7 примеров проверенных сочинений ЕГЭ по тексту не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость автора текста М. Худяков.
Проблемы текста
- Проблема воспитанности.
- Проблема ответственности человека за свои поступки
Позиция автора Худякова
- Не нужно кичиться своим благородством, теша себя мыслью о том, какой ты хороший и как правильно ты поступаешь. Воспитанный человек легко проверяется своими поступками и своим отношением к происходящему. Трудность, возникшая на пути рассказчика, выявила настоящие стороны его характера.
- Человек должен быть ответственен за свои поступки. Ответственность необходимо в себе развивать. Ответственность не позволит тебе спасовать перед трудностями.
Текст ЕГЭ для сочинения М. Худякова
(1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (3)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил.
(5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал… (6)Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только и видели вы этого горе-змееборца.
(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку. (11)— Девушка, вам помочь? — спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделала какое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил: (14)—Куда вам? (15)- Седьмая Радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт! (17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта.
(19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы — найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу. (23)Я то и дело менял руки. (24)— Девушка, там у вас кирпичи? (25)— Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни… (27)Господи, эти деревенские чудаки… (28)Картошку в сумке возить… (29)Она на рынке пять рублей стоит… (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздёрнутый носик и какая-то детская беззащитность.
(31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон? (32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (33)Просто так бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (34)Девушка тоже тяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко просила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя. (38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал: (39)— Да что это за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал?
(41)В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес… (42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой. (44)- Постой здесь! (45)Я спрошу у кого-нибудь! — сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок… (48)А потом пошёл в университет. (49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке.
(50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может двинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело. (По М. Худякову*) *
Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1894 г.) — археолог, исследователь истории и культуры Поволжья.
Сочинение №1 ЕГЭ нужно ли брать человеку на себя ответственность
Нужно ли брать человеку на себя ответственность, если он не знает, готов ли к совершению того или иного поступка? Именно над этим вопросом размышляет М.Г. Худяков и поднимает проблему ответственности за совершенные поступки.
Автор раскрывает проблему, рассказывая о том, как однажды он решил помочь донести тяжелую сумку незнакомки. Худяков делает акцент на том, как сильно затянулись поиски нужного девушке дома, поэтому «руки его повисли, ощутимо болели ноги» под тяжестью сумки, полной картошки. Публицист с раздражением отмечает, что «кукольная миловидность девушки» выводила его из себя. Он жалел о том, что решился помочь. Не без стыда Худяков говорит, что зря «впутался в это непосильное» для него дело и попросту сбегает.
Позиция автора понятна. М.Г. Худяков убежден, что необходимо тщательно обдумывать каждое совершаемое действие. Прежде чем помогать кому-либо, нужно решить для себя: справишься ли ты с ответственностью или будешь испытывать угрызения «плачущей совести».
С мнением автора невозможно не согласиться. Действительно, человек должен трезво оценивать собственные возможности, быть ответственным за свои поступки для того, чтобы впоследствии не было стыдно.
Проблема ответственности за совершенные поступки освещена и в художественной литературе. В повести «Собачье сердце» М. А. Булгакова профессор Преображенский преследует благородную цель: исправление несовершенства человека. Для ее осуществления ученый проводит чрезвычайно сложный эксперимент. Одна вскоре профессор, осознавая, что последствия опыта могут быть опасны для человечества, находит в себе силы вовремя остановиться. Преображенский проявляет себя человеком ответственным и способным исправлять ошибки.
Не могу не упомянуть роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой произведения, Р. Раскольников, руководимый собственной теорией, совершает убийство с ограблением. Раскольников не осознает, к каким последствиям приведет его поступок, не отдает себе отчет, какую ответственность на себя возложил. И только попав на каторгу, расставшись с привычной жизнью, главный герой все понимает и испытывает угрызения совести за совершенное преступление.
Таким образом, человеку действительно стоит обдумывать каждый шаг, воспитывать в себе чувство ответственности. Прав был Цицерон, утверждая: «Самое главное украшение – чистая совесть».
Сочинение №2 ЕГЭ что такое воспитанность?
Что такое воспитанность? В чем она проявляется? Эти и другие вопросы затрагиваются в тексте М.Г. Худякова. Однако наиболее детально автором рассматривается проблема человеческой слабости.
Размышляя над этим вопросом, автор повествует о том, что люди часто поступают подло из-за слабости, а не из-за личной выгоды. Также, писатель обращается к сказаниям о благородных рыцарях и сравнивает их с реальностью.
Публицист утверждает, что из-за нехватки сил или страха часто не удается помочь. На мой взгляд, это свидетельствует о проявлении человеческой слабости. Всегда легче поступить в угоду бессилию, чем оказать помощь.
Следует обратить внимание и на историю рассказчика. Он хотел помочь, но когда начались трудности, оставил девушку одну, не предупредив о своем уходе. Также, автор пишет о том, что впоследствии герой корил себя не за то, что бросил девушку, а за то, что вообще решил к ней подойти. Я считаю, что этот пример показывает слабость человека. Поддавшись своему раздражению, мужчина сбежал и не помог девушке.
Приведенные примеры позволяют увидеть, что многие люди проявляют слабость и совершают подлые поступки, даже если не в каких-то корыстных целях.
Позиция М.Г. Худякова относительно поднятой проблемы становится понятной сразу после осмысленного прочтения текста. Автор заявляет о том, что многие люди подвержены слабости и совершают подлые поступки.
Я разделяю точку зрения автора текста и также убеждена в том, что человек подвергается своей слабости, а впоследствии совершает низкие поступки по отношению к другим людям. Ярким примером человеческой слабости является, по моему мнению, повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Эраст, которого любила Лиза, проиграл всё своё состояние и женился на богатой вдове, бросив бедную девушку.
Таким образом, человеческая слабость ведет к подлым поступкам, которые вредит окружающим людям.
Сочинение №3 ЕГЭ нужно ли брать человеку на себя ответственность
Нужно ли брать человеку на себя ответственность, если он не знает, готов ли к совершению того или иного поступка? Именно над этим вопросом размышляет М.Г. Худяков и поднимает проблему ответственности за совершенные поступки….
В повести «Собачье сердце» М. А. Булгакова профессор Преображенский преследует благородную цель: исправление несовершенства человека. Для ее осуществления ученый проводит чрезвычайно сложный эксперимент.
Одна вскоре профессор, осознавая, что последствия опыта могут быть опасны для человечества, находит в себе силы вовремя остановиться. Преображенский проявляет себя человеком ответственным и способным исправлять ошибки. Не могу не упомянуть роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой произведения, Р. Раскольников, руководимый собственной теорией, совершает убийство с ограблением. Раскольников не осознает, к каким последствиям приведет его поступок, не отдает себе отчет, какую ответственность на себя возложил. И только попав на каторгу, расставшись с привычной жизнью, главный герой все понимает и испытывает угрызения совести за совершенное преступление.
Таким образом, человеку действительно стоит обдумывать каждый шаг, воспитывать в себе чувство ответственности. Прав был Цицерон, утверждая: «Самое главное украшение – чистая совесть».
Сочинение №4 ЕГЭ почему нужно презирать слабость?
Почему нужно презирать слабость? Этот вопрос рассматривает М. Г. Худяков, автор приведённого для анализа текста.
Проследим, как публицист раскрывает поставленную проблему. Во-первых, М. Г. Худяков отмечает, что люди зачастую «подличают, обманывают, ведут бесчестную игру» не из-за желания причинить кому-то вред либо получить из этого выгоду, а потому, что у них «не хватило сил» на добрые дела.
Так автор помогает читателям понять, что слабый человек приносит вред окружающим, так как не может совершать хорошие поступки. Во-вторых, М. Г. Худяков акцентирует внимание на случае, когда рассказчик пытался помочь девушке донести сумку и найти нужный дом, но спустя час бросил её, так как «рыскать по этому трущобному хаосу… больше не мог». После этого случая герой истории чувствовал вину за то, что «впутался в это непосильное для себя дело», не смог завершить начатого, однако сам страдал от этого. Автор показывает: человеку может мешать завершить начатое доброе дело его слабость. Публицист приводит эти примеры, которые дополняют друг друга, чтобы показать, как слабость мешает людям жить.
Позиция автора ясна. М. Г. Худяков считает, что слабость нужно презирать по той причине, что человек, обладающий этим качеством личности, вредит как себе, так и окружающим, поскольку зачастую из-за своей слабости способен только на неблагородные поступки и поэтому мучается совестью.
Я разделяю позицию автора. Действительно, люди часто не могут сделать доброе дело по вине своей слабости, и тем самым вредят и себе, и другим. Вспомним роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Понтий Пилат понимал, что Иешуа не заслуживал казни, и имел возможность спасти его, однако не сделал этого, так как боялся потерять власть. Из-за своей слабости — трусости — Понтий Пилат был обречён на вечное раскаяние, а невиновный Иешуа был убит.
Таким образом, слабость — чувство, заслуживающее презрения. Из-за этого качества личности люди, желающие приносить пользу другим, совершают неблаговидные поступки, поскольку им не хватает сил на добрые дела. Однако слабые люди также страдают, поскольку чувствуют угрызения совести.
Сочинение №5 ЕГЭ проблема человеческого малодушия, слабости
В предложенном для анализа тексте Михаил Георгиевич Худяков поднимает проблему человеческого малодушия, слабости.
Данная проблема была актуальна во все времена. Автор, рассуждая над вопросом, раскрывает её на примере главного героя, который вызвался помочь девушке донести сумки, но это дело оказалось для него непосильным из-за его слабости, и он в итоге бросил девушку одну в тяжёлой ситуации. Он подарил ей ложную надежду, не оправдал ожиданий. Так читатель понимает, что прежде чем приходить на помощь очень важно быть уверен в своих силах, иначе существует риск оставить человека в не удобном положении, но и с теми же проблемами.
Писатель обращает наше внимание на то, что девушка уже с самого начала не знала точного адреса, поэтому и сомневалась, когда ей предложили помощь. Мужчина не обратил на это внимание, и они бессмысленно болтались по городу. Действительно, возможно, если бы он не вмешался, девушке встретился бы человек, который хорошо разбирается в городе и всё было бы иначе.
Позиция автора не выражена, открыто, но можно догадаться, что он осуждает главного героя и считает, что не стоит браться за дела, которые ты не сможешь сделать до конца.
Я согласен с мнением автора и также осуждаю такое качества в человеке, как слабость, трусость, малодушие.
Данная проблема интересовала многих писателей.
Человеческое малодушие можно проследить в произведении Быкова «Сотников». Партизан рыбак предал Родину, тем самым проявил слабость и трусость. А Сотников, наоборот, принял смерть ради Родины.
Таким образом, малодушие, слабость — одни из главных пороков человека. Они выражаются в неспособности его доводить начатое до конца.
Сочинение №6 ЕГЭ проблема подлости
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки? Поиск ответов на эти вопросы является главной задачей М. Г. Худякова.
Публицист поднимает актуальную во все времена проблему подлости. В данном тексте современный публицист М. Г. Худяков рассказывает о бесчестном поступке. Молодой человек «желал проявить свое благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил». Он действительно хотел помочь девушке, донести тяжелую сумку, но не смог до конца оказать ей поддержку, поэтому оставил девушку одну с неподъемной нощей. Впоследствии молодой человек даже не жалел о том, что не помог девушке, а напротив винил себя «за то, что там, на остановке не прошел мимо нее, впутался в это непосильное для себя дело». Автор приходит к выводу о том, что именно слабость помешала юноше совершить благородный поступок.
Позиция автора выражена довольно четко и ясно. Публицист с сожалением пишет о том, что в современном мире все больше становятся людей, которым не хватает сил, чтобы сделать по-настоящему благородный поступок.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо. Для того, чтобы этот поступок остался благородным необходимо несмотря ни на что помочь человеку. Для подтверждения своей позиции я могу привести аргументы из художественной литературы.
Так, в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» одним из героев произведения является бесчестный человек Швабрин. Он, желая во что бы то ни стало жениться на Маше, заточил девушку в каморку и не давал ей еды и воды, пока она не согласится на его условия.
Также проблема подлости поднята В. Быковым в повести «Сотников». Рыбак, один из героев произведения, поступил подло по отношению к своему товарищу Сотникову. Он не только предал своего друга, перейдя на сторону полицаев, но и убил Сотникова, достав из-под него стул у виселицы.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью. Я верю, что в наших руках сделать так, чтобы подлых поступков стало меньше.
Сочинение №7 ЕГЭ проблема ответственности человека за свои поступки
В анализируемом мною тексте М. Г. Худякова рассматривается проблема ответственности человека за свои поступки. Как известно, ответственность-это серьезный шаг к чему-либо новому, интересному и лучшему в жизни каждого человека. Увы, именно этого качества не хватает большинству людей, что очень плохо сказывается на личном восприятии всего и всех.
Автор рассуждает о том, почему же люди в самый ответственный момент предают и обманывают? Причину всего публицист видит в слабости человека: «Чаще всего подлецами нас делает слабость». Михаил Георгиевич рассказывает одну историю, когда он сам повел себя крайне безответственно. Автор хотел помочь девушке, но это оказалось куда труднее, чем он думал, и в герое сыграла слабость перед трудностями. Позиция автора такова: человек должен быть ответственным за свои поступки. Ответственность нужно развивать в себе, она не позволит проявить слабость в трудную минуту. Я разделяю мнение автора. Ответственность-это проявление силы духа и характера человека перед другими, однако не всегда люди способны на это.
