Духовная пища сочинение

Для чего живёт человек?

Наверное, на этот вопрос каждый сам даёт себе ответ и каждый получает затем последствия этого ответа. Можно жить, как цветочек, — дышать воздухом, впитывать водичку и греться под солнышком. Но то, что подходит для цветка, совершенно не подходит для человека.

Счастье и удовольствие на уровне физического тела всё-таки оставляют какую-то пустоту, которую не заполнить ни едой, ни деньгами, ни развлечениями. Потому что человек — это в первую очередь духовное существо. И, если человек живёт на уровне удовлетворения инстинктов, он ничем не отличается от животного. И это такая же нелепость, как пытаться электромобиль заправить дизелем.

Конечно, во всём должен быть баланс. Пища духовная и материальная одинаково важны для человека

. Человек — это в первую очередь душа, но без физического тела душа не сможет действовать в материальном мире. Существует и такая проблема, когда человек увлекается духовной пищей, но при этом в плане телесной пищи ест что попало. Физическая пища влияет на сознание, поэтому все продвинутые духовные практики и святые люди отказывались от убойной пищи. Потому что нельзя говорить о сострадании, жуя котлету. Вернее, говорить-то, конечно, можно, только смысла в этом нет никакого.

Поэтому пища и духовное развитие неразрывно связаны

. Если мы питаемся простой естественной пищей, значит, мы едины с природой, наше питание никому не причиняет вреда и насилия, и в первую очередь нам самим. Потому что жареная картошка — это тоже насилие. Над своей печенью. И добром это не кончится.

Но правильное питание — это далеко не всё. Не менее важно духовное развитие. Как же питаться духовной пищей? Когда Иисус 40 дней постился в пустыне, однажды Сатана сказал ему: «Если ты Сын Божий — преврати камни в хлеб». На что Иисус ответил искусителю: «Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих». И далее Иисус учил во время «Нагорной проповеди»: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо насытятся». То есть он давал наставления о том, чтобы всё время искать правду, и ищущему она обязательно откроется.

Ты то, что ты ешь

Фото автора Jc Laurio: Pexels
Помимо продуктов, человек поглощает информацию. Часть из нее проходит мимо, но остальное влияет на формирование его мировоззрения.

В определенном смысле духовная пища – то, что оказывает немедленное и долгосрочное влияние на личность и, следовательно, на всю жизнь, потому что именно болезненные или радостные мысли и идеи формируют человеческое бытие.

Информация извне дает тебе те самые «волшебные инструменты», которые помогают жить счастливо и наполнено.

Поэтому очень важна своеобразная духовная гигиена. Для нее достаточно периодически устраивать информационные детоксы, либо предпринять следующие действия на постоянной основе:

• сократить время в соцсетях;
• не смотреть и не читать неприятные новости;
• свести ленты в соцсетях к нескольким действительно интересным постам в день;
• уменьшить количество подписок;
• где возможно – отключить рекламу;
• избегать литературного и кинематографического «мусора».

Духовная пища

Даже, казалось бы, мелочи способны повлиять на мышление и самочувствие. Болезненные или радостные мысли и идеи, которые вызывают соответствующие чувства, влияют на решения и действия. И, таким образом, духовное питание контролирует поведение, что помогает строить реальность здесь и сейчас.

Квантовые физики подтверждают, что все во Вселенной является энергией, включая мысли и идеи. Сформированная на конкретном духовном питании реальность имеет свойство дополняться энергией того же качества, то есть соединяться.

Поэтому ты связываешься с людьми и ситуациями, которые принимают примерно ту же самую информационную пищу. С одной стороны – проще общаться с равными. С другой – для выхода на новый качественный уровень придется пересмотреть то, что ты «ешь».

Святые отцы учили, что духовная пища есть во всём

Преподобный Макарий Оптинский полагал, что духовная пища нужна душе не меньше, чем делу — физическая:

макарий Оптинский

священнослужитель Русской православной церкви

«Чтение духовных книг просвещает наш разум и показывает путь ко спасению, питает душу так, как физическая пища питает тело. Мы поучаемся, что нам должно делать, чтобы исполнить волю Божию; и познавая свою немощь, просим помощи Божией, каемся, смиряемся: а на смиренные Бог призирает (Пс. 112:6) и дает им Свою благодать (Притч. 3:34)».

Преподобные Варсонуфий и Иоанн Пророк учили находить духовную пищу во всём:

Иоанн Пророк

христианский святой, ученик преподобного Варсонуфия

«Всё должно делать с рассуждением и страхом Божиим. Когда тебе случается пойти куда-нибудь, не ожидай найти там покой, и ты не смутишься, а когда, возмечтав найти его, не найдешь, то будешь злословить принявшего тебя к себе, но злословие есть смерть души. Благодари за всё, ибо в сем состоит духовная и душеполезная пища и покой».

Христос молится в Гефсиманском саду, и это напоминает верующим, что молитва — тоже духовная пища
Преподобный Ефрем Сирин не употреблял понятие «духовная пища», но мы прекрасно можем видеть, что высказывался он именно о ней. Ефрем Сирин указывает, что пища для духа — это подвиги, труд и благодетель:

Ефрем Сирин

христианский богослов и поэт

«Как младенец, рожденный в веке сем, не навсегда остается в младенческом возрасте, но ежедневно растет вследствие необходимости, по неизъяснимым законам природы, пока не придет в совершено мужа, в полноту разумных понятий, таким же образом и рожденный свыше водою и Духом должен быть возведен не в младенчество духово возраста, но, ежедневно пребывая в подвиге, труде и многом терпении, обязан чрез борьбу с духовным сопротивником преуспевать и возрастать до полноты духово возраста».

Духовная пища и физическое здоровье

Когда умственное питание состоит из мыслей и идей страха, гнева, печали и сомнений, это вызывает проблемы со здоровьем.

– Я не знала, что мои проблемы с желудком связаны с тем, что я не могу «переварить» некоторые ситуации в моей жизни, – рассказывает женщина 35 лет. – Я привыкла думать, что к происходящему нельзя относиться иначе. Этот стереотип мешает изменить мнение.

Сюда же:

• боль в сердце из-за несогласия с собой и другими;
• одышка из-за страха дышать полной грудью;
• проблемы с кожей из-за ненависти к себе;
• боль в ухе, потому что не хочется что-то слышать.

– У меня очень долго болело колено, – делится другая женщина. – Никто не мог сказать, почему. Пока я не спросила себя, что я делаю в жизни такого, что мое тело делает все, чтобы я не могла идти дальше. Когда я ответила на этот вопрос, ушел страх, прошла боль в колене.

Именно тело говорит, насколько усваиваема или неудобоварима для него конкретная духовная пища. Твое воображение приводит к тому, что представляемое тобой отражается как в организме, так и в повседневной жизни. Недомогания часто говорят о том, что полезно приостановить и пересмотреть свои решения и действия.

Если человеку не хватает любви к себе, уверенности в себе, если самооценка также низка, то этот симптом дефицита проявляется в организме. Влияет это и на другие сферы жизни:

• работу;
• финансы;
• партнерство;
• межличностные отношения.

Если пронаблюдать за некоторыми людьми, можно услышать, как в некомфортной ситуации многие восклицают:

– О чем я думал?

Или:

– Нужно срочно подумать о чем-то другом.

Из этого ясно – именно мысли контролируют жизнь.

Источники духовного развития

Мы ежедневно заботимся о том, где достать самые свежие продукты, чтобы получить от еды удовольствие и пользу. Это позволяет человеку нормально функционировать в течение дня, чувствовать бодрость и меняться внешне со временем. О принципах правильного питания мы уже что-то знаем, и большинство людей на Земле сегодня не испытывает чувство голода. Воздержаться от пищи человеку под силу, но лишь на некоторое время — всего несколько дней. Чаще всего это частичные ограничения в еде, когда люди отказываются на какой-то период только от тяжелой пищи — мяса, пьют воду или соки. Страшно представить, к чему приведет длительное голодание, опасное для здоровья.

