Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин был знаменитым русским писателем и журналистом. Он работал редактором журнала «Отечественные записки» и проложил дорогу многим либеральным авторам. Известно, что будущий сатирик и обличитель дворянства воспитывался в помещичьей среде. Уже в детском возрасте Михаил осознавал, что среди помещиков царит атмосфера лжи, праздности, угасания. Писатель был настолько возмущен этим, что данная тема нашла воплощение в его творчестве. Одним из наиболее известных произведений Михаила Евграфовича является роман «Господа Головлевы». Здесь автор отобразил истинное лицо помещиков. Многомудрый Литрекон предлагает Вам ознакомиться с анализом данного произведения по плану. Приятного просвещения!
Содержание:
- 1 История создания
- 2 Жанр и направление
- 3 Композиция
- 4 Суть: о чем роман?
- 5 Главные герои и их характеристика
- 6 Темы
- 7 Проблемы
- 8 Основная идея
- 9 Чему учит роман?
- 10 Критика
История создания
История написания произведения «Господа Головлевы» связана с личными впечатлениями писателя о детстве. Будущий писатель родился в семье помещика. Однако его воспитателем был крепостной мужик, к которому ребенок был очень привязан. Видимо, именно эта первая привязанность вызвала в сердце Михаила отзывчивость по отношению к крестьянам. Когда мальчик подрос, он стал лучше понимать мотивы и поступки взрослых. Неприятное открытие поразило его. Среду, в которой он воспитывался, Михаил Евграфович стал называть «подлой».
Образ Арины Петровны — «женщины-кулака» — имеет прототипа из жизни писателя. Мать Михаила была из купеческого рода и не имела никаких благородных порывов в отношении детей (их было 9). Все ее воспитание сводилось к побоям, причем, очень жестоким. Дети недоедали и содержались в ежовых рукавицах. Писатель вспоминал:
«А знаете, с какого момента началась моя память? Помню, что меня секут… секут как следует, розгою… Было мне тогда, должно быть, года два, не больше».
Бедность и униженное положение в лицее довершили формирование характера автора. Он понял, что все зло исходит от сословного неравенства в обществе и дремучести, отсталости русских людей, которые становятся жестокими от власти и богатства.
Особый опыт, который помог автору изучить быт и нравы представителей разных сословий, он получил, работая советником Губернского управления в Вятке. Ему пришлось заниматься многими судебными делами и допрашивать разных людей.
Интересно, что история жизни Владимира, сына Порфирия, была очень похожа на биографию самого автора. Он женился против воли деспотичной матери, которая в отместку лишила сына материальной поддержки и объявила его «постылым». Возможно, именно из-за этого периода безденежья и отчаяния он самоотверженно работал, чтобы обеспечить свою семью капиталом и независимостью. Кстати, он преуспел.
Писатель был особенно возмущен борьбой бедных крестьян за свои земли после отмены крепостного права. Произведения знаменитого автора стали пронизывать антикрепостнические настроения. Свой роман Салтыков-Щедрин создавал постепенно, объединяя отдельные произведения общей тематикой. Работу над созданием текста писатель начал в 1875 году, а завершил в 1880. Действие разворачивается еще при крепостном праве и охватывают 60-80-е годы 19 столетия.
Жанр и направление
По жанру произведение «Господа Головлевы» является социально-психологическим романом. Анализируемое произведение является очень объемным, оно включает в себе не одну сюжетную линию. Автор демонстрирует характеры своих персонажей в развитии.
Очевидно, что роман написан в духе реализма, ведь автор показал реальные события, обыденных героев в определённый исторический период. Его персонажи — обыкновенные люди, жизнь которых не идеализирована и не демонизирована.
Композиция
Композиция произведения «Господа Головлевы» имеет свои особенности. Автор нарушает хронологию повествования, периодически возвращаясь назад. Например, пятая глава «Недозволенные семейные радости» является своеобразной подводкой к шестой главе и рассказывает о событиях минувших дней, когда Арина Петровна была еще жива. Эта глава позволяет еще лучше разобраться в характере Порфирия — главного героя романа.
В главы автор порой добавляет лирические отступления (например, о разнице французского и русского лицемерия в 3 главе). Основная роль всех сюжетных и внесюжетных элементов заключается в максимальном раскрытии тематики.
Можно заметить, что писатель несколько нарушил последовательность расположения сюжетных элементов. Роман начинается с завязки, которую составляет эпизод суда над Степаном. Лишь после завязки следует экспозиция.
Суть: о чем роман?
В первой главе автор представляет героев — членов семьи Головлевых. Также он рассказывает об их золотых временах, когда властная, активная и хозяйственная Арина Петровна сколотила капитал и держала детей в узде. Но в погоне за наживой женщина забыла о детях и своим деспотизмом, экономией, жадностью сделала их несчастными, порочными, «поломанными». В этой же главе подводится итог жизни старшего сына Степана. Он пошел в праздного и легкомысленного отца, поэтому прокутил все свое имущество и приехал в Головлево больным, нищим, оборванным. Скаредная мать кормила его объедками, но не выгоняла. От бездеятельности и тоски он спился и умер. Угас в своих покоях и его отец. В этой же главе мы узнаем о том, что дочь Арины Петровны сбежала с офицером, но растратила все деньги и умерла нищей и одинокой с двумя девочками на руках. Их обеспечила Арина Петровна — выделила им усадьбу с доходом, стол, слуг.
Во второй главе рассказывается о крахе Арины Петровны. Она доверилась среднему сыну Порфирию, разделила имения между двумя братьями, а свой капитал, поддаваясь манипуляциям Порфирия, пустила на расширение его владений. Как итог, сын выжил мать из своей усадьбы, окружив непомерными требованиями. Арина Петровна уехала к младшему сыну, но тот быстро спился от праздной жизни и во всем ограничивал мать из-за обиды на ее отношение к нему. Перед смертью Павел не обеспечил ни мать, ни племянниц, поэтому его имущество досталось хитрому Порфирию. Мать уехала в имение внучек вместе с ними.
В третьей главе Арина Петровна понимает, что живет в бедности и должна начать весь свой путь накопления с самого начала, но ни сил, ни цели у нее не осталось. Люба и Анна уезжают из деревни, потому что не видят в ней перспектив. Арина Петровна героически борется с одиночеством и бедностью, но вскоре сдается и мирится с сыном. Теперь она сидит у себя дома приживалкой и кормится от щедрот сына. Но Порфирий вскоре привязался к матери и был рад ее видеть. Здесь мы узнаем о судьбе сыновей Порфирия. Скупость и равнодушие отца довели юношей до смерти. Володя женился против его воли и был оставлен без содержания. Петр проиграл казенные деньги, не получил помощи от отца, был осужден и умер по дороге в тюрьму.
В четвёртой главе от дряхлости умирает Арина Петровна. Перед смертью она не успела завещать свою долю Любе и Анне. К Порфирию приехала Анна, они с Любой стали артистками. Теперь отношение к ним изменилось. Все вокруг считали их продажными женщинами. Однако они не продавали тело, а зарабатывали вполне честно, хоть и не были особенно талантливы. Анна не осталась в родном имении, потому что приставания и докучливые упреки дяди напугали ее. Она предпочла городскую жизнь, где есть свобода и движение. Дядя передал ей опекунские деньги и с трудом, но отпустил в Москву. Но после встречи с ней Евпраксия, экономка и любовница барина, задумалась о своей судьбе и поняла, что Порфирий всю жизнь специально ее тиранил и унижал. Таким же манером он относился к другим людям.
В пятой главе рассказывается о беременности Евпраксии, которая была до этих событий. Тогда Порфирий отказался от ребенка и передал его в воспитательный дом.
