не стоит этого ждать.

— Лицо – инструкция к сангвинику. Тот случай, когда все действительно написано на лице. Будьте наблюдательны, и мимика сангвиника сама вам все расскажет: что думает человек, что ему приятно, а что неприятно и другое.

— Постоянно подпитывайте его впечатлениями, событиями. При монотонности и однотипных ощущениях сангвиник скучает, может уйти из отношений. Но к тем, кто всегда дает им новые эмоции, ощущения и условия реальности, привязываются надолго.

— Сангвиникам нравится, когда у них просят совета или интересуются их мнением.

— Рассуждайте вместе с ним, решайте задачи, стройте планы.

— Не пренебрегайте экстримом и адреналином.

Взаимодействие с меланхоликом

— Избегайте громких и резких звуков, криков.

— Не прибегайте к негативной оценке меланхолика и того, что ему дорого.

— Избегайте критики и наказания, порицания. Если это необходимо, то выбирайте мягкие необвинительные формы.

— Сблизиться с меланхоликом просто – нужно вызвать жалость к себе, рассказать печальную историю, вызвать и проявить сочувствие.

— Избегайте экстремальных ситуаций и развлечений.

— Предпочтение стоит отдавать теплым душевным беседам.

— Из фильмов меланхолик предпочтет драму, нежели ужасы и триллеры.

— Никогда не произносите «срочно», не подгоняйте, не требуйте, не приказывайте. Это вгоняет меланхолика в ступор, он начинает лихорадочно совершать неверные движения, паникует, ничего не соображает.

— В детальной работе, требующей фокусировки и внимания, меланхолик – прекрасная кандидатура.

— Знакомить с новыми людьми меланхолика нужно постепенно, осторожно. Не «бросать его с размаху в прорубь».

— У меланхоликов хорошо развита интуиция, они редко ошибаются.

Взаимодействие с флегматиком

— Узнать флегматика можно только через общение, но нужно все вытягивать клещами.

— Флегматики – консерваторы, потому не стоит требовать от них быстрого привыкания и принятия чего-то нового.

— В новых ситуациях или после нестандартного предложения предоставьте флегматику достаточно времени для раздумий.
— Не ждите оперативности и скорости и в других вопросах. Человек, взаимодействующий с флегматиком, должен уметь ждать и быть терпеливым.

— Не ждите сочувствия и другого эмоционального отклика, особенно сиюминутного.

— Но это не значит, что они совсем равнодушны и не испытывают эмоции. Флегматик может переживать за вас, но ему сложно выдавливать из себя слова или жесты, он лучше молча сделает что-то полезное для вас.

— К слову, от окружающих они ждут такого же сочувствия: поддержки на деле, а не на словах.

— Если вы хотите завоевать расположение флегматика, то нужно быть реалистом, избегать фантазий, демонстрировать логику и рассудительность, невозмутимость и рациональность.

— Развлечения, праздники, творчество, разговоры не привлекают флегматика. Ему важно дело.

— Второе, что привлекает – четкая, практичная, понятная речь. Рекомендуется избегать образности и сленга в общении с флегматиком.

— Все просьбы или задания для флегматика лучше оформлять на бумаге, расписывая как четкую инструкцию.

Нет плохих или хороших темпераментов, найти общий язык можно с любым человеком, правда, при условии, что совпадают ваши темпераменты.

Так, например, холерик несовместим с сангвиником. Это два лидера.

Не уживутся и холерик с меланхоликом. Один не специально, но постоянно обижает, другой – сам по себе обидчив.

Холерик и флегматик – оптимальный вариант.

Сангвиник и флегматик будут часто ссориться, но в то же время они могут решать эти конфликты. Однако недовольство друг другом будет нарастать.

Сангвинику подойдет его противоположность – меланхолик. Притом идеально, если сангвиник – мужчина.

Интересные факты

— Счастливые семейные пары получаются из людей с разным темпераментом.

— Для дружбы наоборот важно, чтобы темпераменты были одинаковыми (кроме холериков).

— Флегматики – универсальные партнеры в любых отношениях, но только не с флегматиками.

— Из сангвиников получаются отличные руководители. Холерик или флегматик совершенно не подходит для такой роли.

— Должностные инструкции и другая информация должна подаваться в разной форме для каждого типа темперамента.

— Флегматик медленно реагирует на вопросы.

— Сангвиник из-за спешки, а холерик из-за порывистости склонен к необдуманным и неверным ответам.

— Спрашивать меланхолика нужно мягко и доброжелательно.

— От темперамента зависит специфика речи людей и характер передачи информации. Одну и ту же картину со слов разных типов мы можем представить совершенно по-разному.

— Стоит отметить, что на практике редко встречаются чистые типы темперамента, чаще можно встретить смешанные. Это еще больше затрудняет процесс определения темперамента и выбор подхода к взаимодействию с человеком.

Совместимость людей по темпераменту или хотя бы понимание особенностей другого человека важно для любой сферы отношений (семейной, профессиональной, дружеской). Мы часто слышим фразу «Не сошлись характерами», но на самом деле вернее будет сказать «Не сошлись темпераментами». А такое действительно может быть.

Источник: С. Трошина. СОВЕТЫ ПСИХОЛОГА

Вернуться к каталогу материалов

Литература для самоподготовки

Учебники, учебные пособия, справочники, энциклопедии, задания, тесты

Учебники федерального перечня Минпросвещения России

— Обществознание. 10 класс. Базовый уровень. Учебник для 10 класса общеобразовательных учреждений. Под редакцией Л.Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой, Н.М. Смирновой. –
М. : Просвещение. § 4. Социальная сущность человека

Уроки «Российской электронной школы»

— Урок 2.Человек – биосоциальное существо

Фоксфорд

— Человек (индивид, индивидуальность, личность)

ЕГЭ

— ЕГЭ. Обществознание в таблицах и схемах, Р. В. Пазин, И. В. Крутова

— Обществознание. Полезная книга о том, как сдать ЕГЭ, Для школьников и поступающих в вузы, Динаев А.М.

— Обществознание. 11 класс: учеб. для общеобразоват. организаций: базовый уровень /
Л.Н. Боголюбов и др.; под ред. Л. Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой. – М. Просвещение

— Обществознание. 10-11 классы. Модульный триактив-курс. Татьяна Лискова, Ольга Котова

— Обществознание. 40 вариантов. Типовые варианты экзаменационных заданий от разработчиков ЕГЭ / А. Ю. Лазебникова, Т. В. Коваль

— ЕГЭ по обществознанию, О. А. Котова, Т. Е. Лискова. 30 экзаменационных тренировочных вариантов (задания и ответы)

ОГЭ

— ОГЭ. Обществознание. Блицподготовка: схемы и таблицы / Р. В. Пазин, И. В. Крутова

— Обществознание. Новый полный справочник для подготовки к ОГЭ — Баранов П.А.

— Обществознание. 8-9 классы. Модульный триактив-курс. Татьяна Лискова, Ольга Котова

— Обществознание. 12 вариантов. Типовые тестовые задания от разработчиков ОГЭ / А. Ю. Лазебникова, Т. В. Коваль

— Обществознание ОГЭ. Типовые экзаменационные варианты. 10 вариантов. Котова О.А., Лискова Т.Е.

Вернуться к каталогу материалов

Человек.
Теория. Подготовка к ЕГЭ.

Теоретический
материал для подготовки к ЕГЭ по обществознанию, раздел кодификатора «Человек и
общество».

1.1 Природное и
общественное в человеке. (Человек как результат биологической и социокультурной
эволюции)

Основные понятия:
человек, антропогенез, индивид, индивидуальность, личность, структура личности

Человек –
это биосоциальное существо, представитель человеческого рода Homo Sapiens,
наделённое разумом, сознанием, способностью говорить, прямохождением, то есть
качествами, отличающими его от животного.

