Класс: 11
От гнилого сердца и гнилые слова.
Русская пословица
Цель урока:
- Повторение знаний о теме, основной мысли,
композиции текста, индивидуальности авторского
стиля. - Развитие умений самостоятельной работы с
текстом: - Побуждение к нравственному
самосовершенствованию, саморазвитию.
— понимать и интерпретировать читаемый текст,
создавать собственное письменное
высказывание(работа над основной частью);
— оценивать позицию автора, формировать замысел
собственного высказывания
Ход урока
Оформление: плакаты с высказываниями
известных людей о языке, плакат «Вопросы для
обсуждения, книжная и журнальная тематическая
выставка.
Ход мероприятия
1. Вступительное слово учителя (тезисы).
Язык — основное средство общения людей —
возник в глубокой древности, в процессе
совместной их трудовой деятельности. Он помогал
людям понимать друг друга, сообща трудиться,
обмениваться знаниями, информацией. Л.Н. Толстой
писал: «Слово — дело великое». Великое потому,
что словом можно соединить людей, словом можно и
разъединить их, словом можно служить любви,
словом же можно служить вражде и ненависти.
Берегитесь такого слова, которое разъединяет
людей.
Язык, как известно, состоит из слов, которые
несут в себе массу информации и образной энергии.
Чем больше слов в языке, тем богаче и самобытнее
он.
В цепи человек стал последним звеном.
И лучшее все воплощается в нем.
Как тополь, вознесся он гордой главой,
Умом одаренный и речью благой.
Фирдоуси.
А современный человек? Действительно ли он
одарен умом и «речью благой»? Часто ли мы
встречаем такого человека? Не стал ли привычным,
нам образ человека, имеющего скудный словарный
запас, речь такого индивидуума корява, убога и примитивна,
а зачастую пересыпана нецензурными словами,
уголовным жаргоном. Я приглашаю вас поговорить
на эту тему, высказать собственное мнение по
поводу этой проблемы.
Сначала внимательно прочитайте текст
замечательного сказочника, яркого мемуариста,
серьезного литературоведа, вдумчивого критика
К.И. Чуковского. Определите тип и стиль речи.
Текст
Блюстители чистоты языка часто восстают против
того вульгарного жаргона, который мало-помалу
внедрился в разговорную речь некоторых кругов
молодёжи.
Фуфло, потрясно, шмакодявка .В каждом этом слове
мне чудится ценическое отношение к людям, вещами
и событиям.
В самом деле, может ли питать уважение к девушке
тот, кто называет её чувихой?
С глубокой тоскою узнал я о литературной
беседе, которую вели в библиотеке три школьника,
выбиравшие интересную книгу:
— Возьми эту: ценная вещь.
— Эту не бери! Лабуда.
— Вот эта жутко мощная книжка!
Неужели тот, кто подслушает такой разговор,
огорчится лишь лексикой этих детей, а не тем
низменным уровнем их духовной культуры, которым
определяется эта пошлая лексика?
Ведь вульгарные слова -порождение вульгарных
поступков и мыслей, и потому очень нетрудно
заранее представить себе, какой развинченной,
развязной походкой пройдёт мимо тебя молодой
человек, который вышел прошвырнуться по улице.
И в каждом слове этого жаргона мне видится
печать того душевного убожества, которое Герцен
называл тупосердием.
С острой, пронзительной жалостью гляжу я на
этих тупосердых(и таких самодовольных) юнцов.
Но можем ли мы так безапелляционно судить этот
жаргон? Ведь у него есть немало защитников.
Выслушаем их внимательно и беспристрастно.
В сущности, из-за чего вы волнуетесь? — говорят
они нам. Во всех странах во все времена мальчики
любили и любят напускать на себя некоторую
развязность и грубость, так как из-за
своеобразной застенчивости им совестно
обнаружить перед своими товарищами мягкие,
задушевные, лирические, нежные чувства.
А во-вторых, не забудьте, что юным умам наша
обычная, традиционная «взрослая» речь нередко
кажется пресной и скучной. Им хочется каких-то
новых, небывалых, причудливых, экзотических слов
— таких, на которых не говорят ни учителя, ни
родителя, ни вообще «старики». Всё это в порядке
вещей. Это бывает со всеми подростками, и нет
ничего криминального в том, что они стремятся
создать для себя язык своего клана, своей
«касты»- собственный молодежный язык.
Не стану оспаривать утверждения защитников.
Пусть они правы. Но остаётся неразрешённым
вопрос: почему же этот защищаемый ими жаргон
почти сплошь состоит из пошлых и разухабистых
слов, выражающих беспардонную грубость? Почему в
нём нет ни мечтательности, ни доброты, ни
изящества — никаких качеств, свойственных юным
сердцам?
И можно ли отрицать, что в грубом языке чаще
всего отражается психика грубых людей?
Главная злокачественность этого жаргона
заключается в том, что он не только вызван
обеднением чувств, но и сам, в свою очередь, ведёт
к обеднению чувств. Попробуйте хоть неделю
поговорить на этом вульгарном жаргоне, и у вас
непременно появятся вульгарные замашки и мысли.
(К.Чуковский)
— Перед нами текст-рассуждение в
публицистическом стиле.
— Какую проблему поднимает автор?
— Корней Иванович очень остро ставит проблему
чистоты языка, утверждая: низменный уровень
духовной культуры молодежи напрямую зависит от
использования ею вульгарной лексики.
В последнее время мы наблюдаем распространение
грубой нецензурной речи не только среди
взрослых, но и среди молодежи и подростков.
Многие уже не могут объяснить свою мысль, не
пренебрегая бранным выражением, и эта проблема
стала будничной, привычной.
Анализируя причины и истоки распространения
грубости, сквернословия, полного отсутствия
культуры речи, приходишь к выводу, что это может
быть рецидивы жажды «суперсовременности»
боязни отстать в чем-то от сверстников,
показаться смешным, и очень обидно, что далеко не
малая часть наших молодых и не очень молодых
современников действительно не в состоянии
выразить свою мысль связно без сквернословия.
— Почему публицист так жестоко характеризует
молодых людей, стремящихся к оригинальности
столь странным способом? Почему он не согласен с
убедительными аргументами защитников сленга?
— 1 аргумент. Загрязнение речи мусором,
жаргонными и грубыми словечками опасно. Человек,
который произносит такие слова, не может быть
нежным, заботливым душевным.
Бравирование грубостью в языке, как и
бравирование грубостью в манерах, неряшеством в
одежде, — распространеннейшее явление, и оно в
основном свидетельствует о психологической
незащищенности человека, о его слабости, а вовсе
не о силе. Говорящий стремится грубой шуткой,
резким выражением, иронией, циничностью подавить
в себе чувство страха, боязни, иногда просто
опасения. Грубыми прозвищами учителей именно
слабые волей ученики хотят показать, что они их
не боятся. Это происходит полусознательно. Я уж
не говорю о том, что это признак невоспитанности,
неинтеллигентности, а иногда и жестокости. Но та
же самая подоплека лежит в основе любых грубых,
циничных, бесшабашно иронических выражений по
отношению к тем явлениям повседневной жизни,
которые чем-либо травмируют говорящего. Этим
грубо говорящие люди как бы хотят показать, что
они выше тех явлений, которых на самом деле они
боятся. В основе любых жаргонных, циничных
выражений и ругани лежит слабость. «Плюющиеся
словами» люди потому и демонстрируют свое
презрение к травмирующим их явлениям в жизни, что
они их беспокоят, мучат, волнуют, что они
чувствуют себя слабыми, не защищенными против
них.
Чуковский утверждает, что язык влияет даже на
движения человека . Юноша, который собрался
прошвырнуться по улице ,идет развинченной,
развязной походкой.
— Какой вывод мы можем сделать из сказанного?
— Наш язык — это важнейшая часть нашего
общего поведения в жизни. И по тому, как человек
говорит, мы сразу и легко можем судить о том, с кем
мы имеем дело: мы можем определить степень
интеллигентности человека, степень его
психологической уравновешенности, степень его
возможной «закомплексованности». Наша речь —
важнейшая часть не только нашего поведения (как я
уже сказал), но и нашей личности, наших души, ума,
нашей способности не поддаваться влияниям среды,
если она «затягивает».
— 2 аргумент. Всем нам приятнее
общаться с тонким и вежливым собеседником,
говорящем чистым, незасоренным литературным
языком. А люди с убогой речью, с убогим сознанием,
с убогой душой неинтересны: они не имеют
будущего. «Язык есть самая живая, самая обильная,
и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и
будущие поколения народа в одно великое
историческое живое целое. Он не только выражает
собой жизненность народа, но есть именно самая
эта жизнь» (К.Д. Ушинский).
— Ребята, а вы сами используете в своей речи
новомодные жаргонные слова?
— Да.
— Можете назвать самые распространенные слова?
— Прикинь — представь; оторваться — веселиться;
клевый, крутой — хороший;
Тормоз — глупый; заколебал — надоел; в натуре —
на самом деле; не врубился — не понял; зашибись —
очень красиво; не базарь — не говори.
