Деревенская речь аргументы егэ

Деревенская речь аргументы егэ по литературе

Проблема особенностей деревенской речи по В. Г. Распутину «Моё детство прошло в глухой ангарской деревне, в четырёхстах километрах от Иркутска. Жили мы бедно, и не мы одни» (ЕГЭ по русскому)

В чем заключается своеобразность деревенского говора? В чем его ценность? Именно на эти вопросы отвечает автор, поднимая проблему особенности деревенской речи.

Автор подчеркивает, что характерность деревенской речи объясняется меткостью и точностью. Действительно, жители деревень «одним словом умели сказать много», при этом болтливость и словесная мелочь была не в ходу. Прозвища же выбирались так метко и четко, что потом намертво приставали к его обладателю. В качестве примера, подтверждающего особенности деревенской речи, Распутин также пишет о том, что речь в деревне живая, без напускного и вычурного.

Так, человек, родившийся в деревне, никогда не станет сравнивать городскую речь с родной деревенской, поскольку для него речь городских обывателей всегда будет казаться тусклой и наигранной. При этом Распутин приводит яркий пример из собственной жизни, повествуя о том, что только после использования «не чужого» городского, а собственного деревенского языка, он смог «освободиться от вычурной «книжности»». Оба приведенных примера, дополняя друг друга, позволяют увидеть всю необычность и особенность деревенской речи.

Итак, автор убеждает нас в том, что деревенская речь уникальна в своем своеобразии. Она метка и точна, наполнена пословицами и поговорками, без которых не так красива, а также в том, что речь деревень всегда живая и яркая, без напускного и неинтересного.

Я согласен с мнением автора и считаю, что деревенская речь может быть намного более точной и конкретной, эмоциональной и живой, нежели городская, даже при том, что речь городов более обогащенная и насыщенная все появляющимися новыми терминами. Так, например, в рассказе «Матренин двор» Солженицын создает яркий образ деревенской жительницы Матрены, использую диалектизмы и народную, деревенскую речь, а также добавляя просторечные слова и звучные, напевные мотивы.

В заключение, хотелось бы отметить, что, действительно, своеобразие деревенской речи заключается в ее простоте, лаконичности и нечрезмерности. А также именно яркость и неподдельность становятся основой ее особенностей.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Оба приведенных примера, дополняя друг друга, позволяют увидеть всю необычность и особенность деревенской речи.

Www. kritika24.ru

03.06.2019 8:05:00

2019-06-03 08:05:00

Источники:

Https://www. kritika24.ru/page. php? id=44057

Сочинение на тему По тексту тину «Моё детство прошло в глухой ангарской деревне. » В чем заключается ценность деревенской речи? (ЕГЭ по русскому) » /> » /> .keyword { color: red; } Деревенская речь аргументы егэ по литературе

По тексту тину «Моё детство прошло в глухой ангарской деревне. » В чем заключается ценность деревенской речи? (ЕГЭ по русскому)

По тексту В. Г.Распутину «Моё детство прошло в глухой ангарской деревне. » В чем заключается ценность деревенской речи? (ЕГЭ по русскому)

В чем заключается ценность деревенской речи? Такой вопрос волнует автора в данном тексте. Простая деревенская речь – это, несомненно, опора культуры нашего народа. Это крупица народного бытия и всего русского языка, который постоянно «впитывает» в себя всю современность нашего общества. К сожалению, в настоящее время люди утратили ту великую речь, потому что не знают, какую ценность и какое богатство она в себе хранит. Поэтому поставленная автором проблема важна для рассмотрения.

В. Г.Распутин обращается к воспоминаниям из детства и повествует нам о том, как жил он в глухой ангарской деревне. Несмотря на бедность быта, народ, проживающий в этой деревне, имел огромное богатство души. Люди жили здесь своими традициями, обычаями, в беспрестанных трудах и в заботах.

Но главным богатством этого народа была их деревенская речь. «У нас все знали уйму пословиц, без них речь не лепилась», — говорит автор, тем самым показывает нам особенности народного языка. Деревенская речь не только объединяла людей. Она сохраняла в себе и отдавала всю свою красоту и непринужденность. Автор восхищается: «И какая же это была живая речь!». Действительно, эта «живая» речь была неотделимой частью нашего народа. Она обогащала духовный мир русского человека, показывая простоту, скромность и единство деревенской жизни.

Эти цитаты, взятые из текста, показывают нам, что деревенская речь имеет свои особенные черты, отличные от нашей современной речи. Именно это делает ее живой, красивой, неповторимой и показывает дух русского народа.

Позиция автора абсолютно ясна: речь деревенских жителей заключает в себе великое достояние и великолепие русской культуры. Именно деревенская речь удерживает человека в «в отчих пределах».

Я полностью согласна с мнением автора. Народная речь дала людям коренное богатство, и люди, не понимающие эту значимость, начинают это богатство истощать. Обратимся к произведению Солженицына « Матренин двор». Особенность образа главной героини проявляется в использовании ею народного языка. Речь Матрены эмоциональна, точна, естественна и напевна. Она включает в себя просторечные слова, тем самым уносит читателя в атмосферу тихой, дружной и спокойной деревенской жизни.

Таким образом, ценность деревенской речи заключается в создании нашей русской культуры, которую мы передавали и передаем из поколения в поколение веков, и в заложении в эту культуру обыденности и народной красоты. Поэтому так важно помнить о значимости и сохранении этой речи в настоящее время.

Содержание сочинения

К1. Верно сформулирована Проблема текста: «В чем заключается ценность деревенской речи?» (1 из 1)

К2. Приведены два Примера (характеристика речи, восхищение речью). Автор даёт грамотные Пояснения, однако не указывает Связь между примерами (дополняют друг друга/ противопоставлены). (4 из 5)

К3. Позиция автора отражена верно. (1 из 1)

К4. Экзаменуемый выразил Своё отношение к позиции автора, привёл собственные размышления, Обосновал своё мнение (Солженицын – «Матренин двор»). (1 из 1)

Речевое оформление

К5. Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения. (2 из 2)

К6. Работа экзаменуемого характеризуется разнообразием грамматического строя, но есть нарушения в точности выражения мысли (1 из 2):

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).

К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3):

К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).

К10. Соблюдение речевых норм (1 из 2):

К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).

К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).

Заключение

Экзаменуемый раскрыл тему. Структура сочинения прослеживается четко. Однако автору стоит поработать над формулированием своих мыслей.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Поэтому поставленная автором проблема важна для рассмотрения.

Www. kritika24.ru

29.08.2017 4:33:40

2017-08-29 04:33:40

Источники:

Https://www. kritika24.ru/page. php? id=41598

Проблема влияния деревенского уклада на душу и судьбу человека (По В. Г. Распутину): ЕГЭ-2020 по русскому языку » /> » /> .keyword { color: red; } Деревенская речь аргументы егэ по литературе

Проблема влияния деревенского уклада на душу и судьбу человека (По В. Г. Распутину)

Проблема влияния деревенского уклада на душу и судьбу человека (По В. Г. Распутину)

В центре внимания представителя «деревенской прозы» Валентина Григорьевича Распутина находится следующая проблема: влияние деревенского уклада на душу и судьбу человека.

Вспоминая о своей родной деревне, автор говорит о том, что его деревенское детство прошло в бедности. Неслучайно в повествовании подробно описывается то, насколько деревенские жители были бедны в те времена. Однако рассказчик отмечает, что «бедность быта никак не влияла на богатство души». Деревенский уклад влиял на судьбы жителей следующим образом: «народ жил в беспрестанных трудах, играл свадьбы, рожал детей и воспитывал их, хранил традиции, держался вместе и не гнался за «современностью»». Показывая, как деревенский уклад влиял на душу жителей, В. Г. Распутин особое внимание обращает на тот язык, на котором говорили в его родной деревне. Это была живая и красивая речь, которая отличалась своей правдивостью и простотой.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: деревенский уклад жизни воздействует на людей так, что они живут в соответствии с традициями; бедно, но просто и дружно. Даже деревенская бедность не лишает человека богатства души.

С данной точкой зрения нельзя не согласиться. Деревенский быт делает человека простым и приближенным к природе, им нет дела до той «современности», к которой тянутся все городские жители. Однако эта простота никак не влияет на душу деревенских жителей, так как она остается чистой и глубокой.

Поднятая в тексте проблема затрагивается в произведениях русских писателей и поэтов.

Главной героиней рассказа А. И. Солженицына «Матренин двор» является Матрена, жительница деревни Мильцево. Автор рассказа без прикрас описывает деревенский быт, который отличается бедностью. Как и большинство жителей деревни, Матрена жила небогато и нуждалась во многих вещах. Однако бедность не мешала Матрене демонстрировать доброту своего сердца. Она помогала окружающим людям, делая это совершенно искренне. Матрена жила по традициям своих предков, она была своеобразным «праведником, без которого не стоит село». Несмотря на все трудности и несчастья, с которыми пришлось столкнуться Матрене, она сохранила в себе чистоту сердца.

Центральным местом действия романа-эпопеи М. А. Шолохова «Тихий Дон» был хутор Татарский. Люди живут друг с другом дружно и гостеприимно. Все они уважают традиции прошлого и живут в соответствии с этими традициями. Когда начинаются Первая мировая война и революция, жители хутора продолжают вести свое хозяйство, потому что в нем они видели всю свою жизнь. Никакой голод, никакая бедность и никакие трудности не смогли скрыть широкую и открытую душу жителей хутора. Они все также трудолюбивы, неравнодушны к чужим бедам. Они все также заботятся о своих семьях. Всех казаков заботит будущее казачества.

Подводя итог к вышесказанному, стоит отметить, что деревня способствует развитию личности человека. Люди простые, ничего не мнящие из себя сохраняют в себе душевную чистоту и нравственность.

Центральным местом действия романа-эпопеи М.

Www. sochinyashka. ru

06.11.2019 1:02:20

2019-11-06 01:02:20

Источники:

Https://www. sochinyashka. ru/egeoge/problema-vliyaniya-derevenskogo-uklada-na-dushu-i-sudby-cheloveka. html

Родная речь представляет собой самую большую ценность для человека, ведь его жизнь непрерывно с ней связана, поэтому данная тема в обязательном порядке поднимается во всех письменных работах, в том числе и на ЕГЭ по русскому языку, где для экзаменационного сочинения необходимы аргументы из литературы и жизни, подтверждающие мысли и рассуждения автора. Список возможных направлений выкладывается задолго до экзамена, поэтому у выпускников есть время на подготовку. Наша команда решила помочь им в этом, собрав наиболее подходящие примеры в одной работе.

Проблема

Сохранение родной речи и отношение людей к её судьбе.

Отношение автора к проблеме

Родная речь – та, которую мы слышим вокруг себя с раннего детства. У каждого народа она своя и является не только средством общения, а и отражает культуру и обычаи определённой нации. Родная речь – это наше наследие, которое формировалось на протяжении многих веков, впитывая в себя все происходящие вокруг события. На протяжении всего развития, много раз менялись правила написания слов и их значение, некоторые совсем вышли из употребления. Изучением более неизвестных слов занимаются специальные учёные-языковеды, потратившие всю свою жизнь на совершенствование родной речи.

Аргументы

1. Засорение языка отображает неблагополучие нашего общества.
2. Родная речь может стать поддержкой и опорой человека, находящегося вдали от Родины.
3. Ответственность за судьбу родной речи лежит на каждом человеке.
4. Речь человека – это самый точный показатель его культуры и качеств.
5. Наша родная речь – очень многообразна.
6. Наш язык кажется лёгким только до того момента, как начинаешь его изучать.
7. С древних времён люди передают информацию при помощи языка.
8. Каждый народ имеет свой собственный язык.
9. Родная речь растёт и изменяется вместе со своим народном.
10.  Родную речь необходимо любить и уважать.

Эпитеты к слову «речь»

Родная, разговорная, эмоциональная, выразительная, пламенная, приветственная, обвинительная, торжественная, подготовленная, взволнованная, связная, устная, вступительная, благодарственная, осмысленная, прощальная, письменная, торопливая, складная, стихотворная, зажигательная, вдохновляющая, мелодичная, похвальная, заключительная, убедительная, подготовленная, записанная, неторопливая, плавная, приглушённая, обыденная, поэтическая, напевная, страстная, человеческая, увлечённая, правильная, размеренная, блистательная, патриотическая, изысканная, публичная, остроумная, смелая, иностранная, зарубежная, чужая, развёрнутая, трогательная, ласковая, сдержанная, проникновенная, ораторская, произнесённая, жизнерадостная.

Гневная, унизительная, уличительная, монотонная, сбивчивая, обвинительная, лживая, беспощадная, нечленораздельная, бессвязная, безжизненная, бесстрастная, унылая, серая, однообразная, неуверенная, жалкая, обеспокоенная, тягучая, скучная, тоскливая.

Синонимы к слову «родная»

Своя, близкая, ценная, драгоценная, значимая, важная, дорогая, сердечная, любимая, милая, кровная, ненаглядная, отеческая, отчая, единокровная, дражайшая, родимая, ненаглядная, свойская, домашняя, братская, истинная.

Синонимы к слову «речь»

Язык, разговор, беседа, высказывание, выступление, фраза, слово, предложение, сообщение, обращение, повествование, говор, наречие, диалект, говорение, сказ, рассказ, тирада, изложение, говор , рассуждение, речевая деятельность, текст выступления.

Примеры из художественной литературы

1. К.И. Чуковский «Живой как жизнь».

Корней Иванович Чуковский известен больше как автор детских стихотворений, однако его сильно беспокоила судьба русского языка и то, как говорит молодое поколение. В книге «Живой как жизнь» автор выразил все свои мысли и переживания, касающиеся засорения языка и его искусственной деградации в современном мире.

Начинает Чуковский своё повествование с рассказа об известном юристе и академике Анатолии Кони, делая акцент на том, насколько сильно он не любил тех, кто не мог правильно выразиться, коверкая смысл слов для своего удобства. Далее писатель размышляет о том, как происходит процесс развития языка, как слова приобретают новое значение. Развитие – это естественное явление, но некоторые изменения он считает «словесной болезнью». Также Корнея Ивановича волнует вопрос заимствований и чрезмерного сокращения многих слов. В последние годы появилось чересчур много названий вещей и явлений, взятых из других языков. Это разрушает родную речь, по мнению автора. Заимствования лишают русский язык своей индивидуальности и неповторимости. А канцеляриты и вульгаризмы, словно паразиты въедаются в наш язык и наносят ему непоправимый вред.  

