Дворянство в евгении онегине сочинение

­­­Пример сочинения
Дворянство в Евгении Онегине

В романе «Евгений Онегин» показана жизнь русского дворянства во времена А.С. Пушкина.

Главный герой является типичным представителем петербургского дворянства. По описанию автора одного дня Евгения Онегина можно понять, как проводит своё время всё высшее общество. День столичного денди начинается далеко за полдень. После пробуждения ему приносят приглашения на различные развлечения. Затем утренний туалет и завтрак, время неспешной прогулки по бульвару. После обеда посещение театра, который для высшего света не только искусство, но и дань моде, место светских встреч и любовных интриг. Вечером — бал, где представители дворянства общаются, играют в карты, знакомятся, танцуют. Возвращение домой — под утро, когда трудовой народ уже встаёт и приступает к работе. И так, каждый день — пустая и однообразная жизнь, типичная для всех представителей высшего света. Для аристократического общества превыше всего внешний блеск. Чтобы произвести впечатление на окружающих своей высокой культурой и образованием, они много времени проводят в беседах о литературе, философии, искусстве. Часто знания об этом у многих поверхностные.

Немногим от петербургских отличается жизнь московских дворян. Они менее подвержены европейской культуре, поэтому проще, радушнее, естественнее. Московские дворяне старомодны и любят сплетни. Объединяет всех представителей столичного дворянства – праздность, роскошь, скука.

О жизни мелкопоместного дворянства можно судить на примере семьи Лариных. Их образ жизни намного проще столичного, нет той чопорности и блеска. Деревенская жизнь и близость природы наложила на помещиков свой отпечаток. Родители Татьяны Лариной – старомодные, гостеприимные, добрые люди. Они чтят и соблюдают народные традиции. Их жизнь проходит не спеша. Днём хлопочут по хозяйству, вечером иногда принимают гостей. Отец Татьяны предпочитает простое общество без церемоний, где можно поговорить и посмеяться.

Молодые деревенские дворяне тоже отличаются от столичных аристократов. Романтик Ленский является полной противоположностью скептику Онегину. Простодушная, непосредственная и искренняя Татьяна Ларина не похожа на московских барышень.

Пушкин пишет о семье Лариных с теплотой, но не идеализирует их. Деревенские помещики не отличаются образованностью, высокой культурой, почти не читают книг. Однако, отец Татьяны не запрещает дочери предаваться её любимому занятию, не видит в чтении вреда.

В то же время, Пушкин безжалостно описывает местных дворян, которые пришли в гости к Лариным. Он характеризует их, как ограниченных людей, обжор и взяточников. В то время, как помещики окружают себя роскошью, их крепостные живут в нищете.

Провинциальное дворянство пытается во всём подражать столичному высшему обществу, при этом выглядит иногда смешно.

Таким образом, в романе Пушкина показана пустая и бессодержательная жизнь дворянско-крепостного общества.

---

Пример сочинения 2

В «Евгении Онегине» герои даны в обычной для них социальной среде, они живут и действуют в обстановке русской действительности того времени, в кругу своих родных, в своем обществе. У каждого из героев этого произведения своя биография, своя психология, свои привычки, свое понимание жизни. В романе дается широчайшая картина жизни России того времени, общественно-политическая, экономическая и культурная обстановка той эпохи, перед нами проходят яркие образы и картины жизни «высшего света» – петербургского и московского — и провинциального дворянства. Через мысли, чувства и поступки героев выступает историческая жизнь русского общества.                           

Особое внимание автор романа уделяет петербургскому дворянству, типичным представителем которого является Евгений Онегин. Поэт во всех подробностях описывает день своего героя, а день Онегина — типичный день столичного денди. Таким образом, Пушкин воссоздает картину жизни всего петербургского светского общества. День таких людей начинался далеко за полдень.  Утренний туалет и завтрак сменялись прогулкой. Излюбленным местом гуляний петербургских франтов – Невский проспект и Английская набережная Невы.

Послеобеденное время, Онегин, как, и другие молодые люди его круга, проводит в театре. Но он не увлечён искусством и ходит туда, скорее, из-за моды и воспринимает театр, как место, где происходят светские встречи и любовные интриги.

Московское дворянство, с которым нас знакомит автор на страницах своего романа, кажется проще, радушнее, естественнее. Юные московские дворяне чопорно и неблагосклонно воспринимают провинциальную барышню: свысока, небрежно и самодовольно «озирают Татьяну с ног до головы», «её находят что-то странной, провинциальной и жеманной». Простоту, естественность, непосредственность девушки они трактуют как недостаток воспитания, неумение вести себя в свете, неумелое желание обратить на себя внимание. Впрочем, общество, признавая за Татьяной право на провинциальную странность, принимает её в свой круг.

Ярким примером мелкопоместного дворянства является семья Татьяны Лариной, дядя Онегина и гости на именинах Татьяны. Семья Лариных — эта та среда, в которой выросла Татьяна, впитав в себя всю доброту, простоту, патриархальность и сердечность поместных нравов и уклада жизни.

