Функции сознания обществознание егэ

Занятие
с выпускниками 11 класса, сдающих ЕГЭ по обществознанию.

Тема: Самопознание, самосознание. Мировоззрение.

Понятие сознания

Сознание – это
способность человека отражать объективную реальность в чувственных и логических
образах.

В состав сознания входит множество
психических процессов и состояний: знания, переживания, воспоминания,
предчувствия, идеалы, мотивы, воображение, интуиция.

Из определения сознания следует, что оно
якобы пассивно, является лишь «зеркалом», отражающим объективный мир. Однако
это не так. Человеческое сознание всегда активно (см. подробнее), т.е. начав с
отражения внешнего мира, с чувственных впечатлений, это «зеркало» дальше живет
уже собственной жизнью и отражает внешний мир не таким, как он есть, а в весьма
искаженном виде.

Одно и то же событие (например, летний
дождь) для одного человека (оптимиста) – это повод порадоваться смене жары на
прохладу, а для другого человека (пессимиста) – повод для грусти о дождливом
лете. Разные потребности тоже по-разному преломляют житейские ситуации, о чем
свидетельствует поговорка: кому-то (богатому) жемчуг мелок, а кому-то (бедному)
щи жидки.

Итак, активность сознания человека
означает, образно говоря, что это не просто зеркало, а кривое зеркало,
преломляющее мир в соответствии с индивидуальными особенностями личности.

Свойства сознания

1.    
Активность – сознание целенаправленно
отражает мир, служит основой преобразовательной деятельности человека.

2.    
Субъективность – сознание каждого
человека представляет собой уникальную комбинацию психических процессов,
которая зависит от индивидуальных особенностей человека и от окружающих его
общественных условий.

3.    
Избирательность – сознание каждого
человека концентрируется не на всех объектах мира, а лишь на тех, которые ему
интересны по какой-либо причине (потребность, склонность, чувство долга и
т.д.).

4.    
Творческое начало – сознание склонно
пытаться привнести в мир что-то новое (см. подробнее Творчество).

Функции
сознания

1.    
Активно-отражательная – сознание
отражает окружающий мир (см. подробнее);

2.    
Познавательная – сознание накапливает
знания о мире;

3.    
Коммуникативная – сознание дает
человеку язык, систему символов, с помощью которых он отражает мир;

4.    
Активно-преобразовательная –
сознание является основой человеческой деятельности (см. подробнее
Деятельность);

5.    
Объяснительная – сознание стремится
понять мир;

6.    
Конструктивно-критическая –
сознание стремится изменить мир.

7.    
Ценностно-ориентационная – сознание
оценивает явления действительности, определяет свое отношение к ним;

8.    
Управленческая (или регулятивная) –
сознание позволяет человеку управлять своим поведением.

Виды
сознания

В зависимости от своего носителя сознание
делится на:

1.    
Индивидуальное сознание – сознание,
присущее каждому отдельному человеку.

2.    
Общественное сознание – сознание,
свойственное всему обществу в целом.

Сравнение индивидуального и общественного
сознания:

Индивидуальное сознание	Общественное сознание
Все индивидуальные сознания уникальны, отличаются друг от друга	Общественное сознание, в первую очередь, включает в себя общие для большинства членов общества ценности, нормы, идеи
Индивидуальное сознание очень динамично, т.е. быстро меняется, иногда в течение одного дня	Общественное сознание более статично, т.е. меняется медленнее, обычно десятилетиями
Индивидуальное сознание влияет только на конкретную личность и на непосредственное окружение	Общественное сознание влияет как на само общество, так и на другие общества

Уровни
сознания и их соотношение

В зависимости от глубины осмысления выделяют
2 уровня сознания:

1.    
Обыденное сознание – формируется стихийно в
повседневной жизни и практической деятельности людей, отличается чувственным
характером, неглубоким проникновением в сущность процессов. Обыденное сознание
мозаично, размыто, часто противоречиво.

2.    
Теоретическое сознание – формируется
целенаправленно у профессионалов в той или иной сфере человеческой
деятельности, ученых, политических лидеров, философов, отличается рациональным
характером, глубинным, сущностным отражением общественных и природных явлений.
Теоретическое сознание системно, четко разъяснено, доказательно.

Обыденное и теоретическое сознание
соотносятся так же, как чувственный и рациональный уровни познания. Обыденное
сознание (как и чувственное познание) – поверхностный, но необходимый уровень
познания, поскольку дает первичную информацию о мире. А теоретическое сознание
(как и рациональное познание) осмысляет, объясняет и уточняет накопленные в
обыденном сознании факты, эмоции, реакции людей.

