Чернобыльская молитва аргументы к итоговому сочинению

(350 слов) Сегодня все мы имеем многочисленные возможности убедиться в том, что технический прогресс таит в себе многочисленные опасности. Чем сильнее становится человек, тем больше он может навредить другим из-за безответственности и алчности. Если люди продолжат бездумно растрачивать земные ресурсы, то наши внуки и правнуки останутся обездоленными и ограбленными. Это доказывают многочисленные примеры из литературы.

Вспомним антиутопию Т. Толстой «Кысь». Автор наглядно продемонстрировал результаты глобальной катастрофы, вызванной безответственным отношением людей к техническим и научным достижениям. Инновации могли бы послужить процветанию и решению серьёзных проблем, но они были направлены жителями Земли друг против друга и породили взрыв, после которого все оставшиеся в живых существа видоизменились и потеряли человеческий облик. Все культурные, духовные, вечные ценности были утрачены. Вместо них появилась слепая жажда выжить, и только она мотивировала новых обитателей планеты что-то предпринимать. Уровень жизни катастрофически упал, не было надежды восстановить его, ведь тоталитарная власть заботилась только о своем личном процветании. Герои уже не борются за свои права, они смиряются со всем, что их окружает. Будущего у такой цивилизации нет. Таков итог технической эволюции человека, ошибка которого теперь стоила очень дорого.

Но обратимся к документалистике, чтобы от вымысла перейти к фактам. Какие опасности уже встретились на нашем историческом пути? С. Алексиевич в произведении «Чернобыльская молитва» описала подробности знаменитой аварии на Чернобыльской АЭС. Мирный атом в руках безответственных людей превратился в смертоносное оружие, которое медленно убивало целый регион и коснулось сотен городов, деревень, сел. Тысячи жертв потеряли здоровье, близких, свои дома и свое имущество. Болезненный след тянется от этого взрыва до сих пор, ведь здоровье многих обитателей Белоруси, Украины, России подорвано из-за пережитой лучевой болезни и пагубного влияния радиации. Окружающая среда в этих местах непригодна для жизни и сельского хозяйства, она опасна до сих пор, так как загрязнена радиацией. До сих пор невозможно исправить эту грандиозную ошибку и очистить край. Он так и остался могильником. Техногенные катастрофы — вот главные опасности прогресса, которые уже дали о себе знать.

Таким образом, человечеству новые научные достижения угрожают катастрофическими последствиями, на исправление которых уходят столетия. Глобальные выбросы, аварии, утечки уничтожают окружающую среду, нарушают баланс на Земле. Инфантильное отношение к нашему будущему ведет к оскудению ресурсов планеты и нашему всеобщему обнищанию.

Религиозное чтение: чернобыльская молитва аргументы в помощь нашим читателям.

Содержание

  • 1 На что способна истинная любовь? По С. Алексиевич
  • 2 Что вы вкладываете в понятие «верность»? (Направление «Верность и измена») (Итоговое сочинение)
  • 3 Пример сочинения ЕГЭ по тексту С.А. Алексиевич
  • 4 Краткое содержание Алексиевич Чернобыльская молитва
  • 5 Урок литературы по роману С. Алексиевич «Чернобыльская молитва».

На что способна истинная любовь? По С. Алексиевич

На что способна истинная любовь – вот проблема, над которой размышляет С. Алексиевич.

Писательница очень эмоционально описывает переживания молодой женщины, которая не оставила своего супруга одного в последние мгновения его жизни. Любящая жена не побоялась ухаживать за “радиоактивным объектом”. Несмотря на все запреты и уговоры врачей, она постоянно находилась рядом с умирающим от лучевой болезни мужем. Рискуя собственной жизнью и стараясь облегчить мучения родного человека, женщина, движимая истинной любовью, помогала любимому бороться со смертью.

Позицию автора понять довольно просто: когда есть настоящая любовь, нет страха, нет усталости, нет сомнений, нет препятствий. Такое чувство «крепче тела», и оно способно на многое.

Трудно не согласиться с мнением С. Алексиевич. Действительно, истинная любовь не боится преград и не прячется от трудностей. Об этом великом чувстве, сражающемся даже со смертью, писали многие классики и публицисты.

Вспомним поэму Н.Некрасова “Русские женщины”, рассказывающую о милосердном подвиге любящих жен, которые оставили богатую и роскошную жизнь света, родных, пренебрегли знатностью рода и отправились за тысячи километров в Сибирь, на каторгу, вслед за своими осужденными мужьями. Опасная дорога, невыносимый холод, постоянные метели, скудная еда, частые болезни, редкие встречи с мужьями, закованными в кандалы, – это лишь самые небольшие трудности, с которыми боролась любовь этих отважных женщин. Присутствие рядом верных жен стало огромной поддержкой для мужчин, обреченных на погибель в нечеловеческих условиях каторги, а также примером истинной любви для многих их современников и потомков.

В Интернете, на сайте “Семейной счастье”, прочитала статью о молодой паре Роуден и Лилз из Филиппин, являющейся ярким доказательством нежной и заботливой любви. Молодожены зарегистрировали свой брак, находясь в больничной палате. На следующий день Роуден скончался, так как был болен неизлечимой формой онкологического заболевания. Что побудило молодых людей создать семью, заранее зная о печальном исходе? Искренняя любовь! Лилз считала, что в последние часы своей жизни ее любимый должен быть счастлив, чувствовать, что он не был одинок, и не думать о смерти.

Таким образом, для истинной любви нет преград, нет усталости, нет страха, нет сомнений.

Что вы вкладываете в понятие «верность»? (Направление «Верность и измена») (Итоговое сочинение)

Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.

Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

«Верность» – широкое понятие. Можно быть преданным своей Родине, своему народу. Можно быть верным своему слову и своим идеалам. Неразрывно это понятие связано с понятием «любовь». Что значит быть верным в любви? Только ли – не изменять? Мне кажется, верность – более глубокое чувство. Попытаюсь объяснить на литературных примерах.

Верность – это служение любимому человеку.

Именно о таком служении рассказывает в своей документальной повести «Чернобыльская молитва» С.Алексиевич. Её героиня – жена одного из пожарных, первых ликвидаторов чернобыльской аварии. В ночь аварии он тушил пожар на четвёртом энергоблоке, а на следующий день их, не погибших во время тушения, уже отправили в Москву на лечение (на самом деле, умирать). Жена Людмила отправляется следом. Неимоверными усилиями она добивается, чтобы её разрешили ухаживать за умирающим мужем. Для врачей, медсестёр он был радиоактивным объектом, для неё – любимым, самым любимым человеком. Нельзя было целовать, гладить, вообще подходить близко – она до последнего дня ухаживала за ним. Она жертвовала своей жизнью и жизнью будущего ребёнка, но иначе не могла. И после смерти любимого героиня осталась ему верна, верна его памяти.

Верность – это преданность и самопожертвование. В рассказе И.А.Куприна «Гранатовый браслет» описывается такая жертвенная и возвышенная любовь. «Маленький человек», скромный чиновник Желтков влюбляется в княгиню Веру Николаевну Шеину. Эта влюблённость изначально не имела никаких шансов для молодого человека, но со временем она выросла в огромную любовь, безответную, но заполняющую собой всю жизнь телеграфиста. Он живёт и наслаждается тем высоким чувством, которое подарила ему судьба, не требуя ничего взамен. И из жизни он уходит с чувством великой благодарности Любимой женщине: «Да светится имя твоё»

И Людмила, и Желтков – люди, которые любят по-настоящему и до конца верны своему чувству. Формулу такой любви вывел некогда Тургенев: «Любовь сильнее смерти и страха смерти, только ею, только любовью, держится и движется мир».

Сайт имеет исключительно ознакомительный и обучающий характер. Все материалы взяты из открытых источников, все права на тексты принадлежат их авторам и издателям, то же относится к иллюстративным материалам. Если вы являетесь правообладателем какого-либо из представленных материалов и не желаете, чтобы они находились на этом сайте, они немедленно будут удалены.

Пример сочинения ЕГЭ по тексту С.А. Алексиевич

(1)…Мы недавно поженились. (2)Ещё ходили по улице и держались за руки, даже если в магазин шли. (3)Всегда вдвоём. (4)Я говорила ему: «Я тебя очень люблю». (5)Я ещё не знала, как я его любила… (6)Мы жили в общежитии пожарной части, где он служил. (7)И тут среди ночи какой-то шум – на Чернобыльской АЭС пожар. (8)Уехали они без брезентовых костюмов: как были в одних рубашках, так и уехали. (9)Их не предупредили.

(10)Вызвали на обыкновенный пожар…

(11)А теперь – клиника острой лучевой болезни… (12)После операции по пересадке костного мозга мой Вася лежал уже не в больничной палате, а в специальной барокамере, за прозрачной плёнкой, куда заходить не разрешалось, поскольку уровень радиации был очень высокий. (13)Там такие специальные приспособления есть, чтобы, не заходя под плёнку, вводить уколы, ставить катетер… (14)Но всё на липучках, на замочках, и я научилась ими пользоваться: открывать и пробираться к нему. (15)Ему стало так плохо, что я уже не могла отойти ни на минуту. (16)Звал меня постоянно. (17)Звал и звал… (18)Другие барокамеры, где лежали Васины сослуживцы, тоже получившие большую дозу облучения, обслуживали солдаты, потому что штатные санитары отказывались, требуя защитной одежды. (19)А я своему Васе всё хотела делать сама…

(20)Потом кожа начала трескаться на его руках, ногах, всё тело покрылось волдырями. (21)Когда он ворочал головой, на подушке оставались клочья волос. (22)А всё такое родное. (23)Любимое… (24)Я пыталась шутить: «Даже удобно: не надо носить расчёску». (25)Если бы я могла выдержать физически, то я все двадцать четыре часа не ушла бы от него и сидела рядышком. (26)Потому что, верите ли, мне каждую минутку, которую я пропустила, было жалко… (27)И я готова была сделать всё, чтобы он только не думал о смерти… (28)И о том не думал, что болезнь его ужасная и я его боюсь.

(29)Помню обрывок какого-то разговора, кто-то увещевает:

(30)Вы должны не забывать: перед вами уже не муж, не любимый человек, а радиоактивный объект с высокой плотностью заражения. (31)Вы же не самоубийца. (32)Возьмите себя в руки.

(33)А я как умалишённая: (34)Я его люблю! (35)Я его люблю!

(36)Он спал, а я шептала: «Я тебя люблю!» (37)Шла по больничному двору: «Я тебя люблю!» (38)Несла судно: «Я тебя люблю!»

(39)О том, что ночую у него в барокамере, никто из врачей не знал. (40)Не догадывался. (41)Пускали меня медсёстры. (42)Первое время тоже уговаривали:

(43)Ты – молодая. (44)Что ты надумала? (45)Сгорите вместе.

(46)А я, как собачка, бегала за ними, стояла часами под дверью, просила-умоляла. (47)И тогда они: (48)Чёрт с тобой! (49)Ты – ненормальная!

(50)А мне было всё равно: я его любила и ничего не боялась. (51)Утром, перед восьмью часами, когда начинался врачебный обход, показывали мне через плёнку: «Беги!» (52)На час сбегаю в гостиницу. (53)А с девяти утра до девяти вечера у меня пропуск. (54)Ноги мои посинели до колен, распухли, настолько я уставала. (55)Но моя душа была крепче тела… (56)Моя любовь…

(57)Понимаю: о смерти люди не хотят слушать. (58)О страшном…

(59)Но я вам рассказала о любви… (60)Как я любила… (61)И люблю…

(62)А когда есть такая любовь, нет страха, нет усталости, нет сомнений, нет

Настоящая любовь. Какой она должна быть? Именно эту проблему поднимает С.А. Алексиевич в предложенном для анализа тексте.

Рассуждая над поставленным вопросом, автор приводит пример из жизни женщины, муж которой попал под влияние радиации. Автор восхищается мужеством любящей женщины, которая, несмотря на опасность пребывания рядом с мужем, всё равно проводит с ним столько времени, сколько возможно. Героиня прекрасно понимает: её Вася, скорее всего, умрёт. И поэтому она стремится поддержать его в последние дни его жизни, ведь он хочет, чтобы она была рядом. Такое поведение героини изумляет окружающих, ведь женщина подвергает себя большой опасности (она сама может заразиться), они даже считают её сумасшедшей. Но ей всё равно: «Я его люблю!»

И хотя писатель прямо не выражает свою точку зрения относительно поставленной проблемы, однако мы, читатели, прекрасно понимаем, что С.А. Алексиевич убеждена: настоящая любовь обязательно должна быть жертвенной и самозабвенной, она должна порождать максимальную заботу о любимом.

Я согласна с позицией автора данного текста и тоже считаю: истинная любовь – это забвение самого себя, она всегда должна включать в себя жертвенность и искреннюю заботу.

Об этом неоднократно говорили в своих- произведениях русские писатели-классики. Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». В этом произведении один из главных героев Андрей Болконский в результате боевых действий был сильно ранен и находился при смерти. Об этом узнала его Наташа Ростова, которая, несмотря на разрыв, очень его любила. Ночами она пробиралась к нему и находилась рядом, чтобы поддерживать его и помогать ему. Она сама стала заботиться о возлюбленном. Наташа делала всё, чтобы облегчить его страдания. Ей было тяжело физически, её внешний вид от усталости ухудшился, но разве её это волновало? Разве Наташа думала о том, что чем-то жертвует? Нет, она знала, что обязана заботиться о князе Андрее, она была уверена: по-другому и быть не может! Таким образом, истинная любовь предполагает жертвенность, самозабвение, максимальную заботу о любимом.

Приведу ещё один литературный пример, который показывает: настоящая любовь всегда жертвенная и самозабвенная, всегда предполагает искреннюю заботу. Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». В этом произведении главный герой Родион Раскольников был выслан в Сибирь за убийство старухи-процентщицы и её сестры. Но вслед за ним отправилась преданная Соня Мармеладова, которая очень его любила и жалела. Она мечтала помочь ему найти верный путь, поэтому решила разделить его страдания. Соня не считала это жертвой: для неё это было вполне естественно, она не могла поступить иначе. Следовательно, настоящая любовь – это всегда самозабвение, максимальная забота о любимом и жертвенность (однако любящему его жертвенность жертвенностью не кажется).

В заключение ещё раз подчеркну: истинная любовь – это забвение себя, искренняя забота о любимом и, конечно, жертвенность с точки зрения окружающих.

Какие ещё аргументы можно привести для доказательства данной точки зрения?

Краткое содержание Алексиевич Чернобыльская молитва

Книга раскрывает аварию и последствия аварии на Чернобыльской АЭС, которая произошла 1986 году. Автор выстроил уникальную методику повествования, – не хронологическую, но с точки зрения очевидцев событий, которые находились как в эпицентре катастрофы, так и недалеко от него.

В книге три основных главы, каждая из которых разбита на монологи. Все эти монологи, – результат интервью автора с простыми людьми, которые выжили после аварии в Чернобыле. Каждый монолог раскрывает переживания людей, их взгляды на современную политику и способы решения проблемы, их непонимание произошедшего, их совершенную безграмотность в вопросах радиации. Никто не осознавал катастрофы, – поэтому катастрофа получилась еще более масштабной и губительной.

Рассказано в книге, как люди убегали из своих домов, оставляя все нажитое, думая, что вернутся, о том, как хоронили в земле целые дома, хоронили в земле саму землю, как убивали животных, оставшихся без присмотра людей. Как хоронили стада коней и коров, которые шли на бойню со слезами на глазах. Здесь также говорится и о том, как старики оставались в поле радиации, не желая умирать вне дома. О том, как простые люди, без обмундирования и простейших масок, ликвидировали последствия аварии. О том, как кто-то жертвовал своими жизнями, вызываясь добровольцами, и решал проблему, чтобы не дать заразиться другим.

Книга очень познавательная и рассказывает о многом, что некогда было утаено, о чем многие не знали, или знали, но никто не говорил. Книга очень поучительна, если учиться на чьих-то страданиях и горе. Эта книга учит плакать.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Алексиевич – Чернобыльская молитва. Картинка к рассказу

Сейчас читают

Роман «Братья Карамазовы» повествует читателю о взаимоотношениях в семье, где отец является гулящим и нечестивым человеком, которому и дела нет до того, как растут трое его сыновей.

Во время войны судьбы людей и деревьев чем-то похожи. Вот участок леса, исполосованный снарядами и усыпанный срезанными осколками стволов сосен, среди которых лежали изорванные в клочья трупы немецких солдат.

Молодой Тёркин, известный читателям по поэме Александра Твардовского «Книга про бойца», попал на тот свет. Есть только путь вперёд, а вот выхода обратно нет. Собравшись с силами герой направляется вперёд.

За окном была война. В это время основным населением в Пекашине были пожилые люди, дети и женщины. Некоторые дома были покинуты и поэтому рушились очень быстро.

Небольшой рассказ Встреча описывает происшествие, которое произошло с автором рассказа. Однажды, находясь на отдыхе в пансионате, в Крыму, он собрался идти в долгий путь от Ялты до Алупки. Настроение у главного героя было хорошее, шел он по шоссе

Урок литературы по роману С. Алексиевич «Чернобыльская молитва».

Московские документы для аттестации!

124 курса профессиональной переподготовки от 4 795 руб.

274 курса повышения квалификации от 1 225 руб.

Вы получите официальный Диплом или Удостоверение установленного образца в соответствии с требованиями государства (образовательная Лицензия № 038767 выдана ООО “Столичный учебный центр” Департаментом образования города МОСКВА).

ДИПЛОМ от Столичного учебного центра: KURSY.ORG

Урок литературы по роману С.Алексиевич

Учитель: Свинцова Елена Александровна

Урок проведен в школьном музее для учащихся 9 «А» класса 11 марта 2011

Обучающая : знакомство с романом С.Алексиевич «Чернобыльская молитва»

формирование умений анализировать, сравнивать, делать выводы на основе проделанной работы по сбору информации;

развитие монологической и диалогической речи учащихся, умения вести дискуссию

Воспитательная : нравственное воспитание учащихся, сохранение памяти о трагических событиях катастрофы на ЧАЭС.

Эпиграф урока : « Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала не третью часть рек, на источники вод. Имя сей звезде полынь”; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горькими ». (Откровения св. Иоанна Богослова ).

1.Предварительная подготовка к уроку.

За две недели до урока учащимся предлагается прочитать роман С.Алексиевич «Чернобыльская молитва». До начала урока ученики делятся на группы по 5 -6 человек в каждой. Одна группа – группа «теоретиков» – это учащиеся, которые в ходе урока работают с документальной литературой об аварии на ЧАЭС. Одна группа работает со стихотворными текстами о чернобыльской трагедии. Учащиеся не знают, какие именно задания будет выполнять группа. Каждой группе в течение урока дается одно задание. После ответа группы участники других групп задают вопросы.

2.Создание проблемной ситуации.

Слово учителя. Прошло 25 лет со дня трагедии на ЧАЭС. Чернобыль стал историей. Написаны десятки книг, сняты метры кинопленки. Нам кажется, что мы знаем о Чернобыле всё : цифры, факты. Но по-прежнему самыми горькими нотами звучат в памяти людей голоса Чернобыля, катастрофы, которая потрясла весь мир, заставила вздрогнуть все человечество, катастрофы, память о которой незаживающей раной остается в душе нашего народа. И особо важен для нас урок мужества, высокой нравственности, милосердия. А поможет нам постичь этот урок роман Светланы Алексиевич «Чернобыльская молитва». О чем эта книга? Почему она написана?

Вот что говорит С.Алексиевич : “Эта книга не о Чернобыле, а о мире Чернобыля. Как раз о том, о чем нам мало известно. Почти ничего. Пропущенная история, – я бы так ее назвала. Меня интересовало не само событие, а ощущение, чувства людей, прикоснувшихся к неведомому. К тайне.»

Вопрос учащимся: « Что думаете об этом вы, люди другого времени ? Какие вопросы возникают у вас при этой фразе?

Озвучьте их, запишем самые удачные. ( Учащиеся озвучивают вопросы). В конце урока мы попытаемся найти на них ответы, опираясь на текст романа, исторические факты».

* Самыми распространенными вопросами являются вопросы:

Кто виноват в трагедии Чернобыля?

Чему научила человечество чернобыльская трагедия?

Что заставляет человека совершать подвиг?

Ограничивается ли историческая память какими-то временными рамками?

Почему в трагедиях, подобной чернобыльской, страдают дети и простые люди?

Что нужно сделать, чтобы не повторилась трагедия?

3. Задания группам.

Рассказ об аварии на ЧАЭС по историческим материалам, интернет-ресурсам.

2 группа.

Глава романа «Историческая справка»

Рассказ о пожарных

Глава «Детский хор»

4. Работа в группах.

На выполнение задания учащимся дается 15 минут. В процессе подготовки выступления учащиеся пользуются текстом произведения, составляют опорные конспекты, план или тезисы выступления с использованием цитат, выводов по теме. Данная работа позволяет обобщить полученные в ходе изучения произведения знания и подготовиться к итоговому сочинению по роману. Работа выполняется на альбомном листе. Выступает от группы один человек или несколько. Право выбора выступающего – за членами групп.

5. Выступления групп, обсуждение выступлений.

1группа. Рассказ об аварии на ЧАЭС по историческим материалам, интернет-ресурсам.

Чернобыльская АЭС расположена на Украине вблизи города Припять , в 18 километрах от города Чернобыль , в 16 километрах от границы с Белоруссией и в 110 километрах от Киева .

Ко времени аварии на ЧАЭС использовались четыре реактора РБМК-1000 (реактор большой мощности канального типа) с электрической мощностью 1000 МВт (тепловая мощность 3200 МВт) каждый. Ещё два аналогичных реактора строились. ЧАЭС производила примерно десятую долю электроэнергии Украины.

Примерно в 1:24 26 апреля 1986 года на 4-м энергоблоке Чернобыльской АЭС произошёл взрыв, который полностью разрушил реактор. Здание энергоблока частично обрушилось. В различных помещениях и на крыше начался пожар . Впоследствии остатки активной зоны расплавились. Смесь из расплавленного металла, песка, бетона и частичек топлива растеклась по подреакторным помещениям. В результате аварии произошёл выброс радиоактивных веществ , в том числе изотопов урана , плутония , йода -131 ( период полураспада 8 дней), цезия -134 (период полураспада 2 года), цезия-137 (период полураспада 33 года), стронция -90 (период полураспада 28 лет). Положение усугублялось тем, что в разрушенном реакторе продолжались неконтролируемые ядерные и химические (от горения запасов графита) реакции с выделением тепла, с извержением из разлома в течение многих дней продуктов горения высокорадиоактивных элементов и заражении ими больших территорий. Остановить активное извержение радиоактивных веществ из разрушенного реактора удалось лишь к концу мая 1986 года мобилизацией ресурсов всего СССР и ценой массового облучения тысяч ликвидаторов .

2 группа. Глава романа «Историческая справка»

1ученик.. 1 час 23 минуты 43 секунды . Точное время взрыва определилось не сразу, ведь люди смотрели на свои часы, а те показывали по-своему. Дежурство по пожарной охране АЭС нес караул. Примерно в 1ч. 23 минуты последовали два взрыва, над блоком взлетели какие-то горящие куски, искры. Начался пожар. Пожарные только успели натянуть робы и бросились к своим постам. Стало ясно: это не просто пожарная тревога, это сигнал тревоги № 3. К месту пожара уже спешили все пожарные машины Киевской области.

2 ученик . 1 час 30 минут . К станции подъехала машина Виктора Правика. Он организовал тушение пожара на кровле машинного зала. Как позже выяснилось – это было единственное верное решение. Благодаря ему и удалось предотвратить распространение пожара.

3 ученик.. 1 час 46 минут . На место пожара прибыл начальник ВПИ – 2 майор Леонид Телятников. Это был последний день его отпуска. 12 мая, уже в Московской клинике, он напишет: “Все делали бегом. Время воистину не ждало. С покрытия спустился Правик, доложил обстановку, с ним еще семь человек. Им было плохо. Личный состав работал добросовестно, не нужно ни уговаривать, ни дважды повторять команду, понимали с полуслова”.

4 ученик. 3 часа 22 минуты . До 4 утра была проведена замена людей на боевых участках, машины скорой помощи начали увозить тех, кто получил сильное отравление и имел признак облучения.

5 ученик. 6 часов 35 минут . Пожар полностью и везде ликвидирован.

Шесть портретов в чёрных рамках, шестеро прекрасных молодых парней смотрят на нас со стены пожарной части Чернобыля, и кажется, что взоры их скорбны, что застыли в них и горечь, и укоризна, и немой вопрос: как могло такое случиться? Но это уже сейчас кажется. А в ту апрельскую ночь, в хаосе и тревоге пожара не было в их взглядах ни скорби, ни укоризны. Некогда было. Они работали. Они спасали атомную станцию, спасали Припять, Чернобыль, Киев, всех нас. Кто они, эти парни, ушедшие в бессмертие, подарившие нам жизнь, взывающие к нашему благоразумию? Герои Советского Союза лейтенанты В.П. Правик и В.Н.Кибенок, сержанты Н.В.Ващук, В.И. Игнатенко, Н.И. Титенок, В.И. Тищура.

Сообщения по роману

Чтение стихотворения А.Вознесенского «Человек»:

Прости мне, человеку, человек,-

история, Россия и Европа,-

что сил слепых чудовищная проба

приходится на край мой и на век.

Прости, что я всего лишь человек.

Надежда, коронованная Нобилем,

Как страшный джин рванулась над Чернобылем.

Простите, кто собой закрыл отсек.

Наука ль, человечества вина?

Что пробило и что еще не пробило,

и что предупредило нас в Чернобыле?

А вдруг – неподконтрольная война?

Прощай, надежд великое вранье.

Опомнись, мир, пока еще не поздно!

О боже! Если я – подобье божье,

Прости, что ты – подобие мо

Бог – в том, кто в зараженный шел объект,

Реактор потушил, сжег кожу и одежду.

Себя не спас. Спас Киев и Одессу.

Он просто поступил, как человек.

Самое страшное то, что эта трагедия еще не закончилась, и от нее страдают дети. Они знают, что в любой момент могут умереть, знают причину своей болезни. Вот, что они говорят:

1-й ученик. « Пришла мама. Вчера она повесила в палате икону. Что-то шепчет там в углу. Они все молчат: профессор, врачи, медсестры. Думают, что я не подозреваю… Не догадываюсь, что скоро умру. У меня был друг. Его звали Андрей. Ему сделали две операции и отправили домой. Ждала третья операция… Он повесился на своем ремешке… в пустом классе, когда все сорвались на урок физкультуры. Врачи запретили ему бегать, прыгать. Юля, Катя, Вадим, Оксана, Олег, а теперь – Андрей… “Мы умрем, и станем наукой”, – так думала Катя. “Мы умрем, нас забудут”, – так думал Андрей. “Мы умрем…”, – плакала Юля. Для меня теперь небо живое, когда я на него смотрю…Они там…»

2-й ученик. «Я слышал… Взрослые шептались… Бабушка плакала… С моего года рождения (с 86-го) ни мальчиков, ни девочек в нашей деревне нет. Я – один. Врачи не разрешали меня рожать. А мама сбежала из больницы и спряталась у бабушки. И я дома у бабушки родился. Я все это подслушал…»

3 ученик. Уже не боюсь смерти… Самой смерти… Но непонятно, как буду умирать. Друг умирал: увеличился, надулся с бочку, а сосед тоже там был, крановщик. Он стал черный, как уголь, высох до детского размера.

4 ученик. Непонятно, как буду умирать. Одно мне точно известно: с моим диагнозом долго не протянешь. Почувствовать бы момент… Пулю в лоб. Я был в Афгане. Там с этим легче… с пулей. Храню газетную вырезку об операторе Леониде Топтунове, это он в эту ночь дежурил на станции и нажал на красную кнопку аварийной защиты за несколько минут до взрыва. Она не сработала… Его лечили в Москве. «Чтобы спасти, нужно тело»,- говорили врачи”.

5 ученик. « Я хочу засвидетельствовать… Это было тогда, десять лет назад, и каждый день происходит со мной сейчас. Мы жили в городе Припять. В этом самом городе. Вот ты живешь… Обыкновенный человек. Маленький. Такой, как все вокруг, нормальный человек! И в один день ты внезапно превращаешься в чернобыльского человека. В диковинку! Ты хочешь быть как все, а уже нельзя. Ты не можешь. Все поворачивают голову в твою сторону. Оттуда! Мы потеряли не город, а целую жизнь. У жены и дочери по телу расползлись черные пятна. Отправил их в больницу. Их обследовали. Я спросил: “Какой результат?” — “Не для вас!” — “А для кого же?”

6 ученик. « Дочке было шесть лет. Укладываю ее спать, она мне шепчет на ухо:“Папа, я хочу жить, я еще маленькая”. А я думал, она ничего не понимает… Жена пришла из больницы, не выдержала: “Лучше бы она умерла, чем так мучиться. Или умереть, чтобы больше не смотреть”… Привезли маленький гроб… Он был меленький, как коробка из-под большой куклы. Я хочу засвидетельствовать: моя дочь умерла от Чернобыля. А от нас хотят, чтобы мы этого не помнили»

Ответы на вопросы, сформулированные в начале урока.

7 . Слово учителя. Пройдут годы и десятилетия, а черный день этой трагедии всё равно будет волновать людей – и тех, кого он не обошел стороной, и тех, кто родился позже. Этот день всегда будет объединять всех живущих одним воспоминанием, одной печалью, одной надеждой.

Горел не блок, горел порок!

Итог премноголетней фальши,

Что возводилось в абсолют.

А наша боль, утраты наши,

Наш полуподвиг, полутруд-

Суровый счет, вердикт, расплата

За эти годы, ложь и фальш,

За повсеместный камуфляж…

Горел не блок, пожар – итог

Продукт распада премноголетнего вранья…

Лежат на Митинском ребята,

Что верили всему, как я,

Как ты, как он, как все мы вместе.

