Что значит быть самим собой сочинение аргументы

Тезисы

  • Фраза «быть собой» означает верность своим убеждениям.
  • Человек остается самим собой, если живет и мыслит так, как считает нужным, не подчиняясь общепринятым установкам.
  • «Быть самим собой» — это значит защищать свое право на самобытность мировоззрения.
  • Тот, кто создает правдивое впечатление о себе, может сказать, что является самим собой.
  • Если человек честен перед собой и окружением, он по праву может утверждать, что остается самим собой.
  • Тот, кто не прогибается под изменчивый мир, сохраняет свою уникальность и остается собой, несмотря ни на что.
  • «Быть самим собой» — это значит проявлять свое истинное лицо, не создавая ложного впечатления о себе.
  • Тот, кто не боится выразить настоящего себя, остается собой, что бы ни случилось.
  • Тот, кто остается самим собой, всегда поступает так, как считает нужным, не уступая требованиям других людей или обстоятельств.
  • Только тот человек, который говорит правду в лицо и не стесняется себя самого, может считать себя «самим собой».

Аргументы

«Капитанская дочка», А.С. Пушкин. Быть самим собой может только тот человек, который защищает свои принципы и отстаивает право на независимость суждений. Таким героем является Петр Гринев из «Капитанской дочки» А.С. Пушкина. Обстоятельства поставили юношу перед выбором между честью и жизнью. Пугачев, предводитель мятежников, предложил ему переметнуться на его сторону или же погибнуть. Петр был совсем еще молодым офицером, боялся смерти, но уже принес присягу, а значит, был обязан придерживаться служебного долга. Поэтому он предпочел казнь предательству. Если бы он выбрал иное, то потерял бы себя, ведь измена долгу офицера и дворянина лишала его и того, и другого статуса. В этом случае он лишался семьи, происхождения, призвания и уважения к себе. Перед нами был бы уже не Петр Гринев, а жалкий трус без рода и имени — не тот, кем мы его знали. Но выбрав смерть, герой защитил свою индивидуальность и остался собой, несмотря ни на что.

«Гроза», А.Н. Островский. Человек остается самим собой, если даже в невыгодной для себя ситуации гнет свою линию и не подчиняется необходимости лжи. Такой героиней является Катерина из пьесы Островского «Гроза». Живя в доме деспотичной свекрови и мирясь с ее вздорным и жестоким характером, Катерина все же не лицемерит и говорит то, что думает, в глаза, не боясь осуждения. «Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю» — признается героиня, и мы верим ей. Она — единственный член семьи Кабановых, который открыто возмущается, получая незаслуженные упреки. Поэтому у нее часто возникают конфликты с Марфой Игнатьевной, которая привыкла к лести, раболепию и лжи. Правда Катерины сердила ее, и любая реплика воспринималась Кабанихой, как вызов. Но таков был характер ее невестки. Она осталась верной самой себе, даже когда изменила мужу. Катерина нашла в себе силы покаяться прилюдно и еще раз выразила себя настоящую. Ее поведение наглядно показывает, что значит быть самой собой.

«Отцы и дети», И.С. Тургенев. Человек, который остается самим собой, всегда выражает свою истинную позицию, не боясь вызвать неудовольствие людей. Таким героем можно назвать Евгения Базарова из романа Тургенева «Отцы и дети». Пребывая в гостях у дворян, он, обычный сын лекаря, не конфузился и не старался пустить пыль в глаза. Даже с гордостью Евгений рассказывал, что его дед пахал землю, и что он совсем не знатного рода. Он твердо и без прикрас говорил о своем противоречивом мировоззрении, не страшась критики и спора. Базаров не признавал авторитетов и обо всем имел свое суждение: «Да зачем же я стану их признавать? И чему я буду верить? Мне скажут дело, я соглашаюсь, вот и все» — говорил он. На каждый вечный или злободневный вопрос у него был свой ответ, и он излагал его прямо. Например, Евгений мог осуждать и высмеивать помещиков в разговоре с Кирсановыми и отстаивал свою позицию, приводя аргументы. В каждой беседе он не пытался показаться кем-то другим, в каждом его слове прослеживались честность и индивидуальность. Вот что значит быть самим собой.

«Евгений Онегин», А.С. Пушкин. Тот, кто остается самим собой, несмотря ни на что, часто вынужден приносить жертвы, сохраняя верность себе. Именно так произошло в судьбе Татьяны, героини романа в стихах «Евгений Онегин». Первая и единственная любовь девушки была несчастной: избранник не был готов к семейной жизни и вернул ей письмо с признанием, чтобы ничем ее не связывать. Потеряв его навсегда, Татьяна долго горевала, но все же вынуждена была выйти замуж по настоянию родных. В браке она обрела уважение и поддержку, богатство и авторитет, но не любовь. И все же героиня была честным и принципиальным человеком, дающим свое слово раз и навсегда. Поэтому когда ее возлюбленный раскаялся и признался в своих чувствах, Татьяна отказала ему: «Но я другому отдана и буду век ему верна». В данном случае героиня сохранила верность себе и своим моральным убеждениям. Она осталась преданной и серьёзной женщиной, которой все мы ее знали, но цена этого выбора очень высока. 

«Чистый понедельник», И.А. Бунин. Чтобы сохранить себя в неприкосновенности и цельности, человеку приходится вступать в противоречие с другими людьми, которые имеют свои виды на его будущее. Так произошло и в рассказе «Чистый понедельник». Главная героиня встречалась с богатым, красивым и молодым кавалером, который очень хотел сблизиться с ней и создать полноценную семью. Он безумно любил избранницу и засыпал ее приглашениями, подарками, знаками внимания. Однажды она подарила ему долгожданную близость, но после этого навсегда исчезла из его жизни. Оказалось, что героиня давно мечтала о постриге и духовном призвании. Свое будущее она видела в пределах женского монастыря и в служении Богу. Если бы она уступила горячим просьбам своего спутника и стала его женой, но безвозвратно потеряла бы себя. Сохранение индивидуальности вынудило ее бросить своего избранника. Принеся эту жертву, она осталась самой собой.

«Алые паруса», А. Грин. Человек, который остается собой в любой ситуации, должен противостоять влиянию общества и его предрассудков. Чтобы сохранить свою индивидуальность, Ассоль, героиня произведения «Алые паруса», вынуждена была терпеть одиночество и град насмешек в свой адрес. Поверив в предсказание волшебника о судне с алыми парусами и прекрасном принце, девушка навлекла на себя неприятности. Жители Каперны были людьми ограниченными и склочными. Фантазии Ассоль убедили многих из них в том, что она просто не совсем здорова. Ее называли дурочкой, с ней почти никто не общался. Если бы героиня сдалась и стала как все, чтобы покончить с изоляцией и травлей, она потеряла бы свою самобытность. Но Ассоль терпела такое отношение и сохраняла верность своей мечте. Судьба вознаградила ее исполнением грез, потому что девушка до последнего верила в свою счастливую звезду и не менялась в угоду большинству. Вот что значит быть самой собой.

«Юшка», А. Платонов. Многие люди стремятся сделать так, чтобы все люди в их окружении были одинаковыми и жили по одному образцу. Чтобы сохранить себя, немногим индивидуальностям приходится постоянно сталкиваться с непониманием и даже агрессией. Так было и в рассказе «Юшка». Герой от природы был добрым, отзывчивым и самоотверженным человеком, который любил людей и не хотел никого обижать. Но всех остальных жителей его городка раздражал непонятный образ жизни и мыслей Юшки. Он не пил чая с сахаром, ходил в одной и той же одежде, а куда девались накопленные деньги, никто не знал. Таинственности его образу добавляли летние отлучки в неизвестном направлении. Кроме того, Юшка вел себя совершенно неестественно: никогда не отвечал злом на зло, не отгонял от себя детей, которые бросали в него камни и насмешки. Он ни с кем не конфликтовал, хотя многие люди его унижали. Безответность и великодушие Юшки воспринимались как слабость. Чтобы сохранить себя в неприкосновенности, чтобы быть честным с собой и миром, герою приходилось терпеть издевательства. Поэтому «быть собой» — это означает иметь стойкость оставаться таким, какой ты есть.

«Вишневый сад», А.П. Чехов. Тот, кто остается собой, не подчиняется даже времени. Несмотря на перемены вокруг себя, такие люди придерживаются раз и навсегда выбранных стандартов поведения и мышления. Такими героями являются Раневская и Гаев. Они — дворяне, привыкшие к роскоши, праздности и неистощимому богатству. Даже находясь на пороге разорения, Любовь Андреевна щедрой рукой дает милостыню золотом и закатывает праздничные обеды. Лопахин, купец и друг семьи, уговаривает хозяев сада, заложенного и выставленного на продажу за долги, разделить его на участки для дачников и выйти из сложного материального положения. Но помещики остается верными себе: они не могут допустить, чтобы сад и дом, где жили призраки их счастливого прошлого, стали частью пошлого и обывательского проекта Лопахина. Для них есть вещи, которые более ценны, чем деньги. Их поведение можно осуждать или оправдывать, но неоспоримым остается тот факт, что Раневская и Гаев остались собой, даже несмотря на изменившиеся обстоятельства жизни.

«Чучело», В.К. Железников. Главная героиня повести «Чучело» смогла остаться собой, даже несмотря на травлю и бойкот одноклассников. Лена была доброй и отважной девочкой, способной на преданность и подвиг во имя нее. Она стала свидетельницей ябедничества со стороны всеобщего любимца — Димки. Видя его смятение, Лена взяла вину на себя, ведь симпатизировала мальчику. Он, конечно, пообещал ей сознаться во всем, но струсил и тянул время до последнего. А в это время одноклассники превратили жизнь Лены в кошмар, преследуя ее. За эти ужасные дни всеобщей ненависти и презрения Лена не отступила от своего решения и защищала собой Диму. Из-за насмешек и оскорблений она не озлобилась на детей и не отомстила им. Когда все выяснилось, девочка решительно высказалась против бойкота Димы. Она смогла простить его и дать детям важный урок великодушия и благородства. Несмотря на испытания и давление окружения, Лена осталась собой — отзывчивой, сильной и доброй девочкой, которая выше всего ставит моральные принципы.