А где искать пищу для нашего ума? Вот самые доступные источники:

1. Религиозная литература, церковные службы, общение с духовно развитыми людьми (служителями церкви). Сегодня никого не принуждают учить тексты священных писаний или жить в условиях жизни духовенства, но Библия многое объясняет. Любой образованный человек должен быть хотя бы поверхностно знаком с содержанием этой канонической книги. Посещение храмов и церквей позволяет приструнить блуждающий ум, уберечь от необдуманных поступков и менять жизнь к лучшему.
2. Мировая литература. Со школьной скамьи нам знакомо много нестареющих произведений великих авторов, в которых затронуты проблемы, актуальные во все времена. Это «Евгений Онегин», «Анна Каренина», «Война и мир», «Гордость и предубеждение», «Мастер и Маргарита» и другие.
3. Музыкальная классика. Ее представители: Бетховен, Бах, Стравинский и другие. Звуки их музыки заставляют задуматься о важном, затрагивают струны человеческой души, вынуждают чувствовать боль или радость. Модная сейчас музыкотерапия помогает излечиться от болезней, психических расстройств, успокоить малышей и т. д.
4. Научная литература. Как сложные математические задачи воздействуют на мозг, так научная литература помогает анализировать и запоминать, делать значимые открытия и существенно облегчает нашу жизнь.
5. Философская литература. Приводит к истине в споре. Позволяет узнать, как Библия отвечает на вопросы о бытии, сотворении мира и прочем.
6. Искусство театра и кино. Это не только мода, романтика, развлечение. Шедевральные произведения облагораживают и проливают свет на многие вещи, когда мы плачем вместе с героями, сопереживаем им и радуемся за них, как за себя.

Рано или поздно каждый понимает и определяет для себя то, что близко его душе.

Как это отследить

Можно сделать простую практику по анализу того, насколько качественно влияет духовная пища на мышление конкретного человека.

Для этого выпиши ассоциации, связанные с конкретной сферой жизни. Например, если взять работу. Твоя первая ассоциация: «Без труда не выловить и рыбку из пруда»? То есть в голове сидит, что без больших усилий награды не будет. Эта мысль принадлежит человеку, но на чем она построена? На каких книгах, фильмах, словах родителей?

Каждую раздражающую мысль, которая на самом деле мешает жить, необходимо письменно заменить на более приятную. Вспомнить, к примеру, те книги, где происходило чудо, и «рыбка» приходила без изнурительного труда. Записать. Потом стараться в информации извне искать подтверждения новому убеждению. Ты удивишься, но их будет очень много.

Где искать пищу для духа

Питание для духовно-нравственного развития человека можно получить из следующих источников:

1. Литература — один из главных источников духовной пищи. Чтение различных видов литературных произведений позволяет получать ответы на вопросы морально-нравственного, философского и познавательного характера. Также научные и философские труды учат анализировать, сопоставлять и делать выводы из полученных знаний.
2. Классическая и религиозная музыка, настраивающая человека на мысли о сущности человеческой жизни, способствующая проявлению чувств и эмоций. Известны случаи, что религиозная музыка открывала людям дорогу в храм и помогала найти путь к Господу.
3. Театральное искусство и кинематограф облагораживает человека, способствует обогащению его эмоциональной сферы.

Выбирая духовную пищу, следует помнить, что не любая еда полезна для организма. Далеко не каждое произведение искусства способствует духовному развитию. С особой осторожностью следует относиться к псевдорелигиозному искусству, которое несёт ложные идеалы и отдаляет человека от Господа. Следует чётко разграничивать произведения развлекательного характера, и серьёзные труды, насыщающие ум, сердце и дух человека.

Работа с мыслями

Можно попробовать еще одну практику для работы с собственным мышлением. В моменты, когда тебе плохо, представить то, что очень нравится, чтобы напитаться радостными мыслями и идеями. Почувствовать, как состояние улучшается.

Когда все хорошо, сознательно подумать о том, что не нравится. Скорее всего настроение начнет ухудшаться, появятся неприятные ощущения.

Осознание того, что именно мысли и соответствующие им идеи создают чувство дискомфорта или чувство благополучия, и что ты имеешь полное право выбирать, о чем именно тебе думать, положительно влияет на мироощущение.

О пище телесной и духовной на свежем воздухе

Текст и фото: пресс-служба Государственного литературного музея

30 августа в парке искусств «Музеон» состоится праздник литературного и съедобного урожая — «Пища для ума». Известные писатели презентуют свои книжные новинки, литераторы и критики расскажут о связях между литературой, едой и культурой, а шеф-повара проведут мастер-классы по приготовлению блюд, описанных в литературных произведениях.

Антон Прокофьев проведет мастер-класс по устройству охотничьей трапезы, опираясь не только на свой опыт, но и на тексты Михаила Пришвина. В преддверии ярмарки сотрудники Государственного литературного музея выяснили у него, что объединяет две самые человеческие страсти — литературу и кулинарию.

Вы уже участвовали в ярмарке «Пища для ума» в прошлом году. Как вам идея совместить литературу и кулинарию?

Антон Прокофьев: Идея отличная. Пища духовная и пища телесная всегда друг с другом соседствуют. Если обратиться к произведениям и мемуарам наших авторов, мы поймем, что это были люди, которые ценили радость жизни, хорошую кухню и прекрасно при этом писали, творили. Утонченность должна быть во всем: и в еде, и в творчестве, и в жизни. Поэтому это очень связанные между собой истории. В конце концов, наш величайший отечественный обжора — это Крылов, никто его не переплюнул.

Чем будете удивлять на этот раз?

Антон Прокофьев: Готовить я буду охотничье меню. Оно зависит не от желания повара, а от удачи охотника, поэтому то, что наш друг и партнер Стас Сабанеев сумеет добыть, то и приготовим. Скорее всего, это будет кабан — зверюга большая, всегда есть что-то в запасе. Вероятно, сделаю котлеты из кабана с можжевельником, в бараньем сальнике. И подам с запеченной картошечкой с розмарином. Это будет хорошее, правильное блюдо, с морошкой, брусничным соусом. А еще можно сварить суп из дичи — легкий консоме. На десерт — мусс из лесных ягод.

Есть ли литературные произведения, в которых вас вдохновляли описания еды?

Антон Прокофьев: «Сатирикон» Петрония, наверное, больше всего. Это одно из самых веселых произведений. «Гаргантюа и Пантагрюэль» Рабле, конечно. В отечественной словесности таких жизнерадостных писателей, кроме ехидного Чехова, особенно и не сыскать. Он чувствовал эпоху и обладал чувством юмора. Его небольшие зарисовки на кулинарную тему — это очень вкусно.

Пробовали что-то по Чехову готовить?

Антон Прокофьев: У нас есть традиция — каждый год на Масленицу мы приглашаем друзей. Наши встречи я начинаю с масленичного рассказа, как правило, Чехова либо Аверченко. Чехов никогда рецепты не фиксировал. В этом некоторая сложность. Если мы будем листать наших авторов, мы встретим упоминания блюд, но практически никогда не найдем ни технологии, ни даже намека на то, как это можно приготовить, как подать. При попытках провести любой литературный конкурс на блюдо в русской литературе мы все равно упремся в знаменитую закусочку, которую готовили на Славянском базаре у Булгакова. Может быть, кто-то доберется до Чехова. Можно вспомнить еще котлеты пожарские, которые неоднократно упоминались Пушкиным, бараний бок и осетрину у Гоголя.

К какому литературному герою вы бы хотели попасть на обед?

Антон Прокофьев: К полицмейстеру, абсолютно проходному герою, у которого Собакевич в «Мертвых душах» ел осетрину. Хотя тут правильнее говорить не о конкретных героях, а вообще о русской усадебной трапезе. Хотелось бы оказаться в этом усадебном миру, познакомиться с обедами. Семейное предание донесло, что мой прапрадед, человек весомых достоинств, все время жаловался, придя со званого обеда, что того не попробовал, этого не отведал. Еще можно вспомнить Гиляровского и его описания московских трактиров в книге «Москва и москвичи». Того умения работать с национальной кухней, которое он описывает, в московских трактирах сейчас почти не встретишь. Никто даже не приблизился к такому знанию продукта, пониманию, как с ним работать. Этого просто нет. Но все будет.

Что сами любите готовить?

