Исходный текст
Для России классическая литература — это точка отсчета, идеологический и нравственный фундамент, который объединяет общество и крепче цементирует связь поколений, нежели правовые нормы и исторические традиции. Можно как угодно интерпретировать историю, политику, религию, но стоит произнести «Пушкин», как радостно и согласно закивают головами ярые антагонисты.
Нет никакого сомнения, что для подобного взаимопонимания годится только та литература, которую признают классической. Именно классика — тот универсальный язык, который понятен для людей разных взглядов, поскольку основан он на абсолютных ценностях, не подверженных духовной инфляции. В этом смысле русская литература обладает совершенно уникальным потенциалом. Впрочем, с таким же — если не большим — успехом можно говорить не об уникальности русской литературы, а об уникальности русского читателя, склонного видеть в любимых книгах самую священную национальную собственность. Задеть классика для него все равно что оскорбить Родину. Подобное читательское отношение к классике является неслучайным. Оно складывается и закрепляется с малых лет.
Главный инструмент освящения классиков у нас школа. Уроки литературы играли и играют грандиозную роль в формировании российского общественного сознания. Классические книги противостоят воспитательным претензиям государства, раскрывают глаза на неоднозначность и противоречивость мира, рождают в читателе стремление к свободному выбору (Пьер Безухов и Павел Корчагин, являясь положительными героями, тем не менее, герои абсолютно разных романов). Поэтому образцы классики, знакомые с детства, становятся для нас эталонами литературы вообще.
Но, к сожалению, во взрослой жизни мы, читатели, так же редко достаем их с полки, как достают из музея парижский эталон метра. Твердо усвоенное в школе преклонение перед классикой иногда мешает увидеть в ней жизнь, почувствовать ее душу, а недостаток времени и будничная суета мешают попыткам еще раз прочитать знакомые книги. Тот же, кто решается перечитать классику без предубеждения, с чистого листа, сталкивается не только со старыми авторами, но и со своими школьными, так и не повзрослевшими стереотипами. Перечитывая главные книги русской литературы, он понимает, что необходимо изменить, пересмотреть прежнее отношение к ним. Такая переоценка трудна, но вполне возможна и, видимо, закономерна. Мы растем вместе с книгами, книги растут и меняются вместе с нами.
(по П. Вайлю и А. Генису)
В чем заключается уникальность русской классической литературы? Именно над этим проблемным вопросом предлагают задуматься авторы текста П. Вайль и А. Генис.
Размышляя над этой проблемой, писатели акцентируют наше внимание на том, что русская классическая литература обладает «совершенно уникальным потенциалом», ведь она основана на абсолютных ценностях. Читатели же классической литературы не менее уникальны: «они способны видеть в любимых книгах самую священную национальную собственность», а образцы классики являются для них эталоном литературы в целом.
На мой взгляд, позиция авторов сформулирована в первом предложении текста. Они убеждены, что уникальность классической литературы заключается в том, что она- «точка отсчета, идеологический и нравственный фундамент, который объединяет общество и крепче цементирует». Классика формирует российское общественное сознание, воспитывает, «раскрывает глаза на неоднозначность и противоречивость мира» …
Нельзя не согласиться с позицией писателей. Действительно, главной особенностью книг является то, что они играют большую роль как в формировании отдельной личности, так и общества в целом.
Многие русские писатели затрагивали проблему уникальности и значимости классической литературы. Так, в повести В. Быкова «Обелиск» учитель А. Мороз любил подолгу читать своим ученикам классические произведения, чтобы научить их понимать прекрасное и воспитать в них прочные нравственные основы.
А доктор филологических наук и известный во всем мире переводчик «Слова о полку Игореве» Д. Лихачев писал: «Пока русская классическая литература доступна, пока она печатается, библиотеки работают и для всех раскрыты, в русском народе будут всегда силы для нравственного самоочищения».
Таким образом, после прочтения данного для анализа текста я задумалась об уникальности русской классической литературы, роль которой нельзя недооценить. Классика- это «универсальный язык», понятный для разных взглядов, это воспитательница духовных ценностей и человека, и общества в целом.
Сочинение для россии литература точка отсчета сочинение егэ
Проблема роли классической литературы в жизни человека (ЕГЭ по русскому)
Какова роль литературы в жизни человека? Как одна книга способна повлиять на тысячи людей? Именно над этими вопросами рассуждают П. Л Вайль и А. А Генис, поднимая в тексте проблему значимости русской классической литературы в жизни человека.
П. Л Вайль и А. А Генис размышляют о ценности русских книг для человека. Авторы убеждены в том, что литература обладает уникальностью, без нее люди не могли бы задумываться о многих философских и нравственных проблемах. Чтение книг с самого детства необходимо, ведь это то, что формирует не только мировоззрение отдельного человека, но и всего общества в целом :»Для России литература — точка отсчета, символ веры, идеологический и нравственный фундамент.» Благодаря литературе у всего русского народа создается единый дух, общее осмысление многих вещей : «Уроки литературы сыграли грандиозную роль в формировании российского общественного сознания. «. Таким образом, произведения великих писателей наполняют людей нравственными и моральными ценностями.