Биологическая
сущность человека передаётся ему по наследству, с рождения, а социальная
способна сформироваться только в обществе, при взаимодействии с другими людьми.

Антропогенез ——
часть биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного,
отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных
млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа
человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи.

Индивид

Индивид – это
единичный, конкретный представитель человеческого рода. Каждый из нас –
индивид.

Индивидуальность

Индивидуальность –
это неповторимое своеобразие каждого человека, то,  что делает нас не похожими
на остальных.

В чём проявляется
индивидуальность?

Во внешности.

В чертах
характера.

В особенностях
протекания психических процессов (памяти, мышления и др.)

Во взглядах на
жизнь, в ценностях, идеалах, смысле жизни.

Социализация  — 
это процесс приобретения человеком таких качеств личности, которые позволят ему
жить, общаться, трудиться в обществе, проявлять себя как личность, отвечать за
все свои дела, за себя и за тех, кто рядом; это процесс, при котором индивид
усваивает знания, опыт, нормы поведения и нравственные ценности, принятые в том
обществе, которое его окружает.

Именно в процессе
социализации человек становится личностью, и происходит этот процесс буквально
всю жизнь, с первых её дней. Меняются его взгляды, привычки, может произойти
переоценка ценностей. Поэтому процесс социализации никогда не заканчивается.
Сколько живёт человек, столько он и находится под воздействием общества.

Агенты
социализации – это конкретные люди, которые оказывают
воздействие на формирование личности, обучают человека конкретным нормам
поведения, помогают освоить ту или иную социальную роль.

Агенты первичной
социализации – это хорошо известные человеку люди, с
которыми происходит непосредственное взаимодействие, общение, оказывающие на
него непосредственное влияние: родители, браться, сёстры, близкие родственники,
друзья и т.д.

Агенты вторичной
социализации – это те люди, связанные
формально-деловыми отношениями, руководители учреждений, организаций
официальные представители государства и его органов, которые тоже оказывают
влияние на человека, определяют линию его поведения и поступков.

Институты
социализации – это социальные учреждения которые
влияют на процесс социализации личности, помогающие человеку в формировании его
личностных качеств.

К институтам
социализации относятся:

семья

школа

вуз

армия

спортивная школа

музыкальная школа

церковь

СМИ и другие.

Причём также
выделяют первичные институты (семья, школа) и вторичные (СМИ, армия, церковь).

Личность

Личность – это
индивид, наделённый социально значимыми чертами, позволяющими ему жить и
трудиться в обществе, отвечать за свои поступки. Процесс приобретения подобных
черт личности называется социализация.

Структура личности
— это связь и взаимодействие различных её компонентов: способностей, волевых
качеств, характера, эмоций и др. Эти компоненты являются её свойствами и
отличиями и называются «чертами».

Человек – это
биосоциальное существо. Это значит, что какие-то свойства передаются людям по
наследству, обусловлены природой, а другие — результат социализации, жизни в
обществе, приобретения свойств и качеств, необходимых для жизни среди людей.

Свойства,
характерные только для  человека.

Способность
обладать мышлением, способностью анализировать, размышлять, думать.

Способность к
членораздельной речи. Даже если человек не может говорить, он использует особый
язык глухонемых, но это тоже вербальное общение (то есть при помощи слов).

Способность к
постановке цели (целеполаганию) и стремление достичь ожидаемого результата.
Человек может предвидеть результаты своей деятельности, планировать её.

Способность к
осознанной деятельности, преобразованию природы, общества и самого себя.

Способность
создавать орудия труда, использовать их в своей деятельности.

Только человек
способен к творческой деятельности, к созданию духовных ценностей, культуры.
Это способность отражать действительность не только с помощью слов, но и с
помощью других средств: музыки, красок, движения тела в танце и др.)

Человек может
моделировать своё поведение, в течение даже одного дня играть несколько
социальных ролей в зависимости от ситуации.

Только человеку
свойственно отношение к миру, действительности, людям с позиций нравственности,
добра и зла.

Человек
удовлетворяет разного рода потребности: биологические, социальные, духовные,
материальные.

Свойства,
характерные для животного.

Жизнь только по
инстинктам, по природой заложенной программе

Отсутствие
сознания, мышления. В последние десятилетия учёные пришли к выводу, что
некоторым обезьянам свойственны такие мыслительные операции, как анализ,
синтез. Элементы мышления наблюдаются у дельфинов. Но это небольшое исключение
из огромного мира животных.

Отсутствие
членораздельной речи, есть только возможность издавать звуки, предупреждающие о
чём-то (об опасности, например). Сигналы животных не несут информации о прошлом
или будущем, о каком-то абстрактном предмете. Они отражают сиюминутную
ситуацию.

Неспособность к
постановке осознанной цели, любые действия животных определяют инстинкты.

Животные не
способны к труду, к созданию орудий труда, они лишь приспосабливаются к
окружающей среде. Говорят лишь об активности животных, которая также
обусловлена инстинктами. И как бы мы ни восхищались плотинами бобров, сотами
пчёл или гнёздами птиц — всё это результат действия по инстинктам. Животные,
причём только очень немногие, могут использовать природный материал для
добывания пищи( например, обезьяна может палкой сбить плод), но создать орудие
труда они не способны.

Потребности
животных только биологические, обусловленные инстинктами.

Свойства,
характерные и для человека, и для животного/

Человек – это
часть природы. Многое в нём заложено самой природой.  Поэтому есть свойства,
объединяющие человека и животного. И связаны они только с инстинктами.

Какие же инстинкты
сохранились у людей?

Инстинкт
самосохранения

Инстинкт
продолжения рода

Инстинкт
материнства

Так называемое
шестое чувство — инстинкт предчувствия чего-то. У кого-то данный инстинкт
развит очень сильно, у кого-то проявляется слабо. Но известно, что мать может
почувствовать беду, которая ожидает его ребёнка.

Таким образом,
человек – существо уникальное (открытое миру,
неповторимое, духовно незавершенное); существо универсальное (способное к
любому виду деятельности); существо целостное (интегрирует (соединяет) в себе
физическое, психическое и духовное начало).

Мышление –
это психический познавательный процесс обобщенного и опосредованного отражения
действительности в ее наиболее существенных признаках и взаимосвязях.

Мышление — это
активный процесс отражения объективного мира в понятиях, суждениях, теориях;
процесс этот социальный по своей природе, тесно связанный с языком, речью.

Мысль – это
отдельный акт мышления, а также его содержание, результат (продукт).

Процесс мышления:

формулирование
задачи, вопроса;

решение
поставленной задачи,

достижение нового
знания.

Типы мышления:

образное –
мыслительный процесс осуществляется при помощи образных представлений;
чувственная конкретность;

понятийное
(теоретическое) – использование понятий, суждений, решение задач на
теоретическом уровне;

знаковое – наличие
знаковых систем, научных шифровок.

Особенности
мышления:

субъективность
восприятия и обработки информации в силу личностных, эмоциональных и волевых
характеристик человека;

Связь с языком,
речью, потому как язык есть способ выражения мысли, средство воспроизведения
мысли;

Опосредованность
способа получения знаний, то есть последовательная связь понятий, а затем
выведение нового знания через умозаключение.

Обобщенность
мышления, то есть способность воспринимать образы целостно и собирательно.

Возможность
строить прогнозы благодаря сравнению и обобщению свойств предметов.