Антон Прокофьев: Я большой фанат утки. Готовлю ее с разными соусами и гарнирами. В прошлом году делал утку с перловкой и соусом из потрошков на мастер-классах, на одном фестивале, а потом во Францию отвез этот рецепт. Неожиданное озарение — классический рецепт карпа с гречкой, приготовленный иначе. Как-то совершенно случайно карпа не оказалось — оказался карась. Получилось невероятно вкусно и совершенно неожиданно.

А читать? Что вам читали в детстве? Что читаете сейчас?

Антон Прокофьев: В детстве читали сказки. Читать я всегда любил, запоем. Самый близкий жанр — роман. Я читаю быстро, и то, что меньше 500 страниц, мне просто не интересно. В последнее время читаю в основном кулинарные, англоязычные книги. Как правило, это книги рестораторов, которые делятся своими историями успеха, подходом, видением, рецептурой. То, что издается у нас, пока больше для домохозяек.

Думаете о том, чтобы издать свою книгу рецептов?

Антон Прокофьев: Конечно! Но всему свое время. Любой повар к этому приходит. Прекрасным, новым и вкусным хочется делиться.

Ссылка по теме:

Попробовать литературу на вкус — ГодЛитературы.РФ, 10.08.2015

«Суп» по собственному рецепту

Теперь ты знаешь, что рецепт твоего «супа» может быть изменен твоими позитивными мыслями и идеями. Только так можно создать незабываемый вкус своей жизни – зная, что больше всего подходит личности.

Фото автора Elly Fairytale: Pexels

Обычно люди чувствуют себя лучше, когда переключают свою умственную диету с тяжелой на легкую, а именно с отрицательных мыслей на положительные. Сначала трудно отрицать свои пугающие, гневные, грустные убеждения, многие же привыкли к их горькому послевкусию

Благодаря своему воспитанию, своим наблюдениям и опыту, каждый «питается» определенным образом.

Однако, проявив терпение и любовь к себе, можно, шаг за шагом, в своем «темпе» выработать духовную пищу, полезную для тебя. Тогда привычный рецепт «супа» станет уникальным.

Священноинок Дорофей писал, что духовная пища приводит человека к Господу

Но особенно подробно к рассмотрению духовной пищи подошёл священноинок Дорофей. Он учил, что духовная пища есть во всём, но степень её полезности, как и в случае пищи обычной, бывает разной:

Авва Дорофей

священноинок

«Во всякой пище духовной одна закваска — благодать Духа Святого. Но разный вкус имеет слово для разума. Вот — простая, однообразная, умеренная и удобовразумительная пища духовная, вдоволь насыщающая и услаждающая душу. Понимающий да поймет сказанное».

Далее Дорофей подчёркивал, что телесное и духовное имеют очень много сходств, которые мы порой не замечаем:

«Начало всему — человеколюбие Божие к роду людскому, неизреченное и бесконечное. Ибо даровал Бог людям чувства душевные и телесные. Душевные же чувства таковы: сознание, мышление, речь, воображение, восприятие. А телесные чувства таковы: зрение, обоняние, слух, вкус, осязание. С их помощью и совершаем добродетели, душевные и телесные».

Священноинок Дорофей уверял, что полезные для духа книги написаны по воле Божьей и призваны пробудить в человеке самые лучшие чувства:

«И написаны были по воле Божией книги. Чтоб над книгами размышлял человек и учился. А начало духовной мудрости — страх Божий. Страх рождает веру. Вера рождает надежду, надежда рождает любовь к Богу и к людям. Любовь рождает милосердие, послушание, терпение и многое другое. Терпение рождает послушание и всякую добродетель, ибо оно источник всех добродетелей. Послушание рождает упование. Упование кладет основание посту. Пост рождает чистоту душевную и телесную, и безмолвие. Безмолвие рождает воздержание, молитву, слезы и отсекает всякое злоязычие. Воздержание рождает бдение, молитву, бодрость, умиление, слезы, трезвенность и многое другое. Плач рождает страх Божий и бескорыстие. Бескорыстие рождает правду и всякое коварство отсекает. Правда же светлее солнца. Ибо правда — это Сам Бог».

Так духовная пища приводит человека к Богу. Далее священноинок продолжает цепочку причинно-следственных связей на духовном пути человека:

«И все праведные, как солнце, воссияют правдою и бледностью своей телесной от всяких бед и страданий, и жизнь вечную обретут. Молитва рождает трезвость ума, рассудительность, прозорливость, слезы, радость. Слезы рождают смирение сердечное и кротость. Смирение рождает смиренномудрие, прозорливость, скромность. Смиренномудрие отсекает горделивое высокомерие, самомнение и тщеславие, и взращивает плод духовный. От этих добродетелей исчезают все страсти, душевные и телесные. И мало-помалу возрастает в нас благодать, и мы достигаем совершенства и спасаемся. Телесно здоровым, терзаемым плотскими страстями, следует стяжать все эти добродетели. А немощные, живущие в них с помощью Божией, ни в чем так не нуждаются, как в святом смирении и молитве Иисусовой, и благодарении, которыми все эти добродетели неиссякаемо наполнены».

Священноинок Дорофей рекомендовал дополнять духовное чтение благодеяниями и регулярной Иисусовой молитвой
Среди главнейших форм духовной пищи священноинок Дорофей упоминал Иисусову молитву:

«Молитва отрешает от всех помышлений настолько, что все мирское кажется прахом и пеплом. Когда вкусит душа сладости молитвы, тогда жизнь свою тленную начинает презирать человек. Не желает ни красот, ни наслаждений. Забывает и самого себя и всех, живущих на земле».

Иисусова молитва способна привести верующего в Царство Божие:

«Когда действием духовным потечет молитва Иисусова в душе, уме и сердце человека, тогда, подобно Божеству, с ним пребывает постоянно, непостижимым соединением, течением своим напояя его лучом небесного Света. И когда ум его сподобляется почувствовать эту радостьи славу грядущего блаженства, тогда и себя забывает человек, презирает и жизнь свою, и все земное, как вкратце говорил и раньше. И не принимает после этого стремлений ни к чему мирскому и никаких желаний. Поскольку неожиданно радость загорается в нем и сладость неумолкающая, заменяя пищу языку его и утробе. Ибо постоянно вскипает из его сердца радость и некая сладость. И всего целиком вдруг охватывает человека на время, и какое-то время пребывает в избытке. Наполняет все тело его некая духовная пища, аасамна, и радость светозарная.И языком телесным невозможно это выразить и передать. И, помня об этом, всё в нынешнем веке считает человек пеплом и землею, прахом и сором. И когда находит на человека эта радость и пища, властно наполняя всё тело его, тогда Царство Небесное представляется ему не иным чем, как именно этим».

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Аффимации в качестве духовной пищи на каждый день

Можно составить персональный список фраз, которые смогут питать мысли и чувства ежедневно. Или выбрать из списка:

• Я прыгаю от радости.
• Я в прекрасном настроении.
• Я чувствую себя сильной, как дерево.
• Я чувствую себя увлеченной жизнью.
• Я плачу слезами радости.
• Я ласково обнимаю себя.
• Я позволяю себе и другим оставаться такими, какие они есть.
• Я прощаю себя и других.
• Я люблю свою жизнь.
• Моя душа танцует.

Фото автора Vlada Karpovich: Pexels
Поскольку каждый человек уникален, все нуждаются в индивидуальной духовной пище, поэтому аффирмации можно составить, опираясь на свои ощущения.

Если уделять внимание «здоровому питанию», освобождая себя от балласта, то можно достигнуть настоящей легкости бытия.

В детстве, возможно, тебе во время еды говорили: «Ешь, чтобы расти высокой и сильной». О духовном питании можно сказать: «Поддерживай хорошие отношения с самой собой, питая себя любящими, внимательными, дружелюбными и сострадательными мыслями и идеями, чтобы ты могла жить своим истинным величием и силой».

К чему приводит недостаток духовной пищи

Если мы пренебрегаем стандартными правилами питания, мы чувствуем недомогание и быстро заболеваем, теряем силы, не можем нормально работать и выполнять другие ежедневные обязанности.

Вот что происходит с духовно неразвитым человеком:

1. Если восприятие мира у человека разительно отличается от социума, ему приходится очень тяжело в общении с другими людьми (коллегами, людьми в общественном транспорте и в очереди к врачу). В результате наблюдается асоциальное поведение, которое не позволяет быть успешным и полезным обществу.
2. Человек становится в чем-то похож на животное, которым управляют инстинкты; он действует инерционно и не задумывается о последствиях.
3. Нехватка пищи для ума и души ведет к полной ограниченности, вследствие чего возникает депрессия, чувство безысходности. Заканчивается это иногда довольно трагично.

