Для того чтобы общение с людьми не было страданием егэ тест

Реальный текст ЕГЭ по русскому языку 2021. Л.Н. Толстой о любви к человеку

Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним.

Без любви можно обращаться только с вещами: без любви можно рубить деревья, делать кирпичи, ковать железо, но с людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчелами без осторожности. Свойство пчел таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. То же с людьми.

Не чувствуешь любви к людям, сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. Только позволь себе обращаться с людьми без любви, и не успеешь оглянуться, как станешь не человеком, а зверем, и людям повредишь и себя замучаешь.

Если ты обижен человеком, то на обиду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обидчика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. А можешь отвечать на обиду как разумный человек, — можешь сказать себе: человек этот обидел меня, это его дело; мое же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю.

Когда видишь людей, всегда всем недовольных, всех и все осуждающих, хочется сказать им: «Ведь вы не затем живете, чтобы понять нелепость жизни, осудить ее, посердиться и умереть. Не может этого быть. Подумайте: не сердиться вам надо, не осуждать, а трудиться, чтобы исправить то дурное, которое вы видите.

Устранить же то дурное, которое вы видите, вы можете никак не раздражением, а только тем чувством доброжелательства ко всем людям, которое всегда живет в вас и которое вы сейчас же почувствуете, как только перестанете заглушать его».

Надо привыкать к тому, чтобы быть недовольным другим человеком только так же, как бываешь недоволен собой. Собой бываешь недоволен только так, что недоволен своим поступком, но не своей душой. Так же надо быть и с другим человеком: осуждать его поступки, а его любить.

Для того, чтобы не делать ближнему своему дурного — любить его, нужно приучать себя не говорить ни ему, ни о нем дурного, а для того, чтобы приучить себя к этому, надо приучить себя не думать о нем дурного, не допускать в свою душу чувство недоброжелательства даже в мыслях.

Можешь ли ты сердиться на человека за то, что у него гнойные раны? Он не виноват, что вид его ран тебе неприятен. Точно так же относись и к чужим порокам.

Но ты скажешь, что у человека есть разум для того, чтобы он мог сознавать и исправлять свои пороки. Это верно. Стало быть, и у тебя есть разум, и ты можешь обсудить то, что тебе не сердиться надо на человека за его пороки, а, напротив, постараться разумным и добрым обхождением без гнева, нетерпения и надменности пробудить в человеке его совесть.

Есть такие люди, что любят быть сердитыми. Они всегда чем-нибудь заняты и всегда рады случаю оборвать, обругать того, кто к ним обратится за каким-нибудь делом. Такие люди бывают очень неприятны. Но надо помнить, что они очень несчастны, не зная радости доброго расположения духа, и потому надо не сердиться на них, а жалеть их.

(По Л.Н. Толстому)

Источник:  https://vk.com/ege100ballov
Обсуждение текста

Примерный круг проблем:

1. Какое значение имеет любовь в жизни человека?
2. Как нужно общаться с людьми?
3. Какие принципами нужно руководствоваться в жизни?
4. Как полюбить человека?
5. Как следует относиться к людям?
6. В чем причина раздражительности и злости человека?
7. Как сделать мир лучше?
8. Как побороть раздражительность?

7 июня 2021

В закладки

Обсудить

Жалоба

Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним.

Полный текст (№19).

Сочинение

Слово может окрылить человека, дать ему силы и подарить стремление добиваться поставленных целей. Но в то же время слово способно серьёзно обидеть и оставить шрамы на сердце. Именно поэтому нужно быть очень осторожным при общении с другими людьми. Ни в коем случае нельзя злиться и проявлять агрессию. Важно полюбить собеседника. Л.Н. Толстой в предложенном тексте поднимает проблему любви к людям.

По мнению писателя, любовь – это необходимое условие для полноценного взаимодействия с человеком. Без этого чувства можно обращаться только с неодушевлёнными предметами, потому что они не могут испытывать боль. Но когда ты идёшь к людям, то берёшь на себя большую ответственность. Можно утратить всё человеческое, что в тебе есть, и превратиться в дикое животное. А этого ни в коем случае нельзя допускать, даже если твой собеседник сам обращается с тобой без любви.

Л.Н. Толстой много рассуждал о «непротивлении злу насилием», и мы прекрасно знаем евангельскую заповедь, призывающую подставить ударившему тебя по правой щеке другую щёку. Это достаточно сложно, но уподобляться обидчику – унизительно. Разумный человек всегда будет следовать золотому правилу нравственности и любить ближнего невзирая на его несовершенство. Конкретизируя данную мысль, автор подчёркивает, что не осуждение, а любовь способствует исправлению человеческих недостатков. Важно не указать на них, а заставить задуматься и вдохновить собственным примером на добрые дела.

Итогом размышления писателя становится такая позиция: нужно «постараться разумным и добрым обхождением без гнева, нетерпения и надменности пробудить в человеке его совесть». Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, только любовь к людям может изменить мир к лучшему. Если будешь по-доброму относиться к другим, в какой-то момент тебя поймут и ответят тем же. Те люди, которые злятся без причины, на самом деле несчастны и достойны сочувствия. Так, заглавный герой рассказа А.П. Платонова «Юшка» также считал, что люди по природе своей добры, только у них «слепое сердце». Он продолжал любить ближних, несмотря на то что как взрослые, так и дети не ценили юродивого, насмехались над ним, а подчас и унижали его. Но был и другой человек – сирота, которая выросла достойной личностью благодаря любви и заботе Юшки.

В заключение хочется сказать, что человеческое существование было бы лишено радости и красоты без любви друг к другу. Л.Н. Толстой называл любовь «бесценным даром» и говорил о ней следующее: «Это единственная вещь, которую мы можем подарить и всё же она у тебя остаётся».

Обновлено: 09.03.2023

Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним.

Без любви можно обращаться только с вещами: без любви можно рубить деревья, делать кирпичи, ковать железо, но с людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчелами без осторожности. Свойство пчел таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. То же с людьми.

Не чувствуешь любви к людям, сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. Только позволь себе обращаться с людьми без любви, и не успеешь оглянуться, как станешь не человеком, а зверем, и людям повредишь и себя замучаешь.

Если ты обижен человеком, то на обиду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обидчика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. А можешь отвечать на обиду как разумный человек, — можешь сказать себе: человек этот обидел меня, это его дело; мое же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю.

Надо привыкать к тому, чтобы быть недовольным другим человеком только так же, как бываешь недоволен собой. Собой бываешь недоволен только так, что недоволен своим поступком, но не своей душой. Так же надо быть и с другим человеком: осуждать его поступки, а его любить.

Для того, чтобы не делать ближнему своему дурного — любить его, нужно приучать себя не говорить ни ему, ни о нем дурного, а для того, чтобы приучить себя к этому, надо приучить себя не думать о нем дурного, не допускать в свою душу чувство недоброжелательства даже в мыслях.

