Экзамен на госслужбу в китае

Сегодня в Китае желающие получить государственную должность сдают специальные экзамены на высокий результат. Лишь лучшие из лучших могут занимать чиновничьи посты, даже на низком уровне. Эта практика берет начало из древней экзаменационной системы «кэцзюй» (科举 kējǔ) и существует уже на протяжении более 1000 лет! Только испытаниями Китай обеспечивал справедливый и беспристрастный процесс отбора и гарантировал высокую компетентность действующих должностных лиц. ЭКД рассказывает, как отбирали кандидатов и удавалось ли кому-то списать.

Кэцзюй создали на замену несправедливой системе

Императорская экзаменационная система кэцзюй была создана в период Суй (581—618 гг.). Она заменила существующую прежде «систему девяти рангов» (九品 jiǔpǐn), по которой местные власти, исходя из собственных представлений, оценивали таланты и нравственные качества кандидатов, претендующих на государственный пост.

Согласно выставленным оценкам, испытуемые занимали освободившиеся государственные места и получали одно из девяти званий. Однако такой механизм часто подвергался влиянию знатных семей, что мешало справедливому и беспристрастному процессу отбора. Поэтому систему было решено заменить на кэцзюй, где решение о назначении принимало независимое центральное правительство.

Наибольшее развитие кэцзюй получил во время империи Тан (618—907 гг.). Тогда впервые начало складываться представление об образовательном процессе, появилась система, регулирующая отношения между учителем и учеником, а также установили время учебы, экзаменов и каникул. Если раньше для получения должности необходимо было иметь высокое происхождение, то с экзаменационной системой все стало более демократично. Практически каждый желающий мог попробовать свои силы. Другое дело, что далеко не все имели достаточно средств, чтобы просто доехать до места проведения испытания. Что уж говорить о качественной подготовке.

За несколько столетий существования процедура проведения экзамена неоднократно менялась. Однако изменения носили скорее косметический характер и не затрагивали основную идею: пройти несколько испытаний. К периодам Мин (1368—1644 гг.) и Цин (1644—1912 гг.) эта система становится все более коррумпированной и устаревшей. Лица знатного происхождения могли подкупать экзаменаторов, а иногда даже пропустить один из этапов благодаря своим связям и положению. Поэтому неудивительно, что в 1905 году кэцзюй был отменен.

Экзамен был трехуровневым

В период Сун (960—1279 гг.) экзамен сформировался в виде трехуровневой системы. Первой ступенью считалось звание сюцай (秀才 xiùcái), испытание на которое проводилось раз в год в уездных центрах страны. Возрастных ограничений для участников не было. В истории даже были случаи, когда один и тот же экзамен вместе сдавали отец и сын. Кандидаты должны были написать сочинение по истории и философии и сочинить стихотворение. В случае успешного прохождения первого этапа экзаменуемые допускались к следующему.

Экзамен на степень цзюйжэнь (举人 jǔrén) проводился в провинциальных центрах каждые три года. Здесь участникам предстояло написать несколько сочинений по работам Конфуция и других известных мыслителей. Экзаменаторы проверяли знания в области истории, географии и государственного устройства страны. Оценивалось не только содержание работ, но и каллиграфические навыки кандидатов.

Самым трудным и ответственным считался этап на звание цзиньши (进士 jìnshì), проводившийся в столице раз в три года. Здесь мог присутствовать сам император. Успешное прохождение этой части экзамена предоставляло возможность поступить на государственную службу и претендовать на высокую должность в императорском чиновничьем аппарате.

Пройти весь экзаменационный путь удавалось лишь единицам. Зачастую высшей ступени достигали уже немолодые мужчины, иногда старше 70 лет. Тем не менее, высокие результаты даже за первые ступени экзамена обеспечивали определенными привилегиями и предоставляли возможность работать в органах местного самоуправления.

Выходить с экзамена не разрешали

Кэцзюй имел строгую процедуру проведения и очень жесткие требования к участникам. Каждый кандидат получал задание и отправлялся в маленькую кабинку, известную как каочан (考场 kǎochǎng) или каопэн (考棚 kǎopéng). Здесь располагалось две доски, на которых можно было сидеть, писать или спать. Обычно экзамен длился несколько дней, и покидать экзаменационное помещение за все это время было запрещено.

Экзаменуемые приносили с собой еду, воду, туалетные и письменные принадлежности, которые тщательно обыскивались на наличие вспомогательных материалов. Кандидаты должны были по памяти приводить точные цитаты конфуцианских канонов, по возможности избегая современных выражений и слов. Самый большой экзаменационный двор находился в Нанкине. Здесь могло разместиться 20,6 тыс. испытуемых.

Участники не подписывали свои работы. Каждая была специально пронумерована, чтобы экзаменаторы могли беспристрастно оценить полученные ответы. В 14 веке была утверждена особая форма и структура для сочинений, получившая название «багувэнь» (八股文 bāgǔwén) и состоящая из восьми частей: вступление (破题 pòtí), прояснение темы (承題 chéngtí), общее рассуждение (起讲 qǐjiǎng), зачин рассуждения (起股 qǐgǔ), центральная часть рассуждения (中股 zhōnggǔ), окончание рассуждения (后股 hòugǔ), последний аргумент (束股 shùgǔ) и общий итог (大结 dàjié). Для каждого раздела существовали определенные требования и критерии, позволяющие оценить и проверить уровень начитанности и образованности экзаменующегося.

На экзамене списывали

Из-за того, что экзамены были очень сложными, уже тогда существовала практика списывания и мошенничества. Испытуемые писали тексты на внутренних подкладках одежды и обуви или даже на теле, а иногда просили другого человека пройти экзамен вместо себя. Некоторые использовали в качестве шпаргалок крошечные кусочки из золотой фольги, которые можно было с легкостью спрятать под чернильным камнем или среди туалетных принадлежностей, а также миниатюрные книги.

«Полные заметки к пяти классическим произведениям» (五经全注 Wǔjīng quán zhù) — одна из самых маленьких книг в мире, которая была написана для помощи сдающим кэцзюй. Она насчитывает 342 страницы и 300 тыс. иероглифов. Ее длина составляет 6,5 см, ширина — 4,8 см, а толщина — всего 1,5 см!

Уже тогда использовались специальные чернила, которые исчезали после написания. Кандидаты записывали всю необходимую информацию на одежде, а когда заходили в кабинку, посыпали ткань грязью, и текст появлялся вновь. Наиболее состоятельные кандидаты также пытались подкупить экзаменаторов. Они писали в своей работе определенный набор слов, по которым можно было идентифицировать их работу, и проверяющий, увидев эти слова, сразу же ставил высокую оценку. Иногда им даже удавалось договориться с надсмотрщиком, чтобы тот принес в экзаменационную комнату нужную книгу.

При обнаружении списывания наказывались все экзаменуемые. В этом случае никому из участников не давали степень, и все результаты аннулировались. Поэтому в интересах каждого было контролировать процесс проведения экзамена и доносить на нарушителей. Мошенников можно было пожизненно отстранить от участия в конкурсе, посадить в тюрьму и даже казнить.

Ответственность за случившееся несли и сами наблюдатели, которые не смогли быстро и своевременно отреагировать на нарушение. В 1859 году, в период Цин (1636—1912 гг.), один из проверяющих был публично казнен за неоднократное получение взяток от испытуемых.

Женщины участвовать не могли

Девушки к экзаменам не допускались. Они должны были заниматься домашним хозяйством и воспитанием детей. Тем не менее, были случаи, когда женщины пытались обхитрить проверяющую комиссию и выдавали себя за мужчин.

Однажды в период правления маньчжурского императора Цяньлун (乾隆 qiánlóng) (1735-1796 гг.) в Янчжоу провинции Цзянсу жил мужчина, который не обладал знаниями и амбициями, достаточными для участия в конкурсе. Однако его жена была крайне умной и образованной и очень хотела повысить социальный статус своей семьи. Тогда она взяла одежду своего мужа и отправилась на экзамен вместо него.

К сожалению, ей так и не удалось попробовать свои силы: обман тут же раскрылся. В результате, женщина посвятила себя воспитанию сыновей и обучила их всем секретам и хитростям подготовки. Благодаря ее пристальному контролю мальчики смогли успешно сдать кэцзюй и в будущем стали чиновниками.

Считалось, что чиновники должны представлять собой исключительно «достойных и честных» людей. Поэтому к экзаменам также не допускались рабы, актеры, преступники и дети продажных женщин.

Подготовка начиналась с раннего детства

В возрасте 4-5 лет у детей появлялись личные наставники и преподаватели, которые учили их писать на классическом китайском языке, значительно отличающемся от разговорного. Мальчики заучивали конфуцианские тексты, учили историю, императорские указы и постановления, а также развивали навыки каллиграфии и знакомились со структурой восьмичленного сочинения «багувэнь». Нередко среди наставников оказывались ученые, которые не смогли самостоятельно сдать экзамены, но хорошо представляли их структуру и процесс проведения изнутри.

Кроме того, в феодальном Китае существовало большое количество государственных и частных школ, где в основном учились дети богатых родителей. Воспитанники приходили на занятия с рассветом и уходили поздним вечером. Им запрещались какие-либо игры и развлечения. С собой позволялось приносить только учебную литературу и письменные принадлежности. Во время праздников украшать классы также было запрещено. Считалось, что это отвлекает от учебы и мешает сосредоточиться.

Благодаря экзаменам появилось новое блюдо

В Китае есть блюдо, которое якобы придумали из-за кэцзюй. По легенде, во время периода Цин в уезде Мэнцзы провинции Юньнань жил ученый, который сутками напролет готовился к предстоящему испытанию. Чтобы уединиться, он ушел на остров посреди озера, куда каждый день по мосту приходила его жена и приносила еду. Муж был настолько увлечен подготовкой, что надолго забывал про еду, а, опомнившись, был вынужден есть уже холодные блюда.

