Аргументы к итоговому сочинению и сочинению ЕГЭ.
Аргументы к направлению «верность и измена». М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Часть 1.
Верность животных свои хозяевам.Ни для кого не секрет, что животные отличаются преданностью своим хозяевам. Доказательство этому можно найти в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. В главе «Бэла» есть сюжетная линия, связанная с Казбичем и его конем Карагезом. Карагез для Казбича не просто конь, это верный друг, который был с ним в самые тяжелые минуты жизни. Когда на Казбича напали, Карагез проявил себя очень смело: отвлек врагов, а затем вернулся за своим хозяином. Конь не раз его выручал в походах. Казбич относился к Карагезу как близкому другу, он был для него самым важным существом. Вот так Казбич описывает свое отношение к своему боевому товарищу:
«Много красавиц в аулах у нас,
Звёзды сияют во мраке их глаз.
Сладко любить их, завидная доля;
Но веселей молодецкая воля.
Золото купит четыре жены,
Конь же лихой не имеет цены:
Он и от вихря в степи не отстанет,
Он не изменит, он не обманет».
Для Казбича потеря друга стала огромной трагедией. Когда Азамат украл Карагеза, лихой черкес был безутешен: «…повалился на землю и зарыдал как ребёнок». Так он пролежал «до поздней ночи и целую ночь..». Отношения Казбича к своему коню – яркий пример взаимной преданности человека и животного.
Всегда ли нужно быть верным своим принципам?
Верность себе и своим принципам считается положительным качеством, однако человек, никогда не меняющий своих представлений о жизни и людях, статичен, он ограничивает самого себя. Главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин — сильная личность с волевым характером, человек, верный себе. Это качество играет с ним злую шутку. Неспособный изменить своих представлений о жизни, он во всем ищет подвох: не верит в дружбу, считая ее слабостью, а любовь воспринимает только как удовлетворение своего самолюбия. На протяжении всего романа мы видим, как герой пытается понять смысл жизни, найти свою судьбу, но находит только разочарование. Причиной разочарований является невосприимчивость Печорина к чувствам других людей, он не может простить им их слабости и открыть свою душу, боится показаться смешным окружающим и даже себе. В главе «Княжна Мери» мы видим, как тяжело Григорий переживает отъезд любимой женщины, он мчится за ней, но его лошадь в дороге умирает, а он, обессилев, падает на землю и плачет. В эту минуту мы понимаем, как глубоко герой способен чувствовать, но даже в такой ситуации он думает, что выглядит жалко. Уже к утру он приходит в свое обычное состояние и проявление человечности списывает на расстроенные нервы. Анализируя поведение главного героя произведения, можно сделать вывод, что верность своим принципам является положительным качествам только в ситуации, когда эти принципы продиктованы человеколюбием, а не эгоизмом. Человек должен быть открытым к чему-то новому, уметь признавать ошибочность своих суждений. Только это позволит человеку стать лучшей версией самого себя.
Предательство по отношению к людям, которые тебе доверились.
Тема предательства находит свое отражение в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Так, главный герой Печорин является человеком, на которого нельзя положиться. Он предает всех, кто имел неосторожность ему довериться. Боевой товарищ Грушницкий раскрыл перед ним свою душу, рассказал о том, что тайно влюблен в Мери, обратился к Печорину за советом, считая его своим другом. Печорин не стал разуверять его, но подло воспользовался открытостью Грушницкого. Печорина раздражал молодой юнкер. Он не желал ему счастья, наоборот, мечтал увидеть его в уязвленном состоянии, высмеивал его, принижал в глазах Мери, а ,в конце концов, из скуки решил соблазнить возлюбленную «друга». Мери нужна была Печорину, чтобы позлить Грушницкого. Такое поведение можно назвать подлым, оно заслуживает только осуждения. Неважно, считал Печорин Грушницкого своим другом или нет, он не имел права поступать так с человеком, который ему доверял.
Предательство Печорина по отношению к Вере/верность Веры.
Вера ради Печорина принесла себя в жертву, отказалась от семейного счастья, рисковала потерять репутацию. В глубине души она надеялась на их возможное счастье. Предательство Печорина заключалось в том, что он принимал эту жертву, но ничего не давал взамен. Когда его любимая женщина переживала тяжелые моменты, его не было рядом, он волочился за Мери, которую даже не любил. Печорин предал единственного человека, который любил его по-настоящему и принимал таким, каков он есть. Он использовал ее «как источник радостей и тревог, без которых жизнь скучна и однообразна». Вера это понимала, но пожертвовала собой, надеясь, что однажды он оценит эту жертву. Для Веры Григорий был всем, в то время как для Печорина она была лишь эпизодом, важным, но не единственным. Ее ждало разочарование, ведь человек, способный на духовное предательство, не может принести счастья.
Предательство Печорина по отношению к Бэле.
Тема духовной измены раскрывается в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Так, Григорий Печорин однажды встречает необычную девушку Бэлу. Она пленяет его своей красотой и загадочностью, поэтому Печорин решает украсть ее. Бэла вначале сопротивляется, но потом сама влюбляется в «вора». Ее верность любимому не имеет границ. Она готова отказаться от своего дома, семьи и традиций, чтобы быть с любимым. Печорину же со временем становится скучно. Он приходит к выводу, что все женщины одинаковы, и уже не радуется той любви, которую дарует ему Бэла. Он не изменяет ей физически, но в душе отказывается от нее, мечтая о путешествиях. Девушка это понимает, но не может оставить Григория, поскольку верна своему выбору. Даже перед смертью ее заботит лишь то, что они не смогут быть вместе на небесах, потому что Бэла принадлежит другой вере. Из отношений Бэлы и Печорина можно сделать вывод, что самая страшная измена не связана с внешними проявлениями, она находится глубоко внутри человека, но может принести гораздо больший вред. Духовная измена ранит так же, как и физическая, порой, даже сильнее.
Измены Веры (брак без любви).
Люди изменяют по разным причинам, но чаще всего предательство случается, когда люди женятся не по любви. Такой пример можно увидеть в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Одна из главных героинь Вера выходит замуж за нелюбимого человека, поэтому, повстречав истинную любовь, изменяет своему супругу. Веру мало заботят чувства нелюбимого мужа, она не считает себя обязанной хранить ему верность. В романе не рассказывается о том, какие обстоятельства вынудили ее выйти замуж, но привело это к несчастью обоих супругов. Жить с нелюбимым человеком невыносимо, но еще хуже приходится тому, кого обманывают.
«Герой нашего времени» — аргументы для итогового сочинения ЕГЭ. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику
Мы подготовили для наших читателей несколько аргументов на тему — Герой нашего времени. Используйте эти примеры для написания своего сочинения на урок литератруы в школе.
Как природа влияет на человека? — аргумент
Местность, в которой проживает человек влияет на формирование его характера. Лермонтов описывает Кавказ как место, окруженное высокими опасными горами, бурлящими, быстрыми речками, потому и люди, которые там проживают, обладают смелым, яростным характером. Горы связаны с приключениями и риском, а жизнь людей – это преодоление опасностей. Суровые условия природы делают характер человека суровым, он становится склонным к импульсивности, у него появляется дух авантюризма. Для людей, живущих в такой местности, природа не просто фон. Они чувствуют природу лучше, чем любой человек, описывающий красоты пейзажа, они любят природу и чувствуют ее сердцем: «…в сердцах простых чувство красоты и величия природы сильнее, живее во сто крат, чем в нас, восторженных рассказчиках на словах и на бумаге».
Что такое истинная дружба? — аргумент
Люди сходятся по разным причинам. Иногда они имеют общие интересы, порой их сближает социальный статус или совместная деятельность. Однако залогом дружбы является отнюдь не это. Для того чтобы быть друзьями, необходимо духовное родство двух людей. Все остальное может сделать людей приятелями, товарищами, компаньонами. Очень интересно тема дружбы раскрывается в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Главный герой Печорин за свою жизнь сталкивается с многими людьми, но никто не становится ему другом. Так, он встречает доктора Вернера, с которым у него много общего. У них всегда есть темы для разговора, они знают все друг о друге. Однако их отношения нельзя назвать истинной дружбой, так как им недостает духовной связи и дружеской любви. Не получается дружбы у Печорина и с другими героями: с Максимом Максимычем и Грушницким. Несмотря на то, что он через многое проходит с этими персонажами, они не становятся друзьями, ведь истинная дружба требует взаимности.
Красота внешняя и внутренняя — аргумент
Соотношение внешней и внутренней красоты рассматривается в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Описывая своего товарища Вернера, Печорин делает акцент на том, что тот не очень красив: мал ростом, слаб, одна нога короче другой, у него огромная голова, неровный череп, маленькие черные глаза. Печорин указывает на то, что с первого взгляда Вернер «поражал неприятно», но мнение о нем менялось кардинально, когда «глаз выучится читать в неправильных чертах отпечаток души испытанной и высокой». Печорин не считает это помехой, ведь как он сам замечает, женщины имеют способность видеть внутреннюю красоту, поэтому очень часто «влюбляются в таких людей безумно». Несмотря на неприятную наружность, он был чувствительным человеком, обладал сильным характером и был интеллектуалом, поэтому он привлекал людей не внешностью, а своим богатым внутренним миром. Пример доктора Вернера доказывает, что внешняя красота не важна, когда у человека богатый внутренний мир и доброе сердце.
Одиночество, проблема семьи — аргумент
Максим Максимыч – одинокий человек. Долгая служба в суровых условиях не позволила ему создать семью, а частая смена места жительства мешала ему образовать крепкие дружественные связи. По долгу службы Максиму Максимычу в большинстве случаев приходилось общаться с людьми официально. Он жил уединенно, единственными его собеседниками становились люди, приезжавшие на время по долгу службы. Поэтому он жаждал простого человеческого общения, хотел заботиться о ком-то, делиться мыслями и чувствами. Молодые люди, как правило, не так остро чувствуют одиночество, потому что у них много забот, они заняты карьерой, строят планы на жизнь. Максим Максимыч достиг такого возраста, когда человеку необходимо иметь близких людей, заботиться о детях, воспитывать внуков. Может быть, именно поэтому он с такой радостью принял Печорина, помогал ему, участвовал в его жизни. Он воспринимал его как сына. К сожалению, молодой офицер не ответил взаимностью старому служаке. Холодность Печорина обидела Максима Максимыча, он замкнулся, чувствуя себя никому не нужным, покинутым и забытым. Таким образом можно, сделать вывод, что человеку необходимы близкие люди, только тогда он чувствует себя счастливым, в то время как одиночество ожесточает человека, делает его несчастным.
К чему может привести зависть? — аргумент
Вероятно, нет на свете людей, которые никому и никогда не завидовали. Это чувство досады, вызванное благополучием другого, разрушает человека. Обычно люди привыкли либо скрывать зависть, либо бороться с ней, однако главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» открыто заявляет, что завидует. Печорин не стремиться бороться со своими эмоциями, наоборот, он их подпитывает. Встретив в Пятигорске своего знакомого Грушницкого, Григорий отмечает, что молодой юнкер вызывает у него неприязнь. Возможно, именно поэтому влюбленность Грушницкого в Мери и ее ответные реакции заставляют офицера завидовать. Печорин делает все, чтобы Грушницкий проиграл в битве за сердце молодой девушки. Движет им отнюдь не любовь к Мери и не личные счеты со старым товарищем, он просто считает себя лучше Грушницкого, поэтому не может смириться с счастьем последнего. Зависть толкает его на ужасные поступки: он влюбляет в себя, а затем отталкивает молодую княжну, разбивая своими словами ей сердце, и убивает на дуэли юнкера. Из этой истории можно сделать такой вывод: зависть не может привести ни к чему хорошему, осознав в себе это чувство, нужно приложить силы, чтобы бороться с ним, иначе оно может толкнуть человека на ужасные деяния.
Проблема судьбы — аргумент
Темы судьбы преследует главного героя романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» на протяжении всего произведения. Еще в главе «Бэла» Максим Максимыч, характеризуя Печорина, говорит, что у некоторых людей на роду написано, что их ждут приключения. Главный герой сомневается, что жизнь человека предопределена, но не перестает задаваться этим вопросом и в главе «Тамань», и в главе «Княжна Мери». Кульминацией его размышлений является глава «Фаталист», в которой главный герой заключает пари с Вуличем, который свято верит в предназначение и в то, что должен умереть в назначенный час. Он смело стреляет себе в лоб, но ничего не происходит. Печорин же, видя печать смерти в глазах Вулича, не может уснуть в эту ночь. Под утро он узнает, что, возвращаясь ночью домой, поручик был убит пьяным казаком. Даже предугаданная им смерть не является доказательство присутствия судьбы в жизни человека, поэтому он сам решается схватить казака, испытав свою удачу. Всю свою жизнь Печорин бросает вызов судьбе, но проблема в том, что он не верит в нее до конца, как не верит в любовь и дружбу, потому что чувства и эмоции не поддаются доводам рассудка.
Утрата духовных ценностей — аргумент
Человек, утративший духовные ценности, не может обрести счастье. Духовные ценности лежат в основе внутреннего поиска человека и относятся к нематериальным категориям. Человек, не понимающий сути добра, любви, душевной красоты и дружбы не может испытать удовлетворения от жизни. Так, главный герой романа «Герой нашего времени» Печорин всю свою непродолжительную жизнь стремиться почувствовать радость. Но отвергая любовь и дружбу, он сам себя лишает счастья. Поиски его тщетны, потому что ищет он не там. На протяжении всего романа мы видим, как Григорий пытается испытать удовольствие от жизни, к несчастью, все его эмоции кратковременны, а бурные романы и опасные приключения не могут утолить его жажду жизни. В итоге жизненные силы его угасают, он не видит никакого света на пути и умирает, так и не осознав, что виноват в своем несчастье только он сам.
Трусость и подлость — аргумент
Смелость, выраженная в чрезмерной самоуверенности, может привести к непоправимым последствиям. Принято считать, что смелость – положительное качество характера. Это утверждение верно, если оно сопряжено с интеллектом. Храбрость же глупца порой бывает опасна. Так, в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова можно найти этому подтверждение. Молодой юнкер Грушницкий, один из персонажей главы «Княжна Мери», является примером человека, уделяющего большое внимание внешним проявлениям храбрости. Он любит производить эффект на людей, разговаривает пышными фразами и уделяет своей военной форме чрезмерное внимание. Его нельзя назвать трусом, но и храбрость его показная, не направлена на реальные угрозы. У Грушницкого и Печорина возникает конфликт, и оскорбленное самолюбие требует дуэли с Григорием.
Однако Грушницкий решается на подлость и не заряжает пистолет противника. Узнав об этом, Печорин ставит его в трудную ситуацию: просить прощения или быть убитым. К сожалению, юнкер не может победить свою гордыню, он готов храбро встретить смерть, ведь признание для него не мыслимо. Его «смелость» не приносит никому пользы. Он погибает, потому что не осознает то, что смелость признать свои ошибки порой бывает важнее всего.
Все сочинения
- Сочинения
- По литературе
- Лермонтов
- Проблемы произведения Герой нашего времени
Михаил Юрьевич Лермонтов является тем автором, чьи произведения не теряют своей большой актуальности даже сегодня. К ним относится известный во всем мире роман под названием «Герой нашего времени». данное произведение входит в школьную программу.