К.И. Чуковский считает, что каждый обязан быть грамотным, тем более для этого сейчас есть множество возможностей: школы, университеты, специализированные учебные заведения. Не знать родной язык может только тот, кто сам себя не уважает. Нужно фильтровать свою речь, искореняя ненужные слова и употребляя остальные в верном значении. Культура народа должна улучшаться, а не падать вниз, по мнению известного писателя.  

1. А.С. Грибоедов «Горе от ума».

Многие критики причисляли А.С. Грибоедова к создателям литературного русского языка, наряду с А.С. Пушкиным и И.А. Крыловым. Своей главной задачей Грибоедов считал обогащение художественного языка живой разговорной речью. Именно поэтому в комедии «Горе от ума» широко употребляются просторечия, свойственные обычным людям. Это позволило сделать язык произведения непринуждённым и естественным, а достигнутая лёгкость стиха привлекала широкую аудиторию. Кроме того, автор наделил каждого персонажа своей индивидуальной речевой характеристикой.

Речь полковника Скалозуба наполнена военными терминами и солдатскими выражениями, понятными только для военнослужащих. Все его высказывания похожи на приказы, который старый служивый привык отдавать в армии. Речь Молчалина соответствует его характеру, она сдержанная, предупредительная, вкрадчивая, полна почтительных и льстивых слов. По речи московской барыни Хлестовой сразу становится заметна её бесцеремонная и грубоватая натура. Подобная манера общения отображает внутренний мир уже немолодой женщины, привыкшей к подчинению окружающих своей воле.

Разнообразнее и богаче всего речь Чацкого. В ней можно заметить и романтические нотки, пронизанные глубокой чувствительностью, и едкую сатиру, высмеивающую все пороки светского общества, также в разговоре прослеживается широкий кругозор и начитанность главного героя. Чацкий ценит богатство и величие родного языка, он как можно реже прибегает к употреблению иностранных слов, аргументируя это тем, что русский народ должен изъясняться только на своём наречии. Он высмеивает нелепую речь барской Москвы, в которой смешался «французский с нижегородским».

А.С. Грибоедов при помощи тонкого юмора высмеял представителей дворянства, которые являются лицом российского государство, но не владеют родным языком в нужной мере.

1. Д.С. Лихачёв «Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет».

Дмитрий Сергеевич Лихачёв был выдающимся филологом, посвятившим всю свою жизнь изучению русской культуры, письменности и литературы. Его книги представляют весомое наследие, потому что их изучение способно помочь русскому народу сохранить родной язык и традиции своей культуры. В книге «Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет» Д.С. Лихачёв пишет о том, что язык – это самая большая ценность народа, ведь человек на нём говорит, пишет и думает. Получается, что вся сознательная человеческая жизнь проходит через родной язык.

Самый верный способ узнать истинную сущность человека – прислушаться к тому, как он говорит. Манера поведения, походка, жесты – могут быть наигранными, язык же показывает истинный уровень культуры и степень умственного развития. Русский язык – это один из самых совершенных языков мира. Он развивался более тысячелетия, русская поэзия и литература 19 века признана лучшей в мировом масштабе.

Наилучшему развитию русского языка, по мнению Д.С. Лихачёва, способствовало то, что древнерусская народность, из которой впоследствии выделились русские, украинцы и белорусы, занимала большие территории и находилась в различной степени социальной продвинутости. А общение уже в то время было достаточно активным, поэтому язык постоянно пополнялся новыми словами и обогащал, таким образом, свой лексический запас. Благодаря тому, что древнерусский язык образовался путём соединения староболгарского с разговорным, в нём образовалось много синонимов с различными оттенками эмоциональной выразительности. Все особенности национального характера русского народа отобразились на родном языке. Для развития любого языка очень важен опыт предыдущих поколений, письменность и литературы минувших веков, но большие всего влияния оказывает поэзия. А творчество русских поэтов ценится во всём мире.  

Примеры из жизни

1. Когда образовалось СССР, в состав нового государства вошло множество народов, говорящих на разных языках. Некоторая часть населения вовсе оставалась безграмотной, поэтому советское руководство незамедлительно приступило к разработке всеобщей образовательной программы. Вначале не ставилась цель научить всех русскому языку принудительно, даже наоборот, после революции, в противовес царскому режиму, где русский язык был единственным для всех сфер, делался акцент на развитие различных национальных культур. Граждане СССР были обязаны стать грамотными, но имели право выбрать язык обучения. Однако, спустя несколько лет ситуация кардинально изменилась. Люди стали рассредоточиваться по огромной стране: армейские дислокации, послевузовские распределения, репрессии, депортации, рабочие назначения. Из-за таких перемещений возникла необходимость в универсальном языке, которым и стал русский. В последствие знание русского языка открывало много дверей перед советским народом: от возможности учиться в университете до партийного роста. С тех пор изучение родной речи народами СССР стало менее престижным, все стремились к овладению государственным языком. Со временем все остальные наречия начинали считаться деревенскими, потому что для городской жизни было необходимо знание русского языка.
2. Русский алфавит прошёл долгий и трудный путь преобразования: от церковнославянской азбуки до современного разнообразия шрифтов. Одним из особо значимых преобразователей в истории Российского государства был Пётр I. В его главные цели входило не только образование новой армии и флота, но и создание новой культуры. Все его реформы были обусловлены причинами политического и экономического характера, всё делалось ради блага и процветаний родного государства. Реформа русской орфографии была произведена с такой же целью, главной её задачей было приблизить шрифты, которые использовались в России, к зарубежным. Буквы допетровской кириллицы сильно отличались от букв латинского алфавита, у них было слишком много декоративных элементов, усложняющих процесс книгопечатания. А с развитием науки и образования в России возросла потребность в печатных книгах, поэтому Пётр I и принял решение об орфографической реформе, которая упростит и ускорит печать книг. После введённых изменений русский язык изменился, но не уподобился иностранным: ни одна буква не была полностью заменена зарубежным аналогом, родное начертание сохранилось, несмотря на прибавление латинских элементов. На новый гражданский шрифт перепечатывались только светские книги, церковные тексты остались в своём изначальном виде.

Народная мудрость

1. «Без родного языка не сколотишь и сапога». Наши предки говорили о том, что знание своего языка необходимо для любого дела. Человек не сможет добиться успехов в какой-либо сфере, не зная родной речи.
2. «Доброе слово человеку, что дождь в засуху». Смысл данной пословицы заключается в том, что слова обладают великой силой. Есть слова злые и добрые. Злое слово способно убить человека, а доброе – вернуть в жизни, придать необходимую силу, утешить в трудную минуту.
3. «Думай дважды, говори раз». В этой пословице говорится о том, что необходимо хорошо подумать перед тем, как что-нибудь сказать. Слова могут ранить человека, поэтому необдуманные высказывания стоит пресечь на корню.
4. «Каков ум, такова и речь». Наши мудрые предки считали речь человека – признаком его ума. Если человек умный, то и речь его будет грамотной, а если человек глупый, то и говорить с ним будет неинтересно.  
5. «Коня на вожжах удержишь, а слово с языка не воротишь». В данной пословице говорится о том, что сказанное слово обратно вернуться нельзя, поэтому нужно не один раз подумать перед тем, как что-либо сказать.
6. «Красно поле пшеном, а беседа умом». Наши предки точно знали, в чём заключается ценность хорошей беседы. Важна не сама беседа, а с кем говоришь: с умным человеком всегда интересно разговаривать.
7. «Кто говорит, тот сеет, кто слушает, тот пожинает». В этой пословице говорится о том, что тот, кто говорит, словно сеет зерна, из которых что-нибудь прорастёт в скором времени. А слушатель пожинает посеянное, отбирая для себя самое важное.
8. «Не пройми копьём, пройми языком». Наши мудрые предки призывали свой народ к мирному урегулированию конфликтов, поэтому напоминали людям о том, что слова тоже больно бьют, не обязательно хвататься сразу за оружие.
9. «Бойся Всевышнего, не говори лишнего». В этой пословице идёт речь о Божьей каре, которая последует за плохие слова. Чтобы избежать наказания, необходимо думать, прежде, чем говорить.
10.  «Язык один, и в будни и в праздник». Смысл данной пословицы заключается в том, что наш язык неизменен: он одинаков, что в будни, что в праздник. Поэтому мы должны любить, ценить и уважать его всегда.

Афоризмы

1. «Как ни говори, а родной язык всегда останется родным. Когда хочешь говорить по душе, ни одного французского слова в голову нейдет, а ежели хочешь блеснуть, тогда другое дело». Л.Н. Толстой считал, что родной язык находится у человека в сердце, именно поэтому человек выражает свои чувства и делится сокровенным только на русском языке. Знание иностранного языка необходимо только для убеждения окружающих в собственной значимости и образованности, по мнению писателя.
2. «Для познания нравов какого-нибудь народа, старайся прежде изучить его язык». Известный древнегреческий философ и математик Пифагор говорил о том, что нельзя узнать какой-либо народ по-настоящему, не выучив его язык.
3. «Русский язык в умелых руках и опытных устах – красив, певуч, выразителен, гибок, послушен, ловок и вместителен». А.И. Куприн высоко ценил богатство и выразительность родной речи, поэтому говорил о том, что русский язык расцветает, когда им пользуется грамотный человек. Описав все достоинства своего языка, писатель призывал соотечественников уважительно относиться к тому, что они говорят и как это говорят.
4. «Язык – это история народа. Язык – это путь цивилизации и культуры. Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, а насущной необходимостью». А.И. Куприн призывал свой народ к изучению и сбережению родного языка. Образование для писателя имело большое значение, он считал одной из главных задач человека – знать в совершенстве язык своего общения.
5. «Величайшее богатство народа – его язык». М.А. Шолохов считал язык – основной ценностью любого народа. Поэтому своим высказываниями призывал людей сохранить свою речь в её наилучшем виде.
6. «Существование людей крепко связано языком». Французский философ Жорж Батай высказал свою точку зрения, которая заключается в том, что люди связаны между собой, прежде всего, одним и тем же языком общения. Вообще человеческое существование не представляется уже возможным без какого-либо общения.  
7. «Издревле есть у людей мудрые и прекрасные изречения, от них следует нам поучиться». Древнегреческий «отец истории» Геродот призывал всё человечество прислушиваться к опыту своих предков. В мире не так уж много действительно мудрых и талантливых людей, способных дать толковый совет. Но к тем, кто всё-таки существует, следует прислушаться и взять что-то себе на вооружение.
8. «Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость».  Христианский богослов и философ Аврелий Августин говорил о том, что изучить язык получится только в том случае, если само желание обучения исходит от чистого сердца. Человек должен искренне хотеть овладеть каким-либо языком, иначе его изучение будет долгим и трудным.
9. «Создать язык невозможно, ибо творит его народ. Филологи только открывают его законы и приводят в систему». Литературный критик В.Г. Белинский был уверен в том, что язык создаётся его носителем. Правда, не одним человеком, а множеством и в течение долгого времени. Учёные только систематизируют собранный материал и приходят к определённым выводам, составляя правила.
10. «Язык есть вековой труд целого поколения». Русский писатель, составитель словаря и собиратель русского фольклора В.И. Даль говорил о том, что язык – это изменчивое понятие, и современная его форма – результат труда целого поколения.

Сочинения ЕГЭ по тексту В.Г. Распутина моё детство прошло в глухой ангарской деревне в четырёхстах километрах, 9 готовых примеров сочинений проблема текста с аргументами из литературы с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.

Проблема текста:

• Проблема влияния деревенского уклада на душу и судьбу человека. (В чём заключается особенность деревенского уклада? Влияет ли бедность деревенского быта на богатство души?)
• Проблема особенностей деревенской речи. (В чём заключается особенность деревенской речи? В чём её ценность?)
• Проблема «несовременности» деревенского языка. Проблема замены деревенского языка «городским». Проблема «своего» и «чужого» в языке. Проблема обогащения языка. Проблема сохранения «досельного русского языка». (Почему происходит замена деревенского языка «городским»? Почему люди, вышедшие из деревни, стыдятся своего языка?
• Проблема отличия диалектов от «досельного русского языка». Проблема использования диалектов в литературе. (Чем диалект отличается от «досельного русского языка»?)
• Проблема взаимосвязи языка, речи и личности. (Как связаны личность человека и особенности его языка, речи?)

Позиция автора:

• Деревенский народ не гонится за «современностью», он живёт в естественном ритме, в беспрестанных трудах, является хранителем традиций. Деревенская бедность быта никак не влияет на богатство души. Деревенские судьбы незаурядны, богаты, интересны.
• Речь деревенских жителей богата, образна, она меткая и точная, в ней масса пословиц и поговорок, это «досельный» русский язык, который удерживает человека «в отчих пределах».
• Люди часто не понимают, каким богатством является исконный деревенский язык, считают его несовременным. А сами деревенские жители, попадая в город, зачастую начинают стыдиться своего языка, пытаются избавиться от него, стремятся активно использовать в своей речи современные «словечки».
• Диалект – это «местные прибавки к языку», пользоваться ими нужно разумно. Но деревенский, «досельный русский язык» не исчерпывается только диалектизмами. За ним стоит «корневая порода», отличающаяся образностью, красками. «Досельный русский язык» – это живой язык, точный и меткий, пришедший к нам из древности, прошедший через поколения, без «наростов».
• Язык, особенности речи являются отражением личности человека. Попытка самобытного писателя из деревни «подстроить» свою речь под нормы «современной моды» приводит к неестественности. В художественном произведении невозможно в полной мере передать характер героя, исказив его язык.

Моё детство прошло в глухой ангарской деревне сочинение ЕГЭ

В чем заключается ценность деревенской речи? Такой вопрос волнует автора в данном тексте. Простая деревенская речь – это, несомненно, опора культуры нашего народа. Это крупица народного бытия и всего русского языка, который постоянно «впитывает» в себя всю современность нашего общества. К сожалению, в настоящее время люди утратили ту великую речь, потому что не знают, какую ценность и какое богатство она в себе хранит. Поэтому поставленная автором проблема важна для рассмотрения.

В.Г.Распутин обращается к воспоминаниям из детства и повествует нам о том, как жил он в глухой ангарской деревне. Несмотря на бедность быта, народ, проживающий в этой деревне, имел огромное богатство души. Люди жили здесь своими традициями, обычаями, в беспрестанных трудах и в заботах.

Но главным богатством этого народа была их деревенская речь. «У нас все знали уйму пословиц, без них речь не лепилась», — говорит автор, тем самым показывает нам особенности народного языка. Деревенская речь не только объединяла людей. Она сохраняла в себе и отдавала всю свою красоту и непринужденность. Автор восхищается: «И какая же это была живая речь!». Действительно, эта «живая» речь была неотделимой частью нашего народа. Она обогащала духовный мир русского человека, показывая простоту, скромность и единство деревенской жизни.

