Установите соответствие между фрагментами исторических источников и их краткими характеристиками: к каждому фрагменту, обозначенному буквой, подберите по две соответствующие характеристики, обозначенные цифрами.
ФРАГМЕНТЫ ИСТОЧНИКОВ
А) «…15. Како детей своих воспитати во всяком наказании и страсе божии
А пошлеть Бог у кого дети сынове или дщери, ино имети попечение отцу и матери о чадех своих снабдити их и воспитати в добре наказании и учити страху Божию и вежству и всякому благочинию и по времени и детем смотря и по возрасту учити рукоделию матери дщери а отцу сынове кто чево достоин каков кому просуг Бог даст любити их и беречи и страхом спасати уча и наказуя и разсужая раны возлогати наказуи дети во юности покоит тя на старость твою, и хранити и блюсти о чистоте телеснои и от всякаго греха отцем чад своих якоже зеницу ока и яко своя душа аще что дети согрешают отцовым и матерним небрежением им о тех гресех ответ дати в день Страшнаго Суда, а дети аще не брегомы будут в ненаказании отцов и матереи аще что согрешат или что сотворят и отцем и матерем з детми от Бога грех а от людеи укор и посмех, а дому тщета а себе скорбь и убыток а от судеи продажа и соромота аще у богобоязнивых родителеи, и у разумных и благоразсудных чада воспитани в страсе Божии и в добре наказании и в благорассудном учении всякому разуму и вештву и промыслу и рукоделию, и те чада с родители своими бывают от Бога помиловани а от освященнаго чину благословены а от добрых людеи хвалими, а в совершене возрасте добрые люди с радостию и з благодарением женят сынов своих по своеи версте по суду Божию а дщери за их дети замужь выдают, и аще от таковых которое чадо Бог возмет в покаянии и с причастием то от родителю безскверная жертва, к Богу приносится и в вечныя кровы вселяются а имеют дерзновение у Бога милости просити и оставления, грехов и о родителех своих.
Б) «Поутру увидел на улице кучки народа… Народ со всех концов спешит на Сенатскую площадь… Я побежал на площадь. Народ запрудил всю площадь и волновался, как бурное море. В волнах этого моря виднелся небольшой островок, — это было ваше каре… Я видел царя, окружённого своим штабом и уговаривающего народ разойтись по домам, слышал, как беснующаяся толпа кричала ему в ответ: «Не пойдём, умрём вместе с ними!» Видел, как понеслась на вас кавалерия… с каким диким остервенением толпы народа отразили второй натиск поленьями дров, и я, грешный человек, метнул одно полено в бок артиллеристу… видел я и тебя, как ты при третьей атаке стал против солдат, готовых дать залп, от которого вся эта кавалерия, обскакивающая каре, легла бы лоском, — как ты скомандовал: «Оставь!»… Видел, как смертельно раненный Милорадович, шатаясь в седле, поскакал прочь от непокорных солдат, и наконец услышал роковой выстрел из пушки. Второй выстрел повалил множество из передовых. Народ прыснул во все стороны. Третий выстрел был направлен на открытое каре…»
ХАРАКТЕРИСТИКИ
1) Описанные в документе события произошли в г. Санкт-Петербурге.
2) Царя, о котором упоминает автор, звали Николай I.
3) Участники выступления, о котором говорит автор, — это петрашевцы.
4) данное произведение было окончательно отредактировано сподвижником Ивана Грозного священником Сильвестром.
5) произведение относится к типу житийной литературы
6) произведение является памятником русской литературы XVI в.
Домострой история егэ
Что такое «Домострой»? «Домострой»: автор, год создания, краткое содержание
Уникальный памятник культуры остался современникам от жителей древней Руси. Составленная в 16 веке книга была единственно правильным руководством не только для тех, кто строит дом. Её принимали за основу в вопросах создания семьи и ведения хозяйства. Что такое «Домострой», чем он был для наших предков и какого его значение для историков? Попробуем разобраться.
Энциклопедия домашнего хозяйства древней Руси
«Домострой» – это свод правил и советов на каждый день. Он объединил в себе духовное и мирское. Не зря эта книга стала первой «Энциклопедией домашнего хозяйства» — вот что такое «Домострой».
Кроме советов и рекомендаций, в нем были представлены правила проведения ритуальных обрядов. Свадьбы, празднества и ежедневное времяпрепровождение должны были согласовываться с этой книгой.
Некоторые иностранцы ошибочно уверены, что содержание «Домостроя» знают все без исключения жители России.
Появление «Домостроя»
В 16 веке возрастало количество рукописных книг. Они были очень ценными. Вместо пергамента с успехом начала использоваться бумага, которую доставляли в Россию из Европы. Поэтому создание «Домостроя» могло быть как в рукописном виде, так и в печатном. Некоторые исследователи сообщают о двух версиях старинной энциклопедии. Одна из них имеет очень древний слог, строгая, но правильная и мудрая. А вторая напичкана жесткими и странными порядками.
