Философ руссо написавший самую откровенную книгу сочинение егэ проблема выбора

Философ руссо написавший самую откровенную книгу в истории человечества егэ

Запись на стене

Ребят, помогите выделить проблему текста, пожалуйста
Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего от крыл себя, написав сверху: (2)»В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)»Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». (5)Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как и все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять… (7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9) Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11) Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте вниматель ны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши. (15)Жизнь каждого человека проходат в неких изолированных кру гах. (16)0дин живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется мно гими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, напри мер, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по мор де, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люб лю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21) Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека. (22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки нахо дятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учат ся Памяти, люди учатся Совести. (ЗО)Это три предмета, которые необ ходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31) А ис кусство это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу. (По Ю. Лотману)
#сочинение25рус@itogovoe_sochinenie

Ребят, помогите выделить проблему текста, пожалуйста
Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего от крыл себя, написав сверху: (2)»В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)»Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». (5)Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как и все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять… (7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9) Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11) Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте вниматель ны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши. (15)Жизнь каждого человека проходат в неких изолированных кру гах. (16)0дин живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется мно гими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, напри мер, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по мор де, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люб лю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21) Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека. (22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки нахо дятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учат ся Памяти, люди учатся Совести. (ЗО)Это три предмета, которые необ ходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31) А ис кусство это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу. (По Ю. Лотману)
#сочинение25рус@itogovoe_sochinenie

32 Нам надо только научиться читать эту Книгу.

M. vk. com

22.12.2020 15:40:16

2020-12-22 15:40:16

Источники:

Https://m. vk. com/wall-98647548_112941

ЕГЭ по русскому языку 2022 задание 22: номер 138 | (1)Философ Руссо, написавший … » /> » /> .keyword { color: red; } Философ руссо написавший самую откровенную книгу в истории человечества егэ

1)Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, гд…

(1)Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, гд…

(1)Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего открыл себя, написав сверху: (2)«В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)«Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». (5)Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как и все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять…

(7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9)Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11)Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте внимательны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши.

(15)Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. (16)Один живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, например, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по морде, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21)Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека.

(22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки находятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учатся Памяти, люди учатся Совести. (30)Это три предмета, которые необходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31)А искусство это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу.

7 Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил.

Examer. ru

19.10.2017 2:37:28

2017-10-19 02:37:28

Источники:

Https://examer. ru/ege_po_russkomu_yaziku/2022/zadanie_22/task/d3z02

ЕГЭ по русскому языку 2022 задание 27: номер 43 | (1)Философ Руссо, написавший … » /> » /> .keyword { color: red; } Философ руссо написавший самую откровенную книгу в истории человечества егэ

1)Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, гд…

(1)Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, гд…

(1)Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего открыл себя, написав сверху: (2)«В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)«Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». (5)Это очень глубокое замечание: человек, во‑первых, такой, как и все другие люди, а во‑вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять…

(7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9)Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11)Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте внимательны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши.

(15)Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. (16)Один живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, например, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по морде, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21)Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека.

(22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки находятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учатся Памяти, люди учатся Совести. (30)Это три предмета, которые необходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31)А искусство — это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу.

(По Ю. Лотману)

Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.

Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сформулируйте позицию автора рассказчика.

Examer. ru

18.08.2020 21:40:24

2020-08-18 21:40:24

Источники:

Https://examer. ru/ege_po_russkomu_yaziku/2022/zadanie_27/task/iykfm

метки: Философ, Написать, Откровенный, Рассуждение, Человек, Русский, Лотман, Первое

Воспитание детей – крайне ответственное и серьезное дело. От того, как человек воспитает ребенка, зависит вся дальнейшая жизнь нового члена общества – его достижения, победы или поражения и неудачи. Много кто приуменьшает роль воспитания, но это абсолютно неверно. Очень часто в самом раннем детстве в ребенка закладывается определенная основа его развития, и все это потом имеет значение и серьезные последствия.

Данным вопросом интересовались многие философы и писатели, в их числе также и Жан-Жак Руссо. Французский классик уделил проблеме

собственный трактат под названием “Эмиля”. В нем он рассмотрел концепцию свободного воспитания в качестве основы для воспитания.

Чтобы понимать, является ли данная концепция актуальной, современной и применимой в нынешних условиях, следует ее для начала разобрать. Во-первых, концепция заключается в том, чтобы оберегать ребенка от негативного влияния. Например, на молодое сознание может отрицательно повлиять отношение матери, что кроется в попытке удовлетворить всем капризам и требованиям ребенка, тем самым его испортив, или отношение слишком грубого и жесткого отца, что станет причиной для

подавления малышка.