«Человек на часах», Н.С. Лесков. Быть самим собой – значит оставаться верным своим принципам даже в экстренной ситуации. Ярким примером служит рассказ Николая Семёновича Лескова «Человек на часах». Главный герой – солдат Измайловского полка Постников. События разворачиваются во время его ночного дежурства на посту часового. Перед юношей встаёт трудный нравственный выбор: он слышит крики о помощи откуда-то из темноты, но броситься на помощь не позволяет военный устав. Вернее, он запрещает покидать пост. Что же делать? Ведь совесть говорит об обратном – нужно бежать, нужно спасать, человек в беде. Именно такие ситуации – нравственного выбора – и помогают понять, что значит быть самим собой. Когда человек в столь затруднительной истории решается послушать себя, свои принципы, свою совесть, своё сердце – он способен быть самим собой. Постникову в рассказе Н.С. Лескова это удалось. Герой пришёл на помощь к утопающему. А после достойно вынес наказание за то, что покинул пост часового – то есть полностью взял на себя ответственность за свой поступок. Это также признак сформировавшейся личности – такой, которая верна себе. Таким образом, быть самим собой – значит уметь самостоятельно принимать решения, даже в тяжёлых ситуациях, уметь справляться с последствиями своих решений и действий, не жалеть о совершённом, слушать самого себя, самостоятельно анализировать ситуации. 

«Война и мир», Л.Н. Толстой. Когда просят вспомнить героя русской классической литературы, который не боялся быть самим собой, на ум непременно приходит Пьер Безухов из романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Он — незаконно рождённый сын знатного графа Безухова. Однако юноша вовсе не вписывается в светское общество и его рамки. На вечере в салоне Анны Павловны Шерер Пьер скучает. Ему гораздо интереснее вести живые разговоры с другом – князем Андреем Болконским. Безухов не знает и половины правил и негласных норм светского общества – но и не стремится узнать их, а тем более соблюдать. При этом герой не груб, не хамит, не оскорбляет, он действительно мил, добр и вежлив. Он самоотвержен и благороден, даже умён. То, что Пьер Безухов не пытается быть кем-то другим, не подстраивается под окружающих людей, остаётся при своём мнении, – это и значит, что он является самим собой. Ведь быть самим собой – значит отстаивать собственные взгляды на вещи, самостоятельно мыслить, не бояться и не стесняться вести себя так, как хочешь, говорить то, что думаешь – конечно, в рамках приличия, морали и нравственности. Пьер позволяет себе не соблюдать некоторые формальности «высшего общества», быть более искренним, настоящим, выражать свои чувства и мысли. Герой не боится ни осуждения, ни репутации глупого или смешного юноши. Это и есть то, что мы называем «быть самим собой».

«Горе от ума» А.С. Грибоедов. В пьесе Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» читатель находит пример человека, который на личном опыте знает, что значит быть самим собой. Таким героем стал Александр Андреевич Чацкий. Оказавшись в фамусовском обществе, он видит пороки окружающих людей. Более того, Чацкий не боится и не стесняется говорить об этом вслух, высказывать своё мнение, которое отличается от общепринятого. Например, Павел Афанасьевич Фамусов и его знакомые считают, что лесть и раболепство – хорошие и эффективные инструменты для достижения целей, для продвижения по карьерной лестнице, для получения более высоких должностей. Александру Андреевичу принадлежит знаменитая фраза: «Служить бы рад – прислуживаться тошно». Главный герой не подстраивается под «нормы» светского общества, не уподобляется этим безнравственным людям. Он бесстрашно рискует идти наперекор обществу и его мнению. Ему решительно все равно, «что будет говорить княгиня Марья Алексевна», ведь он не хочет лестью и ложью пробивать себе дорогу в жизнь. Он честен с собой и своим окружением. Даже когда гости Фамусова принимают Чацкого за сумасшедшего, Александр Андреевич не отступает от своих принципов, своего мнения. Это и значит быть самим собой.

«Ионыч» А.П. Чехов. В рассказе Антона Павловича Чехова «Ионыч» читатель находит пример человека, который в начале своего пути был самим собой, но со временем деньги и обывательская среда, застывшая в своем консерватизме и невежестве, испортили его, он поменял свои взгляды и отказался от былых принципов. Главный герой – врач Дмитрий Ионыч Старцев. Он работал земским доктором и выполнял свои задачи прекрасно, а главное – с удовольствием и искренне. Он действительно хотел помогать людям, лечить их. Потом у героя стало появляться всё больше пациентов в городе, он стал больше зарабатывать. И постепенно отказывался от земской практики, становился более алчным, безразличным к собственному когда-то любимому делу. Теперь медицина была была для него лишь источником дохода, а пациенты — денежными мешками. Так, Ионыч перестал быть самим собой – предал свои прежние взгляды, сбился с пути, потерял нравственный ориентир. Из искреннего и доброго человека превратился в равнодушного и жаждущего выгоды. Быть самим собой – значит быть искренним, несмотря ни на что, слушать своё сердце (а не звон золотых монет), не зависеть от чужого мнения, самостоятельно принимать решения, придерживаться своих принципов. 

«Старуха Изергиль» М. Горький. Вспомним рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль». Героиня-рассказчица делится легендой о Данко. Он умел быть самим собой – даже когда народ не верил ему, оскорблял его, обижал его. Несмотря на эти трудности, на непринятие со стороны общества, Данко отстаивал своё мнение, свой взгляд на решение проблемы. Герой знал, что он прав, что выход есть – и он там, куда Данко ведёт людей. Так что юноша бесстрашно руководил народом и в итоге привёл его к спасению. Финальные аккордом в его пути была жертва: он вырвал сердце из груди и осветил им путь к свободе. Таким образом, быть самим собой – значит верить и доверять самому себе больше, чем кому-либо другому, не поддаваться давлению общества, чужому или общепринятому мнению. Такой человек не сомневается я в себе, даже когда все вокруг сомневаются. Таким был Данко в произведении М. Горького.

«Олеся» А.И. Куприн. Говоря о том, что значит быть самим собой, непременно стоит обратиться к повести Александра Ивановича Куприна «Олеся». Главная героиня (именем которой названо всё произведение) – смелая девушка, которая не боится быть самой собой. Раньше она жила в деревне вместе со своей бабушкой. Но их необыкновенные способности предсказывать будущее, лечить людей были приняты людьми за колдовство и зло. Народ практически выгнал их. Но не сломил, не заставил поменять мировоззрение и образ жизни. Олеся и её бабушка остались верны своим взглядам и своей вере, поэтому ушли жить в лес, ближе к природе. Олеся по-прежнему занималась развитием своих аномальных способностей и противилась общепринятым крестьянским догмам. Она осуждала охоту и вредительство природе, не принимала жестокие суеверия и традиции. Она готова была жить с любимым человеком без брака, лишь бы не обременять его. Быть самим собой – значит не подстраиваться под чьи-то стандарты и нормы, не меняться под давлением тех, кто не понимает тебя и не поддерживает. 

«Гранатовый браслет» А.И. Куприн. Быть самим собой – значит не стесняться своих чувств, быть искренним, проявлять свои эмоции (конечно, не нарушая личных границ и свободы других людей), несмотря на мнение общества. Пример такого человека – герой повести Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет». Георгий Желтков по-настоящему любит Веру Шеину. Но он телеграфист, а она – княгиня. Разное социальное положение, предрассудки общества, безответные чувства – всё это не страшит героя. Он всё равно признаётся в любви Вере, пишет ей трогательные письма и даже присылает фамильную драгоценность в качестве подарка. Он не давит на неё, не требует от неё ничего. Георгий лишь смело выражает свои эмоции, он настоящий – он умеет быть самим собой. Ведь быть самим собой – значит принимать себя со всеми своими чувствами и переживаниями, невзирая на давление общества, на чужое мнение и осуждение. Не стеснятся себя и своих эмоций, быть искренним. 

«Обломов» И.А. Гончаров. Быть самим собой – не значит быть достойным, благородным, хорошим и абсолютно положительным героем. Это доказывает Илья Ильич Обломов в романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов». Главный герой не любит выходить в свет, не любит активный образ жизни. Он обожает свой домашний халат и проводит все время на диване. Он мало читает, ничему не учится, никуда не движется. Он спокоен, почти ко многому равнодушен и пребывает в дремотной праздности. Однако он предпринимает попытку измениться – ради своей возлюбленной Ольги. Со временем Обломов понимает, что меняясь, делая постоянные усилия над собой, он перестаёт быть самим собой, перестаёт быть искренним и обманывает как самого себя, так и свою любимую женщину. Тогда он оставляет попытки сломать себя и срывает помолвку. Позже он знакомится с Агафьей Пшеницыной, которая принимает Илью Ильича таким, какой он есть, – со всеми недостатками и достоинствами. Таким образом, быть самим собой – значит не подстраиваться под общество, под стандартные нормы, не строить из себя личность, которой ты не являешься, не менять своё мировоззрение под чьи-то давлением, быть настоящим, даже если не все тебя понимают и принимают. 

«Исповедь хулигана», С.А. Есенин. Примеры людей, которые смоги остаться собой, можно найти не только в прозе, но и в лирике. Например, в стихотворении Сергея Александровича Есенина «Исповедь хулигана». Это автобиографичное и личное произведение: «Сие есть самая великая исповедь, которой исповедуется хулиган». В лирическом герое поэт видит самого себя и от его лица выражает собственные чувства и делится собственными взглядами на мир. Несмотря на популярность, которую С.А. Есенин получил как в Москве, так и в Петербурге, на литературный успех и признание, литератору удалось остаться самим собой. Сергей Александрович родился в крестьянской семье в небольшой рязанской деревне Константиново. Он всей душой любил свою семью и свою родину. Поэт не забывал обо всём этом – и отразил свои чувства в «Исповеди хулигана». «Я всё такой же. Сердцем я все такой же», – пишет он. С.А. Есенин не боялся осуждения и не стеснялся своего незнатного и небогатого происхождения. Получается, быть самим собой – значит не боятся общественного мнения, осуждения, не стесняться своего рода, а принимать и уважать всё это. Такой человек не поддается сиянию славы, признания и богатства, не предает свои принципы и взгляды.

Многомудрый Литрекон сочинил для Вас три варианта итогового сочинения по направлению «Разговор с собой» на тему: Что значит быть самим собой? Аргументы он взял из произведений «Олеся», «Чистый понедельник», «Гроза», «Гранатовый браслет», «Обломов», «На дне».

Вариант 1

(385 слов) Быть самим собой — это значит придерживаться своих взглядов и убеждений, несмотря ни на что. Такие люди независимы от влияния среды и сильны. Их верность себе не может не вызывать искреннего уважения. Подобные герои вдохновляют нас день за днем. Их каждый может встретить в прозе А.И. Куприна.

