Чтобы дойти до цели человеку нужно только одно идти 6 примеров итогового сочинения ЕГЭ 2021-2022 по литературе на данную тему для допуска 11 классов к ЕГЭ 2022. С аргументами из литературы и литературными произведениями.
Чтобы дойти до цели человеку нужно только одно идти итоговое сочинение ЕГЭ 2021-2022
Великий французский писатель Оноре де Бальзак однажды написал такую фразу: «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти». Она отражает главную закономерность нашего существования: верная последовательность шагов всегда приводит к нужному результату. Когда люди стараются, работают, ищут пути, они приходят к туда, куда стремились попасть. Это подтверждают многочисленные литературные примеры.
О цели и пути к ней писал А.П. Чехов в пьесе «Вишневый сад». Ермолай Лопахин, в отличие от Гаева и Раневской, родился без серебряной ложки во рту. Его отец был беден и много пил, из-за чего сын всегда ходил оборванным и избитым. Никакого образования ему не дали. Казалось бы, такой человек обречен на бедность и бесправие, на повторение судьбы родителей. Но герой всем доказал обратное: он стал богатым купцом, известным на всю губернию. Как ему это удалось? Связи и деньги тут ни при чем — чего не было, того не было. Зато мы знаем, что Ермолай вставал каждый день засветло и работал целыми днями. Трудолюбивый и расчетливый делец хорошо знал рынок и имел цепкий ум. Он один дает разумные рекомендации для спасения имения и имеет представление, что делать. У героя не было никаких перспектив, но он сам создал их, потому что шел к цели, не сворачивая. Его пример говорит о том, что для успеха нужны старания и попытки, и этого вполне достаточно.
Другой мотивирующий пример описал В.Г. Распутин в произведении «Уроки французского». Главный герой рос в бедной семье многодетной вдовы. В послевоенной деревне даже еды на всех не хватало, что говорить о других потребностях? Школы поблизости не было, но Володя рос смышленым малым, и мать отправила его учиться в райцентр. Там ребенку было непросто: присланная еда быстро исчезала у женщины, которая приютила Володю. Денег не было, и пришлось зарабатывать их, участвуя в азартных играх и получая побои от тех, кто не хотел проигрывать. Володя страдал от слабости и недоедания. Но он продолжал учиться и справлялся на одни пятерки. Шаг за шагом он шел к своей цели и выбрался из нищеты со временем — стал писателем, переехал в большой город. А ведь никаких связей и исключительных возможностей у него не было. Он трудом и упорством добился желаемого, просто идя к своей цели.
Таким образом, терпение и труд все перетрут: люди, которые идут к своей цели, доходят до нее, потому что не оставляют попыток сделать это. Пока другие сдаются и останавливаются, они добиваются успеха благодаря упорству и активности. Только так можно стать тем, на кого сейчас хочется ровняться.
Пример итогового сочинения ЕГЭ №2
У каждого из нас есть определённая цель в жизни, являющаяся смыслом его существования. Так скажем, яркая полярная звезда, которая освещает долгий путь странника. Любой пытается достичь и воплотить её в реальность, но далеко не у всех это получается, так, как дорога, ведущая к ней, довольно-таки тернистая и извилистая, с различными преградами и трудностями. Однако это не повод сворачивать, поскольку никто не должен просто так отказываться о того, к чему так долго стремился. Иначе человек не сможет жить так, как хочется ему самому. Для более полного раскрытия этой темы обратимся к литературным примерам.
Вспомним образ Пьера Безухова в произведении Л.Н. Толстого «Война и мир». Герой на протяжении всего романа пребывает в постоянном поиске, осмысливая цель существования человека на земле. Сначала Пьер предстает как, доверчивый, простодушный и неопытный юноша. Попав под дурное влияние высшего общества, он сбивается с истинного пути и начинает «прожигать свою жизнь». Устав от пышных баллов и светских вечеров, Безухов задумывается над тем, что делать ему дальше. Он предпринимает попытки в надежде найти свое место в мире. Вступление Пьера в масонство послужило толчком для новых начинаний. Герой проводит в своих землях реформы, пытается дать крепостным свободу, борется за правду, отправляется на войну и становится одним из основателей тайного общества декабристов. После долгих скитаний и суровых испытаний, Пьер Безухов все же приходит к истине и обретает гармонию. Он достиг той цели, которую преследовал изначально, а именно попытался изменить мир к лучшему. На таких примерах мы видим, что не стоит стоять на месте и вешать нос, нужно всеми силами карабкаться вверх, чтобы рано или поздно дойти к вершине.
Полным антиподом выступает образ Ильи Ильича в произведении И.А. Гончарова «Обломов». Герой целыми днями абсолютно ничего не делает и ничем не интересуется, даже о делах собственного имения. Его единственное любимое занятие — это спать на мягком диване в персидском халате и видеть прекрасный сон, где его мечты реальны. Однажды Обломов всё-таки встаёт на путь исправления, встретив обворожительную Ольгу Ильинскую. С Ильинской герой старается наверстать всё то, что он упустил. Вроде бы он читает газеты и книги, после рассказывает их содержание Ольге, прогуливается с ней по окрестностям Петербурга, посещает музеи, магазины, налаживает дела в имение. Но он снова возвращается к привычному образу жизни, так как он слабый человек, который не верит в свои силы и легко сдаётся. Илье Ильичу не удаётся воплотить задуманное, из-за того, что он просто перестаёт «идти» к достижению цели, не предпринимая никаких попыток для обретения собственного счастья. Каждому нужно расти и развиваться, ведь «жизнь прожить — не поле перейти».
Так почему же нужно всё время идти? Жизнь — это вечный марафон, где нужно только бежать, бежать без оглядки. Стоит лишь чуть-чуть расслабиться или споткнуться, и тебя тут же обгонят или затопчут. Но всегда есть возможность прийти вновь на забег и пересечь заветную линию финиша. А будешь ли ты первым или последним зависит от тебя самого.
Пример итогового сочинения ЕГЭ №3
Конечно, каждый человек по-своему понимает это высказывание. На мой взгляд, жизнь — это и есть вечное движение, стремление и развитие. Нужно понимать, что глагол «идти» может быть не только в виде физического действия, но и духовного, нравственного. И все, чего мы достигли или, напротив, не достигли зависит от наших поступков. Чтобы доказать свою позицию, обращусь к примерам из художественной литературы отечественных классиков.