Например, в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» один из героев-председатель Массолита Берлиоз из-за страха потерять свою должность, подчинялся приказам вышестоящей власти в ущерб интересам других людей. Он не чувствовал ответственности ни перед кем и за это вскоре был наказан. Иешуа, наоборот, является в данном произведении воплощением ответственности. Он остается верен своим убеждениям даже перед лицом смерти. Иешуа предпочитает умереть, чем отказаться от своей правды.
Проблему ответственности за свои поступки Булгаков поднимает и в других своих произведениях. В повести «Собачье сердце» автор на примере профессора Преображенского раскрывает проблему ответственности ученого за свое дело. Профессор ставил весьма серьезный и важный для науки эксперимент,который вскоре стал опасным для человечества. Но ученый нашел в себе силы прекратить опыт,потому что обладал огромной ответственностью.
Подытоживая свои мысли, хотелось бы привести слова Г. Нельсона: «Ответственность есть проба мужества человека». Людям следует с каждой тяжелой ситуацией развивать в себе чувство ответственности.
Смотрите также на нашем сайте:
80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость (ЕГЭ по русскому)
Проблема, которую поднял автор текста
Поступки людей порой не поддаются анализу, но публицист Михаил Худяков попытался объяснить проблему человеческой слабости. Современный автор знаком с темой, поскольку возникшая на пути трудность, помогла ему выявить эту неприятную черту в своем характере.
Худяков поделился воспоминаниями о том, как предложил незнакомой девушке донести большую сумку с картошкой. Однако после часа поиска нужного адреса оставил приехавшую из деревни девчонку наедине с ее тяжелой сумкой.
Позже совесть ругала его, но не за то, что бросил спутницу посреди улицы, а за то, что изначально не прошел мимо…
Позиция автора текста
Автор признается: хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил. Теперь эту слабость он воспринимает как подлость.
Ваша позиция по проблеме
Действительно, слабость порой не позволяет человеку довести задуманное до конца. Но имеем ли мы право презирать чужие поступки, не побывав в подобной ситуации? Мне кажется, что лишь преодолевший “слабину” или не проявлявший ее ни в какой жизненной ситуации,
имеет право судить других.
Аргументы из литературы
Это мнение можно подкрепить литературными примерами. В рассказе “Сотников” В. Быков показал внутренний стержень попавших в руки полицаев двух партизан. Рыбак хотел избежать пыток: хитрил, выкручивался, но закончилось тем, что он лично казнил товарища.
Его слабость обернулась подлостью. А вот Сотников выдержал истязания, не предал и достойно встретил смерть.
В произведении “Живи и помни” В. Распутин рассказывает о человеке, проявившем слабость в конце войны. Гуськов после ранения вместо части самовольно отправился домой. В итоге дезертир стал причиной гибели жены и нерожденного ребенка…
Заключение
Можно сделать вывод, что слабость способна обернуться непоправимыми последствиями. Человек должен брать ответственность за поступки, но ее необходимо в себе развивать. Именно ответственность не позволяет пасовать перед трудностями.
Loading…
По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость (ЕГЭ по русскому)
Сочинение егэ по русскому языку по тексту худякова не знаю кто из великих
По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал (ЕГЭ по русскому)
Почему нам порой недостает сил довести начатое дело до конца? Я думаю, искать ответ на этот вопрос доводилось не одному человеку. Вот и М. Худяков, подняв в приведенном тексте эту проблему, пытается понять, что же заставляет человека бросить начатое, забыть о благой цели. По мнению автора, ответ на этот вопрос — слабость.
Действительно, ведь именно слабость, как одна из отрицательных черт человеческого характера, зачастую встает на нашем пути.
Она бывает сильной, умопомрачительной. Однако не стоит забывать, что нет ничего сильнее человеческого
Желания и упорства. Они способны погубить это препятствие, открыв нам путь. Вот и в тексте приведены несколько примеров, когда слабость берет верх, превозмогает, побеждает. В многочисленных сказаниях о рыцарях, смелый, отважный молодой человек обещает принцессе спасти ее от дракона. На самом деле же, при виде огненного чудовища, вся смелость «испаряется», исчезает куда-то. Еще один интересный пример автор приводит из своей жизни. Увидев на улице девушку, несшую огромную сумку, в рассказчике проснулось желание помочь ей. Нашему герою не хватило терпения, он бросил девушку, когда они заблудились в переулках улиц, чем продемонстрировал, что слабость людей всегда приводит к отрицательным последствиям.
Позиция автора по данной проблеме проста. Он не одобряет эту черту характера. Худяков пишет: «Нет, чаще всего подлецами нас де ла ет сла бость: вроде бы не хотел че ло век ни че го пло хо го де лать, даже на про тив, хотел по мочь, желал про явить свое бла го род ство и бес ко ры-стие, а не по лу чи лось, не хва ти ло сил».
На мой взгляд, автор прав. Зачастую человек желает другому добра, хочет помочь, но обстоятельства «раздавливают» в нем его благие намерения. А ведь не достает чего-то, что позволило бы довести дело до разумного конца. Может быть, это сила воли, может еще что-то.
В качестве анти примера хочется привести произведение Твардовского «Василий Теркин». Этот человек, напротив, был неотступным. У него была цель: воевать и сражаться, покуда жив, покуда не умер. Вспомните, как это ему удавалось. У Теркина было столько сил, что он даже смерть от себя отгонял! Он не давал слабости взять верх над собой и своими желаниями. Этот человек является воплощением идеала, того, к чему стоит стремиться.
Еще один пример можно привести из произведения Достоевского «Бедные люди». Здесь одна из главных героинь, напротив, стала примером тех людей, над которыми слабость «берет верх». Варенька и Макар любили друг друга, но оба были совершенно бедны. В конце произведения Варвара выходит замуж за другого. Она забыла одну золотую вещь: «Бедность не порок». Понятно, что ее жизнь была горестна, но это не повод слабеть, не повод сдаваться.
В заключение хотелось бы сказать, что слабость — коварна. Она способна переубедить вас, вы вообще можете подумать, что все напрасно, вам не надо ничего. Однако, зачастую это не так. Слабость — лишь иллюзия правды. Стоит лишь заглянуть к себе в душу, вспомнить, ради чего все начиналось, чтобы увидеть настоящую истину.
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки? Поиск ответов на эти вопросы является главной задачей М. Г. Худякова.
Публицист поднимает актуальную во все времена проблему подлости. В данном тексте современный публицист М. Г. Худяков рассказывает о бесчестном поступке. Молодой человек «желал проявить свое благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил». Он действительно хотел помочь девушке, донести тяжелую сумку, но не смог до конца оказать ей поддержку, поэтому оставил девушку одну с неподъемной нощей. Впоследствии молодой человек даже не жалел о том, что не помог девушке, а напротив винил себя «за то, что там, на остановке не прошел мимо нее, впутался в это непосильное для себя дело». Автор приходит к выводу о том, что именно слабость помешала юноше совершить благородный поступок.
Позиция автора выражена довольно четко и ясно. Публицист с сожалением пишет о том, что в современном мире все больше становятся людей, которым не хватает сил, чтобы сделать по-настоящему благородный поступок.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо. Для того, чтобы этот поступок остался благородным необходимо несмотря ни на что помочь человеку. Для подтверждения своей позиции я могу привести аргументы из художественной литературы.
Так, в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» одним из героев произведения является бесчестный человек Швабрин. Он, желая во что бы то ни стало жениться на Маше, заточил девушку в каморку и не давал ей еды и воды, пока она не согласится на его условия.
Также проблема подлости поднята В. Быковым в повести «Сотников». Рыбак, один из героев произведения, поступил подло по отношению к своему товарищу Сотникову. Он не только предал своего друга, перейдя на сторону полицаев, но и убил Сотникова, достав из-под него стул у виселицы.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью. Я верю, что в наших руках сделать так, чтобы подлых поступков стало меньше.
Все люди обладают индивидуальным набором качеств, характеризующих их как личностей. Эти качества могут быть как хорошими, так и плохими. Но, безусловно, все они определяют поведение людей в обществе, отношение к окружающим. Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
Данная проблема относится к разряду нравственно-философских. М. Г. Худяков раскрывает ее на примере одного из своих героев. Молодой человек предлагает помощь встретившейся девушке. Долгое искание квартиры бабушки выводит героя из себя: «… не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку». Чувство слабости толкает рассказчика на то, чтобы бросить бедную девушку, но при этом вместо угрызений совести за совершенный поступок, герой сожалеет лишь о том, что не смог пройти мимо, «…впутался в это непосильное для себя дело».
Автор считает, что именно слабость делает человека подлецом, не способным на великие поступки и благородные подвиги во благо других. Все, что делает такой человек, направленно исключительно в пользу него самого.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, слабость способна сподвигнуть любого на самые низменные поступки, о которых он, может быть, будет жалеть всю жизнь. Эти деяния вызовут яркую общественную критику.
Обратимся к повести В. Распутина «Живи и помни». Рядовой солдат, Андрей Гуськов, под влиянием слабости совершает ужасный поступок. Он дезертирует. Свое желание вернуться поскорее домой герой ставит выше общественных интересов. В результате вынужден страдать не только он сам, но и родные «врага народа».
Вспомним повесть В. Железникова «Чучело». Недовольные ученики ищут виновного, который рассказал учительнице о побеге ребят с урока в кино. Слабость не позволила Димке покаяться перед друзьями за свой поступок. Как итог, все издевательства принимает Бессольцева, а позднее раскаяние Сомова заслуживает общественную критику.
Таким образом, слабость — сила, способная сделать человека подлецом, сподвигнуть его на низменные поступки. Ее необходимо искоренять из внутреннего сознания. Так давайте и мы никогда не будет следовать дорогой слабости.
Ваша позиция по проблеме
Поступки людей порой не поддаются анализу, но публицист Михаил Худяков попытался объяснить проблему человеческой слабости. Современный автор знаком с темой, поскольку возникшая на пути трудность, помогла ему выявить эту неприятную черту в своем характере.
Мы напишем — По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал что более всего следует презирать слабость ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Подсказки школьнику.
Ege-essay. ru
03.08.2019 4:12:43
2019-08-03 04:12:43
По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал что более всего следует презирать слабость ЕГЭ по русскому
Мы напишем — По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал что более всего следует презирать слабость ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Проблема, которую поднял автор текста
Поступки людей порой не поддаются анализу, но публицист Михаил Худяков попытался объяснить проблему человеческой слабости. Современный автор знаком с темой, поскольку возникшая на пути трудность, помогла ему выявить эту неприятную черту в своем характере.
Худяков поделился воспоминаниями о том, как предложил незнакомой девушке донести большую сумку с картошкой. Однако после часа поиска нужного адреса оставил приехавшую из деревни девчонку наедине с ее тяжелой сумкой.
Позже совесть ругала его, но не за то, что бросил спутницу посреди улицы, а за то, что изначально не прошел мимо…
Позиция автора текста
Автор признается: хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил. Теперь эту слабость он воспринимает как подлость.
Ваша позиция по проблеме
Действительно, слабость порой не позволяет человеку довести задуманное до конца. Но имеем ли мы право презирать чужие поступки, не побывав в подобной ситуации? Мне кажется, что лишь преодолевший слабину или не проявлявший ее ни в какой жизненной ситуации, имеет право судить других.
Аргументы из литературы
Это мнение можно подкрепить литературными примерами. В рассказе Сотников В. Быков показал внутренний стержень попавших в руки полицаев двух партизан. Рыбак хотел избежать пыток: хитрил, выкручивался, но закончилось тем, что он лично казнил товарища.
Его слабость обернулась подлостью. А вот Сотников выдержал истязания, не предал и достойно встретил смерть.
В произведении Живи и помни В. Распутин рассказывает о человеке, проявившем слабость в конце войны. Гуськов после ранения вместо части самовольно отправился домой. В итоге дезертир стал причиной гибели жены и нерожденного ребенка…
Можно сделать вывод, что слабость способна обернуться непоправимыми последствиями. Человек должен брать ответственность за поступки, но ее необходимо в себе развивать. Именно ответственность не позволяет пасовать перед трудностями.
Все люди обладают индивидуальным набором качеств, характеризующих их как личностей. Эти качества могут быть как хорошими, так и плохими. Но, безусловно, все они определяют поведение людей в обществе, отношение к окружающим. Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал что более всего следует презирать слабость ЕГЭ по русскому
Проблема, которую поднял автор текста
Поступки людей порой не поддаются анализу, но публицист Михаил Худяков попытался объяснить проблему человеческой слабости. Современный автор знаком с темой, поскольку возникшая на пути трудность, помогла ему выявить эту неприятную черту в своем характере.
Худяков поделился воспоминаниями о том, как предложил незнакомой девушке донести большую сумку с картошкой. Однако после часа поиска нужного адреса оставил приехавшую из деревни девчонку наедине с ее тяжелой сумкой.
Позже совесть ругала его, но не за то, что бросил спутницу посреди улицы, а за то, что изначально не прошел мимо…
Позиция автора текста
Автор признается: хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил. Теперь эту слабость он воспринимает как подлость.
Ваша позиция по проблеме
Действительно, слабость порой не позволяет человеку довести задуманное до конца. Но имеем ли мы право презирать чужие поступки, не побывав в подобной ситуации? Мне кажется, что лишь преодолевший слабину или не проявлявший ее ни в какой жизненной ситуации, имеет право судить других.
Аргументы из литературы
Это мнение можно подкрепить литературными примерами. В рассказе Сотников В. Быков показал внутренний стержень попавших в руки полицаев двух партизан. Рыбак хотел избежать пыток: хитрил, выкручивался, но закончилось тем, что он лично казнил товарища.