В шестой главе Евпраксия взбунтовалась против барина, стала заводить романы с конторщиком и кучером, а Порфирий под градом ее упреков замкнулся в себе и сошел с ума. Вся его жизнь протекала в воображении.
В седьмой главе рассказывается о судьбе Анны и Любы после посещения Головлева. Девушки так и остались в провинциальном театре, но со временем Любу сманила перспектива стать содержанкой и накопить денег. Она помогла богатому купцу завоевать расположение Анны: ей просто не давали работать. Но содержатели девушек растратили казенные деньги, и накопленные богатства к Анны и Любы изъяли. Из-за скандала их уволили из театра. А в другом городе девушек с печальной славой пустили по рукам. Анна начала спиваться и заболела чахоткой. Люба наложила на себя руки, а Анна струсила и уехала в Головлево. Там она запила вместе с дядей. Но после многих ссор племянница и дядя, наконец, поняли и простили друг друга. Порфирий раскаялся в своем поведении и умер по дороге к могиле матери. А Анна лежала в горячке и умирала дома.
Подробнее о сюжете написано в кратком содержании по главам.
Главные герои и их характеристика
Главные герои романа «Господа Головлевы» представлены в списке:
- Главной героиней романа является шестидесятилетняя женщина, которую зовут Арина Петровна Головлева. По своей натуре она очень властная, поэтому никто не смеет ей перечить. Зато она активна, умна, хитра и ответственна: хозяйство при ней в полном порядке, правда, излишнее радение о нем превратилось в скаредность. Арина Петровна является очень серьёзной женщиной, но к своему супругу она проявляет полное равнодушие. Женщина на любила детей, так как, по её мнению, они являются настоящей обузой. Детей Арина Петровна держала впроголодь. Но к старости сердце женщины смягчилось. Обман Порфирия и бедность на многое открыли ей глаза. Перед смертью она даже попыталась помочь внукам и готова была пожертвовать своей сытой жизнью ради помощи Петру.
- Супругом Арины Петровны был легкомысленный человек, которого звали Владимир Михайлыч. Отец семейства вел бесцельный и праздный образ жизни. Владимир Михайлыч терпеть не мог свою супругу. Главный персонаж любил выпить и развлекаться с горничными до тех пор, пока он не стал дряхлым стариком.
- Старшим сыном в семье был Степан, которого Арина Петровна прозвала Степкой-озорником. По своей натуре мальчик был таким же проказником, как и Владимир Михайлыч. Правда, в зрелости это сходство привело к пьянству и разврату. Он промотал даже доходный дом, заработанный для него матерью. Легкомыслие, безответственность, слабость духа компенсировались только добротой и отходчивостью Степана. Он умер от пьянства и скудного содержания матери, которая подавала ему лишь объедки.
- Свою дочь Анну Арина Петровна отправила учиться в высшее учебное заведение для того, чтобы она стала бухгалтером или домашним секретарём. Но девушка решила сбежать с корнетом Улановым. В итоге они венчались без благословения. Выделенное матерью наследство они промотали, офицер бросил жену, и она умерла в нищете, оставив на попечение Арины Петровны двоих дочерей — Любу и Аню.
- Порфирий — средний сын. Это расчётливый, подлый, жадный и лицемерный человек. Он обманом присвоил все состояние матери, но сам в хозяйстве ничего не понимал. Его страстью было пустословие. Он настолько равнодушен к детям и жаден, что обоих сыновей довел до смерти своей скаредностью, а третьего отдал в воспитательный дом. При всем ханжестве он завел любовницу и бесконечно подавлял ее своими упреками. Дожил до старости, но повредился в уме и лишь под конец жизни осознал, насколько виноват перед матерью и детьми.
- Совсем другим был младший сын Павел. Это был человек, лишенный всяких «поступков «. Павел не проявлял склонностей к играм, общению и учебе. По мере взросления мальчик превратился в загадочную и угрюмую личность. Однако он, в отличие от Порфирия, приютил мать и даже упрекнул брата в том, что тот ее обманул. Умер от алкоголизма.
- Анна — внучка Арины Петровны. Впечатлительная, живая и подвижная натура с возвышенными идеалами и целями. Вырвалась из Головлевской пустоши, но ее поглотила пошлость провинциального театрального мира, где девушек на сцене приравнивали к продажным и втаптывали в грязь всеми способами. Из-за влияния среды Анна спилась и впала в распутство, но под конец жизни вернулась в Головлево и убедила дядю признать свою вину за участь родных. Анна — добрая, благодарная и нежная девушка, которая прониклась теплотой даже к бабушке, которая считала ее лишним ртом и поила кислым молоком.
- Люба — более рассудительная и холодная девушка, чем сестра. Именно она стала содержанкой и втянула сестру в разврат. Она же уговаривала ее покончить с собой.
Темы
Тематика романа «Господа Головлевы» представлена в списке:
- Центральное место в произведении занимает тема распада дворянской семьи. Автор показал, какие законы господствуют в помещичьей среде. Перед читателем предстаёт семья, где царит атмосфера бездуховности и праздности. Здесь очевидно отсутствие таких важных понятий, как любовь и дружба. В такой обстановке нет места интеллектуальной деятельности и творчеству.
- Тема любви не менее значима в произведении. В существующей среде этому чувству не находится места. Любовь заменяют похоть и расчет. Отношения в браке или вне его в любом случае перерастают в товарно-денежные. Никто из героев не нашел любви, поэтому их жизнь так уродлива.
- Быт и нравы помещиков — тоже значимая тема. Автор описывает, из чего состоят день, неделя, год каждого члена семьи, и мы убеждаемся, что сама суть дворянского образа жизни глубоко порочна и вредна для личности. Праздность, самодурство, невежество приводят людей к деградации.
- Семейные отношения тоже занимают важное место в романе. Прискорбно, что родителей и детей связывают только материальные и финансовые узы: ребенок с детства использует мать и отца, ждет только наследства и содержания, а родитель жесток, агрессивен, эгоистичен, потому никаких иных чувств, кроме презрения, не вызывает.
Проблемы
Проблематика в романе «Господа Головлевы» не менее значима для понимания текста. В своем произведении Михаил Евграфович затронул моральные и социальные проблемы, которые тесно переплетаются между собой.
- Салтыков-Щедрин раскрыл проблему нравственной гибели дворянства, используя приёмы сатиры. Причиной распада семьи Головлевых вовсе не является бедность. Эта семья погибла вследствие деградации её членов. Моральную проблематику произведения составляет не только физическое, но и духовное разрушение личности.
- Не менее важна проблема равнодушия. Из-за него гибнут многие герои романа, оно является движущей силой для саморазрушения тех, кто остался в живых. Безразличие к себе, родным и самой жизни составляет сущность трагедии Головлевых.
- Жадность — один из главных пороков семьи. В порыве стяжательства родители готовы погубить детей, довести их до позора и суицида. А дети ради денег лицемерят, лгут, подставляют друг друга.
- Безнравственность. Многие герои похотливы и низменны, они готовы растоптать и унизить человека ради удовлетворения насущных потребностей. В таком обществе добродетельную женщину чуть ли не силой делают порочной, а все вокруг травят ее за это, хотя сами участвуют в ее падении.
- Лицемерие. Герои лгут себе и другим даже без цели. Автор посвятил лицемерию отдельное лирическое отступление, чтобы пояснить его природу. По его мнению, лицемер в России — это человек невежественный, который выдает желаемое за действительное и ограничивается этой иллюзией. В этом мороке обмана люди сами не замечают, как коверкают свою жизнь.
Если эти разделы не содержат нужной информации, обратитесь к Литрекону в комментариях — он дополнит список.
