Габдулла тукай образын г??д?л?ндерг?н с?нгать ?с?рл?ре сочинение 6 класс татарча

Татар халык шагыйре Габдулла Тукай привлекал һәм җәлеп ителә, үзенә игътибар гына түгел, шигърият сөючеләр, ләкин һәм рәссамнар, композиторлар һәм скульпторларны. Аны кыскача, әмма якты тормыш, дәрт, иҗади натуры булдыру әсәрләре, аларда воплощается могучий рухы Габдулла Тукай, аның омтылыш, яхшы якка үзгәрә һәм окружающем дөньяда, һәм анда иң. Аларның берсе иң яхшы әсәрләреннән санала картина «Шагыйрь Г. Тукай» төзелгән рәссам совет чор Е Симбириным. Портреты танылган шагыйрь нарисован 1976 елда. Анда бернинди отвлекающих караш детальләр генә яшь кеше өчен спиной, аның дивары бөтен бу сполохах, әйтерсең лә яна зур учак. Тукай сурәтләнгән чарада катнашучыларга на билеты откан. Ул облокотился на спинку урындык, генә наклонил башын. Караш шагыйрь устремлен вдаль, меж бровей пролегла складка. Худощавое матур йөзе задумчиво. — Кыска чәч белән генә взъерошены, әйтерсең, отдавшись нең мыслям, шагыйрь үткәрде буенча башымда кулы белән. Поза Тукай свободна, аңа привычно самолетка утыра бу урындык итеп була иде», — опереться, аның спинку. Мөгаен, шулай яхшырак думается. Безрадостное, тулы лишений балачак, авыр яшьлеге, аннары даны бөек шагыйрь – болар барысы да отложило үзенчәлекле отпечаток, аның йөзе. Әйе, чир подтачивает көч мәҗбүр итә спешить. Шулай тормыш испытывала яшь кеше ныклыгын. Нәрсә турында шул хакта уйлана Габдулла Тукай, устремив караш ясных темных күзләр вдаль? Күрә ул за завесой неизвестного киләчәк? Ни өчен шулай сурово пролегла складка меж густых темных бровей? Булырга мөмкин, дип искә ала ул голодное балачак. Яки шагыйрь тревожит илебезнең киләчәге, халкының. Җавап табарга була аның стихах: Ничек түгел давила тормыш мине, мин тормыш курыкмыйм, Һәм анда впору еларга курыктык, миңа түгел тирәсе түлим, ә смеюсь. Темнее төнге тормыш минем. Ни кояш, ни луны. Әмма мин канәгать: барысы да шул ук көннәрдә йолдыз яктыртылды. Бары тик удлинили куллары миңа старанья кара көчләр, Йолдызны священную вакытында миңа шайтан түгел погасил. Булдырып, портреты, Габдулла Тукай, Е. Симбирин дип ассызыклады рух көче шагыйрь, аның несгибаемую ихтыяр көчен булышкан кыска гына вакыт эчендә (иҗади язмышы Тукай длилась нибары сигез яшь) булдырырга бик күп әсәрләре, открывших яңа сәхифәне әдәбияты, татар халкының. Мөгаен, шуңа взгляде бу портреты ишетәсең зур өлкәннәр уңай энергия. Теләге дә уяна яшәргә һәм табарга, үзенең билгеләнеше, тормышта ничек моны Габдулла Тукай.