Жена придумала принести мужу котелок с лапшой и жирным куриным буольоном. Толстый слой жира не пропускал тепло, поэтому лапша не успевала остыть. Так появился популярный в провинции Юньнань суп с рисовой лапшой (过桥米线 guòqiáo mǐxiàn). Его название дословно переводится «лапша, переходящая через мост». Сегодня в суп также добавляют различные овощи и приправы.

Система кэцзюй не была идеальной

Несмотря на то, что создание экзаменационной системы изначально ставило перед собой благие намерения и было направлено на формирование профессионального чиновничьего аппарата, кэцзюй сталкивался с рядом серьезных недостатков. В первую очередь, экзамен был направлен на воспитание нравственных качеств участников и проверял знания классической литературы, а не научные или практические умения.

Экзамен не смог искоренить проблему коррупции и предвзятости в ходе оценивания кандидатов, а также требовал для подготовки больших финансовых затрат, которые позволить себе мог далеко не каждый. Тем не менее, именно эта система впоследствии стала использоваться в некоторых азиатских странах, таких как Япония или Вьетнам, а также оказала большое влияние на становление экзаменационной системы в Америке и Европе.

В Китае отголоски системы кэйцзюй сохраняются до сих пор. Как говорят сами китайцы, в стране действует меритократия. Это значит, что даже на самых низших выборных должностях происходит тщательный отбор кандидатов. На каждую должность назначаются самые достойные: учитывается уровень образования, членство в партии, проводятся различные конкурсные испытания и проверки.

По словам одного из жителей страны, если бы Дональд Трамп был китайцем, максимум, на какую должность он мог бы рассчитывать, — это глава деревни. И дело даже не в том, что в Китае отсутствуют прямые президентские выборы. Просто для того, чтобы занять такое высокое положение, необходимо начать с самых низов. Пройти все ступеньки карьерной лестницы и на каждой из них зарекомендовать себя лучшим специалистом. Например, губернатором провинции здесь может стать только бывший мэр, если возглавляемый им город вошел в список лучших городов с самыми высокими показателями.

Алена Смирнова

В Китае около двух тысяч лет назад с помощью экзаменов пресекали попытки влиятельных чиновников передавать детям свои чиновничьи должности по наследству. Теперь и российские управленцы, желающие получить высокие посты в министерствах или стать губернаторами, проходят разнообразные тесты. Китаист Алексей Маслов в интервью газете ВЗГЛЯД провел аналогию между древней китайской практикой и отечественной системой кадрового отбора чиновников.

Последние несколько лет государство ведет политику повышения эффективности управления. Разработана методика оценки эффективности чиновников на местах, а большинство новых российских губернаторов и нынешних врио перед тем, как возглавить регионы, проходили специальное обучение и сдавали экзамены на знание современных управленческих практик, например в Высшей школе государственного управления.

Помимо внедрения KPI для чиновников, Кремлем ведется целенаправленная работа по отбору и созданию кадрового управленческого резерва. В середине марта в Сочи состоялся заключительный этап финала очередного конкурса управленцев «Лидеры России», на котором определились имена 104 победителей этого престижного соревнования. Конкурс считается эффективным социальным лифтом, новым источником кадров для государственного аппарата и бизнеса.

Первые ступени отбора «Лидеров России» представляют собой заочные дистанционные тесты, а полуфиналы и финал конкурса – серию сложнейших заданий. Между тем, как отмечают историки, логика тестов и экзаменов при отборе кандидатов на управленческие должности берет начало еще в императорском Китае. Именно там возникла многоступенчатая схема отбора, которую должен был пройти любой претендент на государственную должность. Система экзаменов в Древнем Китае тоже играла роль социального лифта, как и конкурс «Лидеры России» в современной России.

О том, насколько эффективными были испытания для кандидатов на госслужбу в Древнем Китае, в интервью газете ВЗГЛЯД рассказывает Алексей Маслов, директор Центра стратегических исследований Китая при РУДН.

ВЗГЛЯД: Алексей Александрович, как долго просуществовал в Китае институт экзаменов для кандидатов в управленцы?

Алексей Маслов (фото: Станислав Красильников/ТАСС)

Алексей Маслов: Сам по себе экзамен был введен еще в третьем веке нашей эры и просуществовал до 1905 года. Он подразумевал: чтобы получить любую государственную должность, человек должен сдать экзамен. Причем на должность могли претендовать любые люди, независимо от социального статуса и происхождения. Теоретически – любой крестьянин. Экзамены проходили в несколько ступеней: первый – на уровне уезда, далее – на уровне провинции, и наконец, при императорском дворе.

В рамках этих трех уровней были и другие уровни, и в разные эпохи их количество достигало 17, а иногда и 20. Принцип был такой: человек, который сдавал на чиновничью должность на низшем уровне, мог не получить работу, он получал скорее звание и назывался «сюйцай».

ВЗГЛЯД: После успешной сдачи экзамена соискатель не автоматически получал назначение?

А. М.: Нет. Не случайно бытовало понятие «бедный сюйцай» – это ученый, который, с одной стороны, потратил много денег на образование, а с другой – так и не получил должность. Как следствие, ему надо было через несколько лет опять сдавать экзамен на следующую ступень. А пока он не получал должность чиновника, он занимался тем, что писал, например, письма для деревенских жителей, расписывал веера и просто преподавал как учитель. Однако в тот момент, когда он получал более высокую должность, он окупал все свои затраты.

ВЗГЛЯД: Насколько сложны были экзамены на первом уровне, какие темы в них входили?

А. М.: Довольно сложные. Это были не только экзамены по китайской философии, но и сочинения по решению практических задач – борьба с разливами рек или с голодом, строительство дамб. Эти сочинения сохранились до сих пор и представляют довольно интересное чтиво в качестве изучения хозяйства и администрирования Китая.

ВЗГЛЯД: Система экзаменов помогла в итоге сформировать китайскую интеллигенцию?

А. М.: Самое главное, что эта система сделала так, что наследственная аристократия перестала играть большую роль. Даже когда богатые родители пытались по наследству передавать детям свои чиновничьи должности, возникали сложности. На более высокие должности все же надо было опять сдавать экзамен. За счет этого сохранилась довольно серьезная конкуренция между претендентами. Однако все знали, что, хотя скамейка запасных и очень большая, тебя могут всегда позвать.

ВЗГЛЯД: Влияла ли система тестов на то, что бюрократический аппарат в империи не слишком разрастался? И существует ли аналогичная система в КНР?

А. М.: В разные эпохи количество чиновников в Китае было небольшим – от 4% до 6% населения, что на самом деле немного. С течением времени традиционная система экзаменов была объявлена устаревшей и косной, но суть ее потом вернулась – в нашу эпоху.

До сих пор есть экзамены на чиновничью должность, и они проводятся в разных академиях, в том числе в центральной партийной академии. Название должностей и классификация чиновников изменились, но социальная динамика по-прежнему очень высока – любой желающий может принять участие и в итоге получить чиновничью должность.

ВЗГЛЯД: Если перенести такой подход на российскую почву, насколько это поможет?

А. М.: Такая система подойдет для любой страны только в случае, если она абсолютно, на сто процентов, свободна от коррупции. При этом я имею в виду не только коррупцию в чисто денежном плане, но и субъективизм, покровительство. Например, в Китае способствовать своему ребенку в получении должности что раньше, что сейчас расценивалось как «протекционизм», а это – глубочайшее преступление. В старом Китае случаи подсказок, шпаргалок на экзаменах были, но за это выгоняли.

Как только у нас будет достигнута подобная чистота экзаменов – будет прекрасно. Для начала не пройдет наследственная монархия, при которой дети больших чиновников сразу занимают крупные посты. То есть сын или дочь чиновника должны будут пройти через те же самые экзамены, что и любой человек с улицы. Если это обеспечить, а это возможно, многое изменится к лучшему. Вспомним, что Китай тоже был очень коррумпированной страной.

Точнее, это была не коррупция, а скорее протекционизм кланов. Но на экзаменах случаев явных взяток никогда замечено не было. Более того, в Китае до сих пор сохранилось крыльцо дворца, с которого объявляли победителей экзаменов. И там же люди, которые провалились на экзаменах, могли покончить жизнь самоубийством, если у них не выдерживали нервы. Это говорит о том, насколько это было важно для людей и насколько они доверяли мнению экзаменаторов.

ВЗГЛЯД: А в целом, если брать не только экзамены, что из китайского кадрового опыта могло бы помочь в налаживании социальной мобильности, карьерных лифтов в России?

А. М.: Есть на разных уровнях социально ориентированные чиновники. Они действительно служат народу. Как только они начинают обслуживать только сами себя и свою семью, то их чаще всего либо снимают, либо даже начинаются какие-то следственные дела с коррупцией. Большинство китайских дел о коррупции – это не дело о взятке, это дело о чиновнике, который перестал служить народу. И это прививается повсеместно в обществе, то есть это закреплено на уровне психологии.

Там жизнь чиновника прозрачна. Если у чиновника большой дом и машина не по средствам, его сослуживцы или соседи автоматически напишут на него бумагу.

И самое главное, что в Китае даже чиновники очень высокого звена подвержены тому же социальному рейтингу, что и любой простой крестьянин. Чиновник рискует потерять социальное доверие и быть уволенным. В Китае быть уволенным с чиновнического поста – это позор, а в России это позором не считается, потому что по-другому работает психология. Человек, уволенный с одного высокого поста, может всплыть в другом месте.

ВЗГЛЯД: Как вы оцениваете конкурсы, которые начались в России несколько лет назад, например «Лидеры России»?

А. М.: Идея этих конкурсов очень хорошая. Должна быть более очевидной корреляция между победой на конкурсе и получением достойной высокой должности. В Китае как раз все хорошо продумано. Там люди, которые занимают чиновничьи посты, четко реагируют на народные чаяния, иначе они просто слетят. В этом плане у большинства китайских чиновников, которых я встречал, чем выше уровень, тем глубже интеллект. За последние 10 лет я не встречал, грубо говоря, тупых чиновников. Это все в своем роде креативные и гениальные ребята. Притом что сама китайская масса не очень гениальна.

ВЗГЛЯД: Чем еще китайские чиновники отличаются от наших?