Его слабость обернулась подлостью. А вот Сотников выдержал истязания, не предал и достойно встретил смерть.
В произведении Живи и помни В. Распутин рассказывает о человеке, проявившем слабость в конце войны. Гуськов после ранения вместо части самовольно отправился домой. В итоге дезертир стал причиной гибели жены и нерожденного ребенка…
Можно сделать вывод, что слабость способна обернуться непоправимыми последствиями. Человек должен брать ответственность за поступки, но ее необходимо в себе развивать. Именно ответственность не позволяет пасовать перед трудностями.
Еще один пример можно привести из произведения Достоевского «Бедные люди». Здесь одна из главных героинь, напротив, стала примером тех людей, над которыми слабость «берет верх». Варенька и Макар любили друг друга, но оба были совершенно бедны. В конце произведения Варвара выходит замуж за другого. Она забыла одну золотую вещь: «Бедность не порок». Понятно, что ее жизнь была горестна, но это не повод слабеть, не повод сдаваться.
Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо.
Wow. wordsofwonders. ru
21.06.2018 23:15:39
2018-06-21 23:15:39
По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость (ЕГЭ по русскому)
Поступки людей порой не поддаются анализу, но публицист Михаил Худяков попытался объяснить проблему человеческой слабости. Современный автор знаком с темой, поскольку возникшая на пути трудность, помогла ему выявить эту неприятную черту в своем характере.
Худяков поделился воспоминаниями о том, как предложил незнакомой девушке донести большую сумку с картошкой. Однако после часа поиска нужного адреса оставил приехавшую из деревни девчонку наедине с ее тяжелой сумкой.
Позже совесть ругала его, но не за то, что бросил спутницу посреди улицы, а за то, что изначально не прошел мимо…
Позиция автора текста
Автор признается: хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил. Теперь эту слабость он воспринимает как подлость.
Ваша позиция по проблеме
Действительно, слабость порой не позволяет человеку довести задуманное до конца. Но имеем ли мы право презирать чужие поступки, не побывав в подобной ситуации? Мне кажется, что лишь преодолевший «слабину» или не проявлявший ее ни в какой жизненной ситуации, имеет право судить других.
Аргументы из литературы
Это мнение можно подкрепить литературными примерами. В рассказе «Сотников» В. Быков показал внутренний стержень попавших в руки полицаев двух партизан. Рыбак хотел избежать пыток: хитрил, выкручивался, но закончилось тем, что он лично казнил товарища. Его слабость обернулась подлостью. А вот Сотников выдержал истязания, не предал и достойно встретил смерть.
В произведении «Живи и помни» В. Распутин рассказывает о человеке, проявившем слабость в конце войны. Гуськов после ранения вместо части самовольно отправился домой. В итоге дезертир стал причиной гибели жены и нерожденного ребенка…
Можно сделать вывод, что слабость способна обернуться непоправимыми последствиями. Человек должен брать ответственность за поступки, но ее необходимо в себе развивать. Именно ответственность не позволяет пасовать перед трудностями.
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки? Поиск ответов на эти вопросы является главной задачей М. Г. Худякова.
Вспомним повесть В. Железникова «Чучело». Недовольные ученики ищут виновного, который рассказал учительнице о побеге ребят с урока в кино. Слабость не позволила Димке покаяться перед друзьями за свой поступок. Как итог, все издевательства принимает Бессольцева, а позднее раскаяние Сомова заслуживает общественную критику.
Еще один пример можно привести из произведения Достоевского Бедные люди.
Ege-essay. ru
29.10.2017 0:41:24
2017-10-29 00:41:24
Источники:
Https://ege-essay. ru/po-tekstu-xudyakova-ne-znayu-kto-iz-velikix-skazal-ege-po-russkomu/
Https://wow. wordsofwonders. ru/24854-po-tekstu-hudyakova-ne-znayu-kto-iz-velikih-skazal-chto-bolee-vsego-sleduet-prezirat-slabost-ege-po-russkomu. html
Https://ege-essay. ru/po-tekstu-xudyakova-ne-znayu-kto-iz-velikix-skazal-chto-bolee-vsego-sleduet-prezirat-slabost-ege-po-russkomu/
Замечательное По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал (ЕГЭ по русскому) » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение егэ по русскому языку по тексту худякова не знаю кто из великих
По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал ЕГЭ по русскому
По тексту Леонову Воспаленное состояние Поли (ЕГЭ по русскому)
Л. Леонов-мастер художественного слова и русский писатель, который в своих произведениях рассматривает духовные и социальные проблемы, а также рассуждает над множеством риторических вопросов человечества.
Автор поднимает проблему духовного роста человека. Писатель повествует о письме Родиона, готовящегося к боевым действиям. Строки, которые солдат пишет на бумаге, запечатАнной в конверте, были отражением его значимой части жизни. Л. Леонов пишет о том, как Родион встретил маленькую девочку, которая подарила ему полевые цветы. Такой поступок
Очень сильно повлиял на солдата: «я заставил себя взять букетик, потому что я не трус».
Автор заостряет внимание читателя на том, что Родион духовно вырос после события, происходящего на войне:» хватит ли всей моей жизни тот подарок оплатить». Л. Леонов подчеркивает, как предосудительный поступок может изменить жизнь человека и помочь ему раскрыть свои лучшие качества. Варя, прочитав письмо, понимает, что перед ней уже совсем другой человек, все тот же Родион, но способный на нравственные поступки,»вырастивщий «в себе доброе сердце.
По мнению автора, именно события, происходящие в нашей жизни, учат на чему-то новому, мы начинаем смотреть на мир по-другому.
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, мы не рождается с большим духовным «багажом». Только определенные поступки, отношения других к нам формируют в человеке духовные и моральные качества. Положительные эмоции, негатив, опыт-это все позволяет людям раскрыть свое собственное » я» и развить свой характер. В подтверждение вышесказанному приведу два литературных аргумента.
Невольно вспоминается произведение Ф. И. Достоевского»Преступление и наказание».Родион Раскольников, находясь в поиске себя, решается убить старуху-проценщицу. Но этот поступок только разрушает его внутренний мир, на протяжении всего произведения Раскольников ненавидит себя за совершенное им деяние. В конце романа Родион приходит в гармонию со своей душой, и жизнь для него после тяжких мук продолжается.
Вторым аргументом может служить пьеса М. Горького»На дне». Все герои этого произведения мечтают о прекрасной жизни. Лука, как волшебник, приходит к жителям ночлежки, чтобы помочь им разрешить их проблемы. Он рассказывает каждому герою, что он может добиться большего, напоминает о том, кем Анастасия, Клещ, Барон были в прошлой жизни. Поступок Луки вызывает положительные эмоции у жителей ночлежки, они словно «оживают» и смотрят на жизнь по-другому.
Таким образом, могу сделать вывод: любые события в жизни человека меняют его. важными являются те поступки, благодаря которым мы духовно растем.
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки?
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо.
Мы напишем — По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Понятно, что ее жизнь была горестна, но это не повод слабеть, не повод сдаваться.
Ege-essay. ru
08.03.2017 22:15:57
2017-03-08 22:15:57
По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал ЕГЭ по русскому
Мы напишем — По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Почему нам порой недостает сил довести начатое дело до конца? Я думаю, искать ответ на этот вопрос доводилось не одному человеку. Вот и М. Худяков, подняв в приведенном тексте эту проблему, пытается понять, что же заставляет человека бросить начатое, забыть о благой цели.
По мнению автора, ответ на этот вопрос слабость.
Действительно, ведь именно слабость, как одна из отрицательных черт человеческого характера, зачастую встает на нашем пути.
Она бывает сильной, умопомрачительной. Однако не стоит забывать, что нет ничего сильнее человеческого желания и упорства. Они способны погубить это препятствие, открыв нам путь.
Вот и в тексте приведены несколько примеров, когда слабость берет верх, превозмогает, побеждает. В многочисленных сказаниях о рыцарях, смелый, отважный молодой человек обещает принцессе спасти ее от дракона. На самом деле же, при виде огненного чудовища, вся смелость испаряется, исчезает куда-то. Еще один интересный пример автор приводит из своей жизни.
Увидев на улице девушку, несшую огромную сумку, в рассказчике проснулось желание помочь ей. Нашему герою не хватило терпения, он бросил девушку, когда они заблудились в переулках улиц, чем продемонстрировал, что слабость людей всегда приводит к отрицательным последствиям.
Позиция автора по данной проблеме проста. Он не одобряет эту черту характера. Худяков пишет: Нет, чаще всего подлецами нас де ла ет сла бость: вроде бы не хотел че ло век ни че го пло хо го де лать, даже на про тив, хотел по мочь, желал про явить свое бла го род ство и бес ко ры-стие, а не по лу чи лось, не хва ти ло сил.
На мой взгляд, автор прав. Зачастую человек желает другому добра, хочет помочь, но обстоятельства раздавливают в нем его благие намерения. А ведь не достает чего-то, что позволило бы довести дело до разумного конца.
Может быть, это сила воли, может еще что-то.
В качестве анти примера хочется привести произведение Твардовского Василий Теркин. Этот человек, напротив, был неотступным. У него была цель: воевать и сражаться, покуда жив, покуда не умер.
Вспомните, как это ему удавалось. У Теркина было столько сил, что он даже смерть от себя отгонял! Он не давал слабости взять верх над собой и своими желаниями.
Этот человек является воплощением идеала, того, к чему стоит стремиться.
Еще один пример можно привести из произведения Достоевского Бедные люди. Здесь одна из главных героинь, напротив, стала примером тех людей, над которыми слабость берет верх. Варенька и Макар любили друг друга, но оба были совершенно бедны.
В конце произведения Варвара выходит замуж за другого. Она забыла одну золотую вещь: Бедность не порок. Понятно, что ее жизнь была горестна, но это не повод слабеть, не повод сдаваться.
В заключение хотелось бы сказать, что слабость коварна. Она способна переубедить вас, вы вообще можете подумать, что все напрасно, вам не надо ничего. Однако, зачастую это не так. Слабость лишь иллюзия правды.
Стоит лишь заглянуть к себе в душу, вспомнить, ради чего все начиналось, чтобы увидеть настоящую истину.
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки?
Поиск ответов на эти вопросы является главной задачей М. Г. Худякова.
Публицист поднимает актуальную во все времена проблему подлости. В данном тексте современный публицист М. Г. Худяков рассказывает о бесчестном поступке. Молодой человек желал проявить свое благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил.
Он действительно хотел помочь девушке, донести тяжелую сумку, но не смог до конца оказать ей поддержку, поэтому оставил девушку одну с неподъемной нощей. Впоследствии молодой человек даже не жалел о том, что не помог девушке, а напротив винил себя за то, что там, на остановке не прошел мимо нее, впутался в это непосильное для себя дело. Автор приходит к выводу о том, что именно слабость помешала юноше совершить благородный поступок.
Позиция автора выражена довольно четко и ясно. Публицист с сожалением пишет о том, что в современном мире все больше становятся людей, которым не хватает сил, чтобы сделать по-настоящему благородный поступок.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо.
Для того, чтобы этот поступок остался благородным необходимо несмотря ни на что помочь человеку. Для подтверждения своей позиции я могу привести аргументы из художественной литературы.
Так, в романе А. С. Пушкина Капитанская дочка одним из героев произведения является бесчестный человек Швабрин. Он, желая во что бы то ни стало жениться на Маше, заточил девушку в каморку и не давал ей еды и воды, пока она не согласится на его условия.
Также проблема подлости поднята В. Быковым в повести Сотников. Рыбак, один из героев произведения, поступил подло по отношению к своему товарищу Сотникову. Он не только предал своего друга, перейдя на сторону полицаев, но и убил Сотникова, достав из-под него стул у виселицы.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью. Я верю, что в наших руках сделать так, чтобы подлых поступков стало меньше.
Все люди обладают индивидуальным набором качеств, характеризующих их как личностей. Эти качества могут быть как хорошими, так и плохими. Но, безусловно, все они определяют поведение людей в обществе, отношение к окружающим.
Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
Данная проблема относится к разряду нравственно-философских. М. Г. Худяков раскрывает ее на примере одного из своих героев. Молодой человек предлагает помощь встретившейся девушке.
Долгое искание квартиры бабушки выводит героя из себя: … не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. Чувство слабости толкает рассказчика на то, чтобы бросить бедную девушку, но при этом вместо угрызений совести за совершенный поступок, герой сожалеет лишь о том, что не смог пройти мимо, …впутался в это непосильное для себя дело.
Автор считает, что именно слабость делает человека подлецом, не способным на великие поступки и благородные подвиги во благо других. Все, что делает такой человек, направленно исключительно в пользу него самого.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, слабость способна сподвигнуть любого на самые низменные поступки, о которых он, может быть, будет жалеть всю жизнь. Эти деяния вызовут яркую общественную критику.
Обратимся к повести В. Распутина Живи и помни. Рядовой солдат, Андрей Гуськов, под влиянием слабости совершает ужасный поступок. Он дезертирует.
Свое желание вернуться поскорее домой герой ставит выше общественных интересов. В результате вынужден страдать не только он сам, но и родные врага народа.
Вспомним повесть В. Железникова Чучело. Недовольные ученики ищут виновного, который рассказал учительнице о побеге ребят с урока в кино. Слабость не позволила Димке покаяться перед друзьями за свой поступок.
Как итог, все издевательства принимает Бессольцева, а позднее раскаяние Сомова заслуживает общественную критику.
Таким образом, слабость сила, способная сделать человека подлецом, сподвигнуть его на низменные поступки. Ее необходимо искоренять из внутреннего сознания. Так давайте и мы никогда не будет следовать дорогой слабости.