Светило науки — 7 ответов — 0 раз оказано помощи

Татар халык шагыйре Габдулла Тукай привлекал һәм җәлеп ителә, үзенә игътибар гына түгел, шигърият сөючеләр, ләкин һәм рәссамнар, композиторлар һәм скульпторларны. Аны кыскача, әмма якты тормыш, дәрт, иҗади натуры булдыру әсәрләре, аларда воплощается могучий рухы Габдулла Тукай, аның омтылыш, яхшы якка үзгәрә һәм окружающем дөньяда, һәм анда иң. Аларның берсе иң яхшы әсәрләреннән санала картина «Шагыйрь Г. Тукай» төзелгән рәссам совет чор Е Симбириным. Портреты танылган шагыйрь нарисован 1976 елда. Анда бернинди отвлекающих караш детальләр генә яшь кеше өчен спиной, аның дивары бөтен бу сполохах, әйтерсең лә яна зур учак. Тукай сурәтләнгән чарада катнашучыларга на билеты откан. Ул облокотился на спинку урындык, генә наклонил башын. Караш шагыйрь устремлен вдаль, меж бровей пролегла складка. Худощавое матур йөзе задумчиво. — Кыска чәч белән генә взъерошены, әйтерсең, отдавшись нең мыслям, шагыйрь үткәрде буенча башымда кулы белән. Поза Тукай свободна, аңа привычно самолетка утыра бу урындык итеп була иде», — опереться, аның спинку. Мөгаен, шулай яхшырак думается. Безрадостное, тулы лишений балачак, авыр яшьлеге, аннары даны бөек шагыйрь – болар барысы да отложило үзенчәлекле отпечаток, аның йөзе. Әйе, чир подтачивает көч мәҗбүр итә спешить. Шулай тормыш испытывала яшь кеше ныклыгын. Нәрсә турында шул хакта уйлана Габдулла Тукай, устремив караш ясных темных күзләр вдаль? Күрә ул за завесой неизвестного киләчәк? Ни өчен шулай сурово пролегла складка меж густых темных бровей? Булырга мөмкин, дип искә ала ул голодное балачак. Яки шагыйрь тревожит илебезнең киләчәге, халкының. Җавап табарга була аның стихах: Ничек түгел давила тормыш мине, мин тормыш курыкмыйм, Һәм анда впору еларга курыктык, миңа түгел тирәсе түлим, ә смеюсь. Темнее төнге тормыш минем. Ни кояш, ни луны. Әмма мин канәгать: барысы да шул ук көннәрдә йолдыз яктыртылды. Бары тик удлинили куллары миңа старанья кара көчләр, Йолдызны священную вакытында миңа шайтан түгел погасил. Булдырып, портреты, Габдулла Тукай, Е. Симбирин дип ассызыклады рух көче шагыйрь, аның несгибаемую ихтыяр көчен булышкан кыска гына вакыт эчендә (иҗади язмышы Тукай длилась нибары сигез яшь) булдырырга бик күп әсәрләре, открывших яңа сәхифәне әдәбияты, татар халкының. Мөгаен, шуңа взгляде бу портреты ишетәсең зур өлкәннәр уңай энергия. Теләге дә уяна яшәргә һәм табарга, үзенең билгеләнеше, тормышта ничек моны Габдулла Тукай.

