Блок философия в егэ по обществознанию темы

• Главная

  
  

• Теория ЕГЭ

  
  

• Обществознание — теория ЕГЭ

  
  

• 
  ЕГЭ по обществознанию: Философия — теория и практика для подготовки к ЕГЭ

ЕГЭ по обществознанию: Философия — теория и практика для подготовки к ЕГЭ

01.05.2015

Очень хороший теоретический курс по обществознанию на тему «Философия».

Приведён полный курс теории, а так же практические задания не тему «Философия» с правильными ответами.

Другие разделы этого курса:

• Философия
• Политология
• Социология
• Право

Смотреть в PDF:

Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.

Сохранить ссылку:

Комментарии (0)
Добавить комментарий

Добавить комментарий

Комментарии без регистрации. Несодержательные сообщения удаляются.

Имя (обязательное)

E-Mail

Подписаться на уведомления о новых комментариях

Отправить

в условии
в решении
в тексте к заданию
в атрибутах

Категория:

Атрибут:

Всего: 307    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Добавить в вариант

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Всего: 307    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Курс философии в таблицах.

Таблица 1 — Четыре эпохи в философии.

Историческая эпоха философии	Главный философский интерес
Античность VI в. до н.э.-III в. н.э.	Космос
Средние века IV-XIV вв.	Бог
Новое время XV-XIX вв.	Человек и общество
Новейшее время XX в.	Язык

Таблица 2 — Античная философия.

Этап	Главный философский интерес
Натурфилософия	Материальная субстанция (Фалес, Гераклит и др.) Атомы + пустота (Левкипп, Демокрит и др.) Числа (Пифагор и др.)
Интеллектуализм	Идеи (Сократ, особенно Платон и др.) Форма (Аристотель и др.)
Эллинистическая философия	Самодостаточность человека (киники) Счастье человека как наслаждение (эпикурейцы) Человек и его космическая судьба (стоики) Мудрое молчание (скептики)
Неоплатонизм	Иерархия: Единое — Благо — Мировой Ум — Мировая Душа — Материя

 Таблица 3 — Средневековая философия.

Этап	Основной интерес	Основные идеи
Философствование в вере (Августин)	Люби Бога и тогда делай что хочешь Воля как сущность личности Свобода как черта воли (а не разума)	Монотеизм Теоцентризм Креационизм Вера в Бога Любовь к Богу Надежда на спасение Добрая воля Совесть Духовность человека Символизм
Гармонизация веры и разума (Фома Аквинский)	Вера ведет разум, разум подкрепляет веру Философия — это введение к религии Свобода человека как разумная воля движения к совершенству Бога

Таблица 4 — Философы Нового времени.

Этап	Авторы основных философских концепций	Основной интерес
XV-XVI вв.		Гуманизм Эстетическое отношение к действительности
XVII в.	Декарт	Ясные идеи и дедуктивные построения теории
Локк	Теория познания: сенсуализм
XVIII в.	Кант	Априорные принципы и их воплощение в науке и морали
XIX в.	Гегель	Универсальная системная философия идей
Маркс	Концепция общественного труда, критика капитализма
Ницше	Критика «разумных» ценностей

Таблица 5 – Философия XX века.

Главное философское направление	Главный философский интерес
Феноменология	«Работа» сознания с феноменами
Герменевтика	Бытие человека в мире, поиск сущего
Аналитическая философия	Логический анализ языка, употребление языка
Постмодернизм	Деконструкция принятых в обществе правил поведения и ценностей; плюрализм

Таблица 6 — Философия о человеке.

Историческая эпоха философии	Что такое человек?
Античность	Микрокосмос Душа Душа есть проявление идеи (Платон) + тело Душа — это форма человека (Аристотель)
Средние века	Духовность + душа + тело; духовность есть связь человека с Богом посредством веры, любви, надежды, совести
Новое время	Существо разумное и действующее по законам разума (Локк, Кант) Проявление общественных отношений (Маркс) Существо волевое и страстное (Ницше)
XX в	Существо, осваивающее мир в соответствии с феноменологической работой сознания (Гуссерль и другие феноменологи) Существо, бытийствующее в мире и стремящееся к его пониманию посредством языка и переживаний (заботы, страха, надежды на будущее) (Хайдеггер и другие герменевтики) Существо, границей которого, его подлинной природой является язык (Витгенштейн, Остин и другие философы-аналитики) Существо, всегда отличающее себя от принятых в обществе норм, бунтующее против однообразного (Деррида, Фуко, Лиотар и другие постмодернисты) Существо, в котором бессознательное господствует над сознательным (Фрейд и его последователи)

Таблица 7 — Философия об обществе.

Историческая эпоха философии	Что такое общество?
Античность	Совокупность людей, более или менее удачно живущих по законам справедливости
Средние века	«Град земной», стремящийся к «граду небесному»
Новое время	Люди, живущие в соответствии с ими же установленным общественным договором (Локк, Руссо) Продукт взаимодействия людей на основе их совместной трудовой деятельности (Маркс)
XX в.	Система социальных действии людей, смысл которых определяется выработкой ценностей (Вебер, Парсонс, Сорокин и др.) Коммуникация, взаимосвязь людей по нормам, устанавливаемым в хорошо организованной дискуссии (Хабермас и др.)

Примечание.  В философии XX в. общество чаще всего характеризуется в соответствии с избранными им ценностными ориентирами. Но надо иметь в виду, что путь к этим ценностям может быть различным, а именно: феноменологическим, герменевтическим, аналитическим, постмодернистским.

Таблица 8 — Три главные ценности.

Сфера жизнедеятельности человека	Главная ценность
Практическая жизнь	Добро
Чувственно-эстетическая жизнь	Красота
Научная деятельность	Истина

Примечание. Ценность — это интерпретация, в которой субъект или группа людей выражает свои предпочтения. Всякая интерпретация совершается посредством использования определенных философских методов.

Таблица 9 — Философия о красоте.

Историческая эпоха философии	Что такое красота?
Античность	Космически гармоничное и соразмерное
Средние века	Символ божественного
Новое время	Характеристика произведения искусства, созданного по законам разума, тяготеющего к принципам симметрии, пропорции, меры, гармонии, к простоте стиля, уравновешенности композиций (классицизм) Характеристика произведения искусства, воплощающая многообразные способности личности, в том числе юмор, иронию, игру, сатиру (романтизм)
XX в.	Ценность, выработанная на основе феноменологического метода и выражающая единство человека и произведения искусства (феноменология) Сущность произведения искусства, ее открытие человеку в качестве истины (герменевтика) Эмоция (аналитическая философия) Воображение реально непредставимого, вызывающее чувство возвышенного (постмодернизм)

Примечание. Под красотой в данном случае понимается главная ценность чувственно-эстетической жизни человека. Иначе говоря, красота не противопоставляется прекрасному или возвышенному.

Таблица 10 — Философия о добре.

Историческая эпоха философии	Идеалы добра	Основные добродетели человека
Античность	Благо	Мудрость, справедливость, мужество
Средние века	Бог	Вера, любовь, надежда, совесть
Новое время	Рассудочный свободный человек (Локк, Руссо) Абсолютный нравственный закон (Кант) Общество без эксплуатации (Маркс) Сверхчеловек (Ницше)	Рассудочность, свобода (Локк, Руссо) Разумность, свобода (Кант) Преданность делу пролетариата (Маркс) Воля к власти (Ницше)
ХХ&	Положительные ценности (феноменологи) Достижение единства с сущим, с сущностью вещей (герменевтики) Умение посредством анализа языка учитывать последствия поступков (аналитики) Деконструкция лого- и других центризмов (постмодернисты)	Умение пользоваться феноменологическим методом Адекватно отвечать на зов вещи, соответствовать ему Быть последовательным в своих действиях Умение «рассеивать» устоявшиеся ценности

Таблица 11 — Три концепции чувственного познания.

Философская концепция	Основное содержание концепции
Локка	Чувства комбинируются, сравниваются, подвергаются абстракциям. В результате субъект формирует в своем сознании сложные чувства, знание об отношениях, идеи
Канта	Чувства упорядочиваются в соответствии с априорными принципами
Гуссерля	Чувства вовлекаются в потоке воображения, так образуется эйдос, знаком которого является понятие и высказывание. Феноменологическая работа позволяет оценить исходные чувства

Таблица 12 — Что такое рациональное познание?

Историческая эпоха философия	Природа рационального познания
Античность	Идеи — это общее, которое существует само по себе и воплощается в вещь (Платон) Сущность — это форма вещи, ее внутреннее единство, природа которого выражена в правилах логики (Аристотель)
Средние века	Рациональное познание оперирует универсалиями, которые выражают общее; общее существует в Боге, в мыслях человека, в самих вещах (средневековые реалисты) Общее не существует, слова обозначают единичные вещи (номиналисты) Общее представляет собой мысли — обобщения, концепции (концептуалисты)
Новое время	Человеку присущи от рождения ясные идеи, которыми можно оперировать по правилам дедукции (Декарт, Лейбниц). Это — рационализм. Человек обладает доопытными (априорными) принципами, которые определяют возможность логики (Кант) Мысли — это продукт обработки чувств (сенсуализм Локка) Мышление — это наивысшая стадия познания, преодоление порога научности, позволяющее оперировать идеями (Гегель) Мышление и логика есть отображение, практики, ее самых массовых ситуаций (Маркс)
XX в.	Рациональное познание — это обобщение, достигаемое в процессе феноменологической работы (феноменологи) Логика — это правила языка, она в первую очередь имеет дело со значениями и смыслами высказываний (аналитики)

Таблица 13 — Три современные концепции истины.