Кроме того, нельзя отрицать и влияние всего общества в целом. Его негатив кроется в том, что ребенок может набраться чего-то неповадного от своих сверстников, тем самым испортив собственный характер. Помимо ограждения ребенка от негатива, Руссо предлагал воспитателю научиться манипулировать сознанием ребенка, притворяться, будто ребенок командует и главенствует в отношениях, но одновременно с тем путем манипуляции подталкивать его к определенным решением и выводам.

Все это нужно делать так, чтобы у ребенка сложилось впечатление, что это является его собственным выбором. При этом такое воспитание называется “свободным”. Свобода в данном случае заключается в том, что заставлять или жестко принуждать ребенка к чему-то не нужно.

11 стр., 5308 слов

Концепции постидустриального общества

… Концепции постиндустриального общества (Д. Белл, А. Турен и др.) появляются в 60-е годы XX века, вызванные резкими изменениями в экономике и культуре наиболее развитых стран [2]. Начало перехода к постиндустриальному обществу … Цель данной работы — дать определение постиндустриальному обществу, охарактеризовать концепции развития общества Д. Белла и А. Турена. Работа состоит из введения, …

Я считаю, что идеи, изложенные Руссо в его трактате, вполне уместны в современном обществе. Взаимодействие между людьми не сильно изменилось, если сравнивать его с прошлыми временами. Точно так же не изменилось взаимодействие между родителями и детьми.

Родители воспитывают детей непосредственно и путем общения. Я думаю, что такой формат общения, который предложил Руссо, может быть вполне эффективен. Как мне кажется, в нем содержится мудрый баланс: воспитатель или родитель интересуется судьбой ребенка, пытается на нее повлиять положительным образом, ему не безразлично, в то же время в ней отсутствует насилие и принуждение ребенка к чему-то, что гарантирует детское развитие в соответствии со своими талантами и предпочтениями.

1

votes, average:

5.00

out of 5)

Урок русского языка в 10 классе

«АНАЛИЗ ТЕКСТА КАК ЭТАП ПОДГОТОВКИ К НАПИСАНИЮ СОЧИНЕНИЯ – РАССУЖДЕНИЯ В РАМКАХ ПРОВЕДЕНИЯ ЕГЭ»

Людей неинтересных в мире нет.

Их судьбы, как истории планет.

У каждой всё особое, своё,

И нет планет, похожих на неё

Е.Евтушенко

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА.

Данный урок является опережающим в 10 классе.

ФОРМА УРОКА	ЦЕЛИ	ОБОРУДОВАНИЕ	УУД
Урок – исследование Тип урока: урок комплексного применения знаний, навыков и умений Используемые технологии: технология мастерских; проблемная технология; информационная технология технология критического мышления	обучающая – обучать приемам работы с опорным конспектом, 2.развивающая – развивать образное восприятие художественного текста, формулировать свои эмоционально-оценочные суждения; познакомить учащихся новыми языковыми понятиями. 3.познавательная — познакомить учащихся с особенностями построения сочинения-рассуждения 4.воспитательная – воспитывать уважительное отношение к людям, развивать нравственные качества личности: уважительное отношение к другим людям, целеустремленность	УМК, ИКТ, высказывания о сущности человеческого существования индивидуальные опорные листы, карточки для рефлексии	умение обнаруживать и формулировать учебную проблему, умение отбирать необходимую информацию; умение анализировать художественный текст; усвоение основ литературоведческого анализа; понимание взаимосвязи его уровней и единиц; способность осуществлять речевой самоконтроль в процессе учебной деятельности и в повседневной практике речевого общения.

СТРУКТУРА УРОКА

1. Индуктор – побуждение. 1 слайд-приветствие, 2 слайд-восприятие и воображение. Какие мысли (чувства) у вас вызывает у вас это изображение? Как вы думаете, почему именно лабиринт? В период ренессанса модно было иметь во дворе лабиринт, который, как правило, использовался для развлечения. Мы же должны будем пройти его, чтобы открыть что-то новое для каждого из вас.

2. Переход. Проблемный вопрос: как вы считаете, о чем сегодня на уроке пойдет речь? Я предлагаю вам сегодня совершить вместе со мной увлекательное путешествие по лабиринтам языка, литературы, психологии, философии.