 Отец Татьяны, “добрый малый, но в прошлом веке запоздалый”, вел простой обывательский образ жизни, какой вели его родители и деды: “в халате ел и пил; покойно жизнь его катилась; под вечер иногда сходилась соседей добрая семья, нецеремонные друзья, и потужить, и позлословить, и посмеяться кой о чем”. Он искренне любил жену, был снисходителен к ее капризам, никогда не читал книг, но не препятствовал увлечению дочери, в общем, “был простой и добрый барин”, необремененный интеллектом и образованием, и Ленский, “полный искренней печалью”, с теплотой вспоминает о нем.

Мать Татьяны в юности испытала страстную любовь, но по старинному обычаю, “не спросясь ее совета, девицу повезли к венцу”. Она “рвалась и. плакала сначала”, но “потом хозяйством занялась, привыкла и довольна стала”.  Это были милые, гостеприимные люди, вполне удовлетворенные своим положением, не пытающиеся осмыслить устройство мироздания, но искренне привязанные друг к другу, ценящие порядочность, простоту, доброту. Такие деревенские жители, как и прекрасные картины природы, привлекают поэта гармоничностью и свободой. 

В романе «Евгений Онегин»  А.С. Пушкин рисует картину  жизни русского дворянства в начале Х1Х века, его быт и нравы. В этом романе, как в энциклопедии, можно узнать всё не только о жизни дворян, но и об их культуре, о том, как они одевались, что было в моде, меню престижных ресторанов, что шло в театре. На протяжении действия романа и в лирических отступлениях поэтом показаны все слои русского общества того времени: высший свет Петербурга, дворянская Москва, поместное дворянство и крестьянство. Это позволяет говорить о «Евгении Онегине» как об истинно народном произведении.   

---

Пример сочинения 3

Главные герои романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» являются невольными представителями светского общества, поэтому автор особое внимание уделяет описанию жизни дворянства. А.С. Пушкин показывает образ жизни и столичного дворянства, и провинциального.

Дворянское общество в Петербурге и Москве отличается напыщенностью. В этих городах-столицах проживают люди, которые привыкли соблюдать все принципы светского общества. Они день изо дня спят до обеда, посещают несколько домов, где даются празднества разного характера. На таких мероприятиях ведутся светские беседы, мужчины ухаживают за девушками, которые чуть ли ни с рождения обучаются кокетству, танцуют с ними. Домой представители столичного дворянства возвращаются только под утро, когда весь рабочий народ уже выходит на исполнение своих обязанностей.

Провинциальное дворянство отличается от столичного тем, что там люди менее образованные и более наивные. Провинциальное общество пытается подражать столичному дворянству, но во многом это не получается. Разговоры были вокруг сенокоса и псарни, что говорит об ограниченности мышления этих людей. Евгений Онегин оказался непонятым своими соседями, с которыми главный герой не хотел иметь дела. Провинциальные дворяне удивлялись тому, что Онегин не подходит к ручкам дам, говорит «да» и «нет» вместо «да-с» и «нет-с».

Для провинциального, как и для столичного, дворянского общества свойственно обращение огромного внимания на общественное мнение. Невозможно сделать шаг, будучи незамеченным. Евгений Онегин, который принимает вызов Ленского на дуэль, не хочет вступать со своим наивным другом в поединок, но не может отказаться, потому что отказ будут обсуждать в обществе.

А.С. Пушкин показывает, что представители дворянства не слушают собственное сердце, не поступают так, как хочется им. Они полностью зависимы от принципов, которые характерны всему высшему свету. В Москве, где происходит «ярмарка невест», молодые представительницы светского общества принимают Татьяну, которую они считают странной, потому что так было принято. Здесь нет собственного мнения, есть только традиции и неписаные законы света.

И для столичного, и для провинциального общества характерно то, что представители стремились быть верными всем принципам светского общества. Для дворянского общества Евгений Онегин, который отказался от прежних светских забав, стал казаться странным, Татьяна Ларина кажется странной в провинциальном, а затем в столичном дворянстве. Это говорит о том, что представителям таких кругов кажутся странными люди, которые хотя бы на каплю не похожи на них.

В произведении показано дворянство как скопление роскоши, за которой наблюдается пустота и бездуховность. Не зря любимой героиней автора становится Татьяна Ларина, которая чужда дворянскому обществу.

Описывая жизнь дворянства, А.С. Пушкин использует реалистические приемы, ведь все это он видел собственными глазами. Такое реалистическое описание позволяет рассматривать роман в стихах «Евгений Онегин» как исторический документ, как «энциклопедию русской жизни».

Для дворянского общества Евгений Онегин, который отказался от прежних светских забав, стал казаться странным, Татьяна Ларина кажется странной в провинциальном, а затем в столичном дворянстве. Это говорит о том, что представителям таких кругов кажутся странными люди, которые хотя бы на каплю не похожи на них.

В произведении показано дворянство как скопление роскоши, за которой наблюдается пустота и бездуховность. Не зря любимой героиней автора становится Татьяна Ларина, которая чужда дворянскому обществу.