Основная идея
В чем же заключается смысл романа «Господа Головлевы»? Он состоит в том, что страна рабов и господ обречена на нравственную смерть. Общественная система, основанная на дворянских привилегиях и неравноправии сословий, совсем не эффективна, потому что праздность, неконтролируемая власть и невежество способствуют только деградации людей, что мы и видим на примере семьи Головлевых.
Невозможно идти в светлое будущее, пока на Руси сохраняется целое сословие людей, непригодных к труду, развитию и даже семейной жизни. Главная мысль романа «Господа Головлевы» заключается в том, паразитический образ существования помещиков обрекает их же на трагический финал: разорение, алкоголизм, беспутство. И даже лучшие из них понимают, что живут без цели. Рефреном звучит вопрос Арины Петровны «Для кого!?». Дворянка накопила капитал, жила впроголодь, разоряла и интриговала, но в конце жизни осознала, что все это напрасно. Ведь эти жизненные ценности несостоятельны.
Чему учит роман?
Выдающийся писатель смог передать состояние полной безысходности, царящей в помещичьей среде. Это состояние читатель замечает в характерах главных персонажей, их поведении, речи. Ум героев остается на уровне крестьянского, а богатство и власть лишь портят их характер вседозволенностью. Автор учит нас усмирять такие пороки, как жадность, алчность и жестокость. Ведь они разрушают наши судьбы. Вместо тяги к деньгам нужно развивать в себе стремление у образованию, творчеству и любви.
Роман «Господа Головлевы» заставляет задуматься, насколько быстро исчезают молодость и красота главных персонажей. Читатель видит, как быстро богатые имения становятся запустевшими. Видно, что богатство не делает героев счастливыми. Оно лишь развращает их или загоняет в плен жадности и скопидомства. Недаром когда Степан возвращается в деревню, он называет её постылой. И Анна видит в Головлево источник всех бед семьи.
Свое внимание Михаил Евграфович акцентирует на лицемерии своих персонажей. Это представляет собой конечную ступень в их деградации. В выдуманных мирах они теряют связь с реальностью и сходят с ума.
Критика
Рецензенты много писали о романе Салтыкова-Щедрина. Либерально настроенные журналисты поддержали его, а консерваторы и правительственные издания резко высказались о несостоятельности и предвзятости автора.
«Вся читающая Россия с глубоким интересом прочла это выходящее из ряду вон по своим достоинствам сочинение Щедрина.» (Г. А…, Драм, театр. «Иудушка».— «Южный край», 1880, № 18)
Особенно критики заострили внимание на анализе характера Порфирия, прозванного в семье «Иудушкой».
«Автор с большой художественной проницательностью намечает главнейшие моменты психической жизни героев, постепенные переходы их к сознанию губительности их жизни… Иудушка вышел в жизнь именно с таким запасом практических сентенций, которые и сложились в нем в то, что автор называет пустословием и пустомыслием. Судьба Иудушки должна была, очевидно, сложиться именно так, как показывает нам автор. Оставшись одиноким и видя кругом себя только ненависть, он должен был, в конце концов, прийти к тяжелому сознанию, покаравшему его…» (Арсений И. Введенский, газета «Страна», 1880, № 65)
Особенно часто рецензенты писали о том, что автор все-таки отыскал в героях человеческие черты и показал их характер во всей полноте:
«…в Иудушке и в Арине Петровне, как и в Разумове («Больное место»), г. Салтыков сумел отыскать человеческую черту — и это совершенно согласно с истиной; такая черта хранится во всякой душе — не всякий только способен разглядеть ее сквозь наносный слой, придавивший ее своею тяжестью. <…> Немного найдется страниц более мрачных, чем конец головлевской эпопеи…» (К. К. Арсеньев, «Вестник Eвропы», 1883, № 5)
Автор: Виктория Комарова
Анализ романа «Господа Головлевы» М.Е. Салтыкова-Щедрина
Анализ романа «Господа Головлевы» М.Е. Салтыкова-Щедрина для тех, кто сдает ЕГЭ по русскому языку и литературе.
Идейно-художественное своеобразие романа «Господа Головлевы» Жанровые особенности:
Каждая глава представляет собой как бы отдельный очерк жизни семейства Головлевых в тот или иной период времени. Публицистичность стиля усиливает сатиру, придает ей еще большую убедительность и достоверность. «Господа Головлевы» как реалистическое произведение:
В произведении представлены типические характеры в типических обстоятельствах. Образ Иудушки выписан, с одной стороны, очень четко и наделен индивидуальными чертами, с другой стороны, типичен для России второй половины XIX века. Помимо социальной сатиры, в образе Иудушки можно заметить и некое философское обобщение – Иудушка не только определенный тип, характерный для определенного времени, но и тип общечеловеческий (хотя и резко отрицательный) – «иудушки» встречаются где угодно и во все времена. Однако цель Салтыкова-Щедрина вовсе не сводится к показу определенного типа или характера. Его цель гораздо шире. Тема его повествования – история разложения и смерти семейства Головлевых, Иудушка лишь наиболее яркий образ из целого ряда. Таким образом, в центре повествования оказывается не конкретный тип или образ, но социальное явление.
Пафос произведения и сатира Салтыкова-Щедрина:
Сатира Салтыкова-Щедрина носит ярко выраженный социальный характер. Разложение семьи Головлевых {пьянство, прелюбодеяние, пустомыслие и пустословие, неспособность к какому-либо созидательному труду) дается в исторической перспективе – описывается жизнь нескольких поколений. Стремясь понять и отобразить в своих произведениях особенности российской жизни, Салтыков-Щедрин берет один из наиболее характерных пластов российской жизни – быт провинциальных помещиков-дворян. Обличительный пафос произведения распространяется на все сословие – не случайно в финале все как бы «возвращается на круги своя» – в поместье приезжает дальняя родственница Иудушки, которая уже очень давно следила за тем, что происходит в Головлеве. Таким образом, покаяние Иудушки и его визит на могилу матери ни к чему не приводят.
Ни нравственного, ни какого-либо другого очищения не происходит. В этом эпизоде содержится ирония: никакое покаяние не в силах искупить тех злодеяний, что совершил Иудушка в жизни.
Традиции и новаторство:
Салтыков-Щедрин в «Господах Головлевых» продолжает традиции русской сатиры, заложенной еще Гоголем. В его произведении нет положительного героя (как и у Гоголя в его «Ревизоре» и «Мертвых душах»), реалистически изображая окружающую действительность, Салтыков-Щедрин обличает пороки социальной системы и российского общественного развития, проводит социальную типизацию явлений. Его манера в отличие от гоголевской лишена налета фантастичности, она нарочито «овеществлена» (очерковый, публицистический характер повествования) с тем, чтобы придать еще более непривлекательный характер изображаемым в произведении порокам.
300+ аргументов
для подготовки к итоговому сочинению
подробнее
200+ аргументов ОГЭ
Сборник аргументов для подготовки к сочинению 9.3 ОГЭ
подробнее
«Господа Головлевы»
«Господа Головлевы»
Среди произведений М. Е. Салтыкова-Щедрина выдающееся место принадлежит социально-психологическому роману «Господа Головлевы» (1875–1880).
Основой сюжета этого романа является трагическая история помещичьего головлевского рода. Перед читателями проходят три поколения Головлевых. В жизни каждого из них Щедрин видит «три характеристические черты»: «праздность, непригодность к какому бы то ни было делу и запой. Первые две приводили за собой пустословие, тугомыслие, пустоутробие, последний являлся как бы обязательным заключением общей жизненной неурядицы».