3. Деконструкция. Первый этап. Работа с темой урока, эпиграфом, схемой, размещенной на доске.

4. Деконструкция. Второй этап. Работа в парах. Работа со словарными статьями. Определить проблему текста, вписать свои наблюдения в таблицу.

Какова проблема текста?	Что помогло мне определить проблему текста?

Как вы определяли проблему текста? (Отталкивались от темы текста)

Работа с алгоритмом

5. Реконструкция. Работа по индивидуальным маршрутным листам

• определить и сформулировать проблему текста

• комментарий проблемы. Чтобы правильно составить комментарий к проблеме, мы должны сами себе ответить на вопросы:

а) на каких примерах автор раскрывает проблему?

б) на что обращает внимание читателей автор?

в) над чем заставляет задуматься автор?

г) в чем убеждает читателей автор

• авторская позиция

• аргументы делятся на три группы:

рациональные (логические) – реальные факты, статистика, законы природы, положение официальных документов;

иллюстративные – конкретные примеры из жизни, примеры из художественных произведений, ссылки на кинофильмы, пословицы, поговорки, афоризмы;

ссылки на авторитеты – мнения выдающихся людей, общественное мнение.

Как же правильно привести аргументы?

6.Социализация.

7. Этап обобщения и выводов.

8. Рефлексия. Была ли полезна для вас наша сегодняшняя встреча (+ — ?)

ПРИЛОЖЕНИЕ

Текст №1

(1) — Наденька, так вы меня любите? — спросил я.

(2) — Люблю, конечно, люблю, — ответила Надя. (3)От прилива внезапного счастья я вскочил и принялся танцевать нечто вроде «Танца с саблями». (4)Потом подпрыгнул до потолка, задев люстру, выскочил на лестничную площадку и с разбегу налетел на уборщицу с ведром к руках. (5) Вода разлилась, уборщица чуть не упала с лестницы. (6)«Ты что, ослеп?» — крикнула она, но я пронёсся мимо неё, как на крыльях. (7)Грубая женщина. (8)Подумаешь, лужа!.. (9)3нала бы она, что меня любит Наденька!

(10)Во дворе малыши строили замок из песка. (11 Переполненный радостью, я вскочил на дворец, превратив его снова в груду песка. (12) «Дяденька, что вы делаете?» — зачирикали мальчишки. (13)Я даже не повернул головы. (14)Глупые дети, что значит их замок на песке по сравнению с любовью моей Наденьки! (15) Любит, любит!..

(16)На автобусной остановке мне под ноги попалась кошёлка с овощами. (17)Я с ходу пнул её ногой, и по асфальту весело заскакали зелёные огурцы, жёлтые яблоки и красные помидоры. (18) «Бандит!..» -раздалось мне вдогонку. (19)Но я не удостоил хозяйку кошёлки даже взгляда, все мои мысли были о Наденьке.

(20)Задыхаясь от восторга, я стремительно летел в сторону берёзовой рощи. (21)Под желтеющими осенними деревьями на скамейке сидели несколько пенсионеров. (22)Я пробежался по их ногам, как по клавиатуре рояля: та-та-та-та-та-тинь-тинь. (23) «Держи хулигана!» (24)Эгоисты эти пенсионеры. (25)Разве трудно понять, что чувствует человек, которого любят!..

(26)Я влетел в рощу и, хмелея от бега и восторга, упал на зелёную душистую траву. (27)Ах, какое это счастье — любить и быть любимым, какое счастье!

(28)Вдруг я почувствовал, что по мне пробежал некто в ботинках с железными набойками, раздавив часы на моей руке. (29)Я мгновенно вскочил — и тут же полетел в пруд, сшибленный ещё кем-то, проносившимся мимо. (30)Как только я выбрался из воды, чьи-то пальцы стиснули мой нос так, что из глаз брызнули слёзы. (31)Вырвавшись, я схватил с земли здоровую палку. (32)«Ну, сейчас я покажу этим кретинам!»

(33)Но что я мог сделать! (34)Вокруг меня, обезумевшие от счастья, скакали стада румяных молодых людей, выкрикивая разные женские имена и на разные лады повторяя: «Любит! Любит!..» (35)Оказывается, я был не одинок… (36) Любили и других.

(Ю. Котлярский)

Какова проблема текста?	Что помогло мне определить проблему текста?