Каждое произведение поднимает определенные темы и проблемы, анализирует их. «Герой нашего времени» не является из ряда вон выходящим.
В данном произведении Михаил Юрьевич Лермонтов поднимает большое количество тем и проблем.
Одной из основных проблем романа является проблема счастья. Когда человек может быть счастлив? При соблюдении каких правил, условий? Главный герой, которого Лермонтов окрестил Георгием Печориным постоянно, в течении всего рассказа сталкивается нос к носу с этим вопросом. Он приходит к выводу, что не является счастливым, ибо у него отсутствует любовь и интерес к жизни, у него нет настоящих друзей, интересных единомышленников. Эта большая проблема для Печорина и она отлично раскрывается на протяжении произведения. Читая книгу, можно прийти к выводу, что счастье, которое так ищет Печорин в любви, дружбе, душевном равновесии. Это нелегко было найти во времена персонажа.
Также поднимается в произведении тема любви. Печорин, был несчастливым также из-за отсутствия человека, который его любит. Он пытался отыскать его в Бэле. Но только лишил девушку счастья собственного и нарек на ее беду, да с ней и смерть. Это грустно. Герой, ища свою любовь, свое счастье и призвание в жизни, делает несчастливыми других людей, ломает им судьбы. И это проблема. Проблема поколения Лермонтова и Печорина.
Также в главе «Фаталист» поднимается тема судьбы человека и ее предрешенность.
В произведении Михаила Юрьевича Лермонтова также подняты вопросы нравственности, а не только философии. Герой постоянно становится перед выбором: добро или зло, смерть или жизнь. Он ищет счастье, любовь. На примере Печорина нарисована хронология души человека. Этот персонаж у писателя получился максимально правдоподобным.
Мне кажется, что, прочитав произведение Михаила Юрьевича, каждый решит для себя много проблем.
Основные вопросы, поставленные автором в романе
Любое художественное произведение всегда много проблемно. Не является исключением и роман М. Ю. Лермонтова. Поэт старается ответить на вопросы вневременные, волнующие людей из эпохи в эпоху: что есть для человека смысл жизни, счастье, добро и зло, достоинство и честь, какое место занимает любовь и дружба. Очень важны темы, продиктованные временем, в которое живут автор и его герой: предназначение человека, свобода выбора, индивидуализм. Всем этим и определяется проблематика «Героя нашего времени».
Как мы, читатели, можем определить круг основных вопросов гениального произведения, кто из действующих лиц наверняка поможет нам их выявить? Главный персонаж. В «Герое нашего времени» проблемы романа «высвечиваются» именно в характере Печорина, одновременно отражая и личность самого Лермонтова, и его миропонимание.
Философские размышления
Продолжаем рассуждать на тему «Герой нашего времени». Проблемы роман поднимает на самом деле нешуточные. Что собой представляет Печорин? Перед нами молодой человек двадцати пяти лет от роду, офицер, аристократ, выделяющийся на фоне современников своей незаурядностью, острым умом, тонкой интуицией, смелостью, выдержкой, огромной силой воли. Казалось бы, вот все составляющие счастливого будущего. Таких людей любят, их обожают и боготворят. Перед ними открыты все двери. Так оно и было, но не случилось. Почему?
У каждого человека есть достоинства и недостатки. В каждом идёт непримиримая борьба добра со злом. И это естественно. Это заложено природой и Богом. Но помимо всего этого, существует ещё и пустота. Она должна быть заполнена либо светом, либо тьмою – в зависимости от того, какую дорогу мы выбираем. Или же она начинает расти и заполнять собою каждый освободившийся уголок души. Именно это и произошло с Печориным. За что бы он ни брался, в какие бы далёкие места ни отправлялся, с кем бы его судьба ни сводила – во всем за ним по пятам следовала эта зияющая пустота, тягучая бессмысленность, тщетность и бесцельность существования.
Философские проблемы в романе «Герой нашего времени»
«Зачем я жил? для какой цели я родился?» – этим вопросом задается Печорин и не может найти ответ. Напрасность существования тяготит героя, прозябание не подходит молодому человеку, который чувствует «в душе силы необъятные».
Стараясь окунуться в полноту жизни, Печорин невольно становится виновником разрушения судеб разных людей. Погибает Бэла, судьба которой поломана в угоду эгоизму, прихоти Печорина. Максим Максимыч оскорблен душевной черствостью своего приятеля. «Честные контрабандисты» вынуждены скрыться, неизвестна судьба старухи и слепого. «Да и какое дело мне до радостей и бедствий человеческих!..» – и в этом восклицании индивидуализм Печорина становится особенно понятен. Мы, читатели, следим за тем, как изобретательно искушает Григорий Мери, не имея никаких серьезных намерений, как действует по отношению к Грушницкому, как наслаждается безраздельной властью над Верой…
«Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки со строгим любопытством, но без участия. Во мне два человека: один живёт в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его…», – читая строки журнала, мы понимаем, что индивидуализм – жизненная программа, основная движущая сила характера Печорина, он отдает себе отчет в том, что происходит. Тоскуя по «назначению высокому», которое не смог «угадать», главный герой романа анализирует свои действия, поступки, настроения. «Я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы».
Проблематика романа «Герой нашего времени» включает и проблему предопределения человеческой судьбы, и вопрос истоков индивидуализма поколения Лермонтова. Где же берет начало индивидуализм Печорина?
В пари, предложенном поручиком Вуличем, решался вопрос, «может ли человек своевольно располагать своею жизнью». Печорин, утверждающий, что «нет предопределения», невольно меняет свое мнение после выстрела, – слишком уж «доказательство было разительно». Но сразу же останавливает себя в этой вере, вспомнив, что имеет «правило ничего не отвергать решительно и ничему не вверяться слепо». А позже, испытывая судьбу и подвергая жизнь опасности, иронизирует над убеждениями человеческими. И, как будто бросая вызов слепым верованиям, которые лишают человека свободы, свободы истинной, внутренней, четко обозначает свое подлинное миропонимание: «Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера — напротив, я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает…»
Смысл жизни, предназначение человека, свобода выбора, индивидуализм – эти философские проблемы в романе «Герой нашего времени» впервые так ясно, точно были сформулированы поэтом, именно по этой причине сочинение Лермонтова стало первым философским романом русской литературы 19 века.
Фатализм — причина проблемы?
«Герой нашего времени» — это роман не только о напрямую поставленных автором вопросах смысла жизни. В последней повести – «Фаталисте» — всплывает ещё одна тема, не дающая покоя ни главному герою, ни всему человечеству. Судьба человека предопределена, или каждый новый шаг по дороге жизни – это личный выбор? Печорин смел и предпочитает решать данный вопрос, как и другие проблемы. «Герой нашего времени», Печорин, самостоятельно, на собственном опыте проверяет истинность того или иного суждения. И здесь неожиданно фаталист поворачивается к читателю другой стороной своей сути. Он разоружает пьяного казака, который уже убил Вулича и опасен для окружающих. Он идёт на заведомый риск, но впервые не надуманно, не по «пустым страстям» и не для того, чтобы развеять скуку. И здесь автор не даёт однозначного ответа. Он, как и его герой, полагает, что предопределение, если оно существует на самом деле, творит с человеком чудеса, оно делает его активнее, смелее. А с другой стороны, превращает человека – высшее создание, в игрушку в руках судьбы, и это не может ни оскорбить, ни унизить.
В данной статье мы рассмотрели основные проблемы. «Герой нашего времени» — это книга вне всякого времени, прочитав которую, каждый для себя обязательно найдет ответы на свои вопросы, которые, возможно, не были рассмотрены сегодня.
Проблема счастья в «Герое нашего времени»
Вся жизнь Печорина – в поисках разгадки человеческого счастья. С интересом ведет он разговор с ундиной, поющей свою чудную песню, но легкость отношения к счастью – не для Печорина. «Где поется, там и счастливится», «где не будет лучше, там будет хуже, а от худа до добра опять недалеко», – такой философии Григорий не приемлет.
«Что такое счастие? Насыщенная гордость»,- пишет он в журнале. Казалось бы, у героя есть все для насыщения своей гордости: подчиняются его воле и любят люди, с которыми сводит судьба. Преданно любит Вера, покорена его обаянием и настойчивостью Мэри, с удовольствием приятельствует с Григорием Вернер, Максим Максимыч привязан к Печорину, как к сыну.
Сталкиваясь с совершенно разными персонажами, Печорин непрерывно старается насытить свою гордость, но счастья нет, вместо него раз за разом приходит скука и усталость от жизни.
Среди философских проблем проблема счастья в «Герое нашего времени» занимает важное место.
Всегда ли образованность делает человека добрым, служит во благо?
Образованность – это обладание широким кругозором. Правда, не всегда образованность влияет на духовные качества человека. Есть образование интеллектуальное, а есть духовное. Ярким примером человека образованного является Григорий Печорин. Имея высокий социальный статус, он получил хорошее образование, однако душа его оказалась неразвитой. Никто не научил его сочувствовать, дружить и любить. Героем, противопоставленным в этом отношении Печорину, является Максим Максимыч. Не получивший блестящего образования и не обладающий высоким статусом, он более образован духовно. Максим Максимыч поддерживал Бэлу в сложной ситуации, пытался ей помочь, принимал большое участие в ее жизни, по-дружески был предан Печорину, помогал ему, любил, как сына, даже когда понимал, что Печорин поступает плохо. Чем Печорин отплатил ему? Когда Максим Максимыч узнал о приезде друга, он очень обрадовался, поскольку надеялся на встречу со старым товарищем, ждал его у ворот, всю ночь не сомкнул глаз в надежде, что друг придет. Но этого не произошло. Они встретились совершенно случайно перед отъездом, но Григорий дал понять ему, что они не друзья, сказав, что у каждого своя дорога. Пример отношений этих героев показывает, что добрым и отзывчивым делает человека не интеллектуальная, а духовная образованность.
Нравственные проблемы в романе «Герой нашего времени»
Не только философские, но и нравственные проблемы в романе «Герой нашего времени» являются весьма значимыми. «Историю души человеческой» пишет Лермонтов, поэтому на страницах произведения мы наблюдаем, как решает Печорин для себя вопросы добра и зла, свободы выбора, ответственности, как размышляет над возможностью и местом в собственной жизни любви и дружбы.
Любовь, которой так жаждет и к которой стремится Григорий, для него непостижима. Его любовь «никому не принесла счастья», потому что любил «для собственного удовольствия», просто впитывая чувства и страдания людей, не насыщаясь ими и ничего не отдавая взамен». Истории с Бэлой и Мери – яркое тому подтверждение.
Анализируя способность к дружбе, Печорин делает вывод, что и к ней «неспособен: из двух друзей всегда один раб другого», рабом он быть не умеет, а управление другими считает утомительным трудом, требующим обмана. Сделавшись приятелем с доктором Вернером, Печорин так и не сможет или не захочет пустить того в свой внутренний мир –не доверяет его никому.
В душе главного героя только усталость, по его убеждению, истощены и «жар души, и постоянство воли, необходимое для действительной жизни; я вступил в эту жизнь, пережив ее уже мысленно, и мне стало скучно и гадко».
Как природа влияет на характер человека?
Местность, в которой проживает человек влияет на формирование его характера. Лермонтов описывает Кавказ как место, окруженное высокими опасными горами, бурлящими, быстрыми речками, потому и люди, которые там проживают, обладают смелым, яростным характером. Горы связаны с приключениями и риском, а жизнь людей – это преодоление опасностей. Суровые условия природы делают характер человека суровым, он становится склонным к импульсивности, у него появляется дух авантюризма. Для людей, живущих в такой местности, природа не просто фон. Они чувствуют природу лучше, чем любой человек, описывающий красоты пейзажа, они любят природу и чувствуют ее сердцем: «…в сердцах простых чувство красоты и величия природы сильнее, живее во сто крат, чем в нас, восторженных рассказчиках на словах и на бумаге».
Одиночество (Проблема семьи)
Максим Максимыч – одинокий человек. Долгая служба в суровых условиях не позволила ему создать семью, а частая смена места жительства мешала ему образовать крепкие дружественные связи. По долгу службы Максиму Максимычу в большинстве случаев приходилось общаться с людьми официально. Он жил уединенно, единственными его собеседниками становились люди, приезжавшие на время по долгу службы. Поэтому он жаждал простого человеческого общения, хотел заботиться о ком-то, делиться мыслями и чувствами. Молодые люди, как правило, не так остро чувствуют одиночество, потому что у них много забот, они заняты карьерой, строят планы на жизнь. Максим Максимыч достиг такого возраста, когда человеку необходимо иметь близких людей, заботиться о детях, воспитывать внуков. Может быть, именно поэтому он с такой радостью принял Печорина, помогал ему, участвовал в его жизни. Он воспринимал его как сына. К сожалению, молодой офицер не ответил взаимностью старому служаке. Холодность Печорина обидела Максима Максимыча, он замкнулся, чувствуя себя никому не нужным, покинутым и забытым. Таким образом можно, сделать вывод, что человеку необходимы близкие люди, только тогда он чувствует себя счастливым, в то время как одиночество ожесточает человека, делает его несчастным.
Проблемы и литературный аргументы
Проблемы и литературный аргументы
1. Проблема нравственного отношения человека к природе.
Проблема взаимоотношения человека и природы. Что мы теряем и что приобретаем в общении с природой? На этот вопрос пытается ответить произведением «Прощание с Матёрой». Человек губит природу, остров, откуда «есть и пошла материнская земля». Природа формирует весь душевный склад человека.
2.
Проблема сохранения русского языка.
Проблема бережного отношения к языку. Проблема экологии языка. как будто предвидел наше время, когда вопрос о сохранении языка приобретает масштабный характер и призывал бережно относиться к языку в стихотворении в прозе «Русский язык». Родной язык – это духовая опора человека.
3. Проблема человеческой отзывчивости, взаимопомощи, бескорыстия.
Платонова Юшка из одноимённого рассказа обладает душевной щедростью, большим сердцем, излучающим добро и любовь. Бескорыстно делится деньгами с совершенно чужой девушкой, помогает ей получить образование.
4.
Проблема ответственности человека за свои поступки.
(Должен ли человек осознавать ответственность за свои поступки?) В повести «Живи и помни» муж-дезертир появляется в окрестностях родной деревни. Он труслив и эгоистичен. Не несёт ответственности перед родными, думает только о себе.
5. Проблема исторической памяти, сохранения духовного наследия.
« У кого нет памяти, нет жизни»,- говорит распутинская героиня Дарья из повести «Прощание с Матёрой». Остров, на котором жили старухи, их дети и внуки, будет затоплен. Кладбище разорено, сожжено. Почему человек не задумывается о последствиях своих действий? Какую память о себе он оставит?
6. Проблема преобразующей силы добра и любви
. Образ Маргариты из романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита», княжна Марья Болконская из романа «Война и мир». Образ Иешуа несёт в себе идею подлинной доброты и всепрощения.
Воланд — воплощения зла, Иешуа – носитель идеи добра, но зло и добро порознь не имеют смысла: Воланд – дьявол говорит, что он часть зла, которая, не желая того, несёт добро.