Появился «Домострой» (год создания доподлинно не известен) в первой половине 16 века в Великом Новгороде.
Предшественниками были такие славянские сборники с поучениями и рекомендациями, как «Златоуст», «Измарагд», «Златая цепь».
В «Домострое» все ранее напечатанные знания и нормы были обобщены. Исследуя «Поучение» Мономаха, можно найти много общего в правилах нравственного поведения разных эпох.
Кому принадлежит авторство?
Мнения о создателях уникальной энциклопедии расходятся. Одни исследователи уверены, что автор «Домостроя» — это духовник Ивана Грозного – протопоп Сильвестр. Он создавал книгу для наставления царя. Другие считают, что Сильвестр всего лишь переписал «Домострой» в середине 16 века.
Краткое содержание
Стоит изучить содержание этой книги по домохозяйству, чтобы понять, к чему она обязывала и почему так была почитаема церковью. Если взять за основу творение Сильвестра, то оно имеет предисловие, послание от сына к отцу и почти 70 (точнее 67) глав. Их воссоединили в основные разделы, посвященные духовному, мирскому, семье, приготовлению пищи.
Практически все главы имеют тесную связь с христианскими правилами и заповедями. После «наказа отца сыну» следующая же глава рассказывает о том, как христианам правильно верить в Святую Троицу и Пречистую Богородицу. В ней сказано, как поклоняться святым мощам и святым силам.
Автор «Домостроя» детально рассказывает читателям, как совершать поклоны, креститься, причащаться, употреблять просфору. Что запрещено делать в храме.
Огромное значение в книге уделяется почитанию царя и всякого властителя, что объединяло значимость для народа церкви и правителя.
Наставление отца к сыну
Хотелось бы ознакомиться с книгой «Домострой», краткое содержание которой описано выше, чуть подробнее.
Особое место занимает важнейшее наставление «Домостроя» — заповедь отца. Обращаясь к сыну, он в первую очередь благословляет его. Далее он наставляет сына, его жену и детей жить по христианским законам, с правдой и чистой совестью, веруя и соблюдая заповеди божьи. Отец отдает эти строчки своему сыну и его домочадцам и подчеркивает: «если писание сие не примете, то будете сами за себя отвечать в Судный день».
В него вложена величавость, мудрость и гордость. Такие наставления были бы актуальны в любое время. Ведь все родители желают своим чадам добра, хотят видеть их честными, милосердными и достойными людьми. Современная молодежь зачастую не слышит подобных фраз от своих отцов и матерей. А «Домострой», год создания которого выпал на период особого почитания Бога, ставил все на свои места. Это закон, который следует исполнять, и точка. Его не подвергали сомнению. Он расставлял всех членов семьи на свои «ступеньки», определял отношения между ними и, самое важное, объединял их. Вот что такое «Домострой».
Почитание и повиновение отцу и матери
Детям строго-настрого запрещается ругаться со своими родителями, оскорблять их и осуждать. Вее поручения нужно выполнять беспрекословно, не обсуждая сказанное родителями.
Все чада должны любить отца и мать, слушаться их, чтить их старость и повиноваться им во всем. Тех, кто ослушается, ждет проклятие и отлучение от церкви. А детям, воздающим отцу и матери послушание, бояться нечего – они проживут в благости и без напасти.
Глава наполнена мудростью, уважением к личности. Она напоминает о неразрывности будущего и прошлого, о том, что почитание родителей – это сила всего общества. К сожалению, это не пропагандируется сейчас как истина и норма. Родители потеряли авторитет для своих детей.
О рукоделии
В те далекие времена честный труд почитался очень высоко. Поэтому правила «Домостроя» коснулись добросовестного и качественного исполнения любой работы.
Осуждению предавались те, кто врет, работает нечестно, крадет, не делает добро на благо общества. Пред началом всякого дела требовалось перекреститься и попросить благословения у Господа, трижды поклониться до земли святым. Всякое рукоделие (приготовление еды, заготовка запасов, ремесленничество) надобно начинать с чистых мыслей и вымытых рук.
Все, что сделано с чистыми мыслями и желанием, будет приносить пользу людям. Разве можно с этим поспорить.
Запрет «Домостроя»
С приходом новой власти в 1917 году этот свод правил был отменен и даже запрещен. Конечно, это было связано с тем, что революционеры выступали против религиозной пропаганды и всего, что с этим связано. Поэтому «Домострой» не мог быть одобрен новым правительством. Борьба с самодержавием и крепостничеством (поддерживаемыми церковью) запрещала упоминание о религии и православии.
В любой литературе авторы того времени доводили до читателя идею атеизма. Конечно, книга с поучениями о почитании священников и монахов, отцов своих духовных, служении царю и всяким властителям не могла быть разрешена ни в коем случае.
Такая борьба с религией в течение многих десятилетий не сказалась благоприятно на нравственности современного общества.
