Хабаров история егэ

Русские путешественники, исследователи и первооткрыватели земель

Афанасий Никитин, конец XV века

Тверской купец Афанасий Никитин во второй половине XV века, во времена Ивана III, совершил путешествие в Индию (1466-1472). Вернувшись, он написал книгу «Хождение за три моря», которая стала первым в европейской литературе описанием Индии. Интересно, что Васко да Гама совершил путешествие в Индию только через 30 лет после Афанасия Никитина. 

Ермак, XVI век

Ермак присоединил к России Сибирь в ходе 1581-1584 гг. 

Ерофей Павлович Хабаров, (1603-1671), XVII век 

Путешествовал по Дальнему Востоку России. Знаменит тем, что составил первую карту реки Амур, а также в ходе путешествия подчинил много племен России. По Амуру Хабаров путешествовал с 1649 по 1653 гг. Город Хабаровск на Дальнем Востоке России был назван в его честь. 

Семён Иванович Дежнёв (1604-1672), XVII век

Путешествовал по Восточной Сибири, исследовал также Северную Америку. Знаменит тем, что первым прошёл по морю Берингов пролив, отделяющий материк Евразию от материка Северная Америка. Не случайно, что крайняя точка на карте, северо-восточная точка Азии, максимально приближенная к Северной Америке, была названа мысом Дежнёва.    

Витус Ионассен Беринг (1681-1741), XVII-XVIII век

Русский путешественник и мореплаватель, руководивший двумя экспедициями на Камчатку. В ходе этих экспедиций были составлены карты Камчатки и Чукотки, открыты Алеутские острова, а кроме того, корабль экспедиции прошёл по проливу между крайней точкой Азии и Северной Америки (впоследствии пролив был назван Беринговым).   

Геннадий Иванович Невельский (1813-1876), XIX век

Знаменитый исследователь Дальнего Востока России. Он открыл, что Сахалин — остров. Невельский закрепил мирным путем за Россией остров Сахалин, Приамурье и Приморье, что стало основой современных границ с Японией, Китаем и Кореей.

Николай Николаевич Миклухо-Маклай (1846-1888), XIX век

Исследователь, изучавший народы Океании, Юго-Восточной Азии, Австралии. Знаменит своими текстами о папуасах Новой Гвинеи и рядом научных трудов. В 1996 году в ознаменование 150-летия со дня рождения Миклухо-Маклая ЮНЕСКО назвало его Гражданином мира.

Отто Юльевич Шмидт (1891-1956), XX век

Исследователь северных полярных территорий. Главные свои путешествия совершил в правление Сталина.

Шмидт принял участие в экспедициях трёх советских ледоколов: «Челюскин», «Сибиряков» и «Седов». 

Опыт, полученный Шмидтом во время этих полярных экспедиций, помог ему организовать в 1937 году первую в Советском Союзе дрейфующую станцию «Северный полюс-1».

Иван Дмитриевич Папанин (1894-1986), XX век

Как и Отто Шмидт, Папанин был исследователем полярных территорий и основные свои путешествия совершил в правление Сталина.

В 1937 г. он возглавил первую в мире дрейфующую станцию «Северный полюс». За время своего нахождения на станции Папанин вместе с соратниками собрали уникальный материал для науки, за что все участники дрейфа получили звезду Героя Советского Союза. 

В 1939 г. Папанин возглавил спасательную операцию по освобождению из ледового плена ледокола «Седов», дрейфовавшего в Северном Ледовитом океане целых 812 дней. 

ШАГ ТРИДЦАТЬ ТРЕТИЙ: Путешественники и первооткрыватели

XV ВЕК

🔸 АФАНАСИЙ НИКИТИН 1468 — 1474 гг.

Один из первых европейцев, достигших берегов Индии. После своего путешествия создал работу под названием «Хождение за три моря».

🔸 ФЕДОР КУРБСКИЙ 1483 г.

В нашем историческом сознании первым «покорителем» Сибири является, конечно, Ермак. Но, оказывается, Ермак был вовсе не первым. За 100 (!) лет до Ермака в эти же земли с войсками проникли московские воеводы Федор Курбский и Иван Салтыков-Травин.