7. Проблема истинного патриотизма.
Что такое истинный и ложный патриотизм? Наташа Ростова из романа Л. Толстого «война и мир» отдаёт подводы раненым под Бородино.
8. Проблема беззаветной любви к людям.
В рассказе «Старуха Изергиль» М. Горький утверждает нравственные начала: любовь к людям, доброту, милосердие, терпимость. Данко ради спасения людей жертвует своей жизнью.
9. Проблема места подвига в жизни.
Данко – герой рассказа «Старуха Изергиль» М. Горького – совершает подвиг во имя людей. Ради их спасения вырывает из груди своё сердце и освещает путь к свободе.
10. Проблема взаимоотношения детей и взрослых.
Можно ли избежать конфликта поколений? Это одна из острых проблем нашего века. 1. В рассказе И. Бунина «Цифры» повествуется о ссоре дядя и мальчика, об их непростых отношениях. 2. В романе «Отцы и дети» показано непонимание между старшим и младшим поколениями. Евгений Базаров чёрств по отношению к старикам, чем приносит им огорчения. Классическое произведение, в котором показана проблема непонимания между старшим и младшим поколениями. Евгений Базаров чувствует себя чужим и старшим Кирсановым, и своим родителям. И, хотя по собственному признанию, любит их, своим отношением приносит им огорчения.
Получить полный текст
11. Проблема смысла жизни и назначения человека.
«Человек создан для счастья, как птица для полёта», — говорит герой рассказа «Парадокс» В. Короленко. Калека от рождения нашёл смысл жизни, своё предназначение. И герои и Пьер Безухов находятся в поисках смысла жизни и приходят к высокой цели: служению народу. Евгений Онегин, Печорин находятся в поиске смысла жизни. Илья Обломов, герой одноимённого романа Гончарова, не сумел перебороть себя, не раскрыл своих лучших качеств. Отсутствие высокой цели в жизни ведёт к нравственной смерти.
12. Проблема истинной красоты человека
. Наташа Ростова и Марья Болконская –любимые героини – обладают душевной красотой. Героини живут ради близких, любимых.
13.Проблема духовной деградации человека
. мастерски показывает процесс разрушения человеческой личности в рассказе «Ионыч». Старцев превращается в Ионыча, ведущего пошлую, бесполезную жизнь. «Берегите в себе человека»,-призывает читателя Чехов.
14. Проблема ответственности человека перед другими людьми.
Господина Н, героя повести Тургенева «Ася», можно назвать легкомысленным, безответственным, потому что он не захотел взять на себя заботу о другом человеке. Любовь Аси его «смущала». Он испугался своих чувств и порвал с любящей его девушкой отношения.
15.Проблема трагической любви.
Трагическую историю любви бедного Желткова поведал нам А. Куприн в повести «Гранатовый браслет». Любовь к богатой женщине стала для него высшей ценностью в жизни.
16. Проблема несправедливости социального устройства общества.
Герой рассказа «После бала» видит, как отец его любимой Вареньки руководит избиением солдата. Почему один человек может унижать другого? Вспомним бесправного Герасима из рассказа «Муму», талантливого Левшу из одноимённого сказа Лескова, «маленького человека» Башмачкина из произведения «Шинель».
17. Проблема воспитания (обучения).
Какова истинная цель обучения? В автобиографическом рассказе «Конь с розовой гривой» показывает формирование личности главного героя под влиянием доброты бабушки и дедушки.
в рассказе «Уроки французского» показал роль учительницы, её душевной щедрости в жизни мальчика.
18. Проблема бездушного отношения к старикам.
Паустовского «Телеграмма» — это не банальное повествование об одинокой старушке и невнимательной дочери.. Как же могло случиться, что заботящаяся о других Настя проявляет невнимание к родной матери? Оказывается, одно дело — увлекаться работой, делать ее от всего сердца, отдавать ей все силы, физические и душевные, а другое — помнить о близких своих, о матери — самом святом существе на свете, не ограничиваясь только денежными переводами и короткими записками. Вот такого испытания на истинную человечность Настя не выдерживает. «Она подумала о переполненных поездах, о тягучей, ничем не скрашенной скуке сельских дней — и положила письмо в ящик письменного стола». Гармонии между заботами о «дальних» и любовью к самому близкому человеку Насте достигнуть не удалось. В этом трагизм ее положения, в этом причина чувства непоправимой вины, невыносимой тяжести, которое посещает ее после смерти матери и которое поселится в ее душе навсегда.
19. Проблема оценки таланта современниками.
М. Булгаков (судьба Мастера и его романа);
песни Высоцкого, официально не признанные (за исключением лишь некоторых), распространявшиеся в виде любительских записей, исполнявшиеся автором на полулегальных концертах и просто на вечеринках, «пошли в народ», стали известны всей стране, были разобраны на цитаты, отдельные фразы превратились в пословицы и поговорки.
Получить полный текст
20. Проблема героической повседневности войны
Героические будни войны — метафора-оксюморон, соединившая несоединимое. Война перестаёт казаться чем-то из ряда вон выходящим. Привыкаешь к смерти. Только иногда она поразит своей внезапностью. Есть такой эпизод у В. Некрасова («В окопах Сталинграда»): убитый боец лежит на спине, раскинув руки, и к губе его прилип ещё дымившийся окурок. Минуту назад были ещё жизнь, мысли, желания, теперь — смерть. И видеть это герою романа просто невыносимо…
21. Роль книги в жизни человека.
В русской литературе немало примеров положительного влияния чтения на формирование личности человека. Так, из первой части трилогии М. Горького « Детство» мы узнаём о том, что книги помогли герою произведения преодолеть «свинцовые мерзости жизни» и стать человеком.
Влияние искусства, истинное искусство
22. Влияние искусства, культуры на человека.
В рассказе «Люцерн» изображена сцена, когда на балкон гостиницы для очень богатых людей вышли все её знатные и озабоченные глобальными проблемами обитатели, чтобы послушать игру на скрипке бедного бродячего музыканта. Слушая прекрасную музыку, люди испытывали одинаковые эмоции, думали об одном и том же и даже, кажется, дышали в унисон.
23. Самореализация человека. Жизнь как борьба за счастье.
Образ Обломова — это образ человека, который только хотел. Он хотел изменить свою жизнь, хотел перестроить жизнь поместья, хотел вырастить детей … Но у него не нашлось сил, чтобы эти желания воплотить в жизнь, поэтому его мечты так и остались мечтами.
М. Горький в пьесе «На дне» показал драму «бывших людей», которые утратили силы для борьбы ради самих себя. Они надеются на что-то хорошее, понимают, что жить надо лучше, но ничего не делают для того, чтобы изменить свою участь. Не случайно действие пьесы начинается в ночлежке и заканчивается там же.
24. Проблема нравственного выбора в сложных жизненных ситуациях
Вспомним главного героя произведения М. Шолохова «Судьба человека». Несмотря на трудности и испытания, выпавшие на его долю, он всегда оставался верным самому себе и своей родине. Ничто не сломило в нём духовную силу и не искоренило в нём чувство долга.
25. Научный прогресс и нравственные качества человека.
В повести М. Булгакова «Собачье сердце» доктор Преображенский превращает пса в человека. Ученым движет жажда познания, стремление изменить природу. Но порой прогресс оборачивается страшными последствиями: двуногое существо с «собачьим сердцем» — это еще не человек, потому что нет в нем души, нет любви, чести, благородства.
26. Негативные процессы, связанные с использованием языка / проблема сохранения чистоты языка
. «Война и мир». В знаменитом своими вечерами доме Анны Павловны Шерер не услышишь русскую речь. Великосветское общество в то время разговаривало на смеси русского и французского, их речь пестрила штампами, которые лишь обедняли русский язык.
Положительные процессы, связанные с изменением языка. 1) И. Абелева в книге «Речь о речи». В жизни идет нескончаемая череда поколений. Каждое новое поколение несло с собой свой временный опыт, закрепляя его в языке. Если бы язык не развивался, а воспроизводил лишь прежние образцы, человечество не имело бы истории. Язык движется сквозь пространство и время, сохраняя в памяти человечества все, что познано предшественниками.
2) Американский философ Ралф Эмерсон однажды сказал: «язык – это город, на построение которого каждый живший на земле человек принес свой камень».
27. Духовное совершенствование человека.
1) «Война и мир». В основе множества сюжетов об Андрее Болконском, Пьере Безухове, Наташе Ростовой – духовные искания, попытки определения своего места в жизни, что ведет, непосредственно к самосовершенствованию, нравственному взрослению (Болконский и Безухов – испытания на войне, Ростова – любовь к Болконскому, его смерть).
2) Достоевский «Преступление и наказание». Раскольников проходит огромный путь от уверенного в своей правоте человека, человека-одиночки к социально развитой личности, в чем ему особенно помогает Библия, которую он читает, будучи в заключении.
28. Проблема духовности в современном мире.
«Преступление и наказание». Петербург Достоевского – это город-гигант, в котором люди постепенно утрачивают все лучшие душевные качества. Картины нищеты, надругательство над личностью, человека ожидают социальные и материальные тупики, порождающие трагедии. Отсутствие такой категории, как духовность, приводит к безысходности.
29. Проблема нравственной прочности человека, совести.
«Преступление и наказание». В центре романа – преступление, идеологическое убийство. Попытка ответить на вопрос – имеет ли человек моральное право преступить закон, выше ли он других людей? Раскольников преступил закон, свою совесть, нравственные устои. Но душевные муки, страдания усугубляются в момент убийства и многократно увеличиваются после него.
Получить полный текст
30. Проблема назначения искусства, понятие о шедевре, его роли в жизни человека
. «Мастер и Маргарита». В романе представлены два направления – писатели МАССОЛИТА, которые «творили» на заказ, и Мастер, который создал настоящий шедевр. Недаром в конце романа Воланд говорит: «Рукописи не горят!».
31. Проблема ощущения родины, памяти о ней, родном доме
. «Война и мир». Обстановка в доме Ростовых – радушие и гостеприимство, теплота взаимоотношений и такт. А это так часто необходимо человеку – чувствовать, что есть место, где тебя любят и ждут, где ты отдыхаешь сердцем и душой.
«Прощание с Матерой» – живущие на Матере старики понимают, что такое родина. Они связывают это понятие с памятью, совестью, верой. Затопив остров, люди лишают этих стариков корней, связи с прошлым, с домом.
32.
«Зимнее утро», «Осень». Пушкин стремился донести до сознания читателей, что возможны новые
отношения человека с природой
. Природа помогает преодолеть повседневность. Обнаруживая элементы красоты и поэзии в пейзаже, мы начинаем испытывать светлые чувства: радость, нежность, любовь, спокойствие, умиротворение.
«Родина». Навоевавшись на Кавказе, Лермонтов понял, насколько он любит родину. Он рисует русскую деревню печальной, но выделяет главную ее черту – гостеприимность. В ней любой путник найдет ночлег. Лермонтов принимает Россию такой, какая она есть.
33. Нравственная проблема ответственности людей за сохранение природы (экология)
. В. Астафьев в повести «Царь-рыба» говорит о необходимости возвращения к природе. Вопросы экологии непосредственно связаны с биологическим и духовном выживании человека (на примере браконьера). Раз Игнатьич совершает зло, значит, он допускает существование зла везде.
«Прощание с Матерой» — экологическая проблема. Ставит вопрос: может ли человек управлять природой, например, повернуть русло реки и затопить остров, не нанеся урон окружающему. Ответ – нет, ничто не проходит бесследно. Они рушат жизни жителей Матеры, рушат ее флору и фауну, изменяют климат, а это безнравственно.
34
.
Проблема дружбы
.1) Испытание дружбой проходят многие герои русской литературы. Так, постоянно чувствует поддержку апатичный, меланхоличный Обломов со стороны Штольца в романе «Обломов» Гончарова.
2) Подружились столь разные, на первый взгляд, Базаров и Аркадий Кирсанов («Отцы и дети»).
3) («19 октября», «19 октября 1827», «Друзьям»). Это любимая тема Пушкина. Дружбу он понимал не только, как отношения, возникающие между людьми. Дружба – это целый круг людей, близких по судьбе, это братство, союз:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Этими словами он подчеркивает гармонию, красоту, свободу, лежащие в основе союза, его прочность. Дружеское участие, поддержка для Пушкина – высшее проявление человечности, требующие мужества, воли, готовность исполнить долг.
35. Проблема любви
. , лирик. Любовь у него двойственна. С одной стороны, это «очарованье», «чудесный плен», «союз души с душой родной», а с другой – борьба неравных двух сердец, буйная слепота.
Достоевский «Преступление и наказание». В эпилоге романа происходит возрождение, прозрение Раскольникова через веру и любовь к Соне.
, поэма «Реквием», в которой она описывает ужасы 17 месяцев, когда она простояла около тюрьмы, ожидаю хотя бы какую-то весточку о ее сыне. Здесь поднимается тема родительской любви.
Лирика Пушкина «Я вас любил», «Я помню чудное мгновенье». Пушкин рассматривает любовь как чувство преходящее. Он не искал вечной любви, вечной для него была только потребность любить. Любовь дает возможность испытывать полноту жизни, чувство прилива творческих сил.
36. Проблема ревности
. Вильям Шекспир «Отелло». Ревность – это разрушительная сила, которая способна разрушить даже самые крепкие узы, светлые чувства между людьми. Она способна довести человека до крайности. Недаром, Отелло под воздействием беспочвенной ревности убил Дездемону – любовь всей его жизни.
37. Проблема выбора жизненного пути
. 1. , роман «Обломов». Главная тема – судьба молодого поколения, ищущего свое место в жизни, но не сумевшего найти верный путь. Автор показывает, как безволие, неспособность к труду русского помещика Ильи Обломова превращают его в бездельника и праздного лежебоку.
2. , роман в стихах «Евгений Онегин». Жизнь дворянина не обременена заботами, но Евгений Онегин пытается найти свой путь в жизни. Он смог отказаться от стереотипов светского поведения. Его считают странным, но эта черта – протест против социальных и духовных догм. Онегин ищет новые духовные ценности, новый путь.
38. Проблема героизма, предательства
. В. Кондратьев, повесть «Сашка». Сашка голыми руками схватил немца – тема подвига на войне, когда человек не думает о собственной жизни.
В. Астафьев, повесть «Пастух и пастушка». Борис совершает подвиг, но автор пытается проникнуть в душу героя в этот миг, и мы видим, что Борис боится, но тем не менее бросается под танк с гранатой.
39. Культура жизни и быта, проблема становления личности в зависимости от жизненных условий
. , комедия «Недоросль». Воспитание зависит от среды, быта, условий формирования молодого поколения. В те времена царила мысль о воспитании просвещенного дворянина. Митрофанушка – главный герой комедии «Недоросль» – занимался науками, но вопреки всему не стал образованным, интеллигентным. Почему? Наверное, потому, что вначале нужно воспитывать добродетель, позаботиться о душе, а потом уже об уме.
40. Проблема интеллигентности
. Б. Пастернак, роман «Доктор Живаго». Невозможность интеллигентного человека проявить себя в этом мире. Противоречие богатого внутреннего мира и обезличенного внешнего, где выгоднее быть, как все.