Между обыденным и теоретическим сознанием
нет непреодолимого разрыва. Ученый-математик обладает теоретическим сознанием в
отношении сложнейших научных проблем и при этом весьма обыденно представляет
себе, как обращаться с молотком.

К тому же, эти уровни сознания могут
влиять друг на друга. С одной стороны, навыки и знания теоретического сознания
неизбежно проникают в обыденное сознание, обогащая его. С другой стороны,
явления обыденного сознания ставят перед теоретическим сознанием новые вопросы,
открывают ему действительные потребности и желания общества, от которых ученые
или элиты часто отрываются.

Общественная
психология и идеология и их соотношение

И обыденный, и теоретический уровень
сознания имеют свое выражение:

1.    
Общественная психология – это
совокупность чувств, настроений, обычаев, традиций, побуждений, характерных для
данного общества в целом и для больших социальных групп. Общественная
психология выражает обыденный уровень сознания, т.к. складывается стихийно, под
влиянием конкретно-исторических условий социальной жизни. Поэтому психология
разных социальных групп обычно различна. Например, в средневековье «благородное
сословие» дворян испытывало комплекс превосходства над «простонародьем»
крестьян.

2.    
Общественная идеология, или просто идеология –
это система теоретических взглядов, в которых осознаются и оцениваются цели
социальной деятельности людей, их отношения к действительности и друг к другу.
Идеология выражает теоретический уровень сознания. Она формируется
целенаправленно, специально подготовленными профессионалами (идеологами):
учеными, политическими и религиозными лидерами, философами, журналистами,
поэтами и писателями. См. подробнее о политических идеологиях.

Общественная психология и идеология
соотносятся так же, как чувственный и рациональный уровни познания. Общественная
психология непосредственно отражает внешние проявления социальной
действительности и становится материалом для возникновения соответствующей
идеологии. Идеология проясняет то, что смутно схвачено психологией, более
глубоко и отчетливо проникает в сущность явлений.

Понятие бессознательного

Бессознательное –
это психические явления и процессы, которые влияют на поведение человека, но не
осознаются им.

У человека есть бессознательная память,
бессознательное мышление, бессознательная мотивация, бессознательные ощущения и
др. Часто бессознательное проявляется в виде оговорок, описок, забывания,
фантазий, мечт, грез или сновидений.

Ведущие исследователи бессознательного:
австрийский психолог Зигмунд Фрейд и швейцарский психолог Карл Юнг.

Самосознание и самопознание
Понятие самосознания

Человек осознает не только мир, но и себя.
Это явление называется самосознанием.

Самосознание –
это осознание человеком своего внутреннего мира, своей деятельности и
социального положения.

Понятие самопознания

Самопознание –
это познание человеком самого себя, своих индивидуальных качеств.

Способы самопознания:

1.    
Через самонаблюдение,

2.    
Через познание других людей,

3.    
Через деятельность и общение.

Результатом самопознания становится
самооценка.

Понятие
самооценки

Самооценка – это
эмоциональное отношение человека к своему образу.

Виды самооценки:

1) Реалистическая,

2) Нереалистическая:

·        
завышенная,

·        
заниженная.

Мировоззрение
Понятие мировоззрения

Мировоззрение –
это целостная система представлений человека о мире (т.е. о природе, обществе и
человеке).

Мировоззрение может быть присуще как
отдельному человеку, так и целому обществу.

Структура
мировоззрения

1.    
знания,

2.    
принципы,

3.    
идеи,

4.    
убеждения,

5.    
нормы,

6.    
духовные ценности.

Все эти элементы образует единую и обычно
непротиворечивую устойчивую систему взглядов.

Признаки
мировоззрения

1.    
Оно исторично, т.е. связано с историей общества, с
уровнем его развития.

2.    
Оно личностно, т.е. определяется индивидуальными
качествами и мотивами личности.

Способы формирования
мировоззрения

1.    
Стихийно, т.е. в повседневной жизни,
само собой.

2.    
Осознанно, т.е. когда личность
целенаправленно формирует свои взгляды, преследуя какие-то цели.

Виды
мировоззрения (разные классификации)

1) По типу знания:

·        
Обыденное, или житейское,

·        
Религиозное,

·        
Философское,

·        
Научное.