Открывается роман главой «Семейный суд». В ней – завязка всего романа. Здесь еще заметна жизнь, живые страсти и стремления, энергия. Центром этой главы является грозная для всех окружающих Арина Петровна Головлева, умная помещица-крепостница, самодержица в семье и в хозяйстве, физически и нравственно целиком поглощенная энергичной, настойчивой борьбой за преумножение богатства. Порфирий здесь еще не «выморочный» человек. Его лицемерие и пустословие прикрывают определенную практическую цель – лишить брата Степана права на долю в наследстве.
Сильным укором головлевщине является Степан, его драматическая смерть, которой завершается первая глава романа. Из молодых Головлевых он самый даровитый, впечатлительный и умный человек, получивший университетское образование. Но он с детских лет испытывал постоянное притеснение со стороны матери, слыл постылым сыном-шутом, «Степкой-балбесом». В результате из него получился человек с рабским характером, способный быть кем угодно: пропойцей, даже преступником.
В следующей главе – «По-родственному» – действие происходит десять лет спустя после событий, описанных в первой главе. Но как изменились лица и отношения между ними! Властная глава семьи, Арина Петровна, превратилась в скромную и бесправную приживалку в доме младшего сына Павла Владимировича в Дубравине. Головлевским имением завладел Иудушка – Порфирий. Он теперь становится почти главной фигурой повествования. Как и в первой главе, здесь тоже речь идет о смерти другого представителя молодых Головлевых – Павла Владимировича.
Последующие главы романа повествуют о духовном распаде личности и семейных связей, об «умертвиях». Третья глава – «Семейные итоги» – включает сообщение о смерти сына Порфирия Головлева – Владимира. В этой же главе показана причина наступившей позже смерти и другого сына Иудушки – Петра. Рассказано в ней о духовном и физическом увядании Арины Петровны, об одичании самого Иудушки.
В четвертой главе – «Племяннушка» – умирают Арина Петровна и Петр, сын Иудушки. В пятой главе – «Недозволенные семейные радости» – нет физической смерти, но Иудушка убивает материнское чувство в Евпраксеюшке.
В кульминационной шестой главе – «Выморочный» – речь идет о духовной смерти Иудушки, а в седьмой наступает его физическая смерть (здесь же говорится о самоубийстве Любиньки, о предсмертной агонии Анниньки).
Источником всех этих нравственных увечий и смертей является Головлево, враждебное жизни паразитическое бытие помещичьего сословия. Оно обесчеловечивает людей. «Головлево, – размышляет Аннинька, – это сама смерть, злобная, пустоутробная; это смерть, вечно подстерегающая новую жертву… Все смерти, все отравы, все язвы – все идут отсюда».
Особенно кратковременной оказалась жизнь самого младшего, третьего поколения Головлевых. Показательна судьба сестер Любиньки и Анниньки. Они вырвались из проклятого родного гнезда, мечтая о служении высокому искусству. Но сестры не были подготовлены для суровой жизненной борьбы ради высоких целей. Отвратительная, циничная провинциальная среда поглотила и погубила их.
Наиболее живучим среди Головлевых оказывается самый отвратительный, самый бесчеловечный из них – Иудушка, «набожный пакостник», «язва смердящая», «кровопивушка».
Щедрин не только предрекает смерть Иудушки, он видит и его силу, источник его живучести. Иудушка – ничтожество, но этот пустоутробный человек гнетет, терзает и мучит, убивает, обездоливает, разрушает. Именно он является прямой или косвенной причиной бесконечных «умертвий» в головлевском доме.
В первых главах романа Иудушка находится в состоянии запоя лицемерного празднословия. Оно является характернейшей чертой натуры Порфирия. Своими елейными, лживыми словами он терзает жертву, глумится над человеческой личностью, над религией и моралью, святостью семейных уз.
В следующих главах Иудушка приобретает новые черты. Он погружается в опустошающий душу мир пустяков, мелочей. Но вот все вымерло около Иудушки. Он остался один и замолчал. Пустословие и празднословие потеряли свой смысл: некого было усыплять и обманывать, тиранить и убивать. И у Иудушки возникает запой одинокого праздномыслия, человеконенавистнических помещичьих мечтаний. В своей бредовой фантазии он любил «вымучить, разорить, обездолить, пососать кровь».
Герой приходит к разрыву с действительностью, с реальной жизнью. Иудушка становится выморочным человеком, страшным прахом, живым мертвецом. Но ему хотелось полного оглушения, которое окончательно упразднило бы всякое представление о жизни и выбросило бы его в пустоту. Здесь и возникает потребность в пьяном запое. Но в заключительной главе Щедрин показывает, как в Иудушке проснулась одичалая, загнанная и позабытая совесть. Она осветила ему весь ужас его предательской жизни, всю безвыходность, обреченность его положения. Наступила агония раскаяния, душевная смута, возникло острое чувство своей виновности перед людьми, появилось ощущение, что все окружающее враждебно противостоит ему, а потом созрела и идея о необходимости «насильственного саморазрушения», самоубийства.
В трагической развязке романа наиболее отчетливо обнаружился щедринский гуманизм в понимании общественной природы человека, выразилась уверенность в том, что даже в самом отвратительном и опустившемся человеке возможно пробуждение совести и стыда, осознание пустоты, несправедливости и бесплодности своей жизни.
М. Е. Салтыков-Щедрин великолепно знал Россию. Правда его могучего слова пробуждала и формировала самосознание читателей, звала их на борьбу. Писателю не были известны реальные пути к счастью народа. Но его напряженные искания подготавливали почву для будущего.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«Итак, мы живем, господа…»[100]
«Итак, мы живем, господа…»[100]
Итак, мы живем, господа.
Момент исключительно редкий.
Взгляните: окошко звезда,
Ночные, притихшие ветки.
Был Рюрик. Был царь Соломон.
Людовики были в Версале.
А мы, погруженные в сон,
Бессовестно все прозевали.
На миг из-под заспанных
Приближение господа любви
Приближение господа любви
Когда ты близишься, душа моя пылает
И всё во мне от радости дрожит;
И кровь, как горный ключ, кипит,
И мозг в костях моих играет.
Что ж ты несешь с собой, творец и бог миров?
Какое нищему таинственное благо?
Ты окропил уста какою сладкой влагой?..
Я
«Господа Головлевы»
«Господа Головлевы»
Пять лет работал М. Е. Салтыков над романом «Господа Головлевы» (1875–1880). Он стал заметной вехой в истории русского реализма. Его тема – до– и послереформенная жизнь дворянского семейства. Сюжетное же развитие романа организовано как череда смертей
Риккардо Николози Вырождение семьи, вырождение текста: «Господа Головлевы», французский натурализм и дискурс дегенерации XIX века
Риккардо Николози
Вырождение семьи, вырождение текста: «Господа Головлевы», французский натурализм и дискурс дегенерации XIX века
ЗА ЭТОГО «ИУДУШКУ» Я ОТДАМ ТРЕХ ДОСТОЕВСКИХ
В. М. Гаршин[140]
1
В одном из своих эссе Н. К. Михайловский касается некоторых особенностей прозы
Картинка 18. «Числа». Амбарная книга «Господа» или сколько козлов нужно Богу за Ваш грех.
Картинка 18. «Числа». Амбарная книга «Господа» или сколько козлов нужно Богу за Ваш грех.
Четвёртая книга Моисея, под названием «Числа», как и следует из её названия, повествует всего-навсего о числах, точнее — об учёте всего того, что удалось Всевышнему пересчитать у
Глава четвертая «ПОЛОЖИМСЯ НА ГОСПОДА»
Глава четвертая
«ПОЛОЖИМСЯ НА ГОСПОДА»
В осеннем лесу, на развилке дорог,
Стоял я, задумавшись, у поворота;
Пути было два, и мир был широк,
Однако я раздвоиться не мог,
И надо было решаться на что-то.