Позиция автора текста
По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал ЕГЭ по русскому
Почему нам порой недостает сил довести начатое дело до конца? Я думаю, искать ответ на этот вопрос доводилось не одному человеку. Вот и М. Худяков, подняв в приведенном тексте эту проблему, пытается понять, что же заставляет человека бросить начатое, забыть о благой цели.
По мнению автора, ответ на этот вопрос слабость.
Действительно, ведь именно слабость, как одна из отрицательных черт человеческого характера, зачастую встает на нашем пути.
Она бывает сильной, умопомрачительной. Однако не стоит забывать, что нет ничего сильнее человеческого желания и упорства. Они способны погубить это препятствие, открыв нам путь.
Вот и в тексте приведены несколько примеров, когда слабость берет верх, превозмогает, побеждает. В многочисленных сказаниях о рыцарях, смелый, отважный молодой человек обещает принцессе спасти ее от дракона. На самом деле же, при виде огненного чудовища, вся смелость испаряется, исчезает куда-то. Еще один интересный пример автор приводит из своей жизни.
Увидев на улице девушку, несшую огромную сумку, в рассказчике проснулось желание помочь ей. Нашему герою не хватило терпения, он бросил девушку, когда они заблудились в переулках улиц, чем продемонстрировал, что слабость людей всегда приводит к отрицательным последствиям.
Позиция автора по данной проблеме проста. Он не одобряет эту черту характера. Худяков пишет: Нет, чаще всего подлецами нас де ла ет сла бость: вроде бы не хотел че ло век ни че го пло хо го де лать, даже на про тив, хотел по мочь, желал про явить свое бла го род ство и бес ко ры-стие, а не по лу чи лось, не хва ти ло сил.
На мой взгляд, автор прав. Зачастую человек желает другому добра, хочет помочь, но обстоятельства раздавливают в нем его благие намерения. А ведь не достает чего-то, что позволило бы довести дело до разумного конца.
Может быть, это сила воли, может еще что-то.
В качестве анти примера хочется привести произведение Твардовского Василий Теркин. Этот человек, напротив, был неотступным. У него была цель: воевать и сражаться, покуда жив, покуда не умер.
Вспомните, как это ему удавалось. У Теркина было столько сил, что он даже смерть от себя отгонял! Он не давал слабости взять верх над собой и своими желаниями.
Этот человек является воплощением идеала, того, к чему стоит стремиться.
Еще один пример можно привести из произведения Достоевского Бедные люди. Здесь одна из главных героинь, напротив, стала примером тех людей, над которыми слабость берет верх. Варенька и Макар любили друг друга, но оба были совершенно бедны.
В конце произведения Варвара выходит замуж за другого. Она забыла одну золотую вещь: Бедность не порок. Понятно, что ее жизнь была горестна, но это не повод слабеть, не повод сдаваться.
В заключение хотелось бы сказать, что слабость коварна. Она способна переубедить вас, вы вообще можете подумать, что все напрасно, вам не надо ничего. Однако, зачастую это не так. Слабость лишь иллюзия правды.
Стоит лишь заглянуть к себе в душу, вспомнить, ради чего все начиналось, чтобы увидеть настоящую истину.
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки?
Поиск ответов на эти вопросы является главной задачей М. Г. Худякова.
Публицист поднимает актуальную во все времена проблему подлости. В данном тексте современный публицист М. Г. Худяков рассказывает о бесчестном поступке. Молодой человек желал проявить свое благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил.
Он действительно хотел помочь девушке, донести тяжелую сумку, но не смог до конца оказать ей поддержку, поэтому оставил девушку одну с неподъемной нощей. Впоследствии молодой человек даже не жалел о том, что не помог девушке, а напротив винил себя за то, что там, на остановке не прошел мимо нее, впутался в это непосильное для себя дело. Автор приходит к выводу о том, что именно слабость помешала юноше совершить благородный поступок.
Позиция автора выражена довольно четко и ясно. Публицист с сожалением пишет о том, что в современном мире все больше становятся людей, которым не хватает сил, чтобы сделать по-настоящему благородный поступок.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо.
Для того, чтобы этот поступок остался благородным необходимо несмотря ни на что помочь человеку. Для подтверждения своей позиции я могу привести аргументы из художественной литературы.
Так, в романе А. С. Пушкина Капитанская дочка одним из героев произведения является бесчестный человек Швабрин. Он, желая во что бы то ни стало жениться на Маше, заточил девушку в каморку и не давал ей еды и воды, пока она не согласится на его условия.
Также проблема подлости поднята В. Быковым в повести Сотников. Рыбак, один из героев произведения, поступил подло по отношению к своему товарищу Сотникову. Он не только предал своего друга, перейдя на сторону полицаев, но и убил Сотникова, достав из-под него стул у виселицы.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью. Я верю, что в наших руках сделать так, чтобы подлых поступков стало меньше.
Все люди обладают индивидуальным набором качеств, характеризующих их как личностей. Эти качества могут быть как хорошими, так и плохими. Но, безусловно, все они определяют поведение людей в обществе, отношение к окружающим.
Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
Данная проблема относится к разряду нравственно-философских. М. Г. Худяков раскрывает ее на примере одного из своих героев. Молодой человек предлагает помощь встретившейся девушке.
Долгое искание квартиры бабушки выводит героя из себя: … не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. Чувство слабости толкает рассказчика на то, чтобы бросить бедную девушку, но при этом вместо угрызений совести за совершенный поступок, герой сожалеет лишь о том, что не смог пройти мимо, …впутался в это непосильное для себя дело.
Автор считает, что именно слабость делает человека подлецом, не способным на великие поступки и благородные подвиги во благо других. Все, что делает такой человек, направленно исключительно в пользу него самого.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, слабость способна сподвигнуть любого на самые низменные поступки, о которых он, может быть, будет жалеть всю жизнь. Эти деяния вызовут яркую общественную критику.
Обратимся к повести В. Распутина Живи и помни. Рядовой солдат, Андрей Гуськов, под влиянием слабости совершает ужасный поступок. Он дезертирует.
Свое желание вернуться поскорее домой герой ставит выше общественных интересов. В результате вынужден страдать не только он сам, но и родные врага народа.
Вспомним повесть В. Железникова Чучело. Недовольные ученики ищут виновного, который рассказал учительнице о побеге ребят с урока в кино. Слабость не позволила Димке покаяться перед друзьями за свой поступок.
Как итог, все издевательства принимает Бессольцева, а позднее раскаяние Сомова заслуживает общественную критику.
Таким образом, слабость сила, способная сделать человека подлецом, сподвигнуть его на низменные поступки. Ее необходимо искоренять из внутреннего сознания. Так давайте и мы никогда не будет следовать дорогой слабости.
Невольно вспоминается произведение Ф. И. Достоевского»Преступление и наказание».Родион Раскольников, находясь в поиске себя, решается убить старуху-проценщицу. Но этот поступок только разрушает его внутренний мир, на протяжении всего произведения Раскольников ненавидит себя за совершенное им деяние. В конце романа Родион приходит в гармонию со своей душой, и жизнь для него после тяжких мук продолжается.
Она забыла одну золотую вещь Бедность не порок.
Wow. wordsofwonders. ru
16.05.2019 18:44:37
2018-09-22 20:10:22
По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость (ЕГЭ по русскому)
Поступки людей порой не поддаются анализу, но публицист Михаил Худяков попытался объяснить проблему человеческой слабости. Современный автор знаком с темой, поскольку возникшая на пути трудность, помогла ему выявить эту неприятную черту в своем характере.
Худяков поделился воспоминаниями о том, как предложил незнакомой девушке донести большую сумку с картошкой. Однако после часа поиска нужного адреса оставил приехавшую из деревни девчонку наедине с ее тяжелой сумкой.
Позже совесть ругала его, но не за то, что бросил спутницу посреди улицы, а за то, что изначально не прошел мимо…
Позиция автора текста
Автор признается: хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил. Теперь эту слабость он воспринимает как подлость.
Ваша позиция по проблеме
Действительно, слабость порой не позволяет человеку довести задуманное до конца. Но имеем ли мы право презирать чужие поступки, не побывав в подобной ситуации? Мне кажется, что лишь преодолевший “слабину” или не проявлявший ее ни в какой жизненной ситуации, имеет право судить других.
Аргументы из литературы
Это мнение можно подкрепить литературными примерами. В рассказе “Сотников” В. Быков показал внутренний стержень попавших в руки полицаев двух партизан. Рыбак хотел избежать пыток: хитрил, выкручивался, но закончилось тем, что он лично казнил товарища.
Его слабость обернулась подлостью. А вот Сотников выдержал истязания, не предал и достойно встретил смерть.
В произведении “Живи и помни” В. Распутин рассказывает о человеке, проявившем слабость в конце войны. Гуськов после ранения вместо части самовольно отправился домой. В итоге дезертир стал причиной гибели жены и нерожденного ребенка…
Можно сделать вывод, что слабость способна обернуться непоправимыми последствиями. Человек должен брать ответственность за поступки, но ее необходимо в себе развивать. Именно ответственность не позволяет пасовать перед трудностями.
Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
Свое желание вернуться поскорее домой герой ставит выше общественных интересов. В результате вынужден страдать не только он сам, но и родные врага народа.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью.
Lit. ukrtvory. ru
01.07.2019 7:07:35
2019-07-01 07:07:35
Источники:
Https://ege-essay. ru/po-tekstu-leonovu-vospalennoe-sostoyanie-poli-ege-po-russkomu/
Https://wow. wordsofwonders. ru/25507-po-tekstu-hudyakova-ne-znayu-kto-iz-velikih-skazal-ege-po-russkomu. html
Https://lit. ukrtvory. ru/po-tekstu-xudyakova-ne-znayu-kto-iz-velikix-skazal-chto-bolee-vsego-sleduet-prezirat-slabost-ege-po-russkomu/
Скачать Сочинение по тексту худякова не знаю кто из великих сказал | » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение егэ по русскому языку по тексту худякова не знаю кто из великих
Сочинение по тексту худякова не знаю кто из великих сказал скачать
Сочинение егэ по русскому языку по тексту худякова не знаю кто из великих
Сочинение-рассуждение 43 Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Настало и для меня время учиться любить верно и глубоко, отдавать ближнему своему всё без остатка…» Смысл финала текста я п
Сочинение-рассуждение 41 Объясните, как Вы понимаете смысл данных предложений текста: «Все люди должны что-нибудь делать. Этим они помогают друг другу». Смысл данных предложений текста я понимаю т
Сочинение-рассуждение 40. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Окрылённый, мчался Вадимка к дому охотника. » Смысл финала текста я понимаю так: Вадимка, который не хотел топить ново
Сочинение-рассуждение 39. Объясните, как Вы понимаете смысл последнего предложения текста: «Я всё видел, – сказал он, переводя дыхание, – ты молодец!» Смысл последнего предложения текста я понимаю т
Сочинение-рассуждение 38. Объясните, как Вы понимаете смысл фразы из текста: «Кто-то там сказал, какой-то мудрец: мы отвечаем за тех, кого приручили». Смысл предложения я понимаю так: люди должны об
Сочинение-рассуждение 37. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Он не спал, но находился в странном забытьи, словно в годах далёких, иных, и в жизни чужой, и виделось ему там, в этой ж
Сочинение-рассуждение 36. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «– Собаки не ошибаются, не ошибаются. – бурчал себе под нос инженер Молчанов». Смысл финала текста я понимаю так: инжен
Сочинение-рассуждение 35. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Хотелось, чтобы появился друг. Не случайный, не на час, когда забегает поиграть в шахматы или послушать Пола Маккартни,
Изложения (тренинги)
Сейчас на сайте
Сейчас 55920 гостей и 6 зарегистрированных пользователей на сайте
Новости сайта
27.02.2022 — на форуме сайта закончена работа над сочинениями 9.2 по сборнику текстов ОГЭ 2022 года И. П.Цыбулько. Подробнее >>
23.01.2022 — на форуме сайта закончена работа над сочинениями 9.3 по сборнику текстов ОГЭ 2022 года И. П.Цыбулько. Подробнее >>
16.05.2021 — на Форуме сайта закончена работа по написанию сочинений 9.2 по сборнику С. Ю.Ивановой «ОГЭ-2021» Подробнее >>
08.03.2021 — На форуме сайта завершена работа над сочинениями по сборнику текстов ЕГЭ 2020 года под редакцией С. Ю.Ивановой. Подробнее >>
01.03.2021 — На сайте завершена работа по написанию сочинений по текстам ОГЭ 2020 с сайта ФИПИ. Подровбнее >>
07.02.2021 — На Форуме сайта закончена работа по написанию сочинений по сборнику С. Ю.Ивановой «Сдавай ЕГЭ на все 100!» Ссылка >>
27.12.2020 — Друзья, многие материалы на нашем сайте заимствованы из книг самарского методиста Светланы Юрьевны Ивановой. С этого года все ее книги можно заказать и получить по почте. Она отправляет сборники во все концы страны. Вам стоит только позвонить по телефону 89198030991.
31.12.2019 — На форуме сайта закончилась работа по написанию сочинений 9.3 по сборнику тестов к ОГЭ 2020 года под редакцией И. П.Цыбулько». Подробнее >>
10.11.2019 — На форуме сайта закончилась работа по написанию сочинений по сборнику тестов к ЕГЭ 2020 года под редакцией И. П.Цыбулько. Подробнее >>
20.10.2019 — На форуме сайта начата работа по написанию сочинений 9.3 по сборнику тестов к ОГЭ 2020 года под редакцией И. П.Цыбулько. Подробнее >>
20.10.2019 — На форуме сайта начата работа по написанию сочинений по сборнику тестов к ЕГЭ 2020 года под редакцией И. П.Цыбулько. Подробнее >>
20.10.2019 — Друзья, многие материалы на нашем сайте заимствованы из книг самарского методиста Светланы Юрьевны Ивановой. С этого года все ее книги можно заказать и получить по почте. Она отправляет сборники во все концы страны. Вам стоит только позвонить по телефону 89198030991.