2) По источнику убежденности:

·        
догматизм – это слепое принятие на веру без доказательства,

·        
скептицизм – это во всем, отрицание,

·        
критицизм – это принятие на веру только после доказательства.

3) По центральному понятию:

·        
Теоцентризм,

·        
Антропоцентризм,

·        
Социоцентризм,

·        
Наукоцентризм.

4) По отношению к прогрессу:

·        
Прогрессивное,

·        
Реакционное.

5) По предпочитаемому способу прогресса:

·        
Революционное,

·        
Консервативное.

6) По настрою:

·        
Оптимизм,

·        
Пессимизм.

Функции
мировоззрения

1.    
Оно задает человеку цели.

2.    
Оно указывает на допустимые средства их достижения.

3.    
Оно задает человеку ценности и идеалы.

в условии
в решении
в тексте к заданию
в атрибутах

Категория:

Атрибут:

Всего: 324    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Добавить в вариант

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Всего: 324    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Комментарии преподавателя

В про­шлый раз мы на­ча­ли с вами раз­го­вор о со­зна­нии. Наш се­го­дняш­ний урок по­свя­щен во­про­су о струк­ту­ре и функ­ци­ях со­зна­ния.

При­ня­то счи­тать, что со­зна­ние су­ще­ству­ет в двух фор­мах – это со­зна­тель­ное и бес­со­зна­тель­ное. У ма­лень­ко­го ре­бен­ка раз­ви­та в ос­нов­ном сфера бес­со­зна­тель­но­го, а у взрос­ло­го че­ло­ве­ка – на­о­бо­рот. Можно ска­зать, что мно­гие бес­со­зна­тель­ные ком­по­нен­ты по­сте­пен­но вы­тес­ня­ют­ся в мыш­ле­нии че­ло­ве­ка со­зна­тель­ны­ми. Если у но­во­рож­ден­но­го ре­бен­ка со­зна­тель­ный ком­по­нент прак­ти­че­ски от­сут­ству­ет, то у взрос­ло­го че­ло­ве­ка он яв­ля­ет­ся ве­ду­щим (рис 1).

Рис. 1. Со­зна­ние и воз­раст

Но несмот­ря на это, бес­со­зна­тель­ное оста­ет­ся с нами до конца жизни; со­всем ис­чез­нуть оно не может. Ти­пич­ны­ми фор­ма­ми бес­со­зна­тель­но­го, свой­ствен­ны­ми и детям, и взрос­лым людям, яв­ля­ют­ся сно­ви­де­ния, фобии, непро­из­воль­ное за­по­ми­на­ние.

Гра­ни­ца между осо­знан­ным и неосо­знан­ным весь­ма по­движ­на: свои эмо­ции и до­гад­ки че­ло­век может ло­ги­че­ски осмыс­лить, то есть пе­ре­ве­сти их из бес­со­зна­тель­но­го в со­зна­тель­ное. Это ка­са­ет­ся, к при­ме­ру, ин­ту­и­ции: если вам ка­жет­ся, что че­го-то не сле­ду­ет де­лать или ку­да-то не сле­ду­ет идти, можно по­пы­тать­ся ме­то­дом рас­суж­де­ний уста­но­вить, от­ку­да у вас воз­ник­ла такая мысль. Если вам бес­со­зна­тель­но не хо­чет­ся се­год­ня идти в школу, это можно объ­яс­нить него­тов­но­стью к кон­троль­ной ра­бо­те, несде­лан­ным до­маш­ним за­да­ни­ем, слож­ны­ми лич­ност­ны­ми от­но­ше­ни­я­ми в клас­се или даже про­сто вашей мо­раль­ной уста­ло­стью.

Воз­мо­жен и об­рат­ный про­цесс. Когда навык ста­но­вит­ся ав­то­ма­ти­че­ским, он пе­ре­хо­дит в сферу бес­со­зна­тель­но­го. Вспом­ни­те, как вы учи­лись ез­дить на ве­ло­си­пе­де: вам было труд­но по­нять, как можно од­но­вре­мен­но си­деть, кру­тить пе­да­ли, дер­жать рав­но­ве­сие да еще смот­реть, куда едешь. После того, как навык за­кре­пил­ся, он пе­ре­шел в сферу бес­со­зна­тель­но­го, и те­перь вы сами не мо­же­те объ­яс­нить, как у вас всё это од­но­вре­мен­но по­лу­ча­ет­ся.

