- Сочинения
- На свободную тему
/
Что значит быть хозяевами своей земли? — сочинение
Наверное, когда-то люди вообще не представляли себе, каково существовать на земле оседлым образом. Как говорят ученые, они были кочевниками и собирателями, поэтому и вопрос про свою землю отсутствовал. Ведь где была такая земля не известно, хочешь, иди туда, хочешь – в другую сторону и практически везде есть земля, которая кормит и позволяет там жить.
Со временем, когда люди стали выращивать растения, они получили возможность существовать на отдельной земле, и именно такая территория и стала называться чем-то своим. По сути, принадлежность определялось некоторой ценностью и имуществу там. Засевные поля, домашние животные, которые привыкли к определенной локации – подобные ценности заставляли людей считать землю своей, оставаться там, защищать пространство.
Сейчас под своей землей, как правило, называется государство. Однако, будем откровенны, какое воздействие и какое владение имеет простой человек.
Возможно понять страны, которые разделяют справедливо природные ресурсы между всеми людьми, такое есть, к примеру, в странах богатых нефтью. Логика понятна и она подобна логике первых оседлых территорий, где люди возделывали землю, охраняли и каждый получал более-менее равную часть. При этом совершенно не представляется возможным понять страны где такое отсутствует и Россия, как ни печально, относится именно к ним.
Разве, кто-то из нас помимо минимального количества людей получает какие-то доходы от нефти или хотя бы небольшие привилегии от этого природного ресурса? Кто-то может купить алмазы со скидкой и даже не в центральной России, за Уралом, там, где люди живут на этой алмазной земле? Поэтому хозяйствование тут весьма относительное и считать себя хозяином в стране такой как Россия простым гражданам просто глупо, логичнее и разумнее считать себя проживающими на территории, которая принадлежит кому-то другому или которой пользуется кто-то другой.
Малой родиной или настоящей родиной, как правило, считается территория, которая располагается в сутках ходьбы от пространства, где родился человек. Таким образом, к примеру, если вы родились в небольшом городе в роддоме и город вы можете обойти за сутки пешком, то он и является вашей настоящей родиной.
Конечно, и в современных городах простые люди не являются хозяевами в полном смысле, они часто не могут пользоваться благами, которые, по сути, принадлежат всем как говорится, par naissance, то есть по праву рождения. Тем не менее, простые люди живут в этих городах, трудятся, отдыхают и растут на этой земле.
На мой взгляд подобная принадлежность понятнее. К примеру, если нечто случается в вашем городе, вы стремитесь помочь, предпринимаете действия, на другие города вы не можете так влиять. Какие-то улучшения в вашем городе тоже подвластны вам, вы можете принять участие в волонтерских движениях, поддерживать различные полезные инициативы и создавать такие.
На мой взгляд, быть хозяином своей земли означает для каждого принять свою ответственность за свою малую родину. Относится к этому пространству подобно дому, а если к дому плохое отношение, то улучшать его, осознавать радость жить на этой земле и потребность заботится об этой территории доступными именно вам методами.
Вариант 2
Рассматривать подобный вопрос, касающийся духовной принадлежности индивидуума, невозможно без вовлечения в эту плоскость мировой единицы – государства и нации. Издавна считалось, что основополагающими критериями «привязанности» , «прикреплённости» народа к определённой территории является прежде всего длительность оседлой жизни на ней, ассоциации с ней как с культурным и этническим центром, предопределяющим его сущность, специфику, судьбу и вектор развития. Таким образом, на первый план выступает непосредственно исторический процесс и географическое месторасположение.
Хозяинами своей земли можно по праву считать тот этнос, тот народ ( упраздним на кое-какое время такую единицу как человек, дабы максимизировать объективность изложения), который этнокультурно поддерживает связь между своими представителями, основываясь на почитании традиций. Данная связь сплачивает воедино данный, и уже сознательный, конгломерат. Планомерное, постепенное освоение территории с учётом преимуществ и недостатков с целью всевозможного сохранения его биологического фонда – императив. Это, собственно, важнейший этап взаимоотношений этноса и земли, на которой этот этнос растёт, развивается, растёт и умирает. Осознавая и чувствуя своей душой эту последовательную цепочку, сопровождающую весь традиционный быт, назревает вопрос о некоем духовном родстве. Рационально, логически связь эту не понять. Она проникает и пронизывает независимо от пола, религиозных убеждений и идеологий. Человек не в силах мыслить своё существование вне своей исторической родины, вне земли, на которой он родился, рос и закалял свой характер.
Эмиграция, в данном случае, есть явление, обусловленное нестабильным климатом внутри государства. Будет довольно глупо считать государство, отождествляющееся с искусственно созданным разрозненным государственным аппаратом, сковывающим, ограничивающим, порабощающим и связывающим человека по рукам и ногам, некоей коррумпированной рукой, диктующей свою волю, которая зачастую перечит независимой человеческой и цивилизационной сущности. Родная земля есть явление незыблемое, вечное, духовное. Явление, что избегает каких-либо строгих определений.
Что значит быть хозяевами своей земли?
Популярные сочинения
- Анализ 3 действия пьесы Гроза Островского
Третье действие пьесы «Грозы» начинается с разговоров о «вечном». Две дамы, Феклуша и Кабанова, рассуждают о жизнях городов. Феклуша хвалит Калинов за его спокойствие и размеренность
- Сочинение про Аквапарк
Что такое аквапарк? Для детей это просто райское место. Аквапарк представляет собой большой водный центр, в котором много бассейнов, с разными аттракционами, бассейны имеют разную глубину
- Сочинение-описание по картине Домик с красной крышей Рылова (8 класс)
Девятнадцатый век в изобилии преподнёс русской культуре именитых и талантливых живописцев, готовых в огне гореть за свою мечту, пополняя ряды произведений искусств своими работами. Такая характеристика вполне пригодна
Духовное родство со своей землёй.
Литературовед Ю. Селезнёв в послесловии к книге «Времена года» пишет: «Нельзя любить Родину, не живя одной душой с „жизнью любимой березки»! Нельзя любить „весь мир», не имея Родины. Нельзя быть истинным поэтом вне этого чувства духовного родства со своей землей, со своим народом, с его миропониманием. Отсюда и такие строки, написанные поэтом Н. Некрасовым:
Опять она, родная сторона,
С её зелёным, благодатным летом;
И вновь душа поэзии полна.
Да, только здесь могу я быть поэтом».
Согласны ли вы с этой мыслью? Продолжите это рассуждение на основе впечатлений, полученных от прочитанных стихотворений.
Ответы на вопросы
1. Какие мысли передают нам поэты, рассказывая о Родине и родной природе, вспоминая минуты особого состояния души?
Рассказывая о Родине и родной природе, поэты хотят передать нам такую мысль: чем больше человек узнает о жизни и о мире, тем больше он понимает ценность и красоту родной земли. Эта мысль особенно отчетливо выражена в строках стихотворений Кедрина и Рубцова:
Я бродил бы тридцать лет по свету,
А к тебе вернулся умирать,
Потому что в детстве песню эту
Знать, и надо мной певала мать!
(Д. Б. Кедрин. «Аленушка»)
Когда ж повзрослеет в столице,
Посмотрит на жизнь за границей,
Тогда он оценит Николу,
Где кончил начальную школу…
(Н.М. Рубцов. «Родная деревня»)
2. Постарайтесь зрительно представить картины, которые воссоздаёт И. А. Бунин в стихотворении «Помню долгий зимний вечер…», опишите их устно с использованием лексики стихотворения: долгий зимний вечер, тускло льётся свет лампады, буря плачет, золотые волны ржи, тихий шёпот лета и т. д. Какие художественные средства помогают поэту передать своё настроение?
В стихотворении И.А. Бунина «Помню — долгий зимний вечер…» мы видим две контрастные картины. Первая картина — «долгий зимний вечер» в одиноком доме, ребенок, который никак не может заснуть, и мама, сидящая рядом с ним на кровати. В комнате тихо, горят, может быть, всего одна свеча да лампадка у иконы. А за окном «плачет буря», крутится снег, завывает ветер.
Мама шепчет мальчику ласковые слова, предлагая ему вызвать в памяти картины умиротворения, вспомнить мгновения, когда было особенно хорошо. И сын вспоминает, «как шумят березы», как за лесом качается от ветра зреющая рожь, ходят по ней «золотые волны». Любимые, близкие сердцу картины помогают сознания расслабиться, освободиться от напряжения, вызывают легкий и спокойный сон.
Главное художественное средство, которое использует Бунин, — это эпитеты: «долгий зимний вечер», «тихий шепот леса», «с тихим сном», «невнятный шум берез».
«Золотые волны ржи» — метафора, в которую входит эпитет.
3. Какие изобразительные средства (эпитеты, сравнения, метафоры, гиперболы) помогают поэтам так необычно рассказать о родной природе и выразить собственные настроения и чувства?
Необычно рассказать о родной природе и выразить собственные чувства поэтам помогают эпитеты, метафоры, сравнения, гиперболы.
Эпитеты: долгий вечер, тихий шепот леса, тихий сон, невнятный шум (Бунин); серебряная цевна, голубая весна (Клычков); Родина неяркая, лихая сила, глухая околица, нетленная краса (Кедрин); пруд заглохший, милая Аленушка (Прокофьев); пылкий мальчишка (Рубцов); ослепительный Неаполь, пронизанный закатом, добрый сыр, роза несравнимая, незабвенная, запах свежий (Дон-Аминадо).
