Завершение объединения русских земель и образование Российского государства
С 1389 г. на московском престоле находился старший сын Дмитрия Донского Василий I (1371-1425). Ещё в конце XIV века ему удалось присоединить к Москве Нижний Новгород, Вологду, Муром, Устюг и земли коми. В отношении последних эта задача была упрощена миссионерской деятельностью Русской православной церкви. Особо стоит отметить заслуги епископа Стефана Пермского (1335-1396), проповедовавшего христианство в землях коми и создавшего для них алфавит, переведя на их язык основные христианские тексты.
С 1391 г. женой Василия I была единственная дочь великого литовского князя Витовта — Софья. Этот союз был вызван необходимостью совместного противодействия двух государств Золотой Орде. Однако, потерпев сокрушительное поражение от ордынцев в битве на р. Ворскле (1399), Витовт сосредоточился на укреплении западных границ своего княжества, предпочтя союз с католической Польшей. Русско-литовские отношения стали ухудшаться, что привело к обострению борьбы за контроль над землями Литовской Руси. В 1403-1404 гг. Витовт захватывает Вязьму и Смоленск, а его поход на Псков заставил московского князя повернуть свои войска против Литвы. В 1408 г. литовско-русское противостояние несколько месяцев продолжалось на р. Угре, завершившись перемирием, что оказалось весьма своевременным в контексте начавшейся осады Москвы темником Золотой Орды Едигеем. Монголы не смогли взять город, но Василию пришлось возобновить выплату дани в пользу Орды.
В то же время Витовт, объединив усилия с польским королём Владиславом II Ягайло, активизировал сопротивление Тевтонскому ордену. Решающим стало Грюнвальдское сражение в июле 1410 г. Тевтонцы потерпели поражение, ознаменовав укрепление польско-литовского союза, который вскоре станет основным соперником Московского княжества в борьбе за влияние на земли Северо-Западной Руси.
Благодаря взвешенному политическому курсу как во внутренней, так и внешней политике, в годы правления Василия I Московское княжество избежало серьёзных потрясений, продолжая наращивать свои территории и международный авторитет.
После смерти Василия I Московское княжество погрузилось в междоусобицы. Его прямому наследнику — сыну Василию II — на тот момент было лишь десять лет. Воспользовавшись малолетством последнего, брат почившего князя — Юрий, правивший в Звенигороде, заявил о своих правах на московский престол, что и послужило началом междоусобной борьбы, продолжавшейся практически четверть столетия.
Юрий дважды захватывал Москву, но удержать её не сумел. Он умер в 1434 г., однако противостояние этим не завершилось. Теперь о своих претензиях на московский престол заявили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Ко 2-й половине 1430-х годов междоусобицы приобрели характер противоборства сторонников и противников политики, направленной на усиление государственной централизации. Фигура московского князя олицетворяла курс на централизацию, тогда как его соперники представляли силы феодального сепаратизма.
Дмитрию Шемяке даже удалось на непродолжительное время получить титул Московского великого князя, что было наивысшим достижением противников централизации. Но верхушка церкви и московского боярства после некоторых колебаний всё же решила поддержать законного наследника Василия II Тёмного (такое прозвище получил, так как был ослеплён своими политическими конкурентами). Дмитрию Шемяке пришлось бежать в Новгород.
Василий II Васильевич Тёмный (1415-1462) — великий князь Московский (с 1425 г.). Его правление совпало с непростым периодом междоусобной борьбы за московский престол, в которой он не только вышел победителем, но и сумел укрепить великокняжескую власть, расширить территорию своего государства. Одним из главных достижений князя считают провозглашение автокефалии Русской православной церкви.
Итогом междоусобной борьбы стала победа сторонников централизации. К концу княжения Василия II (1425-1462), несмотря на противодействие Великого княжества Литовского, Казанского ханства, Новгорода и Твери, территория Московского княжества выросла в 30 раз по сравнению с началом XIV в.
В целом процесс объединения вокруг Москвы северо-восточных русских княжеств был завершён Иваном III Васильевичем (14621505). Он был известен как расчётливый, удачливый, осторожный и дальновидный государственный деятель. При этом, как и многие политики той эпохи, Иван III не брезговал коварством и интригами. Ему удалось последовательно подчинить Ярославское (1468), Ростовское (1474) и Тверское (1485) княжества, важную в промысловом отношении Вятскую землю (1489), а также ликвидировать самостоятельность Новгородской республики.
Иван III Васильевич Великий (1440-1505) — один из наиболее выдающихся московских князей (с 1462 г.). Сыграл ключевую роль в завершении объединения русских земель и образовании Российского государства. Среди главных итогов его правления: завершение ордынского ига, составление первого общероссийского судебника, заложение основ поместной системы.
Новгород на протяжении большей части XV века оставался одним из главных политических и экономических конкурентов Москвы в русских землях. После реформы посаднического управления (1410) позиции местной боярской верхушки ещё более усилились. Близок к покорению Новгорода был Василий Тёмный, однако ему пришлось пойти на компромисс с новгородскими элитами, заключив в 1456 г. Яжелбицкий мир. Москва ещё не управляла им напрямую, но права республики существенно урезались.
Объединительная деятельность московских князей пугала новгородских бояр, опасавшихся потерять свои привилегии, что подтолкнуло их в начале 1470-х пойти на сближение с Великим княжеством Литовским (ВКЛ). Инициатором установления контактов с ВКЛ стала влиятельная антимосковская группа, которую возглавила вдова главы города Марфа Борецкая и её сыновья.
В ответ на это уже в 1471 г. Иван III, обвинив бояр в предательстве православия, пошёл походом на Новгород и разбил новгородское ополчение в битве на р. Шелони. Новгородцы количественно превосходили противников, но в бой шли неохотно; москвичи же, напротив, по свидетельству летописцев, сражались «как львы» и, заставив противника бежать, преследовали его более двадцати вёрст. Окончательное присоединение произошло в 1478 г. Символом подчинения Новгорода стала перевозка в Москву новгородского вечевого колокола. Все новгородские владения перешли под контроль Москвы. Городом управляли московские наместники, но он ещё сохранял отдельные привилегии (право на контакты со шведами, отказ от привлечения новгородцев к охране южных границ), которые полностью были ликвидированы лишь при Иване IV Грозном.
Вхождение в состав Московского государства новгородских, вятских и пермских земель, населённых нерусскими народами севера и северо-востока, привело к заметному расширению его многонационального состава.
При правлении Ивана III был составлен памятник русского феодального права — Судебник 1497 года, состоявший из 68 статей и представлявший наиболее полный на тот момент свод законов Русского государства. В нём ограничивались привилегии бояр, монастырей и церковных лиц при рассмотрении дел; изменялась система комплектования войска: отныне оно состояло из дворян-помещиков. Данный свод законов отразил усиление роли центральной власти в государственном устройстве и системе судопроизводства.
В 1503 г. несколько западнорусских княжих родов (Вяземские, Одоевские, Воротынские, Черниговские, Новгород-Северские) разорвали отношения с ВКЛ и признали верховенство Москвы.
Позже, при Василии III (1505-1533), влияние Москвы было распространено на Псков (1510). По приказу московского князя около 300 родов наиболее зажиточных псковичей выселили из города. Их место заняло такое же число переселенцев из московских городов. Вече было распущено. Управление Псковом перешло в руки московских наместников.
Следующими городами, попавшими под влияние Москвы, стали Смоленск (1514), в честь чего в Москве был воздвигнут Новодевичий монастырь, где поместили икону Смоленской Богоматери, и Рязань (1521). Благодаря деятельности Ивана III и Василия III Московское княжество превратилось в крупнейшее государство в Европе, но было всё ещё недостаточно централизованным.
Становление органов центральной власти и рост церковнополитической роли Москвы
Складывается система центрального и местного управления. Во главе государства — великий московский князь. Князья тех земель, что переходили к Москве, приобретали статус бояр московского государя («обояривание князей»). Сами княжества именовались уездами и находились под управлением наместников из Москвы.
Начиная с Ивана III, московских князей стали величать «Государи всея Руси», а в отношении русских земель всё чаще стали употреблять термин «Россия». Росту авторитета великокняжеской власти способствовал и факт женитьбы Ивана III на племяннице последнего императора Византии — Софье (Зое) Палеолог. Гербом государства стал двуглавый орёл, также заимствованный у Византийской империи. При дворе стали строго придерживаться торжественного церемониала, со временем принимавшего всё более пышные формы.
В начале XVI в., в годы правления Василия III, появляется идеологическая формула московского самодержавия, согласно которой Москва являлась преемницей Византии — Третьим Римом. Согласно этой формуле, исторический процесс трактовался как смена мировых царств. После падения Римской империи — Первого Рима, погибшего из-за распространения ереси, пришло время второго Рима — Константинополя, но и он пришёл в упадок вследствие унии с католиками. И лишь Третий Рим — Москва, как оплот истинного христианства, будет существовать вечно.
Центральными органами власти были Боярская дума (5-12 бояр и не более 12 окольничих), Дворец (ведал личными землями великого князя, стал основой для формирования русского дворянства) и Казна (государственная канцелярия, занималась финансовыми вопросами). Бояре были заинтересованы в усилении власти князей и дальнейшей централизации государства, со временем став одной из главных опор самодержавной власти.
Формируется система приказов (министерств). Большое влияние в государстве имели митрополит и собрание высшего духовенства — Освященный собор. Существовала система кормлений. Кормления не способствовали созданию централизованного государства и позже были упразднены. На местах власть принадлежала наместникам (в уездах) и волостелям (в волостях и станах).
Образование Российского государства стало возможным после свержения ордынского ига
Ослабленная внутренними противоречиями Орда не могла удержать под контролем русские земли. В 1476 г. Иван III прекратил выплачивать дань Орде. Судьба русских земель решилась в результате Стояния на Угре 1480 г., когда хан Ахмат не решился вступить в сражение и отвёл свои войска от границ русских княжеств. Ахмат надеялся на поддержку польского короля Казимира IV, но нападение на Польшу союзника Ивана III, крымского хана Менгли-Гирея, сорвало эти планы. Монголы окончательно утратили своё господство над Русью. Освобождение от унизительной и разорительной дани, отказ от системы ярлыков и ликвидация верховенства ордынского хана свидетельствовали об обретении Русским государством подлинной независимости.
Изменения в социальной структуре общества и формах феодального землевладения
В конце XV в. набирает обороты процесс закрепощения крестьян, главным образом путём реализации правительственных мер по предотвращению их бегства. Так, после принятия Судебника 1497 г., впервые переход крестьян от одного хозяина к другому был ограничен определённым периодом в году: неделя до 26 ноября (Юрьев день) и неделя после. За возможность ухода крестьян обязывали выплатить «пожилое» — плата за годы, которые они прожили на предыдущем месте. Появление этих ограничений свидетельствовало о постепенном ограничении крестьянской свободы.
Прикрепление крестьян к земле, распространение на них юрисдикции феодалов в некотором роде уравнивали в правах большую часть земледельческого населения. В результате исчезли многие старые термины, которые использовались для обозначения форм социальной зависимости («смерд», «закуп», «изгой», «люди» и др.).
В XV-XVI вв. крестьянство делилось на следующие категории:
- владельческие, принадлежавшие феодалам-собственникам;
- дворцовые, находившиеся в ведении дворцового ведомства московских царей;
- государственные, не принадлежавшие конкретному владельцу, но связанные обязательствами нести определённые повинности в пользу государства. Среди повинностей преобладал натуральный оброк.
К холопам относили:
- дворовую челядь;
- ремесленников, обслуживающих господскую семью;
- приказных людей, имевших дело с правительственными учреждениями и управлявших вотчинами;
- военных слуг, сопровождавших хозяина в походах.
Обработкой барских пашен преимущественно занимались холопы.
Наряду с великими князьями крупнейшим землевладельцем выступала церковь. Ордынцы, заинтересованные в сохранении своего ига, решили не отбирать у церкви её земельные владения. В поддержке духовенства нуждались и русские князья. Если на предшествующих этапах церковный налог — десятину — выплачивали в денежной или натуральной форме, то теперь она была заменена князьями раздачами земель. Росту феодального могущества монастырей способствовало и то обстоятельство, что, в отличие от княжеских владений, монастырские земли не подлежали разделу среди наследников.
Формы феодального землевладения
Главным новшеством было создание государственной поместной системы. Её суть состояла в том, что военные слуги государства «испомещались» на земле, при этом обеспечивая себя всем необходимым для несения военной и другой государственной службы. Они стали называться помещиками, а их владения — поместьями. Формально владение поместьем отличалось от вотчины, которая составляла полную и наследственную собственность владельца, условным и временным характером. Поместная система не предусматривала передачу земель светских владельцев монастырям, что могло сократить фонд земель, передаваемых за службу. Размеры владения могли быть как крупными, так и мелкими, независимо от формы землевладения.
Формирование поместной системы упростило передачу государственных земель частными землевладениями, так как считалось, что земельные наделы остаются в руках великого князя, что делало сопротивление крестьян при передаче их земель в поместье менее активным, чем в случае с вотчиной.
Другой важной особенностью социально-экономического развития средневековой России стало разделение разных форм феодального землевладения по территориальному принципу. К примеру, в центральных районах с высокой плотностью населения сложилось устойчивое поместно-вотчинное землевладение различных категорий феодалов. Тогда как на окраинах по-прежнему были распространены общинные формы крестьянского землевладения.
Рост крепостнического землевладения происходил за счёт пожалования помещикам чёрных и дворцовых земель, что сопровождалось увеличением численности закрепощённых крестьян.
Культурное пространство
В XV веке произошло немало событий, повлиявших на дальнейший ход истории человечества. В 1453 г. пала Византийская империя, в 1456 г. немцем Иоганном Гутенбергом было изобретено книгопечатание, а в 1492 г. генуэзский мореплаватель Христофор Колумб достиг берегов Нового Света. Мрачное время Средневековья уходило в прошлое, уступая место эпохе Возрождения, существенно изменившей восприятие мира человеком.
Земли Руси также оказались вовлечены в эти процессы, но здесь переход от Средних веков к Новому времени имел целый ряд особенностей, обусловленных своеобразным культурно-историческим развитием России.
Характерной чертой данного периода стала сакрализация (обожествление) великокняжеской власти. К середине XV в. московские князья добились существенной независимости русской церкви от константинопольского патриарха. Так, о возросшей силе великокняжеской власти свидетельствовал отказ Василия Тёмного признать Флорентийскую унию (союз), которая была заключена в 1439 г. во Флоренции между представителями католической и православной церквей. При этом православная сторона признавала верховенство в этом союзе за Папой Римским. Поводом к заключению унии стала опасность, исходившая для Византии от турок-османов. На самом деле такая опасность существовала, но московский князь усомнился в искренности побуждений Рима, что стало причиной низложения митрополита Руси грека Исидора, выступившего в поддержку унии. Эти события ускорили обретение самостоятельности Русской православной церковью.
Фактическим переходом Русской православной церкви к автокефалии считают избрание в сан митрополита Киевского и всея Руси епископа Рязанского Иону, произошедшее в ходе поместного собора русских архиереев 1448 г. Его кандидатура была предложена Василием Тёмным. После падения Константинополя (1453) главу русской церкви стали определять в Москве. Эти изменения ещё более упрочили положение её верхушки в тогдашнем обществе, превратив высших церковных сановников в крупнейших феодалов.
Отметим, что рост церковного землевладения осуждался рядом представителей духовенства. Так, в XV в. появились нестяжатели во главе с монахом Нилом Сорским (некоторое время нестяжателей поддерживал и Иван III, который уже давно планировал ограничить процесс беспрестанного роста монастырских землевладений и церковного имущества). Они выступали за аскетизм в жизни церкви. Нестяжатели утверждали, что уход от мира должен привести к индивидуальному нравственному совершенствованию и спасению души. Это предполагало полное отсутствие заинтересованности в каких-либо материальных благах, а владение собственностью, особенно населёнными землями, резко осуждалось. Сторонниками Нила Сорского это квалифицировалось как стяжательство — тяжкий грех, идущий вразрез с установками христианской веры. По их мнению, в качестве источников к существованию можно было рассматривать лишь собственную трудовую деятельность, дары и подаяния.
Нил Сорский (1433-1508) — крупный церковный деятель, канонизирован православной церковью во 2-й половине XVII в.читается основателем скитского жительства на Руси. Главные сочинения: «Предание», «Устав о скитской жизни». Выступал с резкой критикой разрастания монастырского и церковного землевладения, став духовным и идеологическим лидером нестяжательства.
Противниками идей нестяжателей выступали иосифляне (Иосиф Волоцкий — настоятель Волоколамского монастыря), обосновывавшие необходимость наличия у Церкви значительного земельного фонда. Практическое воплощение взглядов иосифлян олицетворял Иосифово-Волоколамский монастырь. Его отличал быстрый рост земельных вотчин, наличие отлаженной системы хозяйственной жизни, продуманная до мелочей сетка «тарифов» на услуги монахов, которые они оказывали прихожанам. Иосифляне твёрдо стояли на том, что пожертвования монастырям есть дары Богу, а потому не подлежат изъятию ни при каких обстоятельствах. Помимо этого иосифляне жестоко расправлялись с представителями еретических течений стригольников и жидовствующих, получивших довольно широкое распространение в церковной среде Руси того времени. Особо в этом преуспел ученик Иосифа Волоцкого и его преемник на должности игумена Иосифово-Волоколамского монастыря — Даниил, митрополит Московский и всея Руси в 1522-1539 гг.
На церковном соборе 1502 г. иосифлянам удалось склонить на свою сторону великого князя, провозгласив его царём земным. Русская церковь приобретала характер государственной и национальной. Церковное и монастырское землевладения продолжали расти.
Ещё с XIV в. писчие стали предпочитать дорогому пергаменту новый, более практичный и дешёвый материал — бумагу. Само письмо «ускоряется». «Устав», предполагавший выведение каждой буквы с геометрической точностью, сменяет полуустав, не требовавший такой скрупулезности, а в XV в. была придумана скоропись, приблизившая письмо к современным стандартам.
Иосиф Волоцкий (1439-1515) — основатель Иосифо-Волоколамского монастыря, талантливый церковный писатель. Причислен Русской православной церковью к лику святых. Современникам был известен как один из наиболее последовательных обличителей ереси. Выступал главным оппонентом нестяжателей в вопросе о церковном и монастырском землевладении.
В 1479 г. был составлен Московский летописный свод. Его составители пытались донести идею необходимости общерусского единства, подчёркивая историческую роль Москвы как хранительницы традиций Киевской и Владимирской Руси, собирательницы русских земель. Важным событиям, происходившим в других странах и о которых становилось известно на Руси, были посвящены хронографы. Составитель первого русского хронографа — Пахомий Логофет (1442).
В начале XV в. в Москве создаются такие литературные памятники, как Евангелие Фёдора Кошки и Евангелие для Успенского собора Московского Кремля. Одним из первых памятников светской литературы стало повествование русского купца Афанасия Никитина «Хождение за три моря» (1468-1474) — первое русское произведение с точным описанием торгового и нерелигиозного путешествия. Большая часть записок Никитина посвящена Индии. Сочинение наполнено лирическими вставками и эпизодами автобиографического характера.
При Василии I продолжалось строительство Московского Кремля. Были возведены Благовещенский собор и Церковь Рождества Богородицы на Сенях. При Иване III, после очередной перестройки, осуществлённой под руководством итальянского архитектора Аристотеля Фиораванти, Кремль приобрёл знакомые очертания величественного сооружения из красного кирпича (1479). В построенном по проекту Фиораванти пятиглавом Успенском соборе, являвшемся самым большим общественным зданием того времени, сочетались традиции русского зодчества и последние европейские технические новшества. В его стенах происходило венчание царей на царство, заседали Земские соборы, принимались решения государственной важности.
Несколько позднее, уже другими архитекторами из Италии Марко Фрязиным и Пьетро Солари была построена знаменитая Грановитая палата (1491) Кремля, служившая тронным залом и использовавшаяся для приёма иностранных делегаций.
Даже учитывая тот факт, что строительство Кремля осуществлялось по проектам итальянских зодчих, в его архитектуре были максимально сохранены принципы, согласно которым ранее сооружались древнерусские хоромы: в основании постройки размещалась единая высокая подклеть из камня, на ней возводились отдельные объёмы, тоже из камня или дерева. После окончания строительства Алевизом Новым Архангельского собора (1505), в дальнейшем служившего усыпальницей московских князей, и Боном Фрязиным колокольни Ивана Великого (1508), ансамбль Соборной площади был дополнен зданием Казённого двора, что завершило формирование архитектурного ансамбля Московского Кремля.
Начало XVI века ознаменовалось строительством на территории Кремля ряда новых храмов: соборов Чудова (1501-1503) и Вознесенского (1519) монастырей, церквей Иоанна Лествичника (1505-1508) и Николы Гостунского, существенную реконструкцию перенёс храм Иоанна Предтечи у Боровицких ворот (1504). Основные работы проводились вновь под руководством итальянских архитекторов.
В живописи происходило слияние местных художественных школ в общерусскую. Это был длительный процесс, завершившийся только к концу XVI в. Среди живописцев обращает на себя внимание творчество последователя Феофана Грека и Андрея Рублёва — Дионисия (1440-1502). Он расписал Успенскую церковь в Москве, создал иконы «Крещение Господне», «Спас в силах», «Распятие», «Сошествие в ад» и др.
Ключевые даты
- 15 июля 1410 — Грюнвальдская битва.
- 1425-1453 — период междоусобиц в Московском княжестве.
- 1448 — установление автокефалии Русской церкви.
- 1462-1505 — княжение Ивана III Васильевича.
- 1478 — ликвидация Новгородской республики.
- 1480 — Стояние на Угре, завершение ига.
- 1485 — присоединение к Москве Тверского княжества.
- 1505-1533 — княжение Василия III.
Основные понятия
- Автокефалия Русской церкви — получение Русской православной церковью независимости от Константинопольского патриархата, что давало право самостоятельного выбора главы Русской Церкви собором епископов.
- Боярская дума — высший совет, состоявший из представителей феодальной аристократии. Самостоятельной роли не играла, являясь совещательным органом, поддерживала все действия Великого князя, составляя совместно с ним единую верховную власть.
- Приказы — органы центрального государственного управления в Русском государстве, отвечавшие за конкретное направление государственной политики или заведовавшие отдельными областями государства.
- Кормление — вид пожалования князьями своим должностным лицам, по которому княжеская администрация содержалась за счёт местного населения в течение всего периода службы.
- Местничество — система распределения служебных мест в Русском государстве в XIV-XV вв. с учётом происхождения, служебного положения предков человека и его личных заслуг. Способствовало превращению боярства в замкнутый клан. Отменено в 1682 г.
- Судебник — свод законов Российского государства. Впервые принят в 1497 г.
Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ
Какие изменения произошли в аппарате государственного управления в годы княжения Ивана III? О чём это свидетельствовало?
Ответ. Создание поместной системы, свидетельствовавшее об усилении роли Москвы как объединительного центра русских земель.
Судебник 1497 г. а) отразил усиление роли центральной власти в государственном устройстве; б) свидетельствовал о начале закрепощения крестьян.
- оба утверждения верны
- верно первое утверждение
- верно второе утверждение
- оба утверждения неверны
Ответ. 1.
Что из перечисленного произошло в годы правления Ивана III (1462-1505)? Выберите три ответа и запишите цифры, под которыми они указаны.
- Стояние на Угре
- битва на р. Шелони
- составление первого общероссийского судебника
- строительство Грановитой палаты Кремля
- Грюнвальдское сражение
- переход под влияние Москвы Смоленска и Рязани
Ответ. 234.
Поделиться ссылкой
Решение задач укрепления и расширения самодержавной власти, ликвидации пережитков феодальной раздробленности связано с именем Ивана IV Грозного (1533-1584). Начало правления при регентстве матери, княгини Елены Глинской, в 1533-1538 гг. было связано с острой борьбой за власть с братьями Василия III, Юрием Дмитровским и Андреем Старицким, и Михаилом Глинским. В эти годы проведены денежная реформа (утверждение единой общегосударственной системы счета, введение копейки), унификация всех мер, укреплена Москва и построены стены Китай‑города. В 1538-1547 гг., в период боярского правления, развернулась борьба за власть боярских группировок Шуйских и Бельских и сопровождалась беззастенчивым расхищением казны, раздачей должностей «своим людям», кровавыми расправами и разбоями.
Самостоятельное правление Ивана IV началось 16 января 1547 г., когда он первым из московских государей официально принял царский титул и торжественно венчался на царство «по чину венчания», составленному митрополитом Макарием, убежденным сторонником единодержавия московского государя. Иван Васильевич стал именоваться «Царем и Великим князем Всея Руси».
Время правления царя Ивана IV можно условно разделить на несколько периодов.
I период — 1548-1560 гг.
Эти годы связаны с учреждением неофициального правительства «Избранной рады» — Советом избранных (митрополит Макарий, А. Адашев, духовник царя Сильвестр, А. Курбский, И. Висковатый). Цель реформ — создание и укрепление единого централизованного государства.
В феврале 1549 г. состоялся первый в истории России Земский собор (Собор примирения). Создавалась система единого государственного управления — приказы, во главе которых стоял приказный судья — бояре и дьячки. Был учрежден Разрядный приказ, ведавший военной и государственной службой. В XVI в. известны Посольский, Поместный, Разбойный, Дворцовый и другие приказы. Приказная система просуществовала на Руси около 150 лет.
1550 г. — принятие нового «Судебника», который устанавливал размеры судебных пошлин, вводил контроль за деятельностью судебных властей, взяточничество признавал преступлением, подтверждал усиление государевой власти. Усиливался контроль над местной властью, вводилось помимо власти наместников местное самоуправление (земских и губных старост), отменялось рабство за долги, подтверждался Юрьев день, но при этом увеличивалась плата за «пожилое», посадские люди прикреплялись к тяглу.
Было введено «единое командование» войсками (теперь все воеводы подчинялись первому воеводе Большого полка); появилось стрелецкое войско. В отличие от дворянского ополчения стрельцы служили постоянно, получая за это жалованье.
В 1551 г. по инициативе царя церковный собор (Стоглавый собор) принял сборник решений «Стоглав» по вопросам церковного «строения», он унифицировал обряды Русской православной церкви. Был принят единый общерусский пантеон святых, введен церковный суд, монастырям запрещалось ссужать деньги в рост.
1555 г. — реформа местного самоуправления (отмена «кормления»). Наместников сменили выборные органы местного самоуправления, а подати поступали прямо в казну.
1555-1558 гг. — проведение налоговой реформы: была введена единица поземельного налога — большая соха; появились новые налоги «пищальные деньги» — на содержание стрелецкого войска, «полоняничные деньги» — на выкуп пленников, росли старые поборы («ямские деньги» — на почтовую службу, «на городовое дело» — строительство городов, крепостей). В 50‑х гг. XVI века была проведена также таможенная реформа, унифицированы меры объема.
1556 г. — принято новое «Уложение о службе», определявшее порядок военной службы дворян, которая передавалась по наследству.
Проведенные реформы привели к перестройке отношений собственности, способствовали становлению нового уровня социального устройства феодального общества, достижению определенного компромисса между формирующимися сословиями, усилению государственной централизации. С падением Избранной рады в 1561 году ближайшие сподвижники царя оказались в опале, а сам государь Иван Васильевич приступил к проведению политики террора и произвола, стремясь с помощью жестоких методов в кратчайшие сроки добиться создания режима неограниченной личной власти. Это время в русскую историю вошло под названием опричнины.