Я выбрал дорогу, что вправо вела
И, повернув, пропадала в чащобе.
Нехоженой,
НЕ СОВСЕМ ТАК, ГОСПОДА…
НЕ СОВСЕМ ТАК, ГОСПОДА…
Не так давно в «Литературной газете» были напечатаны стихи Анатолия Преловского. В одном из них он пишет:
Я помню, помню предвоенных лет
Унылый страх, натужное веселье,
Когда, как дуло револьвера вслед
Поглядывал сексот из каждой щели…
Будучи
Господа, подвиньтесь! – А господа и не думают подвигаться
Господа, подвиньтесь! – А господа и не думают подвигаться
Недавно в Петербурге проходил конкурс композиторов имени Андрея Петрова. Конкурс себе и конкурс, с весьма солидным жюри (Тищенко, Слонимский и др.), с двумя секциями – академической и эстрадной. С одной стороны
«ДАМЫ И ГОСПОДА, СПОКОЙНОЙ НОЧИ» (Signore e signori, buona notte) Италия,1976.116 минут.
«ДАМЫ И ГОСПОДА, СПОКОЙНОЙ НОЧИ» (Signore e signori, buona notte) Италия,1976.116 минут.
Режиссеры Луиджи Коменчини, Нанни Лой, Луиджи Маньи, Марио Моничелли, Этторе Скола.В ролях: Марчелло Мастроянни, Витторио Гассман, Уго Тоньяцци, Адольфо Ч ели, Сента Бергер, Паоло Вилладжо, Нино Манфреди,
История создания
Салтыков-Щедрин находился в помещичьей среде с детства, и особенности взаимодействия окружавших его людей произвели на писателя большое впечатление. Уже во взрослом возрасте он захотел поделиться своими мыслями о помещиках с помощью литературного произведения. Изначально он работал над циклом рассказов, который назывался «Благонамеренные речи» (это ироническое название, указывающее на то, как действия и настоящие мысли подлых людей не совпадают с тем, что они говорят).
Опубликованные в 1875-ом году рассказы нашли положительный отклик у публики, и со временем Салтыков-Щедрин объединил их в целый роман, который назвал «Господа Головлевы». Название отражает три поколения главных героев (все они морально разлагаются и занимаются саморазрушением), а также намеренно подчеркивает их принадлежность к высокому классу.
Направление и жанр
«Господа Головлевы» — это роман, который сосредоточен на социальных и психологических аспектах жизни помещичьего общества. У произведение достаточно большой объем, а сюжет собран из различных эпизодов из жизни семьи центральных персонажей. Сюжет произведения линейный – это значит, что события происходят друг за другом в хронологическом порядке и имеют связь между собой.
В анализе «Господа Головлевы» Салтыкова-Щедрина необходимо также упомянуть, что произведение написано в направлении реализма. События, описанные в романе, отражают реальное положение дел в помещичьей среде – такой, какой запомнил ее писатель.
Тема и проблематика
Основная тема романа – это человеческие пороки и их разрушающие влияние на личность и души людей. События начинаются незадолго до того, как в Российской империи отменили крепостное право (это произошло в 1861 году), а продолжаются уже после того, как крестьяне стали свободными – эта реформа сильно отразилась на жизни помещиков.
В начале романа главные герои представлены как очень зажиточная семья, и это богатство (ради которого практически ничего не приходится делать самим) сильно развращает всех Головлевых. Даже женщины, хозяйки очага, заботятся о поместье не ради сохранения семейных ценностей и общего блага, а лишь ради наживы. Помимо жадности и алчности, членам семьи Головлевых свойственны и такие пороки, как пристрастие к алкоголю, глупые и пошлые развлечения, жестокость. Из-за этого никто из этой семьи никогда не стал счастливым. Постепенно все герои умирают – сначала духовно, а потом и физически. Именно нравственная гибель является одной из центральных проблем романа.
Краткий сюжет и композиция
Все сюжетные линии и происходящие с героями события включены автором в роман для того, чтобы рассказать об основной теме и главных проблемах. Каждая деталь имеет значение, а все сюжетные элементы связаны между собой, раскрывая особенности помещичьей семьи с разных сторон.
Примечательно, что начинается самая первая глава романа с трагических событий – судят Степана Головлева, а потом он умирает. В этой же главе автор рассказывает о богатой семье Головлевых и об отце Степана, чье состояние и промотал последний.
Дальнейшие события происходят спустя 10 лет, когда крепостное право уже отменили. Во многих главах Салтыков-Щедрин описывает смерть героев, обязательно уделяя внимание тому, что внутри они были мертвы задолго до физической кончины. В конце романа у одного из героев происходит нравственное перерождение: персонаж Иудушка чувствует муки совести. Но и он тоже умирает – замерзает по дороге на могилу матери. Он остается единственным Головлевым, в котором проснулось что-то человеческое, но произошло это слишком поздно.
Художественные особенности
В анализе романа про Головлевых отдельно следует остановиться на художественных приемах, используемых автором. Для того, чтобы воссоздать губительную атмосферу разврата, Салтыков-Щедрин использует уничижительные прозвища (их герои дают друг другу), отсылки к библейским образам, сарказм и богатые описания окружающей безысходности. И если в начале романа автор еще уделяет внимание красоте и богатству (как поместья, так и членов семьи Головлевых), то к концу от них не остается и среда – в имении остаются только горе, пьянство и неизбежная гибель.
Основная идея автора
Главная идея, о которой Салтыков-Щедрин говорит в романе: человек губит себя сам. Это происходит, когда он перестает быть добрым и сочувствующим, уступает место в душе алчности и жестокости, предается пьянству и развратным развлечением. В жизни Головлевых не было никакой духовности, и потому их души погибли первыми – а потом и они сами.
Анализ «Господа Головлевы» Салтыков-Щедрин
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 74.
Обновлено 26 Июля, 2021
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 74.
Обновлено 26 Июля, 2021
М. Салтыков-Щедрин вырос в помещичьей среде, поэтому знал ее изнутри. С юных лет писатель видел, что семьи помещиков опутаны сетями лжи и порока. Это впечатление угнетало Михаила Евграфовича, а позже нашло место в творчестве. Роман «Господа Головлёвы» показывает истинное лицо помещиков. Произведение также позволяет проследить за тем, как человек разрушает самого себя. Изучают роман в 10 классе. Предлагаем узнать о нём больше, ознакомившись с анализом произведения.
Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.
Краткий анализ
Год написания – 1875–1880.
История создания – Изначально М. Е. Салтыков-Щедрин хотел написать цикл рассказов «Благонамеренные речи». Он даже опубликовал несколько небольших произведений в журнале «Отечественные записки». Постепенно писатель настолько вдохновился работой, объединил рассказы, превратив цикл в роман.
Тема – Главная тема произведения – жизнь помещиков накануне отмены крепостного права и после этого события. В контексте нее развивается мотив духовного и физического разрушения человека.
Композиция – Роман организован так, что все его элементы, сюжетные и внесюжетные, служат раскрытию темы и донесению идеи. Начинается произведение завязкой (суд над Степаном), за которой следует экспозиция и другие элементы сюжета в логической последовательности.
Жанр – Социально-психологический роман.
Направление – Реализм.
История создания
История создания произведения связана с личными и культурно-историческими обстоятельствами жизни писателя. Михаил Евграфович вырос в семье помещика. Став взрослым, он так отзывался о помещичьей среде: «Очень уж подла была среда, в которой я провел большую часть своей жизни…». Это впечатление усилило наблюдение за тем, как после отмены крепостного права крестьяне боролись за свои земли. В этот период в творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина более громко звучат антикрепостнические идеи.