Концепция истины	Определение истины
Соответствия	Соответствие высказываний фактам
Когерентности	Согласованность высказываний, их непротиворечивость
Прагматическая	Убеждения, способствующие успеху практики

Таблица 14 — Что такое истина?

Историческая эпоха философии	Природа истины
Античность	Истина — это проявление идеи (Платон) или сущности (Аристотель)
Средние века	Бог, вот что является истиной
Новое время	Истина — это соответствие чувств и идей фактам
XX в.	Истина — это открывающаяся сущность вещи (герменевтики) Истина — это свойство высказывания, которому соответствуют факты (аналитики)

Таблица 15 — Уровни научного исследования.

Уровень научного исследования	Цели исследования
Эмпирический	Добыть новые экспериментальные факты Сопоставить с фактами теорию, проверить степень ее эффективности
Теоретический	Провести теоретическую интерпретацию экспериментальных фактов Придумать новую теорию, которая была бы эффективней старой

Таблица 16 — Четыре теоретических метода философского анализа.

Теоретический метод	Характеристика
Аксиоматический	Основанием теории избираются аксиомы. Из аксиом выводят теоремы. Сопоставление звания с экспериментальными фактами не проводится
Конструктивистский	Исходные понятия и правила построения более сложных теоретических концептов считаются интуитивно очевидными. Конструкт признается теоретическим, если его действительно можно построить, например, в форме математических символов
Гипотетико-дедуктивный	Выдвигаются гипотезы, из них дедуцируются новые сведения. Эффективность гипотез выявляется в процессе сопоставления теории с экспериментальными фактами
Прагматический	Ведется поиск эффективных путей по достижению целей в соответствии с определенными ценностями. Цели, ценности и средства считаются эффективными, если они обеспечивают людям жизненный успех

Таблица 17 — Философия языка.

Философская концепция языка	Главное содержание философских концепций языка
Философия имени	Имя — это единица языка, текста. Имя есть проявление идей (Платон), сущности (Аристотель, Лосев), Бога (средневековые философы). Имя есть метка, обозначение единичной вещи или ее единичных признаков (номиналисты)
Философия предложения	Главной единицей языка, текста является предложение, высказывание. Предложение, если оно построено правильно, обладает значением и смыслом, функцией истинности/ложности
Философия ценностных установок	Главной единицей языка является текст, для которого характерны ценностные установки автора, те цели, достижения которых он добивается

Таблица 18 — Философия техники

Историческая эпоха философии	Интерпретации природы техники
Античность	Техника — это воплощение умений ремесленника. Звание общего выше технического звания
Средние века	Техника — это творчество человека в качестве отблеска божественного творчества
Новое время	Техника — опредмечивание научных знаний человека, фактор освобождения человека от природы. Техника — это самостоятельная сила, которая в качестве средств труда определяет развитие общества (Маркс)
XX в.	Техника при недостатке феноменологической работы выступает как продолжение науки и вместе с тем умаление жизненного мира человека (Гуссерль и другие феноменологи) Техника — это преграда, опасность, которую человек сам поставил перед собой, не продумав ее содержание и самое главное то, в какой степени техника соответствует сущности бытия человека в мире (Хайдеггер и герменевтики) Техника — это воплощение рациональности человека (аналитики) Техника — это проявление наиболее подходящего реалиям нашей эпохи технического подхода, точнее, философии технического подхода (Г.П. Щедровиц-кий)

Таблица 19 — Философия природы.

Историческая эпоха философии	Интерпретация специфики природы
Античность	Природа — это органическая часть космоса. Часто природа считалась одушевленной
Средние века	Природа создана Богом по его собственному проекту. В иерархии Бог — человек — природа именно последним звеном является природа
Новое время	Природа — это сила, которая противостоит человеку. Человек должен полностью подчинить ее себе
XX в.	Природа — это стихия, которая благодаря сознательной деятельности человека должна стать царством господства разума, ноосферой (В.И. Вернадский, Т. де Шарден) Природа — это мир проживания человека. Человек может понять природу благодаря герменевтическому методу (герменевтики) Природа — это наш дом, который должен благоустраиваться по законам рациональности, с учетом всевозможных последствии деятельности человека (аналитики) Природа — это сложная система, для которой характерны неравновесные состояния. Человек должен всячески стремиться обеспечить совместную эволюцию природы и общества (синергетическое понимание)

Таблица 20 — Две интерпретации образования.

Образование — это подготовка	Образование — это усвоение достижений культуры
Образование — это путь к приобретению тех навыков, которые нужны непосредственно на будущем рабочем месте. Ничего лишнего, только самое необходимое. Философия на рабочем месте не нужна	Образование — это максимально действенное включение человека в культуру человечества как одного целого. Подготовка нужна, но ее смысл состоит во всестороннем культивировании таких ценностей, как истина, добро, красота, творчество, ответственность. Философия занимает в образовании достойнейшее место

Обществознание – один из самых частых предметов для сдачи по выбору. Его выбирают те, кто хочет поступать на специальности права, политологии, экономики, социологии и прочие социальные сферы.

На нашем телеграм-канале уже описаны сложности и советы по сдаче ЕГЭ и ОГЭ. И пусть в этом году для многих экзамены не обязательное, скидки могут все еще пригодиться.

А сейчас давайте узнаем, какие темы этого предмета самые сложные и как грамотно к ним подготовиться.

Самые сложные темы обществознания (ЕГЭ)

Чаще всего выпускники допускают ошибки в следующих темах.

Познание

Самая частая ошибка – непонимание разницы между формами чувственного и рационального познания. 

Запомнить: к чувственным относят ощущение, восприятие, представление. В рациональным – понятие, суждение, умозаключение.

А закрепить знания поможет видеолекция об ощущении и восприятии.

Наука

Больше всего ошибок допускают в особенностях научного познания, разных научных методах и разнице между теоретическим и эмпирическим методом.

Запомнить: эмпирические методы сравнимы с чувственным познанием, а теоретические – с рациональным (если объяснять базовым языком). Эмпирические методы помогают собрать данные с помощью органов чувств (наблюдения и описания, проведение опросов, измерения и проведение опытов). Теоретические – с помощью мышления или мозга (обработка информации, ее анализ и систематизация, сравнение и т.д.).

Ценные бумаги

Очень часто школьники не могут понять разницу между акциями и облигациями, обыкновенными и привилегированными акциями.

Запомнить: при покупке акции вы наряду с другими покупателями стали владельцами компании, что дает вам право участвовать в ее управлении и получать дивиденды (часть прибыли). При покупке облигации вы становитесь кредитором компании (среди прочих таких же покупателей), что дает вам право через какое-то время получить основную сумму залога обратно вместе с процентами.

Привилегированные акции не дают право на управление компанией, однако с ними можно получать фиксированные дивиденды. Обычные акции, наоборот, дают право управлять компанией и получать нефиксированные дивиденды.

Чтобы закрепить знания и начать разбираться в ценных бумагах, посмотрите этого блогера.

Экономическая политика страны

Тема сама по себе несложная, но в ней много сложных терминов (например, монетарная, фискальная политика).

Запомнить: монетарная политика (денежно-кредитная) – регулирование денег государством без изымания и перераспределения. Ее основная задача – предотвратить или снизить инфляцию. Этим занимается Центральный банк, основные функции которого: денежная эмиссия, установление ставки рефинансирования и нормы обязательных резервов.

Фискальная политика (бюджетно-налоговая) – изъятие и перераспределение денег без изменения их количества. Этим занимается государство в виде налоговой службы (сбор денег с граждан) и министерства (распределение полученных средств на систему образования, здравоохранения, оборону и т.д.).

Налоги

Тут вызывают сложности разные виды налогов: федеральные, региональные, местные.

Запомнить: к местным налогам относят налог на имущество физлиц, земельный налог и торговый взнос («беру свою лопату, копаю картошку на огороде и продаю на рынке»). К региональным – налог на имущество организаций, транспортный, налог на игорный бизнес («еду на служебной машине в казино»). Все остальные – федеральные.

Виды республик

Из курса «Государства, его функции» у учащихся самыми частыми ошибками выступает непонимание признаков и функций государства, форм правления и государственно-территориального устройства. Особенно туго у школьников с понятиями парламентской, президентской и смешанной республики.

Запомнить: запомните, в какой республике у президента НЕТ власти распустить парламент (в президентской) и почему.

Закрепить знания поможет полезное видео о видах республик.

Политическая система

Эта абстрактная тема, вот почему ее так сложно понять. Постараемся пояснить кратко и максимально доступно. 