Что делать, чтобы этого избежать, расскажем дальше.

Новое в блогах

С самого рождения мы пытаемся обрести счастье. В конечном счете мы хотим бесконечной радости, бесконечной энергии, могущества, красоты и признания. Но проблема в том, что материальный мир уже работает по определенным законам, он контролируется свыше, и чем больше человек пытается распространить свое влияние на окружающий мир, тем больше он получает просто дополнительной работы.

В действительности все проблемы материальной жизни разрешить невозможно, и когда человек хочет вначале «поделать дела», порешать разные ситуации… … то он будет решать их до конца дней, и никогда не решит в нужной для себя мере. Так он просто пробегает до самой кончины, это практический факт.

Сейчас многие хотят отдыхать. И самый качественный отдых — это отдых вообще от материальной жизни. Я предлагаю всем, и тем, кого интересует духовная жизнь, кто в какой-то степени находится в ней, и даже тем, кого она не интересует… – начать регулярную духовную практику прямо сегодня.

Каждый день мы едим пищу, и нам не достает духовной пищи, которая тоже должна быть каждый день, чтобы человек был спокоен и радостен. Человечество сделало много разных открытий и получило много разных вещей, сейчас все это есть в нашем распоряжении, но мы так и не обрели мир в душе.

Я предлагаю каждому человеку — каждый день читать хотя бы одну страницу из священного писания своей традиции (христианство, ислам, буддизм, индуизм). На 10 минут отбросить все «нужные» дела, и сделать это обязательной программой минимум на каждый день. Можно читать молча или вслух, кому как удобно. Читать не торопясь, внимательно, терпеливо и никуда не спешить. Это и будет регулярная духовная практика для каждого.

Точно как же, как мы едим пищу каждый день, чтобы быть крепкими и здоровыми, нужно каждый день читать из писания, чтобы быть духовно крепким и здоровым. На первых парах многие места из писания не очень понятны или вообще не понятны, и нужно просто пропускать и читать дальше, смысл многих мест открывается постепенно через месяцы и годы.

Одна страница в день – Библии. Корана, Дхаммапады или Бхагавад-гиты – кто какой традиции следует – это должно стать обязательным пунктом распорядка каждого дня на всю жизнь. Даже отправляясь в путешествие — на поезде, самолете, автомобиле или еще как-нибудь, нужно брать с собой духовную книгу только для того, чтобы обрести эти 10 минут ежедневного духовного труда и духовного покоя.

Ты то, что ты ешь

В определенном смысле духовная пища – то, что оказывает немедленное и долгосрочное влияние на личность и, следовательно, на всю жизнь, потому что именно болезненные или радостные мысли и идеи формируют человеческое бытие.

Информация извне дает тебе те самые «волшебные инструменты», которые помогают жить счастливо и наполнено.

Поэтому очень важна своеобразная духовная гигиена. Для нее достаточно периодически устраивать информационные детоксы, либо предпринять следующие действия на постоянной основе:

• сократить время в соцсетях;
• не смотреть и не читать неприятные новости;
• свести ленты в соцсетях к нескольким действительно интересным постам в день;
• уменьшить количество подписок;
• где возможно – отключить рекламу;
• избегать литературного и кинематографического «мусора».

Даже, казалось бы, мелочи способны повлиять на мышление и самочувствие. Болезненные или радостные мысли и идеи, которые вызывают соответствующие чувства, влияют на решения и действия. И, таким образом, духовное питание контролирует поведение, что помогает строить реальность здесь и сейчас.

Квантовые физики подтверждают, что все во Вселенной является энергией, включая мысли и идеи. Сформированная на конкретном духовном питании реальность имеет свойство дополняться энергией того же качества, то есть соединяться.

Поэтому ты связываешься с людьми и ситуациями, которые принимают примерно ту же самую информационную пищу. С одной стороны – проще общаться с равными. С другой – для выхода на новый качественный уровень придется пересмотреть то, что ты «ешь».

Источники духовной пищи для православных

Православная традиция называет духовную жизнь, заключающуюся в постоянном насыщении человеческого существа духовной пищей, единственным путём к обретению единства с Господом.

К типам духовной пищи православного человека можно отнести следующие деяния:

1. Чтение религиозной литературы, к которой относятся произведения, соответствующие христианской православной традиции. В их число входит Библия, толкование Священного Писания богословами, жития православных подвижников. Изучение святоотеческой литературы способствует обретению знаний об основах духовной жизни, истории церкви и её традициях.
2. Молитва — форма духовной пищи, способствующая обретению человеком смирения и духовного света, источником которого является Бог. В молитвенном делании человек проходит четыре ступени, каждая из которых возводить человека на более высокий уровень духовной жизни. Молитва заставляет человека внимательно следить за словами, вкладывая в каждое из них глубокий смысл.
3. Праведные деяния, под которыми понимаются благотворительная деятельность, милосердные поступки и регулярные посещения храмов. Они способствуют развитию христианских добродетелей, которые в свою очередь возвышают дух человека, приближая его к Небесному Отцу.
4. Духовная музыка, включающая в себя религиозные сочинения, звучащие в храмах во время богослужений и музыкальные сочинения, исполняемые на концертах. Храмовые песнопения помогают прихожанам настроиться на восприятие богослужения, а также очистить разум и душу для Слов Божиих. Песни и музыкальные произведения, исполняемые на концертах, способствуют пробуждению положительных эмоций. Они являются доступной и понятной формой духовной пищи, доступной даже невоцерковленному человеку.

Сподвижники православной веры преподобный Варсонофий и его ученик Иоанн говорили, что христиане должны искать духовную пищу во всём, что окружает человека.

Духовная пища и физическое здоровье

Когда умственное питание состоит из мыслей и идей страха, гнева, печали и сомнений, это вызывает проблемы со здоровьем.

– Я не знала, что мои проблемы с желудком связаны с тем, что я не могу «переварить» некоторые ситуации в моей жизни, – рассказывает женщина 35 лет. – Я привыкла думать, что к происходящему нельзя относиться иначе. Этот стереотип мешает изменить мнение.

Сюда же:

• боль в сердце из-за несогласия с собой и другими;
• одышка из-за страха дышать полной грудью;
• проблемы с кожей из-за ненависти к себе;
• боль в ухе, потому что не хочется что-то слышать.

– У меня очень долго болело колено, – делится другая женщина. – Никто не мог сказать, почему. Пока я не спросила себя, что я делаю в жизни такого, что мое тело делает все, чтобы я не могла идти дальше. Когда я ответила на этот вопрос, ушел страх, прошла боль в колене.

Именно тело говорит, насколько усваиваема или неудобоварима для него конкретная духовная пища. Твое воображение приводит к тому, что представляемое тобой отражается как в организме, так и в повседневной жизни. Недомогания часто говорят о том, что полезно приостановить и пересмотреть свои решения и действия.

Если человеку не хватает любви к себе, уверенности в себе, если самооценка также низка, то этот симптом дефицита проявляется в организме. Влияет это и на другие сферы жизни:

• работу;
• финансы;
• партнерство;
• межличностные отношения.

Если пронаблюдать за некоторыми людьми, можно услышать, как в некомфортной ситуации многие восклицают:

– О чем я думал?

Или:

– Нужно срочно подумать о чем-то другом.

Из этого ясно – именно мысли контролируют жизнь.

Духовная пища нужна, чтобы открыть душе человека важные истины

Человеку полезно подбирать приемлемый рацион питания на каждый день. Также дела обстоят и с духовной пищей. Нет большого толку в том, чтобы ежедневно читать одно и то же, либо просто читать всё без разбора.

Много ли пользы было бы, если бы человек ел одни орехи, либо питался бы всем, что попадётся под руку? Нет. Организм либо бы пересытился отдельными веществами, либо погиб от отравления.

То же касается и человеческой души. Она — субстанция хрупкая, а потому о ней нужно проявлять заботу.

Из чтения мы набираемся духовных знаний и можем применять их в жизни.