Анализируемое произведение «выросло» из цикла рассказов «Благонамеренные речи». Их писатель публиковал в журнале «Отечественные записки». Первый из них – «Семейный суд» (1875) – получил положительный отклик И. Тургенева, что стало толчком к созданию следующих рассказов. Постепенно вырисовывалась целостная история семьи: отдельные произведения объединялись темой и героями. Превращая цикл рассказов в роман, писатель внёс в отдельные части правки. Роман был завершён только в 1880 г., в общем работа над ним длилась на протяжении пяти лет.
Изначально автор хотел назвать роман «Эпизоды из жизни одного семейства», но сам же отклонил его.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тема
Анализ «Господ Головлёвых» следует начинать с характеристики основной проблемы.
В произведении можно выделить две основные темы – жизнь накануне отмены крепостного права и после этого события. В контексте широкой историко-культурной темы развивается вечная моральная проблема – физическое и духовное разрушение человека. Обе они были актуальны в русской литературе второй половины ХIX века и до сих пор подталкивают читателя к важным выводам.
В центре романа семья помещиков Головлёвых. С её членами мы знакомимся в части, описывающей семейный суд. С первых глав читатель узнаёт, что глава этого семейства Арина Петровна. Её муж был несерьёзным, даже в солидном возрасте не смог избавиться от ребячества. Таким образом, забота об усадьбе легла на плечи женщины. И главным для Арины Петровны было жажда наживы, а не семейные ценности. У Головлевых было четверо детей: Степан, Порфирий, Павел и Анна. Между собой они не дружили: не прививалась в семье любовь и дружба, каждый переживал, кому достанется наследство.
Души Головлёвых-младших были развращены богатством, жадностью, тягой к алкоголю и глупым развлечениям. Из-за этого ни один из героев не узнал, что такое счастье. Читатель наблюдает, как сначала разрушаются души Головлёвых, а потом наступает гибель физическая. На судьбу братьев и сестры достаточно сильно повлияло воспитание. Головлевых-старших жизнь тоже не жаловала. В сюжетных линиях героев постепенно формируется проблематика произведения.
Содержание произведения дает понять, что смысл названия «Господа Головлёвы» иронический. Автор высмеивает несоответствие оболочки помещичьих семей и того, что видим внутри.
Композиция
Особенность композиции романа М. Салтыкова-Щедрина в том, что все ее составляющие, сюжетные и внесюжетные, служат раскрытию темы и донесению идеи. Последовательность сюжетных элементов несколько нарушена. Начинается произведение завязкой (суд над Степаном), за которой следует экспозиция и другие элементы сюжета в логической последовательности.
Жанр
План разбора литературного произведения обязательно включает жанровую характеристику. Жанр «Господ Головлёвых» – социально-психологический роман. Это большое произведение, в котором развивается несколько сюжетных линий, а характеры главных героев даются в развитии. Главные проблемы – социальные и психологические. Направление – реализм, так как в произведении отражены реальные (происходили или могли происходить в действительности) события конкретной эпохи.
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Елена Макарова
10/10
-
Миша Гарин
10/10
Рейтинг анализа
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 74.
А какую оценку поставите вы?
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- По рассказу Господа Головлевы
Роман показывает одновременно и процесс деградации российского дворянства после отмены крепостного права и, одновременно, говорит человеческой безнравственности, рисуя ряд персонажей, которые не вызывают никакой симпатии.
При первом, поверхностном рассмотрении помещичья семья Головлевых представляется состоящей из вполне нормальных, хотя и не очень приятных людей. Арина Петровна – мать семейства, женщина с хозяйственной жилкой, Степан Головлев служит чиновником, даже Иудушка (он же Порфирий) представляет собой человека, погруженного в дела, хотя и морально нечистоплотного.
Однако при ознакомлении с текстом романа видно желание автора показать упадок и свое негативное отношение к дворянскому семейству. Вероятно, здесь сыграло роль то обстоятельство, что произведение носит (по мнению исследователей) отчасти автобиографический характер. В образах Арины Петровны и Иудушки видны черты матери и брата писателя, к которым он не испытывал слишком теплых чувств.
Герои романа отмечены множеством разнообразных отрицательных качеств. Это и стяжательство, характерное в большей степени для Порфирия и его матери. Кроме того, для ряда персонажей характерно пьянство и половая распущенность (в основном это касается племянниц Иудушки, актрис по роду занятий).
Однако главный порок семейства Головлевых – это равнодушие к другим, жестокое отношение даже к самым близким людям. Наиболее ярко это выражается в отказе Иудушки дать своему сыну деньги, чтобы покрыть недостачу казенных денег, проигранных им, что стало причиной ареста и смерти Петеньки.
Некоторые персонажи, такие как Павел Владимирович, хотя и не совершают особо страшных проступков, как Иудушка, ставший причиной смерти сына и матери, но также бесцветны и неспособны творить добро.
В этой книге нет мотива нравственного возрождения. Даже запоздалое покаяние Иудушки, который в конце произведения идет в пургу на могилу матери, оказывается бесплодным. Салтыков – Щедрин демонстрирует это тем, что показывает бесполезность данного поступка. Самый подлый из Головлевых умирает в дороге, получив воздаяние за совершенное им.
Автор желал показать, что таких людей, как созданные им Головлевы уже ничего не может спасти. Они не приносят пользы или счастья ни другим, ни даже себе самим, несмотря на некоторые материальные приобретения. На это же косвенно указывает и описание их имения, от которого исходит дух затхлости и умирания.
Сочинение 2
В своем произведении «Господа Головлевы» Салтыков-Щедрин показывает жизнь одной русской семьи. Показывает без прикрас, и кажется, что эта история придумана писателем – все слишком ужасно, чтобы быть правдой. Да, здесь много вымысла, но два главных персонажа написаны с близких родных Салтыкова-Щедрина: Арина Петровна – с матери писателя, Иудушка – с брата.
Главный герой произведения – Порфирий Владимирович, получивший еще в детстве прозвище Иудушки. Он – один из четверых детей Арины Петровны Головлевой, самый любимый сынок. Остальных матушка причисляет к «постылым» — они не оправдали ее надежд: дочь рано умерла, «покинув двух щенков», ее внучек. Два сына оказались ни на что не способными, по мнению Арины Петровны.
И только Порфирий слушает «милого друга маменьку» и продолжает ее нелегкое дело – он умножает богатство. Зачем и для кого он это делает, не совсем понятно: ему, видимо, нравится сам процесс «усчитывания» и контроля. Два сына Иудушки уходят в могилу не потому, что у папы не было денег для помощи, а потому, что Иудушка не захотел расстаться с деньгами. Он просто «припасает» деньги, так же, как припасала их его мать, Арина Петровна. И она тоже не захотела в свое время помочь своим детям. И у нее гнили в погребах запасы, не съедались огурцы и капуста, а она кормила двух внучек-сирот кислым молоком, жалея свежее.
Пока вокруг Иудушки идет жизнь, он чувствует себя довольно комфортно: периодически общается с маменькой, заводит себе экономку Евпраксеюшку, «шильничает», лжет и пустословит. Но постепенно окружение начинает покидать Иудушку: умирают братья и маменька, обиженная Евпраксеюшка перестает разговаривать с Иудушкой и слушать его бредни. Две племянницы не хотят жить с «добрым» дядей, предпочитая жизни в деревенской глуши профессию «актерок», которая в то время была не так престижна и востребована, как сейчас, а совсем наоборот. Поначалу Иудушка тяготится отсутствием удобств – и суп пустой, и одежда драная. Но постепенно находит в уединении свою прелесть – никто не мешает ему «заниматься» любимым делом, предаваться бесплотным мечтам и умножению богатства в мечтах. Даже дворня начинает сторониться барина.
