Долг перед родиной сочинение егэ аргументы

Проблемы и аргументы для сочинения ЕГЭ на тему: Патриотизм

Автор: ·
Опубликовано 24.08.2020
· Обновлено 02.07.2022

Многомудрый Литрекон собрал для Вас аргументы из литературы на тему «Патриотизм». Кроме самих примеров из литературы, Вы найдёшь небольшое описание. Оно поможет вспомнить героев произведений и основные события. Так как тема довольно широкая, раскрывать и сужать её можно по-разному, выражая разные тезисы и мысли. Литературные аргументы могут пригодится для написания итогового сочинения или ЕГЭ. Каждый подзаголовок раскрывает определенную проблему, которая часто встречается в текстах для ЕГЭ по русскому языку.

Содержание:

  • 1 Проблема фальшивого патриотизма
  • 2 Любовь к родине
  • 3 Измена родине
  • 4 Социальные проблемы отечества и их решение
  • 5 Преданность родине
  • 6 Проблема малой родины
  • 7 Патриотизм и нацизм: где грань?

Проблема фальшивого патриотизма

  1. «Тихий Дон», М. А. Шолохов. Ненастоящий и лживый патриотизм обычно прикрывает гнусные и бесчестные поступки. Так, в романе Шолохова казаки отправляются на Первую Мировую войну. Их мотивируют высокопарными речами об отечестве и долге перед ним, но на самом деле солдаты едут на бойню за чужие интересы и на чужой земле. При этом те, кто громче всех призывает к войне, отсиживаются в кабинетах и не принимают участия в битвах. Когда Григорий попал в госпиталь после ранения, он был поражен, когда к ним в палаты пришёл равнодушный и безучастный член императорской семьи. Его речи об отечестве и благодарности звучали фальшиво, он лишь выполнял утомительную обязанность, не чувствуя того, что говорил. Именно так вели себя многие представители элиты: заставляли воевать других, прикрывая свои геополитические расчеты рассказами о патриотизме и долге.
  2. «Война и мир», Л.Н. Толстой. В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» тема родины и любви к ней поднимается не раз. Ведь события книги происходят во время Отечественной войны 1812 года. Так что у читателя есть возможность проследить путь становления личности и развития патриотических чувств на примере одного героя, который отправляется на фронт и участвует в сражениях — Андрея Болконского. Когда этот герой отправляется на войну, его побуждает лишь то, что ему наскучила светская жизнь. К тому же его крайне привлекают слава, народное признание, честь, ордена, звания. Он отправляется на войну не из-за патриотизма, а для того чтобы удовлетворить свои амбиции. В начале романа он предстает карьеристом на фронте, который не прочувствовал национальных интересов. Зато их отлично понимал главнокомандующий Кутузов, который не хотел ввязываться в борьбу, пока России опасность не угрожает.  Однако после участия в Аустерлицком сражении мы видим совсем другого Андрея Болконского. Он, раненый, лежит под дубом, смотрит на небо и продумывает свой знаменитый монолог о человеческом предназначении. Это помогло ему осознать ценность жизни и значимость преданного служения Отечеству. Он разочаровался в своих амбициях и понял, что зря воевал. В следующий раз он пошел на войну уже осознанно — не ради наград, а только для спасения Родины.

Любовь к родине

  1. Лирика Есенина. Тема родины – ключевая в творчестве Сергея Александровича Есенина. Поэт родом из маленького села Константиново Рязанской губернии. Он родился в крестьянской семье. Сочинять стихи его вдохновила бабушка ещё в раннем детстве – он часто слушал частушки. Потом попробовал писать свои. И понял, что поэтическое искусство – это его страсть. С.А. Есенин любит «шестую часть Земли с названьем кратким – “Русь”» независимо от власти, от политического режима, от чего бы то ни было. Он любит Родину безусловно, как семью, как одну из самых драгоценных вещей, которые у него есть. И это подтверждает стихотворение «О, Родина!», где он прямо пишет: «Брожу по синим сёлам, такая благодать, отчаянный, весёлый, но весь в тебя я, мать». Упоминание родной природы, любимого отечества можно найти практически в каждом стихотворении Сергея Александровича. Сам С.А. Есенин говорил так: «Моя лирика жива одной большой любовью – любовью к Родине».
  2. «А зори здесь тихие…», Б.Л. Васильев. Безусловно, люди, которые добровольно отправляются на фронт во время войны, любят свою родину. Любят искренне, по-настоящему. О таких людях написал свою книгу Борис Васильев. «А зори здесь тихие…» – это история о пяти девушках, жизнь которых поделилась на «до войны» и «войну». Потому что до «после войны» не дожила ни одна из них. У них были семьи, у кого-то даже дети, были близкие люди и планы на жизнь. Но всё поменяла страшная война 1941-1945 гг. Вместе со своим старшиной Федотом Васковым Женя, Галя, Лиза, Соня и Рита отправляются на специальное задание в лес – выслеживать диверсантов. Девушки отважно сражаются, но в итоге погибают. Федоту Евграфовичу больно от страшной потери, но он понимает, что его отважные бойцы боролись за своё отечество и приблизили победу своим подвигом.  
  3. Л. Н. Толстой «Война и мир». Тема патриотизма является одной из наиболее значимых в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». Наполеон со своим огромнейшим войском напал на Россию, русские солдаты встали на защиту Родины. В то время как многие представители светского общества лишь рассуждали о разнообразных стратегиях ведения боёв и продолжали разговаривать на французском языке, русские офицеры, генералы, солдаты отправлялись на фронт. В числе тех, кто был готов пожертвовать собственной жизнью ради спасения Родины, оказались и Андрей Болконский, и Пьер Безухов, и Николай Ростов. Молодые люди на себе прочувствовали ужасы войны, осознали, насколько велика сила противника. Они на деле доказали свою преданность Родине. Солдаты, участвовавшие в боевых действиях, обладали истинным патриотизмом, они поставили интересы своей страны выше мечтаний о собственном счастье. Таким образом, патриотизм – это любовь к Родине, искреннее желание сделать родное государство процветающим, сильным и независимым.
  4. А. Т. Твардовский «Василий Тёркин». Тема патриотизма также раскрывается в произведении А. Т Твардовского «Василий Тёркин». Вася Тёркин – русский солдат, отправившийся на фронт, чтобы освободить родную страну от захватчиков. Он был простым и добрым парнем. Несмотря на свою искренность и дружелюбие, он смело бросался в атаку, сражался с врагом, не жалея сил. В произведении рассказывается о множестве подвигов солдата: победах над немцами в рукопашном бою, умении сбивать вертолёты с винтовки и многом другом. Кроме того, Вася был «душой компании», он играл на гармони, старался веселить русскими песнями товарищей. Василий Тёркин – пример истинного патриота, настоящего русского солдата. Произведения о его подвигах заставляли множество солдат, бывших на линии фронта, поверить в собственные силы и продолжать защищать страну. Таким образом, патриотизм – это важное чувство, которое заставляется человека ставить интересы Отечества выше собственных.

Измена родине

  1. «Тарас Бульба», Н.В. Гоголь. Тарас Бульба был видным казаком. У него было два сына: старший – Остап и младший – Андрий. Для казачества и для всей семьи Тараса одной из главных задач была защита родины от вражеского вторжения, от порабощения. В то время, когда Остап и Андрий выросли и отправились на службу вместе с отцом, Запорожская сечь воевала с Польшей. Остап и Андрий тоже участвовали в битвах. Но потом случилось так, что младший сын влюбился в полячку и ведомый любовью даже тайно перешёл на вражескую сторону. Он изменил своим традициям и объявил вчерашних товарищей врагами. Его отец, Тарас Бульба, старый и опытный казак, патриот своего отечества, не смог простить сыну предательства родины и убил Андрия. Для казака не было ничего важнее отечества, и поступок Андрия не имел оправдания в глазах семьи. Действительно, измена родине — ужасное преступление против совести и чести, которое сложно простить.
  2. «Сотников», В. Быков. Измена родине — это проблема, которая чаще всего встречается в военное время. К сожалению, не все люди любят родину настолько, чтобы отстаивать ее свободу. Так, боец из партизанского отряда, боясь пыток и смотря на замученного товарища, решил отречься от отечества и примкнуть к оккупантам. Рыбак, конечно, оправдывал себя тем, что при первой же возможности сбежит обратно к своим. Однако единожды предав товарища и услужив врагам, герой потерял шанс вновь стать честным человеком. Он навеки запятнал свою совесть этой сделкой и отдалился от родины. Предав ее, Рыбак лишился всего: честного имени, прошлого и будущего на своей земле, где никто больше не захочет видеть отступника. 

Социальные проблемы отечества и их решение

  1. «Кому на Руси жить хорошо», Н.А. Некрасов. Николай Алексеевич Некрасов известен как писатель и поэт, который отстаивал права крестьян, которого тревожила их тяжёлая доля и страшная судьба. Он искренне любил свою родину, Россию. И в понимании Н.А. Некрасова страна – это народ, который в ней живёт. То есть эти два понятия для него практически неделимы. Писатель любит отчизну, несмотря на то, что её народ переживает сложные времена, несмотря на жестокость, которая царит вокруг. Он не закрывает глаза на проблемы, но готов бороться с ними. В своей поэме с символичным названием «Кому на Руси жить хорошо» Н.А. Некрасов приходит к выводу, что счастье в помощи окружающим. То есть истинное счастье в том, чтобы помогать друг другу и тем самым помогать родине восстановиться, спастись, избавиться от разрухи и жестокости. 
  2. «Слово о полку Игореве». Автор произведения призывает к объединению всех русских князей – объединению во имя родины, объединению против общего врага, объединению во имя спасения и помощи друг другу. В этом он видит решение социальных проблем отечества. И на примере неудачного военного походя князя Игоря мы видим, что «один в поле не воин». Любовью к отечеству пронизана вся поэма – с огромным количеством пейзажей русской природы, с обращениями к этой природе, которая словно чувствует всё то же, что чувствуют люди, и сопереживает им. Например, вспомним отрывок с плачем Ярославны. Девушка, находясь в отчаянии, тоскуя по мужу, обращается к разным явлениям природы – к ветру, к реке Днепр, к солнцу. Его просьбы были услышаны: русская земля поспособствовала побегу князя. В этой метафоре мы можем увидеть реальное явление — ту поддержку, которую родина оказывает каждому из нас. Именно поэтому все люди должны стремиться к единению с отечеством ради общих интересов и общего блага.