Метафоры: волны ржи (Бунин); снежинки мотыльками бьются, слезинки вниз по стеклам льются (Есенин); стойбище тумана, вотчина соловья (Кедрин); солнце кладет золотые обручи, цветет дурман-цветком багульник (Прокофьев).
Сравнение: «Он плывет, как безвестный рыбак…» (Клычков).
Гипербола: «Наклонились ели / До земли» (Есенин).
4. Какие мысли и чувства сообщает читателю Дон-Аминадо строфой стихотворения «Города и годы»?
Предпоследней строфой своего стихотворения «Города и годы» Дон-Аминадо хочет сказать читателю, что один запах остается для него самым важным, самым главным в мире: «русский запах снега». Он видел много прекрасных городов и стран, но запах Родины остался для него самым дорогим и самым любимым.
5. Как вы думаете, в чём хочет убедить читателя Н. М. Рубцов в стихотворении «Родная деревня»?
6. Как связаны в стихотворении Н. М. Рубцова любовь к родной земле и нравственно-душевное взросление человека?
(5-6) Николай Рубцов в стихотворении «Родная деревня» хочет убедить читателя в том, что часто понимания, подлинной ценности простых привычных вещей и явлений приходит спустя много лет. Когда человек увидит жизнь в различных ее проявлениях и сумеет сравнить эти проявления и увидеть лучшее в каждом из них.
Нравственное взросление человека, то есть взросление души, невозможно без обращения к опыту своего детства, без осмысления этого опыта и значения для себя родной земли.
Литература и изобразительное искусство
Стр. 170-171
1. Прочитайте стихотворения Д. Б. Кедрина и А. А. Прокофьева, внимательно рассмотрите репродукцию картины В. М. Васнецова «Алёнушка». Стихотворения Кедрина и Прокофьева — два разных по содержанию произведения, хотя и близких по настроению. В чём различие и в чём сходство двух стихотворений? Какое из этих стихотворных произведений понравилось вам больше? Почему? Эти стихотворения перекликаются с сюжетом картины Васнецова. Какие строки из стихотворений Кедрина и Прокофьева это подтверждают?
Стихотворения Д.Б. Кедрина и A.A. Прокофьева нельзя считать словесным пересказом картины В.М. Васнецова «Аленушка». Эта два близких по настроению, но разных по содержанию стихотворения. Схожесть их в том, что они посвящены родной природе и были написаны, вероятно, под впечатлением картины Васнецова. У этих стихотворений одинаковое количество строф (четверостиший), одинаковый способ рифмовки (перекрестная), одинаковый размер.
Тем не менее это два разных стихотворения. «Аленушка» Прокофьева посвящена описанию и осмыслению картины Васнецова. Поэт включает в стихотворение детали, точно отражающие содержание картины: «пруд заглохший», «тростник качается», «мертва вода». В то же время Прокофьев по-своему словно дорисовывает картину, пишет о том, чего на картине нет:
Прост венок, а нет его красивей,
Красен от гвоздик, от лилий бел,
Тополиный пух на платье синем,
С тополиных рощ он прилетел.
Но кукушка на сосне кукует
И тропинка к берегу ведет,
Солнце щедро на воду такую
Золотые обручи кладет.
На картине Васнецова у девушки на голове нет венка, нет тополиного пуха на платье, нет сосны, тропинки и солнечных лучей, отражающихся в воде. Своими собственными дополнениями поэт хотел выразить надежду на счастье, на солнечные дни для Аленушки.
В стихотворении Кедрина совсем нет описания картины Васнецова. Поэт обращает это стихотворение к образу «Родины неяркой», сравнивает ее со «стойбищем осеннего тумана», с «вотчиной ночного соловья», с царевной Несмеяной. Кедрин говорит, что Родина не один раз подвергалась нападению, но «все вынесла» и снова поет песню Аленушки. Можно сделать вывод, что, глядя на картину Васнецова, поэт представляет себе не конкретную девушку, а видит в героине картины образ Родины.
Мне понравилось стихотворение Кедрина неожиданными метафорами, эпитетами и представлением, что Аленушка— это наша Родина, что мать в детстве пела ту же песню, что и Аленушка у лесного омута.
2. На переплёте вашего учебника помещена репродукция картины известного русского художника М. В. Нестерова «Лель». Лель сказочно-мифологический образ юноши-пастуха, музыканта и певца, — стал в произведениях русских поэтов, художников, композиторов символом самой поэзии. Внимательно рассмотрите репродукцию картины. Напишите небольшое сочинение по картине, стараясь наиболее точно передать то поэтическое состояние природы, которое сумел запечатлеть живописец. Поразмышляйте над вопросом: «Можно ли средствами живописи передать звучание музыки?» Удалось ли это сделать М. В. Нестерову?
На картине М.В. Нестерова Лель больше напоминает сказочного героя, в стихотворении С.А. Клычкова Лель — незримый символ поэзии, музыки, растворенный в мире родной природы.
Образ Леля встречается в пьесе Островского «Снегурочка».
3. Какие картины известных вам художников-пеизажистов подобрали бы к каждому из стихотворений?
И.А. Бунин. «Помню— долгий зимний вечер…» — И.И. Шишкин. «Рожь».
С.А. Клычков. «Лель цветами все поле украсил…» — В.Н. Бакшеев. «Голубая весна».
С.А. Есенин. «Разгулялась вьюга…»— A.C. Степанов. «Деревня зимой».
Д.Б. Кедрин. «Аленушка» — Н.П. Крымов. «Утро».
A. A. Прокофьев. «Аленушка» — В.М. Васнецов. «Аленушка».
Н.М. Рубцов. «Родная деревня» — А, Попов. «Утро в деревне».
Дон-Аминадо. «Города и годы» — И.Э. Грабарь. «Мартовский снег»; И.И. Левитан. «Март».
Обогащаем свою речь
Стр. 171
Подберите синонимы к поэтическим выражениям. Какие новые оттенки смысла появились в найденных вами словосочетаниях?
Долгий зимний вечер — длинный зимний вечер.
Буря плачет у окна — буря, вьюга воет, рыдает у окна.
Золотые волны ржи — желтые переливы спелой ржи.
Шепот зреющих колосьев — шорох спелых колосьев.
Источник
Духовное родство со своей землёй
Духовное родство со своей землёй. «Нельзя любить ,,весь мир“,не имея Родины. Нельзя быть истинным поэтом вне этого чувства духовного родства со своей землёй, со своими народами , с его миропониманием». «Нельзя любить Родину , не живя одной душой с ,,жизнью любимой берёзки”!». Такие слова написал литературовед Ю. Селезнёв в послесловии к книге « Времена года».
Слайд 5 из презентации «Писатели 20 века родине 8 класс»
Размеры: 720 х 540 пикселей, формат: .jpg. Чтобы бесплатно скачать слайд для использования на уроке, щёлкните на изображении правой кнопкой мышки и нажмите «Сохранить изображение как. ». Скачать всю презентацию «Писатели 20 века родине 8 класс.pptx» можно в zip-архиве размером 5831 КБ.
Похожие презентации
«Духовный мир человека» — Другая важнейшая духовная потребность – эстетическая. В душе сохраняется вся информация о прошлом, настоящем и будущем человека. Мир личности индивидуален и неповторим. Аристотель писал:»Все люди от природы стремятся к знанию». Бывшие друзья испытывают симпатию, враги – неприязнь. Еще одна духовная потребность человека – в общении.
«Духовная музыка» — Нельзя «быть верующим только в храме». Наша Кировская область находится на самом севере Приволжского федерального округа. Вывод 5: Духовная музыка воспитывает. В архитектуре города сочетаются старина и современность. А также потому, что. На самом деле все не так сложно. Неповторимый облик городу придают храмы и монастыри.
«Духовный мир личности» — Охарактеризуйте влияние духовности и интеллигентности на деятельность человека? Инициатива(самостоятельная личность) ответственность (зависит от типа личности. Основа духовной жизни- сознание. Саму жизнь. Деятельность Духовные потребности Становление нравственности в человеке Мировоззрение Убеждения Вера.
«Нравственно-духовное воспитание» — Теоретическое и практическое обоснование результатов работы. Сохранение духовно-нравственного здоровья детей . Культурно — познавательное. Пополнение методического кабинета литературой духовно-нравственного содержания. Второй этап практический: В процессе воспитания не соблюдается историческая преемственность поколений.
«Оттепель в духовной жизни» — Осип Мандельштам. В 1962 г.по инициативе М.Суслова Н.Хрущев закрыл выставку абстракционистов в Манеже. Сергей Есенин. Вывод. Только утихла пурга, Разом сугробы осели И потемнели снега. Н.Г. Басов А.М. Прохоров. Р. Фальк. Олег Ефремов. Казимир Малевич. В 1957 г.в Москве состоялся VI Всемирный фестиваль молодежи и студентов.
«Искусство и духовная жизнь» — Задание: прочитайте в учебнике пункт «Особенности искусства» и перечислите особенности искусства. Наука, изучающая искусство. Искусство и духовная жизнь. Виды искусства. Особенности искусства. Обществознание. Пространственные искусства Временные искусства. Культура России. Речевые Изобразительные. Слуховые Зрительные.