Текст №2

(1)В редакции мне сказали: поскольку вы всё равно едете в деревню и будете там некоторое время жить, поинтересуйтесь, пожалуйста, телевизором. (2)Я обещал.

(3)Было у меня, конечно, и некоторое своё отношение к телевизору. (4)Я тотчас вспомнил свой разговор с одним английским фермером, гостеприимством которого я однажды воспользовался. (5)Он назвал тогда телевизор бедствием, в особенности для молодых его дочерей.

— (6)Телевизор вырабатывает пассивность!- горячился фермер.-(7)Вы только подумайте, мои дочери, вместо того чтобы упражняться на скрипке или фортепиано, вместо того чтобы читать и развивать своё воображение, вместо того чтобы коллекционировать бабочек или лекарственные травы, вместо того чтобы вышивать, сидят целыми вечерами, уставившись в это серое пятно. (8)Время проходит, всем кажется, что все заняты делом или, по крайней мере, умело используют досуг. (9)Но потом серое пятно гаснет и — всё. (10)Пустота. (11)Ничего не осталось, ничего не прибавилось: ни умения играть на скрипке, ни умения кататься верхом…

(12)Считая, что в формировании грядущих поколений телевизоры играют не первую роль, я всё же однажды написал статью «Творец или зритель?» в том смысле, что если раньше в деревне пели сами, то теперь только слушают, как поют, если раньше плясали сами, то теперь только смотрят, как пляшут, и так далее, то есть вырабатывается постепенно потребительское отношение к искусству вместо активного, живого, творческого.

(13)Теперь же предстояло поинтересоваться, как потребляют, что потребляют и каковы пожелания в области потребления.

(14)С такими-то данными и с вопросником в кармане я оглянулся вокруг, встав посреди нашей деревни. (15)В ней сейчас тридцать три дома. (16)Над одиннадцатью крышами поднимаются антенны. (17)Первый телевизор куплен в 1959 году, последний -неделю назад.

(18)Оказалось, что по степени интереса на первом месте стоит кино. (19)3атем постановки, то есть спектакли. (20)На третьем месте — футбол, «Клуб путешественников», пение, концерты, «Огонёк».

(21)Интересно, что, так сказать, наименьшее количество очков, а именно — по круглому нулю, получили, с одной стороны, симфоническая и всякая оркестровая музыка, и даже опера, а с другой стороны, беседы по агротехнике и вообще специальные сельскохозяйственные передачи. (22)Над этим стоит задуматься. (23)Представьте себе передачу об основах стихосложения. (24)Думаете, её стали бы слушать и смотреть поэты? (25)Отнюдь. (26)Она была бы интереснее всем непоэтам, желающим коснуться тайны чуждой профессии. (27)Так и рассказ об уборке чая или культивации почвы интереснее городскому человеку.

(по В. Солоухину)

Какова проблема текста?	Что помогло мне определить проблему текста?

Текст №3

(1) Система образования переживает не лучшие времена. (2) Это, конечно, не новость. (3) Определённую долю надежды в завтрашнем дне внушает нынешняя позиция высшего руководства страны. (4) Верится, что озвученные меры по преодолению проблем образования и воспитания подрастающего поколения не останутся простыми декларациями. (5) Надеемся, что окажутся востребованными и осмысленными вековые исторические традиции и богатейший национальный опыт, без учёта которых невозможно движение вперёд.

(6) В истории России сложилась некая закономерность: когда основные условия образования диктовались государством, система образования становилась более жёсткой, консервативной и стабильной, а система воспитания — национально-патриотической (со всеми положительными и отрицательными сторонами), когда основные условия диктовала «общественность» (или государство находилось под её давлением), система образования становилась гибкой, либеральной, нестабильной (также со всеми положительными и отрицательными сторонами).

(7) В идеале отечественная российская система образования должна быть относительно стабильной, достаточно консервативной и избирательно гибкой.

(8) Регионализация образования ведёт к разрушению единого образовательного пространства, а значит, делению России на удельные княжества.

(9) В погоне за разнообразием образовательных учреждений, за открытием гимназий, лицеев, школ с углубленным преподаванием предметов мы стали терять самую обычную, особенно сельскую, школу, самого обычного, не отмеченного особыми способностями ребёнка. (10) Из школы уходит дух гуманизма, человеколюбия, соборности. (11) Многие страны (Япония, Сингапур, Южная Корея и др.) стремятся повышать интеллектуальный уровень всего населения, (12) Эти государства предпринимают усилия по введению всеобщего высшего образования в отличие от России, которая, к сожалению, ограничилась фактически неполным средним.