Преданность родине

  1. «Судьба человека», М.А. Шолохов. Главный герой рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека» – Андрей Соколов. До войны он работал шофёром, у него была чудесная жена и трое детей. Во время Великой Отечественной войны герой отправился на фронт. Впоследствии он попал в плен к нацистам. И тут стоит обратить внимание на яркий эпизод допроса Андрея Соколова, который показывает, что герой действительно любит свою родину, сражается за неё до последнего. Будучи в немецком концлагере, Соколов вместе с другими пленными работал на каменном карьере. Однажды его вызвал на допрос комендант Мюллер и пообещал, что Соколова расстреляют за его слова о нацистах и их лагерной политике – во время работы Соколов произнёс следующее: «Им по четыре кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и одного кубометра через глаза хватит». Однако перед смертью герою было предложено выпить стакан водки «за победу немецкого оружия». Соколов же выпил «за свою погибель и избавление от мук». Но закусывать после первого стакана отказался – как и после второго. После третьего отломил лишь маленький кусок хлеба. Вероятно, герой надеялся напиться перед смертью. Но храбрый и дерзкий русский солдат, искренне любящий свою родину, впечатлил Мюллера. Тот передумал расстреливать Андрея. Таким образом, даже под угрозой смерти Андрей Соколов не стал унижаться перед врагом и предавать свою отчизну. Это и есть настоящая преданность своей стране.
  2. «Василий Тёркин», А.Т. Твардовский. Стоит отметить, что поэма А.Т. Твардовского «Василий Тёркин» подбадривала и придавала сил солдатам во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Однако и сам главный герой, по имени которого названо произведение, был храбрым, задорным и добрым солдатом. Он совершал подвиги так, словно это что-то, само собой разумеющееся. Так, он переплыл ледяную реку, чтобы передать важные указания товарищам на другом берегу. Его верность отечеству поистине удивительна, ведь он торговался с самой смертью, чтобы она оставила его «довоевать» и позволила увидеть победу собственными глазами. Василий Тёркин поистине любит родину, защищает её всеми силами. И эта любовь воодушевляет его, позволяет оставаться весёлым, шутить, вдохновлять и подбадривать окружающих – так велика и могущественна сила любви к отечеству.

Проблема малой родины

  1. «Вишнёвый сад», А.П. Чехов. Родина – это не всегда целая страна. Воплощением родины в литературе необязательно служит отечество, государство. Например, Антон Павлович Чехов в пьесе «Вишнёвый сад» изобразил сад у имения как родное место для героини – Раневской. Эта усадьба и есть её родина, в ней она провела всё детство вместе со своим братом Гаевым. И сам Гаев питает крайне нежные чувства к этому месту. На самом деле, это метафора. Гаев и Раневская олицетворяют дворянское сословие, которое постепенно уходит с исторической арены. А их вишнёвый сад – это Россия. Так что А.П. Чехов пишет о привязанности и любви дворян к своей родине, о нежелании принять тот факт, что их влияние сокращается – с одной стороны. А с другой стороны, это просто история о любви человека к месту, где он родился и провёл важные для него годы. Вспомним, как Гаев разговаривал с мебелью – словно она живая. Так сильно на него влияла тоска и приближающаяся разлука с родным садом и домом. Благородные сердца всегда привязаны к своей малой родине и болезненно реагируют на расставание с ней, как бы «сентиментально» и «глупо» это ни было.
  2. «Не стреляйте в белых лебедей», Б.Л. Васильев. У каждого из нас есть малая Родина, но все относятся к ней по-разному. Например, главный герой произведения заботится о заповеднике и переживает за каждое дерево в лесу. Егор Полушкин готов пожертвовать жизнью, чтобы защитить край от браконьерства. Но совсем не таков его Федор Бурьянов. Его фамилия говорящая: он, как и сорная трава, является символом бесплодия и заброшенности земли. Федор готов извести весь лес ради обогащения и живет по принципу «после нас — хоть потоп». Его отношение к малой Родине потребительское и безответственное. Увы, таких энтузиастов, как Егор, немного, зато Бурьяновы разоряют Россию не один год.

Патриотизм и нацизм: где грань?

  1. А. А. Фадеев «Молодая гвардия». Тема негативного патриотизма, переросшего в нацизм, затрагивается в романе А. А. Фадеева «Молодая гвардия». Немецкие мужчины и юноши пошли на войну, поддавшись псевдопатриотическим призывам. Их учили, что более слабые расы должны служить сильным, и народу фюрера необходимы эти бои. Они поверили в этот бред и потеряли человечность. В этом мы убеждаемся, когда из-за глупой ошибки в руки оккупантов попал Стахович. Под пытками молодой человек начал выдавать фамилии партизан одну за одной. Практически все члены «Молодой гвардии» подверглись ужаснейшим пыткам. Работники тюрьмы – люди, забывшие о всех моральных качествах, правилах. Вера в невероятное величие, превосходство над кем-либо позволяла им совершать и оправдывать преступления. Таким образом, светлое и доброе чувство патриотизма, любви к Родине никогда не должно превращаться в нацизм. Никто не имеет права причинять вред кому-либо, желая показать могущество собственной нации.
  2. В. Л. Кондратьев «Сашка». Тема патриотизма также раскрывается в повести В. О. Кондратьева «Сашка». Главный герой произведения – Сашка – провёл на фронте два месяца. Он смело шёл в атаку, делал всё, что было в его силах для защиты родной страны. Но Сашка не смог выполнить приказ комбата и убить захваченного в плен немца, чувство справедливости не дало ему этого сделать. Поступок главного героя не был предательством Родины, Сашка не мог лишить жизни человека, которому обещал спасение — согласно военным законам. Комбат же потерял сестру и запил, поэтому отдал приказ, который не был правомочен отдавать. Но твердость Саши вернула ему рассудок, он уступил. Таким образом, Сашка – истинный патриот. Отправляясь на войну, он показал, что готов пожертвовать собственной жизнью ради благополучия Родины, забыть о собственных интересах ради счастья родных и близких. Но он не забыл о чувстве собственного достоинства и справедливости. Он не лишился человечности и не делал любовь к Родине поводом для массового уничтожения.

Автор: Мария Сербина

Метки: 11 классаргумент и литературыЕГЭ по русскому языкуподборкапример из литературы

Читайте также:

Тезисы

  • Патриотизм может быть как истинным, так и ложным
  • Настоящий патриот не посмеет предать Родину даже под угрозой смерти
  • Патриотизм проявляется в желании сделать родную страну лучше, чище, защитить ее от врага
  • Огромное количество ярких примеров проявления патриотизма можно найти в военное время
  • Патриот готов даже на самый безрассудный поступок, который хоть немного может приблизить людей к спасению страны
  • Истинный патриот верен присяге и собственным моральным принципам
  • Патриот ставит приоритеты государства выше своих интересов.
  • Патриотизм представляет собой духовное единение человека с родной страной.
  • Патриотизм — это стремление сделать свою страну лучше.
  • Патриотизм — это чувство любви по отношению к родным землям.

Аргументы

М. Шолохов «Судьба человека». За время войны Андрей Соколов не раз доказывал, что он достоин называться патриотом своей страны. Патриотизм проявился в огромной силе воли и несгибаемом характере героя. Даже под угрозой смерти на допросе у Мюллера он решает сохранить свое русское достоинство и показать немцу качества настоящего русского солдата. Отказ Андрея Соколова пить за победу немецкого оружия, несмотря на голод — прямое доказательство того, что он является патриотом. Поведение Андрея Соколова как бы обобщает силу духа и непоколебимость советского солдата, по-настоящему любящего свою Родину.

Л.Н. Толстой «Война и мир». В романе-эпопее читатель сталкивается с понятием истинного и ложного патриотизма. Истинными патриотами можно назвать всех представителей семьи Болконских и Ростовых, а также Пьера Безухова. Эти люди готовы в любую минуту встать на защиту Родины. Князь Андрей даже после ранения отправляется на войну, уже не мечтая о славе, а просто защищая Родину. Пьер Безухов, ничего толком не смыслящий в военных действиях, как истинный патриот остается в захваченной неприятелем Москве, чтобы убить Наполеона. Николай и Петя Ростовы воюют, а Наташа не жалеет подводы и отдает их для перевозки раненых. Все говорит о том, что эти люди — достойные дети своей страны. Этого нельзя сказать о Курагиных, которые являются патриотами лишь на словах, но не подкрепляют слова поступками. Они говорят о патриотизме лишь для своей выгоды. Следовательно, не каждого, от кого мы слышим о патриотизме, нельзя назвать настоящим патриотом.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Петр Гринев не может допустить и мысли о том, чтобы присягнуть самозванцу Пугачеву, хотя это грозит ему смертью. Он — человек чести, верный присяге и своему слову, настоящий солдат. Хотя Пугачев добр к Петру Гриневу, молодой солдат не стремится ему угодить или дать обещание не трогать его людей. В самых сложных ситуациях Петр Гринев противостоит захватчикам. И хотя герой не раз обращается к Пугачеву за помощью, его нельзя обвинить в предательстве, потому что это все он делает ради спасения Маши Мироновой. Петр Гринев — настоящий патриот, готовый отдать жизнь за Родину, что и доказывают его поступки. Обвинения в предательстве, которые предъявляют ему на суде, ложны, поэтому в итоге и побеждает справедливость.

В. Кондратьев «Сашка». Сашка является человеком, воюющим самоотверженно, в полную силу. И хотя он с ненавистью бьет врага, чувство справедливости заставляет героя не убивать пленного немца, его ровесника, неожиданно для себя самого оказавшегося на войне. Это, конечно, не предательство. Мысли Сашки при виде Москвы, не захваченной врагом, подтверждают, что он является настоящим патриотом. При виде города, в котором кипит почти прежняя жизнь, герой осознает, насколько важно то, что он делал на передовой. Сашка готов защищать свою родную страну, ведь он понимает, насколько это важно.

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Для казаков защита родной земли является основой существования. Не даром в произведении говорится, что трудно противостоять силе разозлившихся запорожцев. Старый Тарас Бульба — истинный патриот, не терпящий предательства. Он даже убивает своего младшего сына Андрия, перешедшего на сторону врага из-за любви в красавице-полячке. Тарас Бульба не считается с собственным ребенком, потому что его моральные установки незыблемы: предательство Родины не может быть ничем оправдано. Все это подтверждает то, что Тарасу Бульбе свойственно чувство патриотизма, как и другим настоящим казакам, в том числе и Остапу, его старшему сыну.

А.Т. Твардовский «Василий Теркин». Образ Василия Теркина служит идеальным воплощением простого советского солдата, готового в любую минуту совершить подвиг ради приближения победы над врагом. Ничего не стоит Теркину переплыть ледяную реку, подернутую льдом, чтобы передать на другой берег необходимые указания. Сам он не видит в этом подвига. И подобные поступки солдат на протяжении произведения совершает не раз. Без сомнения, его можно назвать настоящим патриотом, сражающимся за светлое будущее своей страны.

И. С. Тургенев «Отцы и дети». Обратимся к роману И. С. Тургенева «Отцы и дети», в котором также раскрывается тема патриотизма. Евгений Базаров был сторонником теории нигилизма, согласно которой он не признавал абсолютно никаких человеческих чувств. Евгений считал, что любовь, дружба — далеко не самые важные составляющие души. Герой произведения не понимал и ценности искусства. Базаров занимался наукой, так как  полагал, что именно за точными знаниями кроется истина. Он занимался медициной, ботаникой, хотел сделать важное открытие, которое сможет помочь России стать процветающим государством. Базаров был патриотом, он не любил иностранных традиций. Например, общение на иностранном языке считал устаревшей привычкой дворян. Евгений осознавал, что его страна на тот период гораздо больше нуждалась в научны открытиях, нововведениях, чем в деятелях искусства, и старался распространять свои убеждения. Таким образом, патриотизм – это чувство любви к Родине, искреннее переживание человека за судьбу Родины. Настоящий патриот мечтает внести свой вклад в развитие государства, сделать страну наиболее совершенной.