Источник
Сочинение Родная земля
Родная земля — это то место где родился и вырос человек. Родина это там где находится семья и близкие люди. К родной земле люди возвращаются на протяжении всей жизни. Многие мечтают о лучшей жизни, за границей считая, что там лучше, чем на родной земле. Каждый год тысячи людей уезжают из родной страны в неизвестные города и страны. Но родная земля навсегда остается в сердце и оттуда никуда не пропадет. Даже уезжая в хорошую страну, человек все равно думает и вспоминает свою землю. Мы не выбираем место, где нам родиться. Но нужно уважать родную землю, ее обычаи, традиции. Очень сложно забыть ту землю, на которой ты сделал первый шаг, сказал первое слово, первый раз влюбился и поцеловался. Наши предки боролись за то, чтобы мы родились именно на этой земле. Такие поступки стоит ценить. Важно делать как можно больше полезных дел для своей Родины, чтобы в будущем родная земля только процветала и становилась все красивее и интереснее. В каждом уголке света есть, что то необычное и оригинальное.
Про родную землю написано много картин. Красивые березы, зеленые поля и луга так знакомы нам с детства. Писатели очень любят затрагивать тему Родины. Можно описать всю красоту русской природы. Некоторые писатели убегали за границу из-за советской власти, но даже там они писали только о любви к России, к ее красоте и к ее народу. Известные богатыри подпитывались силой родной земли, чтобы воевать с врагами. Многим плохо путешествовать за границей, но как только они приезжают обратно на Родину то чувствуют себя спокойно и в безопасности. Нужно не рваться за границу из-за плохой жизни, а обустраивать свою Родину для лучшей жизни в ней.
Произнося, слово Родина каждый человек вспоминает родные места с любовью и теплотой. Главное чтобы человек ощущал себя комфортно на родной земле и не боялся за себя и свою жизнь. Для этого государство должно следить за безопасностью своей страны. Именно такими усилиями можно снизить показатели переездов из нашей страны за границу.
2 вариант сочинения
Родина играет важную роль в жизни многих людей. Родная земля, дом, где тебя любят, место, где ты родился. Это то, что греет твою душу. Но когда человек жил в плохой обстановке, где ему постоянно приходилось выживать – это совсем другая история. В таком случае измотанная реальностью душа будет искать лучшей жизни. И всё, что он узнает о родине будет вызывать негативные воспоминания.
Всё зависит того, как человек воспитывался и в каких условиях. Дети военных, как правило, тоже становятся офицерами. Для них продолжить династию – дело долга. Любовь к родине у детей военных в крови. Военнослужащие готовы отдать жизнь во благо и за мир собственного народа. Самый точный пример – Великая Отечественная война. Здесь можно заметить невероятную отдачу и жертвенность.
Очень сложно было жить во времена войны. Когда нет ни мира, ни покоя. Твоё будущее напрямую зависит от действий, которые будут предприняты в настоящий момент времени. Либо ты и твой народ будут жить в рабстве, либо праздновать победу. Силы противника превосходят силы твоего народа. Вооружение, танки и подготовка у них лучше в разы. Мы же не были готовы к тому положению вещей.
Наш народ спасли только такие качества, как: сплоченность, сила воли, сила духа и воля к победе. Осознание того, что родина одна и её свобода зависит только от тебя. Ответственность за будущность народа. Высокие требования вождя – всё это в сумме мотивировало наших бойцов.
Другие страны, как бы в них не было хорошо, имеют свои законы и свой менталитет. Многие стремятся туда, где уже всё готовенькое. В родной стране, чтобы что-то изменить, нужно максимально вкладываться, тратить свои силы. Конечно, в настоящее время всё изменилось. Почти каждый сам себя. Если ранее заботились о благе всего народа, то сегодня каждый устраивает свою жизнь своими силами и средствами.
Ранее были гарантии, что после окончания школы человек поступит в вуз, который хочет и его сто процентов определят на работу по его специальности. Сейчас же люди имеют образование одного профиля, а работают абсолютно в другой сфере. Работа есть только там, где есть спрос и интерес.
К сожалению, многие «золотые умы» со времен Советского Союза были вынуждены покинуть родную страну. Их боль и тоска подробно описана в стихах, прозах и песнях. Многие не выдерживали такого напряжения и возвращались на родину. После чего оказывались за решёткой или в ссылке.
Кто-то уехал и не жалеет. Всё зависит от того, как человеку жилось на родине и был ли он к ней привязан. Особая связь с отечеством возникает далеко не у всех. Но некоторые личности буквально влюбляются в свою страну и слышать не хотят, что где-то может быть лучше.
Также читают:
Картинка к сочинению Родная земля
Популярные сегодня темы
Произведение Антона Павловича Чехова «Вишневый сад» относят к драматическим произведениям. Мы не наблюдаем здесь явные речи писателя, но ясно видим авторскую позицию, которая проявляется в портретах
«Обломов» — великое произведение. По мнению Льва Толстого, оно стало любимым многими не потому, что подходило под события и жизнь тех времён, а потому, что оно вечное, всегда будет и этот характер Ильи Ильича
Главная мысль романа Чернышевского «Что делать?» выражена во снах Веры Павловны. Автор использует этот прием, потому что считает, что сон — это отражение мыслей, чувств и идей человека, которые он не осознает в реальной жизни.
Чехов Антон Павлович – великий писатель краткости. Ему всегда удавалось на пяти-десяти страницах показать и смешную ситуацию, и грустную жизнь, и характеры героев. Он пытался открыть глаза многим людям
Совсем-совсем скоро весь мир будет поздравлять всех мам, сестренок, любимых бабушек, педагогов и просто знакомых подруг с прекрасным весенним днем 8 марта!
Источник
Сравните стихотворения А.Плещеева и Ф.Тютчева, посвящённые весне, вешнему настроению, вешним картинам (,,Чиста небесная лазурь, / Теплей и яснее солнце стало…»), сердечным переживаниям (,,И сердечко очень так в груди / Стучит, как будто ждёт чего-то…»), бурному пришествию весны (,,Весна идёт, весна идёт!»).
Как воспринимаете вы каждое из этих стихотворений?
Сравним стихотворения А.П. Плещеева «Весна» и стихотворение Ф.И. Тютчева «Вешние воды».
В этих произведениях много общего. Они объединены темой – наступлением весны, ее приходом, проникнуты общим настроем – светлыми, радостными чувствами, ярко выраженными позитивными эмоциями.
В обоих стихах поэты рисуют весенние картины, счастливые моменты пробуждения природы, которые как бы перекликаются в каждой строке. Читатели видят, что и для Плещеева, и для Тютчева, это время наплыва чувств, очаровательная, восхитительная пора.
В каждом из произведений повышенная эмоциональность, об этом говорят и восклицательные знаки, многоточия, запятые. С помощью их и различных выразительных средств передается настроение авторов.
В стихотворениях описывается процесс таяния снегов, сопровождающийся громким шумом могучих вод у Тютчева, которые «будят сонный брег», являясь гонцами весны, и звонко журчащими ручьями у Плещеева, служащими предвестниками весны, признаком того, что «Засвищут скоро соловьи и лес оденется листвою».
Также эти произведения сходны тем, что проникнуты всеобщей радостью. У Плещеева это выражено в строке «все личика отрадно смотрят», а у Тютчева это – «румяный, светлый хоровод майских дней».
Фёдор Иванович Тютчев
В стихотворении Зима и Весна изображены как герои, персонажи, действующие сообразно их характерам. Какими словами поэт выражает своё отношение к Весне и Зиме? Как это отношение передаёт актёр интонациями, тембром голоса?
Зима: злится, прошла ее пора, хлопочет, ворчит, взбесилась, ведьма злая, враг.
Весна: гонит, засуетилось, трезвон, хохочет, шумит, прекрасное дитя, горя мало, румяней стала.
Вы прослушали ещё одно стихотворение Ф. И. Тютчева о весне. Оно наполнено бурными, радостными звуками весеннего многоголосия. Как эту радость, оживление, многозвучность актёр передаёт средствами художественного чтения?
Как чувства весеннего пробуждения актёр передаёт голосом, интонацией?
Актер читает стихотворение с особенным выражением, делает большой напор на восклицания, помогает ему в этом музыкальное сопровождение.
Как вы думаете, почему в стихотворении так много глаголов (шумят, бегут, будят, блещут, гласят и т.
д.)?
Глаголы делают речь более живой, подвижной, активной, быстрой — что вполне соответствует нашим представлениям о весне.
Алексей Николаевич Плещеев
Как вы думаете, почему поэт, ожидая прихода весны, признаётся: «И сердце сильно так в груди / Стучит…»? Так ли безмятежно радостна интонация актёра, читающего стихотворение? Только ли о природе слова автора: «Пора метелей злых и бурь / Опять надолго миновала…»?
Как актёр передаёт надежду поэта на ожидаемое счастье без метелей и бурь?
Интонация читающего не совсем безмятежна: герой еще помнит о том, что случилось с ним «зимой», и ему нетерпится поскорее окунуться в весну, в новую жизнь — светлую, теплую, радостуню.
Различаются ли общая тональность, настроение прозвучавших стихотворений Ф. И. Тютчева и стихотворения А. Н. Плещеева? Как вы думаете почему?
Да, тональности и натсроения отличаются. Стихотворение «Зима недаром злится…» похоже на игру, оно более бодрое. «Весенние воды» более лиричное.
