(1)Это письмо дошло чудом. (2)Вывезла его из Союза одна героическая француженка…(3)Вот это письмо.(4)Я пропускаю несколько абзацев личного характера. (5)И дальше:
«(6)Твоя эмиграция – не частное дело. (7)Иначе ты не писатель, а квартиросъемщик. (8)Ты вырвался, чтобы рассказать о нас и о своем прошлом. (9)Все остальное мелко. (10)Все остальное лишь унижает достоинство писателя.
(11) Ты ехал не за джинсами и не за подержанной автомашиной. (12)Ты ехал – рассказать. (13)Так помни же о нас…
(14)Говорят, вы стали американцами, свободными, раскованными, динамичными. (15) Почти такими же стремительными, как ваши автомобили. (16)Почти такими же содержательными, как ваши холодильники… (17)Мы смеемся над этими разговорами. (18) Смеемся и не верим. (19) Да какие вы американцы? (20) Не бывать тебе американцем. (21) И не уйти от своего прошлого. (22)Это кажется, что тебя окружают небоскрёбы. (23)Тебя окружает прошлое. (24) То есть мы.
(25)Еще раз говорю – помни о нас…»
(26) Я много раздумывал над этим письмом.
(27) Есть свойство, по которому можно раз и навсегда отличить благородного человека. (28) Благородный человек воспринимает любое несчастье как расплату за собственные грехи. (29) Он винит лишь себя, какое бы горе его ни постигло.
(30) Если изменила любимая, благородный человек говорит: «Я был невнимателен и груб. (31) Подавлял её индивидуальность. (32) Не замечал её проблем. (33) Оскорблял ее чувства. (34) Я сам толкнул ее на этот шаг.
(35) Если друг оказался предателем, благородный человек говорит: «Я раздражал его своим мнимым превосходством. (36) Высмеивал его недостатки. (37) Задевал его амбиции. (38) Я сам вынудил его к предательству…»
(39) А если произошло что-то самое дикое и нелепое? (40) Если родина отвергла нашу любовь? (41) Унизила и замучила нас? (42) Предала наши интересы?
(43) Тогда благородный человек говорит: «Матерей не выбирают. (44)Это моя единственная родина. (45) Я люблю Америку, восхищаюсь Америкой, благодарен Америке, но родина моя далеко. (46) Потерявшая, загубившая и отвергнувшая лучших сыновей! (47) Где уж ей быть доброй, весёлой и ласковой?!»
(48) Березы, оказывается растут повсюду. (49)Но разве от этого легче? (50) Родина – это мы сами. (51) Наши первые игрушки. (52) Перешитые
курточки старших братьев. (53) Бутерброды, завернутые в газету. (54) Девочки в строгих коричневых юбках. (55) Экзамены, шпаргалки…(56)Нелепые, ужасающие стихи…(57)Армейская махорка…(58)Косо перечёркнутые строки…(59)Рукописи, милиция, ОВИР…
(60) Все, что с нами было, – родина! (61) И все, что было, – останется навсегда…
(По С. Довлатову)
|
Основные проблемы |
Авторская позиция |
|
1.Проблема нравственного долга писателя, высокой ответственности писателя перед соотечественниками (В чём заключается долг писателя перед соотечественниками?) |
1.Долг писателя, вынужденно оказавшегося вдали от родины, – рассказать о своих соотечественниках, о том, чем живёт его страна. |
|
2.Проблема отношения к родине (Может ли благородный человек забыть свою родину, если она предала его интересы, и считать родиной страну, куда он эмигрировал? Что включается в себя понятие «родина»? |
2.Родина у человека одна, и её не выбирают; несмотря на восхищение другими странами, благородный человек не должен забывать свою родину, как бы жестоко она с ним ни поступила; понятие «родина» включает в себя людей и всё происходящее с ними, и расстаться с памятью о прошлом невозможно. |
|
3.Проблема эмиграции деятелей культуры (Почему многие лучшие писатели оказались за пределами родины? В чём заключается драматизм положения людей, оказавшихся за пределами своей страны?) |
3.Многие писатели, которым существовавшие в стране условия не позволяли открыто выражать свои мысли, вынуждены были эмигрировать, чтобы иметь возможность реализовывать творческие планы; драматизм их положения заключался в том, что они чувствовали себя отторгнутыми своей страной и в то же время страдали от разлуки со всем тем, что составляло для них понятие родины. |
|
4.Проблема человеческого благородства. |
Благородным можно считать только того человека, который не винит в своих несчастьях никого, кроме себя. |
Текст Довлатова С.
(1)Это письмо дошло чудом. (2)Вывезла его из Союза одна героическая француженка… (3)Вот это письмо. (4) Я пропускаю несколько абзацев личного характера.(5) И дальше:
«(6) Твоя эмиграция – не частное дело. (7) Иначе ты не писатель, а квартиросъемщик. (8)Ты вырвался, чтобы рассказать о нас и о своем прошлом. (9)Все остальное мелко.(10) Все остальное унижает достоинство писателя.
(11)Ты ехал не за джинсами и не за подержанной автомашиной. (12)Ты ехал – рассказывать. (13)Так помни же о нас…
(14)Говорят, вы стали американцами, свободными, раскованными, динамичными. (15)Почти такими же стремительными, как ваши автомобили.(16) Почти такими же содержательными, как ваши холодильники… (17)Мы смеемся над этими разговорами.(18) Смеемся и не верим. (19)Да какие же вы американцы?! (20)Не бывать тебе американцем.(21) И не уйти от своего прошлого. (22)Это кажется, что тебя окружают небоскребы. (23)Тебя окружает прошлое. (24)То есть мы. (25)Ещё раз говорю – помни о нас…»
(26) Я много раздумывал над этим письмом.
(27) Есть свойство, по которому можно раз и навсегда отличить благородного человека.(28) Благородный человек воспринимает любое несчастье как расплату за собственные грехи. (29)Он винит лишь себя, какое бы горе его ни постигло.
(30) Если изменила любимая, благородный человек говорит: «Я был невнимателен и груб.(31)Подавлял ее индивидуальность. (32) Не замечал её проблем.(33)Оскорблял её чувства.(34) Я сам толкнул её на этот шаг».
(35) Если друг оказался предателем, благородный человек говорит: «Я раздражал его своим мнимым превосходством.(36) Высмеивал его недостатки.(37) Задевал его амбиции.(38)Я сам вынудил его к предательству…»
(39) А если произошло что-то самое дикое и нелепое?(40) Если родина отвергла нашу любовь?(41) Унизила и замучила нас? (42) Предала наши интересы?
(43) Тогда благородный человек говорит: «Матерей не выбирают.(44) Это моя единственная родина.(45) Я люблю Америку, восхищаюсь Америкой, благодарен Америке, но родина моя далеко.(46) Потерявшая, загубившая и отвергнувшая лучших сыновей!(47) Где уж ей быть доброй, веселой и ласковой?!»
(48) Берёзы, оказывается, растут повсюду.(49)Но разве от этого легче?(50) Родина – это мы сами.(51)Наши первые игрушки.(52)перешитые курточки старших братьев.(53) Бутерброды, завернутые в газету.(54) девочки в строгих коричневых юбках.(55)Экзамены, шпаргалки…(56)Нелепые, ужасные стихи…(57) Армейская махорка…(58) Косо перечеркнутые строки…(59) Рукописи, милиция…
(60) Все, что с нами было, — родина! И все, что было, — остается навсегда…
Типичное сочинение (по тексту С. Довлатова)
Сочинение
- Сочинение
Исходный текст - Сочинение
- Оценка работы
- Практикум
- Грамотность
- Содержание сочинения
- Речевое оформление
Исходный текст
ЭТО НЕПЕРЕВОДИМОЕ СЛОВО — «ХАМСТВО»
Рассказывают, что писатель Владимир Набоков, годами читая лекции в Корнельском университете юным американским славистам, бился в попытках объяснить им «своими словами» суть непереводимых русских понятий — «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Говорят, с «интеллигенцией», «пошлостью» и «мещанством» он в конце концов справился, а вот растолковать, что означает слово «хамство», так и не смог.
Обращение к синонимам ему не помогло, потому что синонимы — это слова с одинаковым значением, а слова «наглость», «грубость» и «нахальство», которыми пытался воспользоваться Набоков, решительным образом от «хамства» по своему значению отличаются.
Наглость — это в общем-то способ действия, то есть напор без моральных и законных на то оснований, нахальство — это та же наглость плюс отсутствие стыда, что же касается грубости, то это скорее — форма поведения, нечто внешнее, не затрагивающее основ, грубо можно даже в любви объясняться, и вообще действовать с самыми лучшими намерениями, но грубо, грубо по форме — резко, крикливо и претенциозно.