А. С. Грибоедов «Горе от ума». Тема патриотизма также раскрывается в произведении А. С. Грибоедова «Горе от ума». Главные герои произведения – Чацкий и Фамусов – обладают разными взглядами на мир в целом. Светское общество «века минувшего» ценило в людях чин, совершенно забывая о нравственных качествах. Представители Фамусовского общества были подвержены галломании и предпочитали все иностранное. С помощью Чацкого автор показал «век нынешний», то есть новое общество. Александр хотел сделать Россию более развитой и искренне не понимал всеобщего преклонения перед иностранной модой. Он стремился изменить и мировоззрение своих давних знакомых. Он с пренебрежением относился к иностранным традициям – общению на французском языке – также они не разделял всеобщего восхищения людьми, приехавшими из-за границы. Патриотизм Чацкого заключался в переживании за светлое будущее родной страны, в желании изменить устаревшие порядки и помочь государству развиваться и совершенствоваться. Таким образом, патриотизм – это светлое чувство любви к Родине. Настоящий патриот мечтает о том, чтобы его страна была наиболее развитой, сильной и независимой.

А. А. Фадеев «Молодая гвардия». Победа в Великой Отечественной войне – заслуга советского народа. На защиту Родины вставали все: мужчины, женщины и даже дети – каждый делал то, что было в его силах для благополучия Родины. Тема патриотизма является основной в романе А. А. Фадеева «Молодая гвардия». Война пришла в небольшой город Краснодон. Немцы собирали невероятное количество людей и уводили их в Германию, где они должны были трудиться в нечеловечески сложных условиях. Молодые юноши и девушки не могли спокойно наблюдать за тем, как их родные места страдают от зверств фашистов. Олег Кошевой возглавил партизанскую организацию «Молодая гвардия», в которую вступили многие жители близлежащих посёлков и городов. Юноши и девушки соблюдали все необходимые правила, скрывались и могли осуществлять свою работу незаметно в течение длительного времени. Кто-то расклеивал листовки, кто-то взрывал немецкую технику, кто-то прятал бежавших из лагерей и тюрьм, кто-то был связным и передавал информацию – каждый рисковал собственной жизнью, для того чтобы спасти дорогих ему людей. Таким образом, патриотизм – это любовь к своей стране. Это чувство заставляет людей заботиться о благополучии родных мест и даже жертвовать собой ради их спасения.

Б. Л. Васильев «Неополимая купина». Великая Отечественная война требовала от каждого невероятного мужества, храбрости и смелости, не только мужчинам, но и женщинам пришлось встать на защиту Родины. Главная героиня повести Б. Л. Васильева «Неополимая купина» — Антонина Иваньшина – пример человека, обладавшего настоящим патриотизмом. Женщина была награждена множеством орденов и медалей за отвагу в бою. Во время войны она влюбилась, забеременела, но поставила интересы страны выше собственных. Она лишилась ребёнка, любимого человека. Хрупкая женщина, забыв о собственном счастье, командовала целым взводом крепких русских солдат, вместе с ними смело шла в атаку, чётко отдавала приказы. Антонина Иваньшина любила свою страну, именно преданность России заставляла женщину делать всё возможное для её светлого будущего. Таким образом, патриотизм – невероятно сильное чувство, которое заставляет человека думать не только лишь о своём благополучии, но и о счастье страны. Для Великой Победы огромное количество людей пожертвовали собственными судьбами, они понимали, насколько нужны были стране их мужество, отвага и преданность

Л. Н. Толстой «Война и мир». Тема ложного патриотизма является одной из наиболее важных в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». После нападения огромнейшего войска Наполеона на Россию многим солдатам, главнокомандующим пришлось встать на защиту Родины. Они отправлялись в «горячие точки», участвовали в сражениях, в то время как многие представители светского общества лишь рассуждали о стратегиях ведения боёв, необходимых тактиках и продолжали использовать французский язык для своих бесед. Несмотря на то, что они говорили о победе России, об определённых успехах и неудачах армии, их нельзя назвать истинными патриотами. Анатоль и Элен Курагины, Борис Друбецкой, Анна Павловна Шерер, Берг и другие члены высшего общества – представители лжепатриотизма. К сожалению, даже далеко не все офицеры мечтали о скором завершении войны, они хотели получить ордена и медали, совершенно не думая о способах приближения Победы, в то время как простые русские солдаты гибли. Таким образом, ложный патриотизм не имеет ничего общего с чистой и искренней любовью к Родине. Тот, кто является истинным патриотом, способен поставить интересы Отечества выше собственных, делать всё, что от него зависит, ради величия и благополучия Родины.

Н. С. Лесков «Левша». Тема патриотизма является одной из наиболее важных в повести Н. С. Лескова «Левша». Несколько тульских мастеров получили важное задание от государя – усовершенствовать блоху, созданную англичанами. Главный герой произведения – Левша – изготовил миниатюрные винтики, чтобы подковать крошечное насекомое. Мужчина показал работу императору, а затем был отправлен за границу. Английские мастера были восхищены работой русского мастера, предложили ему остаться у них работать, они были готовы предоставить ему хорошие условия. Левша не представлял себе жизни в чужой стране, он любил Россию, поэтому отказался от предложения иностранцев и вернулся на Родину. Таким образом, патриотизм – это чистое и искреннее чувство любви к родной стране. Настоящий патриот никогда не променяет место, где он родился и вырос, на незнакомую страну с совершенно иными традициями, образом жизни. Чувство преданности и любви к Родине проявляется в желании сделать что-то значимое для целого государство, помочь стране стать наиболее развитой.

Итоговое декабрьское сочинение 2022-2023 на тему что значит быть верным долгу? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод.

Данное сочинение относится к разделу «семья, общество, Отечество в жизни человека» и служит как пример для 11 классов, которым нужно написать сочинение для допуска ЕГЭ. Сочинение должно соответствовать всем критериям для зачёта.

Пример итогового сочинения ЕГЭ

Быть верным долгу — значит не бояться ответственности, жить так, как велит совесть, уметь держаться с достоинством. Чаще всего чувство долга напоминает о себе в переломные моменты жизни, когда предстоит сделать выбор. Люди, которые смогли сохранить верность долгу, навсегда останутся в памяти потомков, а те, кто струсил, будут забыты.

В литературных произведениях встречается множество примеров того, как люди смогли выстоять и не сломаться, сберечь свою честь и принять смерть достойно. Для таких героев долг оказался ценнее собственной жизни.

Один из них — Санька Матросов из рассказа Л. Пантелеева «Гвардии рядовой». Герой, комсомолец, находится на фронте всего три месяца, но уже добился больших успехов. Мальчишка, выросший в детдоме, понимает, что для него мать — это его родная земля, за которую нужно сражаться с честью. Поэтому защита своей Родины становится для героя главным делом в его жизни. Александр стремится быть на самых опасных участках, прятаться за спинами других он не может. Командир Артюхов привязывается к парню, наставляет и, чтобы сберечь его, назначает своим ординарцем. Но тяжелый бой меняет все. Взять деревню Чернушку роте никак не удается, им мешают пулеметные дзоты. Комсомольцы погибают один за другим, и тогда Матросов подбирается к пулеметному гнезду фашистов и закрывает его своим телом. Мужественный красноармеец оказался верен своему долгу до конца. Он должен был защищать свою Родину, товарищей, поэтому не струсил.

Этот пример доказывает, что в переломные жизненные моменты долг становится важным понятием, и остаться верным ему очень сложно.

Другой аргумент, подтверждающий мою точку зрения, я тоже хочу привести из литературы о Великой Отечественной войне. Главный герой повести М.А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов, сражаясь на фронте, попадает в плен к фашистам. Этот эпизод в тексте очень важен для понимания личности героя. Он не сломался, не унизился, не стал предателем. Особенно меня восхищает сцена, когда к немецкому офицеру на допрос приводят Соколова. Русский солдат стоит перед немцем с достоинством, с превосходством над врагом. Это взбесило фашиста, и он предлагает выпить Андрею «за победу» Германии или за смерть героя. Несломленный и гордый, Соколов выпивает рюмку за свою смерть, не закусывая. Он отказывается от закуски во второй и третий раз. В результате Мюллер отпускает солдата живым и дает ему с собой продукты. Он восхищен мужеством и честью русского воина.

В бараке Андрей не прячет еду, а отдает пленным, и они делят ее поровну между собой. То есть во всех ситуациях главный герой сумел остаться верным своему долгу, сохранил свою честь и поступил по совести. Это было испытанием для Соколова, и он с честью прошел его.

Такие примеры доказывают, что остаться верным своему долгу бывает очень трудно. Тем не менее в нашей стране много героев, которые ставят долг превыше всего остального. Как правило, это волевые, мужественные люди, любящие свою землю и готовые отдать за нее жизнь.

С детства мы слышим о том, как важно «быть верным долгу». Но что это означает на практике? Ответ прост: человек должен делать то, что велят его моральные убеждения. Например, если он считает, что нужно защищать Родину от захватчиков, он должен пойти добровольцем на фронт. Слова не должны расходиться с делом. Об этом нам напоминают многочисленные примеры из классической литературы.

Размышляя о верности долгу, стоит вспомнить о рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Главный герой наглядно показывает, что это значит? Андрей Соколов был истинным патриотом, поэтому пошел на передовую добровольцем, хоть до этого и не воевал. В 1941 году на СССР напала нацистская Германия во главе с Гитлером. Он планировал устроить полномасштабный геноцид других народов и превратить советских граждан в рабов. Соколов не хотел такой участи для своей семьи, поэтому рискнул жизнью, защищая то, что дорого. Он мог бы сказать, что это не его дело, ведь тогда еще его дом никто не захватил. Но он понимал: встать под знамена Родины и вышвырнуть врага — это его долг. Ведь раз он — хозяин этих земель, значит, именно ему нужно заслонить собой женщин и детей, доказав свое право на владение этой территорией. Соколов не дожидался призыва, а пошел сам и воевал на совесть. Он оставался верен своим обязанностям до конца и многим пожертвовал, чтобы сохранить эту верность.

Тарас Бульба, герой одноименной повести Н.В. Гоголя, тоже отличался преданностью своему гражданскому долгу. Его он ставил даже выше семьи. Когда его сын переметнулся на вражескую сторону и опозорил семью, сам Тарас убил его. Ему тяжело далось это решение, он ведь гордился Андрием и думал, что из него выйдет славный казак. Но поступок сына навсегда разорвал их родственные узы и подверг опасности все движение. Бульба понимал, какое впечатление на других произвел побег Андрия. Казаки и так были измучены войной, они не могли простить такое вероломство. Чтобы поднять боевой дух и преподать урок, Тарас стал полковником, а не отцом на поле брани. Сохраняя верность идеям и своему воинскому долгу, он пренебрёг семейными обязанностями. Его пример говорит о том, что настоящее постоянство порой требует жертв, но оно того стоит, ведь дает человеку твердую почву для принятия важных решений.

Таким образом, верность долгу — это постоянство жизненной позиции. Это стойкость и мужество в принятии сложных решений. Это умение противостоять обстоятельствам и сохранять свои главные приоритеты. Без преданности себе и четких моральных установок человек не может преуспеть в жизни и добиться желаемого.

Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ

Верность долгу — это умение сохранять постоянство жизненной позиции и брать на себя ответственность за выполнение обязательств. Тот, кто предан своим моральным императивам, всегда выполняет обещанное, слов на ветер не бросает и доделает то, за что взялся. Такие люди ценятся во все времена и в любом деле. Их подробные изображения можно найти на страницах любимых книг.

В этой связи вспоминается повесть В. Быкова «Сотников». Главный герой по-настоящему верен долгу, хотя от него многого на войне не ждут. Слабый и изможденный болезнью учитель примкнул к партизанам, здоровым деревенским парням, привыкшим к лишениям. Они не возлагали особых надежд на его помощь. Но он сам вызвался пойти за едой в оккупированную деревню и рискнуть жизнью ради спасения товарищей. С ним вместе пошел Рыбак — сильный и опытный боец. Несмотря на ужасные недомогания, Сотников шел к цели упорно и не боялся трудностей. Однако партизан обнаружили полицаи. Пытки должны были сломить волю едва державшегося на ногах человека, но он не сдался. Сотников взял всю вину на себя, чтобы спасти товарища и деревенских жителей. А вот Рыбак выдал своих, желая спастись любой ценой. Этот пример показывает, что Сотников был верен своему долгу, то есть постоянен в выборе гражданской позиции. Несмотря ни на что, он сохранил преданность тому, во что верил, и делал все возможное, чтобы этот идеал воплотился в жизнь.

Столь же твердой гражданской позицией обладал Петр Гринев, главный герой книги А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Он дал присягу императрице и имел офицерское звание в рядах ее армии. Когда на Белогорскую крепость напали бунтовщики, герой был поставлен перед выбором: предать царицу и сохранить жизнь или защищать свою честь, но быть казненным. Петр готов был принять смерть, но сохранить верность своему долгу. Он не признал владычество Пугачева и его права на престол, отказался служить ему. Его не убили, но лишь благодаря благодарности Пугачева и случайному стечению обстоятельств. В противном случае Гринев погиб бы за свои убеждения. Но даже при таких условиях его не манило предательство, потому что для него позор страшнее смерти. Гринев был верен тому, кому присягал, и не собирался отвергать свои обязательства по отношению к стране и царице. Он выполнил все, чего от него требовала присяга. Это и есть постоянство выбранного курса.

Таким образом, человек, верный долгу, всегда выполняет то, что требуют от него моральный императив и жизненная позиция. Ему присуща ответственность, которая не позволяет ему нарушить данное слово. Он понимает, что на него рассчитывают, и не может предать доверие. Для него постоянство выбора — это опора, позволяющая строить долгосрочные планы и иметь перспективы.

Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ

Верность долгу — основная черта, в первую очередь рассматриваемая в отношении солдата и его обязанностей перед службой на благо отчизны. Она демонстрирует преданность служащего, отстаивание интересов родины при любых обстоятельствах. Перейти на сторону врага равносильно предательству, недопустимому в условиях войны.

Приверженность убеждениям, исполнение наложенных человеку обязательств характерно и для повседневных моментов. Индивид принимает на себя ответственность за исполнение поручений, и чувство долга руководит им при необходимости исполнять возложенные на него дела. Это гарантирует стабильность и устойчивость общественных отношений. Характерный пример для обозначения солдатской чести можно увидеть в произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка».

Пётр Гринёв остаётся верным императорской короне в условиях смутных времён для монархии. Смертельный риск связан с отказом главного героя признать Пугачёва самопровозглашённым царём. Служащий не переходит на сторону противника, подставляя себя под удар, но не нарушая солдатской верности императрице. Нарушение присяги означало бы запятнанную честь, с чем молодой человек ни за что не стал бы мириться. Его верность вызывает уважение у Емельяна Пугачева, что демонстрирует истинную значимость поступка даже в глазах противника. Лояльность действующей власти ценится всегда, особенно в столь тяжёлые времена.

Совершенно противоположное поведение мы наблюдаем у сына Тараса Бульбы, Андрия. Любовь, ставшая мотиватором для перехода по другой бок баррикад, не смогла уберечь изменника от справедливой кары. Бросив братьев-казаков ради польской панны, младший сын честного воина обрёк себя на страшную и неминуемую смерть. Тарас, которому выпало тяжкое бремя убийства носителя родной крови, без колебаний расправился с дезертиром. Ситуация, в которой оказался атаман, трагична. Видеть заклятого врага в сыне нельзя пожелать даже худшему из людей. Бульба продемонстрировал неоспоримую верность казацкой чести, когда не дрогнула его рука. Посему мы видим, насколько центральной стала тема преданности долгу перед родиной в произведении Н.В. Гоголя.

Таким образом, мы можем выделить, что верность долгу — качество, которое несёт в себе только положительное значение и должно поощряться. Оно требует самоотверженности и стойкости убеждений и идеалов, даже перед лицом опасности либо выполнения по-настоящему непосильной для душевного равновесия задачи.

Пример №5 итогового сочинения ЕГЭ

Верность — одно из самых ценных нравственных качеств личности. К сожалению, далеко не каждый способен оставаться верным своему слову, жизненной позиции, своему любимому человеку, другу в трудных жизненных ситуациях. Мне кажется, чтобы быть верным, нужно обладать такими качествами характера как целеустремленность, терпеливость, отзывчивость, чувственность, стойкость и сила воли. Такие личности не раз встречались мне на страницах произведений русской литературы.

На мой взгляд, (по-моему,) быть верным — это держать своё слово, хранить чувства по отношению к любимым, несмотря на жизненные трудности и соблазны, оставаться преданным друзьям и родине и в бедах, и в радостях. Не менее важно не изменять своим принципам, идеалам.

У каждого из нас есть долг. У врача, например, он заключается в то , чтобы бескорыстно спасать людей и хорошо выполнять свою работу, у военного человека-защищать Родину, когда это понадобится, у матери- любить и растить детей.. Но все ли верны своему долгу? И что же вообще означает быть верным ему?

В рассказе М. Шолохова «Судьба человека» говорится о верности человеческому и воинскому долгу. Главный герой, Андрей Соколов, перенёс много испытаний: воевал, был в плену, потерял семью, но даже в самые тяжёлые минуты своей жизни сумел остаться человеком и верным защитником своей родной земли. Верность живёт не в каждом сердце. Вспомним эпизод, в котором рассказывается о том, как пленных держали в сарае, в нечеловеческих условиях. И один из них готов предать других, указать фашистам коммунистов и комсомольцев, чтобы выжить, выслужиться перед врагами, спасти свою жизнь. Он не выдерживает испытаний, изменяет своему долгу, стал бы предателем, если бы не Андрей Соколов, который убивает изменника. Автор хочет сказать, что только такие качества, как верность и мужество помогают людям сохранить в себе человека.

В повести В. Быкова «Сотников» тоже говорится о верности и измене своему человеческому и воинскому долгу. Действие происходит в годы Великой Отечественной войны. Два главных героя, Сотников и Рыбак, оказываются перед лицом смерти: попадают в лапы врагов. Мужественно держится Сотников. Избитый, истерзанный, он не соглашается перейти на службу к фашистам, сохраняет верность своим боевым товарищам, воинской присяге, Родине. Мужество, смелость, верность родной земле помогают ему до конца оставаться человеком. А что же второй – Рыбак? Он струсил уже тогда, когда бросил на дороге товарища, который один вёл перестрелку с полицаями. И только страх перед партизанами заставил Рыбака вернуться. Он стал изменником перед лицом смерти: согласился пойти в полицаи, чтобы спасти свою жизнь, и даже стал палачом: выбил табуретку под виселицей, на которой стоял Сотников. Верность и измена ярче всего проявляют себя на войне.

Размышляя о верности и измене, перечитывая произведения русских писателей, я пришёл к выводу, что верность, преданность стране, любовь к Отечеству – залог мужества, чести, сохранения человеческого достоинства, а измена – это позор, трусость, путь к предательству.

Пример №6 итогового сочинения ЕГЭ

Много лет назад были утверждены так называемые естественные права человека, ими обладает каждый появившийся на свет. Но права, как известно, это еще не всё, в течение жизни на нас накладываются обязанности. Будь то профессиональные требования, нормы поведения в обществе или нравственные принципы, их необходимо соблюдать. Поэтому у всех людей есть чувство долга. Ему, как и любому чувству, можно изменить, но по-настоящему порядочный человек никогда так не сделает. Верность долгу – это принцип, который лежит в основе общественных отношений. Чтобы понять, что он означает, рассмотрим характерные примеры.

«Береги платье снову, а честь смолоду» – половинка этой пословицы предваряет знаменитую повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Долг и честь для офицера – одно и то же, эти родственные понятия играют для него самую значительную роль в жизни и военной службе. Главный герой повести идёт на смертельный риск, наотрез отказываясь признавать царём самозванца Пугачёва, ведь это было бы преступлением против законно правящей императрицы и предательством присяги на верность, данной при вступлении на службу. Запятнать честь, нарушить клятву позорно, а быть гордостью своей страны и погибнуть благородным героем почётно. Пугачёв, не лишённый чувства справедливости, с уважением принял поступок Гринёва, пощадил его и даже предложил ему своё покровительство. Таким образом, Петр до конца был предан своему долгу – служить императорской власти.

В повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголя описана печальная история одной семьи запорожских казаков. Влюблённый в молодую полячку Андрий, младший сын главного героя, совершает непростительный поступок – отрекается от своей семьи, от товарищей и главное, от отчизны! Он переходит на сторону врага, выступает на защиту осаждаемого казаками города, став членом польского войска. Андрия настигает жестокая расплата, предатель гибнет от руки хладнокровного и непоколебимого Тараса Бульбы. Тарас сражает на поле брани не сына, а заклятого врага своего народа, потому что так велит долг. Именно долг движет Тарасом и говорит ему: изменник родины заслуживает смерти, война есть война, и противника нужно уничтожить. Переступая через любовь к своему ребенку, атаман остается преданным исполнителем высшего нравственного долга – защищать родину от врага.

Чувство долга особенно часто напоминает о себе в моменты принятия серьёзных решений. Быть верным долгу значит, прежде всего, сохранять честь и достоинство, не предавать самого себя и всегда поступать по совести. Это главные обязанности каждого из нас.

Пример №7 итогового сочинения ЕГЭ

Предательство или верность? Что значит быть верным долгу? Верность- это приверженность к чему-либо или кому-либо, это преданность к своим словам, действиям, к исполнению обязанностей. Верность основана на честности, ответственности, смелости и жертвенности. Преданность бывает к любимому человеку, к Родине, к долгу. Я считаю, что быть верным долгу- это самая главная черта человека, который, не обращая внимания ни на что, готов пожертвовать собой.

Чтобы доказать, что верность своему долгу показывает отстаивание интересов родины при любых условиях, приведу пример из романа Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Начинается рассказ пословицей «Береги честь смолоду», которая задает тональность всему произведению. Поэтому главными в романе становятся честь и верность долгу. Защищая в крепости честь Маши Мироновой, Петруша вступил в поединок со Швабриным, поступив как настоящий дворянин. Когда Белогорская крепость была захвачена Пугачевым, всем ее защитникам было приказано перейти на сторону мятежников, иначе их ждала казнь. Петр Гринев- главный герой произведения выполнил воинский долг и отказался присягать Пугачеву. Он был готов умереть, но не стать предателем. Таким образом, Гринев сохраняет свою честь и верность долгу на протяжении всей жизни, представленной в романе. При этом нужно помнить, что от слов и действий зависела жизнь Гринева.