А теперь посмотрим критически на эти слова.
Какие слова звучнее . образнее ,красивее?
Конечно же, литературные слова. Так давайте же
будем разговаривать на чисто русском языке.
— Подводим итог — пишем заключение
Красив и могуч русский язык. Жаль, что сейчас
люди стали забывать его могущество и
величавость. Из года в год литературный язык всё
больше и больше разбавляется новомодными
жаргонными словами. Порой от человека не
услышишь красивой речи — всё краткие и скупые
обрывки фраз. А ведь как приятно, когда к тебе
обращаются на красивейшем из красивейших,
чистейших и светлейших языков мира. Все
богатство его, прозрачность сейчас можно увидеть
лишь на страницах классических произведений.
Слово — это связь между телом и духом. На эту
связь указывает и русская пословица: «Гнилые
слова — от гнилого сердца». Гнилые слова
заглушают доброе начало, огрубляют сердце,
делают человека жестоким, самолюбивым гордым,
способствуют быстрому развитию дурных
наклонностей. Обогатить свою жизнь, сделать её
ярче может каждый. Для этого всего лишь требуется
в минуты покоя и вдохновения читать классику. Вот
увидите: умные фразы и красивые слова
зафиксируются в вашей памяти. Вы и не заметите,
как в вашей речи начнут проскальзывать, а потом и
приживутся потрясающие по красоте обороты
русского языка.
— Домашнее задание: написать
сочинение-рассуждение.
Образцы сочинений
Корней Иванович Чуковский был человеком
разносторонним и необыкновенно талантливым.
Замечательный сказочник, яркий мемуарист,
серьезный литературовед, вдумчивый критик, он
много времени посвятил изучению проблем языка.
Плоды этих не всегда радостных раздумий легли в
основу изданной в 1962 году книги «Живой как
жизнь». В своих научно-публицистических
заметках Корней Иванович очень остро ставит
проблему чистоты языка, утверждая: низменный
уровень духовной культуры молодежи напрямую
зависит от использования ею вульгарной лексики.
Я задаю себе вопрос: «А есть ли вообще связь
между этими явлениями: между жаргонными
словечками и поступками и мыслями людей, их
употребляющих?»
По мнению писателя, даже походка у любителей
«пошлой лексики» будет иной — «развинченной и
развязной». Его можно понять: слова, которые были
«модными» в некоторых кругах подрастающего
поколения полвека назад, не менее отвратительны,
чем те, которые мы зачастую слышим сегодня. Но
этого мало. Почему публицист так жестко
характеризует молодых людей, стремящихся к
оригинальности столь странным способом? Почему
не готов согласиться с многочисленными и, на
первый взгляд, убедительными аргументами
защитников сленга? Не потому ли, что загрязнение
речи мусором, жаргонными и грубыми словечками
опасно. «Душевное убожество», «тупосердие» —
это страшный приговор поколению «самодовольных
юнцов». Чуковский доказывает — и я не могу с ним
не согласиться: человек, произносящий
«экзотические слова», не может быть тонко
чувствующим, нежным, заботливым, душевным. Тот,
кого привлекает грубость и пошлость,- сам груб и
пошл, ибо язык, по определению писателя, «живой
как жизнь» (1 аргумент).
Развивая эту мысль, делаю вывод: речь
характеризует не только говорящего, но и его
внутренний мир. Так что человек, едва только
начав говорить, немедленно обнаруживает и
обнажает свою сущность. Внимательный
наблюдатель сразу же видит, кто перед ним:
образованный, думающий, самостоятельный и
взрослый индивидуум или невежественный,
зависимый от мнения себе подобных, живущий
бездумно, духовно убогий и грубый представитель
толпы.
Безусловно, каждому (и со мной согласится даже
самый придирчивый из представителей моего
поколения) приятнее общаться с тонким и вежливым
собеседником, говорящем чистым, незасоренным
литературным языком, чем с существом,
изъясняющимся на сленге дикого «племени».
Интеллигентность несовместима с языковой (и
моральной) агрессивностью (2 аргумент). Среди
людей взрослых и достигших многого в жизни —
людей, которых я уважаю,- нет ни одного,
говорящего языком нелитературным. Скажу больше.
Люди с убогой речью, с убогим сознанием, с убогой
душой неинтересны: они не имеют будущего (3
аргумент).
Будущее упомянуто мною неслучайно. Общество
таково, какова его нравственность.
Нравственность проявляется не только в
поступках, но и в речи. От речи сегодняшних
подростков зависит не только их завтрашний день,
но и будущее всей страны.
2 сочинение
В актуальности проблемы, поднятой К. Чуковским
сомневаться не приходится, ведь язык человека
является отражением его внутреннего мира, раз
язык убог, убог и внутренний мир современной
молодежи. Эта проблема очень важна, т. к. от
молодежи зависит будущее нашей страны.
Итак, вокруг этой темы всегда возникало
множество споров — допустима ли жаргонная речь
или нет, несет ли она в себе новые взгляды
молодежи или же, наоборот, выдает ее убогость.
Однозначно ответить на эти вопросы нельзя,
считает Чуковский, но все же он призывает молодых
людей не применять жаргонную лексику, т. к. она
свидетельствует об их душевном убожестве и
«тупосердии». По мнению автора, человек, который
изъясняется на таком низкопробном языке , не
может думать о высоком, его ум занят низменными
вещами — пошлостью, грубостью, желанием не
выделяться из толпы. Чуковский утверждает, что
язык влияет даже на движения человека, Юноша,
который собрался «прошвырнуться по улице», идет
развинченной походкой, не говоря уже о том, что
тот, кто называет девушку «чувихой», попросту не
может относиться к ней уважительно. В этом тексте
автор говорит с том, что молодой душе
свойственны высокие чувства, но язык убивает их,
жаргон ведет к тому, что эти самые чувства
отмирают в душе человека и уступают место
душевному убожеству.
Я разделяю мнение автора, т. к. всем известно,
что язык на подсознательном уровне влияет на
душу и психику, и человек, употребляющий так
называемую жаргонную лексику, невольно
оскудняет свою душу.
На самом деле, умение красиво и правильно
говорить — большое искусство и возможно, молодые
люди, говорящие на сленге, им не владеют.
В любом случае я считаю, что нельзя прятать свои
нежные чувств; за грубой лексикой, ведь приятнее
слушать человека, который не стесняется показать
свои истинные мысли, выразить эмоции и при этом
сделать все это на чистом, красивом литературном
языке. Об этом всегда надо помнить, так как
русский язык настолько богат и прекрасен, что
никогда не стоит засорять его новомодными
словами.
Крылатые выражения, афоризмы, высказывания
знаменитых людей, использованные для оформления
кабинета.
- «Слово — дело великое». Великое потому, что
словом можно соединить людей, словом можно и
разъединить их, словом можно служить любви,
словом можно служить вражде и ненависти.
Берегитесь такого слова, которое разъединяет
людей». Л.Н. Толстой. - «Слова имеют огромную власть над нашей жизнью,
власть магическую, мы заколдованы словами и в
значительной степени живем в их царстве». Н.
Бердяев. - «Богатство языка есть богатство мысли». Н.М.
Карамзин. - «Берегите наш язык, наш прекрасный русский
язык, этот клад, это достояние, переданное нам
нашими предшественниками». И.С. Тургенев. - «По отношению каждого человека к своему языку
можно совершенно точно судить не только о его
культурном уровне, но и о его гражданской
ценности». К.Г. Паустовский. - «В слове сокрыта самая великая энергия,
известная на земле, — энергия человеческого
духа». Ф. Абрамов. - «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и
одежда, и душа, и мысли». А.П. Чехов. - Тот, кто жизнью живет настоящей, . Кто к поэзии с
детства привык, Вечно верует в животворящий,
Полный разума русский язык. Н. Заболоцкий. - «Красноречие — украшение для человека».
Гораций. - «Покуда человек не говорит, неведом дар его,
порок сокрыт». Саади. - Считай несчастным тот день или час, в который ты
не усвоил нового и ничего не прибавил к своему
образованию. Я.А. Коменский. - «Ничто не обходится нам так дешево и не ценится
так дорого, как вежливость». Сервантес. - «Чаще заглядывай в самого себя». Цицерон.
- В цепи человек стал последним звеном, И лучшее
все воплощается в нем. Как тополь, вознесся он
гордой главой, Умом одаренный и речью благой.
Фирдоуси. - «Видя чужие пороки, умный избавляется от
своих». Публий Сир. - Поведение — это зеркало, в котором каждый
показывает свой лик». В. Гете. - «Красота тела может привлечь истинных
поклонников, но для того, чтобы удержать их,
требуется красота души». Ч. Колтон. - «Блудницы, пьяницы и сквернословы Царство
Божье ненаследуют». Апостол Павел. - «Горе всякому хулителю-поносителю». Из Корана.
Использованная литература.