Эти цитаты, взятые из текста, показывают нам, что деревенская речь имеет свои особенные черты, отличные от нашей современной речи. Именно это делает ее живой, красивой, неповторимой и показывает дух русского народа.

Позиция автора абсолютно ясна: речь деревенских жителей заключает в себе великое достояние и великолепие русской культуры. Именно деревенская речь удерживает человека в «в отчих пределах».

Я полностью согласна с мнением автора. Народная речь дала людям коренное богатство, и люди, не понимающие эту значимость, начинают это богатство истощать. Обратимся к произведению Солженицына « Матренин двор». Особенность образа главной героини проявляется в использовании ею народного языка. Речь Матрены эмоциональна, точна, естественна и напевна. Она включает в себя просторечные слова, тем самым уносит читателя в атмосферу тихой, дружной и спокойной деревенской жизни.

Таким образом, ценность деревенской речи заключается в создании нашей русской культуры, которую мы передавали и передаем из поколения в поколение веков, и в заложении в эту культуру обыденности и народной красоты. Поэтому так важно помнить о значимости и сохранении этой речи в настоящее время.

В чем заключается особенность деревенской речи? сочинение ЕГЭ

В чем заключается особенность деревенской речи? Именно это проблема находится в центре внимания В. Г. Распутина.

Отвечая на поставленный вопрос, автор рассказывает о своей жизни в ангарской деревне. Он отмечает, что там люди говорили «метко» и «точно», «не растекаясь мыслью по древу», поэтому «болтовня» среди жителей высмеивалась. На этом примере мы можем увидеть, что деревенский язык славится своей лаконичностью.

Далее В. Г. Распутин обращает внимание на то, что в селах люди по русскому языку «ходили пешком, по рабочему» сесте, вследствие этого речь была «живой» и простой. Кроме того, автор упоминает о том, что в деревне абсолютно все знали «уйму» пословиц, при использовании которых речь всегда становится яркой и интересной.

На этом примере мы видим, что деревенский язык красивый и «немудреный». Для автора одинаково важны и простота языка, и его лаконичность, и изящество — все это создает целостную картину сельской речи.

В. Г. Распутин считает, что особенность заключается в том, что речь деревенских жителей меткая и точная, живая и простая, красочная и интересная, она богата пословицами и заключает в себе все великолепие русского языка.

Я согласна с мнением автора и считаю, что деревенская речь особенна тем, что помогает описать во всех деталях характер, внешность и поведения героя в различных художественных произведениях. Например, в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» яркий образ деревенской жительницы Матрены создан при помощи диалектизмов сельской речи.

В заключение хотелось бы сказать, что деревенская речь по-своему уникальна, поэтому важно сохранить ее в настоящее время.

В чем заключается своеобразность деревенского говора? сочинение ЕГЭ

В чем заключается своеобразность деревенского говора? В чем его ценность? Именно на эти вопросы отвечает автор, поднимая проблему особенности деревенской речи.

Автор подчеркивает, что характерность деревенской речи объясняется меткостью и точностью. Действительно, жители деревень «одним словом умели сказать много», при этом болтливость и словесная мелочь была не в ходу. Прозвища же выбирались так метко и четко, что потом намертво приставали к его обладателю. В качестве примера, подтверждающего особенности деревенской речи, Распутин также пишет о том, что речь в деревне живая, без напускного и вычурного.

Так, человек, родившийся в деревне, никогда не станет сравнивать городскую речь с родной деревенской, поскольку для него речь городских обывателей всегда будет казаться тусклой и наигранной. При этом Распутин приводит яркий пример из собственной жизни, повествуя о том, что только после использования «не чужого» городского, а собственного деревенского языка, он смог «освободиться от вычурной «книжности»». Оба приведенных примера, дополняя друг друга, позволяют увидеть всю необычность и особенность деревенской речи.

Итак, автор убеждает нас в том, что деревенская речь уникальна в своем своеобразии. Она метка и точна, наполнена пословицами и поговорками, без которых не так красива, а также в том, что речь деревень всегда живая и яркая, без напускного и неинтересного.

Я согласен с мнением автора и считаю, что деревенская речь может быть намного более точной и конкретной, эмоциональной и живой, нежели городская, даже при том, что речь городов более обогащенная и насыщенная все появляющимися новыми терминами. Так, например, в рассказе «Матренин двор» Солженицын создает яркий образ деревенской жительницы Матрены, использую диалектизмы и народную, деревенскую речь, а также добавляя просторечные слова и звучные, напевные мотивы.

В заключение, хотелось бы отметить, что, действительно, своеобразие деревенской речи заключается в ее простоте, лаконичности и нечрезмерности. А также именно яркость и неподдельность становятся основой ее особенностей.

Каково отношение людей к деревенской лексике? сочинение ЕГЭ

Русский язык богат и разнообразен. В нём много различных диалектов. Одним из них является деревенский. Каково отношение людей к деревенской лексике? Над этим вопросом в предложенном для анализа тексте размышляет знаменитый русский писатель В. Г. Распутин.

Желая привлечь внимание читателей к проблеме, рассказчик вспоминает речь жителей своей родной сибирской деревни.

Сельчане «одним словом умели сказать многое», «знали уйму пословиц». Действительно, сельский диалект при своей простоте богат и точен.

Однако многие люди не осознают это, не ценят богатство, которым обладает деревенская лексика. Выходцы из сёл часто «стесняются своего деревенского языка, считая его несовременным», самого рассказчика «много упрекали за деревенский диалект», в то время как сам он считал, что «деревенский язык нуждается в обогащении», а не замене. Стремясь угнаться за временем, люди часто отказываются своей родной речи и заменяют её на кажущуюся им современную. И это обедняет их язык, лишает его индивидуальности и образности.

Эти размышления автора позволяют понять, что беспокоит рассказчика, которому не безразлична судьба родного языка.

Авторская позиция довольно ясна: деревенский диалект отличается простотой, он очень богат и колоритен, но многие из-за современных веяний стремятся забыть о нём, «зарыть поглубже», но так поступать с родной речью нельзя.

С писателем невозможно не согласиться. Язык нужно не только обогащать, но и сохранять. В современной жизни прослеживается зарубежное влияние: появляются новые слова родом из других языков, которые не расширяют нашу речь, а заменяют исконно русские слова, хотя в этом нет необходимости. К примеру, замена русского слова «покупки» на английское «шопинг» безосновательна.

Этот текст ценен тем, что призывает нас обогащать нашу речь и в условиях глобализации не забыть собственный язык и не потерять его богатство.

Проблема влияния бедности быта на богатство души сочинение ЕГЭ

Думаю, многие согласятся с тем, что на становление человека как личности оказывают влияние и внешние факторы: окружающие люди, обстановка, условия жизни. У человека, выросшего в деревне, явно будут другие ценности и взгляды на мир, нежели у того, кто родился и вырос в городе. Именно проблему влияния бедности быта на богатство души ставит В. Г. Распутин в своём тексте.

Автор рассказывает про свое детство, прошедшее в глухой бедной деревне: частые неурожаи не давали колхозу вылезти из долгов.

Но публицист утверждает, что в его «неказистой деревне русский дух сохранился лучше, чем в людных местах». Этот народ не гнался за современностью: беспрестанный труд и почитание традиций сохранились почти во всех книгах писателя, отражая судьбу односельчан.

Было время, когда автор стыдился своего деревенского языка на фоне «современности». Но всё же Распутин восхищается живой речью своего народа, его умением одним словом сказать многое. Желание отразить хотя бы часть «простой красоты деревенского языка в своих книгах» со временем только усиливалось. Именно поэтому деревенский быт особенный — начиная с манеры общения, заканчивая укладом жизни.

Позиция автора ясна. В. Г. Распутин считает, что бедность быта не лишает человека богатства души, а, наоборот, делает судьбу каждого человека особенной.

С позицией автора я, конечно же, соглашусь. Ведь, действительно, богатство души не определяется социальным положением, деньгами, квартирой в городе или домиком в деревне. Внутренний мир и нравственные качества играют ключевую роль. Так, вспомним произведение А. И. Солженицына “Матрёнин двор”. Героиня — добрая пожилая старушка с трагичной судьбой. Несмотря на то что Матрена жила в трудных условиях, она ни на что не жаловалась. Наоборот, посвятила себя другим: до конца своих дней помогала окружающим, даже когда ей нездоровилось. Бедность быта и деревенский уклад, может, и повлияли на жизнь Матрены, но доброту, искренность и простоту ничто не смогло “отнять”. Поэтому к корыстным соседям героиня относилась с пониманием и уважением: она не старалась кому-либо угодить, а делала всё от чистого сердца.

Таким образом, мы видим, что на богатство души и нравственные ценности оказывает влияние многое, но никак не деревенский уклад жизни и бедность быта.

Проблема отношения к деревенской языковой традиции сочинение ЕГЭ

В тексте, предложенном для анализа, русский писатель и публицист В. Г. Распутин поднимает проблему отношения к деревенской языковой традиции.

Обращаясь к воспоминаниям детства, автор говорит о том, что в глухой ангарской деревне, в которой он родился и вырос не просто говорили, а «баско баяли, не растекаясь мыслью по древу». Каждое слово было к месту, прозвища приставали намертво, болтливость была не в почёте. Эта языковая традиция передавалась из поколения в поколение. Распутин признаётся, что, став студентом университета, стыдился своего деревенского языка, старался изжить его и в первых своих писательских опытах пытался соответствовать филологической выправке. «Получалось вычурно, неестественно», — признаётся писатель.

И героиня рассказа Василиса «решительно отказывалась говорить на чужом языке». Когда же она «заговорила» своим словом, она «выручила» автора, «заставила избавиться от вычурной книжности».

Распутин считает, что деревенская речь, меткая, точная, с уймой пословиц, – это по-настоящему живая речь. Это богатство, которого не нужно стесняться, которым, наоборот, нужно обогащаться, потому что оно «удерживает нас в отчих пределах».

Я согласна с авторской позицией. Хочется подчеркнуть, что писателям исконно народный язык позволяет создавать правдивые образы, погружать читателя в атмосферу колоритной деревенской жизни.

Обратимся к рассказу А. И. Солженицына «Матрёнин двор». Создавая образ героини, писатель использует сочный народный язык. Речь Матрёны напевна, поэтична, эмоциональна, пестрит просторечными и диалектными словами и выражениями: «мятель – дуель», «ну и местечко — любота одна», «к ужоткому», «суп картонный», «не умемши, не варёмши – как утрафишь». Наблюдая за речью героини, читатель переносится в ту атмосферу «нутряной» России, в которой оказался автор. Исконно русский язык Матрёны ярко подчёркивает неиспорченную сторону характера истинной русской праведницы, живущей по законам высокой нравственности.

«Истинная любовь к своей стране немыслима без любви к своему языку», — писал К. Г. Паустовский. Бережное отношение к деревенской, народной языковой традиции – залог сбережения языка как национального достояния.

Проблема «несовременности» деревенского языка сочинение ЕГЭ

Великий русский писатель Валентин Григорьевич Распутин в данном тексте затрагивает проблему «несовременности» деревенского языка.

Рассуждая об этой проблеме, автор рассказывает про своё детство в ангарской деревне. Люди жили в ней бедно, но у них была богатая, чистая и добрая душа. Жители сохранили традиции русского народа, всегда держались вместе и не были испорчены городской жизнью. Но самое главное они сохранили простой русский язык. Это была живая речь!

Автор приводит пример, как он учась в университете, стал стыдиться своего деревенского языка, считать его несовременным. Получается, побоявшись насмешек, он предал традиции своего народа. Чтобы соответствовать современным меркам, автор начал менять себя. Но откуда это взялось, что быть деревенским стыдно и плохо?Также Валентин Григорьевич приводит пример, что многие слова мы заимствуем у иностранцев вместо своих: «своё забываем, а чужое из «красивых» стран принимаем с великими почестями.» Выходит мы не уважаем свой язык, не уважаем самих себя…

Позиция автора такова: мы не должны забывать откуда мы родом, свои корни, своих предков. Нам нужно гордиться своей страной, своим народом, своим языком!

Я согласна с мнением рассказчика, не нужно гнаться за современностью, нужно быть самим собой, честным и порядочным человеком.

Проблема отношения к деревенской языковой традиции по тексту В.Г. Распутина

Язык народа отражает его культуру и передает ее из поколения в поколение, поэтому он так необходим для каждого человека. Деревенская речь не менее важна, но не все люди это понимают, сейчас все больше и больше в языке появляется иностранных слов, и русский язык утрачивает свою неповторимость и самобытность. Проблеме сохранения этих качеств языка посвящен текст.

Знаменитый отечественный писатель В.Г. Распутин в тексте, предложенном для анализа, рассказывает, как он жил в деревне, в которой люди дорожили своими обычаями и традициями. Но переехав в город, он стал стесняться всего, что было свято в родном селе, в том числе и деревенской речи. Он понимал, что это настоящий, подлинный русский язык. Деревенская речь не только объединяла людей, она хранила красоту и непринуждённость общения, соблюдения традиций. Автор восхищается: «И какая же это была живая речь!». Действительно, эта «живая» речь была неотделимой частью нашего народа. Она обогащала духовный мир русского человека, показывая простоту, скромность и единство деревенской жизни.

Такое же было и у Шукшина: «Позже я прочитал у Шукшина, что и он, попав в Москву, прикусывал своё простонародное слово, стараясь говорить на городской манер». Автор говорит: «Вынесенный из деревни язык, конечно, нуждался в обогащении… Но в обогащении, а не замене». Деревенский язык является богатством и не в коем случае не стоит его скрывать.

Эти два примера показывают нам, что деревенская речь имеет свои особенные черты, отличные от нашего современного языка. Именно это делает его живым, красивым, неповторимым и демонстрирует особенный дух русского народа. Позиция автора абсолютно ясна, речь деревенских жителей заключает в себе великое достояние и своеобразие русской культуры.

Я полностью согласен с мнением автора, деревенская речь является, можно сказать, истинно русской. Она очень близка и во многом похожа на старинные рукописи и знаменитые произведения древнерусских авторов.

Таким образом, ценность деревенской речи заключается в создании самобытности нашей русской культуры, которую передавали до нас, и наша святая обязанность передать её последующим поколениям и внести в эту культуру обыденность и народность истинной красоты. Поэтому так важно помнить о значимости и сохранении этой речи в настоящее время.