Позиция авторов заключается в том, что классическая литература является основой человеческого сознания, она помогает формировать мировоззрение людей.
Я абсолютно согласна с позицией авторов. Действительно, ничто не способно так сильно повлиять на человека, как литература.
Проблему значимости литературы в жизни человека поднимали многие великие писатели. Вспомним роман Ф. М Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой, человек идеи, Раскольников, пытается найти себя, понять, каково его предназначение в этой жизни. Родион проходит через многие испытания : он совершает убийство, затем пребывает в муках и страданиях. Что же помогает герою обрести духовную свободу? Книга. Пытаясь помочь Раскольникову, Соня Мармеладова открывает для него Библию. Именно эта книга повлияла на Родиона : герой решается начать жизнь с чистого листа, принять Христа в своем сердце. Таким образом, в произведении ярко показано, как книга помогает человеку оберсти новые ценности и расставить правильные приоритеты. Благодаря Библии, Раскольникову удается воскреснуть подобно Лазарю.
В пьесе А. С Грибоедова «Горе от ума» поднята проблема влияния литературы на человека. Главная героиня, Софья, с детства любила читать французские романы. Девушка мечтает о такой же любви, как в произведениях ее любимых авторов. Французские романы помогли Софье Фамусовой сформировать образ ее идеального мужчины. По мнению героини, Молчалин обладает чертами «рыцаря», он робок, но предан. Однако идеал Софьи вовсе не является по-настоящему тем «принцем», о котором она мечтала. Узнав истинную сущность Молчалина, героиня пребывает в шокирующем состоянии. Итак, в пьесе показано как литература способна повлиять на взгляды и идеалы человека.
Таким образом, литература во многом помогает людям осмыслить многие вещи, задуматься о вечных вопросах бытия, духовно обогащаться. В книгах люди находят свои идеалы и ценности. Недаром английский писатель Теккерей говорил : «Книги просвещают душу. «
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Какова роль литературы в жизни человека.
Www. kritika24.ru
21.09.2019 3:56:45
2019-09-21 03:56:45
Источники:
Https://www. kritika24.ru/page. php? id=36449
Блог о ЕГЭ: Сочинение-рассужение по П. Вайлю и А. Генису. Русский язык ЕГЭ. 11 Класс. » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение для россии литература точка отсчета сочинение егэ
Блог о ЕГЭ
Блог о ЕГЭ
(1) Для России классическая литература — это точка отсчета, идеологический и нравственный фундамент, который объединяет общество и крепче цементирует связь поколений, нежели правовые нормы и исторические традиции.
(2) Можно как угодно интерпретировать историю, политику, религию, но стоит произнести «Пушкин», как радостно и согласно закивают головами ярые антагонисты.
(3) Нет никакого сомнения, что для подобного взаимопонимания годится только та литература, которую признают классической. (4) Именно классика — тот универсальный язык, который понятен для людей разных взглядов, поскольку основан он на абсолютных ценностях, не подверженных духовной инфляции. (5) В этом смысле русская литература обладает совершенно уникальным потенциалом.
(6) Впрочем, с таким же — если не большим — успехом можно говорить не об уникальности русской литературы, а об уникальности русского читателя, склонного видеть в любимых книгах самую священную национальную собственность. (7) Задеть классика для него все равно что оскорбить Родину.
(8) Подобное читательское отношение к классике является неслучайным. (9) Оно складывается и закрепляется с малых лет. (10) Главный инструмент освящения классиков у нас школа. (11) Уроки литературы играли и играют грандиозную роль в формировании российского общественного сознания. (12) Классические книги противостоят воспитательным претензиям государства, раскрывают глаза на неоднозначность и противоречивость мира, рождают в читателе стремление к свободному выбору (Пьер Безухов и Павел Корчагин, являясь положительными героями, тем не менее, герои абсолютно разных романов). (13) Поэтому образцы классики, знакомые с детства, становятся для нас эталонами литературы вообще.
(14) Но, к сожалению, во взрослой жизни мы, читатели, так же редко достаем их с полки, как достают из музея парижский эталон метра. (15) Твердо усвоенное в школе преклонение перед классикой иногда мешает увидеть в ней жизнь, почувствовать ее душу, а недостаток времени и будничная суета мешают попыткам еще раз прочитать знакомые книги. (16) Тот же, кто решается перечитать классику без предубеждения, с чистого ‘листа, сталкивается не только со старыми авторами, но и со своими школьными, так и не повзрослевшими стереотипами. (17) Перечитывая главные книги русской литературы, он понимает, что необходимо изменить, пересмотреть прежнее отношение к ним.
(18) Такая переоценка трудна, но вполне возможна и, видимо, закономерна.
(19) Мы растем вместе с книгами, книги растут и меняются вместе с нам.
Важна ли классическая литература в жизни взрослого человека? Именно над этим вопросом предлагают задуматься П. Вайль и А. Генис, поднимая проблему значимости книг в жизни человека.
Эта проблема, связанная с духовной сферой жизни, относится к категории нравственных, актуальна во все времена. Авторы утверждают, что во взрослой жизни читатели редко достают с полки классические книги, и причиной этому являются недостаток времени и будничная суета, но также считают. что возможна переоценка классики.