XVI ВЕК

🔸 ВАСИЛИЙ СУКИН 1586 г.

Основал город Тюмень в 1586. По его инициативе был заложен и город Тобольск. Иван Сукин не был первопроходцем. Он был высокопоставленный московский чин, воевода, посланный с военным отрядом на подмогу Ермакову войску для «добивания» хана Кучума.

🔸 ЕРМАК 1580-е гг.

Совершил поход в Сибирь. Через Чусовской городок отправился на хана Кучума, подчинив значительные территории.

XVII ВЕК

🔸 КАЗАК ПЕНДА 1623 г.

Первооткрыватель реки Лена. Мангазейский и Туруханский казак, легендарная личность. Выступил с отрядом в 40 человек из Мангазеи. Этот человек совершил небывалый по своей решительности поход за тысячи верст по совершенно диким местам. Прошел в областях близ реки Лены, плыл по ее течению и открывал новые территории.

🔸 ПЕТР БЕКЕТОВ 1628—1655 гг.

Государев служилый человек, воевода, исследователь Сибири. Основатель ряда сибирских городов, таких как Якутск, Чита, Нерчинск.

🔸 ИВАН МОСКВИТИН 1639—1640 гг.

Первым вышел к Охотскому морю. Первым побывал на Сахалине.
Результаты похода: Было открыто и обследовано побережье Охотского моря на протяжении 1300 км, Удская губа, Сахалинский залив, Амурский лиман, устье Амура и остров Сахалин. Кроме того, привезли с собой в Якутск большую добычу в виде пушного ясака.

🔸 СЕМЁН ДЕЖНЁВ 1648—1649 гг.

Казачий атаман, землепроходец, путешественник, мореход, исследователь Северной и Восточной Сибири, а также торговец пушниной. Участвовал в открытии Колымы в составе отряда Ивана Стадухина. Из Колымы на кочах прошел по Ледовитому океану вдоль северного берега Чукотки. За 80 лет до Витуса Беринга первым из европейцев в 1648 прошел (Берингов) пролив, разделяющий Чукотку и Аляску.

🔸 ВАСИЛИЙ ПОЯРКОВ 1643—1646 гг.

Русский землепроходец, казак, исследователь Сибири и Дальнего Востока. Первооткрыватель Среднего и Нижнего Амура.

🔸 ЕРОФЕЙ ХАБАРОВ 1649—1653 гг.

Русский промышленник и предприниматель, торговал пушниной. В 1649-53 с отрядом охочих людей совершил поход по Амуру от впадения в него реки Урки до самых низовий. В результате его экспедиции приамурское коренное население приняло русское
подданство.

🔸 ВЛАДИМИР АТЛАСОВ 1696—1697 гг.

Казачий пятидесятник, приказчик Анадырского острога. Камчатка была, можно сказать, его целью и
мечтой. О существовании этого полуострова русские уже знали, но на территорию Камчатки еще никто из них не проникал. Атласов, на заемные деньги, на свой риск организовал в начале 1697 года экспедицию по исследованию Камчатки.

Главная тенденция в культурном развитии XVII века — обмирщение культуры (отказ от исключительно церковной культуры, появления работ светского характера).

ЛИТЕРАТУРА

Литература начала века отмечена повышенной публицистичностью, связанной с бурными событиями крестьянских волнений и польской интервенции. Наиболее известные произведения: «Сказание» Авраамия Палицина, «Временник» дьяка Ивана Тимофеева, «Словеса» князя Ивана Андреевича Хворостинина, «Повесть» князя Ивана Михайловича Катярева-Ростовского. Официальная версия событий Смуты содержится в «Новом летописце» 1630 года, написанном по заказу патриарха Филарета.

Основными жанрами литературы по прежнему остаются сказания, летописи, «жития», поучения. Однако, и в старых формах начинает проступать новое содержание. Показательно в этом отношении «Житие» протопопа Аввакума.

Развивается и чисто народная литература — «Повесть о Горе-Злочастии», «Повести о Савве Грудцыне», «Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершёвиче», «Кялязинская челобитная».

Крупнейший представитель русской поэзии этого времени — Симеон Полоцкий.