Уважаемые гости! Друзья, до экзаменов остается совсем немного времени. Предлагаем вам воспользоваться нашим ВИП-разделом, где ваши работы будут закрыты от любопытных взглядов. Кстати, цена на месяц в условиях пандемии руководством сайта снижена. Заходите в ВИП-раздел, выставляйте свои сочинения как по литературе, так и по русскому языку. Мы проверим столько ваших работ, сколько вы напишите. Ждем вас в ВИП-разделе. Мы поможем вам! Подробнее >>
Проверьте, пожалуйста, сочинение по критериям
Текст:
(1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (З)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил. (5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал. (6) Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только видели вы этого горе-змееборца.(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку.(11)-Девушка, вам помочь?-спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделалакакое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил 14)-Куда вам?(15)-Седьмая радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт!(17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы –найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу.(23)Я то и дело менял руки.(24)-Девушка, там у вас кирпичи?(25)-Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни. (27)Господи, эти деревенские чудаки. (28)Картошку в сумке возить. (29)Она на рынке пять рублей стоит. (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздернутый носик и какая-то детская беззащитность.. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон? (32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (33)Просто бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (33)Девушка тожетяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко спросила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя.(38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал 39)-Да что за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41) В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес. (42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой.(44)-Постой здесь! (45) Я спрошу у кого-нибудь! –сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок. (48)А потом пошёл в университет.(49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может сдвинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело.(По М. Худякову*)* Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1936 г.) –современный публицист.
Сочинение:
Современный публицист М. Г. Худяков в своем тексте поднимает проблему человеческой слабости.
Данная проблема является актуальной в наши дни. Рассуждая над данной проблемой, автор приводит в пример историю из собственной жизни.
Авторская позиция заключается в том, что слабость делает человека, который хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил, подлецом.
Я согласен с позицией автора. Действительно, из-за своей слабости человек многое не может сделать, даже если хочет.
Докажем все вышесказанное примерами из художественной литературы. Вспомним повесть В. Быкова «Сотников», произведение о двух партизанах, посланных в разведку. Когда они попали в руки полицаев, Рыбак, один из партизан, решил, чтобы его не били, рассказать про отряд партизан. Но кончилось это тем, что он лично казнил своего товарища – Сотникова. Так человеческая слабость привела к подлости.
В произведении В. Распутина «Живи и помни» герой Андрей Гуськов, попав в конце войны в госпиталь, решает добраться до дому и становится дезертиром. Он прошел почти всю войну, но тут проявил слабость. Эта слабость стала причиной гибели его жены и нерожденного ребенка.
Таким образом, можно сделать вывод, что слабость делает человека подлым, приводит к непоправимым последствиям.
- Нравится Наибольшее число голосов Самое последние Старые первыми
Ответ принят
Современный публицист М. Г. Худяков в своем тексте поднимает проблему человеческой слабости.
Данная проблема является актуальной в наши дни. Рассуждая над данной проблемой, Автор приводит в пример историю из собственной жизни.(Комментарии на засчитают: нет исходного текста!)
Авторская позиция заключается в том, что Слабость делает человека, который хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил, подлецом.
Я согласен с позицией Автора. Действительно, из-за своей слабости человек многое не может сделать, даже если хочет.
Докажем все вышесказанное примерами из художественной литературы. Вспомним повесть В. Быкова «Сотников», произведение о двух партизанах, посланных в разведку. Когда они попали в руки полицаев, Рыбак, один из партизан, Решил, чтобы его не били, рассказать про отряд партизан. Но кончилось это тем, что он лично казнил своего товарища – Сотникова. Так человеческая слабость привела к подлости.(Подлости?!)
В произведении В. Распутина «Живи и помни» герой Андрей Гуськов, попав в конце войны в госпиталь, решает добраться до дому и становится дезертиром. Он прошел почти всю войну, но тут проявил слабость. Эта слабость стала причиной гибели его жены и нерожденного ребенка.
Таким образом, можно сделать вывод, что слабость делает человека подлым, приводит к непоправимым последствиям.
К1-1 К2-0 К3-1 К4-2 К5- 2 К6-1 К7- 3 К8-3 К9-1 К10-1 К11-1 К12-1=17 баллов.
Учись комментировать текст с позиций исходного текста!
Ответ принят
Ответ принят
Ответ принят
Любовь Михайловна, пожалуйста можете проверить мое сочинение?
Автор текста, русский писатель, рассматривает проблему ужаса войны.
Раскрывая проблему, автор описывает детство ребенка, то как этот ребенок любил рассматривать старый журнал о войне, в котором были изображения и описание сражений. Самым страшным было для него, это изображение бомбардировки Лувена.
Позиция автора заключается в том, что искусство не может передать весь ужас войны и те эмоции, что испытывают солдаты на поле боя.
Я согласен с позицией автора, потому что нельзя понять что чувствовали солдаты на поле битвы, только посмотрев на картину. Чтобы понять все это, нужно оказаться в том месте и в то время.
Туже проблему поднимает Шолохов, в своем произведении «Судьба человека». Главный герой рассказа Андрей Соколов, является ярким примером того, как ужасна война. В период войны жизнь главного героя меняется не в лучшую сторону. В первые месяцы войны он попадает в плен, позже узнает о смерти жены и дочери. И ближе к концу войны погибает его сын.
Таким образом, война это всегда ужас и смерть. И никто не сможет понять, все те чувства, которые испытывают солдаты во время битвы.
Текст во вложении
Вложения:
Ответ принят
Ответ принят
Любовь Михайловна, пожалуйста можете проверить мое сочинение по критериям тоже?
Каждый человек совершает ошибки, случайно или умышленно, но в любом случае, он должен будет за них ответить. Человек должен предвидеть последствия своих поступков, осознав ответственность за них.
В данном тексте автор поднимает проблему ответственности человека за свои поступки.
Человек должен осознавать ответственность за свои действия и поступки и должен быть готов к любым испытаниям. «. вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь. не получилось, не хватило сил.» «. он не помог, обманул, бросил, предал. »
Худяков утверждает, что человек должен быть ответственен за свои поступки. Ответственность необходимо в себе развивать, в будущем она не позволит тебе спасовать перед трудностями.
Я разделяю мнение автора, ведь если человек ответствен за свои поступки, то он не бросит, не обманет и уж тем более не предаст другого человека в трудную минуту.
В романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита», прокуратор Иудеи символизирует собой трусость и подлость, в последствии, наказанную. Побоявшись Иешуа, он приговорил его к смертной казни, думая, что таким образом он избавится от вечных страхов. Но из-за содеянного поступка Прокуратора мучает совесть, и он страдает.
В романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание», главный герой Раскольников совершает преступление, и его ждет наказание не только со стороны закона, но и с точки зрения своей совести.
Таким образом, человек должен ясно осознавать ответственность за поступки которые он совершает.
Ответ принят
Ответ принят
Вот по этому тексту я писала данное сочинение.
Текст:
(1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (З)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил. (5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал. (6) Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только видели вы этого горе-змееборца.(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку.(11)-Девушка, вам помочь?-спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделалакакое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил: (14)-Куда вам?(15)-Седьмая радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт!(17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы –найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу.(23)Я то и дело менял руки.(24)-Девушка, там у вас кирпичи?(25)-Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни. (27)Господи, эти деревенские чудаки. (28)Картошку в сумке возить. (29)Она на рынке пять рублей стоит. (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздернутый носик и какая-то детская беззащитность.. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон? (32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (33)Просто бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (33)Девушка тожетяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко спросила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя.(38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал: (39)-Да что за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41) В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес. (42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой.(44)-Постой здесь! (45) Я спрошу у кого-нибудь! –сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок. (48)А потом пошёл в университет.(49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может сдвинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело.(По М. Худякову*)* Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1936 г.) –современный публицист.
Ответ принят
Ответ принят
Умоляю, проверьте моё сочинение.
Всякий ли человек воспитан? Все ли люди ответственны за свои поступки? Мне кажется, предложенный М. Г. Худяковым текст именно об этом.
Действительно, вопросы затронутые автором, актуальные во все времена и поэтому не могут не волновать и нас, современных людей.
Рассуждая на эту тему, М. Г. Худяков останавливается на нескольких ярких примерах. Он повествует, что мужчину стала раздражать кукольная миловидность девушки, её вздернутый носик и детская беззащитность. От усталости он не выдержал и сказал: «Да что за город идиотов?! Кто эти улицы планировал? В тайге скорее иголку найдешь, чем здесь нужный адрес…»
Писатель подчеркивает, что молодой человек вел себя безответственно, оставив девушку одну, в незнакомом городе «…я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке…» Но совесть ругала его не за то, что он бросил девушку, а за то, что не прошёл мимо неё, на остановке.
Позиция Михаила Георгиевича Худякова заключается в следующем: он утверждает, что человек должен быть ответственен за свои поступки. Ответственность необходимо в себе развивать. Ответственность не позволит тебе спасовать перед трудностями.
Невозможно не согласиться с мнением автора. Я думаю, что если человек берётся за какое-то дело, то он должен его докончить, независимо от того, возникают ли какие-нибудь трудности или нет.
В литературе много примеров, доказывающих верность моих суждений. Например, в повести «Собачье сердце» М. А. Булгакова профессор Преображенский ставит перед собой высокую и благородную цель – исправить несовершенство человека. Для этого ученый начинает сложнейший эксперимент, однако вскоре понимает, что он может иметь катастрофические последствия. Несмотря на потраченные усилия, профессор находит в себе мужество вовремя остановиться, поскольку обладает не только гениальным умом, но и огромным чувством ответственности за свои поступки.
Жить можно по-разному, хорошо и плохо, ладно и не ладно. Можно жить, как Федя Лебеда, герой рассказа «Печальный детектив» В. П. Астафьева. Он имеет дачу в три этажа на скромную милицейскую зарплату и остается безнаказанным. Герой поддался на уговоры жены и перешёл на «добычливое место». Ему не повезло. Придется детям и жене ждать его пять лет из колонии. Таким образом, надо отвечать перед обществом за свои дела и поступки.
Убеждён: Михаил Георгиевич Худяков сумел увидеть насущную проблему нашего общества, донести её значимость до нас, читателей, и заставил задуматься о том как приступить к её решению.
Ответ принят
ВОТ ТЕКСТ
(1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (З)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил. (5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал. (6) Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только видели вы этого горе-змееборца.(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку.(11)-Девушка, вам помочь?-спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделалакакое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил: (14)-Куда вам?(15)-Седьмая радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт!(17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы –найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу.(23)Я то и дело менял руки.(24)-Девушка, там у вас кирпичи?(25)-Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни. (27)Господи, эти деревенские чудаки. (28)Картошку в сумке возить. (29)Она на рынке пять рублей стоит. (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздернутый носик и какая-то детская беззащитность.. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон? (32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (33)Просто бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (33)Девушка тожетяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко спросила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя.(38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал: (39)-Да что за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41) В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес. (42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой.(44)-Постой здесь! (45) Я спрошу у кого-нибудь! –сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок. (48)А потом пошёл в университет.(49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может сдвинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело.(По М. Худякову*)* Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1936 г.) –современный публицист.
Ответ принят
Ответ принят
Ответ принят
Ответ принят
Всякий ли человек воспитан?(Нет такой проблемы!) Все ли люди ответственны за свои поступки? Мне кажется, предложенный М. Г. Худяковым текст именно об этом.(Нет такой формы: — вот проблема, которую ставит М. Худяков.)
Действительно, вопросы затронутые автором, актуальные во все времена и поэтому не могут не волновать и нас, современных людей.[/b[b]](Не надо писать об актуальности!)
Рассуждая на эту тему, М. Г. Худяков останавливается на нескольких ярких примерах. Он повествует, что мужчину стала раздражать кукольная миловидность девушки, её вздернутый носик и детская беззащитность. От усталости он не выдержал и сказал: «Да что за город идиотов?! Кто эти улицы планировал? В тайге скорее иголку найдешь, чем здесь нужный адрес…»(Нет комментария по поставленной проблеме!)
Писатель подчеркивает, что молодой человек вел себя безответственно, оставив девушку одну, в незнакомом городе «…я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке…» Но совесть ругала его не за то, что он бросил девушку, а за то, что не прошёл мимо неё, на остановке.(Это что? Комментарий?)
Позиция Михаила Георгиевича Худякова заключается в следующем: он утверждает, что человек должен быть ответственен за свои поступки. ОТветственность необходимо в себе развивать. Ответственность не позволит тебе спасовать перед трудностями.
Невозможно не согласиться с мнением автора. Я думаю, что если человек берётся за какое-то дело, то он должен его докончить, независимо от того, возникают ли какие-нибудь трудности или нет.
В литературе много примеров, доказывающих верность моих суждений. Например, в повести «Собачье сердце» М. А. Булгакова профессор Преображенский ставит перед собой высокую и благородную цель – исправить несовершенство человека. Для этого ученый начинает сложнейший эксперимент, однако вскоре понимает, что он может иметь катастрофические последствия. Несмотря на потраченные усилия, профессор находит в себе мужество вовремя остановиться, поскольку обладает не только гениальным умом, но и огромным чувством ответственности за свои поступки.