Отрывок из стихотворения Алексея Николаевича Плещеева «Весна» не столь радостен и безмятежен, в нем есть воспоминания о не очень радостной зиме.
Иван Саввич Никитин
Какую часть стихотворения актёр произносит тихим проникновенным голосом, близким к благоговейному шёпоту? Прочитайте эти строки.
Не боли ты, душа! отдохни от забот!
Здравствуй, солнце да утро весёлое!
В какой части стихотворения мы слышим интонацию русской народной песни? Найдите эти строки в тексте стихотворения и прочитайте вслух.
Вот и солнце встаёт, из-за пашен блестит,
За морями ночлег свой покинуло,
На поля, на луга, на макушки ракит Золотыми потоками хлынуло.
Едет пахарь с сохой, едет — песню поёт;
По плечу молодцу всё тяжёлое…
Иван Захарович Суриков
Какие чувства рождает у вас картина ночного снегопада?
Чувство успокоения, умиротворения.
Помогает ли вам музыка увидеть красоту первого пушистого снега?
Да, помогает: будто бы слышно, как летит любая снежинка в отдельности.
Поэты и художники, изображая картины природы, выражают свои чувства и настроение различными средствами, но и те и другие вызывают сопереживание у читателей и зрителей. Перечитайте ещё раз стихотворения русских поэтов о природе.
Подумайте, какие строки из этих стихотворений показались вам созвучными по настроению картинам природы, созданным художниками В. Поленовым, И. Остроуховым, Л. Каменевым.
При изображении картин природы поэты используют слова, а художники – холст и краски. Но шедевры, создаваемые ими, часто созвучны друг другу. Это может проявляться, как в иллюстрировании поэтических произведений и сочинении стихов к картинам, так и просто в случайных сходствах. Если задаться целью, то ко многим картинам русских живописцев-пейзажистов 19 столетия можно подобрать соответствующие (созвучные) отрывки стихотворений отечественных поэтов, их современников.
Например, картине Л. Каменева «Зимняя дорога» созвучны строки стихотворения И. Сурикова «Зима»:
И под утро снегом
Поле забелело
Точно пеленою
Всё его одело.
Полотну В. Поленова «Заросший пруд» соответствует отрывок стихотворения И. Никитина «Утро»:
Звезды меркнут и гаснут. В огне облака.
Белый пар по лугам расстилается.
По зеркальной воде, по кудрям лозняка
Картине И. Остроухова «Золотая осень» созвучны строки стиха А. Майкова «Ласточки»:
Мне грустно! Меня раздражает
И солнца осеннего блеск,
И лист, что с березы спадает.
Духовное родство со своей землей.
Согласны ли вы с этой мыслью?
Продолжите это рассуждение на основе впечатлений, полученных от прочитанных стихотворений.
Да, я соглашусь с мыслью литературоведа Селезнева, что любовь к Родине неразрывно связана с любовью к родной природе, что истинный поэт должен иметь духовное родство «со своей землей, со своим народом, с его миропониманием». Это мнение Селезнева также подтверждают и строки Николая Некрасова.
Познакомившись со стихами поэтов 19 столетия: Плещеева, Тютчева, Сурикова, Никитина, Майкова — я увидела в их творениях, как прекрасна русская природа во все времена года, что она вызывает целую гамму чувств у отечественных поэтов, они очарованы ее прелестью, красотой, мастерски изображают, прославляют и воспевают ее. Так могут поступать только люди, чувствующие со своей родной землей нерушимую связь, любящие ее, а, значит, и Родину.
Какие изобразительно-выразительные средства (эпитеты, сравнения, метафоры) помогают писателю создать картины родной природы и одновременно «высказать» собственные чувства и настроения?
В произведениях поэтов 19 века Тютчева, Плещеева, Сурикова, Никитина, Майкова использованы традиционные выразительные средства – эпитеты, сравнения, олицетворения, метафоры и другие художественные приемы и средства.
Особенно много различных эпитетов, их можно найти практически в каждом стихотворении, например: «ведьма злая», «прекрасное дитя», «сонный брег», «молодой весны», «тихих, теплых, майских дней», «румяный, светлый хоровод», «на праздной борозде» и другие.
Олицетворения – «бегут ручьи», «лес оденется», «дремлет чуткий камыш», «лес улыбается», «лес принакрылся», «отдыхающее поле». Это, конечно, далеко не все перечисления.
Метафоры – «подняли трезвон», «в глаза хохочет», «взбесилась ведьма», «умылася в снегу» и другие.
Сравнения – «день стоит как бы хрустальный», «Крест под облаками, как свеча, горит», «точно пеленою все его одело», «Темный лес что шапкой принакрылся чудной» и иные.
Также для описания природы и передачи своих чувств авторы используют и приемы аллитерации, и лексику высокого стиля, например, «брег», «гласят», и знаки препинания – тире, многоточия, восклицательные знаки и множество других средств. Нужно сказать, что поэты мастерски пользуются набором художественно-выразительных средств. Их стихи яркие, эмоциональные, чувственные.
Обновлено: 09.03.2023
Наше общество строится полностью на взаимоотношениях нескольких разных поколений, которые отжив своё время, так или иначе, воздействуют на поколение новое, тем или иным способы, корректируя его поведение в соответствии со своими представлениями правильного воспитания и правильного отношения между поколениями. Очень часто старые поколения доходят до настоящего маразма по причине своих старых консервативных убеждений. Потому весьма часто возникают различные конфликты в виду своих различий между поколением старым и поколением новым. Старое поколение просто не может смириться с философией поколения нового, так как они очень часто весьма консервативны, и по этой причине часто запрещают поколению новому делать то, что они хотят.
Конечно, помнить о прошлом, это очень важно, ведь важно не забывать того, что сделало для тебя то или иное поколение, чего добилось, чему не позволило случиться. Данная тема очень важна, ведь только если мы будем учитывать то, что было совершенно до нас, будем помнить все те ошибки, которые совершили прошлые поколения, и будем учиться на них, то мы сможем не допустить совершения тех же самых ошибок в будущем. Однако порой старые поколения излишне навязывают своё мнение новому, и потому возникают конфликты поколений, из-за нежелания примириться у двух сторон, которые, казалось бы, борется за одни и те же понятия.
Казалось бы, если два таких поколения настолько рознятся в убеждениях и в образе жизни, то между ними ну никак не может быть какой-либо связи, или любого взаимодействия. Однако, напротив, очень часто в критические ситуации два данных поколения работают вместе и сообща, дабы разрешить проблему, которая может быть возникла на их пути. Получается, что даже два непримиримых общества, которые, по сути, воспитывались в двух, возможно, разных эпохах, всё-таки готовы идти на уступки и некоторые компромиссы, даже несмотря на всю свою непримиримость и вражду. И потому важно помнить наше общее прошлое, и осознавать то, что даже независимо от поколения, независимо от политических убеждений или убеждений насчёт мировоззрения, мы обязаны быть едины, так как только в единстве мы можем существовать без опасения быть раздавленными временем и событиями, которые могут произойти.
Таким образом, мы видим, как обстоят дела связанные с поколениями прошлыми и поколениями новыми.
Сочинение 2
В семье каждого из нас присутствуют представители разных поколений: наши бабушки и дедушки принадлежат к одному, мамы и папы к другому, а мы к третьему. Причем, довольно часто бывает так, что люди разного возраста не всегда понимают друг друга, ведь каждое поколение имеет свои представления о моральных ценностях, свои увлечения и отношение к жизни.
Вагоны нового поколения
. необходимость разработки и поставки на железные дороги России пассажирских вагонов нового поколения, оборудованных принципиально новыми системами и агрегатами (кондиционер, статический электропреобразователь, система . разработка новой системы эксплуатации технического обслуживания и ремонта пассажирских вагонов. Вагоны нового поколения будут иметь тележки для конструкционной скорости движения 200— .
Однако, несмотря на это присутствует связь, ведь каждый новый член общества является продолжением своих родителей. Это напоминает некую цепочку, в которой все мы служим звеньями.
К слову, между родственниками бывает довольно много общего, как внешне, так и в особенностях характера. Разница лишь в том, что каждый из нас – представитель своей эпохи. Одни принадлежат к времени существующему, другие — к устаревшему, а третьи будут формировать будущее.
Кстати, помимо этого все поколения формируют род во всем его многообразии. Конечно, далеко не каждый из нас досконально знает свое генеалогическое древо, но то, что без одного поколения не было бы другого, думаю, очевидно.
Не так давно я спрашивал одноклассников, кем работают их родители. И очень удивился, что некоторые из них не знают этого. Честно говоря, мне непонятно, как можно жить с человеком под одной крышей, называть его мамой или папой, и при этом не знать его профессии?
Вот я, например, знаю, кто мои мама и папа, знаю, кем работал и где служил мой покойный прадедушка, которого я даже ни разу в жизни не видел. Мне кажется, важно иметь представление об истории не только своей семьи, но и своего рода. И чем большим количеством информации ты обладаешь, тем лучше.
Конечно, бывают ситуации, когда человек сирота и ему просто некому рассказать о том, кто его близкие и далекие предки. Это совершенно нормально в таком случае. Но если у человека есть папа и мама, бабушки и дедушки и он ни разу не удосужился поинтересоваться какими – либо фактами из жизни предыдущих поколений – подобное, по меньшей мере, странно.