Так авторы приводят нас к пониманию своей позиции: «.Мы растём вместе с книгами, книги растут и меняются вместе с нами».
С этой авторской позицией нельзя не согласиться, ведь человеку свойственно меняться и менять своё отношение к книгам, особенно классическим.
Например, роман М. Ю.Лермонтова «Герой нашего времени», прочитанный мной в 9 классе, не произвёл такого сильного впечатления, как в 10 классе, когда всерьёз задумываешься над сущностью человеческой личности, над правом человека распоряжаться судьбами других людей, над способностью глубоко чувствовать, анализировать свои поступки, как это свойственно Печорину, главному герою произведения.
Рассуждения авторов подтверждает и опыт художественной литературы. Например, герой романа И. А.Гончарова Обломов, воспитанный на преданиях и сказках, пролежал полжизни на диване, перестал читать, не в силах решить свои хозяйственные проблемы, написать письмо старосте. Умный, чуткий человек прозябает в жизни, гибнет.
Итак, книги играют огромную роль в жизни человека. Роль классической литературы бесспорна, она богата проблематикой и как никакая другая литература в мире отличается духовностью.
9 Оно складывается и закрепляется с малых лет.
Ege-ru. blogspot. com
28.06.2020 14:53:57
2020-06-28 14:53:57
Источники:
Http://ege-ru. blogspot. com/2013/01/11_945.html
Как легко сдать ЕГЭ: Проблема уникальности русской литературы и русского читателя. (по П. Вайлю и А. Генису) » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение для россии литература точка отсчета сочинение егэ
Как легко сдать ЕГЭ
Как легко сдать ЕГЭ
В тексте по П. Вайлю и А. Генису затронута проблема уникальности русской литературы и русского читателя.
Авторы подчеркивают важность литературы для русского читателя. Они опираются на мнение Евтушенко, слова которого ”определяют место русской литературы в жизни общества”. Также литературоведы принимают во внимание то, что русская литература заставляет задуматься о многих философских, социальных и нравственных проблемах. Эти проблемы создают много вопросов у читателя, но не каждый сможет найти ответы на поставленные вопросы.
Я разделяю точку зрения критиков. Действительно, ведь русская классика также уникальна, как и русский читатель. Каждый человек, прочитав книгу, по-своему поймет ее смысл, задумается о философских вопросах, о которых он еще долго будет размышлять.
Так, Д. С.Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном» писал: «Литература дает нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни. Она делает человека интеллигентным, развивает в нем не только чувство красоты, но и понимание – понимание жизни, всех ее сложностей. Одним словом, делает вас мудрыми».
Произведением в русской литературе, которое стало «идеологическим и нравственным фундаментом» для целого поколения России, является роман-эпопея М. Шолохова «Тихий Дон». Изображая непростую судьбу Григория Мелехова в годы войн и революции, писатель поднимает важные философские вопросы о смысле жизни, поисках истины, любви и предательстве. Вот почему роман М. Шолохова — это особенное, истинно русское литературное произведение.
Таким образом, русская классика заставляет задуматься читателей надо многими философскими и нравственными вопросами жизни. Но у каждого человека, возможно, эти вопросы будут отличаться, так как каждый человек понимает то, что прочитал по-своему. Русская литература – единственная литература, ставшая символом веры, идеологическим и нравственным фундаментом в России, именно это отличает ее от зарубежной литературы, делая ее уникальной для понимания, читающих ее людей.
Исходный текст.
(1)Так сложилось, что для России литература — точка отсчёта, символ веры, идеологический и нравственный фундамент, а писатели и поэты — властители дум, идейные вожди, носители абсолютной истины, кумиры и идолы. (2)«Поэт в России больше, чем поэт» — эти слова Евтушенко определяют место литературы в жизни русского общества. (3)«Больные вопросы», «проклятые вопросы», «великие вопросы» — так характеризовались на протяжении всего 19 в. те социальные, философские, нравственные проблемы, которые поднимались в произведениях Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Салтыкова — Щедрина, Толстого, Достоевского, Чехова. (4)Эти вопросы звучали в «Евгении Онегине» и «Герое нашего времени», в «Обломове» и «Грозе», в «Преступлении и наказании» и «Кому на Руси жить хорошо?».
(5)Каких бы сторон жизни ни касались мастера слова, со страниц их творений всегда слышалось: «кто виноват?», «что делать?». (6)Эти вопросы звучали и в прозе, и в драматургии, и в поэзии. (7)Писатели по-разному интерпретировали историю, политику, религию, национальный характер, но пропущенные через живую душу живого творца, который был зеркалом жизни, эти явления становились близкими и понятными гражданам своей страны.
(8)Русская литература золотого 19 века стала неразрывным единством, некой типологической общностью, перед которой отступают различия между отдельными писателями. (9)Они старались понять, как же нужно жить, чтобы «не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы»? (10)В чём смысл и цель жизни? (11)Свободен ли человек в выборе жизненного пути? (12)Несёт ли человек ответственность за то, что совершается в окружающем мире? (13)Все эти вопросы чрезвычайно сложны, и писатели мучительно искали на них ответа, поскольку русская литература была литературой любви, делания и служения.