Например, в повести «Олеся» главная героиня имела смелость жить не так, как другие. Они с бабушкой поселились в лесу и черпали мудрость из близости с природой и древних знахарских традиций. Прислушиваясь к внутреннему чутью, обе женщины могли предсказывать судьбу и проявлять другие экстрасенсорные способности. Из-за этого другие жители Полесья считали их ведьмами и в своей ханжеской нетерпимости доходили до безумных поступков: нападали, угрожали, распускали ужасные сплетни. Однако Олеся стойко защищала свои взгляды от влияния окружения. Она не перестала совершенствовать свои навыки и накапливать знания об окружающем мире. В ее сознании не было места для предрассудков невежественных крестьян: она любила Ивана без брачных уз и материального обеспечения. Для нее был важен человек, а не его капитал, вера или происхождение. Она не жеманилась и кокетничала, чтобы привлечь мужчину, а прямо и твердо смотрела любви в глаза, отдавая избраннику всю себя. Олеся — цельная и независимая натура, которая остается верна себе и своим чувствам, несмотря на давление общества. Вот что значит «быть самим собой». 

Не менее интересный пример мы находим в произведении «Гранатовый браслет». Георгий Желтков очень любит Веру Шеину, но она — княгиня, а он — простой телеграфист. Герой отдает себе отчет, что у него ничего не выйдет с его избранницей, что она никогда не будет с ним рядом. Однако его любовь лишена собственнического инстинкта и эгоизма, и он готов мириться с выбором своей музы, не принуждая ее изменить свое решение. Ему достаточно лишь отдаленно присутствовать в жизни Веры: писать ей нежные и проникновенные письма, изредка и мельком видеть ее. Желтков не вписывается в общепринятую норму общественного поведения, так как не подчиняется стереотипам и предрассудкам окружения. Он не заводит семью по принципу «лишь бы была», не меняет журавля в небе на синицу в руках. Несмотря на давление общепринятых стандартов, Георгий следует за своей мечтой, живет по своему уставу. Он наглядно демонстрирует, что значит «быть самим собой».

Таким образом, когда человек сохраняет верность себе и своим убеждениям, несмотря на общественное порицание, он становится поистине цельной и уникальной личностью. Быть самим собой — это значит отстаивать личную позицию ежеминутно и нести ответственность за свои решения.

Вариант 2

(394 слова) Что подразумевают люди, когда говорят: «Я хочу быть самим собой»? Думаю, в этих словах выражается их решимость жить по своим лекалам, по индивидуальным стандартам поведения. Они всегда сами решают, как поступить и что делать, не подстраиваясь под «изменчивый мир». Таких героев мы часто встречаем в литературе.

Например, А.Н. Островский в пьесе «Гроза» познакомил нас с Катериной — молодой женщиной, которая смогла сохранить верность своим убеждениям, несмотря на давление деспотичной свекрови и негативное влияние купеческой среды. Героиня всегда была вольной и активной девушкой, утопающей в поэтических грезах и жаждущей любви. В ее доме царили взаимопонимание и уважение. Однако после замужества она столкнулась с ханжеской моралью, жестокостью и грубостью Кабанихи, которая тиранила всех членов семьи и меняла их под себя. По ее мнению, все домочадцы должны были ее бояться и во всем подчиняться лишь ее воле. Катерина не готова была смириться с этим самодурством и возражала Марфе Игнатьевне, вновь и вновь получая упреки, придирки, обвинения в ответ. Но агрессия свекрови не помешала героине воплотить свою заветную и греховную мечту — оказаться в объятиях любимого человека, а не слабовольного супруга, равнодушного к ее участи. Катерина, несмотря на попытку Кабанихи переделать невестку, осталась самой собой и сделала личный выбор, не подстраиваясь под требования окружения. Даже ее признание в адюльтере свидетельствует о том, что верность своим убеждениям была главным нравственным принципом Катерины. Она ни разу не поступилась им, поэтому выбрала смерть — единственный способ остаться собой в мире, давящем на нее со всех сторон.

Не менее принципиальна и категорична героиня рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник». Она была богата, красива, молода, образована, и весь мир был у ее ног. Преуспевающий поклонник настойчиво ухаживал за ней и был готов к серьезным отношениям. Отец не неволил дочь и предоставлял ей все возможности для самоопределения. Казалось бы, ее судьба предрешена: прекрасная партия, обеспеченная жизнь, увлечение искусством. Окружающий мир диктовал ей определённый шаблон поведения, которому она не последовала. Героиня была глубоко верующим человеком и видела свое призвание в монастырской аскезе, а не мирских развлечениях. Сблизившись со своим избранником, познав любовь, она навсегда отрешилась от мира и сделала окончательный выбор в пользу религиозной деятельности. Несмотря на протесты своего кавалера, отца, окружения, она сделала так, как захотела. Это и есть воплощение принципа «быть самим собой».

Таким образом, остаться самим собой в обществе, навязывающем универсальные ценности и устремления, можно только ценой постоянной борьбы за свою самостоятельность. Тот, кто имеет индивидуальность, имеет силу и терпение отстаивать свою точку зрения.

Вариант 3

(396 слов) Если человек не подстраивается под требования окружения и общепринятые шаблоны мышления, о нем говорят следующее: «Он смог остаться самим собой». Это означает, что он не променял свою индивидуальность за уважение, одобрение или принятие общества. Ему важнее сохранить верность себе, чем заслужить похвалу. Примерами таких героев богата отечественная литература.

Так, в пьесе «На дне» Максим Горький описывает человека, который противопоставляет себя обществу «нормальных людей» и провозглашает принципы, противоположные морали большинства: «…Я тебе дам совет: ничего не делай! Просто – обременяй землю!..». Сатин гордится своим положением бездомного шулера и не соглашается с общепринятыми догмами о том, что труд необходим человеку и обществу. Он же утверждает, что жалость, которую многие из нас считают высоконравственным чувством, является унижением для личности. Он выступает за горькую правду и своими разоблачениями доводит Актера до самоубийства. Его рассуждения об уме и добропорядочности тоже выходят за рамки общеупотребительных: «Хороший человек, он – и глупый хорош, а плохой – обязательно должен иметь ум…». Во всем он стремится проявить свои индивидуальность, даже лексикон его далеко не всем понятен: «…Люблю непонятные, редкие слова…» — признается он. Глядя на Сатина, мы понимаем, что значит быть самим собой. Что бы ни случилось, герой имеет свой взгляд на ситуацию и не боится противоречить тому, что говорит большинство.

Не менее самобытным героем является Обломов из одноименного романа И.А. Гончарова. Своим примером он опровергает все устоявшиеся убеждения о жизни русских дворян своего времени. Ни шальных троек, ни пышных балов, ни модных сюртуков, ни вечеров за кулисами театра у него в жизни нет. Илья Ильич не видит смысла читать модные, но неинтересные книги, заниматься выгодной, но скучной работой, надевать красивые, но неудобные вещи. Он не хочет общаться просто потому, что так принято, и гулять просто потому, что это нужно для здоровья. Герой не видит смысла в общепринятых ценностях и целях. Однажды он попробовал было себя изменить ради любимой женщины, но вскоре понял, что перемены ему самому не нравятся, а Ольгу эти усилия только обманывают. Поэтому Обломов женился на Агафье Пшеницыной, ведь она приняла его таким, каким он был: праздным, пассивным, апатичным и инфантильным. Вся жизнь Ильи Ильича, которая противоречила всем стандартам его окружения, является иллюстрацией того, что значит «быть самим собой».

Тот, кто остается преданным защитником самого себя, имеет смелость противостоять мнению большинства о том, что является нормой. Он каждый день идет против всех, дабы сберечь самобытность и право на принятие своего решения. Такие люди уникальны, поэтому им трудно адаптироваться в обществе, канонам которого они не соответствуют.

На чтение 17 мин Просмотров 6.9к.
Обновлено 21 марта, 2021

В данной работе представлены аргументы из жизни и художественной литературы, необходимые для качественной подготовки к итоговому сочинению по теме: «Что значит быть самим собой?». Примеры отобраны в соответствии со всеми требованиями, поэтому материал можно использовать в качестве основы сочинения.

Содержание

  1. Проблема
  2. Отношение автора к проблеме
  3. Аргументы
  4. Эпитеты к слову «индивидуальность»
  5. Синонимы к слову «индивидуальность»
  6. Примеры из художественной литературы
  7. Примеры из жизни
  8. Народная мудрость
  9. Афоризмы

Проблема

Что значит быть самим собой?

Отношение автора к проблеме

На протяжении всей жизни нам навязывают общепринятые нормы и стереотипы. Пытаясь им соответствовать, часто мы теряем свою индивидуальность. Быть самим собой – значит быть таким, каким ты являешься на самом деле. Такие люди не стараются представить себя с лучшей стороны, не притворяются, не боятся осуждения. Им не нужно приукрашивать собственную личность, чтобы стать значимым. Человек, который является самим собой, не зависит от общественного мнения. Он живёт и поступает так, как хочется именно ему, а не ради чужого одобрения.

Аргументы

  1. Быть самим собой – значит оставаться верным своим убеждениям.
  2. Человек остаётся самим собой, когда он честен не только перед окружающими, но и перед собой.
  3. Быть самим собой – значит делать то, что тебе нравится.
  4. Быть самим собой – значит быть естественным.
  5. Быть самим собой – значит совершать поступки соответственно собственным принципам.
  6. Люди, которые являются самими собой, не зависят от общественного мнения.
  7. Быть самим собой – значит сохранить свою уникальность.
  8. Тот, кто остаётся самим собой, всегда поступает так, как считает нужным.
  9. Считать себя индивидуальностью может только тот человек, который себя не стесняется.
  10.  Для того чтобы стать самим собой, необходимо перестать себя сравнивать с остальными людьми.

Эпитеты к слову «индивидуальность»

Неповторимая, неординарная, незаурядная, яркая, авторская, творческая, поэтическая, человеческая, подлинная, конкретная, художественная, развитая, собственная, сильная, духовная, свободная, чужая, особая, личная, настоящая, великая, новая, другая, колоритная, независимая, одаренная, оригинальная, светлая, свободолюбивая, непривлекательная, низменная, ничтожная, омерзительная, мнимая, притворная, никчемная, серая, сомнительная, честолюбивая, выдающаяся, легендарная, мыслящая, противоречивая, авторитетная, волевая, зрелая, полноценная, загадочная, сомнительная, приметная, значимая, независимая, невзрачная, нестандартная, сознательная, своеобразная, притягательная, незаметная, выраженная, удивительная, энергичная, достойная, созревшая, проявившаяся, несостоявшаяся, возвышенная.

Синонимы к слову «индивидуальность»

Личность, особенность, своеобразие, оригинальность, неповторимость, индивидуум, персональность, самобытность, исключительность, самостоятельность, субъективность.

Примеры из художественной литературы

  1. А. Грин «Алые паруса».