«Война и мир» — Болконский, Безухов – интеллигенты, но им трудно жить в этом мире, т. к. они люди думающие, рефлексирующие.
, комедия «Горе от ума». В ней поднимается проблема непонимания нового поколения интеллигенции. Чацкого в компании почитали сумасшедшим. Фамусовское общество связывает это с просвещением. Книги, которые читал Чацкий, формировали ум, развивали мысль, но несли свободомыслие. Такой ум страшен для поколения консерваторов. Страх порождает сплетни, поскольку бороться другими средствами это общество не в силах.
41. Человек и война
. «Война и мир». Автор показывает, что война была бессмысленной и бесполезной, она велась за пределами России, смысли и цели ее были непонятны русскому человеку. Сила духа, стойкость русского солдата может спасти армию почти в безвыходном положении.
Любое из: Кондратьев «Сашка», Астафьев «Пастух и пастушка», Твардовский «Василий Теркин». Показывается бессмысленность, жестокость войны. Человеческая жизнь обесценивается.
42. Проблема одиночества человека в современной мире.
«Герой нашего времени». Одинокими обычно становятся те, кто по каким-либо причинам не принимает общество, законы жизни и т. д. Печорин незауряден, поэтому он всегда одинок. Его не могут понять, от этого он старается отгородиться от всего мира. Печорин пытается реализовать себя, но эти попытки оборачиваются страданиями и потерями.
43. Проблема внутренней культуры человека.
Внутренняя красота, красота души не зависит от внешней красоты человека. В произведении В. Гюго «Собор Парижской Богоматери» главный герой Квазимодо имеет устрашающий вид, но как прекрасен его внутренний мир!
44. Проблема совести.
Человеком чести, долга, совести был главный герой повести «Капитанская дочка» Петруша Гринёв. «Я природный дворянин, я присягал государыне императрице: тебе служить не могу»,- говорит он Пугачёву, находясь на волосок от смерти. Зато ничто не помешало Швабрину перейти на сторону врага. А ведь он такой же офицер.
45. Проблема сверхличности (эгоцентризма).
Главный герой поэмы «Демон» не принадлежит к миру людей, он изгнан из рая, вынужден существовать между небом и землёй. Он уверен в своей исключительности и считает людей лишь средством, позволяющим прервать скуку.
46. Проблема подчинения личности государству (тоталитарное общество).
в произведении «Архипелаг ГУЛАГ» открыто и смело рассказывает миру о том, как тоталитарное государство перемалывает своими жерновами то, что не хочет подчиняться.
47. Проблема семейных традиций.
В автобиографической повести «Лето Господне» обратился к прошлому России и показал, как в патриархальный быт вплетаются русские праздники – символ вечного движения жизни. Герой книги – хранитель и продолжатель традиций, носитель идеалов святости, добра и красоты. Забвение традиций не принесёт России мира – такова основная мысль автора.
48. Проблема медиапространства
. Телевидение может быть средством просвещения, но вместе с тем оно представляется и опасным средством. Сидя перед экраном телевизора, не перестаём удивляться «великому русскому языку». Это не язык Пушкина, Тургенева, Куприна… Сколько грамматических, стилистических ошибок! Обидно за русский язык. Как сказал : «Звуча у Пушкина как девиз, язык наш корчится в тоске».
49. Проблема чести и бесчестия.
Прочитав повесть «Капитанская дочка», понимаешь, что одной из тем этого произведения является тема чести и бесчестия. В повести противопоставлены два героя : Гринев и Швабрин – и их представления о чести. Два офицера российской армии ведут себя совершенно по-разному: первый следует законам офицерской чести и хранит верность воинской присяге, второй с легкостью становится предателем. Гринев и Швабрин — носители двух принципиально различных мировоззрений.
50. Любовь к родине.
Горячую любовь к Родине, гордость за ее красоту чувствуем мы в произведениях классиков.
Тема героического подвига в борьбе с врагами Родины звучит и в стихотворении “Бородино”, посвященном одной из славных страниц исторического прошлого нашей страны.
Получить полный текст
Тема Родины поднимается в произведениях С. Есенина. О чём бы ни писал Есенин: о переживаниях, об исторических переломах, о судьбах России в «суровые грозные годы» , — каждый есенинский образ и строка согреты чувством безграничной любви к родине: Но более всего. Любовь к родному краю
51. Нравственные качества человека.
Русская литература всегда была тесно связана с нравственными исканиями нашего народа. Одним из писателей, который искренне болеет за нравственность нашего общества, является Валентин Распутин. Особое место в его творчестве занимает повесть «Пожар» Это размышления о гражданском мужестве и нравственных позициях человека. Когда в Сосновке разразился пожар, было немного тех, кто рискуя своей жизнью, отстаивал народное добро. Многие же пришли «погреть руки». Пожар — это итог всеобщего неблагополучия. Людей развращает неуютность быта, скудность духовной жизни, бездушное отношение к природе.
Многие проблемы нашей современности, в том числе и нравственные, поднимает Анатолий Приставкин в повести «Ночевала тучка золотая.». Он остро ставит вопрос национальных отношений, говорит о связи поколений, поднимает тему добра и зла, говорит о многих других вопросах, решение которых зависит не только от политики и экономики, но и от уровня общей культуры.
51. Благодарность родителям.
Одной из самых важных граней проблемы “отцов и детей” является благодарность. Благодарны ли дети своим родителям, любящим их, вырастившим их и воспитавшим? Тема благодарности поднята в повести “Станционный смотритель”. Трагедия отца, нежно любившего единственную дочь, предстает перед нами в этой повести. Конечно, Дуня не забыла своего отца, она любит его и чувствует свою вину перед ним, но все же то, что она уехала, оставив отца одного, оказалось для него большим ударом, настолько сильным, что он не смог его выдержать.
52. Произведения, которые учат мужеству
Тема Великой Отечественной войны занимает важное место в литературе. Писатель часто обращаются к этому периоду истории. Повесть «Сотников», написанная Василем Быковым, является одним из лучших произведений о войне. Пройдя тяжелые испытания, главные герои попадают в лапы немцев. Сотников – скромный, незаметный человек, простой учитель. Но, будучи больным и слабым, он пошел на ответственное задание. Измученный пытками, он остается несломленным. Истоком мужества и героизма Сотникова явилась убежденность в справедливости борьбы, которую ведет народ.
Это произведение учит нас смелости и мужеству, помогают нашему нравственному становлению.
53
.
Сострадание и милосердие. Чуткость.
1) У М. Шолохова есть замечательный рассказ «Судьба человека». В нем повествуется о трагической судьбе солдата, который во время войны потерял всех родных. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. Этот поступок говорит о том, что любовь и желание делать добро дают человеку силы для жизни, силы для того, чтобы противостоять судьбе.
54. ЧЕЛОВЕК И ВЛАСТЬ.
Пушкин в трагедии “Борис Годунов” очень точно определил и показал народный характер. Вечно недовольные существующей властью, люди готовы подняться на ее уничтожение и бунтуют, вселяя ужас в правителей,— и только. А в результате сами же остаются обиженными, так как плодами их победы пользуются бояре и родовитые дворяне, стоящие при троне государя.
Народу же остается одно — “безмолвствовать”.
55. .Проблема самоформирования.
В русской литературе и в жизни так почитаем образ Левши в произведении Лескова. Нигде не учась ремеслу, он сумел без микроскопа подковать блоху. Нет сомнения, что он сам развил свой талант. Никто не говорил Левше, что в его генотипе заложен или, напротив, не заложен подобный талант.
Также хотелось бы вспомнить о параолимпийских играх. Люди-инвалиды, вроде бы ограниченные природой в подвижности, находят в себе силы для занятий спортом и установления рекордов. Это ярчайшее доказательство того, что каждый способен к самоформированию и саморазвитию, что не все в человеческой жизни определено наследственностью.
56. Проблема понимания внутренней красоты.
Солженицын «Матренин двор». Понятие внутренней красоты. Недаром произведение заканчивается словами: «Не стоит село без праведника». Его духовное богатство, щедрость, бескорыстность говорили о ее духовом богатстве.
57. Тема родительской любви.
, поэма «Реквием», в которой она описывает ужасы 17 месяцев, когда она простояла около тюрьмы, ожидаю хотя бы какую-то весточку о ее сыне.
58.Человек и война
.
«Война и мир». Автор показывает, что война была бессмысленной и бесполезной, она велась за пределами России, смысл и цели ее были непонятны русскому человеку. Сила духа, стойкость русского солдата может спасти армию почти в безвыходном положении.
Любое из: Кондратьев «Сашка», Астафьев «Пастух и пастушка», Твардовский «Василий Теркин». Показывается бессмысленность, жестокость войны. Человеческая жизнь обесценивается.
59.Проблема зависимости человека от социальных сетей.
«Из всего, что вечно, самый краткий срок у любви» — таков лейтмотив европейского бестселлера Я. Вишневского. Герои «Одиночества в сети» встречаются в интернет-чатах, рассказывают истории из своей жизни. Встретятся они в Париже, пройдя не через одно испытание, но главным испытанием для любви окажется сама встреча… На мой взгляд, книга не о любви, а об одиночестве. «Виртуальная» любовь – это не любовь. Что, впрочем, доказано в конце книги главной героиней.
Аргументы: Цели и средства в романе «Герой нашего времени»
Ставя перед собой цели, человек всеми силами стремится к их достижению, забывая порой, что не все средства хороши для получения желаемого результата. Зачастую результат не оправдывает вложенных в него сил, а порой слишком мелки и жестоки бывают используемые методы. Так или иначе, вопрос о том, как соотносятся две эти категории в сознании и поступках людей, издревле волнует многих писателей, один из которых – М.Ю. Лермонтов. Мы приведем литературные аргумент по направлению «Цели и средства» из романа «Герой нашего времени».
- Одной из главных проблем романа «Герой нашего времени» и его персонажей становятся выбор ложных целей и их соотношение с внутренним миром героев. Григорий Печорин всю жизнь проводит в отчаянных попытках осознать главную цель собственной жизни, в поисках и обретении которой он надеется познать счастье. Однако неприкаянное, праздное существование с его сиюминутными достижениями и победами делает из него лишнего человека, неспособного найти подлинную радость. Желая развеять скуку, он невольно, а порой и намеренно, мучает и губит других людей. Используя все возможные средства, он, как правило, быстро добивается желаемого, но позже совершенно теряет к мечте интерес. Трагедия Григория Александровича — в его неумении отличить настоящую цель от ложной, что приводит к разочарованию и страданиям самого героя и тех, кто находится с ним рядом.
- В главе «Княжна Мери» мы встречаем Грушницкого, приятеля Печорина. Юнкер страстно мечтает продвинуться по службе, снискав расположение светского общества. Герой тщеславен и болезненно самолюбив, поэтому главная цель для него – получить признание в глазах других людей. Он жаждет повышения в должности, чтобы произвести впечатление на сердце девушки, в которую влюблен. Но и такая цель в конечном итоге становится напрасной, поскольку убеждает читателя в невозможности завоевать любовь статусностью и высоким положением. Грушницкий разочарован и зол на Печорина, поскольку тот стал невольной причиной его любовного поражения. Герой решает отомстить приятелю, но и здесь ошибается в выборе средств, оказавшись жертвой, а не победителем. Не любые методы могут помочь человеку достичь цели, и ни одна цель не стоит того, чтобы совершить подлый и низкий поступок.
- Иногда причины человеческих поступков носят импульсивный характер, объяснимый жаждой обладания чем-либо, не связанный с достижением внешних благ или внутренним душевным поиском. Таков Казбич – один из героев романа. Смелость и храбрость сосуществуют в нем с мстительностью и жестокостью. Он скуп на проявления чувств. Единственным настоящим другом для него становится конь Карагёз, которым Казбич гордится и которого высоко ценит. Настолько высоко, что не соглашается променять его даже на любовь прекрасной черкешенки. Обманутый Печориным и Азаматом, Казбич ставит перед собой цель восстановить поруганное достоинство и отомстить обидчикам. Вполне справедливой ценой за украденного коня Казбич считает убийство Бэлы, возлюбленной Печорина. Цель героя объяснима желанием мести за несправедливо нанесенную обиду, однако смерть ни в чем не повинной девушки – слишком жесткое средство восстановления справедливости.
- Азамат — ещё один герой романа, чья цель оказывается несравнима с использованными для её достижения средствами. Страстно желающий заполучить коня Казбича, юноша готов отдать многое, чтобы добыть его, в том числе и похитить сестру, отдав её в обладание первому встречному. Эгоистическая цель приобретения желаемого заставляет мальчика совершить вероломный поступок, опозорить семью, убежать из дома. Для осуществления столь незначительной цели предательство оказывается недопустимым средством, ведь Азамат теряет самое дорогое, что имеет, при этом мало что приобретая взамен.
- У настоящей высокой цели не может быть недостойных средств, ведь искренние порывы рождаются только в благородном и сострадательном сердце. Бэла – героиня романа, юная черкешенка, живущая по законам знакомого ей, естественного мира, чуждого подлости и предательства. Похищенная Печориным, она искренне влюбляется в героя, тем самым отказываясь от прежней беззаботной жизни, от всего привычного и домашнего. Остаться с Григорием для Бэлы – значит потерять семью, дом, друзей, посвятив всю свою жизнь любимому. Девушка смело доверяет себя и свое будущее Печорину, поскольку уверена в своем чувстве к нему. Ей чужд страх, она готова быть с героем на любых условиях, чтобы обеспечить его счастье. Её цель – в любви и создании уюта для возлюбленного. Дарить радость, отдавать, ничего не требуя взамен – главная потребность Бэлы, в которой она проявляет себя как высоконравственная женщина, способная на неподдельное чувство, лишенное эгоизма.
Автор: Валерия Пронина
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Метки:
- 11 класс
- аргумент из литературы
- Герой нашего времени
- итоговое сочинение
- Михаил Лермонтов
- цели и средства
Читайте также:
Михаил Юрьевич Лермонтов выделялся среди коллег-литераторов своим удивительным талантом – способностью в равной степени прекрасно писать стихи и прозу. Одним из выдающихся произведений Лермонтова можно смело назвать роман «Герой нашего времени», в котором писатель отразил характерные черты и основные социальные проблемы всей эпохи.
История создания
Исследователям жизни и творчества Михаил Юрьевича так и не удалось доподлинно узнать, когда писатель приступил к работе над романом. Об этом не говорится ни в переписках Лермонтова, ни в его личных записях. Принято считать, что «Герой нашего времени» был окончен в 1838 году.
Произведение состоит из нескольких частей, первыми из которых были написаны «Бэла» и «Тамань». Они были опубликованы в качестве самостоятельных литературных произведений в 1839 году в популярном литературном журнале «Отечественные записки». Напечатанные повести имели большой успех у публики. Спустя год был опубликован «Фаталист», и редакторы еще больше подогрели интерес читателей, пообещав в скором времени выход целой книги, посвященной главному герою всех повестей — Григорию Печорину.
Лермонтов дописал оставшиеся главы – «Максим Максимыч» и «Княжна Мэри», и в мае 1840 года свет увидел роман «Герой нашего времени». Чуть позже книга была переиздана с авторским предисловием, в котором Михаил Юрьевич дал ответ обрушившейся на него критике.