Значит ли это, что человеку не стоит читать Агату Кристи, Брема Стокера, Стивена Кинга? Вовсе нет. Чтение — это занятие культурного человека, в нём много полезного:

• игра фантазии;
• изучение языковых форм;
• изощрённая работа мысли;
• обогащение знаний (мы ещё говорим: «пища для ума»);
• развлечение, в конце концов.

Но есть другие книги, чья цель — не играть с интеллектом и воображением, а обратиться напрямую к душе, открыть ей самые важные для человека истины. Да и сам человек преобразуется. Как говорит Священное Писание:

2 Кор. 3:18

«…славу Господню взирающе, в той же образ преобразуемся от славы в славу».

Как это отследить

Можно сделать простую практику по анализу того, насколько качественно влияет духовная пища на мышление конкретного человека.

Для этого выпиши ассоциации, связанные с конкретной сферой жизни. Например, если взять работу. Твоя первая ассоциация: «Без труда не выловить и рыбку из пруда»? То есть в голове сидит, что без больших усилий награды не будет. Эта мысль принадлежит человеку, но на чем она построена? На каких книгах, фильмах, словах родителей?

Каждую раздражающую мысль, которая на самом деле мешает жить, необходимо письменно заменить на более приятную. Вспомнить, к примеру, те книги, где происходило чудо, и «рыбка» приходила без изнурительного труда. Записать. Потом стараться в информации извне искать подтверждения новому убеждению. Ты удивишься, но их будет очень много.

Божье слово — это главная духовная пища для христианина

Священное Писание — это главная духовная пища потому, что в нём можно найти много полезного для верующего:

• Пример мужества праведников;
• Утешение, читая о промысле Божьем;
• Глубокие размышления на духовные темы;
• Силу для укрепления духа;
• Воодушевление для духовного пути;
• Дорогу к Богу.

1 Петр.2:1–3

«Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение, ибо вы вкусили, что благ Господь».

Но главную мысль, как всегда выражает Иисус Христос. Он говорит:

Ин. 6, 26-27, 32-33, 35

«Истинно говорю вам: вы ищите Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытилисъ. Старайтесъ не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнъ вечную, которую даст вам Сын человеческий. Истинно говорю вам: Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий естъ тот, который сходит с небес и дает жизнь миру. Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкатъ, и верующий в Меня не будет жаждатъ никогда».

Хлеб, который раздавал Христос, возможно, — аллегория знания. И мы тогда понимаем, что он предлагает нам не простой, а духовный хлеб. То есть речь идёт о метафоре.

знак рыбы — символ ранних христиан, возможно, из-за него возникла история о хлебах и рыбах, хотя те были не земной, а духовной пищей

И здесь уместно сделать отступление и сказать, что ряд исследователей и вовсе предполагают, что ученики Мессии многое в тексте передали метафорически. И хлеба, которыми насыщались слушатели Христа, — это знания.

А что же рыба? И тут есть объяснение. Значок рыбы изображали в местах, где собирались христиане. Этот символ отождествляли с нашей верой ещё до того, как его заменил крест.

Но это уже совсем другая история.

Работа с мыслями

Можно попробовать еще одну практику для работы с собственным мышлением. В моменты, когда тебе плохо, представить то, что очень нравится, чтобы напитаться радостными мыслями и идеями. Почувствовать, как состояние улучшается.

Когда все хорошо, сознательно подумать о том, что не нравится. Скорее всего настроение начнет ухудшаться, появятся неприятные ощущения.

Осознание того, что именно мысли и соответствующие им идеи создают чувство дискомфорта или чувство благополучия, и что ты имеешь полное право выбирать, о чем именно тебе думать, положительно влияет на мироощущение.

Трансформация через творчество

Жизнь человека подобна строительству храма, где храмом является он сам. И речь не только о здоровье физического тела — это лишь половина успеха. Но, учитывая, что на этой половине часто всё развитие и заканчивается, можно считать, что это и вовсе только начало пути. Как ни прискорбно признать, но тело — временная субстанция, и только душа — вечна. Как бы мы не совершенствовали своё тело, мы его оставим, как старую одежду. Поэтому здоровый организм — это лишь инструмент для совершенствования души, и не более того. Как писал Лев Толстой: «Единственный смысл жизни человека — это совершенствование своей бессмертной основы. Все остальные формы деятельности бессмысленны по своей сути в связи с неотвратимостью гибели». Это, надо полагать, писатель всё же преувеличил — все остальные формы не то чтобы бессмысленны, а, скорее, должны быть инструментом для выполнения основной задачи — совершенствования своей бессмертной основы.

Однажды одного духовного учителя спросили: «Что будет с вашим учением, когда вы умрёте?», на что он ответил: «Я никогда не умру, я останусь жить в своих книгах». Именно творчество — делает нас бессмертными. И духовная пища высшего качества — это проявление себя через творчество

. Увлечённые художники и поэты порой сутками забывают о физической пищи. И это для них не аскеза, просто в этот момент они питаются своим вдохновением, и физическая пища им не нужна. Поэтому лучшее, что мы можем сделать, — это проявить себя через творчество. И это будет одновременно духовной пищей и для нас, и для окружающих. И вот это очень интересный момент — в материальном мире, если мы отдали еду другому, то себе осталось меньше. В духовном мире всё наоборот: если мы отдаём кому-то духовную пищу, то в этот момент насыщаемся и сами. Об этом и была та история, когда Иисус накормил всех пятью хлебами. Речь-то не о еде была. А о том, что он одной лишь проповедью смог накормить духовной пищей всё собрание.

Важно понимать, что духовная и физическая пища важны, но физическая пища и физическое тело — не самоцель, а только лишь инструмент, фундамент для обретения духовной пищи. Об этом и сказал Иисус в «Нагорной проповеди»: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи и тело — одежды? Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы, но Отец ваш небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?». А дальше поясняет, что искать прежде всего нужно истину, а всё остальное — приложится. И, если мы живём в гармонии со Вселенной, она даст нам всё, что нужно для нашего развития.

Именно духовная пища — и даёт смысл нашей жизни

. Погоня за материальными благами даёт лишь по итогу жизни только одну возможность — пышные похороны. Но разве ради этого стоило приходить в мир? Только ради того, чтобы обеспечить себе красивый уход? Скорее всего, смысл в том, чтобы сеять разумное, доброе, вечное. А чтобы сеять, нужно самому быть в изобилии. Чтобы иметь семена разумного, доброго и вечного, нужно именно эти культуры возделывать на поле своего сознания. А если там сорняки, то что мы сможем дать другим?

Таким образом, нужно уделять внимание духовной пище в той же мере, в какой мы уделяем внимание пище физической. Это как минимум. А в идеале эта забота должна быть для нас приоритетной. Вспомните, сколько раз в день вы думаете о том, что приготовить, что купить, что покушать и так далее. А теперь соотнесите это с тем, сколько раз в день вы думаете о том, что почитать, послушать или в какой форме творчества себя проявить? Какое получилось соотношение? То-то же…

«Суп» по собственному рецепту

Теперь ты знаешь, что рецепт твоего «супа» может быть изменен твоими позитивными мыслями и идеями. Только так можно создать незабываемый вкус своей жизни – зная, что больше всего подходит личности.

Обычно люди чувствуют себя лучше, когда переключают свою умственную диету с тяжелой на легкую, а именно с отрицательных мыслей на положительные. Сначала трудно отрицать свои пугающие, гневные, грустные убеждения, многие же привыкли к их горькому послевкусию

Благодаря своему воспитанию, своим наблюдениям и опыту, каждый «питается» определенным образом.

Однако, проявив терпение и любовь к себе, можно, шаг за шагом, в своем «темпе» выработать духовную пищу, полезную для тебя. Тогда привычный рецепт «супа» станет уникальным.

Posted by admin on Апр 19, 2012 in Вегетарианство | Нет комментариев

Знание — это невероятная вещь, мы должны знать истину.

Но печально то, что для большинства из нас, для наших ушей, истина очень болезненна, она режет уши: «Не надо мне это говорить». Так что, мы встаём и уходим: «Не хочу оставаться больше на этой лекции, не могу я, лучше я пойду, скорее, домой, мне, наверно, мама уже звонит». Или мне нужно сделать вид, что мне нужно маме позвонить, — и убегаю. Как только ты начинаешь говорить о Боге, о духовной жизни, такого рода вещах, как я говорил вчера, люди начинают сначала подёргиваться, а вскоре они уже рулят, и в дверях уже пробка на выход.

