Обновлено: 12.03.2023
— формировать навык осознанного и выразительного чтения;
— Формировать у детей: представление о добре, доброте, о хороших, добрых поступках;
умение правильно оценивать себя и других, учить видеть положительные качества у людей, героев, персонажей.
— Развивать устную речь, умения выражать ясно свои мысли;
— Учить анализировать литературные тексты;
— Воспитывать у детей такие качества личности, как доброта, щедрость, отзывчивость.
Оборудование: учебник Литературного чтения, ноутбук, интерактивная доска, презентация, разноцветные кружки для оценивания своей работы на уроке.
1) Организационный момент
— Здравствуйте ребята! Меня зовут Виктория Анатольевна. Сегодня я проведу у вас урок чтения.
— Ребята, какое у вас сегодня настроение?
— Скажите, а при помощи чего вы можете показать сейчас своё настроение? (с помощью своих эмоций, улыбки или её отсутствии).
— Я желаю вам хорошего настроения на всё занятие.
2) Повторение ранее изученных тем.
— Ребята многие произведения, которые вы читаете в нашем учебнике, написаны сто, а то и сто пятьдесят лет назад – в позапрошлом, XIX веке. Они сохранили для нас подробности жизни людей того времени: как тогда одевались, что и из чего ели и пили, какие книги читали, о чем мечтали, во что играли.
— О чем эти произведения? В этих произведениях рассказывается о жизни людей?
— А что значит быть человеком? Не героем, не великим, а обыкновенным человеком? (быть трудолюбивым и отзывчивым; помогать малышам, уважать старших; не оскорблять людей; помогать, кому трудно. Делать добрые дела).
— А как выдумаете, что такое добро? (это забота, понимание, сочувствие, любовь, милосердие. отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим).
— Молодцы Ребята.
— Как хорошо, что есть писатели и поэты, которые думают над теми же проблемами, что и мы с вами!
— Откройте стр. 62. Обратите внимание, что в конце названия главы стоит многоточие.
— Какой ответ и перед кем мы должны быть в ответе? (Мы в ответе за людей, за себя и собственные поступки).
— Как вы думаете, о чем будут произведения в этой главе? (о добре и доброте, взаимопонимании, о бережном отношении человека к природе, людям, животным, об ответственности друг перед другом).
— И первым писателем с чьим творчеством мы познакомимся, это Василий Александрович Сухомлинский. (Василий Александрович Сухомлинский — советский педагог, писатель, создатель народной педагогики. Родился 1918 – 1970 в семье плотника в с. Васильевка, Кировоградской области (Украина). У Сухомлинских было четверо детей (все стали сельскими учителями. Детство Сухомлинского пришлось на тяжелое время: гражданская война, разруха, голод, вражда, ненависть. Он был очень трудолюбивым и одаренным ребенком. Он был очень трудолюбивым и одаренным ребенком).
4) Словарная работа.
— Что такое притча?
Словарь русского языка С.В.Ожегова «При́тча — это малый поучительный рассказ в литературном жанре, заключающий в себе моральное или религиозное поучение (премудрость). Близка к басне.
— Чему учат притчи? (они учат людей хорошим поступкам, намекают на то, как надо жить)
— Прежде, чем начать работать над притчей, попробуйте догадаться, какой теме они будут посвящены. Для этого, я предлагаю внимательно посмотреть на иллюстрации. Распределите эти иллюстрации на две группы. По какому принципу это можно сделать? (Презентация. В случае ответа: хорошие поступки и плохие поступки, предлагаю подобрать к этим словосочетаниям слово-синоним: добро и зло)
Итак, какой же теме будет посвящена наша притча? (теме добра и зла)
5) Физминутка.
6) Первичное знакомство с произведением (Чтение рассказа по цепочке).
Можно ли сказать, что дед с внуком – добрые люди? Почему? (Можно. Они делали доброе дело, спасали людей от жажды).