Мне кажется, связь между нами и нашими предками должна быть довольно тесной, ведь без прошлого нет и будущего. Я очень горжусь тем, что в моем роду бывали как простые, так и очень авторитетные люди: ученые, военные, которые внесли в историю свой вклад. Надеюсь, что когда я вырасту и проживу свою жизнь, мои потомки не будут испытывать за меня чувство стыда.
Другие темы: ← Сила слова↑ На свободную темуРусский язык в моей жизни →
Связь поколений: духовно – нравственное становление личности статья на тему
Связь поколений: духовно – нравственное становление личности
Искусство в жизни общества. Искусство и массовая культура
. культурным в наше время означает активно способствовать сохранении) жизни на нашей планете. В русской философии понятие культуры . человека. Но вместе с тем он имеет изъяны. Технологическая цивилизация основана на таком взаимоотношений между человеком . развития способностей человеческого ума. Важнейшим проявлением культуры является, по мнению философа, Язык. Каждый народ создает свою собственную .
Раскрытие этих понятий позволяет выделить духовно-нравственное воспитание в целом как одно из главных направлений воспитания подрастающего поколения. Наше общество, сломленное социально – экономическими образованиями, начинает задумываться о будущем России, о ее молодежи. Мы нуждаемся в подготовке образованных, высоконравственных людей, обладающих прекрасными личностными качествами, которые сформируют у людей, будь то ребенок или взрослый, нравственные ценности и патриотические чувства. Преподаватели, родители, священнослужители – это те люди, которые могут своей организованной целенаправленной деятельностью воздействовать на сознание и влиять на внешнее поведение человека, на его отношение к миру природы и миру людей. Каждый педагог должен стремиться, прежде всего, к своему духовному росту, воспитывать в себе порядочность и уважительное отношение к каждому ученику в отдельности. Очень важно для педагога пересмотреть и скорректировать свою воспитательную работу в целом, включив в нее мероприятия и методические разработки по данной теме. Духовно – нравственное развитие подрастающего поколения осуществляется через беседы, чтение журналов и книг, уроки вежливости и этичного поведения, создание проблемных ситуаций, требующих сознательного ответственного решения. Смысл таких мероприятий в том, что ребенок, начиная с элементарных знаний о духовных и нравственных ценностях, постепенно продвигается к тому уровню, где требуется самостоятельность в принятии того или иного решения. Успешность данной работы зависит от степени образованности педагога, его жизненного представления, индивидуального подхода к каждому обучающемуся. При правильной подаче знаний, ребенок раскрывает в себе такие общечеловеческие представления, как:
- любовь и уважение к родителям, забота о старшем и младшем поколении, беспокойство об их здоровье, душевное участие в их жизни;
- уважение к труду людей всех профессий;
- доверие к людям, справедливость, милосердие, душевность;
- представление о вере, духовности, религиозной стороне жизни человека, нравственный выбор;
- эстетическое и этическое развитие;
- любовь к Родине, к своему народу.
Для повышения уровня духовно – нравственного развития необходимо взаимодействовать с общественными и духовными организациями, такими как воскресные школы, музеи исторические и прикладного искусства, патриотические и детско-юношеские центры развития.
Семья в жизни человека и ее роль
. Процент людей, стремящихся официально зарегистрировать отношения с партнером достаточно велик. для чего человеку нужна семья Прежде всего семья, — это единственная возможность испытать полноту юридически защищенной жизни с человеком другого . высокий. На тысячу заключаемых браков приходится пятьсот сорок разводов. И с каждым годом процент разводов увеличивается. При всем при этом, женщины подают на .
Дошкольный возраст ребенка – это тот период, когда многие родители сами стремятся к контакту, сотрудничеству с педагогами, что очень важно для духовно-нравственного воспитания, как самих родителей, так и их детей. Более того, создание оптимальных условий для взаимодействия дошкольного учреждения и семьи, можно рассматривать как процесс непрерывного воспитания родителей, направленный на формирование культуры всех членов семьи. Вся работа с детьми должна идти через сердце, а формирование духовно — нравственных ценностей особенно! Духовно — нравственное воспитание осуществляется ежесекундно, на занятиях, праздниках, прогулках, в игре и в быту. И пусть это только зачатки, ростки подлинной нравственности. Со временем, развившись и окрепнув, они составляют основу личности и дадут ребенку надежный ориентир в сложном мире человеческих отношений.
- Христианское воспитание детей. – Церковь святителя Николая, 1996. – с. 5 — 9
Популярные сочинения
- Хлестаков и хлестаковщина — сочинение (8 класс)
Роль семьи в жизни человека — 11 класс
. без семьи. Следовательно, семья выполняет все требования нашей жизни. Сочинение Роль семьи Жизнь человека в этом мире начинается с рождения. Очень важно чтобы ребёнок родился в полноценной семье, особенно важно, чтобы в его воспитании участвовали оба родителя, .
Ежедневно мы совершаем множество разных поступков, не задумываясь о их благородности. Не каждый анализирует все величие или позор совершенного. Зачастую, люди
Связь поколений
В самом слове заложено, что семь Я – это когда ты не один! СемьЯ – это когда нас много, и мы все очень похожи на Меня! Или я на всех.
Один из лучших подарков, которые могут сделать родители ребенку — это познакомить его с историей своей семьи. Мы обязательно должны знать и помнить родословную, передать память о предках своим потомкам, развить интерес к прошлому семьи. Приобщение ребенка к этому знанию формирует его историческую память, а это одно из условий, что, став взрослым, он сам станет связующим звеном поколений.
История жизни семьи – это как учебник жизни для ребенка: семейные ценности, традиции, профессии, увлечения…
Историческая память свой аргумент из жизни. Проблема памяти, .
Если есть у ребенка, а потом и у взрослого, знание своей родословной, он на многие вопросы в жизни быстрее находит ответ.
Более того, знание родословной и наглядная картина смены поколений помогает ребенку эмоционально спокойно пережить присущий всем людям страх смены жизни и смерти. Смена поколений – это как смена времен года, неизбежна и прекрасна: когда мы в сердце бережно храним память о близких людях, чувствуем связь с ними и помощь, даже когда они не рядом с нами.
Нам, родителям, необходимо всегда помнить, что наш ребенок – потомок и предок одновременно, и, формируя его эмоциональное отношение к прошлому сейчас, мы положительно влияем на его будущее, а, следовательно, и на будущее России!
Автор: психолог Елена Петрова (Лесной) GRC — Центры Взаимоотношений Статья Мой муж не уделяет мне внимания
Учитель: Чернецкая Е.В.
И.Гете
Война – это горе, слезы, боль, страдания и потери.
Великая Отечественная война постучалась в каждый дом, не обошла стороной ни одну семью. Коснулась она и моей семьи, моих родных людей.
Мой прадед Родин Петр Федотович был участником этой страшной войны. Он родился 22 июня 1910 года. Война началась в день его рождения – 22 июня 1941 года. Прадеду в этот день исполнился 31 год. На фронт он попал не сразу. Несмотря на то, что он пошел на призывной пункт добровольцем, в армию его не взяли. Петр Федотович был лучшим трактористом в колхозе. И его труд требовался на посевных и уборочных работах.
По мобилизации он был призван 22 августа 1942 года в бронетанковые войска. Воевать ему пришлось на Курском направлении. В одном из сражений он получил ранение, но собрав все силы в кулак, продолжал бой против немецких танков. Попал в госпиталь. Ранение было настолько серьезным, что после него моего прадедушку хотели комиссовать по состоянию здоровья. Но зная характер моего прадеда, не удивительно, что он убедил врачебную комиссию оставить его в армии. Огромным было его желание сражаться с фашистами . Прадедушка не мог вернуться домой, несмотря на тяжелое ранение, так как считал своим долгом защищать свою Родину в такую сложную пору. Так он стал служить поваром в полевом хирургическом госпитале, с которым прошел войну по всем фронтам до Победы. Полевой госпиталь подвергался обстрелам, двигался по опасным фронтовым дорогам. И мой прадед вместе с врачами и санитарами спасал раненых и изувеченных этой страшной войной. С фронта Петр Федотович вернулся в сентябре 1945 года.
Патриотизм русского народа в Отечественной войне 1812 года (по .
. свой роман “Война и мир”, Л. Н. Толстой не мог пройти мимо темы русского патриотизма. Толстой исключительно правдиво отобразил героическое прошлое России, показал народ и его решающую роль в Отечественной войне 1812 года. Впервые в истории .
Только сами участники Великой Отечественной войны могут передать нам, молодому поколению, воспоминания о том, что пришлось им пережить. Но, к сожалению, с каждым годом их становится все меньше и меньше. Тем ценнее для нас память о них, которую должны хранить семьи героев. В нашей семье стало традицией: перед Великим праздником Победы мы обязательно собираемся все вместе и вспоминаем нашего прадеда. А моя бабушка, дочь Петра Федотовича, рассказывает уже следующему поколению: моим младшим братьям и сестрам об их прадеде. Когда я вырасту, то обязательно расскажу об этом своим детям.
У прадедушки немало боевых наград: за победу над Германией, за отличные боевые действия при взятии Берлина, за освобождение Праги и другие.