Нам сладок был елейный дым.

Но был пожар, и долгом чести

Вдруг стало – сердцем молодым

Закрыть дремавшую державу,

В нас болью совесть пробудив!

В который раз посмертно славу

И скорбный строй седых могил

Во искупление ошибок

Ты сыновьям дала, страна!

Над полем горя вечер Зыбок.

Карает душу тишина…

Не дай нам Бог таких уроков! Не дай нам Бог таких эпох!

8 . Домашнее задание.

Написать эссе «Уроки Чернобыля» (по материалу романа С.Алексиевич и опираясь на жизненный опыт).

Очень низкие цены на курсы переподготовки от Московского учебного центра для педагогов

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 65% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

  • 1206
  • 05.12.2015

Свидетельство о публикации данного материала автор может скачать в разделе «Достижения» своего сайта.

Вы первый можете оставить свой комментарий

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов.

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако редакция сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

214000, РФ, г. Смоленск, ул. Верхне-Сенная, 4.

Оценка 4.7 проголосовавших: 129

Технический прогресс аргументы из литературы для итогового сочинения 2021-2022.

Аргумент А. Толстой «Гиперболоид инженера Гарина»

А. Толстой, «Гиперболоид инженера Гарина». Может ли быть технический прогресс без насилия? К сожалению, новые возможности лишь обостряют древние инстинкты человека и его слепую жажду власти. Вот и инженер Гарин, создавший уникальные изобретения, которые могли бы изменить жизнь всех людей к лучшему, решил воспользоваться своим преимуществом над окружающими, чтобы заполучить мировое господство. За его научное достижение идет активная борьба: миллиардер Роллинг предпринимает несколько попыток покушения на Гарина, чтобы выведать и отнять его секреты. О власти грезит и его любовница, которая становится сообщницей Гарина. В итоге герои были заняты не усовершенствованием планеты и общества, а дележом добычи. Но так ведь было на протяжении всей истории, и новая техника меняет лишь форму противостояния, а сам конфликт всегда начинают люди. Значит, не прогресс, а мы сами не можем обойтись без насилия. Виной тому такие пороки, как алчность, тщеславие, жадность.

Аргумент Т. Толстая «Кысь»

Т. Толстая, «Кысь». Негативные последствия технического прогресса очень хорошо известны людям, родившимся в стране, что произошли две самые крупные радиоактивные аварии в истории. Поэтому русские авторы часто описывают возможные перспективы гонки за ноу-хау. Татьяна Толстая очень натуралистично и без прикрас изобразила мир, опустошенный и изуродованный ядерной катастрофой. Вместо людей планету унаследовали мутанты, которые потеряли все достижения культуры, науки, нравственности. Первобытная община живет по законам джунглей и в вечном страхе перед тем, что произошло двести лет назад и навсегда изменило правила игры. Герои морально надорваны, их угнетают «последствия» — мутации от радиации. Что ждет их в будущем? Миллионы лет прозябания и мучительного труда, которые могут и не привести их к преодолению негативного влияния исковерканной окружающей среды. Таковы печальные итоги неконтролируемого технического прогресса, который всегда требует от людей первенства в развитии: только ответственный и умный человек способен направлять научную и техническую деятельность вперед, избегая трагических случайностей и не имея права на ошибку.

Аргумент А. Беляев «Голова профессора Доуэля»

А. Беляев, «Голова профессора Доуэля». Как изменился человек благодаря техническому прогрессу? Он получил много новых шансов стать лучше, но и столько же возможностей делать зло. Смело можно сказать, что мы стали умнее, хитрее, изворотливее, находчивее, но наши моральные качества остались без изменений. Так, ассистент знаменитого профессора Доуэля лишает своего наставника тела и заточает его голову в стеклянном колпаке, ведь он знает, как поддержать ее жизнь и заставить работать на себя. Керн присваивает славу одаренного врача и ученого, выдавая его открытия за свои и эксплуатируя голову. В то же время находится отважная девушка, которая попадает в лабораторию Керна благодаря уму и образованности. Но ее нравственность оказывается выше амбиций: она пытается разоблачить своего начальника и помочь Доуэлю освободиться, ведь есть методика сращивания головы и тела. Инновации дают второй шанс погибшей певице Брике, которая получает новую жизнь, но все равно соглашается помочь сыну Доуэля восстановить справедливость. О чем говорят эти примеры? О том, что прогресс меняет только интеллектуальные и технические возможности людей, но не их сущность. Как и прежде, можно быть плохим или хорошим, определяя цели применения прогресса.

Аргумент Т. Устинова «Ковчег Марка»

Т. Устинова, «Ковчег Марка». Чем опасен технический прогресс? Прежде всего, самоуверенностью, которая лишает людей элементарных, но очень важных навыков выживания. Петя решил отправиться в путешествие по Уралу, чтобы испытать себя и написать об этом в блоге. Он собирался сказать читателям, что современному человеку по плечу любые первобытные испытания, ведь на его стороне технологии, которые выведут его из любой затруднительной ситуации. Но с первого же дня похода Петя ощутил необычайную тяжесть тех самых условий, на которыми он так потешался, имея под рукой батарею, чайник, интернет. В уральской глуши ему не помогли гаджеты и другие достижения прогресса, ведь все это либо потерялось, либо вышло из строя, либо было бесполезно. Нужно было выживать самому, но как, если все за Петю до сих пор делали инновационные технические средства? Он не мог даже развести костер и стал откровенной обузой для группы. Такой же «никчемной» была Женя. Она только требовала и жаловалась на плохие условия, а помочь ничем не умела. Прогресс сделал этих людей ленивыми, самоуверенными и совершенно не приспособленными к тем условиям, которые могут застигнуть каждого из нас врасплох.

Аргумент У. Эко «Оно»

У. Эко «Оно». Технический прогресс — зло или благо? Ответ на этот вопрос зависит только от людей. Умберто Эко в своем произведении продемонстрировал две точки зрения, два полюса восприятия новых технологий, от выбора которых зависит наше будущее. Ученый, создавший «оно» (аллегорическая версия ядерной энергетики), предполагает использовать появившиеся возможности для мирных целей: увеличения объемов производства, разработки универсального топлива для городов и других полезных начинаний. Но его собеседником является генерал, который сразу же увидел в изобретении оружие. Он строит планы мирового господства и блестящих побед. В его глазах все достижения прогресса — это мясорубки для людей, которые будут держать всех в страхе и подчинении для таких, как он. Это диалог созидателя и паразита, творца и разрушителя. В руках одного технологии — это благо, а руках другого — абсолютное зло.

Аргумент Ю. Бондарев очерк Звезда и Земля

Ю. Бондарев очерк «Звезда и Земля». Изнанка научного и технического прогресса описывается в очерке Ю. Бондарева. «Человек не только сотрясает, терзает и ранит плоть Земли разрывами снарядов и многотонных бомб с той поры, как начались войны, но он превращает ее в мусорный ящик, в грязную свалку использованных и уже ненужных предметов» — пишет автор. Он призывает читателя одуматься и перестать рассматривать планету в качестве обочины для пикника, который скоро пройдет. Ведь многие люди живут по моральному правилу «После нас хоть потоп!». Им все равно, что будет дальше, ведь на их век добра хватит. Поэтому мы засоряем свою страну, не боремся с пожарами, торгуем лесом так, как будто уже завтра вырастет новый. Не жалея никаких ресурсов, мы стремимся к личному обогащению ценой обнищания природы. Это нужно остановить, ведь грабительский подход оставит нищими наших детей и уничтожит наш общий дом.

Аргумент Я. Вишневский «Одиночество в сети»

Я. Вишневский «Одиночество в сети». Почему обществу необходим прогресс? Благодаря новым возможностям люди могут быть ближе друг к другу. В интернете начинаются отношения, которые приводят к созданию семьи. Там же мы обретаем друзей и потерянных родственников. Кроме того, оттуда мы получаем информацию для обучения и повышения квалификации. Вот и Януш Вишневский описал историю любви в социальной сети ICQ. Его герои — одинокие взрослые люди, которым тяжело найти себе пару. Они общаются в сети и открывают второе дыхание в опостылевшей жизни. Героиня замужем, но чувства давно угасли, а Якуб холост, ведь любовь всей его жизни умерла, и эта травма не дает ему покоя. Но благодаря техническим возможностям двое сближаются так, что эти новые эмоции заслонили все настоящее и прошлое. Влюбленные живут в разных странах, между ними много преград, но все они преодолеваются благодаря прогрессу. Раньше такая любовь была невозможна, зато теперь у всех нас есть шанс найти ту самую половинку, предназначенную судьбой, но отброшенную от нас случайностью.

Аргумент С. Алексиевич «Чернобыльская молитва»

С. Алексиевич, «Чернобыльская молитва». Каким должен быть технический прогресс? Нам не дано предугадать развития технологий будущего, но благодаря опыту мы точно знаем, каким прогресс быть не должен. Этому нас учит Чернобыльская катастрофа, описанная в монологах очевидцев в книге Светланы Алексиевич. Люди вспоминают, что во времена информационной изоляции и отсутствия свободных медиа никто не представлял себе истинных масштабов случившегося. Правду замалчивали, жителей Припяти обманывали, как и добровольцев, которые не имели защиты, однако ликвидировали последствия аварии с риском для жизни. Многие из них умерли от лучевой болезни, так и не узнав, что их погубила радиация. На бойню отправились и сотни тысяч животных, пострадавших от влияния излучения. Особенно тяжело пришлось брошенным домашним любимцам, которых отстреливали. Трагедия осложнялась и тем, что власть имущие очень сильно тянули с принятием решений. Люди были эвакуированы не вовремя, а спустя несколько дней после взрыва. Все эти факты учат нас одному: ответственному отношению к технологиям, влияние которых столь разрушительно. Прогресс должен быть только полезным для человека.

Аргумент А. Беляев «Человек-амфибия»

А. Беляев, «Человек-амфибия». Научно-технический прогресс приносит человечеству пользу — это очевидно. Его необходимость доказывает пример из произведения «Человек-амфибия». Умирающий индейский мальчик был лишен шанса на выживание в обычных условиях. Но отец принес малыша доктору Сальватору — гениальному ученому и хирургу. Тот не ручался за успех и объявил ребенка умершим. Но самом же деле врач дал ему шанс выжить, пересадив человеку жабры молодой акулы. Теперь Ихтиандр жил и на суше, и под водой, то есть балансировал между одной и другой средой обитания. Но общество было не готово принять его таким, поэтому Сальватор скрыл его от чужих глаз. Доктор спас мальчика даже в самой безнадежной ситуации, и это достижение говорит о неоспоримой пользе прогресса. С каждым годом мы побеждаем все больше заболеваний, которые раньше уносили жизни сотен тысяч наших предков.

Аргумент М.А. Булгаков «Звездная сыпь»

Что такое прогресс? Это, прежде всего, обретение человеком богатого инструментария средств для выживания. Если животное рождается с цепкими когтями, острыми клыками и плотной шкурой, то люди от природы не имеют никаких орудий борьбы за существование, кроме разума. Лишь совершенствуя его, мы продолжаем вести свой род, а в противном случае нашего вида уже не существовало бы. Вот и М. Булгаков в своем рассказе демонстрирует борьбу молодого врача с эпидемией сифилиса в деревне. Люди из-за невежества и безнравственности болеют целыми семьями и не понимают проблемы. Для них это всего лишь сыпь, которую можно и не замечать. Лишь врач бьет тревогу и пытается заставить пациентов принимать лекарства. Терапия длится два года, и никто не готов тратить время на такой «пустяк». Поэтому больница накопила богатейший склад карт, в конце которых всегда появлялся летальный исход. Но в финале доктору удается открыть отделение для избавления от этого недуга. Он вылечил четырех детей от ужасного заболевания. Это и есть воплощение прогресса: человек победил смерть.

Для итогового сочинения 2021-2022 посмотрите:

  • Аргументы для направления цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?

  • Примерные темы итогового сочинения 2021-2022 ЕГЭ по литературе

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

9 октября 2021

В закладки

Обсудить

Жалоба

Вместе пишем итоговое сочинение. «Чернобыльская молитва. Хроника будущего»

Вебинар по ИС.

К вебинару нужно прочитать отрывки из книги «Чернобыльская молитва. Хроника будущего», всю книгу читать не обязательно.

→ Избранные отрывки: docs.google.com/doc.
→ Книга целиком: lib.ru/NEW….
→ Документ, в котором будут опубликованы материалы к занятию: docs.google.com/doc….

На данной странице вы найдете произведения для подготовки к итоговому сочинению, а также примеры сочинений, цитаты, аргументы и примерные темы для подготовки к итоговому сочинению по направлению 2020-2021 года: «Забвению не подлежит».

Цитаты Аргументы Темы сочинений Произведения
Примеры сочинений
Сочинение #1 Сочинение #2 Сочинение #3 Сочинение #4
Сочинение #5 Сочинение #6 Сочинение #7 Сочинение #8
Сочинение #9 Сочинение #10 Сочинение #11 Сочинение #12
Сочинение #13 Сочинение #14 Сочинение #15 Сочинение #16
Сочинение #17 Сочинение #18

Произведения для подготовки к сочинению по напралению «Забвению не подлежит»

Произведения о Великой Отечественной войне

    • Дневник Тани Савичевой (этот дневник и дневниковые записи других детей представлены в сборнике «Детская книга войны»)
    • Михаил Александрович Шолохов «Судьба человека» — универсальное произведение, которое подойдет для других направлений (Разговор с собой, Я и другие).
    • Роберт Иванович Рождественский «Реквием» (стихотворение)
    • Борис Львович Васильев «Экспонат №» (это произведение подойдет также для направления «Я и другие«)

  • Борис Николаевич Полевой «Повесть о настоящем человеке»
  • Константи́н Дми́триевич Воробьев «Это мы, Господи!»
  • Борис Львович Васильев «А зори здесь тихие…», «В списках не значился»
  • Александр Александрович Фадеев «Молодая гвардия»
  • Александр Трифонович Твардовский «Василий Тёркин»
  • Валентин Петрович Катаев «Сын полка»
  • Константин Михайлович Симонов «Живые и мёртвые», «Солдатами не рождаются», «Последнее лето»
  • Василь Владимирович Быков «Журавлиный крик»
  • Владимир Семёнович Высоцкого «Зарыты в нашу память на века»
  • Александр Трифонович Твардовский «Я убит подо Ржевом»

Произведения о гражданской войне

  • Михаил Александрович Шолохов «Тихий дон», «Родинка»
  • Борис Андреевич Лавренев «Сорок первый»

Произведения о революции

  • Борис Леонидович Пастернак «Доктор Живаго»

Произведения о послевоенном времени, о сталинских репресиях

  • Анна Андреевна Ахматова «Реквием» (поэма)
  • Владимир Федорович Тендряков «Хлеб для собаки»
  • Александр Исаевич Солженицын «Один день Ивана Денисовича»
  • Александр Трифонович Твардовский «По праву памяти»

Произведения о войне с французами

  • Лев Николаевич Толстой «Война и мир»
  • Михаил Юрьевич Лермонтов «Бородино»

Произведения о исторических событиях

  • Александр Сергеевич Пушкин «Капитанская дочка»
  • Николай Васильевич Гоголь «Тарас Бульба»
  • «Слово о полку Игореве»
  • Андрей Платонович Платонов «Котлован»
  • Михаил Александрович Шолохов «Поднятая целина»
  • Алексей Николаевич Толстой «Пётр Первый»
  • Светлана Александровна Алексиевич «Чернобыльская молитва. Хроника будущего»

Произведения о культуре

  • Владимир Алексеевич Солоухин «Письма из Русского музея»
  • Дмитрий Сергеевич Лихачев «Письма о добром и прекрасном» (письмо 40)

Примерные темы сочинения по направлению: «Забвению не подлежит»

  • Тема #1. Какова роль исторических памятников?
  • Тема #2. Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?
  • Тема #3. Забвение есть измена
  • Тема #4. Согласны ли вы с высказыванием древнеримского философа Цицерона: «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых»? Забвение стирает, память преображает.
  • Тема #5. Как исторические события влияют на судьбу человека?
  • Тема #6. Почему нельзя забывать историю своего народа?
  • Тема #7. «Никто не забыт, ничто не забыто». Как вы понимаете строки Ольги Берггольц?
  • Тема #8. Как произведения искусства становятся бессмертными?
  • Тема #9. Согласны ли вы с тем, что забвение прошлого грозит его повторением?
  • Тема #10. Почему важно помнить прошлое?
  • Тема #11. К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне?
  • Тема #12. Какие личности остаются в истории?
  • Тема #13. Как вы понимаете выражение «искусство без срока давности»?
  • Тема #14. «Беспамятный» человек — неблагодарный или невежественный?
  • Тема #15. Почему важно чтить память о павших на полях битв?
  • Тема #16. В чем заключается подвиг простого русского солдата?
  • Тема #17. «Рукописи не горят». Согласны ли вы с цитатой из романа М. А. Булгакова, что классические произведения являются непреходящей ценностью?
  • Тема #18. Какие образы русской литературы можно назвать «вечными», архетипичными?
  • Тема #19. Какой вклад внесли русские писатели в мировую сокровищницу искусства?
  • Тема #20. Согласны ли вы с высказыванием И. Ганди: «История — самый лучший учитель, у которого самые плохие ученики»?
  • Тема #21. Почему нельзя забывать историю родной страны?
  • Тема #22. Почему важно помнить о подвигах, совершенных во время Великой Отечетвенной войны?
  • Тема #23. Может ли конкретная личность оказать влияние на ход истории?
  • Тема #24. Как ход истории влияет на судьбу людей?
  • Тема #25. Как вы пониматете высказывание В.Ключесвского: «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков»?
  • Тема #26. Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?

Цитаты и высказывания по направлению: Забвению не подлежит

Рукописи не горят.

Русский писатель Михаил Афанасьевич Булгаков


Ничто не вечно, но ничто не уходит совсем.

Американский автор, философ Теренс Кемп Маккенна


— Забвение — вот тайна вечной молодости. Мы стареем только из-за памяти. Мы слишком мало забываем.

Немецкий писатель Эрих Мария Ремарк


Очень коротко живут в этой стране люди, дома, могилы.

Русский писатель Михаил Михайлович Жванецкий


Человек счастлив своим уменьем забывать. Память всегда готова забыть плохое и помнить только хорошее.

Русский писатель Варлам Тихонович Шаламов


Есть такие понятия: духовная память и духовный опыт человека, которые должны присутствовать в каждом из нас, независимо от нашего возраста.

Русский писатель Валентин Григорьевич Распутин


Воскрешение противоположно также цивилизации и культуре, которые цветут на кладбищах и основаны на забвении смерти отцов.

Русский философ Николай Александрович Бердяев


Подборка аргумент к направлению: «Забвению не подлежит»

Прежде чем мы перейдем к аргументам для подготовке к итоговому сочинению по направлению «Забвению не подлежит», хочется дать небольшую вводную, а именно комментарий ФИПИ и определения понятиям подразумевающимся в направлении.

Темы сочинений данного направления нацеливают на размышление о значимых исторических событиях, деятелях, общественных явлениях, достижениях науки и культуры, оказавших влияние как на судьбы конкретных людей, так и на развитие общества и человеческой цивилизации в целом. Память о них не имеет срока давности, передается от поколения к поколению, напоминая о горьких уроках прошлого и его славных страницах. Примером глубокого осмысления этой проблемы могут служить произведения художественной, философской, научной литературы, критики, публицистики, мемуарной прозы.

Комментарий ФИПИ

Память – это:
1. Способность сохранить и воспроизводить в сознании прежние впечатления.
2. Воспоминание о ком-нибудь.
3. То, что связано с умершим.

С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова «Толковый словарь русского языка»)

Забвение — угасание памяти о каком-либо явлении, событии или человеке. Слово «забвение » многозначное. Оно обозначает:

1) утрату памяти о чём-то — «предать забвению» означает забыть (книж.):
2) пренебрежение чем-то : забвение приличий, своих обязанностей;
3) (устаревшее) то же, что забытьё: в минуту забвения.

Синонимы к слову «забвение»: беспамятность, игнорирование, пренебрежение, позор, бесславие.
Антонимы к слову «забвение»: воспоминание, память, бессмертие, вечность.

Забыть — значит перестать помнить о чем то, что, по меньшей мере, в течение какого то времени удерживалось в памяти.

А теперь перейдем к тезисам и аргументам к ним.