Можешь ли ты сердиться на человека за то, что у него гнойные раны? Он не виноват, что вид его ран тебе неприятен. Точно так же относись и к чужим порокам.

Но ты скажешь, что у человека есть разум для того, чтобы он мог сознавать и исправлять свои пороки. Это верно. Стало быть, и у тебя есть разум, и ты можешь обсудить то, что тебе не сердиться надо на человека за его пороки, а, напротив, постараться разумным и добрым обхождением без гнева, нетерпения и надменности пробудить в человеке его совесть.

Есть такие люди, что любят быть сердитыми. Они всегда чем-нибудь заняты и всегда рады случаю оборвать, обругать того, кто к ним обратится за каким-нибудь делом. Такие люди бывают очень неприятны. Но надо помнить, что они очень несчастны, не зная радости доброго расположения духа, и потому надо не сердиться на них, а жалеть их.

Стоит только человеку, желающему сделать зло своему врагу, живо представить себе, что он сделал уже все то зло, которое хотел, и что враг его страдает уже телесно или духовно: от ран, болезни, унижения, нищеты, стоит только человеку представить себе это и понять, что это дело его рук, и самый злой человек перестанет злиться, представив себе живо страдания врага.

Помилуй Бог притворяться, что любишь и жалеешь, когда не любишь и не жалеешь. Это хуже ненависти. Но избави Бог не уловить и не раздуть в себе искру жалости и божеской любви к врагу, когда Бог посылает тебе ее. Ведь драгоценнее этого ничего нет.

Сочинение ЕГЭ 2021 на 25 баллов по тексту Л.Н. Толстого: «Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним«.

Почему нельзя общаться с людьми, не чувствуя любви к ним? Над этим вопросом предлагает поразмышлять Лев Николаевич Толстой.

Оба примера дополняют друг друга, показывая читателю, как важно общаться с людьми доброжелательно. В первом аргументе видно, что, отвечая обидой на обиду, мы уподобляемся животным, для которых теплые взаимоотношения не имеют никакого значения, но, изменив свое поведение, мы избавляем жизнь от лишнего негатива. Второй же аргумент доказывает, что каждый может сделать мир вокруг лучше, проявляя терпение и уважение к собеседнику, потому что таким поведением он помогает людям в исправлении их пороков.

Позиция автора такова: нельзя общаться с окружающими, не чувствуя любви к ним, потому что таким отношением мы мучаем и себя, и собеседника, превращая любое разговор в страдание.

Я согласна с мнением автора и тоже считаю, что любовь к окружающим – залог успешной коммуникации. Когда в мой класс пришел новенький, он долго не мог найти общий язык с одноклассниками. Мальчик все время молчал и огрызался на любые попытки познакомиться. Мой класс оказался дружным и понимающим, поэтому никто не обижался на него и каждый старался помочь адаптироваться на новом месте. Спустя некоторое время новенький, которого звали Мишей, открылся нам с другой стороны. Мы узнали его как веселого и умного парня и отличного друга. Ему просто нужно было время, чтобы привыкнуть к новой школе и окружению, поэтому тактичность и добродушие моего класса стали неоценимой поддержкой в этом нелегком деле.

Таким образом, без любви к людям нельзя построить теплые взаимоотношения, так как добро является ключом к приятному и интересному общению.

Практически всегда человеческое настроение зависит от того, как прошла беседа с другим человеком. После разговора с кем-либо каждый человек испытывает разные чувства, это зависит от того, как прошло общение с собеседником. Если оно прошло на повышенных тонах, и в нем присутствовали ругань и обвинения, то человек после такого разговора может чувствовать обиду, растерянность, злость. А если общение было приятным, собеседник вел себя адекватно, сопереживал, соглашался с Вашим мнением, то после такого разговора у обоих повышается настроение.

Общение нужно человечеству для понимания и осознания чего-то нового. Люди должны всегда развиваться, познавать еще неизведанное. Общение необходимо нам для решения каких-либо своих проблем, либо неприятностей других людей.

В нашем мире общение играет очень важную роль. Без него любому человеку будет сложно в нашей жизни. Ведь оно помогает всем нам не замыкаться на своих проблемах, а решать их. Общение способно менять настроение человека.

Также можно общаться друг с другом в социальных сетях. Но в этом общении есть некие недостатки. Они заключаются в том, что большинство из нас перестало вести беседу в живую, даже с теми людьми, которые находятся от нас на расстоянии в пару километров. Все общение стало вестись в виртуальном мире. И это стало одной из главных проблем, преобладающей в нашей современной жизни. Некоторые люди не могут оторваться от виртуального общения в социальных сетях, они бесконечно переписываются с кем-то, вместо того, чтобы уделить это время для общения вживую. Вживую можно увидеть все эмоции и жесты собеседника. Хотелось бы, чтобы человек, вместо погружения в виртуальной мир, чаще уделял время »живому» общению.

2 вариант

В нашей жизни никто не проживет без социума и общения. Общение должно быть, так как это один из способов передачи информации. Чтобы люди делали без разговоров? Наверное, бы ничего интересного.

Общение – это интересно. На нашей планете так много людей, они все разные. Кто-то увлекается автомобилями, кто-то делает творог, кто-то знает всё о модельном бизнесе, а кто-то знает всё о космосе. Мне бы хотелось узнать это всё по чуть-чуть от каждого. Энциклопедии скучные, сухие, а человек каждый свой разговор, даже самый познавательный приукрашает своими эмоциями, жестами, мимикой. И беседа становится насыщенной, яркой.

Сейчас все общаются в социальных сетях, реальная жизнь стала никому не интересной. В жизни нет ярких картинок, постановочных кадров и конечно фоторедактора, чтобы наверняка с вами продолжили общаться, нету сухих смайлов, за которыми вы можете скрыться. Все эмоции и чувства люди пытаются скрыть или подавить. А зачем? Ведь это и есть мы, наша жизнь и наше взаимодействие друг с другом. Мы не роботы, мы люди. Этим мы и прекрасны.

Конечно, прекрасно, когда есть материальные ценности, но вспомните Робинзона Крузо, который даже попугая научил разговаривать, дабы не лишиться навыков общения. Человек может жить с деньгами, работать, делать что-то на свое благо, но если нет общения, то человек чувствует себя неполноценным.

Мы живем в мире, где социальные навыки играют важную роль. Могут встречаться люди, которые вам не приятны, но с которыми вы должны будете найти общий язык. Вам может быть нужно будет продолжать работать, а может вы соседи и вам стоит договориться, чтобы жить в одном пространстве.

В школе часто можно услышать, что некоторые дети жалуются друг на друга, а он тетрадь отобрал, а он рюкзак скинул, все вопросы бежит решать учитель. Я считаю, что детям нужно объяснять, что они сейчас должны подойти друг к другу и попытаться на словах договориться и обсудить все неприятные вещи, которые между ними возникли. Только когда дети научатся договариваться и решать конфликт словами, аргументами, тогда всё будет хорошо и коллектив будет дружный. И так всегда и везде. Всегда будут люди, которые не могут договориться, но это жизнь, навык этот обязательно нужен. Придете ли вы на новую работу, в новую школу, в новый клуб для занятий, в больнице или даже в очереди магазина нужно всё обсуждать и обговаривать.