II период — 1565-1572 гг. (период опричнины)
В подавлении боярской «крамолы», установлении деспотичной власти царя опричнина сыграла свою роль, заняв важное место в политической жизни государства. Страна была разделена на две части: опричнину во главе с Иваном IV, новой Боярской думой, приказами и опричным войском и земщину, на территории которой сохранялись старые порядки с прежней Боярской думой, приказами. Ближайшими соратниками Ивана IV в период опричнины были Алексей Басманов, Малюта Скуратов, князь Афанасий Вяземский и др. Действия царя и опричного войска сопровождались обманом и насилием, грабежами и убийствами, казнями (жертвами опричного террора стали околи 4 тысяч человек). В 1572 г. царь заявил об отмене ненавидимой народом опричнины. Свою роль сыграло нашествие на Москву в 1571 г. крымского хана Девлет‑Гирея, которого опричное войско не смогло остановить, — Москва была сожжена, за исключением Кремля.
Последствия опричнины
а) политические: укрепление личной власти царя; ликвидация пережитков удельной системы;
б) социально‑экономические: разорение страны, хозяйственный кризис, начало процесса государственного закрепощения крестьян.
1565 г. — усиление гнета крестьян служилыми людьми.
1581 г. — принятие Указа Ивана IV о «заповедных летах».
1597 г. — «Уложение» Федора Иоанновича об установлении пятилетнего срока сыска беглых крестьян и пожизненной службы по кабалам.
К концу XVI в., несмотря на юридическое сохранение права крестьян на переход к другому помещику, этот процесс был фактически прекращен.
Опричнина в оценке историков
В. Н. Татищев оправдывал деяния Ивана Грозного и осуждал измены бояр. Князь‑аристократ М. М. Щербатов видел в царе тирана, нарушившего вековой союз монархии с боярством.
Н. М. Карамзин осуждал борьбу Грозного с боярством и противопоставлял опричнину мудрому правлению первых лет царствования Ивана.
С. М. Соловьев рассматривал опричнину как постепенный переход от «родовых» отношений к «государственным», но не оправдывал жестокости царя.
С. Ф. Платонов видел смысл опричнины в борьбе государственной власти против могущественной боярской знати, в осознании Иваном Грозным опасности княжеской оппозиции.
А. А. Зимин высказывает мнение, что опричнина была нацелена против таких «форпостов» феодальной раздробленности, как остатки уделов и новгородских «вольностей», а также против независимости и экономического могущества церкви.
По мнению Д. Н. Альшица, в основе опричнины лежал значительный социальный конфликт, решение которого являлось необходимым этапом становления самодержавия.
1. Объединение русских земель вокруг Москвы.
2. Государственный аппарат России в XVI веке:
а) царская власть;
б) Боярская дума;
в) Земские соборы
г) развитие приказной системы;
д) местное управление;
е) влияние опричнины на государственный строй.
3. Кризис Российской государственности в период Смутного времени.
— 4. Государственное управление Россией в XVII веке:
а) царская власть;
б) Боярская дума;
в) Земские соборы;
г) приказная система;
д) управление на местах.
Объединение Русских земель вокруг Москвы
В основе создания централизованного государства лежат прежде всего социально-экономические факторы: рост сельскохозяйственного производства, включение феодального хозяйства в торговые связи, появление новых и укрепление старых городов – центров ремесла и торговли.
Политические предпосылки объединения: необходимость борьбы за национальную независимость и свержение ига; превращение Москвы в религиозный центр русских земель; успешная государственная деятельность московских князей.
Социальные предпосылки: заинтересованность основных групп населения (знать, служилое дворянство, горожане) в сильной власти как гаранте обеспечения сословных интересов.
В отличие от стран Западной Европы, ᴦдᴇ объединительный процесс определяли, в основном, социально-экономические факторы, на Руси мощным катализатором объединения стал фактор внешнеполитический – необходимость консолидации для свержения монголо-татарского ига.
Доминирование политических предпосылок обусловило особенности образования единого Российского государства: оно сложилось задолго до зарождения буржуазных отношений, укрепление великокняжеской власти происходило за счет подчинения ей сословий; формировавшееся государство с самого начала носило многонациональный характер.
Центром объединения Русских земель стала Москва, чему способствовало выгодное расположение города на перекрестке важнейших торговых путей. В процессе объединения обычно выделяют 4 этапа:
1. Возвышение Москвы (первая половина XIV века).
2. Превращение Москвы в общенациональный центр борьбы с монголо-татарами (вторая половина XIV — начало XV вв.).
3. Феодальная война в Великом княжестве Московском (вторая четверть XV века).
4. Завершение объединения русских земель вокруг Москвы и свержение ордынского ига (вторая половина XV – начало XVI вв.).
На завершающем этапе объединения при Иване III к Москве были присоединены Ярославское, Ростовское, Тверское княжества, Новгородская и Вятская земли. При Василии III — Псков, Рязанское княжество и Смоленск. Великое княжество Московское превратилось в Русское государство.
Это означало серьезные перемены в системе управления, прежде всего – в статусе великого князя. Из верховного сюзерена Северно-Восточной Руси удельного периода великий князь превращается в главу государства. Удельные князья и бояре, постепенно утрачивающие свой иммунитет, становятся его подданными. Женитьба Ивана III на родственнице последнего византийского императора способствовала дальнейшему укреплению великокняжеской власти. Из Византии заимствуется придворный церемониал, титул «царя» (цезаря), символы государственной власти. Высокое положение монарха получает идеологическое обоснование в политико-религиозной доктрине «Москва — третий Рим» псковского монаха Филофея.
При этом власть великого князя пока не настолько сильна, чтобы стать самодержавной. Важное место в системе государственного управления занимала Боярская дума, выросшая из Совета при князе. Члены Думы назначались великим князем в соответствии с принципом местничества, то есть в зависимости от знатности происхождения. Наиболее высокие места в местнической иерархии занимали Рюриковичи и Гедиминовичи — потомки русских и литовских великих и удельных князей. Сохраняло свои позиции и старомосковское боярство, занимавшее важнейшие государственные посты.
В конце XV – начале XVI вв. формируются общегосударственные органы управления. Первоначально это выросшие из дворцово-вотчинной системы управления Дворец и Казна. Дворец заведовал землями великого князя, Казна – финансами, государственной печатью и архивом. В их недрах постепенно появляются специальные учреждения – «пути», отвечавшие за отдельные группы дел и возглавлявшиеся путными боярами. Позднее они трансформируются в приказы. В начале XVI века функционировало не менее 10 приказов. Для управления присоединенными к Москве землями с конца XV века создавались «областные» дворцы – Тверской, Новгородский, Рязанский. Процесс формирования общегосударственных органов управления занял всю первую половину XVI века.
Принятие в 1497 г. Судебника — свода общегосударственных законов – свидетельствовало об усилении власти великого князя и дальнейшей централизации. В нем устанавливались единые уголовные и судебно-процессуальные нормы; значительное место отводилось центральному и местному управлению, а так же великокняжескому суду.
Государственный аппарат России в XVI веке
Царская власть. Вступив на престол в трехлетнем возрасте, юный царь Иван IV, будучи формально наделен высшими властными полномочиями, фактически стал заложником боярских группировок. Сменявшие друг друга кланы расхищали казну, захватывали государственные земли, злоупотребляли властью. Последствиями боярского правления стали ослабление государства, обострение пограничных проблем, рост социальной напряженности. В целях повышения авторитета царской власти митрополит Макарий ввел чин венчания на царство. Принятие царского титула должно было не только укрепить положение государства внутри страны, но и способствовать росту международного престижа Русского государства.
Этот символический акт следовало подкрепить реальными реформами, направленными на дальнейшую централизацию власти. Около 1549 г. вокруг Ивана IV сложился совет из близких ему людей, так называемая Избранная рада — неформальное правительство, состоявшее из представителей различных групп правящего класса: титулованной знати (князья Курбский, Курлятев, Воротынский), служилого сословия (дворянин Адашев), высшего и рядового духовенства (митрополит Макарий, священник Сильвестр), бюрократии (дьяк Висковатый). В 50-е годы по инициативе Избранной рады были проведены важные государственные реформы.
С 1549 г. стали созываться Земские соборы — собрания представителей различных сословий. В 1550 г. принимается новый свод законов – Судебник, заменивший устаревший Судебник 1497 г. В 1551 церковный Собор принимает новый свод церковных правил – Стоглав и вводит ограничения на рост монастырских вотчин.
В 50-х гг. XVI века завершилось формирование приказной системы управления. Была проведена земская реформа, ликвидировавшая институт кормлений. Ряд важных мероприятий осуществлен в военной области: организовано постоянное стрелецкое войско, ограничено местничество в армии, принято Уложение о службе. Наконец, была проведена податная реформа (установлена единая окладная поземельная единица – большая соха — 500-800 четвертей).
Реформы 50-х гг. XVI века привели к формированию в России сословно-представительной монархии, характерной чертой которой являлось ограничение власти монарха сословно-представительным органом — Земским собором:
Рис. 3. Органы сословно представительной монархии в середине XVIвека
В отличие от европейских стран с подобной формой правления сословно-представительная монархия в России имела существенные особенности. В России еще не сложилось «третье сословие» (городские буржуазные элементы), и основной сословно-представительный орган — Земский собор, формально ограничивая царскую власть, фактически использовался ею для противовеса Боярской думе, реально ограничивавшей самодержавие.
Боярская Дума. Судебник 1550 г. фактически провозглашал приговор Боярской думы необходимым элементом законодательства. Боярская дума являлась постоянно действующим высшим законодательным, административным органом, отчасти судебным органом. Ею утверждались Судебники 1497 г. и 1550 г., она устанавливала новые налоги, руководила приказами, надзирала за местным управлением, ведала внешнеполитическими, военными, земельными и иными вопросами.
Боярская дума включала аристократическую часть (думные бояре и окольничие) и бюрократическую часть (думные дворяне и думные дьяки). В XVI веке численность думы возросла до 30 человек, главным образом, за счет менее знатных фамилий и верхов служилой бюрократии.
Заседания Боярской думы (ежедневные) обычно проводились в Кремле. Для подготовки поступавших в нее дел образовывались профильные комиссии: ответная (для переговоров с послами), уложенная (для подготовки кодекса законов), судная и расправная. Думское делопроизводство велось думными дьяками, позже была образована канцелярия.
Политическая роль Думы менялась. В годы малолетства Ивана IV – фактическое правительство, в 50-е гг. царь делил с ней власть, а в период опричнины она была оттеснена от решения важнейших вопросов законодательства и управления. Но после смерти Ивана IV значение Боярской думы вновь возросло.
Земские соборы. Как высшие органы государственного управления возникли в середине XVI века. Достоверно известно о четырех соборах этого столетия: 1549 г. (реформа местного управления и отмена кормлений); 1566 г. (вопрос о продолжении или прекращении Литовской войны); 1584 г. (утверждение царя Федора Ивановича), 1598 (утверждение династии Годуновых). В составе Земских соборов XVI века выделялась государственная часть (царь, Боярская дума, Освященный собор, руководство приказов) и общественная часть (представители служилого и посадского населения) — всего от 300 до 400 человек.
В XVI веке общественная часть соборов формировалась не по выбору, а по приглашению центральной власти. Приглашались преимущественно должностные лица, стоящие во главе местных дворянских и посадских обществ. Принимая то или иное решение, члены собора обязывались в то же время быть ответственными исполнителями этого решения. В.О. Ключевский называет соборы XVI века «совещаниями правительства со своими агентами на местах», подчеркивая их служебную, вспомогательную роль. Ни один документ не определял компетенцию, состав и порядок работы соборов. Вопросы, обычно, обсуждались по сословиям (палатам), каждое сословие подавало свое письменное мнение, а в результате их обобщения составлялся приговор, принимаемый всем составом собора. Суммируя компетенцию Земских соборов, можно констатировать, что они рассматривались вопросы избрания на царство, войны и мира, принятия новых нормативных актов, налогообложения.
Развитие приказной системы. Большинство приказов выросло из Дворца и Казны в связи с разрастанием их функций. Созывались они по мере надобности, часто без точного определения компетенции, порядка организации и деятельности. Складывание приказа как государственного учреждения прошло несколько этапов:
Рис. 4. Этапы формирования приказа как государственного учреждения
Во второй половине XVI века приказными становятся почти все отрасли государственного управления. Важнейшие общегосударственные приказы: Казенный, Посольский (внешняя политика, дипломатическая переписка), Разрядный (учет служилого сословия, кадровые назначения, руководство военными действиями), Поместный (учет дворянских поместий, земельные тяжбы).
В XVI веке формируется группа приказов военного профиля (Стрелецкий, Оружейный, Бронный, Пушкарский, Приказ каменных дел), территориальные или областные приказы (Казанский, Московский судный, Владимирский судный и др.). Общегосударственное значение имели Разбойный, Земский, Ямской и некоторые другие приказы. Особое место занимает Челобитный приказ, учрежденный в 1550 г. и выполнявший функции контрольного органа. Ряд приказов относились к группе дворцовых и подчинялись непосредственно царю (Приказ большого дворца, Конюшенный, Московский судный, Владимирский судный и др.). Общегосударственное значение имели Разбойный, Земский, Ямской и некоторые другие приказы. Особое место занимает Челобитный приказ, учрежденный в 1550 г. и выполнявший функции контрольного органа. Ряд приказов относились к группе дворцовых и подчинялись непосредственно царю (Приказ большого дворца, Конюшенный, Ловчий, Сокольничий, Постельничий).
Характерной особенностью приказной системы было сосредоточение в ведении приказов не только управленческих, но и судебных функций. По этой причине бояре, возглавлявшие приказы, обычно именовались судьями. Помощниками боярина-судьи являлись дьяки. Они ведали делопроизводством, выполняли отдельные поручения, руководили структурными подразделениями — столами. В штат приказов входил делопроизводственный персонал — подьячие, подразделявшиеся на старших, средних и младших.
Местное самоуправление. В 30-х—50-х гг. была проведена реформа местного управления, приведшая к ликвидации кормлений. Власть наместников и волостелей упразднялась и заменялась выборными губными и земскими учреждениями, компетенция которых определялась специальными грамотами. Вместо кормов и пошлин, уплачиваемых прежде наместникам и волостелям, посадские и волостные люди должны были теперь платить денежный «оброк» в казну. Сумма оброка распределялась в соответствии с имущественной состоятельностью каждого дворохозяина. Таким образом, установленная реформами XVI века выборная служба получила характер натуральной государственной повинности, возложенной на население.
Губная изба – выборное учреждение с административными и судебно-полицейскими функциями. Во главе — один-два губных старосты, избиравшиеся из местных дворян и детей боярских. В помощь им выбирались из состоятельных крестьян и посадских людей губные целовальники и полицейские чиновники: сотские, пятидесятские, десятские. Губным избам была подчинена территория округа — губа, первоначально совпадавшая с волостью или городом, а позднее включавшая в свой состав один-два уезда. Контроль над деятельностью губных органов осуществлял Разбойный приказ, утверждавший избранных старост. Губные избы занимались розыском разбойников, вели следствие и суд, исполняли наказания. У них было свое делопроизводство, которым занимался губной дьяк.
Земские избы – начинают создаваться в 1555 г. В их ведении — сбор казенных податей, надзор за исполнением повинностей, разбор гражданских и незначительных уголовных дел. Состав земских изб: земский староста («излюбленная голова»), избранный посадскими людьми или крестьянами черносошных земель; земские целовальники и судьи. Делопроизводство вел выборный земский дьяк. Территория, на которой действовала земская изба, совпадала с городом или волостью, однако, жившие на ней бояре и дворяне были изъяты из компетенции земских органов.
Кроме этих местных органов управления существовали и другие. Сбор косвенных налогов осуществляли таможенные и кабацкие головы и целовальники, ратными людьми заведовали ратные избы, в некоторых городах — стрелецкие и казачьи избы.
В начале 1560-х гг. реформы были прерваны, Избранная рада прекратила свою деятельность, в истории государства наступил новый этап – политико-опричного террора.
Влияние опричнины на государственный строй. Отсутствие в России самостоятельного «третьего сословия» обусловило слабость сословно- представительных учреждений, как в центре, так и на местах. Серьезным испытанием для сословно-представительной монархии стала опричнина, объявленная Иваном IV в январе 1565 г. из Александровской слободы. Под угрозой отречения от престола царь добился от Боярской думы согласия на разделение государства на две части: опричнину, то есть государев удел и земщину, управлявшуюся Боярской думой и приказами.
В опричнину были включены наиболее экономически развитые и важные в стратегическом отношении земли. Из опричнины выселялись бояре и на их земли поселялись дворяне, входившие в опричное войско. Содержать его должно было население земщины. Введение опричнины сопровождалось масштабным террором, опалами и казнями заподозренных в измене бояр. Этот период продолжался до 1572 г. (официальная отмена опричнины).
Существуют различные оценки опричнины.
Борьба низшего слоя служилого класса (дворянства) против высшего (боярства), возглавленная царем.
Искоренение остатков удельной старины и сепаратизма некоторых областей Московского государства.
Причина опричнины — в патологических наклонностях царя.
Опричнина — система чрезвычайных мер военного времени, призванная любой ценой выжать из страны силы и средства для продолжения Ливонской войны.
Столкновение двух концепций централизации власти. Избранная рада проводила постепенные структурные реформы, темп которых не устраивал царя. Опричнина – это форсированная централизация без достаточных экономических и социальных предпосылок, когда свою реальную слабость власть пыталась компенсировать террором, заменить им длительную и сложную работу по созданию государственного аппарата.
Главной цели царь достиг: опричнина утвердила в стране режим личной власти. Централизация двинулась вперед, но стране пришлось заплатить за это несоразмерно высокую цену: сословно-представительные начала в управлении были подорваны, хозяйство страны – разорено, возникла атмосфера всеобщего страха перед властью. Все это, в конечном счете, ослабило государство. Попытки преемников Ивана Грозного вытащить страну из пропасти, куда завела ее политика опричнины, оказались тщетными, и в начале XVII века Россия вступила в длительный период Смуты.
Структура:
Боярство-
Высшее сословие в российском обществе.
Владело вотчинами. Служило царю. Занимало
высшие государственные должности в
государственном аппарате власти.
Дворянство-
Высший слой служилых людей в российском
обществе. Владело поместьями, но могло
передавать поместье по наследству в
случае продолжения государственной
службы.
Духовенство.
Высшее сословие в российском обществе.
Крупный земельный собственник — им
принадлежало до 15% всей земли страны.
Иерархия
русской православной церкви:
Патриарх
Московской и всея Руси
Епископы,
архиепископы, митрополиты
«Белое»
духовенство (приходские священники)
«Черное»
духовенство (монахи)
Крестьянство:
Частновладельческие.
Проживали на территории вотчин или
поместий. Обязаны были нести тягло
(повинности) в пользу государства и
своего хозяина.
Дворцовые.
Обслуживали хозяйственные потребности
царского дворца. Эта категория имела
самоуправление и подчинялась дворцовым
приказчикам.
Черносошные.
Не имели права покидать свои земли,
несли тягло в пользу государства. В
сравнении с положением частновладельческих
крестьян их положение было легче.
Посадские
люди. Это торгово-ремесленное население.
Они несли тягло — повинность в пользу
государства, выбирали старост и сотских
(черные слободы). Белые слободы принадлежали
боярам, монастырям, епископам.
Купечество.
Занимало второе положение в городе. К
привилегированному купечеству относились:
«гости», «гостиная сотня», «суконная
сотня».
Приказные
люди. Служащие государственных учреждений,
центральных и местных. Самое высокое
положение занимали дьяки, им подчинялись
писцы, подьячие, служители приказов.
Служили в государственных учреждениях
дьяки и старшие подьячие. По статусу
приравнивались к дворянам. Они являлись
владельцами земель и крепостных и
получали денежное жалованье.
Приборные
люди.Служилые люди по прибору или по
набору. Это пушкари, стрельцы, ямщики,
казаки, казенные мастера. Среди них
встречались и служилые иностранцы,
которые проживали в отдельных слободах.
Служилые люди несли военную сторожевую
службу. Получали государственное
содержание, им выделяли земельные
участки.
Казачество.
Новое для страны сословие. Военное
сословие. В нем числилось население
ряда окраинных местностей России (Дон,
Яик, Приуралье, Терек, Левобережная
Украина). Во главе казацких общин стояли
атаманы и старшины. Все важные вопросы
обсуждались на «круге». Казачество
пользовалось правами и преимуществами
на условиях обязательной и общей воинской
службы.
Ясачные
люди. Малые, нерусские народы России
(манси, ханты, ненцы, буряты, якуты,
башкиры) платили ясак (дань пушниной).
Чуваши, мордва, мари платили ясак медом
и хлебом.
Предприниматели
и наемные рабочие. Появляются в XVII веке
новые группы населения — предприниматели
и их наемные рабочие. Так зарождались
рабочий класс и буржуазия.
Этапы:
1.Процесс
закрепощения крестьян в России был
достаточно длительным. Еще в эпоху
Древней Руси часть сельского населения
теряла личную свободу и превращалась
в смердов и холопов. В условиях
раздробленности крестьяне могли покидать
землю на которой жили и переходить к
другому землевладельцу.
Судебники.
Судебник 1497 г. упорядочил это право,
подтвердив право владельческих крестьян
после выплаты «пожилого» на
возможность «выхода» в Юрьев день
(день Святого Георгия) осенний (неделя
до 26 ноября и неделя после).
В другое
время крестьяне и не переходили на
другие земли — мешала занятость
сельскохозяйственными работами, осенняя
и весенняя распутица, морозы. Но фиксация
законом определенного краткого срока
перехода свидетельствовала, с одной
стороны, о стремлении феодалов и
государства ограничить право крестьян,
а с другой, об их слабости и неспособности
закрепить крестьян за личностью
определенного феодала. Кроме того,
данное право заставляло землевладельцев
считаться с интересами крестьян, что
благотворно сказывалось на
социально-экономическом развитии
страны. Эта норма содержалась и в новом
Судебнике 1550 г.
Однако в
1581 г., в условиях крайнего разорения
страны и бегства населения, Иван IV ввел
«заповедные годы», запрещавшие
крестьянский выход на территориях,
наиболее пострадавших от бедствий. Эта
мера была чрезвычайной и временной,
«вплоть до царева указа».
2. Указ о
повсеместном закрепощении. В 1592 (или в
1593 г.), т.е. в эпоху правления Бориса
Годунова, вышел указ, запрещавший выход
уже по всей стране и без каких-либо
временных ограничений. Введение режима
заповедных лет позволило начать
составление писцовых книг (т.е. провести
перепись населения, создавшую условия
для прикрепления крестьян к месту их
жительства и их возвращения в случае
бегства и дальнейшей поимки старым
хозяевам). В этом же году «обелялась»
(т.е. освобождалась от налогов) барская
запашка, что стимулировало служилых
людей к увеличению ее площади.
«Урочные
годы». На писцовые книги ориентировались
составители указа 1597 г., установившие
т.н. «урочные годы» (срок сыска
беглых крестьян, определенный сначала
в пять лет). По истечению пятилетнего
срока бежавшие крестьяне подлежали
закрепощению на новых местах, что
отвечало интересам крупных землевладельцев,
а также дворян южных и юго-западных
уездов, куда направлялись основные
потоки беглых. Спор из-за рабочих рук
между дворянами центра и южных окраин
стал одной из причин потрясений начала
XVII в.
Окончательное
закрепощение. На втором этапе
закрепостительного процесса шла острая
борьба между различными группировками
землевладельцев и крестьянами по вопросу
о сроке сыска беглых, пока Соборное
уложение 1649 г. не отменило «урочные
годы», ввело бессрочный сыск, объявило
«вечную и потомственную крепость»
крестьян. Так завершилось юридическое
оформление крепостного права
3. На третьем
этапе (с середины XVII в. до конца XVIII в.)
крепостное право развивалось по
восходящей линии. Например, по закону
1675 г. владельческих крестьян можно было
уже продавать без земли. Во многом под
влиянием социокультурного раскола,
вызванного реформами Петра 1, крестьяне
стали терять остатки своих прав и по
своему социальному и правовому статусу
приблизились к рабам, к ним относились
как к «говорящей скотине». От рабов
крепостные отличались лишь наличием
собственного хозяйства на земле помещика.
В XVIII в. помещики получили полное право
распоряжаться личностью и имуществом
крестьян, в том числе ссылать их без
суда в Сибирь и на каторгу.
4. На четвертом
этапе (конец XVIII в. — 1861 г.) крепостнические
отношения вступили в стадию своего
разложения. Государство начало проводить
меры, несколько ограничившие произвол
помещиков, к тому же крепостничество в
результате распространения гуманных
и либеральных идей было осуждено
передовой частью русского дворянства.
В итоге, в
силу различных причин оно было отменено
Манифестом Александра II в феврале 1861
г.
12. Реформы
Избранной рады и опричнина Ивана
Грозного.
Молодой
Иван IV, прозванный Грозным, был помазан
на царство в январе 1547 г. в Успенском
соборе митрополитом Макарием. Вокруг
царя сложился кружок единомышленников,
ставивших своей целью разработку и
проведение реформ (Избранная рада). В
1549 г. впервые был созван Земский собор
— представительный орган при царе,
который одобрил намеченную программу
реформ.
В 1550 г. была
проведена военная реформа. Запрещались
споры между воеводами во время походов,
появилось стрелецкое войско, которое
служило на постоянной основе. В 1550 г.
вышел новый Судебник, увеличивший для
крестьян пожилое при переходе от одного
феодала к другому в Юрьев день. В 1551 г.
был созван Церковный собор, принявший
Стоглав — документ, составленный из
решений церковнослужителей. Также в
середине 50-х гг. XVI в. была завершена
губная реформа, ликвидировавшая власть
наместников (кормленщиков). В целом
реформы Избранной рады были призваны
укрепить центральное управление
государства, его военную мощь,
консолидировать дворянское сословие.
Однако в
1560 г. Избранная рада была распущена,
царь взял курс на усиление личной власти.
Воспоминания детства о бесчинстве
боярства, затягивающаяся Ливонская
война, предательство ближайших сторонников
царя подталкивали Ивана IV к введению
опричнины (1565—1572 гг.).
Согласно
условиям царя государство делилось на
две части — опричнину и земщину, в
которых были свои армии, свой аппарат
управления. Опричники действовали
жестоко, расправы с неугодными царю
людьми происходили повсеместно. В 1570
г. разгрому подвергся Новгород, а вскоре
Иван Грозный направился в Псков, но не
тронул город, услышав предупреждение
юродивого о каре божьей, которая настигнет
его. Разорение Москвы Давлет-Гиреем
показало неэффективность опричнины, и
царь в 1572 г. отменил ее, запретив упоминать
само слово «опричнина».
Но последствия
опричнины и их влияние на дальнейший
ход событий довольно очевидны. Прежде
всего, опричнина привела к тяжелому
экономическому кризису. Запустели
деревни, в новгородских землях до 90%
пахотной земли не обрабатывалось.
Последствия для государства, основу
экономики которого составлял аграрный
сектор, были ужасны.
Последствием
опричнины стало и падение боевой мощи
русской армии. Обнищание и разорение
дворян, из которых формировались
вооруженные силы, вызвало кризис армии.
Ливонская война была проиграна.
Массовые
репрессии во время опричнины имели
серьезные демографические последствия.