Важно помнить о войне.
Почему важно помнить о войне? На этот вопрос ответил М.Ю. Лермонтов в поэме «Бородино». Из разговора дяди и племянника мы узнаем об Отечественной войне 1812 года. Описывая бравые подвиги солдат, очевидец событий вдохновляет юношу и учит его деятельной любви к отечеству. Ветеран сетует на то, что новое поколение не способно защитить Родину и не думает о ее судьбе. Поэтому он стремится передать потомкам воспоминание о трагических событиях прошлого, в которых молодым людям пришлось сыграть главную роль. Эти сведения помогут новому поколению стать более ответственным, смелым и достойным памяти павших. История войны необходима нам для того, чтобы перенять у отважных и патриотичных предков все самые лучшие черты и быть готовыми защитить Отечество.
Важно сохранить искусство прошлого.
Почему важно сохранить искусство прошлого? Разумеется, потому, что настоящее искусство не стареет. Оно по-прежнему волнует сердца людей и заставляемых думать о высоком. Подтверждение этому мы находим
в произведении Куприна «Гранатовый браслет». Перед смертью Желтков попросил Веру послушать сонату Бетховена. Потрясенная героиня, винившая себя в гибели Георгия, решила исполнить его последнюю волю. Соната, написанная больше ста лет назад, открыла ей истину и принесла спокойствие. После прослушивания она поняла, что Желтков простил ее за то, что она не смогла быть с ним и ответить на его чувства. Так, искусство, которое нельзя назвать современным, все же выполнило свою главную функцию — пробудило душу человека от сна рутины и повседневности. Творчество великих мастеров не забывается, потому что оно не устаревает и всегда находит поклонников.
Важно сохранить правду о прошлом.
Как сохранить историческую память? Этот вопрос волновал классика русской литературы, Л.Н. Толстого. Он посвятил историческим событиям родной страны роман-эпопею «Война и мир». В лирических отступлениях автора читатель заметит серьезную озабоченность писателя по поводу искажения истории. Например, он сетует, что мемуаристы и авторы очерков, статей, научных исследований объявили Наполеона великим человеком, игнорируя его преступления против своего народа и армии. «Великий человек», почти завоевавший Европу, бросил своих воинов на произвол судьбы, когда бежал из России, однако этот его поступок на страницах книг возвеличен или же предан забвению. А вот того, кто действительно воевал во благо страны и мира во всем мире, авторы исторических хроник обошли своим вниманием. Кутузова обвиняли в трусости и нерешительности, старческой глупости и придворном коварстве, однако именно он своей мудрой стратегией победил Наполеона с минимально возможными потерями. В своей книге Л.Н. Толстой восстановил справедливость и описал исторические события достоверно. Только так можно сохранить правду о прошлом и повторить его ошибок в будущем.
Подвиги бойцов необходимо помнить.
Какие подвиги важно помнить? Об этом написал М.А. Шолохов в рассказе «Судьба человека». Автор описал историю реально существовавшего солдата, которого он повстречал на переправе и выслушал. Андрей Соколов, литературное воплощение реального героя, пережил тяглые бои, ранения, плен, потерю всей семьи. Но особенно читателю запомнился его подвиг в концентрационном лагере, когда комендант и его подчиненные решили проверить русского солдата на прочность. Соколов не стал спасать свою жизнь ценой предательства и отказался пить за победу врага. Он понимал, что его убьют и подвергнут пыткам перед смерть, но не унизился и не унизил Родину. Мюллер подивился стойкости и отваге пленного и отпустил его, наградив едой. Мужество Соколова и щедрый паек поддержали остальных военнопленных и внушили сотням тысяч читателей гордость за отечество. Такие подвиги бойцов необходимо помнить, ведь они позволяют нам вдохновиться силой, смелостью и честью лучших представителей нашего народа.
Прошлое важно для будущего.
Почему прошлое важно для будущего? Зачем люди пишут, говорят и думают о событиях вековой давности или даже другого тысячелетия? Ответ прост: все взаимосвязано, потому что история движется по спирали. Это понимал М.А. Булгаков, написавший роман «Мастер и Маргарита». Главный герой, будучи простым советским гражданином, пишет книгу о Понтии Пилате — прокураторе Иудеи, который приговорил Христа к смертной казни. Казалось бы, зачем он это делает? Кому это может быть интересно спустя столько времени? Но Мастер понимал, что история циклична, и события повторяются: тирания Кесаря — это более ранний вариант советской диктатуры, а дилемма Пилата — это состояние каждого советского гражданина, обремененного умом и совестью. Каждый из современников Мастера выбирал между долгом и правдой, свободой тела и свободой духа, злом и добром в себе. Роман о Понтии Пилате должен был вдохновить людей поступать по совести, не боясь гнева власти и непонимания толпы. Этот пример из прошлого человечества нес будущему эту важную истину. Поэтому историю нужно знать и помнить.
Стоит помнить трагические события
Стоит ли вспоминать трагические события? Многие люди стремятся забыть их и жить дальше, но отрекаться от своего опыта — значит отречься от самого себя. Это доказывает пример из поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Герой был увезен из родного дома насильно. В ходе войны его пленил какой-то генерал и вез домой, но по дороге мальчик сильно заболел, и его оставили в монастыре. Из гордости он не хотел принимать пищу, поэтому едва не погиб в неволе. Но потом монахи смогли поставить его на ноги и подготовить к постригу. И все же накануне церемонии он сбежал и пробыл три драгоценных дня на свободе. За это время он впервые ощутил настоящую жизнь, счастье, свободу, любовь — все, ради чего он был рожден. Оказывается, все это время он не забывал о своем похищении и страстно мечтал вернуться домой. Мцыри ненавидел монастырь и лишь претворялся, чтобы накопить силы и знаний для побега. Ему не удалось добраться до Родины, но зато он добыл краткий миг счастья и прожил хотя бы три дня так, как хотел. Тяжелые воспоминания помогли ему не забыть того, кем он был. Благодаря им он решился на побег и добился своего, не приняв навязанную ему жизнь.
Многие люди думают, что лучше похоронить негативные воспоминания и начать жизнь с чистого листа. Однако любой опыт, даже негативный, способствует развитию нашей личности. Подтверждение мы находим в романе Джека Лондона «Мартин Иден». Главный герой знакомится с людьми из высшего общества, влюбляется в девушку по имени Рут и решает добиться успеха, чтобы жениться на ней. Он упорно занимается самообразованием, читает книги и пишет свои рассказы и стихи. В этом постоянном труде ему помогают воспоминания о суровых испытаниях судьбы моряка. Он побывал на острове прокаженных, не раз тонул и переживал бунты на корабле. Все эти события в его памяти помогали ему сосредоточиться и собрать волю в кулак для достижения своих целей. Он не хотел вернуться к той жизни, которую вспоминал, и прикладывал все усилия для того, чтобы добиться большего.
Человек должен чтить память предков
Должен ли человек чтить память предков? Разумеется, да, ведь иначе его культура, традиции, самобытность народа будут утрачены безвозвратно. Об этом писал Н.В. Гоголь в повести «Тарас Бульба». Казаки защищали не только целостность своих границ, но и право на свободу духа. Они отстаивали религию, культуру, свои устои и не хотели терять свой исторический облик. Именно в этом коренится причина их противостояния с поляками. Услышав о бесчинствах в церквях и оскорблении их традиций, казаки отправились в поход на польские деревни, чтобы отомстить и отпугнуть врага. Они хотели сохранить свое культурное и духовное наследие для потомков, ведь только тогда они перевоплотятся в новых поколениях и будут жить вечно, но так, как они считают нужным и правильным. Если бы Тарас Бульба и его воины не постояли за честь и свободу Родины, мы бы сейчас и не знали, кто такие казаки. Они бы утратили свое место в истории и современности.
Мы наследуем опыт и достижения предков, чтобы преумножить их и завещать нашим потомкам. Их вклад в нашу жизнь достоин уважения. Это доказывает пример из романа Дж. Клавелла «Гайдзин». Малкольм Струан был потомком знаменитого в Азии бизнесмена — Дирка Струана. Герой с детства готовился занять место руководителя компании и знал всю биографию деда наизусть. Из нее он делал полезные выводы, которые помогли ему стать достойным продолжателем семейного дела. Решая свою судьбу, он всегда задавал себе вопрос: «А что бы сделал Дирк на моем месте?». Эти размышления способствовали нахождению правильного ответа. Пример деда и его бизнес стали богатством рода Струанов. Все они почитали своего родоначальника и учились у него даже после его кончины. Это дало им неоспоримые преимущества в борьбе за азиатский рынок.
Важно хранить культурное наследие страны
Как сохранить культурное наследие страны? Об этом задумываются многие писатели, журналисты, чиновники и деятели искусства, ведь это неоспоримый приоритет в развитии страны. Это понимал и Н.С. Лесков, посвятивший этой проблеме сказ «Левша». Главный герой был народным умельцем, которому удалось совершить прорыв в своем деле: он подковал английскую танцующую блоху, не пользуясь современными инструментами и даже микроскопом. Царь благосклонно принял мастера и отправил его в Лондон, чтобы показать иностранцам русское превосходство. Они высоко оценили дар Левши и предоставили ему очень выгодные условия для сотрудничества, но он, будучи патриотом, отказался и вернулся домой. Однако на родине его никто и слушать не стал. Мастер умер в больнице для бедных без должного ухода, а все его профессиональные секреты и новые открытия были утеряны без возврата. Этот пример показывает, что сохранить культурное наследие страны можно только с помощью обеспечения должных условий для творцов и их творений. Англичане сразу же предложили мастеру все для успешной работы, потому что бережно хранили свою культуру и следили за тем, чтобы одаренные люди создавали как можно больше произведений. Именно поэтому сама танцующая блоха появилась в Англии, а не в России, и прославила страну на весь мир.
Сложно поверить, но в истории Франции был период, когда никто не заботился об архитектурном наследии страны. Знаменитый на весь мир собор оказался заброшенным и ветхим строением, которое было обречено на разрушение. Тогда Виктор Гюго, который любил этот храм, написал в честь него роман «Собор Парижской Богоматери», который стал необычайно популярен. В этой книге он описал богатое убранство и великую историю здания, частью которой стала история Эсмиральды и Квазимодо. Он подчеркнул его архитектурную уникальность и культурную значимость для города и оказался прав. Сегодня собор стал центром притяжения для туристов со всего мира. А сохранился он благодаря книге Гюго, которая привлекла внимание общественности к проблеме разрушения собора. Только после успеха книги здание реконструировали и сберегли до наших дней.
Нельзя строить будущее, не имея прошлого
Можно ли строить будущее, не имея прошлого? Этот вопрос волнует многих людей и порождает споры. Он не оставил равнодушным и русского писателя И.С. Тургенева. В романе «Отцы и дети» он изобразил героя, который призывал отказаться от авторитетов и наследия прошлого, чтобы построить что-то новое. При этом Базаров уточнял, что задачей его поколения является только разрушение общепринятых и сформировавшихся основ, а не создание замены. Евгений отрицал любовь, семейные ценности, красоту природы, поэзию, традиции и моральные устои народа, однако альтернативы предложить не мог и испытание любовью не выдержал. Его взгляды не оправдали себя, ведь он сам страстно полюбил женщину и не смог жить без нее. На смертном одре Базаров признал, что его вклад в развитие страны не был весомым, а народу его премудрости не нужны. Это говорит о том, что нельзя построить счастливое будущее, отвергая опыт и достижения прошлого.
Только преемственность поколений обеспечивает полноценное развитие. На опыте прошлого мы строим планы на будущее, учитывая все совершенные ошибки и используя приобретенные навыки. Это доказал Виктор Гюго в своем романе «Отверженные». Главный герой большую часть взрослой жизни провел на каторге, хотя совершил ничтожную кражу, чтобы спасти семью от голода. В тюрьме его сердце ожесточилось, он готов был мстить миру за его несправедливость. Но после освобождения он встретил епископа, который спас его от нового заключения, выдав кражу за недоразумение. Это событие перевернуло мировоззрение Жана Вальжана. После этого он решил посвятить жизнь помощи беднякам и добрым делам, а не злым. В память о помощи епископа он всегда хранил украденные у него серебрянные вещи. Воспоминание о них жгло его стыдом, но одновременно и очищало его душу. Они символизировали его преступное прошлое, которое стало основой для новой жизни — добродетельной и прекрасной. Без этих жизненных уроков он не стал бы господином Мадленом, который дал сотни рабочих мест беднякам и развил промышленность маленького городка. Его будущее стало прямым следствием прошлых лет, ведь он по собственному опыту знал, как страдают простые люди, и стремился помочь им.
Нельзя забывать о подвигах предков
Я считаю, что человек не должен отметать воспоминания о подвигах его предков. Это доказывает пример из книги В. Быкова «Обелиск». Повествование начинается с того, что в деревне устанавливают памятник учителю, который добровольно последовал за своими учениками на казнь, чтобы поддержать их морально. Не все люди на этом мероприятии высказывались в пользу установки памятника. Кто-то не считал Мороза героем, ведь он не истреблял врагов, а сам им сдался. Однако в этом поселении все еще жил ученик, которого Мороз спас от расправы, рискуя своей жизнью. Он дал мальчику убежать, пока отвлекал солдата. Потом его долго избивали за это, но юный пленник смог укрыться в ледяной воде. При этом учитель не был виноват в диверсии своих учеников и сдался оккупантам только потому, что не хотел бросать детей. Его самоотречение является подвигом, который нельзя забывать. Алесь Мороз даже на войне смог защитить ценности мирного времени и показал людям, что отзывчивость, любовь и великодушие сильнее страха, смерти и страдания. Если мы будем помнить об этом, новой войны не будет.
Нужно помнить об уроках войны
Почему нужно помнить об уроках войны? Потому что только так можно избежать повторения этих печальных событий. Если люди будут знать, чем опасна любая война, они не станут повторять ошибок, которые к ней привели. Поэтому писатели часто показывают нам, что будет, если итоги вооруженных столкновений канут в Лету. Так, Харпер Ли в романе «Убить пересмешника» показала, как люди забыли о том, что их предки отстаивали свободу афроамериканцев. Жители города, где произошло изнасилование, охотно поверили показаниям девушки, которая обвинила во всем чернокожего работника. Он же вину отрицал, но жителям было достаточно неточных и сбивчивых показаний потерпевшей. Все ополчились против невиновного человека, потому что его цвет кожи внушал подозрения из-за господствующих предрассудков. Один лишь адвокат Финч верил в невиновность подзащитного и доказал ее в суде, но даже тогда общественное мнение не смягчилось, а виновный остался на свободе и едва не убил детей Финча. Том же погиб в тюрьме. Всех этих последствий можно было бы избежать, если бы люди вспомнили, как их предки боролись за равные права для всех людей. Не признавая равенства с Томом, герои обесценили подвиг своих же прадедов и сделали их жертвы напрасными.
Важно сохранить культуру древних цивилизаций.
Нам культуру древних цивилизаций кажется архаичной и бесполезной, но ведь именно преемственность поколений в культуре делает возможным развитие народа. Это доказывает пример из романа Дж. Клавелла «Сёгун». Английский капитан, пережив шторм, случайно попал в Японию вместе с остатками своей команды. Блэкторн был сильно удивлен, увидев в «варварской» стране порядок, чистоту, высококлассную медицину и богатейшую культуру. Противопоставляя Японию родной Англии, он с горечью осознал, что его народ можно назвать отсталым по сравнению с теми людьми, с которыми он познакомился. Они поделились источником своих знаний: в их стране было принято бережно сохранять традиции, достижения и открытия прошлых веков. Каждая династия и эпоха оставляли свой след в культуре японцев и давали им возможность развивать свою локальную цивилизацию эффективнее. Они вели свое происхождения от древнейших времен и ничего не упускали из доставшегося им наследия. Вот почему так важно прислушиваться к голосам прошлого и извлекать из них мудрость.
Важно хранить память о подвигах во время войны
Как сохранить память о подвигах во время войны? Этот вопрос не дает покоя многим историкам, но на него часто отвечают литераторы. Например, австралийский писатель Джеймс Клавелл, попавший в плен во время Второй Мировой войны, описал этот период своей жизни в романе «Король крыс». Он рассказал о жизни пленников в лагере «Чанги», где японцы содержали британских, американских и австралийских солдат. Офицеры и рядовые, вынужденные пребывать в полуголодном состоянии, не получали лекарств и должного ухода, но при этом упорно работали, расчищая болота без инструментов и техники. В этих условиях нашелся человек, который наладил торговлю в лагере, несмотря на запреты, и этим помогал людям хоть как-то свести концы с концами. Однажды Кинг достал лекарства для одного из своих друзей и предотвратил ампутацию его руки. Однако после освобождения лагеря два друга разминулись, и заслуги Кинга были забыты, если бы не книга, оставшаяся напоминанием о мужестве, дружбе и храбрости этого человека, который сумел преобразить жизнь лагеря.
Некоторые поступки, которые никто не замечает в суете боевых действий, не менее, а может, и более значимы для истории человечества.
Какие подвиги важно помнить? Многие люди ответили бы, вспоминая освобождение города или бой за важный участок. Однако есть и такие поступки, которые никто не замечает в суете боевых действий, но они не менее, а может, и более значимы для истории человечества. Например, такой подвиг описал Ги де Мопассан в новелле «Пышка». Компания из нескольких французов покидала осажденный пруссаками город и недоумевала, ведь среди почтенных горожан затесалась публичная женщина. Как выяснилось, она бежала из родного города не потому, что спасала личные богатства, как ее попутчики, а из-за того, что набросилась на вражеского офицера с кулаками, ведь ненавидела оккупантов всей душой. Ее патриотическая ярость проявилась и на остановке, когда комендант захваченного населенного пункта захотел воспользоваться ее услугами. Она отказала, и комендант объявил, что не выпустит дилижанс, пока не получит своего. Попутчики, презрев гордость и социальную пропасть между собой и публичной женщиной, стали уговаривать ее уступить. В итоге патриотичный порыв Пышки был задушен этими просьбами. Но в пути все почтенные горожане стали игнорировать женщину, которая спасла их своей уступкой. Самопожертвование Пышки достойно вечной памяти, потому что ее пример учит нас быть добрее и щедрее. Даже во время войны эта славная женщина сохранила в сердце любовь к людям и пожертвовала своими убеждениями ради их спасения. Если бы все мы ценили друг друга больше, чем все остальное, то войны бы не было вовсе.
Важно чтобы люди, которые оставили след в истории, оставались в памяти их потомков
Нам свойственно запоминать и описывать ярких личностей, которые имели какие-либо таланты или отличительные особенности. Например, Александр Дюма посвятил книгу «Трилогия о Генрихе Наваррском» личности Генриха Наваррского, который привел к власти свою династию Бурбонов, сменив предыдущую ветвь Валуа. Этот хитрый, умный и мужественный человек, дальновидный политик и отважный воин, смог победить могущественных врагов и привести свой народ к процветанию. Он вырвался из плена Екатерины Медичи и смог спасти свой край от расправы католиков, которые объявили геноцид гугенотов. Автор воспевает его способность просчитывать шаги на пути к цели и манипулировать людьми, которые могли быть ему полезны. Несмотря на испытания властью, любовью, дружбой, герой не стал чёрствым и эгоистичным политиком. Он искренне любил, дружил и был верен своему слову. Эти качества в исторической личности восхитили писателя, поэтому он увековечил образ этого Генриха Наваррского, как сделали это многие историки Франции, признающие его значимость в процессе становления страны.
В произведении «Повесть о житии и храбрости благородного и великого Александра Невского» («Повесть о житии Александра Невского») рассказывается о трех подвигах Александра Невского. Первый подвиг – битва со шведами под предводительством Александра (Невская битва). Второй подвиг – освобождение Пскова от «безбожных немцев»; Ледовое побоище на Чудском озере. Третий подвиг – поездка к Батыю, чтобы «отмолить христиан от притеснения иноплеменников» (монголо-татары требовали, чтобы русские не только платили им дань, но и воевали вместе с ними); после поездки умер (вероятно, был отравлен). Александр не устраивал военных походов ради наживы, не был тщеславен; сражения, в которых он участвует, — это оборона родной земли от врага. Он – истинный христианин, он всегда уповает на помощь Бога и борется за правое дело. «Не в силе Бог, а в правде», — с такими словами он обращается к дружине. Враги завидуют славе Александра, но в то же время признают его величие. Святые (Борис и Глеб) покровительствуют Александру, во время Ледового побоища, согласно свидетельству очевидца, ему на помощь пришел «Божий полк». Смерть Александра – народное горе. «Разумейте, зашло солнце земли Суздальской… уже погибаем».Автор восхищается Александром и его деяниями, воспринимает его как святого, ведь этот человек делал все ради блага родной земли, воплощал образ мудрого, благородного, справедливого правителя, храброго защитника Родины, а также — истинного христианина.
Мы не имеем права предать забвению преступления против человечества и их последствия.
Мы не имеем права предать забвению преступления против человечества и их последствия, иначе все эти ужасы повторятся вновь. Так, Э.М. Ремарк в своем знаменитом романе «На западном фронте без перемен» описал фронтовую жизнь и воспоминания обыкновенного немецкого солдата, которого правительство вовлекло в ненужную ему войну. Неопытного юношу обманули еще в школе, когда к ним на уроки приходил штабной офицер и рассказывал красочные истории про кровопролитие. Дети поверили ему и записались добровольцами на фронт, чтобы нападать на другие страны и разорять чужие дома. Истину герой понял только на передовой, где нашел не подвиги и славу, а страх, боль и голод. Он и его товарищи окончательно разочаровались в своих иллюзиях и однажды даже избили того штабного офицера, который привез очередную партию новобранцев. Автор в своем повествовании делает акцент на том, что правительство предало собственный народ и направило этих юношей на смерть. Мы не можем забыть об этом преступлении, иначе наши потомки станут жертвой такого же бесчеловечного обмана.
В произведении М.А. Шолохова «Тихий Дон» изображена жизнь донского казачества во время Первой мировой войны, революционных событий 1917 года и Гражданской войны в России.
Вторая война оказалась еще более страшной, чем первая, так как велась уже не с внешним врагом, а внутри страны. Врагами подчас становились даже близкие родственники; разрушались семьи; люди были измотаны постоянными потрясениями и невозможностью вернуться к привычной мирной жизни.В войне нет победителей: бесчисленное количество загубленных жизней – слишком высокая цена даже для победы. Гражданская война – нечто кровавое, страшное, и …бессмысленное. Во время такой войны разваливается страна, разрушаются семьи, люди отрываются от хозяйства — на смену созиданию приходит постоянное разрушение; зачастую человек становится подобием зверя – он просто пытается выжить.
Поэма А.А. Ахматовой «Реквием» посвящена событиям конца 1930-х годов, когда проводились массовые репрессии и политические преследования. А.А. Ахматова описывает горе женщин, проведших множество дней в очередях, чтобы увидеться с арестованными родственниками и что-то им передать.
Горе жен, сестер, матерей не менее велико, чем горе самих арестованных в ходе политических преследований и репрессий.
В заключении поэмы поднимается тема памяти. Поэма «Реквием» — своего рода памятник жертвам страшных репрессий.А.А. Ахматова провела 17 месяцев в тюремных очередях в Ленинграде.
В поэме есть отсылки к временам стрелецкого бунта (голоса матерей из прошлого). До написания поэмы были арестованы третий муж Ахматовой – Николай Пунин, а также ее сын Лев Гумилёв.
«О русский бунт, бессмысленный и беспощадный!»
А.С. Пушкин в повести «Капитанская дочка» признаёт, что у народного восстания были серьёзные причины, вызванные политикой Екатерины II, однако не оправдывает и жестокость пугачёвцев. Крестьянская война показана как страшное бедствие, где нет четкого противопоставления правых и неправых.

Пугачёва А.С. Пушкин изображает человеком противоречивым: с одной стороны, жестоким, тщеславным, с другой – способным проявлять благородство, доброту. Пугачев Пушкина осознаёт, что выбрал неправильную дорогу, но повернуть назад он уже не может.

Пётр Гринев – человек, оказавшийся в круговороте знаменательного исторического события; он не хочет этой бессмысленной войны и мечтает о тихом семейном счастье. На его примере, а также на примере Маши Мироновой мы видим, что даже в таких страшных условиях человек может сохранить нравственную чистоту, не запятнать свою честь.

Именно простые люди, солдаты и есть настоящие герои войны, о которых следует помнить.
Почти всё стихотворение М.Ю. Лермонтова «Бородино» представляет собой монолог ветерана, участника Бородинского сражения 1812 г. Он подробно описывает тот бой молодому солдату.

Ветеран – подлинный патриот, это человек из народа, обыкновенный солдат, не офицер, не маршал. Лермонтов первым показал, что именно простые солдаты и есть настоящие герои войны: забыв о личном, они, не задумываясь, жертвовали собой ради общего дела – спасения Родины.

Рассказчик сожалеет о том, что пришлось уступить опустошённую Москву врагу, однако видит в том «Господню волю» и не ропщет на судьбу.

Война в стихотворении изображена без прикрас, как страшное бедствие, чтобы читатели понимали, насколько высока была цена победы.

В романе «Война и мир» Л.Н. Толстого нашли отражения события Отечественной войны с французами (1805-1807; 1812 г.)
Автор убежден, что война – «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Единственная форма войны, которую он оправдывает – оборонительная война за свою Родину. Л.Н. Толстой изображает войну без прикрас, показывает, что на ней есть место страху, трусости.Автор приводит сцены, показывающие, что и на войне человек может оставаться человеком: русские солдаты делятся едой с замерзшими французами, умирающими от голода; Пьер не позволяет застрелить французского лейтенанта вне сражения; Кутузов призывает солдат не добивать отступающих, замерзающих, голодающих французов. Л.Н. Толстой особое внимание уделяет народному движению, партизанской войне, сравнивая ее действие с действием увесистой мужицкой дубины. По мнению Л.Н. Толстого, Наполеон не мог победить, ведь эта победа противоречила бы законам нравственности, справедливости.
Поэма А.Т. Твардовского «Василий Тёркин» посвящена событиям Великой Отечественной войны. Рассказчик — простой солдат Василий Тёркин. Он никогда не унывает, поддерживает боевой дух товарищей, проявляет исключительную смелость и совсем не ждет за нее награды.
Теркин – собирательный образ простых солдат, настоящих патриотов. Он верит в победу; не задумываясь, жертвует собой во имя Родины и никогда не ищет личной выгоды.Поэма была невероятно популярна среди солдат; написана таким образом, чтобы ее можно было начать читать с любой части; издавалась в формате небольшой книжки, которую можно было носить за голенищем.Поэма нацелена на то, чтобы воодушевлять читателей, в ней редко описываются батальные сцены, смерть, отчаяние, от которых солдаты и так устали — в основном передаются подробности полевой жизни, которые помогали тем, кто сражался, ненадолго забыть об ужасах войны.
В основе рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека» – события Великой Отечественной войны. Рассказчик – шофер, простой рабочий человек, прошедший войну от начала до конца, побывавший в плену, потерявший жену, дочерей, сына, дом.
Война безжалостна, она разрушает судьбы и требует страшных жертв.Главный герой – Андрей Соколов – потерял на войне все, но не сдался, не опустил рук, после войны усыновил сироту, чтобы заглушить свое страшное одиночество и помочь брошенному на произвол судьбы ребенку. Автор проводит мысль о том, что несмотря на все ужасы войны человек может сохранить в себе Человека; что герои есть и среди простых людей, не совершивших «громкого подвига».Рассказ основан на реальных событиях, в нем почти нет художественного вымысла.
Пока жива память, жив и подвиг солдат, пожертвовавших собой ради приближения победы.
Стихотворение А. Т. Твардовского «Я убит подо Ржевом…» посвящено одной из самых страшных и кровопролитных битв времен Великой Отечественной войны 1941-1945 гг — битве подо Ржевом: общие потери составляли более миллиона человек.

Основной мотив стихотворения – мотив памяти. Автор призывает помнить об этой битве. Пока жива память, жив и подвиг солдат, пожертвовавших собой ради приближения победы.

Повествование о битве ведется от лица погибшего солдата; от него не осталось «ни петлички, ни лычки», у него даже нет могилы. Рассказчик страдает от того, что не узнает исхода битвы, но все же он всей душой верит в победу: ведь за нее была заплачена слишком высокая цена…

Человек, не знающий своего прошлого, не ищущий в нём мудрости, обречён на новые ошибки.
В суете современного мира мы живём молниеносно, отрывисто, часто не помня о том, кто мы есть и кто был до нас. А это очень страшно. Ведь человек, не знающий своего прошлого, не ищущий в нём мудрости, обречён на новые ошибки.

Именно так произошло с дочерью Катерины Петровны в рассказе «Телеграмма» К. Паустовского.

Живя в Петербурге, Настя забыла о своей матери, надеясь на то, что «раз мать пишет, значит, жива». Тем самым Настя совершила самую большую ошибку в жизни, о которой будет сожалеть всю свою оставшуюся жизнь.

Примеры сочинений по направлению: «Забвению не подлежит»

Сочинение #1: Забвению не подлежит

Тема: Историческая память и забвение

Людям свойственно забывать одни события и преувеличивать значимость других (т. е. актуализировать их). Не случайно исследователи проблем социальной памяти и исторического сознания считают, что в исследовании своеобразия представлений о прошлом разных обществ и культур должно учитывать, что и почему люди забывали. Причины, по которым то или иное сообщество вычеркивало из коллективной памяти отдельные факты и события, позволяют понять, каким образом это сообщество осмысляло свое место в истории. Забвение тех или иных аспектов прошлого происходило по разным причинам.

Во-первых, людям могли быть неизвестны отдельные обстоятельства и события, в глубине столетий терялись целые эпохи истории регионов и народов. Как правило, забытой оказывалась история тех периодов, в которые не существовало развитой традиции письменной фиксации событий. Например, с большим трудом, путем гипотез, предположений и логических построений, воссоздается история племен и народов, стоявших у истоков современных европейских наций. Мы имеем крайне отрывочные, оставленные сторонними наблюдателями сведения о социальной и политической организации, религиозных верованиях кельтов, германских племен, славян, о важнейших событиях и личностях, повлиявших на их развитие.

И таких примеров – множество в разных регионах и частях света. В частности, народы Африки или Южной Америки обрели сколько-нибудь точно зафиксированное описание своего существования во времени только в течение последних столетий. Народы, не имеющие систематического зафиксированного повествования о своем прошлом, принято называть «лишенными истории» – это указывает не на отсутствие у них прошлого, но на утрату памяти о нем.

Во-вторых, утрата памяти о прошлом могла быть связана с естественным процессом исчезновения сведений о тех или иных явлениях из человеческого и социального сознания. Память отдельного человека и коллективная память сообщества не могут удерживать информацию о великом и разнообразном множестве исторических фактов.

Забвение – инструмент самосохранения человечества. Наряду с процессом неизбежного вымарывания отдельных сведений из памяти сообщества, действовал и процесс сознательного отбора той информации, которая представлялась людям важной, подлежала сохранению и передаче потомкам. Техника отбора информации, достойной запоминания, и принципы отсева излишних сведений различны. Они зависели от уровня и типа социального развития общества или его группы. Сведения о прошлом, сохраненные средневековыми европейцами или нашими современниками, древними иудеями или античными историками, отбирались по разным критериям. Различная по своему типу информация привлекала внимание монастырских летописцев, представителей аристократических семей или историков нового времени. Общим для всех, однако, было признание важности фиксируемых событий и явлений и выведение за пределы своего внимания всей оставшейся совокупности фактов. Нередко события, «забытые», отодвинутые в небытие представителями прошлой эпохи, возвращаются к жизни вновь, становятся объектом социального сознания и исторической памяти.

Источник: fizmatolimp.ru


Сочинение #2: Забвению не подлежит

Все дальше и дальше уходят от нас события Великой Отечественной войны. Для моих сверстников это далёкое прошлое, а для людей, её переживших, — годы тяжелых испытаний. Всё меньше остаётся тех, кто завоевал Победу и значит, тем меньше остаётся возможности узнать настоящую правду. Но воспоминания об этих людях должны сохраниться, и пока живы участники тех событий, живы и воспоминания. О войне больно вспоминать, но забывать о ней нельзя.

Что оставила нам война, о которой каждый раз мы вспоминаем с содроганием? Она оставила неподдельную человеческую боль, которая не станет слабее даже через много десятилетий. Каждую семью затронула война, и в каждой семье из поколения в поколение, из уст в уста передаются рассказы о том страшном времени, что пришлось пережить нашим дедушкам и бабушкам.

А еще война оставила нам память, долгую и глубокую… Память эта бродит между книг на полках в шкафу, живет в архивах и музеях, кричит на братских могилах. И мы не вправе забывать о том, что нет ничего лучше и краше мира, какой ценой досталась победа во имя жизни на земле. Сейчас я и мои сверстники точно знаем, что больше всего мы хотим мира. Это память шепчет нам о самом важном, самом дорогом…

1941 год. Фашистские сапоги топтали нашу землю. Некоторые учителя Новокатериновской школы в это время уже были в рядах Советской армии. Это Матлак Иван Макарович и Бурда Илья Павлович, которые находились на действительной службе. В их числе завуч школы Цыс Василий Трофимович. На митинге, посвященном проводам на фронт, выступил с речью Василий Трофимович. Эта речь была наказом всем оставшимся землякам. А наказывал он трактористам лучше пахать землю, колхозникам – снабжать воинов хлебом, учителям – учить и воспитывать детей, всем – помогать бить фашистов.

Свято выполняли наказ новокатериновцы. И даже тогда, когда село подверглось оккупации, люди носили в своих сердцах пламенные слова – до последнего дыхания вести борьбу с немцами.

Среди учителей, учащихся и сельчан не было предателей. Бесновались оккупанты, придираясь к семьям членов коммунистической партии, фронтовиков, к учителям. Но люди держались стойко и мужественно.

Кроме того, многие из них проводили агитационную работу о том, что война – явление временное, что гитлеровцы будут разбиты и с ними нужно вести борьбу.

Такие учителя как Кузьменко Яков Трофимович, директор школы, Калитвинцев Иван Александрович, Паниотов Афанасий Никифорович были связаны с подпольной группой по борьбе с фашизмом. Об одном из организаторов этой группы, учителе Старобешевской школы Тохтарове Федоре Федоровиче, написано в книге «Твои освободители, Донбасс».

Члены подпольной организации спасли жизнь многим военнопленным воинам и командирам Советской армии, простым людям. Ученики Новокатериновской школы не отставали от своих наставников. Беспалько Иван Михайлович, Повещенко Дарья Ивановна, Панасенко Татьяна Федоровна, Кнышов Яков Михайлович хоть чем-то пытались помочь в борьбе с немцами. Голодающим сельчанам Дарья Ивановна тайком выдавала часть молока, предназначенного для немцев. Повещенко Прасковья Ивановна лечила и спасала людей от тифа. Яков Михайлович, учитель математики, узнавал ценные сведения о положении на фронте, о расположении частей фашистской армии, помогал односельчанам перейти линию фронта.

Отступая, немцы сожгли школу. Но школа жила. Первые годы после оккупации, даже когда еще шла война, учились все, в обычных хатах, за наскоро сбитыми из досок столами.

Героем Советского Союза вернулся из фронта Цыс Василий Трофимович. Вместе с директором школы они организовали восстановление школьных помещений.

После окончания Великой Отечественной войны он снова стал учителем школы родного села, а в свободные часы еще и работал на своей пасеке, помогая также колхозным пчеловодам.

До 1960 года работал Цыс завучем средней школы в селе Новокатериновка. Затем жил в городе Комсомольское. Мне известно, что в Комсомольской школе № 5 функционирует музей, посвященный Герою.

В музее нашей школы «История с.Новокатериновка» также создана экспозиция, посвященная Великой Отечественной войне. Особое место в ней занимает стенд о Цысе Василии Трофимовиче.

Я очень горжусь тем, что я учусь в этой школе, которая имеет славное историческое прошлое, в которой трудились, учили детей такие люди, настоящие патриоты нашей Родины, своими земляками.

В памятные даты, на уроках Мужества, уроках гражданственности, воспитательных часах школьники посещают музей. Наше поколение должно быть благодарно тем людям, которые подарили нам чистое небо и мир, так как без их героизма и самопожертвования, мы бы просто не существовали.

Участников тех далеких и страшных событий осталось уже совсем мало, и мы должны хранить бережно память о тех страшных и огненных временах. Все страшное всегда очень быстро забывается, любая война заканчивается. И сейчас в мире грохочут взрывы, строчат автоматные очереди. Каждый день гибнут люди, но хочется верить, что всё будет хорошо, что наша Родина будет сильной, крепкой и мы, люди, должны отвечать за это будущее, за мир на Земле.

Источник: fizmatolimp.ru


Сочинение #3: Забвению не подлежит

Тема: Зачем нужна история?

Зачем нужна такая наука как история, почему ее изучают в школе? Ведь все, что происходило в веках, уже миновало. Все эти битвы, исторические процессы стали неактуальны. Зачем нам знать о них? К чему учить даты, которые давно ушли в прошлое?

Я задумался над этим вопросом и пришел к такому выводу. Наука история сохраняет в своей памяти события давно минувших дней. Это наше культурное наследие. Мы знаем, что есть прошлое, что у нас есть корни. В наследство от предков мы получаем богатую культуру и из книг по истории мы можем узнать, как все это создавалось.

Мобильные телефоны, автомашины, книги, мудрые изречения великих людей, моральные принципы, по которым живут люди — это все наше историческое наследство. История помогает нам узнать, что все это не появилось ниоткуда, вмиг. Мы можем узнать, как люди создавали свою культуру и зачем, как они жили без этого, какие трудности им пришлось преодолеть. Например, при изобретении электрической лампочки или на пути к демократии.

Но зачем изучать историю подробно, учить даты, запоминать исторических личностей? Например, дела царей, которые давным-давно умерли? Потому что история дает нам общую картину мира. Мы видим причины и следствия событий и задумываемся над ними. Например, то, что междоусобные войны приводят к разрухе в стране. Значит, лучше в них не ввязываться. Культ личности приводит к жестокой тирании. Значит, лучше такого не допускать. История дает нам уроки на будущее, чтобы мы учитывали их на практике.

А еще история интересна. Интересно знать, как когда-то совсем по другому жили люди. У них были другие взгляды, обычаи, традиции. Кто-то верил в идолов, кто-то уважал святую инквизицию, кто-то считал, что мыться достаточно раз в год. В их домах все выглядело совсем иначе, чем привыкли сейчас мы. Интересно знакомиться с мыслями давно ушедших людей, которые донесли до нас исторические книги. История расширяет кругозор человека.

Источник: fizmatolimp.ru


Сочинение #4: Забвению не подлежит

Тема: «Без прошлого нет будущего»

У человека в жизни бывают взлёты и падения, успехи и ошибки. Так и у человечества бывали разные времена. Историю нельзя изменить, как невозможно вернуть назад прожитую жизнь. Но оглянувшись, можно не совершать прошлых ошибок.