Вза­и­мо­от­но­ше­ни­я­ми между со­зна­тель­ным и бес­со­зна­тель­ным в пси­хи­ке че­ло­ве­ка за­ни­ма­лись мно­гие фи­ло­со­фы и уче­ные. Самым из­вест­ным из них был немец­кий пси­хо­лог и пси­хи­атр Зиг­мунд Фрейд (рис. 2).

Рис. 2. Зиг­мунд Фрейд

Фрейд счи­тал, что в струк­ту­ре со­зна­ния сле­ду­ет вы­де­лять три эле­мен­та (рис 3). Это сверх­со­зна­ние (или «Сверх-Я»), со­зна­ние («Я») и бес­со­зна­тель­ное, ко­то­рое Фрейд обо­зна­чал по­ня­ти­ем «Оно». К сверх­со­зна­нию Фрейд от­но­сил мо­раль­ные нормы и прин­ци­пы. Че­ло­век не обя­за­тель­но по­ни­ма­ет, по­че­му он дол­жен вести себя так или иначе; пра­ви­ла по­ве­де­ния ему дик­ту­ет об­ще­ство.

Рис. 3. Струк­ту­ра со­зна­ния по Фрей­ду

На­при­мер, вос­пи­та­тель­ни­ца дет­ско­го сада, уви­дев, что дети де­рут­ся, пре­кра­ща­ет по­та­сов­ку и го­во­рит им, что драть­ся нехо­ро­шо. Дети еще не по­ни­ма­ют, зачем в об­ще­стве су­ще­ству­ет такая норма, но уже долж­ны ее со­блю­дать.

Бес­со­зна­тель­ное пред­став­ля­ет собой со­во­куп­ность ин­стинк­тов и ком­плек­сов, ос­нов­ны­ми из ко­то­рых яв­ля­ют­ся по­ло­вой ин­стинкт и ин­стинкт агрес­сии. Сюда от­но­сит­ся и лич­ное бес­со­зна­тель­ное (вы­тес­нен­ные пе­ре­жи­ва­ния), и те ком­плек­сы, ко­то­рые до­ста­лись че­ло­ве­ку в на­след­ство от жи­вот­но­го и пер­во­быт­но­го со­сто­я­ния. При­ме­ром та­ко­го лич­но­го бес­со­зна­тель­но­го яв­ля­ет­ся эди­пов ком­плекс.

По Фрей­ду, бес­со­зна­тель­ное давит на че­ло­ве­ка и по­сто­ян­но про­ры­ва­ет­ся на­ру­жу в виде снов, фобий и ого­во­рок. Со­глас­но тео­рии Фрей­да, в ос­но­ве каж­до­го нера­ци­о­наль­но­го стра­ха лежат некие со­бы­тия, ко­то­рые уже давно за­бы­ты че­ло­ве­ком, но оста­лись в его под­со­зна­нии. Фобия – ир­ра­ци­о­наль­ный страх, не под­да­ю­щий­ся со­зна­тель­но­му кон­тро­лю со сто­ро­ны че­ло­ве­ка.

Если про­ана­ли­зи­ро­вать ре­че­вые ошиб­ки, до­пус­ка­е­мые лю­дь­ми, мы можем уви­деть про­яв­ле­ния их бес­со­зна­тель­но­го. Такие ошиб­ки даже на­зы­ва­ют «ого­вор­ка­ми по Фрей­ду». Вы­явить бес­со­зна­тель­ное можно и спе­ци­аль­ны­ми ме­то­да­ми, ко­то­рые при­ня­то объ­еди­нять по­ня­ти­ем «пси­хо­ана­лиз».

Глав­ным по­ня­ти­ем пси­хо­ана­ли­за яв­ля­ет­ся по­ло­вое вле­че­ние, или ли­би­до, ко­то­рое на­хо­дит­ся в кон­флик­те с со­зна­ни­ем, вы­нуж­ден­ным по­сто­ян­но ре­а­ги­ро­вать на окру­жа­ю­щую со­ци­аль­ную среду с ее мо­раль­ны­ми стан­дар­та­ми и за­пре­та­ми. Часто го­во­рят, что в по­ни­ма­нии Фрей­да со­зна­ние пред­став­ля­ет собой тес­ный тем­ный чер­дак, на ко­то­ром за­пер­ты чо­пор­ная ста­рая дева и по­ме­шан­ная на сексе обе­зья­на.

Дру­гую струк­ту­ру со­зна­ния пред­ло­жил из­вест­ный швей­цар­ский пси­хо­лог Карл Гу­став Юнг. С его точки зре­ния су­ще­ству­ют со­зна­ние, ин­ди­ви­ду­аль­ное бес­со­зна­тель­ное и кол­лек­тив­ное бес­со­зна­тель­ное (рис. 4).

