5 готовых индивидуальных сочинений по тексту Лиханову А. А. (чего нам так не хватает?), для варианта №10 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.
Примерный круг проблем для текста:
В чем проявляется нехватка любви и доброты?
К чему приводит нехватка любви и доброты?
Где проявляются качества человека?
Как проявляется сострадание к детям-сиротам?
Чем опасна духовная комфортность?
Какой нравственный подвиг совершил Януш Корчаг?
Как нужно относиться к сиротам?
Готовое сочинение №1
Какой нравственный подвиг совершил Януш Корчак? Вот проблема, которую ставит в тексте А.А. Лиханов . Рассуждая над ней, автор приводит в пример самоотверженность и милосердие известного польского учителя. Лиханов, во-первых, говорит, что этот педагог всю жизнь «стоял рядом с бедой, точнее, жил в ее гуще, работая с детьми-сиротами». И все потому, что сиротство «требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих стоиков и гуманистов». Автор, во-вторых, уверен, что именно повседневная работа с сиротами стала причиной того, что в минуту нравственных испытаний «мерой его выбора, мерой честности» явилась смерть. Смерть учителя вмести с детьми…
Два примера-иллюстрации доказывают нам: нравственный подвиг Януша Корчака заключается в том, что не только последние месяцы своего бытия, но и всю предыдущую жизнь он стоял рядом с бедой, точнее, жил в ее гуще, самоотверженно работая с детьми-сиротами. В этом и заключается авторская позиция.
Я разделяю точку зрения А.А.Лиханова: известный польский педагог Януш Корчак совершил подвиг ради детей не только когда вместе с ними пошел на смерть, но и когда в мирное время заботился о детях-сиротах.
Таким образом, нравственный подвиг можно совершить, одаривая сирот заботой и помощью и идя с ними в газовую камеру.
Готовое сочинение №2
Если человеку не хватает тепла и ласки, к чему это может привести? Каждый из нас заслуживает доброго отношения, и потому так важно заботиться о ближних. В тексте А.А. Лиханова поднимается проблема дефицита любви и доброты в современном мире.
Есть такая народная мудрость: «Что посеешь, то и пожнёшь». Однако, по мнению писателя, любой «пахарь должен получить прибавок», в противном случае его семья не выживет. То же самое можно сказать и об отношениях между людьми: чтобы получить внимание и уважение, нужно сеять добро. К сожалению, в наше время материальные ценности вытесняют духовные, и об этом глубоко сожалеет А.А. Лиханов. Автор рассуждает о том, что к человеку нельзя относиться так же, как к вещи.
Детский и юношеский писатель вспоминает книгу известного польского педагога Януша Корчака «Как любить ребёнка», которую называет «манифестом гуманизма». Автор отмечает, что «толстокожие люди» довольно часто ощущают себя одинокими и брошенными, потому что не получают от окружающих ни любви, ни заботы. Таким образом, каждому «воздаётся по заслугам», поэтому необходимо для начала изменить собственное отношение к людям. Конкретизируя данную мысль, А.А. Лиханов подчёркивает: грубость и неотзывчивость отталкивает, поэтому важно вовремя «спохватиться» и изменить собственное отношение, устремившись к добру, – «чистому истоку», делающему нас духовно богаче.
Итогом размышлений писателя становится такая позиция: нехватка любви и доброты проявляется в формальном отношении друг к другу. Грубые и равнодушные люди бывают наказаны таким же невниманием.
Нельзя не согласиться с мнением А.А. Лиханова. Действительно, проявлять сострадание и стремиться понять другого – самое малое, что мы можем сделать. Воспитывая в себе чуткость, человек развивается и становится лучше. Писатель-гуманист Л.Н. Толстой называл любовь «бесценным даром», которым делишься, но при этом он у тебя всё равно остаётся. Вот в чём состоит уникальность этого чувства и его великая сила.
В заключение хочется сказать, что в жизни действует закон бумеранга и нам всё возвращается в двойном размере. Каждый человек должен приложить усилия, чтобы мир стал немного светлее, а люди – мягче.
Готовое сочинение №3
В чём проявляется нехватка любви и доброты? К чему приводит отсутствие милосердия и сострадания? Именно эти вопросы возникают при чтении текста известного детского писателя Альберта Лиханова.
Раскрывая проблему нехватки любви и доброты, автор опирается на собственные размышления, приводит яркие примеры. Подчёркивая, что сегодня не хватает самоотверженности родительской, педагогической, а также сыновней, дочерней любви, он вспоминает пословицу: «Как аукнется, так и откликнется». Соглашаясь с верностью этой пословицы, А. Лиханов всё же отмечает, что в деле воспитания нужно получить больше, чем вложил. Только на таком принципе могут существовать семья и общество. Из этого следует, что семья и общество не могут нормально функционировать, если мерой отношений между взрослыми и детьми не будет доброта и любовь. Примером такой беззаветной и бескорыстной любви к детям является польский педагог Януш Корчак, который работал всю жизнь с детьми — сиротами, проявляя сострадание и соучастие, самоотверженную и терпеливую любовь настоящих стоиков и гуманистов. Мерой выбора, мерой честности для Януша Корчака стала смерть. Это говорит о том, что, вкладывая в воспитание ребёнка заботу, тепло, любовь и доброту, мы получаем прекрасные всходы, достойные плоды воспитания. Оба примера, дополняя друг друга, подводят нас к мысли о том, что только самоотверженная любовь должна быть основой взаимоотношений в семье и обществе.
Авторская позиция заключается в следующем: нехватка любви и доброты проявляется в невнимательном, формальном отношении друг к другу. Те, для кого доброта и любовь малозначимые, второстепенные качества, бывают наказаны нелюбовью и недобротой окружающих.
Мне близка позиция автора. Действительно, воспитательной цели можно достичь только тогда, когда подходишь к своей задаче с любовью и добротой.
В произведении М. Горького «Детство» только любовь бабушки спасает душу Алёши Пешкова, вынужденного жить в доме Кашириных, где между близкими царили враждебные отношения. До Акулины Ивановны мальчик словно находился в темноте, но появилась бабушка и вывела его на свет, сплела вокруг него кружево доброты и любви.
В заключение подчеркну, что нельзя думать, что доброта и человечность не имеют в нашей жизни никакого значения. Напротив, только любовь и милосердие спасут наш мир.
Готовое сочинение №4
В последнее время часто говорят о том, что оскудевает любовь, меньше становится душевности. Именно этой проблеме автор посвятил свой текст. Д. А. Лихачев рассуждает о том, что если в сфере науки и технологий человечество продвигается вперёд, то в сфере духовности оно в лучшем случае топчется на том же месте, а в худшем не получается даже обычного «отклика». Свои рассуждения автор подтверждает, приводя в пример Януша Корчака и его мысли о том, как надо любить детей, вкладывая в них, как в будущее, привычку к любви и добру. Лихачёв неоднократно обращается к примеру великого польского гуманиста, который работал с детьми-сиротами и отправился вместе со своими воспитанниками, еврейскими детьми, в газовую камеру. Пример этого человека должен заставить нас внимательнее отнестись к его мыслям о любви и гуманизме, ведь тот, кто готов отдать жизнь за чужих детей, действительно понимает, что такое настоящая любовь к детям.
Дети, воспитанные в любви, и сами научатся дарить любовь, проявлять заботу. Этот пример показывает, по мысли Лихачёва, как мало сейчас такого же самоотверженного отношения к детям у взрослых и как неохотно они воспитывают у своих сыновей и дочерей такие ценности, как забота, самоотверженность, милосердие. Эти люди не понимают, что, не посеяв в душе детей эти важнейшие качества, они получат жестоких и холодных профессионалов. Но профессионализма недостаточно для счастья, и каждый, кто не сумел любить ближнего, когда-нибудь останется в одиночестве.