Изначально написание полноценного романа не входило в планы Лермонтова. Во время своего пребывания на Кавказе он, вдохновленный местным колоритом, делал путевые заметки, которые впоследствии и легли в основу «Героя нашего времени». Когда же писатель убедился в успехе первых двух повестей, напечатанных в «Отечественных записках», он решил добавить материал и объединить все написанное общим сюжетом.
Смысл названия
Уже в самом названии романа скрыт замысел писателя: Лермонтов сразу расставил все точки «i», обозначив тему произведения – изображение типичного представителя светского общества образца 30-х годов XIX столетия, со всеми его пороками и недостатками. Михаил Юрьевич намеренно отобразил в главном герое черты, присущие молодым аристократам той эпохи. Мастерски сделав психологический срез целого поколения, Михаил Юрьевич заявил о себе как о тонком психологе, знатоке человеческой души.
О чем книга
Григорий Печорин – молодой дворянин, офицер, прекрасно образованный, целеустремленный юноша, умевший при желании с легкостью очаровывать людей. Историю Печорина поведал старый солдат Максим Максимыч, с которым герой некоторое время служил на Кавказе. Однажды они были приглашены на свадьбу к местному князю, где Печорин был покорен красавицей-горянкой Бэлой. Привыкший всегда получать желаемое, Григорий подкупил брата Бэлы, и тот привез сестру русскому офицеру. Поначалу девушка дичилась своего похитителя, но со временем полюбила его со всей силой своего юного горячего сердца. Печорин же, напротив, вскоре охладел к черноокой красавице, и не знал, как от нее избавиться. Ситуация решилась сама собой, когда Бэлу похитил влюбленный в нее горец Казбич. Скрываясь от погони, мужчина убил Бэлу, чтобы она никому более не досталась. Так Печорин, уступив своим эгоистичным желаниям, стал невольным виновником смерти юной девушки. Все эти события описаны в главе «Бэла».
В следующей главе под названием «Максим Максимыч» автор продемонстрировал, каким холодным и бессердечным способен быть главный герой. Случайно встретив старого товарища, Максима Максимыча, который очень нежно относился к нему, Печорин окатил старика своей холодностью и надменностью. Несчастный мужчина был глубоко подавлен: он не ожидал подобного приема от человека, к которому относился как к собственному сыну.
В главе «Тамань» Лермонтов показал Григория с иной стороны. Печорин раскрылся как совестливый персонаж, которому не чужды были такие качества как сопереживание и милосердие. Желая удовлетворить собственное любопытство, он испортил жизнь «честным контрабандистам»: слепому мальчику и юной девушке, которые зарабатывали на жизнь, помогая местной банде. Когда Печорин обнаружил себя во время слежки, он тем самым лишил несчастных детей единственного способа заработка. Осознав, какой поступок он совершил, Григорий искренне раскаялся.
Наиболее важной в раскрытии характера героя является глава «Княжна Мэри». Оказавшись на курорте, Печорин от скуки стал ухаживать за красивой и гордой княжной. В неприступную красавицу Мэри был влюблен юнкер Грушницкий, который в порыве ревности вызвал Печорина на дуэль. Юнкер показал себя подлым, коварным человеком, когда попытался подложить сопернику незаряженный пистолет. Однако Григорий раскусил его замыслы, и без сожаления застрелил на дуэли.
Важной сюжетной линий в этой главе является любовная. Неожиданно Печорин раскрылся читателям, продемонстрировав свою нежную, уязвимую душу. Единственной женщиной, сумевшей растопить холодное сердце Григория и принять его со всеми недостатками, стала его возлюбленная Вера. Ей удалось разгадать лабиринт души своего избранника, но это не мешало любить его чистой, искренней любовью. Вера была замужней женщиной, и Печорин не мог надеяться на счастливую жизнь с ней. Да и сам он не был создан для семейного очага. Безжалостно разбивая сердца влюбленным в него девушкам, Печорин сам познал все горести любовной драмы.
В завершающей главе «Фаталист» Печорин размышлял над предначертанием жизни человека. Он стал невольным свидетелем того, как его сослуживец Вулич на спор выстрелил себе в голову, но чудом остался жив. И в тот же вечер офицер был зарублен пьяным казаком. Происшедшее произвело сильное впечатление на Печорина, который предался размышлениям о смысле жизни, смерти, неотвратимости своей судьбы.
Основные темы
Центральная тема произведения – так называемая проблема «лишнего человека». Григорий Печорин был прекрасно образованным, интеллигентным юношей, блестящим представителем молодого поколения русского дворянства. Его отличительными чертами была холодность, циничность, способность бесстрастно анализировать людей и их поступки. Несмотря на внешнюю привлекательность, прекрасные манеры и умение поддерживать светский разговор, в любом обществе он чувствовал себя «чужим». И проблема была вовсе не в окружении героя, а в нем самом: каждый раз он своими руками выстраивал между собой и людьми стену отчуждения, которая не давала никакого шанса для эмоционального сближения. Причиной тому была не столько природная замкнутость Григория, сколько его склонность к трезвому рассуждению и анализу. Это свидетельствует о развитой личности человека, но вместе с тем существенно снижает его готовность к сближению с людьми.
Печорин был пресыщен высшим светом, избалован повышенным вниманием к своей персоне. Обладая притягательной внешностью и деньгами, он получал все доступные для юноши его лет удовольствия. Однако очень быстро Григорий ощутил пресыщение от наслаждений. Он стал откровенно скучать, ничто не способно было вывести его из состояния хандры. Чтобы как-то отвлечься от опостылевшей скуки, Печорин принялся безжалостно играть судьбами людей. Итогом его бездумных действий стала смерть Бэлы и Грушницкого, разбитое сердце княжны Мэри, разочарование Максима Максимыча, брошенный на произвол судьбы слепой мальчик.
Судьба поколения
Михаил Юрьевич написал роман в сложный период «безвременья», когда светлые помыслы и идеалы были повержены, а активные, деятельные люди загнаны в подполье. Вслед за показательным наказанием декабристов пришло потерянное поколение молодых людей, которые не видели иного смысла жизни, кроме как в пресыщении светскими удовольствиями. Их не интересовали ни насущные проблемы общества, ни стремление облегчить жизнь простого народа. Бездействие, апатичность, скука, праздность – вот характерные черты эпохи, в которой жил Григорий Печорин и его сверстники. Именно по этой причине Лермонтов многозначительно назвал свое произведение «Герой нашего времени».
Юные отпрыски дворянских семейств получали прекрасное воспитание и образование, однако практически никто из них не мог в полной мере реализовать собственные амбиции. Не имея возможности направить свою энергию в нужное русло, молодежь с головой окуналось в водоворот светских наслаждений. Уже в раннем возрасте, постигнув все возможные радости жизни, они достигали состояния пресыщения, когда уже ничего не радовало, не волновало их души.
Описывая своего героя, Лермонтов не старался как-то обличить его, унизить. Напротив, писатель хотел продемонстрировать, как молодой человек, наделенный столь многими талантами, в силу внешних причин оказался в таком печальном положении. Михаил Юрьевич не сомневался, что виной тому была эпоха. Молодые люди, ставшие свидетелями крушения замыслов декабристов и дальнейшего закручивания гаек властью, уже никому и ни во что не верили. Он привыкли быть холодными, эгоистичными, бесчувственными. Именно эти качества и вобрал в себя Григорий Печорин. Он пытался обрести счастье разными способами, однако так и не смог достичь желанной душевной гармонии.
В чем смысл?
В самом начале произведения Печорин вызывает у читателя отторжение и неприятие своей холодностью, надменностью и безразличием к окружающим. В дальнейшем характер героя начинает раскрываться с разных сторон, его поведение становится более понятным. Примечательно, что действия Печорина оценивает не автор, а рассказчики, однако и они не осуждают молодого офицера. Таким образом Лермонтов хотел показать, что с человеком может сделать историческая эпоха, против которой он попросту не в силах бороться. Григорий, как и большинство его сверстников, просто плыл по течению, не пытаясь как-то изменить свою жизнь и жизнь общества.
Отличительной чертой романа «Герой нашего времени» стало описание романтического героя в условиях российской действительности. Лермонтов придал своему произведению изрядную долю психологизма, и образ главного героя вышел по-настоящему глубоким, многогранным, в чем-то противоречивым. Подобный литературный ход оказался весьма удачным, и роман приобрел большую популярность. Сквозь призму образа Григория Печорина автор показал все молодое поколение своего времени, провел самый тщательный его психоанализ.
Характеристика главных героев
- Григорий Печорин – молодой дворянин, русский офицер. Красивой наружности, прекрасно воспитанный и образованный, склонный к анализу и философским размышлениям. Несмотря на юный возраст, разочарован в любви и дружбе, никак не может отыскать смысл жизни, отчего чувствует себя глубоко несчастным человеком. Григорий одновременно и привлекает к себе людей, и отталкивает своей холодностью и равнодушием, в результате чего часто бывает одинок.
- Максим Максимыч – штабс-капитан, сослуживец Печорина. Мужчина около пятидесяти лет, умный, открытый, добрый. Не имея собственной семьи, всем сердцем привязался к Печорину, к которому относился, как к собственному сыну. Он не имел серьезного образования, однако был по-житейски мудрым, все понимающим человеком. Для него серьезным ударом становится равнодушие Григория во время их случайной встречи на Кавказе.
- Бэла — шестнадцатилетняя красавица-черкешенка, дочь князя. Печорин, пресыщенный общением со светскими львицами, был поражен природной красотой и неприступностью горянки. Бэла настолько пленила воображение Печорина, что тот решился выкрасть ее. Первое время Бэла отвечала холодностью на ухаживания своего похитителя, но со временем природное обаяние Григория сделало свое дело, и Бэла страстно в него влюбилась. Однако вскоре любовь прекрасной черкешенки стала утомлять Печорина, который уже успел насладиться вкусом запретного плода. В итоге девушка погибла от руки ревнивого Казбича.
- Грушницкий – юнкер, сослуживец Печорина, пылкий, эмоциональный, тщеславный и обидчивый юноша. Он в чем-то был похож на Григория, с которым его свела судьба в злой час. Приревновав к красавцу-офицеру княжну Мэри, Грушницкий вызвал Григория на дуэль, во время которой проявил себя подлым, жалким человеком. Однако даже коварный замысел с незаряженным пистолетом противника не помог ему, и Грушницкий был убит Печориным на дуэли.
- Княжна Мэри – привлекательная девушка, умная, гордая, властная. Будучи завидной невестой, привыкла быть в центре мужского внимания. Она уступает напору Григория, восхищается его умом, сдержанностью, и, сама того не замечая, влюбляется в него. Горьким разочарованием для княжны становится признание Печорина в том, что он никогда не любил ее и ухаживал за ней от скуки.
- Вера – замужняя женщина, возлюбленная Григория. Это единственный человек, который видел героя без прикрас, со всеми его достоинствами и недостатками. Печорин очень любил эту женщину, которая принимала таким, каким он был на самом деле. Когда старому мужу Веры становится известно о ее романе, он немедленно увозит ее домой, а Печорин в полной мере осознает свое одиночество и потерянность после ее отъезда.
Герои-двойники в романе
Для того, чтобы в полной мере раскрыть характер Григория Печорина, Михаил Юрьевич ввел в произведение его двойников: Вулича, Вернера, Грушницкого.
Юнкер Грушницкий имеет много общих черт с Печориным. Он так же эгоистичен, тщеславен, самовлюблен, умеет красиво говорить и эффектно выступать на публике. Однако, при ближайшем сравнении, Грушницкий является лишь бледной копией Григория.
Печорин имеет много схожих черт и с доктором Вернером – циничным мужчиной с трезвыми взглядами на жизнь. Общение с Вернером нравится Григорию, который находит в докторе родственную душу.
В главе «Фаталист» Печорин знакомится с офицером Вуличем – ярким, самобытным человеком, решающим проверить свою судьбу. Он на спор стреляет себе в висок из заряженного пистолета, однако оружие дает осечку. Печорин, наблюдая за Вуличем, замечает на его челе «печать смерти». Вскоре его догадка подтверждается: офицер был заколот ночью пьяным казаком.
Проблемы
- Проблема поиска смысла жизни. Печорина очень волнуют вопросы бытия, и на протяжении всего романа он занимается поиском ответов. Его мучает внутренняя неудовлетворенность, ощущение того, что он что-то пропускает в жизни, как будто что-то очень важное проходит мимо него. Григорий отчаянно пытается заполнить свою жизнь новыми яркими эмоциями и переживаниями, однако в этом стремлении к новизне он сам не замечает, как безжалостно рушит жизни тех, кто оказался рядом с ним.
- Проблема счастья. Из личного дневника Печорина становится известно, что его не привлекает легкодоступность. Счастье и удовольствие он видит в насыщении собственной гордости, однако это приносит ему лишь кратковременное ощущение блаженства. Потому герой пускается в многочисленные, порой, весьма опасные авантюры, лишь бы хоть на какой-то миг почувствовать себя счастливым. Печорин пытается поймать радость бытия, но она ускользает от него, просачивается сквозь пальцы, оставляя после себя шлейф призрачной надежды. Герой не способен быть по-настоящему счастливым, поскольку все его мысли зациклены на собственной персоне. Замшелый эгоцентризм, нежелание и неумение осчастливить кого-то другого не оставляют ему ни малейшего шанса почувствовать гармонию с окружающим миром.
- Проблема безнравственности. Стремясь удовлетворить сиюминутные свои желания, главный герой без раздумий грубо вмешивается в жизни других людей. Он жонглирует человеческими судьбами, словно опытный фокусник, а затем безжалостно выбрасывает из своей жизни тех, кто уже потерял для него интерес. Проблема Печорина в том, что он является пленником своего разума, склонного к самой тщательной аналитике. Молодой человек попросту не способен полностью отдаться чувствам, раскрыться перед другим человеком. Как следствие, он не способен проявить себя ни в дружбе, нив любви.
- Социальная проблематика. Лермонтов в своем произведении поднял и проблему несправедливости действующего политического строя. Деспотичность власти, ее абсолютная бескомпромиссность по отношению к разным слоям населения является главной причиной безынициативности молодежи, ее нежелания двигаться вперед. Личность Печорина развилась в таком направлении под влиянием времени, в котором он жил. Подобные явления не являются редкостью в стране, где не остаются нерешенными многие важные социальные вопросы.
Композиция
Роман «Герой нашего времени» состоит из пяти глав, каждая из которых представляет собой самостоятельную повесть. Все повести расположены в хронологическом порядке, благодаря которому в полной мере раскрывается непростой характер Печорина.
В главе «Бэла» повествование ведется от лица Максима Максимыча. Мужчина дает свою личную оценку Григорию, с которым судьба свела его во время службы на Кавказе. В этой главе описывается похищение Печориным красавицы-горянки Бэлы, и дальнейшая трагическая смерть девушки.
В главе «Максим Максимыч» в качестве рассказчика выступает некий офицер, повстречавший штабс- капитана и узнавший от него историю Печорина. В этой части в деталях описывается внешность главного героя.