Запомнить: здесь про все, что связано с политикой (как и все, кто в ней задействован – политические институты из институциональной подсистемы), правила их функционирования (традиции, законы и пр.), ценности и идеи для отстаивания (культурно-идеологическая подсистема), связи между всем этим (коммуникативная подсистема).

Не забывайте, что СМИ тоже являются организациями институциональной подсистемы, а не коммуникативной, как можно было бы подумать из-за их способности налаживать связи между различными политорганизациями.

Виды избирательных систем

Запомнить: нужна логическая связка, которая поможет доступно усвоить важную информацию. Мажоритарная система представляет собой голосование за кандидатов в депутаты, в то время как пропорциональная – за списки партий.

Полномочия органов власти РФ

Одна из самых трудных тем во всем курсе предмета. Ученики часто «сыпятся» на полномочиях президента, Госдумы, Совета Федерации, высших судов и правительства. То есть все, что касается первых четырех глав Конституции страны.

Нет никаких советов и логики особой нет. Поэтому просто вызубрите этот вопрос. Возможно, видео поможет вам лучше разбираться в этом вопросе.

Виды правонарушений

Проблемы не столько с пониманием содержания, сколько с большим объемом. Абитуриенты могут путать разные виды правонарушений и юридической ответственности.

Нужно просто выучить. А поможет видеоролик.

Юридические лица

Очень много страшных и незнакомых слов, которые сложно запомнить. К тому же, часто учителя эту тему плохо освещают в школах, сами не разбираясь в понятия субсидиарной ответственности, уставного капитала, пай, учредители, доля и т.д.

Только учить! А в видеоролике собраны качественные и понятные примеры и разъяснения темы.

Уголовный и гражданский кодекс

Часто ученики смешивают участников разных процессов и путают понятия. Например, истцы у них могут участвовать в уголовном процессе, а защитники – в гражданском.

Тут тоже можно посоветовать только учить и разбираться. С особенностями гражданского процесса придется разбираться самостоятельно или попросить тех, кто в теме. А про особенности уголовного процесса хорошо показано и рассказано в видео.

Темы эссе по обществознанию на ЕГЭ

Темы поделены на основные блоки:

1. Философия
2. Социальная психология
3. Экономика
4. Социология
5. Политология

В рамках каждого есть цитата, в рамках которой учащемуся предлагают поразмышлять и применить свои знания предмета. Вот список всех основных тем для сдачи ЕГЭ по обществознанию для самостоятельной подготовки к сочинению в 2020 году.

Темы эссе по философии

• «Человек немыслим вне общества». Л. Толстой
• «Человек имеет значение для общества лишь постольку, поскольку он служит ему». А. Франс
• «Только тот постигает истину, кто внимательно изучает природу, людей и самого себя». Н.Н. Пирогов
• «История сама по себе не может ни принудить человека, ни вовлечь его в грязное дело». П. Сартр
• «История – это правда, которая становится ложью. Миф – это ложь, которая становится правдой». Ж. Кокто
• «Мир, в котором зло одерживало бы верх над добром, не существовал бы или исчез бы». Э. Ренан
• «Видеть и чувствовать – это быть, размышлять – это жить». У. Шекспир
• «Наши взгляды, как наши часы: все они показывают разное время, но каждый верит только своим». А. Поп
• «Всемирная история есть сумма всего того, чего можно было избежать». Б. Рассел
• «Жизнь имеет в точности ту ценность, которой мы хотим ее наделить». И. Бердяев
• «Общество не обязательно соответствует политическим границам». С. Тернер
• «Нам следовало бы стремиться познавать факты, а не мнения, и напротив, находить место этим фактам в системе наших мнений». Г. Лихтенберг
• «Познание и жизнь неотделимы». Л. Фейхтвангер
• «Полнота познания всегда означает некоторое непонимание глубины нашего неведения». Р. Милликен
• «Приобретать познания еще недостаточно для человека, надо уметь отдавать их в рост». И. Гете
• «Познать – это значит вполне понять всю природу». Ф. Ницше
• «Есть два вида познания: одно посредством чувств, другое мысли». Демокрит
• «Тот, кто не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей». Н.Г. Чернышевский
• «Общество – свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого». Сенека
• «В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие власть человека над природой, — не только не благо, но несомненное и очевидное зло». Л. Толстой
• «Без борьбы нет прогресса». Ф. Дуглас
• «Человек вне общества или бог или зверь». Аристотель
• «Человек не вещь, а живое существо, которое можно понять только в длительном процессе его развития. В любой миг своей жизни он еще не является тем, чем может стать, и чем он, возможно, еще и станет». Аристотель
• «Если у человека есть «зачем» жить, он может выдержать любое «как». Ф. Ницше
• «Ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человеки». А. Пьерон
• «Человек есть принципиальная новизна в природе». Н.А. Бердяев
• «Человек – единственное животное, для которого собственное существование является проблемой: он ее должен решить и от нее нельзя никуда уйти». Э. Фромм
• «Муки творчества и радости творчества – единое целое». И. Шевелев
• «Человек – нечаянная, прекрасная, мучительная попытка природы осознать самое себя». В. Шукшин
• «Важнейшая задача цивилизации – научить человека мыслить». Т. Эдисон
• «Человек предназначен для жизни в обществе; он не вполне человек и противоречит своей сущности, если живет отшельником». И. Фихте
• «Ни один сосуд не вмещает больше своего объема, кроме сосуда знаний – он постоянно расширяется». Арабская пословица
• «Информация без человеческого понимания подобна ответу без вопроса – она лишена смысла». А. Маслоу
• «Все, чего коснется человек, приобретает нечто человечье». С. Маршак
• «Что бы что-то узнать, надо уже что-то знать». С. Лем
• «Те сомнения, которые не разрешает теория, разрешит тебе практика». Л. Фейербах
• «Как много, однако, существует такого, в чем я не нуждаюсь». Сократ
• «Цель только тогда может быть достигнута, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели». Ф. Лассаль
• «Если нет цели, не делаешь ничего, и не делаешь ничего великого, если цель ничтожна». Д. Дидро
• «Зверь никогда не доходит до такого страшного падения, до какого доходит человек». Н.А. Бердяев
• «Без многого человек может обойтись, только не без человека». Л. Берне
• «В человеке обязанности царя осуществляет разум». Э. Роттердамский

Темы эссе по социальной психологии

• «Нас формируют те поступки, которые мы совершаем». Аристотель
• «Каждый хочет быть исключением из правил, и из этого правила нет исключения». М. Форбс
• «Человек делает то, что он есть, и становится тем, что он делает». Р. Музиль
• «Процесс социализации – вхождение в социальную среду, приспособление к ней, освоение определенных ролей и функций, которое вслед за своими предшественниками повторяет каждый отдельный индивид на протяжении всей истории своего формирования и развития». Б.Д. Парыгин
• «При объяснении любых психических явлений личность выступает как воедино связанная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия». С.Л. Рубинштейн
• «Без цели нет деятельности, без интересов нет цели, а без деятельности нет жизни». В.Г. Белинский
• «Человек немыслим вне контактов с окружающими его людьми». А.М. Яковлев
• «Человек – это существо, которое устремляется навстречу будущему и осознает, что оно себя проектирует в будущее». Ж.П. Сартр
• «Человек станет прежде всего тем, чем он запроектирован быть». Ж.П. Сартр
• «Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но такой, каким он хочет стать». Ж.П. Сартр
• «Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком». Л. Фейербах
• «Личность – это человек как носитель сознания». К.К. Платонов
• «Семья является первичным лоном человеческой культуры». И. Ильин
• «Люди существуют друг для друга». М. Аврелий
• «В спорах забывается истина. Прекращает спор умнейший». Л. Толстой
• «Вы посмотрите на моих детей. Моя былая свежесть в них жива. В них оправданье старости моей». У. Шекспир
• «В брачной жизни соединенная пара должна образовывать как бы единую моральную личность». И. Кант
• «Личность человека ни в каком смысле не является предсуществующей по отношению к его деятельности, как и его сознание, она ею порождается». А.Н. Леонтьев
• «Один и тот же человек, входя в разные коллективы, меняя целевые установки, может меняться – иногда в очень значительных пределах». Ю.М. Лотман
• «Хорошими люди становятся больше от упражнения, чем от природы». Демокрит «Мы должны всегда стараться отыскивать не то, что нас отделяет от других людей, а то, что у нас с
• ними общего». Д. Рескин
• «Расшифровать человека, значит, в сущности, попытаться узнать, как образовался мир и как он
• должен продолжать образовываться» П. Тейяр де Шарден
• «Роль – не личность, а … изображение, за которым она скрывается». А.Н. Леонтьев
• «Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем». Конфуций
• «Независимость и свободомыслие – суть творчества». Ф. Миттеран
• «Простое отсутствие пороков еще не предполагает присутствия добродетели». А. Мачадо
• «Нам надо стоять на своих собственных ногах и глядеть прямо в лицо миру… видеть мир, таким, как он есть, и не бояться его». Б. Рассел
• «Люди рождаются только с чистой природой, и лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками». Саади
• «Безусловной противоположности между традицией и разумом не существует… Сохранение старого является свободной установкой человека». Х.Г. Гадамер
• «Становясь частицей организованной толпы, человек спускается на несколько ступеней ниже по лестнице цивилизации». Г. Лебон
• «Учитесь властвовать собою» А.С. Пушкин
• «Великая тайна любого поведения – это общественное поведение… Ни в самой малой степени я не осмелился бы утверждать ничего, о том, как человек поведет себя в группе». Ф. Бартлетт
• «Вершина нас самих, венец нашей оригинальности – не наша индивидуальность, а наша личность». П. Тейяр де Шарден
• «Без общества человек был бы жалок, испытывая недостаток в побуждениях к совершенствованию». У. Годвин
• «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». В.Г. Белинский
• «Семейные интересы почти всегда губят интересы общественные». Ф. Бэкон
• «Все браки удачны. Трудности начинаются тогда, когда начинается совместная жизнь». Ф. Саган
• «Все виды искусств служат величайшему из искусств – искусству жить на Земле». Б.Брехт
• «Великая цель образования – не знания, а действия» Г. Спенсер
• «Мораль не перечень поступков и не сборник правил, которыми можно пользоваться, как аптекарскими или кулинарными рецептами» Д. Дьюи