Потребности –
это осознаваемая нужда человека в чём-либо, в том, что необходимо ему
поддержания жизнедеятельности организма ми развития его личности

Однако не все
потребности приносят пользу человеку. Поэтому с точки зрения необходимости
потребности бывают:

подлинные
(разумные, истинные) — это потребности, без которых человек либо просто не
может прожить (еда, жилище, общество, ведь именно среди людей он становится
личностью), либо необходимы для его совершенствования, развития (духовные).

ложные
(неразумные, мнимые)– это потребности, без которых не только можно, но и
необходимо жить, они приводят к разрушению личности, причём человек деградирует
как физически, так и психически (алкоголизм, наркомания, тунеядство)

Виды потребностей.

Существует
несколько классификаций потребностей. По наиболее распространённой выделяют
следующие виды потребностей:

биологические
(естественные, природные, врождённые ): еда, воздух, сон, воспроизводство и др.

материальные:
жилище, одежа, украшения и др.

социальные:
общение, оценка обществом, труд и др.

духовные
(познавательные, культурные, идеальные): учение, формирование мировоззрения,
поиск смысла жизни и др.

Американский
психолог А. Маслоу выстроил потребности в виде своеобразной пирамиды: чем ближе
потребность к основанию пирамиды, тем более необходимой она является. Все
последующие нужны  при  удовлетворении  предыдущих.

Пирамида
потребностей Маслоу А.Х.

Первичные
потребности:

физиологические (
удовлетворение природных инстинктов, это: жажда, голод, отдых, воспроизводство,
дыхание, одежда, жилища, двигательная активность);

экзистенциальные
(от лат. существование, это потребность в защищённости, безопасности, это
уверенность в завтрашнем дне, страхование , комфорт, гарантия занятости)  .

 Вторичные
потребности:

социальные
(потребность жить в обществе, принадлежать к определённой социальной группе:
общение, привязанность, внимание к себе, забота о других, участие в совместной
деятельности);

престижные
(потребность в уважении, признании, служебный рост. А.Маслоу не случайно в
особый вид потребностей выдели престижные, так как человеку очень важно мнение
общества, окружающих. Любая похвала приятна людям, появляется желание 
выполнить что-то ещё более качественно;

духовные
(самовыражение, самореализация через творчество, познание, учение,
самоутверждение и др.)

Человеческие
потребности имеют ряд особенностей:

все потребности
взаимосвязаны,

невозможно
удовлетворить все потребности,

безграничность
потребностей,

потребности не
должны противоречить нравственным устоям общества.

Способности

Способности – это
свойства личности, позволяющие ей успешно выполнять кукую — либо деятельность.
Они складываются из умений, знаний и навыков ,  возможности применять знания в
нестандартной ситуации,  быстроты и качества выполненной работы.

Формирование
способностей

В определённой
степени способности зависят от задатков — природных свойствах личности,
позволяющих ей достигать значительных результатов в деятельные ( музыкальные,
поэтические и другие задатки)

Большая часть
способностей развивается в течение всей жизни. Уровень их зависит от
индивидуальных особенностей человека, от условий воспитания личности. Каждый
человек сможет достичь определённого уровня способней при огромном желании,
трудолюбии, стремлении к достижению цели.

Наличие
склонностей, то есть желаний, мотиваций к той или иной деятельности тоже влияет
на формирование способностей.

Типы способностей

Общие способности
определяют успешную деятельность в самых различных областях. Это умственные
способности, память, совершенная речь, точность ручных движений и многие
другие.

Специальные
способности позволяют успешно действовать в специфических сферах деятельности,
это музыкальные, математические, лингвистические, технические, спортивные,
художественно — творческие и другие. Часто для таких способностей необходимы
природные задатки.

Специальные и
общие способности сосуществуют  в человеке одновременно, взаимно дополняя  и
развивая  друг друга.

Одновременно
выделяют следующие типы способностей.

Теоретические (это
склонность к абстрактности мышления, теоретическим размышлениям) и практические
(склонность к практическим действиям)

Учебные (усвоение
созданного, открытого, исследованного) и творческие ( создание предметов
материальной и духовной культуры).

Способности к
общению, которые позволяют выбирать профессии, связанные с взаимодействием с
людьми.

В зависимости от
степени проявления способностей говорят об уровнях способностей. Каковы же они?

Уровни
способностей

Одарённость – это
сочетание в человеке нескольких способностей к различного рода деятельности,
позволяющих ему значительно лучше остальных выполнять деятельность. Так,
одарённый ученик может быть способным в нескольких дисциплинах, показывать
результаты, значительно превосходящие результаты деятельности его сверстников.
Он часто является победителем олимпиад, участником различного рода конференций.
Одарённость позволяет создать условия для получения в будущем успеха в
определённом роде деятельности.

Талант – это
выдающиеся способности в определённой сфере деятельности, позволяющие человеку
мыслить нестандартно, применять различные комбинации методов и способов
деятельности, достигать высоких результатов. Талантливым может стать каждый
человек, имеющий глубокие знания, отработанные умения и навыки, творчески
подходящий к работе, трудолюбивый.  Поэтому мы говорим о талантливых учителях,
врачах, политиках, руководителях,  художниках, писателях и многих других.

Гениальность – это
высший уровень развития способностей, позволяющий не только достигать
значительных результатов  в какой-то деятельности, но и создавать что-то
принципиально новое: закон, теорию, школу, направление и другое. Они открывают
новые пути в области научных исследований, искусстве, производстве. Гениальные
люди в своей деятельности значительно опережают время, создают шедевры,
значение их деятельности не ограничивается рамками одной страны. Их открытия
важны для всего человечества.

Сравнивая талант и
гениальность, учёные ( И.Акимов, В.Клименко)отмечают, что продукт деятельности
таланта- оригинальность, а гениальности – простота. Гений появляется не вдруг.
Он рождается из таланта, из многолетнего труда, приобретающего качественно
новые формы.

В основе
гениальности всегда лежат природные задатки. Гениальных людей, по сравнению  с
талантливыми, не так уж и много. Их имена знает весь мир: М.В. Ломоносов,
А.С.Пушкин, Менделеев Д.И. и многие-многие другие гениальные  личности,
принёсшие славу России, признанные во всём мире.

Существует ещё
одна классификация уровней способней, в основу которой положен способ
деятельности человека.

Уровни
способностей

Репродуктивный –
это такой уровень способностей, при котором человек достигает успехов в
деятельности , осуществляя её по образцу, хотя и включает элементы творчества.

Творческий – это
уровень, на котором человек создаёт что-то новое, оригинальное, ранее
неизвестное. На этом уровне тоже используется элемент репродуктивности.

Что такое
деятельность?

Деятельность –
процесс активного преобразования человеком действительности и познание мира,
включая общество  и самого себя, с целью  удовлетворения своих потребностей.

Структура
деятельности

Субъекты
деятельности, то есть кто совершает деятельность ( человек, группы людей,
государственные органы, организации)

Объекты – на кого
или на что направлена деятельность (природа, природные материалы, предметы,
явления и процессы в обществе, люди, группы, общество в целом, сферы
общественной жизни, внутреннее состояние человека.)

Мотив
деятельности, то есть что побуждает человека совершать действия (потребности,
интересы, убеждения, идеалы, эмоции,  влечения, социальные установки).

Цель деятельности
– наличие осознанного образа результата деятельности, на достижение которого
она направлена.

Средства — то есть
методы, способы, предметы, которые используются для достижения цели.

Процесс
деятельности – действия, поступки, направленные на достижение результата.

Итог деятельности
– результат, продукт деятельности, ради которого она совершалась.

Таким образом,
структура деятельности такова:

Объект —
субъект-мотив – цель — средства- процесс( действия) – результат

Вся деятельность
человека – это череда постоянных действий.