И поначалу, когда неожиданно в деревню к нему возвращается одна из племянниц, Аннинька, это вызывает некоторое раздражение Иудушки: вдруг «племяннушка» помешает его такой налаженной жизни. Но Анниньке некуда больше деваться: сестра-близняшка отравилась, из театра с позором выгнали, остался только дядя в опустевшем деревенском доме да ее жуткие воспоминания. И еще Аннинька «приучилась пить». И она пьет. Пьет каждый вечер, сначала в присутствие Евпраксеюшки. А потом и вместе с дядей, который вначале не поспевал за ней, но очень быстро научился. И теперь после ужина прислуга ставит на стол выпивку с закуской и удаляется, а дядя и племянница пьют, вспоминают и обвиняют друг друга во всех грехах. Почему после одного такого возлияния в Иудушке просыпается что-то человеческое, сказать трудно: то ли это — пьяный угар, то ли — совесть. Но он внезапно решает пойти на могилку к маменьке в чем был, а был он в старом рваном халате. И замерзает по дороге.
Какая нелепая смерть. И такая же нелепая пустая жизнь. У Иудушки все было пустым: мысли, слова и утроба, как пишет автор. После выхода «Господ Головлевых» вокруг этого произведения было много споров и противоречивых мнений. Но то, что «черты Иудушки можно найти в весьма почтенных людях», как написал один из рецензентов, признавалось многими. Прошло время. Имя Иудушки давно стало именем нарицательным. Мало кто знает Порфирия Владимировича. А Иудушку Головлева знают все, или почти все.
10 класс.
Другие темы: ← Анализ сказки Медведь на воеводстве↑ Салтыков-ЩедринПо сказке Дикий помещик →
`
“Господа Головлевы”
Обычный “семейный роман” по форме, по содержанию это неоднозначная, сложная, тяжелая картина действительности, увиденная уже не писателем-сатириком, а скорее человеком, который устал смеяться. “Господа Головлевы” – одно из самых мрачных произведений М. Е. Салтыкова-Щедрина. В романе не раз встречается пейзаж села Головлева. Он оставляет впечатление безысходности: “Все глядело сумрачно, сонно, все говорило об угнетении”. Словно мрачная тень головлевской усадьбы падает на окружающий мир.
Когда же автор приводит нас в огромный
помещичий дом, нас охватывает “мертвая тишина”, которая “ползет из комнаты в комнату”. Везде “пустынно, неприютно”, пахнет “отчуждением, выморочностью”, “отовсюду, из всех углов этого постылого дома, казалось, выползали умертвия”. Недаром одному из братьев Головлевых родовое их имение представляется гробом.
И автор начинает рассказывать историю большой семьи. Здесь жили Арина Петровна Головлева – фактическая глава семьи, очень властная и жадная женщина; ее муж, неудачник, пьяница, искренне ненавидевший свою супругу; постылые Степка-балбес и Пашка-тихоня, как называла
их мать, ласковый Порфиша (мать, впрочем, его всегда побаивалась) и Аннушка, которая потом бежала из дому с корнетом и вскоре умерла, брошенная супругом, оставив родственникам своих дочерей – Анниньку и Любиньку; были сыновья и у Порфирия.
Но проходят годы, и дом пустеет. Стоя на пороге смерти, перед лицом пробудившейся совести, в тоске повторяет Порфирий Головлев: “Что такое! Что такое сделалось?! Где… все…”
Роман “Господа Головлевы” состоит из ряда глав, повествующих о различных семейных событиях, но неизбежно каждая глава кончается гибелью одного из членов семьи. Причем с каждой смертью все большее состояние концентрируется в руках Иудушки – Порфирия Головлева, а вместе с тем растет и растет его одиночество.
В романе рассказывается о том, как в Головлеве умер больным и нищим “постылый” Степка-балбес; как умер Павел, оставив все состояние Порфирию; как трагически сложилась жизнь Анниньки и Любиньки; как умерла Арина Петровна, как сломал жизнь своим сыновьям Порфирий Головлев и т. д. История семьи Головлевых – это история бесконечных смертей, смертей, которым даже никто не огорчался. В этой “семье” на такое не обращали внимание.
Центральная проблема романа – проблема семьи (как и в “Анне Карениной” Л. Н. Толстого, в “Братьях Карамазовых” Ф. М. Достоевского, создававшихся примерно в те же годы). Не случайно в центре внимания выдающихся писателей оказалась именно эта проблема. В середине XIX в. в России институт семьи переживал кризис. В обществе, основанном на стяжании и расчете, нет места чистым человеческим отношениям. В романе рисуется мрачная история распада семьи, распада человеческой личности, потонувшей в пошлых пустяках, в атмосфере пустомыслия, пустословия и праздности. В интересах семьи Арина Петровна начала накапливать имущество, экономила каждую копейку, держала детей в строгости и чуть ли не в голоде. Это убивало любовь к матери. к семье, приводило всех детей Арины Петровны к жизненному краху.
Только Порфирий Головлев сумел “приспособиться”. Еще в детстве брат, Степка-балбес, прозвал его Иудушкой, “кровопивушкой”. Обстановка деспотизма и приниженности создала из Порфирия монстра. Недаром, когда он был еще ребенком, мать смотрела на него с сомнением. “И сама понять не могу, что у него за глаза такие, – рассуждала она иногда сама с собою, – взглянет – ну, словно вот петлю закидывает. Так вот и поливает ядом, так и подманивает!” К Порфирию Владимирычу приезжает сын Петенька. Он умоляет отца о помощи – речь идет о жизни или смерти. Но слышит отказ. Петр Порфирьевич стреляется.
Деньги, точнее – неумеренная жадность до денег, губит семью Головлевых, губит семьи, в которых каждый стремится к собственному благополучию, пренебрегая интересами близких, пренебрегая любовью.
Уход любви и взаимопонимания из семейных отношений – общая тенденция, которую отразил Салтыков-Щедрин в своем великом романе.
Популярные сочинения
- Сочинение на тему Человечность 9 класс 15.3 ОГЭ
Я считаю, что человечность это крайне важное качество, которое должно воспитываться и прививаться с самых пеленок. Родители должны на своем примере показывать ребенку - Сочинение Мечтатель в повести Белые ночи (образ и характеристика)
В повести Достоевского «Белые ночи» мы знакомимся с грустной историей о трогательной любви и несбывшихся желаниях одинокого человека, который был отстранен от реальной жизни своими мечтами. - Образ и характеристика Раисы Петерсон в повести Поединок Куприна
Александр Куприн является автором произведения Поединок. Основная сюжетная линия произведения, посвящена военным офицерам, которые по случайности судьбы, были вынуждены превратить
Сочинение Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы» как попытка создания «семейного» романа
Критики называли Салтыкова-Щедрина «великим мастером смеха», но, читая его роман-хронику «Господа Головлевы», мы не смеемся, потому что тяжелое, гнетущее чувство пронизывает это произведение от начала и до конца. Чем-то зловещим, недобрым веет даже от картин весеннего возрождения. В романе нет ни одного намека на поэзию дворянского гнезда, старинных липовых аллей, благоухающего сада, какую мы встречаем в произведениях Тургенева, Гончарова, Некрасова и других русских классиков, делавших попытки создать семейные романы. У Салтыкова-Щедрина представлены картины безжалостной и суровой природы, увядающего дворянского быта, и все говорит о безысходности и вымирании.