А. М.: Здесь, когда мы видим поступки некоторых чиновников и губернаторов, мы понимаем, что они служат себе, а не государству. В Китае же часто встречаются такие случаи, когда рядовой чиновник высказывает руководителю больше критики, чем обычный человек, потому что задача любого чиновника – критиковать и исправлять свою же структуру.

Общий подход к государственной службе в Китае

Экономика Китайской Народной Республики за последнее десятилетие совершила существенный скачок в своем развитии, обеспеченный в том числе эффективной системой государственного управления, реализуемой гражданскими государственными служащими, ответственными за проведение социальных и экономических реформ. Система государственной службы Китая находится под влиянием как современных новаций, так и традиций, сложившихся на протяжении столетий развития китайского государства.

Тренируй мозг с удовольствием

Развивай память, внимание и мышление c помощью онлайн-тренажеров

Выбрать программу

Нормативную основу государственной службы в Китае обеспечивает Конституция страны, принятая в 1982 году, закон о государственной гражданской службе, а также система иных нормативно-правовых актов, регулирующих отдельные вопросы государственной службы.

Государственная служба Китая включает в себя следующие уровни:

• национальный;
• провинциальный;
• местный.

Таким образом, в стране не существует понятия муниципальной службы.

Система должностей государственной службы в Китае

Китайское законодательство закрепляет порядок поступления на государственную службу. Особенность этого порядка определяется группой должностей, к которой относится та или иная должность государственной службы. Всю совокупность должностей государственной службы можно разделить на две группы:

«Особенности государственной службы в Китае» 👇

• во-первых, руководящие должности;
• во-вторых, не руководящие должности.

В системе руководящих должностей государственной службы Китая выделяют ряд уровней, к числу которых относят:

• во-первых, государственный уровень;
• во-вторых, министерский уровень;
• в-третьих, провинциальный уровень;
• в-четвертых, ведомственный уровень;
• в-пятых, уездный уровень;
• в-шестых, городской уровень и так далее.

Каждому уровню руководящих должностей государственной службы присваиваются определенный ранг, так, руководители государственного значения имеют первый ранг государственной службы, заместители руководителей государственного значения имеют 2-4 ранги, руководители министерского и провинциального уровня имеют 4-8 ранги, заместители руководителей провинциального и министерского уровня имеют 6-10 ранги, руководители департаментов имеют 8-13 ранги, их заместители – 10-15 ранги, руководители местного и уездного уровня имеют 12-18 ранги, их заместители – 14-20 ранги, руководители областей – 16-22 ранги, их заместители – 17-24 ранги.

Система рангов не руководящих должностей государственной службы включает в себя инспекторов, которым присваиваются 8-13 ранги, их заместителей, имеющих 10-15 ранги, консультантов, наделяемых 12-18 рангами, их заместителей, имеющих 14-20 ранги, заведующих отделов 16-22 ранга, заместители заведующих отделами, имеющих 17-24 ранги, референтов 18-26 ранга, клерков 19-27 ранга.

Особенности государственной службы в Китае

Государственное регулирование государственной службы в Китае ориентировано на формирование корпуса руководящих государственных служащих и иных государственных служащих, имеющих высокую профессиональную квалификацию, преданных Коммунистической партии Китая, свободных от местнических, клановых и других влияний.

Поступление в систему государственной службы на не руководящие должности осуществляется в соответствии с открытым экзаменом, который проводится на конкурсной основе. Законодательство предусматривает приоритетность принятия на государственную службу представителей национальных меньшинств при прочих равных условиях в рамках государственной службы автономного региона.

Обязанность проведения экзамена возлагается на определенные органы власти в лице Государственной администрации гражданской службы Китая, ее департаментов, действующих на провинциальном и муниципальном уровне. Система отбора государственных служащих представляет интерес, в связи с тем, что представители органов государственной власти, имеющие вакансии в своей структуре, не привлекаются к проведению экзамена, что обеспечивает его объективность.

Информирование населения о наличии вакансий в системе государственной службе осуществляется с помощью объявлений. Прохождение экзамена обеспечивает начало проверки документации, подаваемой претендентом на должность государственной службы. Такая проверка направлена на выяснение соответствия претендента требованиям, предусмотренным законодательством. К государственным служащим Китая предъявляются следующие требования:

• наличие гражданства Китая,
• достижение возраста 18 лет,
• поддержка китайской Конституции,
• наличие высоких моральных качеств,
• здоровье и образование,
• отсутствие судимостей.

Экзамен на должность государственной службы может проводиться в письменной форме или представлять собой устное собеседование. Государственные служащие также подвергаются медицинскому осмотру.

В системе государственной службы Китая предусматривается обучение государственных служащих. Требования необходимости обучения общим навыкам государственной службы, а также специфике службы в конкретном органе власти прописаны законодательно. Обучение также проводится в отношении государственных служащих, перемещенных на иную должность. Также китайское законодательство предусматривает возможность стажировки государственных служащих. Стажировка может проходить на государственных предприятиях, в других органах государственной власти и так далее. Прохождение стажировки призвано обеспечить формирование необходимых компетенций государственного служащего, расширить его кругозор.

Система китайского официального экзамена ( китайский 科舉 / 科举, пиньинь kējǔ ) формируется комплекс соревнований в императорском Китае с 606 года до 1905 года, которые были использованы для выбора кандидатов на государственные функции. Экзамены представляли собой важнейший путь к социальному продвижению и, следовательно, центральную цель в жизни для членов образованных классов. Благодаря их ориентации на успеваемость, они придали в значительной степени меритократические черты абсолютистской империи .

Если не указано иное, объяснения в этой статье относятся к ситуации в конце династии Цин в 19 ​​веке.

история

Первоначально отбор чиновников производился в основном по аристократическим критериям, то есть учитывались потомки знатных родов. Первые подходы к внедрению принципа производительности можно было наблюдать еще при династии Хань , но они длились недолго.

Система экзаменов окончательно утвердилась в династии Суй ; По традиции первые экзамены прошли в 606 году. В то время, как и в последующей династии Тан , аристократические элементы все еще были очень выражены: с одной стороны, столичный экзамен, который находился в конце иерархии экзаменов и проводился под эгидой Министерства обрядов. с 736 г. за ним последовал «тест на прием на работу» Министерством кадров , который вместо знания проверял традиционные «аристократические» характеристики, такие как поведение, внешний вид и манера речи. Кстати, в то время ученые степени отнюдь не были единственным и даже не самым важным способом получить госслужбу. Многие кандидаты продолжали поступать на государственную службу по направлениям, личным отношениям и через офисы закупок.

При династии Сун экзамен при приеме на работу был отменен и заменен дворцовым экзаменом, который также был сосредоточен исключительно на знаниях. Впервые большинство официальных лиц было отобрано на экзаменах, хотя упомянутые альтернативные варианты в некоторой степени сохранялись всегда. Меритократический принцип был , наконец , привели к прорыву. Теоретически каждый крестьянин мог подняться до высшего министра империи с помощью экзаменационной системы с 11 века. В Европе, которая была прочно основана на сословиях, только в XIX веке аналогичные принципы возобладали при заполнении государственных должностей.

В последующие века система экзаменов в значительной степени сохранилась, но постоянно видоизменялась и развивалась. В 1905 году регент Цыси отменил его под давлением реформаторских сил.

Требования к кандидатам

Согласно патриархальной системе древнего Китая к официальным экзаменам допускались только мальчики и мужчины. Формально класс или социальный класс кандидата не имели значения для приема . Фактически, только сыновья высших классов принесли с собой обширную предварительную подготовку, необходимую для сдачи экзамена. Кроме того, только богатые семьи могли позволить себе на такое долгое время освободить своих сыновей от оплачиваемой работы и, вдобавок ко всему, финансировать застолья и благодарственные выплаты, которые ожидались в конце каждого сданного экзаменационного раунда.

Возрастных ограничений не было. Первый старт обычно происходил после завершения классического школьного образования в возрасте около 15 лет. Из-за чрезвычайно высокого процента неудач и связанных с ними повторений мужчины в возрасте от сорока до пятидесяти лет нередко попадали в число кандидатов. На низших экзаменах их дискриминировали: иногда им задавали более сложные вопросы, а работа оценивалась более строго. Однако на столичных или дворцовых экзаменах у них была надбавка.

Кроме того, кандидату нужно было только доказать, что никто в его семье не занимался «мелким ремеслом» (например, публичным домом) в течение трех поколений, и ему не разрешалось находиться в трауре, предписанном обрядами. Однако определенные группы (например, инвалиды, больные, заключенные, женщины, монахи …) были заранее исключены из экзаменов.

Иерархия экзаменов

Самым низким уровнем системы экзаменов государственных служащих Китая были вступительные экзамены в университеты (районные, префектурные и квалификационные), которые проводились на местном уровне и приводили к получению статуса лицензированного (秀才, Xiùcaí  — «выдающийся талант» »или生 員 / 生 员, Shēngyuán  -« Студент »). Это еще не давало им права поступать на государственную службу, а только посещать университет и последующее участие в более высоких экзаменах, а именно провинциальных, столичных и дворцовых экзаменах. Успешно окончившие их получали звание Магистр (舉人 / 举人, Jǔrén ) или Доктор (進士 / 进士, Jìnshì ).

Вступительные экзамены в университет

Районная экспертиза

Окружные экзамены (縣 試 / 县 试, xiànshì ) проводились одновременно во всех округах в два года из трех . Они проходили в экзаменационном зале районной столицы и состояли в общей сложности из пяти однодневных сессий, при этом подавляющее большинство кандидатов отбирались на первом из них. В целом, показатель успешности районного экзамена в основном выражался в однозначном процентном диапазоне.

Префектурный экзамен

На префектурных экзаменах (府 試 / 府 试, fǔshì ), проводимых в экзаменационных залах столиц префектур , кандидаты соревновались в группах, отсортированных по округам, которым давались разные экзаменационные задания и оценивались отдельно. Экзамен префектуры состоял из трех экзаменационных дней. Обычно префектурный экзамен вдвое сокращает количество успешно сдавших окружной экзамен.