Действие – это
процесс, который направлен на то, чтобы добиться желаемого результата.

По мотивам
действия бывают (по Веберу М):

Целенаправленные,
имеющие чётко продуманную и рационально поставленную цель.

Ценностно-
рациональные, характеризуются тем, что человек верит в ценность, нужность своей
деятельности.

Аффективные –
обусловлены эмоциональным состоянием человека, когда чувства преобладают над
разумом.

Традиционные – в
их основе лежат длительные привычки.

Виды деятельности
(1 классификация)

1.Материальная
(практическая):

Материально-производственная
(преобразование природы, создание материальных благ)

Социально-преобразовательная
(деятельность по преобразованию общества)

2.Духовная

Познавательная
(познание мира, общества, человека)

Ценностно-ориентировочная
(формирование мировоззрения, отношение людей к явлениям, происходящим в
окружающем мире, идеалы, ценности, смысл жизни)

Прогностическая
(предвидение, планирование будущего)

Виды деятельности
(2 классификация)

1.Труд

Труд – это вид
деятельности, который направлен на создание материальных и духовных продуктов,
для удовлетворения определённых потребностей человека и общества.

Характерные черты
труда как вида деятельности

Целесообразность (
нужность, необходимость)

Наличие целей,
направленных на достижение определённого результата.

Наличие знаний,
умений, навыков, позволяющих выполнить те или иные действия.

Полезность (то
есть результаты деятельности действительно должны удовлетворять потребности)

Развитие личности
(труд преобразовывает и самого человека, формирует нравственные качества личности)

Нацеленность на
результат и получение его.

Преобразование
мира, общества и самого человека.

Виды труда

Физический –
характеризуется тем, что происходит нагрузка на организм человека, на его
опорно-двигательный аппарат .

Физический труд
бывает: ручной, механизированный, труд на конвейерном производстве,
автоматизированный.

Умственный –
связан с обработкой, усвоением информации, требует напряжения внимания, памяти,
активизации процессов мышления.

Смешанный – труд,
требующий сочетания и физических, и умственных усилий.

Игра

Игра – это вид
непродуктивной деятельности, для которой важен сам процесс, а не результат.

Игра для ребёнка –
это один из способов познания мира; игра для взрослых- это и отдых,
развлечение, и в то же время деловые игры помогают смоделировать тип поведения
в той или иной ситуации, например, при приёме на работу.

Характерные черты
игры как вида деятельности

Условная ситуация.

Наличие
определённых правил для той или иной игры.

Использование
предметов, замещающих реальные (например, для ребёнка кукла – это её дочка).

Своеобразные цели
(удовлетворение потребности в отдыхе, общении, формирование определённых
навыков деловой беседы и другие).

Игра способствует
развитию нравственных качеств личности, формированию определённых умений и навыков.

Учение (учёба)

Учение – вид
деятельности, в результате которой человек познаёт мир, общество, самого себя,
приобретает знания, умения, навыки, которые необходимы ему для успешной
жизнедеятельности.

Виды учения

Организованное
(оно осуществляется в учебных учреждениях: школе, вузе и др.)

Неорганизованное
(оно осуществляется как побочный результат основного вида деятельности)

Самообразование
(самостоятельное приобретение человеком знаний и учений, в основе которого
лежит личный интерес).

Характерные черты
учения как вида деятельности

Способствует
развитию личности, формированию его мировоззрения.

В основе учения —
освоение опыта предыдущих поколений.

Формирует
профессиональные знания и умения, позволяющие успешно выполнять деятельность.

Способствует
усвоению ценностей и норм национальной и мировой культуры.

Человеческая
деятельность имеет  особенности:

Целенаправленный,
осознанный характер, то есть она всегда имеет цель и направлена на достижение
результата.

Плановый характер
деятельности, то есть представляет и з себя определённую структуру.

Систематичность,
то есть деятельность – это длительный, ежедневный процесс.

Продуктивность –
направленность деятельности на получение результата.

Преобразующий
характер — деятельность изменяет окружающий мир, общество и человека.

Общественный
характер, то есть деятельность является результатом многовекового труда
человечества, это продукт истории.

Следует отметить,
что деятельность может носить творческий характер.

Что такое
творчество?

Творчество – это
любая деятельность человека (духовная или материальная),  в результате которой 
появляется что-то качественно новое, раньше не существовавшее и имеющее
ценность для всего общества. Основной критерий творческой деятельности –
уникальность её результата.

Механизм
творческой деятельности:

Комбинирование уже
имеющихся способов и методов деятельности в другом варианте.

Наличие
воображения, то есть способность человека создавать чувственные и мыслительные
образы в своём сознании.

Фантазия,
способная создавать яркие, необычные образы.

Интуиция — знание,
предвидение, появление которого невозможно объяснить.

Отличие
деятельности человека от активности животного.

Черты деятельности
человека        Черты активности животного

Наличие цели,
осознанных мотивов, использование необходимых средств и методов, рациональный
их выбор для достижения цели.          В основе деятельности лежат потребности,
основанные на инстинктах, нет поставленной цели, нет выбора средств и методов,
только использование природного материала, все действия запрограммированы
природой, животные не создают, не производят нового, только пользуется то, что
дала природа.

Деятельность
характеризуется систематичностью, набором специальных операций.          Только
движения, отсутствие действий. Нет систематической деятельности.

Деятельность
человека носит продуктивный характер, человек не только использует, что создаёт
природа, но и сам творит, преобразует мир, общество и самого себя. Активность
животных всегда носит потребительский характер, они ничего нового не создают,
не меняют вокруг себя и в себе самих.

Деятельность
человека — результат развития общества, усвоения опыта предшествующих
поколений.            Активность животных – это результат их биологической
эволюции.

Человек
приобщается к деятельности в результате социализации, с рождения способность к
ней человеку не дана.      Активность животных предопределена генетически,
заложена в них от природы.

Общение.

Общение – это
особая форма взаимодействия людей, установления между ними отношений.

Важным средством
общения является язык, речь (вербальное общение), хотя большое место занимают
жесты, мимика, поза (невербальное общение).

Функции общения

Социализирующая —
формирование личностных качеств.

Трансляционная — 
в процессе общения человек  получает информацию, происходит передаются знаний и
опыт из поколения в поколение

Эмоциональная —
через общение можно понять чувства, эмоции человека, его отношение к
собеседнику.

Идентификационная
—  причисление человека к той или иной группе людей, отождествление с ними или,
наоборот, противопоставление)

Интегративная, то
есть общение объединяет людей.

Виды общения.

Между двумя
реальными субъектами (человек-человек, человек — группа)

Между реальным
субъектом и иллюзорным (человек – животное, человек разговаривает с животным,
думая, что оно понимает смысл его слов)

Между реальным и
воображаемым партнёром (внутренний диалог человека с кем-либо, например, с
начальником)

Между двумя
воображаемыми героями ( например, беседа литературных героев, она лишь
воображается читателем в процессе чтения книги)

Следует отличать
общение от коммуникации.

Коммуникация – это
многозначное слово. Оно образовано от лат. «делаю общим, связываю, общаюсь).
Поэтому в некоторых ситуациях коммуникация — это синим слова «общения»
(например, в школе развивают коммуникативные умения и навыки школьников).

Однако  в курсе
«Обществознания» смысл слова несколько иной — передача информации в
одностороннем порядке, без обратной связи (например, СМИ).  Поэтому при ответе
на вопросы ЕГЭ это имейте в виду: при общении возможна сразу обратная связь,
обмен эмоциями, оценка информации, а при коммуникации, то есть получении
информации, например, в период просмотра телепередачи «Сегодня», зритель только
воспринимает информацию, но в данную мину не имеет возможности высказать мнение,
например, диктору. Поэтому обратной связи при коммуникации нет.