Писатель ставит проблему воспитания у будущих поколений добра и справедливости; он считает, что для того, чтобы следующие поколения были не только умнее и талантливее, но и добрее и милосерднее, чем предыдущие, требуется вкладывать в них много любви, воспитывать их в духе сострадания к ближнему, заботы о ближнем.
Я согласен с автором текста. Действительно, не зря говорят; «Что посеешь, то и пожнёшь». Эту пословицу приводит и сам Лихачёв. Если родители не стараются воспитать в детях душевное отношение к другим людям, а наоборот, говорят, что сейчас нельзя быть таким добрым, «иначе тебе на шею сядут», то они воспитают жестокого эгоиста, для которого его интересы важнее, чем интересы других людей. Но эгоист не бывает счастливым! В этом убеждают нас история и художественная литература. Например, герой романа Лермонтова Печорин. Он богат, красив, умён, у него есть харизма, разнообразные таланты. Но этот человек эгоистичен, он не умеет дарить себя другим людям. Напротив, он старается побольше получить от них. Поэтому все его попытки обрести счастье заканчиваются неудачей. Я думаю, что сейчас, когда в обществе возрождаются идеи милосердия, появляется всё больше волонтеров, многие люди помогают тяжело больным детям или бездомным животным, вопросы милосердия скоро снова станут по-настоящему актуальными. И тогда ситуация, я надеюсь, изменится к лучшему.
Готовое сочинение №5
В чем проявляется нехватка любви к детям и к каким последствиям она может привести? Зачем нужно проявлять любовь и доброту по отношению к детям? На эти вопросы отвечает в предложенном для анализа тексте детский и юношеский писатель А.А. Лиханов.
Автор с сожалением отмечает, что «меньше становится доброты, милосердности», что становятся «грубее и жестче отношения между самыми добрыми вроде бы людьми», что служебные обязанности занимают в жизни людей более значимое место, чем межчеловеческие отношения. Автор текста высказывает мысль о том, что отсутствие любви и доброты к детям скажется, когда человек будет «на краю собственной жизни»: тогда он встретится с такой же «нелюбовью и недобротой».
Рассуждения о сущности и последствиях нехватки любви и доброты к детям автор противопоставляет жизненной позиции известного педагога Януша Корчака, который, работая с сиротами, проявлял «сострадание и соучастие, самоотверженную и терпеливую любовь настоящих стоиков и гуманистов». А.А. Лиханов не случайно обращается к педагогическому и нравственному кредо Я. Корчака: ему было важно показать, насколько ценно и значимо уметь любить детей.
Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: нехватка любви к детям оказывает негативное воздействие не только на детей, но и на взрослых, которые сталкиваются с такой же нелюбовью, поэтому так важно уметь любить детей.
С автором текста нельзя не согласиться. Нелюбовь взрослого к ребенку и отсутствие должного воспитания приведут к подобным результатам: к нелюбви ребенка к взрослому. Воспитание и доброе отношение к детям – это важный аспект не только семейных, но и общественных взаимоотношений. Данные мысли находили отражение во многих художественных произведениях отечественных писателей.
В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» показано отсутствие истинной любви госпожи Простаковой по отношению к своему сыну Митрофанушке. Нездоровая материнская любовь госпожи Простаковой не имела ничего общего с достойным воспитанием, мать только потакала безнравственным желаниям сына, обучая его различным жестокостям, ничего не делая для того, чтобы Митрофанушка стал хорошим человеком. Отсутствие настоящей любви по отношению к сыну приводит к тому, что Митрофанушка неуважительно относится к госпоже Простаковой, думая только о собственных целях и желаниях.
О необходимости любить и воспитывать детей сказано в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Честный, справедливый и строгий Андрей Петрович Гринев дает своему сыну наказ: «Береги честь смолоду». Петр Гринев стремится следовать отцовскому наказу, и это становится одной из причин, по которым он становится честным и благородным человеком. Любовь отца к сыну способствовала тому, что Петр Гринев уважал, ценил и любил отца.
Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что любить детей очень важно, поскольку нелюбовь к детям негативно сказывается как на детях, так и на взрослых, которые впоследствии столкнутся с нелюбовью детей по отношению к ним.
Текст ЕГЭ 2021 Лиханова А.А. о любви и доброте (чего нам так не хватает):
(1) Чего нам так не хватает?
(2) А не хватает нам любви к детям. (3)Не хватает самоотверженности родительской, педагогической. (4)Не хватает сыновней, дочерней любви.
(5)Есть простая поговорка: «Как аукнется, так и откликнется». (б)Сколько положишь, столько и получишь. (7)Верные вроде бы формулы. (8)Только если следовать лишь им, добьёшься одного воспроизводства. (9)Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. (10)Пахарь должен получить прибавок, только тогда он выживет, прокормит свою семью. (11)Так же точно и общество должно бы существовать. (12)Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, «посеянные» их родителями и наставниками. (13)Конечно, прибавок этот есть, но в каких пространствах? (14)В пространстве человеческих знаний, конечно. (15)В области технологий. (16)А как с духовностью? (17)Увы, в этой тонкой сфере воспроизводства мы радуемся даже простому отклику на ауканье. (18)И слишком часто замечаем простые потери: не больше, нет, а меньше становится доброты, милосердности. (19)Грубее и жёстче отношения между самыми добрыми вроде бы людьми. (20)Исполнение долга в межчеловеческих отношениях уступает служебным обязанностям — там человек и обязательнее, и профессиональнее.
(21) А любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу.
(22) Впрочем, имущество порой дороже людей… (23)Что может быть печальней и горше! (24)Давно замечено: и лучшие, и худшие стороны человека выявляет беда.
(25) Януш Корчак не только последние месяцы своего бытия, но и всю предыдущую жизнь стоял рядом с бедой, точнее, жил в её гуще, работая с детьми-сиротами.
(26) Сиротство, эта библейски древняя форма человеческого одиночества, требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих стоиков и гуманистов.
(27) Януш Корчак — первый из них; но не временем, пусть трагическим, измерено это первенство, а мерой его выбора, мерой честности.
(28) Мера эта — смерть.
(29) Не только поляки чтут выбор своего бессмертного учителя. (ЗО)Его имя внесено в святцы1 и мировой педагогики, и элементарной человеческой порядочности. (31)И именно в его устах, под его пером в высшей степени правомерно звучит дидактическое, даже назидательное наставление: как любить детей.
(32)Небольшая книжка Януша Корчака «Как любить ребёнка» — своеобычный манифест гуманизма. (ЗЗ)Нестареющий завет, переданный в наши и грядущие времена из времён, как будто от нас удалённых и в то же время совершенно похожих, потому что речь идёт о любви к детям, а это ценность постоянная. (34)Духовная комфортность делает человека толстокожим, совершает в его сознании странные подвижки, когда ценности мнимые застят свет, а ценности подлинные уходят обочь. (З5)Каждому рано или поздно воздаётся по заслугам, но часто — слишком поздно, когда ничего не исправишь, и в этом истоки многих человеческих драм. (36)Те, кто воображает, будто доброта и любовь малозначимые, второстепенные качества, которые не помогают, а, напротив, даже вредят, допустим, при достижении карьеры, бывают наказаны на краю этой карьеры, а ещё чаще — на краю собственной жизни — нелюбовью и недобротой окружающих.