Описывая жизнь дворянства, А.С. Пушкин использует реалистические приемы, ведь все это он видел собственными глазами. Такое реалистическое описание позволяет рассматривать роман в стихах «Евгений Онегин» как исторический документ, как «энциклопедию русской жизни».

(603 слова) Роман «Евгений Онегин» — это самое известное и значимое произведение А.С. Пушкина, которое отличается от других как формой, так и содержанием. Сам автор в письме поэту князю П.А. Вяземскому отметил, что пишет «теперь не роман, а роман в стихах —  дьявольская разница». Стихотворная форма наиболее полно выражает чувства и мысли поэта. Содержание в свою очередь необыкновенно глубокое и насыщенное. На страницах романа наряду с главными героями действует множество второстепенных персонажей, как вымышленных, так и существовавших, друзей, знакомых Пушкина, знаменитых людей его эпохи. О ком-то поэт говорит двумя-тремя словами, о ком-то несколько подробнее, но всегда получается интересная и меткая характеристика. Особое внимание автор уделяет жизни дворянства.

В столице образ жизни дворянства более роскошный и насыщенный событиями, чем в деревне. Автор описывает быт и нравы типичного вельможи из большого города, рассказывая историю отца Онегина:

Служив отлично благородно,
Долгами жил его отец,
Давал три бала ежегодно
И промотался наконец.

Быть дворянином в Санкт-Петербурге было очень дорогим удовольствием: вечная необходимость соответствовать высшему обществу вынуждала людей закладывать последние земли в попытке блеснуть богатством за один вечер. На воспитание детей у дворян, закрутившихся в суете балов и званых обедов, времени не было, поэтому того же Евгения воспитали французские гувернеры и гувернантки. Иностранцы были в моде у русской знати, но зачастую не обладали глубокими знаниями и педагогическими умениями, поэтому образование и воспитание у отпрысков аристократов были не очень высокого уровня. Однако и требования у высшего света были не особенно жесткими. Автор кратко перечисляет необходимые характеристики, чтобы человека признали своим в пестром городском окружении:

Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.

Пушкин постоянно упоминает в описании жизни столичных дворян иностранные слова и выражения, подчеркивая, как жители больших городов далеки от народных традиций. Они ценят и любят все заграничное, поэтому даже роскошные обеды героев состоят из ростбифов и трюфелей.

Типичный день для дворянина-холостяка начинался после полудня. Человек просматривал приглашения и записки, ездил гулять на бульвар, обильно кушал, потом ехал в театр и нередко заглядывал за кулисы, знакомясь с хорошенькими актрисами. Потом по расписанию был бал, где можно было танцевать всю ночь. Домой герой возвращался под утро и спал до полудня, чтобы опять начать все сначала. Современному читателю нравится описание такой беспечной жизни, но даже мы понимаем, что рано или поздно такой калейдоскоп одних и тех же впечатлений может надоесть. Поэтому многие Онегины тяготились бессмысленностью и праздностью своего существования в городе.

В деревне дворяне жили гораздо скромнее и экономнее. Там они были ближе к народу и его традициям, поэтому в описании их образа жизни автор чаще употребляет названия  русских праздников, обычаев и предметов. Люди в селах охотно проводят время на природе, ценят тишину и простор своей земли. В то же время очень коммуникабельны и близки друг к другу, поэтому к новоприбывшему Евгению часто приезжали гости, которых он отпугнул своей заносчивостью. Они же свято чтут традиции гостеприимства и свои патриархальные нравы. У них тоже есть свои особенности речи и этикета, которых не принял городской чужак: «Все да да нет; не скажет да-с иль нет-с». Интересуются дворяне в деревне самыми прозаическими вещами, говоря лишь «о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне». Это логично, ведь помещики в основном занимаются хозяйством, поэтому Пушкин оправдывает их интеллектуальную ограниченность рутиной домашних забот: «Старик, имея много дел, в иные книги не глядел». Но зато, в отличие от отца Онегина, его дядя смог сберечь и преумножить свой доход.

Таким образом, жизнь дворянства в романе «Евгений Онегин» описана ярко и подробно. Прочитав книгу, мы можем представить себе не только быт, но и нравы, мысли, чувства своих предков. Такая история заинтересует всех читателей.

Роман «Евгений Онегин» — это самое известное и значимое произведение А.С. Пушкина, которое отличается от других как формой, так и содержанием. Сам автор в письме поэту князю П.А. Вяземскому отметил, что пишет «теперь не роман, а роман в стихах —  дьявольская разница». Стихотворная форма наиболее полно выражает чувства и мысли поэта. Содержание в свою очередь необыкновенно глубокое и насыщенное. На страницах романа наряду с главными героями действует множество второстепенных персонажей, как вымышленных, так и существовавших, друзей, знакомых Пушкина, знаменитых людей его эпохи. О ком-то поэт говорит двумя-тремя словами, о ком-то несколько подробнее, но всегда получается интересная и меткая характеристика. Особое внимание автор уделяет жизни дворянства.

В столице образ жизни дворянства более роскошный и насыщенный событиями, чем в деревне. Автор описывает быт и нравы типичного вельможи из большого города, рассказывая историю отца Онегина:

Служив отлично благородно,
Долгами жил его отец,
Давал три бала ежегодно
И промотался наконец.