(14)По-моему, все наиболее мучительные вопросы, тревожившие литературу 19 в., нашли отражение в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». (15)Огромный дар и художественная неповторимость позволили Толстому показать жизнь целого народа, целой нации, целой страны, имя которой — Россия. (16)«Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться.
(19)«Господи! (20)Научи меня жить!» (21)Неслучайно его произведения стали Библией для целого поколения. (22)Неслучайно критик П. В. Аненнков отмечал, что «редкие писатели. так сильно убеждены в единстве мысли и поступка, как граф Л. Н. Толстой».
(23)Главной темой романа «Война и мир» является героическая борьба русского народа с французскими захватчиками. (24)Но наряду с главной темой, Лев Николаевич поставил много глобальных философских и нравственных проблем. (25)Одной из таких проблем является поиск смысла жизни и её цели. (26)И мысль Толстого-философа во много определила мысль Толсто го-художника. (27)«Люди, как реки. » — говорил он, подчёркивая этим сравнением необъятность, сложность человеческой души, изменчивость и непрерывное развитие внутренней жизни, поскольку писателя прежде всего интересует путь духовного развития человека, путь, ведущий к нравственному идеалу. (28)Духовная красота любимых героев Льва Николаевича проявляется в непрерывной внутренней борьбе мыслей и чувств, в неустанных поисках смысла жизни, в мечтах о деятельности для пользы народа.
(29)Любимые герои Толстого ищут ответа на вопрос, волновавший лучших людей России в то время: что делать? (30)К какому практическому делу, большому, нужному, приложить свои силы? (31)Чему посвятить жизнь? (32)Особенно ярко эти поиски можно проследить на примере нравственных исканий Андрея Болконского и Пьера Безухова.
(33)Конечно, герои Толстого не пророки и не мессии. (34)Но они, как и герои других авторов (Чацкий, Татьяна Ларина, Базаров, Рахметов), помогают нам, читателям 21 века. (35)Почему? (36)Может быть, они отвечают на вопросы, волнующие и нас? (37)Может быть, русская литература и есть русская национальная идея? (38)А утрата литературы — это угроза национальной безопасности, утрачивая литературу и язык, мы утрачиваем страну? (39)Как же нужно жить, чтобы «не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы»? (40)Просто и ясно. (41)Честно. (42)Не боясь высоких слов, если они связаны со служением Отечеству, Истине, Семье, Любимым.
*Пётр Вайль — блестящий эссеист, путешественник и гурман, автор «Гения места» и «Карты родины», соавтор «Русской кухни в изгнании», «Родной речи» и других книг.
5 Каких бы сторон жизни ни касались мастера слова, со страниц их творений всегда слышалось кто виноват.
Easy-ege. blogspot. com
24.09.2018 11:22:38
2018-09-24 11:22:38
Источники:
Https://easy-ege. blogspot. com/p/blog-page_34.html
Дорогие мои ученики! Эта страница создана для того, чтобы мы совместными усилиями пришли к желанной цели. 23 балла за сочинение на ЕГЭ! Не забывайте о том, что работа над сочинением развивает
умение видеть в тексте главное, определять особенности стиля автора, «расшифровывать» подтекст, сопоставлять прочитанное с фактами окружающей действительности, переносить на собственный опыт. А
это те навыки, которые нужны каждому человеку, независимо от того, чем он собирается заниматься в жизни и куда будет поступать. Эти умения делают вас людьми ДУМАЮЩИМИ. А думающий человек — это
свободный человек! Итак, поехали…
(1) Для России классическая литература — это точка отсчета, идеологический и нравственный
фундамент, который объединяет общество и крепче цементирует связь поколений, нежели правовые нормы и исторические традиции.
(2) Можно как угодно интерпретировать историю, политику, религию, но стоит произнести
«Пушкин», как радостно и согласно закивают головами ярые антагонисты.
(3) Нет никакого сомнения, что для подобного взаимопонимания годится только та литература,
которую признают классической. (4) Именно классика — тот универсальный язык, который понятен для людей разных взглядов, поскольку основан он на абсолютных ценностях, не подверженных духовной
инфляции. (5) В этом смысле русская литература обладает совершенно уникальным потенциалом.
(6) Впрочем, с таким же — если не большим — успехом можно говорить не об уникальности
русской литературы, а об уникальности русского читателя, склонного видеть в любимых книгах самую священную национальную собственность. (7) Задеть классика для него все равно что оскорбить
Родину.
(8) Подобное читательское отношение к классике является неслучайным. (9) Оно складывается
и закрепляется с малых лет. (10) Главный инструмент освящения классиков у нас школа. (11) Уроки литературы играли и играют грандиозную роль в формировании российского общественного сознания. (12)
Классические книги противостоят воспитательным претензиям государства, раскрывают глаза на неоднозначность и противоречивость мира, рождают в читателе стремление к свободному выбору (Пьер Безухов
и Павел Корчагин, являясь положительными героями, тем не менее, герои абсолютно разных романов). (13) Поэтому образцы классики, знакомые с детства, становятся для нас эталонами литературы
вообще.