Как легко заметить, грубость, наглость и нахальство, не украшая никого и даже заслуживая всяческого осуждения, при этом все-таки не убивают наповал, не опрокидывают навзничь и не побуждают лишний раз задуматься о безнадежно плачевном состоянии человечества в целом. Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но все же оставляют им какой-то шанс, какую-то надежду справиться с этим злом и что-то ему противопоставить.
Помню, еду я в ленинградском трамвае, и напротив меня сидит пожилой человек, и заходит какая-то шпана на остановке, и начинают они этого старика грубо, нагло и нахально задевать, и тот им что-то возражает, и кто-то из этих наглецов говорит: «Тебе, дед, в могилу давно пора!» А старик отвечает: «Боюсь, что ты с твоей наглостью и туда раньше меня успеешь!» Тут раздался общий смех, и хулиганы как-то стушевались. То есть — имела место грубость, наглость, но старик оказался острый на язык и что-то противопоставил этой наглости.
С хамством же все иначе. Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности все дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство — это всегда «сверху вниз», это всегда «от сильного — слабому», потому что хамство — это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство — это неравенство.
Десять лет я живу в Америке, причем не просто в Америке, а в безумном, дивном, ужасающем Нью-Йорке, и все поражаюсь отсутствию хамства. Все, что угодно, может произойти здесь с вами, а хамства все-таки нет. Не скажу, что я соскучился по нему, но все же задумываюсь — почему это так: грубые люди при всем американском национальном, я бы сказал, добродушии попадаются, наглые и нахальные — тоже, особенно, извините, в русских районах, но хамства, вот такого настоящего, самоупоенного, заведомо безнаказанного, — в Нью-Йорке практически нет. Здесь вас могут ограбить, но дверью перед вашей физиономией не хлопнут, а это немаловажно».
(С. Довлатов)
Сочинение
Внимание:
В работе полностью сохранены стиль, орфография и пунктуация автора
Такое явление, как хамство, мы встречаем достаточно часто. К сожалению, оно очень плотно «въелось» в нашу жизнь. Для кого-то хамское поведение даже стало нормой. Я думаю, что именно вопросу о хамстве в нашей жизни посвящён данный текст. Увы, но эта проблема актуальна во все времена. Что же такое хамство? Лично я полностью согласен с Довлатовым: «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые…» . С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью.
Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом. Когда писатель подошёл к ним, то услышал шквал брани в свой адрес. В ответ он лишь выразил своё сожаление, даже сочувствие безнравственности молодых людей, чем наверняка удивил хамов.
Но самое страшное в хамстве, с моей точки зрения, когда кто-то использует его, чтобы «пропиарить» себя. Когда Владимир Жириновский обвиняет рядового полицейского во всех грехах силовых структур, хамит ему, снимает с него фуражку, утверждая, что тот не имеет права её носить, мне становится противно. Быть может, сотрудник действительно не прав, но зачем в такой грубой форме указывать ему на это? Такая манера поведения является частью имиджа известного политика. А ведь всё это показывают по телевизору…
Хамство можно и нужно победить, но это удастся сделать только тогда, когда каждый осознает всю его мерзость.
Оценка работы
| Критерий | За что начисляются баллы? | Максимально | В данном сочинении |
Итого |
| К1 | Формулировка проблемы исходного текста | 1 | есть | 1 |
| К2 | Комментарий к проблеме | 2 | нет | 0 |
| К3 | Отражение позиции автора | 1 | нет | 0 |
| К4 | Своё мнение и его аргументация | 3 | есть | 2 |
| К5 | Смысловая цельность, связность, последовательность изложения |
2 | есть | 1 |
| К6 | Точность и выразительность речи | 2 | есть | 2 |
| К7 | Орфография | 3 | 0 ошибок | 3 |
| К8 | Пунктуация | 3 | 0 ошибок | 3 |
| К9 | Соблюдение языковых норм | 2 | 0 ошибок | 2 |
| К10 | Соблюдение речевых норм | 2 | 0 недочётов | 2 |
| К11 | Соблюдение этических норм | 1 | есть | 1 |
| К12 | Фактологическая точность | 1 | есть | 1 |
| Всего: | 23 | 18 |
Практикум
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм
Найди в сочинении орфографические ошибки.
Всего: орфографических ошибок нет
К8. Соблюдение пунктуационных норм
Найди в сочинении пунктуационные ошибки.
Всего: пунктуационных ошибок нет
К9. Соблюдение языковых норм
Найди в сочинении нарушения языковых норм.
Всего: нарушений языковых норм нет
К10. Соблюдение речевых норм
Найди в сочинении нарушения речевых норм.
Всего: грубых нарушений речевых норм нет
Рекомендация:
1. «Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом». В этой фразе нарушен порядок слов, правильно: Корней Иванович Чуковский, однажды гуляя по бульвару, увидел…
Содержание сочинения
К1. Формулировка проблем исходного текста
Верно ли сформулирована проблема исходного текста?
Проблема исходного текста сформулирована верно. Но содержание, соответствующее К1, К2, К3 и частично К4, даётся в одном абзаце. К К1 относятся предложения: «Такое явление, как хамство, мы встречаем достаточно часто. К сожалению, оно очень плотно «въелось» в нашу жизнь. Для кого-то хамское поведение даже стало нормой. Я думаю, что именно вопросу о хамстве в нашей жизни посвящён данный текст».
Рекомендация: Тема, проблема, вопрос — это разные понятия. Не рекомендую использовать эти слова в С1 в качестве синонимов. «Критерии оценивания» предписывают рассматривать именно проблемы исходных текстов. Поэтому правильно было бы писать: «Я думаю, что именно проблеме хамства в нашей жизни посвящён данный текст».
К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
Успешно ли выполнен комментарий к проблеме?
Комментарий к проблеме не получился. Фраза «Увы, но эта проблема актуальна во все времена» не может считаться полноценным комментарием.
Если бы автор сочинения выделил по абзацу для каждого критерия, то краткость и легковесность К2 бросились бы ему в глаза. Думаю, что это заставило бы выпускника предложить более содержательный и объёмный комментарий к проблеме.
К3. Отражение позиции автора исходного текста
Верно ли отражена позиция автора исходного текста?
Позиция автора исходного текста не отражена.
«Что же такое хамство? Лично я полностью согласен с Довлатовым: «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые…» . С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью» — это фрагмент, соответствующий К4. Последнее предложение было бы логичнее перенести в следующий абзац, он могла бы сыграть роль фразы, вводящей аргумент в текст С1. Нарушение абзацного членения учитывается К5.
К4. Аргументация собственного мнения по проблеме
Как выражено и аргументировано мнение автора сочинения относительно проблемы исходного текста?
Мнение автора сочинения выражено: «Что же такое хамство? Лично я полностью согласен с Довлатовым: «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые…». С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью». Однако аргументация полностью построена на эпизодах общественной жизни. Аргумента из литературы автор не привёл, а именно аргумент из литературного источника даёт возможность выставить за К4 максимально возможные 3 балла.
Рекомендация: Аргумент 1 было бы уместно ввести с помощью последней фразы предшествующего абзаца. Тогда текст выглядел бы логичнее:
«С хамством необходимо бороться, но не встречной грубостью. Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом. Когда писатель подошёл к ним, то услышал шквал брани в свой адрес. В ответ он лишь выразил своё сожаление, даже сочувствие безнравственности молодых людей, чем наверняка удивил хамов». См. также рекомендацию из К10.
К11. Соблюдение этических норм
Соблюдены ли этические нормы?
Этические нормы соблюдены.
К12. Соблюдение фактологической точности
Есть ли в сочинении фактические ошибки?
Фактологическая точность соблюдена.
Речевое оформление
К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения
Оцени смысловую целостность, связность и последовательность изложения.
Максимальная оценка — 2 балла. Если в работе есть нарушение абзацного членения, то ставится 1 балл. В сочинении есть недостаток: нарушение абзацного членения (см.: К4).
К6. Точность и выразительность речи
Оцени точность и выразительность речи.
Максимальная оценка — 2 балла. Максимальная оценка ставится, если нет замечаний по К10.
Замечание по К10 не столь существенно, чтобы снизить оценку за К10 и К6. Автор пишет достаточно точным и выразительным языком.
(1)Это письмо дошло чудом. (2)Вывезла его из Союза одна героическая француженка…(3)Вот это письмо.(4)Я пропускаю несколько абзацев личного характера. (5)И дальше:
«(6)Твоя эмиграция – не частное дело. (7)Иначе ты не писатель, а квартиросъемщик. (8)Ты вырвался, чтобы рассказать о нас и о своем прошлом. (9)Все остальное мелко. (10)Все остальное лишь унижает достоинство писателя.