Быть дворянином в Санкт-Петербурге было очень дорогим удовольствием: вечная необходимость соответствовать высшему обществу вынуждала людей закладывать последние земли в попытке блеснуть богатством за один вечер. На воспитание детей у дворян, закрутившихся в суете балов и званых обедов, времени не было, поэтому того же Евгения воспитали французские гувернеры и гувернантки. Иностранцы были в моде у русской знати, но зачастую не обладали глубокими знаниями и педагогическими умениями, поэтому образование и воспитание у отпрысков аристократов были не очень высокого уровня. Однако и требования у высшего света были не особенно жесткими. Автор кратко перечисляет необходимые характеристики, чтобы человека признали своим в пестром городском окружении:

Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.

Пушкин постоянно упоминает в описании жизни столичных дворян иностранные слова и выражения, подчеркивая, как жители больших городов далеки от народных традиций. Они ценят и любят все заграничное, поэтому даже роскошные обеды героев состоят из ростбифов и трюфелей.

Типичный день для дворянина-холостяка начинался после полудня. Человек просматривал приглашения и записки, ездил гулять на бульвар, обильно кушал, потом ехал в театр и нередко заглядывал за кулисы, знакомясь с хорошенькими актрисами. Потом по расписанию был бал, где можно было танцевать всю ночь. Домой герой возвращался под утро и спал до полудня, чтобы опять начать все сначала. Современному читателю нравится описание такой беспечной жизни, но даже мы понимаем, что рано или поздно такой калейдоскоп одних и тех же впечатлений может надоесть. Поэтому многие Онегины тяготились бессмысленностью и праздностью своего существования в городе.

В деревне дворяне жили гораздо скромнее и экономнее. Там они были ближе к народу и его традициям, поэтому в описании их образа жизни автор чаще употребляет названия  русских праздников, обычаев и предметов. Люди в селах охотно проводят время на природе, ценят тишину и простор своей земли. В то же время очень коммуникабельны и близки друг к другу, поэтому к новоприбывшему Евгению часто приезжали гости, которых он отпугнул своей заносчивостью. Они же свято чтут традиции гостеприимства и свои патриархальные нравы. У них тоже есть свои особенности речи и этикета, которых не принял городской чужак: «Все да да нет; не скажет да-с иль нет-с». Интересуются дворяне в деревне самыми прозаическими вещами, говоря лишь «о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне». Это логично, ведь помещики в основном занимаются хозяйством, поэтому Пушкин оправдывает их интеллектуальную ограниченность рутиной домашних забот: «Старик, имея много дел, в иные книги не глядел». Но зато, в отличие от отца Онегина, его дядя смог сберечь и преумножить свой доход.

Таким образом, жизнь дворянства в романе «Евгений Онегин» описана ярко и подробно. Прочитав книгу, мы можем представить себе не только быт, но и нравы, мысли, чувства своих предков. Такая история заинтересует всех читателей.

Предыдущая

СочиненияИтоговое сочинение: Почему важно сохранять памятники культуры? (2 варианта)

Следующая

СочиненияСочинение: Провинциальное дворянство в романе «Евгений Онегин» ( А.С. Пушкин)

Столичное и поместное дворянство в романе Евгений Онегин

В данном романе автор открыто и без прикрас показывает обе стороны дворянства. Все старой закалки представители высшего света, выдержанные, благородные, имеют острый пытливый ум. Для них нет ярких эмоций и пошлости, если аристократ и чувствуют презрение или удивление, он этого не показывает, разговоры ведутся на высоко духовные тематики.

Поместное дворянство это часть людей, которые относятся к дворянскому роду, но не имеют должного образования, их манеры не излучают изысканности. Все поступки лицемерны, направлены на удовлетворение своих низменных потребностей. Обучение такие сливки общества зачастую получают дома.

Соответственно, все науки изучены поверхностно, нужных знаний не получено, поэтому и разговоры у таких дворян пустые, жеманные с излишней высокомерностью, которую они оправдывают своим отношением к знати.

В данном произведении поместное дворянство выражено в семье Лариных и их соседях, Онегин не ходил к ним в гости, чтобы постоянно не слышать, рассказов о крестьянах, о том, как засолить грибы или правильно кормить свиней.

Мать Татьяны была со знатной семьи, когда она вышла замуж и приехала жить в деревню, сначала долго сопротивлялась обстоятельствам, носила красивые наряды, говорила на французском языке. Но вскоре эта жизнь ее сломала, она привыкла к обществу крестьян, стала управлять хозяйством.

Пример того что Татьяна тоже сблизилась с крестьянами, она может умыться снегом, дружит со своей няней, уклад жизни приносит свои коррективы даже в самые изысканные и высоко духовные натуры. Онегин, чтобы выйти на обед переодевается, приводит себя в порядок, Ларины же могут садиться за стол в халатах, чепце и повседневной одежде.

Многие привычки поместного дворянства, это пережитки прошлого, но с другой стороны, это сохранение традиций наших предков. Сам Онегин представитель столичной аристократии, образован, культурен, но все свое время проводит на балах ресторанах. Много времени проводит в своем кабинете, где ухаживает за собой, то читает книги. Вот поэтому, это однообразие его ввело в депрессию, ему все надоело.