Произведение Максима Горького «Старуха Изергиль» состоит из трех частей, одна из которых — легенда о Данко. Герой является ярким примером человека «идущего», взявшего на себя ответственность за жизни других людей. Заблудившееся племя во главе с Данко искали выход из темного леса, но по пути их одолело отчаяние, поэтому уставшие персонажи начали обвинять во всём своего предводителя.
Данная проблема находит своё отражение и в творчества А. С. Пушкина. В повести «Капитанская дочка» центральным женским образом становится Маша Миронова. Окружающие характеризуют девушку, как робкую, тихую и скромную натуру. При знакомстве с Петром Гриневым она краснеет, «дичится», как говорил сам герой, но познакомившись с ним поближе, она раскрывается по-настоящему. Ни убийство родителей, ни арест возлюбленного не заставляют Машу прийти в отчаяние, бездействие. Героиня не опускает руки и принимает решение бороться за освобождение Петра. С этой целью она отправляется в Петербург, где сама Екатерина 2 помогает разрешению сложившейся ситуации. Девушке удалось спасти близкого человека во многом благодаря своему упорству, силе характера и смелости. Главный секрет успеха — не подчиняться своим страхам и быть уверенным в себе и своим возможностям.
Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что цель — это осознанное желание, достичь которого невозможно просто так. Самое главное никогда не сдаваться, ведь вся наша жизнь в наших руках.
Пример итогового сочинения ЕГЭ №4
О. де Бальзак утверждал: «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти». С данным образным высказыванием нельзя не согласиться. Здесь говорится о важности совершения определенных действий для того, чтобы добиться целей. Действительно, каждый человек на своем жизненном пути ставит перед собой определенные цели, которые нельзя достигнуть без самостоятельной деятельности. Желание человека никогда не претворится в реальную жизнь, если он ничего не будет делать для его осуществления. Сидя сложа руки, плывя по течению, человек не сможет добиться поставленных перед собой целей, важно предпринимать попытки по осуществлению желаемого, совершая конкретные действия.
О необходимости совершения самостоятельных действий для достижения целей говорится во многих произведениях отечественных писателей.
В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» внимание уделяется раскрытию не только образа Петра Гринева, но и образа «капитанской дочки» Маши Мироновой. В повествовании отмечается, что девушка довольно скромна, мать Маши даже называет ее трусихой, поскольку она боится звуков выстрелов из ружья. Поэтому читатель понимает, как Маше Мироновой было тяжело, когда она отправилась в Петербург для встречи с самой императрицей Екатериной II, чтобы рассказать всю правду о том, что Петр Гринев не был на стороне предводителя крестьянского восстания Емельяна Пугачева, что их личное общение не связано с их общественными взглядами. А.С. Пушкин показывает: оказавшись в тяжелой жизненной ситуации, Маша Миронова не опустила руки, не стала «плыть по течению», надеясь на то, что судьба сама соблаговолит ее счастью. Героиня сделала все возможное, чтобы ее несправедливо осужденного возлюбленного освободили от ареста. Маше Мироновой удалось обрести счастье рядом с Петром Гриневым во многом благодаря своей смелости и решительности.
Проблема необходимости совершения действий для достижения целей находит отражение и в романе Н.Г. Чернышевского «Что делать?». Вера Павловна Розальская воспитывалась типичной представительницей «старых людей» Марьей Алексеевной, однако она выступает против предрассудков прошлого, выбирая себе новый путь, отличающийся от жизненного пути своей матери. Вера Розальская не просто мечтает о собственных правах и о женских правах в целом, она совершает конкретные действия для достижения своих целей. Выступая против брака по расчету, борясь за брак по любви, за свободу действий, Вера Розальская отказывается выходить замуж за Сторешникова, которого мать героини рассматривала как жениха дочери, и выходит замуж за Лопухова, которого, однако, оставляет, поскольку влюбляется в Кирсанова. Вера Розальская не просто мечтает о собственном деле, но и действительно открывает свою первую швейную мастерскую. Н.Г. Чернышевский, показывая стремление «новых людей» к «светлому и прекрасному» будущему, призывает: «Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее сколько можете перенести…». Это становится ярким выражением мысли о том, что для изменения общественной жизни к лучшему нельзя «плыть по течению», что нужно совершать конкретные действия.
Таким образом, чтобы добиваться целей, который человек ставит перед собой, нужно трудиться и что-то делать, не думая о том, что желаемое исполнится само собой, без каких-либо усилий.
Пример итогового сочинения ЕГЭ №5
Иногда человеку может казаться, что его мечты недостижимы, и в таком случае люди не превращают заветные грезы в цели. Однако для того, чтобы чего-либо достичь, надо не сидеть, сложа руки, а, разумеется, предпринимать какие-то действия. Ничего не достается человеку просто так, без его личных шагов навстречу к выполнению собственной задачи решения и ответа не найдется. Именно поэтому вдохновивший многих писателей французский литератор Бальзак говорил: «Чтобы дойти до цели, надо, прежде всего, идти».
Отличный пример бездействия человека продемонстрирован нам Гончаровым, подарившим читающей публике роман «Обломов». На наших бегающих по страницам глазах ленивый дворянин не хочет делать карьеру и покорять общепринятые вершины, однако после встречи с красавицей Ольгой Илья старается жить иначе. Девушка оживила героя, и он нашел для себя стимул стать активным членом общества. Однако в итоге Обломов возвращается к дивану и халату – символам, встретившим нас в начале книги, происходит разрыв отношений героев. И не удивительно, ведь персонаж не хотел разбираться в бытовых и имущественных делах, бросать диван, менять образ жизни. Возможно, такая цель (женитьба) и не была нужна нашему «лишнему человеку», поэтому он зашагал в обратную сторону, потеряв Ольгу, женясь ради удобства и обретя раннюю смерть. Как бы там ни было, он не воплотил задуманное, потому что перестал идти к этому.
Абсолютно иные испытания ждут главную героиню романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Женщина, оставшись без любимого человека, поставила перед собой четкую цель — отыскать его. Для осуществления своей миссии девушка мажется кремом, подаренным Азазелло, после чего превращается в ведьму. На этом шаги Маргариты к достижению цели не заканчиваются — она становится хозяйкой бала для умерших грешников у Воланда, и только после выполнения его условий добивается того, что ее любимый Мастер возвращается к ней, и вместе они удостоены вечного покоя. Героиня этого достойна, ведь кто, как не она, упорно и смело шел к своей мечте?