Ярким примером человека, который сумел сохранить свою индивидуальность, несмотря на пагубное влияние окружающего мира, является главная героиня повести А. Грина «Алые паруса». Ассоль рано лишилась матери и жила с отцом. Всю свою жизнь Лонгрен находился в море, изредка приезжал он домой, навестить жену между плаваниями. После её смерти заядлому моряку пришлось оставить свою работу и посвятить себя воспитанию дочери. Он старался, как мог, но всё же не смог ничем заменить девочке материнскую любовь.

У Ассоль было трудное детство, потому что все жители Каперны сторонились их дома. Они боялись Лонгрена, а его дочь считали сумасшедшей. Всё дело в том, что отец Ассоль не спас местного трактирщика Меннерса, когда его лодку унесло в открытое море. И никто не подумал о том, что у Лонгрена были на то причины. Ведь Меннерс в своё время отказал в помощи бедной Мери, и она оказалась вынужденной отправиться в сильную непогоду в город, чтобы заложить обручальное кольцо. Это стоило ей жизни.

Ассоль росла в полном одиночестве, игры со сверстниками ей заменяли прогулки и удивительные рассказы отца. Поэтому девочка с готовностью поверила в предсказание Эгля и стала ждать, когда же на горизонте появятся алые паруса. Ассоль не обращала внимания на издевательства окружающих, она продолжала верить в свою мечту и оставаться самой собой. Именно это отпугивало и раздражало местных жителей, девушка не была похожей на остальных, она отличалась своей индивидуальностью. Никто не верил в то, что глупые мечты дочери Лонгрена сбудутся. Но они всё же стали реальностью. Артур Грей исполнил заветное желание Ассоль. Полюбив девушку с первого взгляда, он приплыл за ней на корабле с алыми парусами и сделал её счастливой.  

  1. А.П. Чехов «Ионыч».

Главный герой рассказа А.П. Чехова «Ионыч» вначале описываемых событий был самим собой, имел цели в жизни, стремился принести пользу обществу. Но со временем деньги и окружающее невежество испортили его, превратили в одного из тех обывателей, которых он так не любил. 

Дмитрий Ионыч Старцев был талантливым врачом, который приехал после окончания университета в губернский город С., и занял должность земского врача. Старцев всеми силами старался быть полезным, всё своё время отдавал работе. Его профессия была смыслом всей жизни, ради неё он был готов отказаться от светских развлечений и собственных удовольствий. Тогда в его жизни были расставлены правильные приоритеты, он был полон желаний и надежд.

Все изменения начались после знакомства с семьёй Туркиных, которая считалась самой талантливой и образованной в городе. На их примере, автор показывает, насколько сильно деградировали местные жители, если они считали талантом бездарную игру Котика на фортепиано или бессмысленные романы Веры Иосифовны. Также трудно назвать чем-то особенным посредственную игру Ивана Петровича в любительских спектаклях или его неинтересные фокусы. Тем не менее, Старцев, посетив этот дом впервые, был очарован. Кроме того, он сразу же влюбился в Екатерину Ивановну. Ему казалось, что он готов на многое, ради своих чувств. Однако девушка отказала ему, считая женитьбу помехой своей карьере пианистки. И вскоре Котик вовсе уехала из города.

Главный герой тяжело перенёс отказ, но страдал всего лишь три дня. Затем жизнь вернулась в прежнее русло, вот только сам Дмитрий Ионыч уже прежним не стал. Он больше не был самим собой, начал превращаться в Ионыча. Работа перестала приносить ему удовольствие и потеряла былой смысл, теперь все его действия были направлены на зарабатывание денег. Старцев больше не гулял пешком, каждый день ужинал в ресторане, всё свободное от работы время проводил дома, пересчитывая деньги, или играл в клубе в винт, изредка беседуя с остальными посетителями.

В скором времени Дмитрий Ионыч совсем перестал отличаться от жителей губернского города, потерял свою индивидуальность. Целеустремлённый молодой врач превратился в обрюзгшего унылого доктора, страдающего ожирением и отдышкой. Единственной радостью в его жизни были деньги, которые он собирал или тратил на покупку недвижимости. Старцева всё устраивало в жизни, он забыл о своих идеалах и стремлениях. Теперь уважаемого в прошлом доктора звали просто Ионычем. И в этом виноват только он один, потому что променял свой жизненный запал на сытое самодовольное существование.

  1. Л.Н. Толстой «Война и мир».

Один из главных героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир» отличался своей естественностью. Пьер Безухов был честен не только перед окружающими его людьми, но и перед самим собой. Он открыто выражал свои мысли, не боялся отстаивать собственное мнение и идти наперекор лицемерному продажному обществу. Пьер не пытался быть кем-то другим, производить на кого-то ложное впечатление, он говорил только то, что думал и чувствовал на самом деле.

Автор знакомит читателей с этим персонажем на вечере в салоне у Анны Шерер. Сразу становится заметно, что этот человек не вписывается в фальшивое светское общество. Его добродушное лицо и непосредственная детская улыбка резко выделяются среди напыщенных физиономий, надевших маски приличия. Не удивительно, что Пьер стал белой вороной, ведь он был искренним, прямолинейным, не терпел лжи и старался её избегать.

Хозяйка салона была напугана естественностью своего нового гостя, она пыталась заставить его вести себя, как положено, но у неё это не получалось. Сын графа Безухова оставался самим собой, несмотря ни на что. Оказалось, что неопытный юноша способен противостоять целой системе, создаваемой на протяжении долгих лет.

Автор продемонстрировал на примере Пьера Безухова, как важно оставаться самим собой в этом жестоком и лицемерном мире. Демонстрируя свою непоколебимость, мы подталкиваем общество к истинным идеалам, указываем ему на значимость нравственных ценностей. Следовать необходимо своим идеалам, а не навязанным свыше правилам.

  1. А.С. Пушкин «Капитанская дочка».

Быть самим собой – значит защищать свои принципы и отстаивать собственное мнение. Именно таким человеком и был главный герой романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка».

Эпиграфом к роману является пословица «Береги платье снову, а честь смолоду». Эти слова стали жизненным кредо Петра Гринёва. В самых трудных ситуациях, выпавших на судьбу главного героя, он оставался верным своей присяге, своей Родине и самому себе. Даже под страхом смертной казни он отказывается перейти на сторону Пугачёва, следуя наставлениям своего отца. При этом молодой офицер ведёт себя бесстрашно и очень достойно. Такое поведение вызывает изумление и восхищение даже у жестокого предводителя бунтовщиков. Искренность Гринёва поразила Емельяна Пугачёва настолько, что он не просто даровал ему жизнь, но и отпустил на все четыре стороны.

Также достойно продолжал вести себя главный герой и оказавшись под следствием. В это время он думал не только о себе, а и том, как сохранить честное имя своей возлюбленной. Пётр Гринёв был готов отправиться на каторгу, лишь бы не вовлекать в разбирательство Машу. Он знал о своей невиновности и оставался спокойным, так как совесть его была чиста.

А.С. Пушкин хотел показать на примере Петра Гринёва, что лишь оставаясь самим собой, можно преодолеть все жизненные трудности, выдержать все испытания. Выбрав смерть, ради исполнения своего долга, главный герой смог спасти не только себя самого, он защитил от опасности любимую девушку.

  1. А.Н. Островский «Гроза».

Заслуженный литературный критик Н.А. Добролюбов назвал главную героиню пьесы А.Н. Островского «Гроза» лучом света в темном царстве. Это действительно так, Катерина единственная среди всех остальных персонажей оставалась самой собой до конца. Возможно, причиной этому стало её счастливое детство. Главная героиня росла окруженная заботой и любовью, ни знала нужды и горя.

Катерина является олицетворением нравственной чистоты и душевной красоты настоящей русской женщины. Её трагедия заключается в том, что она не может подстроиться под местные патриархальные порядки, не может предать свои идеалы и жить так, как желает Кабаниха. Естественность, искренность и простота главной героини поражает. Она не боится противостоять жестокости, уживаясь с вздорным и злым характером своей свекрови, не лицемерит и говорит то, что думает, прямо в глаза, не боясь осуждения. Девушка получает незаслуженные упрёки, но не молчит об этом, она не может смириться с окружающей несправедливостью, это противоречит её натуре. Именно поэтому у неё так часто возникают конфликты с Марфой Игнатьевной, которая не терпела непослушания.  

Любовь к Борису стала единственной радостью в жизни Катерины. Она просто хотела быть счастливой. От своего мужа девушка никогда не видела заботы и ласки, поэтому не удивительно, что оказанное ей внимание сразу же нашло отклик в молодом сердце. Однако счастье не могло быть полным, в душе Катерины не прекращала идти борьба между чувством и долгом. Осознание собственной греховности не давало главной героине насладиться сполна своей любовью, с которой она в результате осталась наедине из-за трусости Бориса.

Катерина не могла и не хотела становиться тем, кем она не являлась на самом деле, поэтому предпочла смерть той жизни, которая её ожидала. Подчиниться порядкам дома Кабанихи, означало лишиться самого себя, а это было немыслимо для главной героини пьесы.

  1. И.С. Тургенев «Отцы и дети».

Главный герой романа И.С. Тургенев «Отцы и дети» до последнего вздоха оставался верен себе и своим принципам. Никогда он не пытался выставить себя тем, кем он не являлся на самом деле. Он гордился тем, что происходил из незнатного рода, а его дед пахал землю. Сын простого лекаря вёл себя непринуждённо в дворянском обществе, не чувствовал себя униженным или обделённым. Наоборот, он презрительно относился к людям, которые ничего не достигли в жизни, кроме родового наследия, давшего им с рождения незаслуженные привилегии.

Евгений Базаров не сомневался в верности своего мировоззрения, не страшился критики и осуждения. Он смело выражал свои мысли, вступая в дискуссию с теми, кто думал иначе. Молодой нигилист обо всём происходящем имел собственное мнение и не признавал никаких авторитетов. В каждом его слове проявлялась ярко выраженная индивидуальность, он всегда оставался самим собой. Прошлое для Евгения не имело значения, по его мнению, необходимо было разрушить все прежние порядки и построить мир заново. Вот только эти идеи оставались всего лишь идеями, неподкреплёнными практической стороной. Хотя он и мог обосновать свою позицию, приводя необходимое количество аргументов, его стремления оставались всего лишь мечтами, реализовать которые он не мог.  

Базаров – необычная, исключительная личность. Он умный, талантливый и решительный человек. Он уверен в своих силах и правоте того дела, которому себя посвятил. Его воля была способна подавить окружающих. Прямота и искренность суждений делали его особенным юношей, не просто типичным нигилистом, а человеком, живущим в соответствии со своими принципами. Он признавал только то, что приносит практическую пользу. Всё остальное было губительным для общества, и лишь перестроив его, можно было надеяться на светлое будущее. Однако Базаров так и не мог найти истинных сторонников, поэтому умер непонятым, занимаясь любимым делом.