(11) Ты ехал не за джинсами и не за подержанной автомашиной. (12)Ты ехал – рассказать. (13)Так помни же о нас…
(14)Говорят, вы стали американцами, свободными, раскованными, динамичными. (15) Почти такими же стремительными, как ваши автомобили. (16)Почти такими же содержательными, как ваши холодильники… (17)Мы смеемся над этими разговорами. (18) Смеемся и не верим. (19) Да какие вы американцы? (20) Не бывать тебе американцем. (21) И не уйти от своего прошлого. (22)Это кажется, что тебя окружают небоскрёбы. (23)Тебя окружает прошлое. (24) То есть мы.
(25)Еще раз говорю – помни о нас…»
(26) Я много раздумывал над этим письмом.
(27) Есть свойство, по которому можно раз и навсегда отличить благородного человека. (28) Благородный человек воспринимает любое несчастье как расплату за собственные грехи. (29) Он винит лишь себя, какое бы горе его ни постигло.
(30) Если изменила любимая, благородный человек говорит: «Я был невнимателен и груб. (31) Подавлял её индивидуальность. (32) Не замечал её проблем. (33) Оскорблял ее чувства. (34) Я сам толкнул ее на этот шаг.
(35) Если друг оказался предателем, благородный человек говорит: «Я раздражал его своим мнимым превосходством. (36) Высмеивал его недостатки. (37) Задевал его амбиции. (38) Я сам вынудил его к предательству…»
(39) А если произошло что-то самое дикое и нелепое? (40) Если родина отвергла нашу любовь? (41) Унизила и замучила нас? (42) Предала наши интересы?
(43) Тогда благородный человек говорит: «Матерей не выбирают. (44)Это моя единственная родина. (45) Я люблю Америку, восхищаюсь Америкой, благодарен Америке, но родина моя далеко. (46) Потерявшая, загубившая и отвергнувшая лучших сыновей! (47) Где уж ей быть доброй, весёлой и ласковой?!»
(48) Березы, оказывается растут повсюду. (49)Но разве от этого легче? (50) Родина – это мы сами. (51) Наши первые игрушки. (52) Перешитые
курточки старших братьев. (53) Бутерброды, завернутые в газету. (54) Девочки в строгих коричневых юбках. (55) Экзамены, шпаргалки…(56)Нелепые, ужасающие стихи…(57)Армейская махорка…(58)Косо перечёркнутые строки…(59)Рукописи, милиция, ОВИР…
(60) Все, что с нами было, – родина! (61) И все, что было, – останется навсегда…
(По С. Довлатову)
|
Основные проблемы |
Авторская позиция |
|
1.Проблема нравственного долга писателя, высокой ответственности писателя перед соотечественниками (В чём заключается долг писателя перед соотечественниками?) |
1.Долг писателя, вынужденно оказавшегося вдали от родины, – рассказать о своих соотечественниках, о том, чем живёт его страна. |
|
2.Проблема отношения к родине (Может ли благородный человек забыть свою родину, если она предала его интересы, и считать родиной страну, куда он эмигрировал? Что включается в себя понятие «родина»? |
2.Родина у человека одна, и её не выбирают; несмотря на восхищение другими странами, благородный человек не должен забывать свою родину, как бы жестоко она с ним ни поступила; понятие «родина» включает в себя людей и всё происходящее с ними, и расстаться с памятью о прошлом невозможно. |
|
3.Проблема эмиграции деятелей культуры (Почему многие лучшие писатели оказались за пределами родины? В чём заключается драматизм положения людей, оказавшихся за пределами своей страны?) |
3.Многие писатели, которым существовавшие в стране условия не позволяли открыто выражать свои мысли, вынуждены были эмигрировать, чтобы иметь возможность реализовывать творческие планы; драматизм их положения заключался в том, что они чувствовали себя отторгнутыми своей страной и в то же время страдали от разлуки со всем тем, что составляло для них понятие родины. |
|
4.Проблема человеческого благородства. |
Благородным можно считать только того человека, который не винит в своих несчастьях никого, кроме себя. |
Сочинение ЕГЭ. Помогите с определением проблемы, формулировкой, примером из литературы, из жизни.
(1) Это письмо дошло чудом. (2)Вывезла его из Союза одна героическая француженка… (3)Вот это письмо. (4) Я пропускаю несколько абзацев личного характера. (5) И дальше: «(6) Твоя эмиграция – не частное дело. (7) Иначе ты не писатель, а квартиросъемщик. (8)Ты вырвался, чтобы рассказать о нас и о своем прошлом. (9)Все остальное мелко.(10) Все остальное унижает достоинство писателя. (11)Ты ехал не за джинсами и не за подержанной автомашиной. (12)Ты ехал – рассказывать. (13)Так помни же о нас… (14)Говорят, вы стали американцами, свободными, раскованными, динамичными. (15)Почти такими же стремительными, как ваши автомобили.(16) Почти такими же содержательными, как ваши холодильники… (17)Мы смеемся над этими разговорами.(18) Смеемся и не верим. (19)Да какие же вы американцы?! (20)Не бывать тебе американцем.(21) И не уйти от своего прошлого. (22)Это кажется, что тебя окружают небоскребы. (23)Тебя окружает прошлое. (24)То есть мы. (25)Ещё раз говорю – помни о нас…» (26) Я много раздумывал над этим письмом. (27) Есть свойство, по которому можно раз и навсегда отличить благородного человека.(28) Благородный человек воспринимает любое несчастье как расплату за собственные грехи. (29)Он винит лишь себя, какое бы горе его ни постигло. (30) Если изменила любимая, благородный человек говорит: «Я был невнимателен и груб.(31)Подавлял ее индивидуальность. (32) Не замечал её проблем.(33)Оскорблял её чувства.(34) Я сам толкнул её на этот шаг». (35) Если друг оказался предателем, благородный человек говорит: «Я раздражал его своим мнимым превосходством.(36) Высмеивал его недостатки.(37) Задевал его амбиции.(38)Я сам вынудил его к предательству…» (39) А если произошло что-то самое дикое и нелепое? (40) Если родина отвергла нашу любовь?(41) Унизила и замучила нас? (42) Предала наши интересы? (43) Тогда благородный человек говорит: «Матерей не выбирают.(44) Это моя единственная родина.(45) Я люблю Америку, восхищаюсь Америкой, благодарен Америке, но родина моя далеко.(46) Потерявшая, загубившая и отвергнувшая лучших сыновей!(47) Где уж ей быть доброй, веселой и ласковой?!» (48) Берёзы, оказывается, растут повсюду.(49)Но разве от этого легче?(50) Родина – это мы сами.(51)Наши первые игрушки.(52)перешитые курточки старших братьев.(53) Бутерброды, завернутые в газету.(54) девочки в строгих коричневых юбках.(55)Экзамены, шпаргалки…(56)Нелепые, ужасные стихи…(57) Армейская махорка…(58) Косо перечеркнутые строки…(59) Рукописи, милиция… (60) Все, что с нами было, — родина! И все, что было, — остается навсегда…
Ответ подобран нейросетью
Мгновенный доступ
50 баллов
ИЛИ
Доступ после просмотра рекламы
Ответы будут доступны после просмотра рекламы
Роман А. С. Пушкина «Дубровский» был написан в 1832 году. В нем писатель показывает жизнь русского дворянства начала 19 века. В центре повествования находится жизнь двух дворянских семей — Троекуровых и Дубровских.
Кирила Петрович Троекуров из-за глупой ссоры решил лишить своего давнего друга Андрея Гавриловича Дубровского его имения. Оба приятеля были страстными охотниками. Но Дубровский не мог позволить себе держать хорошую псарню. Как-то раз он не смог удержаться от завистливых слов: «…псарня чудная, вряд людям вашим житье такое ж, как вашим собакам» . На эту фразу обиделся псарь Троекурова. Он сказал Дубровскому, что некоторые дворяне могут позавидовать житью собак его хозяина.
Это послужило поводом к серьезной ссоре, закончившейся судебным разбирательством. Из-за этой жестокой судебной тяжбы Андрей Гаврилович сильно заболел. Он слег. Няня, ходившая за ним, решила написать обо всем сыну помещика – Владимиру Дубровскому.
Этот молодой человек воспитывался в Кадетском корпусе и теперь служил в гвардейском полку в Петербурге. Отец баловал Владимира, ни в чем ему не отказывал. Молодой Дубровский кутил, влезал в долги и мечтал о богатой невесте.