Квалификационный экзамен

Четырехдневный квалификационный экзамен (院 試 / 院 试, yuànshì ) как третий и заключительный этап вступительных экзаменов в университет также проводился на уровне префектур. Руководство было не у префекта, а у провинциального директора по исследованиям , который регулярно ездил во все префектуры с этой целью — одного из высших должностных лиц в провинции, который имел далеко идущую независимость от губернатора и имел право отчитываться напрямую. к императорскому двору. Исправления были сделаны самим руководителем исследования провинции, которого поддержали по крайней мере пять или шесть, а в случае более крупных префектур — более десяти секретарей. Его личные взгляды и идеи оказали большое влияние на оценку и, таким образом, в конечном итоге сформировали культурное и литературное развитие соответствующей провинции. Квалификационный экзамен снова сократил количество кандидатов вдвое, успешно сдавшие экзамены кандидаты получили звание лицензиата (Xiùcaí или Shēngyuán). Это еще не давало им права поступать на государственную службу, а в первую очередь только для сдачи экзаменов высшего уровня. Он также был связан с определенными привилегиями. Например, лицензиатов нельзя приговорить к порке .

В конце династии Цин титул все чаще продавался за деньги; В этом отношении особенно известен хронически скудный император Даогуан . В 1830 г. класс лиценциатов составлял около одного миллиона человек, около 0,3% всего населения Китая; по оценкам, треть тех, кто носил титул, купили его.

Провинциальные экзамены

Провинциальный экзамен (鄉試 / 乡试, Xiāngshì ) занимает место только один раз в три года в 8 — ом месяце по лунному календарю (примерно соответствует сентября) в год крысы, зайца, лошади и петухом . Кроме того, чрезвычайные провинциальные экзамены проводились по особым случаям, таким как имперское восшествие на престол или юбилеи. Провинциальный экзамен состоял всего из трех сессий, каждая по три дня, в течение которых кандидаты должны были работать в одиночных камерах в строжайшем уединении.

Со времен династии Юань ими руководили высокопоставленные имперские чиновники, специально присланные из Пекина, которые — в зависимости от расстояния от соответствующей провинции — находились в пути от 20 до 90 дней. В работе им оказали поддержку от 8 до 18 региональных аудиторов.

В столицах провинций были огромные, обнесенные стеной помещения размером с район, специально отведенные для экзаменов. К ним можно было попасть только через единственный строго охраняемый главный вход, который состоял из ряда последовательных ворот. Посередине находилась центральная башня (Минъюань Лу) , с которой раздавались обязательные выстрелы и другие звуковые сигналы. От главных проспектов (Yongdao), ведущих от него, ответвлялись многочисленные узкие, бесконечно длинные переулки (Haodong) , отмеченные знаками , в которых выстроились тысячи пронумерованных смотровых камер (考 舍, kǎoshè ,考 房, kǎofáng ). близко друг к другу. Камеры были отделены друг от друга боковыми стенами и состояли всего из трех подвижных досок, которые служили кандидатам сиденьем, столом и полкой. Дверей не было. Был еще и экзаменационный участок, который снова был обнесен стеной и сам был разделен на строго разделенные зоны для инспекторов и экзаменаторов.

Количество успешных кандидатов было фиксированным для каждой провинции. Было от 40 до 90, в лучшем случае один процент кандидатов. Имеющийся контингент пополнялся кандидатами в соответствии с полученными средними оценками. В частности, в богатых и ведущих в культурном отношении провинциях Цзянсу или Чжэцзян обычно было гораздо больше талантливых молодых людей, чем та квота, на которую имела право провинция. Строгое соблюдение квот позволило центральной власти Пекина ограничить влияние самоуверенной знати на нижнюю Янцзы .

Наконец, работа успешных кандидатов была представлена комиссии из сорока членов Министерства обрядов в Пекине, которая могла наложить вето на существование заинтересованного лица в отдельных случаях. Кандидаты, сдавшие провинциальный экзамен, получали звание магистра (Jǔrén, 舉人 / 举人), которое не только давало им право участвовать в столичном экзамене, но и занимать определенные подчиненные должности государственных служащих. Кроме того, были вручены «утешительные призы» (фупан) для следующих 8–18 кандидатов, которые принесли с собой ряд привилегий.

Экзамен столичного города

Экзамен в столице (會 試 / 会 试, Huìshì ) также проводился каждые три года, это было в третий месяц года, следующего за провинциальным экзаменом , то есть в год буйвола, дракона, овцы и собаки . Со времен династии Юань местом проведения экзаменов был центральный экзаменационный зал в Пекине . Он также состоял из трех сессий, продолжавшихся несколько дней, и проводился под председательством министра обрядов, которому помогали 22 экзаменатора. Десять лучших работ были представлены на рассмотрение императору.

В отличие от провинциального экзамена, на столичном экзамене не было фиксированных контингентов для успешных кандидатов. Скорее, это было измерено по абсолютным стандартам качества, количество которых может варьироваться в зависимости от текущей потребности в государственных служащих. В ранний период Цин количество кандидатов составляло до 400, при императоре Канси их было около 150. Позже, в определенной степени, были введены провинциальные квоты. Кандидатам постарше, которые уже много раз сдавали столичные экзамены, была предоставлена ​​премия, а планка для них была немного снижена.

Первоначально, во времена династии Тан, экзамен в столице завершал последовательность экзаменов; кандидаты получали докторскую степень (進士 / 进士, Jìnshì ) и могли поступать на государственную службу. После введения дворцового экзамена еще более высокого уровня столичный экзамен не давал успешным юристам никаких дополнительных титулов или прав, а только позволял им сдавать дворцовый экзамен — поскольку император Цяньлун это делал только после сдачи другого, сравнительно простого промежуточного звена. экспертиза.

Дворцовый экзамен

Дворцовый экзамен (宮 試 / 宫 试, Gōngshì ) был введен только первым императором песни Тайцзу . Он заменил собой процесс приема на работу, который все еще использовался в период Тан, когда после сдачи столичного экзамена предполагаемые государственные служащие подвергались «практическому» тесту на пригодность, который проверял их внешний вид, манеру поведения, речь, почерк и суждения. .

Тайдзу посчитал, что процесс найма находится в руках Министерства кадров и, следовательно, традиционно доминирующей аристократической клики. Заменив эту процедуру дворцовым экзаменом, он хотел, с одной стороны, усилить свое влияние как императора в экзаменационной системе и в то же время обеспечить лояльность высших должностных лиц. Формально набор кадров продолжался, но ввиду дворцовых экзаменов он стал все более пустой формальностью. К концу периода Цин участие императоров в сдаче дворцовых экзаменов заметно снизилось.

Судя по названию, дворцовый экзамен проходил в Императорском дворце в Пекине и проводился лично Сыном Неба. Его поддержали восемь высокопоставленных чиновников, которые только читали произведение и вносили предложения по решениям императору. Оценка производилась исключительно самим императором.

После завершения экзамена, проведенного в Зале Высшей Гармонии , Император собрал придворных чиновников, которые поддерживали его, в Зале Венхуа . Бумаги передавались «читателям», которые отмечали их одним из следующих символов: пустой кружок (100%), полный круг (80%), треугольник (60%), линия (40%) или крест (20%). ). В конце концов, десять лучших работ были представлены императору, который дал окончательное голосование и оценил их. В отличие от всех других экзаменаторов в имперской экзаменационной системе, сам Сын Неба не был связан какими-либо инструкциями или спецификациями и был полностью свободен в своих решениях. Например, случилось так, что император Цяньлун назначил в 1761 году едва грамотного офицера на экзамен на дворцовый экзамен. В другой раз он произвольно поменял местами кандидатов, занявших первое и третье места, просто потому, что последний приехал из провинции Хэнань , которой он был обязан принести особые жертвы.

После сдачи дворцового экзамена кандидаты получали ученую степень Цзиньши (進士 / 进士 — «Доктор»), которая дает им право назначаться на более высокие официальные должности. Он существовал в трех степенях:

• 
  進士 及第 / 进士 及第, jìnshì jídì , chinshih chiti ( Джинши Джиди ),
• 進士 出身 / 进士 出身, jìnshì chūshēn (Джинши Чушен) и
• 同 進士 出身 / 同 进士 出身, tóng jìnshì chūshēn (Тонг Цзиньши Чушен)

Трем лучшим выпускникам присвоены звания

• 狀元 / 状元, Zhuangyuan ( Zhuangyuan )
• 
  榜眼, bǎngyǎn ( бангян )
• 探花, танхуа (Танхуа)

Для периодов Мин и Цин предполагается, что только каждый тридцатый юрист, сдавший капитальные и дворцовые экзамены — и, таким образом, каждый трехтысячный лицензиат — получил степень Цзиньши.

Специальные экзамены

Специальные экзамены выходили за рамки официальной экзаменационной иерархии. Во все времена способные и талантливые люди избегали имперских экзаменов и государственных служащих по разным причинам. Многие физически ушли в леса, горные долины или отдаленные районы. Причины этого частично кроются в потустороннем, часто даосском или буддийском образе жизни, в крайней неудовлетворенности преобладающими политическими условиями, что особенно заметно после смены династии, но иногда также просто потому, что люди в молодости были заинтересованы в бедность, война и т. д. должны были отказаться от формального обучения, но позже они больше не хотели сталкиваться с конкуренцией с мужчинами, которые были значительно моложе в жизни.

Чтобы иметь возможность политически использовать потенциал талантов, который таким образом бездействовал, многие императоры проводили так называемые специальные экзамены, которые позволяли кандидатам получить доступ к карьере государственного служащего в упрощенном виде. В династиях Тан и Сун, например, экзамены проводились «для людей, находящихся в отдаленном уединении» или для «тех, кто прячется в горах и лесах». В ранний период Цин была предпринята попытка привлечь на свою сторону сторонников прошлой династии Мин , не лояльных новому режиму, с помощью экзамена «для великих ученых с выдающимся образованием»; первое произошло в 1678 году при императоре Канси . Успешные выпускники специальных экзаменов в лучшем случае высмеивались их коллегами, вышедшими из системы обычных экзаменов, но часто подвергались преследованиям со смесью высокомерия и зависти.