Еще одним примером может стать произведение Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба». Старший сан Тараса был похож на своего отца характером. Он мужественно сражался за Родину. А вот младший сын Андрий, влюбившись в полячку, позабыл о верности к своему долгу, поэтому перешел на сторону врага и был готов воевать против своей семьи. Таким образом, он предает свою Родину и близких. Вскоре героя настигает жестокое наказание, Андрий погибает от руки своего отца. Тарас Бульба очень добр к своим приятелям и беспощаден к врагам. Отец очень любил своих сыновей, но любовь к родине и к своим товарищам у него была сильней всех других привязанностей. Он не может простить предателя, даже если предатель – его сын. Родина в опасности, а ее защита- его долг.

Из приведенных мною примеров становится ясно, что верность долгу– это преданность себе. Человек, верный своему долгу, никогда не станет предателем. Это тот человек, на котором держаться мужество, стойкость и смелость. Быть верным– сохранять честь и достоинство.

Пример №8 итогового сочинения ЕГЭ

У каждого из нас есть долг. У врача, например, он заключается в то , чтобы бескорыстно спасать людей и хорошо выполнять свою работу, у военного человека-защищать Родину, когда это понадобится, у матери- любить и растить детей.. Но все ли верны своему долгу? И что же вообще означает быть верным ему?

Человек верен долгу , когда он выполняет все свои обязанности, обещания без всяких «колебаний», не предает то , чему верен. Тот, кто верен своему долгу должен хранить его при любых трудностях, в любых обстоятельствах, ситуациях.

Предательство — это неисполнение долга, нарушение верности, прежде всего самому себе, ведь только слабый человек способен на предательство. В произведениях художественной литературы есть достаточно много примеров верности и долгу.

Так, в произведениях Александра Сергеевича Пушкина » Капитанская дочка» Петр Гринев- один из главных героев, был до конца предан своему долгу, несмотря на все трудности.

Швабрин же наоборот, не сохранив верность, оказался предателем и трусом, который нарушил присягу, данную императрице. Таким образом, Петр, оказавшись сильнее духом, остался верен своему долгу.

Также эта тема затрагивается в произведении «Попрыгунья» Антона Павловича Чехова, где главным героем является доктор Дымов — благородный, смелый и верный своему долгу, делу человек. Несмотря на невзгоды в семейной жизни, он думает о пациентах больше, чем о себе . Дымов показывает себя как герой, делая то, чего он делать был совсем не обязан: спасает мальчика от дифтерита и умирает.

Жена же его, Ольга Ивановна, ведет себя неподобающе и оказывется неверной своему долгу, долгу жены, которая должна ценить и хранить семейный очаг.

Таким образом, Осип Иванович Дымов остается верным не только своей профессии, но и своему выбору в любви. Он старался сделать жену счастливой , заботился о ней, пытался не обращать внимания на ее недостатки и полностью погружается в работу, узнав об измене. Но его верность и любовь настолько сильны, что он готов простить Ольге ее ошибку.

Так, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что верность- это дело чести, поступок на который способен лишь честный, смелый и верный человек, выполняющий свой долг добросовестно и бескорыстно.

Тезисы

  1. Быть верным долгу — значит быть постоянным в своих жизненных предпочтениях и решениях.
  2. Верен долгу тот, кто делает то, что от него требуют моральные обязательства.
  3. Люди, которые верны долгу, сохраняют преданность своим морально-нравственным императивам и делают то, что соответствует их системе ценностей.
  4. Человек верен долгу, если соблюдает правила, которые принял, и выполняет обязательства, которые сам на себя взял.
  5. Долг требует от человека постоянства в выборе симпатий и антипатий.
  6. Если человек берет на себя какие-либо обязательства, он обязан их выполнить. Это и есть верность долгу.
  7. Верность своему долгу требует от человека ответственности и подразумевает наличие принципиальности.

Аргументы

А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Главный герой книги верен своему долгу, даже когда ему угрожала смерть. Петр Гринев присягнул императрице и стал офицером, чтобы защищать свою страну. И ему пришлось отстаивать свои идеалы в борьбе с бунтовщиками, которые убивали и грабили людей, вносили беспорядочность и бесправие в их жизнь. Мятежники застали немногочисленный гарнизон врасплох, шансов выиграть не было, но Петр, тем не менее, отважно сражался, как и многие его товарищи. В этом бою собой пожертвовали капитан Миронов и его жена. Петр мог бы, как Швабрин, переметнуться на сторону врага ради своего спасения, но он не был предателем и осознавал, что его обязанности требуют полного самоотречения. Он пообещал служить честно и не отступил от своей клятвы даже на плахе. Герой сохранил верность долгу — делал то, что необходимо было для защиты крепости.

Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Испытание на верность долгу пришлось пережить и Тарасу Бульбе, герои одноименной повести. Отец хорошо воспитал своих сыновей, гордился ими и взял их с собой на войну «против ляхов». Казаки осадили город Дубно. Но судьба распорядилась так, что в нем оказалась возлюбленная Андрия — польская панночка. Узнав об этом, Андрий перебежал к врагу по секретному ходу и надел доспехи рыцаря, чтобы защищать свою любовь от бывших сослуживцев. Тарас, узнав об этом, был подавлен горем и стыдом. Несмотря на родственные узы, он должен был наказать своего сына за вероломство, иначе он предал бы дело всей его жизни. Тарас ценил казачество выше семьи, а свой долг воина — выше отеческого. Он убил своего сына и доказал всем, что измена не будет прощена и забыта, даже если исходит от самых дорогих людей. Герой оказался верным своему призванию и своей жизненной позиции, несмотря ни на что.

М.А. Шолохов, «Судьба человека». О верности долгу лучше всего расскажет поведение человека на войне, где он должен подчиняться жестоким, но единственно возможным приказам и жертвовать всем ради своей Родины. Это испытание оказалось по силам Андрею Соколову. Обычный человек, хороший семьянин и ответственный работник, никак не связанный с военным делом, стал одним из первых добровольцев после объявления о нападении оккупантов. Андрей не жалел себя, не думал о том, как избежать ответственности, ведь понимал, что в опасности именно его Родина, и только на него она может опереться в час нужды. На фронте Соколов был контужен и взят в плен, но и там он продолжил достойную похвалы службу. Он убил предателя, чтобы спасти пленных коммунистов и командиров, которых он угрожал выдать. Рискуя собой, герой бежал из плена и захватил с собой важного немецкого инженера, чтобы принести Родине пользу. Все эти поступки говорят о том, что Соколов выполнял свои обязанности даже тогда, когда ему угрожали пытки. Он оставался верным долгу — бился за Родину до последнего.

А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». О верности долгу писал Пушкин в произведении «Капитанская дочка». Капитан Миронов был комендантом маленькой крепости на границе. За всю свою жизнь он так и не разбогател на службе, так и не удостоился наград и почестей. Нельзя сказать, что капитан видел много хорошего от тех, кто нанял его на службу. Однако он дал присягу и оставался предан ей до самого конца. Когда мятежники под предводительством Пугачева напали на Белогорскую крепость, Миронов не примкнул к ним, хотя тоже мог бы, ведь бунтовщики хотели разорить дворян и отомстить им за годы нищеты и бесправия. Миронов не был ни богат, ни знатен, он был близок к восставшим и по происхождению, и по уровню дохода. Но он боролся с ними и был уверен в своем деле, даже когда нападающие убили его за отказ примкнуть к их рядам. Миронов был верен своему долгу, своим жизненным ценностям, поэтому не предал ту идею, в которую верил.

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Порой долг велит отказаться от того, что дорого сердцу. В такой ситуации оказалась Татьяна Ларина. В юности девушка влюбилась в Евгения Онегина, даже призналась ему в любви, но он отверг ее чувства. Герой не был готов к ответственности и рутине семейной жизни. Татьяна приняла его выбор, хоть и не разлюбила его. Родственники барышни все же настояли на ее замужестве с другим человеком. Став женой генерала, Татьяна все еще испытывала нежные чувства к Онегину. Поэтому ей было очень тяжело услышать признание Онегина в любви. Она хотела бы на него ответить, но была «другому отдана». Супружеский и моральный долг был для героини важнее ярких эмоций и воспоминаний о прошлом. Она поняла, что не имеет права изменять тому, кто почтил ее своим доверием. Татьяна дала клятву верности у алтаря и не могла пойти против своего же слова. Она оставалась преданной своим обязательствам, несмотря на сильнейшее искушение.

Л.Н. Толстой, «Война и мир». Князь Болконский отличается преданностью своему моральному и служебному долгу. После ранения под Аустерлицем и пересмотра жизненных приоритетов Андрей решил, что больше не будет участвовать в войне и делать карьеру на крови. Он вернулся домой, взялся за хозяйство и воспитание сына, а после решил попробовать свои силы в политике. Однако вторжение Наполеона на русскую землю изменило мнение князя о службе. Он понял, что сейчас его главная гражданская обязанность — защита Родины. Он пошел на передовую не для славы, не ради денег, а просто потому, что Россия нуждалась в его поддержке. Герой признал свою ответственность за будущее Отечества и осознал свою роль в историческом процессе. На Бородинском поле Болконский стоял под градом снарядов и пуль, не боясь смерти, чтобы воодушевить солдат и подать пример. Андрей превозмог страх и отвращение к бойне ради высшей цели. Он был верен своему долгу защитника до самого конца и погиб, защищая Отчизну.

М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Порой люди ложно понимают верность долгу и ради нее совершают аморальные поступки. Таким был Михаил Кошевой из романа-эпопеи Шолохова. Герой искренне верил в идеи большевизма и решил отстаивать их ценой жизни. В отличие от Григория Мелехова, который не раз менял сторону в поисках правды, Кошевой ни разу не усомнился в своих действиях и считал себя правым, даже когда убил обезоруженного Петра и деда Гришаку. Михаил видел в этом насилии свою обязанность по отношению к новому режиму и лучшему будущему. Когда большевики заняли хутор, Кошевой сдал властям своего старого друга — Григория Мелехова. Он подло донес на него и прекрасно осознавал, что Григория арестуют и вряд ли оставят в живых. В этом циничном поступке герой проявил лояльность к партии и верность выбранному пути. Однако он предал моральные основы и нравственные ценности, предал старого друга и свою жену — его родную сестру. Кошевой выслужился перед товарищами, но поставил под удар самое важное — то, что делает нас людьми.

Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Верность долгу человек чаще всего проявляет на рабочем месте. Именно этим качеством мог бы похвастаться Порфирий Петрович. Следователь помнил о своем деле даже в свободное время и ни на минуту не забывал о том, как важно поймать подлинного убийцу. Даже для нашего времени удивительно, что полицейский проявил такое рвение в этом деле. Порфирий Петрович нашел статью Раскольникова, не поленился прочитать ее и сделать довольно глубокие выводы. Он применил изобретательность и принципиальность в разговорах с подозреваемым, окружил его своим вниманием и даже следил за ним, пользуясь своими знакомствами. Даже когда рабочий, который случайно подобрал краденную драгоценность Алены Ивановны, под давлением признался в убийстве, которого не совершал, Порфирий Петрович ему не поверил и не сбросил с себя бремя расследования, хотя мог бы это сделать и сэкономить силы. Не все ли равно, кто убил на самом деле? Признание есть, зачем утруждать себя? Но следователь был принципиален и честен. Он был верен служебному долгу, поэтому отличился тщательностью, методичностью и трудолюбием.