В общем, общение – это важный социальный навык, который был, есть и будет нужен в любой момент вашей жизни, от младенчества до глубокой старости.

Что такое Общение

Никому не под силу выдержать долгий период, не общаясь ни с кем. И речь не только о невинной беседе с лучшими друзьями. Самовосприятие и развитие человека невозможно без взаимодействия с окружающими. С малых лет он учится правильно произносить слова, жестикулирует, развивает мимику, чтобы объяснить свое мнение и рассказать о чувствах и ощущениях. Жизнь не кажется ему бессмысленным существованием, когда возникает понимание того, что с ним согласны и готовы беседовать.

Некоторые личности стремятся абстрагироваться от остальных, надеясь таким образом себя обезопасить и оградить от любых контактов. В большинстве случаев это происходит из-за негативного опыта в прошлом. Таких людей могли сильно ранить те, кем они дорожили, поэтому у них не остается иного выбора, кроме как замкнуться в себе и никому не доверять впоследствии. Я не считаю подобные действия верными, но их причина ясна.

Разумеется, все начинается с семьи. Наблюдая за поведением родственников, мы запоминаем увиденное и в дальнейшем, даже сами того не желая, повторяем за ними. Это случается спонтанно, либо же нам хочется сделать так, как близкие, мнение которых авторитетно. В иных ячейках общества получается изменить отношение к привычным явлениям, показав свою индивидуальность.

У каждого из нас появляется шанс примкнуть к определенному коллективу и найти единомышленников. Не исключено, что, сблизившись с ними, можно перейти на новый уровень общения, став не просто собеседниками, а неразлучными друзьями или даже спутниками жизни. Важно уметь не только забирать лучшее, но и отдавать его другим. Искусство социального взаимодействия в этом и заключается.

Порой нам трудно оценивать собственные способности, определять, нужно ли двигаться дальше или стоит немедленно остановиться на достигнутом. Советуясь с окружающими, можно не только узнать их мнение, но и найти для себя авторитет, понять, к чьим рекомендациям необходимо прислушиваться. Надо отличать конструктивную критику от откровенных нападок в свой адрес, чтобы контролировать возможности. А если общение будет исключено, об этом придется позабыть.

Также читают:

Картинка к сочинению Общение

Популярные сегодня темы

В современном обществе люди часто отдалены друг от друга. Они редко общаются. Поэтому им сложно понять кого бы то ни было. Высказывая свою точку зрения по тому или иному вопросу, один из нас может

Весьма любопытным является отсутствие имени в повести у панночки, которая соблазняет Андрия. Точнее, имя, вероятно, у нее все-таки есть, но автор его сознательно не упоминает. При этом панночке посвящено не так мало в тексте.

Между слухов, сказок, мифов
Просто лжи, легенд и мнений
Мы враждуем жарче скифов
За несходство заблуждений.

Игорь Губерман

Всем известно, какое большое значение в нашей жизни имеют взаимоотношения между людьми – между коллегами, соучениками, супругами, родственниками, родителями и детьми, учителями и учениками.

Николай Ге. Портрет Л.Н.Толстого. 1884

В умозрительной беседе с Толстым речь пойдет о форме общения, характере отношений между людьми в процессе общения, а значит, об их поведении, о моральных и этических вопросах.

В форме беседы вопросы задаёт автор статьи. Ответы Толстого – процитированные высказывания из его философских произведений. Итак, размышляем со Львом Толстым.

Б.В.: Лев Николаевич, какая, на Ваш взгляд, черта характера или особенность поведения человека в первую очередь препятствует доброму, приязненному, свободному и радостному общению между людьми?

Л.Т.: Если человек горд, то он выделяет себя от других людей и этим лишает себя лучшей радости жизни – свободного и радостного общения со всеми людьми.

Большая часть зла на свете от этой глупой гордости. От неё и ссоры людей с людьми и семей с семьями и войны народов с народами. Только тогда легко жить с человеком, когда не считаешь ни себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя.

Для того, чтобы люди могли хорошо жить, надо, чтобы был мир между ними. А там, где каждый хочет быть выше других, не может быть мира.

Антон Чехов, Максим Горький
у Льва Толстого

Л.Т.: Человек гордый уважает не себя, а то мнение, которое о нём составляют люди.

Б.В.: А как можно охарактеризовать человека, уважающего себя?

Л.Т.: Человек с сознанием своего достоинства. Гордость совсем не то, что сознание человеческого достоинства. Гордость увеличивается от ложной почести и ложной похвалы людской; сознание же достоинства увеличивается, напротив, от ложного унижения и осуждения людей.

Если человек гордится внешними отличиями, то он показывает этим только то, что он не понимает того своего внутреннего достоинства, в сравнении с которым все внешние отличия то же, что свечи при свете солнца.

Если бы только гордые люди могли знать то, что о них думают те люди, которые пользуются их гордостью для своих выгод, то они перестали бы гордиться.

Чем больше человек доволен собой, тем меньше в нём того, чем можно быть довольным.

Б.В.: Всё же многие люди уважительно относятся к гордости. Поэтому хотелось бы поговорить о конкретных особенностях проявления гордости.

Какие отличительные черты свойственны, по Вашему мнению, гордым людям?

Л.Т.: Гордые люди считают одних себя лучше и выше других людей. Другие же гордые люди считают не их, а себя самыми лучшими людьми. Но гордые люди не смущаются этим и вполне уверены, что все те, кто считает себя выше их, ошибаются, и что правы только они.

Б.В.: Что может являться предметами гордости и все ли такие предметы можно при желании расценивать как преимущества, заслуживающие уважения?

Л.Т.: Гордость тем гадка, что люди гордятся тем, что надо стыдиться: богатством, славой, почестями. Глупо, когда гордятся своим лицом, своим телом, ещё глупее то, когда люди гордятся своими родителями, предками, своими приятелями, своим сословием, своим народом.

Б.В.: Как должен относиться человек к своим действительным достоинствам и преимуществам, не гордясь ими?

Л.Т.: Если Вы сильнее, богаче, ученее других, то старайтесь служить людям тем, что у вас есть лишнего(??) против других. Если вы сильнее – помогайте слабым; если умнее – помогайте неумным; если учёны – неучёным; если богаты – бедным. Но не так думают гордые люди. Они думают, что если у них есть то, чего нет у других, то им надо не делиться этим с людьми, а только величаться перед ними.

Б.В.: Если гордые люди считают себя выше других, то они, вероятно, склонны поучать других. Замечали ли Вы у них такую черту?

Л.Т.: Гордые люди так заняты тем, чтобы поучать других, что им некогда подумать о себе, да и незачем: они и так хороши. И потому, чем больше они поучают других, тем всё ниже и ниже сами подают.