Экзаменационный материал

Мудрое содержание

На всех уровнях системы гражданских экзаменов, начиная с эпохи Сун, кандидаты писали эссе по темам из Четырех Книг (Daxue 大學 — Великое обучение , Lunyu 論語 — Аналитики Конфуция , Zhongyong 中庸 — Среднее и Мера и Mengzi 孟子. Книга Мензия ), а также пять классических произведений ( Книга перемен , Книга песен , Книга обрядов , Книга документов , Весенние и осенние летописи ). Еще будучи школьником, она выучила наизусть эти произведения из 431 000 знаков . В 1738 году, например, необходимо было обсудить предложение Конфуция из Лунью: «Будьте добросовестны в своем поведении и только снисходительны в отношениях с людьми».

Кроме того, кандидаты должны были написать стихи на заданные темы и в соответствии с заданным размером. По мере того как экзамен занимает более высокое место в иерархии, важность написания эссе на исторические или политические темы или проблемы также возрастает. Иногда они использовались для проверки лояльности кандидатов правящей династии Цин. Любящий искусство Сунский император Хуэйцзун временно ввел дополнительные конкурсы рисования для дворцовых экзаменов.

На вступительных экзаменах в университет вопросы о классике, чтобы предотвратить чисто репродуктивные ответы, основанные на модельных решениях, выученных наизусть, в большинстве случаев были сформулированы громоздко, необычно или даже вводя в заблуждение; у экзаменаторов возникла настоящая амбиция «перехитрить» таким образом как можно больше кандидатов. И наоборот, провинциальные экзаменаторы были известны тем, что задавали нетребовательные вопросы, которые уже предполагали желаемый ответ.

На вступительных экзаменах в колледж кандидаты также должны были выучить наизусть одну из 16 глав « Шэнлунь Куансюнь» . Это брошюра о воспитании и образовании, написанная пером императора Юнчжэна . Таким образом, глава соответствует оригиналу и не содержит ни единого неправильного символа. Исключение было сделано для персонажей, которые фигурировали в имени одного из императоров правящей династии: для них существовало табу на имя, и они должны были быть заменены персонажами того же звука из соображений благоговения. Нарушение этих двух правил считалось оскорблением величия и, независимо от всех предыдущих достижений и успехов экзаменуемого, приводило к его или ее исключению из экзамена и, при необходимости, отстранению от ряда дальнейших назначений.

Во время квалификационного экзамена кандидаты должны были записать наизусть первые строки своего эссе первого дня на третий день, чтобы проверить свою личность.

Критика содержания китайских экзаменов гражданских служащих почти так же старо , как и сами экзамены. Песенка ученый и политик Ван Аньши — который иначе известен за его критический дух — работали его в своей знаменитой записке десяти тысяч слов из год 1058 На экзаменах будут проверены детальные знания классики, а также определенные стилистические навыки. В этом отношении они обеспечивали лишь очень недостаточную подготовку к реальным требованиям государственной службы. Кроме того, система экзаменов готовит только специалистов широкого профиля, в то время как различные задачи государственного управления также требуют специалистов, например, в области финансов, сельского хозяйства или дорожного строительства.

Тем не менее, содержание исследования оставалось практически неизменным в течение следующих восьми столетий; Критика вновь возросла до конца династии Цин, не в последнюю очередь под иностранным влиянием, которое после предварительных попыток реформ при императоре Гуансю, наконец, привело к отмене экзаменов в 1905 году.

Формально

На всех уровнях экзаменов чрезвычайно большое значение придавалось соблюдению формальностей. Прежде всего, стихи, а также эссе и прозаические произведения должны были быть написаны в соответствии с определенными законами рифмы и размера , в соответствии с которыми не допускалось никаких компромиссов. Наиболее формализованным было эссе из восьми частей (ba gu wenzhang), представленное Мином в 1487 году , которое требовало противоположной трактовки темы в восьми главах по 700 знаков.

Символы в основном должны были быть написаны в квадратном стиле, с линиями, заполняющими воображаемый квадрат, чтобы символы выглядели так, как будто они были напечатаны. Исправления или пятна не допускались; Чистый экземпляр, который нужно сдать в конце, должен быть безупречным.

В этом отношении кандидаты испытали большие трудности на провинциальном экзамене. В открытых камерах, защищенных лишь занавеской от суровых осенних погодных условий, светлые экземпляры всегда грозили растрепаться ветром, унести на землю или пропитаться дождем — что авторы довольно часто делают только с помощью о собственном теле и о защите своего здоровья знали. Испытуемые также всегда беспокоились, что свечи, необходимые вечером, могут упасть и вызвать ожоги. Во время подачи заявки инспекторы проверили работу на предмет формальных дефектов, таких как вырезание некорректных символов, пустые поля, пропущенные страницы и т.п., что неизбежно приводило к исключению кандидата.

Формальные требования к выпускному дворцовому экзамену были особенно строгими: по мнению императора, как вопросы, написанные в стиле дворцовых сценариев, так и ответы кандидатов подлежали строго определенным требованиям к формулировкам.

Вопросы обычно начинались со слов:

Соответственно покорные ответы кандидатов должны были начинаться так:

Поскольку страница содержала имя императора, его нужно было повторить в первых двух символьных полях, оставленных специально для этой цели. Слова, относящиеся к императору, его родственникам, его имуществу или имуществу, должны были быть написаны немного выше строки сценария; Упоминания о собственных предках кандидата еще выше. И наоборот, надо было немного пригладить дела, связанные с самим кандидатом. Всего ответ должен был содержать не менее 1000 символов и не принимался, если этот предел не был достигнут.

Подробное описание должно было заканчиваться словами:

контроль

Ввиду чрезвычайной серьезности экзаменов и большого количества отказов многие кандидаты пытались достичь своей цели с помощью нечестных средств, таких как обман , использование неразрешенных вспомогательных средств, обман или взяточничество . Суд заранее установил строгие меры безопасности против этого. Нарушение соответствующих правил каралось одинаково строго со стороны кандидата, руководящего персонала и экзаменаторов. В худшем случае мелкие нарушения, конечно, могут привести к отстранению от обследования или запрету на дальнейшие встречи. Например, на квалификационном экзамене была сложная система штрафных баллов:

Во время самого экзамена на месте каждого кандидата стояла бланк с тремя пустыми полями, на которые ставилась соответствующая печать в случае нарушения регламента экзамена . При наличии трех оттисков печати кандидат исключается из экзамена. Но даже одна печать обычно приносила заинтересованному лицу значительные негативные моменты при исправлении работы, которые было трудно компенсировать остальной работой. Нарушения правил включали: покидание места более одного раза, обмен бумагами, ронирование бумаг, разговоры, осмотр, смена мест, нарушение инструкций надзорного персонала, нарушение «правил», сумм (например, для проверки счетчика на предмет наличия стихов. письменный), представление неполных работ. Если символы не соответствовали предписанному «квадратному стилю», в соответствии с которым они должны были полностью заполнить воображаемый квадрат, производились дополнительные существенные вычеты.

Более серьезные правонарушения, такие как взяточничество или фаворитизм, обычно приводили к потере аудитором своей официальной должности. И экзаменаторы, и кандидаты также могли быть наказаны изгнанием или даже смертью . В 1858 году, например, династию Цин потряс скандал, когда некий Ло Хун-И подкупил экзаменаторов, чтобы они пропустили экзаменационную работу, которая была признана для всех вопреки обязательным формальным требованиям. Роман закончился несколькими смертными приговорами.

Примите меры против несанкционированного использования

На всех уровнях экзаменов экзаменационные дни или сессии начинались с самых неприятных личных обысков кандидатов и обыска вещей, которые они принесли с собой. На вступительные экзамены в университет, помимо одежды, кандидатам разрешалось брать с собой только чернила , кисть , протирочный камень , стакан с водой и что-нибудь поесть. На провинциальных экзаменах, которые длились несколько дней, разрешались также постельные принадлежности, занавески для открытых смотровых камер, ночные горшки и лампы. Ни при каких обстоятельствах не разрешалось носить с собой бумагу, помеченную какими-либо буквами. Деньги также были строго запрещены, поскольку потенциально могли быть использованы для взяточничества. Большой популярностью у испытуемых пользовались так называемые «каминные куртки» — мантии, в которых узор в полоску состоял из микроскопически уменьшенных символов классических произведений.

Если инспекторы обнаруживали что-то запрещенное, соответствующий инспектор получал премию, а кандидат исключали из экзамена. На провинциальных экзаменах кандидаты и их багаж были одновременно обысканы четырьмя солдатами, которые получили бонус в три унции серебра за обнаружение несанкционированных предметов и поэтому якобы даже не колеблясь нарезали принесенные с собой дрожжевые клецки и осмотрели их. бобовая паста, которую они содержали. На всякий случай обыск у вторых ворот повторили другие солдаты, и халатность со стороны обнаруженного первого отряда имела для них драконовские последствия. Экзамены, отнимающие много времени, занимали весь первый из трех экзаменационных дней каждой сессии, так что фактические задания не могли начаться до утра второго дня. Несмотря на все усилия, так много целых книг, как говорят, иногда незаметно провозили контрабандой, что книжный магазин мог бы снабдить их ими.

На вступительных экзаменах в университет кандидатам выдавали официальные экзаменационные листы с разметкой. На провинциальных экзаменах им разрешалось приносить свои документы. Однако вначале ему были поставлены официальные печати , без которых рассматриваемая работа не была бы принята позже.

Примите меры предосторожности против помощи со стороны третьих лиц

На всех уровнях экзамены проходили по строжайшим правилам на герметично закрытой территории. Ворота были заперты и опломбированы. Любая связь между испытуемыми и экзаменатором с внешним миром была исключена.