Сам он очень умен, ум всесторонне развит, взгляды на жизнь у него прогрессивные, он понимает и воспринимает все прекрасное в этом мире. А весь остальной круг аристократов, пуст, лицемерен, эгоистичен. Их видимая занятость и деятельность, на самом деле ничего не производит и не приносит никакой пользы. Только бесконечная трата времени, огромных сумм денег на балы и развлечения.

Онегин не находит себе места в столичных аристократических кругах, ему там скучно и не интересно. В то же время Татьяна в своем поместье в кругу то крестьян, то собравшихся в очередной день поужинать у соседей и поговорить о том, как прошел день.

Чтобы уйти от этого не приносящего удовлетворения общества, Онегин приехал в деревню, Татьяна стала читать романы. Татьяна развита духовно, она любит природу, воспитанная, умная и тонкая личность. Вскоре эта героиня станет настоящей светской дамой с необходимым уровнем образования. При этом она простая и искренняя, эти лучшие черты русского характера, автор дал нашей героине.

На примере двух частей аристократии автор показывает читателю, каким на самом деле является высшее общество. В основном это лицемерие, жеманство, умение язвить и насмехаться над другими, постоянные интриги, развлечения и балы.

Просто же живущие в глубинке дворяне невоспитанные, имеют привычки крестьян, но сохранили обычаи предков. В итоге в каждом из данных обществ есть, что-то положительное и отрицательное, это две неразделимые части общества.

Сочинение Столичное и поместное дворянство

Одной из главных сюжетных линией романа является описание русского дворянства. В произведении «Евгений Онегин» во всех подробностях описывается быт и нравы общества. Читая ты, будто оказываешься в том времени. Светскую и деревенскую жизнь А.С.Пушкин описывал на собственном опыте. Отношение автора неоднозначно к разным слоям общества, он высмеивает светское общество, и с симпатией пишет о поместном дворянстве

Столичное дворянство выражается в распорядке дня Онегина — утро начинается после полудня, небольшая прогулка до ресторана, после обеда поход в театр, а в ночь главное торжество бал. А утром когда просыпается рабочий Петербург, дворяне уезжают с бала. Столичное дворянство можно описать, как суетливое, праздное, а основной их чертой является скука. В их жизни есть только балы, сплетни, каждый боится мнения окружающих. Они все гонятся за модой, чтоб наряд был лучше, чем у другого. Люди из высшего общества эгоистичны и равнодушны, они искусственные, на людях все мило улыбаются, а за спиной зло судачат. Знания и чувства поверхностные, в таком обществе никогда не смогла бы вырасти такая, как Татьяна Ларина. В этом обществе жизнь наполнена постоянными балами, карточными играми, интригами. Идут года, люди стареют, а жизнь их не изменяется

Провинциальное дворянство это дань старине, здесь правит патриархат и семейные ценности. В деревне жизнь медленная, все идет своим чередом, ничего значительно не изменяется. Люди невежественные и не очень умные, основные темы для разговоров это сенокос и псарни, если и случается что-то неординарное, это будут обсуждать очень долго. Сплетни здесь ходят как будто домашние, так как все они как большая семья и каждый знает друг о друге все. Развлечений в деревне не много это поход на охоту или в гости, главным торжеством считается бал, на котором сохранились еще старинные традиции. Пушкин через фамилии отчетливо изображает характеры помещиков (Скотинины, Буянов, Петушков)

Провинциальное дворянство это карикатура на столичное. Чтобы показать свое воспитание в высшем обществе, достаточно было прекрасно знать французский язык, уметь танцевать и обладать манерами светского человека. Именно в столичном обществе люди становятся лицемерами, скрывают свои чувства. Пушкин описывая разные слои общества отдает свое предпочтение помещикам живущим в деревне, которые еще сохранили народные традиции и жизненные принципы.

Столичное и поместное дворянство в романе Евгений Онегин

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Наташа Ростова — любимая героиня Толстого Война и мир 10 класс

  Наташа Ростова одона из центральных героинь романа «Война и мир». Прототипом персонажа стала жена писателя София Толстая и его родственница Татьяна Берс

• Сочинение Размышления об осени

  Всю нашу жизнь человека преследуют самые разные изменения, которые касаются и близких, и природы, и рода занятий. То же самое можно сказать и об одном из удивительных времен года – осени.

• Тема страшного мира в поэзии Блока (в лирике) сочинение

  В лирическом цикле поэта, состоящим из нескольких стихотворений, прослеживается тематика страшного мира, имеющая несколько различных трактовок, наиболее распространенной из которых – изобличение буржуазной действительности.