(37)И пусть же всякий, кто спохватится и заторопится вперёд — от нелюбви к любви, от недоброты к доброте, припадёт, как к чистому истоку, к этой последней заповеди Януша Корчака.
(По А. А. Лиханову*)
Смотрите также на нашем сайте:
Тренировочные варианты ЕГЭ по русскому языку задания с ответами
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
1 августа 2021
В закладки
Обсудить
Жалоба
Готовое сочинение к варианту №31 сборника «36 типовых вариантов» под редакцией И.П. Цыбулько.
Чего нам так не хватает?
Не хватает нам любви к детям. Не хватает самоотверженности родительской, педагогической.
Сочинение
В чём проявляется нехватка любви и доброты? Человек замыкается в себе и чувствует себя лишним в обществе. Он сам может стать равнодушным по отношению к другим. Именно поэтому так важно не забывать заботиться друг о друге. А.А. Лиханов поднимает в тексте проблему дефицита любви и доброты.
Для подтверждения своих мыслей автор приводит в качестве аргумента простой и понятный пример. Так, ни одному сеятелю не хотелось бы снять столько же зерна, сколько он однажды посеял. Любой пахарь пытается получить «прибавок», чтобы обеспечить своей семье достойное существование. Можно провести параллель между этой бытовой ситуацией и взаимоотношениями в нашем мире. Если хочешь стать уважаемым человеком, ты должен и сам совершать добрые поступки. Нельзя забывать о важности духовных ценностей, ведь, к сожалению, в наше время «имущество порой дороже людей».
Кроме того, А.А. Лиханов обращается к книге Януша Корчака «Как любить ребёнка». Знаменитый гуманист призывает вспомнить о доброте и любви, которые не должны становиться «малозначимыми, второстепенными качествами». В противном случае подлинные ценности уйдут, уступив место мнимым ценностям, а это может привести к всеобщей деградации. Чтобы такого не допустить, необходимо изменить собственное отношение к другим.
Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга. Автор призывает быть порядочным и человечным, чтобы решить проблему нехватки любви и доброты в современном мире. Нельзя забывать поговорку: «Как аукнется, так и откликнется».
Итогом размышлений писателя становится такая позиция: дефицит духовных ценностей проявляется в невнимательном, формальном отношении друг к другу. Те, для кого доброта и любовь – малозначимые качества, бывают наказаны нелюбовью и недобротой окружающих.
Нельзя не согласиться с точкой зрения писателя. Действительно, важно учиться относиться к людям с состраданием. Вспомним героиню романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» Марью Болконскую. Эту девушку можно назвать настоящим альтруистом, она заботится о своих близких, не требуя ничего взамен, невзирая на несправедливые упрёки со стороны своего отца. В конечном счёте автор вознаграждает свою героиню: она обретает счастье рядом с любимым человеком.
Таким образом, доброе и внимательное отношение к людям может изменить мир к лучшему. Кроме того, по мнению Шекспира, «чтобы оценить доброту в человеке, надо иметь некоторую долю этого в самом себе».
Текст: А. Лиханов. Чего нам так не хватает.
Почему необходимо любяще относиться к детям? Именно этим вопросом задается А.А Лиханов в своем тексте.
Размышляя над проблемой, автор повествует о Януше Корчак — человеке, который всю жизнь проработал с детьми-сиротами и который также написал книгу “Как любить ребенка”- своеобразный манифест гуманизма, нестареющий завет. На примере человека, описываемого А.А Лихановым, можно убедиться в значимости доброты, с которой мы должны относиться к свои детям.
Далее, философствуя о необходимости любви и гуманности, писатель выдвигает тезис о том, что может случится с людьми, которые пренебрегают приведенными выше качествами. В будущем за подобную черствость их накажут собственные дети, которые так же, как и родители не будут нести добро ни им, ни окружающим. Данные размышления четко демонстрируют, почему необходимо проявлять любовь к детям, а также все последствия, которые ждут людей, не обладающих этим качеством.
Оба примера дополняют другу друга, они ярко иллюстрируют актуальность поставленной проблемы, а также подводят к мнению самого А.А Лиханова.
Автор считает, что вовремя оказанная детям любовь очень важна, потому что она не только поможет ребенку чувствовать себя комфортнее в эмоциональном плане, но и спасет родителя от одиночества и недоброты в будущем со стороны своего чада, ведь, как известно, именно в преклонном возрасте люди начинают нуждаться в заботе своих близких больше всего.
Я согласен с А.А Лихановым, и убедиться в правильности его точки зрения заставляют люди, пропитанные злобой, неспособные нести доброту в этот мир, ведь их черствость и ненависть исходят, по моему мнению, именно из недостаточно проявленной родительской любви. Таких можно встретить всюду: на улице, на работе, в школе. Большинство хулиганов, обижающих своих сверстников, появилось только благодаря не способным к любви родителям.
Подводя итоги, хочется сказать, что А.А Лиханов заставил меня обратить внимание на поставленную проблему, а также четко дал понять на чем должны зиждется отношения между взрослым и ребенком, за что я благодарен ему.
Здравствуйте, Глеб!
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 — Комментарий: + 4 балла
Пример 1 в сочинении указан, пояснен, но пояснение это не связано напрямую с тем, что говорилось в примере:
На примере человека, описываемого А.А Лихановым, можно убедиться в значимости доброты, с которой мы должны относиться к свои детям.
Однако до этого не было сказано ни слова о ДОБРОТЕ, с которой Януш Корчак что-то делал и/или о которой писал. Поэтому комментарий 1 не засчитан.
Пример 2 указан, пояснен.
Взаимосвязь между примерами определена верно, однако не проанализирована (не показано, в чем именно два примера дополняют друг друга).
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 0 баллов
Отношение к позиции автора содержит согласие, обоснование тезиса, но не содержит сам тезис, поэтому не совсем понятно, с чем именно вы соглашаетесь.
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 1 балл.
Ошибки:
В будущем за подобную черствость их накажут собственные дети, которые так же, как и родители не будут нести добро ни им, ни окружающим.
Некорректное употребление личного местоимения: из вашего сравнения получается, что и родители не несут добро «им». Кому? Самим себе?
K6 — Точность и выразительность речи: + 1 балл.
Высший балл по этому критерию возможен только в случае, если получен высший балл по критерию К10 (см. ниже).
K7 — Соблюдение орфографических норм: + 2 балла.
Ошибки:
писатель выдвигает тезис о том, что может случится с людьми
Здесь «случиться» является инфинитивом и пишется с «ь».
на чем должны зиждется отношения
правильное написание этого инфинитива – «зиждиться».
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла.
Ошибки:
которые так же, как и родители не будут нести добро ни им, ни окружающим.
После «родители» пропущена запятая
а также четко дал понять на чем должны зиждется отношения между взрослым и ребенком
Перед «на чем» (начало придаточного предложения) пропущена запятая
K9 — Соблюдение грамматических норм: + 1 балл.
Ошибки:
Данные размышления четко демонстрируют, почему необходимо проявлять любовь к детям, а также все последствия, которые ждут людей, не обладающих этим качеством.
Ошибка в построении предложения с однородными членами: мы не можем в качестве однородных членов использовать слова разных частей речи, а также синтаксические конструкции разного типа (здесь в роли однородных членов выступают придаточное предложение и существительное).
K10 — Соблюдение речевых норм: + 0 баллов.
Ошибки:
…писатель выдвигает тезис о том, что может случится с людьми, которые пренебрегают приведенными выше качествами.
Качества нельзя «привести выше».