Пример итогового сочинения ЕГЭ №6
Рождаясь на свет, человек попадает в общество, которым движут идеи. Ради этих идей, ради своих целей люди совершают поступки. Недаром понятие цели – это один из основополагающих терминов философии.
Итак, цель – это желаемое, нечто, чего человек добивается. Но существует и такое слово, как целеустремленность. Кого можно назвать целеустремленным? Так можно сказать о человеке, который, поставив перед собой задачу, упорно ищет её решения, не отступая, не размениваясь на мелочи, не размышляя над необходимостью достижения и не отвлекаясь, и, главное, в итоге добивается исполнения своего желания. В обществе принято считать целеустремленность положительным качеством. Наши родители всегда поддерживают в нас какие-либо увлечения и стремления, помогая советом или делом. Целеустремленность воспитывает волю, но главное, что человек начинает, в конце концов, вызывать уважение у окружающих. Но есть и оборотная сторона медали. Человек становится иногда настолько увлеченным своей идеей, что перестаёт замечать и понимать, что у других тоже есть желания или потребности. Также целеустремленность может повлечь и беспринципность. Это происходит тогда, когда овладение идеей уже настолько велико и важно, что кажется, что можно использовать любые способы для её достижения.
Но цель не может быть ценна сама по себе. Невозможно ничего достигнуть, не действуя, оставаясь бездеятельным. Если ты боишься начинать с нуля, опасаешься риска и ошибок и поэтому ничего не делаешь, то никакая, даже самая желанная цель не будет осуществлена и останется лишь иллюзорной мечтой. Я хочу обратиться к двум известным литературным персонажам, которых, наверное, не назовешь положительными. Но оба хотели достичь цели и – самое главное – шли к ней.
Так, например, в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души» показан пример очень целеустремленного человека, характер и воспитание которого не позволяли отступать от намеченной еще в детстве цели. Это коллежский советник Павел Петрович Чичиков.
Перед нами действительно целеустремленный человек. Вся жизнь Чичикова подчинена одной единственной цели – быть богатым, а значит, уважаемым и счастливым. Он ничем не гнушается в достижении цели. Как изобретателен его план по покупке мертвых душ! Гоголь не говорит прямо о том, что даст Чичикову обладание таким «богатством», но мы понимаем, что его мифическое состояние в конце концов может превратиться в совершенно реальное. Человек, обладающий имением и достаточным количеством крепостных, считался в России хорошим женихом, а значит, мог претендовать на руку и приданое какой-нибудь именитой невесты.
А вот другой персонаж, устремлённо идущий к своей цели – Остап Бендер из романов Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок».
Остап тоже чрезвычайно настойчив. Он четко видит перед собой цель (такая же, как у Чичикова), знает, как к ней идти, и идет, никуда не сворачивая и не отступая. Деятельность и изобретательность Бендера поражает. И разве может быть иначе. Ведь он тоже очень целеустремлен! Он придумывает план по «отбиранию» денег у подпольного миллионера Корейки, он отправляется в многомесячный поход по России в поисках стула, в котором зашито целое состояние.
Еще одно обстоятельство роднит оба эти образа – они не получают желаемое, хотя очень близки к нему, и они не опускают рук после, казалось бы, катастрофического поражения. Так, Чичиков в конце первого тома «Мертвых душ» уезжает из города пристыженный, но не сломленный, а Остап ограблен, но так же остался на плаву, благодаря оптимизму и изобретательности.
Как видим, прав был Оноре Бальзак, утверждавший: «Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти». Наши целеустремленные герои упорно и настойчиво шли к своей цели и почти достигли её.
-
Аргументы для направления «Человек путешествующий: дорога в жизни человека» итоговое сочинение 2021-2022
-
Примерные темы итогового сочинения 2021-2022
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
(355 слов) Иногда человеку может казаться, что его мечты недостижимы, и в таком случае люди не превращают заветные грезы в цели. Однако для того, чтобы чего-либо достичь, надо не сидеть, сложа руки, а, разумеется, предпринимать какие-то действия. Ничего не достается человеку просто так, без его личных шагов навстречу к выполнению собственной задачи решения и ответа не найдется. Именно поэтому вдохновивший многих писателей французский литератор Бальзак говорил: «Чтобы дойти до цели, надо, прежде всего, идти».
Отличный пример бездействия человека продемонстрирован нам Гончаровым, подарившим читающей публике роман «Обломов». На наших бегающих по страницам глазах ленивый дворянин не хочет делать карьеру и покорять общепринятые вершины, однако после встречи с красавицей Ольгой Илья старается жить иначе. Девушка оживила героя, и он нашел для себя стимул стать активным членом общества. Однако в итоге Обломов возвращается к дивану и халату – символам, встретившим нас в начале книги, происходит разрыв отношений героев. И не удивительно, ведь персонаж не хотел разбираться в бытовых и имущественных делах, бросать диван, менять образ жизни. Возможно, такая цель (женитьба) и не была нужна нашему «лишнему человеку», поэтому он зашагал в обратную сторону, потеряв Ольгу, женясь ради удобства и обретя раннюю смерть. Как бы там ни было, он не воплотил задуманное, потому что перестал идти к этому.
Абсолютно иные испытания ждут главную героиню романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Женщина, оставшись без любимого человека, поставила перед собой четкую цель — отыскать его. Для осуществления своей миссии девушка мажется кремом, подаренным Азазелло, после чего превращается в ведьму. На этом шаги Маргариты к достижению цели не заканчиваются — она становится хозяйкой бала для умерших грешников у Воланда, и только после выполнения его условий добивается того, что ее любимый Мастер возвращается к ней, и вместе они удостоены вечного покоя. Героиня этого достойна, ведь кто, как не она, упорно и смело шел к своей мечте?
Таким образом, мы приходим к выводу, что в бездействие не стоит ждать достойного результата. Безусловно, желание – это важно, но на одном хотении далеко не уедешь, или, можно сказать, не дойдешь. Все зависит от нас самих: от упорства, от активности, от решительности и т.д. Только шагая к своей цели, человек может рассчитывать на улыбку судьбы и на то, что удача будет на его стороне.