Проблема отношения к языку сочинение ЕГЭ

Язык народа отражает его культуру и передает ее из поколения в поколение, поэтому он так важен для каждого человека.

Так как же люди относятся к языку? Именно этот вопрос поднимает в своем тексте В.Г. Распутин. Автора волнует проблема отношения к языку, поэтому он и нас стремится привлечь к совместным рассуждениям.

В.Г. Распутин предается воспоминаниям о своем прошлом. Мужчина родом из ангарской деревни, где речь у жителей необычна и не похожа на городской слог. «А как говорили у нас в деревне, как говорили! Баско баяли –метко, точно, не растекаясь мыслью по дереву»,- подчеркивает писатель. Такое различие между деревенским языком и городским поначалу пугало автора, он даже стыдился его. Однако после, когда мужчина понял, какую роль диалект способен сыграть в жизни героев его произведений, он изменил свое отношение: «Получив свое слово, Василиса сразу заговорила легко – и заставила освободиться от вычурной «книжности» и меня».

По мнению В.Г. Распутина, слог, отличный от общепринятого, не должен каким-либо образом притесняться: его нужно и можно использовать, но только разумно.

Автор считает, что люди должны с достоинством использовать диалекты в речи, ведь они обогащают «родным, удерживающим нас в отчих приделах». Человек не должен стесняться своего слога.

И действительно, с автором сложно не согласиться. Родная речь раскрепощает людей, делает их особенными, несмотря на то деревенский это слог или городской.

Соглашаясь с такой точкой зрения автора, хочу вспомнить произведение Н.В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Создавая книгу, писатель внимательно и глубоко изучал разговорный язык. Автор широко использовал диалектизмы, которые служат средством создания колорита места действий и помогают более точно и ясно выразить мысли героев.

Также, рассуждая о проблеме, представленной в данном тексте, можно привести в пример роман Л.Н. Толстого «Война и мир». Гости салона А.П. Шерер отражают всю сущность петербургского общества. Они разговаривают на изысканном французском языке, забыв о богатстве и величии родного . Однако, невзирая на то что гости считали, что употребление иностранного языка делает их выше среди остальных, герои пропитаны лицемерием и ложью. Пренебрежение родным языком сделало общество нравственно хуже.

Предложенный для анализа текст, натолкнул меня на размышления о том, что человек должен гордиться родным слогом и с уважением относиться к нему, ведь зачастую то, как мы говорим, является отражением нашей души.

Текст В.Г. Распутина для сочинения

(1)Моё детство прошло в глухой ангарской деревне, в четырёхстах километрах от Иркутска. (2)Жили мы бедно, и не мы одни, вся деревня жила бедно, земли для хлебов были худородные, мошка (мелкий гнус) заедала скотину, которая днями во всё лето спасалась только под дымокуром и лишь на короткие ночные часы выбегала на выгон. (3)Да и сами мы ходили в сетках из конского волоса, натягиваемых на голову, мазались дёгтем.

(4)Колхоз наш не вылезал из долгов, они время от времени списывались и снова нарастали, и жила деревня огородами. (5)Да ещё тайгой и Ангарой. (6)Но бедность быта никак не влияла на богатство души. (7)Судьба моих односельчан и моей деревни почти во всех книгах. (8)И их, этих судеб, хватило бы ещё на многие. (9)Будь у меня три жизни и пиши я в десять раз быстрей (а я всегда писал медленно), то и тогда мне вполовину не выбрать судеб, которые складывались только в одной нашей деревне, тихой, незаметной, полусонной.

(10)Но в этой неказистой деревне жила часть русского народа, пусть очень малая часть, но той же кости, того же духа, сохранившегося ещё и лучше, чем в людных местах, на семи ветрах. (11)Да и что такое «полусонная» деревня, если этот народ жил в беспрестанных трудах, играл свадьбы, рожал детей и воспитывал их, хранил традиции, держался вместе и не гнался за «современностью»? (12)А как говорили у нас в деревне, как говорили! (13)Баско баяли – метко, точно, не растекаясь мыслью по древу. (14)У нас все знали уйму пословиц, без них речь не лепилась.

(15)Все имели прозвища, пристававшие намертво. (16)Одним словом умели сказать многое, словесная мелочь была не в ходу. (17)Болтливость высмеивалась. (18)По русскому языку, да позволено будет так выразиться, ходили пешком, пo-рабочему, а не разъезжали в лимузинах. (19)И какая же это была живая речь! (20)И так мне хочется передать хотя бы часть этой простой красоты деревенского языка в своих книгах! (21)Должен признаться я в грехе: было время, когда я, смущённый университетом, образованием, стал стыдиться своего деревенского языка, считать его несовременным.

(22)О, эта «современность», скольким она закружила головы! (23)Позже я прочитал у Шукшина, что и он, попав в Москву, прикусывал своё простонародное слово, стараясь говорить на городской манер. (24)То же самое было и со мной в Иркутском университете. (25)Как же – ведь я изучал теперь Гомера и Шекспира! (26)Надо было соответствовать филологической выправке, не показывать себя лаптем. (27)Вынесенный из деревни язык, конечно, нуждался в обогащении… (28)Но в обогащении, а не замене. (29)Я и не подозревал, каким владел богатством, заталкивая его поглубже и с удовольствием названивая всякими «эквивалентами» и «экзистенциализмами».

(30)И даже когда начал писать – начал вычурно, неестественно. (31)О самых первых своих опытах я стараюсь не вспоминать, там были и Хемингуэй, и Ремарк, и Борхерт. (32)Выручила бабушка, моя незабвенная Марья Герасимовна. (33)Когда я задумал рассказ о ней, тот самый, где она Василиса, эта самая Василиса решительно отказалась говорить на чужом языке. (34)Я и так и этак, послащивая городским, давал для утешения погорчить во рту деревенским – ничего не выходило. (35)Пришлось подчиниться. (36)Мне с самого начала следовало догадаться, что их «в одну телегу впрячь неможно».

(37)Получив своё слово, Василиса сразу заговорила легко – и заставила освободиться от вычурной «книжности» и меня. (38)Меня много упрекали за сибирский диалект, которым я пользуюсь якобы без меры. (39)Но что такое диалект? (40)Это местные прибавки к языку, заимствования от местных народов, подвёрнутые под нашу речь, обозначение областной предметности. (41)Пользоваться диалектом действительно нужно разумно. (42)Но ведь за диалект зачастую принимают сам досельный русский язык, его заглубленную позднейшими наростами корневую породу.

(43)А её предлагают зарыть ещё глубже: своё зарыть, а чужое, валом повалившее из «красивых» стран, принять с великими почестями. (44)Ничего плохого, я считаю, нет в том, если читатель, встретив незнакомое слово, пороется в памяти, пороется в словарях и – вспомнит, ещё на одну крупицу обогатится родным, удерживающим нас в отчих пределах. (45)Это не может быть только филологической радостью: смысловой звук, вставший на своё место, – это радость исцеляющегося человека.

(по В.Г. Распутину)

Валентин Григорьевич Распутин (1937–2015) — русский писатель и публицист, общественный деятель, один из наиболее значительных представителей «деревенской прозы».

Смотрите также на нашем сайте:

Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

В чем же заключается ценность деревенского языка? Именно этот
вопрос возникает при прочтении предложенного для анализа текста В.Г. Распутина.

Чтобы привлечь внимание читателя к поставленному вопросу,
автор повествует о деревенской жизни и культуре речи местных жителей. “А как
говорили у нас в деревне, как говорили!“, и “Одним словом умели сказать многое,
словесная мелочь была не в ходу” – так вспоминает автор свою родную деревню.
Этот пример показывает, что деревенская речь имеет свои особенности, которые
являются живыми и неповторимыми чертами русского языка.

Также автор сравнивает диалекты двух социальных групп –
городской и деревенской. Будучи студентом в Иркутском университете, рассказчик
стыдился своего родного языка и считал его “несовременным”. Но жизненный опыт
помог ему осознать, что деревенская речь — это не речь низкого уровня, а
остатки исконного русского языка, которые нужно ценить и почитать. “….за
диалект зачастую принимают сам досельный русский язык, его заглубленную
позднейшими наростами корневую породу.” – так говорит об этом автор. Этот
пример показывает, что прелесть языка не зависит от его современности.

Эти две цитаты, взятые из текста, дополняют друг друга и
показывают, что деревенская речь обладает своей красотой и уникальностью для
русского народа.

По мнению В.Г. Распутина, речь сельских жителей богата, в ней
масса пословиц и поговорок, это «досельный» русский язык, который удерживает
человека «в отчих пределах».

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно,
деревенский язык обогащает человека, позволяя окунуться в историю своего
народа. В произведении Солженицына “Матренин двор” Матрёна пользуется
особенностями своего родного языка, что делает ее речь простой и естественной,
и позволяет читателю прочувствовать красоту сельской жизни.

Таким образом, крайне важно сохранять культуру деревенского
языка и не относиться к нему с пренебрежением, потому что его индивидуальность
обогащает русский народ.

(1)Моё детство прошло в глухой ангарской деревне, в четырёхстах километрах от Иркутска. (2)Жили мы бедно, и не мы одни, вся деревня жила бедно, земли для хлебов были худородные, мошка (мелкий гнус) заедала скотину, которая днями во всё лето спасалась только под дымокуром и лишь на короткие ночные часы выбегала на выгон. (3)Да и сами мы ходили в сетках из конского волоса, натягиваемых на голову, мазались дёгтем. (4)Колхоз наш не вылезал из долгов, они время от времени списывались и снова нарастали, и жила деревня огородами. (5)Да ещё тайгой и Ангарой.

(6)Но бедность быта никак не влияла на богатство души. (7)Судьба моих односельчан и моей деревни почти во всех книгах. (8)И их, этих судеб, хватило бы ещё на многие. (9)Будь у меня три жизни и пиши я в десять раз быстрей (а я всегда писал медленно), то и тогда мне вполовину не выбрать судеб, которые складывались только в одной нашей деревне, тихой, незаметной, полусонной. (10)Но в этой неказистой деревне жила часть русского народа, пусть очень малая часть, но той же кости, того же духа, сохранившегося ещё и лучше, чем в людных местах, на семи ветрах. (11)Да и что такое «полусонная» деревня, если этот народ жил в беспрестанных трудах, играл свадьбы, рожал детей и воспитывал их, хранил традиции, держался вместе и не гнался за «современностью»?

(12)А как говорили у нас в деревне, как говорили! (13)Баско баяли – метко, точно, не растекаясь мыслью по древу. (14)У нас все знали уйму пословиц, без них речь не лепилась. (15)Все имели прозвища, пристававшие намертво. (16)Одним словом умели сказать многое, словесная мелочь была не в ходу. (17)Болтливость высмеивалась. (18)По русскому языку, да позволено будет так выразиться, ходили пешком, пo-рабочему, а не разъезжали в лимузинах. (19)И какая же это была живая речь! (20)И так мне хочется передать хотя бы часть этой простой красоты деревенского языка в своих книгах!

(21)Должен признаться я в грехе: было время, когда я, смущённый университетом, образованием, стал стыдиться своего деревенского языка, считать его несовременным. (22)О, эта «современность», скольким она закружила головы! (23)Позже я прочитал у Шукшина, что и он, попав в Москву, прикусывал своё простонародное слово, стараясь говорить на городской манер. (24)То же самое было и со мной в Иркутском университете. (25)Как же – ведь я изучал теперь Гомера и Шекспира! (26)Надо было соответствовать филологической выправке, не показывать себя лаптем. (27)Вынесенный из деревни язык, конечно, нуждался в обогащении… (28)Но в обогащении, а не замене. (29)Я и не подозревал, каким владел богатством, заталкивая его поглубже и с удовольствием названивая всякими «эквивалентами» и «экзистенциализмами». (30)И даже когда начал писать – начал вычурно, неестественно. (31)О самых первых своих опытах я стараюсь не вспоминать, там были и Хемингуэй, и Ремарк, и Борхерт. (32)Выручила бабушка, моя незабвенная Марья Герасимовна. (33)Когда я задумал рассказ о ней, тот самый, где она Василиса, эта самая Василиса решительно отказалась говорить на чужом языке. (34)Я и так и этак, послащивая городским, давал для утешения погорчить во рту деревенским – ничего не выходило. (35)Пришлось подчиниться. (36)Мне с самого начала следовало догадаться, что их «в одну телегу впрячь неможно». (37)Получив своё слово, Василиса сразу заговорила легко – и заставила освободиться от вычурной «книжности» и меня.

(38)Меня много упрекали за сибирский диалект, которым я пользуюсь якобы без меры. (39)Но что такое диалект? (40)Это местные прибавки к языку, заимствования от местных народов, подвёрнутые под нашу речь, обозначение областной предметности. (41)Пользоваться диалектом действительно нужно разумно. (42)Но ведь за диалект зачастую принимают сам досельный русский язык, его заглубленную позднейшими наростами корневую породу. (43)А её предлагают зарыть ещё глубже: своё зарыть, а чужое, валом повалившее из «красивых» стран, принять с великими почестями.

(44)Ничего плохого, я считаю, нет в том, если читатель, встретив незнакомое слово, пороется в памяти, пороется в словарях и – вспомнит, ещё на одну крупицу обогатится родным, уде

Язык народа отражает его культуру и передает ее из поколения в поколение, поэтому он так необходим для каждого человека. Деревенская речь не менее важна, но не все люди это понимают, сейчас все больше и больше в языке появляется иностранных слов, и русский язык утрачивает свою неповторимость и самобытность. Проблеме сохранения этих качеств языка посвящен текст.

Знаменитый отечественный писатель В.Г. Распутин в тексте, предложенном для анализа, рассказывает, как он жил в деревне, в которой люди дорожили своими обычаями и традициями. Но переехав в город, он стал стесняться всего, что было свято в родном селе, в том числе и деревенской речи. Он понимал, что это настоящий, подлинный русский язык. Деревенская речь не только объединяла людей, она хранила красоту и непринуждённость общения, соблюдения традиций. Автор восхищается: «И какая же это была живая речь!». Действительно, эта «живая» речь была неотделимой частью нашего народа. Она обогащала духовный мир русского человека, показывая простоту, скромность и единство деревенской жизни.

Такое же было и у Шукшина: «Позже я прочитал у Шукшина, что и он, попав в Москву, прикусывал своё простонародное слово, стараясь говорить на городской манер». Автор говорит: «Вынесенный из деревни язык, конечно, нуждался в обогащении… Но в обогащении, а не замене». Деревенский язык является богатством и не в коем случае не стоит его скрывать.