Б.Л. Васильев, «А зори здесь тихие». Верность долгу проверяется экстремальными обстоятельствами. Война устроила героиням повести большое испытание, но ни одна девушка его не провалила. Рита, Соня, Лиза, Женя и Галя были совсем еще молодыми женщинами, у которых вся жизнь была впереди. Но все они пошли на передовую добровольцами, когда их Родине угрожала опасность. Они понимали, что их ждет на фронте, и не отлынивали от работы, выполняли все приказы, даже самые сложные. Героини отправились на сложнейшее задание, рискуя всем. Им нужно было остановить отряд, который прорывался к важным объектам инфраструктуры. Диверсантов было намного больше, они были лучше подготовлены и экипированы. И все же девушки отважно бросились на защиту Отечества, прикрывая друг друга и стараясь дойти до цели. Ни одна из них не дрогнула, хотя каждой было страшно и трудно. Они погибли в боях, но добились своего — приблизили Великую Победу. Они были верны своему гражданскому долгу, ведь сражались за него в неравном бою.

В.В. Быков, «Сотников». Верность долгу определяется поведением человека в сложных обстоятельствах. Главный герой повести прошел это испытание достойно и показал нам всем пример отваги и принципиальности. Сотников никогда не был военным, у него было слабое здоровье, которое подвело его в условиях партизанского сопротивления. Несмотря на недуг, именно он вызвался на рискованную миссию — добыть провизию для отряда на оккупированной территории. Сотников плохо себя чувствовал, но победил слабость и страх ради высшей цели. Однако итогом вылазки стал арест героя. Полицаи пытали его, но он не выдал свою группу. Несмотря на чудовищную боль, угрозу смерти и возможности спастись ценой подлости, Сотников не предал то, чему служил и во что верил. Он остался верен гражданскому долгу: не сдал своих людей, не выдал секреты и готов был биться с врагами до самой последней минуты.

  • Тексты сочинений Цыбулько ЕГЭ 2023 русский язык 11 класс
  • Вариант 1 Цыбулько ЕГЭ 2023 русский язык 11 класс

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Сочинение–рассуждение по тексту Сологуба Ф. Проблема долга перед Родиной.

Может ли человек руководствоваться в жизни только личными интересами? Всякий ли готов смело встать на защиту своего Отечества? Над этими нравственными вопросами мы часто размышляем, читая произведения писателей-классиков. Представленный фрагмент из рассказа Ф. Сологуба «Правда сердца» тоже посвящён проблеме долга перед Родиной.

Автор рисует образы студентов Бубенчикова и Козовалова, для которых призыв в армию — это «воинская повинность». Бубенчиков «слишком любил свою молодую и, казалось ему, ценную и прекрасную жизнь» и даже готов принять французское подданство. В каждом эпитете звучит ирония, которая ярко передаёт отношение писателя к герою. Совершенно другое понимание об общественном долге у эстонца Пауля Сеппа. Он готов отдать жизнь за Родину. Именно Пауль говорит: «А кто войдёт в Россию, тот не обрадуется нашему приёму». Невеста Лиза с гордостью называет его «защитником Отечества».

Разное отношение студентов к воинской службе обнажает авторскую позицию: Ф. Сологуб, безусловно, на стороне эстонца Пауля. Долг каждого человека заключается в том, чтобы в случае войны или другой опасности защищать свою землю от врагов, а не прятаться от призыва.

Невозможно не согласиться с мнением писателя. Тот, кто по-настоящему дорожит своей Родиной, может отдать жизнь за неё, пожертвовать самым ценным.

Так, юный Петя Ростов, герой романа Л. Н. Толстого, вместо поступления в университет решает пойти в действующую армию. «…всё равно я не могу ничему учиться теперь, когда… отечество в опасности», — говорит он.

Отношение к воинскому долгу – один из критериев нравственной прочности человека. Например, Швабрин из романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка» оказывается предателем, когда переходит на сторону Пугачёва, а Пётр Гринев чётко усваивает завет своего отца и не забывает о долге дворянина — служит Родине, императрице, начальству, заботится о семье, чести и чистой совести.

Таким образом, защита Родины и воинская служба – это долг каждого уважающего себя человека. Об этом нужно помнить, чтобы не стать трусом, подлецом и эгоистом.

Сочинение по тексту М.Л. Ростроповича по проблеме осознания
долга перед Отечеством.

(1)Я весь в долгах. (2)Я в долгу перед Россией. (3)Хоть я и
родился в Баку, где мои родители жили пару лет. (4)Кстати, когда я стал главным
дирижёром «Американской симфонии» — Национального симфонического оркестра
Америки, на пресс-конференции в клубе журналистов одна газетная дама решила
продемонстрировать эрудицию и тоном, показывающим, что мне не удастся «скрыть
тёмные пятна в моей биографии», спросила: «Вот вы говорите, что вы русский, а
ведь на самом деле вы родились в Баку, значит, вы азербайджанец!» (5)Я говорю:
«Ну и что? (6)Если кто-нибудь родится в Антарктиде, это значит, что он
пингвин?» 

(7) Но мой долг перед Россией — это долг не перед советской
властью, это долг перед людьми, которые меня окружали, которым я обязан всем, и
прежде всего тем, что именно я получил то, что им не досталось. 

(8) Мой отец был великим виолончелистом. (9)Без преувеличения.
(10)Я до сих пор не могу играть так, как отец. (11)Он был гениальным
музыкантом. (12)Он играл на рояле с листа, как мог это сделать редкий пианист.
(13)Чтобы я имел представление о музыкальной литературе, он покупал ноты и,
едва принеся домой, играл мне с листа Рахманинова, Чайковского, и это уже во
время эвакуации! (14)Я писал в то время фортепианный концерт, и отец считал
необходимым расширять мой кругозор. 

(15)Как пианист он играл всего Шопена. (16)Он и сочинял. (17)У
него написаны четыре концерта для виолончели. (18)А как виолончелиста его знали
и певцы, и музыканты, и дирижёры. (19)Он выступал с Неждановой и Головановым, с
Гольденвейзером и Игумновым. (20)Он и с Собиновым выступал, знал Шаляпина, у
меня хранится соната Рахманинова с надписью отцу, есть письмо Глазунова из
Парижа, в котором он пишет отцу: «Никогда не забуду ваше блистательное
исполнение моей любимой сонаты Шопена для виолончели». 

(21)Но он никогда не искал признания, оваций, денег, спокойно
оставаясь в тени. (22)Он и в Москву-то переехал из-за меня, чтобы я мог учиться
здесь у лучших учителей. (23)Хотя лучшего, чем он, учителя я не знаю. (24)Но мы
приехали в Москву, в нищенство, жили здесь в коммунальной квартире, где, кроме
нас, жило ещё, наверное, человек сорок, у нас была полутёмная комната в
Козицком переулке. (25)Когда я после шестнадцати лет жизни за рубежом снова
приехал в Москву, я разыскал эту квартиру, и оказалось, что комната, где мы
когда-то жили, вообще нежилая, это и прежде, до нас, был какой-то чулан, и
сейчас снова стала она чуланом, а ведь мы там жили вчетвером. 

(26)Когда в 1942-м в эвакуации не стало отца, у меня началась
депрессия, я не хотел больше жить. (27)Вот тогда-то меня и стали брать с собой
на гастроли артисты Малого театра оперы и балета. (28)Они хотели меня спасти.
(29)3имой, в жуткий холод, они отправились в Орск с мальчиком, тащившим за
спиной казённую виолончель номер восемь. 

(30)Нас ехало шестеро, я всех помню по именам. (31)Там были Ольга
Николаевна Головина, солистка, Изя Рубаненко, пианист, аккомпаниатор, Борис
Осипович Гефт, тенор, мой опекун в дальнейшем, Коля Соколов и Светлана Шеина —
пара из балета, взрослые люди, заслуженные артисты. (32)И я. (33)Вошли мы в
общий вагон, мне досталась боковая полка, на которую я и лёг, потому что ехали
мы в ночь. (34)И сразу же погасили свет в вагоне, и каждый из взрослых стал не
раздеваться, а, напротив, что-то дополнительно на себя надевать. (35)Потому что
одеяльца нам выдали прозрачные. 

(36)Мне нечего было на себя надеть, да и та одёжка, в которой я
пришёл, была аховая. (37)Я скорчился под своим одеяльцем, и поезд тронулся.
(38)Я никак не мог согреться и понял, что уже не согреюсь, в вагоне становилось
всё холоднее. (39)Ночь, мрак, как в каком-то круге ада, умерший отец позади,
впереди неизвестность, я еду куда-то никому не нужный. (40)И я, помню, подумал,
как было бы замечательно сегодня во сне умереть. (41)И перестал сопротивляться
холоду. 

(42)Проснулся я в полной темноте, оттого что мне было жарко.
(43)Одеяло стало почему-то толстым и тяжёлым. (44)Я пальцами в темноте начал
перебирать его и обнаружил, что всего на мне лежит шесть одеял. (45) Каждый из
ехавших со мной, не сговариваясь, в темноте укрыл меня собственным
одеялом. 

(46)Позже, когда меня уже лишили гражданства, я говорил друзьям,
которые требовали от меня злобы: а вот за эти одеяла я ещё не расплатился.
(47)И, может быть, никогда не расплачусь. (48) Вот эти пять артистов, мой отец
и масса других людей, согревавших меня каждый по-своему, — это и есть моя
страна, и я ей должен до сих пор. 

(По
М.Л. Ростроповичу*) 

*Мстислав
Леопольдович Ростропович (1927-2007) — советский и российский виолончелист,
пианист и дирижёр, общественный деятель, педагог. 

Мы растём, взрослеем,
мечтая состояться в жизни, реализовать свои планы. И когда получаем признание
своих способностей и таланта, всегда ли помним, кому обязаны достижениями? Ведь
без помощи и поддержки родителей, друзей, коллег трудно добиться успеха. В
данном тексте М.Л. Ростропович поднимает проблему осознания долга перед людьми
и Отечеством.

Знаменитый музыкант
вспоминает своё суровое военное детство. В это время трудно было выжить, не
отчаяться, не озлобиться. Но мальчика спасала одержимость музыкой, передавшаяся
ему от отца, гениального исполнителя. Именно отец учил сына игре на виолончели,
доставал ему ноты. И это в тяжёлом для страны 1942 году, в эвакуации!
Ростропович подчёркивает, что отец дал ему направление в жизни, показал ему
лучшие образцы исполнительского искусства, познакомил с шедеврами мировой
музыки.

М.Л. Ростропович с
благодарностью вспоминает также артистов Малого театра оперы и балета, которые
после смерти его отца опекали подростка и, не оставив его в беде, взяли с собой
на гастроли. Скорее всего, мальчик-сирота в голодное и холодное время не выжил
бы без помощи взрослых. Но немаловажно и их тёплое, заботливое отношение к
маленькому виолончелисту, на которого свалилась непосильная ноша одиночества и
тоски. То, что все артисты, ехавшие с ним в купе, укрыли мальчика своими
одеялами, чтобы спасти его от нестерпимого холода, является показателем их
человечности, доброты и сострадания. Эти два примера, дополняя друг друга,
показывают, что мы в неоплатном долгу перед теми, кто берёг нас от трудностей,
кто дал путёвку в жизнь.