Жить можно по-разному, хорошо и плохо, ладно и Не ладно. Можно жить, как Федя Лебеда, герой рассказа «Печальный детектив» В. П. Астафьева. Он имеет дачу в три этажа на скромную милицейскую зарплату и остается безнаказанным РЕЧЬ!. Герой поддался на уговоры жены и перешёл на «добычливое место». Ему не повезло. Придется детям и жене ждать его пять лет из колонии. Таким образом, надо отвечать перед обществом за свои дела и поступки. СПЛОШЬ РЕЧЕВАЯ ОШИБКА.
Убеждён: Михаил Георгиевич Худяков сумел увидеть насущную проблему нашего общества, донести её значимость до нас, читателей, и заставил задуматься о том как приступить к её решению КТО ТАК ПИШЕТ ВЫВОД? ВЫВОД ПИШЕТСЯ ПО ВСЕМУ ТЕКСТУ СОЧИНЕНИЯ.
К1-1 К2-0 К3-1 К4-2 К5-0 К6-0 К7-3 К8-3 К9-1 К10-0 К11-1 К12-1=13 баллов
Ответ принят
Ответ принят
Сочинение:
Чем обусловлено любовь людей к родине? Как передать дух патриотизма через искусство? Мне кажется, предложенный В. Конецким текст затрагивает именно эти проблемы.
Писатель поднимает важные, на мой взгляд, вопросы, которые должны затрагивать, не только каждого патриота, но и людей, которые «вытирают ноги» об свою родину.
Актуальность поставленных автором проблем не вызывает сомнений поскольку люди 21 века, не придают особого значения своей родине, они больше вовлечены в мир высоких технологии и в процесс дальнейшего прогрессирования, этих же технологии.
Писатель исследует проблемы на ряде ярких примеров. Он отмечает мужчину увидевшего на палубе птиц, которые искали пристанище от дождя и ему вспомнился Саврасов: грачи, весна, ещё лежит снег, а деревья проснулись. Это вызвало у мужчины детские воспоминания и глубокие ощущение к родине.
Автор также отмечает русских художников, которых ругают за их старомодность и литературность сюжетов, но независимо от этого Кунецкий подчеркивает: всю русскую радость, всю глубину, всю скромность и нежность их работ, а также призывает не забывать об одной, очень простой функции искусство — будить и освещать в соплеменнике чувство родины.
Авторская точка зрения выражена довольно четко. Он считает, что каждый россиянин должен, чувствовать определенную любовь к своей родине и задает себе вопрос, есть ли у других наций такая нерасторжимая связь между эстетическим ощущением и ощущением родины.
Мне близка точка зрения автора текста. Я убежден в том, что, каждый человек независимо от национальной принадлежности должен быть патриотом своей родины.
Литература и жизнь богаты примерами, иллюстрирующими высказанную точку зрения. Так, например, в поэме С. Есенина «Русь», главной темой является любовь к родине. Есенин говорил: « Но более всего любовь к родному краю Меня томила, мучила и жгла»
Всей душой желая помочь Отчизне в тяжелое время поэт пишет поэму «Русь», в которой он полностью раскрывает тему любви к Родине: « Если крикнет рать святая: « Кинь ты Русь, живу в раю!» Я скажу: « Не надо рая. Дайте родину мою»»
Приведу еще один аргумент, доказывающий верность моих суждений. Обратимся к творчеству А. Блока, чья лирика наполнена совершенно особенной любовью к России. Он говорил о своей родине с бесконечной нежностью, его стихотворения полны искренней надежды, что его судьба и судьба России неразделимы: «Россия, нищая Россия, Мне избы серые твои, Твои мне песни ветровые, Как слезы первые любви. »
Таким образом, можно сделать вывод, что любовь к родине, может сделать человека по-настоящему радостным и счастливым и что чувство патриотизма должно жить в каждом из нас.
Текст:
(1)Однажды ко мне на вахту, октябрьскую, осеннюю, ненастную, прилетели скворцы. (2)Мы мчались в ночи от берегов Исландии к Норвегии. (3)На освещенном мощными огнями теплоходе. (4)И в этом туманном мире возникли усталые созвездия.
(5)Я вышел из рубки на крыло мостика. (6)Ветер, дождь и ночь сразу стали громкими. (7)Я поднял к глазам бинокль. (8)В стёклах заколыхались белые надстройки теплохода, спасательные вельботы, тёмные от дождя чехлы и птицы — распушённые ветром мокрые комочки. (9)Они метались между антеннами и пытались спрятаться от ветра за трубой.
(10) Палубу нашего теплохода выбрали эти маленькие бесстрашные птицы в качестве временного пристанища в своём долгом пути на юг. (11)Конечно, вспомнился Саврасов: грачи, весна, ещё лежит снег, а деревья проснулись. (12)И всё вообще вспомнилось, что бывает вокруг нас и что бывает внутри наших душ, когда приходит русская весна и прилетают грачи и скворцы. (13)Это не опишешь. (14)Это возвращает в детство. (15)И это связано не только с радостью от пробуждения природы, но и с глубоким ощущением родины, России.
(16)И пускай ругают наших русских художников за старомодность и литературность сюжетов. (17)3а именами Саврасова, Левитана, Серова, Коровина, Кустодиева скрывается не только вечная в искусстве радость жизни. (18)Скрывается именно русская радость, со всей её нежностью, скромностью и глубиной. (19)И как проста русская песня, так проста живопись.
(20)И в наш сложный век, когда искусство миpa мучительно ищет общие истины, когда запутанность жизни вызывает необходимость сложнейшего анализа психики отдельного человека и сложнейшего анализа жизни общества, — в наш век художникам тем более не следует забывать об одной простой функции искусства — будить и освещать в соплеменнике чувство родины.
(21)Пускай наших пейзажистов не знает заграница. (22)Чтобы не проходить мимо Серова, надо быть русским. (23) Искусство тогда искусство, когда оно вызывает в человеке ощущение пусть мимолётного, но счастья. (24)А мы устроены так, что самое пронзительное счастье возникает в нас тогда, когда мы ощущаем любовь к России. (25)Я не знаю, есть ли у других наций такая нерасторжимая связь между эстетическим ощущением и ощущением родины.
(По В. Конецкому)
Ответ принят
Ответ принят
Здравствуйте проверьте сочинение по критериям пожалуйста.
Текст 1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (З)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил. (5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал. (6) Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только видели вы этого горе-змееборца.(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку.(11)-Девушка, вам помочь?-спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделалакакое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил 14)-Куда вам?(15)-Седьмая радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт!(17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы –найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу.(23)Я то и дело менял руки.(24)-Девушка, там у вас кирпичи?(25)-Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни. (27)Господи, эти деревенские чудаки. (28)Картошку в сумке возить. (29)Она на рынке пять рублей стоит. (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздернутый носик и какая-то детская беззащитность.. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон? (32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (33)Просто бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (33)Девушка тожетяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко спросила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя.(38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал 39)-Да что за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41) В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес. (42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой.(44)-Постой здесь! (45) Я спрошу у кого-нибудь! –сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок. (48)А потом пошёл в университет.(49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может сдвинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело.(По М. Худякову*)* Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1936 г.) –современный публицист.
Сочинение:Почему человек проявляет слабость? Именно эту проблему ставит М. Г.Худяков в предложенном тексте.
Анализируя данную проблему, автор говорит, что слабость делает нас обманщиками, предателями, не потому что мы хотели причинить вред или зло, а потому что не хватило сил (предложения 4,5). Тем самым М. Г.Худяков хотел нам сказать, что не по своей воле, мы становимся подлецами и трусами. Изучая эту проблему еще глубже, автор приводит в пример один случай из своей жизни. Однажды он решился помочь молодой девушке донести тяжелые сумки до дома ее бабушки, но им так и не удалось отыскать нужный адрес. Худяков, заметно уставший за это время, оставил девушку и ушел. Но потом его долго мучала совесть за то, что он так нечестно поступил с ней. Этим примером писатель хотел сказать, что его слабость сделала из него подлеца в глазах девушки, потому что ему не хватило сил закончить начатое.
Позиция автора довольно ясна. Он считает, что человек проявляет слабость, потому что ему не хватает сил, чтобы побороть ее.
Я полностью согласна с позицией автора. Действительно, из-за своей слабости человек многое не может сделать. В доказательство своих слов приведу в пример Рыбака из произведения «Сотников» .Он, испугавшись жестокого наказания, проявил слабость и предал своих друзей.
Таким образом, можно сделать вывод, что не нужно поддаваться слабости, потому что она делает нас обманщиками и трусами в глазах окружающих.
Увидев на улице девушку, несшую огромную сумку, в рассказчике проснулось желание помочь ей. Нашему герою не хватило терпения, он бросил девушку, когда они заблудились в переулках улиц, чем продемонстрировал, что слабость людей всегда приводит к отрицательным последствиям.
Ответ принят
Любовь Михайловна, пожалуйста можете проверить мое сочинение?
Автор текста, русский писатель, рассматривает проблему ужаса войны.
Раскрывая проблему, автор описывает детство ребенка, то как этот ребенок любил рассматривать старый журнал о войне, в котором были изображения и описание сражений. Самым страшным было для него, это изображение бомбардировки Лувена.
Позиция автора заключается в том, что искусство не может передать весь ужас войны и те эмоции, что испытывают солдаты на поле боя.
Я согласен с позицией автора, потому что нельзя понять что чувствовали солдаты на поле битвы, только посмотрев на картину. Чтобы понять все это, нужно оказаться в том месте и в то время.
Туже проблему поднимает Шолохов, в своем произведении «Судьба человека». Главный герой рассказа Андрей Соколов, является ярким примером того, как ужасна война. В период войны жизнь главного героя меняется не в лучшую сторону. В первые месяцы войны он попадает в плен, позже узнает о смерти жены и дочери. И ближе к концу войны погибает его сын.
Таким образом, война это всегда ужас и смерть. И никто не сможет понять, все те чувства, которые испытывают солдаты во время битвы.
Текст во вложении
Вложения:
Свое желание вернуться поскорее домой герой ставит выше общественных интересов. В результате вынужден страдать не только он сам, но и родные “врага народа”.
28 Картошку в сумке возить.
Xn—-7sbanj0abzp7jza. xn--p1ai
06.08.2017 20:56:49
2017-08-06 20:56:49
Сочинение по тексту худякова не знаю кто из великих сказал скачать
(1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (З)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил. (5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал. (6)Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только и видели вы этого горе-змееборца. (9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку. (11)— Девушка, вам помочь? — спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделала какое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил: (15)- Седьмая Радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт! (17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы — найти Нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу. (23)Я то и дело менял руки. (24)— Девушка, там у вас кирпичи?
(25)— Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни. (27)Господи, эти деревенские чудаки. (28)Картошку в сумке возить. (29)Она на рынке пять рублей стоит. (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздёрнутый носик и какая-то детская беззащитность. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон? (32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (ЗЗ)Просто так бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (34)Девушка тоже тяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко просила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя. (38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал: (39)— Да что это за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41)В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь Нужный адрес. (42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой. (44)- Постой здесь! (45)Я спрошу у кого-нибудь! — сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок. (48)А потом пошёл в университет. (49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может двинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело. * Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1936 г.) — современный публицист.
Проблемы: 1. Проблема воспитанности. 2. Проблема ответственности человека за Свои поступки. Позиция автора: 1. Не нужно кичиться своим благородством, теша себя мыслью о том, какой ты хороший и как правильно ты поступаешь. Воспитанный человек легко проверяется своими поступками и своим отношением к происходящему.
Трудность, возникшая на пути рассказчика, выявила настоящие стороны его характера. 2. Человек должен быть ответственен за Свои поступки. Ответственность необходимо в себе развивать. Ответственность не позволит тебе спасовать перед трудностями. Не нашли то, что искали?
Воспользуйтесь поиском: Лучшие изречения: Для студента самое главное не сдать экзамен, а вовремя вспомнить про него. 10010 — | 7489 — или читать все. 163.172.68.183 © studopedia. ru Не является автором материалов, которые размещены. Но предоставляет возможность бесплатного использования. Есть нарушение авторского права? Напишите нам | Обратная связь.
Сочинение-рассуждение 35. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Хотелось, чтобы появился друг. Не случайный, не на час, когда забегает поиграть в шахматы или послушать Пола Маккартни,
Сочинение:Почему человек проявляет слабость? Именно эту проблему ставит М. Г.Худяков в предложенном тексте.
Анализируя данную проблему, автор говорит, что слабость делает нас обманщиками, предателями, не потому что мы хотели причинить вред или зло, а потому что не хватило сил (предложения 4,5). Тем самым М. Г.Худяков хотел нам сказать, что не по своей воле, мы становимся подлецами и трусами. Изучая эту проблему еще глубже, автор приводит в пример один случай из своей жизни. Однажды он решился помочь молодой девушке донести тяжелые сумки до дома ее бабушки, но им так и не удалось отыскать нужный адрес. Худяков, заметно уставший за это время, оставил девушку и ушел. Но потом его долго мучала совесть за то, что он так нечестно поступил с ней. Этим примером писатель хотел сказать, что его слабость сделала из него подлеца в глазах девушки, потому что ему не хватило сил закончить начатое.
Позиция автора довольно ясна. Он считает, что человек проявляет слабость, потому что ему не хватает сил, чтобы побороть ее.
Я полностью согласна с позицией автора. Действительно, из-за своей слабости человек многое не может сделать. В доказательство своих слов приведу в пример Рыбака из произведения «Сотников» .Он, испугавшись жестокого наказания, проявил слабость и предал своих друзей.