Наши предшественники знали больше чем мы тягот и лишений. Великим испытанием для них стала война. Она принесла беду всему человечеству и стала горем для каждой семьи. Многие из них воевали не жалея своей жизни во имя нас, во имя будущей жизни. Нельзя забывать об этом.

Надо эту память пронести через годы и донести до будущих поколений. Уважение к истории своей страны и к её народу, который смог победить захватчиков и выстоять в послевоенные голодные годы. Люди подняли страну из разрухи, отстроили заводы и фабрики, многие из них и сейчас работают, и приносят пользу нашей стране.

Надо помнить, что минувшее поколение людей сделали миллионы открытий, множеством изобретений современники пользуются и сейчас. Развивая технологический процесс, строим новое на кирпичиках старого фундамента. И надо помнить, что невозможно дереву прожить без своих корней. Так и людям нельзя забывать своих предков, их дела и свершения.

Мечтая о полётах в космос, учёные строили летательные аппараты. В то время это было несбыточной мечтой, а сейчас космические корабли пронзают пространство и это нас не удивляет. Таких примеров множество и они подтверждают, что мечта – это двигатель прогресса.

Жизнь любого человека имеет 3 составляющих: прошлое, настоящее и будущее. Живя в настоящем, люди пытаются разгадать загадки прошлого. Изучая культуру разных народов, производя раскопки, учёные пытаются восстановить события прошлых лет. Создавая машины, бытовую технику, мебель и товары общего потребления, люди участвуют в настоящем, принося пользу современникам. Создавая картины, скульптуры и другие предметы искусства, люди мечтают о том, что они дойдут до грядущих поколений. А наши дети и внуки будут гордиться своими предшественниками так же, как мы сейчас гордимся свершениями наших предков.

Необходимо чтить традиции своей семьи, своих предков, чтобы не чувствовать себя листком оторвавшимся от дерева. Только тогда будут у человека силы для преодоления невзгод, когда он не будет чувствовать себя одиноким. Семья эта та основа, опираясь на которую можно создавать новые машины, совершенствовать современную технику, добиваться успехов в науке и медицине.

Наше современное поколение может идти вперёд только с оглядкой на прошлое, учитывая достижения предшественников и не повторяя их ошибок.

Источник: fizmatolimp.ru


Сочинение #5: Забвению не подлежит

Война… Это слово нам не приснилось.
Оно слышится в каждом доме, когда листают старые фотографии и смотрят на портреты родных и близких людей.
Оно слышится и тогда, когда за окошком бушует май и желтеет сентябрь.
Оно слышится и тогда, когда убелённые сединами мужчины и женщины встречаются вместе и вспоминают свою молодость, такую трудную и, несмотря ни на что, прекрасную.
Они плачут, вспоминают своих друзей, свою любовь, свою войну.

Война — это ужасная трагедия в жизни каждого народа. В жизни не существует таких катастроф и стихийных бедствий, которые унесли бы больше жизней, чем война. Давайте пролистаем книгу истории о войне. История нашего народа складывается из историй каждой семьи.

Воспоминания занимают важное место в жизни каждого человека. Некоторые их них заставляют нас переживать лучшие моменты нашей жизни вновь, от других на лице видны грусть, печаль, тоска и сожаление о прошлом. Воспоминания — это то, что остаётся с нами на протяжении всего жизненного пути. Человек и воспоминания неразделимы.

Как же мне бывает стыдно, что некоторые бездумно прикрепляют «георгиевские ленточки» к одежде, но не считают нужным уступить место в транспорте человеку, который пережил такие страдания. Благодарность можно проявить даже в мелочах. Скольким ветеранам за свои годы вы смогли сказать просто «спасибо»? Для вас это обычное слово, но этим людям оно принесёт непередаваемое словами счастье.

Также нельзя промолчать об уважении. Ни для кого не секрет, что многие вспоминают о ветеранах, их подвигах, мужестве, отваге лишь в преддверии 9 мая. Неужели люди, истинные патриоты, которые защищали Родину, боролись с фашистами за нашу с вами свободу, беззаботное будущее, заслуживают внимание только накануне этого Великого праздника?

Давайте постараемся как можно чаще проявлять своё уважение, любовь, благодарность! Мы должны показывать им как можно чаще, что мы будем помнить их подвиги всю свою жизнь, что поведаем об этом своим детям, внукам и будем передавать память о них сквозь века и поколения. Ведь пока мы помним — мы живём!

Источник: fizmatolimp.ru


Сочинение #6: Забвению не подлежит

Тема: Согласны ли вы с высказыванием древнеримского философа Цицерона «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых»?

Однажды древнеримский философ Цицерон сказал: «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых». Я считаю эту фразу очень точной, поскольку, по моему мнению, люди живы, пока жива память о них.

Достаточно вспомнить Андрея Соколова, героя рассказа М.А.Шолохова «Судьба человека». Это персонаж нелегкой судьбы. Коренной воронежец, он участвовал в гражданской войне 1917-1923 годов, работал на «кулаков», во время голода потерял родителей и семью. Но вот с женой Соколову, по его собственному рассказу, повезло. Милая, не по годам мудрая Ирина родила Андрею троих детей. И жила семья хотя и небогато, но дружно, пока не началась Великая Отечественная война, во время которой герой произведения не раз находился на краю гибели, побывал в плену, но смог выбраться, чтобы узнать, что Ирина и дочери погибли 2 года назад в 1942 году, а позже, уже 9 мая 1945 погиб и сын Анатолий.

Но эти мертвецы живы в памяти Соколова; именно о них с тоской и горечью он повествует рассказчику. И пока жив Андрей – будут живы и Ирина, и дети. В этом случае жизнь мертвых продолжилась в памяти живых.

О том, что человек живет, пока о нем не забывают, писал и Б.Васильев в повести «А зори здесь тихие…». Через много лет после гибели пяти девушек-зенитчиц седой, коренастый старшина Васков и усыновленный им ребенок Риты Осяниной, теперь уже капитан-ракетчик Альберт Федотыч привезли на могилу мраморную плиту. И эти девушки живы, пока живы те, кто о них помнит.

Таким образом, человек практически бессмертен. Даже если физическое существование заканчивается, то духовное продолжается в памяти дорогих и близких ему людей. И это существование продолжается, пока о нас хотя бы кто-нибудь вспоминает.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #7: Забвению не подлежит

Тема: Согласны ли вы с тем, что забвение прошлого грозит его повторением?

Согласны ли вы с тем, что забвение прошлого грозит его повторением? Вопрос достаточно сложный и интересный. Я согласен с тем, что без учета опыта предшествующих поколений велика вероятность совершения тех же ошибок, что нашим предкам не удалось избежать. Однако, к сожалению, память человека весьма избирательна, и, как правило, мы склонны запоминать только хорошее. Но если речь идет о войне, то нельзя помнить только о героях и полководцах, славных битвах и громких победах. Нужно помнить о том, что война — это всегда ужас, слезы и боль. Иначе отсутствие этой памяти легко подвигнет человека на развязывание новых кровопролитных сражений.

Именно это может произойти, если мы забудем о страшной гибели совсем юных девчонок в повести Б. Васильева «А зори здесь тихие…» Да, война была закончена, победа одержана, но какой ценой? И серьезная Рита Осянина, и красавица Женя Комелькова, и смелая Лиза Бричкина, и поэтичная Соня Гурвич, и робкая Галя Четвертак — все эти девушки не должны были сгореть в пламени беспощадной войны, сжигающей все на своем пути. И если мы забудем об этом, то в скором времени появится десятки, сотни, тысячи погибших в яростном огне сражений женщин.

А сирота Ванюшка из рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека». Разве должен крошечный ребенок бродить по улицам без родных и крыши над головой? Именно война отняла у мальчика родителей: отец Вани погиб на фронте, а мать умерла во время бомбежки поезда. И если мы забудем о том, сколько война оставляет после себя лишенных детства детей, то в скором времени обретем десятки, сотни, тысячи таких Ванюш.

А Алексей Мересьев, герой «Повести о настоящем человеке» Б. Полевого? именно война отняла у летчика ноги. Да, этот человек обладал несгибаемой волей и поэтому заново научился ходить, но всё-таки, надо признать, его случай, скорее, исключение, нежели правило, и поэтому о трагедии Алексея нужно помнить, ибо любая война рождает десятки, сотни, тысячи искалеченных физически и морально людей.

Таким образом, я не могу не согласиться с тем, что забвение прошлого грозит его повторением, ибо без учёта уже совершенных ошибок нельзя построить светлое будущее.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #8: Забвению не подлежит

Тема: «Рукописи не горят». Согласны ли вы с цитатой из романа М. А. Булгакова, что классические произведения являются непреходящей ценностью?

«Рукописи не горят». Слова Воланда, забирающего из лап Бегемота роман Мастера, стали культовыми. Но справедливы ли они? Действительно ли книги бессмертны? Или все-таки в конце концов им уготована участь обыкновенной исписанной бумаги, которую либо выкидывают, либо сжигают? Мне кажется, что ответ на этот вопрос однозначен: рукописи действительно не горят.

Великие произведения словесного искусства нельзя предать забвению, они непреходящая ценность для всего человечества.

К сожалению, это понимают не все. Или приходят к этой мысли слишком поздно, как, например, герой романа Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» пожарник Гай Монтэг. Его профессия не подразумевала тушение возгораний, напротив, персонаж занимался тем, что сжигал книги. Но после того как Монтэг открыл для себя прелесть чтения, он увидел и варварство властей, скудоумие отвыкших мыслить обывателей, меркантильность и равнодушие собственной жены. Чтобы сохранить написанное, герой нашел людей, которые заучивают произведения наизусть, по-своему борясь с системой. И в этом случае «рукописи действительно не горят, потому что книги, как это поздно, но понял Монтэг, являются непреходящей ценностью.

Даже если сначала произведение не было признано, если сначала люди не оценили его глубокое и чрезвычайно осмысленное содержание, то произведение все равно сохранится — его будут читать через годы новые поколения. К примеру, известнейшее сейчас произведение Франца Кафки «Превращение» в свое время не было понято и принято читателями. Отчасти, возможно, из-за странного сюжета, больше похожего на энтомологические фантазии, нежели на литературу. Повесть оказалась слишком непривычной, нетипичной, а новое поначалу всегда отвращает. Но сейчас, после нескольких лет забвения это произведение стало классическим. Он не исчезло, как происходит с дешевыми книжонками, потому что является одной из непреходящих ценностей.

Таким образом, истинным литературным шедеврам ничто не угрожает, поскольку рукописи не горят, а даже если и горят, то через некоторое время восстают из пепла, как птица Феникс. Важно, чтобы время было подходящим.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #9: Забвению не подлежит

Тема: «Человек не подозревает, как много он способен забыть. Это и великое благо, и страшное зло». Согласны ли Вы с мнение Эриха Марии Ремарка?

Забвение…Что это для человека: великое благо или страшное зло? Мне кажется, что отсутствие воспоминаний есть несомненное зло для человека, ибо из чего складывается личность? Из памяти о родном доме, о поступках, несущих те или иные последствия, о друзьях, семье и любви. Если же человек теряет это, то что от него остается? Пустота, оболочка? Да к тому же, если о человеке некому даже вспомнить, то он глубоко несчастен в своем одиночестве, а одиночество, как правило, губительно.

Нередко случается, что забвение может даже убить, как это произошло в повести А.С.Пушкина «Станционный смотритель».

Дуня, единственная дочь старика Самсона Вырина, была увезена гусаром и оказалась настолько поглощена семейным счастьем, что совершенно забыла о брошенном отце. В конце концов Вырин смог отыскать девушку, но неласковый прием окончательно подорвал душевные силы станционного смотрителя: Самсон стал пить. И хотя Дуня одумалась и вернулась для того, чтобы навестить несчастного старика, было уже поздно – жестокая дочь плакала не на груди отца, а на его могиле. В этом случае забвение оказалось страшным злом, потому что погубило человека.

К тому же лишение памяти многие считают самой страшной бедой. Достаточно вспомнить известную легенду о манкуртах из книги Ч.Айтматова «И дольше века длится день». В ней автор рассказывает о том, что из всех рабов наиболее ценными были рабы, пребывающие в мраке забвения, – манкурты. Варварский обряд по превращению человека в покорного слугу – надевание шири, оставление на солнцепеке – лишал людей памяти, создавал послушных, бессловесных животных, не знающих ничего о своем прошлом, а значит, не стремящихся на свободу, по-собачьи преданных своему хозяину. Поэтому писатель считает лишение памяти самым тяжким из всех мыслимых и немыслимых злодеяний, и я с ним согласна.

Таким образом, для меня приемлема только одна часть высказывания Эриха Марии Ремарка, потому что забвение не может быть благом, оно убивает как физически, так и духовно.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #10: Забвению не подлежит

Тема: Должен ли человек чтить память предков?

Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
             А. С. Пушкин

В. А. Сухомлинский однажды метко заметил, что при отсутствии в душе прошлого в ней не найдется места для будущего. Именно поэтому, на мой взгляд, человек должен чтить память о предках, потому что забота о их наследии, о их могилах показывает наше отношение к прошлому целиком, символизирует продолжение жизни тех, кто был до нас, в наших сердцах. Так же как забытые могилы, уничтожение памятников искусства, литературы — наше равнодушие.

Достаточно вспомнить рассказ Рэя Брэдбери «Улыбка», в котором люди нового поколения собирались для того, чтобы уничтожить «Мону Лизу», потому что войны прошлого лишили их хорошего будущего, а как известно, «человек ненавидит то, что его сгубило, что ему жизнь поломало».

Лишь мальчик Том сумел сберечь обрывок холста со знаменитой таинственной улыбкой. И в этом случае, вполне возможно, что именно этот ребенок станет тем самым «башковитым человеком», «человеком с душой», который «подлатает» цивилизацию и сделает так, чтобы люди смогли жить мирно, то есть построит светлое будущее, поскольку чтит память предков.

Если же не найдется ни одного такого человека, будущее обречено. И поэтому такой горечью пропитана повесть В. П. Распутина «Прощание с Матёрой», в которой под воду должно уйти целое кладбище. И это никого не волнует, не заботит, кроме стариков, чье мнение давно никому уже неинтересно. Осквернение кладбища Матеры «нечистью» из санэпидемстанции становится для Дарьи и других стариков трагедией. По их мнению, это уже признак полного обесчеловечивания людей. Ведь не нами начинается жизнь на земле и не нашим уходом заканчивается. Новое же поколение в лице Петрухи стремится избавиться от старого: бестолковый сын Катерины сжигает свой дом — настоящее произведение искусства — ради денег, а точнее, выпивки.

И в этом случае ничем хорошим это закончиться не может, потому что будущему не на чем закрепиться – нет фундамента, нет прошлого, нет памяти.

Таким образом, человек, без сомнения, должен уважать предков, заботиться о их наследии, ведь бездумное уничтожение прошлого чревато страшными последствиями.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #11: Забвению не подлежит

Тема: К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне?

К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне? Отвечая на этот вопрос, нужно помнить, что история циклична: события в той или иной степени повторяются из раза в раз. Соответственно, потеряв нить сменяющих друг друга событий… вернее оборвав её в одном из периодов, мы рискуем повторить уже содеянное ранее. А такие ужасные ошибки повторять нельзя ни в коем случае.

Ведь для чего писали люди о войне? Чтобы передать людям пережитое, поведать тайны своей души и уберечь от такого же опыта. А ещё для того чтобы зла стало меньше в мире. Например, Ремарк написал очень тяжёлый для восприятия роман «Искра жизни», подробно описав судьбы всех гонимых в дни войны. Как им приходилось есть трупов, чтобы не умереть от голода. Как их насиловали фашисты, считая жертв обычным скотом, не заслуживающим и толики жалости.

Как некоторым приходилось уподобляться своим надзирателям, ожесточаться. Всё это оставляет неизгладимый отпечаток в памяти. И учит одному: каким бы ни был режим, нужно сохранять человеческое лицо. Нельзя прикрыться словами «Я просто выполнял приказ». За это всё равно осудят, потому что такие поступки бесчеловечны, мерзки и откровенно неправильны. Утратив память об этом, мы рискуем погубить себя и других.

К слову, это ведь не только память для нас, это ещё и уважение к тем, кому пришлось отдать жизни ради нашего будущего. Кощунственно было бы их забывать.

А знаете, к чему ещё может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне. Даже не столь утрата, как непонимание. Т.е. когда вроде бы все говорят о событии, помнят, но не чувствуют, не осознают. Так вот, это может привести к действиям силовиков в Белоруссии. Когда над людьми издеваются, их пытают, им угрожают. По сути это натуральный фашизм в рамках одной страны, за который, по-хорошему, надо бы судить людей. Потому что никто не в праве считать себя сильнее и лучше, тем самым оправдывая свою жестокость и бесчеловечное отношение к обычным гражданам страны. А безнаказанность никогда не доводила до добра. Опять же примером для этого высказывания может послужить Великая Отечественная война. Что произошло бы, если бы фашизм был подавлен на корню? Что произошло бы, если бы жестокость и насилие были прекращены? Полагаю, огромное количество потерь можно было избежать. Если бы люди просто оставались людьми.

Таким образом, я хочу ещё раз подчеркнуть: утрата памяти о Великой Отечественной войне может привести к повторению ранее допущенных ошибок. Конечно, я знаю о фразе, что чужие ошибки ничему не учат и нужно спотыкаться самостоятельно, чтобы что-то понять. Но это не тот случай. Давайте же помнить и делать правильные выводы!

Источник: kritika24.ru


Сочинение #12: Забвению не подлежит

Тема: Почему важно сохранять культурное наследие?

Почему важно сохранять культурное наследие? Вопрос достаточно сложный и интересный. На мой взгляд, беречь культурное наследие нужно потому, что в большей степени именно оно сохраняет в себе историю целого народа, значимые для него события, настроения и традиции людей, дух времени. Приобщаясь к прошлому, человек обретает духовное богатство, основой которого является любовь к родной истории, соответственно, к родной земле. Если же мы будем бездумно и беспощадно убивать все то, что досталось людям от их предков, то скоро превратимся в «Иванов, родства не помнящих».

Достаточно вспомнить о «невиданном поругании народной святыни», описанном Д. С. Лихачёвым в «Письмах о добром и прекрасном». В этой книге известный публицист с горечью и гневом повествует о взрыве чугунного памятника герою Отечественной войны 1812 года Багратиону.

Что же, как не черная неблагодарность, рожденная безнравственностью, заставила обывателей «совершить преступление против самого благородного из чувств — признательности герою, защитнику национальной свободы России»?

В том же произведении автор утверждает, что причиной гибели культурного народа во многом является безответственность и халатность, мешающие так называемое духовной оседлости, которая не дает человеку прирасти к земле и укрепиться на ней.

И поэтому так необходимо заботиться о сохранении культурного наследия, ведь, по мнению Д. С. Лихачёва, человека воспитывает то, что его окружает. В пример автор приводит интересный факт: в Ленинград после войны вернулось всего около двадцати процентов коренного населения, остальные приехали из других мест. Но уже через короткое время гостей северной Пальмиры нельзя было отличить от аборигенов: поскольку человек воспитывается тем, что находится вокруг него. Немудрено приобрести «те четкие «ленинградские» черты поведения, которыми по праву гордятся ленинградцы», ведь Ленинград – город великой истории, культуры и архитектуры.

К тому же Д. С. Лихачёв считает что культурное наследие нужно трепетно оберегать, потому что ««запас» памятников культуры, «запас» культурной среды крайне ограничен в мире, и он истощается со все прогрессирующей скоростью». И такие утраты невосполнимы, потому что каждое подобное сооружение уникально, и реставрация не может полностью сохранить их первозданный облик.

Таким образом, сохранять культурное наследие необходимо, ибо оно делает человека человеком.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #13: Забвению не подлежит

Тема: Как война меняет судьбу человека?

История любой страны — это, прежде всего, история обычного люда, простого народа. Получается, что именно человек — вершитель истории? Как военные столкновения, политическая деятельность, или даже мелкие конфликты влияют на судьбы этих людей? Можно ли избежать этого воздействия, и если да, то как? Эти, и другие вопросы меня взволновали после прочтения романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир».

Одним из любимых героев писателя стал Андрей Болконский. Он находился в тяжелом душевном состоянии из-за измены Наташи, но война выводит его из этого, казалось бы, тупика, и теперь его волнует совершенно другая забота — а именно защита родины. Исключительное мужество Болконский проявляет в Бородинском сражении, где он, рискуя своей жизнью, пошел против врагов до конца, тем самым, поднимая боевой дух солдат своим стремлением к победе.

Война изменила Андрея в лучшую сторону, его характер стал мягче, он научился прощать. Поняв ценность жизни, Болконский простил измену Наташе, а также своего врага – Курагина.

Сильно война изменила и Пьера, который в Бородинском сражении своими глазами видел смерть товарищей, горе и страдание. Некогда ушедший в хандру, Пьер попадает в плен к французам. Хоть его планы об убийстве когда-то любимого им Наполеона терпят крах, он познает всю красоту жизни. В плену он знакомится с добрейшим, милосердным, неприхотливым, и главное простым человеком — Платоном Каратаевым, который как раз таки и открыл глаза Пьеру на настоящие жизненные ценности. Освободившись из плена, Безухов переосмысливает свою жизнь и становится на истинный путь, который давал надежду на лучшее будущее.

Таким образом, можно сказать, что человек непосредственно связан с течением истории. Влияние войны на отдельные личности очень велико. Но возможно ли избежать этого воздействия? На сей день, думаю, да. Некоторые могут переезжать в другие страны, а некоторые вынуждены считаться беженцами, и искать себе новый дом, ведь они не хотят жить там, где война.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #14: Забвению не подлежит

Тема: Согласны ли Вы с высказыванием Бальтасара Грасиан-и-Моралеса: «Лучшая месть — забвение, оно похоронит врага в прахе его ничтожества»?

Бальтасар Грасиан-и-Моралес однажды сказал: «Лучшая месть — забвение, оно похоронит врага в прахе его ничтожества». Я частично согласна с мнением испанского прозаика, потому что, без сомнения, забвение – прекрасный способ мести, но есть средство эффективней – это прощение. Прощение и забвение – вот лучшая месть и наказание для обидчика.

Достаточно вспомнить героя повести Б.Васильева «Не стреляйте белых лебедей», Егора Полушкина, который был избит Федором Ипатовичем и его дружками. Егор, без сомнения, узнал родственника, в чем ему и признался, но, даже чувствуя, что умирает, не сказал об этом следователю. Полушкин простил Бурьянова, и коньяк, принесенный Федором Ипатовичем, показался последнему горьким, потому что его мучила беспощадная совесть.

В этом случае, лучшей местью оказалось не забвение, забыть о таком нельзя, а прощение. Но и просто вычеркнуть из собственной жизни человека, принесшего лишь зло, тоже является достаточно эффективным способом расплаты.

Такого мнения придерживается Л.Н.Толстой в романе «Война и мир». Сколько горя принесла Пьеру Безухову его жена, Элен Курагина! Эгоистичная женщина, влюбленная в деньги и преданная наслаждениям, не раз изменяла законному супругу. Защищая собственную честь, Пьер даже вынужден был стреляться с предполагаемым соперником. Но в конце концов, не выдержав подобной семейной жизни, Безухов развелся с корыстной супругой, забравшей приличную часть его состояния, и вычеркнул ее из своей судьбы, предав образ Элен забвению. И эта месть оказалась лучшей, потому что предоставленная сама себе женщина пустилась во все тяжкие и в довольно скором времени умерла по официальной версии от тяжелой болезни, а по неофициальной – от последствий плохо сделанного криминального аборта. Совесть же Пьера осталась чиста.

Таким образом, месть может быть абсолютно разной. В некоторых случаях необходимо прощение, в других – забвение, но мне кажется, что лучшая месть – это ее отсутствие. Жизнь накажет обидчика сама.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #15: Забвению не подлежит

Тема: Согласны ли Вы с высказыванием Джерома Клапка Джерома: «В жизни каждого человека есть много такого, о чем лучше забыть»?

Джером Клапк Джером однажды сказал: «В жизни каждого человека есть много такого, о чем лучше забыть». Но я не совсем согласна с мнением известного английского писателя. Без сомнения, в жизни любого существуют события, которые так и хочется стереть из памяти, но что, как не эти моменты, формируют наш жизненный опыт, соответственно, вытачивая личность? Не совершая досадные промахи, нельзя научиться чему-либо, поэтому их не стоит забывать, а напротив, необходимо как можно лучше запомнить.

Достаточно вспомнить ошибки, совершенные героем рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека». Если бы Андрей Соколов не обошелся бы так жестоко с женой Ириной, оттолкнув ее при прощании, кто знает, смог бы он понять, что надо заботиться о тех, кто рядом, пока это возможно? Может быть, именно поэтому сердце героя размягчилось настолько, что Андрей смог привязаться к сироте Ванюшке и полностью взять на себя роль отца мальчика.

В этом случае совершенная ошибка, не преданная забвению, помогла стать счастливыми нескольким людям.

О том, что любые неприятности, случившиеся с тобой, нельзя забывать, потому что они закаляют характер, писал и Б. Полевой в «Повести о настоящем человеке», главный герой которой, Алексей Мересьев, попал в крайне неприятную ситуацию: его самолет, сбитый врагами, упал в зимнем лесу. Лётчику при этом перебило ступни, и мужчина чудом сумел выбраться к людям. Ступни ампутировали, и Алексей, став инвалидом, впал в отчаяние, проклиная собственную судьбу. Но благодаря газетной заметке о летчике, оказавшемся в подобной ситуации, Мересьев переборол себя, долго тренировался и наконец смог не только встать на ноги, но даже танцевать и заново сесть за штурвал самолета.

И в этом случае мне не кажется, что всё произошедшее с Алексеем ему нужно выбросить из памяти, ведь это неприятная часть его жизни показала отчаявшемуся человеку, что ещё не всё потеряно, заставила его бороться с самим собой.

Таким образом, мне не кажется, что особенно неприятные моменты нужно предавать забвению, ведь они часть нашего жизненного опыта, показывающая, кто мы есть на самом деле.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #16: Забвению не подлежит

Тема: Согласны ли Вы с высказыванием Жана де Лабрюйера: «Умирает любовь от усталости, а хоронит её забвение»?

Жан де Лабрюйер однажды сказал: «Умирает любовь от усталости, а хоронит её забвение». Я не согласна с мнением знаменитого французского моралиста, потому что считаю, что поистине теплые чувства не сможет убить ничто, а вот страсть вполне может погибнуть, если пресытиться ею, устать от партнера, но с настоящей любовью окончательно распрощаться нельзя. Если сейчас человек не помнит о ней, это совершенно не значит, что забвение навсегда похоронило это чувство. И уж тем более не значит, что умерла любовь партнера.

Достаточно вспомнить рассказ И.А.Бунина «Темные аллеи», в котором стройный старик-военный Николай Алексеевич, оказавшись на незнакомом постоялом дворе, далеко не сразу узнал в темноволосой, ещё красивой не по возрасту хозяйке ту, которая когда-то волновала его сердце и которую он предал, когда уехал из дома, сделав выбор в пользу здравого смысла.

А не сердца. Бурная жизнь завертела героя, и если бы не эта встреча, возможно, он и не вспомнил бы девушку, едва не наложившую на себя руки из-за поступка любимого. Но забвение не смогло похоронить чувства Надежды: она так и не вышла замуж, потому что очень любила Николая Алексеевича.

Однако случается и так, что пресыщение партнером вполне может убить страсть. Как это произошло, например, в повести Н.С. Лескова «Очарованный странник», в которой один князь из военных сделал все, чтобы завоевать любовь цыганки Грушеньки, а добившись желаемого, быстро устал от ее необразованности и начал тяготиться отношениями. Когда же этот герой задумал поправить свое состояние выгодной женитьбой, выяснилось, что Грушенька забеременела, и князь запер ее в лесном доме под охраной трёх дюжих девиц. В этом случае вспыхнувшая страсть была убита усталостью князя, но, конечно, главной причиной гибели этого чувства была его несерьезность.

Таким образом, на мой взгляд, истинную любовь не уничтожит усталость и не похоронит забвение. Она вечна.

Источник: kritika24.ru


Сочинение #17: Забвению не подлежит

Многие молодые люди, сидя на уроках истории, обществознания или литературы и заучивая очередные даты давно прошедших событий, спрашивают себя: «Почему важно помнить уроки войны?». Тем, кто вырос в мирное время, не понять ценности этих воспоминаний и не проверить их достоверности. Однако в этой закономерности и кроется ответ на вопрос: о трагических страницах истории нужно знать, чтобы не повторять их впредь. Помня о цене победы и горечи поражения, люди не ввяжутся в новый вооруженный конфликт, ведь еще свежи будут нанесенные раны, сохранившиеся благодаря исторической памяти поколений. Об этом рассуждали многие писатели-гуманисты, к мнению которых стоит прислушаться читателям всех эпох и народов.

Например, Джордж Оруэлл в антиутопии «1984» изобразил пример, когда люди переписывали свою историю и забывали о войнах. Граждане Океании ежедневно получали искаженные сведения о войнах с Остазией и Евразией. Главный герой, Уинстон Смит, работал в Министерстве Правды и лично занимался фабрикацией очередных новостей с фронта. Противники Океании регулярно менялись, а вслед за ними менялась и история войны: вчерашний союзник объявлялся вечным врагом и обвинялся во всех бедах, а враги становились друзьями, но тоже ненадолго. В результате люди не могли извлечь никаких уроков из происходивших событий, поэтому война не прекращалась и служила вечным оправданием тирании, партийной догматики и нищеты. Забывая свое прошлое и воспринимая его искаженную версию, жители Океании ничего не могли изменить, ведь даже не задумывались над тем, что происходило. Их пример доказывает, что война, которую забывают, повторяется вновь и вновь, так как люди, не помнящие ужаса прошлых столкновений, не возражают против новых актов насилия.