Татар халык шагыйре Габдулла Тукай привлекал һәм җәлеп ителә, үзенә игътибар гына түгел, шигърият сөючеләр, ләкин һәм рәссамнар, композиторлар һәм скульпторларны. Аны кыскача, әмма якты тормыш, дәрт, иҗади натуры булдыру әсәрләре, аларда воплощается могучий рухы Габдулла Тукай, аның омтылыш, яхшы якка үзгәрә һәм окружающем дөньяда, һәм анда иң. Аларның берсе иң яхшы әсәрләреннән санала картина «Шагыйрь Г. Тукай» төзелгән рәссам совет чор Е Симбириным. Портреты танылган шагыйрь нарисован 1976 елда. Анда бернинди отвлекающих караш детальләр генә яшь кеше өчен спиной, аның дивары бөтен бу сполохах, әйтерсең лә яна зур учак. Тукай сурәтләнгән чарада катнашучыларга на билеты откан. Ул облокотился на спинку урындык, генә наклонил башын. Караш шагыйрь устремлен вдаль, меж бровей пролегла складка. Худощавое матур йөзе задумчиво. — Кыска чәч белән генә взъерошены, әйтерсең, отдавшись нең мыслям, шагыйрь үткәрде буенча башымда кулы белән. Поза Тукай свободна, аңа привычно самолетка утыра бу урындык итеп була иде», — опереться, аның спинку. Мөгаен, шулай яхшырак думается. Безрадостное, тулы лишений балачак, авыр яшьлеге, аннары даны бөек шагыйрь – болар барысы да отложило үзенчәлекле отпечаток, аның йөзе. Әйе, чир подтачивает көч мәҗбүр итә спешить. Шулай тормыш испытывала яшь кеше ныклыгын. Нәрсә турында шул хакта уйлана Габдулла Тукай, устремив караш ясных темных күзләр вдаль? Күрә ул за завесой неизвестного киләчәк? Ни өчен шулай сурово пролегла складка меж густых темных бровей? Булырга мөмкин, дип искә ала ул голодное балачак. Яки шагыйрь тревожит илебезнең киләчәге, халкының. Җавап табарга була аның стихах: Ничек түгел давила тормыш мине, мин тормыш курыкмыйм, Һәм анда впору еларга курыктык, миңа түгел тирәсе түлим, ә смеюсь. Темнее төнге тормыш минем. Ни кояш, ни луны. Әмма мин канәгать: барысы да шул ук көннәрдә йолдыз яктыртылды. Бары тик удлинили куллары миңа старанья кара көчләр, Йолдызны священную вакытында миңа шайтан түгел погасил. Булдырып, портреты, Габдулла Тукай, Е. Симбирин дип ассызыклады рух көче шагыйрь, аның несгибаемую ихтыяр көчен булышкан кыска гына вакыт эчендә (иҗади язмышы Тукай длилась нибары сигез яшь) булдырырга бик күп әсәрләре, открывших яңа сәхифәне әдәбияты, татар халкының. Мөгаен, шуңа взгляде бу портреты ишетәсең зур өлкәннәр уңай энергия. Теләге дә уяна яшәргә һәм табарга, үзенең билгеләнеше, тормышта ничек моны Габдулла Тукай.

Татар халык шагыйре Габдулла Тукай привлекал һәм җәлеп ителә, үзенә игътибар гына түгел, шигърият сөючеләр, ләкин һәм рәссамнар, композиторлар һәм скульпторларны. Аны кыскача, әмма якты тормыш, дәрт, иҗади натуры булдыру әсәрләре, аларда воплощается могучий рухы Габдулла Тукай, аның омтылыш, яхшы якка үзгәрә һәм окружающем дөньяда, һәм анда иң. Аларның берсе иң яхшы әсәрләреннән санала картина «Шагыйрь Г. Тукай» төзелгән рәссам совет чор Е Симбириным. Портреты танылган шагыйрь нарисован 1976 елда. Анда бернинди отвлекающих караш детальләр генә яшь кеше өчен спиной, аның дивары бөтен бу сполохах, әйтерсең лә яна зур учак. Тукай сурәтләнгән чарада катнашучыларга на билеты откан. Ул облокотился на спинку урындык, генә наклонил башын. Караш шагыйрь устремлен вдаль, меж бровей пролегла складка. Худощавое матур йөзе задумчиво. — Кыска чәч белән генә взъерошены, әйтерсең, отдавшись нең мыслям, шагыйрь үткәрде буенча башымда кулы белән. Поза Тукай свободна, аңа привычно самолетка утыра бу урындык итеп була иде», — опереться, аның спинку. Мөгаен, шулай яхшырак думается. Безрадостное, тулы лишений балачак, авыр яшьлеге, аннары даны бөек шагыйрь – болар барысы да отложило үзенчәлекле отпечаток, аның йөзе. Әйе, чир подтачивает көч мәҗбүр итә спешить. Шулай тормыш испытывала яшь кеше ныклыгын. Нәрсә турында шул хакта уйлана Габдулла Тукай, устремив караш ясных темных күзләр вдаль? Күрә ул за завесой неизвестного киләчәк? Ни өчен шулай сурово пролегла складка меж густых темных бровей? Булырга мөмкин, дип искә ала ул голодное балачак. Яки шагыйрь тревожит илебезнең киләчәге, халкының. Җавап табарга була аның стихах: Ничек түгел давила тормыш мине, мин тормыш курыкмыйм, Һәм анда впору еларга курыктык, миңа түгел тирәсе түлим, ә смеюсь. Темнее төнге тормыш минем. Ни кояш, ни луны. Әмма мин канәгать: барысы да шул ук көннәрдә йолдыз яктыртылды. Бары тик удлинили куллары миңа старанья кара көчләр, Йолдызны священную вакытында миңа шайтан түгел погасил. Булдырып, портреты, Габдулла Тукай, Е. Симбирин дип ассызыклады рух көче шагыйрь, аның несгибаемую ихтыяр көчен булышкан кыска гына вакыт эчендә (иҗади язмышы Тукай длилась нибары сигез яшь) булдырырга бик күп әсәрләре, открывших яңа сәхифәне әдәбияты, татар халкының. Мөгаен, шуңа взгляде бу портреты ишетәсең зур өлкәннәр уңай энергия. Теләге дә уяна яшәргә һәм табарга, үзенең билгеләнеше, тормышта ничек моны Габдулла Тукай.