Как поступают первый, второй и третий проезжие?
(первый – равнодушный, второй — делал для своей выгоды, третий — милосердный, великодушный, благородный)
Про кого из проезжающих дед сказал, что “это не человек”. Почему? ( Про 1 и 2, потому что первый проезжий не обратил внимания на то, что у деда с внуком случилась беда, второй сделал хорошо только себе и ни о ком больше не думал).
Почему третьего проезжего дед назвал обыкновенным человеком?
Каким еще человеком его можно назвать? (отзывчивым, добрым, великодушным, заботливым, милосердным)
Какое качество автор считает главным для человека? (доброта и человечность).
Согласны ли вы с автором?
7) Итог урока. Рефлексия.
— С творчеством какого педагог мы сегодня познакомились? (В.А.Сухомлинского).
— Какое главное человеческое качество? (доброта, сочувствие и сострадание, забота и ответственность за другого. Именно такими качествами обладают главные герои притчи. Сознание сделанного добра — это уже награда для человека. Просто делая добро, никогда не надо ожидать благодарности. Добро ведь делают не из корысти, а из любви к ближнему. Быть добрым — значит совершать хорошие поступки, делать людям добро не за похвалу, спасибо, деньги, а бескорыстно).
— Как вы оцениваете свою деятельность на уроке? Если вы считаете, что хорошо работали и вам все понравилось, то поднимите желтый кружочек, если вы не довольны своей работой на уроке, то поднимите синий кружочек.
Домашнее задание.
Подобрать пословицы о добре и зле, подходящие к притче. Подготовить письменно ответ на вопрос: что я могу сделать, чтобы наш мир стал добрее?
От себя, ребята, я хочу пожелать всем воспитывать в себе только хорошие качества обыкновенного человека. И чтобы рядом с вами всегда были только самые добрые люди. Спасибо всем!
Читайте также:
- Сочинение встреча с тамерланом
- Сочинение почему нужно платить налоги
- Мои наблюдения за природой сочинение
- Напишите сочинение рассуждение раскрывая смысл высказывания современного лингвиста
- Дубровский сочинение 6 класс своими словами
В жаркий, сухой степи колодец. Возле колодца изба. В ней живут дед с внуком.
У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди — заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда.
Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик в телеге. Под соловой у него ведро.
Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
-Что это за человек? – спросил внук деда.
— Это не человек, — ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку, вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
-Что это за человек? – спросил деда внук.
— И это еще не человек, -ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к верёвке, набрал воды, напился, поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
-А это что за человек? – спросил внук.
— Обыкновенный, — ответил дед.
В. Сухомлинский.
ну как?
Урок развития речи
Сжатое изложение с элементами сочинения по притче
Василия Александровича Сухомлинского «Обыкновенный человек».
Сапунова
Марина Вениаминовна, учитель русского языка и литературы, МБОУ «Гимназия 13»
города Ульяновска
Ход урока
1.
Организационный момент.
2.
Цели и задачи
Воспитательные
1 . Познакомить учащихся с судьбой В. А. Сухомлинского,
рассказать о его педагогической деятельности, о творческом педагогическом наследии
(о притчах, сказках).
2. Формировать представление о тех нравственных качествах,
которые должны стать неотъемлемой составляющей личности каждого человека: о
гуманизме, доброте, ответственности за ближнего, бескорыстии.
3. Способствовать формированию коммуникативно- речевой такта,
умению корректно формулировать свою точку зрения, развивать коммуникабельность
в общении со сверстниками и взрослыми, а также активность в решении
познавательно-поисковых задач.
Образовательные
1. Дать представление о жанре притчи, её художественных
особенностях.
2.Совершенствовать умение пересказывать текст сжато, но
сохраняя художественные особенности того или иного фрагмента, передавая
замысел автора, сохраняя его позицию.
3. Составлять собственное высказывание в соответствии с
поставленной задачей, уметь выразить своё собственное мнение по поводу
прочитанного, то есть писать изложение с элементами сочинения.