Одна из проблем заключалась в том, что копирование : если две работы слишком сильно напоминали аудиторы, либо копирование кандидатов, подозреваемых друг в друге, либо использование запрещенных коллекций решений, и обе работы оценивались как недостаточные. Экзаменационным работам через определенные промежутки времени ставились « отметки времени» . Любой, кто записал непропорционально большую часть решения после этого момента времени, автоматически подозревался в копировании. Во время провинциального экзамена за кандидатами также постоянно наблюдали со сторожевых вышек, разбросанных по всему сайту.

Кандидатам, которых на экзаменах представляли другие, более опытные люди, грозила большая опасность. Поэтому в начале вступительных экзаменов в университет кандидаты назывались по именам, они должны были выйти вперед индивидуально и получить подтверждение личности от поручителя, которого они привезли с собой. Поскольку ими успешно манипулировали, нарушение могло быть обнаружено только путем неосмотрительных действий или письменных сравнений, но затем наказывалось тем более сурово.

Примите меры предосторожности, чтобы не одобрить исправление

Многочисленные защитные меры не позволяли экзаменаторам отдавать предпочтение отдельным кандидатам во время исправления. На уровне вступительных экзаменов в вузы им предстояло оценить работу в строжайшем тесте, который длился несколько дней. Работы также не были отмечены именами кандидатов, а только их номерами.

Особое внимание было уделено недопущению преференциального режима на экзаменах в провинции: например, суд объявлял личность эксперта, которого послал, в последний момент; экзаменаторов не разрешили даже посещать инспекторы, которые вступали в контакт с экзаменуемыми; они жили вместе с ними, но разделены ручьем в огороженном стеной испытательном полигоне. С другой стороны, экзаменаторам не были представлены оригиналы, написанные черными чернилами, чтобы они не могли распознать отдельных кандидатов по их написанию. Скорее всего, вся работа изначально была скопирована писцами, которым для этой цели приходилось использовать киноварь . Затем обе версии были представлены снова для контроля читателей, которые должны были выявить любые несоответствия и отметить их желтыми чернилами. Хотя оригиналы были оставлены инспекторами, экспертам были представлены только киноварь-копии. Сначала предупреждение было сделано главными рецензентами, которые добавили свои комментарии синим цветом и изначально присвоили работе предикаты «не заслуживает внимания», «посредственно» и «рекомендуется». Только последняя группа была представлена ​​основным экзаменаторам, которые выставили окончательную оценку черными буквами. Наконец, исправленные копии снова сравнивали с оригиналами.

Несмотря на все эти меры предосторожности, экзаменаторы по-прежнему могли идентифицировать и отдавать предпочтение определенным кандидатам. Например, кандидат может идентифицировать себя через определенного персонажа в определенной заранее согласованной строке и позиции экзаменационной работы. Коррупция была в порядке вещей, а также во многих случаях предметом разговоров.

Внешние обстоятельства

Помимо контроля, время экзаменов для кандидатов было очень тяжелым и полным. Согласно известной поговорке, чтобы выжить на экзаменах, нужна сила воли драконьего коня, телосложение мула, нечувствительность древоточца и выносливость верблюда.

Кандидатам на вступительные экзамены в университет все еще было сравнительно комфортно. Испытания, которые длились несколько дней под строжайшим контролем, и связанные с ними многочисленные преследования потребовали и от них много энергии. Уже в четыре часа утра их вывели из постели под обстрелом, чтобы они могли сдать экзамен ровно в семь. По крайней мере, экзамены проходили в закрытых залах администрации района или префектуры. Кандидатам также разрешалось идти домой в конце каждого экзаменационного дня.

Однако провинциальные экзамены были печально известны: на каждой сессии испытуемые должны были оставаться в своих чрезвычайно узких открытых экзаменационных камерах в течение трех дней и двух ночей. Они состояли всего из трех досок, которые служили сиденьем, столом и полкой. В середине поздней осени кандидаты также подверглись воздействию ветра и погоды, а также всевозможных паразитов. Ночью они не могли даже вытянуться из-за недостатка места, только приседали в позе эмбриона. Им также всегда приходилось опасаться за целостность своих документов и особенно за кропотливо изготовленные честные копии. За ними постоянно наблюдали со сторожевых вышек. Тон солдат, которым доверено их руководство, был резким, поскольку они принадлежали к отбросам общества и слишком хорошо знали, что успешные кандидаты однажды будут смотреть на них свысока.

Поэт Пу Сунлин говорит о «семи фазах перемен» кандидата в связи с провинциальным экзаменом, который он сам никогда не сдавал, несмотря на многочисленные попытки: когда он входит на площадку для сдачи экзаменов, переполненную, он движется как нищий . Личные обыски и издевательства со стороны охранников заставляют его чувствовать себя заключенным . Однако во время своего пребывания в тесной испытательной камере в течение нескольких дней он вёл жизнь личинки пчелы . Когда он покидает испытательную площадку после завершения работы, он чувствует себя птицей, сбежавшей из клетки . С нетерпением ожидая результатов, кандидат в конечном итоге напоминает обезьяну на поводке . С другой стороны, узнав о своей неудаче, он лежит неподвижно, как отравленная муха . Последнее, что обычно следует за этим, — это приступ гнева, в котором кандидат шлепает все свое имущество, как голубь по яйцам.

С другой стороны, участники дворцовых экзаменов были откровенно избалованы. Им было разрешено выполнять свою работу в непосредственной близости от императора в Зале Высшей Гармонии в Запретном городе . Здесь их обслуживали императорские лакеи и евнухи, угощали едой и чаем. Им даже не пришлось носить свои вещи. Для ответов на экзамен им были предоставлены специально подготовленные буклеты с привлекательными решениями.

Успех экзамена

требования

Ключевым условием успешной сдачи императорских экзаменов были хорошие репродуктивные способности. Кандидат должен был уметь полностью и подробно запомнить определенный канон признанного знания и, при необходимости, либо воспроизвести его дословно, либо подготовить его как основу для сочинений или дискуссий. В меньшей степени требовалось интеллектуальное проникновение в объект или развитие собственных решений или концепций. Креативность, необходимая для создания сочинений или стихотворений, также была ограничена ввиду строгих формальных требований. И последнее, но не менее важное: определенное физическое состояние и устойчивость были важны.

Также широко было распространено вдохновленное буддизмом представление о том, что успешная сдача экзаменов каким-то образом связана с моральным отношением кандидата или его прошлой жизнью. «Легион» — это, например, истории о кандидатах на экзамен, которых преследовал в экзаменационной камере призрак женщины, которую они опозорили и довели до своей гибели, или об экзаменаторах, которые были потрясены адским судьей во время исправления. Поразительно, что большинство отчетов такого рода относится к провинциальному экзамену, в то время как частота столичных и дворцовых экзаменов, которые можно было бы сдать в более комфортных условиях, снижается.

Объявление результатов

Объявление результатов проходило в торжественной и церемониальной форме: на вступительных экзаменах в университет имена успешно сдавших экзамены кандидатов записывались в виде нескольких концентрических кругов, лучшие из которых располагались вверху внешнего круга, а следующие за ним. следующие против часовой стрелки. Листы были опубликованы публично.

Квалификационный экзамен провалился. Кроме того , музыканты исполняли салюты в Храме Конфуция в столице префектуры. Новоиспеченные Шэнъюань получили свои синие с черными краями мантии лицензиатов, а также «воробьиные шапки». Последние дополнялись орнаментами из золотой фольги и красной бумаги, так называемыми «золотыми цветами», которые провинциальный директор по исследованиям преподносил каждому лицензиату в небольшой частной аудитории.

Церемония объявления результатов, конечно, была особенно впечатляющей на дворцовых экзаменах, которые проводил сам император перед Залом Высшей Гармонии в Запретном городе .

Возможности повторения

Кстати, многочисленным неудачникам не приходилось отчаиваться: каждый экзамен можно было повторять сколько угодно раз. Это также объясняет поразительно большое количество кандидатов старшего возраста. Пять или более попыток сдать экзамен на одном уровне не были редкостью. Отец высокопоставленного чиновника Цин Цзэн Гофань сдал квалификационный экзамен только с семнадцатой попытки — и получил лицензионный статус вместе со своим знаменитым сыном. Когда некий Чжан Цянь из Цзянсу сдал дворцовый экзамен в 1894 году, он сказал, что потратил 35 лет на подготовку к экзаменам и 160 дней в экзаменационных залах.

Важность успешной сдачи экзамена

Сдача императорских экзаменов всегда была центральной целью жизни молодых людей образованных классов. В конце концов, именно они позволили достичь звания государственного служащего и, таким образом, подняться в высший класс общества. Соответственно, сдача экзаменов была одним из самых распространенных поздравлений и благословений в Китае. Его символизировали на поздравительных открытках, рисунках тушью, картинах и т. Д. Множество персонажей, включая карпа, колокольчика, алебарду и светлячка, а также классические официальные атрибуты веера, ремни, шляпы, зонтики и зеркала.

Многочисленные романы и истории рассказывают об усилиях главного героя получить степень Цзиньши или даже блестяще выйти первым (Чжуанъюань) после дворцового экзамена. Многие потенциальные свекры связали это со своим согласием выйти замуж за дочерей. Китайская система экзаменов подробно обсуждается в романе У Цзинцзы « Неофициальная история леса ученых» (儒林外史, Rúlín wàishǐ ) с 1750 года.

Неудачные кандидаты

Как уже упоминалось, только около каждого сотого лицензиата получил закон и каждый трехтысячный лицензиат получил степень дзинши. Несмотря на щедрую возможность повторения, всегда было бесчисленное количество кандидатов, которые, несмотря на различные усилия, не могли получить степень, дающую право на поступление на государственную службу. Что еще хуже, с конца периода Цин и далее не хватало даже должностей государственных служащих для всех обладателей степеней.

Некоторые из неудачливых кандидатов сдались и вели уединенную частную научную жизнь или обратились к философии и искусству. Тем не менее, ситуация в китайском академическом классе вызвала значительное недовольство, которое, учитывая хорошее образование неудачливых кандидатов, представляло большую опасность для государства: не зря главарь восстаний и восстаний, неоднократно сотрясавших империю, были сильно завербованы из этих кругов. Самый известный пример — Хун Сюцюань , лидер восстания тайпинов, которое потрясло Китай и династию до глубины души в 1850-х годах .