Примеры из жизни

  1. Многие люди с детства не знают, что значит быть самим собой. Виноваты в этом чаще всего родители. Я знаю человека, который рос именно таким ребёнком. Его мама и папа всегда лучше знали, что ему нужно: одежда, обувь, причёска, игрушки, развлечения, хобби. Они даже друзей отбирали своему сыну согласно собственным предпочтениям. На первый взгляд может показаться непонятным, как мой сосед соглашался с ними во всём. Но на самом деле всё очень просто – ему даже в голову не приходило, что может быть как-то иначе, ведь родители так вели себя с его рождения. Когда он стал понимать, что его лишили права выбора в жизни и по факту он не является личностью, а представляет собой марионетку, было уже слишком поздно. Он не умел жить по-другому, не мог принимать решения и быть самим собой. Он не знал, какой он вообще на самом деле. Навязанное мировоззрение и образ мышления превратили его в безвольного человека, у которого не было собственных целей и желаний. Сейчас ему 36 лет и у него нет своей семьи. Мой сосед продолжает жить с родителями и работать там, где они решили. Страшно представить, что с ним будет в дальнейшем. У человека должна быть ответственность за себя и своих близких, ему нужно уметь жить в реальном мире, а для этого необходимо иметь понимание, кто ты такой.

Народная мудрость

  1. «Сколько голов, столько умов». В данной пословице говорится о том, что у каждого человека своё мнение. Нельзя теряться собственную индивидуальность, нужно всегда оставаться самим собой.
  2. «Каждая собака в своей шерсти ходит». Смысл данной пословицы заключается в том, что каждый человек должен в любой ситуации оставаться самим собой. Всем уготована разная участь, чужую жизнь не проживёшь.
  3. «На всякого не угодить». Наши мудрые предки знали, что у каждого человека своё мировоззрение, поэтому невозможно угодить всем окружающим. Главное – оставаться верным самому себе.
  4. «С волками жить, по-волчьи выть». В данной пословице говорится о том, что людям часто приходится подстраиваться под образ жизни близких людей.
  5. «Человек кузнец своего счастья». Наши мудрые предки говорили о том, что каждый человек сам строит свою судьбу. Только от нас самих зависит, чего мы достигнем в будущем.
  6. «Кто гнев свой одолевает, тот крепок бывает». В этой пословице идёт речь о самосовершенствовании человека. Нужно всегда стремиться к тому, чтобы стать лучше. Мало быть самим собой, необходимо бороться со своими пороками.
  7. «Самая трудная борьба – с самим собою». Смысл данной пословицы заключается в том, что человеку сложнее всего побороть собственные недостатки. Для этого необходимо желание стать лучше.
  8. «Глаза – зеркало души». Наши предки верили, что заглянув в глаза, можно понять, каким человек является на самом деле.
  9. «Самолюб никому не люб». В данной пословице идёт речь о самовлюблённых людях. Они превозносят себя над окружающими, поэтому общение с такими личностями не приносит никакого удовольствия.
  10.  «Нарядилась, что павлин, а кричит, как ворона». В данной пословице говорится о том, что никакое богатство не способно скрыть истинную сущность человека. Каждый остаётся самим собой, даже если пытается это тщательно скрыть.

Афоризмы

  1. «Будьте собой, все остальные места уже заняты». Английский писатель Оскар Уайльд говорил, что у каждого человека в жизни своё предназначение. Нельзя стать другой личностью, поэтому нужно всегда оставаться самим собой.
  2. «Оставаться собой в мире, который постоянно пытается сделать вас чем-нибудь другим — величайшее достижение». Американский поэт и философ Ральф Уолдо Эмерсон считал наибольшим достижением умение сохранить свою индивидуальность в мире, который постоянно пытается сломить человека.
  3. «Личности всегда приходится бороться, чтобы не быть раздавленным массой. Если вы попробуете это, вы часто будете одиноки, и иногда вам будет страшно. Но никакая цена не слишком высока за привилегию обладать собой». Немецкий философ Фридрих Ницше говорил о том, что человеку всегда приходится бороться за возможность быть личностью. Общество всё время пытается лишить индивидуальности, сделать каждого частью толпы, поэтому остаться самим собой – наивысшая привилегия.
  4. «Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — имитация; наши страсти — цитата!». Английский писатель и поэт Оскар Уайльд говорил, что большинство людей не являются самими собой. Они подстраиваются под чужое мнение и следуют навязанным идеям.
  5. «Мы так привыкли носить маски перед другими, что, в конце концов, стали носить маски даже перед собой». Французский писатель Франсуа де Ларошфуко говорил, что люди настолько привыкли притворяться перед окружающими, что начинали притворяться даже перед собой.
  6. «Беспокойтесь о том, что другие люди подумают о вас, и вы навсегда останетесь их пленником». Древнекитайский философ Лао Цзы предупреждал о том, что нельзя слишком заботиться о чужом мнении. Когда человек перестаёт быть самим собой, он начинает всецело зависеть от окружающих.
  7. «Не бойтесь того, что Ваше мнение кому-то покажется странным, ибо каждое мнение кем-либо обязательно будет принято как очень странное». Британский философ Бертран Рассел считал, что нельзя бояться выражать собственное мнение. Всегда найдётся тот, кто посчитает его странным или неправильным. Не стоит принимать это близко к сердцу.
  8. «Быть самим собой — единственное, пожалуй, средство иметь успех». Французский писатель Стендаль считал, что успешным человеком может стать только тот, кто всегда остаётся самим собой. Потеряв индивидуальность, нельзя достигнуть успеха, по его мнению.
  9. «Стеснительность в любой её форме мешает быть самим собой. В полной мере человек раскрывается лишь тогда, когда чувствует себя непринуждённо». Австрийский писатель и драматург Стефан Цвейг считал, что стеснительные люди не могут быть собой. Только непринуждённость позволяет проявить собственную индивидуальность, по его мнению.
  10.  «Есть три вещи, которых боится большинство людей: доверять, говорить правду и быть собой». Великий русский писатель Ф.М. Достоевский говорил о том, что люди больше всего бояться быть собой, быть обманутыми и говорить правду. Поборов эти страхи, человек научиться жить достойно, по его мнению.

Многомудрый Спринт-Олимпик сочинил для Вас три варианта итогового сочинения по направлению «Разговор с собой» на тему: Что значит быть самим собой? Аргументы он взял из произведений «Олеся», «Чистый понедельник», «Гроза», «Гранатовый браслет», «Обломов», «На дне».

Вариант 1

Быть самим собой — это значит придерживаться своих взглядов и убеждений, несмотря ни на что. Такие люди независимы от влияния среды и сильны. Их верность себе не может не вызывать искреннего уважения. Подобные герои вдохновляют нас день за днем. Их каждый может встретить в прозе А.И. Куприна.

Например, в повести «Олеся» главная героиня имела смелость жить не так, как другие. Они с бабушкой поселились в лесу и черпали мудрость из близости с природой и древних знахарских традиций. Прислушиваясь к внутреннему чутью, обе женщины могли предсказывать судьбу и проявлять другие экстрасенсорные способности. Из-за этого другие жители Полесья считали их ведьмами и в своей ханжеской нетерпимости доходили до безумных поступков: нападали, угрожали, распускали ужасные сплетни. Однако Олеся стойко защищала свои взгляды от влияния окружения. Она не перестала совершенствовать свои навыки и накапливать знания об окружающем мире. В ее сознании не было места для предрассудков невежественных крестьян: она любила Ивана без брачных уз и материального обеспечения. Для нее был важен человек, а не его капитал, вера или происхождение. Она не жеманилась и кокетничала, чтобы привлечь мужчину, а прямо и твердо смотрела любви в глаза, отдавая избраннику всю себя. Олеся — цельная и независимая натура, которая остается верна себе и своим чувствам, несмотря на давление общества. Вот что значит «быть самим собой». 

Не менее интересный пример мы находим в произведении «Гранатовый браслет». Георгий Желтков очень любит Веру Шеину, но она — княгиня, а он — простой телеграфист. Герой отдает себе отчет, что у него ничего не выйдет с его избранницей, что она никогда не будет с ним рядом. Однако его любовь лишена собственнического инстинкта и эгоизма, и он готов мириться с выбором своей музы, не принуждая ее изменить свое решение. Ему достаточно лишь отдаленно присутствовать в жизни Веры: писать ей нежные и проникновенные письма, изредка и мельком видеть ее. Желтков не вписывается в общепринятую норму общественного поведения, так как не подчиняется стереотипам и предрассудкам окружения. Он не заводит семью по принципу «лишь бы была», не меняет журавля в небе на синицу в руках. Несмотря на давление общепринятых стандартов, Георгий следует за своей мечтой, живет по своему уставу. Он наглядно демонстрирует, что значит «быть самим собой».

Таким образом, когда человек сохраняет верность себе и своим убеждениям, несмотря на общественное порицание, он становится поистине цельной и уникальной личностью. Быть самим собой — это значит отстаивать личную позицию ежеминутно и нести ответственность за свои решения.

Вариант 2

Что подразумевают люди, когда говорят: «Я хочу быть самим собой»? Думаю, в этих словах выражается их решимость жить по своим лекалам, по индивидуальным стандартам поведения. Они всегда сами решают, как поступить и что делать, не подстраиваясь под «изменчивый мир». Таких героев мы часто встречаем в литературе.

Например, А.Н. Островский в пьесе «Гроза» познакомил нас с Катериной — молодой женщиной, которая смогла сохранить верность своим убеждениям, несмотря на давление деспотичной свекрови и негативное влияние купеческой среды. Героиня всегда была вольной и активной девушкой, утопающей в поэтических грезах и жаждущей любви. В ее доме царили взаимопонимание и уважение. Однако после замужества она столкнулась с ханжеской моралью, жестокостью и грубостью Кабанихи, которая тиранила всех членов семьи и меняла их под себя. По ее мнению, все домочадцы должны были ее бояться и во всем подчиняться лишь ее воле. Катерина не готова была смириться с этим самодурством и возражала Марфе Игнатьевне, вновь и вновь получая упреки, придирки, обвинения в ответ. Но агрессия свекрови не помешала героине воплотить свою заветную и греховную мечту — оказаться в объятиях любимого человека, а не слабовольного супруга, равнодушного к ее участи. Катерина, несмотря на попытку Кабанихи переделать невестку, осталась самой собой и сделала личный выбор, не подстраиваясь под требования окружения. Даже ее признание в адюльтере свидетельствует о том, что верность своим убеждениям была главным нравственным принципом Катерины. Она ни разу не поступилась им, поэтому выбрала смерть — единственный способ остаться собой в мире, давящем на нее со всех сторон.