Автор: Мария Воробьева
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Рождаясь на свет, человек попадает в общество, которым движут идеи. Ради них, ради своих целей, люди совершают поступки. Поэтому с уверенностью можно сказать, что понятие цели – это основопологающий термин философии.
Итак, цель – это желаемое, нечто, чего человек добивается. Но существует в языке людей и такое слово, как целеустремленность. Кого же можно назвать целеустремленным? Скорее всего, так скажут о человеке, который, поставив перед собой задачу, упорно ищет её решения, не отступая, не размениваясь на мелочи, не размышляя над надобностью и не отвлекаясь, и, главное, в итоге добивается исполнения своего желания.
В обществе принято считать целеустремленность положительным качеством. Наши родители всегда поддерживают в нас какие-либо увлечения и стремления, помогая советом или делом. Целеустремленность воспитывает волю, или наоборот, но главное, что человек начинает, в конце концов, вызывать уважение у окружающих. Почему же так? Почему волевой характер так уважается людьми? Мне кажется, потому, что такое поведение в конце концов приводит к гармонии с собой.
Но есть и оборотная сторона медали. Целеустремленность может повлечь за собой воспитание наглости и нахрапистости. Неслучайно существует такая поговорка: «Наглость – второе счастье». И действительно, человек становится иногда настолько зацикленным на своей идее, что перестаёт замечать и понимать, что у других тоже есть желания или потребности.
Также, целеустремленность может повлечь и беспринципность. Это происходит тогда, когда овладение идеей уже настолько велико и важно, что кажется, что можно использовать любые способы для её достижения. И на этот случай существуют поговорки: «Победителей не судят»; «На войне – как на войне»; «В любви и на войне все способы хороши».
Но цель не может быть ценна сама по себе. Невозможно ничего достигнуть без действия, без деятельности. Если ты боишься начинать с нуля, опасаешься риска и ошибок и поэтому ничего не делаешь, то никакая, даже самая желанная цель не будет осуществлена и останется лишь иллюзорной мечтой.
Я хочу рассмотреть двух известных персонажей, которых, наверное, не назовешь положительными. Но оба хотели достичь цели и – самое главное- шли к ней.
Так, например, в романе Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» показан пример очень целеустремленного человека, характер и воспитание которого не позволяли тому отступать от намеченной еще в детстве цели. Это Павел Чичиков.
В советской критике принято представлять этот персонаж как пример беспринципности и предпринимательства, как пример ужасного накопительства, которое ведет к искоренению души. Но если посмотреть на Чичикова с другой стороны, хотя бы с той, с которой он сам на себя смотрел, то выяснится, что он не только не достоин порицания, а наоборот – всяческого уважения.
И действительно, Чичиков очень целеустремлен. Вся его жизнь подчинена одной единственной цели – быть богатым, а значит, уважаемым и счастливым. Он ничем не гнушается в достижении цели, и это единственная его вина, хотя у него и есть свои принципы – он никого не убивал и не грабил. Он, можно сказать, действовал в строгих рамках закона. И не его вина, что эти самые законы настолько двойственны. И не его вина, что цель его была не достаточно человеколюбива. Да, он не пытался спасти мир от войн или болезней. Но на минуту представим, что Чичиков этого бы захотел… С его жаждой деятельности, с его упорством и целеустремленностью он сделал бы очень и очень многое. И тогда перед нами был бы не подлец, а герой. Как изобретателен его план по покупке мертвых душ! Гоголь не говорит прямо о том, что даст Чичикову обладание таким «богатством», но мы понимаем, что его мифическое состояние в конце концов может превратиться в совершенно реальное. Человек, обладающий имением и достаточным количеством крепостных, считался в России хорошим женихом, а значит, мог претендовать на руку и приданое какой-нибудь именитой невесты. А ведь люди смертны, и мертвые души могли умереть еще раз…
Чичикову даже не нужно менять характер, чтобы предстать перед нами в лучшем свете, ему просто надо поменять цель…
А вот другой персонаж, который так же действовал в рамках закона и вообще «уважал уголовный кодекс» – Остап Бендер из романов Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок».
Остап тоже чрезвычайно настойчив. Он четко видит перед собой цель (такая же, как у Чичикова), знает, как к ней идти, и идет, никуда не сворачивая и не отступая. Деятельность и изобретательность Бендера поражает. И разве может быть иначе. Ведь он тоже очень целеустремлен! Он придумывает план по «отбиранию» денег у подпольного миллионера Корейки, он отправляется в многомесячный поход по России в поисках стула, в котором зашито целое состояние.
Еще одно обстоятельство роднит оба эти образа – они не получают желаемое, хотя очень близки к нему, и они не опускают рук после, казалось бы, катастрофического поражения. Так, Чичиков в конце первого тома «Мертвых душ» уезжает из города пристыженный, но не сломленный, а Остап ограблен, но так же остался на плаву, благодаря оптимизму и изобретательности.
Таким образом, самое главное заключается в том, чтобы перед человеком стояли высокие и благородные цели. И тогда целеустремленность однозначно станет положительным качеством, безо всяких «но»!
Когда мы ставим перед собой цель, мы понимаем, что для её достижения нам придётся что-то сделать. Нет таких целей, которые бы были доступны сразу – здесь и сейчас. Последнее больше похоже на сиюминутное желание, исполняющееся случайным образом или совпадающее по условиям с тем, что и так должно было случиться.
Настоящая цель – совсем другая. Она представляет собой сложное и конкретное целеустремление к чему-либо. Не случайно в русском языке есть и такое слово – “целеустремление”. Оно всем своим лексическим значением подтверждает правильность высказывания Оноре де Бальзака, считающего, что “чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти”.
Цель предполагает наличие движения и существование конкретного направления, по которому мы двигаемся. Этот путь и называется путём к цели. Невозможно достичь последней, стоя на месте, поскольку цель всегда нужно достигать. Сама она не имеет возможности ни бежать, ни даже плестись навстречу человеку.
Допустим, хочу я приготовить вкусный торт на мамин День Рождения. Одного желания мало. Мне нужно найти подходящий рецепт, купить все необходимые ингредиенты, разобраться с тем, как правильно с ними обращаться, и выкроить время, когда мамы не будет дома, чтобы приготовить торт и сделать ей сюрприз. Если я буду сидеть в кресле и мечтать об этом, дело с мёртвой точки не сдвинется. Но если я хотя бы возьму в руки “Кулинарную книгу”, то уже встану на путь к своей цели. Дальше мне будет нужно только идти. Шаг за шагом. Как и утверждал Бальзак.