НА РАЙОННЫЙ  ТУР XXIРЕСПУБЛИКАНСКОГО ФЕСТИВАЛЯ  ДЕТСКОЙ,  ЮНОШЕСКОЙ И  МОЛОДЕЖНОЙ  ПРЕССЫ«ЗОЛОТОЕ  ПЕРО»

Габдулла Тукай – яраткан шагыйрем

(«Лучшая журналисткая работа”  на  татарском  языке,     посвящённая к  130-летию Габдуллы Тукая)

Работу выполнила: ученица 2а класса

                                                         МБОУ «Бетькинская средняя  обще-

                                                         образовательная школа»

 Ибрагимова Камиля Айратовна

                                                      Руководитель: учитель  начальных классов

Мутагирова Гулия Наилевна

2016 год.

    Кечкенә генә булсам да, әнием укытучы булып эшләгәнгә күрәме, гел Габдулла Тукай турында ишетергә туры килде. Шулай итеп,  Габдулла Тукайның бөек шагыйрь икәнен мин күптәннән беләм.

    Габдулла Тукай…. Бармы икән безнең арада бу олы шагыйрь турында ишетмәгән, белмәгән кеше? Тукайның моңлы җырларын җырламаган, тылсымлы әкиятләрен тыңламаган,  шигырьләрен яттан белмәгән бала…? Юктыр…

    Тукай… Әлеге исемне ишеткәч, күңелдә төрле хисләр туа. Безнең мәктәптә һәр ел бу бөек шагыйрьне искә алалар,төрле чаралар үткәрәләр. Без аның “Су анасы»н өйрәнеп, «Туган тел» шигырен ятлап,аның тормышы белән  таныштык. Аның » Шүрәле» поэмасын укыгач миндә Тукай иҗатына соклану тагын да артты. Без укытучы апа белән аның “Су анасы”, “Шурәле”, “Бала белән күбәләк” әсәрләрен сәхнәләштердек. Бик күп әсәрләренә рәсемнәр ясадык.

     Бөек Тукай безгә үлмәс әсәрләр калдырган. Ул безне акыллы, тыйнак, гадел булырга өйрәтә, табигатьне, анда булган бар тереклекне яратырга өнди. Аның әдәплелеккә, бөеклеккә, тәүфыйклыкка өндәгән шигырьләрен һич онытырга ярамый. Нинди генә шигырьләрен укыма, гади, аңлаешлы, хәтердә кала.