Воспитательное значение
Несмотря на упоминание в книге таких слов, как «страшный суд», «бес», «лукавый», все эти заповеди могли бы и сейчас стать неплохим руководством к повседневным действиям. Учитывая тот факт, что для современных жителей России «законы не писаны», опираться на свод общепринятых правил не представляется возможным.
Манеры поведения вырабатываются, исходя из норм морали, которые закладывают родители, школа, общество. Не всегда этому уделяют должное внимание. Не говоря уже о том, чтобы какие-либо правила принимались всеми для ежедневного использования. Церковь перестала настолько серьезно восприниматься людьми, чтобы почитать все божественные заповеди.
Сейчас многие труды переосмысливаются и обретают новый смысл. Труды, которые отвергались, осуждались, признаются гениальными и талантливыми. «Домострой» — это одно из таких уникальных творений, несущих для современной семьи, подрастающего поколения и всех людей немало ценных практических советов на каждый день. Основная идея книги – это воспитание детей с самых первых дней, направление ребенка на добрые дела и проявление добра во всех своих поступках. Не этого ли сейчас так не хватает в нашем обществе, полном лжи, лицемерия, зависти, злости и агрессии?
Историческое значение
Благодаря появлению этой книги мы сегодня можем получить сведения о быте и жизни людей того времени. «Домострой» был написан для широкого круга читателей, для людей разного социального статуса.
Это руководство для военных, дьяков, служилых и всех горожан, которые имеют семью, создают свой очаг. Независимо от того, отражает ли книга реальную жизнь или является правилом для создания идеальной жизни, она имеет огромное историческое значение для ныне живущих людей в России. Исследователи изучают по ней досуг, культурную и интеллектуальную жизнь населения Руси в 16 веке. Хотя в то время как таковых развлечений вообще не существовало, поскольку любые развлечения церковь осуждала и запрещала. Что такое «Домострой» для историков? Это важная информация о частной жизни, семейных ценностях, религиозных правилах, традициях и законах повседневности в русской семье того времени.
Что такое «Домострой»? «Домострой»: автор, год создания, краткое содержание
Уникальный памятник культуры остался современникам от жителей древней Руси. Составленная в 16 веке книга была единственно правильным руководством не только для тех, кто строит дом. Её принимали за основу в вопросах создания семьи и ведения хозяйства. Что такое «Домострой», чем он был для наших предков и какого его значение для историков? Попробуем разобраться.
«Домострой» – это свод правил и советов на каждый день. Он объединил в себе духовное и мирское. Не зря эта книга стала первой «Энциклопедией домашнего хозяйства» — вот что такое «Домострой».
Кроме советов и рекомендаций, в нем были представлены правила проведения ритуальных обрядов. Свадьбы, празднества и ежедневное времяпрепровождение должны были согласовываться с этой книгой.
Некоторые иностранцы ошибочно уверены, что содержание «Домостроя» знают все без исключения жители России.
Историческое значение.
Fb. ru
05.05.2018 10:43:49
2018-05-05 10:43:49
Источники:
Http://fb. ru/article/168561/chto-takoe-domostroy-domostroy-avtor-god-sozdaniya-kratkoe-soderjanie
Домострой, история, структура, значение, в культуре » /> » /> .keyword { color: red; } Домострой история егэ
ЛИТЕРАТУРА / КНИГИ
Домострой
Домостро́й (полное название — Книга, называемая «Домострой») — памятник русской литературы XVI века, являющийся сборником правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы. Наиболее известен в редакции середины XVI века на церковнославянском языке, приписываемой протопопу Сильвестру. Написан живым языком, с частым использованием пословиц и поговорок.
История
По мнению С. М. Соловьева, И. С. Некрасова, А. С. Орлова, Д. В. Колесова и др., «Домострой» возник в XV веке во времена Новгородской республики в Великом Новгороде. По мнению этих исследователей, текст «Домостроя» появился в результате длительного коллективного труда на основе существовавших на момент написания литературных источников. Книга почти сразу получила распространение среди новгородских бояр и купечества.
Исследователи прослеживают связь «Домостроя» с более ранними сборниками поучений и «слов», как славянских — «Измарагд», «Златоуст», «Златая цепь», так и западных — «Книга учения христианского» (Чехия), «Парижский хозяин» (Франция) и другими. Фактически, «Домострой» лишь систематизировал и оформил сложившиеся в то время морально-этические нормы поведения и нравоучительные тексты.
В середине XVI века «Домострой» был переписан духовником и сподвижником Ивана Грозного — протопопом Сильвестром в качестве назидания молодому царю. Однако, некоторые исследователи (Д. П. Голохвастов, А. В. Михайлов, А. И. Соболевский и др.) считают именно Сильвестра автором «Домостроя».
Обновлённая редакция «Домостроя» была составлена иеромонахом московского Чудова монастыря, работавшего справщиком московской духовной типографии, а позже игуменом — Карионом (Истомином) в XVII веке. Эта редакция объединяла несколько существовавших на тот момент версий.