…и убедиться в правильности его точки зрения заставляют люди, пропитанные злобой
«Люди» не могут заставить убедиться в правильности чьей-то точки зрения, правильно было бы сказать «пример людей»
…ведь их черствость и ненависть исходят, по моему мнению, именно из недостаточно проявленной родительской любви.
Необходимо уточнение: проявленной К НИМ родительской любви.
Таких можно встретить всюду: на улице, на работе, в школе.
Необходимо добавить слово «людей» («таких людей можно встретить»)
Большинство хулиганов, обижающих своих сверстников, появилось только благодаря не способным к любви родителям.
«Благодаря» обычно используется в позитивных конструкциях, здесь нужно употребить предлог «из-за».
K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Общие рекомендации: следует усилить работу над формированием связи между примером и пояснением, а также научиться анализировать существующую в исходном тексте связь между двумя примерами. Кроме того, нужно развивать свою речь (избавляться от неточностей и речевых ошибок). Следует повторить, как пишутся инфинитивы, и потренироваться в расстановке запятых.
Успехов вам на экзамене!
Баллы по критериям
К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1
K2 — Пример 1: 1
K2 — Пояснение к примеру 1: 0
K2 — Пример 2: 1
K2 — Пояснение к примеру 2: 1
K2 — Анализ связи между примерами: 0
К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 4
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 0
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 1
K6 — Точность и выразительность речи: 1
K7 — Соблюдение орфографических норм: 2
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 2
K9 — Соблюдение грамматических норм: 1
K10 — Соблюдение речевых норм: 0
K11 — Соблюдение этических норм: 1
К12 — Соблюдение фактологической точности: 1
Итоговый балл — 15
Сочинение по русскому языку егэ по тексту лиханова чего нам так не хватает
Готовые сочинения чего нам так не хватает а не хватает нам любви к детям по тексту А. А. Лиханову
Какой нравственный подвиг совершил Януш Корчак? Вот проблема, которую ставит в тексте А. А. Лиханов. Рассуждая над ней, автор приводит в пример самоотверженность и милосердие известного польского учителя. Лиханов, во-первых, говорит, что этот педагог всю жизнь «стоял рядом с бедой, точнее, жил в ее гуще, работая с детьми-сиротами». И все потому, что сиротство «требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих стоиков и гуманистов». Автор, во-вторых, уверен, что именно повседневная работа с сиротами стала причиной того, что в минуту нравственных испытаний «мерой его выбора, мерой честности» явилась смерть. Смерть учителя вмести с детьми…
Два примера-иллюстрации доказывают нам: нравственный подвиг Януша Корчака заключается в том, что не только последние месяцы своего бытия, но и всю предыдущую жизнь он стоял рядом с бедой, точнее, жил в ее гуще, самоотверженно работая с детьми-сиротами. В этом и заключается авторская позиция.
Я разделяю точку зрения А. А.Лиханова: известный польский педагог Януш Корчак совершил подвиг ради детей не только когда вместе с ними пошел на смерть, но и когда в мирное время заботился о детях-сиротах.
Таким образом, нравственный подвиг можно совершить, одаривая сирот заботой и помощью и идя с ними в газовую камеру.
Готовое сочинение №2
Если человеку не хватает тепла и ласки, к чему это может привести? Каждый из нас заслуживает доброго отношения, и потому так важно заботиться о ближних. В тексте А. А. Лиханова поднимается проблема дефицита любви и доброты в современном мире.
Есть такая народная мудрость: «Что посеешь, то и пожнёшь». Однако, по мнению писателя, любой «пахарь должен получить прибавок», в противном случае его семья не выживет. То же самое можно сказать и об отношениях между людьми: чтобы получить внимание и уважение, нужно сеять добро. К сожалению, в наше время материальные ценности вытесняют духовные, и об этом глубоко сожалеет А. А. Лиханов. Автор рассуждает о том, что к человеку нельзя относиться так же, как к вещи.
Детский и юношеский писатель вспоминает книгу известного польского педагога Януша Корчака «Как любить ребёнка», которую называет «манифестом гуманизма». Автор отмечает, что «толстокожие люди» довольно часто ощущают себя одинокими и брошенными, потому что не получают от окружающих ни любви, ни заботы. Таким образом, каждому «воздаётся по заслугам», поэтому необходимо для начала изменить собственное отношение к людям. Конкретизируя данную мысль, А. А. Лиханов подчёркивает: грубость и неотзывчивость отталкивает, поэтому важно вовремя «спохватиться» и изменить собственное отношение, устремившись к добру, – «чистому истоку», делающему нас духовно богаче.
Итогом размышлений писателя становится такая позиция: нехватка любви и доброты проявляется в формальном отношении друг к другу. Грубые и равнодушные люди бывают наказаны таким же невниманием.
Нельзя не согласиться с мнением А. А. Лиханова. Действительно, проявлять сострадание и стремиться понять другого – самое малое, что мы можем сделать. Воспитывая в себе чуткость, человек развивается и становится лучше. Писатель-гуманист Л. Н. Толстой называл любовь «бесценным даром», которым делишься, но при этом он у тебя всё равно остаётся. Вот в чём состоит уникальность этого чувства и его великая сила.
В заключение хочется сказать, что в жизни действует закон бумеранга и нам всё возвращается в двойном размере. Каждый человек должен приложить усилия, чтобы мир стал немного светлее, а люди – мягче.
Готовое сочинение №3
В чём проявляется нехватка любви и доброты? К чему приводит отсутствие милосердия и сострадания? Именно эти вопросы возникают при чтении текста известного детского писателя Альберта Лиханова.
Раскрывая проблему нехватки любви и доброты, автор опирается на собственные размышления, приводит яркие примеры. Подчёркивая, что сегодня не хватает самоотверженности родительской, педагогической, а также сыновней, дочерней любви, он вспоминает пословицу: «Как аукнется, так и откликнется». Соглашаясь с верностью этой пословицы, А. Лиханов всё же отмечает, что в деле воспитания нужно получить больше, чем вложил. Только на таком принципе могут существовать семья и общество. Из этого следует, что семья и общество не могут нормально функционировать, если мерой отношений между взрослыми и детьми не будет доброта и любовь. Примером такой беззаветной и бескорыстной любви к детям является польский педагог Януш Корчак, который работал всю жизнь с детьми — сиротами, проявляя сострадание и соучастие, самоотверженную и терпеливую любовь настоящих стоиков и гуманистов. Мерой выбора, мерой честности для Януша Корчака стала смерть. Это говорит о том, что, вкладывая в воспитание ребёнка заботу, тепло, любовь и доброту, мы получаем прекрасные всходы, достойные плоды воспитания. Оба примера, дополняя друг друга, подводят нас к мысли о том, что только самоотверженная любовь должна быть основой взаимоотношений в семье и обществе.
Авторская позиция заключается в следующем: нехватка любви и доброты проявляется в невнимательном, формальном отношении друг к другу. Те, для кого доброта и любовь малозначимые, второстепенные качества, бывают наказаны нелюбовью и недобротой окружающих.
Мне близка позиция автора. Действительно, воспитательной цели можно достичь только тогда, когда подходишь к своей задаче с любовью и добротой.
В произведении М. Горького «Детство» только любовь бабушки спасает душу Алёши Пешкова, вынужденного жить в доме Кашириных, где между близкими царили враждебные отношения. До Акулины Ивановны мальчик словно находился в темноте, но появилась бабушка и вывела его на свет, сплела вокруг него кружево доброты и любви.
В заключение подчеркну, что нельзя думать, что доброта и человечность не имеют в нашей жизни никакого значения. Напротив, только любовь и милосердие спасут наш мир.