Свой роман «Господа Головлевы» Салтыков-Щедрин озаглавил: «Эпизоды из жизни одной семьи». Действительно, каждая глава представляет собой законченный рассказ, но в целом роман являет собой единое художественное произведение о трагической судьбе «выморочного семейства», о деградации и гибели отдельных его членов. В каждой главе («Семейный суд», «По-родственному», «Выморочный», «Расчет» и других) рассказывается о смерти, точнее об умерщвлении кого-то из представителей головлевского рода.
Семейство Головлевых обречено на гибель: здесь все ненавидят друг друга и каждый жаждет смерти ближнего, чтобы поскорее стать наследником, и потому весь род Головлевых — «выморочный». Глава «семейства» — человек легкомысленный, вечно пьяный, ведущий самый низкий образ жизни. Владимир Михайлович Головлев 40 лет ненавидит жену, Арину Петровну, да и сама она «преисполнена презрительной ненавистью к мужу-шуту». И, видимо, ненависть эта передавалась по наследству всем близким родственникам Головлевым, несмотря на то что здесь говорили друг другу «тетенька» и «дяденька», «сестрица» и «братец». В действительности же «дяденька» ел из одной миски с псом Трезоркой, а «тетенька» и вовсе умерла от «умеренности» (то есть от голода).
На протяжении всего романа перед читателями предстает галерея умирающих родственников: умирает «Степка-балбес»; кончает жизнь самоубийством Любинька; о смерти Анниньки мы узнаем в конце; схоронена Арина Петровна, «желающая всем добра»; найден закоченевший труп Головлева-барина (Иудушки-Порфирия), закончившего свою жизнь в грязи у дороги не лучше бездомной собаки.
Само поместье Головлевых — своего рода государство, т. е. крепостническая Россия в миниатюре. Родственные и деловые отношения в семье — это общественные отношения. Главный стимул семейства Головлевых — это накопительство и стяжательство, и именно из-за этого здесь разыгрывается трагедия: родственники, поправшие нравственные и семейные устои, гибнут один за другим. Умирают все по-разному, но почти у всех смерть постыдная и мучительная. «Головлевы — это сама смерть, вечно подстерегающая новую жертву», — пишет сатирик.
Над семьей Головлевых словно висит злополучный «дамоклов меч». На глазах у кровожадного Иудушки умирают все, и причины этого во многом кроются в прошлом семьи, деды и прадеды которой были «озорлиаые, пустомысленные и никуда не годные пьянчуги». Беспомощность, лень и непригодность делу воспитывались у всех представителей рода Головлевых изначально: они презирали труд, считая его уделом «подлых людей» (т. е. простого народа). Единственное, что умели делать Головлевы, — морально калечить и унижать свою прислугу и близких. Так что постепенно все они гибнут, становясь жертвами разврата и преступлений других, либо кончают жизнь самоубийством, прожив жизнь впустую.
Понравилось сочинение » Сочинение Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы» как попытка создания «семейного» романа, тогда жми кнопку
- Рубрика: Творческие сочинения по русской литературе для 9 класса
История создания
История создания произведения связана с личными и культурно-историческими обстоятельствами жизни писателя. Михаил Евграфович вырос в семье помещика. Став взрослым, он так отзывался о помещичьей среде: «Очень уж подла была среда, в которой я провел большую часть своей жизни…». Это впечатление усилило наблюдение за тем, как после отмены крепостнического права крестьяне боролись за свои земли. В этот период в творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина более громко звучат антикрепостнические идеи.
Анализированное произведение «выросло» из цикла рассказов «Благонамеренные речи». Их писатель публиковал в журнале «Отечественные записки». Первый из них – «Семейный суд» (1875) – получил положительный отклик И. Тургенева, что стало толчком к созданию следующих рассказов. Постепенно вырисовывалась целостная история семьи: отдельные произведения объединялись темой и героями. Превращая цикл рассказов в роман, писатель внес в отдельные части правки. Роман был завершен только в 1880 г., в общем, работа над ним длилась на протяжении пяти лет.
Изначально автор хотел назвать роман «Эпизоды из жизни одного семейства», но сам же отклонил его.
Посмотрите, что еще у нас есть:
- для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Господа Головлевы»
Сочинение на тему «Общественный» роман «Господа Головлевы»
По мнению Щедрина к началу 70-х годов XIX века любовные и семейные романы окончательно сдали свои позиции, да и читателя они перестали интересовать, потому что действительно драматические конфликты из семейного ложа переместились на улицы, в публичные места, читатель требует изображения не любовных интриг, а губернатора, на худой конец — земского деятеля или мирового судью.
«Господа Головлевы» задуманы Щедриным как пример «общественного» романа. Распад буржуазной семьи для Щедрина, как и для Толстого и Достоевского, служил верным признаком того, что русское общество охвачено тяжелым социальным недугом. Между толстовским патриархальными Болконскими и Ростовыми и щедринским Головлевыми огромная бездна. Налицо стремительное экономическое оскудение дворянских гнезд. Но писатель пошел еще дальше в том плане, что акцентировал внимание на адаптации дворян к новым буржуазным порядкам, результатом чего явилось то, что они не только не разорились, а наоборот, стали приумножать свои богатства. Но прямо пропорционально увеличению их богатства, наблюдается внутреннее оскудение в их собственнических душах. Писатель пошагово показывает деградацию своих героев во главе с Порфирием Головлевым.
С самого детства для Порфирия слова были лишь средством для достижения своих эгоистичных целей. Сначала сладкие речи были направлены на то, чтобы выпросить у матери лакомый кусок. Но по мере того, как этот Иудушка богатеет, меняется и характер его речи, который и сладострастного трансформируется в тиранствующее. А когда он прибирает к рукам все семейное богатство и становится единственным его владельцем, то его слова переживают очередную трансформацию и становятся охранительными. Даже мольбы родного сына о помощи не могут пробить броню отцовского пустословия.
Учитель проверяет на плагиат? Закажи уникальную работу у нас за 250 рублей! Более 700 выполненных заказов! Напишем в день заказа!
Связаться с нами:
Постепенно наступает тот миг, когда охранительная речь сменяется празднословием, и пустое слово порабощает его, окончательно удалив от него даже самых близких людей. Один, заперевшись в своем кабинете, он мысленно тиранит мнимых людей. Но и это не продолжается долго. К пустословию прибавляется и хронический алкоголизм.
Щедрин не останавливается на этом, казалось бы последнем этапе моральной деградации. Он заставляет пробудиться у старого словоблуда его совесть, но только для того, чтобы нанести последний смертельный удар. В какой-то миг до его сознания доходит смысл божественных слов во время слушания «Двенадцати евангелий». От осознанного он сходит с ума и в одном только халате крадучись выбирается из дома навстречу сильной метели. На следующее утро находят его окоченевший труп.
Краткий анализ
Год написания – 1875-1880.
История создания – Изначально М. Е. Салтыков-Щедрин хотел написать цикл рассказов «Благонамеренные речи». Он даже опубликовал несколько небольших произведений в журнале «Отечественные записки». Постепенно писатель настолько вдохновился работой, объединил рассказы, превратив цикл в роман.
Тема – Главная тема произведения – жизнь помещиков накануне отмены крепостного права и после этого события. В контексте нее развивается мотив духовного и физического разрушения человека.
Композиция – Роман организован так, что все его элементы, сюжетные и несюжетные, служат раскрытию темы и донесению идеи. Начинается произведение завязкой (суд над Степаном), за которой следует экспозиция и другие элементы сюжета в логической последовательности.
Жанр – Социально-психологический роман.
Направление – Реализм.