Деградация сочинение обломов

/ Сочинения / Гончаров И.А. / Обломов / Причины деградации Обломова

Причины деградации Обломова

Добавил: IskanderKosachev

/ Сочинения / Гончаров И.А. / Обломов / Причины деградации Обломова

Смотрите также по
произведению «Обломов»:

• Краткое содержание
• Полное содержание
• Характеристика героев
• Критические статьи

«Обломов» – роман, написанный Иваном Александровичем Гончаровым в период с 1847 по 1859 годы, является знаковым произведением литературы XIX века, затрагивающим как остросоциальные, так и многие философские проблемы, оставаясь актуальным и интересным современному читателю. Идейный смысл романа «Обломов» основан на противопоставлении активного, нового социального и личностного начала с устаревшим, пассивным и деградирующим. В произведении автор раскрывает эти начала на нескольких бытийных уровнях. Главный герой романа – Обломов – человек среднего роста, приятной наружности, с тёмно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определённой идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица. Вся идеология мужчины заключается в лени, из которой его пытается вытащить масса людей. Так кто и каким образом мог вытянуть Обломова из его «болота»?

Чтобы разобраться с этим, нужно определить понятие лени и слегка углубиться в психологию. Под ленью чаще всего подразумевают отсутствие трудолюбия и самодисциплины. Лень – это, по сути, нежелание что-то делать, когда есть на это силы. Если сил ни на что нет – это уже апатия или даже депрессия. У Обломова есть силы на какие-то дела, но нет желания. Исходя из этого, я считаю, что, по большей части, вытащить Обломова мог только он сам. Ведь, кто бы ни старался что-то сделать, каким бы образом ни пытались его вытащить, он вечно оставался в постели, ибо сам всего этого не хотел. Если бы у него были установки и цели, он бы не прожигал свою жизнь, а расходовал каждую минуту на что-то нужное и полезное.

Подводя итоги, хочется сказать, что, на мой взгляд, основная причина бездеятельности Обломова – это его социальное положение. Он – помещик, что освобождает от множества занятий. Он – барин, ему многое не нужно делать – за него это делают слуги. У Ильи Ильича никогда даже не возникало желания делать что-то самому, хотя винить его в этом не стоит, так как это – отсутствие воспитания. А воспитание, атмосфера, в которой рос Обломов, сыграли огромную роль в формировании его характера и мировоззрения. Живя в таком доме и таком окружении, Илья Ильич всё больше «пропитывался» обломовщиной, в его сознании постепенно формировался идеал жизни. Уже взрослому Обломову была свойственна, по моему мнению, несколько детская мечтательность. Жизнь в мечтах представлялась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина, по своим качествам больше напоминающая мать, – любящей, заботливой, участливой. Обломов настолько погрузился в мир своих грёз, что полностью оторвался от действительности, которую был не в состоянии принять.

Таким образом, в идеологии его жизни виноваты, по большей части, родители и обстановка, в которой он рос, а спасти мог только сам себя, но заниматься этим искренне не хотел.

Оценка: 4

(404 слова)

Причины деградации Обломова

Я думаю, что причины деградации Ильи Ильича стоит искать у самых их истоков, а именно – в детстве, в воспитании маленького Обломова. Ведь от фундамента зависит, каким будет здание – ровным или кривым.
Обломовщина – вот фундамент, на который опирался мальчик и постепенно взрослел. Он жил и рос в атмосфере прекрасного и удивительного “ничегонеделания”, у него было “триста Захаров”, родители всячески оберегали Илюшу от любых лишних движений, оберегали от трудностей и учебы, и используя самые разнообразные предлоги. Когда

Илья Ильич вырос, у него в подсознании четко отпечаталось, что он – человек, которому ничего не надо делать, обо всем позаботятся слуги, в результате чего у Обломова не появилась и не могла появиться цель в жизни, неотъемлемая ее часть, приводящая людей в движение.
Кстати, о цели. Не одно лишь воспитание способствовало деградации Обломова. И на хорошем фундаменте можно возвести как обычную кирпичную коробку, так и чудесный собор. Большое влияние оказывает на человека его окружение.

Все друзья Илья Ильича имели пустые цели в жизни: Волков,

который влюбляется, ходит на обеды и пытается успеть “…в десять мест в один день”, Судьбинский, живущий работой и только ей, про коего Обломов говорит: “Так вот как: все в трудах!”, и, конечно же, Алексеев – “человек неопределенных лет, с неопределенной физиономией, в такой, когда трудно бывает угадывать лета…”. Обломов, в силу своей природной мягкости, не хотел и не мог быть одним из тех, что окружали его на протяжении жизни. Он не имел своей цели и не хотел иметь цели прочих людей, пустые и бессмысленные, а предпочел уйти в забвение от мира.
Эти две причины мне кажутся теми факторами, из-за которых деградировал Обломов. Возможно, если бы не Обломовщина, то Илья Ильич нашел бы себе занятие по душе. Возможно, если бы его окружение состояло больше из людей целеустремленных и трудолюбивых, вроде Штольца, он и сам бы втянулся в круговорот жизни.