Темы эссе по экономике

• «Без развития нет предпринимательской прибыли, без последней нет развития». Й. Шумпетер
• «Везде, где есть торговля, там и нравы кротки». Ш. Монтескье
• «Экономическая конкуренция – это не война, а соперничество в интересах друг друга». Э. Каннан
• «Нажить много денег – храбрость, сохранить их мудрость, а умело расходовать их – искусство». Б.Ауэрбах
• «Конкурентоспособность рождается не на мировом рынке, а внутри страны». М. Портер
• «Социализм – это равное распределение убожества, а капитализм – это неравное распределение блаженства». У. Черчилль
• «Бизнес – искусство извлекать деньги из кармана другого человека, не прибегая к насилию». М. Амстердам
• «Богатство – не в обладании сокровищами, а в умении ими пользоваться». Наполеон I
• «Всякая коммерция – это попытка предвидеть будущее». С. Батлер
• «Самая верная прибыль есть та, которая есть результат бережливости». Публий Сир
• «У кого меньше всего желаний, у того меньше всего нужды». Публий Сир
• «Умеренность – это богатство бедняков, алчность – бедность богачей». Публий Сир
• «Экономика – это искусство удовлетворять безграничные потребности при помощи ограниченных ресурсов». Л. Питер
• «Бесплатных завтраков не бывает». Б. Крейн
• «Все преимущество иметь деньги заключается в возможности ими пользоваться». Б. Франклин
• «Рынки, так же как и парашюты, срабатывают только тогда, когда они открыты». Г. Шмидт
• «Спад – это когда ваш сосед теряет работу, кризис, когда работу теряете вы». Г. Трумэн
• «Рыночная цена каждого товара регулируется соотношением между его количеством, которое сейчас предложено на рынке, и спросом тех, кто готов заплатить за этот товар его естественную цену». А. Смит
• «Непременным условием действия экономических законов является свободная конкуренция». А. Смит
• «Налоги – эта та цена, которую мы платим, чтобы жить в цивилизованном обществе». О.У. Холмс
• «Каждому человеку должно быть предоставлено равное право преследовать свою выгоду, и от этого выигрывает все общество». А. Смит
• «Судить об эффективности той или иной хозяйственной системы следует, сопоставляя ее с альтернативными вариантами…» А. Смит
• «Дружба, основанная на бизнесе, предпочтительнее, чем бизнес, основанный на дружбе». Дж. Рокфеллер
• «Даже самый щедрый человек, старается заплатить подешевле за то, что покупается ежедневно». Б. Шоу
• «Экономика – это умение пользоваться жизнью наилучшим образом». Б. Шоу
• «Капитал – это часть богатства, которой мы жертвуем, чтобы преумножить свое богатство». А. Маршалл
• «Деньги – мерило всех вещей, в торгу обращающихся». А.Н. Радищев
• «Первое правило бизнеса – поступай с другим так, как он хотел бы поступить с тобой». Ч. Диккенс
• «Богатство – излишняя роскошь, это кража, совершенная у других». Р. Роллан
• «Счастье не в деньгах, а в том, как их приумножить». Американская пословица
• «Деньги либо господствуют над своим обладателем, либо служат ему». Гораций
• «О чем нельзя забывать, так это о простой истине: все, что правительство дает, оно сначала забрало». Д. Колеман
• «Собственность – это кража». П.Ж. Прудон
• «Бедность – это рабство, но чрезмерное богатство – тоже рабство». Ж. Жорес
• «Истинно бедным бывает лишь тот, кто желает больше, нежели он может иметь». А. Жуссье
• «При обычном и повседневном положении дел спрос на любые товары предшествует их предложению». Д. Рикардо
• «Не искусству приобретать следует учиться, а искусству расходовать». И. Стобей
• «Сбережения составляют самый богатый доход». И. Стобей
• «Налоги – деньги, взимаемые с части общества в пользу целого». И. Шерр
• «Конкуренция обеспечивает наилучшие качества продуктов и развивает наихудшие качества людей». Д. Сарнофф
• «Без конкурентов даже очень богатая страна может быстро прийти в упадок ». Э. Гроув
• «Погоня за прибылью – единственный способ, при помощи которого люди могут удовлетворить потребности тех, кого они вовсе не знают». Ф. Хайек
• «Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и легкость передвижения людей и товаров». Ф. Бекон
• «Не налагать руку на самодеятельность, а развивать ее, создавая благоприятные для ее применения условия – вот истинная задача государства в народном хозяйстве». С.Ю. Витте