Б.В.: Всегда ли гордость сочетается с самоуверенностью?

Л.Т.: Гордый человек боится всякого осуждения. А боится он потому, что чувствует, что величие его не твёрдо, что оно держится только до тех пор, пока не сделана хоть маленькая дырка в том пузыре, которым он надут.

Б.В.: Можно ли из всего сказанного выше сделать вывод, что в гордости есть фальшь и глупость?

Л.Т.: Гордые люди делают то же, что делали бы пешеходы, если бы, вместо того чтобы идти ногами, влезли на ходули. На ходулях – и выше, и грязь не достаёт, и шаги больше, да горе в том, что на ходулях далеко не уйдёшь, да ещё, того гляди, свалишься в грязь и людей насмешишь и от людей отстанешь.

То же бывает с гордецами. Они и далеко отстают от тех, кто не поднимает себя выше своего роста, и, кроме того, часто сваливаются со своих ходуль и становятся посмешищем.

Глупость может быть и без гордости, но гордость не может быть без глупости.

Б.В.: На некоторых людей гордость производит впечатление значительности. Чем можно это объяснить?

Л.Т.: Чем легче и менее плотно вещество, тем более оно занимает места. Так же и гордость.

Б.В.: Легко ли гордому человеку осознать и признать свои недостатки? Можно ли его просветить на этот счёт?

Л.Т.: Легче просветить самого глупого человека, чем человека гордого.

Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому доброму чувству.

Б.В.: Насколько большой вред приносит гордость личности самого гордеца?

Л.Т.: Как бурьян, когда вырастает в пшенице, вытягивает влагу, соки из земли и заслоняет пшеницу от солнца, так же и гордость забирает в себя все силы человека и заслоняет от него свет истины.

Главное дело жизни – в улучшении своей души. Гордый же человек считает себя вполне хорошим. От этого-то гордость особенно вредна. Она мешает человеку в главном деле жизни людей, в том, чтобы становиться лучше.

Б.В.: Какая, по вашему мнению, наиболее характерная побудительная причина гордости?

Л.Т.: Человек знает, что живёт дурно, но, вместо того чтобы переменить свою жизнь к лучшему, он старается уверить себя, что он не такой человек как все, а выше других, что поэтому ему надо жить именно так, как он живёт. От этого и бывает то, что если люди живут дурно, они бывают и горды.

Б.В.: Могут ли люди любить гордого человека?

Л.Т.: Много есть наказаний гордому человеку, но главное и самое тяжёлое наказание то, что какие бы ни были у него достоинства, и как бы он об этом ни старался, люди не любят его.

Ещё понятна могла бы быть гордость, если бы она нравилась людям и привлекала их к себе. А то нет свойства, более отталкивающего, как гордость.

И люди все-таки продолжают гордиться.

Лев Толстой в Ясной Поляне.
1908 год

Нет ничего противнее человека, кичащегося своим богатством, званием, умом, просвещением, учёностью, добротой.

Б.В.: Как люди могут оценивать самоуверенность человека?

Л.Т.: Самоуверенность сначала озадачивает людей. И в первое время люди приписывают самоуверенному человеку то самое значение, которое он сам себе приписывает. Но впечатление это проходит скоро. И люди очень скоро разочаровываются и за испытанный ими обман отплачивают презрением.

Как трудно любить, жалеть людей самоуверенных, гордых, хвастливых.

Б.В.: На взаимоотношения людей влияют их характеры. Люди могут друг на друга сердиться, гневаться, злиться. Употребляются такие характеристики как сердитый, гневливый, злой, вспыльчивый, мстительный, злопамятный. Называются и свойства благоприобретённые – распущенный, невоспитанный, невежливый, грубый, дерзкий, скандальный.

Как следует относиться к таким людям?

Л.Т.: Есть такие люди, что любят быть сердитыми. Они всегда чем-нибудь заняты и всегда рады случаю оборвать, обругать того, кто к ним обратится за каким-нибудь делом. Такие люди бывают очень неприятны. Но надо помнить, что они очень несчастны, не зная радости доброго расположения духа, и потому надо не сердиться на них, а жалеть их.

Глубокая река не возмутится от того, что в неё бросить камень; так же и человек. Если человек возмущается от оскорблений, то он не река, а лужа.

Б.В.: Распространено представление, что гнев свидетельствует о том, что гневающийся отстаивает истину и правду. Способствует ли гнев утверждению истины в споре?

Л.Т.: Как только мы почувствовали гнев во время спора, мы уже спорим не за истину, а за себя. В спорах забывается истина. Прекращает спор тот, кто умнее.

Б.В.: Как гнев отражается на человеке, который гневается?

Л.Т.: Как ни вреден гнев для других людей, он более всего вреден тому, кто гневается. И всегда гнев вреднее того, из-за чего гневаешься.

Ты думаешь, что тот, на кого ты сердишься, твой враг; а твой главный враг – это тот гнев, который запал тебе в сердце. И потому скорее мирись с врагом своим, потуши в себе это мучительное для тебя чувство.

Б.В.: Что, по Вашему мнению, является наиболее общей причиной злости человека?

Л.Т.: Злость – всегда от бессилия. Чем выше считает себя человек, тем он легче держит зло на людей.

Б.В. Нелишне бывает посмотреть на обиды и с позиции вечности. Как писал Вадим Шефнер:

Обиды все – мелочь такая,
Обиды ничтожны стократ
Пред вечными теми веками,
Что всех навсегда разлучат.

В общении людей позитивное или негативное значение имеют слова. Что Вы скажете о роли слова?

Л.Т.: Слово – выражение мысли и может служить соединению и разделению людей; поэтому нужно с осторожностью обращаться с ним.

Б.В.: Хочется услышать от Вас советы, как налаживать нормальное, хорошее и радостное общение людей. Как быть с людьми всегда всем недовольными, каким образом можно устранить то дурное, которое мы видим?

Устранить же то дурное, которое вы видите, вы можете никак не раздражением, а только тем чувством доброжелательства ко всем людям, которое всегда живёт в вас, которое вы сейчас же почувствуете, как только перестанете заглушать его.

Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним.

Правда, что ты, может быть, не в силах не рассердиться на того, кто оскорбил, обидел тебя. Но ты всегда можешь сдержаться от того, что ни словом, ни делом не показать своего сердца.

Б.В.: Лев Николаевич, в своих философских произведениях Вы приводите мысли многих известных людей. Что бы Вы могли процитировать по поводу споров?

Н.В. Гоголь (1809–1852),

Ричард Бакстер (1615–1691),

Джордж Вилькинс (1785–1865),

Что такое общение? Насколько оно важно для нас? Необходимо ли оно нам? Какова его роль в жизни человека?

Вначале о терминологии. Общение – это процесс установления и развития контактов между людьми. Процесс, при котором происходит обмен опытом, информацией, умениями, навыками, эмоциями, чувствами.