Рождаясь на свет, человек попадает в общество, которым движут идеи. Ради этих идей, ради своих целей люди совершают поступки. Недаром понятие цели – это один из основополагающих терминов философии.
Итак, цель – это желаемое, нечто, чего человек добивается. Но существует и такое слово, как целеустремленность. Кого можно назвать целеустремленным? Так можно сказать о человеке, который, поставив перед собой задачу, упорно ищет её решения, не отступая, не размениваясь на мелочи, не размышляя над необходимостью достижения и не отвлекаясь, и, главное, в итоге добивается исполнения своего желания. В обществе принято считать целеустремленность положительным качеством. Наши родители всегда поддерживают в нас какие-либо увлечения и стремления, помогая советом или делом. Целеустремленность воспитывает волю, но главное, что человек начинает, в конце концов, вызывать уважение у окружающих. Но есть и оборотная сторона медали. Человек становится иногда настолько увлеченным своей идеей, что перестаёт замечать и понимать, что у других тоже есть желания или потребности. Также целеустремленность может повлечь и беспринципность. Это происходит тогда, когда овладение идеей уже настолько велико и важно, что кажется, что можно использовать любые способы для её достижения.
Но цель не может быть ценна сама по себе. Невозможно ничего достигнуть, не действуя, оставаясь бездеятельным. Если ты боишься начинать с нуля, опасаешься риска и ошибок и поэтому ничего не делаешь, то никакая, даже самая желанная цель не будет осуществлена и останется лишь иллюзорной мечтой. Я хочу обратиться к двум известным литературным персонажам, которых, наверное, не назовешь положительными. Но оба хотели достичь цели и – самое главное – шли к ней.
Так, например, в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души» показан пример очень целеустремленного человека, характер и воспитание которого не позволяли отступать от намеченной еще в детстве цели. Это коллежский советник Павел Петрович Чичиков.
Перед нами действительно целеустремленный человек. Вся жизнь Чичикова подчинена одной единственной цели – быть богатым, а значит, уважаемым и счастливым. Он ничем не гнушается в достижении цели. Как изобретателен его план по покупке мертвых душ! Гоголь не говорит прямо о том, что даст Чичикову обладание таким «богатством», но мы понимаем, что его мифическое состояние в конце концов может превратиться в совершенно реальное. Человек, обладающий имением и достаточным количеством крепостных, считался в России хорошим женихом, а значит, мог претендовать на руку и приданое какой-нибудь именитой невесты.
А вот другой персонаж, устремлённо идущий к своей цели – Остап Бендер из романов Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок».
Остап тоже чрезвычайно настойчив. Он четко видит перед собой цель (такая же, как у Чичикова), знает, как к ней идти, и идет, никуда не сворачивая и не отступая. Деятельность и изобретательность Бендера поражает. И разве может быть иначе. Ведь он тоже очень целеустремлен! Он придумывает план по «отбиранию» денег у подпольного миллионера Корейки, он отправляется в многомесячный поход по России в поисках стула, в котором зашито целое состояние.
Еще одно обстоятельство роднит оба эти образа – они не получают желаемое, хотя очень близки к нему, и они не опускают рук после, казалось бы, катастрофического поражения. Так, Чичиков в конце первого тома «Мертвых душ» уезжает из города пристыженный, но не сломленный, а Остап ограблен, но так же остался на плаву, благодаря оптимизму и изобретательности.
Как видим, прав был Оноре Бальзак, утверждавший: “Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти”. Наши целеустремленные герои упорно и настойчиво шли к своей цели и почти достигли её.
Рождаясь на свет, человек попадает в общество, которым движут идеи. Ради них, ради своих целей, люди совершают поступки. Поэтому с уверенностью можно сказать, что понятие цели — это основопологающий термин философии.
Итак, цель — это желаемое, нечто, чего человек добивается. Но существует в языке людей и такое слово, как целеустремленность. Кого же можно назвать целеустремленным? Скорее всего, так скажут о человеке, который, поставив перед собой задачу, упорно ищет её решения, не отступая, не размениваясь на мелочи, не размышляя над надобностью и не отвлекаясь, и, главное, в итоге добивается исполнения своего желания.
В обществе принято считать целеустремленность положительным качеством. Наши родители всегда поддерживают в нас какие-либо увлечения и стремления, помогая советом или делом. Целеустремленность воспитывает волю, или наоборот, но главное, что человек начинает, в конце концов, вызывать уважение у окружающих. Почему же так? Почему волевой характер так уважается людьми? Мне кажется, потому, что такое поведение в конце концов приводит к гармонии с собой.
Но есть и оборотная сторона медали. Целеустремленность может повлечь за собой воспитание наглости и нахрапистости. Неслучайно существует такая поговорка: «Наглость — второе счастье». И действительно, человек становится иногда настолько зацикленным на своей идее, что перестаёт замечать и понимать, что у других тоже есть желания или потребности.
Также, целеустремленность может повлечь и беспринципность. Это происходит тогда, когда овладение идеей уже настолько велико и важно, что кажется, что можно использовать любые способы для её достижения. И на этот случай существуют поговорки: «Победителей не судят»; «На войне — как на войне»; «В любви и на войне все способы хороши».
Но цель не может быть ценна сама по себе. Невозможно ничего достигнуть без действия, без деятельности. Если ты боишься начинать с нуля, опасаешься риска и ошибок и поэтому ничего не делаешь, то никакая, даже самая желанная цель не будет осуществлена и останется лишь иллюзорной мечтой.
Я хочу рассмотреть двух известных персонажей, которых, наверное, не назовешь положительными. Но оба хотели достичь цели и — самое главное- шли к ней.
Так, например, в романе Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» показан пример очень целеустремленного человека, характер и воспитание которого не позволяли тому отступать от намеченной еще в детстве цели. Это Павел Чичиков.
В советской критике принято представлять этот персонаж как пример беспринципности и предпринимательства, как пример ужасного накопительства, которое ведет к искоренению души. Но если посмотреть на Чичикова с другой стороны, хотя бы с той, с которой он сам на себя смотрел, то выяснится, что он не только не достоин порицания, а наоборот — всяческого уважения.