Не менее принципиальна и категорична героиня рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник». Она была богата, красива, молода, образована, и весь мир был у ее ног. Преуспевающий поклонник настойчиво ухаживал за ней и был готов к серьезным отношениям. Отец не неволил дочь и предоставлял ей все возможности для самоопределения. Казалось бы, ее судьба предрешена: прекрасная партия, обеспеченная жизнь, увлечение искусством. Окружающий мир диктовал ей определённый шаблон поведения, которому она не последовала. Героиня была глубоко верующим человеком и видела свое призвание в монастырской аскезе, а не мирских развлечениях. Сблизившись со своим избранником, познав любовь, она навсегда отрешилась от мира и сделала окончательный выбор в пользу религиозной деятельности. Несмотря на протесты своего кавалера, отца, окружения, она сделала так, как захотела. Это и есть воплощение принципа «быть самим собой».

Таким образом, остаться самим собой в обществе, навязывающем универсальные ценности и устремления, можно только ценой постоянной борьбы за свою самостоятельность. Тот, кто имеет индивидуальность, имеет силу и терпение отстаивать свою точку зрения.

Вариант 3

Если человек не подстраивается под требования окружения и общепринятые шаблоны мышления, о нем говорят следующее: «Он смог остаться самим собой». Это означает, что он не променял свою индивидуальность за уважение, одобрение или принятие общества. Ему важнее сохранить верность себе, чем заслужить похвалу. Примерами таких героев богата отечественная литература.

Так, в пьесе «На дне» Максим Горький описывает человека, который противопоставляет себя обществу «нормальных людей» и провозглашает принципы, противоположные морали большинства: «…Я тебе дам совет: ничего не делай! Просто – обременяй землю!..». Сатин гордится своим положением бездомного шулера и не соглашается с общепринятыми догмами о том, что труд необходим человеку и обществу. Он же утверждает, что жалость, которую многие из нас считают высоконравственным чувством, является унижением для личности. Он выступает за горькую правду и своими разоблачениями доводит Актера до самоубийства. Его рассуждения об уме и добропорядочности тоже выходят за рамки общеупотребительных: «Хороший человек, он – и глупый хорош, а плохой – обязательно должен иметь ум…». Во всем он стремится проявить свои индивидуальность, даже лексикон его далеко не всем понятен: «…Люблю непонятные, редкие слова…» — признается он. Глядя на Сатина, мы понимаем, что значит быть самим собой. Что бы ни случилось, герой имеет свой взгляд на ситуацию и не боится противоречить тому, что говорит большинство.

Не менее самобытным героем является Обломов из одноименного романа И.А. Гончарова. Своим примером он опровергает все устоявшиеся убеждения о жизни русских дворян своего времени. Ни шальных троек, ни пышных балов, ни модных сюртуков, ни вечеров за кулисами театра у него в жизни нет. Илья Ильич не видит смысла читать модные, но неинтересные книги, заниматься выгодной, но скучной работой, надевать красивые, но неудобные вещи. Он не хочет общаться просто потому, что так принято, и гулять просто потому, что это нужно для здоровья. Герой не видит смысла в общепринятых ценностях и целях. Однажды он попробовал было себя изменить ради любимой женщины, но вскоре понял, что перемены ему самому не нравятся, а Ольгу эти усилия только обманывают. Поэтому Обломов женился на Агафье Пшеницыной, ведь она приняла его таким, каким он был: праздным, пассивным, апатичным и инфантильным. Вся жизнь Ильи Ильича, которая противоречила всем стандартам его окружения, является иллюстрацией того, что значит «быть самим собой».

Тот, кто остается преданным защитником самого себя, имеет смелость противостоять мнению большинства о том, что является нормой. Он каждый день идет против всех, дабы сберечь самобытность и право на принятие своего решения. Такие люди уникальны, поэтому им трудно адаптироваться в обществе, канонам которого они не соответствуют.

Предыдущая

СочиненияИтоговое сочинение: Что значит быть честным с самим собой? (2 варианта)

Следующая

СочиненияСочинение: «Евгений Онегин» в критике (А. С. Пушкин)

Что значит быть самим собой? Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, быть самим собой — это следовать своим убеждением, вести себя естественно, делать то что ты хочешь. Чтобы доказать свою позицию, обращусь к примерам из произведений художественной литературы.
Обратимся к произведению из художественной литературы «Война и мир» Льва Николаевича Толстого . Перед сражениями 1805 года Андрей Болконский видит целью своей жизни добиться славы. Именно поэтому кумир героя — Наполеон. Во время битвы под Аустерлицем Болконский берёт в руки знамя и ведёт отступающих в панике солдат в бой. Когда герой оказывается ранен, он переосмысляет свои ценности. Впоследствии он увидит Наполеона собственными глазами, но уже не будет чувствовать благоговения. После участия в кровопролитной битве, герой смог отказаться от ложных идеалов и обрести душевную гармонию. Благодаря этим событиям Болконский стал самим собой.

К этой теме также обращался Александр Сергеевич Пушкин в произведении «Капитанская дочка». Уезжая на службу, Пётр Гринёв мечтает о веселье и кутеже. Желая показаться взрослым, он играет на деньги в бильярд и проигрывает большую сумму. Позже герой ссорится с вырастившим его слугой Савельичем, который указал на глупость этого поступка. Затем Гринёв осознаёт, что быть взрослым — значит хранить честь и ценить близких людей. Осознав эти ценности, Он совершает несколько по-настоящему благородных поступков. Встретившись лицом к лицу с Пугачёвым, герой отказывается признавать его государем, а во время нападения на Белогорскую крепость он отправляется спасать свою возлюбленную Машу Миронову, несмотря на опасность. Так, Гринёв становится самим собой, обретя истинные ценности и доказав это своими поступками.
Таким образом можем подвести итог всему вышесказанному. Быть самим собой , значит делать то, что хочешь. Нужно слушать свое сердце, а не каждого встречного.

Здравствуйте, Максим!

Каждая присланная на сайт «Могу писать» работа проходит обязательную проверку на оригинальность. Ваша работа, Максим, не стала исключением. В результате этой проверки я выяснила, что в работе именно вашим является только тезис и вывод. Аргументы вы взяли из презентации по итоговому сочинению, размещенной на сайте «Инфоурок».

Перед сражениями 1805 года Андрей Болконский видит целью своей жизни добиться славы. Именно поэтому кумир героя — Наполеон. Во время битвы под Аустерлицем Болконский берёт в руки знамя и ведёт отступающих в панике солдат в бой. Когда герой оказывается ранен, он переосмысляет свои ценности. Впоследствии он увидит Наполеона собственными глазами, но уже не будет чувствовать благоговения. После участия в кровопролитной битве, герой смог отказаться от ложных идеалов и обрести душевную гармонию. Благодаря этим событиям Болконский стал самим собой.

К этой теме также обращался Александр Сергеевич Пушкин в произведении «Капитанская дочка». Уезжая на службу, Пётр Гринёв мечтает о веселье и кутеже. Желая показаться взрослым, он играет на деньги в бильярд и проигрывает большую сумму. Позже герой ссорится с вырастившим его слугой Савельичем, который указал на глупость этого поступка. Затем Гринёв осознаёт, что быть взрослым — значит хранить честь и ценить близких людей. Осознав эти ценности, Он совершает несколько по-настоящему благородных поступков. Встретившись лицом к лицу с Пугачёвым, герой отказывается признавать его государем, а во время нападения на Белогорскую крепость он отправляется спасать свою возлюбленную Машу Миронову, несмотря на опасность. Так, Гринёв становится самим собой, обретя истинные ценности и доказав это своими поступками.

Привожу выдержку из «Методических рекомендаций для экспертов»: «Если сочинение признано несамостоятельным, то выставляется «незачет» за 5 невыполнение требования No 2 и «незачет» за работу в целом (такое сочинение не проверяется по критериям оценивания). Выставляется «незачет» за невыполнение требования No 2. В клетки по всем критериям оценивания выставляется «незачет». В поле «Результат проверки сочинения (изложения)» ставится «незачет».

Максим, если, например, соотнести ваш тезис и приведенный вами в пользу этого тезиса первый аргументы, можно подумать, что Андрей Болконский  до Аустерлицкого сражения не был самим собой, то есть он НЕ следовал своим убеждением, вел себя НЕестественно и делал НЕ то, что  хотел. И только когда он разочаровался в Наполеоне, он стал самим собой. На мой взгляд, у вас произошла подмена понятий «быть самим собой» и «следовать истинным ценностям». Не так ли?.. В своих аргументах вы пишете об ошибках и заблуждениях Андрея Болконского и Петра Гринева, о тех ложных ценностях, которые имели место в их жизни. Это как-то связано с вашим ответом на вопрос темы: «следовать своим убеждением, вести себя естественно, делать то что ты хочешь»? Понятно, почему так произошло. Вы скопировали аргументы, которые были приведены к совершенно другому тезису, даже не потрудившись подумать, насколько они соответствуют вашему ответу на вопрос темы. Нарушение логики наблюдается и в выводе

Таким образом можем подвести итог всему вышесказанному. Быть самим собой , значит делать то, что хочешь. Нужно слушать свое сердце, а не каждого встречного.

Повтор тезиса. Мысль о том, что «нужно слушать своё сердце, а не каждого встречного», на мой взгляд, также не соотносится с аргументами, ведь ни Андрей Болконский, ни Пётр Гринёв не слушали «каждого встречного». Да и по стилистике эта фраза здесь неуместна.

Кроме этого, хотелось бы обратить ваше внимание на следующие ошибки.

…обращусь к примерам из произведений художественной литературы. Обратимся к произведению из художественной литературы …

Повтор конструкции в двух смежных предложениях.

Перед подчинительным союзом что должна быть запятая в СПП.

Таким образом можем подвести итог всему вышесказанному.

После вводной конструкции должна стоять запятая.

Быть самим собой , значит делать то, что хочешь.

Перед значит требуется тире, а не запятая.

Следует обратить внимание на фактологическую ошибку: Петр Гринев мечтает о веселой и беззаботной жизни до тех пор, пока не узнает, что вместо Петербурга он едет в Оренбург: «Вместо веселой петербургской жизни ожидала меня скука в стороне глухой и отдаленной…» Уезжая, он грустит.

Итак, Максим, ваше сочинение оценивается на «незачет».

Удачи!

  1. Сочинения
  2. Итоговые сочинения
  3. Что значит быть самим собой

Все стали замечать, насколько сильно все люди похожи друг на друга. У все похожие цели: накопить побольше денег, купить дорогую машину, брендовую одежду, телефон… Даже внешне люди стали стандартизированы. У мужчин одинаковые прически и одежда, у женщин – длинные волосы, пухлые губы, маленькие носики и широко распахнутые глаза. Сейчас не модно отличаться от остальных. Если твое мышление отлично, ты можешь стать изгоем общества.