Знания, умения, навыки
1. Учащиеся должны знать :
*особенности художественного стиля речи;
* структуру текста, соответствующую рассуждению как типу речи;
*основные способы сжатия текста для написания сжатого изложения.
2. Учащиеся должны уметь:
* понимать основное содержание текста, отвечать на вопросы,
связанные с его пониманием;
* находить в тексте нужную информацию;
*составлять план будущего высказывание;
*сжимать текст, сохраняя все микротемы; пересказывать текст
сжато;
* создавать высказывание заданного типа речи (рассуждение), то
есть применить коммуникативные умения работы со связным текстом и уметь
создавать собственный текст;
*применять на практике
орфографические и пунктуационные навыки,
необходимые для написания изложения с элементами сочинения (по тексту
изложения).
Оформление доски: Портрет В. А. Сухомлинского
3. Рассказ о В. А. Сухомлинском ( 1918 -1970)
Директор школы, учитель русского языка и литературы, ветеран
Великой Отечественной войны, кандидат педагогических наук.
Родился В. А. Сухомлинский на Украине, его
детские годы совпали с гражданской войной. Это было время лишений, разрухи. Но
после войны родители нашли возможность дать сыну образование: сначала Василий
Александрович поступил в медицинский техникум, а затем перевелся в
педагогический институт. Затем началась Отечественная война с фашизмом, война
жестокая и кровавая. Василий Александрович вынес ее, как говорят, «на своих
плечах». Он уходит добровольцем на фронт и сразу же под Смоленском получает
первое боевое крещение и первое ранение. В январе 1942
г. младший политрук Сухомлинский, защищая Москву, получает новое тяжелое
ранение и чудом остается жив. Василий Александрович видел много горя, много
ненависти, много человеческого зла. Но тяжелая жизнь не ожесточила душу
Сухомлинского. Он всегда и во всем был доброжелателен и отзывчив, любил людей,
старался пробуждать в них добрые чувства. О себе он писал так: «Я прежде всего
учитель, народный учитель. Тридцать два года работаю в школе, все время в селе.
Дед мой был крепостным и умер на ниве, присев отдохнуть на минуту. Отец тоже
всю жизнь работал на земле. Свою трудовую жизнь я начал с 15 лет. Один год
учился в институте на стационаре, потом два года — заочно, в семье были очень
трудные материальные условия, надо было работать; кончал институт снова на
стационаре. С первых же дней войны пошел на фронт, был трижды ранен, лежал в
госпитале на Урале, работал там полтора года в школе, как только родной район
был освобожден от фашистов, я приехал домой и безвыездно работаю в Павлышской
школе.
В 1939 году женился. Когда я ушел на фронт, дома
осталась жена, Вера Петровна (весной 1941 года она окончила учительский
институт). Она не могла выехать, так как ждала ребёнка. Осталась у своих
родителей. Во время оккупации ее арестовало гестапо за распространение
советских листовок, сброшенных с самолета, за перепрятывание советских бойцов,
бежавших из плена, за сохранение и передачу им оружия. Фашисты жестоко казнили
её.
Трудно передать словами горе, которое мне пришлось
пережить. Я стремился работать, работать, работать. Работал день и ночь… года
три подряд просыпался в два часа ночи и уже не ложился — работал. Не какими-то
таинственными причинами объясняется то, что я много сделал, много писал, а вот
— горем… Я взялся за иностранные языки и овладел в совершенстве немецким,
потом чешским и польским, потом изучил французский и английский. Написал свыше
300 (точнее, сейчас опубликовано 310) научных работ, в том числе 32 книги,
работы переведены на 36 языков народов СССР и зарубежных стран. Но я не считаю
научную работу главным в своей жизни. Главное — это то, что я народный учитель.
Творить человека — это высшее счастье».