Общение – один из необходимых элементов нормальной жизни человека. Ведь именно общаясь, мы учимся, узнаём что-то новое, находим общий язык с разными людьми, приобретаем навык говорить правильно и открыто.

Общение развивает в нас личность, которая имеет свою точку зрения на происходящие вокруг события и явления.

А вот теперь представьте, что было бы, если бы люди молчали? Мы бы ходили мимо друг друга как тени, и может, даже очень хотели сказать что-то друг другу, но просто не могли! Как это возможно? Такого не может быть!

Ведь именно благодаря общению, древнейшие люди смогли построить зачатки общества, которое, развиваясь миллионы лет, привело нас на современную ступень эволюции.

Да, то, что произносили древние люди, сложно назвать речью. Сначала это были жесты, затем звуки, слоги, короткие слова, предложения. Речь, та, к которой мы привыкли сейчас, развивалась очень долго, медленно. И именно благодаря этому длительному процессу, люди смогли создать социум, изначально представлявший собой племена, семьи, общины.

Люди изучали друг друга, учились понимать окружающих, начали вместе охотиться, пробовали выживать вместе, поддерживали собратьев, делились важным, помогали в беде.

Именно благодаря общению мир стал таким, какой он есть сейчас. Мы живём во времена прогресса и постоянного развития. Но вряд ли мы добились бы того, что имеем сейчас, если бы не умели говорить и общаться. Ведь любой прогресс требует эволюции во всём.

Конечно, вокруг нас есть люди, для которых общение представляет страшную неловкость, неудобство, оно может вызывать боязнь или непонимание окружающих. Но в современном мире даже те, кто по каким-то причинам лишен нормального способа общения с миром, всё равно имеют возможность выразить себя и донести своё мнение о происходящем. Язык жестов очень сложен и поначалу непонятен, но именно благодаря ему инвалиды, люди ограниченными возможностями, могут чувствовать себя в обществе полноценными. Опять же, есть интернет, который позволяет написать то, что хочешь выразить и получить на это отклик других.

Также рядом с нами есть персоны, которые отказались от общения самостоятельно. Они живут в обществе, ходят в магазин, гуляют, ездят в общественном транспорте, ведут себя совершенно обычно. Но на самом деле, все они поглощены только собой.

Просто встретив такого человека на улице, ты не сразу понимаешь, что ему сложно присутствовать в обществе, взаимодействовать с ним. Ему нравится сидеть дома за своими четырьмя стенами и наблюдать за тем, что происходит снаружи, через окно.

Но настает момент, когда он просто вынужден выбраться из своего кокона, потому что у него, как и всех нас, есть свои насущные потребности, например, в пище.

Возникает вопрос, почему вообще люди хотят ограничить общение с себе подобными? Да, у всех иногда возникает желание уйти куда-нибудь, скрыться, чтобы никто не видел, не докучал вопросами, просьбами и рассказами о своей жизни. Но это случается не так часто, может быть, по причине усталости или расстройства. Каждому иногда хочется посидеть в тишине и подумать о важном.

Но потом снова возникает потребность в общении. Мы не можем постоянно общаться сами с собой! Это странно! Ведь даже, когда ты намеренно решаешь остаться наедине с собой, ты не замечаешь, как начинаешь разговаривать с воображаемым собеседником: задаёшь сам себе вопрос, сам на него же отвечаешь!

Даже перекинувшись одним еле слышным словом с человеком, ты чувствуешь, что день прожит не зря. Ты понимаешь, что рядом с тобой есть кто-то, кому ты можешь пожелать здоровья, и он ответит тебе тем же. Ты знаешь, что тебе есть с кем обменяться добрым взглядом или мимолётной улыбкой, и жизнь от этого становится чуточку прекраснее.

Читайте также:

  

• Многие молодые да и не только молодые люди думают сочинение егэ

  

• Сочинение рассуждение о природе воронежской области

  

• Воспоминания родителей о школе сочинение 3 класс

  

• Рэй брэдбери итоговое сочинение

  

• Сочинение любовь и верность в поэме пушкина руслан и людмила

Тест составлен на основе тренировочного варианта №27183148  https://100ballnik.com/тренировочный-вариант-№27183148-решу-егэ-2022-п/

Прочитайте текст и выполните задания 1-3

Взрослому человеку, […] неизбежных обстоятельств, приходится основное время тратить на работу и гораздо меньше— на учебу, познание мира. Ему чаще приходится обращаться к самому себе, к собственным знаниям или незнаниям, душевному богатству или пустоте. Взрослый более углублен в себя. И горе тому, кто, не найдя в себе ничего, кроме пустоты, начинает таскать то, что взять легко: грошовые переживания, интрижки, мелодрамы, ритм вместо музыки— мало ли? Этот набор примитивных чувств и культуры делает человека тем, кого мы называем обывателем. Человек страдает от одиночества— это стало известно не сегодня. Но одиночество все же предпочтительнее, чем суррогат общения. Встречаться с кем попало, болтать ни о чем— значит бессмысленно проживать свое время! Человеческая жизнь так коротка.

У растущего человека возникает множество «почему?». Разумеется, на эти «почему?» не смогут ответить даже сотни самых умных, талантливых писателей и философов, педагогов и родителей. Ответить немыслимо, но можно научить искусству услышать ответы от самой жизни. Это искусство заключается в том, чтобы растущий, формирующийся человек учился, приобретал собственный, духовный опыт, рожденный его собственным, казалось бы, неприметным существованием, соединять с духовным опытом веков и поколений, запечатленным в философии, литературе и искусстве. Вот именно тогда он будет творческой личностью… Он поймет, что творчество в жизни— это не только создание неких непреходящих духовных и материальных ценностей, но и самые «обыкновенные» вещи: человеческое общение, любовь, деятельная доброта, самовоспитание.

1. Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.

1) В тексте используется антитеза как выразительное противопоставление, помогающее усилить эффект воздействия на читателя, обращения его к размышлению над проблемой. Примерами могут стать первое и второе предложения текста: «основное время тратить на работу и гораздо меньше— на учебу», «душевному богатству или пустоте».

2) Эмоциональные средства языка сочетаются в тексте со строгой логической доказательностью, смысловым выделением особо важных слов, оборотов, отдельных частей высказывания.

3) Текст содержит грамматические особенности, характерные для письменной речи: отглагольные существительные (познание, переживание, общение и др.), глаголы несовершенного вида преобладают над всеми другими глагольными формами.

4) Выразительность текста обеспечивается синтаксическими средствами, среди которых ряды однородных членов предложения, вводные слова.

5) Особенностями текста являются официальность, точность, бесстрастность.

2. Самостоятельно подберите производный предлог, который должен стоять на месте пропуска в первом предложении текста. Запишите этот предлог.

3. Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова, выделенного в тексте. Определите значение, в котором это слово употреблено в тексте. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.

РАБОТА

1) Физ. Мера действия силы на тело, перемещаемое этой силой по определенному пути.