И действительно, Чичиков очень целеустремлен. Вся его жизнь подчинена одной единственной цели — быть богатым, а значит, уважаемым и счастливым. Он ничем не гнушается в достижении цели, и это единственная его вина, хотя у него и есть свои принципы — он никого не убивал и не грабил. Он, можно сказать, действовал в строгих рамках закона. И не его вина, что эти самые законы настолько двойственны. И не его вина, что цель его была не достаточно человеколюбива. Да, он не пытался спасти мир от войн или болезней. Но на минуту представим, что Чичиков этого бы захотел… С его жаждой деятельности, с его упорством и целеустремленностью он сделал бы очень и очень многое. И тогда перед нами был бы не подлец, а герой. Как изобретателен его план по покупке мертвых душ! Гоголь не говорит прямо о том, что даст Чичикову обладание таким «богатством», но мы понимаем, что его мифическое состояние в конце концов может превратиться в совершенно реальное. Человек, обладающий имением и достаточным количеством крепостных, считался в России хорошим женихом, а значит, мог претендовать на руку и приданое какой-нибудь именитой невесты. А ведь люди смертны, и мертвые души могли умереть еще раз…
Чичикову даже не нужно менять характер, чтобы предстать перед нами в лучшем свете, ему просто надо поменять цель…
А вот другой персонаж, который так же действовал в рамках закона и вообще «уважал уголовный кодекс» — Остап Бендер из романов Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок».
Остап тоже чрезвычайно настойчив. Он четко видит перед собой цель (такая же, как у Чичикова), знает, как к ней идти, и идет, никуда не сворачивая и не отступая. Деятельность и изобретательность Бендера поражает. И разве может быть иначе. Ведь он тоже очень целеустремлен! Он придумывает план по «отбиранию» денег у подпольного миллионера Корейки, он отправляется в многомесячный поход по России в поисках стула, в котором зашито целое состояние.
Еще одно обстоятельство роднит оба эти образа — они не получают желаемое, хотя очень близки к нему, и они не опускают рук после, казалось бы, катастрофического поражения. Так, Чичиков в конце первого тома «Мертвых душ» уезжает из города пристыженный, но не сломленный, а Остап ограблен, но так же остался на плаву, благодаря оптимизму и изобретательности.
Таким образом, самое главное заключается в том, чтобы перед человеком стояли высокие и благородные цели. И тогда целеустремленность однозначно станет положительным качеством, безо всяких «но»!
Люди рождаются для того, чтобы попасть в общество, которым руководят идеи и цели. Именно они являются стимулом к развитию и движению вперед.
Целью считается нечто желаемое, чего люди стремятся добиться. Личностей же, которые с завидной настырностью ищут решения поставленных задач, называют целеустремленными. Они не слишком обращают внимание на мелочи, не размышляют о том, необходимы ли их действия, не размениваются на посторонние вопросы. Итог такого упорства в большинстве случаев – достигнутая цель.
Общество считает, что такое положительное качество, как целеустремленность, заслуживает искреннего уважения. Это объясняется тем, что желание достигнуть цели делает человека гармоничным, а его существование осознанным, осмысленным. Важно, чтобы упорство в дальнейшем не переросло в наглость. Конечно, решение насущных задач – похвальная инициатива, но при этом игнорировать чужие потребности и идеалы нельзя. Даже конституция говорит нам о том, что свобода одного гражданина заканчивается там, где начинается свобода второго.
Иногда стремление к цели, пусть даже благой, может породить беспринципность. Это случается в той ситуации, когда какая-то идея настолько сильно захватывает человека, что он готов на любые радикальные меры и способы достижения желаемого. Беспринципность не несет ничего хорошего ни окружающим, ни самому человеку. Личность она делает черствой, циничной, эгоистичной, самовлюбленной, от чего и начинают страдать люди вокруг.
Хотя отношение к таким индивидам в обществе неоднозначное. Одни придерживаются принципа «победителей не судят», другие на первое место ставят сохранение человечности, доброты, душевности, милосердия. И каждая из сторон по-своему права. Я же все-таки склоняюсь к тому, что интересы других людей притеснять не стоит.
Нельзя цель ценить саму по себе, нужно учитывать и поделанный путь к ней, ведь порой самую благородную идею полностью обесценивают совершенные нелицеприятные поступки и беспринципные выходки. В любом случае, цель требует активности, действий, движения, иначе она никогда не станет достигнутой, осуществленной, реализованной, оставаясь мечтой и иллюзией.
Чтобы дойти до цели надо, прежде всего, идти
«Чтобы дойти до цели надо, прежде всего,
идти!». Впервые мир услышал эту фразу из уст великого французского писателя
Оноре де Бальзака. На какие только языки не была переведена эта фраза. В
оригинале она не имела вопросительного знака в конце, а значит, являлась
утверждением. Сегодня же мы должны ответить на вопрос.
Когда-то я прочитала притчу «Как достигнуть
цели». Один мудрец позвал лучшего стрелка и спросил: «Что нужно чтобы легко
достичь цели?». На что он ответил: «Прицелиться» Тогда мудрец завязал ему
глаза и попросил выстрелить в мишень. После нескольких неудачных попыток мудрец
снял повязку и попросил сделать это еще раз. Тогда стрелок ответил: «Нельзя
попасть в цель, которую не видишь». Эти слова помогли мне понять, что сначала
человек для себя должен определить чего он хочет, что является его целью, и уже
потом искать пути ее достижения. Но путь к ней иногда бывает не самым приятным
и радостным, а возможно сложным и тернистым. Сиюминутная слабость ни в коем
случае не должна стать причиной затмения «Счастливого завтра».
Художественная литература знает многих героев,
которые помогают людям определять пути достижения своих целей. Я бы хотела
привести примеры двух персонажей. Один из них является героем повести Н. Гоголя
«Мертвые души». Павел Чичиков произвел в городе фурор, только ради того, чтобы
его назвали миллионщиком. Его низменные пути достижения своей цели позволяли
ему обменивать, скупать по пятнадцать рублей, выигрывать в карты мертвые души.
«Накупив мертвых душ и заложив их в казну как живые, получить денег, купить
деревеньку и обеспечить грядущее потомство». Вся его жизнь подчинена одной
единственной цели — быть богатым, а значит уважаемым и счастливым. И другой
герой романа Н. А. Островского «Как закалялась сталь»- Павел Корчагин. Он
прошел очень сложный путь к своей цели «Жизнь прожита не так уж плохо… Самое
главное, он не проспал горячих дней, нашел свое место в железной схватке за
власть, и на багровом знамени революции есть и его несколько капель крови».