Уничтожение
земельной аристократии в России
обусловило дальнейшее усиление
государственного деспотизма. Опричнина
ликвидировала независимых от власти
собственников, которые способны были
стать основой формирования в России
гражданского общества. Произошло
огосударствление общества: все зависели
от государства и лично от царя.
Опричнина
привела к окончательному установлению
в России деспотического режима. Даже
феодальная элита не имела никакой защиты
от произвола Ивана Грозного, русские
дворяне (права которых до опричнины
были значительно ограничены) стали
«холопами самодержавия».
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Завершение объединения русских земель и образование Российского государства
С 1389 г. на московском престоле находился старший сын Дмитрия Донского Василий I (1371-1425). Ещё в конце XIV века ему удалось присоединить к Москве Нижний Новгород, Вологду, Муром, Устюг и земли коми. В отношении последних эта задача была упрощена миссионерской деятельностью Русской православной церкви. Особо стоит отметить заслуги епископа Стефана Пермского (1335-1396), проповедовавшего христианство в землях коми и создавшего для них алфавит, переведя на их язык основные христианские тексты.
С 1391 г. женой Василия I была единственная дочь великого литовского князя Витовта — Софья. Этот союз был вызван необходимостью совместного противодействия двух государств Золотой Орде. Однако, потерпев сокрушительное поражение от ордынцев в битве на р. Ворскле (1399), Витовт сосредоточился на укреплении западных границ своего княжества, предпочтя союз с католической Польшей. Русско-литовские отношения стали ухудшаться, что привело к обострению борьбы за контроль над землями Литовской Руси. В 1403-1404 гг. Витовт захватывает Вязьму и Смоленск, а его поход на Псков заставил московского князя повернуть свои войска против Литвы. В 1408 г. литовско-русское противостояние несколько месяцев продолжалось на р. Угре, завершившись перемирием, что оказалось весьма своевременным в контексте начавшейся осады Москвы темником Золотой Орды Едигеем. Монголы не смогли взять город, но Василию пришлось возобновить выплату дани в пользу Орды.
В то же время Витовт, объединив усилия с польским королём Владиславом II Ягайло, активизировал сопротивление Тевтонскому ордену. Решающим стало Грюнвальдское сражение в июле 1410 г. Тевтонцы потерпели поражение, ознаменовав укрепление польско-литовского союза, который вскоре станет основным соперником Московского княжества в борьбе за влияние на земли Северо-Западной Руси.
Благодаря взвешенному политическому курсу как во внутренней, так и внешней политике, в годы правления Василия I Московское княжество избежало серьёзных потрясений, продолжая наращивать свои территории и международный авторитет.
После смерти Василия I Московское княжество погрузилось в междоусобицы. Его прямому наследнику — сыну Василию II — на тот момент было лишь десять лет. Воспользовавшись малолетством последнего, брат почившего князя — Юрий, правивший в Звенигороде, заявил о своих правах на московский престол, что и послужило началом междоусобной борьбы, продолжавшейся практически четверть столетия.
Юрий дважды захватывал Москву, но удержать её не сумел. Он умер в 1434 г., однако противостояние этим не завершилось. Теперь о своих претензиях на московский престол заявили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Ко 2-й половине 1430-х годов междоусобицы приобрели характер противоборства сторонников и противников политики, направленной на усиление государственной централизации. Фигура московского князя олицетворяла курс на централизацию, тогда как его соперники представляли силы феодального сепаратизма.
Дмитрию Шемяке даже удалось на непродолжительное время получить титул Московского великого князя, что было наивысшим достижением противников централизации. Но верхушка церкви и московского боярства после некоторых колебаний всё же решила поддержать законного наследника Василия II Тёмного (такое прозвище получил, так как был ослеплён своими политическими конкурентами). Дмитрию Шемяке пришлось бежать в Новгород.
Василий II Васильевич Тёмный (1415-1462) — великий князь Московский (с 1425 г.). Его правление совпало с непростым периодом междоусобной борьбы за московский престол, в которой он не только вышел победителем, но и сумел укрепить великокняжескую власть, расширить территорию своего государства. Одним из главных достижений князя считают провозглашение автокефалии Русской православной церкви.
Итогом междоусобной борьбы стала победа сторонников централизации. К концу княжения Василия II (1425-1462), несмотря на противодействие Великого княжества Литовского, Казанского ханства, Новгорода и Твери, территория Московского княжества выросла в 30 раз по сравнению с началом XIV в.
В целом процесс объединения вокруг Москвы северо-восточных русских княжеств был завершён Иваном III Васильевичем (14621505). Он был известен как расчётливый, удачливый, осторожный и дальновидный государственный деятель. При этом, как и многие политики той эпохи, Иван III не брезговал коварством и интригами. Ему удалось последовательно подчинить Ярославское (1468), Ростовское (1474) и Тверское (1485) княжества, важную в промысловом отношении Вятскую землю (1489), а также ликвидировать самостоятельность Новгородской республики.
Иван III Васильевич Великий (1440-1505) — один из наиболее выдающихся московских князей (с 1462 г.). Сыграл ключевую роль в завершении объединения русских земель и образовании Российского государства. Среди главных итогов его правления: завершение ордынского ига, составление первого общероссийского судебника, заложение основ поместной системы.
Новгород на протяжении большей части XV века оставался одним из главных политических и экономических конкурентов Москвы в русских землях. После реформы посаднического управления (1410) позиции местной боярской верхушки ещё более усилились. Близок к покорению Новгорода был Василий Тёмный, однако ему пришлось пойти на компромисс с новгородскими элитами, заключив в 1456 г. Яжелбицкий мир. Москва ещё не управляла им напрямую, но права республики существенно урезались.
Объединительная деятельность московских князей пугала новгородских бояр, опасавшихся потерять свои привилегии, что подтолкнуло их в начале 1470-х пойти на сближение с Великим княжеством Литовским (ВКЛ). Инициатором установления контактов с ВКЛ стала влиятельная антимосковская группа, которую возглавила вдова главы города Марфа Борецкая и её сыновья.
В ответ на это уже в 1471 г. Иван III, обвинив бояр в предательстве православия, пошёл походом на Новгород и разбил новгородское ополчение в битве на р. Шелони. Новгородцы количественно превосходили противников, но в бой шли неохотно; москвичи же, напротив, по свидетельству летописцев, сражались «как львы» и, заставив противника бежать, преследовали его более двадцати вёрст. Окончательное присоединение произошло в 1478 г. Символом подчинения Новгорода стала перевозка в Москву новгородского вечевого колокола. Все новгородские владения перешли под контроль Москвы. Городом управляли московские наместники, но он ещё сохранял отдельные привилегии (право на контакты со шведами, отказ от привлечения новгородцев к охране южных границ), которые полностью были ликвидированы лишь при Иване IV Грозном.
Вхождение в состав Московского государства новгородских, вятских и пермских земель, населённых нерусскими народами севера и северо-востока, привело к заметному расширению его многонационального состава.
При правлении Ивана III был составлен памятник русского феодального права — Судебник 1497 года, состоявший из 68 статей и представлявший наиболее полный на тот момент свод законов Русского государства. В нём ограничивались привилегии бояр, монастырей и церковных лиц при рассмотрении дел; изменялась система комплектования войска: отныне оно состояло из дворян-помещиков. Данный свод законов отразил усиление роли центральной власти в государственном устройстве и системе судопроизводства.
В 1503 г. несколько западнорусских княжих родов (Вяземские, Одоевские, Воротынские, Черниговские, Новгород-Северские) разорвали отношения с ВКЛ и признали верховенство Москвы.
Позже, при Василии III (1505-1533), влияние Москвы было распространено на Псков (1510). По приказу московского князя около 300 родов наиболее зажиточных псковичей выселили из города. Их место заняло такое же число переселенцев из московских городов. Вече было распущено. Управление Псковом перешло в руки московских наместников.
Следующими городами, попавшими под влияние Москвы, стали Смоленск (1514), в честь чего в Москве был воздвигнут Новодевичий монастырь, где поместили икону Смоленской Богоматери, и Рязань (1521). Благодаря деятельности Ивана III и Василия III Московское княжество превратилось в крупнейшее государство в Европе, но было всё ещё недостаточно централизованным.
Становление органов центральной власти и рост церковнополитической роли Москвы
Складывается система центрального и местного управления. Во главе государства — великий московский князь. Князья тех земель, что переходили к Москве, приобретали статус бояр московского государя («обояривание князей»). Сами княжества именовались уездами и находились под управлением наместников из Москвы.
Начиная с Ивана III, московских князей стали величать «Государи всея Руси», а в отношении русских земель всё чаще стали употреблять термин «Россия». Росту авторитета великокняжеской власти способствовал и факт женитьбы Ивана III на племяннице последнего императора Византии — Софье (Зое) Палеолог. Гербом государства стал двуглавый орёл, также заимствованный у Византийской империи. При дворе стали строго придерживаться торжественного церемониала, со временем принимавшего всё более пышные формы.
В начале XVI в., в годы правления Василия III, появляется идеологическая формула московского самодержавия, согласно которой Москва являлась преемницей Византии — Третьим Римом. Согласно этой формуле, исторический процесс трактовался как смена мировых царств. После падения Римской империи — Первого Рима, погибшего из-за распространения ереси, пришло время второго Рима — Константинополя, но и он пришёл в упадок вследствие унии с католиками. И лишь Третий Рим — Москва, как оплот истинного христианства, будет существовать вечно.
Центральными органами власти были Боярская дума (5-12 бояр и не более 12 окольничих), Дворец (ведал личными землями великого князя, стал основой для формирования русского дворянства) и Казна (государственная канцелярия, занималась финансовыми вопросами). Бояре были заинтересованы в усилении власти князей и дальнейшей централизации государства, со временем став одной из главных опор самодержавной власти.
Формируется система приказов (министерств). Большое влияние в государстве имели митрополит и собрание высшего духовенства — Освященный собор. Существовала система кормлений. Кормления не способствовали созданию централизованного государства и позже были упразднены. На местах власть принадлежала наместникам (в уездах) и волостелям (в волостях и станах).
Образование Российского государства стало возможным после свержения ордынского ига
Ослабленная внутренними противоречиями Орда не могла удержать под контролем русские земли. В 1476 г. Иван III прекратил выплачивать дань Орде. Судьба русских земель решилась в результате Стояния на Угре 1480 г., когда хан Ахмат не решился вступить в сражение и отвёл свои войска от границ русских княжеств. Ахмат надеялся на поддержку польского короля Казимира IV, но нападение на Польшу союзника Ивана III, крымского хана Менгли-Гирея, сорвало эти планы. Монголы окончательно утратили своё господство над Русью. Освобождение от унизительной и разорительной дани, отказ от системы ярлыков и ликвидация верховенства ордынского хана свидетельствовали об обретении Русским государством подлинной независимости.
Изменения в социальной структуре общества и формах феодального землевладения
В конце XV в. набирает обороты процесс закрепощения крестьян, главным образом путём реализации правительственных мер по предотвращению их бегства. Так, после принятия Судебника 1497 г., впервые переход крестьян от одного хозяина к другому был ограничен определённым периодом в году: неделя до 26 ноября (Юрьев день) и неделя после. За возможность ухода крестьян обязывали выплатить «пожилое» — плата за годы, которые они прожили на предыдущем месте. Появление этих ограничений свидетельствовало о постепенном ограничении крестьянской свободы.
Прикрепление крестьян к земле, распространение на них юрисдикции феодалов в некотором роде уравнивали в правах большую часть земледельческого населения. В результате исчезли многие старые термины, которые использовались для обозначения форм социальной зависимости («смерд», «закуп», «изгой», «люди» и др.).
В XV-XVI вв. крестьянство делилось на следующие категории:
- владельческие, принадлежавшие феодалам-собственникам;
- дворцовые, находившиеся в ведении дворцового ведомства московских царей;
- государственные, не принадлежавшие конкретному владельцу, но связанные обязательствами нести определённые повинности в пользу государства. Среди повинностей преобладал натуральный оброк.
К холопам относили:
- дворовую челядь;
- ремесленников, обслуживающих господскую семью;
- приказных людей, имевших дело с правительственными учреждениями и управлявших вотчинами;
- военных слуг, сопровождавших хозяина в походах.
Обработкой барских пашен преимущественно занимались холопы.
Наряду с великими князьями крупнейшим землевладельцем выступала церковь. Ордынцы, заинтересованные в сохранении своего ига, решили не отбирать у церкви её земельные владения. В поддержке духовенства нуждались и русские князья. Если на предшествующих этапах церковный налог — десятину — выплачивали в денежной или натуральной форме, то теперь она была заменена князьями раздачами земель. Росту феодального могущества монастырей способствовало и то обстоятельство, что, в отличие от княжеских владений, монастырские земли не подлежали разделу среди наследников.
Формы феодального землевладения
Главным новшеством было создание государственной поместной системы. Её суть состояла в том, что военные слуги государства «испомещались» на земле, при этом обеспечивая себя всем необходимым для несения военной и другой государственной службы. Они стали называться помещиками, а их владения — поместьями. Формально владение поместьем отличалось от вотчины, которая составляла полную и наследственную собственность владельца, условным и временным характером. Поместная система не предусматривала передачу земель светских владельцев монастырям, что могло сократить фонд земель, передаваемых за службу. Размеры владения могли быть как крупными, так и мелкими, независимо от формы землевладения.
Формирование поместной системы упростило передачу государственных земель частными землевладениями, так как считалось, что земельные наделы остаются в руках великого князя, что делало сопротивление крестьян при передаче их земель в поместье менее активным, чем в случае с вотчиной.
Другой важной особенностью социально-экономического развития средневековой России стало разделение разных форм феодального землевладения по территориальному принципу. К примеру, в центральных районах с высокой плотностью населения сложилось устойчивое поместно-вотчинное землевладение различных категорий феодалов. Тогда как на окраинах по-прежнему были распространены общинные формы крестьянского землевладения.
Рост крепостнического землевладения происходил за счёт пожалования помещикам чёрных и дворцовых земель, что сопровождалось увеличением численности закрепощённых крестьян.
Культурное пространство
В XV веке произошло немало событий, повлиявших на дальнейший ход истории человечества. В 1453 г. пала Византийская империя, в 1456 г. немцем Иоганном Гутенбергом было изобретено книгопечатание, а в 1492 г. генуэзский мореплаватель Христофор Колумб достиг берегов Нового Света. Мрачное время Средневековья уходило в прошлое, уступая место эпохе Возрождения, существенно изменившей восприятие мира человеком.
Земли Руси также оказались вовлечены в эти процессы, но здесь переход от Средних веков к Новому времени имел целый ряд особенностей, обусловленных своеобразным культурно-историческим развитием России.
Характерной чертой данного периода стала сакрализация (обожествление) великокняжеской власти. К середине XV в. московские князья добились существенной независимости русской церкви от константинопольского патриарха. Так, о возросшей силе великокняжеской власти свидетельствовал отказ Василия Тёмного признать Флорентийскую унию (союз), которая была заключена в 1439 г. во Флоренции между представителями католической и православной церквей. При этом православная сторона признавала верховенство в этом союзе за Папой Римским. Поводом к заключению унии стала опасность, исходившая для Византии от турок-османов. На самом деле такая опасность существовала, но московский князь усомнился в искренности побуждений Рима, что стало причиной низложения митрополита Руси грека Исидора, выступившего в поддержку унии. Эти события ускорили обретение самостоятельности Русской православной церковью.
Фактическим переходом Русской православной церкви к автокефалии считают избрание в сан митрополита Киевского и всея Руси епископа Рязанского Иону, произошедшее в ходе поместного собора русских архиереев 1448 г. Его кандидатура была предложена Василием Тёмным. После падения Константинополя (1453) главу русской церкви стали определять в Москве. Эти изменения ещё более упрочили положение её верхушки в тогдашнем обществе, превратив высших церковных сановников в крупнейших феодалов.
Отметим, что рост церковного землевладения осуждался рядом представителей духовенства. Так, в XV в. появились нестяжатели во главе с монахом Нилом Сорским (некоторое время нестяжателей поддерживал и Иван III, который уже давно планировал ограничить процесс беспрестанного роста монастырских землевладений и церковного имущества). Они выступали за аскетизм в жизни церкви. Нестяжатели утверждали, что уход от мира должен привести к индивидуальному нравственному совершенствованию и спасению души. Это предполагало полное отсутствие заинтересованности в каких-либо материальных благах, а владение собственностью, особенно населёнными землями, резко осуждалось. Сторонниками Нила Сорского это квалифицировалось как стяжательство — тяжкий грех, идущий вразрез с установками христианской веры. По их мнению, в качестве источников к существованию можно было рассматривать лишь собственную трудовую деятельность, дары и подаяния.
Нил Сорский (1433-1508) — крупный церковный деятель, канонизирован православной церковью во 2-й половине XVII в.читается основателем скитского жительства на Руси. Главные сочинения: «Предание», «Устав о скитской жизни». Выступал с резкой критикой разрастания монастырского и церковного землевладения, став духовным и идеологическим лидером нестяжательства.
Противниками идей нестяжателей выступали иосифляне (Иосиф Волоцкий — настоятель Волоколамского монастыря), обосновывавшие необходимость наличия у Церкви значительного земельного фонда. Практическое воплощение взглядов иосифлян олицетворял Иосифово-Волоколамский монастырь. Его отличал быстрый рост земельных вотчин, наличие отлаженной системы хозяйственной жизни, продуманная до мелочей сетка «тарифов» на услуги монахов, которые они оказывали прихожанам. Иосифляне твёрдо стояли на том, что пожертвования монастырям есть дары Богу, а потому не подлежат изъятию ни при каких обстоятельствах. Помимо этого иосифляне жестоко расправлялись с представителями еретических течений стригольников и жидовствующих, получивших довольно широкое распространение в церковной среде Руси того времени. Особо в этом преуспел ученик Иосифа Волоцкого и его преемник на должности игумена Иосифово-Волоколамского монастыря — Даниил, митрополит Московский и всея Руси в 1522-1539 гг.
На церковном соборе 1502 г. иосифлянам удалось склонить на свою сторону великого князя, провозгласив его царём земным. Русская церковь приобретала характер государственной и национальной. Церковное и монастырское землевладения продолжали расти.
Ещё с XIV в. писчие стали предпочитать дорогому пергаменту новый, более практичный и дешёвый материал — бумагу. Само письмо «ускоряется». «Устав», предполагавший выведение каждой буквы с геометрической точностью, сменяет полуустав, не требовавший такой скрупулезности, а в XV в. была придумана скоропись, приблизившая письмо к современным стандартам.
Иосиф Волоцкий (1439-1515) — основатель Иосифо-Волоколамского монастыря, талантливый церковный писатель. Причислен Русской православной церковью к лику святых. Современникам был известен как один из наиболее последовательных обличителей ереси. Выступал главным оппонентом нестяжателей в вопросе о церковном и монастырском землевладении.
В 1479 г. был составлен Московский летописный свод. Его составители пытались донести идею необходимости общерусского единства, подчёркивая историческую роль Москвы как хранительницы традиций Киевской и Владимирской Руси, собирательницы русских земель. Важным событиям, происходившим в других странах и о которых становилось известно на Руси, были посвящены хронографы. Составитель первого русского хронографа — Пахомий Логофет (1442).
В начале XV в. в Москве создаются такие литературные памятники, как Евангелие Фёдора Кошки и Евангелие для Успенского собора Московского Кремля. Одним из первых памятников светской литературы стало повествование русского купца Афанасия Никитина «Хождение за три моря» (1468-1474) — первое русское произведение с точным описанием торгового и нерелигиозного путешествия. Большая часть записок Никитина посвящена Индии. Сочинение наполнено лирическими вставками и эпизодами автобиографического характера.
При Василии I продолжалось строительство Московского Кремля. Были возведены Благовещенский собор и Церковь Рождества Богородицы на Сенях. При Иване III, после очередной перестройки, осуществлённой под руководством итальянского архитектора Аристотеля Фиораванти, Кремль приобрёл знакомые очертания величественного сооружения из красного кирпича (1479). В построенном по проекту Фиораванти пятиглавом Успенском соборе, являвшемся самым большим общественным зданием того времени, сочетались традиции русского зодчества и последние европейские технические новшества. В его стенах происходило венчание царей на царство, заседали Земские соборы, принимались решения государственной важности.
Несколько позднее, уже другими архитекторами из Италии Марко Фрязиным и Пьетро Солари была построена знаменитая Грановитая палата (1491) Кремля, служившая тронным залом и использовавшаяся для приёма иностранных делегаций.
Даже учитывая тот факт, что строительство Кремля осуществлялось по проектам итальянских зодчих, в его архитектуре были максимально сохранены принципы, согласно которым ранее сооружались древнерусские хоромы: в основании постройки размещалась единая высокая подклеть из камня, на ней возводились отдельные объёмы, тоже из камня или дерева. После окончания строительства Алевизом Новым Архангельского собора (1505), в дальнейшем служившего усыпальницей московских князей, и Боном Фрязиным колокольни Ивана Великого (1508), ансамбль Соборной площади был дополнен зданием Казённого двора, что завершило формирование архитектурного ансамбля Московского Кремля.
Начало XVI века ознаменовалось строительством на территории Кремля ряда новых храмов: соборов Чудова (1501-1503) и Вознесенского (1519) монастырей, церквей Иоанна Лествичника (1505-1508) и Николы Гостунского, существенную реконструкцию перенёс храм Иоанна Предтечи у Боровицких ворот (1504). Основные работы проводились вновь под руководством итальянских архитекторов.
В живописи происходило слияние местных художественных школ в общерусскую. Это был длительный процесс, завершившийся только к концу XVI в. Среди живописцев обращает на себя внимание творчество последователя Феофана Грека и Андрея Рублёва — Дионисия (1440-1502). Он расписал Успенскую церковь в Москве, создал иконы «Крещение Господне», «Спас в силах», «Распятие», «Сошествие в ад» и др.
Ключевые даты
- 15 июля 1410 — Грюнвальдская битва.
- 1425-1453 — период междоусобиц в Московском княжестве.
- 1448 — установление автокефалии Русской церкви.
- 1462-1505 — княжение Ивана III Васильевича.
- 1478 — ликвидация Новгородской республики.
- 1480 — Стояние на Угре, завершение ига.
- 1485 — присоединение к Москве Тверского княжества.
- 1505-1533 — княжение Василия III.
Основные понятия
- Автокефалия Русской церкви — получение Русской православной церковью независимости от Константинопольского патриархата, что давало право самостоятельного выбора главы Русской Церкви собором епископов.
- Боярская дума — высший совет, состоявший из представителей феодальной аристократии. Самостоятельной роли не играла, являясь совещательным органом, поддерживала все действия Великого князя, составляя совместно с ним единую верховную власть.
- Приказы — органы центрального государственного управления в Русском государстве, отвечавшие за конкретное направление государственной политики или заведовавшие отдельными областями государства.
- Кормление — вид пожалования князьями своим должностным лицам, по которому княжеская администрация содержалась за счёт местного населения в течение всего периода службы.
- Местничество — система распределения служебных мест в Русском государстве в XIV-XV вв. с учётом происхождения, служебного положения предков человека и его личных заслуг. Способствовало превращению боярства в замкнутый клан. Отменено в 1682 г.
- Судебник — свод законов Российского государства. Впервые принят в 1497 г.
Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ
Какие изменения произошли в аппарате государственного управления в годы княжения Ивана III? О чём это свидетельствовало?
Ответ. Создание поместной системы, свидетельствовавшее об усилении роли Москвы как объединительного центра русских земель.
Судебник 1497 г. а) отразил усиление роли центральной власти в государственном устройстве; б) свидетельствовал о начале закрепощения крестьян.
- оба утверждения верны
- верно первое утверждение
- верно второе утверждение
- оба утверждения неверны
Ответ. 1.
Что из перечисленного произошло в годы правления Ивана III (1462-1505)? Выберите три ответа и запишите цифры, под которыми они указаны.
- Стояние на Угре
- битва на р. Шелони
- составление первого общероссийского судебника
- строительство Грановитой палаты Кремля
- Грюнвальдское сражение
- переход под влияние Москвы Смоленска и Рязани
Ответ. 234.
Поделиться ссылкой
Причины закрепощения крестьян в России:
1. природная среда, которая требовала создания жесткого механизма экономического принуждения крестьян для развития общества, укрепл. государства, обеспечения гос. аппарата;
2. противостояние общины и развивавшегося поместного землевладения. Сопротивление крестьян расширению поместного землевладения стремление служилых людей осуществлять контроль над общинной землей, которая гарантировала бы удовлетворение их потребностей, пpeoдоление сопротивления крестьян достигалось полным их подчинением;
3. потребность государства в гарантированном поступлении налогов, для которого необходимо было осуществить перепись крестьян и прикрепить их к помещикам;
4. бедствия и разрушения, которые были вызваны проведением опричнины и Ливонской войн. В результате этих разрушений крестьяне бежали из центра на окраины страны, в связи с чем резко: обострилась проблема обеспечения служилого сословия рабочей силой.
Основными этапами закрепощения крестьянства были
;
1) конец 15-16 вв. Процесс закрепощ. крестьян в России начался еще в Древней Руси -часть сельского населения теряла полную свободу и превращалась в смердов и холопов. В условиях феодальной раздробленности крестьяне могли покинуть землю, на которой жили и перейти к другому землевладельцу. В Судебнике 1497 г. устанавливался определенный день (Юрьев день) перехода крестьян от одного хозяина к другому. За неделю и неделю после Юрьева дня (26 ноября) крестьяне могли перейти от одного помещика к другому, но только после уплаты за пожилого
. В другое время крестьяне не имели право от своего помещика к другому. Установление короткого срока перехода свидетельствовало об ограничении государством права крестьян. Судебником 1550 г. были введены заповедные лета, в течение которых даже установленный переход крестьян запрещался. В 50-90-е гг. 16 в. крестьяне были переписаны, а писцовые книги стали документальным основанием прикрепления крестьян к помещикам. Прикрепление осуществлялось внеэкономическим и экономическим (кабальными) путями;
2)16-17 вв. В 1592 г. в период правления Бориса Годунова был издан указ о повсеместном закрепощении, по которому запрещался переход крестьян на всей территории гос-ва и без каких-либо временных ограничений. Был введен режим заповедных лет, позволивший составить писцовые книги (перепись населения), которые привели к созданию условий для прикрепления крестьян к их местожительству и возвращения беглых крестьян в случае поимки старым хозяевам. В Соборном приговоре 1649 г, об отмене урочных лет содержался запрет принимать не только крестьян, которые были записаны в писцовые книги, но и членов их семей. Были изданы указы об урочных летах, которые устанавливали сроки сыска и возвращения беглых крестьян от 5 до 15 лет. В 1649 г. Соборным уложением было проведено окончательное закрепощение. Были отменены урочные годы, введен бессрочный сыск беглых крестьян, объявлялась вечная и потомственная крепость крестьян;
3) сер. 17- к. 18 вв. В результате проведения реформ Петром I крестьяне теряли остатки своих прав и по своему социальному и правовому статусу приблизились к рабам. В18 в. помещики получили полное право на распоряжение личностью и имуществом крестьян, а также право на ссылку крестьян без суда в Сибирь и на каторгу;
4) конец 18-19 вв. Крепостнические отношения вступили в стадию разложения. Государство проводило ограничивающие произвол помещиков меры. В1861 г. крепостничество окончательно было отменено при Александре 2.
Первый этап
относится к концу XV — XVI вв., когда началось наступление феодальных землевладельцев и государства на крестьян. Рост поместного и вотчинного землевладения сопровождался подчинением крестьян власти владельцев земли. Крестьяне превращались в крепостных, т.е. привязанных к земле и своему хозяину. Таким образом, развитие крепостничества в России было связано со складыванием поместной системы и возрастанием роли государства.