Василий
Александрович после войны много думал о том, что видел, пережил во время войны,
он мучился в поисках ответа на вопрос, откуда берётся зло в душах людей. Для
себя он нашел ответ. По его мнению, дело в том, что кого-то из них в детстве не
учили доброте. Он считал, что детей нужно учить доброте как можно раньше.
Вот
и решил Василий Александрович за год до начала «настоящей» учёбы, устроить для
шестилеток особую школу — «Школу радости». «Школа радости» открылась в 1951
году. Ребятишки вроде послевоенные, но войной безжалостно задетые, обожженные:
есть сироты круглые, много безотцовщины, у кого родители больные, раненные, у
кого с фашистами сотрудничали.
Первого сентября ученики «шестилетки», робея, шли в школу, на ногах –
непривычные для деревенских босоногих ребятишек ботиночки. Атмосфера
напряжённая, настороженная. А Сухомлинский предложил ребятам разуться, в дивный
плодоносящий сад пройти, и там зачаровал сказкой о солнышке, рассыпающем
искорки-звёздочки, о великанах-кузнецах, выковывающих солнышку лучезарный
венец. По ходу рассказа Василий Александрович рисовал. Потом каждому ребёнку по
две кисточки винограда в серую бумажку завернул. Одну для ребёнка, вторую для
мамы. Такие вот добра уроки.
Никто в школе не знал, что Сухомлинский носит в своей груди
осколки с самой войны, что они причиняют ему сильную боль, что ему была нужна
операция. Он не мог оставить своих ребят, и через 28 лет после войны осколки
дошли до сердца, и народного учителя не стало. Но остались его письма, сказки,
притчи. Одну из его притч мы сегодня прочитаем.
3.
Что такое притча?
Притча-рассказ, взятый из истории или окружающей жизни, цель
которого — запечатлеть духовные и нравственные истины. ( «Толковый словарь
русского языка» С. Ожегова и Н. Шведовой).
4. Читается текст притчи без названия и без последнего
предложения
( Обыкновенный
человек)
В жаркой,
сухой степи колодец. Возле колодца изба. В ней живут дед с внуком.
У колодца на
длинной верёвке ведро. Идут, едут люди — заворачивают к колодцу, пьют воду,
благодарят деда.
Однажды
ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра.
Нечем воды достать и напиться.
На другой
день утром подъезжает к дедовой избе мужик в телеге. Под соломой у него
ведро. Посмотрел он на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей
и поехал дальше.
— Что это за
человек?- спросил внук деда.
— Это не
человек, — ответил дед.
В полдень
проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро,
привязал к верёвке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку, вылил
воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и уехал.
— Что это за
человек?- спросил деда внук.
— Это ещё не
человек, — ответил дед.
Вечером
остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро,
привязал к верёвке, набрал воды, напился, поблагодарил и поехал воды, а ведро
оставил привязанным у колодца.
— А это что за
человек?- спросил внук.
( —
Обыкновенный, — ответил дед.)
Вопросы на понимание
текста
1.
Как вы думаете, что
ответил дед внуку?
2.
А как бы вы назвали эту
притчу?
Почему третьего человека автор назвал «обыкновенный»? Каких людей мы
обычно называем «обыкновенными»?
В толковом словаре С.Ожегова это слово толкуется следующим
образом:
1. Обычный, ничем не выделяющийся.
Обыкновенное явление. Самый о. человек. 2. обыкновенно, нареч. Как всегда, как
во всех подобных случаях, обычно. Например: По воскресеньям он обыкновенно ходит
в театр.
(Значит, человек должен поступать так, как
третий проезжий, всегда, стремление делать добрые дела для нас с вами должно
стать нормой, повседневным, обычным, обыкновенным делом.
По мнению деда и, можно сказать, автора,
нет хороших или плохих людей, а есть люди и те, кто ещё не имеет право так себя
называть; если ты человек, считаешь себя человеком, ты всегда должен поступать
по – человечески.)