Полученное ранение давало о себе знать всю его жизнь. Об этом мне рассказала моя бабушка. После войны, несмотря на постоянно мучавшие после ранения боли, прадед с самого раннего утра занимался хозяйством, все делал по дому, никогда не просил о помощи, увлекался охотой и рыбалкой. И всегда оставался жизнерадостным открытым человеком. Я восхищаюсь мужеством духа и стойкостью людей этого поколения.
Я горжусь тем, что одним из тех, кто защищал нашу страну в Великой Отечественной войне, был и мой прадед Родин Петр Федотович. О его военном прошлом знают все в моей семье. Когда я смотрю фильмы войне, особенно о танкистах, то обязательно вспоминаю о нем. Даже представить трудно, как совсем молодые ребята и мужчины рисковали своей жизнью, понимая, что Родина в опасности, и как тяжело досталась людям Великая Победа. Именно этому должны учиться у героев мои сверстники.
Героев придумывать не нужно! Они были, есть и будут всегда! Настоящие! Нужно просто знать их и помнить о них !
Примеры похожих учебных работ
Роль семьи в жизни человека — 11 класс
. Семейные отношения жизненно важны для человека. Все люди хотят и нуждаются в семье, потому что они неполны без семьи. Следовательно, семья выполняет все требования нашей жизни. Сочинение Роль семьи Жизнь человека в этом мире начинается с рождения. .
Семья в жизни человека и ее роль
. семей и увеличения количества свадеб. Процент людей, стремящихся официально зарегистрировать отношения с партнером достаточно велик. для чего человеку нужна семья Прежде всего семья, . сорок разводов. И с каждым годом процент разводов увеличивается. .
Пример итогового сочинения : «Какие события и впечатления жизни помогают человеку .
. подлежит Темы сочинений данного направления нацеливают на размышление о . них на данный момент – это Великая Отечественная война. Можно вспомнить . творец, чувствующий своим долгом создание истинного, вечного . старика, которому все время увеличивали .
Семья как фактор социализации человека на различных возрастных этапах
. реальной психологической картине. Семья играет большую роль в процессе социального развития человека в связи с . отрицательное влияние семьи на воспитание ребенка необходимо помнить внутрисемейные психологические факторы, имеющие воспитательное .
Советы родителей детям
. собственная. ` Советы родителей Популярные сочинения В старину на Руси было принято, чтобы девушки гадали на женихов, на будущую жизнь, и на многое . понял, вот и все. Всегда ли нужно ценить советы от старшего поколения? Да. Ценить, уважать заботу, .
Какая все-таки богатая культура у коренных народов Республики.
И действительно, народы Якутии соблюдают традиции своих предков: устраивают праздники Ысыах, день оленевода, день рыболова, поклоняются духам.
Каждый год с родителями ездим на день оленевода в п. Хатастыр. Этот праздник проводится прежде всего для коренного населения, ведущий традиционный образ жизни. Заниматься оленеводством это не только одна из отраслей сельского хозяйства, но и смысл жизни. Такое животное как олень имеет богатое символическое значение и олицетворяет благородство, величие, красоту и грацию в мифах различных культур и народов. Особенно большое значение имеет это животное в жизни народов Якутии. Ведь недаром в эвенкийском языке для обозначения оленей различного возраста, внешности и т.п. используется несколько десятков терминов.
Открывают праздник национальными танцами, песнями игрой и на хомусе. Оленеводы, которые приезжают на праздник, не только показывают себя, но открывают людям большее: как жить в тайге, питаться, ухаживать за оленями и запрягать их, как ездить на нардах. Они ставят чумы, угощают гостей национальной едой, показывают свои национальные костюмы. Потом оленеводы соревнуются между собой, кто первый приедет тот и выиграет состязание и получит приз…
Значительное влияние на становление мировоззрения человека, формирование системы ценностных ориентаций также имеет искусство. Искусство является коллективной памятью человечества и осуществляет связь поколений, разных народов и культур.
Еще связь между предками и потомками осуществляется через Писаницы
Писаницы это древние памятники наскального искусства , проявляющихся на гербах улусов Якутии. Например герб Якутии, показывает всадника на лошади, а это наскальный рисунок наших предков. Также наскальные рисунки проявляются и на гербах улусов и районов, это Аллаиховский улус , Анабарский улус , Горный улус , Момский район , Усть-Янский улус и многие другие улусы и районы.
И когда люди видят эти гербы, им хочется узнать историю, создания герба, от куда и почему именно наскальные рисунки присутствуют на гербах улусов и районов.
Благодаря жизненным убеждениям в человеке постоянно развивается чувство собственного достоинства и уважения к культурам других народов, национального самосознания, патриотических чувств.
Подытоживая вышесказанное, с уверенностью могу сказать, сколько бы не было препятствий в жизни, духовная связь между предками и потомками не только не оборвется, но и будет все время укрепляться.
Уходя к праотцам, души усопших не исчезают бесследно, информационная и генетическая связь между ними и их потомками сохраняется.
Большинство древних традиций признавало значимость влияния предков на потомков. Редко кому не приходилось слышать о печати либо проклятии рода, лежащем на семи поколениях какого-нибудь жуткого грешника.
В греческой мифологии семь поколений Тантала расплачивались за грех детоубийства. Генеалогические исследования криминалиста Чезаре Ломброзо убедительно доказали, что у маньяков, насильников и жестоких убийц в роду прежде уже были преступники.
Сейчас практически никто не сомневается в том, что таланты, способности и многие психологические качества передаются по наследству. Астрологи же убеждены, что потомки наследуют не только болезни, внешние признаки и таланты своих предков, но и во многих случаях саму судьбу, частенько расплачиваясь за грехи своих родителей, дедов и прадедов.
Подобное редко, но случается, и лишь в тех случаях, когда человек проявляется как яркая харизматическая личность, проживает незабываемую жизнь и сам становится отцом многих — прародителем нового рода.
1. Отсутствие влияния гороскопа (когда на человека практически не действуют ритмы его собственной даты рождения);
2. Повторение судьбы предков, проявление наследственных болезней, психологических комплексов и проблем старшего поколения;
3. Повторение сигнатур предков (родинок, родимых пятен);
4. Совпадение даты рождения с датой рождения или смерти предков;
5. Рождение ребенка недоношенным (менее 7 месяцев) либо переношенным (10 месяцев);
6. Раннее появление зубов у ребенка;
7. Контакт с умершими предками посредством сновидений.
Если хотя бы несколько из вышеперечисленных правил будут иметь место в жизни человека, то можно с большой долей вероятности утверждать, что его индивидуальная судьба во многом будет зависеть от геноскопа — коллективнойкармы предков. Такой человек бессознательно будет склоняться в направлении развития предков, оказывающих на него наибольшее влияние, проявить собственную индивидуальность ему будет непросто. В таком случае остается уповать лишь на самих предков, ведь человека могут незримо вести как лучшие представители рода, так и те предки, чье влияние может оказаться губительным для потомка. В данном случае все будет зависеть от значимости в его гороскопе одной из семи планет (видимых невооруженным глазом), поскольку каждое из семи поколений в геноскопе связано с определенной планетой.
Связь между судьбами предков и судьбой потомка как раз и определяется датой его рождения, поскольку астрологическое влияние планет весьма изменчиво. Чтобы определить, кто именно из 128 предков (а в семи поколениях их именно столько) будет оказывать наибольшее влияние на судьбу индивидуума, чьи гены возобладают в его характере, необходимо хорошо изучить гороскоп данного человека с целью выявления планеты — проводника влияния энергии Рода. Для этого необходимо знать, что в геноскопе первое поколение связано с Солнцем, второе — с Луной, третье — с Меркурием, четвертое — с Венерой, пятое — с Марсом, шестое — с Юпитером, а седьмое — с Сатурном.
Остановимся на этом моменте несколько подробнее:
Поколение №2 — это наши родители, их двое, т.е. пара. Отцы и матери связаны со спутником Земли Луной, оказывающей огромное влияние на формирование эмоционального мира. Бессознательное, инстинктивное, рефлекторное проявление человека подчинено влиянию Луны, смене ее фаз и движению ночного светила по зодиакальному кругу. Все, что закладывается в детстве: привычки, непосредственное отношение к миру и адаптация в нем, эмоциональное восприятие — этим мы обязаны своим родителям.
Некоторые люди, в гороскопах которых влияние Луны превалирует, и во взрослом возрасте остаются большими детьми — эмоциональными, обидчивыми и капризными. Наивность и инфантилизм, проявляющиеся в зрелые годы, — негативное следствие излишней любви и навязчивой опеки родителей. Второе поколение крайне важно для формирования личности, ее восприимчивости и адаптации в обществе.
Если генетическая взаимосвязь между детьми и родителями нарушена, то человек, даже будучи талантливым, не сможет приспособиться к этому миру. Возможность беспрепятственного общения с родственными душами, умение находить правильные решения в окружающем мире впитываются если и не с молоком матери, то уж точно формируются в первые годы жизни под непосредственным влиянием родителей.
Поколение №3 — это наши бабушки и дедушки — 4 человека. С этим поколением связана планета Меркурий, в ведении которой находятся сферы общения, обучения, обмена информацией. От бабушек и дедушек люди перенимают интеллектуальные возможности, способности к восприятию, таланты, многие поведенческие особенности. Оказывается, через поколение передается более важная генетическая информация, нежели непосредственно от родителей. Если кто-либо из бабушек или дедушек занимался наукой, преподавательской деятельностью, литературой, то можно ожидать проявления таланта или научных способностей у внуков, но не у детей, ведь известно, что на детях гениев природа отдыхает.