Но, узнав о страшном известии, Владимир тут же бросился в Кистеневку. На его глазах отцу становилось все хуже и хуже. И однажды, встретившись с Кирилой Петровичем, Дубровский-старший не выдержал. С ним сделался удар, и он умер.
Для Владимира была невыносима мысль о том, что его родовое имение может отойти врагам. Поэтому он принял решение поджечь дом. Герой не хотел жертв, велел отпереть все двери перед поджогом, но крепостной Архип не послушался своего барина. Из-за него в пожаре сгорели и приказные.
Дубровский забрал своих верных крепостных крестьян, к которым относился по-отечески, и ушел с ними в лес. Этот герой сделался благородным, но жестоким разбойником. Удивительно было одно – он щадил поместья Троекурова, всегда обходил их стороной.
Почему Дубровский стал именно разбойником? Не найдя защиты у закона, он решил тоже жить по неписаным правилам – правилам силы и жестокости. Но его благородная натура все-таки ограничивала героя в этом, делала его «благородным разбойником» .
Я считаю, что симпатии автора на стороне Дубровского. Ведь это благородный, честный, добрый человек, умеющий любить и прощать. Он хорошо относится к своим крестьянам, видит в них не слуг, а людей. Это очень важно.
Владимир Дубровский смел и решителен. В критической ситуации он умеет быстро принимать решения и находить выход из любого положения. Вспомним хотя бы эпизод с «медвежьей комнатой» , когда Дубровский пришел в дом Троекурова под видом учителя Дефоржа. Оказавшись один на один с медведем, Владимир поборол страх и застрелил хищника. Тем самым он вызвал невольное уважение и у Троекурова.
Даже став разбойником, Владимир не преступал свои стойкие моральные принципы. В Дубровском оказалось достаточно мудрости, чтобы разглядеть в Маше Троекуровой ее самые лучшие качества, несмотря на то, что она дочь его злейшего врага. Недаром Пушкин подчеркивает все самое хорошее в Дубровском, называя его «благородным разбойником».
Сочинение ЕГЭ. Помогите с определением задачи, формулировкой, образцом из литературы, из жизни.
(1) Это письмо дошло чудом. (2)Вывезла его из Союза одна героическая француженка (3)Вот это письмо. (4) Я пропускаю несколько абзацев собственного нрава. (5) И дальше: (6) Твоя эмиграция не приватное дело. (7) По другому ты не писатель, а квартиросъемщик. (8)Ты вырвался, чтоб рассказать о нас и о собственном прошедшем. (9)Все остальное мелко.(10) Все остальное унижает достоинство писателя. (11)Ты ехал не за джинсами и не за подержанной автомашиной. (12)Ты ехал говорить. (13)Так помни же о нас… (14)Говорят, вы стали янки, свободными, раскрепощенными, динамичными. (15)Почти такими же быстрыми, как ваши авто.(16) Практически такими же содержательными, как ваши холодильники (17)Мы смеемся над этими дискуссиями.(18) Смеемся и не веруем. (19)Да какие же вы америкосы?! (20)Не бывать для тебя янки.(21) И не уйти от собственного прошедшего. (22)Это кажется, что тебя окружают небоскребы. (23)Тебя окружает прошедшее. (24)То есть мы. (25)Ещё раз разговариваю помни о нас… (26) Я много раздумывал над этим письмом. (27) Есть свойство, по которому можно раз и навечно отличить добропорядочного человека.(28) Добропорядочный человек принимает хоть какое несчастье как расплату за собственные грехи. (29)Он винит только себя, какое бы горе его ни постигло. (30) Если изменила возлюбленная, добропорядочный человек разговаривает: Я был невнимателен и груб.(31)Подавлял ее особенность. (32) Не примечал её проблем.(33)Оскорблял её чувства.(34) Я сам толкнул её на этот шаг. (35) Если друг оказался изменником, добропорядочный человек говорит: Я сердил его своим надуманным преобладаньем.(36) Осмеивал его недочеты.(37) Задевал его амбиции.(38)Я сам вынудил его к предательству… (39) А если вышло что-то самое бешеное и вздорное? (40) Если родина отвергла нашу любовь?(41) Унизила и замучила нас? (42) Кинула наши интересы? (43) Тогда добропорядочный человек разговаривает: Матерей не избирают.(44) Это моя единственная отчизна.(45) Я люблю Америку, восторгаюсь Америкой, признателен Америке, но отчизна моя далековато.(46) Потерявшая, загубившая и отвергнувшая наихороших отпрыской!(47) Где уж ей быть добросердечной, развеселой и нежной?! (48) Берёзы, оказывается, вырастают всюду.(49)Но разве от этого легче?(50) Отчизна это мы сами.(51)Наши 1-ые игрушки.(52)перешитые курточки старших братьев.(53) Бутерброды, завернутые в газету.(54) девченки в строгих коричневых юбках.(55)Экзамены, шпаргалки…(56)Нелепые, страшные стихи(57) Армейская махорка(58) Косо перечеркнутые строчки(59) Рукописи, милиция… (60) Все, что с нами было, — отчизна! И все, что было, — остается навсегда…
Текст ЕГЭ. С. Довлатов. О Родине/памяти.
(1) Это письмо дошло чудом. (2)Вывезла его из Союза одна героическая француженка… (3)Вот это письмо. (4) Я пропускаю несколько абзацев личного характера. (5) И дальше:
«(6) Твоя эмиграция – не частное дело. (7) Иначе ты не писатель, а квартиросъемщик. (8)Ты вырвался, чтобы рассказать о нас и о своем прошлом. (9)Все остальное мелко.(10) Все остальное унижает достоинство писателя.
(11)Ты ехал не за джинсами и не за подержанной автомашиной. (12)Ты ехал – рассказывать. (13)Так помни же о нас…
(14)Говорят, вы стали американцами, свободными, раскованными, динамичными. (15)Почти такими же стремительными, как ваши автомобили.(16) Почти такими же содержательными, как ваши холодильники… (17)Мы смеемся над этими разговорами.(18) Смеемся и не верим. (19)Да какие же вы американцы?! (20)Не бывать тебе американцем.(21) И не уйти от своего прошлого. (22)Это кажется, что тебя окружают небоскребы. (23)Тебя окружает прошлое. (24)То есть мы. (25)Ещё раз говорю – помни о нас…»
(26) Я много раздумывал над этим письмом.
(27) Есть свойство, по которому можно раз и навсегда отличить благородного человека.(28) Благородный человек воспринимает любое несчастье как расплату за собственные грехи. (29)Он винит лишь себя, какое бы горе его ни постигло.
(30) Если изменила любимая, благородный человек говорит: «Я был невнимателен и груб.(31)Подавлял ее индивидуальность. (32) Не замечал её проблем.(33)Оскорблял её чувства.(34) Я сам толкнул её на этот шаг».
(35) Если друг оказался предателем, благородный человек говорит: «Я раздражал его своим мнимым превосходством.(36) Высмеивал его недостатки.(37) Задевал его амбиции.(38)Я сам вынудил его к предательству…»
(39) А если произошло что-то самое дикое и нелепое? (40) Если родина отвергла нашу любовь?(41) Унизила и замучила нас? (42) Предала наши интересы?
(43) Тогда благородный человек говорит: «Матерей не выбирают.(44) Это моя единственная родина.(45) Я люблю Америку, восхищаюсь Америкой, благодарен Америке, но родина моя далеко.(46) Потерявшая, загубившая и отвергнувшая лучших сыновей!(47) Где уж ей быть доброй, веселой и ласковой?!»
(48) Берёзы, оказывается, растут повсюду.(49)Но разве от этого легче?(50) Родина – это мы сами.(51)Наши первые игрушки.(52)перешитые курточки старших братьев.(53) Бутерброды, завернутые в газету.(54) девочки в строгих коричневых юбках.(55)Экзамены, шпаргалки…(56)Нелепые, ужасные стихи…(57) Армейская махорка…(58) Косо перечеркнутые строки…(59) Рукописи, милиция…
(60) Все, что с нами было, — родина! И все, что было, — остается навсегда…
(С. Довлатов)
- Подготовка к сочинению ЕГЭ
- Подготовка к ЕГЭ по русскому языку
Обновлено: 09.03.2023
(1)Это письмо дошло чудом. (2)Вывезла его из Союза одна героическая француженка…(3)Вот это письмо.(4)Я пропускаю несколько абзацев личного характера. (5)И дальше:
«(6)Твоя эмиграция – не частное дело. (7)Иначе ты не писатель, а квартиросъемщик. (8)Ты вырвался, чтобы рассказать о нас и о своем прошлом. (9)Все остальное мелко. (10)Все остальное лишь унижает достоинство писателя.