     Әйе, Габдулла  Тукай иҗаты — серле бакча кебек, могҗизалы ил. Ул үзенә чакырып тора. Аның әсәрләре шулкадәр кызыклы,  мавыктыргыч, хәтта аерылып булмый,укыган саен укыйсы килеп тора. Аның иҗаты чынлап та — мәңгелек. Тукай татар милләте, татар халкы күңелендә  бүген  дә яши һәм яшәячәк!  Аның иҗаты беркайчан да онытылмас, чөнки ул — бөек шагыйрь!Мин Габдулла Тукай иҗатын бик яратып укыйм. Һәр татарның йөрәгендә үз Тукае. Кемнәрдер аңа карап  соклана, кемнәрдер үрнәк итеп, аны бүгенге көннәрдә дә үз йөрәгендә йөртә.Иҗади эшемне түбәндәге шигырь юллары белән тәмамлыйсым килә:

Татар теле – бөек Тукай теле

Туган телем – милли җырларым.

Мәңге яшәрсең син, Апуш-Тукай,

 Яңгыратып йөрәк моңнарын.

Реферат
На Тему:

Габдулла
Тукай

Выполнил:
студент I
курса
гр.221
Газеев
Марат
Проверил:
Галимова Н. З.
2002
год

Г
абдулла
Тукай

Имя
Габдуллы Тукая
известно не
только в Татарии,
но и далеко за
её пределами.
Его знают все,
кто ценит искусство,
кто любит поэзию.
Творчество
Тукая многогранно:
он поэт и публицист,
литературный
критик и общественный
деятель. Для
развития татарской
поэзии и в целом
культуры он
сделал также
много, как Пушкин
для русской
поэзии и культуры.
Габдулла
Тукай родился
в апреле 1886 года
в деревне Кушлавыч
бывшей Казанской
губернии. Оставшись
рано сиротой,
Габдулла первое
время жил у
дедушки, который
в 1889 году отправил
мальчика в
Казань. В 1895 году
девятилетний
Габдулла приехал
в Уральск к
двоюродной
сестре. Оставшись
рано сиротой,
Габдулла первое
время жил у
дедушки, который
в 1889 году отправил
мальчика в
Казань. В 1895 году
девятилетний
Габдулла приехал
в Уральск к
двоюродной
сестре.
В
Уральске прошли
детство и юность
поэта. Здесь
он поступил
в медресе, в
этом городе
начал писать
стихи. В этом
уральском
городке молодой
Тукай познакомился
с творчеством
великих русских
поэтов – Пушкина
и Лермонтова.
Их стихи покорили
сердце начинающего
поэта.
Работая
в типографии
корректором
и экспедитором,
Габдулла Тукай
не мог мириться
с той эксплуатацией,
которая здесь
царила. За десять
рублей в месяц
от него требовали,
казалось,
невозможного.
В таком же положении
жили наборщики
и другие рабочие.
Однажды Тукай
высказал рабочим,
что надо защищать
свои права и
не бояться
хозяина.
Хозяин
типографии
заметил, что
молодой корректор
подбивает
рабочих к
недовольству,
но принимать
крутых мер не
стал, так как
боялся едких
стихов Тукая,
который уже
печатался в
газетах. Он
только побольше
загрузил работой
вольнодумца.
Но
Тукай всегда
был верен тому,
что наметил.
Он решил дать
бой хозяину,
и стал готовить
рабочих типографии
к выступлению
с требованием
увеличить
зарплату. Видя,
что юноша тверд
характером,
хозяин решил
разделаться
с Тукаем и уволил
его из типографии.
Перед
молодым Тукаем
встал вопрос,
куда пойти? К
этому времени
он уже был известным
поэтом. Его
талантом восторгались
многие, владельцы
казанских и
других газет
приглашали
поэта к себе
на работу. Среди
них была и
оренбургская
газета
миллионера-золотопромышленника
Рамеева “Вакыт”
(“Время”). И хотя
Тукай знал, что
Рамеев поэт
и что у него
есть неплохие
стихи, он все
же не пошел к
нему. Его мечтой
стала Казань,
где более бурно,
нежели в Оренбурге