Но не произошло ни того, ни другого, и Обломов погиб.

Loading…

Причины деградации Обломова

Я думаю, что причины деградации Ильи Ильича стоит искать у самых их истоков, а именно — в детстве, в воспитании маленького Обломова. Ведь от фундамента зависит, каким будет здание — ровным или кривым.

Обломовщина — вот фундамент, на который опирался мальчик и постепенно взрослел. Он жил и рос в атмосфере прекрасного и удивительного «ничегонеделания», у него было «триста Захаров», родители всячески оберегали Илюшу от любых лишних движений, оберегали от трудностей и учебы, и используя самые разнообразные предлоги. Когда Илья Ильич вырос, у него в подсознании четко отпечаталось, что он — человек, которому ничего не надо делать, обо всем позаботятся слуги, в результате чего у Обломова не появилась и не могла появиться цель в жизни, неотъемлемая ее часть, приводящая людей в движение.

Кстати, о цели. Не одно лишь воспитание способствовало деградации Обломова. И на хорошем фундаменте можно возвести как обычную кирпичную коробку, так и чудесный собор. Большое влияние оказывает на человека его окружение. Все друзья Илья Ильича имели пустые цели в жизни: Волков, который влюбляется, ходит на обеды и пытается успеть «…в десять мест в один день», Судьбинский, живущий работой и только ей, про коего Обломов говорит: «Так вот как: все в трудах!», и, конечно же, Алексеев — «человек неопределенных лет, с неопределенной физиономией, в такой, когда трудно бывает угадывать лета…». Обломов, в силу своей природной мягкости, не хотел и не мог быть одним из тех, что окружали его на протяжении жизни. Он не имел своей цели и не хотел иметь цели прочих людей, пустые и бессмысленные, а предпочел уйти в забвение от мира.

Эти две причины мне кажутся теми факторами, из-за которых деградировал Обломов. Возможно, если бы не Обломовщина, то Илья Ильич нашел бы себе занятие по душе. Возможно, если бы его окружение состояло больше из людей целеустремленных и трудолюбивых, вроде Штольца, он и сам бы втянулся в круговорот жизни. Но не произошло ни того, ни другого, и Обломов погиб.

Обновлено: 09.03.2023

Главный герой произведения является ярким примером общества, которое погрязло в обломовщине. Он родился и вырос в тихой деревне, а его сон показывает нам причины проблемы. Его родители вели несколько ленивый и беспечный образ жизни – их поместье пребывало частично в развалинах, мебель в помещениях застарелая и побитая, они жили в долгах, но всегда в полном довольствии. Жили они, ничего не делая, плывя по течению жизни. За них трудились крестьяне. К облененному образу жизни они приучили своего отпрыска с рождения.

Обломовщина противопоставляется активному образу жизни, который процветал в то время в Европе. Автор показал, что за границей труд более стоящий и более ценен, а еще там ценится образование и его развитие. К этим ценностям охотно стремится другой главный герой – Штольц, который выступает в роли антипода главного героя. Андрей сам выстраивает свою жизненную стезю, продвигаясь осознанно и целенаправленно, добивается исполнения своих целей, рассчитывая только на собственные силы.

Но и Штольца автор не особенно идеализирует, этому персонажу при его постоянном движении к цели не хватает внутренних качеств, таких как душевность, романтичность, мягкость, обходительность. Но зато эти черты есть у Ильи Обломова. Непрерывная суета нравится далеко не всем, не каждый человек может выдержать такой жизненный ритм. Но свою жизнь Андрей сделал гармоничной, деятельной, одухотворенной и осмысленной. С ним Ольга счастлива в браке, потому что их взгляды на жизнь и подходы к ней в основном похожи и жизненные цели тоже. Лишь на такой основе может сложиться крепкий семейный союз.

Большинство исследователей литературы считают, что роман Гончарова имеет социально-психологическую направленность, на это указывают поднимаемые в произведении проблемы и национальные вопросы. Писатель затрагивает национальные интересы, например особенности воспитания и формирования личностных качеств у героев – Обломова и Штольца, выросших на русских национальных ценностях дворянского общества и немецких. Андрею отец-немец привил основы своей культуры, а мать обогатила образ героя духовностью, русской культурой, знанием искусства.