(11) Ты ехал не за джинсами и не за подержанной автомашиной. (12)Ты ехал – рассказать. (13)Так помни же о нас.
(14)Говорят, вы стали американцами, свободными, раскованными, динамичными. (15) Почти такими же стремительными, как ваши автомобили. (16)Почти такими же содержательными, как ваши холодильники… (17)Мы смеемся над этими разговорами. (18) Смеемся и не верим. (19) Да какие вы американцы? (20) Не бывать тебе американцем. (21) И не уйти от своего прошлого. (22)Это кажется, что тебя окружают небоскрёбы. (23)Тебя окружает прошлое. (24) То есть мы.
(26) Я много раздумывал над этим письмом.
(27) Есть свойство, по которому можно раз и навсегда отличить благородного человека. (28) Благородный человек воспринимает любое несчастье как расплату за собственные грехи. (29) Он винит лишь себя, какое бы горе его ни постигло.
(30) Если изменила любимая, благородный человек говорит: «Я был невнимателен и груб. (31) Подавлял её индивидуальность. (32) Не замечал её проблем. (33) Оскорблял ее чувства. (34) Я сам толкнул ее на этот шаг.
(39) А если произошло что-то самое дикое и нелепое? (40) Если родина отвергла нашу любовь? (41) Унизила и замучила нас? (42) Предала наши интересы?
(48) Березы, оказывается растут повсюду. (49)Но разве от этого легче? (50) Родина – это мы сами. (51) Наши первые игрушки. (52) Перешитые
курточки старших братьев. (53) Бутерброды, завернутые в газету. (54) Девочки в строгих коричневых юбках. (55) Экзамены, шпаргалки…(56)Нелепые, ужасающие стихи…(57)Армейская махорка…(58)Косо перечёркнутые строки…(59)Рукописи, милиция, ОВИР.
(60) Все, что с нами было, – родина! (61) И все, что было, – останется навсегда.
1.Проблема нравственного долга писателя, высокой ответственности писателя перед соотечественниками (В чём заключается долг писателя перед соотечественниками?)
1.Долг писателя, вынужденно оказавшегося вдали от родины, – рассказать о своих соотечественниках, о том, чем живёт его страна.
3.Проблема эмиграции деятелей культуры (Почему многие лучшие писатели оказались за пределами родины? В чём заключается драматизм положения людей, оказавшихся за пределами своей страны?)
3.Многие писатели, которым существовавшие в стране условия не позволяли открыто выражать свои мысли, вынуждены были эмигрировать, чтобы иметь возможность реализовывать творческие планы; драматизм их положения заключался в том, что они чувствовали себя отторгнутыми своей страной и в то же время страдали от разлуки со всем тем, что составляло для них понятие родины.
4.Проблема человеческого благородства.
Благородным можно считать только того человека, который не винит в своих несчастьях никого, кроме себя.
Текст ЕГЭ С. Довлатова. Об отношении к истории.
(1)Американцы чрезвычайно бережно относятся к своей истории. (2)Видимо, это происходит оттого, что история у них — короткая. (3)Бурная, но короткая — всего двести лет.
В ней отсутствуют пирамиды и фараоны, мифические реликвии и древние археологические святыни.
Есть обозримая история новейшего времени. (6)И каждый штрих в ней — абсолютно достоверен.
(7)Любовь американцев к своему прошлому напоминает трогательные отношения индусов с водой. (8)Или японцев — с жизненным пространством. (9)Оно и понятно. (10)Если чего- то как кот наплакал, люди начинают этим дорожить.
(11)Американцы берегут памятники своей истории. (12)Создают для каждого исторического булыжника необходимый убедительный фон.
(18)В своей любви к истории американцы бывают прямо- таки неудержимы. (19)Издавна местные богачи вывозили ценнейшие редкости с отдалённых концов земного шара.
(20)Есть в Америке импортные готические храмы.
Попадаются египетские мумии. (22)Деревянные тибетские идолы. (23)Российские курные избы.
(24)Верхнюю оконечность Манхэттена украшает старинный французский замок Клойстер. (25)Замок был куплен в Европе, демонтирован, переправлен в Америку и установлен в районе Вашингтон-Хайте. (26)В Европе же была куплена древняя ограда с воротами и несколько служебных построек.
(27)Теперь в этом замке расположен музей средневекового искусства.
(28)Приобрёл замок и доставил его в Америку мультимиллионер — господин Рокфеллер. (29)Спасибо ему от многочисленных посетителей.
(30)Прекрасный музей старинных экипажей находится в северной части Лонг-Айленда. (31)Возник он на базе частной коллекции. (32)Содержит его местная община на бесконечном энтузиазме.
(35)Пожарные кареты и расписные сани. (36)Фургоны покорителей Дикого Запада и элегантные светские ландо.
(37)Линейные пассажирские экипажи и русские коляски.
(38)Я долго разглядывал фургоны американских пионеров. (39)Касался тяжёлых брусьев, связанных ремнями из воловьих жил. (40)3аглядывал в мрачноватые квадратные амбразуры.
(41)Каким суровым и мужественным был образ жизни этих людей!
(42)Что ж, любовь к прошлой истории родины — похвальное чувство. (43)Оно помогает разобраться в настоящем и угадать туманные контуры будущего.
Сочинение
Внимание:
В работе полностью сохранены стиль, орфография и пунктуация автора
Корней Иванович Чуковский, гуляя по бульвару, однажды увидел, как группа подростков громко ругается матом. Когда писатель подошёл к ним, то услышал шквал брани в свой адрес. В ответ он лишь выразил своё сожаление, даже сочувствие безнравственности молодых людей, чем наверняка удивил хамов.
Хамство можно и нужно победить, но это удастся сделать только тогда, когда каждый осознает всю его мерзость.
Оценка работы
| Критерий | За что начисляются баллы? | Максимально | В данном сочинении |
Итого |
| К1 | Формулировка проблемы исходного текста | 1 | есть | 1 |
| К2 | Комментарий к проблеме | 2 | нет | 0 |
| К3 | Отражение позиции автора | 1 | нет | 0 |
| К4 | Своё мнение и его аргументация | 3 | есть | 2 |
| К5 | Смысловая цельность, связность, последовательность изложения |
2 | есть | 1 |
| К6 | Точность и выразительность речи | 2 | есть | 2 |
| К7 | Орфография | 3 | 0 ошибок | 3 |
| К8 | Пунктуация | 3 | 0 ошибок | 3 |
| К9 | Соблюдение языковых норм | 2 | 0 ошибок | 2 |
| К10 | Соблюдение речевых норм | 2 | 0 недочётов | 2 |
| К11 | Соблюдение этических норм | 1 | есть | 1 |
| К12 | Фактологическая точность | 1 | есть | 1 |
| Всего: | 23 | 18 |
Практикум
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм
Найди в сочинении орфографические ошибки.
Всего: орфографических ошибок нет
К8. Соблюдение пунктуационных норм
Найди в сочинении пунктуационные ошибки.
Всего: пунктуационных ошибок нет
К9. Соблюдение языковых норм
Найди в сочинении нарушения языковых норм.
Всего: нарушений языковых норм нет
К10. Соблюдение речевых норм
Найди в сочинении нарушения речевых норм.
Всего: грубых нарушений речевых норм нет
Содержание сочинения
К1. Формулировка проблем исходного текста
Верно ли сформулирована проблема исходного текста?
К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
Успешно ли выполнен комментарий к проблеме?
Если бы автор сочинения выделил по абзацу для каждого критерия, то краткость и легковесность К2 бросились бы ему в глаза. Думаю, что это заставило бы выпускника предложить более содержательный и объёмный комментарий к проблеме.
К3. Отражение позиции автора исходного текста
Верно ли отражена позиция автора исходного текста?
Позиция автора исходного текста не отражена.
К4. Аргументация собственного мнения по проблеме
Как выражено и аргументировано мнение автора сочинения относительно проблемы исходного текста?
Рекомендация: Аргумент 1 было бы уместно ввести с помощью последней фразы предшествующего абзаца. Тогда текст выглядел бы логичнее:
Американцы чрезвычайно бережно относятся к своей истории.
Видимо это происходит оттого, — что история у них короткая.
Бурная, но короткая – всего двести лет.
В ней отсутствуют пирамиды и фараоны, мифические реликвии и древние археологические святыни.
Есть обозримая история новейшего времени.
И каждый штрих в ней – абсолютно достоверен.
Любовь американцев к своему прошлому напоминает трогательные отношения индусов с водой.
Или японцев – с жизненным пространством.
Если чего — то мало, люди начинают этим дорожить.
Американцы берегут памятники своей истории.
Создают для каждого булыжника необходимый убедительный фон.