Готовое сочинение №4
В последнее время часто говорят о том, что оскудевает любовь, меньше становится душевности. Именно этой проблеме автор посвятил свой текст. Д. А. Лихачев рассуждает о том, что если в сфере науки и технологий человечество продвигается вперёд, то в сфере духовности оно в лучшем случае топчется на том же месте, а в худшем не получается даже обычного «отклика». Свои рассуждения автор подтверждает, приводя в пример Януша Корчака и его мысли о том, как надо любить детей, вкладывая в них, как в будущее, привычку к любви и добру. Лихачёв неоднократно обращается к примеру великого польского гуманиста, который работал с детьми-сиротами и отправился вместе со своими воспитанниками, еврейскими детьми, в газовую камеру. Пример этого человека должен заставить нас внимательнее отнестись к его мыслям о любви и гуманизме, ведь тот, кто готов отдать жизнь за чужих детей, действительно понимает, что такое настоящая любовь к детям.
Дети, воспитанные в любви, и сами научатся дарить любовь, проявлять заботу. Этот пример показывает, по мысли Лихачёва, как мало сейчас такого же самоотверженного отношения к детям у взрослых и как неохотно они воспитывают у своих сыновей и дочерей такие ценности, как забота, самоотверженность, милосердие. Эти люди не понимают, что, не посеяв в душе детей эти важнейшие качества, они получат жестоких и холодных профессионалов. Но профессионализма недостаточно для счастья, и каждый, кто не сумел любить ближнего, когда-нибудь останется в одиночестве.
Писатель ставит проблему воспитания у будущих поколений добра и справедливости; он считает, что для того, чтобы следующие поколения были не только умнее и талантливее, но и добрее и милосерднее, чем предыдущие, требуется вкладывать в них много любви, воспитывать их в духе сострадания к ближнему, заботы о ближнем.
Я согласен с автором текста. Действительно, не зря говорят; «Что посеешь, то и пожнёшь». Эту пословицу приводит и сам Лихачёв. Если родители не стараются воспитать в детях душевное отношение к другим людям, а наоборот, говорят, что сейчас нельзя быть таким добрым, «иначе тебе на шею сядут», то они воспитают жестокого эгоиста, для которого его интересы важнее, чем интересы других людей. Но эгоист не бывает счастливым! В этом убеждают нас история и художественная литература. Например, герой романа Лермонтова Печорин. Он богат, красив, умён, у него есть харизма, разнообразные таланты. Но этот человек эгоистичен, он не умеет дарить себя другим людям. Напротив, он старается побольше получить от них. Поэтому все его попытки обрести счастье заканчиваются неудачей. Я думаю, что сейчас, когда в обществе возрождаются идеи милосердия, появляется всё больше волонтеров, многие люди помогают тяжело больным детям или бездомным животным, вопросы милосердия скоро снова станут по-настоящему актуальными. И тогда ситуация, я надеюсь, изменится к лучшему.
Готовое сочинение №5
В чем проявляется нехватка любви к детям и к каким последствиям она может привести? Зачем нужно проявлять любовь и доброту по отношению к детям? На эти вопросы отвечает в предложенном для анализа тексте детский и юношеский писатель А. А. Лиханов.
Автор с сожалением отмечает, что «меньше становится доброты, милосердности», что становятся «грубее и жестче отношения между самыми добрыми вроде бы людьми», что служебные обязанности занимают в жизни людей более значимое место, чем межчеловеческие отношения. Автор текста высказывает мысль о том, что отсутствие любви и доброты к детям скажется, когда человек будет «на краю собственной жизни»: тогда он встретится с такой же «нелюбовью и недобротой».
Рассуждения о сущности и последствиях нехватки любви и доброты к детям автор противопоставляет жизненной позиции известного педагога Януша Корчака, который, работая с сиротами, проявлял «сострадание и соучастие, самоотверженную и терпеливую любовь настоящих стоиков и гуманистов». А. А. Лиханов не случайно обращается к педагогическому и нравственному кредо Я. Корчака: ему было важно показать, насколько ценно и значимо уметь любить детей.
Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: нехватка любви к детям оказывает негативное воздействие не только на детей, но и на взрослых, которые сталкиваются с такой же нелюбовью, поэтому так важно уметь любить детей.
С автором текста нельзя не согласиться. Нелюбовь взрослого к ребенку и отсутствие должного воспитания приведут к подобным результатам: к нелюбви ребенка к взрослому. Воспитание и доброе отношение к детям – это важный аспект не только семейных, но и общественных взаимоотношений. Данные мысли находили отражение во многих художественных произведениях отечественных писателей.
В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» показано отсутствие истинной любви госпожи Простаковой по отношению к своему сыну Митрофанушке. Нездоровая материнская любовь госпожи Простаковой не имела ничего общего с достойным воспитанием, мать только потакала безнравственным желаниям сына, обучая его различным жестокостям, ничего не делая для того, чтобы Митрофанушка стал хорошим человеком. Отсутствие настоящей любви по отношению к сыну приводит к тому, что Митрофанушка неуважительно относится к госпоже Простаковой, думая только о собственных целях и желаниях.
О необходимости любить и воспитывать детей сказано в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Честный, справедливый и строгий Андрей Петрович Гринев дает своему сыну наказ: «Береги честь смолоду». Петр Гринев стремится следовать отцовскому наказу, и это становится одной из причин, по которым он становится честным и благородным человеком. Любовь отца к сыну способствовала тому, что Петр Гринев уважал, ценил и любил отца.
Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что любить детей очень важно, поскольку нелюбовь к детям негативно сказывается как на детях, так и на взрослых, которые впоследствии столкнутся с нелюбовью детей по отношению к ним.
Текст ЕГЭ 2021 Лиханова А. А. о любви и доброте (чего нам так не хватает):
(1) Чего нам так не хватает?
(2) А не хватает нам любви к детям. (3)Не хватает самоотверженности родительской, педагогической. (4)Не хватает сыновней, дочерней любви.
(5)Есть простая поговорка: «Как аукнется, так и откликнется». (б)Сколько положишь, столько и получишь. (7)Верные вроде бы формулы. (8)Только если следовать лишь им, добьёшься одного воспроизводства. (9)Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. (10)Пахарь должен получить прибавок, только тогда он выживет, прокормит свою семью. (11)Так же точно и общество должно бы существовать. (12)Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, «посеянные» их родителями и наставниками. (13)Конечно, прибавок этот есть, но в каких пространствах? (14)В пространстве человеческих знаний, конечно. (15)В области технологий. (16)А как с духовностью? (17)Увы, в этой тонкой сфере воспроизводства мы радуемся даже простому отклику на ауканье. (18)И слишком часто замечаем простые потери: не больше, нет, а меньше становится доброты, милосердности. (19)Грубее и жёстче отношения между самыми добрыми вроде бы людьми. (20)Исполнение долга в межчеловеческих отношениях уступает служебным обязанностям — там человек и обязательнее, и профессиональнее.
(21) А любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу.
(22) Впрочем, имущество порой дороже людей… (23)Что может быть печальней и горше! (24)Давно замечено: и лучшие, и худшие стороны человека выявляет беда.
(25) Януш Корчак не только последние месяцы своего бытия, но и всю предыдущую жизнь стоял рядом с бедой, точнее, жил в её гуще, работая с детьми-сиротами.
(26) Сиротство, эта библейски древняя форма человеческого одиночества, требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих стоиков и гуманистов.
(27) Януш Корчак — первый из них; но не временем, пусть трагическим, измерено это первенство, а мерой его выбора, мерой честности.
(28) Мера эта — смерть.