Сознательное и
бессознательное.

Сознательное – это
контролируемое человеком, действия, совершаемые осознанно, за которые человек
несёт ответственность.

Бессознательное –
это не контролируемая сознанием человека деятельность и поступки. Это
врождённая инстинктивно-рефлекторная деятельность. Такие действия направлены на
удовлетворение биологических потребностей: сохранение организма и вида
(продолжение рода).

К бессознательному
относятся обобщённые, автоматизированные в опыте данного индивида стереотипы
его поведения – умение, навыки, привычки, интуиция. Это поведенческое
сформировано на ранних стадиях  развития человека.

Импульсивно-эмоциональная
сфера, т.е. неосознаваемые устремления индивида, его влечения, страсти,
установки – это тоже сфера бессознательного в человеке. Это непроизвольная
сфера личности, «вторая натура человека».

Цель и смысл
жизни.

Человеку
свойственно целеполагание, то есть постановка определённых целей в своей деятельности.
Цели ставятся в зависимости от потребностей, от того, какой себе человек
представляет свою жизнь.

Зачем я живу,
каков смысл моей жизни? Над этими вопросами люди задумывались испокон веков. И
ответы на них у каждого человека различные. Много факторов, влияющих  на это:
воспитание, образование, окружение, семья,  эпоха, в которую живет  человек,
даже возраст  и многое другое.

Цель жизни – это
некий ориентир, к которому стремится человек в своей жизни.

Смысл жизни –
осознанное восприятие человеком направленности своей жизни, стремление
реализовать свои возможности в соответствии с теми ценностями, которые он
считает важными для себя.

Существует
несколько концепций по поводу того, в чём смысл жизни человека.

Концепции смысла
жизни

Концепция    Суть
концепции

Аскетизм (от греч.
упражняющийся в чём-либо) Необходимость довольствоваться в жизни малым,
ограничение и подавление чувственных желаний и влечений, «умерщвление плоти».

Гедонизм  (от
греч. наслаждение)  Смысл жизни – в наслаждении, нужно уметь радоваться всему,
получать от жизни удовольствие.

Прагматизм (от
греч. действие, дело)       Относиться к жизни с расчётом, добиваться цели
любым средствами.

Утилитаризм ( от
греч. польза)      Жить – это из всего извлекать для себя пользу.

Эвдемонизм (от
греч. счастье, блаженство)         Назначение человека — быть счастливым в этой
жизни, добиваться счастья.

Альтруизм (от лат.
другой, другие)           Жизнь – это самопожертвование во имя служения идеалу,
людям, обществу.

Самореализация

Самореализация –
это процесс реализации в обществе своих способностей, умений, навыков,
возможность применять знания, достижение намеченных целей. Это одна из высших
потребностей человека.

Самопознание —
процесс познания человеком самого себя, своих возможностей, нравственных
качеств, собственных физических и психических особенностей.

Виды самопознания

Непосредственное –
самонаблюдение

Опосредованное –
анализ собственной деятельности, поступков.

Пути самопознания

Самоузнавание —
когда ребёнок осознаёт самого себя как отдельного человека.

Познание себя
путём познания других – человек оценивает действия и поступки других, принимая
или нет их, так формируются качества личности, мировоззрение.

Самооценка –
эмоциональное отношение человека к самому себе, принятие или нет собственного
поведения.

Оценка результатов
своей деятельности, своего поведения, самонаблюдение.

Самоисповедь – это
внутренний отчёт человека самому себе о своих действиях, поступках, отношении к
людям.

Виды самооценки

Адекватная или
реалистическая — человек объективен в оценке самого себя.

Завышенная
самооценка — человек думает о себе луче, чем он есть на самом деле.

Заниженная
самооценка — человек недооценивает себя, свои способности и возможности.

«Я»- концепция –
устойчивое представление человека о самом себе.

Свобода

Человеку
свойственно желание быть свободным. Что такое свобода? Когда человек осознаёт
себя истинно свободным? И есть ли ограничители свободы?

Свобода – это
возможность человека выбирать решение, действия в соответствии со своими
желаниями, потребностями и целями, интересами; это отсутствие каких-либо
ограничений в чём-либо.

Но может ли
человек быть абсолютно свободным в обществе, и не станет ли свобода –
вседозволенностью?

В.И. Ленин писал:
«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя».

Ограничители
свободы человека в обществе

Закон. Человек не
может преступать его, а значит, он обязан вести себя в определённых рамках.

Свобода другого
человека, поэтому человек обязан не нарушать границы свободы другого, не
достигать свободы для себя ради ограничения её для другого.

Обязанности – это
действия, которые человек одолжен совершать в соответствии с установленными в
обществе законами (обязанность охранять природу, защищать родину и т.д.)

Ответственность –
это необходимость выполнять определённые действия в соответствии с моральными и
правовыми законами в обществе, отвечать за свои поступки перед людьми (
юридическая , политическая, нравственная ответственность).

Волюнтаризм – это
абсолютизация свободы, доведение её до произвола, вседозволенности, отсутствие
каких-либо ограничений в поведении человека, игнорирующего объективные условия
и законы.

Фатализм — вера в
судьбу, в предопределение, исключение возможности  выбора, а  значит,  и
отрицание  свободы  вообще.

Внутренний мир
человека

Макрокосмос  (или
макрокосм)— человек как часть большого космоса, мироздания.

Микрокосмос (или
микрокосм)– отдельный уникальный мир, которому присуще только человеческое.

Духовный мир
человека – это сложная система отношения человека к окружающему миру, обществу,
людям, это его внутренние оценки и самооценки, мир интересов, склонностей,
взглядов, идеалов, представлений.

Мировоззрение –
взгляды человека на мир, общество и самого себя.

Виды мировоззрения

Научное –
признание решающей роли научных знаний при познании мира, отрицание всего, что
не доказано наукой.

Паранаучное (от
греч «вне») – предполагает существование иного мира, иного
измерения(параллельного  мира, инопланетного разума).

Религиозное –
основано на вере в сверхъестественное, в Бога и богов.

Атеистическое –
отрицание существования Бога, высших сил.

Житейское
(обыденное) – в его основе лежит жизненный опыт, передаваемый из поколения в
поколение.

Гуманистическое
мировоззрение — признание ценности каждого человека на земле, основано на любви
к людям, уважении их.

Человеконенавистническое
мировоззрение – основано на презрении к другим людям, народам, пропаганде
национальной исключительности.

Революционное – в
его основе лежит отстаивание резких, кардинальных преобразований в обществе.

Консервативное –
основано на недоверии к преобразованиям в обществе, предпочтении всего
устоявшегося.

 Некоторые
термины.

Толерантность – от
лат. терпимость, терпимое отношение к людям различных взглядов, если они не
создают угрозу для окружающих.

Пессимизм – убеждение,
что ничего хорошего в жизни ждать не приходится, что будет всё ещё хуже.

Оптимизм— вера в
лучшее, в силы и возможности человека, в то, что жизнь – прекрасна.

Скептицизм –
сомнение во всём, что происходит и будет происходить в жизни ( в возможность
познания, в то, что произойдут позитивные измения в обществе, в жизни человека
и т.д.)

Альтруизм –
нравственная позиция, в основе которой лежит любовь к людям, желание жить для
них, готовность жертвовать собой во благо общества.

Эгоцентризм –
руководство в действиях и поступках , осванное на собсвенных прихотях,
потребностях, безразличие к окружающим, неспособность и нежелание рассматривать
иную точку зрения.