3. Как автор называет других проезжих?
(мужик, хозяин) Как их это характеризует, каково отношение автора к людям
такого типа?
4. Мы напишем сжатое
изложение по этому тексту.
5. Какие способы
сжатия текста мы знаем?
* исключение
подробностей;
* Изменение структуры
предложений на более простые синтаксические конструкции;
* замена прямой речи
или диалога косвенной речью.
На предыдущем уроке
мы с вами писали сжатое изложение по тексту, в котором было 130 слов, мы сжали
этот текст, не искажая его смысла, в среднем до 50-60 слов. В притче
Сухомлинского около 180 слов, но сжать текст мы сможем минимально, так как мы
имеем дело с притчей, о язык притчи- это особый язык: в нём каждое слово несёт
большую смысловую нагрузку, притча всегда имеет глубокий подтекст, поэтому
сжатие текста будет минимальным.
6. План изложения
(вариант)
1.Колодец в жаркой степи.
2.Ведро
упало в колодец.
3. «Это
не человек».
4. «Это
ещё не человек».
5.
«Обыкновенный человек».
7. Работа над
пунктуацией (замена диалога косвенной речью):
— А это что за
человек?- спросил внук деда.
Внук спросил деда,
что это за человек. Тот ответил, что это ещё не человек.
8. Мы прочитали
притчу В. Сухомлинского, узнали его мнение о том, каким качеством должен
обладать человек: стремление помочь людям должно быть нормой. Мне очень хочется
узнать ваше мнение о том, какой ещё, очень важной чертой, по-вашему, должен
обладать настоящий человек. Напишите после изложения небольшое сочинение об
этом.
Я думаю,….
Мне кажется,
что….
Думаю, многие
согласятся с тем, что….
Примерный
текст сжатого изложения
В жаркой
степи живут дед с внуком. Возле их дома колодец,
из которого проезжие
могли достать воды и напиться.
Однажды
ведро оторвалось и упало. Не было у деда другого ведра, нечем воды достать.
На другой
день подъезжает к дедовой избе мужик в телеге. Под соломой у него было
ведро. Но он не стал доставать воды и быстро уехал.
Внук спросил
деда, что это за человек. Тот ответил, что это не человек.
В полдень приехал
другой хозяин. Он напился воды и дал деду с внуком, ведро забрал и уехал.
Внук
спросил деда, что это за человек. Тот ответил, что это ещё не человек.
Вечером
остановился у избы третий проезжий. У него тоже было ведро. Он напился воды и
уехал, а ведро оставил.
Внук спросил
деда, что это за человек. Тот ответил, что это обыкновенный человек. (Около
130 слов)
9. Подведём итоги
нашей работы. Прочитаем ваши сочинения о том, какими качествами должен обладать
настоящий человек.
Чему учит притча » Обыкновенный человек » ?
В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком. У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди — заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда. Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик в телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
— Что это за человек? — спросил внук деда.
— Это не человек — ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку, вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
— Что это за человек? — спросил внук деда.
— И это еще не человек, — ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился, поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
— А это что за человек? — спросил внук.
— Обыкновенный человек, — ответил дед .
Чему учит притча » Обыкновенный человек » ?
В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком. У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди — заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда. Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик в телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
— Что это за человек? — спросил внук деда.
— Это не человек — ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку, вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
— Что это за человек? — спросил внук деда.
— И это еще не человек, — ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился, поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
— А это что за человек? — спросил внук.
— Обыкновенный человек, — ответил дед .
Чему учит притча » Обыкновенный человек » ?
В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком. У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди — заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда. Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик в телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
— Что это за человек? — спросил внук деда.
— Это не человек — ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку, вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
— Что это за человек? — спросил внук деда.
— И это еще не человек, — ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился, поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
— А это что за человек? — спросил внук.
— Обыкновенный человек, — ответил дед .