2) Действие по знач. глагола работать; деятельность, занятие, труд. Физическая работа. Умственная работа. Научная работа. Работа двигателя.

3) мн.ч. (рабо́ты, -бо́т) обычно с определением. Та или иная деятельность по созданию, изготовлению, обработке чего-либо. Строительные работы. Полевые работы.

4) Служба, занятие, труд на каком-либо предприятии, в каком-либо учреждении. Поступить на работу. Снять с работы.

5) То, что подлежит обработке, находится в процессе изготовления. Раздать всем работу. Её вязаные работы пользуются спросом.

4. В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.

подОшва избалОванный непрАвы дозвонИмся осведомИтся

5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.

Чтобы получить льготы на санаторно-курортное лечение, необходимо ПРЕДСТАВИТЬ документы, перечисленные ниже.

Сильный прибой и КАМЕНИСТЫЙ берег сделали пляж непригодным для купания.

В усадьбе сохранились уникальные липовые аллеи, ВЕКОВЫЕ дубы и высаженные в прошлом веке сибирские кедры.

Как специалист-технолог, Николай рассчитывал устроиться на одном из фарфоровых или СТЕКЛЯННЫХ заводов региона.

Ему была ПРЕДОСТАВЛЕНА возможность повысить свою квалификацию.

6. Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, заменив неверно употреблённое слово. Запишите подобранное слово, соблюдая нормы современного русского литературного языка.

Василий Алексеевич звёзд с неба не ловил, но всё же был довольно опытным в военном деле командиром, прошедшим хорошую школу в Семилетнюю войну.

7. В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

любимые ПРОФЕССОРА НАИБОЛЕЕ РЕШИТЕЛЬНО поступил в ДВУХСТАХ метрах на ИХ территории ОБГРЫЗАННОЕ яблоко

8. Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции из первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ

А) на­ру­ше­ние в по­стро­е­нии пред­ло­же­ния с при­част­ным обо­ро­том

Б) на­ру­ше­ние в по­стро­е­нии пред­ло­же­ния с не­со­гла­со­ван­ным при­ло­же­ни­ем

В) на­ру­ше­ние связи между под­ле­жа­щим и ска­зу­е­мым

Г) ошиб­ка в по­стро­е­нии слож­но­го пред­ло­же­ния

Д) на­ру­ше­ние в по­стро­е­нии пред­ло­же­ния с деепри­част­ным обо­ро­том

ПРЕД­ЛО­ЖЕ­НИЯ 

1) Разведчик не знал, есть ли в деревне немцы, и пробирался задворками.

2) В рас­ска­зе «Рож­де­ние ко­раб­ля» Борис Шер­гин по­ка­зы­ва­ет, как рус­ские ма­сте­ра стро­и­ли мор­ские суда.

3) Если бы мы успе­ли бы раз­ра­бо­тать про­грам­му, уже в сле­ду­ю­щем ме­ся­це можно было бы при­сту­пить к ра­бо­те.

4) В жур­на­ле «Ли­те­ра­тур­ном на­сле­дии» можно найти новые ин­те­рес­ные све­де­ния о твор­че­стве Л.Н.Тол­сто­го.

5) Кост­ный мозг – это за­пол­ня­ю­щая ткань по­ло­сти ко­стей по­зво­ноч­ных жи­вот­ных и че­ло­ве­ка.

6) Всех, кто раз­би­ра­ют­ся в тех­ни­ке, при­гла­ша­ют при­нять уча­стие в тех­ни­че­ской олим­пиа­де.

7) Создавая метеорологический прогноз, учёными обрабатывается большой статистический материал.

Гости по­се­ти­ли ак­то­вый зал но­во­го зда­ния лицея, ко­то­рый мас­шта­ба­ми и убран­ством не усту­па­ет не­боль­шо­му дра­ма­ти­че­ско­му те­ат­ру.

9) Эко­ло­ги при­зы­ва­ют эко­ном­но рас­хо­до­вать элек­тро­энер­гию и пла­ни­ру­ют про­ве­сти для або­нен­тов со­то­вой связи спе­ци­аль­ную эко­ак­цию.

9. Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда содержится безударная проверяемая гласная корня. Запишите номера ответов.

1) ослепительный, предназначение, кормить

2) фразеологический, выскочка, артиллерия

3) молчание, соединение, развиваться (физически)

4) роскошный, сокращать, долина

5) предположительно, сращение, вереница

10. Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) ро..черк, не..гибаемый, пере..дать;

2) пр..интересный, пр..тендент, пр..творяется (в жизнь);

3) без..скусный, за..нтересованный, во..стину;

4) поз..вчера, не..бозримый, ..твергнуть;

5) без..ядерный, п..едестал, из..ян.

11. Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) улыбч..вый, ноч..вать

2) кра..шек, тем..чко

3) велотренаж..р, туш..нка

4) развед..вательный, размаз..вать

5) слев.., вин..ватый

12. Укажите варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) скоропорт..щиеся, донос..тся (звуки)

2) перелов..т (рыбаки), мо..щиеся

3) дорогосто..щая, выкрикива..щая

4) посыла..мый, наруша..т (водитель)

5) оклеива..мый, (дуб) спил..тся

13. Определите предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.

Это был никому (не)известный артист. Часто (не)достаёт решительности, чтобы отстоять свои убеждения. Мне пришлось пережить (не)поддающийся описанию ужас. В нем (не)было ни совести, ни доброты, ни честности. Никто (не)мог назвать его злым человеком.

14. Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.

(НЕ)СМОТРЯ на университет и театр, жить в городе было КАК(ТО) скучновато.

(ПО)НАЧАЛУ не стоит тренироваться (В)ПОЛНУЮ силу.

Сергей (НА)ИЗУСТЬ знал правила дорожного движения и теоретическую часть экзамена сдал (С)ЛЁТУ.

Мухтар (ПО)ДОЛГУ недвижно лежал у двери, Марья не раз пыталась отвлечь его от тяжёлых собачьих дум едой, но всё было (В)ПУСТУЮ. (ПО)ТОМУ, как человек одет, часто делается вывод о его служебном статусе, профессии, а ТАК(ЖЕ) о его положении в обществе.

15. Укажите все цифры, на месте которых пишется Н. Запишите цифры в порядке возрастания.

Непроше(1)ые гости подошли к струга(2)ому столу, на котором были расставле(3)ы деревенские яства: яйца, картошка, огурцы и клюкве(4)ый морс в глиня(5)ом кувшине.

16. Расставьте знаки препинания. Укажите предложения, в которых нужно поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.

1) Кто умолял меня о встрече и тем самым склонил к предательству интересов фирмы?

2) Сердце Курочкина скатилось под уклон «русских горок» и бешено забилось где-то в районе солнечного сплетения.

3) Мальчишки и девчонки нашего класса а также их родители приняли участие в школьном спектакле.

4) От домов во все стороны шли ряды деревьев или кустарников или цветов.