(29) Не только поляки чтут выбор своего бессмертного учителя. (ЗО)Его имя внесено в святцы 1 и мировой педагогики, и элементарной человеческой порядочности. (31)И именно в его устах, под его пером в высшей степени правомерно звучит дидактическое, даже назидательное наставление: как любить детей.
(32)Небольшая книжка Януша Корчака «Как любить ребёнка» — своеобычный манифест гуманизма. (ЗЗ)Нестареющий завет, переданный в наши и грядущие времена из времён, как будто от нас удалённых и в то же время совершенно похожих, потому что речь идёт о любви к детям, а это ценность постоянная. (34)Духовная комфортность делает человека толстокожим, совершает в его сознании странные подвижки, когда ценности мнимые застят свет, а ценности подлинные уходят обочь. (З5)Каждому рано или поздно воздаётся по заслугам, но часто — слишком поздно, когда ничего не исправишь, и в этом истоки многих человеческих драм. (36)Те, кто воображает, будто доброта и любовь малозначимые, второстепенные качества, которые не помогают, а, напротив, даже вредят, допустим, при достижении карьеры, бывают наказаны на краю этой карьеры, а ещё чаще — на краю собственной жизни — нелюбовью и недобротой окружающих.
(37)И пусть же всякий, кто спохватится и заторопится вперёд — от нелюбви к любви, от недоброты к доброте, припадёт, как к чистому истоку, к этой последней заповеди Януша Корчака.
Горького Детство только любовь бабушки спасает душу Алёши Пешкова, вынужденного жить в доме Кашириных, где между близкими царили враждебные отношения.
100ballnik. com
18.09.2018 19:10:30
2018-09-18 19:10:30
Источники:
Https://100ballnik. com/%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5-%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%87%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D0%BC-%D1%82%D0%B0%D0%BA-%D0%BD%D0%B5-%D1%85%D0%B2%D0%B0%D1%82/
Сочинение на тему «Чего нам так не хватает? А не хватает нам любви к детям. » по тексту А. А. Лиханова (ЕГЭ по русскому) » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение по русскому языку егэ по тексту лиханова чего нам так не хватает
Чего нам так не хватает? А не хватает нам любви к детям. » по тексту А. А. Лиханова (ЕГЭ по русскому)
«Чего нам так не хватает? А не хватает нам любви к детям. » по тексту А. А. Лиханова (ЕГЭ по русскому)
В чём так сильно нуждается человек? Именно над этой проблемой предлагает задуматься Альберт Анатольевич Лиханов — детский и юношеский писатель, президент Международной ассоциации детских фондов.
Автор, рассуждая над вопросом, говорит о том, что наши дети нуждаются в любви «родительской, педагогической». Целью общество должно быть прививание будущим взрослым чувства ответственности, доброты и ласки. Так читатель понимает, что если взрослые не начнут на своём примере показывать, что такое взаимопомощь и забота о ближнем, то мы скоро столкнёмся с тем, что милосердия в жизни будет становится всё меньше и меньше.
Писатель обращает наше внимание на работы известного польского педагога Януша Корчака, а именно на книгу «Как любит ребёнка». Автор открывает читателю глаза на то, что порой именно он может стать тем локомотивом добра и начинателем хороших взаимоотношений. Для этого важно поменять своё отношение к окружающим и тогда такому человеку обязательно рано или поздно также протянут руки помощи и ответят взаимностью. Действительно, порой мы забываем о том, что чудеса любви заключается в самих нас.
Оба примера, дополняя друг друга, показывают, в чём так сильно нуждается человек и над чем обществу ещё предстоит огромная работа.
По мнению автора, на грубость люди закономерно будут отвечать грубостью, но стоит поменять своё отношение к ближнему, проявить чуткость, и тогда мы увидим ответную реакцию окружающих.
Мысли писателя мне импонируют. Важно быть инициатором добрых отношений. Проявление милосердия к окружающим — это высшее проявление гражданственности. Читая текст, я вспоминаю роман Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Пётр Гринёв по-доброму поступил с Пугачёвым, подарив ему свой заячий тулуп. После Пугачёв не раз спасал жизнь молодому офицеру. После ранения на дуэли Пётр Гринёв очень серьёзно заболел, и лишь забота Маши Мироновой привела его в чувства. Когда Маша Миронова поехала вызволять своего возлюбленного, она поделилась со своей проблемой с императрицей. Императрица проявила сострадание и повлияла на то, что Пётр Гринёв оказался на свободе. Эти примеры описывают, как общество способно совершать добро и тем самым получать взамен такое же отношение.
Таким образом, проявление любви и заботы к окружающим есть способность быть бесконечно преданным нравственным и моральным устоям. Только в атмосфере взаимной поддержки может родиться настоящее гражданское общество.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Только в атмосфере взаимной поддержки может родиться настоящее гражданское общество.
Www. kritika24.ru
21.02.2019 12:07:50
2019-02-21 12:07:50
Источники:
Https://www. kritika24.ru/page. php? id=107102
Сочинение на тему В чём проявляется нехватка любви к детям? По тексту А. А. Лиханова «То, чего нам так не хватает…» (ЕГЭ по русскому) » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение по русскому языку егэ по тексту лиханова чего нам так не хватает
В чём проявляется нехватка любви к детям? По тексту А. А. Лиханова «То, чего нам так не хватает…» (ЕГЭ по русскому)
В чём проявляется нехватка любви к детям? По тексту А. А. Лиханова «То, чего нам так не хватает…» (ЕГЭ по русскому)
Альберт Анатольевич Лиханов, детский и юношеский писатель, рассказывает об отношениях к детям. Так в чем же проявляется нехватка любви к ребёнку? Именно эта проблема находится в центре внимания автора.
Размышляя над этим вопросом, автор, чтобы показать, насколько важно близким людям и наставникам учить и поддерживать детей, повествует: «Не хватает самоотверженности родительской, педагогической».
Так, Лиханов говорит о том, что зачастую близкое окружение «маленького человека» не принимает участие в его воспитании, не наделяет опытом.
Кроме того, писатель считает, что искренние и тёплые отношения между родителями и их ребёнком постепенно исчезают, так как «любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу». Так, Альберт Анатольевич повествует о том, что многие люди относятся к детям как к неживому объекту, забывая, что они так же, как и все остальные, нуждаются в поддержке и тёплых чувствах.
Таким образом, эти два примера, дополняющие друг друга, помогают ответить на поставленный автором вопрос.
Лиханов считает, что нехватка любви к ребёнку проявляется в отсутствии воспитания, в грубом, пренебрежительном отношении людей к нему.
Я согласна с позицией автора, ведь, действительно, с самого детства человек нуждается в поддержке и в любви, которые помогают ему становится личностью и преодолевать трудности.
Для аргументации своей позиции приведу пример из литературы. В рассказе Рэя Брэдбери «Вельд» супруги Хедли совершенно не уделяли времени воспитанию своих детей, предоставив эту возможность «умной комнате». Со временем ребята стали менее общительны и скрытны. В итоге, пытаясь помочь детям, родители оказались запертыми ими в детской комнате, которая убила их. Так, мы видим, что нехватка любви к ребёнку проявляется в отсутствии его воспитания и приводит к негативным последствиям.
В заключение хотелось бы сказать, что становление человека как личности начинается с детства. Важно в этот период быть рядом с ним, проявлять любовь, учить и поддерживать его.
Здравствуйте. Ваше сочинение отличается относительной стройностью, но чувствуется, что в структуре вы еще «плаваете», почему сбиваетесь на логике. Моя рекомендация вам: не отступайте от проблемного вопроса — идите вслед за проблемой в каждом выводе, и не потеряете логики. Над речевыми ошибками тоже еще есть время поработать.