Экономической основой крепостничества являлась феодальная собственность на землю во всех её формах — поместной, вотчинной, государственной
.
Вплоть до конца XV века крестьяне могли покидать своих хозяев и переходить к другому землевладельцу. Судебник Ивана III (1497) ввел «правило Юрьева дня»
, по которому крестьяне могли уходить от своих владельцев только один раз в году — за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и в течение недели после него, с обязательной выплатой «пожилого»
— оплаты за проживание на земле хозяина. Это было первое общегосударственное ограничение крестьянской свободы, но ещё не закрепощение.
В Судебнике Ивана IV (1550)
были подтверждены и уточнены нормы крестьянского перехода в Юрьев день, увеличивалось пожилое, усиливалась власть господина над крестьянами: на хозяина возлагалась ответственность за преступления крестьян. Теперь феодала именовали «государем» крестьянина, т.е. юридическое положение крестьянина приближалось к статусу холопа, что явилось шагом на пути к крепостничеству.
Второй этап
закрепощения крестьян в стране происходил с конца XVI в. до 1649 г., когда было издано Соборное Уложение царя Алексея Михайловича.
В конце XVI в. произошло коренное изменение положения крестьян, лишённых права выхода от своих владельцев. В условиях разорения страны и бегства крестьян Иван Грозный в 1581 г.
ввёл крепостническое законодательство – «заповедные годы», когда отменялся Юрьев день и запрещался переход крестьян, что означало важный шаг на пути к оформлению крепостного права в России. В 1592 – 1593 гг.
был издан указ, который навсегда отменил право перехода крестьян в Юрьев день. При Борисе Годунове в 1597 г. вышел указ, который повелевал разыскивать и возвращать прежним владельцам всех беглых и насильно вывезенных крестьян в течение пятилетнего срока. Крепостническое законодательство конца XVI века — это важнейший этап в истории крепостного права в России. Теперь земледельцы прикреплялись к земле, а не к владельцу.
В период Смутного времени, в условиях кризиса всех структур власти, всё труднее было удержать крестьян от выхода. Василий Шуйский, надеясь на поддержку дворянства, издал крепостническое законодательство, предусматривавшее увеличение срока урочных лет.
В 1606 г. установлен 10-летний, а в 1607 г. — 15-летний срок сыска беглых крестьян.
Систему крепостной зависимости юридически оформило Соборное Уложение 1649 г.
Оно закрепило частновладельческих крестьян за помещиками, боярами, монастырями и другими владельцами, а также установило зависимость частновладельческих крестьян от государства. Соборное Уложение отменило «урочные лета», утвердило право на бессрочный розыск и возвращение беглых, закрепило наследственность крепостного состояния и право землевладельца распоряжаться имуществом крепостного.
Третий этап
закрепощения крестьян относится к середине XVII — XVIII веков, когда шло укрепление и дальнейшее развитие крепостного права. В этот период прослеживаются серьёзные различия в праве распоряжаться крестьянами: их помещик мог продать, обменять, передать по наследству. В правление Петра I увеличивались размеры крестьянских повинностей, усиливалась крепостническая эксплуатация. Этому способствовал Указ о единонаследии 1714 г., превративший дворянские поместья в вотчины, земля и крестьяне переходили в полную собственность помещика.
В XVIII в. крепостное право приобрело наиболее тяжёлые формы. Росли барщина и оброк, а вместе с ними и права помещиков в отношении имущества и личности крестьянина. Законодательство закрепляло режим неограниченного помещичьего произвола в отношении крепостных крестьян.
Постепенно в конце XVIII – XIX в. усиливается процесс разложения феодальных отношений, феодально-крепостнический строй вступает в полосу кризиса, зарождаются капиталистические отношения.
Таким образом, крепостное право – важное отличие российского социального развития от западноевропейского. Российское государство связало крестьян феодальной зависимостью, пожертвовав естественным развитием общества.
Кратко хронологию закрепощения крестьян в России можно представить так:
- 1497 год — Введение ограничения права перехода от одного помещика к другому — Юрьев день.
- 1581 год — Отмена Юрьева дня — «заповедные лета».
- 1597 год — Право помещика на розыск беглого крестьянина в течение 5 лет и на его возвращение владельцу — «урочные лета».
- 1607 год — Срок сыска беглых крестьян увеличен до 15 лет.
- 1649 год — Соборное Уложение отменило урочные лета, закрепив таким образом бессрочный сыск беглых крестьян.
- XVIII век — постепенное усиление крепостного права в России.
ЗАКРЕПОЩЕНИЕ КРЕСТЬЯН В РОССИИ
В то время как в Западной Европе сельское население постепенно освобождалось от личной зависимости, в России на протяжении 2-ой пол. ХVI-ХVII вв. происходил обратный процесс — крестьяне превращались в крепостных, т.е. прикрепленных к земле и личности своего феодала.
1. Предпосылки закрепощения крестьян
Природная среда являлась важнейшей предпосылкой крепостничества в России. Изъятие прибавочного продукта, необходимого для развития общества в климатических условиях обширной России, требовало создания наиболее жесткого механизма внеэкономического принуждения. Утверждение крепостничества происходило в процессе противостояния общины и развивавшегося поместного землевладения. Крестьяне воспринимали пахотную землю как Божью и царскую собственность, считая в то же время, что она принадлежит тому, кто на ней работает. Распространение поместного землевладения, а особенно стремление служилых людей взять под свой непосредственный контроль часть общинной земли (т.е. создать “барскую запашку”, которая гарантировала бы удовлетворение их потребностей, особенно в военном снаряжении, а главное — давала возможность эту землю непосредственно передать в качестве наследства своему сыну и тем самым закрепить за своим родом практически на вотчинном праве) встречало сопротивление общины, которое возможно было преодолеть, только полностью подчинив себе крестьян. К тому же государство остро нуждалось в гарантированном поступлении налогов. При слабости центрального аппарата управления сбор налогов оно передавало в руки помещиков. Но для этого необходимо было переписать крестьян и прикрепить их к личности феодала. Действие указанных предпосылок стало особенно активно проявляться под влиянием бедствий и разрушений, вызванных опричниной и Ливонской войной. В результате бегства населения из разоренного центра на окраины резко обострилась проблема обеспечения служилого сословия рабочей силой, а государства — налогоплательщиками. Помимо названных причин, закрепощение облегчалось деморализованностью населения, вызванной ужасами опричнины, а также крестьянскими представлениями о помещике, как царском человеке, присланном свыше для защиты от внешних враждебных сил.
2. Основные этапы закрепощения
Процесс закрепощения крестьян в России был достаточно длительным и прошел несколько этапов.
Первый этап — конец ХV — конец ХVI в. Еще в эпоху Древней Руси часть сельского населения теряла личную свободу и превращалась в смердов и холопов. В условиях раздробленности крестьяне могли покидать землю, на которой жили, и переходить к другому землевладельцу. Судебник 1497 г. упорядочил это право, подтвердив право крестьян после выплаты “пожилого” на возможность “выхода” в Юрьев день осенний (неделя до 26 ноября и неделя после). В другое время крестьяне и не переходили на другие земли — мешала занятость сельскохозяйственными работами, осенняя и весенняя распутица, морозы. Но фиксация законом определенного краткого срока перехода свидетельствовала, с одной стороны, о стремлении феодалов и государства ограничить право крестьян, а с другой — об их слабости и неспособности закрепить крестьян за личностью определенного феодала. Кроме того, данное право заставляло землевладельцев считаться с интересами крестьян, что благотворно сказывалось на социально-экономическом развитии страны. Эта норма содержалась и в новом Судебнике 1550 г. Однако в 1581 г., в условиях крайнего разорения страны и бегства населения, Иван IV ввел “заповедные годы”, запрещающие крестьянский выход на территориях, наиболее пострадавших от бедствий. Эта мера была чрезвычайной и временной.
Новый этап в развитии закрепощения начался с конца ХVI века и завершился изданием Соборного Уложения 1649г. В 1592 (или в 1593 г.), т.е. в эпоху правления Бориса Годунова, вышел указ (текст которого не сохранился), запрещавший выход уже по всей стране и без каких-либо временных ограничений. В 1592 г. началось составление писцовых книг (т.е. проводилась перепись населения, позволявшая прикрепить крестьян к месту их жительства и возвращать их в случае бегства и дальнейшей поимки старым хозяевам), “обелялась” (т.е. освобождалась от налогов) барская запашка. На писцовые книги ориентировались составители указа 1597 г., установившие т.н. “урочные годы” (срок сыска беглых крестьян, определенный в пять лет). По истечении пятилетнего срока бежавшие крестьяне подлежали закрепощению на новых местах, что отвечало интересам крупных землевладельцев и дворян южных и юго-западных уездов, куда направлялись основные потоки беглых. Спор из-за рабочих рук между дворянами центра и южных окраин стал одной из причин потрясений начала ХVII в. На втором этапе закрепощения шла острая борьба между различными группировками землевладельцев и крестьянами по вопросу о сроке сыска беглых, пока Соборное уложение 1649 г. не отменило “урочные годы”, ввело бессрочный сыск и окончательно не закрепостило крестьян.
На третьем этапе (с середины ХVII в. до конца ХVIII в.) крепостное право развивалось по восходящей линии. Крестьяне потеряли остатки своих прав, например, по закону 1675 г. их можно будет продавать без земли. В ХVIII в. помещики получили полное право распоряжаться их личностью и имуществом, в том числе ссылать без суда в Сибирь и на каторгу. Крестьяне по своему социальному и правовому статусу приблизились к рабам, к ним стали относиться как к “говорящей скотине”.
На четвертом этапе (конец ХVIII в. — 1861 г.) крепостнические отношения вступили в стадию своего разложения. Государство начало проводить меры, несколько ограничивающие крепостнический произвол, к тому же крепостничество в результате распространения гуманных и либеральных идей было осуждено передовой частью русского дворянства.
3. Последствия закрепощения
Крепостничество привело к утверждению крайне неэффективной формы феодальных отношений, консервирующей отсталость русского общества. Крепостническая эксплуатация лишала непосредственных производителей заинтересованности в результатах своего труда, подрывала как крестьянское, так, в итоге, и помещичье хозяйство. Усугубив социальный раскол общества, крепостное право вызвало массовые народные выступления, потрясшие Россию в ХVII и ХVIII вв. Крепостничество легло в основу деспотической формы власти, предопределило бесправие не только низов, но и верхов общества. Помещики верно служили царю и потому, что стали “заложниками” крепостнической системы, т.к. их безопасность и владение “крещеной собственностью” могла гарантировать только сильная центральная власть. Обрекая народ на патриархальность и невежество, крепостничество препятствовало проникновению культурных ценностей в народную среду. Оно отразилось и на моральном облике народа, породило в нем некоторые рабские привычки, а также резкие переходы от крайнего смирения до всеразрушающего бунта. И все же, в природных, общественных и культурных условиях России иной формы организации производства и общества, вероятно, не существовало.
№17 Централизаторские реформы Ивана 4 (1549-1560). «Избранная рада»
В конце 40-х годов сложилось правительство, перенявшее руководство у боярской думы, этот орган называли «Избранная рада». «Избранная рада» была органом, который осуществлял непосредственную исполнительную власть, формировал новый приказный аппарат и руководил им. Наиболее авторитетными политиками нового правительства стали Адашев и Сильвестр. Выражая общие настроения, царь и митрополит собирали соборы примирения. 27 февраля 1549 г. было созвано совещание на котором присутствовала Боярская дума почти в полном составе, фактически – это был первый Земский собор. На данном этапе царь правил совместно с «избранной радой». Цели реформ царя: Обуздать народные волнения вызванные произволом и взяточниством бояр. Укрепление центральной власти и его опоры – служивого дворянства. Содержание реформ: 1) Реформа центрального и местного управления: расширение боярской думы, созыв земского собора. Земский собор – это разновидность парламента, сословно-представительный орган. Также избы заменялись приказами (поместный приказ, разрядный приказ, посольский и др.). 2) Военная реформа: создание стрелецкого войска, принято «уложение о службе», от каждых 150 га должно был быть 1 воин, конный и вооруженный. Каждый дворянин с 15 лет должен был служить царю. 3) Финансовая реформа: а) замена подворного налогообложения – поземельным (не с каждого двора, а в зависимости от земли) б) Тягловая подать – денежные и натуральные повинности в пользу государства (отменялись кормления) 4) Судебная реформа: а) был принят судебник Ивана IV в 1550 г., его называют второй в «Русской правдой». Основные положения: суд в руках избранных от народа: старост и присяжных. б) установлена ответственность феодалов за своих крестьян. в) подтверждался выход крестьян в Юрьев день, но увеличивалась плата. г) Введение наказания за взятничество. 5) Церковная реформа. 1551 – Стоглавый собор. а) ограничение монастырского землевладения; б) запрещение монастырям давать деньги в рост; в) Осуждение продажи церковных должностей, вымогательства; г) Развитие просвещения через духовные училища и школы; д) усиление нравственного влияния церкви на общество; ж) создан единый, общерусский список святых, введено двуперстие.Реформы привели Россию к крупным военным и политическим успехам.
17. Централизаторские реформы Ивана ІV (1549-1560 гг.). «Избранная рада»
Реформы
Бояре-вотчинники рассматривались ими как сторонники «удельной системы» и, следовательно, раздробленности России. Иван Грозный в борьбе с ними опирался на дворян-помещиков, олицетворявших собой централизаторские тенденции. В связи с этим опричный террор, по мнению указанных авторов, был тем шагом, который ослаблял экономические и политические позиции боярства, укрепляя положение служилых людей и завершая централизацию России. В 70–80-е гг. XX в. В.Б. Кобрин показал, что боярство не было аристократической оппозицией централизаторской деятельности Ивана IV, так как все централизаторские реформы царя происходили по «пригово-
ру Боярской думы», т.е. были разработаны Иваном Грозным в союзе с боярскими верхами.
Многие российские политические реформы имеют двойственный характер: они начинаются с демократических преобразований, а заканчиваются контрреформами. Примером этому могут служить события периода правления Ивана IV Грозного, а именно реформы Избранной рады и опричнина.
Примером первого в России опыта неудачного проведения реформ явились преобразования Ивана IV Грозного. На начальном, демократическом этапе реформ Избранной рады в стране был созван первый представительный орган власти – Земский собор, были отменены боярские кормления, а местное управление и суд были переданы в руки избранных населением старост и судей. В годы правления Избранной рады в стране появились первые органы исполнительной власти – приказы. Таким образом, была сделана попытка проведения в России реформ по вропейскому образцу, т.е. разделения власти на законодательную, исполнительнуюи судебную. Однако добиться эффективного управления страной демократическими мерами Иван Грозный не смог, так как ослабление централизации было воспринято населением как сигнал к дезорганизации. Ослабление страны проявилось в поражениях русской армии в Ливонской войне. Ответом на это стала попытка Ивана IV укрепить государственную власть с помощью политики опричнины, что привело к падению правительства Избранной рады и террору против всех сословий российского общества. Таким образом, причину неудачного реформирования страны Иван Грозный увидел не в объективных
особенностях российской цивилизации, которая не может быть реформирована по европейскому образцу, как он пытался осуществить, а в субъективных действиях российского населения, которое злоупотребило, по мнению царя, предоставленными ему политическими свободами.
Избранная Рада».
Избранная Рада — термин, введённый князем А. М. Курбским для обозначения круга лиц, составлявших неформальное правительство при Иване Грозном в 1549-1560. Сам термин встречается лишь в сочинении Курбского, тогда как русские источники того времени не дают этому кругу лиц никакого официального названия.
Формирование вокруг царя избранного круга лиц происходит после московских событий лета 1547 года: пожара, а затем восстания москвичей.
Состав «Избранной Рады» является предметом дискуссий. Однозначно в «Раде» участвовали священник Благовещенского собора Кремля духовник царя Сильвестр и молодой деятель из не слишком знатного рода А. Ф. Адашев.
С другой стороны, некоторые историки отрицают существование Избранной Рады как учреждения, руководимого исключительно тремя вышеуказанными лицами.
Н. М. Карамзин включает в состав «священного союза» митрополита Макария, а также «мужей добродетельных, опытных, в маститой старости ещё усердных к отечеству». Участие князей Курбского и Курлятева также несомненно. Кроме этих двух, Н. И. Костомаров перечисляет Воротынского, Серебряного, Горбатого, Шереметьевых.
Советский историк Р. Г. Скрынников подчёркивает, что «Избранная Рада» не является Ближней Думой в которую входили бояре (князья Иван Мстиславский, Владимир Воротынский и Дмитрий Палецкий, Иван Шереметев, Михаил Морозов, Дмитрий Курлятев-Оболенский, Данила Романов-Захарьин и Василий Юрьев-Захарьин), дети боярские в думе (Алексей Адашев и Игнатий Вешняков), дьяк (Иван Висковатый) и печатник (Никита Фуников).
План
Введение
Начало ограничения крестьянских переходов. Судебники 1497 — 1550 г.
Решающий этап формирования системы крепостного права
3. Окончательное оформление общегосударственной системы крепостного права. Соборное уложение 1649г.
Заключение
Библиография
Введение
В середине XVI в. Россия вступила в новый период своего развития. Вассально-сюзеренные отношения, характерные для раннего феодализма и Русского централизованного государства, сменились новой формой — сословно-представительной монархией. Прежде государственное единство Руси основывалось на политической договоренности феодалов. Поэтому предыдущий период иногда называют политическим феодализмом. В XVI-XVII вв. единство основывалось на всесословных Земских Соборах. Получается, что социальная база монархии была шире, а феодализм этого периода можно назвать социальным.
В XVI-XVII вв. интенсивнее развивались все сферы общественной жизни, что отразилось на социальной структуре общества и государственно-политическом устройстве России.
В социальной структуре общества усилились тенденции закрепощения крестьян. Закрепощение крестьян оказало огромное влияние на развитие нашей страны — оно вызвало резкий, хотя и малозамечаемый пока исследователями, сдвиг в психологии самых широких масс населения России.
Когда и как была поставлена решающая точка в процессе закрепощения крестьян, остается и по сей день не вполне выясненным, несмотря на почти необозримую историографию вопроса. Отсутствие прямых свидетельств в источниках обрекает историков на многочисленные гипотетические реконструкции этого события.
Цель исследования — рассмотреть основные этапы закрепощения крестьян в России.
1. Начало ограничения крестьянских переходов. Судебники 1497 — 1550 г
Феодально-зависимое население России XVI-XVII вв. было неоднородным. В наиболее выгодном положении оказались государственные (черносошные) крестьяне. В XVII в. значительными по численности были дворцовые крестьяне. Частновладельческие крестьяне принадлежали в XVI-XVII вв. не только боярам, но и дворянам. В этот период появляется термин «поместные крестьяне». Как и в предыдущие периоды, крестьянство было объединено в общины. На протяжении указанного периода в России сохранялось холопство, однако численность и социальная база этого сословия сокращалась .
По решению Земского собора 1549 г. началась переработка устаревшего Судебника 1497 г. Судебник, принятый в 1550 г., состоял из 100 статей вместо 68 в предыдущем, т. е. примерно третья часть законов — новые. Судебник Ивана Грозною (1550 г.) отразил изменения, произошедшие в законодательстве с 1497 г.
Ст. 76, 78, 82 Судебника регламентировали кабальные отношения и холопство. Холопы, как и в предыдущем законодательстве XV в., становились субъектами права. Судебник продолжал сужать социальную базу холопства. Например, ст. 82-83 разграничивали обязательственные отношения и холопство. Теперь обязательства не распространялись на личность должника. Ст. 76 полностью раскрывает источники холопства и разъясняет, что холопами не являются дети, рожденные до того, как таковыми стали их родители, а также поступившие на службу в городе или на службу в селе без соответствующего оформления докладных. Кроме этого ст. 81 запрещает принимать в холопы служилых и их детей .
Прикрепление крестьян к земле началось уже в XIV веке. В междукняжеских договорах записывалось обязательство не переманивать друг у друга чернотяглых крестьян. С середины XV века издается ряд грамот великого князя, в которых устанавливался единый для всех феодалов срок отпуска и приема крестьян. В тех же грамотах указывалось обязательство уплачивать за уходящего крестьянина определенную денежную сумму. Размер пожилого (плата за проживание крестьянина на земле господина) зависел от того, находился ли двор в степной или лесной полосе, и от срока проживания.
Развитие крепостного права происходило в несколько этапов, рамки которых можно ограничить следующими документами:
Судебник 1497 года, установивший в ст.57 правило Юрьева дня;
Судебник 1550 года, во время действия которого введены заповедные лета;
Соборное Уложение 1649 года, отменявшее урочные лета и устанавливающее бессрочность сыска .
Прикрепление развивалось двумя путями — внеэкономическим и экономическим (кабальным). В XV веке существовало две основные категории крестьян — старожильцы и новоприходцы. Первые вели свое хозяйство и в полном объеме несли свои повинности, составляя основу феодального хозяйства. Феодал стремился закрепить их за собой, предотвратить переход к другому хозяину. Вторые, как вновь прибывши, не могли полностью нести бремя повинностей и пользовались определенными льготами, получали займы и кредиты. Их зависимость от хозяина была долговой, кабальной. По форме зависимости крестьянин мог быть половинником (работать за половину урожая) или серебряником (работать за проценты).
По законодательным актам XIV-XV столетий все разряды крестьян землевладельцев — черные, дворцовые, боярские, вотчинные. Поместные по отношению к землевладельцам делились на три неравные категории:
крестьяне тяглые, государственные, обложенные определенными государственными податями и повинностями, не имевшие права перехода. Они составляли преобладающую массу государственного народонаселения;
крестьяне частновладельческие, жившие на земле своих господ и платившие им оборок;
вольные крестьяне-колонисты на чужих землях, государственных и частных, освобожденные от податей и повинностей на определенный льготный срок, по истечении которого зачислявшиеся в разряд крестьян черных или частновладельческих .
Помещики и вотчинники были судьями своих крестьян по всем делам за исключением дел уголовных.
Судебником 1497 года при царе Иване III впервые в общегосударственном масштабе было ограничено право крестьянского выхода: их переход от одного владельца к другому теперь разрешали только раз в году, в течение недели до и недели после Юрьева дня осеннего (25 ноября) после окончания полевых работ. Кроме того, выходцев обязывали плотить владельцу пожилое — деньги за утрату рабочих рук, за двор — хозяйственные постройки. Так было положено начало созданию общегосударственной системы крепостного права. Какую выгоду получило феодальное хозяйство?
Для развития феодального хозяйства в тогдашних условиях требовалась высокая степень внеэкономического принуждения, что и доказывает весь ход закрепощения крестьян. Но очевидно и то, что Юрьев день был достаточно эффективным средством: ограничение перехода коротким сроком, высокая плата за выход делали самостоятельный уход крестьянина крайне затруднительным и чаще всего речь шла о вывозе, то есть о смене феодала. Добровольный же выход крестьянина, не заплатившего пожилого и ушедшего не в Юрьев день, был ничем иным, как бегством, преследовавшимся по закону. Следовательно, и существовавшая система сыска крестьян вряд ли серьезно изменилась после прикрепления. Более того: сыск, вероятнее всего, был бессрочным, что в гораздо большей степени обеспечивало права помещика на своего крестьянина, чем пятилетние «урочные лета», введенные, возможно, еще до указа 1597 года. Так что и для рядового помещика система Юрьева дня могла иметь определенные преимущества. Кроме того, наиболее дальновидные представители этого слоя могли понимать, что с его отменой и они лишатся естественного ресурса рабочей силы, а методы ведения хозяйства утратят гибкость и эффективность .
По-видимому, следует все-таки признать, что и в XVI в. отношение представителей поместной системы к прикреплению крестьян было, как минимум, далеко не однозначным, ибо, будучи объективно выгодным (в теории) прежде всего не очень крупным представителям поместной системы, в практике реальных отношений оно влекло за собой массу негативных для них последствий. Кроме того, существовали отдельные слои и территориальные группы помещиков, для которых прикрепление было отнюдь не безусловно выгодным (например, в условиях поместной системы юга России). Возможно, вовсе не случайно дошедшая до нас информация о челобитной дворян на соборе 1580 г., непосредственно предшествовавшем введению «заповедных лет», не содержит дворянских требований о прикреплении крестьян.
В конце XVI — начале XVII вв. были приняты законы, в которых получили развитие положения «О Юрьевом дне» Судебника 1497г. (ст. 57), Судебника 1550 г. (ст. 88) и «Стоглавого Собора» 1551 г. (ст. 98) .
Народные выступления и боярский произвол в период малолетства Ивана IV, а также общая тенденция к централизации страны и государственного аппарата повлекли за собой издание этого нового свода законов. Взяв за основу судебник Ивана III, составители нового судебника внесли в него изменения, связанные с усилением центральной власти. Его характерной чертой стало стремление улучшить отправление правосудия. Правда, старая система управления и суда в лице наместников и волостелей сохранилась, но с существенными поправками, суть которых сводилась к усилению контроля над ними со стороны местного населения и центральных властей.
Население страны было обязано нести тягло-комплекс натуральных и денежных повинностей. Установлена единая для всего государства единица взимания налогов — большая соха. В зависимости от плодородия почвы, а также социального положения владельца земли, соха составляла (400-600 га) земли. Таким образом, неместническая система управления, сложившаяся в период ликвидации уделов и вошедшая в сильное противоречие с требованием времени сначала была ограничена. А затем — в силу своей коренной непригодности — упразднена.
Вместе с тем происходило сокращение холопства. По судебнику 1550 года холопам — родителям было запрещено холопить своих детей, рожденных на свободе. С 1589 года ставиться под сомнение холопство свободной женщины, вышедшей замуж за холопа. Судебники XV-XVI веков в качестве источников холопства уже не упоминали наказание за бегство закупа, разбойное убийство, поджог и конокрадство (как это было в Русской Правде). Вместе с тем усложнялась процедура отпуска холопов на волю — выдача грамот осуществлялась в ограниченном числе городов. Требовалась усложненная форма выдачи документа (судом с боярским докладом).
. Решающий этап формирования системы крепостного права
В 1581 г. был введен указ «О заповедных летах». Указ принимался как временная мера в условиях Левонской войны и отменял («заповедовал», запрещал) переход крестьян в Юрьев день до следующего, т. е. 1582 г. Действия «заповеди» перехода крестьян фактически отменяли положения предыдущих законов и повторялись из года в год .
В 1592 г. была проведена перепись населения. Результаты переписи были внесены в «Писцовые книги», которые послужили основой для дальнейшего законотворчества. В 1597 г. на основании «Писцовых книг» издан указ «О пятилетнем сыске беглых крестьян». Крестьяне, не вписанные в «Писцовые книги», т. е. ушедшие от феодалов до переписи пятилетней давности относительно 1597 г., розыску и возврату господину не подлежали. Исключением являлись особые розыскные дела о сбежавших крестьянах. Крестьяне, зарегистрированные в 1592 г., равнозначно ушедшие из вотчины или поместья после указанного срока, подлежали розыску и возврату.
В русле крепостнической политики можно интерпретировать указ 1597 г. «О холопах». Указ развивал соответствующие положения холопов, юридически оформлял холопство и приравнивал положение холопов к крепостным крестьянам. До смерти своего господина холоп не имел возможности возвращать себе личную свободу (ст. 3). Закон разрешал обращать в кабальных тех холопов, которые прослужили у своего господина не менее полугода, даже при отсутствии у служилых холопов долговых обязательств перед хозяином (ст. 9) .