или Уфе, кипела
жизнь. И он
устремился
в Казань.
Тукай
любил свой
народ и, пожалуй,
из татарских
писателей
прошлого никто
не сумел с такой
глубиной и
художественной
силой выразить
дух народности,
как сделал это
он.
Тукай
горячо, самозабвенно
любил Казань.
С этим городом
у него связано
все лучшее в
жизни. Но вместе
с тем в Казани
он пережил и
много горьких
минут.
Поэт
говорит, что
татарский народ
найдет счастье
только в единстве
с русским народом,
на земле отцов.
Тукай гневно
отвергает идею,
которую старались
протащить
сбежавшие в
Турцию Г. Р.
Ибрагимов и
Ю. Акчура. Не с
Турцией, а с
народами России
найдем мы счастье,
пишет Тукай.
С
народом России
мы песни певали,
Есть
общее в нашем
быту и морали…
Вовеки
нельзя нашу
дружбу разбить,
Нанизаны
мы на единую
нить.
За
период жизни
Тукая в Казани
нет, пожалуй,
ни одного его
поэтического
сборника, на
который не
налагался бы
арест. Дружба
Тукая с Ф. Амирханом,
Г. Камалом, Г.
Кулахметовым
и большевиком
Хусаином Ямашевым
способствовала
формированию
идейных взглядов
поэта. Он с большой
теплотой пишет
о первом татарском
большевике
X. Ямашеве.
Казань,
в которой поэт
прожил свои
последние годы,
была мила Тукаю,
он посвятил
ей немало прекрасных
строк. Поэт
называет ее
“светозарной”,
городом науки
и искусства.
Когда
здоровье Тукая
ухудшилось,
поэту советовали
поехать лечиться
на юг, но у него
не было на это
средств. Друзья
собрали ему
немного денег
и отправили
лечиться в
деревню. Но
болезнь была
уже запущена.
В деревне поэту
стало еще хуже.
Было решено
положить Тукая
в больницу.
Врачи, осмотрев
больного, спросили
его, почему он
раньше не обратился
в больницу? На
это поэт шутливо
ответил:
Музей
классика татарской
литературы
народного поэта
Габдуллы Тукая
Музей
открыт в 1986 году
к столетию со
дня рождения
поэта. Дом, в
котором расположился
музей, – бывший
коммерческий
особняк, памятник
архитектуры
ХХ века, находящийся
в Старо-Татарской
слободе.
Экспозиция
музея отражает
казанский
период жизни
Г. Тукая: здесь
он жил дважды
– в детстве, а
затем приехал
сюда в 1907 году
из Уральска
после учебы
в медресе. В
Казани он состоялся
как поэт, журналист,
общественный
деятель. Похоронен
на кладбище
в Ново-Татарской
слободе.
Важное
место в экспозиции
занимают прижизненные
издания Габдуллы
Тукая. Среди
мемориальных
вещей – подлинные
фотографии
поэта разных
лет. Одна из
них, 1908 года, сделана
для сборника
его стихотворений.
Большой интерес
представляют
и личные вещи
– фаянсовая
шкатулка, которую
поэт купил
сестре с первого
гонорара: тюбетейка
Габдуллы Тукая,
его домра,
металлический
стакан для
карандашей,
плетеная дорожная
корзина для
путешествий.
Здесь же посмертная
маска поэта
и фотографии
его похорон.
Габдулла
Тукай
Имя
Габдуллы Тукая
известно не
только в Татарии,
но и далеко за
её пределами.
Его знают все,
кто ценит искусство,
кто любит поэзию.
Творчество
Тукая многогранно:
он поэт и публицист,
литературный
критик и общественный
деятель. Для
развития татарской
поэзии и в целом
культуры он
сделал также
много, как Пушкин
для русской
поэзии и культуры.
Работая
в типографии
корректором
и экспедитором,
Габдулла Тукай
не мог мириться
с той эксплуатацией,
которая здесь
царила. За десять