(14) Но, к сожалению, во взрослой жизни мы, читатели, так же редко достаем их с полки, как
достают из музея парижский эталон метра. (15) Твердо усвоенное в школе преклонение перед классикой иногда мешает увидеть в ней жизнь, почувствовать ее душу, а недостаток времени и будничная суета
мешают попыткам еще раз прочитать знакомые книги. (16) Тот же, кто решается перечитать классику без предубеждения, с чистого листа, сталкивается не только со старыми авторами, но и со своими
школьными, так и не повзрослевшими стереотипами. (17) Перечитывая главные книги русской литературы, он понимает, что необходимо изменить, пересмотреть прежнее отношение к ним.
(18) Такая переоценка трудна, но вполне возможна и, видимо, закономерна. (19) Мы растем
вместе с книгами, книги растут и меняются вместе с нами.
*Петр Львович Вайль (1949 – 2009 ) – российский и американский журналист, писатель,
радиоведущий.
**Александр Александрович Генис (1953) – русский американский писатель, эссеист,
литературовед, критик, радиоведущий
Ученик №1
В данном тексте поднимается проблема значимости классической литературы в жизни
людей.
Она очень актуальна в наше время , так как люд стали мало читать,а если они все-таки решили
взяться за прочтение книги ,то чаще всего народ выбирает романы или фантастику, а русскую классическую литературу читают единицы. Хотя, «именно классика-тот универсальный язык,который понятен для
людей разных взглядов,поскольку,основан он на абсолютных ценностях,не подверженных духовной инфляции «
Автор считает :»Мы растем вместе с книгами, книги растут и меняются вместе с
нами».
Ответ: Во-первых, двух предложений в качестве комментария для такого текста явно
недостаточно. При этом второе предложение представляет собой цитату. Авторы с разных сторон рассматривают поднятую проблему. Ты эти «разные стороны» не заметил. Нужно сначала определить и
записать главные мысли текста, составить тезисный план, а потом приступать к написанию комментария.
Во-вторых: нельзя начинать абзац со слова «она». Лучше сказать «эта проблема».
Первое предложение комментария длинно и запутанно. К тому же допущены грубые грамматические ошибки. Вместо: Если ОНИ (люди) решили взяться за прочтение книги, то чаще всего НАРОД выбирает романы
или фантастику и т.д. » А романы и фантастика не могут быть классикой разве? Наверное, имелось в виду другое. Можно так:» Проблема, поднятая авторами текста, очень актуальна. Действительно,
современный человек всё реже обращается к классике. Её заменяют книги сомнительного качества — так называемый «литературный попкорн».
Позиция автора тоже определена нечётко. Авторы не просто констатируют факт — мы растём вместе с книгами. Их позиция глубже. Нужно подумать, зачем они написали
эту статью, зачем привели все эти наблюдения над «нашим» человеком. Только тогда правильно определишь позицию автора.
Ученик №2
В данном тексте Вайль и Генис рассказывают нам о
русской литературе и о русском читателе. Авторы размышляют о важности русской литературы в жизни современного человека.
Эта проблема, относящаяся к категории нравственных, актуальна во все времена. Авторы
показывают нам, что во взрослой жизни читатели редко достают с полки классические произведения, потому что у взрослых имеется недостаток в свободном времени.
Авторы ставят перед собой задачу донести до читателей мысль о том, что мы растем и меняемся
вместе с книгами.
Ответ:
1.Фраза «рассказывает нам о русской литературе» неверна. Рассказывать можно о событиях. Авторы текста подмечают
особенности русского читателя и говорят о значении русской классической литературы. Уместнее это предложение вставить в комментарий.
2. Проблема касается не столько нравственности, сколько вопросов культуры (читательской). Не нужно упоминать, к какому виду относится
проблема, если дальше об этом не будет идти речь.
3. Зачем говорить «имеется недостаток в свободном времени» (оборот не свойственный русскому языку!), если можно сказать «у них нет (или
не хватает) свободного времени».
Остальные замечания смотри выше (ответ ученику №1)
Ученик№3
В предложенном для анализа тексте автор поднимает проблему значения классической
литературы в жизни человека.
Данная проблема стала особенно актуальна в наши дни и в большей или меньшей степени
касается почти каждого из нас. Классическая лит-ра сопровождает нас с детства, воспитывает в нас лучшие человеческие ценности. Но, вырастая, мы редко вновь возвращаемся к ней из-за суеты и
школьных стереотипов. А жаль, ведь она могла бы очень помочь нам и во взрослой жизни: в ней бы мы могли найти ответы на многие интересующие нас вопросы.
Автор приводит нас к мысли, что классическая лит-ра, основанная на абсолютных ценностях,
объединяет людей с разными мировоззрениями, играет огромную роль в формировании личности, помогает нам переосмыслить свое поведение и отношение к жизни, когда мы вырастаем.
Ответ: Очень неплохо. Во втором абзаце текст интерпретирован, освещены все главные мысли.
Однако нужно подчеркнуть связь комментария с исходным текстом:» авторы текста с горечью отмечают…», » публицисты подчёркивают, что именно литература…», » причины такого «охлаждения» авторы
статьи видят в … » и т.п.