Для упорядочения возможных вопросов в делах о холопстве предусматривались соответствующие переписи, данные которых должны были вписываться в «Книги» Холопьего приказа (ст. 1-2). Определяли срок исковой давности в вопросе о праве собственности на холопа (ст. 4). Все возникавшие по указу 1597 г. вопросы решались в Холопьем суде Холопьего приказа в соответствии с новым законодательством и предыдущими положениями Судебника 1550 г. (ст. 1,2,4,7).
В начале XVII в. крепостническое законодательство несколько раз менялось. В условиях голода 1601 г. правительство разрешило свободный переход зависимого населения к другим феодалам в том случае, если хозяин не был в состоянии прокормить своего крепостного или холопа. Позднее действие указа было отменено, а новый указ «О урочных летах» увеличивал срок розыска и возврата крестьян своему хозяину до 15 лет. Однако в условиях «смутного времени» указы феодально-зависимым населением игнорировались, а у правительства не было ни сил, ни возможностей исполнять принятое законодательство.
Итак, законодательство конца XVI — начала XVII вв. являлось решающим в процессе закрепощения крестьян.
Переписью и решениями собора 1584 г., вероятно, были связаны и отрывки закона об установлении в 1586/1587 г. норм подмосковных поместных окладов, а также Уложение 1586 г. о холопстве, главной заботой которого была регистрация сделок на кабальных людей, что, очевидно, могло помочь учесть и зафиксировать тяглую часть холопов. Возможно, с проведением переписи было связано и распространение «заповедных лет» для тяглецов на более значительной территории, объяснявшееся теми же причинами, что и раньше. Вероятность подобного сценария подтверждают и недавние наблюдения Б.Н. Флори над практикой введения «заповедных лет» в первой половине 1580-х гг., причем в анализируемом им писцовом наказе галицким писцам Ю.И. Нелединскому и Л. Сафонову от 30 июня 1585 г. вполне отчетливо просматриваются фискальные мотивы нового описания («Посадцкие люди и волостные крестьяне разбежались… не хотя государевых податей платить и от посланников» — эмиссаров центральной власти, выколачивающих чрезвычайные налоги) .
Как видно из исследований, проведение переписи занимало не менее одного-двух лет, составление и оформление писцовых книг также один-два года (например, в 1623 г. Фока Дуров «…мерил Тотемский уезд, а книги «вчерне и начисто делали 2 годы на Москве»).
Таким образом, результаты переписи могли быть получены не ранее, чем через три года. Ничего удивительного в этом нет — даже процедура подушной переписи и ревизий в XVIII в. (1-я ревизия) растянулась, несмотря на более простую податную единицу и процедуру учета и описания, более, чем на пять лет. Основная работа по переписи была проделана в 1585-1587 гг., однако сводные данные по ней могли быть получены лишь по окончании последних описаний, а последние писцовые книги по данным Корецкого приходятся уже на 1590-е годы. Перепись затягивалась и из-за того, что в ходе работ возникали споры, доносы на переписчиков, следствия, иногда — пересмотр работ неквалифицированных писцов. Сводные результаты переписи могли быть получены не ранее 1590/1591 года.
Но с какой же целью тогда вообще проводились переписи в масштабе всей страны, если они не ставили подобной задачи? По мнению многих авторов целью переписи было закрепощение крестьян.
Современные исследования прослеживают процесс продолжающегося и даже прогрессировавшего запустения. «Тетради сбора данных» конца 1580-х годов пестрят пометами: «крестьяне разбрелись», «взяти не на ком», «не взято с пустых доль», не взято на бедных и на тех, кого дома нет». Растет и удельный вес недоимок с 2,4% в 1581-1582 годах до 13,3% в 1589-1590 годах (без учета скрытых недоимок). Логически следующий из этого пересмотр правительством Бориса Годунова налоговых окладов в сторону их уменьшения подтверждается как цитируемым Н.М. Карамзиным наказом посланнику Исленьеву в июле 1591 г. («Что ни есть земель всего государства, все сохи в тарханех учинил, во льготе»), так и выводом Е.И. Колычевой по материалам монастырских архивов того времени («в начале 90-х годов правительство вынуждено было сократить ставки основных налогов»), а также частичным обелением барской запашки не позднее 1593 года .
Данные о неплатежеспособности части населения, понудившие снизить налоги, могли заставить правительство принять экстраординарные меры. К этому могла подтолкнуть и конкретная обстановка в стране в начале 1590-х годов. Начавшееся заселение Сибири, правительственная политика по освоению южных районов, развернувшееся там и сям после 1584-1586 гг. (строительство цепочек укрепленных городков требовали служилых людей и одновременно создавали условия для бурной колонизации этих районов, контролировать которую было чрезвычайно трудно, и она, очевидно, в значительной степени шла за счет беглых. Наиболее простым решением, принятым с целью остановить отток налогоплательщиков со старых территорий, подрывавший налоговую систему страны, был запрет выхода, уже опробованный в практике «заповедных лет». Он мог распространяться не только на владельческих крестьян, но и на другие категории тяглецов, и указ о нем, вероятнее всего, мог быть принят не ранее 1591 — 1592 годов. Запрет выхода для тяглецов автоматически останавливал действие Юрьева дня. Он прекращал и действие «заповедных лет», так как превращал временную норму в постоянное прикрепление к тяглу.
Этого требовала налоговая политика, опирающаяся не на прогрессивный подоходный налог, а на статичный оклад, пусть даже и установленный в соответствии с экономическими возможностями плательщиков, но фиксированный на определенный момент, после которого до следующей переписи, отстоявшей на довольно длительный срок (обычно 20-30 лет), положение плательщиков могло резко меняться. Жесткая система долгое время не пересматривавшихся территориальных окладов, которые к тому же взимались разными учреждениями, что объективно мешало их взаимному пересмотру, требовала по возможности и неизменности податных единиц, то есть ограничения передвижения налогоплательщиков, ибо, хотя подати и взимались с земли, всем было очевидно, что количество «пашни паханой» в конечном счете зависит от того, сколько человек ее пашут. Эта потребность достаточно жестко централизованной податной системы в ограничении подвижности населения отчетливо проявилась в XVIII в. при проведении подушных переписей. С ними было связано новое усиление крепостнических отношений, инициатором которого были не помещики. Действовала сама логика функционирования подушной податной системы. Поэтому вполне возможно, что и в XVI в. крестьяне были прикреплены не к земле, а к государственному тяглу, и не в связи с настояниями и требованиями помещиков (которых в основном могла удовлетворять и уже сложившаяся в практике Юрьева дня система внеэкономического принуждения), а в связи с фискальными интересами государства. Именно финансовые потребности государства могли вынудить Бориса Годунова пойти на прикрепление тяглецов, «не слушая совета старейших бояр».
Конечно, пятилетние урочные лета отвечали прежде всего нуждам крупных вотчинников, но во многом учитывали и интересы государства. Они в какой-то степени разрешали проблемы колонизации, защиты и обустройства новых границ, а также фиксировали «оперившегося» плательщика на новой территории, не допуская его повторного разорения, неизбежного при возврате на старое место. Пятилетний срок являлся, вероятно, ни чем иным, как временем полного хозяйственного обустройства крестьянина на новой территории. Судебник 1550 г. не случайно устанавливал выплату всей суммы пожилого только после четырехлетнего проживания. Возможно, при установлении пятилетнего сыска преобладали именно эти мотивы. Правда, политическая обстановка конца 1597 г. могла подтолкнуть к закреплению складывающейся системы в интересах бояр, которым она объективно предоставляла определенные преимущества. Для массы же служилых людей прикрепление крестьян, откорректированное урочными летами, могло быть далеко не столь выгодным.
3. Окончательное оформление общегосударственной системы крепостного права. Соборное уложение 1649 г
Крупнейшим законодательным актом того времени явилось Соборное Уложение 1649 г. Непосредственным поводом для его принятия послужило вспыхнувшее в 1648 г. восстание посадских людей Москвы. Посадские обратились к царю с челобитными об улучшении своего положения и о защите от притеснений. В это же время свои требования царю предъявили дворяне, которые считали, что их во многом ущемляют бояре. Царь подавил восстание посадских, но все же был вынужден отложить взыскание недоимок, облегчить в некоторой мере положение посадских. В июле 1648 г. он приказал начать разработку проекта нового закона под названием «Уложение».
Главнейшая причина принятия Соборного Уложения заключалась в обострении классовой борьбы. Царь и верхушка господствующего класса, напуганные восстанием посадских, стремились для успокоения народных масс создать видимость облегчения положения тяглого посадского населения. На решение об изменении законодательства повлияли челобитные дворянства, в которых содержались требования об отмене урочных лет.
Соборное Уложение 1649 г. — значительный шаг вперед по сравнению с предыдущим законодательством. В этом законе регулировались не отдельные группы общественных отношений, а все стороны общественно-политической жизни того времени. В Соборном Уложении 1649 г. нашли отражение нормы различных отраслей .
Важнейшим разделом Соборного Уложения была глава суд о крестьянах. Вводился бессрочный сыск беглых и увезенных крестьян. Подтверждался запрет перехода крестьян к новым владельцам в Юрьев день. Феодалы получили право практически полностью распоряжаться собственностью и личностью крестьянина. Это означало юридическое оформление системы крепостного права. Одновременно с частновладельческими крестьянами крепостнические отношения распространялись на черносотенных и дворцовых крестьян, которым запрещалось покидать свои общины. В случае бегства они также подлежали бессрочному сыску.крестьянский право соборный уложение
Феодалы имели право на землю и крестьян, но обязаны служить с поместий и вотчин. За уклонение от службы грозит конфискация половины поместья, битье кнутом, за измену — смертная казнь и полная конфискация имущества.
Крестьяне не имели права держать лавки в городах, а могли торговать лишь с возов и в торговых рядах.
Таким образом, все крестьянское население было прикреплено к своим владельцам. Усилилась власть монарха, что означало движение по пути установления абсолютной монархии в России. Соборное Уложение было принято, прежде всего, в интересах дворянства и верхушки посада, учитывало интересы боярства и духовенства.
Итак, закрепление крестьян с принятием Соборного уложения завершилось. Причинами закрепощения крестьянства интересовались многие историки. Рассмотрим некоторые из теорий.
Уже в 1857-1860 годы оформилось несколько специфических вариантов теории закрепощения и появилась концепция «безуказного» закрепощения, выдвинутая в статьях М.П. Погодина и М.М. Сперанского. Согласно последней, прикрепление крестьян произошло без активного участия государства, в результате постепенно усиливавшейся экономической зависимости крестьян от их владельцев.
Тогда же, в русле демократической традиции (А.И. Герцен) возникло представление о закрепощении как длительном процессе, в котором сам факт прикрепления крестьян к земле не имел какого-то исключительного значения. Оно было почти целиком воспринято В.И. Лениным (для которого «крепостничество» поэтому стало почти синонимом феодальной зависимости вообще), а через него — и советской историографией. Достоинством этого этапа обсуждения проблемы было повышенное внимание к мотивам закрепощения крестьян .
Если Сперанский объяснял постепенное формирование крепостного права экономическими отношениями крестьянина и помещика, то Б.Н. Чичерин видел в указе 1592 г. стремление «прикрепить» крестьянство в ряду других сословий к определенному виду службы и прекратить «бродячее состояние» крестьян. По мнению И.Д. Беляева, этот указ означал прикрепление крестьян к земле и был вызван прежде всего фискальными потребностями государства, а также стремлением пресечь бегство крестьян на окраины после ливонского «разорения», но парадоксальным образом не вел к потере крестьянами личной свободы. С.М. Соловьев, считавший указное запрещение выхода крестьян средством для обеспечения поместной системы рабочей силой, фактически стал родоначальником концепции, объясняющей закрепощение «борьбой за рабочие руки» между помещиками и вотчинниками — концепции, широко использованной впоследствии советской исторической наукой.
Но с 1880-х годов и до конца XIX в. в науке торжествовала «безуказная» теория, в законченном виде оформленная В.О. Ключевским. Она переносила центр тяжести на экономические взаимоотношения крестьян и помещиков и трактовала установление крепостного состояния как прикрепление к личности владельца. Эта теория была детищем своего времени: в ней отразилась положительная для той эпохи тенденция к «экономизму» в исследовании исторических процессов, связанная с распространением контовского позитивизма и марксизма, а также влияние конкретной практики взаимоотношений помещиков и крестьян в период «временнообязанного» состояния.
Дух эпохи чувствовался и в общем выдвижении на первый план межличностных, собственнических отношений, столь свойственных формирующемуся буржуазному обществу. Существенным аргументом в пользу подобной концепции в пору становления позитивистской методологии научного исследования было также отсутствие прямых следов указа 1592/1593 г. в накопленном к тому времени актовом материале .
Однако позиции «безуказной» теории закрепощения крестьян были существенно подорваны в начале XX в. после обнаружения упоминаний о «заповедных летах», трактовавшихся как запрещение крестьянского выхода в последние годы правления Ивана Грозного. В связи с этим родилась новая модификация «указной» теории, связывающая закрепощение с «заповедными летами». Она перешла и в классические для советской историографии концепции Б.Д. Грекова, пока не произошло возвращение к татищевскому варианту «указной теории» в работах В.И. Корецкого, выводы которого получили в 1970-1980-е годы широкое признание .
Но в борьбе сторонников «указной» и «безуказной» концепций уже в дореволюционной историографии предмет дискуссии сузился: центральной становилась проблема времени и способа закрепощения, но не его мотивов, отошедших как бы на задний план и под влиянием историографической традиции «безуказной» теории молчаливо сведенных в плоскость взаимоотношений феодалов и владельческих крестьян. Эта тенденция была усилена методологическими схемами, господствовавшими в советской исторической науке с ее доминантой экономических процессов и классовой и внутриклассовой борьбы, как основной движущей силы развития общества. В связи с этим произошло сужение поля исторического исследования, фактически превращенного в сталинский период (1930-е — начало 1950-х годов) из многомерного в одномерное — в арену борьбы феодалов и крестьян. Упрощение картины сил, реально действовавших в обществе и влиявших на его развитие, не было до конца преодолено и в послесталинскую эпоху, несмотря на успехи советской исторической школы середины 1950-1980-х годов.
Отсюда преобладающими в советской историографии стали восходящие к Соловьеву различные варианты объяснения причин закрепощения крестьян интересами поместной системы (если не считать оригинальной концепции Л.В. Милова, видевшего в закрепощении один из этапов борьбы феодалов с сопротивляющейся им общиной). Они, пожалуй, остаются доминирующими и в «постперестроечный» период с характерной для него общей методологической неустойчивостью и нечеткостью (исключением является, пожалуй, концепция Б.Н. Миронова, расширительно трактующая крепостничество как состояние, распространяющееся с начала XVIII в. на все слои общества без исключения и характеризующееся крепостной зависимостью человека не только от помещика или государства, но и от сословных корпоративно-общинных структур).
Заключение
В контрольной работе была рассмотрена тема «Основные этапы закрепощения крестьянства в России. Соборное уложение 1649г.». В процессе исследования были выделены основные моменты закрепощения крестьянства. Причины и следствия данного процессы для России. В заключение подведем итоги работы.
Итак, русское крестьянство могло потерять свободу в ряду других категорий тяглецов не по желанию и настоятельным просьбам помещиков, а под давлением механической, безликой силы финансовых государственных интересов. Выразители их даже не задавались вопросом о последствиях этого решения и его значения для будущего России. Но феодальные землевладельцы, поставленные перед фактом прикрепления крестьян к тяглу, вскоре приспособили сложившуюся систему к своим нуждам, подавив последние остатки свободы личности у владельческих крестьян и породив самые грубые формы произвола и эксплуатации, дозревшие к XVIII в. почти до рабского состояния, исковеркавшего души и психологию русских людей во всех слоях общества на века вперед.
Библиография
1.Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России.- М.,1985
2.Петрухинцев Н.Н. Причины закрепощения крестьян в России в конце XVI в. // Вопросы истории. 2004. № 7. С. 23-40.
Российское законодательство X — XX веков в 9-ти томах / Под ред. О.И.Чистякова. Т.2-3. — М., 1984-1985.
Сахаров А.Н., Буганов В.И. История с древнейших времен до конца XVII века: Учебн. для 10 кл. общеобразоват. учреждений / Под ред. А.Н. Сахарова. 3-е изд. М., 1997
Соловьев С. М. История России. М., 1989. Кн 4. С. 187.
Хрестоматия по истории России;В 4-ч тт.-Т.1.С древнейших времен до XVII века /Сост.: И.В.Бабич, В.Н.Захаров,И.Е.Уколова. -М.:МИРОС — Междунар.отношения,1994
Черепнин Л.В. К вопросу о складывании сословно-представительной монархии в России в XVI в. // Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в. — М., 1976.
Юрганов А.Л. У истоков деспотизма // История Отечества: люди, идеи, решения. М.,1991
Репетиторство
Нужна помощь по изучению какой-либы темы?
Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку
с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
Историки относят первый этап закрепощения крестьян к концу
пятнадцатого и началу шестнадцатого века, когда начинается наступление на
крестьян государства и феодальных землевладельцев. При этом, из-за роста
притеснений и повинностей со стороны господ крестьяне всё чаще сбегали от
владельцев. В тот период такое бегство считалось одной из самых
распространённых форм проявления своего недовольства. Государстве ещё не имело
той силы, которая бы могла прикрепить к земле крестьянина. Активный рост
вотчинного и поместного землевладения духовных и светских феодалов
сопровождался вовлечением других крестьян в отношении зависимости от хозяев. А
передвижения по стране приводили крестьян к тому, что они попадали в
зависимость на новых землях, превращаясь в крепостных.
Само развитие крепостничества в России историки связывают с
возрастанием роли державы как феодального эксплуататора населения, а также с
развитием поместной системы. Экономической основой существующего
крепостничества была феодальная собственность на земельный участок в каждой из
её форм – государственной, вотчинной, поместной.
Второй этап закрепощения происходил с конца шестнадцатого
века до 1649 года. Именно в тот период издаётся Соборное уложение правителя
Алексея Михайловича, которое в корне изменило положение русских крестьян.
Во время правления другого монарха Бориса Годунова
появляется новый указ от двадцать четвёртого ноября 1597 года, согласно
которому отныне сыскной срок на поимку беглых крестьян равнялся пяти годам.
Необходимо отметить, что крепостническое законодательство этой эпохи является
самым важным этапом в истории русского крепостного права. Отныне земледельцы
были прикреплены не к земле, но к её владельцу. При этом, запрет перехода
фактически относился к самому главе семьи, чьё имя фигурировало в писцовых
книгах.
Заключительный третий этап закрепощения принято относить к
середине семнадцатого – восемнадцатого веков. В данное время шло усиленное
развитие и укрепление крепостного права. Кроме того, этот период
характеризуется серьёзными отличиями в праве распоряжения крестьянами, ведь
тогда помещики могли передавать по наследству, обменивать и продавать крестьян.
Данному факту способствовал изданный в 1714 году указ о единонаследии, который
смог превратить дворянские поместья в вотчины, а крестьяне и земля переходили
во власть самого помещика.
Первый этап
относится к концу XV — XVI вв., когда началось наступление феодальных землевладельцев и государства на крестьян. Рост поместного и вотчинного землевладения сопровождался подчинением крестьян власти владельцев земли. Крестьяне превращались в крепостных, т.е. привязанных к земле и своему хозяину. Таким образом, развитие крепостничества в России было связано со складыванием поместной системы и возрастанием роли государства.
Экономической основой крепостничества являлась феодальная собственность на землю во всех её формах — поместной, вотчинной, государственной
.
Вплоть до конца XV века крестьяне могли покидать своих хозяев и переходить к другому землевладельцу. Судебник Ивана III (1497) ввел «правило Юрьева дня»
, по которому крестьяне могли уходить от своих владельцев только один раз в году — за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и в течение недели после него, с обязательной выплатой «пожилого»
— оплаты за проживание на земле хозяина. Это было первое общегосударственное ограничение крестьянской свободы, но ещё не закрепощение.
В Судебнике Ивана IV (1550)
были подтверждены и уточнены нормы крестьянского перехода в Юрьев день, увеличивалось пожилое, усиливалась власть господина над крестьянами: на хозяина возлагалась ответственность за преступления крестьян. Теперь феодала именовали «государем» крестьянина, т.е. юридическое положение крестьянина приближалось к статусу холопа, что явилось шагом на пути к крепостничеству.
Второй этап
закрепощения крестьян в стране происходил с конца XVI в. до 1649 г., когда было издано Соборное Уложение царя Алексея Михайловича.
В конце XVI в. произошло коренное изменение положения крестьян, лишённых права выхода от своих владельцев. В условиях разорения страны и бегства крестьян Иван Грозный в 1581 г.
ввёл крепостническое законодательство – «заповедные годы», когда отменялся Юрьев день и запрещался переход крестьян, что означало важный шаг на пути к оформлению крепостного права в России. В 1592 – 1593 гг.
был издан указ, который навсегда отменил право перехода крестьян в Юрьев день. При Борисе Годунове в 1597 г. вышел указ, который повелевал разыскивать и возвращать прежним владельцам всех беглых и насильно вывезенных крестьян в течение пятилетнего срока. Крепостническое законодательство конца XVI века — это важнейший этап в истории крепостного права в России. Теперь земледельцы прикреплялись к земле, а не к владельцу.
В период Смутного времени, в условиях кризиса всех структур власти, всё труднее было удержать крестьян от выхода. Василий Шуйский, надеясь на поддержку дворянства, издал крепостническое законодательство, предусматривавшее увеличение срока урочных лет.
В 1606 г. установлен 10-летний, а в 1607 г. — 15-летний срок сыска беглых крестьян.
Систему крепостной зависимости юридически оформило Соборное Уложение 1649 г.
Оно закрепило частновладельческих крестьян за помещиками, боярами, монастырями и другими владельцами, а также установило зависимость частновладельческих крестьян от государства. Соборное Уложение отменило «урочные лета», утвердило право на бессрочный розыск и возвращение беглых, закрепило наследственность крепостного состояния и право землевладельца распоряжаться имуществом крепостного.
Третий этап
закрепощения крестьян относится к середине XVII — XVIII веков, когда шло укрепление и дальнейшее развитие крепостного права. В этот период прослеживаются серьёзные различия в праве распоряжаться крестьянами: их помещик мог продать, обменять, передать по наследству. В правление Петра I увеличивались размеры крестьянских повинностей, усиливалась крепостническая эксплуатация. Этому способствовал Указ о единонаследии 1714 г., превративший дворянские поместья в вотчины, земля и крестьяне переходили в полную собственность помещика.
В XVIII в. крепостное право приобрело наиболее тяжёлые формы. Росли барщина и оброк, а вместе с ними и права помещиков в отношении имущества и личности крестьянина. Законодательство закрепляло режим неограниченного помещичьего произвола в отношении крепостных крестьян.
Постепенно в конце XVIII – XIX в. усиливается процесс разложения феодальных отношений, феодально-крепостнический строй вступает в полосу кризиса, зарождаются капиталистические отношения.
Таким образом, крепостное право – важное отличие российского социального развития от западноевропейского. Российское государство связало крестьян феодальной зависимостью, пожертвовав естественным развитием общества.
Первый этап (конец Х
V
— конец Х
V
I
вв.)
Процесс закрепощения крестьян в России был достаточно длительным. Еще в эпоху Древней Руси часть сельского населения теряла личную свободу и превращалась в смердов и холопов. В условиях раздробленности крестьяне могли покидать землю на которой жили и переходить к другому землевладельцу.
Судебник 1497 г
. упорядочил это право, подтвердив право владельческих крестьян после выплаты пожилого
на возможность выхода в Юрьев день (день Святого Георгия) осенний (неделя до 26 ноября и неделя после). Фиксация законом определенного краткого срока перехода свидетельствовала, с одной стороны, о стремлении феодалов и государства ограничить право крестьян, а с другой, об их слабости и неспособности закрепить крестьян за личностью определенного феодала. Эта норма содержалась и в новом Судебнике 1550 г.
Однако в 1581 г., в условиях крайнего разорения страны и бегства населения, Иван
I
V
ввел заповедные годы
, запрещавшие крестьянский выход на территориях, наиболее пострадавших от бедствий. Эта мера была чрезвычайной и временной
, вплоть до царева указа.
Второй этап. (конец Х
VI
в. — 1649 г).
Указ о повсеместном закрепощении
. В 1592
(или в 1593 г.),
т.е. в эпоху правления Бориса Годунова, вышел указ (текст которого не сохранился), запрещавший выход уже по всей стране и без каких-либо временных ограничений. Введение режима заповедных лет позволило начать составление писцовых книг (т.е. провести перепись населения, создавшую условия для прикрепления крестьян к месту их жительства и их возвращения в случае бегства и дальнейшей поимки старым хозяевам). В этом же году обелялась (т.е. освобождалась от налогов) барская запашка, что стимулировало служилых людей к увеличению ее площади.
Урочные годы.
На писцовые книги ориентировались составители указа 1597
г., установившие т.н. урочные годы (срок сыска беглых крестьян, определенный сначала в пять лет). По истечению пятилетнего срока бежавшие крестьяне подлежали закрепощению на новых местах, что отвечало интересам крупных землевладельцев, а также дворян южных и юго-западных уездов, куда направлялись основные потоки беглых.
Окончательное закрепощение
. На втором этапе закрепостительного процесса шла острая борьба между различными группировками землевладельцев и крестьянами по вопросу о сроке сыска беглых, пока Соборное уложение 1649 г.
не отменило урочные годы, ввело бессрочный сыск, объявило вечную и потомственную крепость крестьян. Так завершилось юридическое оформление крепостного права
На третьем этапе (с середины Х
VII
в. до конца Х
VIII
в.)
крепостное право развивалось по восходящей линии. Например, по закону 1675 г. владельческих крестьян можно было уже продавать без земли. От рабов крепостные отличались лишь наличием собственного хозяйства на земле помещика. В Х
VIII
в. помещики получили полное право распоряжаться личностью и имуществом крестьян, в том числе ссылать их без суда в Сибирь и на каторгу.
На четвертом этапе (конец Х
VIII
в. — 1861 г.)
крепостнические отношения вступили в стадию своего разложения. Государство начало проводить меры, несколько ограничившие произвол помещиков, к тому же крепостничество в результате распространения гуманных и либеральных идей было осуждено передовой частью русского дворянства.
В итоге, в силу различных причин оно было отменено Манифестом Александра 11 в феврале 1861 г.
План
Введение
Начало ограничения крестьянских переходов. Судебники 1497 — 1550 г.
Решающий этап формирования системы крепостного права
3. Окончательное оформление общегосударственной системы крепостного права. Соборное уложение 1649г.
Заключение
Библиография
Введение
В середине XVI в. Россия вступила в новый период своего развития. Вассально-сюзеренные отношения, характерные для раннего феодализма и Русского централизованного государства, сменились новой формой — сословно-представительной монархией. Прежде государственное единство Руси основывалось на политической договоренности феодалов. Поэтому предыдущий период иногда называют политическим феодализмом. В XVI-XVII вв. единство основывалось на всесословных Земских Соборах. Получается, что социальная база монархии была шире, а феодализм этого периода можно назвать социальным.
В XVI-XVII вв. интенсивнее развивались все сферы общественной жизни, что отразилось на социальной структуре общества и государственно-политическом устройстве России.