5) В России континентальный климат и здесь особенно суровая зима.

17. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.

Сейчас (1) смущённый (2) он стоял перед нами (3) теребя платок (4) и (5) что-то рассматривая под ногами.

18. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.

А вы (1)надменные потомки (2)

Известной подлостью прославленных отцов,

Пятою рабскою поправшие обломки

Игрою счастия обиженных родов!

Вы(3) жадною толпой стоящие у трона,

Свободы, Гения и Славы палачи!

Таитесь вы под сению закона,

Пред вами суд и правда — всё молчи!..

Но есть и божий суд(4) наперсники разврата!

Есть грозный суд: он ждёт;

Он недоступен звону злата,

И мысли, и дела он знает наперёд.

Тогда напрасно вы прибегнете к злословью —

Оно вам не поможет (5)вновь,

И вы не смоете всей вашей черной кровью

Поэта (6)праведную кровь!

19. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.

Выходило (1) что проиграл он вчера (2)всю свою войну (3) проиграл (4)потому (5)что не смог сдержать немцев (6) что потерял ровнёхонько половину личного состава (7) и (8) что растратил весь свой боевой запас.

20. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.

Новый агроном ещё утром предупреждал (1) что приближается мощный грозовой фронт (2) и (3) что (4) если не начать уборку пшеницы (5) то она поляжет под дождём и сгниёт.

21. Найдите предложения, в которых тире ставится в соответствии с одним и тем же правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.

 (1)Холм на берегу реки Чепца является одним из красивейших мест Удмуртии, с него открывается великолепный вид на окрестности: далеко внизу петляет река, к горизонту мягкими волнами поднимаются холмы, поросшие елями. (2)До наших дней дошло множество легенд о происхождении названия этой горы, и, по преданиям, у горы Байгурезь было два названия. (3)Первое— Байгурезь, которое в переводе с удмуртского значит, «богатая гора». (4)Второе название горы— Бакгурезь, что означает «немая гора». (5)Легенда гласит, будто давным-давно у подножия горы жил богатый мельник, у которого была одна дочь. (6)Когда пришла пора выдавать девушку замуж, мельник заявил, что дочь свою отдаст только за того человека, который поднимется на гору по самому крутояру. (7)Никто из претендентов не смог покорить гордую гору, поскольку не знал о том, что у духа горы нужно попросить благословения. (8)А в одной из окрестных деревень жил юноша: ловкий, красивый, умный, но глухонемой. (9)Когда он попросил руки дочери мельника, тот указал ему на гору— юноша попросил благословения и, быстро забравшись на вершину, чудесным образом якобы обрёл дар речи.

Прочитайте текст и выполните задания 22-27.

(1)В конце жизни Гёте сказал: (2)«Добрые люди не знают, как много времени и труда необходимо, чтобы научиться читать. (3)Я затратил на это восемьдесят лет и всё ещё не могу сказать, что достиг цели».

          (4)Действительно, читать – это осмысливать жизнь, себя самого в этой жизни.  (5)Книги пишут в расчёте на тех людей, которые способны сопереживать и тем самым соучаствовать в творчестве. (6)А тут многое нужно, в том числе и мудрость, и опыт жизни… (7)Тогда словом ли, фразой ли коснулся чего-то в душе и – «Минувшее проходит предо мною . . .»  .(8) «Нельзя представить себе, как это трудно, хотя и кажется, что быть простым очень просто, — говорил Пушкин. –(9) Все те, которые обладают этим даром, поэты с будущностью, особенно если эти свойства проявляются в ранней молодости, потому что вообще молодые поэты редко бывают просты».

            (10)Впервые серьёзно начал я читать, когда ко дню рождения подарили мне книгу Льва Толстого «Хаджи-Мурат», голубую, с серебряным тиснением.(11) Эта книга оказалась для меня особенной на всю дальнейшую мою жизнь. (12)Я не только её вид помню, но помню запах, хотя нет сомнений, что это просто запах клея и коленкора…

(13)Я всегда завидовал моим сверстникам, у кого были и сохранились отцовские библиотеки. (14)Мне же многое приходилось открывать поздно. (15)Бунина, Хемингуэя, Ремарка я прочёл только в конце сороковых – середине пятидесятых годов. (16)А потом были годы, когда я пытался во что бы то ни стало объять необъятное и перечитал массу книг.

            (17)В разные годы разные книги и разные писатели становятся интересней, нужней. (18)Но богом для меня был и остался Лев Толстой…

            (19)Все великие книги созданы страданием и любовью к людям. (20)И если книга причиняем вам боль, эта боль исцеляющая. (21)Эта боль вызвана состраданием, сочувствием к другому, а такое сочувствие и должна вызывать литература, чтобы в людях не угасло человеческое. (22)Литература до тех пор жива, пока она рассказывает о человеке, о человечном и бесчеловечном в нём, то есть о Добре и Зле, творит Добро.

            (23)Я сейчас говорю, по сути, о традициях русской литературы. (24)Такие традиции продолжает и литература двадцатого века. (25)Сейчас нужны книги, которые буквально переворачивают душу. (26)Цена такого слова всегда велика. (27)А сейчас велика особенно, потому что в обществе нашем усталость и тусклое равнодушие. (28)И всё упорней пишут о том, что литература избавилась, наконец, от несвойственного ей – быть совестью, болью, философией, историей человеческой души, а ведь к писателям не только за советом обращались. (29)Исповедовались.

                                                     (По Г. Бакланову)

Бакланов Григорий Яковлевич (1923 – 2009) – русский советский писатель, публицист.

22. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Милосердие, сострадание к людям, жертвенность всегда были в традиции у великих русских писателей.

2) Любовь к чтению иногда начинается с чтения первых, подаренных к празднику книг.

3) Чтение книг — это прежде всего постижение самого себя, осознание смысла своей жизни.

4) В литературе XX века, в отличие от классической, нет писателей, чьё творчество вызывало бы сильнейший отклик в душах читателей.

5) Литература не перестала быть совестью, болью, философией, историей человеческой души.

23. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В предложениях 23-32 содержится описание.

2) Предложения 1-3 подтверждают суждение, высказанное в предложении 4.

3) В предложениях 15-16 представлено повествование.

4) В предложениях 19-22 представлено рассуждение.

5) В предложении 33 нет повествования.

24. Из предложения 16 выпишите фразеологизм.

25. Среди пред­ло­же­ний 10-16 най­ди­те такое, ко­то­рое со­еди­ня­ет­ся с преды­ду­щим при по­мо­щи формы слова и ука­за­тель­но­го ме­сто­име­ния. На­пи­ши­те номер этого пред­ло­же­ния.

Список терминов:
1) ряды од­но­род­ных чле­нов

2) ли­то­та

3) лек­си­че­ский по­втор

4) эпи­те­ты

5) ци­ти­ро­ва­ние

6) диа­лек­тизм

7) развёрну­тая ме­та­фо­ра

ри­то­ри­че­ский во­прос

9) вос­кли­ца­тель­ные пред­ло­же­ния

27. Напишите сочинение по прочитанному тексту. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования).