Компромисс –
способность и умение поступиться некотрыми своими интресами ради решения общих
проблем, взаимные уступки сторон.

Консенсус –полное
согласие, единый подход к решанию проблемы или по какому-то вопросу.

Отношение к жизни.

Активная жизненная
позиция – это такое отношение к жизни, когда человек является активным участником
событий, инициатором многих дел, он воздействует на всё, что его окружает,
может многое изменить, что в его силах.

Пассивная
жизненная позиция – это такое отношение к жизни, когда человек является лишь
наблюдателем событий, часто просто подстраиваясь под них.

Конформизм – от
лат. подобный; приспособление, когда человек не отстаивает свои позиции, точки
зрения, принципы, пассивное согласие со всем, что происходит вокруг.

Нонконформизм — 
от лат. не +подобный; желание постоянно отстаивать свою позицию, свою точку
зрения, порой  ставя окружающих в неловкое положение, даже если эти точки
зрения противоречат с тем, господствует в обществе или группе.

Счастье – чувство
полного удовлетворения своих желаний, осуществление мечты, радость от осознания
самореализации, нужности. Хотя, согласитесь, счастье каждый понимает по-своему.

Задание
25 по теме «Человек и общество»

1. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «институт общества»? Привлекая знания

обществоведческого
курса, составьте два предложения: одно предложение, содержащее информацию

о видах социальных
институтов, другое содержащие характеристику социального института.

Ответ:

Институт общества
— это исторически сложившаяся, устойчивая форма организации совместной

деятельности
людей, реализующих определенные функции в обществе, главная из которых —

удовлетворение
социальных потребностей.

Примеры
предложений: Выделяют экономические, политические, социальные институты,
институты

действующие в
духовной области. С точки зрения организации общества ключевыми институтами

являются:
наследование, власть, собственность, семья.

Каждый институт
общества характеризуется наличием цели деятельностии конкретными функциями.

Институты общества
— сложное и разветвленное образование: внутри фундаментальных институтов

существуют весьма
отчетливые деления на более мелкие. И др.

2. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «общество»? Привлекая знания

обществоведческого
курса, составьте два предложения: одно предложение с информацией об

обществе в узком
смысле, и одно предложение об обществе как о динамической системе.

Ответ:

1) Смысл понятия,
например: «совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей,

которые сложились
исторически».

Может быть дано
другое, близкое по значению определение;

2) предложение с
информацией об обществе в узком смысле, опирающейся на знания курса,

например:

— «Обществом может
быть названа исторически конкретная форма социальных отношений,

например,
феодальное общество»;

—Обществом в
сравнительно узком значении этого слова может быть названо объединение людей в

связи с их общими
интересами (например, общество любителей книги»).

Могут быть
составлены любые другие предложения, содержащие верную информацию об обществе.

3) предложение с
информацией об обществе как динамической системе, опирающейся на знания

курса, например:

— «Способность
человека ставить цели и выбирать средства их достижения делает социальные

системы более
подвижными, изменчивыми, чем природные»;

—Основные функции
социальной системы: адаптация, целедостижение, поддержание образца,

интеграция.

Могут быть
составлены любые другие предложения, содержащие верную информацию об обществе.

3. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «цивилизация»? Привлекая знания

обществоведческого
курса, составьте два предложения: одно предложение, содержащее информацию

о видах
цивилизаций, и одно предложение, раскрывающее особенности цивилизаций.

Ответ:

Понятие
«цивилизация» используется в нескольких значениях:

— как ступень
исторического развития человечества, следующая за варварством;

— как синоним
культуры;

— как уровень
(ступень) развития того или иного региона, отдельного этноса;

— как определенная
стадия в развитии локальных культур, стадия их деградации и упадка.

Примеры
предложений: В современных условиях известны такие основные цивилизации,

какзападная,
восточноевропейская, мусульманская, индийская, китайская, японская,

латиноамериканская.
Каждая цивилизация базируется на ценностях культуры, которые она

выражает,
развивает и воплощает в процессе жизненногоцикла. Цивилизация является
глубинной и

длительной
социальной общностью с точки зрения своей истории. Цивилизация не сводится лишь

только к одному
параметру развития общества, а включает другиекомпоненты, что обусловливает ее

неповторимость и
уникальность. И др.

4. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «личность»?

Привлекая знания
обществоведческого курса, составьте два предложения: одно предложение,

содержащее
информацию об ответственности личности, и одно предложение, раскрывающее его

социальные черты.

Ответ:

Личность — это
человеческий индивид каксубъект общественных отношений и сознательной

деятельности;
личность — это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих

индивида как члена
общества.

Примеры
предложений: Личность — это человек, активно осваивающий и целенаправленно

преобразующий
природу, общество и самого себя. Личностью является человек, который проявляет

активную жизненную
позицию, несет ответственность за свой выбор, свою деятельность. И др.

5. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «мировоззрение»?

Привлекая знания
обществоведческого курса, составьте два предложения: одно предложение,

содержащее
информацию о видах мировоззрений, и одно предложение, раскрывающее особенности

формирования
мировоззрений.

Ответ:

Мировоззрение —
система представлений об отношении между человеком и окружающим его

миром.

Примеры
предложений: Мировоззрение может быть оптимистическим или пессимистическим.

Мировоззрение
всегда связано с убеждением. Мировоззрение может формироваться стихийно или

осознанно. В
обществе одновременно существуют различные мировоззренческие системы. И др.

6. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «познание»?

Привлекая знания обществоведческого
курса, составьте два предложения: одно предложение,

раскрывающее
сущность процесса познания, и одно предложение, раскрывающее особенности

процесса познания.

Ответ:

Познание — это
активное отражение или воспроизведение действительности в сознании человека, т.

е. обусловленный
прежде всегопрактикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное

углубление,
расширение и совершенствование.

Примеры
предложений: Сущностью процесса познания является получение как можно более

объективного,
полного и точного знания об окружающем мире.

Познание
представляет собой основной способ бытия,существования сознания. В процессе
познания

большую роль
играют эмоции и чувства человека. Знанияявляются продуктом познания и др.

7. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «культура»?

Привлекая знания
обществоведческого курса, составьте два предложения: одно предложение,

раскрывающее
признаки культуры, и одно предложение, содержащее информацию о видах

культуры.

Ответ:

В качестве
признаков культуры как явления общественной жизни могут быть названы: культура
есть

существенная
характеристика жизни общества; культура есть характеристика человека как

социального
существа, она отлична от природы, не обусловлена биологически, формируется в

процессе
приобщения к общественным ценностям, нормам, традициям, навыкам деятельности;

культура есть
совокупность всех форм преобразовательной деятельности человека и общества;

культура есть
результат преобразовательной деятельности человека и общества; культура есть
мера

человеческого в
человеке и др. Культура может быть материальная и духовная.

8. Какой смысл
обществоведы вкладывают в понятие «социализация»?

Привлекая знания
обществоведческого курса, составьте два предложения: одно предложение,

раскрывающее
особенности социализации, и одно предложение, содержащее информацию об

агентах
социализации.

Ответ:

Социализация —
процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом культурных норм и

социального опыта,
необходимых для успешного функционирования в обществе.

Примеры предложений:
Процесс социализации продолжается всю жизнь. Осуществляется

социализация
посредством образования и воздействия внешней среды. Социализация делает

возможным
существование общества, поскольку передает его культуру, ценности, традиции от

поколения к
поколению. Все, что влияет на процесс социализации, обозначается понятием
«агенты

социализации». И
др.