В последующих главах «Тамань», «Княжна Мэри» и «Фаталист» рассказчиком уже выступает сам Григорий Печорин, который записал все свои путешествия и душевные переживания в личном дневнике. Благодаря этому литературному ходу личность героя раскрывается наиболее полно: автор оголил все его чувства, эмоции, желания, отношение к людям.
Для произведения характерна кольцевая композиция: роман начинается с описания событий на Кавказе, и заканчивается в тех же краях. Поначалу автор дает оценку героя чужими глазами, но затем раскрывает его личность при помощи личного дневника героя, в котором он занимался скрупулезным самоанализом.
Психологизм
В романе «Герой нашего времени» Лермонтов мастерски анализирует главного героя, его поступки, он буквально по полочкам раскладывает все составляющие его личности. Ради этой цели он использует немало интересных литературных приемов и инструментов: вводит героев-двойников, меняет повествователей, выстраивает нетипичную композицию произведения. Все это как нельзя более точно отражает психологизм, когда целью повествования является не какое-либо событие или явление, а изображение конкретной личности.
Михаил Юрьевич видел все социальные проблемы, присущие началу XIX столетия. Его искренне возмущала и одновременно пугала апатичность молодых людей, на которых огромное влияние оказало декабристское восстание и последовавшие за ним репрессии. Многие молодые люди были недовольны переменами, которые произошли в стране, но почти никто из них не смел говорить об этом открыто. Григорий Печорин стал символом этого поколения: он не имел возможности реализовать собственные амбиции ввиду внешних обстоятельств, но ничего не предпринимал для того, что как-то изменить эту ситуацию.
МАТЕРИАЛ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К
ИТОГОВОМУ СОЧИНЕНИЮ
ПО НАПРАВЛЕНИЯМ 2020/2021
УЧЕБНОГО ГОДА
ПО РОМАНУ М.Ю.ЛЕРМОНТОВА
«ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ»
КОЛЕСОВА ЛЮДМИЛА
НИКОЛАЕВНА,
УЧИТЕЛЬ РУССКОГО ЯЗЫКА
И ЛИТЕРАТУРЫ
МОБУ «СОШ №10 ИМЕНИ
Д.Г.НОВОПАШИНА»
Г.ЯКУТСКА
Краткое содержание
по главам романа «Герой нашего времени» Михаила Юрьевича Лермонтова
Роман М.Ю.
Лермонтова считается психологическим произведением. Это четкий портрет
человека, но не одного, а нескольких представителей разных эпох. Автор пытался раскрыть
проблему взаимоотношений личности главного героя и современного общества,
обнажив человеческие пороки и эгоизм, из-за чего его жизнь превратилась в пытку
и потеряла смысл.
Краткое содержание
романа «Герой нашего времени» по главам будет постепенно открывать характер
главного героя перед читателем. Осуждать его или не осуждать личное дело
каждого, но равнодушным он не оставит никого.
ЧАСТЬ
ПЕРВАЯ
Глава
1. Бэла
Встреча рассказчика
и штабс-капитана Максима Максимыча произошла по дороге из Тифлиса. Часть пути пришлось проделать вместе. За
это время новые знакомые сблизились. Буран стал причиной вынужденной ночевки в
сакле. Коротать время за рассказами было быстрей. Первая история, услышанная от
Максима Максимыча, посвящена воспоминаниям четырехлетней давности, когда
штабс-капитан был комендантом сторожевой крепости. У него в подчинении
находился молодой офицер по фамилии Печорин.
Григорий Печорин
молод, красив собой. Умен. Много времени проводя вместе, они сдружились. Парнем
Гришка был неплохим, но безбашенным. Характер его был непонятен Максиму Максимычу. Он-то грустил непонятною тоской, то
отрывался на полную катушку, не жалея себя. Как-то раз им прислали приглашение
на местную свадьбу в горный аул. Замуж выходила старшая дочь князя.
Веселье было в
самом разгаре. Печорину приглянулась младшая дочь
хозяина. Звали ее Бэла.
Григорий не единственный, обративший внимание на прелестное создание. Разбойник
Казбич, присутствовавший на свадьбе, не сводил с девушки глаз. У него был
лучший конь на всю Кабарду, что вызывало зависть соседей.
Брат Бэлы Азамат
мечтал видеть в конюшне великолепного скакуна. Парень предлагал любые деньги,
но Казбич был непреклонен в своем решении. Азамат, зная, что бандиту нравится
Бэла, предлагает украсть для него младшую сестру, но в ответ вместо
благодарности видит усмешку и слышит очередной отказ. Азамат был взбешен. Между
молодыми людьми завязалась драка. Свидетелем неприятной сцены стал Максим
Максимыч. Он же и рассказал о подслушанном разговоре Печорину, вернувшись в
крепость.
Печорин из всего
вышеуслышанного сделал свои выводы. Вскоре по аулу разнеслись слухи, что конь
Казбича пропал. После стали известны подробности. Григорий обратился к Азамату
с просьбой привести ему Бэлу.
Взамен пообещал, что конь будет его.
Азамат ради коня
был готов на все. Выкрав сестру, он привез ее Григорию. Казбич, пригнав баранов
в крепость, проворонил гнедого. Печорину удалось отвлечь его внимание на себя,
чем и воспользовался Азамат. Казбич был взбешен, поклявшись отомстить тому, кто
осмелился увести коня. Первой жертвой стал князь. Разбойник убивает отца Бэлы и
Азамата, будучи уверенный, что кража коня его рук дело.
Бэла была пуглива и
дика. Печорину пришлось много времени и сил потратить на то, чтобы приручить
ее. Он нанял для нее прислугу, одаривал подарками. Добившись ее любви, Григорий
был счастлив, получив, что хотел, но недолго. Девушка поднадоела ему. Он стал
реже появляться дома, стараясь избегать с ней встреч.
Однажды Григорий и
Максим Максимыч поехали поохотиться. Возвращаясь домой они услышали звук
выстрела. Почуяв неладное, всадники ускорили темп. Вдалеке показалась лошадь
Казбича. В седле разбойник был не один. Он держал перед собой Бэлу. Кинжал
вонзился ей в спину. Казбич сумел избежать правосудия, ударившись в бега. Бэла
умирала в мучениях. Два дня Печорин не отходил от кровати. Умирая, она
признавалась ему в любви. После похорон Бэлу старались не вспоминать. Максим
Максимыч считал, что смерть для нее лучший выход. Григорий бросил бы ее, а
пережить предательство девушка вряд ли смогла. Вскоре Печорина перевели в
Грузию. Связь оборвалась.
Глава
2. Максим Максимыч
Попутчики
расстались, не предполагая, что вскоре вновь увидятся. Максим
Максимыч встретил Печорина, когда тот уже
вышел в отставку и собирался уехать в Персию. Штабс-капитан не видел друга,
почти пять лет и был несказанно рад неожиданной встрече. Однако Печорин казался
безразличным, чем сильно обидел старика. Максим Максимыч долго ждал его в гости, но Григорий не спешил. Рассказчику было
интересно взглянуть на человека, о котором он столько слышал.
Статный,
привлекательный мужчина. В нем чувствовалась породность. Женщины, несомненно, его любили.
Одевался хорошо. Стильно, со вкусом. Улыбаясь, глаза его оставались холодны.
Равнодушный и безучастный ко всему.
Когда коляска с
Печориным тронулась в путь, штабс-капитан вспомнил, что не успел передать другу
бумаги, хранившиеся у него. Бумаги оказались личными записками Печорина.
ЖУРНАЛ
ПЕЧОРИНА
Глава
1. Тамань
Глава посвящена
опасному приключению, случившемуся с Печориным в Тамани. Однажды он остановился на ночлег у слепого парня. Парень казался
странным. Было видно, что он что-то скрывает. Григорий решил проследить за ним.
Оказалось, что хозяин дома тайно встречается с девушкой. Встречи происходили на
берегу. Они ждали третьего участника событий. Янко появился нагруженный
мешками.
Что находилось в
мешках, Печорину было неизвестно. Парень на вопросы не отвечал, делая вид, что
не понимает о чем речь. Тогда Григорий решил узнать правду через девушку. Она
была хитра и быстро поняла, что постоялец догадывается о том, что они
занимаются контрабандой. Избавиться от свидетеля, она решила на свидании.
Когда они катались
на лодке, девушка попыталась скинуть его за борт, но вместо этого сама
оказалась под водой. Ей удалось спастись. Плавать она умела, и волны ей были не
страшны. На берегу ее поджидал Янко. Они решили бросить слепого и уехать из
города вдвоем. Когда Печорин вернулся домой, то увидел, что лишился своих
вещей. Их украли.
Раздосадованный
происшедшим, чуть было не погибший от рук контрабандистов, Григорий в спешке
покидает Тамань.
ЧАСТЬ
ВТОРАЯ
(Окончание
журнала Печорина)
Глава
2. Княжна Мэри
В этой главе
Печорин поведает о своем пребывании в Кисловодске, где ему пришлось провести
какое-то время.
Встреча со старым
другом юнкером Грушницким скрасила скучные будни. Они недолюбливали друг друга, но тщательно
скрывали свою неприязнь. Печорин знал, что сердце юнкера разбила княжна Мэри Лиговская. Он часто подтрунивал над чувствами влюбленного, сравнивая его
музу с английской лошадью. Мэри сразу невзлюбила Печорина,
зато Грушницкий казался ей интересным
молодым человеком, с которым приятно поговорить и неплохо провести время.
В городе происходит
знакомство Григория с доктором
Вернером. Он нравился Печорину. Мужчина был
остр на язычок. Начитан. С ним было нескучно. Когда Вернер заглянул в гости к
Печорину, Григорий поделился с ним идеей, как хочет подшутить над Грушницким,
переняв внимание княжны на себя.
Вернер сообщает
новость о том, что скоро в дом княжны прибудет гостья. Какая-то дальняя
родственница. Дама оказалась первой любовью Печорина. В свое время у них был
бурный роман, но пришлось расстаться и вот сейчас спустя столько лет они
понимают, что чувства не остыли. Вера
сказала, где остановилась и пригласила Печорина в гости к Лиговским. Такой
расклад был Григорию на руку.
В гостях у Лиговских
он был само совершенство. Ухаживал за дамами, шутил, приглашал на танцы. Он не
отходил от Мэри, вовремя оказываясь рядом, когда девушке была необходима
помощь. К концу вечера княжна смотрела на него другими глазами. Он стал
частенько бывать у них в гостях. Мэри ему нравилась, но и Веру он забыть не
мог. Вера, видя его душевные терзания, признается, что смертельно больна.
Ухаживания за Мэри
не прошли даром. Девушка влюбилась. Печорин был доволен. План удался.
Грушницкий, узнав о том, что его любимая потеряла голову от Печорина, был
взбешен. Город гудел, что свадьба не за горами. Григорий не торопился
признаваться в любви, ожидая, что Мэри первая скажет о своих чувствах. Когда
это произошло на одной из прогулок, он решил сказать правду о том, что не
испытает к ней никаких чувств.
Для Мэри это
откровение стало ударом. Сердце было разбито. Душа растоптана. Григорий сам не
знал, за что так жестоко обошелся с ней. Он ценил свободу и боялся быть
привязанным к кому-то, искренне полагая, что не способен сделать кого-то
счастливым в этой жизни.
Обиженный и
оскорбленный Грушницкий не нашел ничего лучше, как вызвать Печорина на дуэль.
Доктор Вернер пытался примирить соперников, но Грушницкий не желал идти на
мировую. Местом для дуэли стала маленькая площадка над пропастью. Один шаг в
сторону и шансов выжить нет. Стрелять первому выпало Грушницкому. Печорин
получает легкое ранение в ногу. Следующий выстрел контрольный. Печорин не
промахнулся. Грушницкий, сраженный пулей, летит в пропасть.
Вернувшись домой,
Печорин видит записку от Веры. Она прощается с ним, предчувствуя скорую смерть.
Он летит к ней, чтобы увидеть в последний раз, загнав в усмерть коня. О дуэли
становится известно в обществе. Это грозило переводом Печорина в другое место.
Перед отъездом он решает навестить княгиню. Княгиня предлагает ему руку и
сердце дочери, но Печорин отказывается.
Оставшись с Мэри наедине, ему удалось
убить в ее сердце любовь парой фраз, заставив возненавидеть себя в ее глазах.
Глава
3. Фаталист
Заключительная
глава поведает о двухнедельном пребывании Печорина в казачьей станице. Однажды
среди военных зашел спор. Темой жарких дебатов стала судьба, и какова ее роль в
жизни каждого. В спор вступил серб Вулич.
Он предлагает
офицерам испытать судьбу на себе. Тогда станет ясно, все предопределено свыше
или нет. Убежденный фаталист, он придерживался позиции, что если в эту ночь ему не суждено умереть,
то, как ни пытайся искушать судьбу, смерть не придет за тобой.
Чтобы другие
поверили его словам, он предлагает заключить пари. Согласие выражает один
Печорин. Печорин был твердо уверен, что серб сегодня умрет. Приставленный ко
лбу Вулича пистолет дает осечку. Вторым выстрелом он пробивает фуражку.
Все стали
расходиться по домам. Печорин в раздумьях не заметил труп свиньи, лежащей на
дороге, и спотыкается об нее. Животное было перерублено надвое. Люди,
попавшиеся Печорину навстречу, гнались за убийцей, боясь, чтобы он еще не
натворил бед.
Утром Григорию
сообщили, что Вулич убит. Последние слова сербского офицера были «Он прав» и
относились они к Печорину, сумевшему прочитать судьбу парня. Убийца заперся в
доме, не желая выходить. Печорин решил наказать казака и залез через окно к
нему в хату. Чудом ему удалось уцелеть, когда пуля просвистела прямо над
головой. Хорошо, что вовремя поспели на помощь другие казаки и схватили
преступника.
На этом и
заканчивается краткий пересказ психологического романа «Герой нашего времени»,
включающей в себя только самые важные события из полной версии произведения!
Образ и
характеристика Печорина из романа «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтова
Образ и
характеристика Печорина в романе «Герой нашего времени» помогут понять, что он
за человек на самом деле. Как многолетнее влияние окружающего мира смогло
наложить отпечаток на глубину характера, перевернув сложный внутренний мир
главного героя.
Внешность
Печорина
Глядя на
молодого, симпатичного человека трудно определить, сколько ему лет на самом
деле. Со слов автора не более 25, но иногда казалось, что Григорию уже за 30.
Нравился женщинам.
«…был вообще очень недурен и имел одну из тех оригинальных физиономий,
которые особенно нравятся женщинам светским…»
Стройный. Великолепно сложен. Атлетического телосложения.
«…среднего роста, стройный, тонкий стан его и широкие плечи доказывали
крепкое сложение…».
Блондин. Волосы слегка завивались. Темного цвета усы, брови. При встрече с ним
все обращали внимание на глаза. Когда Печорин улыбался, взгляд карих глаз
оставался холоден.
«…они не смеялись, когда он смеялся…»
Редко,
кто мог, вынести его взгляд, слишком тяжел он был и неприятен для собеседника.
Нос
слегка вздернут. Белоснежные зубы.
«…немного вздернутый нос, зубы ослепительной белизны…»
На лбу уже
обозначились первые морщины. Походка Печорина вальяжная, слегка ленивая,
небрежная. Руки, несмотря на крепкую фигуру, казались маленькими. Пальцы
длинные, тонкие, свойственные аристократам.