• Анализ романа Камю Чума

  Чума Альбера Камю оказалась очень интересным и оригинальным взглядом на то, что можно было бы интерпретировать как последствия оккупации и сопротивления Холокоста. Это было главным влиянием на него, когда он писал этот роман

• Новаторство Гоголя на примере пьесы Ревизор

  Данное произведение является одним из самых популярных и потрясающих произведений во всем мире. Сюжет «Ревизора» был подсказан самим Пушкиным. Не менее глубоко и пронзительно были раскрыты

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Поповская средняя общеобразовательная школа»

Бавлинского муниципального района

Республики Татарстан

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ  РАБОТА

«Описание  быта дворян в романе А.С. Пушкина

«Евгений Онегин»

Номинация «Быт и культура пушкинского времени»

                                     Автор работы

                                                    Байтериков Александр

                                                                                     ученик 9 класса  МБОУ «Поповская СОШ»

                                     Руководитель

                                                                       Царёва Людмила   Александровна

                                                                             учитель русского языка и литературы

                                                        МБОУ «Поповская СОШ»

Поповка, 2013 год

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение.

       «Евгений Онегин» — «энциклопедия русской жизни»

1. Основная часть

Глава I. Евгений Онегин – типичный представитель петербургского дворянства.

     Глава II. Московское дворянство в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»

Глава III.Духовный мир провинциальных дворян в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»

1. Заключение

1. Литература

Введение

«Евгений Онегин»- «энциклопедия русской жизни»

                                                                                                         Великий Пушкин!
                                                                                                        Как хорошо, что есть твое
                                                                                                        богатство:
                                                                                                        Твои стихи, поэмы и романы,
                                                                                                        Твои сонеты, оды, эпиграммы –
                                                                                                        Все, чем сильно твое искусство.

                                                                                                                                    Т.В. Румянцева

      Роман «Евгений Онегин», мне кажется, занимает центральное место в творчестве Пушкина. Это не только самое крупное по размерам произведение, но и самое широкое по охвату тем, характеров, картин, мест. Писатель работал над ним более восьми лет.                               За широту изображения русской жизни, за глубину типических образов и богатство мыслей В.Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни». По нему, действительно, можно судить об эпохе, изучать жизнь России в 10-20 годах 19 века. Поэт дал нам яркие картины столичного и провинциального дворянства.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      

               В «Евгении Онегине» герои даны в обычной для них социальной среде, они живут и действуют в обстановке русской действительности того времени, в кругу своих родных, в своем обществе. У каждого из героев этого произведения своя биография, своя психология, свои привычки, свое понимание жизни. В романе дается широчайшая картина жизни России того времени, общественно-политическая, экономическая и культурная обстановка той эпохи, перед нами проходят яркие образы и картины жизни «высшего света» – петербургского и московского — и провинциального дворянства. Через мысли, чувства и поступки героев выступает историческая жизнь русского общества.                           

      Работая над романом, Пушкин вводил в его текст детали современной ему жизни, прямо следуя за ходом самой действительности.

       Целью исследовательской работы является анализ изображенного мира романа с точки зрения проявления в нем реалий культуры и быта русского дворянства пушкинской эпохи.     В соответствии с заявленной целью я полагаю необходимым решить следующие задачи:        — исследовать изображенную в романе жизнь дворянского общества;                                           — рассмотреть культуру и быт дворянства в начале XIX века;                                                         —       выявить их значение для замысла романа и роль в воплощении художественных образов произведения.

ГЛАВА I.

Евгений Онегин – типичный представитель петербургского дворянства.

      Особое внимание автор романа уделяет петербургскому дворянству, типичным представителем которого является Евгений Онегин. Поэт во всех подробностях описывает день своего героя, а день Онегина — типичный день столичного денди. Таким образом, Пушкин воссоздает картину жизни всего петербургского светского общества. День таких людей начинался далеко за полдень. Право вставать как можно позже являлось признаком аристократизма:

Бывало, он ещё в постели:

К нему записочки несут.

Что? Приглашенья? В самом деле,

Три дома на вечер зовут…

      Утренний туалет и завтрак сменялись прогулкой. Излюбленным местом гуляний петербургских франтов – Невский проспект и Английская набережная Невы. И Онегин в эти часы тоже гуляет по «бульвару»:

Надев широкий боливар,
Онегин едет на бульвар
И там гуляет на просторе,
Пока недремлющий брегет
Не прозвонит ему обед.

      Послеобеденное время, Онегин, как, и другие молодые люди его круга, проводит в театре. Но он не увлечён искусством и ходит туда, скорее, из-за моды и воспринимает театр, как место, где происходят светские встречи и любовные интриги:

Все хлопает. Онегин входит,

Идёт меж кресел по ногам,

Двойной лорнет, скосясь, наводит

На ложи незнакомых дам

…Еще амуры, черти, змеи

На сцене скачут и шумят…

…А уж Онегин вышел вон;

Домой одеться едет он.                                                                                                                                  Онегин едет на бал, где проводит все оставшееся время. День Онегина завершается. Он отправляется домой, но завтра его ожидает такой же день:

Спокойно спит в тени блаженной

Забав и роскоши дитя.

До утра жизнь его готова,

Однообразна и пестра

И завтра то же, что вчера.

      Из этого отрывка мы можем видеть, что светская жизнь главного героя, наполненная блеском и роскошью, на самом деле пуста и однообразна.

ГЛАВА II.