Эти два примера показывают нам, что деревенская речь имеет свои особенные черты, отличные от нашего современного языка. Именно это делает его живым, красивым, неповторимым и демонстрирует особенный дух русского народа.

Позиция автора абсолютно ясна, речь деревенских жителей заключает в себе великое достояние и своеобразие русской культуры.

Я полностью согласен с мнением автора, деревенская речь является, можно сказать, истинно русской. Она очень близка и во многом похожа на старинные рукописи и знаменитые произведения древнерусских авторов.

Таким образом, ценность деревенской речи заключается в создании самобытности нашей русской культуры, которую передавали до нас, и наша святая обязанность передать её последующим поколениям и внести в эту культуру обыденность и народность истинной красоты. Поэтому так важно помнить о значимости и сохранении этой речи в настоящее время.

           Рабочая тетрадь

         для  подготовки  ЕГЭ  

          по русскому языку. 

  Тема
«Сочинение по исходному тексту

В.Г.Распутина об
особенностях деревенской речи».

                         
 ученика (цы) _____ класса_______

              
__________________________________________                                                  

              
__________________________________________                                                                                                   

                                                                              
Составитель:

                                                                           
учитель русского языка и                   

                                                                           
литературы

      Белая Лидия
Николаевна  

                                      
               2020г.

     Рабочая
тетрадь предназначена для подготовки к выпускному экзамену по русскому языку в
формате  ЕГЭ (задание№27). Она содержит  систематизированный теоретический  и
практический материал.

      Рабочая тетрадь будет полезна, прежде всего, учащимся   10 классов
общеобразовательных  учреждений и может использоваться  в 11-х
классах с целью систематизации знаний по теме «Подготовка
к сочинению».

Исходный
текст  В.Г.Распутина об особенностях деревенской речи.

I.
Внимательно прочитайте текст. Определите его стиль и преобладающий тип речи.
Ответьте на вопрос: о чём говорится в тексте? Определите его тему.

Текст.

       (1)Моё детство прошло в глухой
ангарской деревне, в четырёхстах километрах от Иркутска. (2)Жили мы бедно, и не
мы одни, вся деревня жила бедно, земли для хлебов были худородные, мошка
(мелкий гнус) заедала скотину, которая днями во всё лето спасалась только под
дымокуром и лишь на короткие ночные часы выбегала на выгон. (3)Да и сами мы
ходили в сетках из конского волоса, натягиваемых на голову, мазались дёгтем.
(4)Колхоз наш не вылезал из долгов, они время от времени списывались и снова
нарастали, и жила деревня огородами. (5)Да ещё тайгой и Ангарой.
(6)Но бедность быта никак не влияла на богатство души. (7)Судьба моих
односельчан и моей деревни почти во всех книгах. (8)И их, этих судеб, хватило
бы ещё на многие. (9)Будь у меня три жизни и пиши я в десять раз быстрей (а я
всегда писал медленно), то и тогда мне вполовину не выбрать судеб, которые
складывались только в одной нашей деревне, тихой, незаметной, полусонной. (10)Но
в этой неказистой деревне жила часть русского народа, пусть очень малая часть,
но той же кости, того же духа, сохранившегося ещё и лучше, чем в людных местах,
на семи ветрах. (11)Да и что такое «полусонная» деревня, если этот народ жил в
беспрестанных трудах, играл свадьбы, рожал детей и воспитывал их, хранил
традиции, держался вместе и не гнался за «современностью»?
(12)А как говорили у нас в деревне, как говорили! (13)Баско баяли – метко,
точно, не растекаясь мыслью по древу. (14)У нас все знали уйму пословиц, без
них речь не лепилась. (15)Все имели прозвища, пристававшие намертво. (16)Одним
словом умели сказать многое, словесная мелочь была не в ходу.
(17)Болтливость высмеивалась. (18)По русскому языку, да позволено будет так
выразиться, ходили пешком, пo-рабочему, а не разъезжали в лимузинах. (19)И
какая же это была живая речь! (20)И так мне хочется передать хотя бы часть этой
простой красоты деревенского языка в своих книгах!
(21)Должен признаться я в грехе: было время, когда я, смущённый университетом, образованием,
стал стыдиться своего деревенского языка, считать его несовременным. (22)О, эта
«современность», скольким она закружила головы! (23)Позже я прочитал у Шукшина,
что и он, попав в Москву, прикусывал своё простонародное слово, стараясь
говорить на городской манер. (24)То же самое было и со мной в Иркутском
университете. (25)Как же – ведь я изучал теперь Гомера и Шекспира! (26)Надо
было соответствовать филологической выправке, не показывать себя лаптем.
(27)Вынесенный из деревни язык, конечно, нуждался в обогащении… (28)Но в
обогащении, а не замене. (29)Я и не подозревал, каким владел богатством,
заталкивая его поглубже и с удовольствием названивая всякими «эквивалентами» и
«экзистенциализмами». (30)И даже когда начал писать – начал вычурно, неестественно.
(31)О самых первых своих опытах я стараюсь не вспоминать, там были и Хемингуэй,
и Ремарк, и Борхерт. (32)Выручила бабушка, моя незабвенная Марья Герасимовна.
(33)Когда я задумал рассказ о ней, тот самый, где она Василиса, эта самая
Василиса решительно отказалась говорить на чужом языке. (34)Я и так и этак,
послащивая городским, давал для утешения погорчить во рту деревенским – ничего
не выходило. (35)Пришлось подчиниться. (36)Мне с самого начала следовало
догадаться, что их «в одну телегу впрячь неможно». (37)Получив своё слово,
Василиса сразу заговорила легко – и заставила освободиться от вычурной
«книжности» и меня.
(38)Меня много упрекали за сибирский диалект, которым я пользуюсь якобы без
меры. (39)Но что такое диалект? (40)Это местные прибавки к языку, заимствования
от местных народов, подвёрнутые под нашу речь, обозначение областной
предметности. (41)Пользоваться диалектом действительно нужно разумно. (42)Но
ведь за диалект зачастую принимают сам досельный русский язык, его заглубленную
позднейшими наростами корневую породу. (43)А её предлагают зарыть ещё глубже:
своё зарыть, а чужое, валом повалившее из «красивых» стран, принять с великими
почестями.
(44)Ничего плохого, я считаю, нет в том, если читатель, встретив незнакомое
слово, пороется в памяти, пороется в словарях и – вспомнит, ещё на одну крупицу
обогатится родным, удерживающим нас в отчих пределах. (45)Это не может быть
только филологической радостью: смысловой звук, вставший на своё место, – это
радость исцеляющегося человека.(по В.Г. Распутину*)

* Валентин Григорьевич Распутин (1937–2015) – русский писатель
и публицист, общественный деятель, один из наиболее значительных представителей
«деревенской прозы».

  Имейте в виду! Когда вы получаете текст, старайтесь
определить

          
      его
стиль и жанр: это облегчит понимание текста и ускорит его                       

                
интерпрета­цию.

                
II.
Составьте план сочинения.

План работы с исходным текстом	Рабочие материалы
Вступление Проблема   (вопрос, над которым рассуждает автор)	Формулировка проблемы… Над этим интересным (важным, сложным…)  вопросом  заставляет задуматься своих читателей (ФИО автора текста), …( короткая информация об авторе текста).
Комментарий ( оценка прочитанного путём соотнесения содержания текста с личной точкой зрения читателя, его знаниями, собственным жизненным опытом) Первый пример (это связанная с поставленной проблемой информация текста, которая сопровождается пояснениями, интерпретациями учащегося)   + пояснения к примеру Второй пример + пояснения к примеру Связь между примерами	Обращаясь к одной из сложных проблем современности,…. Первый пример ( № предложений) + пояснения к примеру Действительно, ….. Второй пример + пояснения к примеру Далее автор особо подчёркивает, что… далее цитата записана прямой или косвенной речью. Этот пример показывает…. Связь между примерами.  Противопоставляя эти примеры (этих героев) , автор показывает… Сравнивая эти примеры (точки зрения, героев), мы можем увидеть… Что стало причиной этих событий ( поступков героя)? Об этом автор пишет далее. Это рассуждение приводит автора к выводу о том, что… Приведённые примеры подводят  к выводу:….
Позиция автора  (это вывод, к которому приходит автор, рассуждая по поводу той или иной проблемы)	Главная задача (ФИО автор текста) — убедить читателя в том, (ФИО автор текста) стремиться донести до читателя мысль о том, что … По мнению автора,.. Автор убежден: Позиция автора по затронутым вопросам очевидна: …
Моё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста и  обоснование отношения к позиции автора. Обоснование– это цель, а аргументы – средства, которые мы используем для обоснования. Обоснование с опорой на литературу.	Нельзя не согласиться с точкой зрения писателя. Вряд ли кто будет отрицать тот  факт, что… Мне близка и понятна позиция автора. Я так же, как он, считаю, что… Мне близка точка зрения  писателя.
Вывод (какой вывод можно сделать, чтобы он соответствовал данной проблеме? )	В заключение хочется отметить, что В заключение важно отметить: Таким образом,… Следовательно,…

             
 III.
Сформулируйте проблему текста.

 !!!
При формулировании проблемы можете
воспользоваться следую­щими  материалами.

 Что такое
проблема? Чем она отличается от темы?

 Сколько проблем
можно найти в предложенном тексте?

 Со всеми ли
найденными проблемами нужно работать? 

Алгоритм.

 Проблема
– это сложный вопрос, требующий изучения, разрешения.

Тема – это то, о ком или
о чём говориться в тексте.

Если в тексте несколько
проблем, следует выбрать одну.

Проблема оценочна (да — нет, важно —
неважно, нужно — ненужно).

Какими способами можно сформулировать
проблему? Назвать эти способы, привести примеры.

 а) проблема
чего: этот
способ подходит для случаев, когда проблема может быть сформулирована одним
словом или словосочетанием:

Автор затрагивает
проблему …;

В тексте
поднимается проблема …;

Текст 
В.Г.Распутина  заставил меня задуматься над  сложной проблемой …;

б) формулировка в виде вопроса (проблема и
есть вопрос, требующий решения) даёт больше возможностей для случаев, когда
кратко сформулировать проблему текста  невозможно.

Как понять, что данная проблема основная?

                    Алгоритм
действий.

Этот вопрос (проблема)
больше всего волнует автора.

Этому вопросу (проблеме)
посвящена большая часть текста.

Только основной вопрос
(проблема) вызывает самые глубокие размышления автора.

Решения этого вопроса ( этой проблеме)
ищет автор, вызывая читателя на разговор.

Слово «проблема» может сочетаться с
существительным в родительном падеже. Какие проблемы могут волновать авторов
предложенных текстов?
Проблема чего: войны, мира, экономики, политики, идеологии, воспитания,
образования.

С какими словами сочетается
слово «проблема»?

Постановка, изучение,
исследование, рассмотрение, обсуждение, значение, важность, сложность…
какой-либо  проблемы.

Точка зрения на
какую-либо проблему.

Поставить,
выдвинуть, рассмотреть, изложить, обсудить, разрешить какую-либо
проблему.

Коснуться какой-либо 
проблемы.

Уделить внимание какой-либо 
проблеме.

Над какой-либо
проблемой думать, работать.

Какая-либо 
проблема возникает, встает, представляет интерес, заслуживает внимания, ждет
решения.

Виды  проблем
Философские проблемы	затрагивают самые общие особенности развития природы, общества, мышления.
Социальные проблемы	касаются  устройства жизни общества.
Политические проблемы	связаны с деятельностью государственной власти, партий или общественных групп.
Экологические проблемы	отражают взаимодействие человека и окружающей среды.
Нравственные (этические) проблемы	связаны с внутренними духовными качествами, которыми руководствуется человек, с определёнными правилами поведения.

Проблема, рассматриваемая
автором, может быть

Экологическая, злободневная,
актуальная, насущная, острая, важная, назревшая, серьёзная,
сложная, трудная, глубокая, основная, главная.

Какие проблемы Вы видите в исходном тексте?
Формулировка проблемы текста в виде вопроса.	Формулировка проблемы текста с использованием типовых конструкций невопросительного характера, включающих слова «проблема (чего?)», «вопрос (о чём?)».
В чём заключается особенность деревенского уклада? Влияет ли бедность деревенского быта на богатство души?	Проблема влияния деревенского уклада на душу и судьбу человека.
В чём заключается особенность деревенской речи? В чём её ценность?	Проблема особенностей деревенской речи.
Почему происходит замена деревенского языка «городским»? Почему люди, вышедшие из деревни, стыдятся своего языка? Что происходит, когда люди отказываются от «досельного русского языка» и заменяют его более современными «словечками»? Как следует относиться к искоренению «досельного русского языка»? Нужно ли сохранять «досельный русский язык»? Нужно ли заменять деревенский язык на более «современный», «городской»?	Проблема «несовременности» деревенского языка. Проблема замены деревенского языка «городским». Проблема «своего» и «чужого» в языке. Проблема обогащения языка. Проблема сохранения «досельного русского языка».
Чем диалект отличается от «досельного русского языка»?	Проблема отличия диалектов от «досельного русского языка». Проблема использования диалектов в литературе.
Как связаны личность человека и особенности его языка, речи?	Проблема взаимосвязи языка, речи и личности.

ВНИМАНИЕ! 
Если вы справитесь с поставленной задачей, вы удовлетворите критерию К1 
оценивания сочинения. Это часть работы  оценивается 1 баллом.

IV.
Составьте  комментарий к  сформулированной проблеме текста.

 Комментарий—
оценка прочитанного путём соотнесения содержания текста с личной точкой зрения
читателя, его знаниями, собственным жизненным опытом.                  

                                  СТРУКТУРА 
КОММЕНТАРИЯ   

Первый
пример              Связь между                  Второй пример

                                            
примерами

Пояснения к
примеру                                         Пояснения к примеру

                                  ЛОГИКА
КОММЕНТИРОВАНИЯ

ПРОБЛЕМА                      Комментарий                      
 Позиция автора

                  ТИПЫ ИНФОРМАЦИИ В ТЕКСТЕ

Типы   информации	Определения
Фактуальная информация	Сообщение о фактах, событиях, процессах, упомянутых в тексте.
Концептуальная информация	Субъективное авторское понимание отношений между фактами, событиями, их авторская оценка, понимание причинно-следственных связей между событиями.
Подтекстовая  информация	Не обозначенная словами, а только подразумевается.