Не менее интересный пример описал М. Шолохов в романе «Поднятая целина». Коммунисты, которым предстояло учредить колхоз в деревне «Гремячий Лог», вернулись с Гражданской войны ожесточенными и измученными. Каждый из них был готов без жалости искоренять контрреволюционные идеи и мстить тем, кто их продвигает. Однако именно безрадостный опыт военных лет помог Семену Давыдову, Макару Нагульнову и Андрею Разметнову оценить преимущества мирного разрешения конфликтов и начать жизнь заново. Так, Андрей Разметнов, жену которого изнасиловали и довели до суицида, смог пересилить гнев и пощадить семью того, кто это сделал. Он понимал, что его месть продлит войну, а значит, и страдания невинных людей. Вспомнив все и взвесив последствия своих действий, герой разомкнул порочный круг и сделал шаг к воссозданию мира в деревне. Семен Давыдов тоже пострадал во время боев за свои убеждения, но все же не нарушил закон и не стал «отыгрываться» на тех, кто когда-то поддерживал Белое движение. Он не хотел повторения войны и пытался избежать столкновения, разрешая все противоречия в ходе беседы, а не ссоры. Значит, память о войне и ее чудовищных последствиях способна научить людей быть добрее, терпимее и демократичнее. А ведь именно эти качества необходимы для профилактики вооруженных столкновений.

Таким образом, людям необходимо помнить уроки войны, чтобы не допустить повторения этих страшных событий. Память о кровопролитии учит нас быть более терпимыми и гуманными, заставляет прощать и отпускать обиду. Только осознав страдания и ущерб от вооруженного столкновения бойцов, мы будем делать все возможное, чтобы сохранить мир.

Источник: litrekon.ru


Сочинение #18: Забвению не подлежит

История страны, народа, семьи не подлежит забвению. Прошлое важно помнить, так как память является важнейшим свойством бытия, основой нравственности и национального самосознания. Сохраняя память прошлого, мы накапливаем добрый опыт. Только память, в противоположность забвению, позволяет соединить прошлое, настоящее и будущее, преодолеть время и смерть. Пока мы помним ушедших их жизни, они живут в нашем сознании. Нельзя забывать воинские и трудовые подвиги наших предков, боровшихся за светлое будущее, созидавших новый мир, в котором мы сейчас живём. Мы должны хранить память о Великой Отечественной войне, так как забвение подвига предков равносильно измене и предательству.

Уходят из жизни живые свидетели военных событий, но остаются произведения художественной литературы, которые помогают хранить память о «героях былых времён», о тех, кто защищал Родину, сражаясь с фашистами.
«Повесть о настоящем человеке» Бориса Полевого основана на реальных событиях и рассказывает о Герое Советского Союза Алексее Маресьеве. В произведении он носит фамилию Мересьев. Нельзя без восхищения читать о подвиге этого лётчика. В воздушном бою самолёт Алексея был подбит. За секунду до того, как боевая машина развалилась на части, пилота катапультой вырвало из сиденья. Падение смягчили деревья, но ноги героя были раздроблены. Восемнадцать суток полз лётчик по снежной равнине к своим по оккупированной территории. Его спасли партизаны, которые смогли переправить Мересьева на Большую Землю. Но началась гангрена, и ноги ампутировали. Преодолев отчаяние с помощью комиссара Воробьёва, герой решил добиться возвращения в строй. Он стал летать на истребителе, несмотря на протезы, участвовал в сражениях, бил врага, освобождая родную землю от фашистов. Подвиг этого человека невозможно забыть.
Как и многие участники Великой Отечественной войны, герой достоин уважения и восхищения, является гордостью нашей страны, примером для последующих поколений, его подвиг не подлежит забвению.

Не меньшего поклонения достоин и герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов. Он воплощает в себе лучшие черты нашего народа, который в годы войны не щадил себя, защищая родную землю. Ровесник века, в мирной жизни простой шофёр, он и в годы войны работал водителем, подвозил на позиции боевые снаряды. Однажды Соколов попал под артналёт, контуженный, потерял сознание и оказался в немецком плену. Тяжёлый физический труд, голод, издевательства вынес простой солдат и не утратил своего человеческого достоинства. Особенно это ярко проявилось в эпизоде допроса. Оказавшись в комендатуре перед начальником концлагеря Мюллером, Соколов готов был мужественно принять смерть. Он отказался пить за победу немецкого оружия. Выпив три стакана водки на голодный желудок за свою погибель, пленный солдат отказался от немецкой закуски, твёрдо решив доказать «фрицам», что и у него, русского солдата, есть своё человеческое достоинство. Побег из плена, страшное известие о гибели жены и двух дочек под бомбёжкой, героическая смерть сына, артиллерийского капитана, в День Победы в Берлине – все это события наполнили душу героя неизбывным страданием. Но после войны он нашёл в себе нравственные силы усыновить сироту Ваню, родители которого погибли.
Рассказ Шолохова можно считать прекрасным памятником советскому солдату, всему народу, который не щадил себя, сражаясь с величайшим злом в мире – фашизмом. Наш долг – помнить о подвиге нашего народа, не забывать тех, «кто уже не придёт никогда».

Нельзя забывать наше великое прошлое, героев нашей страны, которые подарили нам мирное небо. Мы не должны уподобляться тем «беспамятным» людям, которые проявляют неблагодарность по отношению к героям войны, пожертвовавшим своей жизнью ради счастья на земле. Нельзя проявлять безответственность по отношению к своим прадедам. Только память о прошлом позволяет нам совершать добрые поступки.

Источник: vopvet.ru


IX 
городской конкурс научно-исследовательских работ
 «Хетагуровские чтения»

Направление: Гуманитарное

Категория: Старшее звено

Тема: «Настоящая
война. Атомная война» (по произведению Светланы Алексиевич «Чернобыльская
молитва. Хроника будущего»)

                                                                          
Автор
работы:

                                                                          
Цгоев Таймураз Константинович, 9класс

                                                                           МБОУ
СОШ №11

                                                                          
им. М.З.Уруймагова

                                                         
                 г. Владикавказ

                                                                          
телефон: 8-928-934-37-56

Научный руководитель:

Хурумова Залина
Таймуразовна,

учитель русского языка и литературы

телефон: 8-919-422-60-73

Владикавказ,
2016 г.

Оглавление

Введение _____________________________________________________стр.3                                                                                                                                 

Основная
часть                                                                                                                          

Глава I.
О трагедии. Об авторе.

   
 §1. Историческая справка_________________________________стр.5

             §2. В поисках вечного
человека (Вместо биографии)__________стр.8

Глава II.
«Настоящая война. Атомная война».

                   §1.
«Настоящая война. Атомная война»_________________стр.10

        
 §2. Изломанные судьбы____________________________стр.13

Глава III.
«Победить атом, физику, космос».

                §1.
«Герои или самоубийцы?» ______________________стр.17

   §2. Уроки
Чернобыля
______________________________________ стр.19

Заключение________________________________________________стр.21

Список
использованной литературы___________________________стр.23

2

Введение.

                30 лет
назад не только нашу страну, но и весь мир потрясла страшная трагедия,
трагедия, раны от которой не зажили и сегодня. Название этой катастрофы – взрыв
на Чернобыльской АС. Много документальных  и художественных фильмов
рассказывают о событиях минувших дней, написаны многочисленные произведения,
описывающие далекий 1986 год. Но мне бы хотелось остановиться на авторе, чей
метод мне показался очень необычным и своевременным. Это произведение Светланы Алексиевич
«Чернобыльская молитва. Хроника будущего».                  

         О методе и форме
повествования автор рассказывает на своем официальном сайте: «Я долго искала
жанр, который бы отвечал тому, как я вижу мир. Тому, как устроен мой глаз, мое
ухо… Пробовала себя…. И выбрала жанр человеческих голосов». 1 Благодаря
этим «человеческим голосам» мне удалось взглянуть на всю ситуацию глазами
очевидцев, проникнуться их трогательными рассказами, искренне посочувствовать
тяжелой судьбе «чернобыльцев».

         В вышеуказанном источнике
далее  Светлана Алексеевич заявляет следующее: «Но я не пишу сухую, голую
историю факта, события, я пишу историю чувств». Именно «история чувств», описанная
в произведении «Чернобыльская молитва», разбудила во мне исследовательский
интерес. Продолжая рассуждать, Алексиевич отмечает: «История души – русской
души. Или точнее, русско-советской души».2

Вполне
естественно, что, создавая свои произведения, писатели первого
постчернобыльского десятилетия оставались в пределах общепринятого понимания, а
вернее сказать, непонимания радиационной опасности для человека. Их
преувеличения не казались читателям фантастическими, напротив, наряду со
слухами они вносили новые краски в чернобыльские страхи. Дотошные в
раскапывании секретных протоколов ЦК КПСС, демонстрирующих растерянность,
некомпетентность и цинизм властей, представители писательского цеха по тем или
иным причинам не стали досконально разбираться в степени реальной опасности
радиации. В общем-то, не их это задача, но объективно их некомпетентность
способствовала запугиванию населения и нагнетанию «радиационного

1 http://www.alexievich.info/biogr_RU.html

2 Там же.

3

психоза».1

Никакого
«радиационного психоза» в произведении «Чернобыльская молитва» мы не наблюдаем.
Только объективный взгляд на случившееся. Взгляд человека, который во всех
своих произведениях рассказывает о тяжелой доле русского народа, сопереживает и
сочувствует людям, ставшим участниками различных катаклизм («Цинковые
мальчики», «У войны не женское лицо», «Время секонд-хенд» и др.).

В своей
работе

я решил  рассказать о судьбах  людей, переживших трагедию, и героях, ценой
своей жизни ликвидирующих последствия аварии, а также выяснить, можно ли было
избежать эту катастрофу или хотя бы свести потери к минимуму. 

 
Выбирая
название своей работе, я, не раздумывая, решил связать его со словом «война».
Именно оно как нельзя лучше отражает все события тех дней
.
Мародеры,
разруха, беспорядок, автоматы, вертолеты  и  бронетранспортеры – несомненные
признаки военных действий. А что изменилось? Изменился образ врага: он стал
невидимым, а потому методы борьбы с ним мало кому были известны.

             Описывая  события 1986
года герой Светланы Алексиевич воссоздает картину войны и употребляет
словосочетание, вынесенное в название работы: «Но это была настоящая война.
Атомная война… Нам неизвестная: что страшно, и что не страшно, чего опасаться,
и чего не опасаться? Никто не знал. И спросить было не у кого. Настоящая
эвакуация…»2

1 Гейл Р.,
Хозер  Т. Наследие Чернобыля. Последнее предупреждение. — Москва:        
Соваминко, 1990. С.21.

2Алексиевич
С.Чернобыльская молитва.Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.47.

4

Глава
I.
О трагедии. Об авторе.

§1.
Историческая справка.

Чернобыльская АЭС
расположена на Украине вблизи города Припять, в 18 километрах от города
Чернобыль, в 16 километрах от границы с Белоруссией и в 110 километрах от
Киева. Ко времени аварии на ЧАЭС использовались четыре реактора РБМК. Ещё два
аналогичных реактора строились. ЧАЭС производила примерно десятую долю
электроэнергии Украины.

Примерно в 1:24 26
апреля 1986 года на 4-м энергоблоке Чернобыльской АЭС произошёл взрыв, который
полностью разрушил реактор. Здание энергоблока частично обрушилось. В различных
помещениях и на крыше начался пожар. Впоследствии остатки активной зоны
расплавились. Смесь из расплавленного металла, песка, бетона и частичек топлива
растеклась по подреакторным помещениям. В результате аварии произошёл выброс
радиоактивных веществ, в том числе изотопов урана, плутония, йода-131 (период
полураспада 8 дней), цезия-134 (период полураспада 2 года), цезия-137 (период
полураспада 33 года), стронция-90 (период полураспада 28 лет). Положение
усугублялось тем, что в разрушенном реакторе продолжались неконтролируемые
ядерные и химические (от горения запасов графита) реакции с выделением тепла, с
извержением из разлома в течение многих дней продуктов горения
высокорадиоактивных элементов и заражении ими больших территорий.

Остановить
активное извержение радиоактивных веществ из разрушенного реактора удалось лишь
к концу мая 1986 года мобилизацией ресурсов всего СССР и ценой массового
облучения тысяч ликвидаторов. 1

                        В
результате взрыва на чернобыльском реакторе Украина потерпела серьёзные, долговременные
последствия. Из-за случившегося было навсегда захоронено множество мелких
посёлков и городов — эксперты при помощи тяжёлой техники закопали сотни мелких
населённых пунктов. Из-за того, что заражение ввиду взрыва распространилось на
близлежащие территории, правительство было вынуждено вывести из
сельскохозяйственного оборота свыше 5 млн гектаров земли.

Распространившаяся
далеко от ЧАЭС радиация поразила, в частности,

1http://krasnogorsk.ru/arhiv_chernobylskaja-avarija-26-aprelja-1986.htm?print=1

5

Ленинградскую область, Чувашию и
Мордовию — в этих местностях, как и в Белоруссии и европейских государствах,
она выпала в виде осадков. В результате этой катастрофы вокруг ЧАЭС
образовалась зона отчуждения в радиусе 30 км, на этих территориях никто не живёт
и по сей день.

В современности
Чернобыльская АЭС не эксплуатируется, однако многие любители «чёрного» туризма
— количество таких людей, по данным туристических фирм, исчисляется десятками
тысяч — посещают ежегодно ЧАЭС в качестве экскурсии. В зоне отчуждения, в
частности, в городе Припять разрешено находиться непродолжительное время,
однако туристам запрещается употреблять в еду какие-либо продукты, не
привезённые извне.

Событие такого
масштаба, как авария на Чернобыльской АЭС, не могло не привлечь к себе внимания
журналистов, писателей, художников и других деятелей искусства. Однако в первые
годы в условиях фактического запрета на распространение связанной с аварией
информации публиковались лишь те статьи допущенных в зону бедствия журналистов,
которые отражали официальную точку зрения. Только спустя годы участники событий
стали делиться своими воспоминаниями и переживаниями на страницах мемуаров.

7

                   
§2. «В поисках вечного человека». (Вместо биографии).

Нобелевская премия
по литературе в этом году досталась гражданке Беларуси, родившейся в Украине и
пишущей на русском языке. Все три страны, находящиеся в мировой повестке дня,
хотя и с разной степенью актуальности, могут считать себя причастными к этому
«нобелю».

         Вот какая информация из Википедии
доступна читателям о Светлане Алексиевич: «Светла́на Алекса́ндровна Алексие́вич
(белор. Святлана Аляксандраўна Алексіевіч, род. 31 мая 1948 года, Станислав,
Украинская ССР) — советская и белорусская писательница, журналистка, сценарист
документальных фильмов. Пишет на русском языке. Лауреат Нобелевской премии по
литературе 2015 года. Наибольшую известность получили её книги в жанре
художественно-документальной прозы «У войны не женское лицо», «Цинковые
мальчики», «Чернобыльская молитва», «Время секонд-хэнд». Произведения
Алексиевич посвящены жизни позднего СССР и постсоветской эпохи, проникнуты чувствами
сострадания и гуманизма.1

         Высокие творческие достижения
Нобелевского лауреата были отмечены следующими наградами:

1)    Орден «Знак
Почёта» (СССР, 1984);

2)    Медаль
имени Святой Евфросиньи Полоцкой;

3)    Литературная
премия имени Николая Островского Союза писателей СССР (1984);

4)    Премия
журнала «Октябрь» (1984);

5)    Литературная
премия имени Константина Федина Союза писателей СССР (1985):

6)    Премия
Ленинского комсомола (1986) — за книгу «У войны не женское лицо»;

7)    Премия
«Литературной газеты» (1987);

8)     Премия
имени Курта Тухольского Шведского ПЕН-клуба (1996) — «За мужество и достоинство
в литературе»;

9)    Премия
имени Андрея Синявского редакции «Новой газеты» — «За творческое поведение и
благородство в литературе» (1997);

10)                      
Премия
журнала «Дружба народов» (1997);

11)                      
премия
«Триумф» (Россия, 1997);

1 https://ru.wikipedia.org/wiki/Алексиевич,_Светлана_Александровна

8

12)                      
Лейпцигская
книжная премия за вклад в европейское взаимопонимание (1998);

13)                      
премия
Гердера (1999):

14)                      
Премия
Ремарка (2001);

15)                      
Премия
Центральноевропейской литературной премии Ангелус (2011) за книгу «У войны не
женское лицо»;

16)                      
Премии
имени РышардаКапущинского (Польша) за книги «У войны не женское лицо» (2011) и
«Время секондхэнд» (2015);

17)                      
Премия
мира немецких книготорговцев (2013);

18)                      
Премия
Медичи за эссеистику (2013, Франция) — за книгу «Время секондхэнд»;

19)                      
Офицерский
крест ордена Искусств и литературы (Франция, 2014);

20)                      
Приз
читательских симпатий по результатам читательского голосования премии «Большая
книга» (2014) — за книгу «Время секондхэнд»;

21)                      
Нобелевская
премия по литературе (2015) — «за ее многоголосное творчество — памятник
страданию и мужеству в наше время».

           «В поисках вечного человека» —
так называется публицистический труд Светланы Алексиевич

                                Тема и
содержание 
в
художественно-документальной литературе являются важной частью творчества
писателя. Чтобы выразить художественность автор держит содержание по выбранной
теме. Автор готовит материал по творческому отбору, пытается работать на
систематизации и обобщении подлинных фактов и документов. Главная цель автора
не потерять творческую линию идеи произведения. Если говорить об Алексиевич,
она отбирала голоса катастрофы из разных слоев общества и старалась удачно
поставить их в одну линию содержания. В ее произведении «Чернобыльская молитва:
хроника будущего» кричат голоса живых людей почти всех слоев общества от
наименее образованных людей до хорошо образованных ядерных ученых. Автор,
создавая свое творчество, обращает внимание на стиль и жанр повествования. Он
сохраняет язык и речь свидетелей. Простой разговорный язык и особенные
выражения одного народа дают реальное представление того периода и общества.

9

Глава
I.
Настоящая война. Атомная война.

§1.
«Настоящая война. Атомная война».

В 1997 году была
издана книга Светланы Алексиевич «Чернобыльская молитва — Хроника будущего» В
этой книге изображаются голоса многих жертв чернобыльской ядерной аварии. Данная
работа была переведена более  чем  двадцать иностранных языков (немецкий,
французский, испанский, японский, китайский, итальянский, венгерский,
английский и другие). Это произведение является работой о жалобных криках
апокалипсического ужаса.

Швейцарский
социолог Жан Россио в своей рецензии на «Чернобыльскую молитву» в 2000 году
отмечает, что автор не навязывает оценку событий и не выдвигает обвинений, но
заставляет читателей работать над коллективной памятью о человеческих и
социальных последствиях Чернобыльской катастрофы, и что содействовать
распространению книг Алексиевич «этически необходимо».1 Необходимо
еще и по другим причинам. Если в пору военных действий противники знают друг
друга в лицо, то в атомной войне враг бестелесен, и обороняться от него
практически невозможно.

Для человека, не
сведущего в вопросах атомной физики, трудно понять всю суть катастрофы и
оценить ее масштабы. Герои произведения «Чернобыльская молитва» откровенно
признаются, что к ним никак не может прийти осознание того, что же случилось.
Так, Анна Петровна Бадаева рассуждает о радиации: «А какая она? Может, в кино
где показывали? Вы видели? Белая, или какая она? Какого цвета? Одни говорят,
что без цвета и запаха, а другие – что она черная. Как земля!»2 На
своем официальном сайте Светлана Алексеевич очень точно замечает, что «трудно
защититься от того, чего мы не знаем»3. Поэтому ситуация, в которой
оказались люди Чернобыля, была обреченной.

Простому
крестьянину не понятны все эти технологические катастрофы. Радиация, опасность
заражения… Что все это значит? Как это может нанести вред мне и моему здоровью?
Почему я вынужден покинуть родной дом? Почему должен жить со статусом беженца? 
Все эти вопросы задает сам себе

1http://pravorf.org/index.php/news/1865-o-nobelevskoj-premii-s-aleksievich

2Алексиевич
С.Чернобыльская молитва.Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.36.

3http://www.alexievich.info/biogr_RU.html

10

                   «Смерть
таилась повсюду, но это была какая-то другая смерть. Под новыми масками. В
незнакомом обличии. Человека застигли врасплох, он был не готов. Не готов, как
биовид, не срабатывал весь его природный инструмент, который настроен,  чтобы 
увидеть,  услышать,  потрогать.  Это  уже  было  невозможно,  глаза,  уши,
пальцы не годились, не могли послужить, потому что радиация не видна, и у нее
нет запаха и звука. Она бестелесна».1 Враг изменил свое обличие, а
информация о методах и способах борьбы с ним была крайне скудна. Это вызывало
еще больший страх и всеобщую панику.

               Какая же война без
мародеров, разрухи, беспорядка?

 «Уже  начинали 
лазить  мародеры.  Тащили  все… Магазины  разграблены,  решетки  на  окнах 
выдраны.  Мука,  сахар  под  ногами, растоптанные конфеты… Разбитые банки…».

Война уносит жизни
людей. Чернобыльская катастрофа унесла многочисленные людские жизни. Совершенно
справедливо «чернобыльцы» события, происходившие после взрыва, соотносят с
военной кампанией. В разделе «Интервью автора с самой собой» Светлана
Алексиевич рассказывает: «Поражало  бесчисленное  количество  военной  техники.
Маршировали солдаты с новенькими автоматами. С полной боевой выкладкой. Мне
больше всего  почему-то  запомнились  не  вертолеты  и  бронетранспортеры,  а 
эти  автоматы… Оружие…».2 Чем это описание не напоминает картины
войны? Смерть, эвакуация, беженцы, всеобщая паника – все это наблюдали герои
произведения «Чернобыльская молитва».

Победить
противника – цель любого войска. А с кем должны были бороться «чернобыльцы»?
Тяжелый вопрос. Им задаются пострадавшие люди и сами же пытаются на него
ответить: «Говорили, что мы должны победить. Кого? Атом? Физику? Космос? Победа
у нас не событие, а процесс. Жизнь – борьба».
3

Атомная война
внесла изменения со знаком минус не только в жизнь людей, но и разрушила мир
животных насекомых и рыб. Старый пасечник рассказал о том, что после аварии в
сад не вылетела ни одна пчела. Он недоуменно подчеркивает: «Долго мы ничего не
знали. Пчелы знали, а мы нет».

1Алексиевич
С.Чернобыльская молитва. Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.18.

2Там же.
С.20.

3

11

Далее Светлана
Алексеевич рассказывает: «Еще пример… Заговорила с рыбаками у реки, они
вспомнили: «Мы ждали, когда нам по телевизору объяснят… Расскажут, как
спасаться. А червяки. Простые червяки. Они ушли глубоко в землю, может, на
полметра или на метр. А нам же непонятно. Мы копали-копали. Ни одного червяка
не нашли для рыбалки…» Кто же из нас первее, прочнее и вечнее на земле – мы или
они? Нам бы у них учиться как выжить. И как жить».1

Другой герой
произведения рассказал о гигантских сомах, «раз в пять-семь больше привычного».
И словно задавая риторический вопрос, восклицает: «Разве это нормально?»2

Алексиевич собрала
опыт жертв, чтобы мы учились на страданиях и травмах ядерной катастрофы.

«Чернобыльская
молитва» не содержит рассказы о Чернобыле, здесь описывается жизнь после
Чернобыльской аварии. Как человек живет и старается привыкнуть к новой
реальности. Люди, живущие после Чернобыля, добывают новое знание. Они уже живут
после третьей мировой войны… После ядерной войны…

Зрение людей,
переживших трагедию, их обоняние не видит и не слышит нового врага — врага, я
бы сказал, из будущего — радиацию, даже их слова и чувства не приспособлены к
тому, что случилось. Мера ужаса у всех одна — война. Дальше сознание не
движется.

Любая война
приносит с собой голод, разруху, беспорядок, но самое страшное – она ломает
судьбы людей. Об этом и поговорим в следующей главе.

1 Алексиевич
С.Чернобыльская молитва. Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.20.

2Там
же. С.46.

12

§2.
Изломанные судьбы.

«Чернобыльская
молитва»

состоит из многочисленных голосов. Среди них есть голоса как непосредственных
жертв, работающих в зоне, так и тех, которые были связаны судьбами с этими
людьми. Голоса пожарных, солдат и их жен, детей, инженеров, психологов,
учителей и т.д.

Не случаен в этом
смысле подзаголовок книги — хроника будущего. Книга содержит комментарии аварии
всех слоев общества: от наименее образованных людей до хорошо образованных
ядерных ученых. Эта работа — окно для всех, через которое, мы можем
познакомиться с эффектами радиоактивности на людей и их души. Души,
израненные,  искалеченные, изломленные, многострадальные…

Роман начинается с
исторической справки, где автор включает некоторые новости того времени из
газет. Особенностью этого произведения является его первый и последний рассказ
под заглавием «Одинокий человеческий голос». В рассказах жены погибших пожарных
(которые были первыми приехали на АЭС для ликвидации пожара) свидетельствуют,
как страшно им было после катастрофы.

«Одинокий
человеческий голос» — это не просто глава в этой хронике. Это настоящий гимн
искренней, ничего не требующей взамен, самоотверженной любви. «Одинокий
человеческий голос» — это трагическое повествование жены погибшего пожарника — одного
из ликвидаторов этой страшной катастрофы — Людмилы Игнатенко. Ничего
трогательнее, печальнее я не читал. В глубине и искренности чувств этой
несчастной женщины не приходится сомневаться. Ведь она, находясь на шестом
месяце беременности, совершенно позабыв о собственных потребностях, до самой
смерти ухаживала за любимым мужем, зараженным смертельной дозой радиации.

         Невероятную силу духа,
безграничную самоотверженность, безмерную работоспособность, несгибаемую веру в
чудесное исцеление мужа вселяла любовь в Людмилу Игнатенко. Она проводила с
самым близким ей человеком практически 24 часа в сутки, ухаживала за ним,
заботилас и … даже ночевала в барокамере. Ноги у нее распухли, посинели. Но
любовь… любовь  давала ей неиссякаемое количество сил. И так до самой его
смерти.

Муж умер. После
похорон любящая жена проспала трое суток. Она назвала этот сон «страшным».
Испытания, выпавшие на долю этой несчастной женщины, на этом не закончились.
Она потеряла ребенка. Маленькую Наташу – так хотел назвать дочь муж Людмилы
Игнатенко.

13

«На вид здоровый
ребенок. Ручки, ножки… А у нее был цирроз печени… В печени – двадцать восемь 
рентген… Врожденный  порок  сердца… Через  четыре  часа  сказали,  что  девочка
умерла. И опять… мы ее вам не отдадим! Как это не отдадите?! Это я ее вам не
отдам! Вы хотите ее забрать для науки, а я ненавижу вашу науку! Ненавижу! Она
забрала у меня сначала его, а теперь еще ждет… Не отдам! Я похороню ее сама.
Рядом с ним… (Переходит на шёпот) Все не те слова вам говорю… Не такие…

Нельзя мне кричать после инсульта.
И плакать нельзя. Но я хочу… Хочу, чтобы знали… Еще никому не признавалась…
Когда я не отдала им  мою  маленькую  девочку.  Нашу  девочку… Тогда  они 
принесли  мне  деревянную коробочку: «Она – там». Я посмотрела: ее
запеленали. Она лежала в пеленочках. И тогда я заплакала: «Положите ее у
его ног. Скажите, что это наша Наташенька».1 Страшно читать эти
строки. И ужасно больно! Удивительно, сколько несчастий может выпасть на дол
одного человека – молодой хрупкой женщины.

Прочитав эту
душераздирающую историю, я пришел к выводу: любовь вселяет в нас силу, много
силы. Она делает нас всемогущими, особенно когда на кону жизнь и здоровье
любимого человека.

Дальше
произведение разделено на три главы. Первая глава — «Земля мертвых», где
свидетельствуют психолог, мать, дочь, отец и т.д. Это глава кончается
солдатским хором. Здесь более десяти солдат и офицеров рассказали, что им
пришлось вытерпеть после катастрофы.

         Вторая глава — крики
матери, преподавателя, ликвидатора, журналиста, депутата, доктора и других.
Здесь можно ознакомиться с исключительными аспектами ядерной аварии и миром
после трагедии. Один из свидетелей говорит: «Каждый день привозили газеты. Я
читал только заголовки: «Чернобыль – место подвига», «Реактор побежден», «А
жизнь продолжается». Были у нас замполиты, проводились политбеседы. Вторая
глава кончается народным хором, где рассказывают врачи, педиатр, радиолог,
гидрометеоролог, жена ликвидатора и т.д.

Третья глава
начинается с восхищением печалью. Здесь монологи инженера, химика, инспектора охраны
природы, историк, бывшего заведующего лабораторией, фотографа, бывшего
директора Института
ядерной энергетики Академии наук Беларуси и т.д. Важный момент этойглавы —
окончание детским хором. Здесь есть слова людей, которым во время катастрофы
было 9-16 лет.

1Алексиевич
С.Чернобыльская молитва. Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.14.

14

Мужчины не плачут.
Они сильные духом, стойкие, выносливые, не привыкли жаловаться. И все же
существуют обстоятельства, которые не позволяют молчать. Мужчины немногословны.
Наверное, поэтому рассказ Людмилы Игнатенко занимает 15 страниц, а история
«отца», Николая Фомича Калугина, в разы короче. Но как эмоционально, как
трогательно и животрепещуще повествует папа о любимой доченьке, жизнь которой
отняла радиация: «Вы способны себе представить сразу семь лысых девочек? Их в
палате было семь… Нет, достаточно! Я кончаю! Когда я рассказываю, у меня
чувство… вот сердце подсказывает: ты совершаешь предательство».1 Хочется
плакать… Плакать о смерти семилетней «Катюшеньки» (так называет ее отец), о
несчастной судьбе Николая Калугина, похоронившего свою дочь.