В мечтах о будущем персонаж видит его таким же, каким было прошлое: безмятежным, неторопливым, спокойным. И в конечном итоге мечты Обломова сбываются: он женится на хозяйке съемного жилья Агафье Пшеницыной, которая принимает его таким, какой он есть, не пытаясь переделывать. Обстановка в их доме очень похожая на атмосферу прошлой жизни героя, его детства. У Агафьи и Обломова даже рос сын, но от переедания и праздной жизни здоровье героя сильно ухудшилось, и он умирает, едва дожив до сорока лет. Его сына воспитывает семья Штольц. Обломов является характерным отголоском изжившей себя прошлой эпохи.

Важной проблемой произведения является любовь. На примерах образов героев и особенностей их отношений автор демонстрирует различные типы любви. Первый тип – Ольга Ильинская и Илья Обломов – отношения романтичные и нежные, но непродолжительные. Для Обломова любовь – это лишь отражение какого-то далекого недосягаемого идеала. Для Ильинской же — это новый путь. В любви женщина активна, а Обломов так же, как и во всем остальном, ленив и пассивен. В данном типе отношений сошлись две противоположности, быть вместе они не смогли. Обломов сначала потянулся к Ольге, он был счастлив, романтичен, тактичен, трепетно ухаживал за нею. Но такая жизнь ему быстро надоела, опять же из-за его лени, и дальше ему все меньше хотелось ухаживать за девушкой, он все тянул со свадьбой, а она долгое время ждала этого его ответственного шага, но так и не дождалась.

Другой тип любовных отношений – это Обломов и Агафья Пшеницына. Их семейный союз был похож на отношения родственников, например, матери и сына. В нем была гармония, но семейные обязательства распределялись в нем неравномерно. Жертвенность Агафьи и ее чрезмерная опека привела Обломова к серьезным проблемам со здоровьем и к еще большей душевной деградации.

Третий тип отношений – это любовь Ильинской и Штольца. Она строится на доверии и понимании друг друга. Их взгляды на жизнь и окружающий мир совпадали, у них не было духовных разногласий, и вместе им было хорошо. Партнеры проводили много времени вдвоем и душевно сблизились. Для писателя их союз – идеальная форма полноценной семьи. Они воспитывают вместе со своими детьми и ребенка Обломова, которого им отдает Агафья после смерти мужа.

Одной из важных проблем в книге является проблема поиска смысла жизни и человеческого предназначения. Гончаров считает, что у каждого человека должна быть своя жизненная цель, смысл его существования. А если ее нет, и человек живет бесцельно, то он деградирует. Этот процесс деградации и самоуничтожения И.А. Гончаров и показал читателям на примере беззаботного существования своего главного персонажа Ильи Обломова.

Также на примере житейского подхода другого центрального героя Андрея Штольца писатель учит нас жить целенаправленно, планировать свое время, стремиться к достижению поставленных целей, добиваться успехов, исполнения мечты.

Прежде всего дадим формулировку деградации. Деградация — процесс ухудшения характеристики кого-либо или чего-либо с течением времени, постепенное ухудшение, снижение качества. Каковы же причины её появления у человека? Эти причины актуальны для исследования людей, стремящиеся к саморазвитию. Данное общество требует постоянной работы над собой, поэтому личности устают, смиряются с тем собой, к которому пришли и следуют к саморазрушению.

Для примера хочется привести роман Ивана Гончарова «Обломов». В произведение присутствует деградация Ильи Ильича, который устал становиться тем, ком он не является. Создавая видимость заинтересованности на скучной службе, в однообразной окружении — всё это для общественного одобрения. Но герой был заинтересован в социальной реальности, а неудачи на работе, пустое общение в свете убедили его, что он напрасно тратит время, подстраиваясь под мнения большинства. Лежание на диване для Обломова было не наслаждением, а «было его нормальным состоянием». Причина деградации Ильи, который ничего не добился и умер от праздного образа жизни, в том, что он устал добиваться успеха и не смог для себя найти места в обществе. Обломову не хватило силы воли для самореализации и постановления собственных стандартов.

Для второго примера возьмем рассказ Антона Чехова «Ионыч». Почему же человек деградирует? Каковы причины? Пожалуйста, ежедневная, однотипных рутина и отказы от своих мечт и желаний. Легче вести привычную сцену, чем стремиться к целям, так и сделал герой рассказа. Дмитрий был обычным врачом в больнице. Скучная и однообразная работа без перспектив, Ионычу не нравилось его окружение, в нем ценились развлечения как обеды и азартные игры. Дмитрий не смог долго терпеть давление со стороны окружающих и со временем стал таким же, ведь сдаться легче, чем победить.