Что же значит быть самим собой?

В первую очередь, не рассуждать так, как другие. Вы должны иметь свою позицию и точку зрения. Не забывайте о том, что вы индивидуальны и вам не обязательно быть похожим на остальных. Даже если вас не принимают в обществе, знайте – это не ваш круг общения и его необходимо срочно менять.

Однако, чтобы иметь свою позицию, нужно уметь правильно мыслить. Для этого необходимо развиваться как личность. Интересоваться искусством, много читать, смотреть правильное кино. Только в этом случае сформируется определенная точка зрения и будет развито критическое мышление. Вы сможете дать отпор любому оппоненту и доказать свою точку зрения.

В любой ситуации важно быть самим собой и не подстраиваться под окружающих. Еще мама в детстве с насмешкой говорила: «Если все в колодец прыгнут, и ты пригнешь?». В этом и заключается нестандартность мышления и поведения. Каждый в праве делать то, что считает нужным. Человек, чего-то добившийся в жизни никому не обязан доказывать свою позицию. Он может жить так, как считает нужным.

Быть самим собой – это значит совершать добро даже там, где все погрязло в злых делах. Не сворачивайте с намеченного пути и не водитесь на поводу у неправильных людей. Если вы хотите помочь перейти бабушке через дорогу, а все вокруг насмехаются над вами, не слушайте. Делайте то, что велит сердце. Это всегда самый правильный выбор.

Вы можете самореализоваться в любой сфере, которая вам нравится. Если вы любите писать стихи, но стесняетесь кому-то их показать, боясь осуждения, прямо сейчас поделитесь своими произведениями с миром. Каждый достоин быть выслушанным и замеченным. Не бойтесь заявить о себе, только тогда люди смогут по достоинству вас оценить.

В мире, где все мыслят стандартно и все даже внешне похожи друг на друга, отличайтесь от них. Будьте собой при любых обстоятельствах и помните, что быть собой – это значит делать то, что нравится, не боясь осуждения со стороны.

Вариант 2

Развитие человека основано на формировании личностных качеств, собственной индивидуальности и неповторимости. Всего этого невозможно достичь, если каждую секунду в своей жизни не стараться быть самим собой. Но для этого нужно понимать, кто я есть такой, чтобы быть этим человеком, то есть самим собой.

Все начинается с познания самого себя, своих привычек, реакций, мнения по определенным вопросам, поведения и т.д. Это глубокое изучение личности и сосредоточенность на собственной индивидуальности. Это достаточно сложное действие, ведь большинство людей зациклены на оценке окружающих и их восприятия, отношения к себе. Все мы хотим уважения и восхищения, и порой тратим больше времени, стараясь соответствовать общественным нормам, вместо того, чтобы направить это внимание на саморазвитие.

Боясь потерять благосклонность окружающих, отбиться от стада, мы, неосознанно, оказываемся от своей точки зрения, индивидуальности, стиля в одежде, чтобы ни в коем случае не быть отвергнутыми. Именно это делает нас частью общества. Мы получаем долгожданное уважение, предавая свои интересы.

Быть самим собой, означает не бояться придерживаться своих принципов и мировоззрения, даже если они идут вразрез с мнением большинства. Но при этом не стоит забывать о манерах и вежливости. Доказывая всем свою особенность, не нужно становиться хамом. Ведь если мы даем себе право на индивидуальность, мы должны позволить оппоненту также быть самим собой и иметь право на самовыражение.

Стоит добавить, что человек воспитывается обществом за счет постоянно повторяемых постулатов, фраз, стиля в одежде, музыкального вкуса и прочее. То есть, все из чего состоит личность, было кем-то придумано, и она, эта личность, просто повторяет за большинством. Так как же в этом море стереотипов быть собой? Означает ли это, что нужно стать модельером или начать писать музыку, которой никогда раньше не было? Нет, все намного проще.

Первое, что нужно сделать, это создать свою основу, стержень, те моральные принципы, которые человеку ближе всего, согласно его воспитанию и предпочтениям. Таким образом, формируются незыблемые принципы, которыми нужно руководствоваться в любой ситуации. Когда у человека есть база, на которую он опирается, он никогда не будет потерян, и он с трудом ведется на манипуляции.

Это и означает быть самим собой, быть верным только себе и своим принципам. На это способен только бесстрашный человек, который не побоится быть в меньшинстве.

Рассуждение

Как говорили древние восточные мудрецы, один человек обычно сочетает в себе три совершенно разные личности. Первую видят исключительно окружающие, вторая представляется человеку как образ самого себя, и только третья представляет собой реальное отражение данного индивида.

К сожалению, очень часто все три личности кардинально разные. Люди склонны думать одно, говорить другое, а делать совершенно другое.

Быть самим собой, значит быть целостной личностью. Подобный человек мыслит, говорит, думает всегда одно и то же. Такого человека будут видеть другие люди, таким, каким он является на самом деле, не больше и не меньше.

Если в мире все люди будут подобны целостному человеческому образу, исчезнут многие проблемы: войны, конфликты, недопонимания и т.д.

Что же делать, чтобы стать самим собой? Во первых, прислушаться к себе, к своему сердцу, к своей совести, к чему в суматохе и суете обычно забывают прислушаться. Перестать ориентироваться в принятии решений исключительно на мнение окружающих, на стандарты общества, чаще всего неправильные. Общество обладает способностью насильно навязывать людям стандарты, принимать неправильные ассоциации, которые в наше время чаще всего явно лживые. Например, про норму однополых браков или сожительства. Принимать решения об оценке какого либо явления, человек должен, опираясь только на внутренние морально нравственные устои.

Во вторых, перестать врать, обманывать, изворачиваться. Сначала перед самим собой, потом перед окружающими. Всегда нужно помнить, что ложь имеет свойство медленно, но верно, разрушать все – правильное мировосприятие, отношения между близкими людьми, доверие к  человеку. Ложь всегда подобна маленькой, но огромной по силе капли яда. Ложь разбивает целостность человека, заставляет его отказаться от своей настоящей сущности, усыпляет его бдительность.

В третьих, человек должен стремится к тому, чтобы быть целомудренным, что значит целостным, буквально во всем. Мысли, речь, действия – должны подтверждать и дополнять друг друга.

Бесспорно, быть самим собой очень тяжело. Однако звание человека подразумевает постоянное самосовершенствование и стремление к созданию себя целостного.

Мы все хотим общаться с честными и искренними людьми, но сами не всегда понимаем, насколько тяжело стать такими, это большая и трудная работа, награда которой – оправдание наименования высокого звания человек.

Что значит быть самим собой

Что значит быть самим собой

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение на тему Почему я люблю рисовать?

    Для многих рисование это просто хобби, а для некоторых это и вовсе становится профессией. Рисовать любит каждый человек,

  • Мой любимый герой Войны и мира (роман Толстого)

    оим любимым героем романа «Война и мир» является Пьер Безухов. Этот выбор обусловлен многими критериями. Несмотря на то, что юноша описан как человек несколько робкий, бесхарактерный, мягкотелый и наивный – его образ имеет множество плюсов.

  • Характеристика и образ Кутейкина в комедии Недоросль

    Комедия Фонвизина «Недоросль» богата яркими персонажами, несущими в себе правдоподобные образы из общества. Одним из таких персонажей был Кутейкин, учитель Митрофана по русскому и старославянскому языку.

  • Отношение Чацкого к крепостному праву в комедии Горе от ума Грибоедова

    Главным героем анализируемого произведения является Александр Чацкий. Берясь за анализ необходимым будет сконцентрировать своё внимание на таком важном вопросе как отношение героя произведения — Чацкого к крепостному праву.

  • Любовь в романе Дубровский Пушкина сочинение

    Любовь – это то чувство, без которого все вокруг не имеет смысла, оно наполняет жизнь красками, делает ее яркой и насыщенной. Именно поэтому в творчестве поэтов и писателей всех времён прослеживается тема любви.

­Пример сочинения 1

Как говорили древние восточные мудрецы, один человек обычно сочетает в себе три совершенно разные личности. Первую видят исключительно окружающие, вторая представляется человеку как образ самого себя, и только третья представляет собой реальное отражение данного индивида.

К сожалению, очень часто все три личности кардинально разные. Люди склонны думать одно, говорить другое, а делать совершенно другое.

Быть самим собой, значит быть целостной личностью. Подобный человек мыслит, говорит, думает всегда одно и то же. Такого человека будут видеть другие люди, таким, каким он является на самом деле, не больше и не меньше.

Если в мире все люди будут подобны целостному человеческому образу, исчезнут многие проблемы: войны, конфликты, недопонимания и т.д.

Что же делать, чтобы стать самим собой? Во первых, прислушаться к себе, к своему сердцу, к своей совести, к чему в суматохе и суете обычно забывают прислушаться. Перестать ориентироваться в принятии решений исключительно на мнение окружающих, на стандарты общества, чаще всего неправильные. Общество обладает способностью насильно навязывать людям стандарты, принимать неправильные ассоциации, которые в наше время чаще всего явно лживые. Например, про норму однополых браков или сожительства. Принимать решения об оценке какого либо явления, человек должен, опираясь только на внутренние морально нравственные устои.

Во вторых, перестать врать, обманывать, изворачиваться. Сначала перед самим собой, потом перед окружающими. Всегда нужно помнить, что ложь имеет свойство медленно, но верно, разрушать все – правильное мировосприятие, отношения между близкими людьми, доверие к  человеку. Ложь всегда подобна маленькой, но огромной по силе капли яда. Ложь разбивает целостность человека, заставляет его отказаться от своей настоящей сущности, усыпляет его бдительность.

В третьих, человек должен стремится к тому, чтобы быть целомудренным, что значит целостным, буквально во всем. Мысли, речь, действия – должны подтверждать и дополнять друг друга.

Бесспорно, быть самим собой очень тяжело. Однако звание человека подразумевает постоянное самосовершенствование и стремление к созданию себя целостного.

Мы все хотим общаться с честными и искренними людьми, но сами не всегда понимаем, насколько тяжело стать такими, это большая и трудная работа, награда которой – оправдание наименования высокого звания человек.


Пример сочинения 2

Быть собой – значит следовать личным потребностям, желаниям, интересам, в любой ситуации придерживаться внутренних убеждений и ценностей. Казалось бы, все просто: живи так, как ты хочешь, и будешь счастлив.