1. Д.С. Лихачев Письма о добром и прекрасном. —
Москва «Детская литература». 1989
2. А.В.Давыдова Классные часы -Москва. «Вако». 2008
3. Т.О.Скиргайло, Г.Х.Ахбарова Новые формы
внеклассной работы по русскому языку и
литературе. — Казань 2006.
4. Т.Ю.Угроватова ЕГЭ по русскому языку.
Учебно-тренировочные тесты и другие материалы
для подготовки. -Москва.: АСТ; СПб.: Астрель-СПб,
2007
5. Научно-популярный журнал «Русский язык и
литература для школьников»,№4 2007
АНАЛИЗ ТЕКСТА. Работа выполнена ученицой группы 155 к 1 Зимницкой Ксенией
ТЕКСТ (1) Блюстители чистоты языка часто восстают против того вульгарного жаргона, который мало-помалу внедрился в разговорную речь некоторых кругов молодежи. (2) Фуфло, потрясно, шмакодявка – в каждом этом слове мне чудится циническое отношение к людям, вещам и событиям. (3) В самом деле, может ли питать уважение к девушке тот, кто называет чувихой? (4) С глубокой тоскою узнал я о литературной беседе, которую вели в библиотеке три школьника, выбиравшие интересную книгу: (5) – Возьми эту: ценная вещь. (6) – Эту не бери! Лабуда. (7) – Вот эта жутко мощная книжка! (8) Неужели тот, кто подслушает такой разговор, огорчится лишь этих детей, а не тем низменным уровнем их духовной культуры, которым определяется эта пошлая лексика? (9) Ведь вульгарные слова – порождение гарных поступков и мыслей, и потому очень нетрудно заранее представить себе, какой развинченной, развязной походкой пройдет мимо тебя молодой человек, который вышел прошвырнуться по улице. (10) И в каждом слове этого жаргона мне видится печать того душевного, убожества, которое Герцен называл тупосердием. (11) С острой, пронзительной жалостью гляжу я на этих тупосердых (и таких самодовольных) юнцов. (12) Но можем ли мы так безапелляционно судить этот жаргон? (13) Ведь у него есть немало защитников. (14) Выслушаем их внимательно и беспристрастно. (15) – В сущности, из-за чего вы волнуетесь? – говорят они нам.
(16) Во всех странах во все времена мальчики любили и любят напускать на себя некоторую развязность и грубость, так как из-за своеобразной застенчивости им совестно обнаружить перед своими товарищами мягкие, задушевные, лирические, нежные чувства. (17) А во-вторых, не забудьте, что юным умам наша обычная, традиционная “взрослая. Речь нередко кажется пресной и скучной. (18) Им хочется каких-то новых, небывалых, причудливых, экзотических слов – таких, на которых не говорят ни учителя, ни родителя, ни вообще “старики”. Все это в порядке вещей. (19) Это бывает со всеми подростками, и нет ничего криминального в том, что они стремятся создать для себя язык своего клана, своей “касты” – собственный молодежный язык. (20) Не стану оспаривать утверждения защитников. (21) Пусть они правы. (22) Но остается неразрешенным вопрос: почему же этот защищаемый ими жаргон почти сплошь состоит из пошлых и разухабистых слов, выражающих беспардонную грубость? (23) Почему в нем нет ни мечтательности, ни доброты, ни изящества – никаких качеств, свойственных юным сердцам? (24) И можно ли отрицать, что в грубом языке чаще всего отражается психика грубых людей? (25) Главная злокачественность этого жаргона заключается в том, что он не только вызван обеднением чувств, но и сам, в свою очередь, ведет к обеднению чувств. (26) Попробуйте хоть неделю поговорить на этом вульгарном жаргоне, и у вас непременно появятся вульгарные замашки и мысли. (К. Чуковский).
ПЛАН АНАЛИЗА ТЕКСТА 1. Тип речи 2. Композиция 3. Характер связи между предложениями 4. Средства связи 5. Стили речи 6. Тема 7. Идея 8. Средства выразительности
ТИП РЕЧИ Тип речи этого текста: рассуждение. Рассуждение — это словесное изложение, разъяснение, подтверждение какой-либо мысли.
КОМПОЗИЦИЯ Композиция – это организация и структурная упорядоченность текста, которая отражает расположение, соотношение и взаимосвязь его частей, служащих для наиболее полного воплощения замысла автора. Композиция текста: концентрическая композиция. Концентрическая композиция дает автору возможность перейти от одного предложения к другому с возвращением к уже приведённым положением, в этом случае подчеркивается уже известное читателю или слушателю, и к этому известному добавляется новое, такой тип композиции способствует хорошему усвоению теста.
ХАРАКТЕР СВЯЗИ ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ МЕЖДУ В данном текст цепная связь. Цепная связь отражает последовательное движение, развитие мысли в связной речи. В большинстве предложений мысль говорящего движется от известного, «данного» к ядру высказывания, к «новому» . Но движение, развитие мысли на этом не прекращается и, как правило, не исчерпывается одним предложением. Обычно та часть предшествующего предложения, которая содержала «новое» , становится в следующем предложении уже «данным» , исходным содержанием, которое, в свою очередь, требует «нового» распространения. Таким образом идет плавное, последовательное развитие мысли.
СРЕДСТВА СВЯЗИ Средства связи, которые присутствуют в тексте: Лексический повтор – повторение одного и того же слова. Указательные местоимения Союзы Частицы Вводные слова и конструкции
СТИЛИ РЕЧИ Текст написан в разговорном стиле речи. Область применения разговорного стиля речи — общение в неофициальной обстановке. Применяется в письменной и устной формах. Разговорная речь не отличается строгим отбором языковых средств, большее значение имеет речевая ситуация. Разговорная речь часто подчеркивается и дополняется жестами и мимикой разговаривающих людей. Используются ударения, паузы, смена интонаций. Соответственно, менее строгие требования предъявляются при использовании разговорной речи, особый акцент ставится на эмоциональность, выразительность лексики. Часто можно встретить в толковых словарях русского языка пометку соответствующую лексике разговорного стиля — «разг. » . При применении этого стиля речи могут встречаться нелитературные слова, неправильная речь (просторечие). Часто используются фразеологические единицы, придающие тексту большую выразительность и эмоциональность. Разговорный стиль речи отличается употреблением обращений, повторов слов, вводных и вставных конструкций, неполных предложений. Распространено использование разговорной речи в художественной литературе для речевой характеристики персонажей или образного отображения событий.
ТЕМА Тема теста: вульгарный жаргон молодёжи.
ИДЕЯ Автор хотел показать молодёжи, что их «жаргон» приводит общество к деградации. И еще то, что жаргонные слова крайне некрасиво звучат.
СРЕДСТВА ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ В ТЕКСТЕ: Аллитерация, Ассонанс, Сравнение, Метафора.
В соответствии с требованиями к ЕГЭ последних лет в экзаменационном сочинении-рассуждении должен присутствовать следующий обязательный содержательный раздел: общая характеристика проблематики текста. Выделение одной из проблем и ее развернутый комментарий.
На данном этапе работы необходимо записать в черновике некоторые общие рассуждения (фразы), касающиеся его проблематики (какие проблемы рассматриваются в тексте?). При этом особое внимание следует уделить формулированию общих и частных проблем, поднимаемых автором в тексте.
Формулировка проблемы — это краткое и точное изложение сути сложного или спорного вопроса, поднимаемого в тексте. Правильное формулирование основных проблем исходного текста является одним из главных показателей верного понимания и интерпретации исходного текста.
Именно с этим этапом сочинения выпускники и не справляются чаще всего. Ребята путают термины «тема» и «проблема». На мой взгляд, проблема не должна быть со знаком +. Когда я привожу доказательства, то всегда перевожу ситуацию в житейское русло. Кто-нибудь из нас радуется, когда в его жизни появляются проблемы. Я думаю, нет. Так почему же даже именитые авторы учебников часто предлагают нам проблемы со знаком +?
Видимо, под проблемой стоит понимать расхождение между «Хочу» и «Есть», между теми обстоятельствами, в которых человек находится сейчас, и теми, в которых он хочет оказаться в будущем, между желаемым и действительным. Существуют три этапа при решении проблемы, понимаемой таким образом: «Есть» — те обстоятельства, в которых находится человек сейчас и которые его не удовлетворяют; Осознание своих потребностей. «Хочу» — требование, которое невозможно выполнить на данном этапе. Действия для сближения «Хочу» и «Есть». Решение о действиях по сближению — это первый шаг собственно решения проблемы. Сами действия — это второй шаг. Стоит порассуждать о том, что же это такое, те обстоятельства, которые человек хочет. Мы делаем предположение о том, что речь идет о ресурсах, которые хочет получить человек для личного или производственного использования. То есть состояние «Хочу» — это о тех ресурсах, которые человек хочет, и это желание настолько интенсивно, что эти ресурсы становятся мотивом для действий. И на первом шаге третьего этапа и принимается решение об этих действиях.
Попробую привести пример на определённом тексте.