Таким образом, можно сделать вывод, что не нужно поддаваться слабости, потому что она делает нас обманщиками и трусами в глазах окружающих.
Заходите в ВИП-раздел, выставляйте свои сочинения как по литературе, так и по русскому языку.
Litmirtone. moy. su
09.01.2018 13:54:09
2018-01-09 13:54:09
По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал (ЕГЭ по русскому)
Почему нам порой недостает сил довести начатое дело до конца? Я думаю, искать ответ на этот вопрос доводилось не одному человеку. Вот и М. Худяков, подняв в приведенном тексте эту проблему, пытается понять, что же заставляет человека бросить начатое, забыть о благой цели.
По мнению автора, ответ на этот вопрос – слабость.
Действительно, ведь именно слабость, как одна из отрицательных черт человеческого характера, зачастую встает на нашем пути.
Она бывает сильной, умопомрачительной. Однако не стоит забывать, что нет ничего сильнее
Вот и в тексте приведены несколько примеров, когда слабость берет верх, превозмогает, побеждает. В многочисленных сказаниях о рыцарях, смелый, отважный молодой человек обещает принцессе спасти ее от дракона. На самом деле же, при виде огненного чудовища, вся смелость “испаряется”, исчезает куда-то. Еще один интересный пример автор приводит из своей жизни.
Увидев на улице девушку, несшую огромную сумку, в рассказчике проснулось желание помочь ей. Нашему герою не хватило терпения, он бросил девушку, когда они заблудились в переулках улиц, чем продемонстрировал, что слабость людей всегда приводит к отрицательным последствиям.
Позиция автора по данной проблеме проста. Он не одобряет эту черту характера. Худяков пишет: “Нет, чаще всего подлецами нас де ла ет сла бость: вроде бы не хотел че ло век ни че го пло хо го де лать, даже на про тив, хотел по мочь, желал про явить свое бла го род ство и бес ко ры-стие, а не по лу чи лось, не хва ти ло сил”.
На мой взгляд, автор прав. Зачастую человек желает другому добра, хочет помочь, но обстоятельства “раздавливают” в нем его благие намерения. А ведь не достает чего-то, что позволило бы довести дело до разумного конца.
Может быть, это сила воли, может еще что-то.
В качестве анти примера хочется привести произведение Твардовского “Василий Теркин”. Этот человек, напротив, был неотступным. У него была цель: воевать и сражаться, покуда жив, покуда не умер.
Вспомните, как это ему удавалось. У Теркина было столько сил, что он даже смерть от себя отгонял! Он не давал слабости взять верх над собой и своими желаниями.
Этот человек является воплощением идеала, того, к чему стоит стремиться.
Еще один пример можно привести из произведения Достоевского “Бедные люди”. Здесь одна из главных героинь, напротив, стала примером тех людей, над которыми слабость “берет верх”. Варенька и Макар любили друг друга, но оба были совершенно бедны.
В конце произведения Варвара выходит замуж за другого. Она забыла одну золотую вещь: “Бедность не порок”. Понятно, что ее жизнь была горестна, но это не повод слабеть, не повод сдаваться.
В заключение хотелось бы сказать, что слабость – коварна. Она способна переубедить вас, вы вообще можете подумать, что все напрасно, вам не надо ничего. Однако, зачастую это не так. Слабость – лишь иллюзия правды.
Стоит лишь заглянуть к себе в душу, вспомнить, ради чего все начиналось, чтобы увидеть настоящую истину.
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки?
Поиск ответов на эти вопросы является главной задачей М. Г. Худякова.
Публицист поднимает актуальную во все времена проблему подлости. В данном тексте современный публицист М. Г. Худяков рассказывает о бесчестном поступке. Молодой человек “желал проявить свое благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил”.
Он действительно хотел помочь девушке, донести тяжелую сумку, но не смог до конца оказать ей поддержку, поэтому оставил девушку одну с неподъемной нощей. Впоследствии молодой человек даже не жалел о том, что не помог девушке, а напротив винил себя “за то, что там, на остановке не прошел мимо нее, впутался в это непосильное для себя дело”. Автор приходит к выводу о том, что именно слабость помешала юноше совершить благородный поступок.
Позиция автора выражена довольно четко и ясно. Публицист с сожалением пишет о том, что в современном мире все больше становятся людей, которым не хватает сил, чтобы сделать по-настоящему благородный поступок.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо.
Для того, чтобы этот поступок остался благородным необходимо несмотря ни на что помочь человеку. Для подтверждения своей позиции я могу привести аргументы из художественной литературы.
Так, в романе А. С. Пушкина “Капитанская дочка” одним из героев произведения является бесчестный человек Швабрин. Он, желая во что бы то ни стало жениться на Маше, заточил девушку в каморку и не давал ей еды и воды, пока она не согласится на его условия.
Также проблема подлости поднята В. Быковым в повести “Сотников”. Рыбак, один из героев произведения, поступил подло по отношению к своему товарищу Сотникову. Он не только предал своего друга, перейдя на сторону полицаев, но и убил Сотникова, достав из-под него стул у виселицы.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью. Я верю, что в наших руках сделать так, чтобы подлых поступков стало меньше.
Все люди обладают индивидуальным набором качеств, характеризующих их как личностей. Эти качества могут быть как хорошими, так и плохими. Но, безусловно, все они определяют поведение людей в обществе, отношение к окружающим.
Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
Данная проблема относится к разряду нравственно-философских. М. Г. Худяков раскрывает ее на примере одного из своих героев. Молодой человек предлагает помощь встретившейся девушке.
Долгое искание квартиры бабушки выводит героя из себя: “… не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку”. Чувство слабости толкает рассказчика на то, чтобы бросить бедную девушку, но при этом вместо угрызений совести за совершенный поступок, герой сожалеет лишь о том, что не смог пройти мимо, “…впутался в это непосильное для себя дело”.
Автор считает, что именно слабость делает человека подлецом, не способным на великие поступки и благородные подвиги во благо других. Все, что делает такой человек, направленно исключительно в пользу него самого.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, слабость способна сподвигнуть любого на самые низменные поступки, о которых он, может быть, будет жалеть всю жизнь. Эти деяния вызовут яркую общественную критику.
Обратимся к повести В. Распутина “Живи и помни”. Рядовой солдат, Андрей Гуськов, под влиянием слабости совершает ужасный поступок. Он дезертирует.
Свое желание вернуться поскорее домой герой ставит выше общественных интересов. В результате вынужден страдать не только он сам, но и родные “врага народа”.
Вспомним повесть В. Железникова “Чучело”. Недовольные ученики ищут виновного, который рассказал учительнице о побеге ребят с урока в кино. Слабость не позволила Димке покаяться перед друзьями за свой поступок.
Как итог, все издевательства принимает Бессольцева, а позднее раскаяние Сомова заслуживает общественную критику.
Таким образом, слабость – сила, способная сделать человека подлецом, сподвигнуть его на низменные поступки. Ее необходимо искоренять из внутреннего сознания. Так давайте и мы никогда не будет следовать дорогой слабости.
В данном тексте автор поднимает проблему ответственности человека за свои поступки.
Худяков утверждает, что человек должен быть ответственен за свои поступки. Ответственность необходимо в себе развивать, в будущем она не позволит тебе спасовать перед трудностями.
25 Я не знаю, есть ли у других наций такая нерасторжимая связь между эстетическим ощущением и ощущением родины.
Lit. ukrtvory. ru
18.03.2020 10:22:50
2020-03-18 10:22:50
Источники:
Http://xn—-7sbanj0abzp7jza. xn--p1ai/index. php/discussions/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%8C%D1%82%D0%B5,-%D0%BF%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D0%BB%D1%83%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B0,-%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%BE-%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F%D0%BC-4
Https://litmirtone. moy. su/news/sochinenie_po_tekstu_khudjakova_ne_znaju_kto_iz_velikikh_skazal/2019-11-14-192
Https://lit. ukrtvory. ru/po-tekstu-xudyakova-ne-znayu-kto-iz-velikix-skazal-ege-po-russkomu/
Обновлено: 12.03.2023
В данном тексте Худяков поднимает проблему ответственности человека за свои поступки.
Проблема, выдвинутая автором, особенно актуальна в наши дни, потому что не многие готовы отвечать за свои действия и поступки. В место того что бы осознать свои ошибки, мы привыкли винить в них всех кроме себя, а одним из оправданий является слабость.
Автор раскрывает эту проблему на одном из примеров собственной жизни. Главный герой хотел помочь девушке донести тяжелые сумки, а в итоге, оставил ее одну, посреди незнакомых улиц. А самое ужасное в том, что он сожалел о решении помочь, а не о том, что не смог этого сделать.
Авторская позиция мне ясна и понятна. Худяков уверен, что человек должен быть ответственен за свои поступки. Ответственность не позволит тебе спасовать перед трудностями.
Я согласна с мнением автора, ведь если бы все люди были безответственными, наш мир был бы полон хаоса и беззакония.
Проблему ответственности затрагивают многие писатели.
Прочитав этот текст, становится понятно, насколько важно умение признавать свои ошибки.
М.Г. Худяков объективно считает, что главный порок человеческого бытия – слабость. На примере из собственной жизни автор показывает нам её границы. Тем самым им поднимается проблема ужасающих масштабов слабости человеческой.
Слабость есть лишь способ избежать ответственности. Ответственность… Ответственность за животное, подобранное на улице, за семью, созданную в молодом возрасте, за дело, взваленное себе на плечи. Обязательство. Обязательство исполнить обещание, обязательство оправдать вызванные тобой ожидания, обязательство быть собой. Жизнь – прелюдия к чему-то вечному. И весьма расточительно размениваться на сомнения и иллюзии… Развитие и рост становятся единственным способом жить для того, кто понимает: жизнь дана лишь одна и длина её невелика. Но человек, сидящий на вершине горы, не упал туда с неба…
Мир порка – наше земное бытие. На это есть много причин, и избежать этого не удастся, потому что в этом заключена человеческая сущность. Однако это не значит, что каждый из нас не может и не должен изменять себя. Нельзя изменить окружающих, но возможно изменение окружающего…
По тексту Худякова Не знаю, кто из великих сказал (ЕГЭ по русскому)
Почему нам порой недостает сил довести начатое дело до конца? Я думаю, искать ответ на этот вопрос доводилось не одному человеку. Вот и М. Худяков, подняв в приведенном тексте эту проблему, пытается понять, что же заставляет человека бросить начатое, забыть о благой цели. По мнению автора, ответ на этот вопрос — слабость.
Действительно, ведь именно слабость, как одна из отрицательных черт человеческого характера, зачастую встает на нашем пути.
В заключение хотелось бы сказать, что слабость — коварна. Она способна переубедить вас, вы вообще можете подумать, что все напрасно, вам не надо ничего. Однако, зачастую это не так. Слабость — лишь иллюзия правды. Стоит лишь заглянуть к себе в душу, вспомнить, ради чего все начиналось, чтобы увидеть настоящую истину.
Позиция автора выражена довольно четко и ясно. Публицист с сожалением пишет о том, что в современном мире все больше становятся людей, которым не хватает сил, чтобы сделать по-настоящему благородный поступок.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо. Для того, чтобы этот поступок остался благородным необходимо несмотря ни на что помочь человеку. Для подтверждения своей позиции я могу привести аргументы из художественной литературы.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью. Я верю, что в наших руках сделать так, чтобы подлых поступков стало меньше.
Все люди обладают индивидуальным набором качеств, характеризующих их как личностей. Эти качества могут быть как хорошими, так и плохими. Но, безусловно, все они определяют поведение людей в обществе, отношение к окружающим. Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
Автор считает, что именно слабость делает человека подлецом, не способным на великие поступки и благородные подвиги во благо других. Все, что делает такой человек, направленно исключительно в пользу него самого.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, слабость способна сподвигнуть любого на самые низменные поступки, о которых он, может быть, будет жалеть всю жизнь. Эти деяния вызовут яркую общественную критику.
Таким образом, слабость — сила, способная сделать человека подлецом, сподвигнуть его на низменные поступки. Ее необходимо искоренять из внутреннего сознания. Так давайте и мы никогда не будет следовать дорогой слабости.
ОГЭ, 15.3, Сочинение “Предательство”
1)Он нёс меня на себе восемь километров. (2)Восемь тысяч метров по раскалённой земле. (3)Я до сих пор помню его горячую спину, пот, который, будто кислота, разъедал кожу на руках. (4)И белую даль, словно накрахмаленная больничная простыня… (5)Я всё это помню, помню в деталях, в подробностях, в красках. (6)Но всё равно ничего не могу понять. (7)И сегодня, спустя много лет, когда я вспоминаю тот случай, моя мудрость, потеряв равновесие, беспомощно вязнет в густой трясине … : мне кажется непостижимой и странной вся наша жизнь, особенно если пытаешься её понять. (8)Нам тогда было по тринадцать — мне и моему закадычному другу Серёжке Леонтьеву. (9)Мы пошли рыбачить за тридевять земель на старый, обмелевший пруд. (10)Мне вдруг приспичило освежиться, и я полез в воду, но не успел сделать и шагу, как вскрикнул от острой боли в ноге. (11)Ко мне бросился Серёжка, он выволок меня на берег. (12)Я с ужасом увидел, что из пятки торчит осколок бутылочного горлышка, а на траву каплет густая кровь. (13)Восемь километров Серёжка нёс меня на себе.
—(14)Серёнь, брось меня! — шептал я сухими губами.