В своем рассказе « Кун Ицзи» 1919 года Лу Синь описывает судьбу неудачливого ученого, который, несмотря на многочисленные усилия, даже не сдал экзамен на получение лицензии и, таким образом, погрузился в пролетариат .

Выпускные церемонии

Экзамены каждого уровня завершились многоуровневой торжественной церемонией:

Торжества и банкеты

На всех экзаменах экзаменаторы обычно приглашали успешных кандидатов на пир в конце, на котором они в ответ выражали свою благодарность и уважение им, а также императору. На провинциальных экзаменах праздник назывался банкетом «дикого крика» (Lùmíngyàn 鹿鸣 宴). Это установило особый вид отношений учитель-ученик между кандидатами и их экзаменаторами, независимо от того, что на самом деле их обучали совершенно разные мужчины. Что касается дворцового экзамена, то трое лучших кандидатов также были удостоены специального банкета в префектуре столицы. Другой Цзиньши также провел несколько дней с бесконечной чередой дальнейших обедов, парадов и всевозможных почестей.

Уведомление о родных районах

Наконец, агентство по сдаче экзаменов уведомило районы проживания успешных кандидатов. Районные администрации, в свою очередь, отправили гонцов к семьям, чтобы сообщить им радостную новость цветочными словами, которые вскоре распространились, как лесной пожар. Друзья и родственники принесли поздравления и подарки; лицензиаты отвечали денежными выплатами учителям и поручителям, а также угощали друзей и родственников.

Если в провинции дзинси ставили на первое место во дворцовых экзаменах, это было крупным событием политического характера. С ними обращались как с высокими сановниками империи. Чтобы установить триумфальную арку перед своим домом в своей родной стране, они также получили специальное пожертвование от двора в размере 30 унций серебра, а Чжуанъюань — лучший выпускник — даже получил 80 унций серебра.

Публикация экзаменационных работ

Исправленные экзаменационные работы и любые копии обычно сжигались после завершения экзаменов из-за страха перед письменным словом. Однако за небольшую плату кандидат мог передать его ему. Иногда кандидаты также публиковали свои работы. Особенно это касалось ответов на вопросы столичных и дворцовых экзаменов, сформулированных самим императором. Опубликованная работа также была популярна среди будущих кандидатов на экзамен в качестве вспомогательного средства для подготовки.

Религиозные обязанности

После сдачи квалификационного экзамена, только что получившие диплом мастера выразили свое почтение мастеру по возвращении домой в Храме Конфуция в столице округа и принесли присягу на его учение. Однако после дворцовых экзаменов цзиньши принесли жертву в пекинском храме Конфуция и поклонились статуям мастера и его самых важных последователей. Там же были воздвигнуты тяжелые каменные стелы, которые должны были передать потомкам имена успешно сдавших дворцовые экзамены на все времена и которые можно увидеть и сегодня.

Частный случай: военные экзамены

В качестве зеркального отражения описанной выше системы гражданских экзаменов существовала и военная. Названиям отдельных экзаменов и присвоенным титулам просто предшествовала буква w (武 военный).

Естественно, проверялись не столько интеллектуальные способности кандидатов, сколько их физическая сила и ловкость: они должны были стрелять из лука и стрел из лука и стрел по картонным дисплеям или аналогичным целям верхом или пешком ; сгибать 120 кэтти (= 48–72 кг) в круг, чтобы продемонстрировать свое мастерство виртуозного владения алебардой или поднять камни в весовых категориях 200, 250 и 300 кятти (120–180 кг) высотой 35 см. Кроме того, требовалось запоминание отрывков из военных классиков Сунзи , Вузи и Сыма Фа — хотя ввиду меньшей важности интеллектуальных способностей для военных чиновников экзаменаторы обычно закрывали на это глаза.

Военные экзамены и их выпускники были гораздо менее уважаемы правительством и народом, чем их гражданские коллеги. Одна из причин этого может заключаться в том, что профессиональный успех офицеров в гораздо меньшей степени зависел от «навыков», которые можно было проверить и проверить на экзаменах, а скорее от их военного опыта, полученного в полевых условиях, а также от доверия и уважения, которые проявляли войска. их. Таким образом, самыми успешными военачальниками в истории Китая были в основном не У Цзиньши , а солдаты , которые служили себе снизу вверх. Однако военные ученые в основном высмеивались как солдатами, так и гражданскими лицами и были отнесены к тихим постам.

литература

• Ичисада Миядзаки : ад китайских экзаменов. Экзамены государственной службы имперского Китая. Уэтерхилл, Токио / Нью-Йорк, Нью-Йорк 1976, ISBN 0-8348-0104-3 .
• Джон Кинг Фэрбэнк : История современного Китая. 1800–1985 (= dtv 4497). Deutscher Taschenbuch-Verlag, Мюнхен 1989, ISBN 3-423-04497-7 , стр. 35-40.
• Ирма Петерс: Эпилог. В: У Цзинцзы : путь к белым облакам. Kiepenheuer, Leipzig et al. 1989, ISBN 3-378-00298-0 , стр. 801ff.
• Денис Твитчетт : Рождение китайской меритократии. Бюрократы и экзамены в Танском Китае (= China Society Occasional Papers 18, ZDB -ID 1449205-2 ). Китайское общество, Лондон, 1976.
• Джон В. Чаффи: Тернистые врата познания в китайском Сун. Социальная история экзаменов. Издательство Кембриджского университета, Кембридж и др. 1985, ISBN 0-521-30207-2 .

веб ссылки

Сноски

1. ↑ Это «враг и помеха для школьной системы». (Дуглас Р. Рейнольдс: Китай, 1898–1912. Революция Синьчжэн и Япония (= Гарвардские монографии Восточной Азии. Том 160). Гарвардский университет — Совет по исследованиям Восточной Азии, Кембридж, Массачусетс и др., 1993, ISBN 0-674- 11660-7 , с. 113).
2. ↑ См. Чуанг, Ятцу: модернизация и расширение государственной системы образования на Тайване в период с 1885 по 1987 год. Диссертация, Götting 2011, стр. 21.

Китайская экзаменационная система 科举 kējǔ  – существовавшая в прошлом одна из основ китайской государственности и системы образования. Во многом благодаря ей конфуцианство даже в годы забвения оставалось фундаментом китайской культуры. Предполагалось, что лишь сдав сложный экзамен, чиновник может получить государственную должность.

История развития экзаменационной системы в Китае

Экзамены на замещение чиновничьих должностей в Китае проводились уже начиная с III века до н.э. Первый задокументированный письменный экзамен датируется 165 годом до н.э., он считается самым ранним в мире среди подобных мероприятий. Их инициатором был известный ханьский конфуцианец и государственный деятель Дун Чжуншу (ок.179-104 до н.э.). С 134 года до н.э. приказом императора вменялось отбирать по всем провинциям из чиновников высшего ранга наиболее способных людей, чтобы они прошли обучение у книжников, знатоков конфуцианских канонов.

В царстве Вэй при императоре Вэнь-ди (Цао Пи, 187-226) была введена «система девяти рангов» 九品中正 jiǔpǐnzhōngzhèng. Её создателем считается Чэнь Цюнь, министр царства Вэй (одно из трех царств, 220-265). Местные правители обязаны были рекомендовать талантливых кандидатов на посты в правительстве, в соответствии с девяти степенями (рангами). Однако здесь таился существенный изъян: фактически, только богатые и знатные члены общества имели возможность получить должность.

Для устранения недостатков «системы девяти рангов», в 609 году при династии Суй (581-618) была введена система государственных экзаменов, которая с некоторыми перерывами просуществовала до 1905 года и была отменена императрицей Цыси (1835-1908, фактическая правительница Китая с 1861 года).

Особенности китайской экзаменационной системы

Система кэцзюй была эгалитарной: формально к сдаче экзаменов допускался любой мужчина вне зависимости от статуса; на первых порах исключение составлял лишь класс торговцев. Участники Тайпинского восстания (1850-1864) также требовали участия женщин.

Подготовка к экзаменам начиналась с самого раннего детства. Для успешной сдачи экзаменов требовалось прекрасное владение литературным языком вэньянь, знание наизусть канонических произведений. Поэтому преимущество имели выходцы из обеспеченных семей, чьи родители имели возможность нанять учителей. В 1173 году, при императоре Шицзуне, правившего под девизом Дадин (1123-1189, на престоле с 1161 года) чжурчжэньской династии Цзинь (1115-1234), были введены параллельные экзамены на чжурчжэньском языке.

На экзаменах нужно было продемонстрировать знание «Пяти канонов», а позднее, с XII века – «Четверокнижия». Тем самым, любой образованный человек, вне зависимости от своих личных религиозных и философских пристрастий, становился носителем конфуцианской морали.

Пятиканоние, или Пятикнижие у-цзин 五经 — собрание пяти древних текстов-канонов, написанных приблизительно в VI—V вв. до н.э. и восстановленных по памяти в эпоху Хань после сожжения конфуцианской литературы в 213 г. до н.э. по приказу Цинь Шихуанди. Сюда входят:

• «И-цзин» 易经 — «Книга Перемен» («Канон Перемен»),
• «Ши-цзин» 诗经 — «Канон стихов» («Книга песен»),
• «Шу-цзин» 书经 — «Канон документов» («Книга записанных преданий»),
• «Ли-цзи» 礼记 — «Записи о ритуале»,
• «Чунь-Цю» 春秋 — «Весны и осени» (летопись царства Лу, написанная, по преданию, Конфуцием).

Первоначально сюда еще включался шестой канон «Юэ-цзин» 乐经 — «Канон о музыке», впоследствии утраченный и частично включенный в качестве отдельной главы в Ли цзи.

Четверокнижие сы шу 四书 — свод канонических текстов, собранных философом Чжу Си (1130-1200) в качестве введения в конфуцианство и снабженных его комментариями:

• «Лунь-юй» 论语 — «Суждения и беседы»,
• «Мэн-цзы» 孟子 — «Сочинения философа Мэн Кэ»,
• «Да сюэ» 大学 — «Великое учение»,
• «Чжун юн» 中庸 — «Срединное и неизменное».