Московское дворянство в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»

      Московское дворянство, с которым нас знакомит автор на страницах своего романа, кажется проще, радушнее, естественнее. Но он отзывается о нём довольно резко, остро-сатирически, давая тем самым очень нелестные характеристики:

Но в них не видно перемены;
Всё в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Все тот же тюлевый чепец;
Все белится Лукерья Львовна,
Все то же лжет Любовь Петровна,
Иван Петрович так же глуп,
Семен Петрович так же скуп…

     Юные московские дворяне чопорно и неблагосклонно воспринимают провинциальную барышню: свысока, небрежно и самодовольно «озирают Татьяну с ног до головы», «её находят что-то странной, провинциальной и жеманной». Простоту, естественность, непосредственность девушки они трактуют как недостаток воспитания, неумение вести себя в свете, неумелое желание обратить на себя внимание. Впрочем, общество, признавая за Татьяной право на провинциальную странность, принимает её в свой круг.

      Поэт увлечённо и сочувственно описывает московские балы:

Там теснота, волненье, жар,

Музыки грохот, свеч блистанье,

Мельканье, вихорь быстрых пар

Красавиц лёгкие уборы…

      Его завораживает обилие света, громкая музыка, красивые наряды, грациозные движения танцующих. Праздничная суета, «шум, хохот, беготня, поклоны, галоп, мазурка, вальс» привлекают Пушкина красочностью, торжественностью. Татьяна, выросшая в гармоничном единении с природой, задыхается в этом  ограниченном пространстве, она «волненье света ненавидит»:

Ей душно здесь…она мечтой

Стремится к жизни полевой,

В деревню, к бедным поселянам,

В уединённый уголок,

Где льётся светлый ручеёк,

Я своим цветам, к своим романам.

      В гостиной всех занимает «бессвязный, пошлый вздор»:

Они клевещут даже скучно;
В бесплодной сухости речей,
Расспросов, сплетен и вестей
Не вспыхнет мысли в целы сутки…

      Кругом царит беспробудная тоска, так московское общество занимают «разговоры ни о чём».  

      Значит, бездуховность, отсутствие каких-либо умственных интересов, застойность жизни московских дворян становится основной их характеристики.

ГЛАВА III.

Духовный мир провинциальных дворян.

      Ярким примером мелкопоместного дворянства является семья Татьяны Лариной, дядя Онегина и гости на именинах Татьяны. Семья Лариных — эта та среда, в которой выросла Татьяна, впитав в себя всю доброту, простоту, патриархальность и сердечность поместных нравов и уклада жизни.

      Отец Татьяны, “добрый малый, но в прошлом веке запоздалый”, вел простой обывательский образ жизни, какой вели его родители и деды: “в халате ел и пил; покойно жизнь его катилась; под вечер иногда сходилась соседей добрая семья, нецеремонные друзья, и потужить, и позлословить, и посмеяться кой о чем”. Он искренне любил жену, был снисходителен к ее капризам, никогда не читал книг, но не препятствовал увлечению дочери, в общем, “был простой и добрый барин”, необремененный интеллектом и образованием, и Ленский, “полный искренней печалью”, с теплотой вспоминает о нем.
     Мать Татьяны в юности испытала страстную любовь, но по старинному обычаю, “не спросясь ее совета, девицу повезли к венцу”. Она “рвалась и. плакала сначала”, но “потом хозяйством занялась, привыкла и довольна стала”. Ее образ жизни типичен для деревенской помещицы:

Она езжала по работам,
Сушила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,  

Служанок била осердясь —
Все это мужа не спросясь.

      Это были милые, гостеприимные люди, вполне удовлетворенные своим положением, не пытающиеся осмыслить устройство мироздания, но искренне привязанные друг к другу, ценящие порядочность, простоту, доброту. Такие деревенские жители, как и прекрасные картины природы, привлекают поэта гармоничностью и свободой. Под обаяние природы и простоты человеческих отношений попадают и главные герои романа, но поэтичности, умения найти прекрасное в простом им не всегда хватает.                                                                                                                                                                             И Татьяна, и Ленский, выросшие в деревенской глуши, довольно снисходительно, доброжелательно относились к соседям-помещикам, стараясь, впрочем, избегать общения с недалекими ограниченными сельскими жителями с их узким кругозором:                

Их разговор благоразумный
О сенокосе, о вине,
О псарне, о своей родне,
Конечно, не блистал ни чувством,
Ни поэтическим огнем,
Ни остротою, ни умом…

      В своем вещем сне Татьяна видит себя на бесовском шабаше, среди галдящей и гогочущей шайки, производящей ужасные звуки: “лай, хохот, пенье, свист и хлоп, людская молвь и конский топ!” Вся эта бесовская, шальная нечисть пугает своей бесцеремонностью, нахрапистостью, грубостью, страшным видом напоминает колдовские образы Гоголя:
…за столом

Сидят чудовища кругом:

Один в рогах с собачьей мордой,
Другой с петушьей головой,
Здесь ведьма с козьей бородой,
Тут остов чопорный и гордый,
Там карла с хвостиком, а вот
Полужуравлъ и полукот.