I Содержание сочинения
К1 Формулировка проблем исходного текста — 1 балл
Одна из проблем исходного текста (в той или иной форме в любой из частей сочинения) сформулирована верно. Фактических ошибок, связанных с пониманием и формулировкой проблемы, нет.
К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста — 6 баллов
Приведено 2 примера-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания сформулированной проблемы. Дано пояснение к каждому из примеров-иллюстраций. Указана и проанализирована смысловая связь между примерами-иллюстрациями. Фактических ошибок, связанных с пониманием проблемы исходного текста, в комментарии нет.
К 3 Отражение позиции автора исходного текста — 1 балл
Позиция автора (рассказчика) по прокомментированной проблеме исходного текста сформулирована верно. Фактических ошибок, связанных с пониманием позиции автора исходного текста, нет
К 4 Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста. — 1 балл
Отношение (согласие или несогласие с автором текста) к позиции автора исходного текста сформулировано и обосновано.
II Речевое оформление сочинения
К5 Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения — 0 баллов
Работа характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушений абзацного членения текста. Логические ошибки:
Альберт Анатольевич Лиханов, детский и юношеский писатель, рассказывает об отношениях к детям. Так в чем же проявляется нехватка любви к ребёнку? — нет перехода к проблемному вопросу между предложениями, к тому же вы начинаете формулировку проблемы со слов Так в чем же, а значит конкретизируете предыдущую мысль, которой нет. Первое предложение оказывается ненужным, лучше его убрать совсем: двух предложений для вступления и формулировки проблемы достаточно.
Так в чем же проявляется нехватка любви к ребёнку? . чтобы показать, насколько важно близким людям и наставникам учить и поддерживать детей — почему проблема не соотносится с ее решением? Здесь нужно прописать ту же проблему другими словами, а не ставить новые вопросы.
Во втором аргументе у вас перепутаны местами пример и мысль. Д. б.: Кроме того, писатель Повествует о том, что искренние и тёплые отношения между родителями и их ребёнком постепенно исчезают, так как «любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу». Так, Альберт Анатольевич Считает, что многие люди относятся к детям как к неживому объекту, забывая, что они так же, как и все остальные, нуждаются в поддержке и тёплых чувствах.
Позиция автора представляет собой одно предложение, что не может составлять абзац. Лучше в таких случаях написать еще одно предложение об эмоциональном отношении автора к проблеме. Например: Лиханов с негодованием относится к родителям, которые забыли, что они самые близкие люди ребенку.
В выводе должен быть ответ на проблемный вопрос, но у вас его нет — только пространные размышления около темы.
К 6 Точность и выразительность речи — 1 балл
Клише: эти два примера, дополняющие друг друга, помогают ответить на поставленный автором вопрос.
Приводит к негативным последствиям — неточная формулировка мысли, лучше сказать К трагедии
Клише: В заключение хотелось бы сказать, что
III Грамотность
К 7 Соблюдение орфографических норм — 3 балла
К 8 Соблюдение пунктуационных норм — 2 балла
Относятся к детям как к неживому объекту
К 9 Соблюдение грамматических норм — 1 балл
Не принимает участие — при глаголе с частицей НЕ существительное нужно ставить в родит. падеж: Не принимает участия
К10 Соблюдение речевых норм — 0 баллов
Повествует: «Не хватает — повествует о чем?
Не хватает самоотверженности — не хватает кому?
Не наделяет опытом — речевая недостаточность: Не наделяет кого?
Не наделяет опытом — речевая несочетаемость: опытом нельзя наделить, его можно получить самому. В вашем случае лучше написать не помогает приобрести опыт
В грубом, пренебрежительном отношении людей к нему. — к воспитанию? В случаях, когда местоимение может заменить два слова, лучше вместо него использовать синоним: к малышу, чаду
Проявлять любовь — к кому? К нему
К11 Соблюдение этических норм — 1 балл
К12 Соблюдение фактологической точности в фоновом материале — 1 балл
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Кроме того, писатель считает, что искренние и тёплые отношения между родителями и их ребёнком постепенно исчезают, так как любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу.
Www. kritika24.ru
19.05.2017 8:36:31
2017-05-19 08:36:31
Источники:
Https://www. kritika24.ru/page. php? id=145097
Начало текста
(1)То, чего нам так не хватает…
(2)А не хватает нам любви к детям. (3)Не хватает самоотверженности − родительской, педагогической. (4)Не хватает сыновней, дочерней любви.
Полный текст здесь
Образец сочинения ЕГЭ по русскому языку по тексту Лиханова о любви к близким
А.А. Лиханов рассуждает о том, что в современном мире, в погоне за материальными благами, люди испытывают дефицит любви, доброты и духовности. Особенно остро это проявляется в отношении детей. К чему может привести нелюбовь к своим близким? Эту проблему писатель рассматривает в тексте.
А.А. Лиханов говорит, что доброты и милосердия становится все меньше, и мы сами этого не замечаем. Современная жизнь диктует свои правила. Мы стремимся получить новые знания, осваиваем последние технологии, упрямо взбираемся по карьерной лестнице, но при этом забываем о самом дорогом, что имеем: своих детях. Писатель с горестью и печалью констатирует факт: «А любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу». Из нашей жизни исчезает духовность. Далее автор приводит пример польского педагога и писателя Януша Корчака, который посвятил свою жизнь заботе о сиротах. В Освенциме герой последовал за детьми в газовую камеру, утешая их до последнего момента. Автор считает Януша Корчака настоящим гуманистом, который понимал важность самоотверженной любви, сострадания и соучастия. Противопоставляя эти примеры, А.А. Лиханов приходит к выводу, что нелюбовь к детям, родителям пагубно влияет на общество в целом. В итоге человек получит то, что заслужил – такое же равнодушное отношение со стороны своих близких.
Позиция писателя предельно ясна. В нелюбви к детям он видит истоки человеческих драм, исправить которые потом бывает очень сложно.
Мое мнение совпадает с позицией автора. На самом деле, ставя во главу угла материальные ценности, мы обречены на бездуховность и вымирание. Нельзя забывать, что миром правят любовь и доброта, а богатство – преходяще.
Чтобы доказать свою точку зрения, приведу пример из произведения П.В. Санаева «Похороните меня за плинтусом». Мальчика Сашу мама оставила на воспитание своим родителям, стремясь устроить свое личное счастье. В семье дедушки и бабушки мальчику живется ужасно. Он постоянно терпит побои, оскорбления, унижения. Саша скучает по маме, не понимая, что она, по сути, предала его. В семье царит жуткая, конфликтная атмосфера. Бабушка не разрешает матери Саши видеться с мальчиком. Он растет, окруженный ненавистью, злостью, грубостью, тиранией. Конечно, трагедии в таком мире неизбежны.
В заключение хочу высказать мысль, что нелюбовь к детям и близким людям всегда наказуема, ведь «эффект бумеранга» никто не отменял. Только доброта и любовь могут сделать этот мир лучше.
Здесь смотрите нашу коллекцию сочинений ЕГЭ
- Взрослым: Skillbox, Geekbrains, Хекслет, Eduson, XYZ, Яндекс.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Чего нам так не хватает? (по тексту Лиханова). Сочинение
Сочинение
Почему важно по-настоящему любить своих детей? Ответ на этот вопрос дает А.А. Лиханов.
Посредством авторских рассуждений раскрывается проблема важности любви к детям. Автор с сожалением отмечает, что «не хватает нам любви к детям».