Ярчайшая иллюстрация тому – Плимут — Рок возле Бостона.
Считается, что именно здесь высадились первые европейцы.
Рядом – продуманный до нюансов музейный комплекс.
Доброжелательные работники одеты по моде семнадцатого века.
В своей любви к истории американцы бывают прямо — таки неудержимы.
Издавна местные богачи вывозили ценнейшие редкости с отдаленных концов земли.
Есть в Америке импортные готические храмы.
Попадаются египетские мумии.
Деревянные тибетские идолы.
Российские курные избы.
Верхнюю оконечность Манхэттена украшает старинный французский замок Клойстер.
Замок был куплен в Европе, демонтирован, переправлен в Америку и установлен в районе Вашингтон — Хайтс.
В Европе же была куплена древняя ограда с воротами и несколько служебных построек.
Теперь в этом замке расположен музей средневекового искусства.
Приобрел замок и доставил его в Америку мультимиллионер – господин Рокфеллер.
Спасибо ему от многочисленных посетителей… Прекрасный музей старинных экипажей находится в северной части Лонг — Айленда.
Возник он на базе частной коллекции.
Содержит его местная община на бесконечном энтузиазме.
В музее около трехсот конных экипажей.
Пожарные кареты и расписные сани.
Фургоны – покорители Дикого Запада и элегантные советские ландо.
Линейные пассажирские экипажи и русские коляски… Я долго разглядывал фургоны американских пионеров.
Касался тяжелых брусьев, связанных ремнями из воловьих жил.
Заглядывал в мрачноватые квадратные амбразуры.
Каким суровым и мужественным был образ жизни этих людей.
Что ж, любовь к прошлой истории родины – похвальное чувство.
Оно помогает разобраться в настоящем и угадать туманные контуры будущего.
Помогите с сочинением)).
Уточни план там или продолжение?
Сочинение на тему любовь начинается с уважения её истории?
Сочинение на тему любовь начинается с уважения её истории.
Сочинение?
Напиши небольшое сочинение на тему : «Что сказала мама».
Расскажи какую — нибудь историю из своей жизни : как ты чем — то порадовал маму или, наоборот, огорчил.
Начинаться оно должно так : .
Как пишеться из древней истории или из древний истории?
Как пишеться из древней истории или из древний истории?
Сочинение про историю старинных вещей?
Сочинение про историю старинных вещей.
Запятые и построение :Морозов считает, что такие великие люди как Микеланджело или Бальзак каждый из которых вписал свое имя в историю благодаря своим достижениям не были бы так известны если бы не бы?
Запятые и построение :
Морозов считает, что такие великие люди как Микеланджело или Бальзак каждый из которых вписал свое имя в историю благодаря своим достижениям не были бы так известны если бы не были развиты душой.
Дорогие друзья помогите пожалуйста?
Дорогие друзья помогите пожалуйста!
Ужно выписать словосочетания соответствующие схемам : «Сущ.
» Воспитание любви к родному краю, к родной культуре, к родному селу или городу, к родной речи — задача первостепенной важности, и нет необходимости это доказывать.
Но как нам воспитать эту любовь?
Она начинается с малого — с любви к своей семье, к своему жилищу, к своей школе.
Постепенно расширяясь, эта любовь к родному переходит в любовь к своей стране — к ее истории, ее прошлому, а затем ко всему человечеству, к человеческой культуре.
Каким членом предложения является дееприч оборотэта любовь, постепенно расширяясь?
Каким членом предложения является дееприч оборот
эта любовь, постепенно расширяясь.
Переходит в любовь к своей стране — к её истории .
Ее прошлому и настоящему , затем ко всему человечеству, к человеческой культуре
(ОТВЕТ В ЕД ЧИСЛЕ ИМЕН ПАДЕЖЕ).
Помогите пожалуйста обозначить части речи в предложениях : Есть древние города?
Помогите пожалуйста обозначить части речи в предложениях : Есть древние города.
У каждого города своя история.
Определите пожалуйста тип речи?
Определите пожалуйста тип речи!
Любовь к родному краю, к родной культуре, к родному селу или городу, к родной речи начинается с малого — с любви к своей семье, к своему жилищу, к своей школе.
А семья издавна является основой воспитания человека та любовь, постепенно расширяясь, переходит в любовь к своей стране — к ее истории, ее прошлому и настоящему, а затем ко всему человечеству, к человеческой культуре.
Каждый человек должен прикоснуться к этой великой культуре, осмыслить её, попробовать понять истину, принесённую нам предыдущими поколениями.
Без этого он не сможет стать человеком.
Помогите определить главную проблему текста?
Помогите определить главную проблему текста.
Как — то раз так вышло что Кирилл торжественно объявил что очень любит свою родину.
Дядя сморщился, будто разгрыз крыжовник, и сказал жизнь : «Говорить о своей любви к родине то, все равно что то, утверждать, будто вода мокрая, а молоко белое.
Родине служат родине сострадают, за родину умирают, но болтать о любви к ней может только человек глубоко равнодушный.
Так давайте же не будем клясться в тюбви, давайте доказывать свою любовь делами.
А чтобы при нести наибольшую пользу, необходимо знать, чего ждет от вас родина, то есть надо ее знать.
Вы скажете, что знаете ее, что изучали историю и географию, и будете глубоко неправы.
Во первых, родина это не столько то, что вокруг нас, сколько то, что под нами : прошлое, судьба, история.
А во — вторых в школе вас учат не столько истории, сколько исторической хро — нике, то есть последовательности событий во времени.
А ис — тория Это не наука о датах.
История это биография на рода.
В данном случае наша с вами биография, биография русского народа.
Вы находитесь на странице вопроса Американцы чрезвычайно бережно относятся к своей истории? из категории Русский язык. Уровень сложности вопроса рассчитан на учащихся 10 — 11 классов. На странице можно узнать правильный ответ, сверить его со своим вариантом и обсудить возможные версии с другими пользователями сайта посредством обратной связи. Если ответ вызывает сомнения или покажется вам неполным, для проверки найдите ответы на аналогичные вопросы по теме в этой же категории, или создайте новый вопрос, используя ключевые слова: введите вопрос в поисковую строку, нажав кнопку в верхней части страницы.
Задачи: проанализировать текст С.Довлатова; познакомить с точкой зрения автора текста на поставленную им проблему; сформулировать авторскую позицию; помочь старшеклассникам выразить свое мнение по проблеме, предложенной в тексте; аргументировать собственную позицию по поводу прочитанного.
Подготовительный этап: знакомство с текстом, работа со словарём.
Задание к уроку (группам): выписать из толкового словаря значения слов, близких словам толерантность и нетерпимость.
Методы: частично-поисковый, объяснительно-иллюстративный.
Тип: развитие речи.
Оборудование: исходный текст; критерии оценки сочинения-рассуждения; портфолио; наглядный материал.
1. Вводно-мотивационный этап:
— Здравствуйте. Все готовы к уроку?
— Сегодня на занятии мы с вами будем готовиться к написанию сочинения-рассуждения. Данный урок второй. Первый был посвящен теоретической подготовке. Мы с вами собрали теоретический материал в портфолио. На сегодняшнем занятии мы будем с вами реализовать на практике полученные знания. Целью нашего урока является отработка критериев части С, а также развитие умения анализировать текст.
— Оценивать на занятии вы будете себя сами. Система оценивания у нас, как всегда, накопительная. В конце урока каждый получит оценки, в зависимости от успешности выполнения заданий. Работать мы будем по следующему плану.
— Обратите внимание, что работать вы будете и в парах, и в группах, а некоторые получат индивидуальные задания. Дома вы напишите сочинение по тому тексту, с которым мы будем работать сегодня на уроке.
— Сегодня урок развития речи. И начать разговор хотелось бы со слов Дорис Лессинга: “Спорьте, заблуждайтесь, ошибайтесь, но, ради Бога, размышляйте, хоть криво, да сами”. — Какой смысл скрыт в этих словах?
— Человека разумного отличает способность размышлять. Об уровне развития мышления свидетельствует умение владеть письменной монологической речью. Умение это рождается не сразу. Именно этим мы занимались на уроках развития речи, и работу эту продолжим сегодня и на последующих уроках.
Запишите тему урока.
1. Начнём урок с лексической разминки.
Дома у вас было задание выписать из Толкового словаря слова и выражения, связанные с понятиями толерантность и нетерпимость.
-Ч то обозначают эти слова? (Терпимостъ к иному мировоззрению, образу жизни, поведению, обычаям. То есть уважение к другим культурам).