Страшно терять
своих детей. Невыносимо больно говорить об этом. «Возвратились домой. Все с
себя снял, всю одежду, в которой там был, и выбросил в мусоропровод. А пилотку
подарил маленькому сыну. Очень он просил. Носил, не снимая. Через два года ему
поставили диагноз: опухоль мозга… Дальше допишите сами… Я не хочу дальше
говорить…»2

Автор говорит, как
она написала это произведение: «Я долго писала эту книгу… Почти двадцать лет…
Встречалась и разговаривала с бывшими работниками станции, учеными, медиками….
С теми, у кого Чернобыль – основное содержание их мира, все внутри и вокруг
отравлено им, а не только земля и вода».3 Алексиевич собирает не
просто факты, а образ времени, голоса пережитых и вместе с ними стоит в очереди
очевидцев.

         «Эта книга не о Чернобыле,
а о мире после Чернобыля. Свидетели рассказывают… Успели рассказать… Многие
из них уже умерли… Но все-таки послали нам сигнал…», – говорит Светлана Алексиевич
в главе названием «Интервью автора с самим собой». И продолжает: «Меня
интересовало не само событие: что случилось в ту ночь на станции и кто виноват,
какие принимались решения, сколько тонн песка и бетона понадобилось, чтобы
соорудить саркофаг над дьявольской дырой, а ощущения, чувства людей,
прикоснувшихся к неведомому. К тайне. Чернобыль — тайна, которую нам еще
предстоит разгадать».4

1Алексиевич
С.Чернобыльская молитва. Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.27.

2Там
же. С.46.

3Там
же. С.17.

4Там
же. С.20.

15

«Ощущения, чувства
людей», как мне кажется, удалось описать в этих двух главах        .
Прикоснуться к миру «чернобыльцев» — тоже. Но я считаю не менее важным –
рассказать о героях-ликвидаторах, которые пытались ценой своей жизни сделать
почти невозможное – «победить атом, физику». «Мы  вошли  в непрозрачный мир,
где зло не дает никаких объяснений, не раскрывает себя и не знает законов»
1, —
рассказывают люди, потрясенные трагедией. Зло действительно не дало никаких
объяснений, оно невидимо, неосязаемо, бестелесно… О том, как «голыми руками»
солдаты устраняли последствия аварии, мы поговорим в следующей главе.

1Алексиевич
С.Чернобыльская молитва. Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.18.

16

Глава III. «Победить
атом, физику, космос».

§1. «Герои
или самоубийцы?»

Для писателя
Чернобыль — это прежде всего событие, которое поставило людей перед критическим
выбором, в свете которого видно, кто на что годится. Трусость, карьеризм и
пренебрежение человеческими жизнями одних и подлинный героизм и
самопожертвование других. Это ли не тема для произведений искусства!

В экстремальных
условиях проявляются те черты личности, которые не были заметны в обычной
жизни. Если подобных условий нет, автор их выдумывает. Если эти обстоятельства
взяты из реальной жизни, автор склонен их преувеличивать, чтобы черты его
героев проявились еще более рельефно.

Черты
героев-рассказчиков «Чернобыльской молитвы» выглядят и без всякого
преувеличения очень «рельефно».1 В главе «Интервью автора с самим
собой» Светлана Алексиевич пишет: «Я  слышала  мнение,  что  поведение пожарников, 
тушивших  в  первую  ночь  пожар  на  атомной  станции,  и  ликвидаторов напоминает
самоубийство. Коллективное самоубийство. Ликвидаторы часто работали без защитной
спецодежды, беспрекословно отправлялись туда, где «умирали» роботы, от них скрывали 
правду  о  полученных  высоких  дозах,  и  они  с  этим  мирились,  а  потом 
еще радовались  полученным  правительственным  грамотами  и  медалям,  которые 
им  вручали перед  смертью…». Далее автор, словно комментируя собственные
слова, говорит: «Они – герои. Герои новой истории. Их сравнивают с героями
Сталинградской битвы или сражения под Ватерлоо, но они спасали нечто большее,
чем родное отечество, они спасали саму жизнь. Время жизни. Живое время».2

Первые пожарные
подразделения прибыли на станцию спустя 5 минут после взрыва, который прозвучал
в 1 час 23 минуты после полуночи и через пять часов ликвидировали пожар.
Первому эшелону пожарных в количестве 69 человек пришлось бороться с огнем в
условиях сильного радиационного излучения, к тому же при отсутствии
предварительной радиационной разведки и специальных средств защиты. Отдавая
должное мужеству этих людей, испытываешь двоякое чувство: с одной стороны,
верность долгу, высокий профессионализм и умение действовать в сложной
обстановке, а с

1 http://www.ibrae.ac.ru/russian/chernobyl-3d/society/III_3_6.htm

2 Алексиевич
С.Чернобыльская молитва. Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.20.

17

с другой – техническая
неподготовленность к действиям в экстремальных условиях, к реальной оценке
опасности, а значит, и высокая степень риска, для некоторых – обреченность.
Практически все, кто первыми вступили в борьбу с пожаром, получили опасные дозы
облучения, но ценой жизни и здоровья они сумели предотвратить распространение
беспрецедентного пожара в большую по масштабам и последствиям катастрофу.
Шестеро пожарных в ту ночь получили дозы внешнего и внутреннего облучения не
совместимые с жизнью – от 7 до 16 тысяч Рентген.

Всем известная
газета «Сегодня» несколько лет назад обращалась к теме аварии на АЗС. Статья
вышла под названием «Ликвидация последствий аварии на ЧАЭС будет длиться еще
100 лет». «Сегодня» разыскала троителей саркофага-86. Для них стройка,
длившаяся полгода, разделила жизнь на «до» и «после».
Ликвидаторы рассказывают, что с каждым годом их все меньше. Бывает, звонят
бывшему напарнику по стройке, а на том конце провода им отвечают: «Его уже
нет, умер».1

Отдать самое
дорогое, что есть у тебя – жизнь – несомненный подвиг. Сознательно идти
навстречу смерти – истинный героизм. А как иначе может поступить человек,
любящий свою Родину, если услышит такой приказ: «Команда:  «Замолчать! 
За  паникерские  настроения  – военный трибунал по законам военного
времени». Через какое-то время объяснение: «Мы находимся на военном
положении. Никаких лишних разговорчиков! Кто оставит Родину в беде – тот
предатель».2

Но были и те, кто
отказывался участвовать в ликвидации. Стоит ли их осуждать? Не знаю, не хочу
судить. Возмущает другое. Протестующим грозили трибуналом. «В тюрьму или под
расстрел пойдешь», — так и сказал командир перед строем.  «А в газетах
трубили про наш героизм… Какие мы героические парни… Комсомольцы – добровольцы!
А кто мы были на самом деле? Что мы делали? Я хотел бы об этом узнать.
Прочитать. Хотя я сам там был…».3 Слова героя-рассказчика заставляют
задуматься о многом.

«Дали мне за
подвиг грамоту и тысячу рублей», — завершается рассказ одного из ликвидаторов.
Грамота и тысяча рублей – цена человеческой жизни. Цинично.

Ответ, на
поставленный Светланой Алексиевич вопрос, кажется, очевиден. Люди,
ликвидирующие последствия этой катастрофы, настоящие герои.

1«Ликвидация
последствий аварии на ЧАЭС будет длиться еще 100 лет» // Сегодня. – 25 апреля
2013.

2Алексиевич
С.Чернобыльская молитва. Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.50.

3Там же.
С.43

18

§1. Уроки
Чернобыля.

Если бы общество в
целом имело более адекватное представление о радиационном риске и было
своевременно проинформировано о происшедшем, если бы каждый мог вполне
определенно представить себе, какой опасности он подвергается и каковы могут
быть последствия, художественные произведения о Чернобыле, наверное, были бы
другими. Главным в них, наверное, была бы мысль о чудовищной силе современных
технологий и о необходимой осторожности в обращении с ними.

Очевидцы трагедии
с недоумением говорят о том, что им было приказано победить. «Кого? Атом?
Физику? Космос?» — задают риторические вопросы герои-рассказчики. А ведь в
какой-то мере им удалось победить –последствия катастрофы отчаянно
преодолевали.

О том, что на ЧАЭС
может случиться техногенная катастрофа, говорилось задолго до 26 апреля 1986
года и даже накануне черной даты. Это подтверждают рассекреченные архивные
документы спецслужб и свидетельства участников тех событий.1 На 25
апреля 1986 года на четвертом энергоблоке Чернобыльской АЭС был намечен
профилактический ремонт и запланированы испытания турбогенератора. Смысл
испытаний состоял в том, чтобы турбогенератор уже после своего отключения в
случае аварии мог на остаточном ходу в течение 45-50 секунд продолжать надежное
электроснабжение систем аварийного отключения реактора. То есть конечной целью
эксперимента выступало повышение безопасности.

Испытания
оборудования проходят на любых производствах, но в целях безопасности требуется
строго соблюдать регламент проведения работ и при необходимости согласовывать
испытания с надзорными органами. На Чернобыльской АЭС этого сделано не было.

                Что
послужило причиной самой крупной аварии в мировой атомной энергетике? До
настоящего времени все еще нет единой версии причин самой аварии: физические
процессы, которые происходили в реакторе в те роковые секунды, и сегодня
продолжают оставаться предметом научного изучения. Но, расходясь в деталях,
специалисты единодушны в одном: причины аварии в техническом несовершенстве
конструкций реактора в сочетании, как с ошибочными действиями персонала
станции, так и со сложившейся в СССР практикой пренебрежения, установленными
правилами и нормами.2
  

1 «Ликвидация
последствий аварии на ЧАЭС будет длиться еще 100 лет» // Сегодня. – 25       
апреля 2013.

2 http://518.shko.la/hronika-cernobyl

19

Отсутствие любого
из двух факторов – ошибок персонала или конструкционных недостатков – позволило
бы избежать аварии. Но в той социально-политической системе техногенные аварии
были закономерны: ведь только для того, чтобы поскорее отрапортовать об
очередном “успехе”, крупные промышленные комплексы можно было вводить и
эксплуатировать вопреки установленным правилам технической и экологической
безопасности.

Понес ли кто-либо ответственность
за взрыв реактора? Шесть человек, в их числе директор Чернобыльской АЭС,
главный инженер и начальник смены, понесли уголовное наказание и были осуждены
на различные сроки тюремного заключения. Руководители Высокопоставленные
чиновники (включая председателя Госатомэнергонадзора, заместителя министра
энергетики и электрификации СССР, первого заместителя министра среднего
машиностроения и др.) сняты с занимаемых должностей “за крупные ошибки и
недостатки в работе, приведшие к аварии с тяжелыми последствиями”.
1

Уроки Чернобыля…
Это словосочетание уже стало штампом. Однако еще не ясно, хорошо ли мы их
усвоили. Конечно, конкретные меры приняты, и точное повторение чернобыльской
трагедии невозможно. Но покончено ли с ее глубинными корнями? Во многих беседах
и с московскими физиками, и с сотрудниками Чернобыльской станции поражало одно
и то же: отчетливое понимание чужой вины и не менее отчетливое нежелание
признавать вину собственную. Часть чернобыльской вины лежит почти на каждом — и
на физиках, проводящих расчеты по упрощенным моделям, и на монтажниках,
небрежно заваривающих швы, и на операторах, позволяющих себе не считаться с
регламентом работ. Ни у кого не вызывает сомнений, что авария стала результатом
всеобщего непрофессионализма.

1 Губарев В. С.
Ядерный век. Чернобыль. — Москва: «Некос». 1996.- С.211.

20

Заключение

Таким образом,
автор успешно создает новую философию и показывает нам трагедию катастрофы с
новой точкой зрения. О чернобыльской катастрофе написаны десятки книги в
мировой литературе, но творчество Алексиевич нашло свой особый путь в жанре. В
процессе определения места голоса автора в произведении, темы и содержания,
выбора темы и героя можно говорить, что автор и его творчество — архитектор
храма. Архитектор так же задумывает храм, выбирает материал, план, время, и
т.д. но когда уже храм построен, он не может сказать, что это все – я, хотя с
другой стороны, это создал он.1 В произведении Алексиевич разные
голоса, все — одинокие, но автор присутствует во всех голосах. По словам автора
«я прячусь в своих книгах за каждым углом, за каждой мыслью, за каждым словом».2
Можно сказать, что роль автора в художественно-документальной прозе главная в
создании творчества, автор не является ни посредником, ни фактическим автором,
но настоящим писателем своего творчества.

Алексиевич говорит
«Я пишу…историю домашнего… человеческого… историю чувств, а не то, что мы
обычно понимаем под историей – факты. События. Меня интересует вот это
маленькое пространство – человек… один человек. Записываю то, что он высек из
себя, добыл из своих чувств и мыслей, куда заглянул, когда попал под каток
большой истории: революция, война, Чернобыль… — всё это через маленький
прицел…»3

Чернобыльскому
человеку пришлось выживать в условиях войны, атомной войны, войны с невидимым
врагом – радиацией. Больно, грустно и тяжело об этом говорить. Но выслушать
невольных свидетелей этих страшных событий – крайне важно.

1www.alexievich.info/biogr_RU.html

2Там же

3 Saxena R.
(ed.). Я – историк красной цивилизации – Светлана Алексиевич.
Window
into Russia: Art and society in the XXI Century. INDAPRYAL.
NewDelhi. 2010. p.75.

  21

Чернобыльский
человек пережил войну. Ни у кого это не вызывает сомнений. Убеждена в этом и
Светлана Алексиевич: свое произведение она заканчивает фразой: «Я  всё 
запоминал… Я  думал,  что  расскажу  сыну… А  приехал:  «Папа,  что 
там?»  –»Война.» Я не нашел других слов…»

22

Список
использованной литературы.

1.      Алексиевич
С.Чернобыльская молитва.Хроника будущего. Изд-во «Время», 2007. С.36.

2.     
Гейл
Р., Хозер  Т. Наследие Чернобыля. Последнее предупреждение. — Москва:
Соваминко, 1990.

3.     
Губарев
В. С. Ядерный век. Чернобыль. — Москва: «Некос». 1996.-

4.     
«Ликвидация последствий аварии на ЧАЭС
будет длиться еще 100 лет» // Сегодня. – 25 апреля 2013.

5.    
https://ru.wikipedia.org/wiki/Алексиевич,_Светлана_Александровна.

6.    
http://pravorf.org/index.php/news/1865-o-nobelevskoj-premii-s-aleksievich.

7.    
http://www.alexievich.info/biogr_RU.html.

8.    
http://www.ibrae.ac.ru/russian/chernobyl-3d/society/III_3_6.htm

9.     http://518.shko.la/hronika-cernobyl

23

В последние годы «чернобыльская»
художественная литература мало пополняется. Темы, поднятые в первые годы, уже
практически исчерпаны. Страх и ужас перед катастрофой планетарного масштаба,
которой выписан Чернобыль в произведениях С. Алексиевич, уже достиг предельных
масштабов. Сейчас вряд ли можно найти специфические радиационные проблемы,
позволяющие глубже исследовать человеческие характеры. Боль и скорбь выплеснута
полной мерой. Возможно, новые темы появятся в будущем, но для обобщения и
переосмысления всей чернобыльской истории потребуется время и, наверно,
немалое…

Но как подумаю – в каждой хате кто-то помер…
Другая улица, на том берегу реки…

Там все женщины теперь без мужиков, нет
мужчин, мужчины поумирали. На нашей улице

мой дед живет, и там еще один. Мужчин Бог
забирает раньше. По какой причине? Никто нам

Чернобыльская молитва – это
роман-свидетельство. Как говорит автор, «эта книга не о Чернобыле, а о мире
Чернобыля. Как раз о том, о чем мало известно». Несомненно, это самый сильный
текст, написанный на белорусском и русском языке. Это документальная книга, где
Светлана Алексиевич дает слово людям, потерпевшим в Чернобыльской катастрофе,
катастрофе  за пределами понимания человека. Они рассказывают нам свою историю,
и автор только дает им возможность говорить.  Чернобыльская молитва —
произведение о жалобных криках апокалипсического ужаса.

1группа. Рассказ об аварии на ЧАЭС по
историческим материалам, интернет-ресурсам.

2 группа. Глава романа «Историческая справка»
.

1ученик.1 час 23 минуты 43 секунды. Точное
время взрыва определилось не сразу, ведь люди смотрели на свои часы, а те
показывали по-своему. Дежурство по пожарной охране АЭС нес караул. Примерно в
1ч. 23 минуты последовали два взрыва, над блоком взлетели какие-то горящие
куски, искры. Начался пожар. Пожарные только успели натянуть робы и бросились к
своим постам. Стало ясно: это не просто пожарная тревога, это сигнал тревоги №
3. К месту пожара уже спешили все пожарные машины Киевской области.

2 ученик.1 час 30 минут. К станции подъехала машина
Виктора Правика. Он организовал тушение пожара на кровле машинного зала. Как
позже выяснилось – это было единственное верное решение. Благодаря ему и
удалось предотвратить распространение пожара.

3 ученик.1 час 46 минут. На место пожара
прибыл начальник ВПИ – 2 майор Леонид Телятников. Это был последний день его
отпуска. 12 мая, уже в Московской клинике, он напишет: «Все делали бегом.
Время воистину не ждало. С покрытия спустился Правик, доложил обстановку, с ним
еще семь человек. Им было плохо. Личный состав работал добросовестно, не нужно
ни уговаривать, ни дважды повторять команду, понимали с полуслова”. 4 ученик. 3
часа 22 минуты. До 4 утра была проведена замена людей на боевых участках,
машины скорой помощи начали увозить тех, кто получил сильное отравление и имел
признак облучения.

5 ученик. 6 часов 35 минут. Пожар полностью и
везде ликвидирован.

3 группа. Рассказ о пожарных.

Шесть портретов в чёрных рамках, шестеро
прекрасных молодых парней смотрят на нас со стены пожарной части Чернобыля, и
кажется, что взоры их скорбны, что застыли в них и горечь, и укоризна, и немой
вопрос: как могло такое случиться? Но это уже сейчас кажется. А в ту апрельскую
ночь, в хаосе и тревоге пожара не было в их взглядах ни скорби, ни укоризны.
Некогда было. Они работали. Они спасали атомную станцию, спасали Припять,
Чернобыль, Киев, всех нас. Кто они, эти парни, ушедшие в бессмертие, подарившие
нам жизнь, взывающие к нашему благоразумию? Герои Советского Союза лейтенанты
В.П. Правик и В.Н.Кибенок, сержанты Н.В.Ващук, В.И. Игнатенко, Н.И. Титенок,
В.И. Тищура. ·

4 группа. «Детский хор».

Самое страшное то, что эта трагедия еще не
закончилась, и от нее страдают дети. Они знают, что в любой момент могут
умереть, знают причину своей болезни. Вот, что они говорят:

1-й ученик. « Пришла мама. Вчера она повесила
в палате икону. Что-то шепчет там в углу. Они все молчат: профессор, врачи,
медсестры. Думают, что я не подозреваю… Не догадываюсь, что скоро умру. У меня
был друг. Его звали Андрей. Ему сделали две операции и отправили домой. Ждала
третья операция… Он повесился на своем ремешке… в пустом классе, когда все
сорвались на урок физкультуры. Врачи запретили ему бегать, прыгать. Юля, Катя,
Вадим, Оксана, Олег, а теперь – Андрей… «Мы умрем, и станем наукой”, — так
думала Катя. «Мы умрем, нас забудут”, — так думал Андрей. «Мы
умрем…”, — плакала Юля. Для меня теперь небо живое, когда я на него смотрю…Они
там…»

2-й ученик. «Я слышал… Взрослые шептались…
Бабушка плакала… С моего года рождения (с 86-го) ни мальчиков, ни девочек в
нашей деревне нет. Я – один. Врачи не разрешали меня рожать. А мама сбежала из
больницы и спряталась у бабушки. И я дома у бабушки родился. Я все это
подслушал…»

5 группа. «Народный хор».

Уже не боюсь смерти… Самой смерти… Но
непонятно, как буду умирать. Друг умирал: увеличился, надулся с бочку, а сосед
тоже там был, крановщик. Он стал черный, как уголь, высох до детского размера.Непонятно,
как буду умирать. Одно мне точно известно: с моим диагнозом долго не протянешь.
Почувствовать бы момент… Пулю в лоб. Я был в Афгане. Там с этим легче… с пулей.
Храню газетную вырезку об операторе Леониде Топтунове, это он в эту ночь
дежурил на станции и нажал на красную кнопку аварийной защиты за несколько
минут до взрыва. Она не сработала… Его лечили в Москве. «Чтобы спасти, нужно
тело»,- говорили врачи».

5 ученик. «Я хочу засвидетельствовать… Это
было тогда, десять лет назад, и каждый день происходит со мной сейчас. Мы жили
в городе Припять. В этом самом городе. Вот ты живешь… Обыкновенный человек.
Маленький. Такой, как все вокруг, нормальный человек! И в один день ты внезапно
превращаешься в чернобыльского человека. В диковинку! Ты хочешь быть как все, а
уже нельзя. Ты не можешь. Все поворачивают голову в твою сторону. Оттуда! Мы
потеряли не город, а целую жизнь. У жены и дочери по телу расползлись черные
пятна. Отправил их в больницу. Их обследовали. Я спросил: «Какой
результат?” — «Не для вас!” — «А для кого же?”

6 ученик. «Дочке было шесть лет. Укладываю ее
спать, она мне шепчет на ухо:»Папа, я хочу жить, я еще маленькая”. А я
думал, она ничего не понимает… Жена пришла из больницы, не выдержала:
«Лучше бы она умерла, чем так мучиться. Или умереть, чтобы больше не
смотреть”… Привезли маленький гроб… Он был меленький, как коробка из-под
большой куклы. Я хочу засвидетельствовать: моя дочь умерла от Чернобыля. А от
нас хотят, чтобы мы этого не помнили».

Когда-нибудь эти
годы, наши годы, чернобыльские годы, станут мифологическими. Новые поколения,
одно за другим будут оборачиваться назад, к нам: как это случилось, что за люди
тогда жили, что они чувствовали, как думали об этом, что рассказывали и
запоминали?

Алексиевич Светлана. Чернобыльская молитва. — Дружба народов, 1997. — №
1.

Аханов А. Черная лаванда: Документальная повесть. — Тюмень, 1997.

Гейл Р., Хозер  Т. Наследие Чернобыля. Последнее предупреждение. —
Москва: Соваминко, 1990.

Губарев В. С. Ядерный век. Чернобыль. — Москва: Агетство «Некос». 1996. —
445 с.

Губарев В. С. Саркофаг. //Журнал Знамя . — № 9. — 1986.

Губарев В. Зарево над Припятью. — Москва: Молодая гвардия, 1987. — 239 с.

Ковалевская Л. Чернобыль <ДСП>. — Киев: Абрис. 1995. — 328 с.

Медведев Григорий. Чернобыльская хроника. — Москва: Современник. 1989. —
240 с.

Пыжов В. Железное чернобыльское братство: Стихи. — Тула: ТППО, 1995.

Саркофаг: Сборник стихов. Малоярославец: ГП Малоярославецкая типография ,
1997.

Черная быль: Сборник. — Омское книжное издательство, 1996.

Чернобыль: Дайджест 1994-1995. — Минск, 1996. — 275 с.

Хотелось
чего-то героического»(44) Срабатывал мужской азарт… Едут настоящие мужики на
настоящее дело. А остальные? Пускай сидят под бабьими юбками… У одного – принес
справку – жена рожает, у другого –маленький ребенок… Да, рискованно. Да, опасно
– радиация, но делать-то кому-то надо. Акак наши отцы в войну?(46)

Ярошинская А. А. Чернобыль. Совершенно секретно. — Москва: Другие берега,
1992. — 576 с.

Содержание

  • На что способна истинная любовь? По С. Алексиевич
  • Пример сочинения ЕГЭ по тексту С.А. Алексиевич
  • Урок литературы по роману С. Алексиевич «Чернобыльская молитва».
  • Творческая работа учащихся по русскому языку на тему: «Чернобыль- боль, Чернобыль — смерть» (Школьный конкурс сочинений)
  • План урока 11 класс «Сочинение 2019 в новом формате. ЕГЭ. «
  • На что способна истинная любовь? По С. Алексиевич

На что способна истинная любовь? По С. Алексиевич

На что способна истинная любовь – вот проблема, над которой размышляет С. Алексиевич.

Писательница очень эмоционально описывает переживания молодой женщины, которая не оставила своего супруга одного в последние мгновения его жизни. Любящая жена не побоялась ухаживать за “радиоактивным объектом”. Несмотря на все запреты и уговоры врачей, она постоянно находилась рядом с умирающим от лучевой болезни мужем. Рискуя собственной жизнью и стараясь облегчить мучения родного человека, женщина, движимая истинной любовью, помогала любимому бороться со смертью.

Позицию автора понять довольно просто: когда есть настоящая любовь, нет страха, нет усталости, нет сомнений, нет препятствий. Такое чувство «крепче тела», и оно способно на многое.

Трудно не согласиться с мнением С. Алексиевич. Действительно, истинная любовь не боится преград и не прячется от трудностей. Об этом великом чувстве, сражающемся даже со смертью, писали многие классики и публицисты.

Вспомним поэму Н.Некрасова “Русские женщины”, рассказывающую о милосердном подвиге любящих жен, которые оставили богатую и роскошную жизнь света, родных, пренебрегли знатностью рода и отправились за тысячи километров в Сибирь, на каторгу, вслед за своими осужденными мужьями. Опасная дорога, невыносимый холод, постоянные метели, скудная еда, частые болезни, редкие встречи с мужьями, закованными в кандалы, – это лишь самые небольшие трудности, с которыми боролась любовь этих отважных женщин. Присутствие рядом верных жен стало огромной поддержкой для мужчин, обреченных на погибель в нечеловеческих условиях каторги, а также примером истинной любви для многих их современников и потомков.

В Интернете, на сайте “Семейной счастье”, прочитала статью о молодой паре Роуден и Лилз из Филиппин, являющейся ярким доказательством нежной и заботливой любви. Молодожены зарегистрировали свой брак, находясь в больничной палате. На следующий день Роуден скончался, так как был болен неизлечимой формой онкологического заболевания. Что побудило молодых людей создать семью, заранее зная о печальном исходе? Искренняя любовь! Лилз считала, что в последние часы своей жизни ее любимый должен быть счастлив, чувствовать, что он не был одинок, и не думать о смерти.

Таким образом, для истинной любви нет преград, нет усталости, нет страха, нет сомнений.

Пример сочинения ЕГЭ по тексту С.А. Алексиевич

(1)…Мы недавно поженились. (2)Ещё ходили по улице и держались за руки, даже если в магазин шли. (3)Всегда вдвоём. (4)Я говорила ему: «Я тебя очень люблю». (5)Я ещё не знала, как я его любила… (6)Мы жили в общежитии пожарной части, где он служил. (7)И тут среди ночи какой-то шум – на Чернобыльской АЭС пожар. (8)Уехали они без брезентовых костюмов: как были в одних рубашках, так и уехали. (9)Их не предупредили.

(10)Вызвали на обыкновенный пожар…

(11)А теперь – клиника острой лучевой болезни… (12)После операции по пересадке костного мозга мой Вася лежал уже не в больничной палате, а в специальной барокамере, за прозрачной плёнкой, куда заходить не разрешалось, поскольку уровень радиации был очень высокий. (13)Там такие специальные приспособления есть, чтобы, не заходя под плёнку, вводить уколы, ставить катетер… (14)Но всё на липучках, на замочках, и я научилась ими пользоваться: открывать и пробираться к нему. (15)Ему стало так плохо, что я уже не могла отойти ни на минуту. (16)Звал меня постоянно. (17)Звал и звал… (18)Другие барокамеры, где лежали Васины сослуживцы, тоже получившие большую дозу облучения, обслуживали солдаты, потому что штатные санитары отказывались, требуя защитной одежды. (19)А я своему Васе всё хотела делать сама…

(20)Потом кожа начала трескаться на его руках, ногах, всё тело покрылось волдырями. (21)Когда он ворочал головой, на подушке оставались клочья волос. (22)А всё такое родное. (23)Любимое… (24)Я пыталась шутить: «Даже удобно: не надо носить расчёску». (25)Если бы я могла выдержать физически, то я все двадцать четыре часа не ушла бы от него и сидела рядышком. (26)Потому что, верите ли, мне каждую минутку, которую я пропустила, было жалко… (27)И я готова была сделать всё, чтобы он только не думал о смерти… (28)И о том не думал, что болезнь его ужасная и я его боюсь.

(29)Помню обрывок какого-то разговора, кто-то увещевает:

(30)Вы должны не забывать: перед вами уже не муж, не любимый человек, а радиоактивный объект с высокой плотностью заражения. (31)Вы же не самоубийца. (32)Возьмите себя в руки.

(33)А я как умалишённая: (34)Я его люблю! (35)Я его люблю!

(36)Он спал, а я шептала: «Я тебя люблю!» (37)Шла по больничному двору: «Я тебя люблю!» (38)Несла судно: «Я тебя люблю!»

(39)О том, что ночую у него в барокамере, никто из врачей не знал. (40)Не догадывался. (41)Пускали меня медсёстры. (42)Первое время тоже уговаривали:

(43)Ты – молодая. (44)Что ты надумала? (45)Сгорите вместе.

(46)А я, как собачка, бегала за ними, стояла часами под дверью, просила-умоляла. (47)И тогда они: (48)Чёрт с тобой! (49)Ты – ненормальная!