      Казалось бы, это обилие отталкивающих физиономий, эта пёстрая толпа – просто образы страшного сна, но последующее описание именин Татьяны разительно напоминает её недавний сон:

В передней толкотня, тревога;

В гостиной встреча новых лиц,

Лай мосек, чмоканье девиц,
Шум, хохот, давка у порога,
Поклоны, шорканье гостей,
Кормилиц крик и плач детей.

      Образы гостей Лариных удивительно похожи на увиденных во сне чудовищ своей непривлекательностью и уродливостью, примитивностью, даже созвучием имен. Деревенские помещики так опустились, оскудели умом, что немногим отличаются от чудовищ — полуживотных, полулюдей. Сатирическая сила пушкинского обличения бездуховности и пошлости достигает апогея — воображаемая и реальная компании героев перекликаются, сливаются. Образы людей ничуть не лучше уродливых героев странного сна. Если внимательно присмотреться, то примитивные, но безобидные соседи-помещики оказываются столь же отталкивающими, как и воображаемые чудовища. Все это одна компания. Некоторые из гостей Лариных: “мосье Трике, остряк, недавно из Тамбова, в очках и в рыжем парике” — пошлый стихоплет, провинциальный массовик-затейник, крикливый острослов, привыкший быть в центре внимания с заранее заготовленным набором убогих шуток; “Гвоздин, хозяин превосходный, владелец нищих мужиков” — безразличный к судьбе своих подданных; “толстый Пустяков” — сама фамилия, как и определение, недвусмысленно говорят об ограниченности интересов, душевном убожестве.

      А. С. Пушкин, верный жизненной правде, создал запоминающиеся образы помещиков. Портреты одних из них очень выразительные, подробные, портреты других помещиков поверхностные. Поэт беспощадно изобличает потребительское отношение помещиков к жизни, но с искренней симпатией относится к простоте и доброте отношений, которые существуют в среде провинциального дворянства. Да, они не герои, это обыкновенные люди со слабостями, недостатками, они не стремятся к высокому, но все же проявляют участие и теплоту к своим близким и ожидают от них того же.

Заключение.

      В романе «Евгений Онегин»  А.С. Пушкин рисует картину  жизни русского дворянства в начале Х1Х века, его быт и нравы. В этом романе, как в энциклопедии, можно узнать всё не только о жизни дворян, но и об их культуре, о том, как они одевались, что было в моде, меню престижных ресторанов, что шло в театре. На протяжении действия романа и в лирических отступлениях поэтом показаны все слои русского общества того времени: высший свет Петербурга, дворянская Москва, поместное дворянство и крестьянство. Это позволяет говорить о «Евгении Онегине» как об истинно народном произведении.                          Читатель узнает о том, как  воспитывалась и проводила время светская молодёжь, перед нами даже открываются альбомы уездных барышень. Мнение автора о балах, моде привлекает внимание остротой наблюдения.

        «Евгений Онегин» – «энциклопедия русской жизни» пушкинского времени. Впервые в русской литературе с такой широтой и правдивостью была воссоздана целая историческая эпоха, современная действительность. В романе «Евгений Онегин» Пушкин обращает русскую литературу к важнейшим вопросам национальной жизни. Все слои русского общества крепостной поры находят свое художественное воплощение  в романе, освещаются общественные и культурные течения и веяния первой половины 20х годов XIX века.               Роман Пушкина учил презирать дворянско-крепостное общество, ненавидеть пустую и бессодержательную жизнь, эгоизм, самовлюбленность, черствость сердца. Роман возвеличивал подлинно человеческие отношения, провозглашая необходимость связи русской дворянской культуры с народом, с его жизнью. Вот почему «Евгений Онегин» Пушкина являлся в высшей степени народным произведением, «актом сознания для русского общества, почти первым, но зато каким великим шагом вперед для него», – писал Белинский.  «Евгений Онегин» был первым русским реалистическим романом. Герои мыслят, чувствуют  и поступают в соответствии со своим характерами.

       Реализм романа отчетливо выразился в стиле, в языке пушкинского произведения. Каждое слово автора точно характеризует национально – исторический быт эпохи, характер и культуру героев и одновременно эмоционально окрашивает их. «Евгений Онегин» запечатлел духовную красоту Пушкина и живую красоту русской народной жизни, которая была впервые открыта читателям автором гениального романа.                                          Таким образом, «Евгений Онегин» является реалистическим, общественно – бытовым романом, объединившим в себе историю и современность.

Литература

1. Пушкин А.С. Евгений Онегин. – М., 1986г.

2. Белинский В.Г. Сочинения А.С. Пушкина. – М., 1990г.

3. Большая советская энциклопедия

4. Зырянов П.Н. История России Х1Х века. – М., 2001г.

5. Э.Г. Бабаев  Творчество Пушкина  -М, 1988г

6. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского

          дворянства XVIII – начало XIX века. С-Пт., 2001

7. Лотман Ю.М. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Комментарий. – С-Пт., 1983г.

8. Ляшенко М.Н. История России. – М., 1997г.

9. Петров С.М. Очерк жизни и творчества А.С. Пушкина. – М., 1986г.

---