Речевая ошибка: автор не приводит, а подводит к мысли. И не» …мысли,
что…», а «мысли О ТОМ, что…»
Из последнего предложения лучше убрать слово «поведение», так как поведение и отношение к жизни —
неоднородные понятия. Отношение к жизни — очень широкое, а поведение — понятие более узкое, ограниченное. То же самое, что «я понял смысл жизни и задачу по математике» (конечно,
утрирую).
Ученик №4
Какую роль играет родная литература в развитии и воспитании русского человека? Чем
объединяет разных, на первый взгляд, людей?Почему с возрастом чтение русской классики стало чем-то недостижимо сложным? На эти и многие другие проблемы автор текста обращает внимание своего
читателя.
Очень точно автор отмечает колоссальное значение русской литературы в становлении
общества, сравнивая ее с своеобразным нравственным фундаментом. Я согласна с автором, ведь произведения, основанные на абсолютных ценностях помогут найти общий язык для представителей разных
взглядов, конфессий и поколений, именно поэтому к классике приучают со школьной скамьи. Но также автор пишет о том, как из-за бытовой суеты и детских стереотипов о классических произведениях, с
возрастом человек постепенно начинает отказываться от родной литературы. Эта проблема довольно таки новая и, как мне кажется, связана с ускорением темпа жизни современного человека и
неправильным подходом к изучению родной литературе в некоторых школах. Автор пишет о потере интереса к классическим произведениям с большим сожалением, что говорит о его неравнодушии к судьбе
русской литературы и «уникального русского читателя».
Ответ:
«Почему с возрастом чтение русской
классики стало чем-то недостижимо сложным?» Грамматическая ошибка: не «стало», а «становится», так как речь идёт не о свершившемся факте, а о повторяющемся процессе. Речевая ошибка: «недостижимо
сложном» (т.е. чтение не может стать сложным?). Можно использовать это слово в сочетании «недостижимо прекрасен» , «недостижимо умён». В данном предложении в крайнем случае можно вместо
недостижимо использовать невероятно. Хотя мне и такой вариант не нравится. Может, проще сказать? «Почему, взрослея, люди редко возвращаются (или обращаются) к
классике?»
«..сравнивая с своеобразным
фундаментом». Вместо «с» нужно «со».
Согласие с автором лучше выразить после
определения его позиции.
После «ценностях» запятую пропустила
(причастный оборот).
«…помогут найти
общий язык для представителей разных взглядов, конфессий и поколений…» Помогут найти не ДЛЯ кого, а КОМУ — представителям…
«Но также автор пишет о том, как из-за бытовой суеты
и детских стереотипов о классических произведениях, с возрастом человек постепенно начинает отказываться от родной литературы». Во-первых, не «о том, КАК…», а «о том, ЧТО…». Во-вторых,
слово «стереотипы» не сочетаются с предлогом О. Тогда уж лучше «из-за устаревшего школьного восприятия литературы» или просто «из-за школьных стереотипов» (без «о литературе»). В-третьих, советую
не использовать оборот «автор пишет о…». Этими словами начинается пересказ, а не анализ. Можно: «автор с горечью замечает, что…» Так ты анализируешь ход мыслей и чувств автора, хотя, вроде,
пишешь то же самое. В-четвёртых, автор не говорил ни о каком «постепенном отказе от родной литературы». Ты вносишь ненужные, лишние оттенки смысла. Старайся быть максимально
точной!
«довольно-таки» — через дефис. Грамматическая
ошибка: «..проблема … новая… и связана с …» Не могут быть однородными членами предложения новая и связана. Нужно сделать из простого сложное предложение: «… новая, и связана ОНА
с… «
Вместо «о потере» лучше использовать более литературное
«об утрате».
И не «с большим сожалением» (как ты измерила его сожаление?). Вообще «пишет о чем-то с сожалением» звучит коряво. Даже
не могу объяснить почему. Может, лучше «автора тревожит то, что интерес к классике с возрастом ослабевает». Последняя часть предложения от слов «что говорит о его неравнодушии…» вообще
лишняя.
Есть над чем работать! Ещё разок попробуем подкорректировать?:)
Работа Ани Гушелик
В своем тексте П. Вайль и А. Генис выдвигают на всеобщее обсуждение проблему отношения русского
читателя к классике отечественной литературы. В чём особенность нашего национального восприятия классики? С какими сложностями может встретиться читатель при общении с классическими русскими
произведениями? Именно к этим проблемам и привлекается не ше внимание в предложенном тексте.
Авторы обращают наше внимание на то, какую важную роль
играет классическая литература в формировании «российского общественного сознания» и насколько рано классика входит в сознание россиян («Подобное отношение к классике… складывается с малых лет.
<…> Классические книги раскрывают глаза на …неоднозначность мира, рождают … стремление к …выбору»). Вайль и Генис подчёркивают, что русский человек относится к своей литературе как к высшей
ценности («Задеть классика для него всё равно что оскорбить Родину»). Писатели восхищаются таким трепетным отношением русского читателя к родной литературе, но в нём они видят и одну из причин,
по которой мы недостаточно часто обращаемся к нашей классике. Вайль и Генис метко сравнивают русскую классическую литературу с ценным музейным экспонатом. Им любуются, о нем говорят, но так и не
прикасаются, оставляя его пылиться под стеклом («…К сожалению, … мы… так же редко достаём их [произведения классиков] с полки, как достают из музея … эталон метра»). Такое отношение мешает
прочувствовать книгу не меньше, чем постоянная занятость и нехватка времени на чтение – убеждены авторы.