(50)А мне было всё равно: я его любила и ничего не боялась. (51)Утром, перед восьмью часами, когда начинался врачебный обход, показывали мне через плёнку: «Беги!» (52)На час сбегаю в гостиницу. (53)А с девяти утра до девяти вечера у меня пропуск. (54)Ноги мои посинели до колен, распухли, настолько я уставала. (55)Но моя душа была крепче тела… (56)Моя любовь…

(57)Понимаю: о смерти люди не хотят слушать. (58)О страшном…

(59)Но я вам рассказала о любви… (60)Как я любила… (61)И люблю…

(62)А когда есть такая любовь, нет страха, нет усталости, нет сомнений, нет

Настоящая любовь. Какой она должна быть? Именно эту проблему поднимает С.А. Алексиевич в предложенном для анализа тексте.

Рассуждая над поставленным вопросом, автор приводит пример из жизни женщины, муж которой попал под влияние радиации. Автор восхищается мужеством любящей женщины, которая, несмотря на опасность пребывания рядом с мужем, всё равно проводит с ним столько времени, сколько возможно. Героиня прекрасно понимает: её Вася, скорее всего, умрёт. И поэтому она стремится поддержать его в последние дни его жизни, ведь он хочет, чтобы она была рядом. Такое поведение героини изумляет окружающих, ведь женщина подвергает себя большой опасности (она сама может заразиться), они даже считают её сумасшедшей. Но ей всё равно: «Я его люблю!»

И хотя писатель прямо не выражает свою точку зрения относительно поставленной проблемы, однако мы, читатели, прекрасно понимаем, что С.А. Алексиевич убеждена: настоящая любовь обязательно должна быть жертвенной и самозабвенной, она должна порождать максимальную заботу о любимом.

Я согласна с позицией автора данного текста и тоже считаю: истинная любовь – это забвение самого себя, она всегда должна включать в себя жертвенность и искреннюю заботу.

Об этом неоднократно говорили в своих- произведениях русские писатели-классики. Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». В этом произведении один из главных героев Андрей Болконский в результате боевых действий был сильно ранен и находился при смерти. Об этом узнала его Наташа Ростова, которая, несмотря на разрыв, очень его любила. Ночами она пробиралась к нему и находилась рядом, чтобы поддерживать его и помогать ему. Она сама стала заботиться о возлюбленном. Наташа делала всё, чтобы облегчить его страдания. Ей было тяжело физически, её внешний вид от усталости ухудшился, но разве её это волновало? Разве Наташа думала о том, что чем-то жертвует? Нет, она знала, что обязана заботиться о князе Андрее, она была уверена: по-другому и быть не может! Таким образом, истинная любовь предполагает жертвенность, самозабвение, максимальную заботу о любимом.

Приведу ещё один литературный пример, который показывает: настоящая любовь всегда жертвенная и самозабвенная, всегда предполагает искреннюю заботу. Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». В этом произведении главный герой Родион Раскольников был выслан в Сибирь за убийство старухи-процентщицы и её сестры. Но вслед за ним отправилась преданная Соня Мармеладова, которая очень его любила и жалела. Она мечтала помочь ему найти верный путь, поэтому решила разделить его страдания. Соня не считала это жертвой: для неё это было вполне естественно, она не могла поступить иначе. Следовательно, настоящая любовь – это всегда самозабвение, максимальная забота о любимом и жертвенность (однако любящему его жертвенность жертвенностью не кажется).

В заключение ещё раз подчеркну: истинная любовь – это забвение себя, искренняя забота о любимом и, конечно, жертвенность с точки зрения окружающих.

Какие ещё аргументы можно привести для доказательства данной точки зрения?

Урок литературы по роману С. Алексиевич «Чернобыльская молитва».

Московские документы для аттестации!

124 курса профессиональной переподготовки от 4 795 руб.

274 курса повышения квалификации от 1 225 руб.

Вы получите официальный Диплом или Удостоверение установленного образца в соответствии с требованиями государства (образовательная Лицензия № 038767 выдана ООО “Столичный учебный центр” Департаментом образования города МОСКВА).

ДИПЛОМ от Столичного учебного центра: KURSY.ORG

Урок литературы по роману С.Алексиевич

Учитель: Свинцова Елена Александровна

Урок проведен в школьном музее для учащихся 9 «А» класса 11 марта 2011

Обучающая : знакомство с романом С.Алексиевич «Чернобыльская молитва»

формирование умений анализировать, сравнивать, делать выводы на основе проделанной работы по сбору информации;

развитие монологической и диалогической речи учащихся, умения вести дискуссию

Воспитательная : нравственное воспитание учащихся, сохранение памяти о трагических событиях катастрофы на ЧАЭС.

Эпиграф урока : » Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала не третью часть рек, на источники вод. Имя сей звезде полынь”; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горькими «. (Откровения св. Иоанна Богослова ).

1.Предварительная подготовка к уроку.

За две недели до урока учащимся предлагается прочитать роман С.Алексиевич «Чернобыльская молитва». До начала урока ученики делятся на группы по 5 -6 человек в каждой. Одна группа – группа «теоретиков» – это учащиеся, которые в ходе урока работают с документальной литературой об аварии на ЧАЭС. Одна группа работает со стихотворными текстами о чернобыльской трагедии. Учащиеся не знают, какие именно задания будет выполнять группа. Каждой группе в течение урока дается одно задание. После ответа группы участники других групп задают вопросы.

2.Создание проблемной ситуации.

Слово учителя. Прошло 25 лет со дня трагедии на ЧАЭС. Чернобыль стал историей. Написаны десятки книг, сняты метры кинопленки. Нам кажется, что мы знаем о Чернобыле всё : цифры, факты. Но по-прежнему самыми горькими нотами звучат в памяти людей голоса Чернобыля, катастрофы, которая потрясла весь мир, заставила вздрогнуть все человечество, катастрофы, память о которой незаживающей раной остается в душе нашего народа. И особо важен для нас урок мужества, высокой нравственности, милосердия. А поможет нам постичь этот урок роман Светланы Алексиевич «Чернобыльская молитва». О чем эта книга? Почему она написана?

Вот что говорит С.Алексиевич : “Эта книга не о Чернобыле, а о мире Чернобыля. Как раз о том, о чем нам мало известно. Почти ничего. Пропущенная история, – я бы так ее назвала. Меня интересовало не само событие, а ощущение, чувства людей, прикоснувшихся к неведомому. К тайне.»

Вопрос учащимся: » Что думаете об этом вы, люди другого времени ? Какие вопросы возникают у вас при этой фразе?

Озвучьте их, запишем самые удачные. ( Учащиеся озвучивают вопросы). В конце урока мы попытаемся найти на них ответы, опираясь на текст романа, исторические факты».

* Самыми распространенными вопросами являются вопросы:

Кто виноват в трагедии Чернобыля?

Чему научила человечество чернобыльская трагедия?

Что заставляет человека совершать подвиг?

Ограничивается ли историческая память какими-то временными рамками?

Почему в трагедиях, подобной чернобыльской, страдают дети и простые люди?

Что нужно сделать, чтобы не повторилась трагедия?

3. Задания группам.

Рассказ об аварии на ЧАЭС по историческим материалам, интернет-ресурсам.

2 группа.

Глава романа «Историческая справка»

Рассказ о пожарных

Глава «Детский хор»

4. Работа в группах.

На выполнение задания учащимся дается 15 минут. В процессе подготовки выступления учащиеся пользуются текстом произведения, составляют опорные конспекты, план или тезисы выступления с использованием цитат, выводов по теме. Данная работа позволяет обобщить полученные в ходе изучения произведения знания и подготовиться к итоговому сочинению по роману. Работа выполняется на альбомном листе. Выступает от группы один человек или несколько. Право выбора выступающего – за членами групп.

5. Выступления групп, обсуждение выступлений.

1группа. Рассказ об аварии на ЧАЭС по историческим материалам, интернет-ресурсам.

Чернобыльская АЭС расположена на Украине вблизи города Припять , в 18 километрах от города Чернобыль , в 16 километрах от границы с Белоруссией и в 110 километрах от Киева .

Ко времени аварии на ЧАЭС использовались четыре реактора РБМК-1000 (реактор большой мощности канального типа) с электрической мощностью 1000 МВт (тепловая мощность 3200 МВт) каждый. Ещё два аналогичных реактора строились. ЧАЭС производила примерно десятую долю электроэнергии Украины.

Примерно в 1:24 26 апреля 1986 года на 4-м энергоблоке Чернобыльской АЭС произошёл взрыв, который полностью разрушил реактор. Здание энергоблока частично обрушилось. В различных помещениях и на крыше начался пожар . Впоследствии остатки активной зоны расплавились. Смесь из расплавленного металла, песка, бетона и частичек топлива растеклась по подреакторным помещениям. В результате аварии произошёл выброс радиоактивных веществ , в том числе изотопов урана , плутония , йода -131 ( период полураспада 8 дней), цезия -134 (период полураспада 2 года), цезия-137 (период полураспада 33 года), стронция -90 (период полураспада 28 лет). Положение усугублялось тем, что в разрушенном реакторе продолжались неконтролируемые ядерные и химические (от горения запасов графита) реакции с выделением тепла, с извержением из разлома в течение многих дней продуктов горения высокорадиоактивных элементов и заражении ими больших территорий. Остановить активное извержение радиоактивных веществ из разрушенного реактора удалось лишь к концу мая 1986 года мобилизацией ресурсов всего СССР и ценой массового облучения тысяч ликвидаторов .

2 группа. Глава романа «Историческая справка»

1ученик.. 1 час 23 минуты 43 секунды . Точное время взрыва определилось не сразу, ведь люди смотрели на свои часы, а те показывали по-своему. Дежурство по пожарной охране АЭС нес караул. Примерно в 1ч. 23 минуты последовали два взрыва, над блоком взлетели какие-то горящие куски, искры. Начался пожар. Пожарные только успели натянуть робы и бросились к своим постам. Стало ясно: это не просто пожарная тревога, это сигнал тревоги № 3. К месту пожара уже спешили все пожарные машины Киевской области.

2 ученик . 1 час 30 минут . К станции подъехала машина Виктора Правика. Он организовал тушение пожара на кровле машинного зала. Как позже выяснилось – это было единственное верное решение. Благодаря ему и удалось предотвратить распространение пожара.

3 ученик.. 1 час 46 минут . На место пожара прибыл начальник ВПИ – 2 майор Леонид Телятников. Это был последний день его отпуска. 12 мая, уже в Московской клинике, он напишет: “Все делали бегом. Время воистину не ждало. С покрытия спустился Правик, доложил обстановку, с ним еще семь человек. Им было плохо. Личный состав работал добросовестно, не нужно ни уговаривать, ни дважды повторять команду, понимали с полуслова”.

4 ученик. 3 часа 22 минуты . До 4 утра была проведена замена людей на боевых участках, машины скорой помощи начали увозить тех, кто получил сильное отравление и имел признак облучения.

5 ученик. 6 часов 35 минут . Пожар полностью и везде ликвидирован.

Шесть портретов в чёрных рамках, шестеро прекрасных молодых парней смотрят на нас со стены пожарной части Чернобыля, и кажется, что взоры их скорбны, что застыли в них и горечь, и укоризна, и немой вопрос: как могло такое случиться? Но это уже сейчас кажется. А в ту апрельскую ночь, в хаосе и тревоге пожара не было в их взглядах ни скорби, ни укоризны. Некогда было. Они работали. Они спасали атомную станцию, спасали Припять, Чернобыль, Киев, всех нас. Кто они, эти парни, ушедшие в бессмертие, подарившие нам жизнь, взывающие к нашему благоразумию? Герои Советского Союза лейтенанты В.П. Правик и В.Н.Кибенок, сержанты Н.В.Ващук, В.И. Игнатенко, Н.И. Титенок, В.И. Тищура.

Сообщения по роману

Чтение стихотворения А.Вознесенского «Человек»:

Прости мне, человеку, человек,-

история, Россия и Европа,-

что сил слепых чудовищная проба

приходится на край мой и на век.

Прости, что я всего лишь человек.

Надежда, коронованная Нобилем,

Как страшный джин рванулась над Чернобылем.

Простите, кто собой закрыл отсек.

Наука ль, человечества вина?

Что пробило и что еще не пробило,

и что предупредило нас в Чернобыле?

А вдруг – неподконтрольная война?

Прощай, надежд великое вранье.

Опомнись, мир, пока еще не поздно!

О боже! Если я – подобье божье,

Прости, что ты – подобие мо

Бог – в том, кто в зараженный шел объект,

Реактор потушил, сжег кожу и одежду.

Себя не спас. Спас Киев и Одессу.

Он просто поступил, как человек.

Самое страшное то, что эта трагедия еще не закончилась, и от нее страдают дети. Они знают, что в любой момент могут умереть, знают причину своей болезни. Вот, что они говорят:

1-й ученик. » Пришла мама. Вчера она повесила в палате икону. Что-то шепчет там в углу. Они все молчат: профессор, врачи, медсестры. Думают, что я не подозреваю… Не догадываюсь, что скоро умру. У меня был друг. Его звали Андрей. Ему сделали две операции и отправили домой. Ждала третья операция… Он повесился на своем ремешке… в пустом классе, когда все сорвались на урок физкультуры. Врачи запретили ему бегать, прыгать. Юля, Катя, Вадим, Оксана, Олег, а теперь – Андрей… “Мы умрем, и станем наукой”, – так думала Катя. “Мы умрем, нас забудут”, – так думал Андрей. “Мы умрем…”, – плакала Юля. Для меня теперь небо живое, когда я на него смотрю…Они там…»

2-й ученик. «Я слышал… Взрослые шептались… Бабушка плакала… С моего года рождения (с 86-го) ни мальчиков, ни девочек в нашей деревне нет. Я – один. Врачи не разрешали меня рожать. А мама сбежала из больницы и спряталась у бабушки. И я дома у бабушки родился. Я все это подслушал…»

3 ученик. “ Уже не боюсь смерти… Самой смерти… Но непонятно, как буду умирать. Друг умирал: увеличился, надулся с бочку, а сосед тоже там был, крановщик. Он стал черный, как уголь, высох до детского размера.

4 ученик. Непонятно, как буду умирать. Одно мне точно известно: с моим диагнозом долго не протянешь. Почувствовать бы момент… Пулю в лоб. Я был в Афгане. Там с этим легче… с пулей. Храню газетную вырезку об операторе Леониде Топтунове, это он в эту ночь дежурил на станции и нажал на красную кнопку аварийной защиты за несколько минут до взрыва. Она не сработала… Его лечили в Москве. «Чтобы спасти, нужно тело»,- говорили врачи”.

5 ученик. » Я хочу засвидетельствовать… Это было тогда, десять лет назад, и каждый день происходит со мной сейчас. Мы жили в городе Припять. В этом самом городе. Вот ты живешь… Обыкновенный человек. Маленький. Такой, как все вокруг, нормальный человек! И в один день ты внезапно превращаешься в чернобыльского человека. В диковинку! Ты хочешь быть как все, а уже нельзя. Ты не можешь. Все поворачивают голову в твою сторону. Оттуда! Мы потеряли не город, а целую жизнь. У жены и дочери по телу расползлись черные пятна. Отправил их в больницу. Их обследовали. Я спросил: “Какой результат?” — “Не для вас!” — “А для кого же?”

6 ученик. » Дочке было шесть лет. Укладываю ее спать, она мне шепчет на ухо:“Папа, я хочу жить, я еще маленькая”. А я думал, она ничего не понимает… Жена пришла из больницы, не выдержала: “Лучше бы она умерла, чем так мучиться. Или умереть, чтобы больше не смотреть”… Привезли маленький гроб… Он был меленький, как коробка из-под большой куклы. Я хочу засвидетельствовать: моя дочь умерла от Чернобыля. А от нас хотят, чтобы мы этого не помнили»

Ответы на вопросы, сформулированные в начале урока.

7 . Слово учителя. Пройдут годы и десятилетия, а черный день этой трагедии всё равно будет волновать людей – и тех, кого он не обошел стороной, и тех, кто родился позже. Этот день всегда будет объединять всех живущих одним воспоминанием, одной печалью, одной надеждой.

Горел не блок, горел порок!

Итог премноголетней фальши,

Что возводилось в абсолют.

А наша боль, утраты наши,

Наш полуподвиг, полутруд-

Суровый счет, вердикт, расплата

За эти годы, ложь и фальш,

За повсеместный камуфляж…

Горел не блок, пожар – итог

Продукт распада премноголетнего вранья…

Лежат на Митинском ребята,

Что верили всему, как я,

Как ты, как он, как все мы вместе.

Нам сладок был елейный дым.

Но был пожар, и долгом чести

Вдруг стало – сердцем молодым

Закрыть дремавшую державу,

В нас болью совесть пробудив!

В который раз посмертно славу

И скорбный строй седых могил

Во искупление ошибок

Ты сыновьям дала, страна!

Над полем горя вечер Зыбок.

Карает душу тишина…

Не дай нам Бог таких уроков! Не дай нам Бог таких эпох!

8 . Домашнее задание.

Написать эссе «Уроки Чернобыля» (по материалу романа С.Алексиевич и опираясь на жизненный опыт).

Очень низкие цены на курсы переподготовки от Московского учебного центра для педагогов

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 65% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

  • 1205
  • 05.12.2015

Свидетельство о публикации данного материала автор может скачать в разделе «Достижения» своего сайта.

Вы первый можете оставить свой комментарий

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов.

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако редакция сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

214000, РФ, г. Смоленск, ул. Верхне-Сенная, 4.

Views: 42955

(1)…Мы недавно поженились. (2)Ещё ходили по улице и держались за руки, даже если в магазин шли. (3)Всегда вдвоём. (4)Я говорила ему: «Я тебя очень люблю». (5)Я ещё не знала, как я его любила… (6)Мы жили в общежитии пожарной части, где он служил. (7)И тут среди ночи какой-то шум – на Чернобыльской АЭС пожар. (8)Уехали они без брезентовых костюмов: как были в одних рубашках, так и уехали. (9)Их не предупредили.

(10)Вызвали на обыкновенный пожар…

(11)А теперь – клиника острой лучевой болезни… (12)После операции по пересадке костного мозга мой Вася лежал уже не в больничной палате, а в специальной барокамере, за прозрачной плёнкой, куда заходить не разрешалось, поскольку уровень радиации был очень высокий. (13)Там такие специальные приспособления есть, чтобы, не заходя под плёнку, вводить уколы, ставить катетер… (14)Но всё на липучках, на замочках, и я научилась ими пользоваться: открывать и пробираться к нему. (15)Ему стало так плохо, что я уже не могла отойти ни на минуту. (16)Звал меня постоянно. (17)Звал и звал… (18)Другие барокамеры, где лежали Васины сослуживцы, тоже получившие большую дозу облучения, обслуживали солдаты, потому что штатные санитары отказывались, требуя защитной одежды. (19)А я своему Васе всё хотела делать сама…

(20)Потом кожа начала трескаться на его руках, ногах, всё тело покрылось волдырями. (21)Когда он ворочал головой, на подушке оставались клочья волос. (22)А всё такое родное. (23)Любимое… (24)Я пыталась шутить: «Даже удобно: не надо носить расчёску». (25)Если бы я могла выдержать физически, то я все двадцать четыре часа не ушла бы от него и сидела рядышком. (26)Потому что, верите ли, мне каждую минутку, которую я пропустила, было жалко… (27)И я готова была сделать всё, чтобы он только не думал о смерти… (28)И о том не думал, что болезнь его ужасная и я его боюсь.

(29)Помню обрывок какого-то разговора, кто-то увещевает:

(30)Вы должны не забывать: перед вами уже не муж, не любимый человек, а радиоактивный объект с высокой плотностью заражения. (31)Вы же не самоубийца. (32)Возьмите себя в руки.

(33)А я как умалишённая: (34)Я его люблю! (35)Я его люблю!

(36)Он спал, а я шептала: «Я тебя люблю!» (37)Шла по больничному двору: «Я тебя люблю!» (38)Несла судно: «Я тебя люблю!»

(39)О том, что ночую у него в барокамере, никто из врачей не знал. (40)Не догадывался. (41)Пускали меня медсёстры. (42)Первое время тоже уговаривали:

(43)Ты – молодая. (44)Что ты надумала? (45)Сгорите вместе.

(46)А я, как собачка, бегала за ними, стояла часами под дверью, просила-умоляла. (47)И тогда они: (48)Чёрт с тобой! (49)Ты – ненормальная!

(50)А мне было всё равно: я его любила и ничего не боялась. (51)Утром, перед восьмью часами, когда начинался врачебный обход, показывали мне через плёнку: «Беги!» (52)На час сбегаю в гостиницу. (53)А с девяти утра до девяти вечера у меня пропуск. (54)Ноги мои посинели до колен, распухли, настолько я уставала. (55)Но моя душа была крепче тела… (56)Моя любовь…

(57)Понимаю: о смерти люди не хотят слушать. (58)О страшном…

(59)Но я вам рассказала о любви… (60)Как я любила… (61)И люблю…

(62)А когда есть такая любовь, нет страха, нет усталости, нет сомнений, нет

препятствий.

(По С.А. Алексиевич)

Настоящая любовь. Какой она должна быть? Именно эту проблему поднимает С.А. Алексиевич в предложенном для анализа тексте.

Размышляя над поставленным вопросом, автор текста приводит пример из жизни женщины, муж которой попал под влияние радиации. С.А. Алексиевич восхищается мужеством любящей женщины, которая, несмотря на опасность пребывания рядом с мужем, всё равно проводит с ним столько времени, сколько возможно. Как показывает автор текста, героиня прекрасно понимает: её Вася, скорее всего, умрёт. И поэтому она стремится поддержать его в последние дни его жизни, ведь он хочет, чтобы она была рядом. С.А. Алексиевич особо подчёркивает, что такое поведение героини изумляет окружающих, ведь женщина подвергает себя большой опасности (она сама может заразиться), они даже считают её сумасшедшей. Но ей всё равно: «Я его люблю!»

Писатель прямо не выражает свою точку зрения относительно поставленной проблемы, однако мы, читатели, прекрасно понимаем, что С.А. Алексиевич убеждена: настоящая любовь обязательно должна быть жертвенной и самозабвенной, она должна порождать максимальную заботу о любимом.

Я согласна с позицией автора данного текста и тоже считаю: истинная любовь – это забвение самого себя, она всегда должна включать в себя жертвенность и искреннюю заботу.

Об этом неоднократно говорили в своих- произведениях русские писатели-классики. Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». В этом произведении один из главных героев Андрей Болконский в результате боевых действий был сильно ранен и находился при смерти. Об этом узнала Наташа Ростова, которая, несмотря на разрыв, очень его любила. Ночами она пробиралась к нему и находилась рядом, чтобы поддерживать его и помогать ему. Она сама стала заботиться о возлюбленном. Наташа делала всё, чтобы облегчить его страдания. Ей было тяжело физически, её внешний вид от усталости ухудшился, но разве её это волновало? Разве Наташа думала о том, что чем-то жертвует? Нет, она знала, что обязана заботиться о князе Андрее, она была уверена: по-другому и быть не может! Таким образом, истинная любовь предполагает жертвенность, самозабвение, максимальную заботу о любимом.

Приведу ещё один литературный пример, который показывает: настоящая любовь всегда жертвенная и самозабвенная, всегда предполагает искреннюю заботу. Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». В этом произведении главный герой Родион Раскольников был выслан в Сибирь за убийство старухи-процентщицы и её сестры. Но вслед за ним отправилась преданная Соня Мармеладова, которая очень его любила и жалела. Она мечтала помочь ему найти верный путь, поэтому решила разделить его страдания. Соня не считала это жертвой: для неё это было вполне естественно, она не могла поступить иначе. Следовательно, настоящая любовь – это всегда самозабвение, максимальная забота о любимом и жертвенность (однако любящему его жертвенность жертвенностью не кажется).

В заключение ещё раз подчеркну: истинная любовь – это забвение себя, искренняя забота о любимом и, конечно, жертвенность с точки зрения окружающих.

Какие ещё аргументы можно привести для доказательства данной точки зрения?


Творческая работа учащихся по русскому языку на тему: «Чернобыль- боль, Чернобыль — смерть» (Школьный конкурс сочинений)

Первый удар на себя,

Первый огонь на себя,

Так отчаянный Данко

Людям отдал своё сердце.

С атомом стать к бою-

С пламенем смертоносным,

И заслонить собой

Мир, который малый и взрослый.

(Н. Сингаевский)

«Чернобыль» на украинском языке – полынь обыкновенная. Уже через несколько дней после аварии прошёл слух о таинственной связи между Апокалипсисом и взрывом четвёртого энергоблока.

Весной 1986 года название небольшого провинциального городка Чернобыль, что на севере Украины, стало известно всему миру. Здесь произошла страшная трагедия, унёсшая жизни многих и которая ещё будет забирать течение многих лет. Вряд ли когда-нибудь мы до конца искупим свои грехи…

Но никто на самом деле не знает, где заканчивается та опасная зона, где не смогут нас достать невидимые следы радиации. Чёрный круг неизвестно сколько лет останется незаживающей язвой на лоне природы, останется в сердцах людей, которые покинули отчие дома, свои родные места. На эту страшную трагедию откликнулись многие украинские поэты: Гончар, Олейник, Драч, Горлач, Йовенко. Поэты призывают проверить свои действия и свою совесть, их беспокоит будущее, которое надвигается на человечество. Все поэты пронизаны ненавистью к виновникам аварии, гневно осуждают их непродуманные действия, невежество, карьеризм:

За мудрость всемирную глупых академий

Платим бессмертием — жизнями молодыми…

Взрыв на четвёртом энергоблоке Чернобыльской АЭС произошёл в 1 час 23 минуты 48 секунд. «Здания реактора практически не было. Из трубы вырывался столб черно-зелёного огня – все гудело», – вспоминает очевидец. Пожарные Владимир Правик, Владимир Тищура, Николай Титенюк, Николай Ващук, Василий Игнатенко, Виктор Кибенюк отдали свою жизнь, чтобы огонь не перекинулся на соседние блоки станции. Невозможно представить, что было бы, не сделай они в ту ночь все, даже невозможное. Но не могли они тогда знать, какая невидимая страшная, безжалостная опасность вместе с огнём вскарабкалась наружу. Им было некогда думать об этой опасности, они спасали атомную станцию, спасали Припять, Чернобыль, всех нас. Мощность радиации была такой, что приборы зашкаливало.

Гудит набат тревоги, набат — вестник беды, но он же не похоронный звон, а призыв к действию, самоотверженному, спасительному. Призыв решительный. Испокон века велось: услышав набат, все — и старые, и молодые — бросали все и шли защищать отчий край. Живые — откликнитесь! И откликнулись! Реалист и романтик, язвительно иронический и трепетно нежный, Драч, создавая своеобразную поэму «Чернобыльская мадонна», верил, что его поэма по своему значению сравнима с художественными критериями мирового уровня — «от Рублева до Леонардо да Винчи». Пролог к поэме наполнен тревогой, отчаянием и даже гневом, и найти слова, чтобы хоть немного воссоздать эмоциональное потрясение, рождённое Чернобылем, в самом деле, очень тяжело: «Я завидую всем, у кого есть слова. Нет у меня слов. Расстреляны слова. Молчание тяжёлое душу заливает». В центре рассказа-боли судьба женщины-матери, и освещает автор эту классическую гуманистическую тему в самом деле своеобразно, даже неожиданно. Поэт просит: хотя бы сейчас не делать все поспешно, когда время уже привело к таким мучительным ошибкам и просчётам. Блестящий финал поэмы. Драч — беспощадный и суровый, он не ищет оптимистичных альтернатив, не старается «подсластить» правду жестокую и очевидную:

“Соль — познания- это плод раскаяния…

Несёт седая чернобыльская мать,

Эту планету… Это больное дитя!..”

Год — миг в истории человечества, год не очень большой срок и в жизни любого человека. Но за такой год, чернобыльский, многие стремительно повзрослели, повзрослели на целую эпоху, они стали требовательнее к самим себе, к тем, в чьих руках человеческое существование и судьба природы. К сожалению, жизнь свидетельствует, что психология человека перестраивается медленно, что сердечность — это намного стабильнее состояние, чем тревога. Именно эти непреодолимые стены штурмует своей поэмой Иван Драч. Жителям Украины, с высоты очередной годовщины Чернобыльской трагедии необходимо стремиться к тому, чтобы подобное бедствие не постигло нас больше никогда, чтобы это страшное событие было последним в нашей жизни и пусть чернобыльским звоном памяти отзовётся в сердце каждого.

Сейчас же на Украине происходит не что ужасное. Иными словами, говоря: “Холодная война”. Беспорядок начался двадцать первого ноября две тысячи тринадцатого года, и уже в феврале две тысячи четырнадцатого года в ходе борьбы погибли двадцать пять человек. Пострадавших к сожалению, ещё больше их насчитывают несколько сотен, человек- и эта цифра все время растёт. Президент Украины Виктор Янукович призывает оппозицию сесть за стол переговоров. Впрочем, это ни к какому результату не привело. Беспорядок в Киеве продолжается.

Смотря на весь этот ужас, наше поколение должно сделать выводы. Мы должны сделать все возможное, чтобы такого на нашей родной земле в последствии не повторялось.

Прошло 30 лет, а чёрный день трагедии продолжает волновать людей. Этот день не прошёл не для одного человека бесследно. Все люди будут вспоминать этот день только одной печалью. Чернобыльская авария унесла много жертв. Всех, кто погиб в этой аварии будут помнить вечно… Людям известны фамилии всех героев-пожарников, которые первыми стали к бою с непокорным реактором. Мы будем помнить тех, кто пожертвовал своей жизнью для спасения людей. Это люди – герои, среди которых Владимир Правика и другие герои- пожарники.

