Есть ли настоящая жизнь в рассказе ионыч сочинение миниатюра кратко - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Сочинения
По литературе
Чехов
Есть ли настоящая жизнь в рассказе Чехова Ионыч?

Есть ли настоящая жизнь в рассказе Чехова Ионыч?

Рассказ «Ионыч» Антон Чехов написал в 1898 году. Его герои много говорят о жизни, о том, как прожить ее достойно, но в то же время живут очень скучно и однообразно. А показал ли писатель настоящую жизнь провинциального городка?

Молодой земский врач Дмитрий Старцев приезжает на службу, исполненный мечты посвятить свою жизнь благородному делу лечения больных. Ему все нравится, не считаясь со временем, он ведет прием больных, часами может рассказывать про свою больницу. Скоро молва о чудесном земском докторе доходит и до горожан. У Старцева появляется практика и в городе. Он трудится, он живет своей работой. Но в какой-то момент происходит превращение чудесного врача в обыкновенного обывателя, который в своей работе видит одну только наживу. И настоящая жизнь, та самая, которая приносила ему столько радости, заканчивается. Начинается другая, бесцветная и однообразная. Стал ли Ионыч, так его теперь зовут в городе, лечить хуже? Вряд ли, у него громадная практика в городе, но он не бросает и свою больницу. Его одолела жадность. Цветные бумажки, которые он по вечерам достает изо всех карманов, потушили огонек в его душе.

То же самое произошло и в личной жизни Старцева, который своим знакомством с Екатериной Ивановной зажег у себя слабый огонек надежды, что у него все переменится, что он обязательно женится на этой красивой молодой девушке. И его ухаживания за ней стали для него настоящей жизнью, в которой он страдал и надеялся на счастье. Но, увы, ему не хватило терпения, и огонек, горевший в его душе, тоже потух. И потушил его он сам. Фраза о том, что хорошо, что он не женился тогда, стала переходной уже к другой жизни, которую нельзя назвать настоящей.

О том, что существует другая настоящая жизнь, автор указывает вроде ненароком, но она существует. Одна из героинь рассказа Вера Иосифовна — писательница, она пишет о том, чего никогда не бывает в жизни. Но о ней поминают слушателям ее романов звуки ножей и запахи, доносящиеся из кухни. Да, там время не останавливается, в свое время будут готовы и обед, и ужин. Там работают.

Кусочек настоящей жизни мы видим и в домах, предназначенных на продажу. Их, как покупатель, посещает Ионыч. Мы видим женщин, мужчин, детей. Они живут своей простой жизнью, в которую так бесцеремонно вторгается будущий владелец их жилья.

Настоящая жизнь, по Чехову, это жизнь, когда в душе горит огонек любви к делу, которым ты занимаешься, или к человеку, которого ты полюбил.

2 вариант

А.П. Чехов написал прекрасный рассказ «Ионыч», который показывал бытовую жизнь населения в девятнадцатом веке, причем провинции. Начало произведения повествует о новом жильцу данного города, который имеет большие мечты на свое дальнейшее будущее. Этот герой – молодой врач. Человек хочет жить так, как хочет, а также у него есть желание быть значимым в данном обществе. Именно это ему принесет счастье в его жизни. Но, когда он приезжает в город С., главный герой видит совершено другую картину. Если описать то, что он увидел словом – скука. Врач такого однозначно не ожидал, его все мечты рухнули после невежества данного общества по отношению к нему.

Дмитрий познакомился с новыми людьми, а если быть конкретнее, то с «лучшей» семьей данного города. Эти люди имели своей авторитет в данном месте. Семья Туркиных имела свои таланты, а также они были достаточно интеллигенты.

Мужчина данного семейства чаще всего больше делал акцент на свои спектакли, он имел такие качества, как позитив, следовательно, от него часто можно было различные шутки. В принципе о нем больше и, нечего сказать. Иван Петрович был ограничен автором в характеристике. Даже после того, когда главный герой снова попадает в гости данного семейства, автор замечает, что ничего особо не изменилось в этом человеке. Все как по шаблону. Можно сделать вывод, что этот дом имеет только такую жизнь, а другие не корректны и чужды для семьи.

Жена главы дома имела такой талант, как писательство. Она обожала писать романы, причем они имели не короткий размер. Гостей ее дома Вера Иосифовна просила слушать свое творение, а возможно даже не давала им выбора. Я считаю, что эти романы не были ярким талантом этого мира, но они были достаточно актуальны. В данном моменте, автор указывает на то, что эта личность не имела цели заняться чем-то достаточно важным. И подходя к концу данного рассказа, можно также сделать вывод, что это семейство ничем особо и не отличается от других людей.

Дочь данного семейства пианиста. Она мечтает о данной карьере, но также важно отметить, что таланта там особо и нет. В дальнейшем сюжете данная личность поймет это и очень разочаруется.

Таким образом, можно сделать вывод, что данная семья не имеет каких-то отличий от других семей. Снова же, для описания данного общества можно выделить скуку и мрачность. Даже главный герой начинает становиться таким же, как и эти жители. А ведь он приехал с большими мечтами, но, к сожалению, общество имеет большое влияние на человека. В конце данного рассказа мы видим, что Дмитрий Ионыч становится похожим на «ходячего мертвеца». А жизнь превратилась в существование. И отвечая на главный вопрос данного произведения я могу ответить, что настоящей жизни в нем нет, однозначно.

Также читают:

Картинка к сочинению Есть ли настоящая жизнь в рассказе Чехова Ионыч?

Есть ли настоящая жизнь в рассказе Чехова Ионыч?