Автор считает необходимым
помнить всех, кто дарил нам добро, для него эти люди и есть Отечество.
Благодарность же проявляется в том, что своими делами надо оплачивать долг
перед Родиной.

Нельзя не согласиться с
известным музыкантом в том, что не только словами, но и поступками нужно расплачиваться
за всё хорошее, что делали для тебя люди. Ростропович стал гениальным
виолончелистом, всемирно признанным. Он, поражая слушателей виртуозным
исполнением, прославил не только себя, но и великую Россию, которая рождает
таких талантливых людей. Вспоминается рассказ А.И. Куприна «Тапёр», в котором повествуется
об одарённом мальчике Юрии Азагарове. Бедный ученик реального училища, он
вынужден подрабатывать игрой на пианино на званых вечерах и свадьбах. Но
подросток так любит музыку, что не только аккомпанирует танцам гостей, но и
исполняет сложные сонаты Бетховена и рапсодии Листа. Подарком судьбы стала для
Юры, который, возможно, так и остался бы никому не известным тапёром, встреча с
известным композитором Антоном Рубинштейном. Музыкант высоко оценил талант
юного пианиста и взял его учеником. И тот отблагодарил своего учителя тем, что
не свернул с нелёгкого пути музыканта и впоследствии стал известным
композитором.

В
заключении сочинения хочется привести мудрую русскую пословицу «Долг платежом
красен». И действительно, за добро надо вдвойне платить добром, понимая, как
много в тебя вложили неравнодушные к тебе люди, что в том, что есть в тебе
хорошего, есть частица их сердца.

Может ли человек руководствоваться в жизни только личными интересами? Что включает в себя понятие долг перед Отечеством? Эти вопросы возникают при чтении текста Мстислава Леопольдовича Ростроповича, который поднимает проблему осознания долга перед Отечеством.

Уже в начале текста автор заявляет, что он в долгу перед Россией, хотя и родился в Баку. Он считает, что всем в своей жизни он обязан людям, которые его окружали. С большой теплотой Ростропович вспоминает своего отца, талантливого виолончелиста, который сделал все, чтобы дать сыну прекрасное образование и развить его талант: перевез семью в Москву, где они ютились в коммуналке, но зато сын мог учиться у лучших учителей.

Далее музыкант вспоминает нелегкое военное время, когда он лишился отца и страдал от этого. Но ему на помощь пришли артисты Малого театра, которые стали брать его на гастроли. Сколько благодарности чувствуется в строчках, где он поименно называет тех, кто спас его от голода и холода. Это чувство долга он не растратил и тогда, когда его лишили гражданства. Он не озлобился, не стал ненавидеть страну, потому что считал, что  страна – это прежде всего люди, и им он обязан в своей жизни всем.

Так из рассуждений Ростроповича становится ясна его мысль: долг перед Отечеством – это долг не перед властью, а прежде всего перед людьми, благодаря  которым он получил в жизни то, что не досталось другим.

Разделяю точку зрения автора и тоже считаю, что мы всегда в неоплатном долгу перед теми, кто нам помогал и помогает в жизни. В подтверждение этой мысли приведу пример из литературы.  Величайший русский поэт 19 века Александр Сергеевич Пушкин, несмотря на отношение к нему со стороны власти, считал своим долгом писать стихи о родине, народе, критиковать правительство и отмечать недостатки. Он любил Россию и не мог оставаться в стороне от  всего происходящего.

Таким образом, исходя из всего сказанного, хочется сделать вывод о том, что понятие долга перед Отечеством существовало всегда и передовые люди всех времен вкладывали в него глубокий смысл.(313 слов)

Текст ЕГЭ. М.Л. Ростропович. О становлении личности, о жизненной стойкости. Примерный круг проблем. 

(1)Я весь в долгах. (2)Я в долгу перед Россией. (3)Хоть я и родился в Баку, где мои родители жили пару лет. (4)Кстати, когда я стал главным дирижёром «Американской симфонии» — Национального симфонического оркестра Америки, на пресс-конференции в клубе журналистов одна газетная дама решила продемонстрировать эрудицию и тоном, показывающим, что мне не удастся «скрыть тёмные пятна в моей биографии», спросила: «Вот вы говорите, что вы русский, а ведь на самом деле вы родились в Баку, значит, вы азербайджанец!» (5)Я говорю: «Ну и что? (6)Если кто-нибудь родится в Антарктиде, это значит, что он пингвин?» 

(7) Но мой долг перед Россией — это долг не перед советской властью, это долг перед людьми, которые меня окружали, которым я обязан всем, и прежде всего тем, что именно я получил то, что им не досталось. 

(8) Мой отец был великим виолончелистом. (9)Без преувеличения. (10)Я до сих пор не могу играть так, как отец. (11)Он был гениальным музыкантом. (12)Он играл на рояле с листа, как мог это сделать редкий пианист. (13)Чтобы я имел представление о музыкальной литературе, он покупал ноты и, едва принеся домой, играл мне с листа Рахманинова, Чайковского, и это уже во время эвакуации! (14)Я писал в то время фортепианный концерт, и отец считал необходимым расширять мой кругозор. 

(15)Как пианист он играл всего Шопена. (16)Он и сочинял. (17)У него написаны четыре концерта для виолончели. (18)А как виолончелиста его знали и певцы, и музыканты, и дирижёры. (19)Он выступал с Неждановой и Головановым, с Гольденвейзером и Игумновым. (20)Он и с Собиновым выступал, знал Шаляпина, у меня хранится соната Рахманинова с надписью отцу, есть письмо Глазунова из Парижа, в котором он пишет отцу: «Никогда не забуду ваше блистательное исполнение моей любимой сонаты Шопена для виолончели». 

(21)Но он никогда не искал признания, оваций, денег, спокойно оставаясь в тени. (22)Он и в Москву-то переехал из-за меня, чтобы я мог учиться здесь у лучших учителей. (23)Хотя лучшего, чем он, учителя я не знаю. (24)Но мы приехали в Москву, в нищенство, жили здесь в коммунальной квартире, где, кроме нас, жило ещё, наверное, человек сорок, у нас была полутёмная комната в Козицком переулке. (25)Когда я после шестнадцати лет жизни за рубежом снова приехал в Москву, я разыскал эту квартиру, и оказалось, что комната, где мы когда-то жили, вообще нежилая, это и прежде, до нас, был какой-то чулан, и сейчас снова стала она чуланом, а ведь мы там жили вчетвером. 

(26)Когда в 1942-м в эвакуации не стало отца, у меня началась депрессия, я не хотел больше жить. (27)Вот тогда-то меня и стали брать с собой на гастроли артисты Малого театра оперы и балета. (28)Они хотели меня спасти. (29)3имой, в жуткий холод, они отправились в Орск с мальчиком, тащившим за спиной казённую виолончель номер восемь. 

(30)Нас ехало шестеро, я всех помню по именам. (31)Там были Ольга Николаевна Головина, солистка, Изя Рубаненко, пианист, аккомпаниатор, Борис Осипович Гефт, тенор, мой опекун в дальнейшем, Коля Соколов и Светлана Шеина — пара из балета, взрослые люди, заслуженные артисты. (32)И я. (33)Вошли мы в общий вагон, мне досталась боковая полка, на которую я и лёг, потому что ехали мы в ночь. (34)И сразу же погасили свет в вагоне, и каждый из взрослых стал не раздеваться, а, напротив, что-то дополнительно на себя надевать. (35)Потому что одеяльца нам выдали прозрачные. 

(36)Мне нечего было на себя надеть, да и та одёжка, в которой я пришёл, была аховая. (37)Я скорчился под своим одеяльцем, и поезд тронулся. (38)Я никак не мог согреться и понял, что уже не согреюсь, в вагоне становилось всё холоднее. (39)Ночь, мрак, как в каком-то круге ада, умерший отец позади, впереди неизвестность, я еду куда-то никому не нужный. (40)И я, помню, подумал, как было бы замечательно сегодня во сне умереть. (41)И перестал сопротивляться холоду. 

(42)Проснулся я в полной темноте, оттого что мне было жарко. (43)Одеяло стало почему-то толстым и тяжёлым. (44)Я пальцами в темноте начал перебирать его и обнаружил, что всего на мне лежит шесть одеял. (45) Каждый из ехавших со мной, не сговариваясь, в темноте укрыл меня собственным одеялом. 

(46)Позже, когда меня уже лишили гражданства, я говорил друзьям, которые требовали от меня злобы: а вот за эти одеяла я ещё не расплатился. (47)И, может быть, никогда не расплачусь. (48) Вот эти пять артистов, мой отец и масса других людей, согревавших меня каждый по-своему, — это и есть моя страна, и я ей должен до сих пор. 

(По М.Л. Ростроповичу*) 

*Мстислав Леопольдович Ростропович (1927-2007) — советский и российский виолончелист, пианист и дирижёр, общественный деятель, педагог. 

Примерный круг проблем: 

1. Какую страну человека осознаёт своим Отечеством? 
2. Что включает в себя долг перед Отечеством? 
3. Каково влияние родителей на становление личности ребёнка? 
4. В чем проявляется родительская самоотверженность? 
5. В чем проявляется жизненная стойкость? 
6. В чем проявляется человеческая состоятельность?  

  • Подготовка к сочинению ЕГЭ
  • Подготовка к ЕГЭ по русскому языку

Может ли человек руководствоваться в жизни только личными интересами? Что включает в себя понятие долг перед Отечеством? Эти вопросы возникают при чтении текста Мстислава Леопольдовича Ростроповича, который поднимает проблему осознания долга перед Отечеством.

Уже в начале текста автор заявляет, что он в долгу перед Россией, хотя и родился в Баку. Он считает, что всем в своей жизни он обязан людям, которые его окружали. С большой теплотой Ростропович вспоминает своего отца, талантливого виолончелиста, который сделал все, чтобы дать сыну прекрасное образование и развить его талант: перевез семью в Москву, где они ютились в коммуналке, но зато сын мог учиться у лучших учителей.

Далее музыкант вспоминает нелегкое военное время, когда он лишился отца и страдал от этого. Но ему на помощь пришли артисты Малого театра, которые стали брать его на гастроли. Сколько благодарности чувствуется в строчках, где он поименно называет тех, кто спас его от голода и холода. Это чувство долга он не растратил и тогда, когда его лишили гражданства. Он не озлобился, не стал ненавидеть страну, потому что считал, что  страна – это прежде всего люди, и им он обязан в своей жизни всем.

Так из рассуждений Ростроповича становится ясна его мысль: долг перед Отечеством – это долг не перед властью, а прежде всего перед людьми, благодаря  которым он получил в жизни то, что не досталось другим.

Разделяю точку зрения автора и тоже считаю, что мы всегда в неоплатном долгу перед теми, кто нам помогал и помогает в жизни. В подтверждение этой мысли приведу пример из литературы.  Величайший русский поэт 19 века Александр Сергеевич Пушкин, несмотря на отношение к нему со стороны власти, считал своим долгом писать стихи о родине, народе, критиковать правительство и отмечать недостатки. Он любил Россию и не мог оставаться в стороне от  всего происходящего.