                           СПОСОБЫ ОТСЫЛКИ
К ТЕКСТУ

Способы	Примеры
Ссылка на номер предложения	Автор отмечает, как  трудно жили  в его родной «тихой, незаметной, полусонной, неказистой »деревне  простые русские люди, как рожали и воспитывали детей  и хранили традиции,  не стремились к современности, как говорили просто, красиво, живо, и как ему хотелось передать в своих  книгах красоту  этого деревенского языка, ( предложения 6—20).
Прямое цитирование	В.Г.Распутин  признаётся: « Было время, когда я, смущённый университетом, образованием, стал стыдиться своего деревенского языка, считать его несовременным. О, эта «современность», скольким она закружила головы!»
Косвенное цитирование.	Впоследствии писатель стыдился  своего отношение к «деревенскому языку»: «надо было соответствовать филологической выправке, не показывать себя лаптем».
Размышление над фактами, событиями, описываемыми в тексте.	В.Г.Распутин  считает, что  язык  жителей деревни нуждается в обогащении, а не в замене и  понял это, когда стал работать над образом Василисы, не желавшей говорить на «чужом языке». Писатель  тогда понял, каким богатством он обладает.

               ПРИМЕРЫ-
ИЛЛЮСТРАЦИИ

Публицистический текст

—Автор обращается к собственному опыту и вспоминает… -Писатель не случайно приводит слова (кого): «Цитата». -Автор разделяет мнение (кого)… -Публицист спорит (с кем) -Думаю, нужно обратить внимание на мысль о том, что… -Особого внимания заслуживает мнение автора о …

                       
ПОЯСНЕНИЕ К ПРИМЕРАМ

Публицистический текст

—Писатель хочет сказать, что… -Этот пример показывает, что… -Смысл этого высказывания в том, что… -Эти слова убедительно доказывают, что… -Я думаю, что этим примером автор хотел показать… -Приведённые слова содержат глубокий смысл…

    СМЫСЛОВАЯ
СВЯЗЬ МЕЖДУ ПРИМЕРАМИ

Смысловые отношения	Типовые конструкции
Противопоставление	Противопоставляя эти примеры (этих героев) , автор показывает…
Сравнение, сопоставление	Сравнивая эти примеры (точки зрения, героев), мы можем увидеть…
Причина	Что стало причиной этих событий (поступков героя)? Об этом автор пишет далее.
Следствие, вывод	Это рассуждение приводит автора к выводу о том, что…
Уступка	Несмотря на то, что все убеждены в правильности…., герой (автор) думает иначе.

       ГДЕ ОБОЗНАЧЕНА СВЯЗЬ МЕЖДУ
ПРИМЕРАМИ?

СВЯЗЬ	Речевые клише
Указание на связь примеров как зачин в комментарии:	Размышляя над данной проблемой, В.Г.Распутин стремиться донести до  читателей  мысль о том, что нельзя забывать своего родного языка, ссылаясь лишь на его несовременность.
Указание  на связь примеров при переходе от первого ко второму:	Однако обратимся к другому примеру.
Указание на связь примеров как итог комментирования:	Это рассуждение приводит автора к выводу: диалекты делают речь живой, богатой, а пословицы и поговорки дополняют и приукрашивают её, а простонародными словами необходимо пользоваться разумно, как средством для обогащения нашей речи.

ВНИМАНИЕ! 
Комментарий – это вторая  часть Вашей работы, и  в сочинении Вы размещаете
его после сформулированной проблемы. Если вы справитесь с поставленной
задачей, вы удовлетворите критерию К2  оценивания сочинения. Это самая дорогая
часть работы, и оценивается 5 баллами.

!!!Комментарий
должен осуществляться с опорой на прочитанный текст!

 V.Определите
позицию автора по выбранной вами проблеме.

 Что значит
сформулировать позицию автора? 

 Позиция
автора — это итог размышлений, вывод, к которому приходит автор текста.  Мы
знаем, что проблема текста – это вопрос, то позиция автора – это ответ на
вопрос, поставленный в тексте, то, в чём автор видит решение проблемы.

Таким образом, проблема и позиция автора
теснейшим образом связаны: проблема и позиция автора должны соотноситься как
вопросно-ответное единство. Если этого не происходит логика изложения мысли в
сочинении нарушена.

                                       
Проблема

          
                                (вопрос)

                                  
 Позиция автора

                                            
(ответ)

Как  проявляется позиция автора?

Позиция автора проявляется прежде всего в
отношении автора к изображаемым явлениям, событиям, героям и их поступкам.
Следовательно, читая текст, обращайте внимание на языковые средства, в которых
выражается отношение автора к предмету изображения.

                        Способы
выражения позиции автора

·       автор
может заявлять о своём отношении к поднятой проблеме прямо, словесно полно
выразив его в тексте;

·       позиция
автора может на быть выражена прямо, и тогда мы определяем её по косвенным
признакам (чаще всего по каким – либо словам и отдельным репликам).

В случае если позиция автора не заявлена
прямо,  определить её вам может помочь отношение автора к поднятой
проблеме:

             
Средства выражения позиции автора

Слова-маркеры	Авторская позиция может быть выражена с помощью различных слов-маркеров: главное, самое важное, надо, нужно.
Оценочная лексика	Оценочная лексика – слова, выражающие оценку различных явлений реальной действительности: отличный, прекрасный, превосходный, чудесный, изумительный, роскошный, великолепный – положительная лексика; скверный, гадкий, отвратительный, безобразный, наглый, нахальный, противный – отрицательная оценка.
Средства выразительности	Отношение автора могут передаваться различными средствами выразительности: метафора, эпитет, риторическое восклицание.
Вводные слова	Вводные слова могут выражать чувство-отношение автора.
Побудительные предложения	Побудительные предложения содержат в себе различные призывы автора, обращённые к читателю.

Как может быть выражена
авторская позиция в  публицистическом  тексте?

Позиция автора публицистического текста
обычно выявляется довольно просто.

·     Деревенский
народ не гонится за «современностью», он живёт в естественном ритме, в
беспрестанных трудах, является хранителем традиций. Деревенская бедность быта
никак не влияет на богатство души. Деревенские судьбы незаурядны, богаты,
интересны.

·     Речь
деревенских жителей богата, образна, она меткая и точная, в ней масса пословиц
и поговорок, это «досельный» русский язык, который удерживает человека «в отчих
пределах».

·     Люди часто
не понимают, каким богатством является исконный деревенский язык, считают его
несовременным. А сами деревенские жители, попадая в город, зачастую начинают
стыдиться своего языка, пытаются избавиться от него, стремятся активно
использовать в своей речи современные «словечки». Это лишает язык
естественности, делает его вычурным. Автор осуждает это. Нельзя зарывать
«корневую породу» родного языка и брать только «чужое», «валом повалившее из
“красивых” стран». Когда мы говорим об обогащении языка, нужно вести речь
именно об обогащении, а не о его замене.

·     Диалект –
это «местные прибавки к языку», пользоваться ими нужно разумно. Но деревенский,
«досельный русский язык» не исчерпывается только диалектизмами. За ним стоит
«корневая порода», отличающаяся образностью, красками. «Досельный русский язык»
– это живой язык, точный и меткий, пришедший к нам из древности, прошедший
через поколения, без «наростов».

·     Язык,
особенности речи являются отражением личности человека. Попытка самобытного
писателя из деревни «подстроить» свою речь под нормы «современной моды»
приводит к неестественности. В художественном произведении невозможно в полной
мере передать характер героя, исказив его язык.

!!!Можете
использовать данные ниже обороты речи, которые вводят тезис, формулирующий
главную мысль:

По мнению автора ,
…

Автор высказывает
мысль о том, что  ….

Точка зрения
автора состоит в следующем: ….

Позиция  В.Г.Распутина 
состоит в утверждении мысли, что…

Имейте
в виду! Если
вы справитесь с поставленной задачей, вы удовлетворите критерию К3 оценивания
сочинения. Это часть работы  оценивается 1
баллом.

VI.
Выразите своё мнение по сформулированной проблеме и

 Обоснуйте
своё отношение к позиции автора.

Собственная позиция— мнение
ученика  по проблеме исходного текста. Обоснование
— это подтверждение истинности
высказывания (тезиса), приведение убедительных аргументов или доводов, которые
позволяют согласиться с высказыванием (тезисом)

Обосновать  какое-либо
суждение означает привести другие, логически связанные с ним и поддерживающие
его суждения.

                                      
Два способа

·      
Подтвердить
тезис (привести аргументы «за»)

·      
Опровергнуть
тезис (контраргументация (аргументы «против»): доказать тезис, опровергая
противоположный).

                                          
АРГУМЕНТАЦИЯ

Аргументы к пафосу
Пишущий строит свою речь таким образом, чтобы вызвать у адресата определённые чувства, эмоции и сформировать определённое отношение к описываемому человеку, предмету, явлению.   Подобная аргументация уместна в том случае, если речь идёт о ситуации, в которой предполагается эмоциональное отношение к чему-либо.
Аргументы к обещанию	предполагают указание на что-либо желательное, рассматриваемое как хорошее, например, общечеловеческие ценности: вежливость, сострадание, милосердие, справедливость, духовность, патриотизм, честь, долг, благородство.
Аргументы к угрозе	указывают на что-либо нежелательное, оцениваемое как плохое, например, социальные пороки (расизм, коррупция, бюрократия), уродливые, неэтичные явления (насилие, жестокость, подлость, предательство).

                                        
Примеры обоснования

·       
факты
(реальное событие, явление, то, что действительно произошло);

·       
 иллюстрации
(наглядно-описательная форма): можно использовать конкретный пример – сообщение
о событии (в литературе, в жизни и т.д.) и  предположительный пример –
рассуждение о том, что могло бы быть при определенных условиях;

·       
опыт
(личный, конкретный, общечеловеческий, исторический, научный эксперимент,
исследования и т.д.);

·       
обращение
к традициям,  авторитетным мнениям (мнения известных ученых, философов,
писателей, общественных деятелей, специалистов – экспертов);

·       
цитаты
из авторитетных источников;

·       
обращение
к теоретическим знаниям, терминологии (в науке, искусстве, культуре и т.д.);

·    
обращение
к логике (индукция, дедукция).

                                 
Виды обоснования

 Прочитайте
следующие микротексты и в случае необходимости используйте материал,
содержащийся в них, для обоснования отношения к позиции автора.

          Если вы
решили воспользоваться данными ниже текстами, вам необходимо их сжать и
выразить содержание текста кратко и вырази­тельно. При этом необходимо следить
за тем, чтобы приводимый вами материал действительно подтверждал высказанную
точку зрения.

 1. Т. Толстая “Кысь”. Своей безответственностью люди нанесли огромный урон
языку. Утрачена его прежняя красота и певучесть, ведь все только и “кидаются”
словами, не думая о последствиях. Неправильное произношение слов разрушает
красоту языка. Произведение побуждает задуматься о последствиях такого
отношения к языку. После прочтения книги хочется защитить, сохранить родной
язык, исключив сленг и жаргон.

 2.Д.С. Лихачев “Письма о добром и
прекрасном”. Размышляя о богатстве русского языка и
отношении к нему людей, Дмитрий Сергеевич Лихачев говорит, что язык позволяет
оценить человека при первой же встрече с ним. Язык дает возможность узнать об
отношении кого-либо к окружающему миру и самому себе. Умный, воспитанный,
интеллигентный человек не будет без надобности говорить слишком громко,
эмоционально, употреблять неуместные и некрасивые слова. Научиться красивой,
интеллигентной, грамотной речи непросто. Нужно учиться говорить, потому что
речь – это основа поведения человека, то, почему можно судить о нем в первую
очередь. Эти мысли Дмитрия Сергеевича Лихачева очень точны. Они актуальны
сейчас и будут так же верны спустя много лет.

 3.И.С. Тургенев “Русский язык”. Строки
этого стихотворения в прозе известны каждому еще со школы. Удивительно,
насколько точно всего в нескольких строках писатель оценил силу и могущество
русского языка. Для И.С. Тургенева родной язык – это “поддержка и опора”. Все
стихотворение, пусть оно и небольшое, наполнено чувством гордости. Писатель
оценивает русский язык по достоинству.

4. В.Г. Короленко “Без языка”. Автор
утверждает, что без языка каждый из нас “как слепой или малый ребенок”. Люди,
не умеющие грамотно и красиво писать и говорить, засоряют речь, нанося тем
самым языку непоправимый урон. Родную речь нужно не только оценивать по
достоинству, но и беречь, и стараться сохранить. Будущее русского языка зависит
только от человека.

 Имейте в виду! Хорошая
речь – важная составляющая имиджа делового человека.

!!! Если
Вы справитесь с поставленной задачей, Вы удовлетворите критерию К 4 оценивания
сочинения. Это
часть работы  оценивается 1 баллом.

VII.Сделайте
вывод (напишите заключение к сочинению).

Вывод к приведённым Вами аргументам часто
становится в вашей работе и вашим заключением к сочинению. Только обязательно
выделите Ваши суждения в отдельный абзац!

Используйте
следующие конструкции:

Иными словами,…

В заключение
отмечу, что…

Обобщая сказанное,
хочется подчеркнуть, что..

Таким образом, ..

В заключение
хочется отметить(подчеркнуть, сказать), что …

Итак,…

VIII.
Отредактируйте черновик.

IX.
Перепишите текст сочинения-рассуждения набело.

X.
Ещё раз перечитайте текст сочинения и аккуратно внесите последние правки.

Имейте в виду!
Очень важно при этом правильно
распределить время, чтобы вы обязательно успели отредактировать и проверить
сочинение.

Обновлено: 09.03.2023

Логика — сравните с предложениями до цитат?! И далее см.: . деревенская речь. а Вы пишете, что вспоминает деревню.

В чем же заключается ценность деревенского языка? Именно этот вопрос возникает при прочтении предложенного для анализа текста В.Г. Распутина.

Чтобы привлечь внимание читателя к поставленному вопросу, автор повествует о деревенской жизни и культуре речи местных жителей. “А как говорили у нас в деревне, как говорили!“, и “Одним словом умели сказать многое, словесная мелочь была не в ходу” – так вспоминает автор свою родную деревню. Этот пример показывает, что деревенская речь имеет свои особенности, которые являются живыми и неповторимыми чертами русского языка.

Также автор сравнивает диалекты двух социальных групп – городской и деревенской. Будучи студентом в Иркутском университете, рассказчик стыдился своего родного языка и считал его “несовременным”. Но жизненный опыт помог ему осознать, что деревенская речь — это не речь низкого уровня, а остатки исконного русского языка, которые нужно ценить и почитать. “….за диалект зачастую принимают сам досельный русский язык, его заглубленную позднейшими наростами корневую породу.” – так говорит об этом автор. Этот пример показывает, что прелесть языка не зависит от его современности.