— Итак, какие слова вы нашли? (Ребята называют слова, учитель вывешивает карточки со словами на доске)
Космополитизм (от др. греч. — космополит, гражданин мира) — мировоззрение, идея мирового гражданства, ставящая общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной нации, либо такое понятие отрицающая.
космополита, м. (греч. — вселенная и — гражданин) (книжн.). Человек, не считающий себя принадлежащим к какой бы то ни было национальности, собств. признающий весь мир своим отечеством.
Веротерпимость — терпимость к чужой религии, признание её права на существование.
Миролюбие — стремление к сохранению мира, мирных отношений.
Милосердие — готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия.
Гуманизм — гуманность, человечность в общественной деятельности, в отношении к людям.
Терпимость — умение без вражды, терпеливо относиться к чужому мнению, взглядам, поведению.
Ксенофобия — 1) болезненный, навязчивый страх перед незнакомыми людьми; 2) ненависть, нетерпимость к чему-нибудь чужому, незнакомому, иностранному.
Конфронтация — противостояние, противоборство (политическая).
Рознь — вражда, ссоры(религиозная рознь).
Расизм — реакционная теория и политика, утверждающая превосходство одной расы над другой.
Шовинизм — крайний национализм, проповедующий национальную и расовую исключительность и разжигающий национальную вражду и ненависть.
Национализм — 1) проявление психологии национального превосходства; 2) идеология и политика, исхлодящая из идей национального превосходства и противопоставления своей нации другим.
Экстремизм — приверженность к крайним взглядам и мерам. (Обычно в политике)
Агрессия — открытая неприязнь, вызывающая враждебность.
Учащийся называет слово и значение, вставая.
— Кто выписал более 5 слов? Поставьте 5 баллов на полях.
У кого от З до 5 — 4 балла. 1-2 слова — 3 балла. Кто не выполнил это задание — 0 баллов.
— Тема лексической разминки не случайна. Слова, с которыми мы познакомились сегодня, я надеюсь, помогут нам лучше понять смысл текста, над которым мы будем работать, а также пополнят ваш словарный запас.
2. Дома, кроме работы с Толковым словарём, некоторые получили и индивидуальные задания.
Ответы на вопросы.
— Эту информацию вы можете использовать в сочинениях.
1. А в какой части сочинения вы можете это сделать? Вспомним структуру сочинения.
— Проверим! Откройте портфолио и посмотрите.
(Памятка №1) Всё правильно назвали, ничего не перепутали? (Вывесить на доску).
— А что такое тема текста? Прочитайте определение из портфолио памятка №2).
— Итак, сейчас вы прослушаете текст и ответите на вопрос: Какова тема данного текста? У вас на столах лежат тексты, можете маркером или ручкой отметить ключевые слова (слова с одинаковым или похожим значением, которые чаще всего употреблены в этом тексте).
Выразительное чтение текста 2 учениками. (2-3 минуты)!
По мере чтения вывешиваются портреты А.Эйнштейна, Д.Джойса, Мохаммеда Али.
Итак, о чём этот текст? Назовите тему. Какие ключевые слова вы выделили? (Все люди — братья).
А какое слово из лексической разминки подойдёт больше всего?
А что такое проблема текста? Прочитайте определение из портфолио. (Памятка №2)
А вот проблему нашего текста и авторскую позицию вы определите сами, выполнив самостоятельную работу №1 в дарах.
Можете друг с другом совещаться.
— А как может быть выражена авторская позиция? Прочитайте в портфолио. Памятка №4) У нас текст относится к какому стилю? (К художественному).
Обратите внимание на это при выборе ответа.
Выполняя тестовые задания, вы можете выбрать 1 или несколько вариантов ответа.
Время — 5 минут. Та пара, которая справится с заданием раньше, делает дополнительное задание на оценку.
Дополнительно: 2, 4, 5.
Самопроверка. Выставление оценок. (1 задание — 1 балл: дополнительное – максимально З балла)
В каких заданиях вы ошиблись?
Фронтальный опрос.
Итак, проблема текста — проблема единства народов и культур. Кто выбрал другую? Почему
Авторская позиция выражена словами Кеннета Бауэрса, что “люди всего мира — родственники”. Т.е. Кеннет Бауэр, герой очерка, всех людей мира разных национальностей считает своими родственниками, братьями, и учит этой мудрости окружающих. Безусловно, его можно назвать толерантным человеком, космополитом.
— Какие слова из нашей разминки близки мировоззрению Кеннета Бауэрса? Распределите на 2 колонки. 2 ученика выходят к доске.
В каких произведениях нам встречается подобная проблема? .
(“Война и мир” Толстого, “На дне”Горького, “Тихий Дон”Шолохова.)
Можно ли назвать эту проблему важной и острой?
Да, она актуальна, так как в России проживает около двухсот народов и народностей, и обострение межнациональных отношений может привести к трагическим последствиям. Что мы и наблюдаем сейчас, например, на Северном Кавказе и в других местах мира. Подобные столкновения являются следствием национализма(например, акции скинхедов).
Запишите проблему и авторскую почтило.
Продолжим работу с текстом.
Разделимся на 2 группы (по рядам), каждая группа получает индивидуальное задание. Распределите обязанности в группе, чтобы успеть выполнить все задания. Выберите в каждой группе человека, который будет отвечать Вспомним ешё раз структуру сочинения. (Называют)
Начинать надо со . вступления.
Я предлагаю несколько вариантов вступления. Выберите подходящее к нашему тексту. Прокомментируйте эту проблему. При затруднении можете воспользоваться подсказкой.
В этом случае — минус 1 балл при оценивании.
Этой работой будет заниматься группа № 1.
2 группа сформулирует авторскую позицию, выразит своё согласие или несогласие с мнением автора и приведёт аргументы (не менее 2-х). Вы также можете в случае затруднения обратиться к подсказке, но на тех же условия (минус 1 балл).
Время работы — 7 мин.
У каждой группы есть и дополнительные задания, за правильное выполнение которых вы получите дополнительный балл.
А один учащийся получает индивидуальное задание: написать сочинение из предложенного материала, вернее, соединить части “конструктора” устно.
Дополнительное задание проверяется по контрольной карте (взаимопроверка между группами).
Чтение сочинения (индивидуальное задание).
Итак, сегодня на уроке мы. Что делали? Что запомнилось? (Проанализировали предложенный текст с учетом требований, предъявляемых к выполнению части С: выделили проблему, авторскую позицию, охарактеризовали языковые особенности текста С. Довлатова, попытались корректно и доказательно выразить собственную точку зрения.)
Ещё раз обращаю ваше внимание на эпиграф. Сегодня вы рассуждали, размышляли, ошибались, но всё-таки сами. И, я надеюсь, вы это умение будете развивать и совершенствовать.
Надеюсь, что это занятие поможет вам успешно выполнить домашнее задание — написать сочинение.
А некоторые получают индивидуальное задание — сочинение по тексту С.Довлатова “Однажды мы ехали в нью-йоркском метро. ”. Дополнительное задание: объяснить орфограммы в словах из лексической разминки.
Самостоятельная работа № 1
- 2) 3) 4)
- 3) 2)
- 2) 3) 5)
- Дополнительное: 2, 4, 5
Самостоятельная работа №2 (устная проверка)
2. 2 (назвать ошибки)
Нельзя не заметит, что рассказчик изумлён беседой с Кеннетом Бауэрсом, для которого все люди- родственники. В самом деле, кому из нас приходила мысль считать человечество одной большой и дружной семьёй? Однако автор так выстраивает диалог своих героев, что читатель невольно задумывается о несомненной правоте мудрого мастера.
Читайте также:
- Сколько людей столько и хобби сочинение
- Что такое безрассудство сочинение
- Главное философское сочинение чернышевского
- В чем вина и в чем беда софьи горе от ума сочинение
- Может ли нравственность иметь двойные стандарты сочинение
Рассказывают, что писатель Владимир Набоков, годами читая лекции в Корнельском университете юным американским славистам, бился в попытках объяснить им «своими словами» суть непереводимых русских понятий — «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Говорят, с «интеллигенцией», «пошлостью» и «мещанством» он в конце концов справился, а вот растолковать, что означает слово «хамство», так и не смог.
Обращение к синонимам ему не помогло, потому что синонимы — это слова с одинаковым значением, а слова «наглость», «грубость» и «нахальство», которыми пытался воспользоваться Набоков, решительным образом от «хамства» по своему значению отличаются.
Наглость — это в общем-то способ действия, то есть напор без моральных и законных на то оснований, нахальство — это та же наглость плюс отсутствие стыда, что же касается грубости, то это скорее — форма поведения, нечто внешнее, не затрагивающее основ, грубо можно даже в любви объясняться, и вообще действовать с самыми лучшими намерениями, но грубо, грубо по форме — резко, крикливо и претенциозно.