В XIX веке, из-за одиозных описаний наказания жены, «Домострой» широко цитировался в негативных тонах русскими разночинцами-публицистами, Н. А. Бердяевым, а затем В. И. Лениным.
Структура
В сильвестровской версии «Домострой» состоит из предисловия, 63 глав и «Послание и наказание ото отца к сыну», сгруппированных по следующим основным направлениям:
- О строении духовном (Как веровати) О строении мирском (Как царя чтити) Об организации семьи (Как жить с женами и с детьми и с домочадцами) Об управлении семейным хозяйством (О строении домовном) Кулинарная группа Послание и наказание ото отца к сыну (посланием Сильвестра своему сыну — Анфиму).
Значение
Среди памятников русской литературы «Домострой» стоит в одном ряду с Стоглавом, Великими Четьими-Минеями и другими. Однако, превосходит их по выразительности и образности языка.
Кроме религиозной, назидательной и поучительной частей, «Домострой» содержит очень важную информацию о социальном устройстве с множеством подробностей о быте и повседневной жизни боярского и купеческого сословий на Руси. Поэтому является кладезем для исследователей того времени.
Написан живым языком, с частым использованием пословиц и поговорок.
Www. cultin. ru
08.05.2017 18:09:41
2017-05-08 18:09:41
Источники:
Http://www. cultin. ru/books-domostrojj
Чем христианское поучение Домострой было главно для обычных семей, посадских и — Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ » » /> » /> .keyword { color: red; } Домострой история егэ
Чем христианское поучение Домострой было главно для обычных семей, посадских и
Чем христианское поучение Домострой было главно для обычных семей, посадских и
Чем христианское назидание Домострой было главно для обычных семей, посадских и сельских обитателей?
- Дарина Дзюбло Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ 2019-11-07 11:03:00 0 1
Домострой. Предназначенный для всех обычных людей, он говорил, как следует вести домашнее хозяйство, воспитывать малышей, какими обязаны быть дела меж домочадцами.
Подготовка к ЕГЭ ОГЭ.
Obrazovalka. com
16.07.2019 14:38:22
2019-07-16 14:38:22
Источники:
Http://obrazovalka. com/qa/ege-oge/14189489-chem-hristianskoe-pouchenie-domostroj-bylo-glavno-dlja-obychnyh-semej-posadskih-i. html
ЕГЭ. История. Культура.
ВСЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ до 19 века .
Все основные произведения с 11 по 18 в., годы их написания, при каком
правителе, авторы. Материал поможет при подготовке к ЕГЭ по культуре.
Век. Год. Правитель. |
Название произведения |
Автор |
11 в.(1037-1050) Ярослав Мудрый |
«Слово о законе и благодати» |
Митрополит Иларион |
1056-1057 Ярослав Мудрый |
«Остромирово евангелие» |
— |
При Ярославе Мудром |
Былины об Илье Муромце, Алёше Поповиче, Добрыне Никитиче. |
Фольклор |
Около 1113 Владимир Мономах |
«Повесть временных лет» |
Нестор, монах Киево-Печерского монастыря |
1117г. В.Мономах |
«Поучение детям » |
Владимир Мономах |
После 1187 г. О походе Игоря-Северского против половцев в 1185 г. Всеволод Большое Гнездо |
«Слово о полку Игореве» |
Неизвестен |
Период раздробленности Всеволод Большое Гнездо |
«Моление» (в период с 1213-1236), «Слово»(1197) |
Даниил Заточник |
О татаро-монгольском иге. Период раздробленности на Руси. |
«Повесть о разорении Рязани Батыем», «Слово о погибели земли русской» (1238) |
фольклор |
О восстании в Твери в 1327 г. Иван Калита |
«Повесть о Щелкане» |
_ |
1377 Дмитрий Донской |
«Лаврентьевская летопись «( о событиях в Северо-Восточной Руси до 1305 г.) |
монах Лаврентий |
Примерно конец 14 века. О Куликовской битве 1380 |
«Задонщина» |
Софоний Рязанец |
О Куликовской битве в 1380 г. Иван III |
«Сказание о Мамаевом побоище» |
— |
1442 Василий II |
Первый хронограф — сочинение по всемирной истории |
Пахомий Лагофет |
После 1470, Иван III |
Жития Сергия Радонежского , митрополита Петра |
Пахомий Лагофет и Епифаний Премудрый |
15 в. О путешествии в 1468-1474 Иван III |
«Хождение за три моря» |
Афанасий Никитин |
О правлении русских князей от Владимира Святого, 1560-1563 Иван Грозный |
«Книга степенная царского родословия» |
Андрей ( будущий митрополит Афанасий) |
Иван Грозный 1668-1676 |
«Лицевой летописный свод» |
А.Адашев и другие |
1510-1511 Иван Грозный |
«Послание», об идее «Москва- третий Рим» |
Филофей, монах Псково-Елизарьевского монастыря |
Иван Грозный |
«Сказание о князьях Владимирских» |
|
Иван Грозный |
«Сказание о царе Константине», «Сказание о Магомете-Салтане» |
И.С.Пересветов |
Иван Грозный |
«История о великом князе Московском» |
А.Курбский |
Середина 16 века Иван Грозный |
«Домострой» |
Сильвестр |
1541 Иван Грозный |
«Четьи-Минеи» |
Митрополит Макарий |
1564 Иван Грозный |
«Апостол»- первая печатная книга |
Иван Фёдоров |
1574 Иван Грозный |
«Грамматика» |
Напечатана Иваном Фёдоровым |
17 век. Алексей Михайлович |
«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» |
Аввакум( 1621-1682) |
О периоде Смуты, 17 в. |
«Сказание Авраама Палицына» |
Авраам Палицын(умер примерно в 1627) |
1633 Михаил Фёдорович |
«Букварь» |
Бурцев |
1648 Алексей Михайлович |
«Грамматика» |
М.Смотрицкий |
О сидении казаков , 1641 г. |
«Повесть об Азовском осадном сидении» |
— |
17 век |
«Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Горе — Злосчастии» |
Фольклор |
17 век Алексей Фёдорович |
«О Навуходоносоре царе», «Притча о блудном сыне» |
Симеон Полоцкий (1629-1680) |
Алексей Фёдорович |
«Политика» |
Юрий Крижанич (1617-1683) |
Правила хорошего тона. При Петре I |
«Юности честное зерцало» |
|
Пётр I |
«Правда воли монаршей», «Слово о власти и чести царской», «Духовный регламент» |