Рис. 4. Струк­ту­ра со­зна­ния по Юнгу

Что такое со­зна­ние и ин­ди­ви­ду­аль­ное бес­со­зна­тель­ное, по­нят­но. Что Юнг по­ни­ма­ет под кол­лек­тив­ным бес­со­зна­тель­ным? С его точки зре­ния, кол­лек­тив­ное бес­со­зна­тель­ное пред­став­ля­ет собой па­мять по­ко­ле­ний – скла­ды­вав­ши­е­ся ты­ся­че­ле­ти­я­ми пред­став­ле­ния. Оно со­сто­ит из ар­хе­ти­пов – кол­лек­тив­ных пред­став­ле­ний. Ар­хе­ти­пы – врож­ден­ные пси­хо­ло­ги­че­ские струк­ту­ры, со­став­ля­ю­щие со­дер­жа­ние кол­лек­тив­но­го бес­со­зна­тель­но­го.

При­ме­ра­ми яв­ля­ют­ся ар­хе­ти­пы отца или ма­те­ри. В раз­ных куль­ту­рах люди по-раз­но­му иг­ра­ют эти со­ци­аль­ные роли, но пред­став­ле­ния о долж­ном по­ве­де­нии у всех будут оди­на­ко­вы­ми. Ар­хе­ти­пи­че­ски­ми счи­та­ют­ся пред­став­ле­ния муж­чин об иде­аль­ной жен­щине (так на­зы­ва­е­мой Аниме) и пред­став­ле­ния жен­щин об иде­аль­ном муж­чине (Ани­му­се). Речь идет не о внеш­нем об­ли­ке, а о пси­хо­ло­ги­че­ских ха­рак­те­ри­сти­ках тех или иных людей.

Еще один ва­ри­ант струк­ту­ры со­зна­ния опи­ра­ет­ся на раз­ни­цу между пред­ме­та­ми со­зна­ния. В со­от­вет­ствии с этой ти­по­ло­ги­ей вы­де­ля­ют «бы­тий­ное со­зна­ние», «ре­флек­сив­ное со­зна­ние» и са­мо­со­зна­ние (рис. 5). Бы­тий­ное со­зна­ние по­мо­га­ет нам ори­ен­ти­ро­вать­ся в окру­жа­ю­щем мире, ре­флек­сив­ное со­зна­ние поз­во­ля­ет оце­ни­вать и пред­ска­зы­вать дей­ствия дру­гих людей, са­мо­со­зна­ние поз­во­ля­ет оце­ни­вать себя. Кста­ти, в ка­че­стве объ­ек­та ре­флек­сии могут вы­сту­пать и от­ра­же­ние мира, и мыш­ле­ние о нем, и спо­со­бы ре­гу­ля­ции че­ло­ве­ком сво­е­го по­ве­де­ния, и сами спо­со­бы ре­флек­сии, и даже свое лич­ное со­зна­ние, по­это­му неко­то­рые пси­хо­ло­ги счи­та­ют грань между двумя по­след­ни­ми ком­по­нен­та­ми до­воль­но услов­ной.

Рис. 5. Струк­ту­ра со­зна­ния. Тре­тий ва­ри­ант

Раз­ные ком­по­нен­ты струк­ту­ры со­зна­ния вы­пол­ня­ют раз­ные функ­ции. Ос­нов­ны­ми функ­ци­я­ми со­зна­ния счи­та­ют­ся:

— функ­ция по­зна­ния (то есть обоб­щен­но­го от­ра­же­ния внеш­не­го мира);

— функ­ция пе­ре­жи­ва­ний и по­стро­е­ния от­но­ше­ния к миру и дру­гим людям;

— функ­ция ре­гу­ли­ро­ва­ния по­ве­де­ния (фор­ми­ро­ва­ние целей, мыс­лен­ное по­стро­е­ние дей­ствий, пред­ви­де­ние ре­зуль­та­тов, до­сти­же­ние по­став­лен­ных целей);

— твор­че­ская (кре­а­тив­ная) функ­ция.

Об­ра­тим­ся, на­ко­нец, к глав­ным осо­бен­но­стям со­зна­ния че­ло­ве­ка. Это иде­аль­ность, ин­тен­ци­о­наль­ность и иде­а­тор­ность. Под иде­аль­но­стью со­зна­ния по­ни­ма­ет­ся его про­ти­во­по­лож­ность ма­те­ри­аль­но­му миру и неза­ви­си­мость от ма­те­рии. При осу­ществ­ле­нии твор­че­ской де­я­тель­но­сти со­зна­ние даже пер­вич­но по от­но­ше­нию к ма­те­рии.