Выполнила: Пяткова Вероника (8 класс)

МБОУ «СОШ-детский сад» пст Заозерье

План урока 11 класс «Сочинение 2019 в новом формате. ЕГЭ. «

Вводная часть

Русский язык является обязательным предметом для сдачи на ЕГЭ, поэтому к нему должны готовиться все без исключения. Одним из труднейших заданий на экзамене считается сочинение, высокую оценку за которое заслужить не так-то просто. Чтобы набрать наивысший балл за свою творческую работу, необходимо основательно подготовиться и разобраться, как правильно писать эссе и какие критерии нужно соблюдать. Надеюсь, о многих нюансах мы сможем узнать на сегодняшнем уроке, а самые главные наши задачи : Образовательные: сформировать представление о структуре сочинения, особенностях определения проблемы, типах проблемы, видах комментария.
Развивающие: развивать умение работать с текстами разных стилей, анализировать тексты, используя метод Интеллект-карт
Воспитательные: воспитывать ценностное отношение к слову, интерес и уважение к родному языку.

Ход урока: Давайте вспомним структуру сочинения:

Тезис

Позиция автора

Собственное мнение

Аргумент 1

Аргумент 2

Вывод

Но мы с вами знаем , что в этом году работа над сочинением должна вестись по новому формату

ВСТУПЛЕНИЕ

ПРОБЛЕМА

КОММЕНТАРИЙ 1

КОММЕНТАРИЙ 2

ПОЗИЦИЯ АВТОРА

СВОЕ МНЕНИЕ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ-ВЫВОД

Работа с текстом – это трудоемкий процесс. Наша задача – за конкретными поступками, событиями, размышлениями увидеть то, на что обращает автор особое внимание.

Что же такое проблема текста?

Проблема текста – это сложный теоретический или практический вопрос, требующий исследования, решения. Вопрос, над которым размышляет автор.

Выявление и формулирование проблемы – это один из важных этапов работы над сочинением, по всем пунктам сочинения вы будете работать только с этой проблемой.

Проблема — вопрос может не иметь однозначного ответа. Он может затрагивать разные стороны жизни: внутренний мир человека или жизнь природы, общества и многие другие. Поэтому выделяют различные виды проблем:

— философские проблемы (затрагивают самые общие особенности развития природы, общества, мышления);

— социальные проблемы (касаются устройства и жизни общества);

— политические проблемы (связаны с деятельностью государственной власти, партий или общественных групп);

— экологические проблемы (отражают взаимодействие человека и окружающей среды);

— нравственные (этические) проблемы (связаны с внутренними духовными качествами, которыми руководствуется человек, с определёнными правилами поведения).

Определяя проблему, нужно задуматься над тем, каким образом содержание текста касается каждого человека, всего человечества в целом.

Сегодня мы поработаем с текстом-отрывком из повести известной писательницы, журналистки, сценариста документальных фильмов, лауреата Нобелевской премии по литературе 2015 года Светланы Александровны. Алексиевич.Наибольшую известность получили её книги в жанре художественно-документальной прозы «У войны не женское лицо», «Цинковые мальчики», «Чернобыльская молитва», «Время секонд-хэнд».

Мы поработаем над отрывком из повести «Чернобыльская молитва»

(1)Я — кинооператор. (2)Приехал в Чернобыль после катастрофы на АЭС, в мае. (3)Что снимать — непонятно. (4)Нигде ничего не взрывается… (5)Ты — уже здесь. (6)И ты понимаешь — Чернобыль… (7)Но стелется дорога… (8)Бежит ручей, просто бежит ручей. (9)Вода журчит… (10)Бабочки летают… (11)А это случилось… (12)Солнце… (13)Ласточки бьются под крышей… (14)А это случилось…

(15)И я начал снимать цветущую яблоню…

(16)А потом был как-то случай. (17)Заходим с солдатами в хату. (18)Живёт одна бабка.

— (19)Ну, бабка, поедем.

— (20)Поедем, детки.

— (21)Тогда собирайся, бабка.

(22)И вот эта бабка выходит: у неё на руках — икона, котик и узелок. (23)Это всё, что она берёт с собой.

— (24)Бабка, кота нельзя. (25)Не положено. (26)У него шёрстка радиоактивная, — говорят солдаты.

— (27)Нет, детки, без котика не поеду. (28)Как я его оставлю? (29)Это — моя семья.

(30)Вот с этой бабки с котиком и с той цветущей яблони всё началось.

(31)Однажды показал свои чернобыльские сюжеты детям. (32)Меня упрекали: зачем? (33)Нельзя. (34)Не надо. (35)Надеялся, что придёт пять–десять человек, — набился полный зал. (36)Вопросы задавали самые разные, но один прямо врезался мне в память. (37)Мальчик, запинаясь и краснея, видно, из тихих, неразговорчивых, спросил: «А почему было нельзя помочь животным, которые там остались? (38)Ну почему? (39)Скажите почему?» (40)И я не смог ему ответить…

(41)Мне рассказывали, что в первые месяцы после аварии, когда обсуждалась идея переселения людей, предполагалось вместе с людьми переселить и животных. (42)Но как? (43)Как переселить всех? (44)Может быть, как-то ещё можно перегнать тех, кто на земле; а тех, к то в земле, — жучков, червячков? (45)А тех, кто наверху? (46)В небе? (47)Как эвакуировать воробья или голубя? (48)Как поступить с ними?

(49)Из века в век искусство наше, по большей части, говорит только о страдании и любви человека, а не всего живого. (50)Только человека! (51)Мы редко спускаемся к ним: животным, растениям… (52)В другой мир… (53)Мир, в котором человек может всё уничтожить — ведь даже не всякий, как та бабка, спасаясь, готов забрать своего кота, чего уж говорить обо всех зверях… (54)Теперь это всё уже не фантазия. (55)И теперь я снимаю только природу — зверей.

(56)Хочу снять фильм — «Заложники», о животных. (57)Действие происходит на далёкой планете. (58)Космонавт в скафандре. (59)Слышит через наушники шум. (60)Видит, что на него надвигается что-то огромное. (61)Динозавр?! (62)Ещё не понимая, кто это, он стреляет. (63)Через мгновение — снова что-то к нему приближается. (64)Он и его уничтожает. (65)Ещё через миг — стадо. (66)И он устраивает бойню. (67)А оказывается, начался пожар, и животные спасались, бежали по тропе, на которой стоял космонавт. (68)Человек! (69)Современная притча…

(70)Со мной там, в Чернобыле, произошла необычная вещь. (71)Я другими глазами начал смотреть на животных. (72)На деревья. (73)На птиц. (74)Езжу в зону все эти годы… (75)Из брошенного, разорённого человеческого дома выскакивает дикий кабан. (76)Выходит лосиха… (77)Вот это я снял. (78)Это ищу. (79)Хочу увидеть всё глазами зверя…

«(80)О чём ты снимаешь? — говорят мне. — (81)Посмотри вокруг! (82)В Чечне — война». (83)А Святой Франциск проповедовал птицам, с птицами говорил, как с равными. (84)А если это птицы говорили с ним на птичьем языке, а не он снизошёл до них? (85)И ещё помните, — из Достоевского… (86)Как человек хлестал лошадь по кротким глазам. (87)Безумный человек! (88)Не по крупу, а по кротким глазам…

Задание:

  • У вас на листочках написаны типы проблем. Подумайте и каждый запишите хотя бы одну конкретную проблему указанного типа.

  • Кто готов? Кто дополнит?

Основные проблемы

Позиция автора

1. Проблема грамотного воспитания ребёнка. Проблема ответственного отношения к животным

1. Жизнь животного ценна так же, как и жизнь человека. Человек — существо разумное, поэтому должен брать на себя ответственность за «братьев наших меньших».

2. Проблема сострадания, милосердия

2. Человек, если он носит такое звание, должен уметь сопереживать, сострадать, иначе его и человеком назвать нельзя будет.

3. Проблема воспитания.

3. Надо воспитывать детей так, чтобы они были похожи на мальчика, которого волновала судьба животных Чернобыля. В этом ребёнке сформированы и сострадание, и ответственность, и гражданская позиция.

4. Проблема экологии

4. Человечество должно задумываться над тем, что его «хищническая» деятельность, наносит урон не только природе, но и ему самому. Нужно бережно относиться к природе.

План сочинения

  1. Вступление

  2. Проблема

  3. Связка

  4. Комментарий (1-й пример)

  5. Пояснения к комментарию

  6. Связка

  7. Комментарий (2-й пример)

  8. Пояснение к комментарию

  9. Связка

  10. Позиция автора

  11. Собственная позиция

  12. Обоснование своей позиции (аргументы, доказательства)

13.Заключение

1.Вступление. (2-3 предложения)

Задача: подвести читателя к проблеме.

Во введении также можно порассуждать: об эпохе; вспомнить факты из биографии писателя; кратко поговорить о поднятой теме.

КЛИШЕ ДЛЯ ВСТУПЛЕНИЯ

Думаю, эта тема интересует многих….

Не ошибусь , если скажу, что данная тема актуальна для большинства…

Об этом написано много произведений и снято тысячи кинолент…

Всем известен факт…

Задумывались ли вы, почему тема остается актуальной во все времена…

Знаете ли вы, в чем особая ценность (дружбы, чести, чувств)…

Понимает ли современная молодежь, насколько незыблемыми остаются былые ценности: честь, ответственность, дружба…

2. Проблема + комментарий Формулировка проблемы анализируемого текста (только одной!)

Задача: четко и однозначно сформулировать ту из проблем текста, к которой у вас есть аргументы, назвать автора, сообщить о прочтении текста. (2-4 предложения).

К сожалению, не во всех предложенных текстах сразу удается понять, что хочет сказать автор.

Есть несколько секретов, которые помогут облегчить задачу.

Во-первых, проблема, как правило, сформулирована либо в начале, либо в конце текста. Это зависит от хода мыслей автора: он может сначала привести тезис, затем аргументацию, либо наоборот.

Во-вторых, в любом тексте есть ключевая лексика, т.е. слова, которые несут в себе основную мысль текста. Эта лексика пригодится вам на следующем этапе – составлении комментария к исходной проблеме.

Комментарий к выделенной проблеме

Задача: растолковать проблему, охарактеризовать ее. (4-7 предложений).

По сути – краткий пересказ данного текста, но обязательно своими словами.

В комментарии экзаменуемый должен показать, насколько глубоко он понял сформулированную им проблему текста, выделить ее аспекты.

Проще говоря, это раскрытие указанной проблемы, авторской позиции.

Для формулировки проблемы

-Можно понять, что автора глубоко волнует тема…

— Эта проблема не может оставить равнодушным современного человека. Это подтверждает и автор…

— Проблема, рассматриваемая автором, заключается…

Для комментариев

Проблема, обозначенная автором, очень актуальна (важна, злободневна)…

Вопрос о…. никого не может оставить равнодушным, в большей или меньшей мере он касается каждого (объяснение, почему)…

Чувствуется заинтересованность автора произведения в поднятой им проблеме, он не может рассуждать на эту тему отстраненно и холодно (объяснение со ссылкой на текст)… Раскрывая подлинный смысл проблемы, автор…

4 Позиция автора

Точка зрения автора, по моему мнению, выражена очень четко…

Автору удалось убедить читателя в том, что…

В произведении доказана мысль о…

Хоть автор и несколько размыто выражает собственную позицию, но логика текста способна убедить читателя…

5 Своё мнение, содержащее тезис

Я вполне согласен с точкой зрения автора…

Не могу полностью разделить мнение автора…

Нельзя не согласиться с вескими доводами автора по поводу…

Мне близка позиция повествующего…

6 Заключение-вывод (1-3 предложения)

После прочтения этого произведения становится понятно…

После знакомства с героями произведения понимаешь…

Прочитав произведение, осознаешь…

Автор стремился показать…

Автор хочет, чтобы читатель понял…

Автор текста считает проблему важной…

Итоги урока:

— что ты сегодня узнал?

— какой этап урока для тебя был самым сложным?

— какой этап урока для тебя был самым легким?

-Появилась ли в тебе уверенность в написании сочинения?

Сегодня мы создали скелет нашего сочинения и , конечно, он нуждается в редактировании. Он должен обрести форму. Это и будет вашим домашним заданием

Спасибо вам за урок

Задание 1

Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.

Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.

Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

(1)Я — кинооператор. (2)Приехал в Чернобыль после катастрофы на АЭС, в мае. (3)Что снимать — непонятно. (4)Нигде ничего не взрывается… (5)Ты — уже здесь. (6)И ты понимаешь — Чернобыль… (7)Но стелется дорога… (8)Бежит ручей, просто бежит ручей. (9)Вода журчит… (10)Бабочки летают… (11)А это случилось… (12)Солнце… (13)Ласточки бьются под крышей… (14)А это случилось…

(15)И я начал снимать цветущую яблоню…

(16)А потом был как-то случай. (17)Заходим с солдатами в хату. (18)Живёт одна бабка.

— (19)Ну, бабка, поедем.

— (20)Поедем, детки.

— (21)Тогда собирайся, бабка.

(22)И вот эта бабка выходит: у неё на руках — икона, котик и узелок. (23)Это всё, что она берёт с собой.

— (24)Бабка, кота нельзя. (25)Не положено. (26)У него шёрстка радиоактивная, — говорят солдаты.

— (27)Нет, детки, без котика не поеду. (28)Как я его оставлю? (29)Это — моя семья.

(30)Вот с этой бабки с котиком и с той цветущей яблони всё началось.

(31)Однажды показал свои чернобыльские сюжеты детям. (32)Меня упрекали: зачем? (33)Нельзя. (34)Не надо. (35)Надеялся, что придёт пять–десять человек, — набился полный зал. (36)Вопросы задавали самые разные, но один прямо врезался мне в память. (37)Мальчик, запинаясь и краснея, видно, из тихих, неразговорчивых, спросил: «А почему было нельзя помочь животным, которые там остались? (38)Ну почему? (39)Скажите почему?» (40)И я не смог ему ответить…

(41)Мне рассказывали, что в первые месяцы после аварии, когда обсуждалась идея переселения людей, предполагалось вместе с людьми переселить и животных. (42)Но как? (43)Как переселить всех? (44)Может быть, как-то ещё можно перегнать тех, кто на земле; а тех, к то в земле, — жучков, червячков? (45)А тех, кто наверху? (46)В небе? (47)Как эвакуировать воробья или голубя? (48)Как поступить с ними?

(49)Из века в век искусство наше, по большей части, говорит только о страдании и любви человека, а не всего живого. (50)Только человека! (51)Мы редко спускаемся к ним: животным, растениям… (52)В другой мир… (53)Мир, в котором человек может всё уничтожить — ведь даже не всякий, как та бабка, спасаясь, готов забрать своего кота, чего уж говорить обо всех зверях… (54)Теперь это всё уже не фантазия. (55)И теперь я снимаю только природу — зверей.

(56)Хочу снять фильм — «Заложники», о животных. (57)Действие происходит на далёкой планете. (58)Космонавт в скафандре. (59)Слышит через наушники шум. (60)Видит, что на него надвигается что-то огромное. (61)Динозавр?! (62)Ещё не понимая, кто это, он стреляет. (63)Через мгновение — снова что-то к нему приближается. (64)Он и его уничтожает. (65)Ещё через миг — стадо. (66)И он устраивает бойню. (67)А оказывается, начался пожар, и животные спасались, бежали по тропе, на которой стоял космонавт. (68)Человек! (69)Современная притча…

(70)Со мной там, в Чернобыле, произошла необычная вещь. (71)Я другими глазами начал смотреть на животных. (72)На деревья. (73)На птиц. (74)Езжу в зону все эти годы… (75)Из брошенного, разорённого человеческого дома выскакивает дикий кабан. (76)Выходит лосиха… (77)Вот это я снял. (78)Это ищу. (79)Хочу увидеть всё глазами зверя…

«(80)О чём ты снимаешь? — говорят мне. — (81)Посмотри вокруг! (82)В Чечне — война». (83)А Святой Франциск проповедовал птицам, с птицами говорил, как с равными. (84)А если это птицы говорили с ним на птичьем языке, а не он снизошёл до них? (85)И ещё помните, — из Достоевского… (86)Как человек хлестал лошадь по кротким глазам. (87)Безумный человек! (88)Не по крупу, а по кротким глазам…

(по С.А. Алексиевич*)

* Светлана Александровна Алексиевич (род. в 1948 г.) — советская и белорусская писательница, журналистка, сценарист документальных фильмов, лауреат Нобелевской премии по литературе 2015 года, автор книг в жанре художественно-документальной прозы «У войны не женское лицо», «Цинковые мальчики», «Чернобыльская молитва», «Время секонд-хэнд».

Пояснение.

Основные проблемы

Позиция автора

1. Проблема грамотного воспитания ребёнка. Проблема ответственного отношения к животным

1. Человек — существо разумное, поэтому должен брать на себя ответственность за «братьев наших меньших».

2. Проблема сострадания, милосердия

2. Человек, если он носит такое звание, должен уметь сопереживать, сострадать, иначе его и человеком назвать нельзя будет.

3. Проблема воспитания.

3. Надо воспитывать детей так, чтобы они были похожи на мальчика, которого волновала судьба животных Чернобыля. В этом ребёнке сформированы и сострадание, и ответственность, и гражданская позиция.

4. Проблема экологии

4. Человечество должно задумываться над тем, что его «хищническая» деятельность, наносит урон не только природе, но и ему самому. Нужно бережно относиться к природе.

Светлана Алексиевич, известная писательница и журналист, которая в своих произведениях всегда поднимает важные и актуальные проблемы. Она работает в художественно-документальном жанре, заставляет людей задумываться над своим прошлым. Наверно, не зря ее называют «хранительницей памяти». О поднимающих ею проблемах написано много произведений и снято тысячи кинолент

Проблема страданий человека нередко поднимается в литературе. Но часто ли приходится читать о страданиях животных? Эта проблема не может оставить равнодушным современного человека. Это подтверждает и автор. В тексте С.А. Алексиевич поднимается проблема обесценивания жизни представителей животного мира.

Чувствуется заинтересованность автора произведения в поднятой им проблеме, он не может рассуждать на эту тему отстраненно и холодно. Размышления по этому поводу возникли у героя-рассказчика во время эвакуации людей из Чернобыля. Когда людей вывозили из заражённой зоны, одна старушка наотрез отказалась уезжать без своего кота, объяснив, что он член её семьи. Этот пример показывает, что есть люди, воспринимающие животных как равные человеку существа, которых нельзя обрекать на страдания.

Контрастное отношение мы видим у солдат, следующих приказу: «…кота нельзя. Не положено». Долг службы, а может, и равнодушие заставляет их забыть о том, что котик обречён на мучительную смерть. Этот пример свидетельствует: общество не готово задумываться о жизни животных и спасать их в экстремальных ситуациях.

Два примера противопоставлены между собой. Это противоречие заставило рассказчика Сергея по-новому взглянуть на проблему и понять, что люди не вправе пренебрежительно относиться к жизни «братьев наших меньших». Позиция автора заключается в следующем: жизнь животного ценна так же, как и жизнь человека. Автору удалось убедить читателя в том, что человек — существо разумное, поэтому должен брать на себя ответственность за «братьев наших меньших».

Я согласна с позицией С.А. Алексиевич. Не зря люди называют животных «меньшие братья», ведь те и другие имеют равное право на жизнь.

Автор хочет, чтобы читатель понял, что человек, будучи более сильным и разумным, должен оберегать животных и нести ответственность за них

(1)Я — кинооператор. (2)Приехал в Чернобыль после катастрофы на АЭС, в мае. (3)Что снимать — непонятно. (4)Нигде ничего не взрывается… (5)Ты — уже здесь. (6)И ты понимаешь — Чернобыль… (7)Но стелется дорога… (8)Бежит ручей, просто бежит ручей. (9)Вода журчит… (10)Бабочки летают… (11)А это случилось… (12)Солнце… (13)Ласточки бьются под крышей… (14)А это случилось…

(15)И я начал снимать цветущую яблоню…

(16)А потом был как-то случай. (17)Заходим с солдатами в хату. (18)Живёт одна бабка.

— (19)Ну, бабка, поедем.

— (20)Поедем, детки.

— (21)Тогда собирайся, бабка.

(22)И вот эта бабка выходит: у неё на руках — икона, котик и узелок. (23)Это всё, что она берёт с собой.

— (24)Бабка, кота нельзя. (25)Не положено. (26)У него шёрстка радиоактивная, — говорят солдаты.

— (27)Нет, детки, без котика не поеду. (28)Как я его оставлю? (29)Это — моя семья.

(30)Вот с этой бабки с котиком и с той цветущей яблони всё началось.

(31)Однажды показал свои чернобыльские сюжеты детям. (32)Меня упрекали: зачем? (33)Нельзя. (34)Не надо. (35)Надеялся, что придёт пять–десять человек, — набился полный зал. (36)Вопросы задавали самые разные, но один прямо врезался мне в память. (37)Мальчик, запинаясь и краснея, видно, из тихих, неразговорчивых, спросил: «А почему было нельзя помочь животным, которые там остались? (38)Ну почему? (39)Скажите почему?» (40)И я не смог ему ответить…

(41)Мне рассказывали, что в первые месяцы после аварии, когда обсуждалась идея переселения людей, предполагалось вместе с людьми переселить и животных. (42)Но как? (43)Как переселить всех? (44)Может быть, как-то ещё можно перегнать тех, кто на земле; а тех, к то в земле, — жучков, червячков? (45)А тех, кто наверху? (46)В небе? (47)Как эвакуировать воробья или голубя? (48)Как поступить с ними?

(49)Из века в век искусство наше, по большей части, говорит только о страдании и любви человека, а не всего живого. (50)Только человека! (51)Мы редко спускаемся к ним: животным, растениям… (52)В другой мир… (53)Мир, в котором человек может всё уничтожить — ведь даже не всякий, как та бабка, спасаясь, готов забрать своего кота, чего уж говорить обо всех зверях… (54)Теперь это всё уже не фантазия. (55)И теперь я снимаю только природу — зверей.

(56)Хочу снять фильм — «Заложники», о животных. (57)Действие происходит на далёкой планете. (58)Космонавт в скафандре. (59)Слышит через наушники шум. (60)Видит, что на него надвигается что-то огромное. (61)Динозавр?! (62)Ещё не понимая, кто это, он стреляет. (63)Через мгновение — снова что-то к нему приближается. (64)Он и его уничтожает. (65)Ещё через миг — стадо. (66)И он устраивает бойню. (67)А оказывается, начался пожар, и животные спасались, бежали по тропе, на которой стоял космонавт. (68)Человек! (69)Современная притча…

(70)Со мной там, в Чернобыле, произошла необычная вещь. (71)Я другими глазами начал смотреть на животных. (72)На деревья. (73)На птиц. (74)Езжу в зону все эти годы… (75)Из брошенного, разорённого человеческого дома выскакивает дикий кабан. (76)Выходит лосиха… (77)Вот это я снял. (78)Это ищу. (79)Хочу увидеть всё глазами зверя…

«(80)О чём ты снимаешь? — говорят мне. — (81)Посмотри вокруг! (82)В Чечне — война». (83)А Святой Франциск проповедовал птицам, с птицами говорил, как с равными. (84)А если это птицы говорили с ним на птичьем языке, а не он снизошёл до них? (85)И ещё помните, — из Достоевского… (86)Как человек хлестал лошадь по кротким глазам. (87)Безумный человек! (88)Не по крупу, а по кротким глазам…

(по С.А. Алексиевич*)

* Светлана Александровна Алексиевич (род. в 1948 г.) — советская и белорусская писательница, журналистка, сценарист документальных фильмов, лауреат Нобелевской премии по литературе 2015 года, автор книг в жанре художественно-документальной прозы «У войны не женское лицо», «Цинковые мальчики», «Чернобыльская молитва», «Время секонд-хэнд».

На что способна истинная любовь? По С. Алексиевич

Сочинение по тексту:

На что способна истинная любовь — вот проблема, над которой размышляет С. Алексиевич.

Писательница очень эмоционально описывает переживания молодой женщины, которая не оставила своего супруга одного в последние мгновения его жизни. Любящая жена не побоялась ухаживать за “радиоактивным объектом”. Несмотря на все запреты и уговоры врачей, она постоянно находилась рядом с умирающим от лучевой болезни мужем. Рискуя собственной жизнью и стараясь облегчить мучения родного человека, женщина, движимая истинной любовью, помогала любимому бороться со смертью.

Позицию автора понять довольно просто: когда есть настоящая любовь, нет страха, нет усталости, нет сомнений, нет препятствий. Такое чувство «крепче тела», и оно способно на многое.

Трудно не согласиться с мнением С. Алексиевич. Действительно, истинная любовь не боится преград и не прячется от трудностей. Об этом великом чувстве, сражающемся даже со смертью, писали многие классики и публицисты.

Вспомним поэму Н.Некрасова “Русские женщины”, рассказывающую о милосердном подвиге любящих жен, которые оставили богатую и роскошную жизнь света, родных, пренебрегли знатностью рода и отправились за тысячи километров в Сибирь, на каторгу, вслед за своими осужденными мужьями. Опасная дорога, невыносимый холод, постоянные метели, скудная еда, частые болезни, редкие встречи с мужьями, закованными в кандалы, — это лишь самые небольшие трудности, с которыми боролась любовь этих отважных женщин. Присутствие рядом верных жен стало огромной поддержкой для мужчин, обреченных на погибель в нечеловеческих условиях каторги, а также примером истинной любви для многих их современников и потомков.

В Интернете, на сайте “Семейной счастье”, прочитала статью о молодой паре Роуден и Лилз из Филиппин, являющейся ярким доказательством нежной и заботливой любви. Молодожены зарегистрировали свой брак, находясь в больничной палате. На следующий день Роуден скончался, так как был болен неизлечимой формой онкологического заболевания. Что побудило молодых людей создать семью, заранее зная о печальном исходе? Искренняя любовь! Лилз считала, что в последние часы своей жизни ее любимый должен быть счастлив, чувствовать, что он не был одинок, и не думать о смерти.

Таким образом, для истинной любви нет преград, нет усталости, нет страха, нет сомнений.

Текст С.А. Алексиевич:

(1) …Мы недавно поженились. (2) Ещё ходили по улице и держались за руки, даже если в магазин шли. (3) Всегда вдвоём. (4) Я говорила ему: «Я тебя очень люблю». (5) Я ещё не знала, как я его любила… (6) Мы жили в общежитии пожарной части, где он служил. (7) И тут среди ночи какой-то шум — на Чернобыльской АЭС пожар. (8) Уехали они без брезентовых костюмов: как были в одних рубашках, так и уехали. (9) Их не предупредили. (10) Вызвали на обыкновенный пожар… (11) А теперь — клиника острой лучевой болезни… (12) После операции по пересадке костного мозга мой Вася лежал уже не в больничной палате, а в специальной барокамере, за прозрачной плёнкой, куда заходить не разрешалось, поскольку уровень радиации был очень высокий. (13) Там такие специальные приспособления есть, чтобы, не заходя под плёнку, вводить уколы, ставить катетер… (14) Но всё на липучках, на замочках, и я научилась ими пользоваться: открывать и пробираться к нему. (15) Ему стало так плохо, что я уже не могла отойти ни на минуту. (16) Звал меня постоянно. (17) Звал и звал… (18) Другие барокамеры, где лежали Васины сослуживцы, тоже получившие большую дозу облучения, обслуживали солдаты, потому что штатные санитары отказывались, требуя защитной одежды. (19) А я своему Васе всё хотела делать сама… (20) Потом кожа начала трескаться на его руках, ногах, всё тело покрылось волдырями. (21) Когда он ворочал головой, на подушке оставались клочья волос. (22) А всё такое родное. (23) Любимое… (24) Я пыталась шутить: «Даже удобно: не надо носить расчёску». (25) Если бы я могла выдержать физически, то я все двадцать четыре часа не ушла бы от него и сидела рядышком. (26) Потому что, верите ли, мне каждую минутку, которую я пропустила, было жалко… (27) И я готова была сделать всё, чтобы он только не думал о смерти… (28) И о том не думал, что болезнь его ужасная и я его боюсь. (29) Помню обрывок какого-то разговора, кто-то увещевает: ? (30) Вы должны не забывать: перед вами уже не муж, не любимый человек, а радиоактивный объект с высокой плотностью заражения. (31) Вы же не самоубийца. (32) Возьмите себя в руки. (33) А я как умалишённая: — (34) Я его люблю! (35) Я его люблю! (36) Он спал, а я шептала: «Я тебя люблю!» (37) Шла по больничному двору: «Я тебя люблю!» (38) Несла судно: «Я тебя люблю!» (39) О том, что ночую у него в барокамере, никто из врачей не знал. (40) Не догадывался. (41) Пускали меня медсёстры. (42) Первое время тоже уговаривали: — (43) Ты — молодая. (44) Что ты надумала? (45) Сгорите вместе. (46) А я, как собачка, бегала за ними, стояла часами под дверью, просила-умоляла. (47) И тогда они: — (48) Чёрт с тобой! (49) Ты – ненормальная! (50) А мне было всё равно: я его любила и ничего не боялась. (51) Утром, перед восьмью часами, когда начинался врачебный обход, показывали мне через плёнку: «Беги!» (52) На час сбегаю в гостиницу. (53) А с девяти утра до девяти вечера у меня пропуск. (54) Ноги мои посинели до колен, распухли, настолько я уставала. (55) Но моя душа была крепче тела… (56) Моя любовь… (57) Понимаю: о смерти люди не хотят слушать. (58) О страшном… (59) Но я вам рассказала о любви… (60) Как я любила… (61) И люблю… (62) А когда есть такая любовь, нет страха, нет усталости, нет сомнений, нет препятствий.

(По С.А. Алексиевич)

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Чернобыль сочинение кратко
  • Чернобыль горькая память сочинение
  • Черно белые карты для егэ по истории
  • Черно белые картинки для устного экзамена
  • Черно белые картинки для описания устный экзамен