Таким образом, исходя из всего сказанного, хочется сделать вывод о том, что понятие долга перед Отечеством существовало всегда и передовые люди всех времен вкладывали в него глубокий смысл.(313 слов)

(1 )Я весь в долгах. (2)Я в долгу перед Россией. (З)Хоть я и родился в Баку, где мои родители жили пару лет. (4)Кстати, когда я стал главным дирижёром «Американской симфонии» — Национального симфонического оркестра Америки, на пресс-конференции в клубе журналистов одна газетная дама решила продемонстрировать эрудицию и тоном, показывающим, что мне не удастся «скрыть тёмные пятна в моей биографии», спросила: «Вот вы говорите, что вы русский, а ведь на самом деле вы родились в Баку, значит, вы азербайджанец!» (5)Я говорю: «Ну и что? (6)Если кто-нибудь родится в Антарктиде, это значит, что он пингвин?»
(7) Но мой долг перед Россией — это долг не перед советской властью, это долг перед людьми, которые меня окружали, которым я обязан всем, и прежде всего тем, что именно я получил то, что им не досталось.
(8) Мой отец был великим виолончелистом. (9)Без преувеличения. (10)Я до сих пор не могу играть так, как отец. (11)Он был гениальным музыкантом. (12)Он играл на рояле с листа, как мог это сделать редкий пианист. (13)Чтобы я имел представление о музыкальной литературе, он покупал ноты и, едва принеся домой, играл мне с листа Рахманинова, Чайковского, и это уже во время эвакуации! (14)Я писал в то время фортепианный концерт, и отец считал необходимым расширять мой кругозор.
(15)Как пианист он играл всего Шопена. (16)Он и сочинял. (17)У него написаны четыре концерта для виолончели. (18)А как виолончелиста его знали и певцы, и музыканты, и дири-
102
жёры. (19)Он выступал с Неждановой и Головановым, с Гольденвейзером и Игумновым. (20)Он и с Собиновым выступал, знал Шаляпина, у меня хранится соната Рахманинова с надписью отцу, есть письмо Глазунова из Парижа, в котором он пишет отцу: «Никогда не забуду ваше блистательное исполнение моей любимой сонаты Шопена для виолончели».
(21)Но он никогда не искал признания, оваций, денег, спокойно оставаясь в тени. (22)Он и в Москву-то переехал из-за меня, чтобы я мог учиться здесь у лучших учителей. (23)Хотя лучшего, чем он, учителя я не знаю. (24)Но мы приехали в Москву, в нищенство, жили здесь в коммунальной квартире, где, кроме нас, жило ещё, наверное, человек сорок, у нас была полутёмная комната в Козицком переулке. (25)Когда я после шестнадцати лет жизни за рубежом снова приехал в Москву, я разыскал эту квартиру, и оказалось, что комната, где мы когда-то жили, вообще нежилая, это и прежде, до нас, был какой-то чулан, и сейчас снова стала она чуланом, а ведь мы там жили вчетвером.
(26)Когда в 1942-м в эвакуации не стало отца, у меня началась депрессия, я не хотел больше жить. (27)Вот тогда-то меня и стали брать с собой на гастроли артисты Малого театра оперы и балета. (28)Они хотели меня спасти. (29)3имой, в жуткий холод, они отправились в Орск с мальчиком, тащившим за спиной казённую виолончель номер восемь.
(ЗО)Нас ехало шестеро, я всех помню по именам. (31)Там были Ольга Николаевна Головина, солистка, Изя Рубаненко, пианист, аккомпаниатор, Борис Осипович Гефт, тенор, мой опекун в дальнейшем, Коля Соколов и Светлана Шеина — пара из балета, взрослые люди, заслуженные артисты. (32)И я. (ЗЗ)Вошли мы в общий вагон, мне досталась боковая полка, на которую я и лёг, потому что ехали мы в ночь. (34)И сразу же погасили свет в вагоне, и каждый из взрослых стал не раздеваться, а, напротив, что-то дополнительно на себя надевать. (35)Потому что одеяльца нам выдали прозрачные.
(Зб)Мне нечего было на себя надеть, да и та одёжка, в которой я пришёл, была аховая. (37)Я скорчился под своим одеяльцем, и поезд тронулся. (38)Я никак не мог согреться и понял, что уже не согреюсь, в вагоне становилось всё холоднее. (39)Ночь, мрак, как в каком-то круге ада, умерший отец позади, впереди неизвестность, я еду куда-то никому не нужный. (40)И я, помню, подумал, как было бы замечательно сегодня во сне умереть. (41)И перестал сопротивляться холоду.
(42)Г1роснулся я в полной темноте, оттого что мне было жарко. (43)Одеяло стало почему-то толстым и тяжёлым. (44)Я пальцами в темноте начал перебирать его и обнаружил, что всего на мне лежит шесть одеял. (45)Каждый из ехавших со мной, не сговариваясь, в темноте укрыл меня собственным одеялом.
(46)Позже, когда меня уже лишили гражданства, я говорил друзьям, которые требовали от меня злобы: а вот за эти одеяла я ещё не расплатился. (47)И, может быть, никогда не расплачусь. (48)Вот эти пять артистов, мой отец и масса других людей, согревавших меня каждый по-своему, — это и есть моя страна, и я ей должен до сих пор.

(По М.Л. Ростроповичу*)
*Мстислав Леопольдович Ростропович (1927-2007) — советский и российский виолончелист, пианист и дирижёр, общественный деятель, педагог.

Примерный круг проблем

1) Проблема осознания Отечества. (Какую страну человек осознаёт своим Отечеством?)
2) Проблема осознания долга перед Отечеством. (Что включает в себя долг перед Отечеством?)
3) Проблема влияния родителей на становление личности ребёнка. (Каково влияние родителей на становление личности ребёнка?)
4) Проблема родительской самоотверженности. (В чём проявляется родительская самоотверженность?)
5) Проблема жизненной стойкости. (В чём проявляется жизненная стойкость?)
6) Проблема человеческой состоятельности. (В чём проявляется человеческая состоятельность?)

Авторская позиция

1) Человек осознаёт своим Отечеством ту страну, к судьбе которой он ощущает свою причастность, к созидательной деятельности во имя процветания которой он стремится, с людьми которой он ощущает духовное родство.
2) Долг перед Отечеством включает в себя прежде всего долг перед родителями и перед соотечественниками, которые помогли человеку состояться в жизни.
3) Родители имеют определяющее влияние на становление личности ребёнка.
4) Родительская самоотверженность проявляется в готовности жертвовать своим спокойствием и комфортом, личными амбициями в стремлении создать все условия для обучения и развития своего ребёнка, для реализации его способностей и таланта, в стремлении помочь ему состояться в жизни.
5) Жизненная стойкость проявляется в способности человека преодолеть все препятствия на пути достижения своей цели и оправдать доверие людей, возлагавших на него надежды и оказывавших ему поддержку.
6) Человеческая состоятельность проявляется в способности человека преодолеть все невзгоды, встретившиеся на его жизненном пути, сохранив при этом глубокое чувство благодарности по отношению к тем людям, которые поддерживали его в трудные дни, и в его стремлении жить и работать, чтобы отдавать долги этим людям; в готовности подставить плечо человеку, нуждающемся в поддержке.


С этим файлом связано 3 файл(ов). Среди них: Сочинение ЕГЭ по тексту Д. А. Волкогонова.docx, Сочинение по тексту Ф. Шаляпина.docx, Мои мысли и чувства_эпизод_Смерть Мармеладова.docx.
Показать все связанные файлы


Подборка по базе: рукописная книга сочинение.docx, итоговое сочинение.docx, Историческое сочинение 1917-1922.docx, Историческое сочинение 1914-1918.docx, Практическая работа 3.2 Определение метапредметных результатов, , конспект видео-урока сочинение отзыв по картине.docx, 15.3. сочинение Аргументы.docx, Зачётное сочинение (Шелошенцев).docx, Письмо олимпийцу ( сочинение).docx, Готовое сочинение.docx


Сочинение по тексту М.Л.Ростроповича («Я весь в долгах…»)

Мстислав Леопольдович Ростропович, советский и российский виолончелист и дирижёр, общественный деятель, нередко в своих трудах затрагивает значимые и злободневные проблемы. Так, в предложенном тексте он задаётся проблемным вопросом: что значит для человека долг перед Отечеством?

Актуальность поставленной проблемы не вызывает сомнений. Каждый человек по-своему воспринимает выражение «долг перед родиной». Кто-то не придаёт этим словам абсолютно никакого значения, а для кого-то данная фраза является жизненным ориентиром, наполненным глубочайшим смыслом.

Рассмотрим указанную проблему на примере жизненного опыта М. С. Ростроповича, относящегося как раз ко второму типу людей. Долг перед Отечеством он рассматривал как обязанность перед всеми окружавшими его людьми. Вспомним, что делал отец для юного музыканта: изо всех сил он старался, чтобы сын «имел представление о музыкальной литературе», даже переехал из-за чада в Москву, чтобы тот «мог учиться у лучших учителей». Самоотверженность и жертвенность отца не могли не оставить след в душе и сердце М. Л. Ростроповича. С тех пор музыкант оставался в вечном долгу перед родителями, а впоследствии — и перед родиной.

Данный комментарий следует подкрепить ещё одним примером, не менее важным. Вспомним, какой поступок совершили в поезде гастролирующие артисты для М. Л. Ростроповича: «Каждый из ехавших со мной, не сговариваясь, в темноте укрыл меня собственным одеялом». Это были работники Малого театра оперы и балеты, уважавшие отца рассказчика и желающие помочь мальчику отвлечься, стать его новой семьей, окружив сироту теплом. Именно за возвращение желания жить рассказчик благодарен артистам.

Оба приведенных примера, дополняя друг друга, позволяют понять, как связаны между собой долг перед близкими и долг перед Отечеством. Одно является основополагающим другого.

Позиция автора текста по поднятой проблеме выражена ясно и однозначно. М. Л. Ростропович убеждает читателей в том, что обязанность перед родиной — это, в первую очередь, чувство долга перед всеми повлиявшими на его жизнь людьми, составляющими некую маленькую страну.

Я полностью разделяю точку зрения автора и считаю, что ощущение долга перед Отечеством теснейшим образом переплетено с обязательствами перед людьми, населяющими страну. В наши дни политикам и находящимся у власти особенно важно чувствовать долг перед населением, чтобы эффективно налаживать положение внутри государства, ведь поступки именно этих политических деятелей влияют на нашу жизнь. В данном случае ответственность перед людьми и является долгом перед родиной.

В повседневной жизни нередко приходится задумываться над такой проблемой, как значение долга перед Отечеством для человека. Ценность предложенного текста в том, что он помогает понять и осознать, в чём заключается обязательство перед родиной и как оно с верностью близким людям.


Like this post? Please share to your friends:
  • Долг памяти сочинение по лиханову
  • Долг или человечность сочинение
  • Документы рособрнадзора изданные за первое полугодие 2017 г в названии которых упоминается егэ
  • Документы при трудоустройстве егэ
  • Документы при сдаче экзамена по электробезопасности