Эти две цитаты, взятые из текста, дополняют друг друга и показывают, что деревенская речь обладает своей красотой и уникальностью для русского народа.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, деревенский язык обогащает человека, позволяя окунуться в историю своего народа. В произведении Солженицына “Матренин двор” Матрёна пользуется особенностями своего родного языка, что делает ее речь простой и естественной, и позволяет читателю прочувствовать красоту сельской жизни.

Таким образом, крайне важно сохранять культуру деревенского языка и не относиться к нему с пренебрежением, потому что его индивидуальность обогащает русский народ.

(1)Моё детство прошло в глухой ангарской деревне, в четырёхстах километрах от Иркутска. (2)Жили мы бедно, и не мы одни, вся деревня жила бедно, земли для хлебов были худородные, мошка (мелкий гнус) заедала скотину, которая днями во всё лето спасалась только под дымокуром и лишь на короткие ночные часы выбегала на выгон. (3)Да и сами мы ходили в сетках из конского волоса, натягиваемых на голову, мазались дёгтем. (4)Колхоз наш не вылезал из долгов, они время от времени списывались и снова нарастали, и жила деревня огородами. (5)Да ещё тайгой и Ангарой.

(12)А как говорили у нас в деревне, как говорили! (13)Баско баяли – метко, точно, не растекаясь мыслью по древу. (14)У нас все знали уйму пословиц, без них речь не лепилась. (15)Все имели прозвища, пристававшие намертво. (16)Одним словом умели сказать многое, словесная мелочь была не в ходу. (17)Болтливость высмеивалась. (18)По русскому языку, да позволено будет так выразиться, ходили пешком, пo-рабочему, а не разъезжали в лимузинах. (19)И какая же это была живая речь! (20)И так мне хочется передать хотя бы часть этой простой красоты деревенского языка в своих книгах!

(44)Ничего плохого, я считаю, нет в том, если читатель, встретив незнакомое слово, пороется в памяти, пороется в словарях и – вспомнит, ещё на одну крупицу обогатится родным, уде

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам.

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда. Оплата через Apple Pay, GPay

• 1 из 1 К1 Формулировка проблем исходного текста
• 5 из 6 К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
• 1 из 1 К3 Отражение позиции автора исходного текста
• 1 из 1 К4 Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
• 0 из 2 К5 Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
• 1 из 2 К6 Точность и выразительность речи
• 3 из 3 К7 Соблюдение орфографических норм
• 1 из 3 К8 Соблюдение пунктуационных норм
• 1 из 2 К9 Соблюдение языковых норм
• 0 из 2 К10 Соблюдение речевых норм
• 1 из 1 К11 Соблюдение этических норм
• 1 из 1 К12 Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
• ИТОГО: 16 из 25

При ком­мен­ти­ро­ва­нии про­бле­мы на­блю­да­ет­ся на­ру­ше­ние ло­ги­ки, речь со­чи­не­ния сбив­чи­вая, при­сут­ству­ют пунк­ту­а­ци­он­ные и грам­ма­ти­че­ские ошиб­ки, что сви­де­тель­ству­ет о сла­бом зна­нии рус­ско­го язы­ка.

7 готовых лучших сочинений по тексту Гришковцу Е. В (я очень плохо знаю деревенскую жизнь. Точнее, я не знаю её совсем…), с кругом проблем и полным текстом для варианта №11 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

Примерный круг проблем:

В чем значимость воспоминаний о детстве?

Можно ли передать свои воспоминания?

Чем обусловлена любовь человека к малой родине?

Что чувствует человек, расставаясь с малой родиной?

Нужно ли помнить свое прошлое?

Готовое сочинение ЕГЭ №1

В чем значимость детских воспоминаний? Вот проблема, которую ставит в своем тексте Е.В. Гришковец.

Оба примера-иллюстрации, дополняя друг друга, доказывают, что самые яркие воспоминания детства живут с человеком. Вот она, их значимость! На мой взгляд, в этом и заключается позиция автора. Я полностью согласен с точкой зрения писателя, потому что забыть то, что личности дорого, забыть место, где прошли самые яркие эпизоды ее детства, невозможно.

Таким образом, значимость ранних воспоминаний связана с тем, что человек всегда стремится сохранить в своей памяти самые незабываемые картины именно детства как счастливой и беззаботной поры.

Готовое сочинение ЕГЭ №2

Нужно ли помнить свою малую Родину? Вот проблема, которую ставит Е.В. Гришковец.

Я разделяю точку зрения Е.В.Гришковца: когда нам трудно или радостно, мы всегда вспоминаем родные места, которые остаются в наших сердцах, согревая их своих теплом. Таким образом, помнить свою малую Родину просто необходимо каждому человеку.

Готовое сочинение ЕГЭ №3

Какое значение имеет для человека малая родина? Конечно, это место, которое невозможно забыть, потому что здесь ты родился и провёл детские годы. В тексте Е.В. Гришковца поднимается проблема отношения к малой родине.

Итогом размышлений автора становится такая позиция: малая родина – это мир, с которым связаны воспоминания человека о людях, особенностях их речи, о местах и запахах. Именно этим обусловлено то, что у нас появляется потребность отплатить родине за любовь.

В заключение хочется сказать, что благодарный человек не должен забывать родные места. Очень важно чтить и помнить своё прошлое и относиться к малой родине с любовью и вниманием.

Готовое сочинение ЕГЭ №4

Автор уверен, что Колбиха — это огромная ценность для него. Именно поэтому его радует, что он не может по-настоящему рассказать о ней. Малая родина — это то, что принадлежит и будет принадлежать всегда только самому человеку.

Готовое сочинение ЕГЭ №5

Какое значение имеют наши воспоминания о детстве? Какие чувства мы испытываем, обращая свой взгляд в прошлое? Именно эти вопросы возникают при чтении текста известного писателя и публициста Евгения Гришковца.

Авторская позиция заключается в следующем: когда мы обращаемся к воспоминаниям детства, то испытываем желание сохранить в душе что-то важное, то что прошло и уже не повторится.

Позиция автора мне близка. Действительно, воспоминания о детстве навсегда остаются в нашей памяти и греют нам сердце.

В заключение хочу подчеркнуть, что у каждого должны быть детские воспоминания, которые помогают в трудную минуту преодолеть отчаяние и укрепляют веру в лучшее.

Готовое сочинение ЕГЭ №6

В чём проявляется любовь человека к малой родине? Именно над этой проблемой предлагает задуматься Евгений Валерьевич Гришковец — российский писатель, драматург, театральный режиссёр.

Автор, рассуждая над вопросом от лица рассказчика, говорит о том, как он прекрасно проводил время в своей деревне Колбихе. Спустя годы он может вспомнить жителей этого поселения и их задушевные истории. Память о своём доме дарит ему сладкое чувство грусти, которое он не может передать словами. Так читатель понимает, что для рассказчика очень много значит его малая родина.

Писатель обращает наше внимание на то, что его деревня самая обыкновенная и ничем не выделяется.

Оба примера, дополняя друг друга, показывают, в чём проявляется настоящая любовь к дому.

По мнению автора, родной край — место, с которым у каждого человека много нежных воспоминаний. Поэтому у людей порой возникает жгучее желание не только вернуться домой, но и оставить свой след в истории.

Таким образом, любовь к малой родине проявляется в способности быть бесконечно благодарным и преданным месту своего рождения.

Готовое сочинение ЕГЭ №7

Можно ли удержать жизнь? Можно ли сберечь и сохранить то, что происходит в данный момент? На эти вопросы отвечает в предложенном для анализа тексте российский писатель Е.В. Гришковец.

Проблема быстротечности и невозвратности времени раскрывается через воспоминания рассказчика о жизни в деревне Колбихе.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: жизнь никогда не останавливается, поэтому невозможно сохранить то, что происходит в данный момент или уже произошло.

С автором текста трудно не согласиться. Настоящее очень быстро переходит в прошлое: то, что было всего лишь секунду назад, уже является прошлым, которое невозможно сохранить. Человеку не хватает возможностей передать словами все то, что он чувствовал в тот момент. Невозможность сохранить момент жизни связана с неизбежностью изменений. Чтобы доказать эту позицию, можно обратиться к нескольким художественным произведениям.

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что время неумолимо идет вперед, поэтому сохранить момент настоящего невозможно, так как настоящее резко превращается в прошлое, прожить которое уже нельзя.

Полный текст ЕГЭ я очень плохо знаю деревенскую жизнь (Е. В. Гришковцу):

(16)Удивительное дело! (17)Я помню все лица и почти все имена жителей деревни Колбиха, хотя лично я там проводил не больше полутора месяцев в год. (18)Я уже не могу вспомнить имён всех своих учителей или одноклассников. (19)Помню многих, но не всех. (20)Я не смогу вспомнить всех, с кем мне доводилось много лет работать. (21)А вот жители Колбихи не забываются. (22)Там не было ни одного незаметного человека.

(23)А ещё — и это я знаю точно — жители Колбихи не считают свою деревню ни маленькой, ни большой. (24)Они об этом не думают. (25)Город для них был непостижимо велик. (26)Город им был непонятен как место, а главное, как способ жизни. (27)А Колбиха была их миром.

(38) Я люблю Колбиху, понимаю это и чувствую всё сильнее и сильнее.

(39) Когда я вспоминаю Колбиху, меня охватывает неуёмное и очень тревожное желание что-то важное сохранить. (40)Но я понимаю в то же самое мгновение, что сохранить ничего нельзя. (41)Жизнь не зафиксировать, не передать, не удержать! (42)Я не смогу передать или пересказать, как говорила наша соседка Клавдия Владимировна. (43)Не смогу передать её интонации, её обороты, её словечки, её истории. (44)И даже если бы я сделал тысячи снимков, записал бы массу рассказов, всё равно эти записи и фотографии ничего не сохранят и не сберегут. (45)Даже для меня они будут только иллюстрациями к моим воспоминаниям, переживаниями к моей любви.

(46)А любовь не нуждается в иллюстрациях, как жизнь не терпит остановок и неподвижности.

(47)Я пытался рассказать что-то про то, что я видел, чего коснулся и что полюбил.

(48)И вот я с ужасом и радостью понимаю, что у меня нет средств и возможностей передать словами то, что я видел, слышал, вдыхал и знал.

(53)А ещё я помню, когда мы после последней нашей зимы в Сибири приехали проститься с Колбихой, помню, как радостно нас встретила наша Бася — сиамская кошка не очень чистых кровей. (54)Бася явно собиралась с нами в город. (55)А мы ощущали себя предателями.

(56)Мы успокаивали себя, мол, будет трудный и далёкий переезд в другой далёкий город, а там неизвестно что. (57)Мы говорили друг другу, что нашей Басе в Колбихе только лучше. (58)Что в деревне свобода и простор. (59)И ещё мы знали, что Клавдия Владимировна Басю любит и в обиду не даст.

(60)Но ничего не помогало. (61)Мы всё равно чувствовали себя предателями. (62)Смогли бы мы остаться в деревне навсегда?! (6З)Прожили бы?

— Главная — Сочинение ЕГЭ

(16)Удивительное дело! (17)Я помню все лица и почти все имена жителей деревни Колбиха, хотя лично я там проводил не больше полутора месяцев в год. (18)Я уже не могу вспомнить имён всех своих учителей или одноклассников. (19)Помню многих, но не всех. (20)Я не смогу вспомнить всех, с кем мне доводилось много лет работать. (21)А вот жители Колбихи не забываются. (22)Там не было ни одного незаметного человека.

(23)А ещё — и это я знаю точно — жители Колбихи не считают свою деревню ни маленькой, ни большой. (24)Они об этом не думают. (25)Город для них был непостижимо велик. (26)Город им был непонятен как место, а главное, как способ жизни. (27)А Колбиха была их миром.

(38) Я люблю Колбиху, понимаю это и чувствую всё сильнее и сильнее.

(39) Когда я вспоминаю Колбиху, меня охватывает неуёмное и очень тревожное желание что-то важное сохранить. (40)Но я понимаю в то же самое мгновение, что сохранить ничего нельзя. (41)Жизнь не зафиксировать, не передать, не удержать! (42)Я не смогу передать или пересказать, как говорила наша соседка Клавдия Владимировна. (43)Не смогу передать её интонации, её обороты, её словечки, её истории. (44)И даже если бы я сделал тысячи снимков, записал бы массу рассказов, всё равно эти записи и фотографии ничего не сохранят и не сберегут. (45)Даже для меня они будут только иллюстрациями к моим воспоминаниям, переживаниями к моей любви.

(46)А любовь не нуждается в иллюстрациях, как жизнь не терпит остановок и неподвижности.

(47)Я пытался рассказать что-то про то, что я видел, чего коснулся и что полюбил.

(48)И вот я с ужасом и радостью понимаю, что у меня нет средств и возможностей передать словами то, что я видел, слышал, вдыхал и знал.

(53)А ещё я помню, когда мы после последней нашей зимы в Сибири приехали проститься с Колбихой, помню, как радостно нас встретила наша Бася — сиамская кошка не очень чистых кровей. (54)Бася явно собиралась с нами в город. (55)А мы ощущали себя предателями.

(56)Мы успокаивали себя, мол, будет трудный и далёкий переезд в другой далёкий город, а там неизвестно что. (57)Мы говорили друг другу, что нашей Басе в Колбихе только лучше. (58)Что в деревне свобода и простор. (59)И ещё мы знали, что Клавдия Владимировна Басю любит и в обиду не даст.

(60)Но ничего не помогало. (61)Мы всё равно чувствовали себя предателями. (62)Смогли бы мы остаться в деревне навсегда?! (6З)Прожили бы?

(По Е. В. Гришковцу)

* Евгений Валерьевич Гришковец (род. в 1967 г.) — российский писатель, драматург, театральный режиссёр.

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.

К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл

Проблема определена верно, сформулирована корректно.

K2 — Комментарий + 5 баллов

Пример 1 (отношение рассказчика к деревне) в сочинении указан, пояснен.

Пример 2 (отношение жителей Колбихи к деревне) указан, но не пояснен.

Взаимосвязь между примерами определена верно, проанализирована.

Совет: старайтесь в пояснениях использовать слова, сочетания слов, которые являются маркерами пояснения: автор подчёркивает; так писатель акцентирует внимание на. ; автор подводит читателя к мысли, что… и т.д.

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл

Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл

Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.

Я полностью согласен с мнением Евгения Валерьевича

Рекомендация: лучше так не пишите: можете заработать этическую ошибку. Писатель не является Вашим знакомым.

Лучше так: Е.В. Гришковец, Евгений Валерьевич Гришковец.