Темы эссе по политологии

• «Политика переодевает ложь в истину, а истину в ложь». П. Буаст
• «Хорошая политика не отличается от здоровой нравственности». Г.Б. де Мабли
• «Политика – это деловые решения, а не многословные речи по поводу решений». Ф. Бурлацкий
• «Политика по существу – это власть: способность достичь желаемого результата, какими бы то ни было средствами». Э Хейвуд
• «Политика есть искусство приспособляться к обстоятельствам и извлекать пользу из того, что претит». О.Бисмарк
• «Нет человеческой души, которая выдержит искушения властью». Платон
• «Опасна власть, когда в ней совесть в ссоре». У. Шекспир
• «Вся тайна политики состоит в том, чтобы знать время, когда солгать, и знать время, когда промолчать». Маркиза де Помпадур
• «Мораль без политики бесполезна, политика без морали бесславна». А.П. Сумароков
• «Самая губительная ошибка, которая когда-либо сделана в мире, — это отделение политической науки от нравственной». П. Шелли
• «Высокие места делают людей великих более великими, а низких – более низкими». Ж. Лабрюйер
• «Международная политика, как и всякая другая, есть борьба за власть». Г. Моргентау
• «Политическая культура – всего только проявление того, как люди воспринимают политику и как они интерпретируют увиденное». С. Верба
• «Отличия государственного деятеля от политика в том, что политик ориентируется на следующие выборы, а государственный деятель – на следующие поколения». У. Черчилль
• «Правителями становятся ловкие подбиратели голосов». К.П. Победоносцев
• «Государственная власть – есть основанная на самостоятельной силе воля одних (властвующих) подчинять себе волю других (подвластных). Г.Ф. Шершеневич
• «Государство – территория власти». А. Круглов
• «Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью». Н. Макиавелли
• «Чем более развито государство, тем более оно удалено от общества». В.Б. Пастухов
• «Задача государства состоит только в устранении зла и государство не обязано содействовать благосостоянию граждан». В. Гумбольдт
• «Рядом с деятельностью государства необходимо предоставить возможность и широкий спектр личной свободе. Цель общественной жизни состоит в гармоническом соглашении обоих элементов, а не в пожертвовании одним в пользу другого». Б. Чичерин
• «Государственным благом является справедливость». Аристотель
• «Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которое оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан» И. Этвеш
• «Нет единых и одних и тех же идей свободы личности, правового строя, конституционного государства, одинаковых для всех народов». Б. Кистяковский
• «Величие и святость государства состоит, прежде всего, в неуклонном осуществлении справедливости». А. Сталь
• «Любое правительство деградирует, если оно вверено лишь правителям народа. Только сам народ является надежным хранителем власти и народа». Т. Джефферсон
• «Полное подчинение закону доброты устранит необходимость в правительстве и государстве». О. Фронтингем
• «Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство». Вольтер
• «При демократии человек не только наслаждается предельно возможной властью, но и несет предельно огромную ответственность». Н. Казинс
• «Демократия означает не то, что люди действительно управляют, а только то, что они имеют возможность избирать правителей». Й. Шумпетер
• «Демократию мы выбираем не потому, что она изобилует добродетелями, а чтобы избежать тирании». К. Поппер
• «Принцип демократии разлагается не только тогда, когда утрачивается дух равенства, но также и тогда, когда дух равенства доводится до крайности и каждый хочет быть равным тем, кого он избрал в свои правители». Ш.-Л. Монтескье
• «Демократический строй далеко не всегда и не везде у места. Он имеет свои необходимые основы или «предпосылки»: если их нет налицо, то ничего, кроме длительного разложения и гибели, демократия не дает». И. Ильин
• «Участнику демократического строя необходимы личный характер и преданность родине, черты, обеспечивающие в нем определенность воззрения, неподкупность, ответственность и гражданское мужество». И. Ильин
• «Когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют». Саади
• «Если бы люди надеялись найти для себя лучшие условия в тираническом государстве твердой руки, они кинулись туда опрометью» Ф. Гвиччардини
• «Тиран – это разбойник, не боящийся ни суда, ни наказаний. Это судья без суда и закона». Ю. Крижанич
• «Тоталитаризм – политический строй, беспредельно расширивший свое вмешательство в жизнь граждан». И. Ильин
• «Во главе его (тоталитаризма) маршируют самые безжалостные, те, кому нечего терять, кому война – мать родная, а гражданская война – отчизна». К. Хейден
• «Лучшие должны править во всех государствах и при всех режимах. Всякий режим плох, если при нем правят худшие». И. Ильин
• «Есть минимальный уровень образования и осведомленности, без которого всякое голосование становится своею собственною карикатурою». И. Ильин
• «Свобода гражданина есть основание правового государства». Роберт фон Моль Правоведение
• «Всякая власть предполагает минимум права, всякое право предполагает минимум власти». Б.П. Вышеславцев
• «Чем развитее, зрелее и глубже правосознание, чем совершеннее право». И.А. Ильин
• «Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого». М. Бакунин
• «Право человека должно считаться священным, каких бы жертв ни стоило это господствующей власти». И. Кант
• «Правозаконность – одно из величайших достижений либеральной эпохи, послуживших не только щитом свободы, но отлаженным юридическим механизмом ее реализации». Ф. Хайек
• «Наказание не может быть вечным, но вина пребывает вовек». Изречение из римского права «В здравой теории, так же как и в практике, свобода только тогда становится правом, когда она признается законом». Б. Чичерин
• «Народ с развитым правосознанием должен интересоваться и дорожить своим судом как хранителем и органом своего правопорядка». Б. Кистяковский
• «Сильная власть грядущей России быть не внеправовой и не сверхправовой, а оформленной правом и служащая по праву, при помощи права – всенародному правопорядку». И. Ильин
• «Общество вынуждено постоянно прилагать усилия к тому, чтобы сориентировать на соблюдение прав человека всю свою правовую и политическую систему». Ж. Маритен
• «Закон есть право собственности, опирающееся на власть; где нет власти, там умирает закон». Н. Шамфор
• «Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется». Демокрит
• «Любое злодеяние имеет собственную мораль, которая его оправдывает». В. Швебель
• «Я считаю обязательным для каждого беспрекословно и неуклонно повиноваться законам». Сократ
• «Что есть право и в чем состоит правонарушение, это должен определить закон». Латинское юридическое изречение
• «Намерение должно подчиняться законам, а не законы намерениям». Латинское юридическое изречение
• «Презумпция действует до тех пор, пока не доказано обратное». Латинское юридическое изречение
• «Когда закон дает право, он также дает и средство его защиты». Латинское юридическое изречение
• «В старину говорили, что закон со свободою живут как кошка с собакой. Всякий закон есть неволя». Н.М. Карамзин
• «Законы хороши, но их надобно еще хорошо исполнять, чтобы люди были счастливы». Н.М. Карамзин
• «Закон напрасно существует для тех, у кого нет ни мужества, ни средств защищать его». Т. Маколей
• «Закон – это не паутина, сквозь, которую крупные мухи пробиваются, а мелкие застревают». О. Бальзак
• «Законы должны иметь для всех одинаковый смысл». Ш. Монтескье
• «Законы нужны не только для того, чтобы устрашать граждан, но и для того, чтобы помогать им». Вольтер
• «Закон должен быть похож на смерть, которая не щадит никого». Ш. Монтескье
• «Жестокость законов препятствует их соблюдению». Ш. Монтескье
• «Не быть подчиненным никакому закону – значит быть лишенным самой спасительной защиты, ибо законы должны нас защищать не только от других, но и от самих себя». Г. Гейне
• «Плохие законы – худший вид тирании». Э. Берк
• «Оставить преступление безнаказанным – значит стать его соучастником». П. Кребийон
• «Право – понятие не логики, а силы». Р. Йеринг
• «Подчинение закону требуется по праву, а не выпрашивается, как милость». Т. Рузвельт
• «Человеку, как существу духовному, невозможно жить на земле вне права» И. Ильин
• «Вникните в причины всякой распущенности и вы увидите, что она проистекает из безнаказанности». Ш. Монтескье
• «Кто защищает свое право, тот защищает право вообще». Р. Йеринг
• «Тот, кто щадит виновного, наказывает невиновного». Аксиома права
• «Законодатель должен мыслить, как философ, а говорить, как крестьянин». Г. Еллинек
• «Цель наказания – не мщение, а исправление». А.Н. Радищев
• «Ужасное беззаконие может вершиться под видом права над самим правом». Р. Йеринг
• «Для граждан право является разрешением делать все, что не запрещено». Л. Толстой
• «Граждане пользуются тем большей свободой, чем больше дел законы оставляют на их усмотрение». Т. Гоббс
• «Позволено, а потому не предписывается все то, что не стесняет свободу других людей». Г.Гегель
• «Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-то властью». Платон
• «Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии». Ас-Самараканди
• «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы они одинаково были подчинены законам». Ж. Даламбер
• «Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными». Цицерон
• «Иные преступления столь громогласны и грандиозны, что мы оправдываем их и даже прославляем: так, обкрадывание казны мы зовем ловкостью, а несправедливый захват чужих земель именуем завоеванием». Ф. Ларошфуко
• «Незнание закона не освобождает от ответственности. А вот знание – нередко освобождает». С. Лец
• «Реформу нравов следует начинать с реформы законов». К. Гельвеций
• «Несправедливые законы не создают право». Цицерон
• «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам». Ж. Даламбер

Темы эссе по социологии

• «Свой долг родителям дети отдают своим детям». И.Н. Шевелев
• «Семья – это кристалл общества». В. Гюго
• «Семья более священна, чем государство». Пий ХI
• «Женщина, словно кариатида, подпирает семейный очаг». И.Н. Шевелев
• «Корни национализма – в разделении населения на коренное и некоренное». И.Н. Шевелев
• «У каждой нации – велика она или мала – есть свой неповторимый кристалл, который надо уметь высветить». И.Н. Шевелев
• «Национализм – это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой». И.Н. Шевелев
• «Отсутствие чувства национального достоинства также отвратительно, как и другая крайность – национализм». И.Н. Шевелев
• «Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не исчисляется его ростом». В. Гюго
• «Я слишком горжусь своей страной, чтобы быть националистом». Ж. Вольфром
• «Нация не нуждается в жестокости, чтобы быть стойкой». Ф. Рузвельт
• «Никакая нация не может достичь процветания, пока она не осознает, что пахать поле – такое же достойное занятие, как писать поэму». Б. Вашингтон
• «Всякая национальность есть богатство единого и братски объединенного человечества, а не препятствие на его пути». Н.А. Бердяев
• «Нации – это богатство человечества, это обобщенные личности его; самая малая из них несет свои особые краски». А. Солженицын
• «Из всех нитей, связывающих человека с родиной, самая крепкая – родной язык». И.Н. Шевелев
• «Нация – совокупность людей, разных по характерам, вкусам и взглядам, но связанных между собой прочными, глубокими и всеобъемлющими духовными узами». Д. Джебран
• «Нация – это сообщество людей, которые через единую судьбу обретают единый характер». О. Бауэр
• «Нет ни одного реального признака для определения этноса, применимого ко всем известным случаям». Л.Н. Гумилев
• «Люби все другие народы, как свой собственный». В. Соловьев
• «Классы исчезнут также неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли». Ф. Энгельс
• «Неравенство лежит в самой природе; оно является неизбежным следствием свободы». Ж. Ренан
• «Неравенство – такой же хороший закон природы, как и всякий другой». И. Шерр
• «Равенство человека в обществе имеет в виду только права, состояний же оно касается не больше, чем роста, силы, ума, деятельности, труда». П. Верньо
• «Чем выше положение человека, тем более строгими должны быть рамки, которые сдерживают своеволие его характера». Г. Фрейтаг
• «Очень богатые люди не похожи на нас с вами». Ф.С. Фицжеральд
• «Одна и та же социальная роль по-разному переживается, оценивается и реализуется разными людьми». И.С. Кон
• «Займите место и положение, подобающее вам, и все признают это». Р. Эмерсон
• «Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век». С. Паркинсон
• «Общество – это коромысло весов, которое не может приподнимать одних, не опуская других». Ж. Ваньер
• «Точное знание общества принадлежит к числу наших самых недавних приобретений». Э. Гидденс
• «Общество – не простая группа индивидов, но система…». Э.Э. Дюркгейм
• «Маргинальность – это результат конфликта с общественными нормами». А. Фаржд
• «Масса – это множество людей без особых достоинств». Х. Ортега-и-Гасет
• «Свобода – есть право на неравенство». Н.А. Бердяев
• «Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды». Б. Паскаль
• «Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно». А. Шопенгауэр
• «Процесс социализации в простых и сложных обществах протекает неодинаково». И. Робертсон
• «Для других мы создаем правила, для себя исключения». Ш. Лемель
• «Большим авторитетом нужно пользоваться осторожно, как всем тяжелым: иначе можно нечаянно кого-нибудь придавить». Э. Сервус
• «Молодость – это время для усвоения мудрости». Ж.-Ж. Руссо
• «Человек… очень рано обретает чувство справедливости, но очень поздно или вообще не обретает понятия справедливости». И. Кант
• «Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, берет под свой контроль ритм истории». Р. Дарендорф
• «Гораздо важнее прививать людям нравы и обычаи, чем давать им законы и суды». О. Мирабо

Материалы в помощь для подготовки к ЕГЭ по обществознанию

Школьные учебники часто написаны сложным и непонятным языком. Поэтому смело берите любые другие источники, которые понятно объясняют сложные темы. Тогда у вас появится хороший шанс сдать экзамен успешно.