Задание 1. Прочитайте текст.
(1) Блюстители чистоты языка часто восстают против того вульгарного жаргона, который мало-помалу внедрился в разговорную речь некоторых кругов молодежи.
(2) Фуфло, потрясно, шмакодявка – в каждом этом слове мне чудится циническое отношение к людям, вещам и событиям.
(3) В самом деле, может ли питать уважение к девушке тот, кто называет чувихой?
(4) С глубокой тоскою узнал я о литературной беседе, которую вели в библиотеке три школьника, выбиравшие интересную книгу:
(5) – Возьми эту: ценная вещь.
(6) – Эту не бери! Лабуда.
(7) – Вот эта жутко мощная книжка!
(8) Неужели тот, кто подслушает такой разговор, огорчится лишь этих детей, а не тем низменным уровнем их духовной культуры, которым определяется эта пошлая лексика?
(9) Ведь вульгарные слова – порождение гарных поступков и мыслей, и потому очень нетрудно заранее представить себе, какой развинченной, развязной походкой пройдет мимо тебя молодой человек, который вышел прошвырнуться по улице.
(10) И в каждом слове этого жаргона мне видится печать того душевного, убожества, которое Герцен называл тупосердием.
(11) С острой, пронзительной жалостью гляжу я на этих тупосердых (и таких самодовольных) юнцов.
(12) Но можем ли мы так безапелляционно судить этот жаргон?
(13) Ведь у него есть немало защитников.
(14) Выслушаем их внимательно и беспристрастно.
(15) – В сущности, из-за чего вы волнуетесь? – говорят они нам.
(16) Во всех странах во все времена мальчики любили и любят напускать на себя некоторую развязность и грубость, так как из-за своеобразной застенчивости им совестно обнаружить перед своими товарищами мягкие, задушевные, лирические, нежные чувства.
(17) А во-вторых, не забудьте, что юным умам наша обычная, традиционная “взрослая. Речь нередко кажется пресной и скучной.
(18) Им хочется каких-то новых, небывалых, причудливых, экзотических слов – таких, на которых не говорят ни учителя, ни родителя, ни вообще “старики”. Все это в порядке вещей.
(19) Это бывает со всеми подростками, и нет ничего криминального в том, что они стремятся создать для себя язык своего клана, своей “касты” – собственный молодежный язык.
(20) Не стану оспаривать утверждения защитников.
(21) Пусть они правы.
(22) Но остается неразрешенным вопрос: почему же этот защищаемый ими жаргон почти сплошь состоит из пошлых и разухабистых слов, выражающих беспардонную грубость?
(23) Почему в нем нет ни мечтательности, ни доброты, ни изящества – никаких качеств, свойственных юным сердцам?
(24) И можно ли отрицать, что в грубом языке чаще всего отражается психика грубых людей?
(25) Главная злокачественность этого жаргона заключается в том, что он не только вызван обеднением чувств, но и сам, в свою очередь, ведет к обеднению чувств. (26) Попробуйте хоть неделю поговорить на этом вульгарном жаргоне, и у вас непременно появятся вульгарные замашки и мысли (К. Чуковский).
Выполните задание:
1. Какая из проблем не поднята автором в данном тексте?
1) Проблема взаимоотношений отцов и детей.
2) Проблема низкого уровня духовной культуры.
3) Проблема чистоты языка.
4) Проблема взаимосвязи языка и культуры.
2. Какое из утверждений противоречит позиции автора?
1) Низменный уровень духовной культуры молодежи заставляет задуматься о ее жизни и поступках.
2) Жаргон опасен не сам по себе, а “тупосердием”, душевным убожеством тех, кто им пользуется.
3) Защитники молодежного жаргона недооценивают опасности этого явления.
4) Использование жаргона в речи человека допустимо, ибо это не связано с уровнем его духовности.
3. После какого предложения в тексте должно следовать предложение: “Ибо кто же из нас, стариков, не испытывает острой обиды и боли, слушая, на каком языке изъясняется иногда наше юношество!”? 1) 1; 2) 4; 3) 6; 4) 11.
Таким образом, по нашему представлению, проблема — это вопрос об эффективном методе получения желаемых ресурсов. И читателю судить о том, насколько такой подход к формулированию проблемы эффективен и насколько проблемы, сформулированные по предложенным нами методам, облегчают поиск решения.
Хочется следовать мудрому совету В. Сухомлинского – беречь “детский огонек пытливости, любознательности, жажды знаний”.
Леонид Максимович Леонов (1899-1994) представляет уникальное явление в истории русской и мировой литературы. Его творчество отличает жанровое разнообразие. Этот талантливый писатель и мыслитель зарекомендовал себя прозаиком и публицистом, драматургом и литературным критиком. В своих романах и рассказах, рассказах и сказках, драмах и сценариях фильмов, в публицистических … Читать далее
Человек и общество. Конфликт человека с обществом. Человек – это часть общества. Он существует среди своих собратьев, он связан с ними тысячами невидимых нитей: личных и социальных. Поэтому нельзя жить и не зависеть от тех, кто живёт с тобою рядом. С самого рождения мы становимся частью … Читать далее
История народа и история всего человечества включает в себя множество событий разной природы. Те исторические события, которые повлияли на людей, те общественные деятели, которые внесли свой вклад в изменения в стране или в мире, должны остаться в памяти. Одни исторические события во главе с конкретными историческими … Читать далее
Вывод, выражение надежды на лучшее, призыв Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что … Образец сочинения Итоговое сочинение на тему: «Какие жизненные победы могут быть важны для человека? « Для человека важна любая победа, потому что она помогает ему чувствовать себя уверенно и дает … Читать далее
НИККОЛО МАККИАВЕЛЛИ ISTORIE FIORENTINE ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО НИККОЛО МАКЬЯВЕЛЛИ Перед нами первое русское издание «Истории Флоренции» Никколо Макиавелли. Написанная около четырехсот пятидесяти лет назад, эта «История» по-прежнему богата глубоким смыслом, она знакомит нас с интенсивной драмой Возрождения, временем великих взлетов и падений, ее страницы полны реальных … Читать далее
основное действие, развязка + эпилог (желательно) сказка должна учить чему-то хорошему Эти ингредиенты сделают вашу историю законченной, и вы получите хорошую оценку. Примеры сказок Вот несколько историй, которые придумали школьники на уроке литературного чтения в третьем классе. Маленькая Фея На берегу большого озера в красивом домике … Читать далее
В своем романе «Война и мир» Л.Н. Толстой рассказывает читателю о нескольких людях, которые жили во время Отечественной войны 1812 года. В ее творчестве много персонажей, но одни из самых ярких образов — Пьер Безухов, Андрей Болконский, Наташа Ростова, Кутузов. Рассмотрим примеры сочинений по системе образов … Читать далее
кто не хочет, может не раздеваться «Ну вот, я читал и «Илиаду» и «Одиссею». В школе. Не помню, в каком переводе, и какого издательства. Мне понравилось» Родновер «Только очень наивный читатель Гомера, может относиться к «Илиаде» и «Одиссее» как к обыкновенным литературным произведениям» Насколько я помню, … Читать далее
Направление «Дружба и вражда», Можно ли прожить жизнь, не имея друзей? Что такое дружба и какие друзья в нашей жизни? Каждый человек ценит эти понятия индивидуально для себя и назвать это с универсальной точностью невозможно даже внутри страны. Как бы то ни было, само слово «дружба» … Читать далее
Петр Исаевич Вейнберг Генрих Гейне. Его жизнь и литературная деятельность Биографический очерк П. И. Вейнберга c портретом Гейне, гравированным в Лейпциге Геданом От автора Рамки настоящего издания обусловили соединение в нескольких листах того, что могло бы дать богатый материал на большой том. Но я смею думать, … Читать далее
Содержание
- Анализ текста. Готовимся к ЕГЭ по русскому языку
- Прошу помогите с русским языком
- Конспект урока по русскому языку на тему «Вводные конструкции»
Анализ текста. Готовимся к ЕГЭ по русскому языку
1. 11-й класс, русский язык и литература
2. Педагогические задачи:
Новые условия, в которых оказалось современное общество, ставят учителя русского языка и литературы перед выбором: “натаскивать” детей на сдачу ЕГЭ, запоминать цвет глаз героев, место их встречи и т.д. или все-таки учиться думать, рассуждать, анализировать, формировать свою точку зрения. Скажу честно, решать сегодня воспитательные задачи на уроке становится все труднее, формирование личности ученика отходит на второй план. Да и в воспитательной работе это уже делать нелегко: родители учеников, особенно старшеклассников, против того, чтобы их ребенок принимал участие в каком-то конкурсе или интересной встрече. Так как все это отвлекает от подготовки к сдачи ЕГЭ, отнимает много времени. А если это мероприятие еще и намечено в урочное время, то это точно не приветствуется ни ребенком, ни родителями.