Оказывается все дело в выборе! К «Счастливому
завтра» нужно идти, ни смотря не на что.
На чтение 6 мин Просмотров 1.1к.
Обновлено 18 марта, 2022
Команда Литеровед.ру подготовила два варианта написания итогового сочинения на тему: «Как вы понимаете фразу Оноре де Бальзака: «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти»». В качестве аргументов были использованы произведения авторов: А.П. Чехова, В.Г. Распутина, А.С. Пушкина, Н.Г. Чернышевского.
Вариант 1
Великому французскому писателю Оноре де Бальзаку принадлежит фраза: «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти». Эта мысль является краткой, но очень емкой. Ведь именно в этих словах заключается весь смысл нашей жизни. Ведь именно благодаря верной последовательности шагов мы достигаем необходимого результата. Для этого необходимо стараться, работать и искать правильные пути. Благодаря совокупности всех этих действий мы получаем возможность добиться поставленной цели. Подобные примеры встречаются в литературных произведениях русских и зарубежных авторов.
Подобный пример встречается в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад». Ермолаю Лопахину не повезло так, как повезло Гаеву и Раневской, которые появились на свет в состоятельной семье. Он же родился на свет в семье алкоголика, который постоянно пил, а денег у него и вовсе не было. Это все негативно сказывалось на сыне, который постоянно ходил, как оборванец. Ни о каком образовании не могло быть и речи.
Казалось бы, что такого человека не ждет ничего хорошего, кроме бедности и бесправия, и повторить полностью судьбу своих родителей. Но герой не сдался и сумел доказать всем, что судьбу можно изменить. Он сумел стать очень обеспеченным купцом, а его слава разлетелась по всей губернии. Как ему удалось этого добиться, ведь у него не было ни денег, ни нужных связей.
Герою удалось всего добиться благодаря упорному труду, выносливости и целеустремленности. Он был очень умным и расчетливым, что так же положительно отразилось на его карьере. Когда было необходимо спасать имение, то лишь его советы оказались нужными и ценными.
На его примере отчетливо видно, что даже не имея никаких связей и перспектив, можно добиться многого, если упорно трудиться и идти к поставленной цели. Необходимо быть старательным и не опускать руки при первой же неудаче.
Другим хорошим примером является произведение В.Г. Распутина «Уроки французского». Здесь мы знакомимся с героем, который родился в бедной многодетной семье. Отца у него не было. У них даже элементарно не хватало еды, не говоря уже обо всем остальном. Поскольку школы у них рядом не было, а Володя бы очень одаренным ребенком, то мать отправляет его в райцентр, чтобы он смог получить необходимое образование.
Там ему тоже пришлось достаточно сложно, поскольку еды так же не было. Деньги так же отсутствовали. Поэтому чтобы заработать себе на пропитание, мальчику пришлось зарабатывать самому. Для этого он начал играть в азартные игры, в которых быстро добился успеха. Но он столкнулся с другой проблемой – ребята не хотели проигрывать, поэтому часто колотили его. Володе приходилось преодолевать голод и слабость. Но при этом он не бросал учебу, и получал отличные оценки.
Он не собирался отказываться от своей цели, не смотря ни на что. Благодаря своему упорству, труду и целеустремленности, он становится великим писателем и перебирается жить в большой город. Всего этого он добивается без связей и стартового капитала.
Это хороший пример того, как добиться многого можно благодаря упорному труду и желанию. Он не сломался и не отказался от своей цели, за что был и вознагражден в итоге.
Если человек не опускает руки и уверенно движется к своей цели, то он непременно достигнет желаемого. В то время, когда другие жалеют себя и плывут по течению, находятся люди, которые ломают стереотипы и добиваются невероятных высот.
Вариант 2
Оноре де Бальзак был уверен в том, что: «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти». Данное высказывание действительно является правильным. Только усердно работая и двигаясь в правильном направлении, мы можем достичь желаемого. Ведь практически у каждого из нас есть определенные цели в жизни, которые так и останутся лишь целями, если ничего не делать для их достижения. Для исполнения своих самых заветных желаний необходимо много и упорно трудиться, вот тогда желаемое обязательно исполнится. А вот если сидеть, сложа руки и ничего не делать, то желание так и останется желанием, и вряд ли когда-то исполнится.
Подобная проблема понималась неоднократно в произведениях, как русской, так и зарубежной литературы.
Одним из таких примеров является повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Автору удалось раскрыть сразу два образа – это образ Маши Мироновой и образ Петра Гринева.
Маша была очень скромной девушкой, а её родная мать считала её трусихой, потому что девушка очень боялась выстрелов. Отправиться в Петербург становится для девушки настоящим испытанием. Но, не смотря ни на что, девушка встречается с самой императрицей, и рассказывает о том, что на самом деле Петр Гринев не поддерживал Емельяна Пугачева, который возглавил восстание. Девушка считала, что их личное общение не должно никак быть связанным с общественными взглядами.
Александр Сергеевич сумел показать то, что робкая Маша, когда оказалась в тяжелой жизненной ситуации, не стала опускать руки и плыть по течению, а принялась что-то делать. Она приложила все усилия, и боролась за свое собственное счастье. Девушка решается на отчаянный шаг, чтобы спасти своего любимого, которого осудили незаслуженно. Ей удается добиться того, что Петра Гринева освобождают.
Девушке удалось достичь поставленной цели и обрести настоящее счастье именно благодаря своей решительности, смелости и целеустремленности.
Вторым примером является роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?». Мы знакомимся с героиней произведения по имени Вера Павловна, которую воспитала Марья Алексеевна, которая была старой закалки. Но девушка находит в себе силы и выступает против пережитков прошлого, выбрав для себя совершенно новый путь, который полностью отличается от жизненного пути, который прошла её мать.
У Веры Розальской была цель – она хотела иметь собственные права, ради которых она начинает активно действовать. Она была противницей браков по расчету, считая, что жениться необходимо только по любви. Она хочет, чтобы у человека всегда было право выбора, и свобода действий. Девушка отказывается соединять свою жизнь с Сторешниковым, которого мать пророчила ей в мужья.