Поколение № 4 — прадеды и прабабушки — 8 человек. Это поколение находится под небесным патронатом Венеры — планеты, большой цикл которой равен ровно 8 годам. Четвертое поколение считается срединным из семи поколений, а потому прадеды и прабабушки считаются хранителями гармонии и равновесия. С Венерой (четвертым поколением) связаны такие понятия, как любовь, радость жизни, привязанность к материальным благам. Считается, что материальные ценности, заработанные честным трудом или полученные по наследству, нужно укреплять и приумножать. Если предки 4-го поколения были богаты, то их потомку передастся умение зарабатывать, если же они грешили по материальной части, то этот грех будет лежать на продолжателях рода и не позволит им стать богатыми, как бы они того ни хотели.
Поколение №5 — прапрадеды и прапрабабушки — 16 человек. С пятым поколением соотносится Марс, с которым связана сила воли, энергия, пассионарность, умение добиваться поставленной цели, побеждать. Марс — это импульс к действию. Без воли, энергии, страсти мы ничего не сможем добиться в жизни. Именно от поколения Марса потомкам передаются воинские качества, решительность, готовность к действию. Безволие, трусость или же жестокость, немотивированная агрессия могут быть продолжением греховности предков 5-го поколения.
Поколение № 6 – это деды наших прадедов. Этих предков — 32. Шестое поколение связано с Юпитером — планетой власти, авторитета, духовности и мировоззрения. Числом 32, каждый из них представлен как тотем или также символически представлен в виде одного из 32 зубов. Рано выпавшие зубы говорят о разрушении связи с этим поколением. Значит, не просто прервалась времен связующая нить, а прервалась связь настоящих поколений, историческая связь. По шестому поколению осуществляется незримая связь между человеком и национальным духовным (в том числе религиозным) эгрегором. В предках шестого поколения заключены огромные коллективные (эгрегориальные) силы, они могут стать для нас связующими звеньями в цепочке передачи традиций, заповедей, истинных знаний и учений.
Итак, 7 поколений следующим образом влияют на нашу жизнь:
2-е поколение – родители (двое, т.е. пара). Связано с энергией Луны. Именно они формируют наше ближайшее окружение, эмоциональное отношение к миру, потенциал здоровья. Это также и возможность дальнейшей адаптации, способность найти своё место в жизни. Особенно сильно влияет на людей с сильно выраженной Луной.
3-е поколение – бабушки и дедушки (4 человека). Они передают нам способности к восприятию, интеллектуальные возможности, таланты, а также коммуникабельность, умение общаться.
4-е поколение – прадедушки и прабабушки (8 человек). Они формируют в нашей судьбе любовные сценарии, умение жить в гармонии, а также уровень материального благополучия.
5-е поколение – прапрадедушки и прапрабабушки (16 человек). Наделяет нас пассионарностью, волей, стремлением и умением побеждать. Обратная сторона медали — агрессивность.
6-е поколение – деды наших прадедов (32 человека). Отражает в нашей судьбе связь с традициями, учениями, принципами, которых мы придерживаемся в жизни. Также оно дарует и социальное возвышение.
7-е поколение – прадеды наших прадедов (64 человека). Именно это поколение указывает на рок, фатум, предназначение в нашей судьбе.
Интересный факт: внешнее сходство с родителями — если ребенок похож на отца, значит, он имеет более жесткую генетическую связь с предками, а если больше похож на мать, значит, от многих проблем рода он свободен, более независим в своем выборе.
Знать своё родовое древо нужно не просто для истории, а для того, чтобы лучше ориентироваться и в настоящем, и в будущем, которое является прямым отражением и продолжением прошлого.
Ведать о предках как можно больше — задача каждого человека, желающего избрать свой собственный жизненный путь. Заслуги благих предков могут стать прекрасным примером для выбора правильного развития личности, в то время как знание нерешённых проблем и грехов не самых лучших представителей родового древа помогут избежать повторения их ошибок и усугубления негативной кармы всего Рода.
Читайте также:
- Несет ли человек личную ответственность за жизнь и пороки своего поколения сочинение
- Сочинение на тему чтение на немецком
- Открытия в жизни человека сочинение
- Мой папа газовик сочинение
- Тест 9 сочинение по русскому 9 класс
МУНИЦИПАЛЬНОЕ
БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«МИРОЛЮБОВСКАЯ
ШКОЛА»
КРАСНОГВАРДЕЙСКОГО
РАЙОНА
РЕСПУБЛИКИ
КРЫМ
Разработка
урока
по
литературе
на
тему:
«РУССКИЕ ПОЭТЫ XIX
ВЕКА О РОДИНЕ,
РОДНОЙ ПРИРОДЕ И О
СЕБЕ».
Урок развития речи
в 5 классе.
Выполнена
учителем русского языка и литературы
Минаевой Алие Якубовной
Миролюбовка,
2016
Тема «РУССКИЕ
ПОЭТЫ XIX ВЕКА О РОДИНЕ,
РОДНОЙ ПРИРОДЕ И О
СЕБЕ».
Цели: познакомить
учащихся с русскими поэтами XIX века; раскрыть основные темы лирики русских
поэтов XIX века; учить восприятию и истолкованию лирического произведения.
Планируемые
результаты:
Личностные: развитие
познавательной активности учеников; повышение интереса к изучению литературного
наследия классиков, уважительное отношение к великому прошлому России,
формирование у детей доброты, щедрости души, уверенности в себе, умение
наслаждаться окружающим миром, природой, чувствовать и понимать красоту родного
края.
Метапредметные:
·
Познавательные: расширить
представление детей о поэтическом творчестве русских поэтов XIX века;
воспитывать думающего, неравнодушного человека и читателя; формирование умения
критически мыслить, анализировать, оценивать прочитанное,
помочь учащимся «войти» в художественный мир поэтов.
·
Регулятивные:
формирование способности принимать учебную цель и задачи, планировать их
реализацию, прогнозировать; развивать навыки переноса знакомых знаний в
новую ситуацию.
·
Коммуникативные: продолжение работы по формированию умения выражать свои мысли,
используя различные художественные средства, формирование умения выразительного
чтения, навыка монологической речи и умения отвечать на поставленные вопросы.
Предметные: умение
анализировать литературное произведение: понимать и формулировать тему, идею
произведения; владение элементарной литературоведческой терминологией при
анализе литературного произведения; приобщение к
духовно-нравственным ценностям русской классической литературы; формирование
умений видеть красоту природы в поэзии; формулирование собственного отношения к
поэзии; понимание авторской позиции и свое отношение к ней; осмысленное чтение
и адекватное восприятие; отвечать на вопросы по прослушанному или прочитанному
тексту.
Организация
образовательного пространства
Ø Оборудование:
ноутбук, телевизор, учебник, портреты поэтов, иллюстрации,
аудиозапись, презентация к уроку.
Ø Методические
приемы:
беседа, слово учителя, просушивание аудиозаписи.
Ø Межпредметные
связи: история, живопись, русский язык.
Ø Формы работы:
фронтальная (Ф), в группе (Г), индивидуальная (И)
Ø Основные
литературоведческие термины: стихотворение, строфа, рифма,
тема, сравнение, олицетворение, эпитет, метафора.
Ø Тип
урока: развитие речи.
Ход урока
I.
Организационный момент. Самоопределение к деятельности (целеполагание).
Психологический
настрой детей на урок.
– Посмотрите в
глаза своему соседу по парте и мысленно пожелайте ему успеха на уроке,
улыбнитесь ему, учителю.
II. Мотивация к
учебной деятельности.
1.
Задание:
– Прочитайте высказывания известных людей
и выберите наиболее понравившееся. Объясните свой выбор. (Слайд 4)
В природе все одно
с другим связано, и нет в ней ничего случайного. И если выйдет случайное
явление – ищи в нем руку человека. Михаил Пришвин
Но люблю тебя,
родина кроткая! А за что — разгадать не могу. Весела твоя радость короткая С
громкой песней весной на лугу. Сергей Есенин
Природа… будит в нас потребность любви… Иван
Сергеевич Тургенев
Природа так обо всем позаботилась, что
повсюду ты находишь, чему учиться. Леонардо да Винчи
Для иных природа — это
дрова, уголь, руда, или дача, или просто пейзаж. Для меня природа — это среда,
из которой, как цветы, выросли все наши человеческие таланты. Михаил Пришвин
2. Сообщение темы
урока. Постановка учебных задач.
Слово учителя.
Эпиграфом к уроку я взяла
высказывание немецкого филолога и философа Вильгельма Гумбольдта. (Слайд 5)
Природа
нравится, влечет к себе и воодушевляет только потому,
что она
естественна.
Вильгельм
Гумбольдт
– Как вы думаете, о чем мы будем сегодня
говорить на уроке? Тема сегодняшнего урока – познакомиться с
произведениями поэтов, продолжить работу над выразительным чтением. И сейчас мы
познакомимся с замечательными русскими поэтами Ф.И. Тютчевым, А.Н. Плещеевым,
И.С. Никитиным, И.З. Суриковым. Какие-то из этих имен вам уже знакомы, какие-то
слышите впервые. Но всех этих поэтов объединяет любовь к Родине, стремление в
своих стихах показать красоту родной природы.
III. Организация
и самоорганизация учащихся в ходе дальнейшего усвоения материала.