(13) Ряд стран (Америка, Германия и др.) планируют привлечь наиболее способных специалистов из других стран. (14) Для России такой путь заказан. (15) Более того, отток научной молодёжи за рубеж в ближайшие годы не прекратится, а поэтому тащить Россию к процветанию придётся ученику средних способностей да обычной — без уклонов — школы, которая должна вернуть свои позиции. (16) С чего же следует начинать?

(По М. Мартынову)

Какова проблема текста?	Что помогло мне определить проблему текста?

Текст № 4

(1)Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались еще кой в чем другом за иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. (2)Пересчитать нельзя всех оттенков и тонкостей нашего обращения. (3)Француз или немец век не смекнет и не поймет всех его особенностей и различий; он почти тем же голосом и тем же языком станет говорить и с миллионщиком, и с мелким табачным торгашом, хотя, конечно, в душе поподличает в меру перед первым. (4)У нас не то: у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть восходи до миллиона, все найдутся оттенки. (5)Положим, например, существует канцелярия, не здесь, а в тридевятом государстве, а в канцелярии, положим, существует правитель канцелярии. (6)Прошу посмотреть на него, когда он сидит среди своих подчиненных, — да просто от страха и слова не выговоришь! гордость и благородство, и уж чего не выражает лицо его? Просто бери кисть, да и рисуй: Прометей, решительный Прометей! (7)Высматривает орлом, выступает плавно, мерно. (8)Тот же самый орел, как только вышел из комнаты и приближается к кабинету своего начальника, куропаткой такой спешит с бумагами под мышкой, что мочи нет. (9)В обществе и на вечеринке, будь все небольшого чина, Прометей так и останется Прометеем, а чуть немного повыше его, с Прометеем сделается такое превращение, какого и Овидий не выдумает: муха, меньше даже мухи, уничтожился в песчинку. (10)«Да это не Иван Петрович, — говоришь, глядя на него, — Иван Петрович выше ростом, а этот и низенький, и худенький; тот говорит громко, басит и никогда не смеется, а этот черт знает что: пищит птицей и все смеется». (11) Подходишь ближе, глядишь — точно Иван Петрович! (12)«Эхе-хе!» — думаешь себе.

(Н. Гоголь)

Какова проблема текста?	Что помогло мне определить проблему текста?

МАРШРУТНЫЙ ЛИСТ

по маршруту «АНАЛИЗ ТЕКСТА»

Ученика (цы) 10 «А» класса _________________________________________

ЭТАПЫ ПРОХОЖДЕНИЯ	МОИ СОБСТВЕННЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ И ВЫВОДЫ
1. Проблема текста
2.Комментарий к проблеме
3.Авторская позиция
4.Аргумент 1
5.Аргумент 2
6.Вывод – заключение

(1)Философ Руссо, написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего открыл себя, написав сверху: (2)«В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)«Я такой, как и все, и я ни на кого не похож».  (5)Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как и все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять…

(7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9)Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11)Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте внимательны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши.

(15)Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. (16)Один живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, например, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по морде, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21)Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека.

(22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки находятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учатся Памяти, люди учатся Совести. (30)Это три предмета, которые необходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31)А искусство это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу.

(По Ю. Лотману)

Для литературной аргументации ЕГЭ привлекается читательский опыт экзаменуемого, в который могут входить:

• цитаты;

• аналогичные поступки литературных героев и ситуации;

• черты характера литературного героя;

• сюжет литературного произведения;

• конфликт литературного произведения;

• разные точки зрения авторов на проблему.

Список тем для подготовки к сочинению-рассуждению ЕГЭ

Материал с портала ЕГЭ.

• Проблема души, внутреннего мира.

• Проблема роли искусства в жизни человека.

• Проблема взаимосвязи человека и природы.

• Проблема экологии.

• Проблема доброты.

• Проблема чинопочитания, взяточничества, коррупции.

• Проблема милосердия.

• Роль книг в жизни человека.

• Проблема чтения в современном обществе.

• Проблема развития и сохранения русского языка.

• Проблема культуры речи.

• Проблема развития науки и техники.

• Проблема современного образования.