Феофан Прокопович (1681-1736) |
1724 Алексей Михайлович, Пётр I |
«Книга о скудости и богатстве» |
И.Т.Посошков (1652-1726) |
Елизавета Петровна, Екатерина II |
Стихотворения, оды |
М.В.Ломоносов (1711-1765) |
Елизавета Петровна, Екатерина II |
«Дмитрий Самозванец» и др. комедии и трагедии |
А.П.Сумароков (1717-1777) |
Анна Иоанновна. Елизавета Петровна |
Сатирические стихотворения. «К уму своему» |
А.Д.Кантемир (1708-1744) |
Елизавета Петровна, Екатерина II |
Стихотворения реформа стихосложения. |
В.К.Тредиаковский |
Екатерина II, Александр I |
Стихотворения, оды |
Г.Р.Державин (1743-1816) |
Екатерина II |
«Недоросль», «Бригадир» (классицизм» |
Д.И.Фонвизин (1745 — 1792) |
Екатерина II Александр I |
«Бедная Лиза» (сентиментализм) |
Н.М.Карамзин (1766-1826) |
Екатерина II |
«Путешествие из Петербурга в Москву» |
Радищев (1749-17802) |
1. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Задонщина» Б. «Повесть о Шемякином суде» В. картина «Явление Христа народу» Г. роман «Доктор Живаго» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
2. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Царь-пушка Б. памятник «Тысячелетие России» В. Софийский собор в Новгороде Г. главное здание Московского государственного университета |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
3. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Церковь Покрова на Нерли Б. дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском В. картина «Боярыня Морозова» Г. монумент «Родина – мать зовёт!» на Мамаевом кургане |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
4. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Успенский собор Московского кремля Б. храм Христа Спасителя в Москве В. Казанский собор в Санкт-Петербурге Г. Покровский собор что на Рву (храм Василия Блаженного) в Москве |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
5. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Сказание о Мамаевом побоище» Б. Царь-пушка В. памятник «Медный всадник» Г. роман «Как закалялась сталь» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
6. Установите соответствие между произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Повесть временных лет» Б. «Повесть о Шемякином суде» В. «История государства Российского» Г. «Краткий курс истории ВКП(б)» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
7. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Задонщина» Б. «Повесть о Шемякином суде» В. картина «Явление Христа народу» Г. роман «Доктор Живаго» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
8. Установите соответствие между деятелями культуры и их произведениями: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Житие Бориса и Глеба» Б. «Путешествие из Петербурга в Москву» В. «Сказание об осаде Троице-Сергиева монастыря от поляков и литвы и о бывших потом в России мятежах» Г. стихотворение «Жди меня» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
9. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Царь-пушка Б. памятник «Тысячелетие России» В. Софийский собор в Новгороде Г. главное здание Московского государственного университета |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
10. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Песнь о Щелкане Дудентьевиче» Б. «История о великом князе Московском» В. роман «Господа Головлёвы» Г. роман «Двенадцать стульев» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
11. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Церковь Покрова на Нерли Б. дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском В. картина «Боярыня Морозова» Г. монумент «Родина – мать зовёт!» на Мамаевом кургане |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
12. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Сказание о Мамаевом побоище» Б. «Философические письма» В. «История о великом князе Московском» Г. поэма «Василий Тёркин» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
13. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. поэма «Задонщина» Б. «Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков» В. комедия «Недоросль» Г. повесть «Один день Ивана Денисовича» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
14. Установите соответствие между памятниками архитектуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Успенский собор Московского кремля Б. храм Христа Спасителя в Москве В. Казанский собор в Санкт-Петербурге Г. Покровский собор что на Рву (храм Василия Блаженного) в Москве |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
15. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Сказание о Мамаевом побоище» Б. Царь-пушка В. памятник «Медный всадник» Г. роман «Как закалялась сталь» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
16. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Повесть временных лет» Б. «Повесть о Шемякином суде» В. «История государства Российского» Г. «Краткий курс истории ВКП(б)» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
17. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. церковь Вознесения в Коломенском Б. картина «Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме» В. плакат «Ты записался добровольцем?» Г. церковь Покрова на Нерли |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
18. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Успенский собор во Владимире Б. «Житие протопопа Аввакума» В. кинофильм «Летят журавли» Г. памятник Минину и Пожарскому на Красной площади |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
19. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. повесть «Один день Ивана Денисовича» Б. «Вести-Куранты» В. комедия «Недоросль» Г. «Повесть временных лет» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
20. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Успенский собор Московского Кремля Б. памятник Минину и Пожарскому в Москве В. дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском Г. скульптура «Родина-мать зовёт!» в Волгограде |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
21. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Домострой» Б. «Путешествие из Петербурга в Москву» В. «Хождение за три моря» Г. «Архипелаг ГУЛаг» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
22. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. памятник «Тысячелетие России» Б. роман «Поднятая целина» В. ансамбль Новоиерусалимского монастыря Г. «Слово о законе и благодати» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
23. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Успенский собор Московского Кремля Б. памятник Минину и Пожарскому на Красной площади В. «Повесть о Шемякином суде» Г. повесть «Один день Ивана Денисовича» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
24. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. кинофильм «Броненосец «Потёмкин»» Б. повесть «Путешествие из Петербурга в Москву» В. повесть «Задонщина» Г. Покровский собор что на Рву (храм Василия Блаженного) |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
25. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. крепостная стена Смоленского кремля Б. Дом Пашкова в Москве В. церковь Покрова на Нерли Г. стихотворение «Жди меня» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
26. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. кинофильм «Броненосец «Потёмкин»» Б. церковь Покрова на Нерли В. картина «Утро стрелецкой казни» Г. Софийский собор в Великом Новгороде |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
27. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. картина «Чёрный квадрат» Б. здание Сената в Московском Кремле В. Грановитая палата Московского Кремля Г. «История о великом князе Московском» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
28. Установите соответствие между памятниками архитектуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Успенский собор Московского Кремля Б. церковь Покрова в Филях В. Казанский собор в Санкт-Петербурге Г. Мавзолей В.И. Ленина |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
29. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Повесть о Ерше Ершовиче» Б. драма «Борис Годунов» В. «Житие Бориса и Глеба» Г. роман «Доктор Живаго» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
30. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Успенский собор во Владимире Б. церковь Покрова в Филях В. картина «Утро стрелецкой казни» Г. роман «Архипелаг ГУЛАГ» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
31. Установите соответствие между деятелями культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Ф.С. Конь Б. Д.И. Фонвизин В. Андрей Рублёв Г. Д.С. Лихачёв |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
32. Установите соответствие между произведениями культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. картина «Арест пропагандиста» Б. кинофильм «Летят журавли» В. икона «Троица» Г. «Повесть об Азовском осадном сидении» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
33. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. собор Покрова на Рву (храм Василия Блаженного) Б. церковь Спаса на Нередице В. картина «Чёрный квадрат» Г. Останкинская телебашня |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
34. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Хождение за три моря» Б. «Повесть о Шемякином суде» В. «Севастопольские рассказы» Г. «Архипелаг ГУЛАГ» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
35. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Домострой» Б. «Хожение за три моря» В. роман «Тихий Дон» Г. «Юности честное зерцало» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
36. Установите соответствие между деятелями науки и культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ДЕЯТЕЛИ НАУКИ И КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Симеон Полоцкий Б. Афанасий Никитин В. С.В. Михалков Г. Н.И. Пирогов |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
37. Установите соответствие между произведениями культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Хожение за три моря» Б. поэма «Василий Тёркин» В. собор Покрова на Рву (собор Василия Блаженного) Г. «Путешествие из Петербурга в Москву» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
38. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. церковь Покрова на Нерли Б. скульптурный портрет Павла I В. кинофильм «Путёвка в жизнь» Г. фрески Ферапонтова монастыря |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
39. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков» Б. скульптура «Медный всадник» В. Грановитая палата в Московском Кремле Г. плакат «Ты записался добровольцем?» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
40. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. церковь Вознесения в селе Коломенском Б. здание Двенадцати коллегий В. Софийский собор в Новгороде Г. скульптура «Родина-мать зовёт!» в Волгограде |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
41. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. картина «Утро стрелецкой казни» Б. парсуна М.В. Скопина-Шуйского В. скульптура «Рабочий и колхозница» Г. Успенский собор во Владимире |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
42. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Задонщина» Б. «Сказание об осаде Троице-Сергиева монастыря» В. «Севастопольские рассказы» Г. «Конармия» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
43. Установите соответствие между произведениями культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Задонщина» Б. поэма «Хорошо» В. опера «Пиковая дама» Г. икона Спас Нерукотворный |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
44. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Казанский собор в Санкт-Петербурге Б. Софийский собор в Киеве В. поэма «Василий Тёркин» Г. «Житие протопопа Аввакума» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
45. Установите соответствие между деятелями культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Аристотель Фиораванти Б. Д.Г. Левицкий В. Симеон Полоцкий Г. Д.С. Моор |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
46. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. Дом Пашкова в Москве Б. Успенский собор Московского Кремля В. роман «Преступление и наказание» Г. роман «Живые и мёртвые» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
47. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. повесть «Один день Ивана Денисовича» Б. памятник Минину и Пожарскому в Москве В. «Слово о законе и благодати» Г. Грановитая палата Московского Кремля |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
48. Установите соответствие между литературными произведениями и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. роман «Война и мир» Б. роман «Доктор Живаго» В. «Слово о полку Игореве» Г. «Житие протопопа Аввакума» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
49. Установите соответствие между памятниками культуры и их краткими характеристиками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ |
ХАРАКТЕРИСТИКИ |
А. «Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков» Б. «Хожение за три моря» В. роман «Доктор Живаго» Г. поэма «Руслан и Людмила» |
|
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
«Утром, когда я, встав от сна, стою перед зеркалом и надеваю галстух, ко мне тихо и чинно входят теща, жена и свояченица. Они становятся в ряд и, почтительно улыбаясь, поздравляют меня с добрым утром. Я киваю им головой и читаю речь, в которой объясняю им, что глава дома — я». Так начинается известный рассказ Антона Чехова «Мой Домострой», в котором главный герой описывает свой типичный из жизни по наставлению протопопа Сильвестра.
«Домострой» в том виде, в котором мы его знаем, был создан для воспитания молодого царя Ивана Васильевича, будущего Грозного, в середине XVI века. Однако духовник самодержца, протопоп Сильвестр, не был автором этого произведения, а лишь переписал более ранний вариант, немного его дополнив. Исследователи прослеживают корни этого русского бестселлера в Великом Новгороде, где традиция религиозно-нравственных сочинений была развита задолго до эпохи Московского государства.
Протопоп Сильвестр. Памятник «Тысячелетие России», Великий Новгород. (ru.wikipedia.org)
Это произведение возникло не на пустом месте. На Руси издавна создавали всевозможные «поучения», где авторы стремились передать потомкам свой опыт в государственном строительстве и отношениях с другими людьми. Безусловно, самый известный пример такого произведения — «Поучения Владимира Мономаха». Однако «Домострой» стал первой «настольной» книгой, написанной на практические темы максимально понятно для своего читателя: автор использовал обыденный язык, а не только церковнославянский.
Для современного человека «жить по Домострою» — значит, руководствоваться принципами глубокой старины. Зачастую это выражение носит негативный оттенок — особенно когда дело касается гендерных ролей в обществе и отношений внутри семьи. Какие же принципы и правила описал Сильвестр для своих современников и потомков?
Домашнее насилие: версия XVI века
В современной России одной из самых актуальных проблем стала тема домашнего насилия. Обсуждая отношения в неблагополучных семьях, стороны часто апеллируют к «Домострою» — дескать, именно он является источником тех правил поведения в семье, с которыми ныне борется всё прогрессивное человечество. Как же на самом деле Сильвестр оценивал отношения мужа и жены?
Вероятно, многие борцы с домашним насилием могут удивиться — но в средневековом русском произведении уделено не так много места урокам правильного наказания своих домочадцев. Даже наоборот — Сильвестр стремился смягчить излишне агрессивных мужей в их стремлении кулаками навязывать свою волю суженым. Автор призывал супругов любить и не гневаться друг друга.
Если же жена или дети совсем отбились от рук, не желают внимать наставлением хозяина дома — тогда рукоприкладства не обойтись. Но и здесь Сильвестр указал несколько важных моментов, чтобы насилие не перешло в убийство: «…по всяку вину по уху ни по виденью не бити, ни под сердце кулаком ни пинком ни посохом не колоть никаким железным или деревяным не бить хто с серца или с кручины так бьет многи притчи от того бывают слепота и глухота и руку и ногу вывихнуть и перст и главоболие и зубная болезнь, а у беременных жен и детем поврежение бывает во утробе, а плетью с наказанием бережно бити, и разумно и болно и страшно и здорова, а толко великая вина и кручинавата дело, и за великое, и за страшное ослушание, и небрежение…».