Восьмичленное сочинение

В XI веке китайский реформатор Ван Аньши (1021-1086) предложил в качестве формы аттестации на государственных экзаменах использовать сочинение-рассуждение. В 1370 году первый император династии Мин Хунъу (Чжу Юаньчжан, 1328-1398, правил с 1368 года) утвердил его в качестве официальной формы. А в XV веке появился термин багувэнь 八股文 — «восьмичленное сочинение». Его форма и количество знаков были строго регламентированы, некоторые слова и выражения не допускались как оскорбительные. Запрещались и исторические аллюзии, относящиеся к временам позднее жизни конфуцианского философа Мэн-цзы (372-289 до н.э.). Оно должно было быть написанным архаическим языком гувэнь 古文 и иметь четкую структуру:

1) Вступление по-ти 破题 (досл. «удар по теме») ‒ два предложения прозой, вводящие в тему.

2) Развитие и прояснение темы чэн-ти 承題 (досл. «собирать тему») ‒ пять предложений прозой, поясняющие и уточняющие тему.

3) Общее рассуждение ци-цзян 起讲 (досл. «начало рассуждения») ‒ прозаический текст: раскрытие темы с общим рассуждением.

4) Зачин рассуждения ци-гу 起股  (досл. «первоначальный раздел») ‒ 4, 5, 8 или 9 параллельных рассуждений, определенных экзаменационным заданием, развивающие первоначальный аргумент. Параллельные предложения должны были иметь общую структуру и передавать разными словами близкие значения. Экзаменуемый должен был продемонстрировать искусство подбирать синонимы.

5) Центральное рассуждение чжун-гу 中股 (досл. «центральный раздел») ‒ писалось свободной ритмической прозой с неограниченным числом параллелей.

6) Завершающее рассуждение хоу-гу 后股 (досл. «задний раздел») — писалось ритмической прозой с параллелями, обсуждались темы, не вошедшие в центральное рассуждение.

7) Увязка рассуждений шу-гу 束股 (досл. «связывающий раздел») ‒ последний аргумент; без ограничения количества предложений — от 2 до 5 пар параллельных рассуждений, связывающие все тематические линии рассуждения.

Большая увязка подхода к теме и экспозиции темы да-цзе 大结 (досл. «большой узел») — итог сочинения, заключительные замечания, написанные прозой с возможностью самовыражения и творчества.

Три ученые степени

В начале эпохи Сун (960-1279) система кэцзюй приобрела трехступенчатый вид. В эпохи Мин и Цин, когда территория страны значительно увеличилась, появились дополнительные градации внутри каждой ступени. В своем окончательном варианте по итогам сдачи государственных экзаменов присваивались следующие степени:

Шэнъюань 生员, или сюцай 秀才, экзамен проводился в ежегодно на уровне уезда.

• аньшоу 案首 — шэнъюань с лучшим результатом;
• гуншэн 贡生 — старший лиценциат.

Цзюйжэнь 举人, экзамены проводились раз в три года в провинциальном центре.

• цзеюань 解元 — цзюйжэнь с лучшим результатом;
• хуэйюань 会元- цзюйжэнь с лучшим результатом по итогам предварительных экзаменов;
• гунши 贡士 — цзюйжэнь, прошедший этап предварительных экзаменов.

Цзиньши 进士 — обладатель высшей степени. Экзамены проводились в столице в присутствии императора раз в три года.

• цзиньши цзиди 进士及第 — обладатель первой степени по результатам экзамена;
• чжуанъюань 状元 — «образец для подражания во всём государстве», обладатель лучшего результата среди получивших первую степень;
• банъянь 榜眼 — «с глазами, расположенными по бокам, косоглазый», обладатель второго результата среди получивших первую степень;
• таньхуа 探花 — «избранный талант», обладатель третьего результата среди получивших первую степень;
• цзиньши чушэнь 进士出身 — обладатель второй степени по результатам экзамена;
• тун цзиньши чушэнь 同进士出身 — обладатель третьей степени по результатам экзамена.

Экзаменационные помещения

Экзамены на замещение государственных должностей продолжались в течение нескольких дней. В это время соискатели жили в экзаменационных помещениях 考场 kǎochǎng, разделенных на отдельные кабинки. Они примыкали друг к другу, однако переговариваться экзаменующимся было строго-настрого запрещено. В свою очередь, экзаменационные помещения размещались внутри экзаменационного двора 贡院 gòngyuàn, огороженного глухой стеной.

В кабинке, которая называлась 考棚 kǎopéng, с трудом мог поместиться один человек. Внутри неё находились две доски. На одной можно было сидеть, другую использовать в качестве письменного стола. Одну из досок вниз можно было переместить вниз, и тогда получалось подобие постели, на которой получалось спать только согнувшись. Покидать кабинку было запрещено. С собой соискатель брал запас еды, туалетную емкость, плошку с огнем и свечу, письменные принадлежности и тему сочинения.

Первые экзаменационные дворы появились в эпоху Тан (618-907). В Пекине экзаменационный двор появился в 1415 году и насчитывал более 9000 помещений. Раз в три года осенью здесь проводились экзамены на должность в провинции, которые назывались 秋试 qiūshì или 秋闱 qiūwéi (осенние экзамены). Они продолжались 9 дней и состояли из 3 сессий, каждая по три дня, начинались 9, 12 и 15 числа 8-го месяца по лунному календарю. Также раз в три года проводились экзамены на соискание должности на государственном уровне. Они назывались 春试 chūnshì или 春闱 chūnwéi (весенние экзамены). Их продолжительность также была 9 дней, три сессии по три дня, начинались 9, 12 и 15 числа 2-го месяца по лунному календарю.

Самый большой экзаменационный двор располагался в Нанкине. Он начал функционировать в 1168 году, в эпоху Южная Сун (1127-1279). Период его расцвета пришелся на время правления династий Мин (1368-1644) и Цин (1644-1911). Одновременно здесь могло поместиться 20644 соискателя.

Промахи и успехи

По итогам экзаменов соискатель получал возможность занять должность на соответствующем уровне. Хотя в действительности далеко не все кандидаты, успешно сдавшие экзамены, получили искомое. Многие из них были вынуждены устраиваться на работу в школы, где готовили учащихся к экзаменам.

Несмотря на все меры предосторожности, во время экзаменов имело место и списывание, и прямой подкуп экзаменаторов, что подчас приводило к аннулированию результатов экзаменов.

Во дворе Императорской академии в Пекине на каменных стелах высечены имена всех цзиньши династий Мин и Цин, общее число которых достигает 50 тысяч человек.

И хотя в 1905 году китайская экзаменационная система была отменена, её влияние на китайскую культуру прослеживается до сих пор.

© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2023. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Система императорских экзаменов – кэцзюй, является целой вехой в богатой истории Китая. Она просуществовала в течение 13 веков с 605 года до конца династии Цин (1905 г.) Это была строго регламентированная процедура. К соискателям предъявлялись жесткие требования: экзамен проходил в маленькой комнатушке — каочан, под постоянным присмотром чиновника-надзирателя, ее нельзя было покидать в течение нескольких дней до окончания экзамена. Одежда испытуемого должна быть такой, чтобы в ней нельзя было что-либо спрятать. Еду, письменные и туалетные принадлежности приносили с собой, все это внимательно обыскивалось на наличие шпаргалок. В комнатке было только две доски, которые экзаменуемый мог использовать в качестве стола и стула.

Сам экзамен состоял их трех ступеней:

1 – Сюцай. Это испытание проводилось раз в год в уездных центрах. Возрастных ограничений не было. Необходимо было написать сочинение по философии и истории, а так же сочинить стихотворение.

2 –Цзюйжэнь. Этот экзамен уже проходил в провинциальных центрах каждые три года. Здесь требовалось написать сочинения на творения Конфуция, а так же других философов. Для сочинений была предусмотрена особая форма и структура, которая состояла из 8 частей: вступление, прояснение темы, общее рассуждение, зачин рассуждения, центральная часть, окончание рассуждения, последний аргумент и общий итог. А для каждой части были установлены критерии и требования, которые позволяли оценить, насколько эрудирован человек. Экзаменаторы проверяли знания в области государственного устройства, географии и истории. Оценивали даже каллиграфия, а не только содержание работы.

Экзамен усложнялся еще и тем, что кандидаты должны были цитировать изречения Конфуция дословно.

3 – Цзиньши, считался самым сложным этапом и проводился в столице раз в три года. Нередко на этом этапе испытаний присутствовал сам император. Только после успешного прохождения цзиньши соискатель мог получить должность в императорском аппарате чиновников.

Безусловно, преодолеть столь сложный путь до конца могли немногие. Но даже те, кто набирал высокие баллы только на первых ступенях, получали должности чиновников в органах местного самоуправления.

Нередко участники ухитрялись списывать. Писали тексты на теле и на внутренних подкладках одежды, а также использовали чернила, которые исчезали после написания. С тех времен сохранилась шпаргалка в виде миниатюрной книги под названием «Полные заметки к пяти классическим произведениям». В длину она составляет 6,5 см, шириной – 4,8 см, толщиной – 1,5 см. Удивительно, что в нее умудрились поместить 300 тысяч иероглифов! Состоятельные участники давали взятки. Так в 1859 году был казнен проверяющий, за получение взяток. Следует отметить, что при обнаружении списывания, наказывались все, кто участвовал в экзамене и результаты не учитывались.

Принимать участие могли только лица мужского пола, независимо от социального положения. Но, как правило, это могли себе позволить только состоятельные люди. Ведь услуги наставников, книги и письменные принадлежности стоили немалых денег. Мальчика уже с 4-х лет начинали готовить к чиновничьей службе, ему требовалось заучивать тексты из «Аналектов Конфуция», тщательно изучать императорские указы и развивать каллиграфию. Следует упомянуть, что уделялось большое внимание и морально-нравственному облику будущего государственного служащего.

Система кэцзюй была взята за основу в ряде азиатских стран, например, во Вьетнаме и Японии.