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 2 балла

Русская деревня влюбляет в себя любого, кто хоть раз побывает в ней.

Не делайте таких широких обобщений. Всегда найдутся те, кто оспорит такие утверждения. Нужно смягчать подобного рода «острые углы». Возможные варианты «смягчения» категоричности: Русская деревня влюбляет в себя многих. Я думаю, что русская деревня влюбляет в себя всякого, кто хоть раз . и т.д.

K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл

Ошибки: балл снижен, потому что К2 K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла

В нем автор , от имени рассказчика , делится с читателем своими воспоминаниями о деревне Колбиха, в которой прошла часть его жизни.

K9 — Соблюдение грамматических норм: + 1 балл

Рассказчик плохо знает деревенскую жизнь, но проникся к ней самыми теплыми чувствами.

Видовременная несоотнесённость глагольных форм (знает (что делает?) — настоящее время, несов. вид; проникся (что сделал?) — прошедшее время, соверш. вид).

Русская деревня влюбляет в себя любого, кто хоть раз побывает в ней.

K10 — Соблюдение речевых норм: + 1 балл

Я полностью согласен с мнением Евгения Валерьевича. Человек, который действительно полюбил деревню, запомнит ее навсегда. Я сам являюсь одним из таких людей. Я часто бывал в деревне, откуда родом мои родители.

Эти недолгие поездки оставили в моей памяти самые светлые и яркие воспоминания, которые останутся в моей памяти навсегда.

Эти недолгие поездки оставили в моей памяти самые светлые и яркие воспоминания , которые останутся в моей памяти навсегда.

K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл

К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл

Общие рекомендации: следует усилить работу над комментарием, речевым оформлением. Проверяйте работу на наличие повторов. Удачи на ЕГЭ!

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Лидия Николаевна Белая

Рабочая тетрадь

для подготовки ЕГЭ

по русскому языку.

Тема «Сочинение по исходному тексту

ученика (цы) _____ класса_______

__________________________________________

__________________________________________

Составитель:

учитель русского языка и

Белая Лидия Николаевна

Рабочая тетрадь предназначена для подготовки к выпускному экзамену по русскому языку в формате ЕГЭ (задание№27). Она содержит систематизированный теоретический и практический материал.

Исходный текст В.Г.Распутина об особенностях деревенской речи.

I . Внимательно прочитайте текст. Определите его стиль и преобладающий тип речи. Ответьте на вопрос: о чём говорится в тексте? Определите его тему.

Имейте в виду! Когда вы получаете текст, старайтесь определить

его стиль и жанр: это облегчит понимание текста и ускорит его

интерпрета­цию.

II . Составьте план сочинения.

Рабочие материалы

(вопрос, над которым рассуждает автор)

Над этим интересным (важным, сложным…) вопросом заставляет задуматься своих читателей (ФИО автора текста), …( короткая информация об авторе текста).

Комментарий

( оценка прочитанного путём соотнесения содержания текста с личной точкой зрения читателя, его знаниями, собственным жизненным опытом)

Первый пример (это связанная с поставленной проблемой информация текста, которая сопровождается пояснениями, интерпретациями учащегося)

+ пояснения к примеру

Второй пример + пояснения к примеру

Связь между примерами

Обращаясь к одной из сложных проблем современности,….

Первый пример ( № предложений) + пояснения к примеру

Действительно, …..

Второй пример + пояснения к примеру

Далее автор особо подчёркивает , что… далее цитата записана прямой или косвенной речью. Этот пример показывает….

Связь между примерами.

Противопоставляя эти примеры (этих героев) , автор показывает…

Сравнивая эти примеры (точки зрения, героев), мы можем увидеть…

Что стало причиной этих событий ( поступков героя)? Об этом автор пишет далее.

Это рассуждение приводит автора к выводу о том, что…

Приведённые примеры подводят к выводу:….

Позиция автора

(это вывод, к которому приходит автор, рассуждая по поводу той или иной проблемы)

Главная задача (ФИО автор текста) — убедить читателя в том,

(ФИО автор текста) стремиться донести до читателя мысль о том, что …

По мнению автора.

Автор убежден:

Позиция автора по затронутым вопросам очевидна: …

Моё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста и обоснование отношения к позиции автора.

Обоснование– это цель, а аргументы – средства, которые мы используем для обоснования.

Обоснование с опорой на литературу.

Нельзя не согласиться с точкой зрения писателя. Вряд ли кто будет отрицать тот факт, что…

Мне близка и понятна позиция автора. Я так же, как он, считаю, что…

Мне близка точка зрения писателя.

Вывод (какой вывод можно сделать, чтобы он соответствовал данной проблеме? )

В заключение хочется отметить, что

В заключение важно отметить:

Таким образом,…

Следовательно,…

III . Сформулируйте проблему текста.

. При формулировании проблемы можете воспользоваться следую­щими материалами.

Что такое проблема? Чем она отличается от темы?

Сколько проблем можно найти в предложенном тексте?

Со всеми ли найденными проблемами нужно работать?

Проблема – это сложный вопрос, требующий изучения, разрешения.

Тема – это то, о ком или о чём говориться в тексте.

Если в тексте несколько проблем, следует выбрать одну.

Проблема оценочна (да — нет, важно — неважно, нужно — ненужно).

Какими способами можно сформулировать проблему? Назвать эти способы, привести примеры.

а) проблема чего: этот способ подходит для случаев, когда проблема может быть сформулирована одним словом или словосочетанием:

Автор затрагивает проблему …;

В тексте поднимается проблема …;

Текст В.Г.Распутина заставил меня задуматься над сложной проблемой …;

б) формулировка в виде вопроса (проблема и есть вопрос, требующий решения) даёт больше возможностей для случаев, когда кратко сформулировать проблему текста невозможно.

Как понять, что данная проблема основная?

Алгоритм действий.

Этот вопрос (проблема) больше всего волнует автора.

Этому вопросу (проблеме) посвящена большая часть текста.

Только основной вопрос (проблема) вызывает самые глубокие размышления автора.

Решения этого вопроса ( этой проблеме) ищет автор, вызывая читателя на разговор.

Постановка, изучение, исследование, рассмотрение, обсуждение, значение, важность, сложность. какой-либо проблемы.

Точка зрения на какую-либо проблему.

Поставить, выдвинуть, рассмотреть, изложить, обсудить, разрешить какую-либо проблему.

Коснуться какой-либо проблемы.

Уделить внимание какой-либо проблеме.

Над какой-либо проблемой думать, работать.

Какая-либо проблема возникает, встает, представляет интерес, заслуживает внимания, ждет решения.

Виды проблем

Философские проблемы

затрагивают самые общие особенности развития природы, общества, мышления.

Социальные проблемы

касаются устройства жизни общества.

Политические проблемы

связаны с деятельностью государственной власти, партий или общественных групп.

Экологические проблемы

отражают взаимодействие человека и окружающей среды.

Нравственные (этические) проблемы

связаны с внутренними духовными качествами, которыми руководствуется человек, с определёнными правилами поведения.

Проблема, рассматриваемая автором, может быть

Экологическая, злободневная , актуальная, насущная , острая, важная, назревшая, серьёзная, сложная, трудная, глубокая , основная , главная.

Какие проблемы Вы видите в исходном тексте?

Формулировка проблемы текста в виде вопроса.

В чём заключается особенность деревенского уклада? Влияет ли бедность деревенского быта на богатство души?

В чём заключается особенность деревенской речи? В чём её ценность?

Как связаны личность человека и особенности его языка, речи?

Проблема взаимосвязи языка, речи и личности.

ВНИМАНИЕ! Если вы справитесь с поставленной задачей, вы удовлетворите критерию К1 оценивания сочинения. Это часть работы оценивается 1 баллом.

IV . Составьте комментарий к сформулированной проблеме текста.

Комментарий — оценка прочитанного путём соотнесения содержания текста с личной точкой зрения читателя, его знаниями, собственным жизненным опытом.

СТРУКТУРА КОММЕНТАРИЯ

Первый пример Связь между Второй пример

Пояснения к примеру Пояснения к примеру

ЛОГИКА КОММЕНТИРОВАНИЯ

ПРОБЛЕМА Комментарий Позиция автора

ТИПЫ ИНФОРМАЦИИ В ТЕКСТЕ

СПОСОБЫ ОТСЫЛКИ К ТЕКСТУ

( предложения 6—20).

Прямое цитирование

Косвенное цитирование.

Размышление над фактами, событиями, описываемыми в тексте.

ПРИМЕРЫ- ИЛЛЮСТРАЦИИ

— Автор обращается к собственному опыту и вспоминает…

-Автор разделяет мнение (кого)…

-Публицист спорит (с кем)

-Думаю, нужно обратить внимание на мысль о том, что…

-Особого внимания заслуживает мнение автора о …

ПОЯСНЕНИЕ К ПРИМЕРАМ

— Писатель хочет сказать, что…

-Этот пример показывает, что…

-Смысл этого высказывания в том, что…

-Эти слова убедительно доказывают, что…

-Я думаю, что этим примером автор хотел показать…

-Приведённые слова содержат глубокий смысл…

СМЫСЛОВАЯ СВЯЗЬ МЕЖДУ ПРИМЕРАМИ

ГДЕ ОБОЗНАЧЕНА СВЯЗЬ МЕЖДУ ПРИМЕРАМИ?

Размышляя над данной проблемой, В.Г.Распутин стремиться донести до читателей мысль о том, что нельзя забывать своего родного языка, ссылаясь лишь на его несовременность.

Указание на связь примеров при переходе от первого ко второму:

Однако обратимся к другому примеру.

Указание на связь примеров как итог комментирования:

Это рассуждение приводит автора к выводу: диалекты делают речь живой, богатой, а пословицы и поговорки дополняют и приукрашивают её, а простонародными словами необходимо пользоваться разумно, как средством для обогащения нашей речи.

ВНИМАНИЕ! Комментарий – это вторая часть Вашей работы, и в сочинении Вы размещаете его после сформулированной проблемы. Если вы справитесь с поставленной задачей, вы удовлетворите критерию К2 оценивания сочинения. Это самая дорогая часть работы, и оценивается 5 баллами.

. Комментарий должен осуществляться с опорой на прочитанный текст!

V .Определите позицию автора по выбранной вами проблеме.

Что значит сформулировать позицию автора?

Позиция автора — это итог размышлений, вывод, к которому приходит автор текста. Мы знаем, что проблема текста – это вопрос, то позиция автора – это ответ на вопрос, поставленный в тексте, то, в чём автор видит решение проблемы.

Таким образом, проблема и позиция автора теснейшим образом связаны: проблема и позиция автора должны соотноситься как вопросно-ответное единство. Если этого не происходит логика изложения мысли в сочинении нарушена.

Позиция автора

Как проявляется позиция автора?

Позиция автора проявляется прежде всего в отношении автора к изображаемым явлениям, событиям, героям и их поступкам. Следовательно, читая текст, обращайте внимание на языковые средства, в которых выражается отношение автора к предмету изображения.

Способы выражения позиции автора

автор может заявлять о своём отношении к поднятой проблеме прямо, словесно полно выразив его в тексте;

позиция автора может на быть выражена прямо, и тогда мы определяем её по косвенным признакам ( чаще всего по каким – либо словам и отдельным репликам ).

В случае если позиция автора не заявлена прямо, определить её вам может помочь отношение автора к поднятой проблеме:

Учитывается также, каково настроение автора.

грустная, печальная тональность;

Средства выражения позиции автора

главное, самое важное, надо, нужно.

Оценочная лексика

Оценочная лексика – слова, выражающие оценку различных явлений реальной действительности: отличный, прекрасный, превосходный, чудесный, изумительный, роскошный, великолепный – положительная лексика; скверный, гадкий, отвратительный, безобразный, наглый, нахальный, противный – отрицательная оценка.

Средства выразительности

Отношение автора могут передаваться различными средствами выразительности : метафора, эпитет, риторическое восклицание.

Вводные слова

Вводные слова могут выражать чувство-отношение автора.

Побудительные предложения

Побудительные предложения содержат в себе различные призывы автора, обращённые к читателю.

Как может быть выражена авторская позиция в публицистическом тексте?

Позиция автора публицистического текста обычно выявляется довольно просто.

. Можете использовать данные ниже обороты речи, которые вводят тезис, формулирующий главную мысль:

По мнению автора , …

Автор высказывает мысль о том, что ….

Точка зрения автора состоит в следующем: ….

Позиция В.Г.Распутина состоит в утверждении мысли, что…

Имейте в виду! Если вы справитесь с поставленной задачей, вы удовлетворите критерию К3 оценивания сочинения. Это часть работы оценивается 1 баллом.

VI . Выразите своё мнение по сформулированной проблеме и

Обоснуйте своё отношение к позиции автора.

Собственная позиция — мнение ученика по проблеме исходного текста. Обоснование — это подтверждение истинности высказывания (тезиса), приведение убедительных аргументов или доводов, которые позволяют согласиться с высказыванием (тезисом)

Обосновать какое-либо суждение означает привести другие, логически связанные с ним и поддерживающие его суждения.

Два способа

Подтвердить тезис (привести аргументы «за»)

АРГУМЕНТАЦИЯ

Пишущий строит свою речь таким образом, чтобы вызвать у адресата определённые чувства, эмоции и сформировать определённое отношение к описываемому человеку, предмету, явлению.

Подобная аргументация уместна в том случае, если речь идёт о ситуации, в которой предполагается эмоциональное отношение к чему-либо.

Аргументы к обещанию

предполагают указание на что-либо желательное, рассматриваемое как хорошее, например, общечеловеческие ценности: вежливость, сострадание, милосердие, справедливость, духовность, патриотизм, честь, долг, благородство.

Аргументы к угрозе

указывают на что-либо нежелательное, оцениваемое как плохое, например, социальные пороки (расизм, коррупция, бюрократия), уродливые, неэтичные явления (насилие, жестокость, подлость, предательство).

Примеры обоснования

факты (реальное событие, явление, то, что действительно произошло);

опыт (личный, конкретный, общечеловеческий, исторический, научный эксперимент, исследования и т.д.);

обращение к традициям, авторитетным мнениям (мнения известных ученых, философов, писателей, общественных деятелей, специалистов – экспертов);

цитаты из авторитетных источников;

обращение к теоретическим знаниям, терминологии (в науке, искусстве, культуре и т.д.);

Читайте также:

  

• Рассказ сочинение на свободную тему 8 класс урок

  

• Храмы древнего египта сочинение

  

• Растения в городе сочинение

  

• Храм покрова на нерли сочинение по картине 5 класс

  

• Сочинение мое хобби нумизматика