Как мы с вами знаем, проблема человека — одна из основных в философии. Большое значение для понимания сущности человека, путей его развития имеет выяснение вопроса о его происхождении. Теория происхождения человека, суть которой заключается в изучении процесса его возникновения и развития, получила название антропогенез.

Существует несколько подходов к решению вопроса о происхождении человека:

Гипотезы о происхождении человека 

• Религиозная теория (божественная; теологическая). Подразумевает божественное происхождение человека. Душа — источник человеческого в человеке.
• Теория палеовизита. Суть теории состоит в том, что человек является существом внеземным, пришельцы из космоса, посетив Землю, оставили на ней человеческие существа.
• Теория Эволюции Чарльза Дарвина (материалистическая). Человек является биологическим видом, происхождение его природное, естественное. Генетически связан с высшими млекопитающими. Эта теория относится к материалистическим теориям (естественнонаучным).
• Естественнонаучная теория Ф. Энгельса (материалистическая). Фридрих Энгельс заявляет, что главная причина появления человека (точнее, его эволюция) это труд. Под влиянием труда у человека сформировалось сознание, а также язык и творческие способности. 1
• Катастрофизм. Система представлений об изменениях живого мира во времени под влиянием природных катаклизмов, событий, приводящих к массовому вымиранию организмов.
• Телеологизм. Философское учение о целесообразности как характеристике отдельных объектов или процессов и бытия в целом, об объяснении развития в мире с помощью конечных, целевых причин. 2

Таким образом, о причинах, определивших становление собственно человека, можно высказывать только предположения.

Человек — высшая ступень развития живых организмов на Земле

Человек — биологическое существо. Человек принадлежит к высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии: он обладает кровеносной, мышечной, нервной и другими системами. Его биологические свойства жестко не запрограммированы, что дает возможность приспосабливаться к различным условиям существования. 3

Биологические особенности человека:

• прямостояние и прямохождение (некоторые животные, например, обезьяны, так же способны передвигаться на двух конечностях, но им гораздо удобнее использовать все четыре лапы в процессе движения);
• отсутствие плотного волосяного покрова (с природной точки зрения человек самое уязвимое живое существо: что наша тонкая кожа по сравнению со шкурой животного?!);
• развитая кисть руки (строение наших пальцев наделяет нас способностью к мелкой моторике. Обезьяну, с лёгкостью чистящую банан, научить вышивать не удастся);
• крупный объём головного мозга (ну да, конечно, у слона он крупнее, но в пропорции к телу, его мозг занимает всего 0,1% от общей массы слона, в то время как у человека мозг занимает около 2% в соотношении к телу);
• наличие органов речи (собака, например, всё понимает, а сказать не может. Всё потому что нёбо, язык, зубы и гортань у неё имеют совершенно неудобное для членораздельной речи строение). 4

Человек — существо социальное. Неразрывно связан с обществом. Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и др. 5

Социальные особенности человека:

• наличие речи (ни одно животное не имеет столь развитого языка, и не одного, как человек. Даже «речь» попугая — лишь подражание человеческой речи, но не она сама);
• наличие сознания (особого рода отражения реальности через собственные ощущения, чувства, мысли и слова);
• наличие мышления (способности рационально или разумно воспринимать действительность, делать выводы на основе предложенных данных);
• создание культуры (искусственной среды обитания);
• изготовление и использование орудий труда;
• потребность в творческой деятельности (не просто свить гнездо для птенцов, или вырыть берлогу для зимнего сна, а выразить себя в плодах своей деятельности и, возможно, оставить что-то после себя своим потомкам). 6

Существует два подхода в решении вопроса о соотношении природного и социального в человеке:

• натуралистический — преувеличивает значение в нем природного начала, влияющего на его жизнь и поведение;
• социологический — признание в нем только социального начала и игнорирование при этом биологической стороны его природы.

Абсолютизация одной из сторон сущности человека приводит к биологизаторству или социологизаторству. 7

Таким образом, человек — существо уникальное (открытое миру, неповторимое, духовно незавершенное); существо универсальное (способное к любому виду деятельности); существо целостное (интегрирует (соединяет) в себе физическое, психическое и духовное начало). 8

Процесс возникновения и развития человека называется антропогенезом.

Название теории	Сущность теории происхождения человека
Религиозная теория	Человек – творение Бога. Душа – источник человеческого в человеке.
Теория космического происхождения человека	Человек – существо внеземное, пришелец из космоса.
Теория эволюции Чарльза Дарвина (материалистическая)	Человек – биологический вид, высшее млекопитающее, имеет естественное происхождение.
Трудовая теория Ф. Энгельса (материалистическая)	Под влиянием труда у человека сформировалось сознание, язык и творческие способности.

Основные отличия человека от животного

Человек обладает мышлением и членораздельной речью. Человек способен к сознательной целенаправленной творческой деятельности:
– моделирует свое поведение и может выбирать различные социальные роли;
– обладает прогностической способностью, т.е. способностью предвидеть последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов;
– выражает ценностное отношение к действительности.

Животное в своём поведении подчинено инстинкту, его действия изначально запрограммированы. Оно не отделяет себя от природы.
Человек в процессе своей деятельности преобразует окружающую действительность, создаёт «вторую природу» – культуру. Животные приспосабливаются к окружающей среде.
Человек способен изготавливать орудия труда и использовать их как средство производства материальных благ.
Человек должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности, это связано с формированием внутреннего (духовного) мира человека.
Человек обладает сознанием.

Сознание

Сознание – это форма психического отражения действительности и способность целенаправленно, обобщённо и оценочно отражать объективную реальность в чувственных и логических образах.

Структура сознания
восприятие органами чувств окружающего мира и самого себя (познание и самопознание)	логико-понятийные способности к рациональному познанию и знания, получаемые на их основе (понимание сущности объектов)	эмоциональные компоненты (сфера личностных переживаний, воспоминаний, предчувствий)	ценностно-смысловые компоненты (сфера высших мотивов деятельности, её духовных идеалов, способности к их формированию и пониманию)

Свойства сознания:
– активность (отражает мир целенаправленно; служит основой преобразовательской деятельности человека);
– избирательность (различия в содержании как на личном, так и на общественном уровне);
– субъективность;

– творческое начало.

Бессознательное – явления, процессы, свойства и состояния, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им. Проявляется в оговорках, описках, фантазиях, мечтах, сновидениях.
Общественное (коллективное) сознание – сознание группы общества, общественное мнение. Относительно самостоятельно, распространяется образованием, СМИ, политическими партиями и общественными движениями.
Самосознание – осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, положения в обществе, осознание себя как личности, способной принимать решения и нести за них ответственность.
Самопознание – изучение личностью собственных психических и физических особенностей. Протекает в процессе деятельности и общения.
Самооценка – эмоциональное отношение к собственному образу (всегда субъективна). Самооценка может быть реалистической (у людей, ориентированных на успех), нереалистической (завышенной или заниженной у людей, ориентированных на избегание неудач).

Поведение – совокупность поступков человека, совершаемых им в относительно продолжительный период в постоянных или изменяющихся условиях. Поведение состоит из поступков.
Поступок – действие, рассматриваемое с точки зрения единства мотива и последствий, намерений и дел, целей и средств.

Человек, индивид, индивидуальность, личность: определение и соотношение понятий

Человек – родовое понятие, указывающее на принадлежность существа к человеческому роду.
Индивид – единичный представитель вида «homo sapiens». Индивидными признаками являются морфологические особенности (рост, телесная конституция и цвет глаз) и психологические свойства (способности, темперамент, эмоциональность)	Личность – это социальное свойство индивида, совокупность социально значимых черт, образовавшихся в процессе взаимодействия с другими людьми и характеризующих его как члена общества в труде, познании, общении. Признаки личности: разумность, свобода, ответственность	Индивидуальность – это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека, своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт)

Становление личности происходит в процессе социализации человека, в ходе которого индивид осваивает выработанные в обществе социальные функции и роли, социальные нормы и правила поведения, общения с другими людьми. Сформированная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в обществе.
Становление индивидуальности – это процесс индивидуализации объекта, самоопределения и обособления личности, её выделения из сообщества, оформление её отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность – это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек.