Ин­тен­ци­о­наль­ность – это на­прав­лен­ность на пред­мет. Со­зна­ние не может быть бес­пред­мет­ным. Нель­зя про­сто по­ду­мать; можно по­ду­мать лишь о чем-то.

На­ко­нец, иде­а­тор­ность – это спо­соб­ность тво­рить и вос­про­из­во­дить идеи, в том числе аб­стракт­ные. Иде­а­тор­ность со­зна­ния в наи­боль­шей сте­пе­ни про­яв­ля­ет­ся в де­я­тель­но­сти. Она и ста­нет темой на­ше­го сле­ду­ю­ще­го урока. А наш се­го­дняш­ний урок окон­чен. Спа­си­бо за вни­ма­ние.

Эди­пов ком­плекс

Одно из самых из­вест­ных от­кры­тий, сде­лан­ных в науке Зиг­мун­дом Фрей­дом – это об­на­ру­же­ние так на­зы­ва­е­мо­го «эди­по­ва ком­плек­са». Со­глас­но древ­не­гре­че­ско­му мифу, фи­ван­ско­му царю Лаю было пред­ска­за­но, что его сын убьет его и же­нит­ся на соб­ствен­ной ма­те­ри. Царь при­ка­зал от­не­сти но­во­рож­ден­но­го сына на вер­ши­ну горы. Ре­бе­нок, ко­то­ро­го на­зва­ли Эди­пом, вырос, не зная своих на­сто­я­щих ро­ди­те­лей. Даль­ше все про­изо­шло, как и было пред­ска­за­но. Эдип убил фи­ван­ско­го царя, за­хва­тил власть в Фивах и же­нил­ся на соб­ствен­ной ма­те­ри.

Фрейд уста­но­вил, что во мно­гих се­мьях сын в опре­де­лен­ном воз­расте ис­пы­ты­ва­ет бес­со­зна­тель­ное вле­че­ние к ма­те­ри и рев­ну­ет к ней отца. Это яв­ле­ние и по­лу­чи­ло на­зва­ние «эди­по­ва ком­плек­са».

Впро­чем, со­вре­мен­ны­ми уче­ны­ми до­ка­за­но, что этот ком­плекс не имеет сек­су­аль­но­го под­тек­ста. Ан­тро­по­ло­ги Мар­га­рет Мид и Б.Ма­ли­нов­ский про­ве­ли ис­сле­до­ва­ния на ост­ро­ве Тро­бри­ан в Оке­нии и уста­но­ви­ли, что в мест­ных пле­ме­нах отец да­ле­ко не все­гда ста­но­вит­ся объ­ек­том ир­ра­ци­о­наль­ной сы­нов­ней нена­ви­сти, ко­то­рая чаще на­прав­ля­ет­ся на брата ма­те­ри, ко­то­рый в дан­ной си­сте­ме при­зван под­дер­жи­вать дис­ци­пли­ну. Из этого был сде­лан вывод, что от­ме­чен­ная Фрей­дом враж­деб­ность и непри­язнь ев­ро­пей­ско­го маль­чи­ка к отцу воз­ни­ка­ет в силу ре­прес­сив­ной роли по­след­не­го в за­пад­ной куль­ту­ре (где он вы­пол­ня­ет дис­ци­пли­нар­ные функ­ции), а не вслед­ствие его вза­и­мо­от­но­ше­ний с ма­те­рью, якобы про­во­ци­ру­ю­щих дет­скую рев­ность.

Как воз­ни­ка­ют фобии

Мно­гие пси­хо­ло­ги счи­та­ют, что в ос­но­ве фобий лежат ре­аль­ные со­бы­тия. То есть если вы бо­и­тесь собак, это зна­чит, что в глу­бо­ком дет­стве одна из таких собак вас на­пу­га­ла, и этот страх со­хра­нил­ся до се­го­дняш­не­го дня.