Сочинение Есть ли настоящая жизнь в рассказе Ионыч Чехова?

Любимым занятием Чехова в литературе было обличие человеческих пороков, недостатков и грехов. Он всегда выворачивал гнилые души своих персонажей наизнанку и делал это так искусно, что читатель не всегда мог распознать в тексте поучающие мотивы, поэтому порой обыватель видел лишь очередной рассказ о скучном случае из жизни. На деле же смысл гораздо глубже, и мы можем видеть это на примере его рассказа «Ионыч».

Недаром это произведение называется именем главного героя. Ионыч, настоящее имя которого Дмитрий, и сам является олицетворением жизни и общества 19 века. Как и люди вокруг, Ионыч с течением лет из амбициозного врача с искристым взглядом превращается в жадного до денег и равнодушного до всего остального человека, существование которого сводится к рутинным однообразным делам. Смотря на него через призму Чеховского повествования, мы видим, что настоящей счастливой жизни под конец рассказа в нем уже нет, она загорелась и погибла вместе с его энтузиазмом. Город, в который он прибыл для новых открытий и впечатлений, растоптал его, превратил в такого же скучного безликого человека, как члены семьи Туркиных. Среди них ведь тоже нет жизни. Чехов придал каждому из них индивидуальные черты: матери способность писать романы, отцу семейства чувство юмора, а их дочери способность играть на фортепиано, — но они скучны и безлики, как и все в этом городе, хотя стараются делать вид, что уникальны и талантлив, недаром считаются самой интеллигентной и способной семьей в городе. Даже сам Ионыч в последний свой визит к ним замечает это и не понимает, чем же он так восхищался и чем они его заинтересовали при первых визитах.

Не найдя настоящей жизни в Ионыче, мы обращаемся к другим персонажам рассказа. Котик могла бы стать источником подобной жизни. Мы видим искристую живую девушку, которая задорно шутит, общается, живет мечтой о большом музыкальном будущем. Но в ней тоже нет той самой настоящей жизни, потому что Чехов описывает ее судьбу как неудачную: она так и не стала знаменитой пианисткой, более того, поняла, что и талантливой не является, не вышла замуж, позже начала болеть часто. Та, в ком могла теплиться надежда на настоящую жизнь, тоже превратилась в одинокого скучающего человека, в котором больше нет искры надежды и жизнелюбия. Даже симпатию к Ионычу она начала проявлять, вероятнее всего, не из-за вспыхнувшей любви, а из-за тоски и одиночества.

Мы могли почувствовать настоящую жизнь через героев рассказа, но Чехов явно дает нам понять, что никакой жизни настоящей в персонажах нет. Так, истинная жизнь оказывается не чем-то прекрасным, чудесным, дарящим любовь, тепло и удовольствие, а серой бессмысленной массой с сомнительными радостями. Для многих людей 19 века именно такая жизнь, безвкусная и бестолковая, была настоящей. На ум приходит вывод: счастливые люди не найдут здесь настоящей жизни, а вот ограниченные и скучающие свою признают.

Вариант 2

Рассказ «Ионыч», созданный автором в 1898 году, а потому относящийся к позднему периоду творчества писателя, содержит в себе проблему, присутствующую почти во всех произведениях Антона Павловича – проблему пошлости человеческого существования.

Что за жизнь кипит в маленьком городе С.? И кипит ли вообще?

Начнем с главного героя, чье имя (точнее, отчество) вынесено в название рассказа, Дмитрия Ионыча Старцева. Пожалуй, настоящая жизнь его показана в начале произведения. Он приезжает в город С., полный надежд и энергии, с отчаянным благородным желанием посвятить себя работе, лечить людей. У Дмитрия Ионыча нет своих лошадей, он с удовольствием ходит пешком и совсем не устает от этого. Герой постоянно занят делом, которым «горит». В нем «кипят» любовные чувства к Котику, как называют ее дома, — дочери местных «интеллигентов» Туркиных. Это настоящая, пылкая, отчаянная юношеская влюбленность, из-за которой герой даже едет ночью на кладбище, чтобы встретиться с возлюбленной. Однако постепенно жизнь доктора «материализуется». Он обзаводится лошадьми, у него перестает беспокойно биться сердце, он начинает относиться к работе не как к духовной обязанности и исполнению своего долга, а как к источнику финансового достатка. Душа его, если можно так сказать, постепенно «заплывает жиром», а жизнь наполнена лишь праздными развлечениями, она течет однообразно и скучно. Называют его теперь тоже упрощенно – Ионыч, таким образом, само название рассказа является символом пошлости и пустоты жизни. Старцев говорит: «Как мы поживам тут? Да никак. Старимся, полнеем, опускаемся. День да ночь – сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей…»

Стоит рассмотреть и других, не менее важных героев рассказа – семью Туркиных. Дело в том, что жизнь ее членов на протяжении всего повествования, то есть в течение нескольких лет не меняется, если не считать изменения, связанные с возрастом. Все те же остроумные шуточки главы семейства, те же далекие от реальности романы и повести Веры Иосифовны, та же громыхающая игра «на фортепьянах» Котика. Их жизнь тоже нельзя назвать полноценной, настоящей, ибо она лишена движения, внутреннего развития.

Истинная жизнь человека – это духовная жизнь. На страницах произведения она присутствует только в начале «карьеры» главного героя, когда он еще не поддался влиянию тусклого, инертного города. В остальном же Чехов наглядно изображает «сонное царство», в котором никто ничего не делает, никуда не стремится и просто «перетекает» из прошлого – в будущее. Главная идея автора заключается в том, что такое существование не приносит пользы ни самому человеку, омертвляя его душу, ни окружающим.