Сделаем вывод, человек деградирует, потому что есть нехватка силы воли и терпения, которые привели бы к успеху. Кто-то устает от усилий, а кто-то от притворства, ведь соответствие обществу требует изменений в человеке. Люди, которые зациклены в общество, имеют одно общее качество — безволие. Без вольные люди должны соответствовать идеалам и создавать мерку ценности личностей. То есть у них остается только разрушать себя ленью и вредными привычками.

Требование №1. Объем итогового сочинения.

Количество слов: 321.

Требование №2. Самостоятельность написания итогового сочинения.

Критерий №1. Соответствие теме — зачет

Критерий №2. Аргументация — зачет

Критерий №3. Композиция и логика рассуждения — зачет

1) Создавая видимость заинтересованности на скучной службе, в однообразной окружении — всё это для общественного одобрения. — Нарушена логика рассуждения.

Критерий №4. Качество письменной речи — зачет

1) Деградация — процесс ухудшения характеристики кого-либо или чего-либо с течением времени, постепенное ухудшение , снижение качества. — Неоправданная тавтология.

2) Пожалуйста , ежедневная, однотипных рутина и отказы от своих мечт и желаний. — Правильно: пожалуй.

3) Легче вести привычную сцену , чем стремиться к целям, так и сделал герой рассказа. — Правильно: привычный образ жизни.

4) Люди, которые зациклены в общество , имеют одно общее качество — безволие. — Пропуск необходимого слова. Правильно: на мнении общества.

Критерий №5. Грамотность — зачет

1) В произведение присутствует деградация Ильи Ильича, который устал становиться тем, ком он не является. — Правильно: в произведении.

2) Без вольные люди должны соответствовать идеалам и создавать мерку ценности личностей. — Правильно: безвольные.

1) Причина деградации Ильи, который ничего не добился и умер от праздного образа жизни, в том, что он устал добиваться успеха и не смог для себя найти места в обществе. — Лишняя запятая после «жизни».

2) Сделаем вывод, человек деградирует, потому что есть нехватка силы воли и терпения, которые привели бы к успеху. — После «вывод» должно стоять двоеточие.

1) Эти причины актуальны для исследования людей, стремящиеся к саморазвитию. — Ошибочное образование предложения с причастным оборотом. Правильно: стремящихся.

2) В произведение присутствует деградация Ильи Ильича, который устал становиться тем, ком он не является. — Правильно: кем.

3) Создавая видимость заинтересованности на скучной службе, в однообразной окружении — всё это для общественного одобрения. — Правильно: в однообразном окружении.

4) Скучная и однообразная работа без перспектив, Ионычу не нравилось его окружение, в нем ценились развлечения как обеды и азартные игры. — Неверное построение предложения с однородными членами. Правильно: скучная и однообразная работа без перспектив, окружение, которое не нравилось Ионычу, ведь в нем ценились такие развлечения, как обеды и азартные игры.

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Вариант 1

Человек идет по жизни, постоянно развиваясь. В детстве результаты развития намного заметнее. Став взрослым, человек обладает достаточно большим багажом умений и навыков, но это не повод останавливаться. В жизни всегда есть, чему учиться. Это не зависит от возраста, образования, социальной принадлежности. Тот, кто останавливается на пути развития, оказывается на пути к деградации. Зачастую он теряет интерес к жизни, а потом и человеческий облик. За примерами можно обратиться к художественной литературе.

Таким образом, можно прийти к выводу, что сытая, обеспеченная жизнь приводит к утрате стремлений. Когда у человека все есть, не нужно трудиться, чтобы чего-то достичь, у него пропадает цель в жизни, он перестает действовать, развиваться. Человек становится ленивым, апатичным, его чувства утрачивают яркость и новизну. Это приводит к деградации и быстрой смерти.

Вариант 2

Жизнь человека наполнена великим смыслом, который не каждый может постичь. Жить, трудиться, работать над собой должен любой мыслящий человек. Самосовершенствование является обязательной частью жизни. Необходимо постоянно учиться, работать над собой, развиваться, приносить пользу обществу, иначе можно лишиться разума, потерять человеческий облик. И тогда жизнь теряет всяческий смысл. Эту мысль пытались донести до читателей классики русской литературы в своих бессмертных произведениях.

Таким образом, можно сделать вывод, что отказ человека от развития приводит к деградации личности. Люди становятся апатичными, ленивыми, неинтересными. Они перестают жить полной жизнью, ограничив свои интересы на физических потребностях. Они теряют интерес к жизни, перестают ставить честолюбивые, благородные цели. Такие люди не продвигают человечество вперед, превращаясь в балласт.