Как легко заметить, грубость, наглость и нахальство, не украшая никого и даже заслуживая всяческого осуждения, при этом все-таки не убивают наповал, не опрокидывают навзничь и не побуждают лишний раз задуматься о безнадежно плачевном состоянии человечества в целом. Грубость, наглость и нахальство травмируют окружающих, но все же оставляют им какой-то шанс, какую-то надежду справиться с этим злом и что-то ему противопоставить.
Помню, еду я в ленинградском трамвае, и напротив меня сидит пожилой человек, и заходит какая-то шпана на остановке, и начинают они этого старика грубо, нагло и нахально задевать, и тот им что-то возражает, и кто-то из этих наглецов говорит: «Тебе, дед, в могилу давно пора!» А старик отвечает: «Боюсь, что ты с твоей наглостью и туда раньше меня успеешь!» Тут раздался общий смех, и хулиганы как-то стушевались. То есть — имела место грубость, наглость, но старик оказался острый на язык и что-то противопоставил этой наглости.
С хамством же все иначе. Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности все дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство — это всегда «сверху вниз», это всегда «от сильного — слабому», потому что хамство — это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство — это неравенство.
Десять лет я живу в Америке, причем не просто в Америке, а в безумном, дивном, ужасающем Нью-Йорке, и все поражаюсь отсутствию хамства. Все, что угодно, может произойти здесь с вами, а хамства все-таки нет. Не скажу, что я соскучился по нему, но все же задумываюсь — почему это так: грубые люди при всем американском национальном, я бы сказал, добродушии попадаются, наглые и нахальные — тоже, особенно, извините, в русских районах, но хамства, вот такого настоящего, самоупоенного, заведомо безнаказанного, — в Нью-Йорке практически нет. Здесь вас могут ограбить, но дверью перед вашей физиономией не хлопнут, а это немаловажно.
С. Довлатов
В наше время почти повсеместно проявляется некорректное отношение людей друг к другу. Эти отношения выражаются в виде хамства. К сожалению, этой отрицательной чертой обладают многие в современном обществе. Еще хуже то, что большинство не может противопоставить хамам что-либо.
Так в чем сила хамства? Именно такую проблему поднимает в своем тексте С. Довлатов.
Автор, размышляя над этим вопросом, приводит в пример случай в Корнельском университете. С. Довлатов рассказывает, что Владимир Набоков в этом заведении годами пытался объяснить юным американским славистам значения русских понятий «интеллигенция», «пошлость», «мещанство» и «хамство». Из этих четырех слов не поддалось объяснению только «хамство». По словам автора, Набокову не помогло в этом даже обращение к синонимам.
С. Довлатов убеждает нас в том, что хамство непобедимо, что перед ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. «Хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом умноженные на безнаказанность», — именно такое определение дается составителем данной нам статьи.
Так же, как и С. Довлатов, я считаю, что этот порок человечества является непобедимым и что с ним невозможно бороться, поэтому я не могу не согласиться с мнением автора.
Во-первых, хамство приносит людям беды и страдания. Примером этому является сатирический рассказ М. Зощенко «История болезни». Писатель рассказывает про отношение медицинского персонала к несчастному больному. М. Зощенко ясно дает понять, что хамство неистребимо: «Может быть, вас прикажете положить в отдельную палату и приставить к вам часового, чтобы он от вас мух и блох отгонял?» — заявила медсестра на просьбу больного навести порядок в отделении.
Во-вторых, под влиянием хамства вырастают не менее хамские личности. Примером этому является пьеса Д. Фонвизина «Недоросль». Воспитываясь под влиянием и окружении своей матушки Митрофанушка перенял все ее ужасные черты – это крайнее невежество, грубость, жадность, жестокость, презрение окружающих, хамство. Не удивительно, ведь родители – всегда главный пример для подражания детям.
Сегодня хамство является очень легким способом унизить, задеть человека. К сожалению, не все способны перебороть хама. Поэтому хамство может исчезнуть лишь в том случае, когда все люди поймут его бесполезность.
(1) Комплекс неполноценности – огромная сила. (2) Вот только не ясно – разрушительная или созидательная… (3) Молодой Шикльгрубер увлекался рисованием. (4) Причем творил в сентиментальном духе. (5) С особым рвением изображал цветы. (6) Значительного таланта не обнаружил. (7) Обиделся. (8) Надулся. (9) И постепенно стал Адольфом Гитлером… (10) Случалось такое и на русской почве. (11) Савинков в молодости писал стихи. (12) Выпустил три довольно посредственных романа. (13) Успеха не достиг. (14) И с горя пошел убивать министров. (15) Есть мнение, что особо кровожадные злодеи формируются из неудавшихся лирических поэтов. (16) Примеров достаточно. (17) Сталин, Дзержинский, Махно… (18) Половина нынешнего мирового терроризма балуется лирическими стихами. (19) Недостаток таланта делает их чрезвычайно опасными людьми… (20) И так было всегда. (21) Комплекс неполноценности способен загубить человеческую душу. (22) Толкнуть на ужасающие злодеяния. (23) А может возвысить до небес. (24) Жил в Германии хрупкий болезненный юноша. (25) Заикался от неуверенности. (26) Избегал развлечений. (27) И только за роялем он преображался. (28) Звали его Моцарт. (29) Говорят, Сальери выглядел куда более полноценным… (30) Академика Сахарова знает весь мир. (31) Его называют совестью России. (32) Такому человеку можно без опасений доверить собственную жизнь… (33) Когда-то Сахаров изобрел водородную бомбу. (34) Подарил советскому государству оружие неслыханной мощи. (35) Объективно способствовал росту коммунистического влияния. (36) Он принадлежал к верхушке советской элиты. (37) Удостоился всех мыслимых благ. (38) Впоследствии его охватили нравственные сомнения. (39) Научное открытие могло послужить силам зла. (40) Сахарова мучило ощущение вины. (41) Его угнетал тяжелый комплекс раскаяния. (42) Наконец, он возвратил государству полученные деньги. (43) Заинтересовался социальными проблемами. (44) Так началась его общественная деятельность. (45) Ее результаты трудно переоценить. (46) Сахаров – чуть ли не единственная инстанция, противостоящая коммунистическому режиму. (47) А началось все с водородной бомбы… (48) Так бывает… (49) Нечто подобное творится с атомной энергией. (50) Ею можно обогреть весь земной шар. (51) А можно расколоть его на тысячу частей. (52) По нашему усмотрению… (53) Что же это такое – комплекс неполноценности? (54) Вечный тормоз или вечный двигатель? (55) Проклятие или благодать? (56) Я думаю, это зависит от нас.
(По С.Довлатову)
Ольга Рублёва (группа 2 уровня)
Что такое комплекс неполноценности? Как он может повлиять на жизнь человека? Над этими вопросами задумывается автор предложенного для анализа текста С.Довлатов, поднимая проблему комплекса неполноценности.
Эта проблема актуальна во все времена, ведь в любом обществе есть люди, неуверенные в своих силах, не признающие свои достоинства и страдающие от этого. С.Довлатов раскрывает данную проблему на примере людей, которых комплекс неполноценности толкал на «ужасающие злодеяния». Автора отмечает, что недостаток таланта сделал их чрезвычайно опасными, загубил их души. Таким людям он противопоставляет тех, кого неуверенность в себе или нравственные сомнения, наоборот, толкали к самосовершенствованию. На их примере С.Довлатов доказывает, что комплекс неполноценности может «возвысить до небес».
Автор считает, что комплекс неполноценности – это и «вечный тормоз», и «вечный двигатель», и «проклятье», и «благодать», а выбор жизненного пути, ценностей и ориентиров зависит от самого человека.
Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, неуверенность в себе – большая проблема для человека. Стремясь ее преодолеть, он начинает меняться, действовать. Но важно, чтобы он выбрал путь созидания, а не разрушения. Свою точку зрения могу подтвердить примером из литературы.
В пьесе А.П.Чехова «Вишневый сад» купец Лопахин был выходцем из крепостных, но всегда стремился стать наравне с дворянами, утереть им нос. Движимый этим комплексом неполноценности, он выкупает вишневый сад – семейную ценность Раневской – и начинает вырубку деревьев. Герой ослеплен чувством превосходства и не видит страдания окружающих.
Кроме того, приведу в пример Наполеона Бонапарта. Как известно, он комплексовал из-за своего маленького роста. Неуверенность в себе стала одной из причин его стремления завоевать весь мир и покорить народы.
Таким образом, комплекс неполноценности – это огромная сила, и только сам человек выбирает путь борьбы с ней.