В 1920 году один из ос­но­во­по­лож­ни­ков со­вре­мен­ной пси­хо­ло­гии Джон Уот­сон про­вел экс­пе­ри­мент с уча­сти­ем 11-ме­сяч­но­го маль­чи­ка-си­ро­ты. До­ка­зы­вая спра­вед­ли­вость вы­во­дов И. Пав­ло­ва о при­об­ре­тен­ных ре­флек­сах, экс­пе­ри­мен­та­то­ры це­ле­на­прав­лен­но со­зда­ва­ли у ре­бен­ка фобию. Ему по­ка­зы­ва­ли жи­вот­ное бе­ло­го цвета (кро­ли­ка или крысу), ко­то­рых ре­бе­нок не бо­ял­ся. Когда маль­чик тя­нул­ся к жи­вот­но­му, у него над ухом раз­да­вал­ся рез­кий звук, ко­то­ро­го ре­бе­нок, ра­зу­ме­ет­ся, пу­гал­ся (экс­пе­ри­мен­та­тор силь­но бил мо­лот­ком по ме­тал­ли­че­ской трубе). Гром­кий звук со­про­вож­дал любое по­яв­ле­ние жи­вот­но­го бе­ло­го цвета, и через очень непро­дол­жи­тель­ное время ре­бе­нок устра­и­вал ис­те­ри­ку еще до того, как раз­даст­ся звук. Даже когда по­яв­ле­ние белых кро­ли­ков или крыс пе­ре­ста­ли со­про­вож­дать зву­ком, страх у ре­бен­ка со­хра­нял­ся. Такую же ре­ак­цию вы­зы­ва­ли по­хо­жие пред­ме­ты, на­при­мер, ме­хо­вое паль­то ас­си­стен­та пси­хо­ло­га и бо­ро­да Сан­та-Клау­са.

Для того, чтобы вы­ле­чить такую фобию, необ­хо­ди­мо ее ра­ци­о­на­ли­зи­ро­вать, то есть пе­ре­ве­сти в сферу со­зна­тель­но­го. Если че­ло­век по­ни­ма­ет, что его страх не имеет под собой ни­ка­ких ос­но­ва­ний (есть люди, ко­то­рые бо­ят­ся опре­де­лен­ных чисел, при­чем даже не обя­за­тель­но числа «13»), то это уже пер­вый шаг на пути к устра­не­нию фобии. Пси­хо­лог Джо­зеф Воль­пе пред­ло­жил ле­чить фобии неболь­ши­ми до­за­ми кон­так­та с пред­ме­том стра­ха. Если ре­бе­нок, к при­ме­ру, бо­ит­ся собак, то можно ку­пить ему щенка; сна­ча­ла кон­такт с ним будет огра­ни­чи­вать­ся несколь­ки­ми се­кун­да­ми, затем ре­бе­нок при­вык­нет к своей со­ба­ке, а потом пе­ре­ста­нет бо­ять­ся и дру­гих собак. Этот метод на­зы­ва­ет­ся ме­то­дом си­сте­ма­ти­че­ской де­сен­се­би­ли­за­ции (от слова «sense» – чув­ство), то есть по­сте­пен­но­го сни­же­ния чув­стви­тель­но­сти че­ло­ве­ка к объ­ек­ту его стра­ха.

Уот­сон пла­ни­ро­вал из­ба­вить от фобии и сво­е­го под­опыт­но­го ре­бен­ка, ре­а­ги­ру­ю­ще­го на жи­вот­ных бе­ло­го цвета. Он со­би­рал­ся по­ка­зы­вать ему таких жи­вот­ных, со­про­вож­дая это при­ят­ны­ми для ре­бен­ка дей­стви­я­ми, на­при­мер, лас­кой или уго­ще­ни­ем. Од­на­ко ре­бен­ка (на­пом­ню, он был си­ро­той) неожи­дан­но усы­но­ви­ли, и про­ве­сти се­ан­сы из­бав­ле­ния от фобии не уда­лось. Судь­ба маль­чи­ка неиз­вест­на, но он на­вер­ня­ка до конца жизни со­хра­нил необъ­яс­ни­мый страх перед жи­вот­ны­ми бе­ло­го цвета.

Игра в ас­со­ци­а­ции

Вы­удить из че­ло­ве­ка его бес­со­зна­тель­ное – вот на что на­прав­ле­ны все дей­ствия пси­хо­ана­ли­ти­ков. Один из наи­бо­лее рас­про­стра­нен­ных ме­то­дов пси­хо­ана­ли­за – про­ве­де­ние ас­со­ци­а­тив­но­го теста. Пси­хо­ана­ли­тик на­зы­ва­ет слово и про­сит па­ци­ен­та на­звать первую по­пав­шу­ю­ся ас­со­ци­а­цию.