Дополнительные аргументы

Всё ему нравилось у себя дома: и домашний халат, и домашний диван, и в целом домашние стены. Но он не понимал, либо действительно уже ничего не хотел предпринимать, не делал усилия над собой. Просто на просто сдался. И всё. В этом и заключается весь трагизм романа Гончарова.

Идеальное состояние для главного героя романа – это покой. Он был совсем еще молодой, казалось бы, полный сил и надежд, планов и желаний, а в итоге – ничего, ничего он не хотел. Только дом, только диван и умиротворенность.

Гончаров в данном произведении показал образ барина, какие были на Руси. Именно такого, в котором присутствует лень, расслабленность и вседозволенность. Он любил себя, это чистой воды ленивец, отказавшийся от нормальной жизни, принятой в обществе. Вся жизнь его – это сплошное постоянство, на диване, дома. Он не любил гостей. Даже повстречав красивую девушку, которую вскоре полюбил, не смог побороть себя, начать ухаживать и налаживать свою жизнь.

Вариант 2

Люди, не обремененные нуждой и необходимостью зарабатывать себе на хлеб, зачастую пребывали в состоянии апатии и уныния.

Почему же Иван Александрович не сделал положительную концовку своему роману?

Если данное сочинение-рассуждение от Многомудрого Литрекона не подошло Вам, пожалуйста, напишите причину этого несчастья в комментариях.

Сочинение Обломов и обломовщина

Главный герой романа Гончарова, Илья Ильич Обломов, является человеком очень любопытным. Он не любит работать, не стремится к саморазвитию и познанию мира, вся его реальность сосредоточена в мире грёз и фантазий об идеальной жизни в деревне Обломовке, месте, которое он любил с самого детства. Герой не хочет примиряться с жестокостью жизни, поэтому просто изолируется от неё, проводя все свои дни на любимом диване, признавая компанию лишь верного слуги Захара и лучшего друга, Андрея Штольца.

Однако невозможно не заметить то, что по сути своей Обломов хороший, даже очень хороший. Он добрый, преданный, мягкосердечный, не склонный к подлости и предательству. Его беда в том, что он так и не сумел повзрослеть и принять реальность такой, какой она является фактически, а не в мире его мыслей и мечтаний.

Сочинение на тему обломовщина как тип жизни

Читайте также:

  

• Обучающее сочинение 2 класс 21 век 3 четверть

  

• Кладовая солнца сочинение план

  

• Сочинение обращение к органам власти

  

• Сочинение про школьный субботник

  

• Сочинение на тему моя первая победа 6 класс

(526 слов) Каковы причины деградации человека? Этот вопрос волнует большинство моих современников, потому что люди нашего времени стремятся к саморазвитию, ведь культ «успешности» вынуждает нас постоянно работать над собой, чтобы соответствовать рынку труда, рейтингу кредитных организаций и другим социальным стандартам. Быть может, именно от этой гонки за соответствием личность устает, смиряется со своей неприкаянностью и склоняется к саморазрушению. Эту тенденцию подмечали еще наши предки, ведь она вовсе не нова.

Например, И.А. Гончаров в романе «Обломов» именно так объяснил деградацию своего героя: Илья Ильич устал от попыток стать тем, кем он не является. Чтобы заслужить общественное одобрение того времени, нужно было создавать видимость заинтересованности в скучной службе, однообразном и обывательском окружении, бессмысленной городской суете. Но Обломову все это было не нужно! Он пытался встроиться в социальную реальность, быть как все, но неудачи на работе и неудовлетворенность от пустого общения в свете убедили его в том, что он напрасно тратит свое время, подстраиваясь под требования большинства. Автор подмечает, что лежание на диване было для Обломова не наслаждением, как для лентяя, «было его нормальным состоянием». Размышляя о карьере, герой горестно замечает: «А как мало тут человека-то нужно: ума его, воли, чувства — зачем это?». Его мировоззрение не было приспособлено для той данности, которая предлагалась ему в качестве альтернативы философствованиям и мечтаниям. Значит, причина деградации Ильи Ильича, который так ничего и не добился и умер в цвете лет от своего праздного образа жизни, заключается в том, что он устал от гонки за успехом и не смог найти себе подходящего места в сложившихся условиях. Стандарты большинства современников ему не подходили, а своих он так и не обрел. Ему не хватило воли для самореализации на своих условиях.