рублей в месяц
от него требовали,
казалось,
невозможного.
В таком же положении
жили наборщики
и другие рабочие.
Однажды Тукай
высказал рабочим,
что надо защищать
свои права и
не бояться
хозяина.
Хозяин
типографии
заметил, что
молодой корректор
подбивает
рабочих к
недовольству,
но принимать
крутых мер не
стал, так как
боялся едких
стихов Тукая,
который уже
печатался в
газетах. Он
только побольше
загрузил работой
вольнодумца.
Но
Тукай всегда
был верен тому,
что наметил.
Он решил дать
бой хозяину,
и стал готовить
рабочих типографии
к выступлению
с требованием
увеличить
зарплату. Видя,
что юноша тверд
характером,
хозяин решил
разделаться
с Тукаем и уволил
его из типографии.
Перед
молодым Тукаем
встал вопрос,
куда пойти? К
этому времени
он уже был известным
поэтом. Его
талантом восторгались
многие, владельцы
казанских и
других газет
приглашали
поэта к себе
на работу. Среди
них была и
оренбургская
газета
миллионера-золотопромышленника
Рамеева “Вакыт”
(“Время”). И хотя
Тукай знал, что
Рамеев поэт
и что у него
есть неплохие
стихи, он все
же не пошел к
нему. Его мечтой
стала Казань,
где более бурно,
нежели в Оренбурге
или Уфе, кипела
жизнь. И он
устремился
в Казань.
Тукай
любил свой
народ и, пожалуй,
из татарских
писателей
прошлого никто
не сумел с такой
глубиной и
художественной
силой выразить
дух народности,
как сделал это
он.
Тукай
горячо, самозабвенно
любил Казань.
С этим городом
у него связано
все лучшее в
жизни. Но вместе
с тем в Казани
он пережил и
много горьких
минут.
Разоблачая
националистическую
буржуазию, ее
идеологов, поэт
говорит, что
татарский народ
найдет счастье
только в единстве
с русским народом,
на земле отцов.
Тукай гневно
отвергает идею,
которую старались
протащить
сбежавшие в
Турцию Г. Р.
Ибрагимов и
Ю. Акчура. Не с
Турцией, а с
народами России
найдем мы счастье,
пишет Тукай.
С
народом России
мы песни певали,
Есть
общее в нашем
быту и морали…
Вовеки
нельзя нашу
дружбу разбить,
Нанизаны
мы на единую
нить.
Казань,
в которой поэт
прожил свои
последние годы,
была мила Тукаю,
он посвятил
ей немало прекрасных
строк. Поэт
называет ее
“светозарной”,
городом науки
и искусства.
Борьба
с самодержавием,
с буржуазными
националистами
отняла у поэта
много силы.
Здоровье Тукая
резко ухудшилось.
Поэту советовали
поехать лечиться
на юг, но у него
не было на это
средств. Друзья
собрали ему
немного денег
и отправили
лечиться в
деревню. Но
болезнь была
уже запущена.
В деревне поэту
стало еще хуже.
Было решено
положить Тукая
в больницу.
Врачи, осмотрев
больного, спросили
его, почему он
раньше не обратился
в больницу? На
это поэт шутливо
ответил: “Мне
говорили, что
больница – это
первая станция
к смерти. А мне
хотелось немножко
пожить на свете”.
В
пять часов
вечера 11 апреля
1913 года поэта
не стало. Габдулла
Тукай умер в
расцвете творческих
сил и таланта,
как писал Горький,
“от голода и
чахотки”.
Татарский
народ высоко
чтит память
о выдающемся
народном поэте.
Именем Тукая
в республике
названы госфилармония,
премия, которой
удостаиваются
лучшие литературные
произведения
и произведения
искусства, его
имя носит улица
Казани. На месте
нынешней Тукаевской
улицы были две
– Тихвинская
и Екатерининская.
Вторая шла от