Сегодня, когда разрушены прежние идеалы, размываются нравственные ориентиры, когда угрожающий характер приобрела деформация личности молодого человека, не различающего, где добро, а где зло, где красота, а где уродство, и живущего, по сути, в плену ложных ценностей, – сегодня как никогда важно обратиться к ценностному потенциалу классической литературы и с помощью великих художников-гуманистов дать ценностные ориентиры новому поколению читателей.
3. Педагогическое “кредо”: я учу детей своему предмету, чтобы они научились общечеловеческим ценностям, научились мыслить, понимать себя и других, умели выразить свою мысль правильно, грамотно и красиво, быть общительным и уметь сотрудничать с другими людьми.
4. Программа исходит из того, что доминирующим на уроках литературы должен стать процесс нравственно-эстетического воспитания учащихся. В основу курса литературы положено изучение произведения как эстетической и нравственной ценности, которая не замыкается только в рамках времени его создания, а также актуальна и для сегодняшнего ученика, что позволяет ему воспринимать произведение творчески, личностно. Эстетический подход к произведению, осознание учениками художественного образа позволяет учителю на качественно ином уровне осуществлять межпредметные связи с другими видами искусства. При истинно эстетическом изучении художественного произведения доминирующей должна стать творческая деятельность ученика в процессе изучения учебного материала, анализа художественного произведения.
Воспитательные задачи развития: воспитание и формирование идеала как общечеловеческой ценности. Образовательные задачи развития: формирование развития умений творческого, эстетического чтения, приводящих к формированию читательской самостоятельности, формирование и развитие умений грамотного и свободного владения устной и письменной речью.
5. Учебные тексты, устные (информационные речи учителя) и письменные (учебники, хрестоматии, текст произведения). В зависимости от содержания и способа учебного материала тексты могут нести самое разное развивающее значение – будить мысль, настраивать на ценностную позицию или эстетическое восприятие, учить структурировать или творить. У каждого вида текста свои возможности и ограничения, свои приоритеты, свои развивающие задачи. Например:
Задание 1. Прочитайте текст.
Из любого ребенка можно вырастить доброго, отзывчивого, мужественного, честного человека. Главное в воспитании – не упустить время. Сегодняшние подростки родились в послевоенные годы. Они не видели, как взрываются бомбы, не слышали сирен воздушной тревоги. Они не знают, как это страшно потерять хлебные карточки. Им не приходилось бежать по снегу босиком к партизанам, спасаясь от фашистов. Это счастье, что наши дети избежали ужасов и тягот военного времени. Но плохо, что некоторые взрослые, испытавшие войну на себе и прошедшие сквозь нее, стараются оградить своих детей от минимальных трудностей и забот сегодня, в мирное время. Человек начинается с детства. Именно в детстве происходит посев добра. Но лишь через годы будет ясно, оказались ли семена добра всхожими или же сорняки зла погубили их. Задача каждого из нас – помочь взойти семенам добра.
1. Разделите текст на абзацы.
2. Озаглавьте текст.
3. Выделите главную мысль текста.
4. Сформулируйте проблемы, поставленные автором в данном тексте.
5. Сформулируйте вопросы к данному тексту.
Задание 2. Прочитайте текст.
Есть люди, о которых говорят: “Это человек слова!” Значит, на такого человека можно положиться – он выполнит свое обещание без напоминания.
Вы обещали позвонить по телефону товарищу и не позвонили – забыли. Вы опоздали на свидание, на деловую встречу, а то и вовсе не пришли. Сославшись потом на нездоровье или на другую причину. Вас попросили опустить письмо в почтовый ящик, а вы протаскали его в кармане всю неделю.
Мы довольно часто совершаем такие мелкие “предательства”, не придавая им большого значения, не замечая их и прощая друг другу. Эта небрежность в человеческих отношениях вошла у многих в привычку.
“В конце концов, не на этом строятся отношения между людьми!” – думают некоторые. И ошибаются. Они просто не понимают, насколько легче жить людям организованным, обязательным.
Как же стать таким человеком?
Здесь трудно дать рецепт, но многое, по-моему, зависит от самовоспитания.
С юных лет надо научиться заставлять себя делать не только то, что хочется, а и то, что надо. Не откладывать на завтра того, что можно сделать сегодня, сейчас.
1. Выделите главную мысль текста.
2. Озаглавьте текст.
3. Сформулируйте проблемы, поставленные автором в данном тексте.
4. Сформулируйте вопросы к данному тексту.
Задание 3. Прочитайте текст.
Однажды я услышал разговор двоих. Одному было семь лет, а другому лет на сорок больше.
– Ты читал “Тома Сойера”?
– Нет.
– А “Вия”?
– Нет
– Счастливый, – вздохнул с завистью старший.
И, правда, можно было позавидовать. Мальчишке только еще предстояло наслаждение смеяться вместе с озорным Марком Твеном. Он только еще будет глазами, расширенными от ужаса и восторга, впиваться в строчки гоголевских “Вечеров на хуторе близ Диканьки”. Все это впереди. Важно лишь не упустить минуты и вовремя прочесть все эти прекрасные книги.
По-моему, какой бы интересной ни была домашняя и школьная жизнь ребенка, не прочти он этих драгоценных книг – он обворован. Такие утраты невосполнимы. Это взрослые могут прочесть книжку сегодня или через год – разница невелика. В детстве же счет времени ведется иначе, тут каждый день – открытия. И острота восприятия в дни детства такова, что ранние впечатления могут влиять потом на всю жизнь. Вот почему и страшно потерять напрасно хоть час в пору этих золотых лет. Представьте себе, что годков через десять с бывшим первоклассником, с тем самым, которому мы позавидовали, состоялся бы такой разговор:
– “Войну и мир” читал?
– Смотрел в кино.
– А “Белые ночи”?
– Тоже. Не понравилось. “Дама с собачкой” лучше.
Тут уж никто бы не позавидовал девственной нетронутости ума и несомненной примитивности чувств своего собеседника. Мы бы, скорей всего, ужаснулись: “Неужели книги не научили его чувствовать, думать? Неужели он прошел мимо них?!” Хорошая, вовремя прочитанная книга может иногда решить судьбу человека, стать его путеводной звездой, на всю жизнь определить его идеалы.
Как-то я побывал в тех местах, где дед Мазай спасал несчастных зайцев. Ребята, с которыми я разговорился в одной из деревень, рассуждали о космических кораблях, о полете на луну, о событиях в мире. Но когда я заговорил с ними о Некрасове, напомнил строки, где поэт описывает их родные места, ребята замялись и никто, увы, не смог прочитать наизусть из “Деда Мазая” ни одного четверостишия. Я с горечью подумал: а не была бы богаче их душа, если бы еще и стихи – много стихов! – Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Фета, Тютчева, Блока и других замечательных русских поэтов. Без некоторых книг, не пережитых в детстве, в отрочестве, сущность человека со всей его психологией останется грубой и неотесанной. С. Михалков
1. Сформулируйте проблемы, поставленные автором в данном тексте.
2. Сформулируйте вопросы к данному тексту.
6. Учебные задания могут носить чисто репродуктивный характер и развивать исключительно память, простейшие логические операции, усидчивость и исполнительность. Они могут развивать способность самостоятельно добывать и структурировать знания, размышлять и приходить к умозаключениям, выдвигать гипотезы, применять знание на практике. Управляя содержанием учебных заданий, учитель имеет возможность осуществлять целенаправленное развитие мышления, способностей, коммуникативных и личностных качеств ребенка. Например:
Задание 1. Прочитайте текст.
(1) Блюстители чистоты языка часто восстают против того вульгарного жаргона, который мало-помалу внедрился в разговорную речь некоторых кругов молодежи.
(2) Фуфло, потрясно, шмакодявка – в каждом этом слове мне чудится циническое отношение к людям, вещам и событиям.
(3) В самом деле, может ли питать уважение к девушке тот, кто называет чувихой?
(4) С глубокой тоскою узнал я о литературной беседе, которую вели в библиотеке три школьника, выбиравшие интересную книгу:
(5) – Возьми эту: ценная вещь.
(6) – Эту не бери! Лабуда.
(7) – Вот эта жутко мощная книжка!
(8) Неужели тот, кто подслушает такой разговор, огорчится лишь этих детей, а не тем низменным уровнем их духовной культуры, которым определяется эта пошлая лексика?
(9) Ведь вульгарные слова – порождение гарных поступков и мыслей, и потому очень нетрудно заранее представить себе, какой развинченной, развязной походкой пройдет мимо тебя молодой человек, который вышел прошвырнуться по улице.
(10) И в каждом слове этого жаргона мне видится печать того душевного, убожества, которое Герцен называл тупосердием.
(11) С острой, пронзительной жалостью гляжу я на этих тупосердых (и таких самодовольных) юнцов.
(12) Но можем ли мы так безапелляционно судить этот жаргон?
(13) Ведь у него есть немало защитников.
(14) Выслушаем их внимательно и беспристрастно.
(15) – В сущности, из-за чего вы волнуетесь? – говорят они нам.