Позиция авторов совершенно ясна: по их мнению, для русского
человека «главные книги русской литературы» неотделимы от понятия «Родина», что делает нашего читателя явлением столь же уникальным, как и русская классическая литература. Вместе с тем авторы
призывают нас относиться к классике не как к мёртвым памятникам, а как к чему-то живому, читать, перечитывать и учиться чувствовать в ней душу.
Анечка, ОЧЕНЬ хорошо. Но подшлифовать ещё
нужно.
Повтор слова «внимание» (конец первого, начало второго
абзаца).
«Такое отношение
мешает прочувствовать книгу не меньше, чем постоянная занятость и нехватка времени на чтение – убеждены авторы». Из-за неудачного порядка слов создаётся затруднение в понимании смысла предложения
: не меньше прочувствовать или не меньше мешает? «убеждены авторы» — вводное предложение. Тире не нужно, запятая должна стоять. Вообще лучше «Авторы убеждены, что такое
отношение…»
В последнем
предложении слишком много звука «ч». И местоимение «в ней» стоит так далеко от существительного классика, что теряется. Может, лучше «в книгах»?
Спасибо за
работу!
Мой вариант
первых четырёх абзацев. Я намеренно выделяла жирным шрифтом слова, которые помогают описать действия автора.
В предложенном для анализа тексте авторы поднимают проблему отношения русского человека к
классической литературе. Что значат для нас имена русских классиков? Какую роль в жизни России играет национальная литература? Какие преграды лежат на пути книги к современному читателю?
Авторы текста, говоря о роли русской классики,
отмечают, что она цементирует наше общество, объединяет людей разных взглядов и убеждений. Публицисты подчёркивают, что для русского человека имена таких
классиков, как Пушкин, священны. Причину этого Вайль и Генис видят в том, что классическая русская литература сопровождает нас с детства, воспитывает в нас лучшие человеческие
качества. Однако авторы статьи с горечью признают: лучшие образцы нашей литературы для многих превращаются в закаменевшие музейные экспонаты. Чтобы эти экспонаты ожили,
публицисты предлагают читателям отказаться от школьных стереотипов, забыть о преклонении перед памятниками прошлого.
Вайль и Генис убеждены в том, что необходимо
относиться к книгам с уважением. Однако недостаточно издалека любоваться памятниками литературы. Их нужно читать и перечитывать, осмысливать и переосмысливать, потому что книги, как
утверждают авторы статьи, «растут вместе с нами».
Я не могу не согласиться с Вайлем и Генисом. Личный
читательский опыт убеждает меня в том, что школьное прочтение часто лишь маленький шаг к открытию глубин, спрятанных под обложной книги. Иногда бывает и так, что школьник совсем не готов к
встрече с книгой, и поэтому она вызывает у него не интерес, а скуку и отторжение. Но проходят годы, и тот писатель, который казался непонятным и неинтересным, вдруг становится близким другом и
советчиком.
В чем заключается особенность русской литературы?
В чем заключается особенность русской литературы? Вот вопрос, над которым задумываются П. Вайль и А. Генис.
Размышления о роли литературы в истории нашего Отечества, авторы приводят слова Е. Евтушенко о том, что «поэт в России больше, чем поэт». И это, по мнению эссеистов, касается и писателей. С восхищением авторы говорят о таких великих классиках, как А.Пушкин, М.Лермонтов, А.Чехов, ставших «идейными вождями» для нашего народа, особый акцент делая на анализе творчества Л.Толстого. Их произведения затронули важнейшие нравственные вопросы общества, стали «зеркалом жизни» русского человека. Вот почему, уверены публицисты, отечественная литература — это нечто большее, чем просто искусство.
Определить позицию П. Вайля и А. Гениса довольно просто: русская литература примечательна тем, что она является «точкой отсчета», «идеологическим и нравственным фундаментом», который дает человеку ответы на интересующие его «великие вопросы» о смысле жизни, религии, политике, истории.
Я полностью разделяю точку зрения авторов. Действительно, особенность нашей литературы заключается в том, что она, поднимая важные социальные, философские, нравственные проблемы, играет огромную роль в жизни русского общества. Об этом этом свидетельствует примеры из отечественной классики и публицистики.
Произведением в русской литературе, которое стало «идеологическим и нравственным фундаментом» для целого поколения России, является роман-эпопея М. Шолохова «Тихий Дон». Изображая непростую судьбу Григория Мелехова в годы войн и революции, писатель поднимает важные философские вопросы о смысле жизни, поисках истины, любви и предательстве. Вот почему роман М. Шолохова — это особенное,истинно русское литературное произведение.
О том, что российская классика — это путеводитель для представителей разных эпох, говорил Ю. Лотман. В своей книге «О русской литературе: Статьи и исследования (1958-1993) » он писал «о жизни, которая не умещалась в литературу, и литературе, которая становилась жизнью». О русской литературе!
Таким образом, особенность отечественной литературы заключается в том, что она становится нравственным ориентиром для русского общества, дает человеку ответы на важные интересующие его вопросы.