Дайте пояснение к каждому примеру — иллюстрации. Укажите смысловую связь между примерами-иллюстрациями и проанализируйте её. Сформулируйте позицию автора (рассказчика).

Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста.

Объём сочинения – не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком

Ответы:

1 1234 

2 в силу

3 4

4 осведомится

5 стекольных

6 не хватал

7 обгрызенное

8 54637

9 134

10 12

11 234

12 14

13 недостаёт

14 подолгувпустую

15 1235

16 35

17 123

18 134

19 1356

20 15

21 345679

22 – 123

23 – 234

24 — вочтобытонистало

25 – 11

26 – 1357

Основные проблемы:

1. Проблема чтения. (Что значит, уметь читать? В чём состоит смысл чтения?)

2. Проблема выбора книги для чтения — (Какие книги вызывают наибольший интерес у читателей? Что влияет на выбор той или иной книги?)

3. Проблема подвижничества русских писателей, (В чём заключаются нравственные традиции русской классической литературы?)

Позиция автора:

1. По мнению великих творцов, вдумчивое чтение книг — это длительный и непрерывный процесс, потому что, читая ту или иную книгу, человек осмысливает окружающую жизнь и себя в этой жизни. Чтобы по-настоящему понять автора книги, нужен опыт чтения и жизненный опыт.

2. В разные периоды жизни человеку нужны разные книги, поэтому, меняясь, он ищет ответы на вопросы в книгах, помогающих ему осознать себя на новом жизненном этапе. Наибольшее влияние на душу читателя оказывают книги, проникнутые любовью к жизни и людям.

3. Истинно художественные произведения, повествующие о добре и зле, создавались писателями, чья жизнь была примером служения людям.

в условии
в решении
в тексте к заданию
в атрибутах

Категория:

Атрибут:

Всего: 233    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Добавить в вариант

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Всего: 233    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

ЦИТАТА Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним. Лев Толстой «Путь жизни» Похожие: Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности. © Сократ —••—••— Я прocтo хoчу пoлучать удoвoльcтвие oт жизни! Я не хoчу хамить, cкандалить и чтo-тo кoму-то доказывать, не хочу тратить время на общение с теми, кто мне неприятен, с людьми, котоpые меня не понимают, и пытатьcя доcтучатьcя до них. Не хочу пытатьcя вмещать cвои мыcли в чужую голову. Μнe нeкогдa! Я хочу жить cвоим нacтоящим. Я пpоcто хочу жить. Олeг Рой Ты говоришь, что вокруг тебя все дурные люди. Если ты так думаешь, то это верный признак того, что ты сам очень плох. Лев Толстой «Путь жизни» Не возобновляй общение с теми, кто тебя предал, такие люди не меняются. Все начинается с общения: если общение интересно — возникает дружба (человек для души), если дружба приятна — появляется близость(человек для тела), если близость приносит покой и удовлетворение — приходит чувство (человек для жизни). Я очень чувствительна по утрам. Я хочу, чтобы было время умыться холодной водой, подвести глаза и выпить стакан сока до того, как мне придётся общаться с людьми. Питер Хёг «Смилла и ее чувство снега» Не возобновляй общение с теми, кто тебя предал, такие люди не меняются. Эрих Мария Ремарк Не возобновляй общение с теми, кто тебя предал, такие люди не меняются. Эрих Мария Ремарк Не возобновляй общение с теми, кто тебя предал, такие люди не меняются. Эрих Мария Ремарк Нужно обращаться с людьми так, чтобы потом не о чем было жалеть. Справедливо — и как можно искреннее. Нужно обращаться с людьми так, чтобы потом не о чем было жалеть. Справедливо — и как можно искреннее. Харуки Мураками Мы ничего не говорили о любви. Я не спрашивал ни ее, ни себя даже о том, любит ли она меня. Мне достаточно было того, что я любил ее. И я боялся только одного, чтобы что-нибудь не испортило моего счастья. Лев Толстой Каким блаженством было бы хоть раз в жизни не скрывать того, что чувствуешь. Колин Маккалоу Каким блаженством было бы хоть раз в жизни не скрывать того, что чувствуешь. Колин Маккалоу Если человек просит извинение, это не значит что он не прав, а значит что для него его общение дороже гордости. Айн Ренд Если человек просит извинение, это не значит что он не прав, а значит что для него его общение дороже гордости. Айн Ренд Если человек просит извинение, это не значит что он не прав, а значит что для него его общение дороже гордости. Айн Ренд Дружелюбное общение с клиентом и не только Мы ничего не говорили о любви. Я не спрашивал ни ее, ни себя даже о том, любит ли она меня. Мне достаточно было того, что я любил ее. И я боялся только одного, чтобы что-нибудь не испортило моего счастья. Лев Толстой «После бала» Людьми нас делает не ум. Людьми нас делает человечность. Пьер Тейяр де Шарден Самое нежное общение в мире бывает меж теми, кто не заинтересован в общении. Марсель Пруст Каким блаженством было бы хоть раз в жизни не скрывать того, что чувствуешь. Колин Маккалоу «Поющие в терновнике» Каким блаженством было бы хоть раз в жизни не скрывать того, что чувствуешь. Колин Маккалоу «Поющие в терновнике» Человек испортил себе желудок и жалуется на обед. То же и с людьми, недовольными жизнью. Лев Толстой Человек испортил себе желудок и жалуется на обед. То же и с людьми, недовольными жизнью. Лев Толстой Человек испортил себе желудок и жалуется на обед. То же и с людьми, недовольными жизнью. Лев Толстой Я НЕ СТУЧУСЬ в закрытую дверь! В ответ Я молча ЗАКРЫВАЮ свою… Я НЕ НАВЯЗЫВАЮСЬ! Мир огромен — и там уж точно есть тот, кто счастлив получая именно мое общение, мой взгляд и мою улыбку… Я НЕ РЕВНУЮ! если человек твой — то он твой, а если его тянет еще куда-то, то ничто его не удержит, да и тем более он не стоит ни моих нервов… ни внимания… © Пауло Коэльо Детям отдаем мы все на свете, отдаем от сердца, не взаймы. Лишь бы только дети, наши дети стали бы людьми, были бы людьми! Роберт Рождественский Близкое общение — вот откуда берут начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть. Антуан де Ривароль

Если вы хотите завести себе кровных врагов, возьмитесь с друзьями за общее дело. Все в этом мире является пивом, либо не является пивом. ПРИКОЛЬНЫЕ КАРТИНКИ СВЕЖИЕ ПОСТЫ Всем привет! Мы — администрация сайта «Всё шуточки» стараемся каждый день собирать для вас самые лучшие смешные шутки, анекдоты и картинки. В прошлом году у комментариев: 2 Видео:Hhbfxw6PN5U комментариев: 0