нынешней улицы
Татарстан к
Кабану.
Тукай
жил в номерах
“Булгар” (угол
Кирова и Татарстан).
На этом доме
установлена
мемориальная
доска. Есть она
и на доме, стоящем
на углу улиц
Островского
и Кави Наджми.
Во времена
Тукая здесь
была больница
(ныне клиника
ГИДУВа).
Прах
Габдуллы Тукая
покоится на
татарском
кладбище в
Приволжском
районе.
Как
я горд, народ
прекрасный,
Что
тебе принадлежу!
Быть
хочу твоим
поэтом,
За
тебя стоять
стеной.
Близок
сердцу дух
народный,
Я
мечтаю, край
родной,
Жить
с тобой одной
печалью
Или
радостью одной
Чувства
выше нет на
свете,
Чем
любовь к тебе
народ,
Одержим
одной я страстью
–
сердцем
быть всегда
с тобой
23
марта 2002года
Президент
Татарстана
посетил Музей
изобразительных
искусств РТ
и ознакомился
с развернутой
здесь большой
выставкой,
посвященной
105-й годовщине
со дня рождения
основоположника
татарского
профессионального
изобразительного
искусства Баки
Урманче. По
ходу экскурсии
необходимые
пояснения к
выставке, на
которой представлено
130 живописных,
графических
и скульптурных
работ мастера,
Президенту
давали заместитель
директора музея
по науке Ольга
Пиульская и
вдова художника
– старший научный
сотрудник ИЯЛИ
им. Г.Ибрагимова
Флора Вагаповна
Ахметова-Урманче,
рассказавшая,
в частности,
об истории
создания
произведений,
которые привлекли
особое внимание
высокого гостя.
На выставке
Президент
внимательно
вглядывался
в те картины,
которые экспонируются
впервые, восхищался
иллюстрациями
к произведениям
Габдуллы Тукая,
портретами
деятелей культуры
и татар – полководцев
Великой Отечественной
войны, многоцветьем
пейзажей родного
Татарстана.
А картина “У
сепаратора”
так понравилась
Минтимеру
Шариповичу,
что он выразил
пожелание,
чтобы она стала
украшением
художественной
галереи Президентского
дворца. Это
полотно относится
к лучшим произведениям
раннего периода
творчества
Баки Урманче,
когда он в 20-е
годы прошлого
столетия преподавал
в Казанском
художественном
техникуме.
Картина,
по словам Шаймиева,
всколыхнула
у него воспоминания
детства.
В
этой картине
все, как в жизни,
– сказал он. –
Сепаратор в
то далекое
время был еще
большой редкостью.
Помню, как мама
делала сметану
на таком сепараторе,
а потом масло.
И мы, дети, ждали,
когда все это
будет на столе.
Президент
охотно отвечал
на вопросы
журналистов
и подчеркнул
в беседе с ними,
что творчество
Баки Урманче
составило целую
эпоху в татарском
изобразительном
искусстве.
После
знакомства
с выставкой
Минтимер Шарипович
оставил теплый
отзыв о ней в
Книге почетных
гостей: “Творчество
нашего великого
мастера Баки
Урманче поражает
своей философской
глубиной, входит
в наши души,
восхищает. Это
одна из самых
прекрасных
страниц нашей
истории. Я благодарю
от всей души
тех, кто хранит
это бесценное
наследие”.
На
прощание Флора
Вагаповна
подарила Президенту
Татарстана
альбом “Баки
Урманче. Графические
портреты” и
свою новую
книгу “Татарский
эпос”, а директор
музея Анатолий
Сластунин –
прекрасно
выполненное
издание, только
что увидевшее
свет в Москве,
– “Государственный
музей изобразительных
искусств Республики
Татарстан”.
Материал
взят из книги
В. Белокопытова
и Н. Шевченко,
Их именами
названы улицы
Казани. Казань,
Таткнигоиздат,
1973 год.