В социальной структуре общества усилились тенденции закрепощения крестьян. Закрепощение крестьян оказало огромное влияние на развитие нашей страны — оно вызвало резкий, хотя и малозамечаемый пока исследователями, сдвиг в психологии самых широких масс населения России.
Когда и как была поставлена решающая точка в процессе закрепощения крестьян, остается и по сей день не вполне выясненным, несмотря на почти необозримую историографию вопроса. Отсутствие прямых свидетельств в источниках обрекает историков на многочисленные гипотетические реконструкции этого события.
Цель исследования — рассмотреть основные этапы закрепощения крестьян в России.
1. Начало ограничения крестьянских переходов. Судебники 1497 — 1550 г
Феодально-зависимое население России XVI-XVII вв. было неоднородным. В наиболее выгодном положении оказались государственные (черносошные) крестьяне. В XVII в. значительными по численности были дворцовые крестьяне. Частновладельческие крестьяне принадлежали в XVI-XVII вв. не только боярам, но и дворянам. В этот период появляется термин «поместные крестьяне». Как и в предыдущие периоды, крестьянство было объединено в общины. На протяжении указанного периода в России сохранялось холопство, однако численность и социальная база этого сословия сокращалась .
По решению Земского собора 1549 г. началась переработка устаревшего Судебника 1497 г. Судебник, принятый в 1550 г., состоял из 100 статей вместо 68 в предыдущем, т. е. примерно третья часть законов — новые. Судебник Ивана Грозною (1550 г.) отразил изменения, произошедшие в законодательстве с 1497 г.
Ст. 76, 78, 82 Судебника регламентировали кабальные отношения и холопство. Холопы, как и в предыдущем законодательстве XV в., становились субъектами права. Судебник продолжал сужать социальную базу холопства. Например, ст. 82-83 разграничивали обязательственные отношения и холопство. Теперь обязательства не распространялись на личность должника. Ст. 76 полностью раскрывает источники холопства и разъясняет, что холопами не являются дети, рожденные до того, как таковыми стали их родители, а также поступившие на службу в городе или на службу в селе без соответствующего оформления докладных. Кроме этого ст. 81 запрещает принимать в холопы служилых и их детей .
Прикрепление крестьян к земле началось уже в XIV веке. В междукняжеских договорах записывалось обязательство не переманивать друг у друга чернотяглых крестьян. С середины XV века издается ряд грамот великого князя, в которых устанавливался единый для всех феодалов срок отпуска и приема крестьян. В тех же грамотах указывалось обязательство уплачивать за уходящего крестьянина определенную денежную сумму. Размер пожилого (плата за проживание крестьянина на земле господина) зависел от того, находился ли двор в степной или лесной полосе, и от срока проживания.
Развитие крепостного права происходило в несколько этапов, рамки которых можно ограничить следующими документами:
Судебник 1497 года, установивший в ст.57 правило Юрьева дня;
Судебник 1550 года, во время действия которого введены заповедные лета;
Соборное Уложение 1649 года, отменявшее урочные лета и устанавливающее бессрочность сыска .
Прикрепление развивалось двумя путями — внеэкономическим и экономическим (кабальным). В XV веке существовало две основные категории крестьян — старожильцы и новоприходцы. Первые вели свое хозяйство и в полном объеме несли свои повинности, составляя основу феодального хозяйства. Феодал стремился закрепить их за собой, предотвратить переход к другому хозяину. Вторые, как вновь прибывши, не могли полностью нести бремя повинностей и пользовались определенными льготами, получали займы и кредиты. Их зависимость от хозяина была долговой, кабальной. По форме зависимости крестьянин мог быть половинником (работать за половину урожая) или серебряником (работать за проценты).
По законодательным актам XIV-XV столетий все разряды крестьян землевладельцев — черные, дворцовые, боярские, вотчинные. Поместные по отношению к землевладельцам делились на три неравные категории:
крестьяне тяглые, государственные, обложенные определенными государственными податями и повинностями, не имевшие права перехода. Они составляли преобладающую массу государственного народонаселения;
крестьяне частновладельческие, жившие на земле своих господ и платившие им оборок;
вольные крестьяне-колонисты на чужих землях, государственных и частных, освобожденные от податей и повинностей на определенный льготный срок, по истечении которого зачислявшиеся в разряд крестьян черных или частновладельческих .
Помещики и вотчинники были судьями своих крестьян по всем делам за исключением дел уголовных.
Судебником 1497 года при царе Иване III впервые в общегосударственном масштабе было ограничено право крестьянского выхода: их переход от одного владельца к другому теперь разрешали только раз в году, в течение недели до и недели после Юрьева дня осеннего (25 ноября) после окончания полевых работ. Кроме того, выходцев обязывали плотить владельцу пожилое — деньги за утрату рабочих рук, за двор — хозяйственные постройки. Так было положено начало созданию общегосударственной системы крепостного права. Какую выгоду получило феодальное хозяйство?
Для развития феодального хозяйства в тогдашних условиях требовалась высокая степень внеэкономического принуждения, что и доказывает весь ход закрепощения крестьян. Но очевидно и то, что Юрьев день был достаточно эффективным средством: ограничение перехода коротким сроком, высокая плата за выход делали самостоятельный уход крестьянина крайне затруднительным и чаще всего речь шла о вывозе, то есть о смене феодала. Добровольный же выход крестьянина, не заплатившего пожилого и ушедшего не в Юрьев день, был ничем иным, как бегством, преследовавшимся по закону. Следовательно, и существовавшая система сыска крестьян вряд ли серьезно изменилась после прикрепления. Более того: сыск, вероятнее всего, был бессрочным, что в гораздо большей степени обеспечивало права помещика на своего крестьянина, чем пятилетние «урочные лета», введенные, возможно, еще до указа 1597 года. Так что и для рядового помещика система Юрьева дня могла иметь определенные преимущества. Кроме того, наиболее дальновидные представители этого слоя могли понимать, что с его отменой и они лишатся естественного ресурса рабочей силы, а методы ведения хозяйства утратят гибкость и эффективность .
По-видимому, следует все-таки признать, что и в XVI в. отношение представителей поместной системы к прикреплению крестьян было, как минимум, далеко не однозначным, ибо, будучи объективно выгодным (в теории) прежде всего не очень крупным представителям поместной системы, в практике реальных отношений оно влекло за собой массу негативных для них последствий. Кроме того, существовали отдельные слои и территориальные группы помещиков, для которых прикрепление было отнюдь не безусловно выгодным (например, в условиях поместной системы юга России). Возможно, вовсе не случайно дошедшая до нас информация о челобитной дворян на соборе 1580 г., непосредственно предшествовавшем введению «заповедных лет», не содержит дворянских требований о прикреплении крестьян.
В конце XVI — начале XVII вв. были приняты законы, в которых получили развитие положения «О Юрьевом дне» Судебника 1497г. (ст. 57), Судебника 1550 г. (ст. 88) и «Стоглавого Собора» 1551 г. (ст. 98) .
Народные выступления и боярский произвол в период малолетства Ивана IV, а также общая тенденция к централизации страны и государственного аппарата повлекли за собой издание этого нового свода законов. Взяв за основу судебник Ивана III, составители нового судебника внесли в него изменения, связанные с усилением центральной власти. Его характерной чертой стало стремление улучшить отправление правосудия. Правда, старая система управления и суда в лице наместников и волостелей сохранилась, но с существенными поправками, суть которых сводилась к усилению контроля над ними со стороны местного населения и центральных властей.
Население страны было обязано нести тягло-комплекс натуральных и денежных повинностей. Установлена единая для всего государства единица взимания налогов — большая соха. В зависимости от плодородия почвы, а также социального положения владельца земли, соха составляла (400-600 га) земли. Таким образом, неместническая система управления, сложившаяся в период ликвидации уделов и вошедшая в сильное противоречие с требованием времени сначала была ограничена. А затем — в силу своей коренной непригодности — упразднена.
Вместе с тем происходило сокращение холопства. По судебнику 1550 года холопам — родителям было запрещено холопить своих детей, рожденных на свободе. С 1589 года ставиться под сомнение холопство свободной женщины, вышедшей замуж за холопа. Судебники XV-XVI веков в качестве источников холопства уже не упоминали наказание за бегство закупа, разбойное убийство, поджог и конокрадство (как это было в Русской Правде). Вместе с тем усложнялась процедура отпуска холопов на волю — выдача грамот осуществлялась в ограниченном числе городов. Требовалась усложненная форма выдачи документа (судом с боярским докладом).
. Решающий этап формирования системы крепостного права
В 1581 г. был введен указ «О заповедных летах». Указ принимался как временная мера в условиях Левонской войны и отменял («заповедовал», запрещал) переход крестьян в Юрьев день до следующего, т. е. 1582 г. Действия «заповеди» перехода крестьян фактически отменяли положения предыдущих законов и повторялись из года в год .
В 1592 г. была проведена перепись населения. Результаты переписи были внесены в «Писцовые книги», которые послужили основой для дальнейшего законотворчества. В 1597 г. на основании «Писцовых книг» издан указ «О пятилетнем сыске беглых крестьян». Крестьяне, не вписанные в «Писцовые книги», т. е. ушедшие от феодалов до переписи пятилетней давности относительно 1597 г., розыску и возврату господину не подлежали. Исключением являлись особые розыскные дела о сбежавших крестьянах. Крестьяне, зарегистрированные в 1592 г., равнозначно ушедшие из вотчины или поместья после указанного срока, подлежали розыску и возврату.
В русле крепостнической политики можно интерпретировать указ 1597 г. «О холопах». Указ развивал соответствующие положения холопов, юридически оформлял холопство и приравнивал положение холопов к крепостным крестьянам. До смерти своего господина холоп не имел возможности возвращать себе личную свободу (ст. 3). Закон разрешал обращать в кабальных тех холопов, которые прослужили у своего господина не менее полугода, даже при отсутствии у служилых холопов долговых обязательств перед хозяином (ст. 9) .
Для упорядочения возможных вопросов в делах о холопстве предусматривались соответствующие переписи, данные которых должны были вписываться в «Книги» Холопьего приказа (ст. 1-2). Определяли срок исковой давности в вопросе о праве собственности на холопа (ст. 4). Все возникавшие по указу 1597 г. вопросы решались в Холопьем суде Холопьего приказа в соответствии с новым законодательством и предыдущими положениями Судебника 1550 г. (ст. 1,2,4,7).
В начале XVII в. крепостническое законодательство несколько раз менялось. В условиях голода 1601 г. правительство разрешило свободный переход зависимого населения к другим феодалам в том случае, если хозяин не был в состоянии прокормить своего крепостного или холопа. Позднее действие указа было отменено, а новый указ «О урочных летах» увеличивал срок розыска и возврата крестьян своему хозяину до 15 лет. Однако в условиях «смутного времени» указы феодально-зависимым населением игнорировались, а у правительства не было ни сил, ни возможностей исполнять принятое законодательство.
Итак, законодательство конца XVI — начала XVII вв. являлось решающим в процессе закрепощения крестьян.
Переписью и решениями собора 1584 г., вероятно, были связаны и отрывки закона об установлении в 1586/1587 г. норм подмосковных поместных окладов, а также Уложение 1586 г. о холопстве, главной заботой которого была регистрация сделок на кабальных людей, что, очевидно, могло помочь учесть и зафиксировать тяглую часть холопов. Возможно, с проведением переписи было связано и распространение «заповедных лет» для тяглецов на более значительной территории, объяснявшееся теми же причинами, что и раньше. Вероятность подобного сценария подтверждают и недавние наблюдения Б.Н. Флори над практикой введения «заповедных лет» в первой половине 1580-х гг., причем в анализируемом им писцовом наказе галицким писцам Ю.И. Нелединскому и Л. Сафонову от 30 июня 1585 г. вполне отчетливо просматриваются фискальные мотивы нового описания («Посадцкие люди и волостные крестьяне разбежались… не хотя государевых податей платить и от посланников» — эмиссаров центральной власти, выколачивающих чрезвычайные налоги) .
Как видно из исследований, проведение переписи занимало не менее одного-двух лет, составление и оформление писцовых книг также один-два года (например, в 1623 г. Фока Дуров «…мерил Тотемский уезд, а книги «вчерне и начисто делали 2 годы на Москве»).
Таким образом, результаты переписи могли быть получены не ранее, чем через три года. Ничего удивительного в этом нет — даже процедура подушной переписи и ревизий в XVIII в. (1-я ревизия) растянулась, несмотря на более простую податную единицу и процедуру учета и описания, более, чем на пять лет. Основная работа по переписи была проделана в 1585-1587 гг., однако сводные данные по ней могли быть получены лишь по окончании последних описаний, а последние писцовые книги по данным Корецкого приходятся уже на 1590-е годы. Перепись затягивалась и из-за того, что в ходе работ возникали споры, доносы на переписчиков, следствия, иногда — пересмотр работ неквалифицированных писцов. Сводные результаты переписи могли быть получены не ранее 1590/1591 года.
Но с какой же целью тогда вообще проводились переписи в масштабе всей страны, если они не ставили подобной задачи? По мнению многих авторов целью переписи было закрепощение крестьян.
Современные исследования прослеживают процесс продолжающегося и даже прогрессировавшего запустения. «Тетради сбора данных» конца 1580-х годов пестрят пометами: «крестьяне разбрелись», «взяти не на ком», «не взято с пустых доль», не взято на бедных и на тех, кого дома нет». Растет и удельный вес недоимок с 2,4% в 1581-1582 годах до 13,3% в 1589-1590 годах (без учета скрытых недоимок). Логически следующий из этого пересмотр правительством Бориса Годунова налоговых окладов в сторону их уменьшения подтверждается как цитируемым Н.М. Карамзиным наказом посланнику Исленьеву в июле 1591 г. («Что ни есть земель всего государства, все сохи в тарханех учинил, во льготе»), так и выводом Е.И. Колычевой по материалам монастырских архивов того времени («в начале 90-х годов правительство вынуждено было сократить ставки основных налогов»), а также частичным обелением барской запашки не позднее 1593 года .
Данные о неплатежеспособности части населения, понудившие снизить налоги, могли заставить правительство принять экстраординарные меры. К этому могла подтолкнуть и конкретная обстановка в стране в начале 1590-х годов. Начавшееся заселение Сибири, правительственная политика по освоению южных районов, развернувшееся там и сям после 1584-1586 гг. (строительство цепочек укрепленных городков требовали служилых людей и одновременно создавали условия для бурной колонизации этих районов, контролировать которую было чрезвычайно трудно, и она, очевидно, в значительной степени шла за счет беглых. Наиболее простым решением, принятым с целью остановить отток налогоплательщиков со старых территорий, подрывавший налоговую систему страны, был запрет выхода, уже опробованный в практике «заповедных лет». Он мог распространяться не только на владельческих крестьян, но и на другие категории тяглецов, и указ о нем, вероятнее всего, мог быть принят не ранее 1591 — 1592 годов. Запрет выхода для тяглецов автоматически останавливал действие Юрьева дня. Он прекращал и действие «заповедных лет», так как превращал временную норму в постоянное прикрепление к тяглу.
Этого требовала налоговая политика, опирающаяся не на прогрессивный подоходный налог, а на статичный оклад, пусть даже и установленный в соответствии с экономическими возможностями плательщиков, но фиксированный на определенный момент, после которого до следующей переписи, отстоявшей на довольно длительный срок (обычно 20-30 лет), положение плательщиков могло резко меняться. Жесткая система долгое время не пересматривавшихся территориальных окладов, которые к тому же взимались разными учреждениями, что объективно мешало их взаимному пересмотру, требовала по возможности и неизменности податных единиц, то есть ограничения передвижения налогоплательщиков, ибо, хотя подати и взимались с земли, всем было очевидно, что количество «пашни паханой» в конечном счете зависит от того, сколько человек ее пашут. Эта потребность достаточно жестко централизованной податной системы в ограничении подвижности населения отчетливо проявилась в XVIII в. при проведении подушных переписей. С ними было связано новое усиление крепостнических отношений, инициатором которого были не помещики. Действовала сама логика функционирования подушной податной системы. Поэтому вполне возможно, что и в XVI в. крестьяне были прикреплены не к земле, а к государственному тяглу, и не в связи с настояниями и требованиями помещиков (которых в основном могла удовлетворять и уже сложившаяся в практике Юрьева дня система внеэкономического принуждения), а в связи с фискальными интересами государства. Именно финансовые потребности государства могли вынудить Бориса Годунова пойти на прикрепление тяглецов, «не слушая совета старейших бояр».
Конечно, пятилетние урочные лета отвечали прежде всего нуждам крупных вотчинников, но во многом учитывали и интересы государства. Они в какой-то степени разрешали проблемы колонизации, защиты и обустройства новых границ, а также фиксировали «оперившегося» плательщика на новой территории, не допуская его повторного разорения, неизбежного при возврате на старое место. Пятилетний срок являлся, вероятно, ни чем иным, как временем полного хозяйственного обустройства крестьянина на новой территории. Судебник 1550 г. не случайно устанавливал выплату всей суммы пожилого только после четырехлетнего проживания. Возможно, при установлении пятилетнего сыска преобладали именно эти мотивы. Правда, политическая обстановка конца 1597 г. могла подтолкнуть к закреплению складывающейся системы в интересах бояр, которым она объективно предоставляла определенные преимущества. Для массы же служилых людей прикрепление крестьян, откорректированное урочными летами, могло быть далеко не столь выгодным.
3. Окончательное оформление общегосударственной системы крепостного права. Соборное уложение 1649 г
Крупнейшим законодательным актом того времени явилось Соборное Уложение 1649 г. Непосредственным поводом для его принятия послужило вспыхнувшее в 1648 г. восстание посадских людей Москвы. Посадские обратились к царю с челобитными об улучшении своего положения и о защите от притеснений. В это же время свои требования царю предъявили дворяне, которые считали, что их во многом ущемляют бояре. Царь подавил восстание посадских, но все же был вынужден отложить взыскание недоимок, облегчить в некоторой мере положение посадских. В июле 1648 г. он приказал начать разработку проекта нового закона под названием «Уложение».
Главнейшая причина принятия Соборного Уложения заключалась в обострении классовой борьбы. Царь и верхушка господствующего класса, напуганные восстанием посадских, стремились для успокоения народных масс создать видимость облегчения положения тяглого посадского населения. На решение об изменении законодательства повлияли челобитные дворянства, в которых содержались требования об отмене урочных лет.
Соборное Уложение 1649 г. — значительный шаг вперед по сравнению с предыдущим законодательством. В этом законе регулировались не отдельные группы общественных отношений, а все стороны общественно-политической жизни того времени. В Соборном Уложении 1649 г. нашли отражение нормы различных отраслей .
Важнейшим разделом Соборного Уложения была глава суд о крестьянах. Вводился бессрочный сыск беглых и увезенных крестьян. Подтверждался запрет перехода крестьян к новым владельцам в Юрьев день. Феодалы получили право практически полностью распоряжаться собственностью и личностью крестьянина. Это означало юридическое оформление системы крепостного права. Одновременно с частновладельческими крестьянами крепостнические отношения распространялись на черносотенных и дворцовых крестьян, которым запрещалось покидать свои общины. В случае бегства они также подлежали бессрочному сыску.крестьянский право соборный уложение
Феодалы имели право на землю и крестьян, но обязаны служить с поместий и вотчин. За уклонение от службы грозит конфискация половины поместья, битье кнутом, за измену — смертная казнь и полная конфискация имущества.
Крестьяне не имели права держать лавки в городах, а могли торговать лишь с возов и в торговых рядах.
Таким образом, все крестьянское население было прикреплено к своим владельцам. Усилилась власть монарха, что означало движение по пути установления абсолютной монархии в России. Соборное Уложение было принято, прежде всего, в интересах дворянства и верхушки посада, учитывало интересы боярства и духовенства.
Итак, закрепление крестьян с принятием Соборного уложения завершилось. Причинами закрепощения крестьянства интересовались многие историки. Рассмотрим некоторые из теорий.
Уже в 1857-1860 годы оформилось несколько специфических вариантов теории закрепощения и появилась концепция «безуказного» закрепощения, выдвинутая в статьях М.П. Погодина и М.М. Сперанского. Согласно последней, прикрепление крестьян произошло без активного участия государства, в результате постепенно усиливавшейся экономической зависимости крестьян от их владельцев.
Тогда же, в русле демократической традиции (А.И. Герцен) возникло представление о закрепощении как длительном процессе, в котором сам факт прикрепления крестьян к земле не имел какого-то исключительного значения. Оно было почти целиком воспринято В.И. Лениным (для которого «крепостничество» поэтому стало почти синонимом феодальной зависимости вообще), а через него — и советской историографией. Достоинством этого этапа обсуждения проблемы было повышенное внимание к мотивам закрепощения крестьян .
Если Сперанский объяснял постепенное формирование крепостного права экономическими отношениями крестьянина и помещика, то Б.Н. Чичерин видел в указе 1592 г. стремление «прикрепить» крестьянство в ряду других сословий к определенному виду службы и прекратить «бродячее состояние» крестьян. По мнению И.Д. Беляева, этот указ означал прикрепление крестьян к земле и был вызван прежде всего фискальными потребностями государства, а также стремлением пресечь бегство крестьян на окраины после ливонского «разорения», но парадоксальным образом не вел к потере крестьянами личной свободы. С.М. Соловьев, считавший указное запрещение выхода крестьян средством для обеспечения поместной системы рабочей силой, фактически стал родоначальником концепции, объясняющей закрепощение «борьбой за рабочие руки» между помещиками и вотчинниками — концепции, широко использованной впоследствии советской исторической наукой.
Но с 1880-х годов и до конца XIX в. в науке торжествовала «безуказная» теория, в законченном виде оформленная В.О. Ключевским. Она переносила центр тяжести на экономические взаимоотношения крестьян и помещиков и трактовала установление крепостного состояния как прикрепление к личности владельца. Эта теория была детищем своего времени: в ней отразилась положительная для той эпохи тенденция к «экономизму» в исследовании исторических процессов, связанная с распространением контовского позитивизма и марксизма, а также влияние конкретной практики взаимоотношений помещиков и крестьян в период «временнообязанного» состояния.
Дух эпохи чувствовался и в общем выдвижении на первый план межличностных, собственнических отношений, столь свойственных формирующемуся буржуазному обществу. Существенным аргументом в пользу подобной концепции в пору становления позитивистской методологии научного исследования было также отсутствие прямых следов указа 1592/1593 г. в накопленном к тому времени актовом материале .
Однако позиции «безуказной» теории закрепощения крестьян были существенно подорваны в начале XX в. после обнаружения упоминаний о «заповедных летах», трактовавшихся как запрещение крестьянского выхода в последние годы правления Ивана Грозного. В связи с этим родилась новая модификация «указной» теории, связывающая закрепощение с «заповедными летами». Она перешла и в классические для советской историографии концепции Б.Д. Грекова, пока не произошло возвращение к татищевскому варианту «указной теории» в работах В.И. Корецкого, выводы которого получили в 1970-1980-е годы широкое признание .
Но в борьбе сторонников «указной» и «безуказной» концепций уже в дореволюционной историографии предмет дискуссии сузился: центральной становилась проблема времени и способа закрепощения, но не его мотивов, отошедших как бы на задний план и под влиянием историографической традиции «безуказной» теории молчаливо сведенных в плоскость взаимоотношений феодалов и владельческих крестьян. Эта тенденция была усилена методологическими схемами, господствовавшими в советской исторической науке с ее доминантой экономических процессов и классовой и внутриклассовой борьбы, как основной движущей силы развития общества. В связи с этим произошло сужение поля исторического исследования, фактически превращенного в сталинский период (1930-е — начало 1950-х годов) из многомерного в одномерное — в арену борьбы феодалов и крестьян. Упрощение картины сил, реально действовавших в обществе и влиявших на его развитие, не было до конца преодолено и в послесталинскую эпоху, несмотря на успехи советской исторической школы середины 1950-1980-х годов.
Отсюда преобладающими в советской историографии стали восходящие к Соловьеву различные варианты объяснения причин закрепощения крестьян интересами поместной системы (если не считать оригинальной концепции Л.В. Милова, видевшего в закрепощении один из этапов борьбы феодалов с сопротивляющейся им общиной). Они, пожалуй, остаются доминирующими и в «постперестроечный» период с характерной для него общей методологической неустойчивостью и нечеткостью (исключением является, пожалуй, концепция Б.Н. Миронова, расширительно трактующая крепостничество как состояние, распространяющееся с начала XVIII в. на все слои общества без исключения и характеризующееся крепостной зависимостью человека не только от помещика или государства, но и от сословных корпоративно-общинных структур).
Заключение
В контрольной работе была рассмотрена тема «Основные этапы закрепощения крестьянства в России. Соборное уложение 1649г.». В процессе исследования были выделены основные моменты закрепощения крестьянства. Причины и следствия данного процессы для России. В заключение подведем итоги работы.
Итак, русское крестьянство могло потерять свободу в ряду других категорий тяглецов не по желанию и настоятельным просьбам помещиков, а под давлением механической, безликой силы финансовых государственных интересов. Выразители их даже не задавались вопросом о последствиях этого решения и его значения для будущего России. Но феодальные землевладельцы, поставленные перед фактом прикрепления крестьян к тяглу, вскоре приспособили сложившуюся систему к своим нуждам, подавив последние остатки свободы личности у владельческих крестьян и породив самые грубые формы произвола и эксплуатации, дозревшие к XVIII в. почти до рабского состояния, исковеркавшего души и психологию русских людей во всех слоях общества на века вперед.
Библиография
1.Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России.- М.,1985
2.Петрухинцев Н.Н. Причины закрепощения крестьян в России в конце XVI в. // Вопросы истории. 2004. № 7. С. 23-40.
Российское законодательство X — XX веков в 9-ти томах / Под ред. О.И.Чистякова. Т.2-3. — М., 1984-1985.
Сахаров А.Н., Буганов В.И. История с древнейших времен до конца XVII века: Учебн. для 10 кл. общеобразоват. учреждений / Под ред. А.Н. Сахарова. 3-е изд. М., 1997
Соловьев С. М. История России. М., 1989. Кн 4. С. 187.
Хрестоматия по истории России;В 4-ч тт.-Т.1.С древнейших времен до XVII века /Сост.: И.В.Бабич, В.Н.Захаров,И.Е.Уколова. -М.:МИРОС — Междунар.отношения,1994
Черепнин Л.В. К вопросу о складывании сословно-представительной монархии в России в XVI в. // Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в. — М., 1976.
Юрганов А.Л. У истоков деспотизма // История Отечества: люди, идеи, решения. М.,1991
Репетиторство
Нужна помощь по изучению какой-либы темы?
Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку
с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
Одним из наиболее спорных вопросов в отечественной историографии является тема: «Закрепощение крестьян». Этапы данного процесса весьма условны, однако общепризнанной является точка зрения о том, что окончательно крепостное право в России оформилось в 17 веке. Следует отметить, что в средневековой Европе также существовало данное явление, однако оно наблюдалось не повсеместно и было быстро отменено. Поэтому многие ученые задавались вопросом о том, почему в нашей стране крепостная система зависимости оформилась как раз к тому времени, когда в Европе фактически прекратила свое существование.
Предпосылки
Закрепощение крестьян, этапы которого условно выделяются по указам царского правительства в 15-17 веках, по мнению некоторых исследователей, стало естественным следствием малопроизводительности сельских хозяйств, в свою очередь, обусловленной тяжелыми природно-климатическими условиями.