• Роль дружбы в жизни человека.

• Роль любви в жизни человека.

• Проблема исторической памяти.

• Проблема памяти Великой Отечественной войны.

• Проблема взаимоотношений поколений.

• Проблема патриотизма в современном мире.

• Проблема русского национального характера.

• Роль телевидения в современном обществе.

• Проблема Интернета.

• Роль рекламы в современном обществе.

• Роль веры в жизни человека.

• Проблема нравственного выбора.

• Проблема выбора жизненного пути.

• Человек и Вселенная.

• Проблема одиночества.

• Проблема долга и чести.

• Проблема человеческого достоинства.

• Проблема таланта и гениальности.

• Проблема толерантности в современном мире.

Составление собственной «копилки аргументов» ЕГЭ

Составление и запоминание подобной базы аргументов качественно отличается от заучивания готовых списков. Суть этого метода заключается в накоплении сформулированных школьниками иллюстративных аргументов. «Копилка» составляется в виде таблицы. После определения проблемы и идеи изучаемого на уроке литературы произведения обучаемые вспоминают пройденный материал с аналогичной проблематикой и отражают это в таблице. Сюда же рекомендуется включать главные цитаты, литературные и художественные ассоциации, связанные с изучаемой темой.

Пример подобной таблицы (по материалам И.М. Кузнецовой)

Роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Проблематика произведения	Литературные «близнецы» (в каких произведениях литературы ставятся эти вопросы?)	Позиция
Человек и власть. (Понтий Пилат, Каифа) «Человек перейдет в царство истины и справедливости, где … не будет надобна никакая власть». (Иешуа)	А.С. Пушкин «Борис Годунов», «Анчар». А. Платонов «Усомнившийся Макар», «Сокровенный человек». А.И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича»	Власть над людьми сопряжена с огромной ответственностью. И если власть безнравственна, корыстна и лжива, то судьбы людей, народа оказываются искалеченными.
Внутренняя свобода и несвобода. (Понтий Пилат, писатели МАССОЛИТа — Мастер). «Правду говорить легко и приятно». (Иешуа)	А.С. Пушкин «Памятник». («Хвалу и клевету приемли равнодушно // И не спаривай глупца») Факты из биографии Пушкина, Лермонтова (ссылка за вольнолюбивые мысли и критику власти); М. Зощенко, А. Ахматовой, А. Солженицына, не пожелавших творить в угоду власти	Лишь человек, обладающий внутренней свободой, способен жить, не поступаясь совестью, творить добро и истинное искусство.
Милосердие и всепрощение (Маргарита — Фрида, Иешуа — Пилат)	Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» (Соня, Раскольников)	Милосердие всегда выше возмездия. Умение прощать, сострадать духовно очищает человека, открывает ему истинные ценности.
Верность и предательство (Иуда — Левий Матвей, Маргарита)	Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». (Андрий — Остап) В. Быков «Сотников» (Рыбак — Сотников)	Верность идеалам добра, справедливости, верность Отчизне, верность любимому человеку – одно из важнейших качеств личности, показатель нравственной силы. Предательство еще с библейских времен — одно из самых тяжких преступлений, раскрывающих низменную сущность личности предателя.

В заключение хочется привести известные слова древнегреческого философа Менандра: «Язык, который умудрен знаниями, не будет запинаться». Действительно, для того чтобы научиться грамотно аргументировать собственное мнение, учащиеся должны иметь систему ценностных ориентиров, основанную на знании мировой истории, культуры и литературы.