Одевался Григорий
с иголочки. Одежда дорогая, чистая, хорошо отутюженная. Приятный аромат
парфюма. Сапоги вычищены до блеска.
Характер
Григория
Внешний облик
Григория полностью отражает внутреннее состояние души. Все, что он делает,
проникнуто точной последовательностью шагов, холодной рассудительностью, через
которые иногда пытаются прорваться эмоции и чувства. Бесстрашный и
безрассудный, где-то слабый и беззащитный, словно ребенок. Он весь создан из
сплошных противоречий.
Григорий пообещал
себе, что никогда не покажет настоящее лицо, запретив проявлять любые чувства к
кому-либо. Он разочаровался в людях. Когда он был настоящим, без лукавства и
притворства, они не смогли понять глубину его души, обвиняя в несуществующих
пороках и предъявляя претензии.
«…все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но
их предполагали – и они родились. Я был скромен – меня обвиняли в лукавстве: я
стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все
оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, — другие дети веселы и болтливы; я
чувствовал себя выше их, — меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов
любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть…»
Печорин постоянно
в поиске себя. Мечется, ища смысл жизни, и не находит. Богат и образован.
Дворянин по происхождению, он привык крутиться в высшем обществе, но ему такая
жизнь не по душе. Григорий считал ее пустой и никчемной. Хороший знаток женской
психологии. Мог вычислить каждую и понять с первых минут разговора, что она
собой представляет. Вымотанный и опустошенный светской жизнью, он пытался
углубиться в науку, но вскоре понял, что сила не в знании, а в ловкости и
удаче.
Скука разъедала
мужчину. Печорин надеялся, что на войне тоска уйдет, но ошибался. Кавказская
война принесла очередное разочарование. Невостребованность в жизни привела
Печорина к поступкам, не поддающимся объяснению и логике.
1. ЗАБВЕНИЮ
НЕ ПОДЛЕЖИТ
Творчество М.Ю.Лермонтова
2.
Я И ДРУГИЕ Григорий Печорин – главный персонаж романа. Уникальная
личность, понять которую до конца не удалось никому. Такие герои встречаются в
каждом времени. Любой читатель, сможет узнать в нем самого себя со всеми
свойственными людям пороками и желанием изменить мир.
Печорин и Максим
Максимыч Данная часть произведения является связующим звеном между
«Бэлой» и «Журналом Печорина». Григорий Печорин после расставания с Максим
Максимычем много лет о нем ничего не слышал. Они перестали общаться. Не
интересовались жизнью друг друга. Новая встреча произошла во Владикавказе, где
развернулись события этой главы. Анализ главы «Максим Максимыч» из романа
«Герой нашего времени» покажет истинное отношение Печорина к друзьям.
Поведение
Печорина непонятно. Встретив старого друга, он нисколько не обрадовался.
Казалось, ему просто наплевать на него. Когда штабс-капитан пригласил его в
гости и прождал весь день, отложив намеченные дела в сторону, Печорин так и не
соизволил заглянуть хоть на минуту.
Печорин казался
отчужденным, погрязшим в своих мыслях. Ничего кроме Персии его не волновало.
Разговор сводился только к ней, ведь именно туда лежал его путь. Даже от своих
записок Печорин с легкостью отказался, а ведь в них были его откровения,
которыми он делился на бумаге. В них раскрывались интимные стороны его души.
Между тем
объяснение его поступку имеется. Печорин не желал ворошить прошлое, вспоминать
трагедию, случившуюся с Бэлой. Он осознавал свою причастность к ее гибели. При
виде Максима Максимыча в душе всколыхнулись воспоминания, которые он хотел
навсегда стереть из памяти. Старая рана не заживала. Чувство вины грызло изнутри
и не покидало. Все-таки не такой он холодный и монументальный, каким казался.
Была в этом человеке совесть, и сострадать он умел, но нацепив маску
равнодушия, Печорин не готов был ее снять. Так проще прятаться под панцирем
отчуждения и напускного безразличия.
Максим Максимыч
не понимал поступков Печорина. Был обижен и огорчен. Они через столько прошли
вместе, а он так к нему относится, как будто к чужому. Чем он заслужил такое
обращение, для него было загадкой. Старик искренне радовался встрече, как малое
дитя при виде мамки. Однако вместо теплого приема получил холодное равнодушие и
банальные фразы, которыми обмениваются два малознакомых человека.
Почему Печорин
выбрал Персию конечной точкой маршрута. Видимо это было неслучайно. Для Максима
Максимыча эта новость была неожиданной и вызвала недоумение на его лице.
Печорин чувствовал скорую смерть, стремился ей навстречу. Поэтому отказался от
своего дневника. Он для себя поставил точку в этой жизни и не хотел тащить с
собой в путешествие груз воспоминаний, тяжелым кирпичом, давившим на него
Печерин и Бэла Глава
Бэла первая в романе. Это трогательная история любви Печорина и юной
черкешенки. Максим Максимыч поведал об этой любви незнакомцу, с которым
столкнулся во время поездки по Кавказу. За разговором время летит быстрей,
сближая незнакомых людей и делая их друзьями. Анализ главы «Бэла» из романа
«Герой нашего времени» раскроет образ Печорина наиболее полно, обнажив перед
читателем его внутреннюю сущность.
Главный герой, о
котором пойдет речь, заинтересовывает с первых минут. Он загадочен и
непредсказуем. Его поступки не поддаются здравому смыслу. В них отсутствует
логика. Максим Максимыч сразу понял, что Григорий из той породы людей,
« у которых на роду написано, что с ними должны случаться разные
необыкновенные вещи!».
История
Бэлы лишнее тому доказательство.
В один из будних
дней Печорин и Максим Максимыч получают приглашение на свадьбу к князю.
Отказываться, значит проявить знак неуважения. Сборы были недолгими. Прибыв в
разгар веселья, быстро влились в ряды присутствующих. Печорин и здесь умудрился
найти повод позабавиться. Не мог он без приключений. Жертвой выбрана младшая
дочь хозяина. Не один Печорин запал на прелестное создание. Разбойник Казбич,
присутствовавший на свадьбе, не сводил с девушки глаз. Бэла давно ему
нравилась. Игра предстояла интересная, но тем веселей.
Бэла сразу
зацепила внимание Печорина. Девушка отличалась от предыдущих пассий.
Воспитанная в строгости и послушании она не позволяла вольностей в свой адрес.
Красивая и гордая Бэла будоражила воображение Печорина. Если он чего-то хочет,
обязательно добьется любой ценой.
Ему все равно на
чувства людей. Эгоистичный, расчетливый Печорин шагал по судьбам, ломая и
коверкая жизни тех, кто случайно оказался рядом. С Бэлой произошло то же самое.
Он вырвал ее из родного гнезда, обманом завладел душой и телом. Обменял у
родного, продажного брата на коня.
Девушка не сразу
приняла ухаживания, несмотря на дорогие подарки и сладкие речи. Но, в конце
концов, растаяла, раскрыв душу и сердце навстречу захлестнувшей ее любви.
Медовый месяц был недолог. Любая игрушка надоедает, если она одна и никакого
разнообразия. Печорин пресытился Бэлой. Стал избегать ее общества, перестал
баловать.
Тоска завладела
девушкой. Бедолага слонялась по дому словно привидение. Высохла, потускнела,
сошла с лица. Ранее не покидавшая крепость вышла из дому прогуляться. В это
время Казбич, карауливший ее, хватает и силком увозит с собой в поле. Смерть
Бэла приняла от его рук. Такова месть разбойника за любимого коня. Рана
оказалась смертельной. Три дня промучилась бедняга, прежде чем отдать богу душу.
В бреду, девушка как заклинание произносила имя любимого, жалея, что больше не
свидятся.
Печорин
и Вера
Единственной
женщиной, которую он любил, была Вера. Для нее он был готов на все, но быть
вместе, им не суждено. Вера замужняя женщина.
Те редкие встречи,
что они могли себе позволить слишком компрометировали их в глазах окружающих.
Женщина вынуждена была уехать из города. Догнать любимую не удалось. Он лишь
вусмерть загнал коня в попытке остановить и вернуть ее.
Других женщин
Печорин не воспринимал всерьез. Они лекарство от скуки, не более. Пешки в игре,
где правила устанавливал он. Скучные и неинтересные создания нагнетали на него
еще большее уныние.
Печорин и контрабандисты Именно с Тамани
начались приключения Печорина на Кавказе. Глава является отдельной повестью, но
между тем составной частью произведения в целом. В ней происходит знакомство с
дневником Печорина, позволяющее заострить внимание на внутреннем мире главного
героя. Его душевных переживаний и терзаний. Анализ главы «Тамань» из романа
«Герой нашего времени» поможет понять, что двигало Печориным на момент
совершения им тайных поступков, их мотивац
В записках видно,
что Печорин устал, измучен и подавлен, но приключение, случившееся с ним в
Тамани, взбодрило его не на шутку, ведь он чудом остался жив, едва не погибнув
от рук контрабандистов.
В Тамань Печорина
занесли дела служебные. Впечатление город произвел скверное. Вынужденный искать
ночлег, он останавливается у, мягко говоря, странных людей. Хозяин жилища
слепой парень. Его подруга загадочная девушка. Поведение этих двоих сразу
показалось Печорину странным. Вели они себя осторожно, словно пытались что-то
скрыть. Григорий решил проследить за странной парочкой. Оказалось эти двое
связаны с контрабандистами. Выяснив их тайну, он чуть не лишился жизни.
Девушка, пригласив Печорина на тайное свидание, планировала утопить его,
сбросив с лодки. Чудом ее коварный план не осуществился.
Что двигало
Печориным, когда он решил устроить слежку обычное любопытство или очередная жажда
приключений. Зачем он вторгся в чужую жизнь, нарушив покой «честных
контрабандистов»? Может он поддался женским чарам, раз с такой легкостью
согласился на свидание. Недаром он сравнивает девушку с русалкой, заманивающей
в сети чересчур любопытных. Ведь ей удалось обвести его вокруг пальца. Его,
который сам любил расставлять ловушки, играя судьбами людей.
Печорин считал,
что это не случайность. Он недоумевал.
«Зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов?
Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие, и как
камень едва сам не пошел ко дну!».
Он впервые
понимает, что играет роль в чужих судьбах. Он вторгся в чуждый ему мир, нарушив
спокойствие и внеся смуту. Душевные переживания терзают Григория, мучая и не
давая покоя. Но, анализируя происшедшее, Печорин приходит к выводу, что вины
его как таковой в случившемся нет. Он остается безразличен к судьбам других,
ведь свои интересы он всегда ставил выше других.
«…Какое дело до радостей и бедствий человеческих, мне, странствующему
офицеру, да еще с подорожной по казенной надобности!..».
В главе «Тамань»
переплелось романическое начало с суровой действительностью. В ярких красках
описаны местные красоты. На фоне живописного пейзажа образ контрабандистов
раскрывается лучше. Вольный образ жизни, смекалка, хитрость в этом тоже есть
своя романтика, но внутренний мир этих людей оставляет желать лучшего. Они
пропитаны алчностью, жаждой наживы. Их отношения не были построены на любви.
Скорее этими двумя двигали свои интересы, и целью была личная выгода.
Эта глава
наиболее четко показывает внутренние ощущения Печорина. В ней оценка всех
поступков. Завеса тайны характера приоткроется, предоставив возможность
читателю самостоятельно вынести вердикт относительно главного героя.
После дикого
путешествия Печорин вернется в круг, гораздо ближе и родней ему. В «водяное
общество», в котором он словно рыба в воде и уж здесь он заставит всех плясать
под свою дудочку, а не наоборот.
Печорин
и княжна Мэри
Печорин
и Грушницкий
Печорин
и доктор Вернер
3. ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН Григорий
Печорин – главный персонаж романа. Уникальная личность, Такие герои
встречаются в каждом времени. Любой читатель, сможет узнать в нем самого себя
со всеми свойственными людям пороками и желанием изменить мир. Роман М.Ю. Лермонтова считается психологическим произведением. Это
четкий портрет человека, но не одного, а нескольких представителей разных эпох.
Автор пытался раскрыть проблему взаимоотношений личности главного героя и
современного общества, обнажив человеческие пороки и эгоизм, из-за чего его
жизнь превратилась в пытку и потеряла смысл.
4.
РАЗГОВОР С СОБОЙ В
романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов показал Печорина как человека
сложного и глубокого. Григорий Печорин –
главный персонаж романа. Уникальная личность, понять которую до конца не
удалось никому. Такие герои встречаются в каждом времени. Любой читатель,
сможет узнать в нем самого себя со всеми свойственными людям пороками и
желанием изменить мир.
Внешний облик
Григория полностью отражает внутреннее состояние души. Все, что он делает,
проникнуто точной последовательностью шагов, холодной рассудительностью, через
которые иногда пытаются прорваться эмоции и чувства. Бесстрашный и
безрассудный, где-то слабый и беззащитный, словно ребенок. Он весь создан из
сплошных противоречий.
Григорий пообещал
себе, что никогда не покажет настоящее лицо, запретив проявлять любые чувства к
кому-либо. Он разочаровался в людях. Когда он был настоящим, без лукавства и
притворства, они не смогли понять глубину его души, обвиняя в несуществующих
пороках и предъявляя претензии.
«…все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их
предполагали – и они родились. Я был скромен – меня обвиняли в лукавстве: я
стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все
оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, — другие дети веселы и болтливы; я
чувствовал себя выше их, — меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов
любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть…»
Печорин постоянно в
поиске себя. Мечется, ища смысл жизни, и не находит. Богат и образован.
Дворянин по происхождению, он привык крутиться в высшем обществе, но ему такая
жизнь не по душе. Григорий считал ее пустой и никчемной. Хороший знаток женской
психологии. Мог вычислить каждую и понять с первых минут разговора, что она
собой представляет. Вымотанный и опустошенный светской жизнью, он пытался
углубиться в науку, но вскоре понял, что сила не в знании, а в ловкости и
удаче.
Скука разъедала
мужчину. Печорин надеялся, что на войне тоска уйдет, но ошибался. Кавказская
война принесла очередное разочарование. Невостребованность в жизни привела
Печорина к поступкам, не поддающимся объяснению и логике.
Печорин твердо
уверен, что все в жизни предопределено. Но это не значит, что нужно сидеть и
ждать смерти. Надо идти вперед, а она сама найдет того, кто ей нужен.
«…мне нравится сомневаться во всем. Я всегда иду вперед, когда не знаю,
что меня ждет. Так как страшнее за смерть ничего нет, и может случиться – и
смерть не обойдешь!..»
Его внутренний мир
противоречив. Угадать последовательность шагов невозможно. Он порождение своей
эпохи, вызывающий неподдельный интерес. Печорина можно любить и ненавидеть
одновременно, но так и не дать точного ответа, кто же он на самом деле негодяй
или несчастный человек.
В чем заключается
противоречивость характера Печорина? В поступках, взглядах со стороны, в них
присутствует скрытый подтекст, двусмысленность, делая его персонаж, загадочным,
непонятным обществу.