Кроме того, некоторые историки полагают, что причиной возникновения крепостнической системы стала исконная зависимость крестьян от феодалов. Первые, обустраиваясь на новом месте, брали у вторых в долг орудия труда, семена для посева, занимали землю, что привязывало крестьян к помещикам. Впрочем, изначально жители сел имели возможность покинуть своего хозяина, расплатившись с долгами. Однако последний старался удержать при себе рабочую силу, увеличивая плату или долг. Так фактически началось закрепощение крестьян. Этапы этого важного явления в социально-экономической жизни страны характеризовались постепенным усилением давления и нажима со стороны землевладельцев.
Причины
Помимо указанных обстоятельств, существовало еще одно условие, которое способствовало возникновению и укреплению крепостной системы в нашей стране. Известно, что боевой основой государства являлось служилое сословие, которое состояло из помещиков и их вооруженных людей.
Для исправного выполнения служебного долга государство стремилось обеспечить помещиков бесплатной рабочей силой и поэтому шло навстречу их пожеланиям и требованиям навсегда прикрепить к ним тяглецов. Так, уже на юридическом уровне, продолжалось закрепощение крестьян, этапы которого можно условно выделить по соответствующим законодательным актам правительства. Помещики заботились в первую очередь о том, чтобы обеспечить свои земли рабочими руками. Но поскольку крестьяне имели право после выплаты долгов уходить к другому хозяину, помещики жаловались царю на нехватку земледельцев. И власти шли навстречу служилым людям, всячески препятствуя переходу зависимых людей от одного землевладельца к другому.
Теории
Этапы закрепощения крестьян в России изучались многими видными отечественными историками. Ученые разработали две концепции возникновения крепостного права в нашей стране. Согласно первой из них, государство для сохранения обороноспособности прикрепляло крестьян к земле для того, чтобы служилые люди могли исправно выполнять свои обязанности по сохранению безопасности границ.
Эта теория получила в исторической науке название «указной», так как ее авторы делали акцент на юридические, законодательные причины возникновения крепостной системы. Данной точки зрения придерживались такие видные ученые, как Н. Карамзин, С. Соловьев, Б. Греков, Р. Скрынников. Этапы закрепощения крестьян в России рассматривались учеными по-разному. Другие авторы, напротив, утверждали, что возникновение крепостного права стало естественным следствием исторического развития экономики страны.
Они полагали, что сами условия жизни выработали соответствующие условия зависимости крестьян от помещиков, а государство лишь юридически, формально закрепило уже существовавшие отношения. Эту теорию активно развивали такие известные исследователи, как В. Ключевский, М. Дьяконов, М. Погодин. В противовес первой точке зрения, данная концепция получила название «безуказной».
Земельная собственность
Основные этапы закрепощения крестьян следует определять по степени их зависимости от феодалов. В 15 веке окончательно оформились две формы феодального землевладения: вотчинная и поместная. Первая предполагала переход земли по наследству от предков.
Эта была привилегия высшей прослойки крупного боярства. Основная же часть служилого сословия получала участки за службу и становились дворянами. Их называли помещиками, так как они владели поместьем — землей, которая находилась в их распоряжении до тех пор, пока дворянин нес службу государству.
Категории зависимого населения
По формированию новых групп сельского населения можно проследить этапы закрепощения крестьян. Кратко это явление можно охарактеризовать как процесс становления крепостной системы за счет возникновения разных форм зависимости от феодалов. 15 век можно по праву считать первым периодом оформления крепостного права, так как именно в это время выделились в отдельные категории зависимые крестьяне.
Часть из них работала на помещиков за половину урожая, за что получила название «половники». Другие отрабатывали собственным трудом свой долг хозяину и поэтому назывались кабальными холопами. И, наконец, существовала категория бобылей, которые не имели собственной пашни и, следовательно, возможности платить налоги и долги. Итак, 15 век можно по праву считать первым периодом формирования крепостной зависимости сельского населения.
Основные этапы закрепощения крестьян в России традиционно выделяются по указам правителей, ограничивающим их свободу. Первым таким законом стал известный Судебник московского великого князя Ивана III, который был принят в 1497 году.
Этот крупнейший законодательный памятник предусматривал централизацию судов, а также ограничивал срок перехода крестьян от одного помещика к другому одним сроком в году — за неделю и неделю после Юрьева дня (26 ноября).
Указы 16 века
Однако почти век спустя, в 1581 году, русский царь Иван IV Грозный ввел так называемые заповедные лета, которые отменяли это право крестьян на неопределенный срок. Правительство Бориса Годунова в годы правления царя Федора Ивановича приняло указ об «урочных летах». Согласно данному постановлению, вводился срок поимки беглых крестьян продолжительностью в пять лет. Эти этапы закрепощения крестьян, таблица которых представлена в настоящем разделе, ознаменовали зарождение крепостного права в России.
Законодательство 17 века
В указанном столетии произошло окончательное становление личной зависимости сельского населения от феодалов. При первых Романовых были приняты еще два указа, которые увеличивали сроки сыска беглых крестьян. В 1637 году правительство Михаила Федоровича продлило этот срок на 9 лет, а в 1641 году — на 15 лет.
Этапы закрепощения крестьян, таблица которых включает законы 15-17 веков, закрепившие крепостную зависимость сельского населения, завершились с принятием Соборного Уложения при царе Алексее Михайловиче в 1649 году. Этот законодательный акт предполагал бессрочный сыск беглых крестьян, а также на всю жизнь прикреплял их к помещикам.
Последствия
Результатом всех этих постановлений стало утверждение в нашей стране системы крепостного права, которое просуществовало вплоть до второй половины 19 века. Это крайне негативно сказалось на отечественной экономике, которая продолжала сохранять аграрный характер, в то время как новое время диктовало необходимость перехода к капитализму и рыночным отношениям. Впрочем, нельзя столь однозначно оценивать данный процесс, который был вызван становление поместной системы землевладения в России, а также формированием служилого сословия. Тем не менее долгое существование крепостной системы привело к тому, что промышленное развитие России происходило в сложных условиях. Итак, основные этапы закрепощения крестьян, таблица
которых представлена выше, растянулись на три столетия.
Крепостное право
– высшая форма неполной собственности феодала на крестьянина, основанная на прикреплении крестьянина к земле феодала (боярина, помещика, монастыря и т.п.) или феодального государства.
Фактически сложилось в конце XVI в.
Юридическое оформление крепостного права –
1649 г.
– «Соборным уложением» крестьянам окончательно запрещены переходы от феодала к феодалу.
1-й этап: по «Русской правде» смерд и закуп, работавшие на феодала – крепостники. Жизнь = 5 гривен. Если умирал без наследников по мужской линии имущество – к феодалу.
2-й этап: время складывания централизованного государства. Ограничение права ухода от феодала к феодалу.
3-й этап: 1497 г.
– «Судебник» Ивана III официально ввел день перехода – Юрьев день осенний – 26 ноября. Введение платы за «пожилое».
4-й этап: 1550 г.
– «Судебник» Ивана IV подтверждает право перехода в Юрьев день и увеличивает плату за «пожилое».
5-й этап: 1581 г.
– введение «заповедных лет» – годов, в которые вообще запрещены переходы. Не ясно, действовали ли они на территории всей Руси. Не ясна периодичность.
6-й этап: 1592 г.
– все население включено в писцовые книги. Появилась возможность установить, какому феодалу принадлежат крестьяне. Ряд историков считает, что был издан указ, запрещающий переход от феодала к феодалу (указ не найден).
7-й этап: 1597 г.
1) Указ о сыске беглых крестьян. Крестьяне, бежавшие после составления первых писцовых книг, должны быть возвращены (срок сыска – 5 лет).
2) Кабальные холопы (рабство за долги) после выплаты долга остаются закрепленными за кредитором.
3) Добровольные холопы (вольный найм) через ½ года работы – полные холопы. И кабальные, и вольные холопы освобождаются только после смерти господина.
8-й этап: 1607 г.
– по «Уложению» Василия Шуйского срок сыска = 15 лет. Те, кто принимал «беглых» – штраф со стороны государства, компенсация старому владельцу.
9-й этап: 1649 г.
– юридическое закрепощение по «Соборному уложению»
8. Образование русс. централизованного государства (XIV – XV в.).
Особенности и этапы образования единого Российского государства
В конце XIII — начале XIV в. на Руси начинается процесс преодоления феодальной раздробленности, возникают предпосылки для образования централизованного государства. В отличие от Зап. Евр., на Руси этот процесс имел ряд особенностей
:
> монголо-татарское нашествие прервало наметившиеся в XIII в. объединительные процессы. Борьба за свержение монгольского ига определяла само существование Руси как самост. гос-ва. Политические задачи объедин. отдельных княжеств в единое государство стали определяющими;
> развитие городов и внутренней торговли не достигло такого уровня, как на Зап., еще не возникли буржуазные отношения, а именно этот фактор стал главной социально-экономической предпосылкой создания единых государств в Зап. Евр.;
> единое государство на Руси складывалось на основе многих народностей, и к началу XIV в. Росс. Гос-во носило многонац. х-р;
> процесс объедин. русс. земель в единое гос-во был обусловлен необх. защиты от внешних врагов — татар, турок, поляков, немцев и т. д.
Этапы
образования единого Росс. Гос-ва:
> первый этап — конец XIII — 80-е гг. XIV в. — хозяйственный подъем в русских землях, возвышение Московского княжества и начало объединения русских земель вокруг Москвы;
> второй этап — 80-е гг. XIV — вторая четверть XV в. — дальнейшее объединение земель вокруг Москвы, борьба великого московского князя с московскими удельными князьями;
> третий этап — вторая половина XV — начало XVI в. — образование единого государства.
Предпосылки объединения русских земель в единое государство
Монголо-татарское иго сдерживало развитие Руси, но не могло его остановить. Центром возрождения и объединения стала Северо-Восточная Русь. Леса и реки, окружавшие ее земли, затрудняли набеги татар, туда усилился приток населения. Восстанавливались города, наиболее крупные из них — Москва, Нижний Новгород, Тверь, Псков, Ростов, Ярославль, Суздаль — становятся ремесленными и торговыми центрами. Возрождаются городские ремесла: оружейное, кузнечное, кожевенное, гончарное, сапожное. Появляются и новые ремесла — литье пушек, чеканка серебряной монеты, изготовление бумаги. Росло феодальное землевладение князей, бояр, церквей, монастырей. Общинные земли переходили к ним путем захватов, дарений, купли-продажи. Так, великий князь Иван Калита имел 50 сел, а Василий Темный — 125 сел. Основная форма феодального землевладения — вотчина (идущая от отца), передаваемая по наследству. Появляется условное землевладение — поместье, т. е. земля, которая дается на время в качестве платы за службу. Военные и административные слуги князя, составлявшие его двор, стали называться дворянами.
В XIV в. людей, занимавшихся земледелием, еще называли «люди», «смерды». В XV в. они стали называться «крестьяне» (от «христиане»). Крестьянство делилось на две категории: черные — крестьяне, которые жили общинами в селах, не принадлежавших отдельным феодалам, и крестьяне владельческие, жившие на надельных землях в феодальной вотчине и платившие феодалу натуральный оброк или отрабатывавшие на его полях барщину. Сопротивление крестьян: поджоги, грабежи, убийства представителей администрации вотчины. Но самым распространенным был переход от одного феодала к другому. Поэтому для феодалов было чрезвычайно важно закрепить свою собственность на землю. Это можно было сделать лишь путем закрепощения крестьян. А для этого нужна была единая, сильная власть и мощный государственный аппарат. Поэтому феодалы всех уровней были заинтересованы в создании единого, централизованного государства.
Таким образом, Российское единое государство создавалось как государство феодальное на основе укрепления собственности феодала на землю и закрепощения крестьянства. Это был по сути своей процесс политического объединения, не подкрепленный экономической централизацией. Носителем его была великокняжеская власть. Необходимость свержения монголо-татарского ига и защиты от нападений Великого княжества Литовского и Ливонского ордена лишь ускорила этот процесс. На Руси, в отличие от стран Западной Европы, сложился иной тип государства — самодержавно-крепостническое государство.
В первой четверти XIV в. резко обострилась борьба между Москвой и Тверью за политическое главенство в объединительном процессе. При сыне Александра Невского Данииле Москва стала столицей небольшого княжества. В него входили Звенигород, Руза и несколько прилегающих к ним волостей. Но в начале XIV в. его территория расширяется: в 1301 г. Даниил захватил Коломну, потом Можайск, в следующем году получил по завещанию Переяславль. Эти территории были экономически развиты, находились в бассейнах важных рек. После смерти Даниила его сын Юрий начал борьбу за ханский ярлык с тверским князем Михаилом (1318г.). Но монголы казнят Михаила, а Юрий гибнет в Орде (1324 г.). Новым московским князем становится Иван Данилович Калита (1325-1340).
Политический курс Ивана Калиты
При Иване Калите Московское княжество становится сильнейшим на Руси. Царило относительное спокойствие, не было ордынских набегов. Он первым из русских князей добился права собирать дань для Орды с русских земель (часть собранного оставлял Москве). Благодаря поддержке хана Калита получил ярлык на отдельные земли (Галич, Углич, Белоозеро). Князь покупал села: в Новгородской, Владимирской, Костромской, Переяславской, Юрьевской и Ростовской землях. Московско-Владимирское княжество стало крупнейшим в Восточной Европе. В 1326 г. он построил в Москве первую каменную церковь — Успенский собор и предложил митрополиту Петру покинуть Владимир. Митрополит согласился, но в 1326 г. умер. Его преемник митрополит Феогност сделал Москву центром русской митрополии. При Иване были построены Архангельский собор, ставший усыпальницей московских князей, и придворная церковь Спаса на Бору. После пожаров в 1331 и 1337 гг., уничтоживших старый Кремль, Калита соорудил новую крепость из дубовых бревен.
Превращение Москвы в центр складывающегося Русского государства
Важнейшими объективными причинами превращения Москвы в центр складывающегося единого государства являются следующие:
> Москва являлась центром довольно развитого пашенного земледелия и ремесла;
> она находилась на пересечении торговых путей, что способствовало развитию экономических связей с другими областями, более широкому и тесному общению людей;
> географическое положение гарантировало ее относительную безопасность от внешних вторжений, обусловливало приток населения, увеличение его плотности, что, в свою очередь, ускоряло экономическое развитие;
> Москва являлась средоточием тех территорий, где формировалась великорусская народность. Население более развитого московского региона в большей степени влияло на отдельные элементы языка, культуры и быта людей всей Северо-Восточной Руси.
Однако перечисленные специфические условия во многом были характерны и для Тверского княжества. Но центром объединения стала не Тверь, а Москва, в первую очередь благодаря умелой политике московских князей (Даниила, Ивана Калиты, Симеона Гордого). В конце XIV в. московские князья, и прежде всего Дмитрий Донской, выступили организаторами борьбы против ордынского ига. К концу XIV в. были созданы экономические, политические и социальные предпосылки для объединения и образования единого государства.
Образование единого государства России. Политика Ивана III
После смерти Василия II (1462) великим князем становится его сын Иван III (1462-1505). Именно в годы его правления завершился процесс объединения русских земель. При Иване III Новгород
окончательно был включен в состав Московского княжества. Еще в 1471 г. пролитовски настроенная часть новгородской аристократии заключила с литовским князем Казимиром IV договор: Новгород признавал Казимира IV своим князем, принимал его наместника, а король обещал помощь Новгороду в борьбе против великого князя Московского. Иван III организовал хорошо спланированный поход на Новгород. Главное сражение произошло на реке Шелонь. Новгородцы потерпели поражение. В 1477 г. Иван III предпринял второй поход против Новгорода. В декабре город был блокирован со всех сторон. Переговоры длились целый месяц и закончились капитуляцией Новгорода. В начале января 1478 г. было отменено новгородское вече. Иван III приказал снять и отправить в Москву вечевой колокол. Новгородская республика перестала существовать и вошла в состав Московского княжества. В 1485 г. Иван III совершил поход на Тверь
, князь Михаил Тверской бежал в Литву. Соперничество двух центров Северо-Восточной Руси завершилось в пользу Москвы. Князем в Твери стал сын Ивана III — Иван Иванович. С 1485 г. московский государь стал именоваться «государем всея Руси». При Василии III (1505-1533) присоединены Ростов, Ярославль, Псков (1510), Смоленск (1514), Рязань (1521). Сложилась территория единого Русского государства. С конца ХV в. оно стало называться Россией. Гербом государства стал двуглавый орел. Оформляются органы государственного управления: во главе государства великий князь, которому подчинялась княжеско-боярская власть, набирает силу служилое дворянство – опора великому князю в его борьбе с боярством. Происходят изменения в армии. На первый план выходят дворянские ополчения, дворянская конница, пешие полки с огнестрельным оружием (пищалями) и артиллерия. Но великий князь вынужден еще считаться с экономической и политической силой князей и бояр. При нем существует постоянно действующий совет — Боярская дума. Члены назначаются на основе местничества (в соответствии с родовитостью, близостью рода к великому князю и давностью службы). Боярская дума заседала ежедневно, решая все вопросы внутренней и внешней политики. В конце XV — начале XVI в. создаются приказы — специальные учреждения для управления военными, судебными и финансовыми делами.
Самым значительным новшеством Ивана III стала судебная реформа, обнародованная в 1497 г. в виде специального законодательного сборника — Судебника. До 1497 г. наместники великого князя за осуществление судебно-административных функций получали право собирать с подвластного населения «корм» на свои нужды. Они назывались кормленщики. Судебник Ивана III запретил взятки за судопроизводство и хозяйствование, провозгласил нелицеприятный суд, установил единообразные судебные пошлины за все виды судебной деятельности. Это был крупный шаг на пути создания судебного аппарата в стране. Судебник в законодательной форме выражал интересы господствующего класса — бояр, княжат и дворян — и отражал наступление феодального государства на крестьян. Статья 57 Судебника знаменовала собой начало юридического оформления крепостного права. Она ограничивала право перехода крестьян от одного феодала к другому. Отныне крестьянин мог уйти от своего феодала за неделю до и неделю после Юрьева дня (26 ноября), т.е. когда заканчивались все сельские работы. При этом он должен был уплатить феодалу за проживание на его земле «пожилое» и все долги. Размер «пожилого» составлял от 50 копеек до 1 рубля (цена 100 пудов ржи или 7 пудов меда).
В начале XVI в. завершился процесс объединения русских земель, образовалось Российское централизованное государство, сложилась великорусская народность на основе восточнославянских народов, проживающих на территории Владимиро-Суздальского княжества и Новгородско-Псковской земли. В состав России входили также другие народности: утро-финны, карелы, коми, пермяки, ненцы, ханты, манси. Российское государство формировалось как многонациональное.
«Москва при Иване Грозном». А.М. Васнецов.
Установление царской власти.
Иван IV, прозванный в народе — Грозный, сын Василия III , был первым царем Руси.
Правителем он стал в три года в 1533 году, после смерти отца,
До исполнения Ивану 14 лет, государством правила его мать — Елена Глинская, то ест она была регентом.
Иван был свидетелем борьбы за власть боярских группировок — это были Шуйские, Бельские и Глинские. Все они входили в регентский совет.
Когда происходило венчание Ивана IV на царство?
Венчание на царство произошло 16 января 1547 году. (Ивану IV было 16 лет).
Обряд венчания проводил митрополит Макарий, он возложив князю шапку Мономаха — назвал его первым царем всея Руси.
Причины принятия царского титула:
Слово «царь – от латинского Сaesar, оно превратилось из личного имени талантливого римского полководца в императорский титул. Царями на Руси именовали византийских и германских императоров, а также ордынских ханов. Поэтому, провозгласив себя царем Иван достигал одновременно нескольких целей.
- демонстрация полной независимости Руси от Орды и, более того, равенств с нею;
- подчеркивание претензии Русского государства на византийское наследие;
- царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических отношениях с Западной Европой, т.к. русский самодержец тем самым вставал вровень с единственным в Европе императором — германским.
- обретение царского титула имело значение не только для внешней, но и для внутренней политики: став царем, государь поднимался на недосягаемую высоту над многочисленными князьями, в том числе и потомками великих (тверских, суздальских, ярославских и др.) князей.
- в Византии император фактически возглавлял даже церковь, все поучения византийских отцов церкви о почитании царя теперь переносились на государя всея Руси, власть царя стала почитаться как божественная.
После этих событий приближенные к молодому царю дворяне создали неформальное правительство — Избранную Раду. В нее входили Адашев, Курбский, Сильвестр и др. Избранная рада провела ряд реформ для создания органов сословно-представительной монархии.
Реформы середины XVI в.
Приближенные к молодому царю дворяне создали неформальное правительство — Избранную Раду. Избранная рада провела ряд реформ.
Состав Избранной рады:
- дворянин А. Ф. Адашев,
- священник Сильвестр,
- князь М. И. Воротынский,
- князь А. М. Курбский,
- боярин И. В. Шереметев,
- дьяк И. М. Висковатый,
- Избранную раду поддерживал и глава Русской православной церкви митрополит Макарий.
Основные реформы Избранной рады.
Реформы органов власти.
- Созыв Земского обора – высшего органа управления.
Февраль1549 года — Иваном IV был созван Земский собор — Собор примирения.
Цель: решение проблемы злоупотребления местных чиновников и отмена кормлений.
Земский собор – высший орган управления, собрание представителей от каждого сословия населения, кроме крепостных крестьян.
На Земском соборе обсуждались политические, экономические и административные вопросы.
- Создание приказов.
Приказы стали основными органами центрального управления, каждый приказ имел чёткие функции.
- Челобитный приказ принимал жалобы, подаваемые на имя царя, — челобитные, а также контролировал другие государственные учреждения. Это был главный приказ, его возглавлял А.Ф. Адашев.
- Посольский приказ руководил внешней политикой России.
- Разрядный приказ ведал военным делом, назначением воевод, сбором ополчения, распределением служилых людей по полкам, обеспечением земельным и денежным жалованьем.
- Поместный приказ— ведал землевладением.
- Земский приказ – ведал управлением Москвы, сбором налогом с тяглового населения и судом над ними.
- Стрелецкий приказ – ведал стрелецким войском.
- Разбойный приказ – занимался судом над «лихими людьми».
- Ямской приказ– организация почтовой службы.
- Казанский приказ – ведал присоединёнными территориями.
- Реформа органов местного самоуправления.
В 1556 г. — реформа местного управления.
Цели реформы:
- наладить контроль центра над местным управлением,
- покончить с произволом полусамостоятельных кормленщиков,
- увеличить сбор налогов.
Основное содержание реформы местного управления.
1556 г. – отмена кормлений («кормление» — содержание государевых наместников местным населением деньгами и продуктами этого наместника и его двора.)
Создание аппарата местного самоуправления:
- Введены должности выборных старост из дворян– губные старосты. Губа — это территориальный округ, совпадающий, как правило, с волостью или уездом. Старост избирали землевладельцы округа из своей среды.
- В помощь старостам выбирались «целовальники» (при вступлении в должность они целовали крест).
- Там, где большинство населения составляли черносошные (лично свободные) крестьяне, а не дворяне, а также в городских общинах местное самоуправление осуществляли выбранные населением земские старосты (то есть «от земли).
- В городах избирались городовые приказчики.
ВАЖНО!
Все избранные на выборные должности получали жалованье.
Полномочия выборных органов:
- вершили суд,
- следили за соблюдением законов и порядка,
- осуществляли сбор податей (денежных налогов).
Права самоуправления получило и духовенство.
Органы самоуправления защищали интересы избиравшего их населения.
ИТОГИ реформы:
- усиление контроля за деятельностью местных властей;
- появление заинтересованности в выборной должности, так как за неё платили жалованье,
- Судебная реформа.
1550 – принятие нового Судебника.
Цель: усиление царской власти.
Основное содержание Судебника:
- большая часть статей касалась управления и суда.
- пресекался произвол наместников.
- появились «судные мужи» — выборные лица от каждого сословия, контролировавшие судебные разбирательства, а также следили за тем, чтобы представители суда не получали взяток от судящихся – впервые было введено наказание для несправедливых судей.
- наказания других лиц зависело оно от сословной принадлежности потерпевшего;
- был подтверждён Юрьев день (право перехода в определённый период от одного помещика к другому), но значительно повышено пожилое (плата за пользование землёй помещика).
- Военная реформа.
Основное содержание венной реформы:
- 1550- создание стрелецкого войска.
- 1550- создание выборной «тысячи лучших слуг» — личной охраны царя.
- 1552- формирование конных сотен.
- 1556- «Уложение о службе».
- 1571- Пограничный устав.
- Развитие артиллерии.
1556 г.- принятие «Уложения о службе», регулировавшее вопросы формирования армии и порядка службы.
Основное содержание «Уложения о службе»:
- начинало службы в армии с 15 лет.
- Вотчинники (бояре)несли службу на равных с помещиками условиях. Каждый феодал должен был выставить одного конного воина с каждых 150 десятин (170 га) земли.
- Кто выставлял воинов больше положенного, получал денежное поощрение, а кто меньше, платил штраф.
В итоге – значительное увеличение численности русской армии. Периодическое проведение военных смотров.
1550 г. – создание первого постоянного полурегулярного (так как в мирное время занимались не военным делом, а ремеслом) стрелецкого
войска, которое содержалось на средства казны.
Основной военной силой оставалось дворянское ополчение.
Итоги военной реформы:
- Значительное повышение боеспособности армии.
- Уложение о службе во многом уравнивало права вотчинников (бояр) и помещиков (дворян),способствовало формированию общерусского служилого земледельческого сословия, все представители которого обязаны были нести государеву военную службу.
Таким образом, комплекс мер, проведенных в период 1550-1571 годов позволил увеличить эффективность и численность войсковых соединений, заложил основы будущей регулярной армии, улучшил общую координацию армии, обеспечил взятие Казани в 1552 году, штурм ряда крепостей во время Ливонской войны и разгром направляющегося для разграбления Москвы крымско-татарского войска в битве при Молодях 1572 года.
- Реформа церкви.
Церковная реформа – это комплекс законов (Стоглав), принятый на Стоглавом соборе в 1551 году, и касающийся вопросов церковного землевладения, религиозных образов и разъяснений относительно соотношения различных норм государственного права с церковным.
Цель: попытка Ивана Грозного упорядочить церковный институт, по его мнению чрезмерно много уделяющий внимания стяжательству и слишком мало — культурному воспитанию народа.
1551 г.- Стоглавый собор при участии царя, Боярской Думы и духовенства ( название собор получил по количеству глав принятого документа – 100).
Цель: решение вопросов о жизни и быте служителей Православной Церкви, унификация обрядов и святых.
Основное содержание положений Стоглавого собора:
- приведение к единообразию церковных обрядов,
- признание всех местных святых общерусскими,
- разработаны правила поведения для духовенства с целью повышения его образовательного и нравственного уровня,
- запрещение заниматься священникам ростовщичеством,
- ограничение роста церковного землевладения,
- организация школ для подготовки священников,
- установление правил строительства церквей, написания икон.
- Иван IV добился того, чтобы больше Церковь не могла приобрести землю без его разрешения.
- Земли, приобретенные Церковью до Стоглавого собора, оставались в её владении.
Итоги:
- собор способствовал централизации власти в стране,
- усилилась роль церкви.
- Налоговая реформа.
Была проведена всеобщая перепись.
Судебник 1550 года установил новую норму налогообложения — большую соху. В зависимости от принадлежности к сословному слою (крестьянству, дворянам или церкви), а также от качества земли, различалась норма большой сохи.
Введение новой системы налогообложения: прежний подворный налог был заменен поземельным — «большая соха».