Это забавно, но это не смешно. На самом деле, это печально. Потому что как люди, мы должны знать истину, нам нужно знать, как жить. Если я не знаю, как жить, я совершаю очень много ошибок. И я плачу за эти ошибки, я плачу очень много за эти ошибки: «О, но я не знал, я не знал, мне никто не говорил». Нет оправданий. Извини, ты должен был узнать. Так что, давайте ещё немного продвинемся в этой идее кармы.

Мы теперь такие гордые, — я мяса не ем, я вегетарианец, я теперь такой господин Большой. Смотрим сверху вниз на этих мясоедов. А я-то, вегетарианец. Да, господин вегетарианец, это правда, вы очень сильно уменьшили свою карму, поздравляю вас с этим, вы сделали большой шаг. Но всё-таки, вам приходится убивать морковку, вам приходится срезать голову капусте… — Что, тут тоже карма? — Да, тут тоже карма. — О, чёрт, что же теперь делать, что-то же есть надо?

Он начинает медитировать и размышлять, что же мне теперь делать? Он приходит к «очень кардинальному» решению: «Знаю, буду фрукторианцем буду, есть только фрукты. Дерево-то убивать не надо, нет кармы». И пока он так думал и думал, он уже очень проголодался, и тут как раз случилось, что рядом есть большая яблоня, и на ней висит большое яблоко. И он уже помчался, чтобы сорвать большое яблоко, но останавливается: «Нет, не буду я срывать это яблоко, а, то вдруг дереву больно будет, подожду, пока яблоко упадёт на землю, вот тогда я его съем, и уже точно не будет кармы». И он всё ждёт и ждёт, уже очень проголодался. Наконец, яблоко падает – бум. Он несётся, хватает яблоко и быстро-быстро его есть. Всё — нет кармы. Но что насчёт всех тех ребят, на которых он наступил, пока бежал к яблоку? Что насчёт всех тех ребят, которые живут на яблоке? Что насчёт того длинного парня, который живёт в яблоке?

Так кармы не избежишь. Так не работает. Мы сами не можем всё это вычислить. Опять же, есть только одно решение — узнать, как Бог всё устроил, и следовать этому. Но это уже трудно, потому что мы не хотим принимать авторитет, мы хотим сами быть авторитетом, что — это хорошо для меня, а это — плохо. Я решаю. Не говори мне, что делать. Так что, принять авторитет, принять то, как устроено, и следовать этому, это уже очень трудно. Но мы можем это сделать.

И какое же решение на самом деле? Бог даёт совершенное объяснение как, вы можете, есть, поддерживать ваше тело в совершенно здоровом состоянии, поддерживать ум в хорошем состоянии здоровья, и при этом, делая это, не создавать никакой кармы. Вот как это можно сделать. Он говорит, Кришна говорит в «Бхагават-гите»: «Всё, что бы ты ни делал, что бы ты не ел, что бы ты не отдавал, какую бы аскезу не совершал, делай это как подношение Мне». Так что, всё, что ты ешь, — предлагай это, в первую очередь, Богу.

Также Он говорит: «Если кто-то предложит Мне с любовью и преданностью лист, плод, цветок немного воды, Я приму это». Это означает всю вегетарианскую пищу — зерно, овощи, фрукты, орехи, семечки, травы, молочные продукты. Это всё можно предложить. Но Он не принимает мясо, рыбу, яйца. Нравится нам это или нет, Он просто это не принимает. Так что, когда мы предлагаем эту вегетарианскую пищу с любовью и преданностью, столько, сколько у нас есть — кто-то может сказать, у меня нет любви и преданности — делайте так, как сможете, мы стараемся. Сколько есть, столько есть, но мы стараемся. И Он знает, что мы стараемся сделать, Он видит нашу попытку и ценит это, Он говорит: «Я приму это».

И не только это, а всё становится ещё лучше, Он наполняет эту пищу духовной силой. И теперь это не только пища, свободная от кармы, это пища, обладающая духовной силой. Она имеет все питательные вещества, необходимые для питания тела: минералы, витамины, белки, жиры, углеводы, всё необходимое для здоровья, но также, она теперь имеет духовную силу для души. Вы теперь уже также питаете и душу. Так что, вы совершаете духовный прогресс просто во время еды.

И это становится теперь духовной практикой, духовным процессом. Нам всё равно нужно есть каждый день, нам не нужно есть каждый день, но обычно мы едим каждый день. И также это включает в себя воду. Вы также предлагаете воду. И, когда вы, таким образом, пьёте воду и едите пищу, это вас очищает духовно. Точно также, когда вы повторяете мантры, это вас очищает духовно.

Пища теперь описывается как милость Господа. Во многих религиях речь идёт о святой пище или святой воде. Это что-то такое особенное, это можно найти в церкви у священника. Это не ваше ежедневное питание, это то, что вам капают на голову или дают мелкую крошечку. Но то, как здесь устроено — это совершенно. Всё, что вы едите и всё, что вы пьёте, — это святая пища, пища йога.

И не только вы получаете пользу. Но пользу получают также и овощи. Если вы берёте молоко у коровы и предлагаете его, эта бедная корова страдает из-за этого демоничного мира, но вы предлагаете Богу молоко, которое сделала эта корова, корова сама не может это сделать, но вы это делаете, и корова тогда получает пользу, корова делает духовный прогресс. И так далее, и так далее.

Когда вы действуете в соответствии с замыслом Бога, получают пользу все, но когда вы нарушаете Его планы, все страдают. Так просто, просто следовать системе, быть в гармонии, соединиться с волей Бога, и тогда все получают пользу. Но опять же, из-за нашего высокомерия, из-за нашего атеистического сознания, из-за влияния сегодняшнего общества, мы не делаем этого. И тёмное облако становится всё только мрачнее. И всё идёт вниз.

Когда вы едите такую пищу, она называется прасадам. Может быть не с самого первого раза, может быть с первого раза, но для некоторых людей — немедленно, они чувствуют сразу, что это какая-то другая пища. Часто люди подходили и говорили: «Я не знаю, что это там такое, но это лучшая пища, которую я когда-либо ел». Каким-то образом, они достаточно чувствительны, чтобы почувствовать в ней эту духовную силу. И тогда, по мере вашего прогресса в своём духовном путешествии, вы начинаете воспринимать это всё больше и больше. Так что, те, кто следует этой системе, — это единственная пища, которую они едят.

Также в «Бхагават-гите» Господь Кришна говорит: «Те, кто не предлагают свою пищу, как жертвоприношение, едят один лишь грех». Грех и карма — это одно и то же, это два разных слова для описания одного и того же. Греховная жизнь и жизнь, наполненная кармой, это одно и то же. Так что, всю нашу жизнь мы идём таким образом. И к концу жизни, что мы можем ожидать? Большое беспокойство. Но если у вас есть это знание, вы можете всё поменять в своей жизни, очень легко.

Как вы предлагаете свою пищу? Мы изучили эти мантры: ГООРАНГА ГОПАЛА ГОВИНДА РАМА МАДАНА-МОХАНА ХАРИБОЛ НИТАЙГООР НИТАЙГООР ХАРИБОЛ.

Вы можете взять пищу, и вслух или про себя, сказать: «Пожалуйста, попробуй. Пожалуйста, прими это». С таким чувством: «Пожалуйста, прими это». И если у вас есть настроение, вы можете немножко попеть эти мантры. Вот так это просто.

И это помещает нас в сознание, когда мы всё больше и больше осознаём присутствие Бога. То, как мы живём сейчас, — Бог не присутствует в нашей жизни. Мы видим воду и просто пьём её, и всё. Еда – раз, едим её, и всё, даже если это вегетарианская еда. Мы не думаем, мы просто: «Я хочу есть, и это хороший вкус, и я ем», и речь идёт только обо мне. Но когда мы начинаем применять эти принципы, теперь наше сознание отводит наше сосредоточение от нас и сосредотачивается на Боге. Вы развиваете взаимоотношения, ваша духовная жизнь растёт.