1. Учебники. Выпускники хвалят книги Кравченко А. И.: написаны простым языком, читаются легко. Если данные разительно отличаются, лучше готовиться по книгам Боголюбовой Л. Н. – этот автор не только рекомендован Министерством просвещения, но и регулярно переиздается.
2. Справочники. Спросом пользуется издание группы авторов, которое возглавляет Баранова П. А. В жизни «справочник Баранова» стал настоящей библией выпускника. Да, написана не сильно увлекательно (таблицы, схемы, графики), но зато в ней есть все в логической последовательности! Чуть более интересно написана книга Алихана Динаева: доступно, понятно и с советами, как запомнить сложную информацию.
3. YouTube. Мы уже давали ссылки на канал «Обществознание без цензуры», автор которого рассматривает сложные понятия на примере известных фильмов и мультиков. Из других источников можно посмотреть следующие каналы: «Станислав Валентиныч», BrainStory Me, «Центр Открытие», «Фабрика ЕГЭ», «ЕГЭ на сотку». Хорошо сложная ифнормация экономического характера подана на курсе по основам экономики от Игоря Кима на Coursera.org. 
4. «Сдам ГИА». В разделе с обществознанием можно найти не только всю теорию, но и практические задания прошлых лет для тренировки.
5. Сборники тестов для подготовки к ЕГЭ. Самый частый и популярный способ подготовки. Хорош тем, что тесты максимально приближены к естественному тесту на самом экзамене, а ученик привыкает к способу формулировки задания. Повторение хорошо изученных тем и заучивание неизвестных вопросов, а также примерный прогноз оценки сдачи – вот чем хороши сборники заданий.

Советы по подготовке к заданиям повышенной сложности

Вовсе не обязательно, что вы до них вообще дойдете. Но если все же дойдете, не теряйтесь. Дадим вам пару советов, как ответить даже на самые сложные и каверзные вопросы к ЕГЭ по обществознанию:

1. Задание 21. Прочитайте текст максимально внимательно, так как в этом фрагменте будут ответы на все поставленные в задании вопросы. 
2. Задание 22. Половина задания обращено к тому же тексту. Поэтому читайте его внимательно. Вторая половина требует самостоятельного ответа-рассуждения, чтобы выявить теоретические знания ученика.
3. Задание 23. Здесь ученик должен продемонстрировать уровень авторских суждений. Обязательно учитывайте условие задания, здесь важен не только вопрос, но и данные в нем. Не тратьте время на придумывание имен героям, займитесь моделированием ситуации и реальными примерами из жизни (литературы, истории, социальной сферы).
4. Задание 25. Тут вы должны проявить уровень знания основных терминов и понятий предмета. Нужно не только правильно пояснить термин, но и уместно использовать его в тексте. Ответ должен состоять из 3 предложений: объяснения понятия и двух суждений.
5. Задание 26. В рамках этого задания нужно привести конкретные примеры положений предмета. Сначала приводим теоретическое положение, а потом поясняем его. Если в задании просят рассказать о функциях социального объекта/явления/процесса, это и делаем, после чего можно проиллюстрировать на примере. Сначала рассказываем как работает, потом приводим пример.
6. Задание 27. Тут нужно решить задачу: внимательно прочитайте условие, подумайте, как это связано с предметом и какие социальные явления и теоретические знания можно тут применить. После решения проверьте: ответили ли вы на главный вопрос задачи? Если основного ответа нет, задание не будет засчитано.
7. Задание 28. Здесь нужно проявить не только знание предмета, но и умение мыслить структурно, системно. Ваша цель – восстановить логику темы, в пределах которой звучит вопрос.
8. Задание 29. Это самое сложное задание на совокупность всех умений и навыков учащегося, к которым добавляют еще и навыки написания рассуждения по теме. Сначала определите проблему высказывания, потом сформулируйте отношение к ней автора, а далее – и свое собственное. Чаще всего тут дают проблемы не с одним, а с несколькими решениями, в котором авторское мнение – лишь один из вариантов. Выдвигайте свой тезис, подкрепляйте его аргументами (теоретические суждения с опорой на терминологию и понятия). Логично выстраивайте цепочку рассуждений, подкрепляйте примерами из разных сфер знания. Приводите не меньше 2-х эмпирических примеров хорошего качества, размещайте их не в конце текста, а по мере рассуждения.

Уделяйте время не только ответу на заданные вопросы, но и проверке этого самого ответа. Часто абитуриенты ошибаются в самой формулировке заданий. Ну а для самых сложных случаев у вас всегда будет сервис студенческой помощи. 

Скачать материал

Скачать материал

Описание презентации по отдельным слайдам:

• 

  1 слайд

  Философия
  Подготовка к ЕГЭ по обществознанию
  Сост. Масленников С.А., учитель истории и обществознания
  МБОУ Шиковская СШ

• 

  2 слайд

  Понятие «философия»
  Философия (от греч. Fileo – люблю, sofia – мудрость, буквально любовь к мудрости) – область человеческого знания, направленного на постановку, анализ и решение мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой обобщённого взгляда на мир и на место человека в нём.
  Впервые использовано древнегреческим математиком и мыслителем Пифагором в V в. до н.э.
  Основное отличие от мифологии и религии – свободное и критическое основанное на принципах автономии человеческого разума осмысление мира и человеческой жизни.

• 

  3 слайд

  Понятие «философия»
  Ключевые идеи
  Основа философских размышлений – проблемы отношений субъекта и объекта, духовного и материального, свободы и необходимости и др.
  Диалог противоположных суждений определяет диалектику философского сознания. Акцентирование той или иной стороны проблемы – основа противопоставления материализма (первичность материи по отношению к сознанию) и идеализма (первичность сознания по отношению к материи).
  Опираясь на опыт различных форм освоения мира, философия интегрирует существующие знания и идеи, выступая в качестве инструмента, характеризующего конкретную эпоху.
  В современном мире значение философии – в формировании сознания, предполагающего ответственность людей перед лицом глобальных проблем.
  Основные выводы
  Основное достоинство философии – в многообразии позиций.
  Отличительная черта философского знания – устремлённость к универсальному знанию без навязывания готовых рецептов и рекомендаций.
  Философия способствует формированию самостоятельного суждения и ответственного отношения к окружающему миру.

• 

  4 слайд

  Понятие «философия»
  (задание 20)
  Философия – это ____(А), система идей, взглядов на мир и на место ______(Б) в нём. Исследует познавательное, социально-политическое, ценностное, этическое и эстетическое отношение к миру. Основываясь на ______(В) и ______(Г) отношении к действительности, философия выделяет взаимоотношения ______(Д) и ______(Е). В отличие от мифологического и религиозного мировоззрения, опирающихся на ______(Ж) и фантастические представления о мире, философия базируется на теоретических методах постижения действительности, используя научные критерии для обоснования своих положений. Необходимость философского познания мира коренится в динамике социальной жизни и диктуется реальными потребностями в поиске новых мировоззренческих ориентиров, регулирующих человеческую _______(З).
  ОТВЕТ: 25684719

• 

  5 слайд

  Понятие «антропогенез»
  Антропогенез (от греч. antropos – человек и genesis – происхождение) – происхождение и эволюция человека, становление его как вида.
  Несколько подходов к вопросу о происхождении человека: религиозный, эволюционный (естественный отбор Ч.Дарвина), трудовой (марксистская антропология, К.Маркс, Ф.Энгельс), «инопланетный» (теория палеовизита), «случайный» (человек – плод случая)

• 

  6 слайд

  Понятие «антропогенез»
  Основные выводы
  Наличие множества концепций свидетельствует о сложности и нерешённости проблем происхождения человека.
  Современный тип человека – Homo sapiens (человек разумный) появился 50-40 тыс. лет назад.
  Большинство исследователей считают биологическую эволюцию человека законченной, а социальную эволюцию характеризуют как бесконечный процесс, не имеющий никаких ограничений.