По всей видимости, Сильвестр пытался серьёзно смягчить нравы тех, кто обратился бы за жизненными наставлениями к его книге. На самом деле насилие царило в средневековой Руси (да и по всей Европе) повсеместно.
10 заповедей — основа христианской жизни
Автор «Домостроя» уделял огромное внимание вопросам веры. Тому, как правильно почитать Бога, поклоняться святым мощам, вести себя во время богослужений, уделена немалая часть произведения. Исследователи отмечают, что идея создания «Домостроя» возникал на основе восточнохристианских произведений «отцов церкви»: поучениях Иоанна Златоуста и императора Василия Великого.
Для Сильвестра главное условие семейного благополучия — соблюдение заповедей божьих. Автор специально пересказывает основные наставления из Ветхого Завета: «…не красть, не блудить, не лгать, не клеветать, не завидовать, не обижать, не наушничать, на чужое не посягать, не осуждать, не бражничать, не высмеивать, не помнить зла, ни на кого не гневаться, к старшим быть послушным и покорным, к средним — дружелюбным, к младшим и убогим — приветливым и милостивым, всякое дело править без волокиты и особенно не обижать в оплате работника, всякую же обиду с благодарностью претерпеть ради Бога…».
«Отцы и дети»: версия Сильвестра
Одна из главных идей «Домостроя» заключалась в наставлении хозяину дома в воспитании своих домочадцев. Сильвестр писал о строгой иерархии, которой должны были придерживаться все члены семьи. В соответствии с христианской моралью это означало беспрекословное подчинение детей воле своего отца. Но и глава семейства должен был чувствовать ответственность за своих чад. «…а пошлет Бог кому детей — сыновей или дочерей, то заботиться о чадах своих отцу и матери, обеспечить их и воспитать в добром поучении; учить страху Божию и вежливости и всякому порядку, а затем, по детям смотря и по возрасту, их учить рукоделию — мать дочерей и мастерству — отец сыновей…». Конечно, воспитание детей держалось на страхе и подчинении. Поэтому физические методы принуждения не отвергались, но их применение не должно было выходить из разумных пределов. Цена плохого воспитания казалась высокой — гнев Божий и укоризна от соседей.
Дети же, согласно заповедям, должны были почитать своих родителей. Кроме подчинения в отрочестве, Сильвестр требовал от чад ухаживать за отцом и матерью и в глубокой старости. Кроме детей, частью семьи считались и слуги, за которыми хозяин дома должен был ухаживать не меньше, чем за своими чадами. За хорошую работу их следовало хвалить, причём прилюдно, а за промахи — наказывать, разрешалось даже физическое насилие. Но ведь бьёт — значит любит!
Женское счастье — покорность и инициативность
Согласно чёткой иерархии «Домостроя», жена должна беспрекословно подчиняться своему мужу, быть верной и терпеть наказания, в том числе и физические, если они оправданы её поведением. На ней также лежит практически всё домашнее хозяйство и воспитание дочерей. Кажется, что более тяжёлой судьбы придумать невозможно.
Но не всё так просто, как кажется. Почти полностью подчиняясь своему супругу, жена всё же занимала второе место в семейной иерархии. Ей подчинялась большая часть слуг, если такие в хозяйстве имелись, на её плечах, как уже было сказано, держалось хозяйство, а вопросы, которые касались бы ведения домашней экономики, глава семьи обязан был обсуждать со своей суженой.
Несмотря на то, что фактически на жене находилось всё хозяйство и она была должна владеть многочисленными ремесленными профессиями (прядение, ткачество, шитьё, не считая готовки еды и её хранения), супруга обладала инициативой в экономическом планировании. Излишки произведённых изделий жена могла сбывать на рынке, не советуясь об этом с мужем.
Домовое хозяйство: инструкция по применению
Ведению домашнего хозяйства автор «Домостроя» уделил достаточно много внимания. В какой-то степени это произведение можно считать настольной книгой для тех домовладельцев, кто хотел достичь успехов в обустройстве своего дома и приумножении богатства, не вступая в противоречия с христианской моралью и этикой. Текст Сильвестра изобилует как общими советами, так и очень узкими наставлениями: например, как украсить дом святыми образами или какие указания следует дать тем или иным слугам.
Для историков «Домострой» является очень ценным историческим источником, с помощью которого можно легко реконструировать обыденную жизнь русских семей в позднее Средневековье и раннее Новое время. Самые разные советы, даваемые в тексте Сильвестра, позволяют понять, как подданные царя готовились к приходу зимы, каким одеждам отдавали предпочтение, как собирали приданое — и многое-многое другое.
Во многом именно «Домострой» оставался источником основных правил поведения в обществе вплоть до знаменитых реформ Петра Великого. Тогда, по указанию царя, придворными был подготовлен педагогический труд «Юности честное зерцало», в который входил свод правил поведения и норм этикета, актуального уже для новой эпохи в истории России.