(16) Во всех странах во все времена мальчики любили и любят напускать на себя некоторую развязность и грубость, так как из-за своеобразной застенчивости им совестно обнаружить перед своими товарищами мягкие, задушевные, лирические, нежные чувства.
(17) А во-вторых, не забудьте, что юным умам наша обычная, традиционная “взрослая. Речь нередко кажется пресной и скучной.
(18) Им хочется каких-то новых, небывалых, причудливых, экзотических слов – таких, на которых не говорят ни учителя, ни родителя, ни вообще “старики”. Все это в порядке вещей.
(19) Это бывает со всеми подростками, и нет ничего криминального в том, что они стремятся создать для себя язык своего клана, своей “касты” – собственный молодежный язык.
(20) Не стану оспаривать утверждения защитников.
(21) Пусть они правы.
(22) Но остается неразрешенным вопрос: почему же этот защищаемый ими жаргон почти сплошь состоит из пошлых и разухабистых слов, выражающих беспардонную грубость?
(23) Почему в нем нет ни мечтательности, ни доброты, ни изящества – никаких качеств, свойственных юным сердцам?
(24) И можно ли отрицать, что в грубом языке чаще всего отражается психика грубых людей?
(25) Главная злокачественность этого жаргона заключается в том, что он не только вызван обеднением чувств, но и сам, в свою очередь, ведет к обеднению чувств. (26) Попробуйте хоть неделю поговорить на этом вульгарном жаргоне, и у вас непременно появятся вульгарные замашки и мысли (К. Чуковский).
1. Какая из проблем не поднята автором в данном тексте?
1) Проблема взаимоотношений отцов и детей.
2) Проблема низкого уровня духовной культуры.
3) Проблема чистоты языка.
4) Проблема взаимосвязи языка и культуры.
2. Какое из утверждений противоречит позиции автора?
1) Низменный уровень духовной культуры молодежи заставляет задуматься о ее жизни и поступках.
2) Жаргон опасен не сам по себе, а “тупосердием”, душевным убожеством тех, кто им пользуется.
3) Защитники молодежного жаргона недооценивают опасности этого явления.
4) Использование жаргона в речи человека допустимо, ибо это не связано с уровнем его духовности.
3. После какого предложения в тексте должно следовать предложение : “Ибо кто же из нас, стариков, не испытывает острой обиды и боли, слушая, на каком языке изъясняется иногда наше юношество!”? 1) 1; 2) 4; 3) 6; 4) 11.
Хочется следовать мудрому совету В. Сухомлинского – беречь “детский огонек пытливости, любознательности, жажды знаний”.
Чему учить и как учить? Центр внимания первый – объем и содержание программы. Центр внимания второй – личность ученика. Исходя из этого и выбираются методы – способы достижения цели.
8. Внеурочные формы: экскурсии, литературно-музыкальные вечера, викторины, игры (я журналист, я биограф, я критик и др.), проба пера и т.д.
9. Работать над собой, учиться у детей, искать новое, быть для детей вдохновителем, примером, образцом.
Источник
Прошу помогите с русским языком
В каком варианте ответа указаны все цифры, на месте которых в предложениях должны стоять запятые?
1.Их дружба (1) казалось (2) будет вечной. Это место (3) казалось ему (4) наилучшим выражением русской природы.
1)1,2,3 2)1,2,4 3)1,2,3,4 4)1,2
2.Она мужественно отнеслась (1) к несчастью (2) постигшему семью. К несчастью (3) начавшаяся метель задержала вылет самолёта.
1)1,2 2) 2 3)1,2,3 4) 2,3
3.Пособие следует отредактировать и (1) главным образом (2) дополнить новым материалом. Между тем (3) солнце катилось к закату.
1)1,2 2)1, 2,3 3) 3 4) 2,3
4. Уже совсем стемнело, когда он выбрался (1) наконец (2) из тайги. Ребёнок к вечеру совсем выбился из сил: во-первых, уроки в школе, во-вторых, кружок по рисованию и (3) наконец (4) выполнение домашнего задания.
1)1,2 2)3,4 3) 1,2,3,4 4) 4
5. Вы (1) верно (2) перевели это стихотворение, без ошибок? Вы (3) верно (4) переведены сюда из России?
1)1,2 2)3,4 3) 1,2,3,4 4) 1,3
6. Есть люди, о которых говорят: «Это (1) несомненно (2) человек слова!» Значит (3) на такого человека можно положиться — он (4) как считают (5) выполнит свое обещание без напоминания.
1)1,2,4,5 2)1,2,3,4,5 3)3,4,5 4)1,2,3
7. Он шагал по гостиной, изящно встряхивая головой и (1) очевидно (2) что-то замышлял. Нигде, как на этих вечерах, не высказывался так (3) очевидно (4) градус политической температуры.
1) 2 2)2,4 3) 1,2 4) 1,2,3,4
8. Я уверен, что в сердце каждого человека (1) должно быть (2) что-либо незыблемое. Мы (3) однако (4) далеко не всегда чувствуем эту нравственную опору.
1) 1,2 2)1,2,3,4 3) 2,3,4 4) 3,4
9. Слушателей изумила (1) правда (2) об их прошлом, так неожиданно услышанная. Однако (3) рассказчик заметил, что некоторых она (4) конечно (5) очень смутила.
1) 1, 2
2) 4, 5
3) 3
4) 1, 2, 3, 4, 5
10. Учитель (1) очевидно (2) был прекрасно образован и начитан. По мнению многих (3) его влияние на учеников было (4) очевидно.
1) 3, 4
2) 1, 2, 3
3) 1, 2, 3, 4
4) 1, 3, 4
Источник
Конспект урока по русскому языку на тему «Вводные конструкции»
Тема урока. Вводные конструкции. Группы вводных слов и вводных сочетаний слов по значению.
Цель урока Цели урока :
1.обучающая: закрепить навыки и умения пользоваться знаками препинания в письменной речи для выделения вводных слов и предложений ; совершенствовать речевые навыки учащихся в связи с использованием вводных слов и предложений ;
1.повторение сведений о вводности как речевой категории;
2.отработка умений объяснять смысловые различия разных вариантов предложений в связи с заменой вводного слова;
3.отработка навыков конструирования предложений с вводными словами и вводными конструкциями.
Тип урока: урок закрепления и обобщения знаний.
1.Отгадать, что зашифровано в ребусе? – Мы узнаем тему урока.
2.Определим цели нашего урок (берёзовые листочки).
— Помните ли вы песенку, в которой были такие слова: «И хорошее настроение не покинет больше вас»? Нам захотелось, чтобы при изучении трудной темы: «Вводные слова» вас также не покидало хорошее настроение. Поэтому мы предлагаем вам такую песенку.
Песня на мотив «И хорошее настроение не покинет больше вас».
Если в предложенье в чем-то есть сомненье,
Если непонятно, как должно бы быть,
Говорят, должно быть, или, вероятно,
И улыбка понимания чуть коснется ваших глаз,
Ваши знаки препинания подводить не будут вас.
А когда все точно и определенно
И ничто не может вас поколебать,
Говорят, действительно, правда, несомненно,
Или, разумеется, можно здесь сказать.
Если в предложенье ваше отношенье
Вам необходимо четко выражать,
Скажете вы, к счастью, или, к сожаленью.
Даже, к удивлению, вы можете сказать.
Если вы кому-то пояснить хотите,
Как, в каком порядке, что за чем идет,
Скажете , во-первых, во-вторых, и, в-третьих,
Скажете вы , значит, и, наоборот.
Если дружелюбно с кем-то говорите,
Чтобы собеседник лучше понял вас,
Скажете, представьте или извините,
И улыбка понимания чуть коснется ваших глаз.
Ваши знаки препинания подводить не будут вас.
1.Дополнить предложения вводными словами, чтобы они выражали
Победителями соревнований будут наши спортсмены.
В недалёком будущем космонавты осуществят экспедицию на Марс.
2. Самостоятельная работа.
№ 369. Определить тему текста, основную мысль, расставить знаки препинания.
-Каким значением объединяются слова этой группы?
— Составьте предложения с этими словами:
4. Индивидуальная работа по диску « Фраза» (2 ученика)
-В каких предложениях есть вводные слова?
+1.К счастью, небо стало проясняться.
+2. Он, говорят, большой оригинал.
3. Ваше утверждение бесспорно.
4. Из-за тумана ничего не было видно.
5. Сначала новое дело кажется трудным.
+6. Ваши возражения, бесспорно, убедительны.
+7. По-твоему, я ошибаюсь?
+8. Кажется, мы мало–помалу приближаемся к развязке.
Тема урока: Вводные слова и конструкции.
Цель урока: Повторить и систематизировать материал по теме «Вводные конструкции: слова, словосочетания, предложения ».
Обучающая: отработка умений отличать вводные слова от членов предложения, производить пунктуационный анализ простого предложения с вводными словами, подготовка к ЕГЭ;
Развивающая: развитие навыков постановки знаков препинания в предложениях с вводными конструкциями, развитие умений нахождения вводных слов и их использования при построении собственного высказывания; обогащение речи обучающихся вводными конструкциями;
Предлагаю поработать сегодня с темой «Вводные конструкции».