И в то же самое время, как побочный эффект, улучшается ваше физическое здоровье, улучшается ваше ментальное здоровье, лучше становится планете. Что касается окружающей среды, то есть утверждение, что если ты что-то хочешь сделать, то самое лучшее, что ты можешь сделать, — это стать вегетарианцем. Если ты хочешь сделать что-то одно, что хорошо для планеты, — то стань вегетарианцем. Но говорится, что при образе жизни, которым мы живём сейчас, планета не сможет поддерживать питание мясом после 2025 года. Это научное заключение современных учёных. Здорово, тогда все станут вегетарианцами, очень хорошо. Но лучше не достигать этого таким путём, разве не так?

Мы можем начать раньше делать сознательное усилие: «Вот, что я хочу сделать со своей жизнью». Я могу вас заверить, что у вас будут препятствия со стороны многих людей. У меня было очень много возражений. Но я слышал другой авторитет, а не просто кого-то. Подумайте таким образом, что вы не сможете угодить всем. Никто не сможет угодить всем. И самая важная личность, кого стоит удовлетворить, это Бог. И если я, доставляю удовольствие Богу, но не доставляю удовольствие этому, этому, этому и тому человеку, то, что ж тогда, что я могу сделать? Я не могу никак помочь этому. Иисус тоже не мог всех удовлетворить, он настолько не удовлетворял некоторых людей, что они его распяли. Но он не пытался доставить удовольствие всем. И тогда мы будем, действительно, находиться в правильном положении в жизни. Так что, такая небольшая вещь, как наше питание, может внести такое невероятное изменение в нашу жизнь, такое воздействие на нашу жизнь.

И такое воздействие на жизнь других. Подумайте об этом таким образом, — вы приготовили какую-то хорошую пищу, вы предложили её, она становится духовной, она насыщается духовной силой, а затем, вы даёте это своему мужу, или своей жене, или своим друзьям, вашим врагам, — они духовно очищаются. И тогда, вы действительно их друг, вы друг их — духовной души. Вот так вы расширяетесь и, действительно, начинаете заботиться о других живых существах. И Веды говорят, что это высшая форма благотворительности. Благотворительность ради истинного «Я», ради духовной души.

Так что, такова истина питания йоги. Вегетарианское питание очень хорошо, но это недостаточно, его нужно привести ещё на следующий уровень — вегетарианское духовное питание. Тогда Бог будет очень доволен вами. Когда Бог доволен вами — у вас хорошая жизнь, а когда Он не доволен — не очень много шансов.

Аффимации в качестве духовной пищи на каждый день

Можно составить персональный список фраз, которые смогут питать мысли и чувства ежедневно. Или выбрать из списка:

• Я прыгаю от радости.
• Я в прекрасном настроении.
• Я чувствую себя сильной, как дерево.
• Я чувствую себя увлеченной жизнью.
• Я плачу слезами радости.
• Я ласково обнимаю себя.
• Я позволяю себе и другим оставаться такими, какие они есть.
• Я прощаю себя и других.
• Я люблю свою жизнь.
• Моя душа танцует.

Если уделять внимание «здоровому питанию», освобождая себя от балласта, то можно достигнуть настоящей легкости бытия.

В детстве, возможно, тебе во время еды говорили: «Ешь, чтобы расти высокой и сильной». О духовном питании можно сказать: «Поддерживай хорошие отношения с самой собой, питая себя любящими, внимательными, дружелюбными и сострадательными мыслями и идеями, чтобы ты могла жить своим истинным величием и силой».

Что такое духовное пища? Это чтение

О духовной пище сказано довольно много разного. Но чаще всего под ним подразумевают именно чтение. Например, так пишет Иоанн Златоуст:

Иоанн Златоуст

архиепископ Константинопольский, богослов

«Чтение для души есть духовная пища, которая укрепляет ум и делает душу сильною, твердою и мудрой, не позволяет ей увлекаться неразумными страстями».

Есть книги пустые, есть вредные. Скорее разумно говорить о чтении как о духовной пище в историческом смысле. В прежние времена не существовало письменности, и люди передавали знания устно.

Разумеется, далеко не каждый текст — духовная пища.

Для нас это звучит фантастически, но древние индоарийцы заучивали на память тексты, которые сопоставимы с полным собранием сочинений А.С.Пушкина.

Чем мотивированна такая преданность? Явно не стремлением к эрудиции. Знания, которые удостаивались такой чести, были не художественными, а духовными произведениями.

Впоследствии люди утратили подобный навык и принялись записывать самые важные тексты. Этим занимались:

• шумеры;
• египтяне;
• иудеи.

И письменность изначально фиксировала лишь самые ценные знания — духовную пищу.

Для нормальной работы организма человеку требуется питание. Но люди забывают о том, что помимо телесной пищи, существует еще и духовная. Итог подобного пренебрежения наблюдается повсеместно. Бездумная гонка за материальными благами, что оставляет после себя только пустоту в душе и расстройства психики.

Пища для души – это размышления о вопросах Бытия. Чтобы расти духовно, необходимо знать, что духовность является внутренним достоинством, которое никак не выражают. Она проявляется сама в необходимое время. Для начала измените мысли, разрушьте старое мировоззрение. А чтобы построить новое придется потратить гораздо больше времени. Каждый человек, как строитель, рано или поздно приходит к познанию истины.

Искусство является духовной пищей народа, оно необходимо каждому. Один найдет «питание» для души и разума в посещении музеев и галерей, другой – в театре и кино, а третий в прослушивании классической музыки.

Ты то, что ты ешь

В определенном смысле духовная пища – то, что оказывает немедленное и долгосрочное влияние на личность и, следовательно, на всю жизнь, потому что именно болезненные или радостные мысли и идеи формируют человеческое бытие.

Информация извне дает тебе те самые «волшебные инструменты», которые помогают жить счастливо и наполнено.

Поэтому очень важна своеобразная духовная гигиена. Для нее достаточно периодически устраивать информационные детоксы, либо предпринять следующие действия на постоянной основе:

• сократить время в соцсетях;
• не смотреть и не читать неприятные новости;
• свести ленты в соцсетях к нескольким действительно интересным постам в день;
• уменьшить количество подписок;
• где возможно – отключить рекламу;
• избегать литературного и кинематографического «мусора».

Даже, казалось бы, мелочи способны повлиять на мышление и самочувствие. Болезненные или радостные мысли и идеи, которые вызывают соответствующие чувства, влияют на решения и действия. И, таким образом, духовное питание контролирует поведение, что помогает строить реальность здесь и сейчас.

Квантовые физики подтверждают, что все во Вселенной является энергией, включая мысли и идеи. Сформированная на конкретном духовном питании реальность имеет свойство дополняться энергией того же качества, то есть соединяться.

Поэтому ты связываешься с людьми и ситуациями, которые принимают примерно ту же самую информационную пищу. С одной стороны – проще общаться с равными. С другой – для выхода на новый качественный уровень придется пересмотреть то, что ты «ешь».

Что такое пища для ума

Как уже упоминалось, мы немало внимания уделяем процессу удовлетворения физиологических потребностей, но и пище для ума почти не задумываемся. Здесь дело не в плохих способностях интеллекта, а в лени человеческой – пичкать ум веселыми материалами легче, чем думать над прочитанным. Но что такое пища для ума?

Человеку постоянно требуется еда и вода, а информационный голод также важно вовремя удовлетворять. Мы умеет распознавать некачественную пищу для тела и разума, но в первом случае это гораздо легче. Но существует общий признак, который объединяет 2 случая: неправильное питание кажется людям более приятным, чем здоровое питание.

«Быстрая» еда для ума бывает разной, но один принцип объединяет это: ее легко поглотить, для ее усвоения не требуются усилия разума. Такое питание – это все что угодно: журналы, веб-сайты, игры для ПК, передачи на ТВ и т.д. Мы поглощает информацию оттуда без усилий. Мозг в такие моменты спит. С течением времени напряжение мозга дается труднее, в итоге человек теряет умение видеть ситуацию с разных сторон, принимает за истину каждый придуманный факт. Так люди превращаются из мыслящих существ в передатчики чужого мнения.

Но что отнести к полезной умственной пище? Книги? В некотором роде да, но и среди книг попадается «быстрая» и некачественная пища. Детективы, любовные романы, фантастика с похожими сюжетами не могут стать зарядкой для разума. На их написание тратится меньше месяца, у автора просто нет времени для создания качественного продукта.