1.
Работа
с литературоведческими терминами. (Слайд 3)
1. Стихотворение –
написанное стихами произведение, преимущественно небольшого объёма, часто
лирическое, выражающее душевные переживания.
2. Строфа (гр. strophe –
поворот) – группа стихов (строк), составляющих единство. Стихи в строфе связаны
определенным расположением рифм.
3. Рифма (гр. rhythmos –
соразмерность) – созвучие окончаний стихотворных строк.
4. Тема (гр. thema) – круг
жизненных явлений, изображенных в произведении.
5. Сравнение –
изображение одного явления с помощью сопоставления его с другим.
6. Олицетворение
–
перенесение человеческих черт на неодушевленные предметы и явления.
7. Эпитет – (гр.
ерitheton – букв.:
«приложенное») – образное определение предмета, выраженное преимущественно
прилагательным.
8. Метафора (гр. metaphora –
перенос) – переносное значение слова, основанное на сходстве или
противопоставлении одного предмета или явления другому.
2.
Физминутка
(выполнение
упражнений).
IV.
Практикум. Работа с текстами стихотворений.
1.
Слушаем актерское чтение стихотворений «Зима недаром злится»,
«Весенние воды» Ф.И. Тютчева.
Беседа по прослушанному.
1.
Какими словами поэт выражает свое отношение к Весне и Зиме?
2.
Как это отношение передает актер интонациями, тембром голоса?
3.
Опишите картины И. Левитана, представленные на слайдах 7–9.
4.
Какие
краски и почему преобладают на этих картинах?
5.
Прочитайте
стихотворения так, чтобы все слушатели почувствовали ваше отношение и к
хохотунье Весне, и к ворчливой Зиме.
2.
Слушаем актерское чтение стихотворения А.Н. Плещеева «Весна».
Беседа по прослушанному.
1.
Какое чувство вызывает у вас это стихотворение? (Светлое,
радостное. Все пробуждается, все наполнено надеждой.) Весна – это всегда
радость, ожидание чего-то хорошего.
2.
Какие
образы рисует поэт? Какую картину вы видите?
3.
Сравните
стихотворение А.Н. Плещеева и Ф.И. Тютчева, посвященные весне, весеннему
настроению («Чиста небесная лазурь, Теплей и ярче солнце стало…», сердечным
переживаниям «И сердце сильно так в груди стучит, Как будто ждет чего-то…»)
бурному пришествию весны («Весна идет, весна идет..»).
4.
Различаются ли общая тональность, настроение прозвучавших
стихотворений Ф.И. Тютчева и стихотворения А.Н. Плещеева? Как вы думаете почему?
5.
Выразительно
прочитайте это стихотворение.
3.
Слушаем актерское чтение стихотворений И.С.
Никитина «Зимняя ночь в деревне», И.З. Сурикова «Зима».
Беседа по прослушанному.
1.
Какие
чувства по отношению к зиме испытывают поэты?
2.
Какие
чувства рождает у вас картина ночного снегопада?
3.
Какие
изобразительные средства (эпитеты, сравнения, метафоры) помогают писателю
создать картины родной природы и одновременно высказать свои чувства и
настроение?
4.
-Как
можно назвать одним словом описание изображения природы?
«Пейзаж»
– французское слово – означает «вид, изображение какой-нибудь местности,
картины», «рисунок, изображающий природу». Понятие «пейзаж» из живописи перешло
в литературу, поэзию. Стихи, посвященные изображению природы, называют
пейзажной лирикой.
5.
Какие
мотивы нашли отражения на картинах русского художника Исаака Левитана? (Слайды
14–17)
6.
Выразительно
прочитайте эти стихотворения.
4.
Слушаем
актерское чтение стихотворений А. Н. Майкова «Ласточки», Ф. И. Тютчева «Есть в
осени первоначальной».
Беседа по прослушанному.
1.
Какие
чувства, кроме грусти, описывают поэты? Примеры.
2.
Какие
краски, звуки, запахи осени помогают поэтам передать свои чувства?
3.
Какое
настроение передаёт музыка?
4. Какие впечатления оставляют картины русского художника И. Левитана?
(Слайды № 18–20)
5.
Постарайтесь
прочитать стихотворения так, чтобы основная мысль была понятна вашим
слушателям.
V.
Подведение итогов урока.
1.
Обобщение. Работа с учебником-хрестоматией. Чтение раздела «Духовное родство со
своей землёй» (с. 283). Рассуждения учащихся на основе
впечатлений, полученных от прочитанных стихотворений.
2. Самооценка.
Анализ работы учащихся.
3. Домашнее
задание. 1. Выучить наизусть 2 стихотворения (по выбору). 2. По желанию:
написать сочинение-миниатюру «Первый снег» или подготовить иллюстрацию к стихотворению
(по выбору).
4.
Рефлексия.
Что удалось нам сегодня на уроке? Чем запомнится этот урок? Кто узнал новое для
себя?
А завершить урок мне бы хотелось словами
поэта Владимира Дворянскова: «Родина! Она всегда прекрасна. И в осеннем
пламени лесов, и в снежном январском раздолье, и в первых весенних цветах, и в
золотом разливе хлебных полей!»
Духовное родство превосходит у запорожских рыцарей не только любовь к женщине, но и побеждает и самую смерть, давая утешение в предсмертные минуты. “Узы этого братства, — писал Гоголь о казаке в статье “О малороссийских песнях”, — для него выше всего, сильнее любви… умирающий казак лежит среди … девственной природы и собирает все силы, чтоб не умереть, не взглянув еще раз на своих товарищей…Увидевши их, он насыщается и умирает”. Таким же утешением — от близости родного человека и от сознания исполненного долга — “насыщается” и Остап в свои предсмертные минуты.
Слайд 7 из презентации «Образ Тараса Бульбы».
Размер архива с презентацией 5050 КБ.
Тарас Бульба
краткое содержание других презентаций
«Андрий и Остап Бульба» — Остап после гимназии. Отечество. Остап. Суд над Андрием. Андрий на поле боя. Андрий с возлюбленной. Казнь Остапа. Андрий. Остап в казачестве. Андрий после гимназии. Остап в детстве. Нет величия и любви там, где нет чести. Андрий перед сражением. Смерть Андрия. Суд. Строки из повести. Подвиг или предательство. Отец. Приговор. Обвинители. Андрий в гимназии.
«Историческая повесть «Тарас Бульба»» — Красота. Последняя встреча Андрия с отцом. Остап в последнем бою. Остап и Андрий в Сечи. Смерть Остапа. Предатель. Добрый козак. Смерть Андрия. Основные проблемы повести. Две жизни. Остап во время казни. Судьба Андрия. Остап и Андрий в бою. Первая встреча с героями повести. Андрий у паночки. Андрий перед лицом смерти. Образы Остапа и Андрия. Историческая повесть «Тарас Бульба». Андрий во время осады.
«Характеристика «Тараса Бульбы»» — Сравнительная характеристика. Повсюду на Украине насаждалась польская администрация. Таково было административное устройство Сечи. Остап видит мир суровым и простым. Андрий отказался от своей родины, от верности своему народу, от отца и брата. Вооружение казака состояло из сабли и ружья. Три смерти в повести «ТАРАС БУЛЬБА». Тарас Бульба — герой вдохновенной поэмы. « Впереди друзей пронёсся витязь всех богачей, всех красивее.
«Книга «Тарас Бульба»» — Каково авторское отношение к каждому из братьев? Обычаи и законы Сечи, характер запорожцев. Прославление боевого товарищества. Рассмотрим репродукцию картины И.Е. Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану». Основная часть (см. этап 2). Подбор материала. Оправдались ли слова Тараса о своих сыновьях (V глава)? К каждому пункту плана подберите конкретный эпизод из текста. Какие события являются ключевыми в судьбах братьев?
«Образ Тараса Бульбы» — Образ Тараса. Черты Тараса Бульбы. Проблемы. Образ Тараса Бульбы. Православие Тараса. Черты русского национального характера. Можно ли назвать Тараса Бульбу народным героем. План сочинения. Гоголь. Духовное родство. Смысл выражений.
«Повесть Гоголя «Тарас Бульба»» — Пропал бесславно, как подлая собака! Вот откуда разливается воля и козачество на всю Украйну!». Женщины в Сечь не допускались под страхом смерти. … в какой чести у всех была земля наша… И всё, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну! Первая встреча с героями — первые впечатления читателя. Тарас Бульба — защитник веры и земли Русской. Не ослабла ли казацкая сила? На одном из островов располагался лагерь Запорожцев, или по-другому Сечь.
Всего в разделе
«Тарас Бульба»
6 презентаций
Продолжить это рассуждение на основе впечатлений, полученных от прочитанных от стихотворений духовное родство со своей стороны.
На этой странице сайта размещен вопрос Продолжить это рассуждение на основе впечатлений, полученных от прочитанных от стихотворений духовное родство со своей стороны? из категории
Литература с правильным ответом на него. Уровень сложности вопроса
соответствует знаниям учеников 5 — 9 классов. Здесь же находятся ответы по
заданному поиску, которые вы найдете с помощью автоматической системы.
Одновременно с ответом на ваш вопрос показаны другие, похожие варианты по
заданной теме. На этой странице можно обсудить все варианты ответов с другими
пользователями сайта и получить от них наиболее полную подсказку.