Немец­кий пси­хо­лог Гер­ман Рор­шах в 1922 году пред­ло­жил тест чер­ниль­ных пятен как метод ин­тер­пре­та­ции слу­чай­ных форм. Чаще всего люди видят в чер­ниль­ных пят­нах жи­вот­ных (от 25% до 50% от­ве­тов). На самом деле об­ра­зы можно объ­яс­нить вер­баль­ны­ми спо­соб­но­стя­ми, воз­рас­том ин­ди­ви­да, уров­нем об­ра­зо­ва­ния и т.д. Этот тест ис­поль­зу­ет­ся и для дру­гих целей; на­при­мер, по числу сов­па­де­ний можно опре­де­лить сте­пень пси­хо­ло­ги­че­ской бли­зо­сти двух или более че­ло­век.

источник лекции — http://interneturok.ru/ru/school/obshestvoznanie/10-klass/bchelovekb/struktura-i-funktsii-soznaniya?seconds=0&chapter_id=348

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=UXTItuHjQ5o

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=cY4cygHQU4c

источник презентации — http://knowledge.allbest.ru/philosophy/d-2c0b65625b3bd78b4c43b89421316d26.html

Теория ЕГЭ по обществознанию на тему: «Сознательное и бессознательное. Сознание, интеллект, воля, самосознание» из раздела кодификатора (1.5. Мышление и деятельность)

В мозг человека непрерывно поступает информация об окружающем мире и о физическом состоянии тела. Часть этой информации попадает в кратковременную и долговременную память, другая часть — в те отделы мозга, которые отвечают за физическое состояние и деятельность и лишь малая доля этой информации осознается человеком. Почему лишь малая доля? Потому что поток этой информации в миллионы раз больше, чем тот, который может переработать сознание человека.

Сознание — совокупность переживаний, ощущений, эмоций, представлений и мыслей, которые выделяются из всего пережитого, и которое человек воспринимает как собственное «Я».

Исследователи человеческого сознания обращают внимание на то, что оно не только сложное, но еще и системное, органически целостное, упорядоченное образование.

Одно из важнейших свойств сознания человека – его активность.

Проявления активности сознания: 

• отражает мир целенаправленно и избирательно; 
• разрабатывает прогнозы развития природных и социальных явлений и процессов;
• конструирует теоретические модели, объясняющие закономерности окружающего мира; 
• служит основой преобразовательной деятельности человека.

Сознание как высшая форма психических процессов свойственна только человеку. Оно участвует в осмыслении индивидом своей жизни и окружающего мира.

Одним из элементов сознания является интеллект.

Интеллект — способность человека воспринимать, обрабатывать и применять информацию в процессе деятельности, находить выход из различных ситуаций и принимать верные решения на основе уже приобретенного личностного опыта.

Еще одна важная составляющая сознания, — это воля, те. способность человека к самоопределению. Иными словами, можно сказать, что воля — это способность человека регулировать свою деятельность и поведение. Воля необходима человеку для достижения цели.

Человек способен осознавать не только то, что его окружает, но и самого себя.

Самосознание — осознание человеком своих поступков, мыслей, эмоций, оценка своего положения в обществе и себя как личности.

По мере того, как человек взрослеет и приобретает новый жизненный опыт в его сознании происходит глубокое переосмысление жизни. Такое переосмысление и обобщение практического знания человека о других людях является основой формирования отношений к себе как личности.

Сознательное в человеке граничит с бессознательным или подсознанием.

Бессознательное – это те явления, процессы, свойства и состояния, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им.

Бессознательное начало представлено практически во всех психических процессах, состояниях и свойствах человека. У человека есть бессознательная память, бессознательное мышление, бессознательная мотивация, бессознательные ощущения и др.

К бессознательному в личности человека относят такие качества, потребности, интересы и т. п., которые человек не осознает, но которые находят свое проявление в различных его непроизвольных действиях и психических явлениях. 

Бессознательное в личности проявляется в виде ошибок (оговорки, описки и т. п.); забываний (имен, обещаний, намерений, фактов, событий и т. п.); фантазии, мечты, грезили сновидений.

Ежедневно бессознательные (неосознанные) действия проявляются непрерывно. Так, человек не осознает такие физические явления как дыхание, биение сердца, рефлексы, инстинкты, также за пределами нашей осознанности остаются действия, которые мы совершаем уже автоматически, не задумываясь над тем, как и почему мы это делаем, например, ходьба, чтение, вождение автомобиля, плавание и т п.