Последствия такого отношения к ребенку будут очень печальными для родителя, ведь «на краю собственной жизни» он столкнется с таким же равнодушием, «нелюбовью».
Размышлениям о последствиях равнодушного отношения к ребенку, автор противопоставляет кредо известного педагога Януша Горчака, который проявлял к осиротевшим детям «самоотверженную и терпеливую любовь настоящих стоиков и гуманистов». Показывая читателю жизненную позицию Я. Горчака, автор стремится отразить всю важность и значимость искренней любви к ребенку.
Позиция автора формулируется следующим образом: равнодушное отношение к ребенку воспитывает такую же нелюбовь к родителю в будущем. Выросшие дети будут равнодушны к родителям.
Автор абсолютно прав. Ведь своим отношением взрослый влияет на формирование детской личности, определяет взгляды на отношение к другим людям. Равнодушие родителя может вызвать лишь такое же равнодушие у повзрослевшего ребенка.
Правоту автора подтверждает Д.И. Фонвизин в комедии «Недоросль», где псевдолюбовь госпожи Простаковой к сыну делает из него избалованного эгоиста, не уважающего и не любящего мать.
Таким образом, важно по-настоящему любить ребенка. Только в этом случае он вырастет достойным человеком, ответно любящим родителей.
Исходный текст
(1)То, чего нам так не хватает…
(2)А не хватает нам любви к детям. (3)Не хватает самоотверженности − родительской, педагогической. (4)Не хватает сыновней, дочерней любви.
(5)Есть простая поговорка: как аукнется, так и откликнется. (6)Сколько положишь, столько и получишь. (7)Верные вроде бы формулы.(8)Только если следовать лишь им, добьёшься одного воспроизводства. (9)Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. (10)Пахарь должен получить прибавку, только тогда он выживет, прокормит свою семью.
(11)Так же точно и общество должно бы существовать. (12)Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, «посеянные» их родителями и наставниками. (13)Конечно, прибавки эти есть, но в каких пространствах? (14)В пространстве человеческих знаний, конечно.
(15)В области технологий. (16)А как с духовностью? (17)Увы, в этой тонкой сфере воспроизводства мы радуемся даже простому отклику на ауканье.
(18)И слишком часто замечаем простые потери: не больше, нет, а меньше становится доброты, милосердия. (19)Отношения между самыми добрыми вроде бы людьми теперь грубее и жёстче. (20)Исполнение долга в межчеловеческих отношениях уступает служебным обязанностям − там человек и обязательнее, и профессиональнее. (21)А любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу. (22)Впрочем, имущество порой дороже людей. (23)Что может быть печальней и горше!
(24)Давно замечено: и лучшие, и худшие стороны человека выявляет беда. (25)Януш Корчак не только последние часы и минуты своего бытия, когда вместе с детьми принял мученическую смерть в фашистской газовой камере, но и всю предыдущую жизнь стоял рядом с бедой, точнее, жил в её гуще, работая с детьми-сиротами. (26)Сиротство, эта библейски древняя форма человеческого одиночества, требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих гуманистов. (27)Януш Корчак первый из них, и первенство это измерено мерой его выбора, мерой честности. (28)Мера эта − смерть.
(29)Не только поляки чтут выбор своего бессмертного учителя. (30)Его имя внесено в святцы и мировой педагогики, и элементарной человеческой порядочности. (31)И именно в его устах, под его пером в высшей степени правомерно звучит дидактическое, даже назидательное наставление: как любить детей. (32)Книга «Как любить ребёнка» Януша Корчака − своеобразный манифест гуманизма. (33)Нестареющий завет, переданный в наши и грядущие времена из времён, как будто от нас удалённых и в то же время совершенно похожих, потому что речь идёт о любви к детям, а это ценность постоянная.
(34)Духовный комфорт делает человека толстокожим, совершает в его сознании странные подвижки, когда ценности мнимые застят свет, а ценности подлинные уходят на второй план. (35)Каждому рано или поздно воздаётся по заслугам, но часто − слишком поздно, когда ничего не исправишь, и в этом истоки многих человеческих драм. (36)Те, кто воображает, будто доброта и любовь малозначимые, второстепенные качества, которые не помогают, а, напротив, даже вредят, допустим, при достижении карьеры, бывают наказаны на краю этой карьеры, а ещё чаще − на краю собственной жизни − нелюбовью и недобротой своих же близких и в первую очередь детей. (37)И пусть же всякий, кто спохватится и заторопится вперёд от нелюбви к любви, от недоброты к доброте, припадёт как к чистому итогу − к этой последней заповеди Януша Корчака.
(По А.А. Лиханову*)
Альберт Анатольевич Лиханов (род. в 1935 г.) – советский и российский писатель, общественный деятель, лауреат многочисленных Международных премий.
- Взрослым: Skillbox, Geekbrains, Хекслет, Eduson, XYZ, Яндекс.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Сочинение ЕГЭ 2020 по тексту Лиханова о любви к детям, воспитании: «Мы часто говорим о том, в чём мы нуждаемся, но редко упоминаем то, чего нам не хватает в самом деле. Не хватает нам любви к детям»
Исходный текст
Как нужно воспитывать подрастающее поколение? Именно эта проблема находится в центре внимания А. Лиханова.
Раскрывая поставленную проблему, автор отмечает печальный факт: «Не хватает нам любви к детям. Не хватает самоотверженности — родительской, педагогической». Эти размышления автора наводят читателя на мысль о том, что в современном мире человека стало мало заботить духовная составляющая воспитания. Педагоги хотят научить ребенка, а родители заботятся чаще всего только о физическом развитии своих чад.
Автор поясняет свои слова о нехватке любви: «Любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу». Эти мысли помогают понять, что любовь не исчезла, она трансформировалась, изменилась до неузнаваемости. Отношение родителей к детям стало собственническим: да, мы любим свою собственность, но совершенно иной любовью. Мы не станем заботиться о духовном развитии этой собственности.
Однако автор не согласен с подобным подходом к воспитанию. Он видит смысл воспитания в формировании , прежде всего, духовных ценностей: по мнению А. Лиханова, «прогресс общества возможен только благодаря прибавкам, «которые дают поколения, «посеянные» их родителями и наставниками». Чтобы подтвердить свои слова, автор ставит в пример великого педагога Януша Корчака, который посвятил жизнь детям, погиб за них. Януш Корчак не случайно посвятил свою жизнь воспитанию, написал «своеобразный манифест гуманизма» под названием «Как любить детей»: он понимал, что от воспитания детей зависит будущее человечества.
Автор убедительно доказывает свои мысли, потому становится понятной авторская позиция: нужно воспитывать подрастающее поколение в любви. Родители, педагоги должны не только любить детей, но и учить их любви, заботиться об их духовном начале, поскольку в итоге все мы получаем именно то, что посеяли. Нужно увеличивать добро в мире, а этого можно достичь только правильным воспитанием молодежи.
Не могу не согласиться с мнением автора. Действительно, главной задачей любого человека должно стать воспитание души: своей, позже — ребенка. Мы не можем изменить прошлое, не всегда способны повлиять на настоящее, но только от нас зависит будущее. Если практически все, что происходит в мире, зависит от человека, то в силах учителя и родителя сделать этого человека великим, внушить ему любовь к ближнему, к природе, к искусству. Такой человек не станет разрушать, он будет стремиться к созиданию.
Таким образом, проанализировав текст, я пришла к следующему выводу: нельзя воспитывать подрастающее поколение как собственность, нужно любить детей, потому что именно они будут определять, какое мы увидим будущее: прекрасное или ужасное.