Структура сочинения, речевые клише. Каждая часть – отдельный абзац!
1. Вступление	Данный текст, написанный (кем?), был напечатан (принят, опубликован…) ·         Автор не только великолепный (хороший, замечательный) психолог (публицист, поэт…), но и… ·         Его книги (рассказы, произведения) вызывают… (чувства, мысли, поступки). ·         В центре внимания автора (находятся)… ·         Главные усилия автора направлены… Виды вступления: ·         вопросно-ответное единство ·         цепочка вопросительных предложений. ·         назывное предложение ·         риторический вопрос ·         цитата ·         парадоксальное высказывание
2. Формулировка проблемы. Проблема– это сложный теоретический или практический вопрос, требующий решения, исследования.	Проблема чего: войны, мира, экономики, политики, идеологии, воспитания, образования. Постановка, изучение, исследование, рассмотрение, обсуждение, значение, важность, сложность…какой-л. проблемы. Точка зрения на какую-л. проблему. Речевые клише: ·         Автор ставит (выдвигает, рассматривает, излагает, обсуждает, разрешает) … проблему ·         Касается .. проблемы. ·         Уделяет внимание … проблеме. ·         Над какой-л. проблемой думать, работать. ·         Какая-л. проблема возникает, встает, представляет интерес, заслуживает внимания, ждет решения ·         Автор затрагивает проблему… ·         Много места уделено проблеме… ·         Выбранная для разговора с читателем тема, на мой взгляд, очень злободневна. ·         Автор очень эмоционально отстаивает идею… ·         Автор привлекает общественное внимание к очень важной проблеме … ·         Идея данной статьи вызывает глубокое уважение к автору (и его герою).
3. Комментарий (характеристика + актуальность проблемы). Комментарий – объяснение, пояснение, изложение мыслей по поводу сформулированной проблемы текста	К какой категории относится проблема? (сложная, злободневная, актуальная, вечная, наболевшая, мучительная, животрепещущая, первоочередная, неразрешимая общественно значимая, острая, важная, серьёзная, спорная; социальная, философская, национальная, политическая, идеологическая, международная… ·         Насколько проблема злободневна? ·         Что делает её злободневной? ·         Традиционна ли эта проблема или нова? ·         Если традиционна, то какие точки зрения есть по её поводу? ·         Как удалось автору привлечь внимание читателя к данной проблеме? ·         Как характеризует автора выбор данной проблемы (настоящий гражданин своего отечества, глубокий знаток человеческой души)? ·         Кому приходилось обращаться к данной проблеме? ·         Об этом много пишут … ·         Автор привлекает внимание читателя к наболевшей проблеме… ·         Эта проблема в настоящее время актуальна, как никогда… ·         Выбранная для разговора с читателем тема, на мой взгляд, очень злободневна. ·         Автор привлекает общественное внимание к очень важной проблеме … ·         Затронутая автором проблема имеет многовековую историю… ·         Передо мной размышления … на острую, животрепещущую тему. ·         Эта проблема актуальна, поскольку о ней пишут в газетах, говорят на телевидении, её обсуждают философы, социологи, политики, педагоги.
4. Авторская позиция — это ответ на вопрос, поставленный в тексте. Что хотел сказать своим читателям автор, создавая текст? Как автор оценивает описываемую конкретную ситуацию, поступки героев?	Средства выражения авторской позиции ·         Автор считает (полагает, убеждает, призывает…) ·         Автор убедительно доказывает свою мысль…, ·         …- Так определяет автор своё отношение к … ·         Автор образно воссоздаёт картину происходящего (изображаемого); ·         Автор образно представляет суть проблемы, которая его волнует… ·         Таким образом, в повествовании чётко вырисовывается авторская позиция… ·         Автор открыто заявляет о своей гражданской позиции по отношению к … ·         Автор ищет ответы на сложные жизненные вопросы ·         Заставляет читателя самого решать сложные жизненные вопросы (делать нравственный выбор); ·         Автор передаёт глубину проблем (мыслей, чувств, идей, раздумий, обобщений, размышлений и т.п.); ·         Автор пытается найти причины изображаемых негативных (позитивных) явлений; ·         Автор недвусмысленно подчеркивает свое негативное (положительное) отношение к …; ·         Автор строго осуждает негативные явления нашей жизни ·         Автор подчеркивает остроту поставленной проблемы; ·         Автор убеждает читателя в правоте своей позиции; ·         Автор показывать негативную сторону нашей жизни; ·         В словах автора звучит мнение большинства людей; ·         Автор пытается найти в читателе единомышленника; ·         Автор пытается понять, почему …; ·         Автор усиливает положительное (или отрицательное) отношение читателя к чему-либо; ·         Изучая проблему, автор приходит к выводу, что… ·         Автор позиция ясна: … ·         — Автор высказывает индивидуальное мнение, делится собственными впечатлениями, не претендуя на определяющую или исчерпывающую трактовку вопроса, но идею свою выражает ярко, эмоционально ·         Автор иронически (саркастически, возмущенно, восхищенно и т.д.) повествует о героях и событиях; показывать образец (антиобразец) поведения, отношения к жизни; ·         Приглашает к разговору о непростых проблемах нашей жизни Авторская позиция может проявляться в положительном (отрицательном, саркастичном, ироничном, осуждающем, неоднозначном, небезразличном, суровом, скептичном, юмористичном и т.д.) отношении к изображаемому
5-6. Моя позиция +2 аргумента	Как выразить собственное мнение по выявленной проблеме. Позиция согласия/несогласия. За. Против ·         особенно близка мне мысль автора о… ; ·         мне близка позиция автора по отношению к … ; ·         согласен с автором в том, что… ; ·         вполне согласен с мыслями автора о… ; ·         нельзя не согласиться с автором в том, что… ; ·         автор прав, утверждая, что… ·         осмелюсь не согласиться с автором в том, что… ; ·         мой взгляд (моя позиция) несколько отличается от позиции автора… ; ·         мысли автора о… близки мне, однако… ; ·         позволю себе не согласиться с автором в том, что… ·         на мой взгляд, автор несколько преувеличивает (недооценивает)… ; ·         Возможно, не все верно (правильно, безупречно…) ·         В отличие от автора, я считаю, что… ·         Однако не со всеми высказываниями можно согласиться. ·         в этом вопросе я придерживаюсь противоположной точки зрения; ·         Мне трудно согласиться с утверждением автора о том, что… ·         Писатель упускает из виду (пренебрегает)… ·         На мой взгляд, автор высказывает спорное мнение о том, что… ·         Вывод автора о том, что… кажется мне надуманным. ·         К сожалению, автор не подтверждает своего мнения примерами. Аргументы – это доказательства объяснений, примеров для обоснования какой-либо мысли перед слушателями (читателями), собеседником – факты, примеры, утверждения, объяснения. ·         В качестве аргументов могут выступать: ·         а) логические доказательства, доводы; ·         б) примеры, случаи, факты из собственной жизни или почерпнутые из книг; ·         в) мнения авторитетных людей, цитаты и др. ·         Вспомним… ·         Это подтверждается … ·         В доказательство можно привести ещё и такой аргумент… ·         Пример из литературы ·         По выбору учащегося, можно из личного опыта
7. Заключение	В заключение хотелось бы отметить… ·         Прочитав данную статью, я, может быть, впервые серьёзно задумался о том, что. .. ·         На мой взгляд, статья (очерк) предназначена… ·         Можно бесконечно размышлять на эту тему, но главное… ·         Таким образом, нельзя не согласиться…