—(15)Нет! — хрипел друг. (16)Это было как в кино: друг выносит с поля боя
раненого друга. (17)Свистят пули, рвутся снаряды, а ему хоть бы хны. (18)Он
готов пожертвовать своей жизнью, отдать своё сердце, свою душу, готов отдать всё
на свете… (19)У меня от слабости кружилась голова, и вдруг, сам не знаю зачем,
я сказал Серёжке:
—(20)Серёнь, если я умру, то передай от меня привет Гальке Коршуновой!
(21)Скажи ей, что я её любил.
(22)Серёжка, сдувая с лица капли пота, рвал свою футболку на лоскуты и от усталости, кажется, уже не соображал, что я говорю. (23)Он дотащил меня до больницы, потом, тяжело дыша, сидел на кушетке и смотрел, как врач обрабатывает мою рану. (24)А на следующий день, когда я, хромая, вышел во двор, все уже знали, что перед смертью я просил передать привет Гальке Коршуновой. (25)И я сделался посмешищем всей школы. (26)Моё появление теперь у всех вызывало конвульсии глумливого хихиканья, и я, от природы жизнерадостный мальчишка, стал замкнутым и застенчивым до болезненности.
(27)3ачем он рассказал им про мой привет? (28)Может быть, он просто изложил все подробности того случая, не предполагая, что моя просьба всех так рассмешит? (29)А может быть, ему хотелось, чтобы его геройство выглядело более внушительным на фоне моего тщедушного актёрства? (30)Не знаю!
(31)Он нёс меня восемь километров по залитой солнечным зноем дороге. (32)Но я до сих пор не знаю, спас он меня или предал.
ШколеNET
(6)Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только и видели вы этого горе-змееборца.
(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку.
(11)— Девушка, вам помочь? — спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделала какое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил:
(15)- Седьмая Радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт!
(17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы — найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу. (23)Я то и дело менял руки.
(24)— Девушка, там у вас кирпичи?
(25)— Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни…
(27)Господи, эти деревенские чудаки… (28)Картошку в сумке возить… (29)Она на рынке пять рублей стоит… (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздёрнутый носик и какая-то детская беззащитность. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон?
(38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал:
(39)— Да что это за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41)В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес…
(42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой.
(44)- Постой здесь! (45)Я спрошу у кого-нибудь! — сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок… (48)А потом пошёл в университет.
(49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может двинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело.
* Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1936 г.) — современный публицист.
более месяца назад
Читайте также:
- Сочинение про природу кыргызстана
- Сочинение про дисциплину на английском
- Пингвин адели сообщение кратко
- Образ современного человека сочинение
- Небольшое сочинение на тему такие разные знакомые
Текст:
(1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (З)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил. (5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал…(6) Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки -и только видели вы этого горе-змееборца.(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку.(11)-Девушка, вам помочь?-спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделалакакое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил
14)-Куда вам?(15)-Седьмая радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт!(17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы –найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу.(23)Я то и дело менял руки.(24)-Девушка, там у вас кирпичи?(25)-Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни…(27)Господи, эти деревенские чудаки… (28)Картошку в сумке возить… (29)Она на рынке пять рублей стоит… (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздернутый носик и какая-то детская беззащитность.. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон? (32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (33)Просто бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (33)Девушка тожетяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко спросила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя.(38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал39)-Да что за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41) В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес…(42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой.(44)-Постой здесь! (45) Я спрошу у кого-нибудь! –сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок… (48)А потом пошёл в университет.(49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может сдвинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело.(По М. Худякову*)* Михаил Георгиевич Худяков (род. в 1936 г.) –современный публицист.
Сочинение:
Современный публицист М.Г. Худяков в своем тексте поднимает проблему человеческой слабости.
Данная проблема является актуальной в наши дни. Рассуждая над данной проблемой, автор приводит в пример историю из собственной жизни.
Авторская позиция заключается в том, что слабость делает человека, который хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил, подлецом.
Я согласен с позицией автора. Действительно, из-за своей слабости человек многое не может сделать, даже если хочет.
Докажем все вышесказанное примерами из художественной литературы. Вспомним повесть В. Быкова «Сотников», произведение о двух партизанах, посланных в разведку. Когда они попали в руки полицаев, Рыбак, один из партизан, решил, чтобы его не били, рассказать про отряд партизан. Но кончилось это тем, что он лично казнил своего товарища – Сотникова. Так человеческая слабость привела к подлости.
В произведении В. Распутина «Живи и помни» герой Андрей Гуськов, попав в конце войны в госпиталь, решает добраться до дому и становится дезертиром. Он прошел почти всю войну, но тут проявил слабость. Эта слабость стала причиной гибели его жены и нерожденного ребенка.
Таким образом, можно сделать вывод, что слабость делает человека подлым, приводит к непоправимым последствиям.
Мы напишем — По тексту Худякова Не знаю кто из великих сказал что более всего следует презирать слабость ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Проблема, которую поднял автор текста
Поступки людей порой не поддаются анализу, но публицист Михаил Худяков попытался объяснить проблему человеческой слабости. Современный автор знаком с темой, поскольку возникшая на пути трудность, помогла ему выявить эту неприятную черту в своем характере.
Худяков поделился воспоминаниями о том, как предложил незнакомой девушке донести большую сумку с картошкой. Однако после часа поиска нужного адреса оставил приехавшую из деревни девчонку наедине с ее тяжелой сумкой.
Позже совесть ругала его, но не за то, что бросил спутницу посреди улицы, а за то, что изначально не прошел мимо…
Позиция автора текста
Автор признается: хотел помочь, проявить благородство, но у него не хватило сил. Теперь эту слабость он воспринимает как подлость.
Ваша позиция по проблеме
Действительно, слабость порой не позволяет человеку довести задуманное до конца. Но имеем ли мы право презирать чужие поступки, не побывав в подобной ситуации? Мне кажется, что лишь преодолевший слабину или не проявлявший ее ни в какой жизненной ситуации, имеет право судить других.
Аргументы из литературы
Это мнение можно подкрепить литературными примерами. В рассказе Сотников В. Быков показал внутренний стержень попавших в руки полицаев двух партизан. Рыбак хотел избежать пыток: хитрил, выкручивался, но закончилось тем, что он лично казнил товарища.
Его слабость обернулась подлостью. А вот Сотников выдержал истязания, не предал и достойно встретил смерть.
В произведении Живи и помни В. Распутин рассказывает о человеке, проявившем слабость в конце войны. Гуськов после ранения вместо части самовольно отправился домой. В итоге дезертир стал причиной гибели жены и нерожденного ребенка…
Заключение
Можно сделать вывод, что слабость способна обернуться непоправимыми последствиями. Человек должен брать ответственность за поступки, но ее необходимо в себе развивать. Именно ответственность не позволяет пасовать перед трудностями.
Все сочинения
Почему нам порой недостает сил довести начатое дело до конца? Я думаю, искать ответ на этот вопрос доводилось не одному человеку. Вот и М. Худяков, подняв в приведенном тексте эту проблему, пытается понять, что же заставляет человека бросить начатое, забыть о благой цели. По мнению автора, ответ на этот вопрос — слабость.
Действительно, ведь именно слабость, как одна из отрицательных черт человеческого характера, зачастую встает на нашем пути.
Она бывает сильной, умопомрачительной. Однако не стоит забывать, что нет ничего сильнее человеческого
желания и упорства. Они способны погубить это препятствие, открыв нам путь. Вот и в тексте приведены несколько примеров, когда слабость берет верх, превозмогает, побеждает. В многочисленных сказаниях о рыцарях, смелый, отважный молодой человек обещает принцессе спасти ее от дракона. На самом деле же, при виде огненного чудовища, вся смелость «испаряется», исчезает куда-то. Еще один интересный пример автор приводит из своей жизни. Увидев на улице девушку, несшую огромную сумку, в рассказчике проснулось желание помочь ей. Нашему герою не хватило терпения, он бросил девушку, когда они заблудились в переулках
улиц, чем продемонстрировал, что слабость людей всегда приводит к отрицательным последствиям.
Позиция автора по данной проблеме проста. Он не одобряет эту черту характера. Худяков пишет: «Нет, чаще всего подлецами нас де ла ет сла бость: вроде бы не хотел че ло век ни че го пло хо го де лать, даже на про тив, хотел по мочь, желал про явить свое бла го род ство и бес ко ры-стие, а не по лу чи лось, не хва ти ло сил».
На мой взгляд, автор прав. Зачастую человек желает другому добра, хочет помочь, но обстоятельства «раздавливают» в нем его благие намерения. А ведь не достает чего-то, что позволило бы довести дело до разумного конца. Может быть, это сила воли, может еще что-то.
В качестве анти примера хочется привести произведение Твардовского «Василий Теркин». Этот человек, напротив, был неотступным. У него была цель: воевать и сражаться, покуда жив, покуда не умер. Вспомните, как это ему удавалось. У Теркина было столько сил, что он даже смерть от себя отгонял! Он не давал слабости взять верх над собой и своими желаниями. Этот человек является воплощением идеала, того, к чему стоит стремиться.
Еще один пример можно привести из произведения Достоевского «Бедные люди». Здесь одна из главных героинь, напротив, стала примером тех людей, над которыми слабость «берет верх». Варенька и Макар любили друг друга, но оба были совершенно бедны. В конце произведения Варвара выходит замуж за другого. Она забыла одну золотую вещь: «Бедность не порок». Понятно, что ее жизнь была горестна, но это не повод слабеть, не повод сдаваться.
В заключение хотелось бы сказать, что слабость — коварна. Она способна переубедить вас, вы вообще можете подумать, что все напрасно, вам не надо ничего. Однако, зачастую это не так. Слабость — лишь иллюзия правды. Стоит лишь заглянуть к себе в душу, вспомнить, ради чего все начиналось, чтобы увидеть настоящую истину.
Вариант 2
Подлость… Что это такое? Почему некоторые люди вынуждены совершать подлые поступки? Поиск ответов на эти вопросы является главной задачей М. Г. Худякова.
Публицист поднимает актуальную во все времена проблему подлости. В данном тексте современный публицист М. Г. Худяков рассказывает о бесчестном поступке. Молодой человек «желал проявить свое благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил». Он действительно хотел помочь девушке, донести тяжелую сумку, но не смог до конца оказать ей поддержку, поэтому оставил девушку одну с неподъемной нощей. Впоследствии молодой человек даже не жалел о том, что не помог девушке, а напротив винил себя «за то, что там, на остановке не прошел мимо нее, впутался в это непосильное для себя дело». Автор приходит к выводу о том, что именно слабость помешала юноше совершить благородный поступок.
Позиция автора выражена довольно четко и ясно. Публицист с сожалением пишет о том, что в современном мире все больше становятся людей, которым не хватает сил, чтобы сделать по-настоящему благородный поступок.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, все реже встречаются люди, у которых хватает сил, чтобы помочь другому человеку. Я считаю, что подлым поступком может оказаться даже тот, который на первый взгляд был во благо. Для того, чтобы этот поступок остался благородным необходимо несмотря ни на что помочь человеку. Для подтверждения своей позиции я могу привести аргументы из художественной литературы.
Так, в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» одним из героев произведения является бесчестный человек Швабрин. Он, желая во что бы то ни стало жениться на Маше, заточил девушку в каморку и не давал ей еды и воды, пока она не согласится на его условия.
Также проблема подлости поднята В. Быковым в повести «Сотников». Рыбак, один из героев произведения, поступил подло по отношению к своему товарищу Сотникову. Он не только предал своего друга, перейдя на сторону полицаев, но и убил Сотникова, достав из-под него стул у виселицы.
Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, что же действительно можно называть подлостью. Я верю, что в наших руках сделать так, чтобы подлых поступков стало меньше.
Вариант 3
Все люди обладают индивидуальным набором качеств, характеризующих их как личностей. Эти качества могут быть как хорошими, так и плохими. Но, безусловно, все они определяют поведение людей в обществе, отношение к окружающим. Как внутренняя слабость влияет на человека и его поступки? Вот проблема, над которой рассуждает автор предложенного текста.
Данная проблема относится к разряду нравственно-философских. М. Г. Худяков раскрывает ее на примере одного из своих героев. Молодой человек предлагает помощь встретившейся девушке. Долгое искание квартиры бабушки выводит героя из себя: «… не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку». Чувство слабости толкает рассказчика на то, чтобы бросить бедную девушку, но при этом вместо угрызений совести за совершенный поступок, герой сожалеет лишь о том, что не смог пройти мимо, «…впутался в это непосильное для себя дело».
Автор считает, что именно слабость делает человека подлецом, не способным на великие поступки и благородные подвиги во благо других. Все, что делает такой человек, направленно исключительно в пользу него самого.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, слабость способна сподвигнуть любого на самые низменные поступки, о которых он, может быть, будет жалеть всю жизнь. Эти деяния вызовут яркую общественную критику.
Обратимся к повести В. Распутина «Живи и помни». Рядовой солдат, Андрей Гуськов, под влиянием слабости совершает ужасный поступок. Он дезертирует. Свое желание вернуться поскорее домой герой ставит выше общественных интересов. В результате вынужден страдать не только он сам, но и родные «врага народа».
Вспомним повесть В. Железникова «Чучело». Недовольные ученики ищут виновного, который рассказал учительнице о побеге ребят с урока в кино. Слабость не позволила Димке покаяться перед друзьями за свой поступок. Как итог, все издевательства принимает Бессольцева, а позднее раскаяние Сомова заслуживает общественную критику.
Таким образом, слабость — сила, способная сделать человека подлецом, сподвигнуть его на низменные поступки. Ее необходимо искоренять из внутреннего сознания. Так давайте и мы никогда не будет следовать дорогой слабости.