( запись темы урока в тетрадь ).
Слайд№1. На слайде представлены 7 предложений. Отметьте в тетради номера тех предложений, где есть вводные слова и вводный конструкции.
1. Над уроками ты сидишь редко значит вряд ли следует ждать хороших результатов.
2. Однако письмо он не получил.
3. Юре не хватает терпения, внимания и наконец знаний.
4. Пропавший отряд мне кажется нужно искать на другом склоне горы.
5. Найденов к изумлению Нагульного в одну секунду смахнул с плеч кожанку, присел к столу.
6. Поезд шел медленно вдоль платформы и наконец остановился.
7. Этим путем скорее всего можно было прийти к дому.
Слайд № 2 Проверьте свои ответы. Поднимите руки те, кто допустил ошибки .
Над уроками ты сидишь редко, значит, вряд ли следует ждать хороших результатов.
Однако письмо он не получил.
Юре не хватает терпения, внимания и, наконец, знаний.
Пропавший отряд, мне кажется, нужно искать на другом склоне горы.
Найденов, к изумлению Нагульного, в одну секунду смахнул с плеч кожанку, присел к столу.
Поезд шел медленно вдоль платформы и наконец остановился.
Этим путем скорее всего можно было прийти к дому.
Несмотря на то, что тема знакома, изучена, но необходимость обратиться к ней еще раз есть.
Задание А22 проверяет умение проводить пунктуационный разбор предложения, осложненного вводными словами и вводными конструкциями.
Что такое вводные слова?
( это слова или сочетания слов, грамматически не связанные с членами предложения, при помощи которых говорящий выражает свое отношение к тому, о чем он сообщает ).
А сейчас понаблюдайте и определите, чем являются выделенные слова в предложении? Каждая группа получает карточку с предложениями ( см.приложение1 ).
1. Стало жарко, значит (вв.слово= следовательно ), в доме затопили печь.
Твое доброе отношение к моим детям значит (=означает ) для меня очень многое.
2. Кажется (вв.слово=предположение ), невидимый дирижер поднял волшебную палочку, и по его знаку начинается прекрасная симфония утра.
Пена на гребнях волн кажется золотою.
Самый близкий человек может быть страшным и чужим (часть составного именного сказуемого).
4. Без сомнения не проживешь.
Чтение, без сомнения ( вв.слово=безусловно, бесспорно ), повышает грамотность.
Как же обнаружить вводные слова?
( Ответы детей учитель фиксирует на доске).
Не являются членом предложения (нельзя задать вопрос).
Взаимозаменяемы (можно заменить другими близкими по значению).
Отсутствие грамматической связи (не связываются ни с одним членом предложения ни одним видом подчинительной связи).
Имеют собственный значения.
! Но ни один критерий –признак не может быть универсальным, поэтому необходимо учитывать совокупность признаков.
Запишем и разберем два предложения с омонимичным словом НАКОНЕЦ.
Он долго ждал вызова из училища, не спал, нервничал и наконец дождался(наконец= в результате всего, можно добавить частицу –то; выполняет функцию обстоятельства ).
Роль вводных слов в речи велика. Сообщение «Роль вводных слов в речи» (заранее подготовленный ученик см. приложение №2 ).
Две группы работают с тестом ( см.приложение №3)
После выполнения теста учащиеся сверяют ответы по ключу (см. приложение №3).
Другие две группы выполняют творческую работу. Необходимо выбрать один афоризм (см.приложение №4) и написать сочинение –рассуждение, используя вводные слова и приводя не менее дух аргументов. В помощь ученикам можно раздать таблицу с вводными словами ( см.приложение №4).
Далее заслушиваются и обсуждаются работы учащихся.
В конце урока учащиеся получают лист самооценки и проставляют оценки в нем (см.приложение №5).
Заключительное слово учителя:
Испанский писатель 17 века Мигель де Унамуно сказал:
Я знаю, что я ничего не знаю,
Что истина прописная
Огонь, воду и трубы, пройдя от своей звезды,
Души пересохшие губы
Ждут жажды, а не воды!
Пожелать учащимся успешной подготовки к экзамену.
Стало жарко значит в доме затопили печь.
Твое доброе отношение к моим детям значит для меня очень многое.
Кажется невидимый дирижер поднял волшебную палочку, и по его знаку начинается прекрасная симфония утра.
Пена на гребнях волн кажется золотою.
Многое вам может быть будет неприятно.
Самый близкий человек может быть страшным и чужим.
1. Без сомнения не проживешь.
2. Чтение без сомнения повышает грамотность.
Роль вводных слов и предложений.
Вводные слова могут выражать уверенность и неуверенность (Наверное, ученица серьезно заболела).
С их помощью можно передавать различные чувства (к счастью, все закончилось благополучно).
3) При написании сочинения надо аргументировать, комментировать выражать свое отношение. Вы будете использовать вводные слова, указывающие на источник сообщения (говорят, что весна будет холодная).
4)Также вводные слова и сочетания важны в структурировании текста для связи мыслей, оформления порядка мысли.
5)Вводные конструкции позволяют сделать речь выразительной, образной. В художественных произведениях являются средством создания речевой характеристики образа.
6)Вводные конструкции привлекают внимание слушателей, а вставные конструкции вносят в предложение замечание, пояснение, дополнение.
Употребляются вводные слова во всех стилях речи. Часто и много в художественной литературе как средство создания речевой характеристики, вносят добавочные значения, создают эмоциональный фон, делают речь выразительной, образной, привлекают внимание слушателей.
Это место (3) казалось ему (4) наилучшим выражением русской природы.
1)1,2,3 2)1,2,4 3)1,2,3,4 4)1,2
2. Она мужественно отнеслась (1) к несчастью (2) постигшему семью.
К несчастью (3) начавшаяся метель задержала вылет самолёта.
Между тем (3) солнце катилось к закату.
1)1,2 2)1, 2,3 3) 3 4) 2,3
1)1,2 2)3,4 3) 1,2,3,4 4) 4
Вы (3) верно (4) переведены сюда из России?
1)1,2 2)3,4 3) 1,2,3,4 4) 1,3
1)1,2,4,5 2)1,2,3,4,5 3)3,4,5 4)1,2,3
1) 2 2)2,4 3) 1,2 4) 1,2,3,4
8. Я уверен, что в сердце каждого человека (1) должно быть (2) что-либо незыблемое. Мы (3) однако (4) далеко не всегда чувствуем эту нравственную опору.
1) 1,2 2)1,2,3,4 3) 2,3,4 4),3,4
9. Слушателей изумила (1) правда (2) об их прошлом, так неожиданно услышанная. Однако (3) рассказчик заметил, что некоторых она (4) конечно (5) очень смутила.
1) 1, 2 2) 4, 5 3) 3 4) 1, 2, 3, 4, 5
1) 3, 4 2) 1, 2, 3 3) 1, 2, 3, 4 4) 1, 3, 4
2. Только ее, только любовью держится жизнь.
3. Поистине велик тот, кто обладает великим милосердием.
4. Любовь к людям – это ведь и есть те крылья, на которых человек поднимается выше всего.
5. Когда избрал ты верный путь,
Судьей тебе лишь совесть будь!
6.Большой талант требует большого трудолюбия.
П.И.Чайковский
7.Всего несноснее — жить в свете бесполезно.
Н. Карамзин
8. Безумство храбрых – вот мудрость жизни.
9. В ком нет любви к стране родной, те сердцем нищие калеки….
Уверенность или неуверенность
конечно, несомненно, без всякого сомнения, очевидно, безусловно, разумеется, само собой разумеется, бесспорно, действительно, наверное, возможно, верно, вероятно, по всей вероятности, может, может быть, быть может, должно быть, кажется, казалось бы, видимо, по-видимому, пожалуй, в самом деле, подлинно, правда, не правда ли, в сущности, по существу, по сути, право, чай, надо полагать, думаю, надеюсь, полагаю
Совсем скоро, безусловно, птицы улетят на юг.
В это воскресенье мы, возможно, пойдем на рыбалку.
Различные чувств и эмоции
к счастью, к несчастью, по счастью, по несчастью, к радости, к огорчению, к прискорбию, к досаде, к сожалению, к удивлению, к изумлению, к ужасу, к стыду, на счастье, на радость, на беду, чего доброго, нечего греха таить, странное дело, удивительное дело
Вдруг, к нашей радости, на горизонте мы увидели большой корабль.
говорят, сообщают, передают, по словам…, по сообщению…, по сведениям…, по мнению…, по-моему, по-твоему, по-нашему, по-вашему, на мой взгляд, по слухам, по преданию, помнится, слышно, дескать
Дальние озера, по слухам, богаты рыбой.