Но кроме наших желаний существуют общественные нормы, общественное сознание и обязательства, потребности и интересы других людей, которые могут быть оппозиционны или нейтральны по отношению к нам. Мы уже затрагивали эту тему в статье «Хочу, могу, надо – правила выбора. Как их совместить в жизни и быть счастливым» и в статьях о здоровом эгоизме и альтруизме, их балансе.

Быть собой – это значит ощущать гармонию, внутренний баланс и спокойствие, вести себя естественно. Это единство мыслей и действий. И каждый выбор, а за день мы сталкиваемся с десятками выборов, поддерживает этот баланс, укрепляет веру человека в себя, любовь к себе, самоуважение и чувство собственного достоинства.

Однако нельзя однажды найти себя и поддерживать это состояние. Если основа «быть собой» – потребности и цели личности, то логично предположить, что представления о «быть собой» динамичны. Человек развивается, меняются его потребности, цели тоже появляются новые. Соответственно, личность меняется, но при этом она принимает эти изменения и новые планы строит с учетом нового себя.

Таким образом, быть собой – это найти гармонию между внутренним миром человека и внешним.
Найти свое призвание и следовать ему. Понять свои особенности и использовать их для достижения намеченных целей, поиска и обретения призвания. Быть собой – значит быть психологически гибким, но не прятаться постоянно за социальными масками, а показывать свое настоящее «Я».

Каждый человек уникален и индивидуален. Вы не встретите даже двух людей с абсолютно одинаковым набором задатков и одинаковым темпераментом. Это и важно в работе по поиску и сохранению самого себя. Нужно найти свою индивидуальность, жизненное предназначение, призвание. Быть собой – это развивать способности, раскрывать потенциал личности.

Заботьтесь о себе, уважайте свои потребности, не жертвуйте своим благополучием. Представим, что ваши друзья любят ходить в клуб, а вам это не нравится. Или вы решили избавиться от вредных привычек в виде курения и злоупотребления алкоголем. Скажите об этом прямо. Если друзья надежные, то вместе вы найдете альтернативный вариант встреч, а если нет, то зачем вам такие друзья?

Будьте настойчивы в поддержании личностных границ. Если вас не услышали со второго раза, то уходите из отношений. Но сначала предупредите, что вы уйдете, если ваши границы будут снова нарушены.

Разрешите себе проявлять настоящие эмоции, пребывать в разном расположении духа, говорить то, что хочется сказать. Для благополучной жизни в социуме каждому человеку приходится иногда дежурно улыбаться или умалчивать о чем-то – это элементы этики и такта. Но не нужно доводить это до абсурда и загонять себя во всех отношениях в жесткие рамки, жить для других людей.

Не путайте психологическую гибкость и угодничество, зависимость от окружения. Психологическая гибкость – способность ориентироваться в ситуации, менять поведение или играть другую социальную роль для собственного благополучия и благополучия значимого, авторитетного окружения. Угодничество – это постоянное жертвование собой, смена поведения и роли, независимо от собственного благополучия.

Учитесь говорить «нет». Вспомните, сколько раз вы ходили в кино с подругой, хотя не хотели смотреть этот фильм. Или сколько раз давились невкусным кофе, потому что боялись сообщить о своих предпочтениях или признаться, что вы не пьете кофе. Научитесь говорить. Это не наглость, не способ обидеть кого-то. Так вы рассказываете о своих особенностях. Примут их или нет – проблемы других людей. Вам достаточно того, что вы сами себя принимаете и цените. Да и не сомневайтесь, найдется немало людей, которые примут ваши особенности. Конечно, если и вы умеете принимать особенности других людей.
Развивайте эмоциональный интеллект. Вам нужно научиться слышать, чувствовать себя. Чем лучше вы ощущаете эмоции, желания, чувства и переживания, тем проще сказать «да, я этого хочу», «нет, я не пойду с тобой», «я не согласна с тобой, мне плохо от этого варианта, давай придумаем другой план действий, устраивающий нас обоих».

Что касается личных выборов, то начинать нужно с малого: выбор досуга, блюда на обед, фильма для просмотра. Определите, что вас не устраивает, но не принимайте сразу крупных решений. Не стоит, например, бросать работу и уходить «в никуда». Сначала нужно понять, что вы хотите и можете делать, возможно, пройти дополнительное обучение, потом найти пару подходящих вариантов, продумать все риски и трудности, возможные последствия, подстелить финансовую подушку безопасности.

Придерживайтесь такого же подхода во всех сферах жизни. Планирование – важный элемент в начале пути по отстаиванию себя. Это позже все будет идти как по маслу, а сначала нужно ломать себя, выходить из зоны комфорта.

Как узнать, что вы стали собой: вы не боитесь одиночества, вам комфортно наедине с собой и вам по большому счету все равно, что о вас думают окружающие. Вы должны понимать, что отстаивание себя – сложный, долгий процесс, который требует огромной силы воли, решительности, стойкости, терпения, самоуважения и любви к себе. Без самопринятия и самопознания, реалистичного самовосприятия ничего не выйдет.

Таким образом, быть собой – значит следовать своим убеждениям, не менять мировоззрение ради того, чтобы понравиться другим людям, угодить им. Честность с самим собой, регулярное самопознание, здоровая рефлексия и самоанализ – главные инструменты для сохранения самого себя.

Чтобы быть собой, нужно знать, понимать и принимать свои особенности, использовать с пользой как достоинства, так и недостатки, уметь компенсировать и маскировать слабые стороны, не забывая при этом постоянно работать над собой и повышать их силу.

Быть собой просто: понять, что я хочу есть и пить, с кем и где хочу жить, чем хочу заниматься, с кем хочу общаться; постоянно помнить об этом, выбирать и нести ответственность за выбор, ставить цели и достигать их. У вас есть только одна жизнь, отнимать которую не имеют права ни родители, ни СМИ, ни другие люди, ни стереотипы.



Пример сочинения 3

Что подразумевают люди, когда говорят: «Я хочу быть самим собой»? Думаю, в этих словах выражается их решимость жить по своим лекалам, по индивидуальным стандартам поведения. Они всегда сами решают, как поступить и что делать, не подстраиваясь под «изменчивый мир». Таких героев мы часто встречаем в литературе.

Например, А.Н. Островский в пьесе «Гроза» познакомил нас с Катериной — молодой женщиной, которая смогла сохранить верность своим убеждениям, несмотря на давление деспотичной свекрови и негативное влияние купеческой среды. Героиня всегда была вольной и активной девушкой, утопающей в поэтических грезах и жаждущей любви. В ее доме царили взаимопонимание и уважение. Однако после замужества она столкнулась с ханжеской моралью, жестокостью и грубостью Кабанихи, которая тиранила всех членов семьи и меняла их под себя. По ее мнению, все домочадцы должны были ее бояться и во всем подчиняться лишь ее воле. Катерина не готова была смириться с этим самодурством и возражала Марфе Игнатьевне, вновь и вновь получая упреки, придирки, обвинения в ответ. Но агрессия свекрови не помешала героине воплотить свою заветную и греховную мечту — оказаться в объятиях любимого человека, а не слабовольного супруга, равнодушного к ее участи. Катерина, несмотря на попытку Кабанихи переделать невестку, осталась самой собой и сделала личный выбор, не подстраиваясь под требования окружения. Даже ее признание в адюльтере свидетельствует о том, что верность своим убеждениям была главным нравственным принципом Катерины. Она ни разу не поступилась им, поэтому выбрала смерть — единственный способ остаться собой в мире, давящем на нее со всех сторон.

Не менее принципиальна и категорична героиня рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник». Она была богата, красива, молода, образована, и весь мир был у ее ног. Преуспевающий поклонник настойчиво ухаживал за ней и был готов к серьезным отношениям. Отец не неволил дочь и предоставлял ей все возможности для самоопределения. Казалось бы, ее судьба предрешена: прекрасная партия, обеспеченная жизнь, увлечение искусством. Окружающий мир диктовал ей определённый шаблон поведения, которому она не последовала. Героиня была глубоко верующим человеком и видела свое призвание в монастырской аскезе, а не мирских развлечениях. Сблизившись со своим избранником, познав любовь, она навсегда отрешилась от мира и сделала окончательный выбор в пользу религиозной деятельности. Несмотря на протесты своего кавалера, отца, окружения, она сделала так, как захотела. Это и есть воплощение принципа «быть самим собой».

Таким образом, остаться самим собой в обществе, навязывающем универсальные ценности и устремления, можно только ценой постоянной борьбы за свою самостоятельность. Тот, кто имеет индивидуальность, имеет силу и терпение отстаивать свою точку зрения.

По ее мнению, все домочадцы должны были ее бояться и во всем подчиняться лишь ее воле. Катерина не готова была смириться с этим самодурством и возражала Марфе Игнатьевне, вновь и вновь получая упреки, придирки, обвинения в ответ. Но агрессия свекрови не помешала героине воплотить свою заветную и греховную мечту — оказаться в объятиях любимого человека, а не слабовольного супруга, равнодушного к ее участи. Катерина, несмотря на попытку Кабанихи переделать невестку, осталась самой собой и сделала личный выбор, не подстраиваясь под требования окружения. Даже ее признание в адюльтере свидетельствует о том, что верность своим убеждениям была главным нравственным принципом Катерины. Она ни разу не поступилась им, поэтому выбрала смерть — единственный способ остаться собой в мире, давящем на нее со всех сторон.

Не менее принципиальна и категорична героиня рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник». Она была богата, красива, молода, образована, и весь мир был у ее ног. Преуспевающий поклонник настойчиво ухаживал за ней и был готов к серьезным отношениям. Отец не неволил дочь и предоставлял ей все возможности для самоопределения. Казалось бы, ее судьба предрешена: прекрасная партия, обеспеченная жизнь, увлечение искусством. Окружающий мир диктовал ей определённый шаблон поведения, которому она не последовала. Героиня была глубоко верующим человеком и видела свое призвание в монастырской аскезе, а не мирских развлечениях. Сблизившись со своим избранником, познав любовь, она навсегда отрешилась от мира и сделала окончательный выбор в пользу религиозной деятельности. Несмотря на протесты своего кавалера, отца, окружения, она сделала так, как захотела. Это и есть воплощение принципа «быть самим собой».

Таким образом, остаться самим собой в обществе, навязывающем универсальные ценности и устремления, можно только ценой постоянной борьбы за свою самостоятельность. Тот, кто имеет индивидуальность, имеет силу и терпение отстаивать свою точку зрения.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Что за экзамен в яндекс такси
  • Что значит быть грамотным сочинение 10 предложений
  • Что значит быть грамотным рассуждение человеком сочинение
  • Что за экзамен в луизиане в фильме поймай меня если сможешь
  • Что за экзамен в 9 классе устное собеседование