• 

  7 слайд

  Понятие «антропогенез»
  (задание 5, 8, 14, 17)
  ОТВЕТ: 4321

• 

  8 слайд

  Понятие «глобальные проблемы»
  Глобальные проблемы – совокупность социоприродных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации в целом.
  Эти проблемы характеризуются динамизмом, возникают как естественный фактор развития общества и для своего решения требуют объединения усилий всего человечества.
  Термин появился в научной литературе в конце 60-х гг. ХХ в.
  Представляют собой обострение и углубление в современных условиях существовавших ранее противоречий в системе «человек – природа – общество».
  Причины – в развитии материальной культуры и особенностях социального прогресса.
  Три основные группы проблем:
  Общемировые, связанные с перестройкой международных отношений (проблема предотвращения мировой ракетно-ядерной войны, международного терроризма, преодоление разрыва в социально-экономическом развитии между бедными и богатыми странами и т.п.);
  Ресурсные (экологическая, демографическая, энергосырьевая);
  Общечеловеческие проблемы гуманитарного плана, которые связаны с демократизацией отношений общества и личности (проблема ликвидации нищеты, проблема эксплуатации и др.видов социального неравенства, проблема здравоохранения, гарантии прав человека и т.п.)

• 

  9 слайд

  Понятие «глобальные проблемы»
  Основные выводы
  Взаимозависимость глобальных проблем проявляется в том, что невозможно решение ни одной проблемы как самостоятельной, без взаимосвязи с другими.
  Их решение требует осуществления крупномасштабных, комплексных и долгосрочных программ социально-экономического развития всем мировым сообществом.

• 

  10 слайд

  Понятие «глобальные проблемы»
  (задание 19)
  (А) Группа учёных во главе с А.Печчеи организовала так называемый «Римский клуб» – международную неправительственную организацию, цель которой – изучение проблем современного мира. (Б) Глобальные проблемы находятся в неразрывной взаимосвязи друг с другом. (В) Обострение глобальных проблем свидетельствует в определённой мере о кризисе современной цивилизации. (Г) Но и не исключаем и того, что попытки разрешить глобальные проблемы укрепляют единство стран и народов. (Д) В работе Римского клуба принимают участие специалисты из разных стран.
  Определите, какие положения текста носят:
  фактический характер,
  характер оценочных суждений,
  характер теоретических утверждений.
  ОТВЕТ: 13221

• 

  11 слайд

  Понятие «глобальные проблемы»
  (задание 4, 6, 7, 9, 11, 13, 15, 16, 18)
  Найдите в приведённом списке черты, отличающие глобальные проблемы от других проблем человечества. Запишите цифры, под которыми они указаны.
  Требуют для своего разрешения совместных усилий государств мира;
  Возникли во второй половине прошлого века;
  Отражают противоречие между потребностями людей и возможностями;
  Вызваны нехваткой природных ресурсов;
  Носят масштабный характер.
  ОТВЕТ: 125

• 

  12 слайд

  Понятие «гуманизм»
  Гуманизм (от лат. humanitas – человечный) – возникшее в эпоху Возрождения направление общественной мысли, основанное на признании человека, человеческой личности высшей ценностью.
  В узком смысле, гуманизм эпохи Возрождения – культурная и педагогическая программа, связанная с обращением к дисциплинам, находящимся вне рамок схоластической учёности (риторике, грамматике, теории поэзии, истории и др.)
  В более широком смысле, гуманизм эпохи Возрождения – это новый способ мышления, связанный с изменениями взгляда на место человека в мире, на границы и возможности его активности в сфере науки, искусства, морали и политической жизни. В этом смысле гуманизм – мировоззренческий принцип, признающий человека в качестве высшей ценности.

• 

  13 слайд

  Понятие «гуманизм»
  Подходы к идее гуманизма в разные исторические эпохи
  Французское Просвещение XVIII в.: гуманизм в форме концепции «естественных прав» человека – основа критики сословного общества.
  И.Кант (XIX в.): гуманистическая идея автономности индивида выражена в идее о невозможности относиться к человеку как к «средству».
  Представители «экологической этики» (ХХ в.): подлинный гуманизм возможен только при рассмотрении человечества как органического элемента природного и космического целого.
  Религиозная христианская философия (Н.Бердяев, нач. ХХ в.): гуманизм – одно из самых больших заблуждений человечества, форма идолопоклонничества, несвободы человека.

• 

  14 слайд

  Понятие «гуманизм»
  (задание 4, 6, 7, 9, 11, 13, 15, 16, 18)
  Найдите в приведённом списке характеристики, которые относятся к гуманизму. Запишите цифры, под которыми они указаны.
  Эпоха Возрождения,
  религия,
  человек,
  схоластика,
  культура,
  молитва.
  ОТВЕТ: 135

• 

  15 слайд

  Понятие «деятельность»
  Деятельность – способ отношения человека к внешнему миру, состоящий в преобразовании и подчинении его человеческим целям.
  Деятельность: цели, методы и средства, процесс, результат.
  Отличия деятельности человека от активности животного:
  Человек в течение нескольких десятков тысяч лет сохраняет свою природную организацию неизменной, изменяя в то же время свой образ жизни (творческо-преобразующее отношение к окружающему миру).
  Целенаправленность деятельности.
  Человек, обладая разумностью, способен вырабатывать эвристические реакции в нестандартных ситуациях.
  Воздействие человека на среду специальными средствами труда. Он создаёт искусственные объекты, которые усиливают его физические возможности.
  Мышление позволяет человеку окончательно преодолеть законы биологической адаптации, заменив перестройку организма, постоянным совершенствованием средств труда.

• 

  16 слайд

  Понятие «деятельность»
  Важная черта человеческой деятельности – её коллективный характер, что предполагает наличие отношений между участвующими в ней субъектами, т.е. их общение.
  Деятельность и общение – способы существования человека.
  Деятельность не только изменяет самого человека, но и создаёт «вторую природу» – культуру.
  Человек как творец культуры делает её выразительницей бесконечного многообразия личностей, существующих в обществе.

• 

  17 слайд

  Понятие «деятельность»
  (задание 2)
  Найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных понятий представленного ниже ряда, и запишите цифру, под которой оно указано.
  1) Субъект деятельности, 2) цель деятельности, 3) структура деятельности, 4) средства деятельности, 5) объект деятельности.
  ОТВЕТ: 3

• 

  18 слайд

  Понятие «знание»
  Знание – результат познания действительности, содержание сознания, полученное человеком в ходе активного отражения, идеального воспроизведения объективных закономерных связей и отношений реального мира.
  Термин «знание» употребляется в разных смыслах:
  Знание как способности, умения, навыки, которые базируются на осведомлённости (как что-либо сделать, осуществить).
  Знание как познавательно значимая информация.
  Знание как особая познавательная единица, выражающая форму отношения человека к действительности и существующая наряду и во взаимосвязи со своей противоположностью – практическим отношением.

• 

  19 слайд

  Понятие «знание»
  Виды знания:
  Житейское носит эмпирический характер, сводится к констатации фактов и их описанию. Базируется на здравом смысле и обыденном сознании, является важной ориентировочной основой повседневного поведения людей, их взаимоотношений между собой и с природой.
  Научное заключается в понимании действительности в её прошлом, настоящем и будущем, в достоверном обобщении фактов. За случайным находит необходимое и закономерное, за единичным – общее, на основе чего осуществляет предвидение различных явлений. Реальность облекается в форму отвлечённых понятий и категорий, общих принципов и законов, которые зачастую приобретают крайне абстрактные формы (формулы, графики, схемы и т.д.)
  Практическое заключается в овладении вещами, в преобразовании мира, а также и человека.
  Художественное заключается в целостном отображении мира и человека в нём, с помощью образов, а не понятий.

• 

  20 слайд

  Понятие «знание»
  (задание 1)
  …
  Научное знание
  Практическое знание
  Художественное знание
  ОТВЕТ: знание / виды знания

• 

  21 слайд

  Понятие «истина»
  Истина – знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним.
  Исходный признак истины — объективность.
  Абсолютная и относительная истина – это два необходимых свойства одной и той же объективной истины.
  Абсолютная истина – исчерпывающее знание о действительности.
  Относительная истина выражает изменчивость каждого истинного знания, его углубление, уточнение по мере развития практики и познания.
  Истина всегда конкретна, т.е. её содержание и применение определяются данными условиями места, времени и обстоятельствами.
  Распространение истины за пределы её действительной применимости превращает истину в заблуждение.
  Критерий истины – это то, что удостоверяет истину и позволяет отличить её от заблуждения (общезначимость, полезность, договренность, вера, авторитетность, общественно-историческая практика)

• 

  22 слайд

  Понятие «истина, критерий истины»
  (задания)
  Задание 1
  Задание 4, 6, 7, 9, 11, 13, 15, 16, 18
  Найдите в приведённом списке критерии истины. Запишите цифры, под которыми они указаны.
  Личный опыт;
  Общественно-историческая практика;
  Полезность;
  Долговременность;
  Мнение большинства;
  Мнение меньшинства
  ОТВЕТ: объективность
  ОТВЕТ: 234

• 

  23 слайд

  Понятие «индивид, личность»
  Индивид (от лат. individuus – неделимый, нераздельный) – отдельный живой организм.
  С конца Средневековья данное понятие применяется для обозначения человека как отдельного биосоциального существа, единичного представителя человеческого рода.
  Личность (от лат. persona – маска, роль актёра) – термин, обозначающий человека, индивида, как субъекта социальных отношений и сознательной созидательной деятельности. Все люди становятся личностями в процессе социализации, освоения определённых социальных ролей.
  Личность – продукт общества. Разным типам общества соответствуют разные типы личностей, воплощающие в себе устойчивую систему социальных черт, характеризующих их как членов данного общества.
  Помимо общих черт личности, господствующей в данном обществе, в ней проявляются черты, связанные с принадлежностью человека к различным социальным общностям – кастам, этносам, классам и т.п.
  На характеристику личности оказывает воздействие половая, возрастная, профессиональная принадлежность.
  Общая историческая направленность в изменении положения личности в обществе заключается в переходе от коллективистских форм бытия, с сильной личной зависимостью от семьи, касты, сословия (традиционное общество) к личному индивидуализированному существованию (человек свободен от всех форм личной зависимости, обладает широкими возможностями социальной мобильности).