Печорин несчастен и
делает несчастными людей, встречающихся на жизненном пути. Это Бэла,
Грушницкий, княжна Мэри, контрабандисты. Он прекрасно осознает роль палача в их
судьбах и казнит себя за это. Его не волнует, что происходит вокруг него, но
потом, словно спохватываясь, он пытается взять от жизни по максимуму.
Печорин не отрицает
двойственность своей натуры. Он строг к себе и частенько называет себя то
моральным инвалидом, то человеком, скучающим на балу. В его теле живут два
совершенно противоположных друг другу человека. Один совершает поступки, в
которых отсутствует логика и смысл, другой наблюдает за происходящим со стороны
и осуждает.
Печорин убежденный
фаталист, прекрасно осознающий бесполезность суеты. С другой стороны он
торопится жить, боясь, что-то не успеть. В достижении поставленной цели
Григорий способен горы свернуть. Преграды юношу не пугают, наоборот, разжигают
охотничий азарт.
В такие моменты он
не думает, что может причинить боль близким людям. Ему просто на них наплевать,
слишком он углублен в себя. Для него важнее самокопание. Он ищет ответы на
поставленные вопросы и не находит. Иногда за маской холодного равнодушия и
отчужденности к происходящему в нем проявлялась человечность. Печорин тяжело
переживал разрыв с Верой, единственной женщиной, которую любил. Смерть Бэлы не
прошла бесследно, оставив царапину в черствой на первый взгляд душе. После
трагедии, случившейся с ней, он старался не вспоминать эту историю, не
тревожить былые раны. Несмотря на внешнее равнодушие и деланное безразличие он
переживал, но старался делать это незаметно для окружающих.
Он наказывает сам
себя, занимаясь моральным мазохизмом, пытаясь понять смысл жизни, назначение
человека в этом бренном мире. Страшней всего, что Печорин считает своим
предназначением разрушать чужие надежды и его в этом не переубедить.
5.
МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ: ПОРТРЕТ МОЕГО ПОКОЛЕНИЯ Григорий Печорин – главный персонаж романа. Уникальная
личность, понять которую до конца не удалось никому. Такие герои встречаются в
каждом времени. Любой читатель, сможет узнать в нем самого себя со всеми
свойственными людям пороками и желанием изменить мир.
Роман М.Ю.
Лермонтова считается психологическим произведением. Это четкий портрет человека,
но не одного, а нескольких представителей разных эпох. Автор пытался раскрыть
проблему взаимоотношений личности главного героя и современного общества,
обнажив человеческие пороки и эгоизм, из-за чего его жизнь превратилась в пытку
и потеряла смысл.
Пример сочинения 1
Печорин – главный персонаж романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Сам автор указывает на то, что воплотил в своем герое собирательный образ, в котором воплотились все пороки поколения. Но судьба Печорина в какой-то степени трагична, героя иногда искренне хочется пожалеть. Чтобы понять смысл произведения, важно оценить, в чем трагичность судьбы Печорина.
Печорин является очень противоречивым персонажем. Он наделен массой положительных качеств. Все при нем: он красив и богат, воспитан и образован. Григорий тщательно следит за своей опрятностью, никому не грубит, не хамит. Казалось бы, все положительные качества воспитанного светского человека говорят о том, что он может быть счастлив. Он уверен в себе и не сомневается в своих действиях и поступках. Но самое страшное, что есть в этом персонаже – отсутствие умения чувствовать. Этот персонаж – циник и эгоист. Он не чувствует ответственности за судьбы и жизни других людей, способен ради собственной прихоти играть с судьбами тех, кто хорошо к нему относится.
Герой не способен любить. Сам он постоянно чувствует скуку, понимает силу своего эгоизма, называет себя «нравственным калекой». Но он не испытывает чувства вины по этому поводу. Зная, что душа его зачерствела, он не предпринимает ничего для того, чтобы исправить ситуацию. Он склонен к самоанализу, но и это не оправдывает его. Печорина нельзя назвать счастливым человеком. Он постоянно испытывает скуку. Ради удовлетворения этого ощущения, он пренебрегает чувствами других людей, а вот сам совсем не способен их испытывать. Наверное, трагедия всего поколения заключается в этом – неспособности испытывать настоящие чувства, ведь это настоящий дар, который присущ только человеку. Это можно назвать как личной трагедией, ведь такого человека просто жалко, так и трагедией для окружающих, ведь именно они страдают от цинизма и эгоизма таких людей, как Печорин.
Но проблема заключается не только в самом характере Печорина. Роман не зря носит такое название, ведь в нем отразилась трагедия целого поколения. Лермонтов отмечал, что он не раз встречал в жизни людей, похожих на Печорина, а возможно и сам к ним относится. Они имеют массу возможностей, но не чувствуют себя счастливыми. Они живут в период смены эпох, когда старое уже отжило, а новое еще не ясно. Именно поэтому проблемой поколения является глобальная скука, неприкаянность, черствость.
«Нравственный калека»
Когда Печорин заводит с кем-либо разговор о себе, он постоянно дает понять, что знает, насколько он бесчувственен и сам страдает от этого. При разговоре с Максимом Максимычем он упоминает, что испытывает большую скуку, и его можно пожалеть. Разговаривая с Мери, он говорит о том, что общество сделало его таким, не принимая добрых чувств, видя в нем только зло и негатив. Именно поэтому он сделался «нравственным калекой». Но по его поведению нельзя сказать, что он жалеет об этом и хочет что-либо изменить. Он принимает себя таким, каким он стал, хоть и склонен к постоянному самоанализу. Чувство настоящей дружбы и любви чужды Печорину, он сознательно отвергает их. Именно в этом трагизм судьбы Печорина, ведь этот человек так и не познал чувств, ради которых по-настоящему стоит жить.
Пример сочинения 2
Кто такой «герой нашего времени»? Что он из себя представляет? Какие качества имеет? Ответить на эти вопросы сразу довольно сложно. Для начала разберемся: Кто такой герой в жизни и в литературе?
Герой-это прежде всего человек, обладающий набором положительных качеств. Нам он представляется как храбрый, уверенный в своих силах, всемогущий человек, умеющий выходить из сложных жизненных ситуаций и преодолевать трудности, который поможет в любую минуту и спасёт, если это необходимо. О таких людях говорят с уважением, ставят в пример, иногда даже подражают им. Но все же героем может оказаться и обычный человек, имеющий собственное мнение, не прогибающийся под под мнением большинства, который не тратит время впустую, способный помогать другим безвозмездно, ничего не требуя за свои добрые дела.
Можно согласиться с тем, что у каждой эпохи есть свои герои.
Героем может быть не только отдельный человек, но и персонаж, вымышленный образ, который появился в литературе. На самом деле герои не так идеальны, у них есть и свои недостатки.
Раскрыть смысл понятия «герой нашего времени» может помочь произведение М.Ю. Лермонтова. Ярким примером «героя нашего времени» может служить образ Печорина. Лермонтов в своем романе размышляет о вечных вопросах: о смысле жизни человека, добре и зле и многих других. Роман состоит из нескольких частей и в каждой из них раскрывается какая-то часть характера героя. Главным персонажем произведения конечно же является Григорий Печорин — офицер российской армии. Он полон дерзости и жестокости. Всем, кто встречается ему на пути: и Вере, и Мери, и Грушницкому плохо. Печорин вмешивается в их жизнь и хочет обрести власть над ними. Без страха рискует собой и окружающими, пытается противостоять судьбе. Но он нигде не находит себе места, жаждет действия. Из-за своего желания действовать Печорин разрушает судьбы людей. Он убивает на дуэли своего друга Грушницкого. Клевета Грушницкого стала поводом для дуэли . После дуэли Печорина ссылают в крепость, где он знакомится с Белой, дочерью местного князя. Печорин заставляет ее брата в обмен на коня выкрасть Белу, которая впоследствии стала ему не нужна. С Максимом Максимычем он поддерживает дружеские отношения до тех пор, пока ему это нужно.Противоречивость- одна из главных черт героя Лермонтова. Печорин мучается из от того, что не может найти своей жизни должного применения. «Героем нашего времени» Печорин считается из-за своих душевных исканий, так как он является яркой личностью.
Тема «героя нашего времени» затрагивается и в произведении Тургенева «Отцы и дети» Главным героем этого произведения является Базаров- сын уездного лекаря, нигилист, бунтарь, не признающий никаких авторитетов. Он владеет особым умением расположить к себе людей. Базаров имеет собственное мнение, признает только свои взгляды на жизнь, говорит что, «порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта», «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник», «я ничьих мнений не разделяю — а имею свои». Отрицание всего — главная черта Базарова. Эта позиция Евгения приводит к конфликту с Павлом Кирсановым. Из споров с Павлом Петровичем становится известно, что Базаров не верит в бога, отрицает религию, самодержавие, крепостное право. Любовь он называл «белибердой». Вскоре он встречается с умной, красивой женщиной Анной Одинцовой. Евгений, полюбив Одинцову, начинает сомневаться во всех своих убеждениях .После разговора с Одинцовой Базаров понимает, что та отвергла его любовь. С уничтожением Взглядов Базарова рушится и вся его жизнь. Базаров — сильная личность, в котором живут вечные человеческие ценности. Поэтому его можно назвать «героем нашего времени».
Можно прийти к выводу, что «герой нашего времени» — это не отдельный человек, а целый собирательный образ воплотивший в себе черты и пороки всего поколения.
Пример сочинения 3
«Зачем я жил? для какой цели я родился?» – этим вопросом задается Печорин и не может найти ответ. Напрасность существования тяготит героя, прозябание не подходит молодому человеку, который чувствует «в душе силы необъятные».
Стараясь окунуться в полноту жизни, Печорин невольно становится виновником разрушения судеб разных людей. Погибает Бэла, судьба которой поломана в угоду эгоизму, прихоти Печорина. Максим Максимыч оскорблен душевной черствостью своего приятеля. «Честные контрабандисты» вынуждены скрыться, неизвестна судьба старухи и слепого. «Да и какое дело мне до радостей и бедствий человеческих!..» – и в этом восклицании индивидуализм Печорина становится особенно понятен. Мы, читатели, следим за тем, как изобретательно искушает Григорий Мери, не имея никаких серьезных намерений, как действует по отношению к Грушницкому, как наслаждается безраздельной властью над Верой…
«Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки со строгим любопытством, но без участия. Во мне два человека: один живёт в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его…», – читая строки журнала, мы понимаем, что индивидуализм – жизненная программа, основная движущая сила характера Печорина, он отдает себе отчет в том, что происходит. Тоскуя по «назначению высокому», которое не смог «угадать», главный герой романа анализирует свои действия, поступки, настроения. «Я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы».
Проблематика романа «Герой нашего времени» включает и проблему предопределения человеческой судьбы, и вопрос истоков индивидуализма поколения Лермонтова. Где же берет начало индивидуализм Печорина?
В пари, предложенном поручиком Вуличем, решался вопрос, «может ли человек своевольно располагать своею жизнью». Печорин, утверждающий, что «нет предопределения», невольно меняет свое мнение после выстрела, – слишком уж «доказательство было разительно». Но сразу же останавливает себя в этой вере, вспомнив, что имеет «правило ничего не отвергать решительно и ничему не вверяться слепо». А позже, испытывая судьбу и подвергая жизнь опасности, иронизирует над убеждениями человеческими. И, как будто бросая вызов слепым верованиям, которые лишают человека свободы, свободы истинной, внутренней, четко обозначает свое подлинное миропонимание: «Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера — напротив, я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает…»
Смысл жизни, предназначение человека, свобода выбора, индивидуализм – эти философские проблемы в романе «Герой нашего времени» впервые так ясно, точно были сформулированы поэтом, именно по этой причине сочинение Лермонтова стало первым философским романом русской литературы 19 века.
Пример сочинения 4
Роман «Герой нашего времени» был написан в 1839 году. Писатель создавал свое поистине известное произведение, находясь под впечатлением от поездки на Кавказ — край вольнолюбия и место для диссидентов. Видимо, поэтому Лермонтов взбунтовался даже против классических законов литературы и отказался от привычных хронологических правил в расположении повестей. Однако читатель знает, что цель такой композиции обусловлена стремлением писателя показать главного героя Печорина с разных сторон и в разных жизненных обстоятельствах. Кроме того, новаторская композиция позволяет затронуть многие важные проблемы, которые раскрываются в разных жизненных обстоятельствах.
Основная проблема произведения Лермонтова «Герой нашего времени» состоит в раскрытии трагедии Печорина как личности. Главный герой, получивший светское воспитание и богатое наследство, пытается обогатить свою жизнь призванием, однако попытки эти длятся недолго. Печорин оказывается равнодушным ко всему. Он ощущает в себе внутреннюю силу и энергию, но он не знает, куда ее применить. В итоге он отдаёт всего себя любовным интригам, случайным приключениям и психологическим экспериментам над людьми и делает вокруг себя несчастными. Безусловно, Печорин умен и образован, мог бы много достичь, однако герой внутренне опустошен, а потому критики назвали его «лишним человеком».
Не менее интересна проблема предопределения. Своим поведением, с одной стороны, Печорин показывает, что свобода человека ничем не ограничена и подчинена только его воле. Так, по своему желанию герой вырывает из окружения Бэллу, экспериментирует над Мери, провоцирует Грушницкого. В то же время Печорин признаёт существование судьбы и ее силу, ведь видит «печать смерти» на лице Вулича в главе «Фаталист».
Также в своем произведении Михаил Юрьевич поставил проблему счастья. Вся жизнь Печорина представляет собой поиск разгадки простого человеческого счастья. Любовь, к которой так стремился главный герой, оказывается для него непостижимой силой. Она не принесла герою духовной гармонии, так как он любил лишь для собственного наслаждения. Герой просто впитывал чувства людей, ничего не отдавая взамен. Анализируя его способность к дружбе, читатель приходит к выводу, что Печорин осознаёт, что и на нее не способен. «Из двух друзей всегда один раб другого», — такую мысль пронес Печорин сквозь свой жизненный путь. Однако рабом быть Печорин не умеет, а управление другими он считает утомительным трудом. В своей душе персонаж ощущает лишь усталость.
Также в образе Печорина раскрывается проблема эгоизма. Печорин является типичным страдающим эгоистом. Он причисляет себя к тем, кто скитается по земле без каких-либо убеждений и принципов. Герой не понимает, зачем родился и ради чего живет. Здесь прослеживается поднятая писателем проблема смысла жизни и предназначения. Печорин постоянно чувствует свою нравственную ущербность. Герой находится в постоянном конфликте не только с обществом, но и с самим собой. Он сделался «нравственным калекой», — такого наказание Печорина. Можно назвать его настоящим романтическим героем. Особенно это заметно в главе «Бэла», ведь она построена по законам романтизма. Здесь главный герой противопоставлен окружающему миру. Григорий ищет неземной любви, но сталкивается с суровой реальностью, где он не может нести ответственность за того, кого приручил.
Таким образом, в романе «Герой нашего времени» автор затронул множество актуальных проблем, которые очень интересны читателю даже сегодня, когда есть много доступной современной литературы. Лермонтову удалось передать весь драматизм внутренней жизни героя, которая так увлекает публику.