Деятельность

Деятельность – способ отношения к внешнему миру, состоящий в преобразовании и подчинении его целям человека (сознательный, продуктивный, преобразующий и общественный характер).

Различия деятельности человека и активности животного

Активность животных	Деятельность человека
приспособление к условиям природы	не только приспособление, но и преобразование природной и социальной среды
действия на основе генетической программы, направленные на реализацию физиологических потребностей	генетически заложенной программы не имеет, вырабатывает программу деятельности в процессе социализации, используя опыт предыдущих поколений
целесообразность, направляемая инстинктом	не только целесообразность, но и способность к сознательному целеполаганию
использует готовые природные материалы	создаёт орудия труда, новые мате- риалы, творит новую реальность – мир человеческой культуры и общественных отношений

Структура деятельности

Элемент деятельности	Характеристика
Субъект	человек, группа людей, всё общество в целом
Объект	то, на что направлена деятельность
Мотив	совокупность условий, вызывающих активность субъекта и определяющих направленность деятельности (потребности; убеждения; интересы; эмоции и др.)
Цель	это осознанный образ желаемого результата, на достижение которого направлено действие человека
Действия	активность, направленная на достижение цели

Средства	всё, что используется для достижения цели (материальные и духовные)
Результат	реализованная на практике цель. Результат может быть материальным (предметы, здания) и идеальным (знания, произведения искусства )

Виды действий:
– целерациональное (поведение ориентировано на цель, осознаются средства и побочные результаты его действий.);
– ценностно-рациональное (индивид следует своим убеждениям о долге, достоинстве, красоте, благочестии и т. д.);
– аффективное (бессознательное, обусловлено эмоциональным состоянием индивида, внезапным помутнением в сознании);
– традиционное (автоматическое, основано на длительной привычке).

Основные типы деятельности:
– игра (важен процесс, а не результат; двойственный характер игры: реальный и условный);
– учение (целесообразная деятельность по усвоению знаний, умений, навыков, накопленных предыдущими поколениями);
– труд (направлен на достижение цели, для него характерна практическая полезность, способность удовлетворять различные потребности людей).

ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Практическая	Духовная
материально-производственная	учебно-познавательная, научная
социально-преобразовательная	ценностно-ориентировочная
	прогностическая

В зависимости от субъекта деятельность бывает индивидуальная и коллективная.
По характеру: репродуктивная (повторяющая уже достигнутое) и продуктивная – творческая (вид деятельности, порождающий нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее).
По соответствию социальным нормам: законная – незаконная, моральная – аморальная.
По соотношению с общественным прогрессом: прогрессивная – реакционная, созидательная – разрушительная.
По сфере общественной жизни: экономическая, социальная, политическая, духовная.
По особенностям проявления человеческой активности: внешняя – внутренняя.

Общение

Общение – это процесс взаимодействия людей, в результате которого происходит передача информации, эмоций, настроений.

Структура общения
Субъекты	Цель – то, ради чего у человека возникла необходимость в межличностных отношениях	Содержание	Средства общения – способы передачи, переработки и расшифровки информации
– реально существующие партнёры; – иллюзорные партнёры – им присваиваются несвойственные для них качества субъекта общения, например, разговор с домашним животным); – воображаемые партнёры (разговор с самим собой, с художественным образом)	– передача и получение знаний; – согласование разумных действий людей; – организация совместной деятельности людей; – установление и прояснение межличностных отношений и др.	информация, передаваемая в процессе общения: знания, опыт, умения, эмоции, чувства	– органы чувств (зрение, слух, обоняние, осязание); – устная речь; – письменная речь (чертежи, знаки, изображения); – технические средства (радио, телевидение, компьютер)

ОБЩЕНИЕ
Непосредственное – осуществляется при помощи органов чувств	Опосредованное – осуществляется с использованием специальных приспособлений
Прямое – непосредственные контакты людей друг с другом	Косвенное – через других людей (например, передать привет)

Функции общения:
– социализаторская (формирование и развитие межличностных отношений);
– познавательная (получение новой информации);
– психологическая (эмоциональная поддержка);
– отождествления (выражение причастности человека к группе);
– организационная (распределение обязанностей, установление правил).

Потребности и интересы

Пирамида потребностей человека (по Маслоу)

Для обеспечения своей жизнедеятельности и в целях своего развития человек удовлетворяет различные нужды, которые называются потребностями.
Потребность — это нужда человека в чём-либо.
Осознанная потребность становится мотивом деятельности человека.
Потребности каждого следующего уровня становятся насущными, когда удовлетворены предыдущие.
Особенностью человека является способность ранжировать свои потребности в соответствии со своими принципами, убеждениями.
Потребности человека безграничны.
Разумные потребности — это потребности, которые помогают развитию в человеке его подлинно человеческих качеств: стремление к истине, красоте, знаниям, желание приносить добро людям и др.
Мнимые потребности – искусственно созданные человеком, без реализации которых можно обойтись (например, курение).
Потребности лежат в основе возникновения интересов и склонностей.
Интерес — целенаправленное отношение человека к какому-либо объекту.
Склонность – направленность на определённую деятельность.
Интересы и склонности человека выражают направленность его личности, которая определяет его жизненный путь, характер деятельности и т. д.

Свобода и ответственность в человеческой деятельности

Свобода – способность и возможность человека осознанно выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями, интересами, идеалами и оценками.
Ответственность – объективный, исторически конкретный вид взаимоотношений между личностью и обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.

Условия существования свободы

Человек делает выбор на свой страх и риск, т. е. свобода неотделима от ответственности за пользование ею.
Свобода одного не должна вредить свободе и интересам другого, т. е. свобода не может быть абсолютной.

Свобода в деятельности человека
Относительная свобода во внешних условиях жизни	Абсолютная свобода во внутренней жизни
Человек ограничен природными условиями и общественными нормами. Отсутствует выбор объективных условий деятельности	В деятельности человека отсутствуют внешние препятствия для выбора цели и средств достижения, т. е. человек должен сам выбирать цель, сам развивать свои способности и направлять это развитие в соответствии со своими желаниями и мыслями

Способности личности

Способности – индивидуальные особенности человека, являющиеся субъективными условиями успешного осуществления отдельных видов деятельности. Способности имеют биологическую основу в форме задатков. Главным условием развития способностей является практическая деятельность человека.

Виды способностей:

1. природные способности – связаны с врождёнными задатками (повышенная гибкость суставов, острый слух);
2. общие интеллектуальные способности (развитая память, воображение, логическое мышление);
3. специальные способности – определяют успех человека в специфических видах деятельности (математические, музыкальные, спортивные).

По уровню развития способностей различают людей:
– способных;
– с выдающимися способностями;
– талантливых;
– гениальных.
Гении – люди, обладающие необыкновенным творческим потенциалом, способные к уникальным качественно новым открытиям и творениям. Признаки гениальности:
– оригинальность;
– глубокий смысл, значение;
– это результат «озарения свыше».

Способности определяют жизнь человека – его вид деятельности, уровень образования, профессию, круг общения, образ жизни, физическое и психическое здоровье. Развитие способностей позволяет человеку повышать свой статус, самооценку и уровень жизни.