• 

  24 слайд

  Понятие «индивид, личность»
  (задание 1)
  …
  социализация
  Социальные роли
  Продукт общества
  ОТВЕТ: личность

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 153 241 материал в базе

• Выберите категорию:

• Выберите учебник и тему

• Выберите класс:

• Тип материала:

  • Все материалы

  • Статьи

  • Научные работы

  • Видеоуроки

  • Презентации

  • Конспекты

  • Тесты

  • Рабочие программы

  • Другие методич. материалы

Найти материалы

Вам будут интересны эти курсы:

• Курс профессиональной переподготовки «Право: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс повышения квалификации «Методы изучения национально-психологических особенностей и межнациональных отношений в условиях реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Методические аспекты реализации элективного курса «Основы геополитики» профильного обучения в условиях реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Основы биоэтических знаний и их место в структуре компетенций ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Специфика преподавания гражданского права с учетом реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Гендерные особенности воспитания мальчиков и девочек в рамках образовательных организаций и семейного воспитания»

• Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»

• Курс профессиональной переподготовки «Экономика и право: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов обществознания в условиях реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курса права в условиях реализации ФГОС»

• Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности в сфере национальных и религиозных отношений»

• Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс профессиональной переподготовки «Организация и проведение научно-исследовательской работы в области общественных и гуманитарных наук»

Эссе по обществознанию

Структура эссе

1. Цитата.

2. Проблема (тема), поднятая автором, ее актуальность.

3. Смысл высказывания.

4. Собственная точка зрения.

5. Аргументация на теоретическом уровне.

6. Не менее двух примеров из социальной практики, из истории, литературы, подтверждающие верность высказанных суждений.

7. Вывод

Выбор цитаты

Определяя тему, по которой будет выполняться эссе по ЕГЭ по обществознанию, выпускник должен быть уверен, что он:

• Владеет основными понятиями по предмету.
• Четко понимает смысл используемой цитаты.
• Может выразить свое мнение (частично либо полностью согласиться с выбранным высказыванием, опровергнуть его).
• Знает обществоведческие термины, которые необходимы для грамотного обоснования собственной позиции на уровне теории. Здесь необходимо учитывать, что выбранные понятия не должны выходить за рамки темы для эссе по обществознанию. Необходимо использовать соответствующие ей термины.
• Может подтвердить собственное мнение практическими примерами из социальной жизни или из литературы/истории.

6 основных «флангов» на которые надо примерять свой афоризм:

• Проблема сущности…
• Проблема противоречивости…
• Проблема роли…
• Проблема отношений…
• Проблема взаимосвязи…
• Проблема единства…

• Кроме раскрытия проблемы, структура эссе по обществознанию предполагает указание на ее актуальность в современном мире. Для эффективной реализации этой задачи можно внедрить в свой текст фразы-клише: «Данная проблема актуальна в условиях…
• глобализации отношений в обществе;
• противоречивого характера изобретений и научных открытий;
• обострения проблем глобального масштаба;
• формирования единого экономического, образовательного, информационного поля;
• жесткой дифференциации в обществе;
• диалога культур;
• современного рынка;
• необходимости сохранения традиционных культурных ценностей, собственной идентичности нации».

Фразы-клише

Определение собственной позиции

В эссе по ЕГЭ по обществознанию можно согласиться с мнением автора частично или полностью. В первом случае необходимо аргументированно опровергнуть часть, с которой возникло противоречие мнения. Также пишущий может полностью отрицать высказывание, поспорить с автором. Здесь также можно использовать клише:

• «Я согласен с мнением автора в том, что…»
• «Отчасти я придерживаюсь выраженной точки зрения по поводу…, но с… согласиться не могу».
• «По моему мнению, автор четко отразил картину современного общества (ситуацию в России, одну из проблем в современном мире)…»
• «Позволю себе не согласиться с позицией автора в том, что…»

Аргументы

• Эссе по ЕГЭ по обществознанию должно содержать обоснование выраженного мнения пишущего. В этой части необходимо вспомнить ключевые термины, относящиеся к проблеме, теоретические положения. Аргументацию следует проводить по двум уровням:
• Теоретическому. В данном случае в качестве основы будут выступать обществоведческие знания (мнения мыслителей/ученых, определения, понятия, направления концепций, термины, взаимосвязи и проч.).
• Эмпирическому. Здесь допускается два варианта: использовать события из своей жизни или примеры из литературы, социальной жизни, истории.

Вывод

Он обязательно должен завершать эссе.

Вывод обобщает основные идеи, подводит итог рассуждениям, подтверждает правильность или неверность высказывания.

Он не должен дословно передавать цитату, ставшую темой эссе. При формулировании можно использовать такие клише:

• «Подводя итог, хотелось бы отметить…»
• «Таким образом, можно заключить, что…»

Оформление

Не следует забывать о том, что эссе — это небольшое по объему сочинение.

Оно должно отличаться смысловым единством.

В этой связи должен формироваться связный текст, использоваться логические переходы.

Также не следует забывать о грамотном написании терминов. Текст целесообразно разбить на абзацы, в каждом из которых отражается отдельная мысль. Необходимо соблюдать красную строку.

Требования к работе

• Адекватное понимание смысла высказывания и проблемы.
• Соответствие текста поднятому вопросу.
• Выделение и раскрытие ключевых аспектов, на которые указал автор высказывания.
• Четкая определенность собственного мнения, отношения к проблеме, к позиции, выраженной в цитате.
• Соответствие раскрытия аспектов заданному научному контексту.
• Теоретический уровень обоснования собственного мнения.
• Наличие осмысленных фактов личного опыта, социального поведения, общественной жизни.
• Логика в рассуждениях.
• Отсутствие терминологических, этнических, фактических и прочих ошибок.
• Соответствие нормам языка и требованиям жанра.

Проблемы в философском аспекте:

• Соотношение сознания и материи.
• Развитие и движение как способы существования.
• Бесконечность познавательного процесса.
• Взаимоотношение природы и общества.
• Взаимосвязь между общественными институтами
• Теоретический и эмпирический уровни научного познания.
• Духовная и материальная стороны социальной жизни, их соотношение.
• Культура в качестве преобразовательной деятельности людей в целом.
• Сущность цивилизации

Блок философия

«Общество – свод камней, который непременно рассыпался бы, если бы каждый камень не поддерживал собою остальные»

Сенека

«Прогресс есть возведение человека в человеческий сан»

Н. Г. Чернышевский

«Промышленный прогресс совсем не параллелен в истории с прогрессом искусства и истинной цивилизации»

Ж. Ренан

Блок философия

«Революция есть варварский способ прогресса»

Ж. Жорес

«…Соприкосновение с природой есть самое последнее слово всякого прогресса, науки, рассудка, здравого смысла, вкуса и отличной манеры»

Ф. М. Достоевский

«Человек в мире, но человек так же сложен, как мир. Мир – в человеке, но и мир так же сложен, как и человек»

П. Флоренский

Блок философия

«Человек предназначен для жизни в обществе; он должен жить в обществе; он не полный, законченный человек и противоречит самому себе, если он живёт изолированно».

И. Фихте

«Работа как ничто другое в жизни связывает индивида с реальностью. В своей работе он по меньшей мере надёжно привязан к части реальности, к человеческому обществу».

З. Фрейд

Блок философия

«Трудно понять, каким другим путём можно прийти к истине и овладеть ею, если не копать и не разыскивать её, как золото и скрытый клад»

Д. Локк

«Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины» Л. Н. Толстой

«Всякая истина рождается как ересь, а умирает как предрассудок»

Т. Гексли

«Лишь в людях себя познать способен человек»

И. Гёте

Блок философия

«Образование – это долг, который настоящее поколение должно уплатить будущему»

Дж. Пибоди

«Наука – это организованное знание».

Г. Спенсер

«Наука – это попытка привести хаотическое многообразие нашего чувственного опыта в соответствие с некоторой единой системой мышления».

А. Эйнштейн

«Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде».

Г. Гегель