Вика Журина
Добавить комментарий
В чем заключается уникальность русской классической литературы? Именно над этим проблемным вопросом предлагают задуматься авторы текста П. Вайль и А. Генис.
Размышляя над этой проблемой, писатели акцентируют наше внимание на том, что русская классическая литература обладает «совершенно уникальным потенциалом», ведь она основана на абсолютных ценностях. Читатели же классической литературы не менее уникальны: «они способны видеть в любимых книгах самую священную национальную собственность», а образцы классики являются для них эталоном литературы в целом.
На мой взгляд, позиция авторов сформулирована в первом предложении текста. Они убеждены, что уникальность классической литературы заключается в том, что она- «точка отсчета, идеологический и нравственный фундамент, который объединяет общество и крепче цементирует». Классика формирует российское общественное сознание, воспитывает, «раскрывает глаза на неоднозначность и противоречивость мира» …
Нельзя не согласиться с позицией писателей. Действительно, главной особенностью книг является то, что они играют большую роль как в формировании отдельной личности, так и общества в целом.
Многие русские писатели затрагивали проблему уникальности и значимости классической литературы. Так, в повести В. Быкова «Обелиск» учитель А. Мороз любил подолгу читать своим ученикам классические произведения, чтобы научить их понимать прекрасное и воспитать в них прочные нравственные основы.
А доктор филологических наук и известный во всем мире переводчик «Слова о полку Игореве» Д. Лихачев писал: «Пока русская классическая литература доступна, пока она печатается, библиотеки работают и для всех раскрыты, в русском народе будут всегда силы для нравственного самоочищения».
Таким образом, после прочтения данного для анализа текста я задумалась об уникальности русской классической литературы, роль которой нельзя недооценить. Классика- это «универсальный язык», понятный для разных взглядов, это воспитательница духовных ценностей и человека, и общества в целом.
Хохленкова Алиса Евгеньевна
Пожаааалуйста напишите сочинение или хотя бы интересные мысли по этому тексту 1) Для России классическая литература — это точка отсчета, идеологический и нравственный фундамент, который объединяет общество и крепче цементирует связь поколений, нежели правовые нормы и исторические традиции.
(2) Можно как угодно интерпретировать историю, политику, религию, но стоит произнести «Пушкин», как радостно и согласно закивают головами ярые антагонисты.
(3) Нет никакого сомнения, что для подобного взаимопонимания годится только та литература, которую признают классической.
(4) Именно классика — тот универсальный язык, который понятен для людей разных взглядов, поскольку основан он на абсолютных ценностях, не подверженных духовной инфляции.
(5) В этом смысле русская литература обладает совершенно уникальным потенциалом.
(6) Впрочем, с таким же — если не большим — успехом можно говорить не об уникальности русской литературы, а об уникальности русского читателя, склонного видеть в любимых книгах самую священную национальную собственность.
(7) Задеть классика для него все равно что оскорбить Родину.
(8) Подобное читательское отношение к классике является неслучайным.
(9) Оно складывается и закрепляется с малых лет.
(10) Главный инструмент освящения классиков у нас школа.
(11) Уроки литературы играли и играют грандиозную роль в формировании российского общественного сознания.
(12) Классические книги противостоят воспитательным претензиям государства, раскрывают глаза на неоднозначность и противоречивость мира, рождают в читателе стремление к свободному выбору (Пьер Безухов и Павел Корчагин, являясь положительными героями, тем не менее, герои абсолютно разных романов).
(13) Поэтому образцы классики, знакомые с детства, становятся для нас эталонами литературы вообще.
(14) Но, к сожалению, во взрослой жизни мы, читатели, так же редко достаем их с полки, как достают из музея парижский эталон метра.
(15) Твердо усвоенное в школе преклонение перед классикой иногда мешает увидеть в ней жизнь, почувствовать ее душу, а недостаток времени и будничная суета мешают попыткам еще раз прочитать знакомые книги.
(16) Тот же, кто решается перечитать классику без предубеждения, с чистого листа, сталкивается не только со старыми авторами, но и со своими школьными, так и не повзрослевшими стереотипами.
(17) Перечитывая главные книги русской литературы, он понимает, что необходимо изменить, пересмотреть прежнее отношение к ним.
(18) Такая переоценка трудна, но вполне возможна и, видимо, закономерна.
(19) Мы растем вместе с книгами, книги растут и меняются вместе с нами.
На этой странице сайта, в категории Русский язык размещен ответ на вопрос
Пожаааалуйста напишите сочинение или хотя бы интересные мысли по этому тексту 1) Для России классическая литература — это точка отсчета, идеологический и нравственный фундамент, который объединяет общ?. По уровню сложности вопрос рассчитан на учащихся
10 — 11 классов. Чтобы получить дополнительную информацию по
интересующей теме, воспользуйтесь автоматическим поиском в этой же категории,
чтобы ознакомиться с ответами на похожие вопросы. В верхней части страницы
расположена кнопка, с помощью которой можно сформулировать новый вопрос,
который наиболее полно отвечает критериям поиска. Удобный интерфейс
позволяет обсудить интересующую тему с посетителями в комментариях.