Размеры сохи зависели от сословной принадлежности. Так у крестьянина земли было мало, а налог он платил большой.
Ущемлялись и интересы церкви.
Помещики пользовались наибольшими привилегиями.
Кормления были заменены жалованиями — помоги. Вместо кормлений, шедших в руки наместников и волостелей, появился кормленый откуп, поступавший в казну. Уже из казны данные налоговые поступления выдавались в качестве жалований тем, кто вывел на службу больше людей или тем, кто имел земли меньше нормы.
- Опричнина и закрепощение крестьян.
В 1560 г. Иван IV распустил Избранную раду.
1565 г.- введение опричнины.
Цель опричнины – укрепление личной власти царя, используя метод усиления власти путем террора.
Опричнина – это и часть государства с особым управлением для содержания всего царского двора и контролирующих людей — опричников.
Опричники принадлежали и полностью подчинялись царю. Они совершали различные карательные операции, для контроля населения путем репрессий.
В годы опричнины государство было и поделено на:
- опричнину – часть государства, которой управлял царь,
- земщину – здесь властью была Боярская Дума.
От опричнины пострадало множество населения, вне зависимости от слоев, даже митрополит Филипп, который осудил ее, был задушен опричником Малютой Скуратовым.
Самой кровопролитной расправой было шестинедельная расправа опричников над жителями Новгорода (1569-1570).
Итоги опричнины:
- установление самодержавной власти царя,
- невозможность дальнейшей раздробленности государства.
Негативные последствия опричнины:
- разорение государства,
- ослабления войск,
- нарушение работы государственного аппарата,
- дальнейшее закрепощение крестьян, а в 1581 году были установлены заповедные лета, годы, в течение которых которые был запрещен переход в Юрьев день.
ИТОГИ всех реформ Ивана Грозного:
- усиление самодержавия и единовластия царя, централизации управления;
- снижение финансовой и административной независимости церкви;
- определение страндартов церкви;
- усиление армии;
- улучшение системы налогообложения;
- дальнейшее закрепощение крестьян.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
Крепостное право – подтверждённое законодательно положение, при котором крестьянин не мог уйти с земли, за которой закреплён, без разрешения власти. Беглого крестьянина ловили, наказывали и насильственно возвращали назад. Крепостного по решению помещика могли продать, сослать на каторгу, отдать в солдаты.
- 1 Причины возникновения крепостного права
- 2 Таблица: этапы закрепощения крестьян
- 3 Формирование крепостного права в Русском государстве
- 4 Категории несвободных граждан на Руси
- 4.1 Смерды
- 4.2 Закупы
- 4.3 Холопы
- 5 Две теории происхождения крепостничества в России.
- 6 Раб и крепостной
- 7 Отмена крепостного права
- 8 Таблица: форма закрепощения крестьян
Причины возникновения крепостного права
В XV веке молодое Русское государство вело непрерывные войны: на юго-востоке с Казанским ханством, крымчаками и ногайцами, на западе со Швецией и Литвой (позднее Речью Посполитой). Содержать огромную профессиональную армию казна не могла, поэтому сформировалась поместная система. Служилый человек (воин, профессиональный военный) «испомещался» на данной ему князем земле. То есть, на время службы эта земля принадлежала ему — с неё он и его семья должны были кормиться. За это он был обязан нести воинскую и пограничную службу.
Но сама по себе земля не кормит, её нужно обрабатывать. Учитывая, что служилый человек проводил на украинах (границах) и в походах до десяти месяцев в году, сам он этого делать не мог, даже если бы умел и хотел. Более того, помимо пропитания с земли он должен был приобретать и содержать всё необходимое для похода: коня, оружие, доспехи. Нужны были крестьяне, которые обрабатывали землю и обеспечивали помещика всем необходимым.
Так же нужно отметить низкий уровень производительности сельского хозяйства. Если в странах Средиземноморья урожай доходил до 1:12 (посеянный мешок пшеницы давал 12 мешков урожая), в Европе это 1:6, на Руси — 1:3. Крестьянину было непросто прокормить себя и свою семью. Поэтому когда феодал начинал отбирать часть продукта для удовлетворения своих потребностей, крестьяне стремились сбежать. Еще один фактор — нашествия врагов и эпидемии, от которых тоже бежали на лучшие земли. Плотность населения резко снижалась, и как следствие, сокращалось количество произведённой продукции.
Самым масштабным периодом, когда многие территории практически обезлюдели, стала Смута. Чтобы обеспечить зарождающееся дворянство материальными ресурсами, необходимо было закрепить крестьян на земле.
Таблица: этапы закрепощения крестьян
|
Год |
Событие |
Правитель |
Документ |
|---|---|---|---|
|
1497 |
Время ухода от помещика определено двумя неделями (Юрьев день) с уплатой пожилого. |
Иван III |
Судебник |
|
1550 |
Подтверждено положение о Юрьевом дне, увеличен размер пожилого. |
Иван IV |
Судебник |
|
1581 |
В определённые годы крестьянам запрещено переходить. |
Иван IV |
Указ о «Заповедных летах« |
|
1597 |
Введён 5-летний сыск беглых. |
Фёдор Иванович |
Указ об «Урочных летах« |
|
1607 |
Введён 15-летний сыск беглых. |
Василий Шуйский |
Соборное уложение |
|
1649 |
Урочные лета отменены, введён бессрочный сыск. |
Алексей Михайлович |
Соборное уложение |
Формирование крепостного права в Русском государстве
Первым шагом к закрепощению свободных крестьян стал Судебник Ивана III 1497 года. Одним из его положений было назначение срока, когда крестьянина мог уйти от помещика. Это был Юрьев день, праздник святого Георгия Победоносца. Приходился он на 26 ноября по старому стилю (9 декабря). За неделю до и неделю после него землепашец мог уйти от феодала. Посевы к этому времени были уже убраны, а, следовательно, крестьянин рассчитывался по всем государственным налогам и всем видам натуральных и денежных обязанностей в пользу помещика. Крестьянин должен был уплатить пожилое — компенсацию землевладельцу за потерю работника.
Следующим этапом стало введение Иваном Грозным «заповедных лет» — времени, когда крестьянин не мог уйти и в Юрьев день. Введено это правило было в 1581 году.
В 1597 году появилось понятие «урочных лет», по которому помещик мог разыскивать беглеца до 5 лет. А в 1607 году срок сыска беглых крестьян увеличен до 15 лет.
А в 1649 году Соборное Уложение Алексея Михайловича Романова окончательно закрепостило крестьян. Сыск беглых стал бессрочным, даже если крестьянин бежал много лет назад, женился на свободной, родил детей. Его находили, и вместе со всеми домочадцами возвращали со всем имуществом барину.
Помимо крестьян-землепашцев в личной собственности помещиков находились многочисленные дворовые люди, прислуга, конюхи, повара. Из дворни набирались крепостные театральные и балетные труппы.
Категории несвободных граждан на Руси
Несвободные люди на Руси появились одновременно с формированием государства. Они могли быть как временно несвободны, так и пожизненно. Разделить их можно условно на три категории: смерды, закупы, холопы.
Смерды
Смерды — изначально свободные землепашцы, со временем закреплённые на земле, которую обрабатывали. Земля могла, как принадлежать самому смерду и наследоваться его сыновьями, так и быть в собственности князя или монастыря. Смерды были обязаны платить налоги князю и отбывать натуральные повинности, выставлять пешее войско или обеспечивать его лошадьми и фуражом. Помимо несвободы и хозяйственной зависимости они были ущемлены в правах. По Русской Правде за убийство людина (свободного общинника) полагалась вира 40 гривен, за убийство смерда – 5 гривен.
Закупы
Закупы — работники, заключившие с феодалом ряд (договор), согласно которому продавали себя на определённый срок или до погашения, взятого по ряду. Чаще всего крестьянин, чтобы избежать голодной смерти, брал у феодала семена, инвентарь, скот, реже — деньги. Селился на земле своего временного хозяина и отдавал часть урожая. После отработки долга был свободен покинуть место жительства. При попытке бежать от землевладельца, не рассчитавшись – становился обельным холопом.
Холопы
Холопы — наиболее близкая к рабам категория. Обельные холопы были собственностью владельца наравне с утварью и скотом. Дети, рождённые от холопов (приплод), становились собственностью хозяина родителей. В холопы чаще всего попадали во время войн и набегов. На вражеской территории брали полон, перегоняли его на свою землю и «холопили», то есть обращали в рабов. Граждане попадали «в неволю» по решению суда, за тяжкие преступления. Называлось это — «поток и разграбление». Всю семью виновного могли обратить в рабов. Ещё одна категория — долговое рабство, кредиторы могли продать в холопы несостоятельного должника. Холопом становился и вольный, женившийся на холопке. За убийство своего холопа хозяин ответственности не нес, за чужого – отвечал как за порчу имущества.
Остальные категории крестьян были свободными общинниками и жили на своей земле. В случае войны, эпидемии, неурожая они могли сняться с насиженных мест и уйти в другие земли. Именно это и стало причиной постепенного закрепощения землепашцев.
Две теории происхождения крепостничества в России.
В XIX веке сформировались две теории происхождения крепостного права — указная и безуказная. Согласно указной теории, автором которой был русский историк Сергей Михайлович Соловьёв, крепостное право стало результатом деятельности государства. По его мнению, последовательная политика Московского царства, а позднее Российской империи, закрепила крестьян исходя из потребности страны. Делалось это для того, чтобы обеспечить материальную базу служилому сословию, несущему тяжёлое бремя государевой службы. Таким образом закреплялись не только крестьяне, но и сами служилые люди.
Другой российский историк, Василий Осипович Ключевский, выдвигал другую, безуказную теорию. По его мнению, законодательные акты не формировали, а всего лишь подтверждали фактически сложившееся положение вещей. На первое место он ставил экономический фактор и частноправовые отношения, позволявший одному классу эксплуатировать другой.
Раб и крепостной
Отличие между крепостным крестьянином и рабом британских американских колоний и США в 1619–1865 годах.
|
Раб британских колоний |
Крепостной крестьянин |
|---|---|
|
Субъект права |
|
|
Был неправомочен: в суде за проступки раба нёс ответственность его владелец. В отношении самого невольника всю степень его ответственности определял сам рабовладелец, он мог назначить любое наказание, вплоть до казни. |
В отличие от раба, сам представлял себя в суде, мог выступать свидетелем, в том числе и против помещика. За убийство крепостных помещиков судили. С 1834 по 1845 годы было привлечено к суду 2 838 дворян, 630 из них было осуждено. Самым громким процессом был суд над помещицей Дарьей Николаевной Салтыковой. За убийство нескольких десятков крепостных она была лишена дворянства и приговорена к смерти, которую заменили пожизненным заключением. |
|
Собственность |
|
|
Раб не мог владеть собственностью. Его жилище, одежда, питание и орудия труда принадлежали плантатору. |
Крепостной жил в собственном жилище, работал своими орудиями, сам обеспечивал себя. Мог заниматься отхожим промыслом. В месяцы, не занятые работой на земле, крестьяне отправлялись на стройки, в шахты, на фабрики, занимались извозом и мелким производством. В XIX веке ежегодно на отхожие промыслы уходило более 5 миллионов человек |
|
Семья |
|
|
Раб не мог иметь семью. |
Крепостной венчался с женой и его брак был освящён церковью |
|
Возможность освобождения |
|
|
Возможность освободиться была только в некоторых штатах. Получившего свободу раба могли опять продать на аукционе в штатах, где рабство было закреплено законодательно. |
Крепостной мог выкупиться у помещика. Так, родоначальник династии меценатов Морозовых, Савва Васильевич, начав с работы ткачом-кустарем, выкупился у помещика с пятью сыновьями за немыслимые по тем временам деньги — 17 тысяч рублей. Гучковы, Рябушинские и многие другие богатые династии были выходцами из крепостных. |
Зачастую законные права крепостных не соблюдались, указы государей носили рекомендательный характер. Поэтому жестокое обращение и произвол помещиков были не исключением, а правилом в Российской Империи. Самыми бесправными были не крестьяне (за них вступалась община и государственные чиновники), а дворня — слуги, живущие при поместьях или городских домах помещиков. В разное время количество крепостных крестьян в России составляло от 27 до 53%.
Отмена крепостного права
Крепостное право в Российской империи отменялось поэтапно: с 1816 по1819 год — отменено в Курляндской, Лифляндской, Эстляндской губерниях. В 1861 году царь Александр II подписал манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей». В Бессарабии крепостничество просуществовало до 1868 года, в Абхазии, Армении, Азербайджане — до 1870 года, в Грузии — до 1971 года.
Таблица: форма закрепощения крестьян
|
Исторический период |
Форма закрепощения |
Описание |
|---|---|---|
|
Раннефеодальное государство (IX-XI вв.) |
Смерды – зависимые от князя пахари. |
|
|
Феодальная раздробленность (XII-XIII вв.) |
Серебряники (те, то брал в долг деньги – «серебро» — с обязательством их отработать своим трудом), половники или исполовники (те, кто работал на земле, как правило, «исполу» — за половину урожая). |
|
|
Формирование централизованного государства |
Пожилое XV век |
Компенсация за опустевший двор и трудовые потери помещику при уходе крестьянина. Судебник 1550 г. – в два раза увеличивалось «пожилое». |
|
Юрьев день |
Исторически сложившийся срок перехода. Крестьяне-старожильцы, прожившие четыре года и более у землевладельца, в случае перехода уплачивали ему «все пожилое», тогда как новоприходцы платили «часть двора». В Судебнике 1497г. Правило Юрьева дня стало обязательным для всего крестьянства. |
|
|
Заповедные лета |
1581-1592гг. – Бегство крестьян из родных мест из-за опричнины → временное запрещение перехода (отмена Юрьева дня). |
|
|
Урочные лета |
1597г. – Розыск беглых крестьян и возвращение их феодалам. Пятилетний срок сыска беглых крестьян (попытка удержать крестьянство на месте). 1614г. – как и при введении Юрьева дня, первым льготные права получил в Троице-Сергиев монастырь, которому в качестве награды за оборону в годы интервенции было разрешено сыскивать своих крестьян в течение 9 лет. 1637г. – в ответ на коллективное челобитье дворян об отмене «урочных лет» правительство распространило действие частного указа на всех феодалов и продлило сыск беглых крестьян с 5 до 9 лет. 1641г. – после нового коллективного челобитья дворян срок сыска беглых крестьян был увеличен до 10 лет. Соборное Уложение 1649г. – провозглашение «сыскивать беглых крестьян бессрочно», утверждалась вечная и бессрочная потомственная крестьянская крепость. |
|
|
Барщина |
Работы, выполнявшиеся крестьянами на их господ. Создание основанного на крестьянском труде барщинного хозяйства было для землевладельца необходимостью, если он хотел повысить качество продукции увеличить доходы своего хозяйства. |
|
|
Рента Отработочная Продуктовая денежная |
Работа на владельческой пашне и сенокосе, в огородах и садах, по возведению и ремонту усадебных строений, мельниц, плотин и т.д. Включающая в себя как продукты земледелия и скотоводства, так и изделия домашней промышленности, как никакая другая, способствовала консервации натурального характера экономики. Денежный оброк в XVII веке за редким исключением еще не играл самостоятельной роли и чаще всего сочетался с барщинными повинностями и натуральными платежами. |
Литература:
- Литвинов М. А. История крепостного права в России.
История закрепощения крестьянства в России началась намного раньше, чем рассматриваемые четыре этапа. Этапы закрепощения крестьян берут своё начало в Х веке, когда появились две низшие категории населения:
- Холопы
- Смерды
Холопы были абсолютно бесправны, считались собственностью хозяина и, по сути, были рабами. В отличие от холопа, смерд имел свой участок земли, который обрабатывал и мог передать по наследству. В дальнейшем смерды стали назваться крестьянами. Процесс их закрепощения на Руси начался в XII веке, когда крестьянин стал обрабатывать землю своего господина и работать не только на себя, но и на него.
Древняя Русь
Первое понятие крепостничества сформировалось в древней Руси. Прикрепление крестьян к помещику было вызвано важной причиной. Основу княжеского войска составляла конница, а содержание коня и комплект оружия стоили дорого. По приказу князя-воеводы каждый помещик должен был прибыть к месту сбора на коне и при оружии. Отказаться от военной службы было нельзя. Не откликнуться на призыв князя считалось тяжким проступком равным предательству.
Важно: За отказ ехать на войну князь мог лишить поместья и всех прав, и бывший хозяин становился холопом. Могла последовать и более жёсткая кара.
Свободные крестьяне могли свободно переходить от одного хозяина к другому, отчего помещик мог так обеднеть, что был не в состоянии купить и содержать коня и оружие. Число боеспособных воинов в княжеском войске уменьшалось, а слабая армия не могла защитить княжество от внешней угрозы. Чтобы предотвратить разорение страны, князья вынуждены были принимать меры по закреплению крестьян за помещиками.
Предпосылки закрепощения крестьян
Крепостная зависимость от помещиков складывалась постепенно и её необходимость на государственном уровне определялась целым рядом основных причин. Их можно разделить на:
- Экономические
- Налоговые
- Духовные
Число удельных княжеств снижалось и росло единое российское государство с централизованной властью. Усилилась миграция населения в мало освоенные регионы. Это потребовало больших средств для содержания армии и аппарата чиновников. Все эти тяготы ложились на плечи закрепощённых крестьян.
Важно: Помещик или хозяин сам ничего не производил, а пользовался плодами чужого труда. Он забирал себе определённую часть, а остальное шло в государственную казну.
Очень важным для государства так же был сбор налогов. Эта функция возлагалась на помещиков. Чтобы налоги собирались без проблем, всех крестьян нужно было переписать и прикрепить к конкретному хозяину.
Духовный фактор напрямую связан с недоброй памятью о набегах и войнах. В период смутного времени увеличилось число разбойничьих шаек, которые наносили огромный ущерб незащищённым слоям населения. Помещик-собственник воспринимался крестьянами, как государственный человек, который сможет защитить их от опасностей.
Основные этапы
Если исключить взаимоотношения между сословиями в древней княжеской Руси, то закрепощение крестьян можно разделить на четыре этапа.
| Этап | Дата | Документ | Событие |
| I | 1497 | Судебник Ивана III | В документе введено понятие «Юрьев день». |
| II | 1581/1597 | Указ о «Заповедных летах»/ Указ об «Урочных летах» | Вводится запрет на смену хозяина в определённые годы. Устанавливается пятилетний срок сыска |
| III | 1607 | Указ Василия Шуйского | Срок сыска беглых крестьян увеличивается до 15 лет |
| IV | 1649 | «Соборное уложение» царя Алексея Михайловича | Окончательное закрепощение крестьян, установление бессрочного сыска |
В таблице кратко показаны основные этапы закрепощения крестьян в московском государстве, указаны даты и факты. До появления такого документа, как «Судебник», отношения между крестьянином и его хозяином были почти не регламентированы. Крестьяне не были связаны с помещиком какими-либо законами и многие вопросы решались на местах по собственному усмотрению.
Первый этап. Судебник 1497 г.
Официальным началом закрепощения крестьян на Руси историки считают документ Судебник. Это был первый свод законов общегосударственного значения. Он был принят и утверждён великим князем Иваном III в 1497 году. До конца 15 века необходимости в таком документе не возникало. Постепенное снижение роли удельных княжеств и формирование единого русского государства с центральной властью потребовало серьёзной судебно-правовой реформы.
В Судебнике Ивана III было много положительных моментов, связанных с взяточничеством и наказанием нерадивых чиновников, но в целом документ способствовал развитию феодальных отношений. Если до принятия документа крестьянин мог беспрепятственно переходить от одного хозяина к другому, то по Судебнику это право было резко ограничено.
Крестьянин мог переходить к другому землевладельцу только две недели в году:
- Семь дней до Юрьева дня,
- Семь дней после него.
Важно: Юрьев день или день Святого Георгия отмечался 26 ноября. В этот день все сельскохозяйственные работы полностью завершались, и крестьянин получал право уйти к другому помещику.
Право крестьянина на переход к другому землевладельцу ограничивалось не только двухнедельным сроком. Работник должен был заплатить помещику «пожилое» или компенсацию за утрату рабочих рук и арендную плату за всё, чем пользовался крестьянин. Судебник Ивана III положил начало закрепощению крестьян на государственном уровне.
Второй этап
Продолжение укрепления крепостного права получило своё развитие в 16 веке при царствовании Ивана IV Грозного. Сначала царь изменил некоторые статьи в Судебнике своего предшественника, и в 1550 принял новый документ.
Судебник Ивана Грозного
Важно. В этом своде законов права крестьян не изменились, только была увеличена сумма отступных, которую должен был заплатить крестьянин при переходе к новому помещику.
Основные ухудшения качества жизни крестьян наступили гораздо позже. В 1565 царь Иван Грозный вводит на Руси опричнину. При этом все земельные территории делятся на две части:
- Опричнина
- Земщина
Опричнина становится царским уделом, доходы от которого полностью идут в государственную казну. В опричнину включаются земли центральных и южных регионов страны с самым развитым земледелием, куда входят самые крупные города и торговые центры.
Проведённая царём реформа была нужна для достижения определённых целей:
- Укрепление экономической мощи правителя;
- Перераспределение боярских земель в пользу дворянства;
- Усиление личной власти царя.
Опричнина, как система, являясь карательным органом царя, сыграла свою негативную роль в закрепощении крестьянства. На опричных землях, малейшее неповиновение жестоко наказывалось. В отношении крестьян были приняты указы, ограничивающие их свободу передвижения. Телесные наказания и казни крестьян достигли таких масштабов, каких никогда раньше не было.
Важно. Ненависть к опричникам привела к озлоблению всего населения. По всей стране возникали стихийные бунты, и в 1572 царь Иван IV был вынужден отказаться от опричнины.
В 1581 году был принят указ о «Заповедных летах». В этом указе вводилось временное запрещение для крестьян менять своих хозяев. Эта мера, с одной стороны стала элементом закрепощения крестьян, с другой, способствовала приросту сельскохозяйственной продукции, так как действовала не на всей территории страны, а только в районах максимально пострадавших от бедствий.
| Принятые меры | Результат |
| Прикрепление крестьян к земле | Укрепление и развитие сельского хозяйства |
| Укрепление дворянского сословия | Помощь землевладельцам в повышении доходности имений |
| Улучшение условий труда крестьян | Преодоление послевоенной нехватки рабочих рук |
| Политическая стабилизация | Усиление абсолютной власти монарха |
Существуют две точки зрения на введение «Заповедных лет»:
- Это временная мера вызванная необходимостью преодоления разрухи и восстановления сельского хозяйства;
- Введение «Заповедных лет» это продолжение последовательности запретительных мер для дальнейшего полного закрепощения крестьянства.
Третий этап
В конце XVI века после, непродолжительного перерыва, «Заповедные лета» были вновь введены царём Фёдором Ивановичем. Указ запрещал переход крестьян от одного помещика к другому. Впервые в истории прикрепление крестьян было узаконено актом и записью в писцовые книги. В этих книгах содержались сведения о принадлежности крестьян помещику.
Записи были результатом переписи населения и позволяли возвращать беглых крестьян своим владельцам. Данные содержащиеся в писцовых книгах послужили основанием для издания указа в 1597г, где было введен термин «Урочные лета» и регламентировался пятилетний срок для поиска беглых работников.
Важно. Если беглый труженик сумел благополучно скрываться в течение пяти лет, то он уже не подлежал возвращению к старому хозяину, а официально прикреплялся к новому владельцу.
Такое положение дел полностью соответствовало интересам крупных помещиков из южных регионов России, куда, в основном направлялись работники, сбежавшие из центральных районов. Споры из-за опытных земледельцев часто приводили к серьёзным последствиям и столкновениям между южными феодалами и помещиками других уездов.
XVII век стал самым тяжёлым этапом в закрепощении крестьянства. Сначала Борис Годунов частично восстановил Юрьев день, но смута, многочисленные мятежи, другие события и крестьянское восстание Болотникова заставили следующего царя Василия Шуйского пересмотреть крестьянский вопрос. В марте 1607 царь вместе с Думой приняли Уложение о крестьянах и холопах. В этом документе крестьянский переход от помещика к помещику был полностью отменён.
Более того предписывалось вернуть всех беглых крестьян своим прежним хозяевам, за период в 15 лет. Закрепление крестьян должно проверяться по писцовым книгам 1592-1593. Основанием для розыска и возврата являлась челобитная (просьба) прежнего владельца. Срок поиска и возврата беглых работников так же устанавливался в 15 лет.
Важно. Те, кто принимали чужого крестьянина в своё хозяйство, несли за это ответственность. Был установлен штраф в 10 рублей плюс 3 рубля за каждый год, который беглый крестьянин прожил на новом месте. После розыска крестьянин должен вернуться к прежнему хозяину со всем имуществом.
Задача поиска беглых возлагалась на местные органы власти. За «подговор» к побегу и укрывательство беглого так же полагался штраф.
Четвёртый этап
В середине 17 века был принят документ, который привёл к завершению закрепощения крестьянского сословия. Это «Судебное уложение» царя Алексея Михайловича 1649 года полностью лишало земледельцев всех прав, превращало их в собственность хозяев и низводило до положения рабов. Отменялись все сроки давности и работник должен, в случае его обнаружения, вернуться к прежнему хозяину. Вместе с крестьянином, возвращалось всё, нажитое им имущество и все члены семьи. Так укреплялось наследование крепостного права, а землевладельцы становились хозяевами имущества своего работника.
Уложение Алексея Михайловича 1649
Важно. За приём, подстрекательство к побегу, и укрывательство беглых устанавливались высокие штрафы, а за обман властей предписывалось битьё кнутом и тюрьма.
Крепостное право принимало всё более извращённые формы. Приписанных к помещику работников можно было покупать, продавать, и вершить над ними суд. Ребёнка могли отнять от матери и продать другому хозяину, жёны продавались без мужей. Помещик не нёс никакой ответственности за любые телесные наказания, увечья и даже смерть своего работника. В дальнейшем крепостное право многократно корректировалось и изменялось. Во второй половине 18 века завершилось становление государственного законодательства, ориентированное на ужесточение крепостного права.
Российские помещики получили следующие права:
- Ссылать крестьян на поселение в Сибирь;
- Отправлять работников на каторгу;
- Заключать их в тюрьмы;
- Продавать и покупать безземельных крестьян.
При Екатерине II крепостничество достигло своего пика, после чего началась его деградация. Император Павел I, понимая, что крепостная система себя изжила и становится неэффективной, ввёл некоторые смягчения и послабления. В дальнейшем реформы крепостного права продолжил Александр I, но только Александр II сумел ликвидировать эту порочную систему.
Последствия закрепощения крестьян
Итоги крепостничества нельзя оценивать однозначно. С помощью жесткого закрепления крестьян за помещиками удалось восстановить разрушенные войнами усадьбы и стимулировать развитие сельского хозяйства.
Важную роль крепостная система сыграла в процессе освоения удалённых земель Сибири и Дальнего востока. Землевладельцы, как первооткрыватели, заселяли новые плодородные земли, которые сразу же нужно было осваивать и обрабатывать. Всё это делали крепостные, которые вместе со своим хозяином переселялись на новые места.
С другой стороны крепостное право тормозило развитие промышленности из-за отсутствия свободной рабочей силы. Плюс негативная система унижения и бесправия, культивировала рабскую психологию у российского народа.
Литература:
- Энгельман И.Е. «История крепостного права в России»
- Греков Б.Д. «Главнейшие этапы в истории крепостного права в России»