Порядок явлений или мыслей и связь между ними
итак, следовательно, значит, наоборот, напротив, далее, наконец, впрочем, между прочим, в общем, в частности, прежде всего, кроме того, сверх того, стало быть, например, к примеру, главное, таким образом, кстати, кстати сказать, к слову сказать, во-первых, во-вторых и так далее, с одной стороны, с другой стороны, повторяю, подчеркиваю
Вся жизнь Никиты не была постоянным праздником, а, напротив, была неперестающей службой.
Оценка стиля высказывания, способа выражения мысли
словом, одним словом, иными словами, другими словами, иначе говоря, коротко говоря, попросту сказать, мягко выражаясь, если можно так сказать, если можно так выразиться, с позволения сказать, лучше сказать, так сказать, что называется и другие; слова собственно, вообще, вернее, точнее, скорее и тому подобное (если к ним можно добавить говоря)
Словом, роль каждого замечания огромна.
Призыв к собеседнику
видишь (ли), видите (ли), понимаешь (ли), понимаете (ли), знаешь (ли), знаете (ли), пойми, поймите, поверьте, послушайте, согласитесь, вообразите, представьте себе, извините, простите, веришь (ли), верите (ли), пожалуйста
Растолкуйте мне, пожалуйста, что за чудеса такие
Источник
ВСТУПЛЕНИЕ
+
ПРОБЛЕМА
Как известно, красота родного языка, воспетая многими писателями и поэтами, требует не только признания, но и бережного отношения. Сохранить достояние русской словесности есть прямая обязанность, долг человека, рожденного и воспитанного согласно традициям нашей культуры. Однако многовековой путь становления языка сдается под натиском живого просторечия, стремящегося загрязнить, опорочить слово. Чтобы остановить этот процесс, необходимо вступиться за красоту родной речи. Именно проблему борьбы за чистоту русского языка поднимает в тексте К.И. Чуковский.
ПРИМЕР
Известный советский поэт, детский писатель и публицист приводит слова одного даровитого ученого: «В том и беда, что ревнителей чистоты и правильности родной речи, как и ревнителей добрых нравов, никто слышать не хочет…»
ПОЯСНЕНИЕ
Этим примером К. Чуковский показывает, что люди, усердно и искренне старающиеся сохранить благозвучие русской речи, не достигают значительных результатов, порою просто не находят отклика в умах общественности.
СВЯЗКА
Но неужели нет ни малейшей возможности хоть отчасти воздействовать на стихию своего языка? Ответ на этот вопрос содержится в следующем примере.
ПРИМЕР
Корней Чуковский обращает наше внимание на то, что существуют «сверхмощные рычаги просвещения, как радио, кино, телевидение…». Нужно просто дать им возможность «дружно, планомерно, решительно восстать против уродств нашей речи, громко заклеймить их всенародным позором». В то же время автор признает, что «культура речи не отделима от общей культуры», которую, в свою очередь, также необходимо развивать (предложение 27).
ПОЯСНЕНИЕ
Этим примером автор показывает, что только с помощью целенаправленного воздействия на культуру языка можно сознательно управлять процессами формирования речи, тем самым сохранить ее ослепительное богатство и благопристойную изящность.
АВТОРСКАЯ ПОЗИЦИЯ
Думаю, авторская позиция такова: каждому из нас следует принимать посильное участие в борьбе за чистоту и красоту русского языка, избавляя его от «всевозможных речевых безобразий».
СОБСТВЕННАЯ ПОЗИЦИЯ
И я согласна с мнением К.И. Чуковского. Красота языка не хранящийся в музее артефакт, а значит, именно мы должны оберегать чистоту речи, не поддаваясь напору слов, стремящихся самовластно войти в наш быт. Для этого в школах ученики активно изучают орфоэпические и грамматические нормы, проникаются богатством и выразительностью Слова на примере произведений, созданных великими классиками.
ВЫВОД
Таким образом, прочитав тест К.И. Чуковского, еще раз понимаешь, как важно, следя за чистотой речи, бороться за сохранение великого и могучего русского языка.
Текст ЕГЭ. К.И. Чуковский. О русском языке. Примерный круг проблем.
(1)Наш язык до сих пор ощущается многими как некая слепая стихия, которой невозможно управлять.
(2)Одним из первых утвердил эту мысль гениальный учёный В. Гумбольдт. (3)«Язык, — писал он, — совершенно независим от отдельного субъекта… (4)Перед индивидом язык стоит как продукт деятельности многих поколений и достояние целой нации, поэтому сила индивида по сравнению с силой языка незначительна».
(5)Это воззрение сохранилось до нашей эпохи. (6)«Сколько ни скажи разумных слов против глупых и наглых слов, они — мы это знаем — от того не исчезнут, а если исчезнут, то не потому, что эстеты или лингвисты возмущались», — так писал один даровитый учёный. (7)«В том и беда, — говорил он с тоской, — что ревнителей чистоты и правильности родной речи, как и ревнителей добрых нравов, никто слышать не хочет… (8)3а них говорят грамматика и логика, здравый смысл и хороший вкус, благозвучие и благопристойность, но из всего этого натиска грамматики, риторики и стилистики на бесшабашную, безобразную, безоглядную живую речь не выходит ничего». (9)Приведя образцы всевозможных речевых «безобразий», учёный воплотил свою печаль в безрадостном и безнадёжном афоризме: «Доводы от разума, науки и хорошего тона действуют на бытие таких словечек не больше, чем курсы геологии на землетрясение».
(10)В прежнее время такой пессимизм был совершенно оправдан. (11)Нечего было и думать о том, чтобы дружно, планомерно, сплочёнными силами вмешаться в совершающиеся языковые процессы и направить их по желанному руслу. (12)Старик Карамзин очень точно выразил это общее чувство смиренной покорности перед стихийными силами языка: «Слова входят в наш язык самовластно».
(13)С тех пор крупнейшие наши языковеды постоянно указывали, что воля отдельных людей, к сожалению, бессильна сознательно управлять процессами формирования нашей речи.
(14)Все так и представляли себе: будто мимо них протекает могучая речевая река, а они стоят на берегу и с бессильным негодованием следят, сколько всякой дребедени несут на себе её волны.
— (15)Незачем, — говорили они, — кипятиться и драться. (16)До сих пор ещё не было случая, чтобы попытка блюстителей чистоты языка исправить языковые ошибки сколько-нибудь значительной массы людей увенчалась хотя бы малейшим успехом.
(17)Но можем ли мы согласиться с такой философией бездействия и непротивления злу? (18)Неужели мы, писатели, педагоги, лингвисты, можем только скорбеть, негодовать, ужасаться, наблюдая, как портится русский язык, но не смеем и думать о том, чтобы мощными усилиями воли подчинить его коллективному разуму?
(19)Пусть философия бездействия имела свой смысл в былые эпохи, когда творческая воля людей так часто бывала бессильна в борьбе со стихиями — в том числе и со стихией языка. (20)Но в эпоху завоевания космоса, в эпоху искусственных рек и морей неужели у нас нет ни малейшей возможности хоть отчасти воздействовать на стихию своего языка?
(21)Всякому ясно, что эта власть у нас есть, и нужно удивляться лишь тому, что мы так мало пользуемся ею. (22)Ведь существуют же в нашей стране такие сверхмощные рычаги просвещения, как радио, кино, телевидение, идеально согласованные между собой во всех своих задачах и действиях. (23)Я уже не говорю о множестве газет и журналов — районных, областных, городских, — подчинённых единому идейному плану, вполне владеющих умами миллионов читателей.
(24)Стоит только всему этому целенаправленному комплексу сил дружно, планомерно, решительно восстать против уродств нашей нынешней речи, громко заклеймить их всенародным позором — и можно не сомневаться, что многие из этих уродств если не исчезнут совсем, то, во всяком случае, навсегда потеряют свой массовый, эпидемический характер…
(25)Правда, я очень хорошо понимаю, что всех этих мер недостаточно.
(26)Ведь культура речи неотделима от общей культуры. (27)Чтобы повысить качество своего языка, нужно повысить качество своего сердца, своего интеллекта. (28)Иной и пишет, и говорит без ошибок, но какой у него бедный словарь, какие заплесневелые фразы! (29)Какая худосочная душевная жизнь отражается в них!
(30)Между тем лишь та речь может по-настоящему называться культурной, у которой богатый словарь и множество разнообразных интонаций. (31)Этого никакими походами за чистоту языка не добьёшься. (32)3десь нужны другие, более длительные, более широкие методы. (33)Для подлинного просвещения создано столько библиотек, школ, университетов, институтов и т. д. (34)Поднимая свою общую культуру, народ тем самым поднимает и культуру своего языка.
(35)Но, конечно, это не освобождает любого из нас от посильного участия в борьбе за чистоту и красоту нашей речи.
(По К. И. Чуковскому*)
*Корней Иванович Чуковский (1882-1969) — русский и советский поэт, публицист, литературный критик, переводчик и литературовед, детский писатель, журналист.
Примерный круг проблем:
1. Как люди относятся к судьбе родного языка?
2. Какие существуют способы повышения культуры речи?
3. На ком лежит ответственность за судьбу родного языка?