Вы скажете, что к детективам это не относится, ведь в них приходится думать. Это так, если имеются в виду качественные произведения. Остальные похожи на сканворды: если разгадать пару, то остальные уже неинтересны, поскольку все вопросы повторяются. По этой причине важно выбирать литературу, которая заставляет задумываться. Для кого-то таким чтением станет классика, для другого – научные издания, а третьему сложнее даются учения философов.

Так что выбирать головоломки необходимо согласно личным предпочтениям. Это же относится к телепередачам, ресурсам Интернета и остальным источникам информации. Помните и о культуре восприятия информации, если вы не привыкли задумываться над прочитанной книгой, то пищу для разума вы не отыщете найти нигде.

Духовная пища и физическое здоровье

Когда умственное питание состоит из мыслей и идей страха, гнева, печали и сомнений, это вызывает проблемы со здоровьем.

– Я не знала, что мои проблемы с желудком связаны с тем, что я не могу «переварить» некоторые ситуации в моей жизни, – рассказывает женщина 35 лет. – Я привыкла думать, что к происходящему нельзя относиться иначе. Этот стереотип мешает изменить мнение.

Сюда же:

• боль в сердце из-за несогласия с собой и другими;
• одышка из-за страха дышать полной грудью;
• проблемы с кожей из-за ненависти к себе;
• боль в ухе, потому что не хочется что-то слышать.

– У меня очень долго болело колено, – делится другая женщина. – Никто не мог сказать, почему. Пока я не спросила себя, что я делаю в жизни такого, что мое тело делает все, чтобы я не могла идти дальше. Когда я ответила на этот вопрос, ушел страх, прошла боль в колене.

Именно тело говорит, насколько усваиваема или неудобоварима для него конкретная духовная пища. Твое воображение приводит к тому, что представляемое тобой отражается как в организме, так и в повседневной жизни. Недомогания часто говорят о том, что полезно приостановить и пересмотреть свои решения и действия.

Если человеку не хватает любви к себе, уверенности в себе, если самооценка также низка, то этот симптом дефицита проявляется в организме. Влияет это и на другие сферы жизни:

• работу;
• финансы;
• партнерство;
• межличностные отношения.

Если пронаблюдать за некоторыми людьми, можно услышать, как в некомфортной ситуации многие восклицают:

– О чем я думал?

Или:

– Нужно срочно подумать о чем-то другом.

Из этого ясно – именно мысли контролируют жизнь.

Не хлебом единым

Большинство религиозных деятелей в один голос утверждают: учение Закона Божьего — самая здоровая и правильная пища для человеческой души. Об этом говорится и в священных книгах. Там даже есть рекомендации по выбору продуктов и составлению рациона в период Великого поста и других постов в течение года. Во время поста мы совершаем невероятные усилия над собой, очищая тело и дух:

• разрешена только растительная пища;
• запрещены продукты животного происхождения;
• запрещены алкогольные напитки;
• употребление молочных продуктов во время поста разрешено строго по определенным дням.

Смысл поста заключается в том, что во время обуздания плоти происходит очищение души (необходимо также отказаться от сквернословия и от плохих мыслей).

Многие вещи мы выполняем изо дня в день по инерции, но способность понимать, мыслить и анализировать, проявлять креативность, сострадать и сдерживать себя в трудной ситуации отличает нас от животных. А чтобы человек улучшал свой личностный потенциал, ему необходима духовная пища.

Как это отследить

Можно сделать простую практику по анализу того, насколько качественно влияет духовная пища на мышление конкретного человека.

Для этого выпиши ассоциации, связанные с конкретной сферой жизни. Например, если взять работу. Твоя первая ассоциация: «Без труда не выловить и рыбку из пруда»? То есть в голове сидит, что без больших усилий награды не будет. Эта мысль принадлежит человеку, но на чем она построена? На каких книгах, фильмах, словах родителей?

Каждую раздражающую мысль, которая на самом деле мешает жить, необходимо письменно заменить на более приятную. Вспомнить, к примеру, те книги, где происходило чудо, и «рыбка» приходила без изнурительного труда. Записать. Потом стараться в информации извне искать подтверждения новому убеждению. Ты удивишься, но их будет очень много.

Закон о мирной жертве

Слово «мир» на иврите стоит во множественном числе, то есть «жертва миров».

(Лев 7:30) С

воими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицом Господним;

(Лев 7:31)

Тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;

Нашим первосвященником сегодня является Иисус, а Его сыновья — это все мы. Нам принадлежит то, что принадлежит нашему Первосвященнику. Иисус был принесен в жертву на кресте в качестве мирной жертвы.

Когда мы читаем Библию, то должны обращать внимание на Его любовь. Вы питаетесь любовью Иисуса. Сам Иисус питается Своей любовью к нам, а мы питаемся Его любовью к нам. Его пища — это любить нас.

В Библии еда связана с наслаждением. Иисус наслаждается, проявляя к вам любовь.

Работа с мыслями

Можно попробовать еще одну практику для работы с собственным мышлением. В моменты, когда тебе плохо, представить то, что очень нравится, чтобы напитаться радостными мыслями и идеями. Почувствовать, как состояние улучшается.

Когда все хорошо, сознательно подумать о том, что не нравится. Скорее всего настроение начнет ухудшаться, появятся неприятные ощущения.

Осознание того, что именно мысли и соответствующие им идеи создают чувство дискомфорта или чувство благополучия, и что ты имеешь полное право выбирать, о чем именно тебе думать, положительно влияет на мироощущение.

«Суп» по собственному рецепту

Теперь ты знаешь, что рецепт твоего «супа» может быть изменен твоими позитивными мыслями и идеями. Только так можно создать незабываемый вкус своей жизни – зная, что больше всего подходит личности.

Обычно люди чувствуют себя лучше, когда переключают свою умственную диету с тяжелой на легкую, а именно с отрицательных мыслей на положительные. Сначала трудно отрицать свои пугающие, гневные, грустные убеждения, многие же привыкли к их горькому послевкусию

Благодаря своему воспитанию, своим наблюдениям и опыту, каждый «питается» определенным образом.

Однако, проявив терпение и любовь к себе, можно, шаг за шагом, в своем «темпе» выработать духовную пищу, полезную для тебя. Тогда привычный рецепт «супа» станет уникальным.

Хлеб небесный в пустыне

Что случилось с Израилем за 40 лет скитаний?

Они привыкли к манне и жаловались.

(Чис 11:5)

Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок;

И это не правда, они никогда не ели даром, потому что были рабами.

А сколько здесь упоминается продуктов?

6 продуктов — это число человека.

(Чис 11:6)

а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших.

Пища небес (хлеб небесный) — пища сильных стала для них тем, от чего их душа изнывает. Они жаждали чего-то большего, чем манна.

Каждый раз, когда вы слышите проповедь об Иисусе, вы получаете нечто свежее и мощное для вашей жизни.

Когда вы видите Иисуса, вы преображаетесь. Принимаете хлеб небесный — освобождаетесь и исцеляетесь. Ваш брак может преобразится от того, что вы смотрите на Иисуса.

Комментарий!

Благодарите Бога за проповедь, которая ставит Иисуса на первое место.

Аффимации в качестве духовной пищи на каждый день

Можно составить персональный список фраз, которые смогут питать мысли и чувства ежедневно. Или выбрать из списка:

• Я прыгаю от радости.
• Я в прекрасном настроении.
• Я чувствую себя сильной, как дерево.
• Я чувствую себя увлеченной жизнью.
• Я плачу слезами радости.
• Я ласково обнимаю себя.
• Я позволяю себе и другим оставаться такими, какие они есть.
• Я прощаю себя и других.
• Я люблю свою жизнь.
• Моя душа танцует.

Если уделять внимание «здоровому питанию», освобождая себя от балласта, то можно достигнуть настоящей легкости бытия.

В детстве, возможно, тебе во время еды говорили: «Ешь, чтобы расти высокой и сильной». О духовном питании можно сказать: «Поддерживай хорошие отношения с самой собой, питая себя любящими, внимательными, дружелюбными и сострадательными мыслями и идеями, чтобы ты могла жить своим истинным величием и силой».