Безволие стало причиной социального отставания и другого персонажа — Андрея из пьесы А.П. Чехова «Три сестры». Он тоже устал бороться с обстоятельствами и пытаться соответствовать завышенным требованиям семьи Прозоровских. Когда-то они жили в Москве, были счастливы и хотели вернуть то время. И сестры Андрея, и он сам считали себя выше той среды, в которой жили после переезда в провинцию. Герой мечтал стать профессором в МГУ и преподавать. Однако для переезда нужно было нечто большее, чем ежевечерние разговоры об этом. Чтобы вернуться в большой город, нужно было соответствовать его стандартам, но не на словах, а на деле. В самом начале Андрей пытался воплотить мечту, но устал и сдался, когда семейная рутина и вечная нужда в деньгах привели его в отчаяние. Постоянные усилия сменились дурманом апатии: герой увлекся азартными играми и спиртными напитками. Он уже не сопротивлялся попыткам жены выселить его сестер и захватить дом. Его деградация — тоже следствие психологической травмы несоответствия общепризнанным канонам успешности. Он опустил руки, когда понял, что бег до цели изрядно его утомил, что он — не тот, за кого себя принимает, что гнаться за фантомом бессмысленно. Чтобы продолжать путь к мечте, нужна воля, которой у Андрея не было.

Таким образом, человек деградирует из-за того, что выбывает из социальной гонки за успехом. Кто-то устает от вечных усилий, кто-то — от притворства и лицемерия, ведь любое соответствие общепринятым стандартам требует изменений в человеке или хотя бы их видимости. Всех этих людей объединяет одно качество — безволие. Они не могут ни соответствовать идеалам общества, ни создавать свои мерила ценности личности. В результате им остается только разрушать себя ленью или же вредными привычками.

Тезисы

• Причина деградации человека — это оправдание собственной лени.
• Люди деградируют в силу того, что окружение тянет их на дно и демотивирует.
• Человек деградирует из-за безволия и неспособности добиваться поставленных целей.
• Когда человек смиряется со своими недостатками и проблемами, он неминуемо скатывается до полной деградации.
• Люди деградируют, когда теряют себя и подражают другим.
• Причина деградации заключается в жалости к себе и апатии. Человек, который ничего не хочет и не может заставить себя меняться к лучшему, катится вниз по наклонной плоскости.
• Многие люди деградируют из-за вредных привычек и своих пороков.
• Процесс деградации связан с тем, что люди живут в соответствии с ложными жизненными принципами: они довольствуются малым и не стремятся к большему.
• Процесс деградации начинается тогда, когда человек теряет индивидуальность и соглашается плыть по течению.
• Человек начинает деградировать тогда, когда живет в окружении безразличных ко всему обывателей, которые препятствуют его развитию.

Аргументы

М. Горький, «На дне». Человек часто деградирует из-за вредных привычек и порочных наклонностей. Это доказывает пример из пьесы «На дне». Герои оказались на низком социальном уровне, потому что поощряли свои недостатки. Так, Актер был преуспевающим артистом, выступал на сцене, но за кулисами все чаще выпивал и засиживался с друзьями. В итоге страсть к спиртным напиткам уничтожила его профессиональные качества: он перестал запоминать текст роли и уже не мог исполнять свои обязанности. Он потерял все. Алкоголизм привел его к нищете и вечному самобичеванию. Пристрастие к дурным привычкам объединяет почти всех обитателей ночлежки. Несмотря на то, что у них нет денег даже на еду, они находят способы, чтобы достать алкоголь. В этом порочном круге нет места развитию и благим целям, ведь герои забывают о своих бедах и мечтах за стаканом водки. Пагубная зависимость довела Актера до капитуляции: он убил себя. Но еще раньше его душу сгубил алкоголизм, который до сих является одной из самых острых социальных проблем в нашей стране. 

А.П. Чехов, «Ионыч». Окружение сильно влияет на человека и может стать главной причиной его деградации. Подтверждение этому мы находим в рассказе «Ионыч». Главный герой закончил институт и нашел себе рабочее место только в захолустной провинции, где у него не было никаких возможностей для профессионального и личностного роста. Маленький городок населяли обыватели, равнодушные ко всему, кроме азартных игр, вкусных обедов и сплетен. Сначала Дмитрий сопротивлялся этой сонной одури и попробовал найти круг общения, соответствующий его уровню развития. В семье Туркиных он нашел интеллигентных людей с разносторонними интересами и даже влюбился в юную девушку Катерину, которая всерьез увлекалась музыкой. Но Катерина предпочла браку призвание, и Дмитрий был разочарован и надломлен. Он перестал бывать у Туркиных и начал потихоньку смиряться с тем, что имел. Служба ему опротивела, все больные и их жалобы были однотипны. И он начал трудиться только ради денег и постепенно опустился до уровня тех обывателей, которые сначала ему так не понравились. Старцев плыл по течению, довольствуясь малым, поэтому и не получил в жизни ничего, кроме лишнего веса и груза ненужных вещей. Окружение засосало и поглотило его амбиции, и он стал таким же, как все.