Героиня связывает свою жизнь с Лоуховым, но спустя время бросает его, потому что любит Кирсанова. Женщина так же ставит перед собой цель открыть собственное дело и добивается желаемого. Вера открывает собственную швейную мастерскую.
На примере Веры Розальской мы отчетливо видим то, что не стоит бояться впускать перемены в свою жизнь, если жаждешь этого всей душой. Под лежачий камень вода не течет, поэтому, чтобы достичь желаемого, необходимо бороться за свои права, не бояться их отстаивать, а не сидеть, сложа руки. Бездействие не приведет ни к чему хорошему, поэтому, чтобы самое заветное желание исполнилось – необходимо постоянно идти к своей цели, и тогда вы обязательно добьетесь желаемого!
Старшеклассникам нравится, когда учитель предлагает для написания эссе проблемную тему для размышлений и не ограничивает их в выборе литературного материала Мы хотим познакомить вас с возможным вариантом раскрытия темы, посвященной актуальной проблеме: как достичь поставленной цели. Возможно, что эссе Э.Ягмуровой, студентки МГИМО при МИД РФ факультета международных отношений, будет полезно при обдумывании темы эссе на свободную тему.
Чтобы дойти до цели, надо, прежде всего, идти.
«Через тернии к звёздам», — сказал в своё время древнеримский философ Сенека. Путь к достижению цели тернист, сложен и зачастую кажется невозможным, но успеха достигают те, кто, стирая колени в кровь, пробирается сквозь «тернии», кто не останавливается перед неудачами и проблемами, а смело смотрит в лицо трудностям, кто ведёт честную игру и никогда не предаёт звание Человека, данное ему природой.
Н.М.Карамзин говорил: «Давно называют свет бурным океаном, но счастлив тот, кто плывет с компасом». Поэтому очень важно понимать: каким бы длинным ни казался твой путь, необходимо всегда осознавать, что ты идешь в правильном направлении, что всё, что ты делаешь, маленькими шагами приводит тебя к успеху. Вопреки всему ты должен уверенно держать в руках тот самый «компас» и всегда ясно видеть, куда показывает его стрелка.
Когда человек идёт к своей цели, преодолевая те самые «тернии», им могут двигать самые разные силы, одна из них – вера в светлое будущее. Вспомним рассказ Джека Лондона «Любовь к жизни», в котором говорится о больном, с поврежденной ногой золотодобытчике, который пересекает снежную пустыню и в одиночку борется с грозными силами природы. И он побеждает, хотя силы покидали его, а то самое светлое будущее казалось чем-то абсолютно недостижимым. Этот рассказ может по праву называться гимном человеку, его упорству, мужеству, воле. Любовь к жизни и твердая вера в светлое будущее руководила борьбой за существование. Даже когда казалось, что цель нереально далекой, чтобы быть достигнутой, он все же продолжал идти. «Он больше не боролся, как борются люди. Это сама жизнь в нем не хотела гибнуть и гнала его вперед», — писал Джек Лондон о главном герое своего рассказа.
Зачастую главной трудностью на пути к достижению цели является сам человек. Борясь с «терниями» на пути, нам приходится каждый день испытывать себя. В романе Н.Чернышевского «Что делать?» мы знакомимся с Рахметовым, образ которого был основан на идее самовоспитания и ежедневной борьбы с собой. Поставив перед собой цель, герой Чернышевского методично и последовательно идет к ней, подвергая себя суровым испытаниям, закаляя свой характер. Именно в таком человеке, как Рахметов, идея самовоспитания раскрывается до конца, ибо только осознанное движение и целенаправленность могут помочь в воспитании самого себя, к чему и стремился Рахметов. Воспитать себя – это одна из сложнейших задач для человека, но задача не невозможная, если идти к выполнению этой задачи, не останавливаясь и не опуская рук. Цель может превратиться в достижение.
Подумайте только о том: скольким по-настоящему великим людям говорили в начале их пути, что они бездарны. Альберт Эйнштейн получал лишь отрицательные оценки по физике в школе и колледже, а его учителя говорили, что он абсолютно безнадежен. Но разве можем мы сейчас назвать безнадежным одного из самых великих учёных за всю историю человечества? Валентин Гиппиус, прочитав первый сборник стихотворений своего ученика Владимира Набокова, публично раскритиковал его. Но это не лишило начинающего писателя веры в своё призвание, в свою цель. Можно привести ещё десятки примеров, но суть остаётся неизменной: нужно оставаться верным своей мечте и своему делу.
Хорошим примером того, что нужно всегда бороться за свой талант и не сдаваться, когда кто-то пытается доказать тебе, что никаким талантом ты не обладаешь, является книга Ирвинга Стоуна «Жажда жизни». Это повествование о трудной, полной препятствий жизни одного из самых величайших художников за всю историю человечества Винсента Ван Гога, таланту которого пришлось не только искать свой «путь к звездам», но и проявлять чудеса упорства, смелости и выдержки, чтобы нести равнодушному мира новое видение картины мира. «Жажда жизни» доказывает, что гениальность – это не только дар свыше, но и страшное испытание. Ван Гог писал: «Если вы слышите внутренний голос, который говорит вам: «Вы не сможете рисовать», — рисуйте во что бы то ни стало, и этот голос однажды замолчит». Идите к своей мечте, даже если вам кажется, что вы не сможете её достигнуть, потому что в один день ваши сомнения пройдут.
Если акула перестает двигать плавниками, то сразу же камнем идет на дно, а если птица перестает махать крыльями, то сразу же падает на землю. Так случается и с человеком. Если в нем угасают стремления, цели, желания, он сразу упадет на «дно жизни», и серая обыденность жизни затянет его. Река, перестающая течь, превращается в болото. Так случается и с человеком. Ибо человек, который перестает искать, рваться, думать, сразу же утрачивает «души прекрасные порывы», начинает нравственно и духовно деградировать. И жизнь его становится бесцельным существованием. «В той степени, в какой человек тратит себя ради великой цели, в той же самой степени он обретает в своей работе высочайшее счастье», — говорил Букер Талиафер Вашингтон, американский политик. Именно поэтому нужно отдаваться своей мечте целиком, ведь впоследствии всё окупится. И вы поймете, ради чего старались, ради чего продолжали идти.
Материал для подготовки к эссе по другим темам здесь.