Помогите пожалуйста определить проблему в тексте

) Философ Руссо , написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего от­крыл себя, написав сверху: (2)»В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)»Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». (5)Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как и все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять… (7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9) Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11) Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте вниматель­ны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши. (15)Жизнь каждого человека проходат в неких изолированных кру­гах. (16)0дин живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется мно­гими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, напри­мер, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по мор­де, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люб­лю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21) Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека. (22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки нахо­дятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учат­ся Памяти, люди учатся Совести. (ЗО)Это три предмета, которые необ­ходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31) А ис­кусство это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу. (По Ю. Лотману)

Помогите пожалуйста определить проблему в тексте

) Философ Руссо , написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего от­крыл себя, написав сверху: (2)»В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)»Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». (5)Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как и все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять… (7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9) Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11) Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте вниматель­ны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши. (15)Жизнь каждого человека проходат в неких изолированных кру­гах. (16)0дин живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется мно­гими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, напри­мер, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по мор­де, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люб­лю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21) Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека. (22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки нахо­дятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учат­ся Памяти, люди учатся Совести. (ЗО)Это три предмета, которые необ­ходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31) А ис­кусство это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу. (По Ю. Лотману)

Помогите пожалуйста определить проблему в тексте

) Философ Руссо , написавший самую откровенную книгу в истории человечества, где не просто рассказал о себе, о своих положительных и плохих качествах, рассказал о своих стыдных поступках, он всего от­крыл себя, написав сверху: (2)»В коже и без кожи». (3)В этой книге он написал: (4)»Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». (5)Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как и все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. (6)Но надо иметь в виду и то, что другому меня не так легко понять… (7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9) Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11) Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте вниматель­ны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши. (15)Жизнь каждого человека проходат в неких изолированных кру­гах. (16)0дин живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется мно­гими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, напри­мер, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по мор­де, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люб­лю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21) Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека. (22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки нахо­дятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учат­ся Памяти, люди учатся Совести. (ЗО)Это три предмета, которые необ­ходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31) А ис­кусство это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу. (По Ю. Лотману)