И.А. Гончаров, «Обломов». Главная причина деградации — это лень. Если человек ничего не делает, он ничего и не добьется в жизни. Это подтверждает пример из романа «Обломов». Главный герой не развивал себя, потому что не имел воли даже для ничтожного усилия. Он, конечно, хотел бы упорядочить свое хозяйство, находящееся в упадке, но он и пальцем не пошевельнул, чтобы это реализовать. Гораздо проще было лежать целыми днями на диване, завернувшись в старый халат, и грезить о том, что скоро приедет друг, который и разберется во всех проблемах. Лени Ильи Ильича потакали все окружающие: родители с детства не приучали его к труду, напротив, они всячески пытались отгородить его от деятельности. Ему запрещали самостоятельно одеваться, участвовать в активных играх и занятиях. Мама часто разрешала ему прогуливать уроки. Это привело к тому, что Обломов вырос инфантильным и зависимым от других человеком. В быту за него все делал слуга Захар, в практических делах его всегда выручал Штольц. Сам Илья Ильич ничего не делал, поэтому забыл даже то, чему учился в университете. Его деградация — следствие лени. 

Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Безволие, легкомыслие и безответственность приводят людей к деградации. Это доказывает пример из поэмы «Мертвые души». Манилов, как и большинство помещиков того времени, жил за счет наследного капитала, а потому не стремился к службе и карьерному росту. Он довольствовался тем, что имел, и даже это не мог привести в порядок, потому что не управлял собой. Он планировал и грезил, говорил и хвастался идеями, но дальше слов дело не доходило. Как только нужно было что-то предпринять, Манилов не мог принудить себя к активности и собраться с силами. Поэтому в его доме еще с момента свадьбы стояли два кресла, обтянутых рогожей, а он никак не мог распорядиться, чтобы обтянуть их, как остальные. Манилов все задачи откладывал в долгий ящик, поэтому так и не сумел реализовать свои проекты: не построил мост через пруд, не прочитал книгу, уже два года открытую на одной и той же странице, не модернизировал хозяйство. С таким праздным и отставшим от жизни человеком было приторно скучно общаться, ведь Манилов не имел своих взглядов, а просто все хвалил, чтобы получить похвалы в ответ. Его деградация стала следствием безволия и легкомыслия, ведь герой просто плыл по течению и не боролся со своей бездеятельностью.   

Л.Н. Толстой, «Война и мир». Человек деградирует, когда живет по ложным принципам и идеалам. Это доказывает Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» на примере Бориса Друбецкого. Герой родился в обедневшей дворянской семье и получил специфическое воспитание. Мать внушила ему, что ради денег и высокого положения можно унижаться, хитрить и приносить любые жертвы. Она и сама выпрашивала средства на содержание сына и добивалась для него выгодных назначений, вынуждая знатных друзей покойного супруга оказывать Борису протекцию. С таким жизненным укладом герой, который изначально был честным и уважающим себя человеком, стал придворным лицемером и даже продал себя. Ради богатого приданого Борис женился на старой деве — Жюли Карагиной. Он не любил ее и вовсе не хотел этого брака, но алчность заставила его пойти на этот низкий шаг. Постепенно мысли о службе уступили место подлым расчетам. Друбецкой преследовал только свои интересы и говорил лишь то, что выгодно было сказать. Он позабыл старых друзей и не использовал свое влияние, чтобы им помочь. Его нравственная деградация — это следствие возникновения неправильных жизненных ценностей, ведь для Бориса важны были не люди или идеи, а только деньги.

Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Человек начинает деградировать тогда, когда перестает бороться со своими недостатками и пороками, когда позволяет им захватить себя в заложники. Такой пример мы можем наблюдать в романе «Преступление и наказание». Аркадий Свидригайлов был развратником и игроком, спустил все свое наследство на удовлетворение мелких страстей, а потом оказался в долговой тюрьме. Вместо того чтобы понять жизненный урок и попытаться исправиться, герой так ничего и не изменил в себе, когда судьба дала ему второй шанс. Его полюбила почтенная женщина из дворянского сословия и выкупила его из тюрьмы. Марфа Петровна стала для него преданной и любящей женой. Но Свидригайлов не стал работать над собой и ущемлять свою природу. Он все равно искал любовные приключения на стороне и принес много горя крестьянкам, которые не могли пожаловаться и спастись от его преследований. Он же опорочил имя Дуни Раскольниковой и едва не изнасиловал ее, когда обманом завлек в квартиру, чтобы сообщить тайну Родиона. И только в этот момент он, наконец, смог сказать «нет» самому себе. Он победил свою похоть, но этого выигрыша оказалось мало для полного исправления. Свидригайлов так и не смог перебороть себя и нашел один выход — в самоубийстве. Его нравственная деградация — это следствие вседозволенности.  

А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Как правило, деградируют те люди, которые не сомневаются в себе и слишком высоко себя ценят. Они не развиваются и не работают над собой, потому что считают, что и так совершенны. Такие примеры мы видим в пьесе «Горе от ума». Фамусовское исповедует ложные ценности и тонет в лицемерии и лжи. Так, Павел Афанасьевич Фамусов считает свое поведение «монашеским» и часто вменяет себе в заслугу свой аскетичный образ жизни. Но на деле барин не прочь приволокнуться за служанкой Лизой. Он не дает честной девушке прохода и не стесняется демонстрировать похоть, ведь горничную никто не послушает, до ее чести никому нет дела. Фамусов создает не только видимость нравственности, но и видимость службы. Всю свою работу он сваливает на Молчалина, а сам только подписывает бумаги и то с неохотой. При этом он покровительственно отправляет Чацкого «послужить», чтобы знал свое место. Фамусов подчеркивает свою мнимую значимость, хотя занимает пост формально и ничего не делает. Из-за этого раздутого самодовольства герой не развивается, а катится вниз, ведь он просто не видит своих недостатков. 

А.П. Чехов, «Три сестры». Люди деградируют из-за безволия и ведомости, так как не могут противостоять враждебным силам и преодолеть трудности на пути к мечте. Мы находим этому подтверждение в пьесе «Три сестры». Андрей Прозоров стремится стать ученым и внести свой вклад в развитие науки. Поэтому он хочет переехать в Москву, ведь там находится университет. Но на пути к призванию Андрей решает сделать привал и жениться. Его заинтересовала красивая и скромная девушка Наташа. Он думает, что она станет его опорой в достижении целей. Однако Наташа, став супругой Андрея, показала свой истинный характер. Героиня постоянно тиранит и упрекает мужа за то, что он приносит в дом мало денег. Из-за этого он вынужден отложить переезд и все силы посвятить ненавистной работе в земстве. Постепенно Наташа предъявляет все больше требований: занимает лучшие комнаты в доме, наводит свои порядки. Ей безразличен Андрей, она равнодушна и к его самореализации. Поэтому Москва так и осталась далекой мечтой для Андрея. Под гнетом обстоятельств герой спивается и увлекается азартными играми. Он не может противостоять судьбе и взять себя в руки. Герой скатился и опустился даже не из-за Наташи, а по вине своего же бессилия, своей же ведомости.

Н.В. Гоголь, «Ревизор». Люди деградируют под влиянием вседозволенности и праздности. Когда человек не работает над собой и позволяет себе распуститься, то нечего и удивляться, что его тянет вниз, а не наверх. Эту закономерность подтверждает пример из пьесы «Ревизор». Городничий и другие чиновники годами создавали видимость службы, а на деле лишь разваливали экономику и социальные институты города. Все они занимаются только своими хобби и отдыхом, а служебные дела пребывают в упадке и запустении. Например, в передней суда, куда должны приходить просители, сторожа завели гусей. Конечно, ведь никому не приходит в голову идти в суд, где судья берет взятки борзыми щенками и гордится этим! И такой беспорядок читатель видит повсеместно. Дошло до того, что опытные управленцы не отличили столичного щеголя от ревизора и унижались перед ним, чтобы сохранить власть. Праздность ума сделала их глупыми и жалкими пародиями на людей, а вседозволенность закрепила этот эффект.

Д.И. Фонвизин, «Недоросль». Человек деградирует из-за плохого воспитания и неправильных ценностей, заложенных в семье. Примером тому послужит Митрофан, герой пьесы «Недоросль». Главный герой книги был избалован матерью. Госпожа Простакова демонстрировала сыну дурной пример: грубила мужу и слугам, била крепостных, больше всего ценила деньги и власть. Она была жестока ко всем, кроме сына, которого душила опекой. Митрофан учился спустя рукава, ни к чему не стремился, но при этом получал все, чего хотел. Мать потакала его капризам и убедила мальчика в том, что он — пуп земли, которому все должны бить поклоны. И Митрофан поверил в эту сказку! Он, как и госпожа Простакова, был агрессивен по отношению к слугам, ни во что не ставил родственников и не отличался прилежанием в учебе, ведь и его родители были невежественными людьми. Такое парниковое воспитание привело к тому, что юноша стал самодовольным, глупым и изнеженным эгоистом, которому был важен только его собственный комфорт. В финале он нагрубил даже матери, которая так опекала его. Причиной деградации Митрофана является злонравие, возведенное в жизненный уклад. Он получил плохое воспитание и полностью ему соответствовал.