ЗОДЧЕСТВО

В XVII веке существенные изменения коснулись зодчества. Основным строительным материалом по-прежнему оставалось дерево. Вершиной деревянного зодчества XVII века является роскошный царский дворец в Коломенском. Постепенно увеличивается объём строительства из кирпича — в основном это здания правительственных учреждений, торгово-промышленных предприятий. Началось использование многоцветных изразцов, фигурного кирпича, белокаменных деталей, что придавало постройкам праздничный вид. Достигло своего расцвета традиционное храмовое строительство. В XVII веке был построен грандиозный Ростовский кремль, в то же время завершается оформление монастырских ансамблей — Иосифо-Волоколамского, Троице-Сергиева, Кирилло-Белозерского.

В конце XVII века возникает новый стиль храмовой архитектуры — московское барокко, использовавшийся для строительства небольших церквей в усадьбах русских вельмож. Именно в этом стиле построена церковь Покрова в Филях.

ЖИВОПИСЬ

В первую очередь — творчество Симона Ушакова. Самая известная работа — «Спас Нерукотворный».

Еще больше теории в следующих шагах.

Начало пути

Будущий землепроходец Хабаров родился в деревне Дмитриево (нынешняя Архангельская область). Считается, что произошло это в 1603 году, но достоверных сведений об этом нет. В официальных документах имя Ерофея Хабарова фигурирует только с 1620-х годов. Во многом это объясняется тем, что он был из простого сословия. Известно лишь то, что его семейство проживало сначала в деревне Дмитриево. Когда из-за разлива реки ее полностью смыло водой, они перебрались в деревню Святица. Кстати, у Ерофея Хабарова было прозвище — Святитский.

Любопытно, что фамилия «Хабаров» на самом деле является семейным прозвищем. Хотя сегодня старинное слово «хабар» часто понимают как «барыш», но оно означало и «удача».

Как бы то ни было, известно, что Ерофей, чтобы закрыть долги, отправился в Сибирь вместе с братом. Сначала он занимался там охотой и промыслом.

Краткая биография и открытия Хабарова задокументированы. Так, известно, что в 1625 году он совершил свое первое сибирское путешествие: это был поход на коче из Тобольска в Мангазею. Так назывался город-порт на Таймырском полуострове, достаточно богатый и процветающий во времена Хабарова. Однако впоследствии его забросили. Археологи нашли его только во время экспедиции 1940-х годов.

В последующие годы походы Ерофея Хабарова также были связаны с изучением Сибири, причем в основном с коммерческими целями. Так, в 1628 году во время экспедиции он исследовал реку Хетту. В 1630 году Ерофей совершил еще одно плавание, на этот раз из Мангазеи в Тобольск. Какое-то время он оставался у верхнего течения Лены, где в основном занимался скупкой мехов.

Уже в 1639 году исследователь открыл соляные источники около реки Куты и возвел соляную варницу. Сейчас на карте в этом месте можно найти город Усть-Кут (Иркутская область). Хотя основал поселение, по сути, Хабаров, но в те времена не принято было называть города в честь первопроходцев.

В 1641 году Хабаров построил еще одно предприятие — мельницу. Однако вскоре у него разгорелся конфликт из-за нее с воеводой Петром Головиным. История закончилась тем, что влиятельный воевода забрал собственность Хабарова, а его самого упрятал в Якутский острог. Из него землепроходец вышел только в 1645 году.

Эта история ярко показывает характер Хабарова. Забегая вперед, стоит сказать, что он был дважды разорен якутским воеводой Головиным и каждый раз посылал жалобы в Сибирский приказ. Кроме того, он отправлял челобитные (прошение) в Енисейск, Устюг Великий и в Москву. В итоге через суд Ерофей сумел добиться возвращения части незаконно отнятого у него имущества.

О семье Хабарова известно мало. Однако историки знают, что у него было три сына:

• Леонтий;
• Семен;
• Андрей.

Они упоминаются в документах той эпохи.

Таинственная река Амур

В 1630-е годы русские поселенцы впервые услышали от местных племен об огромной сибирской реке, которую тунгусы называли Амуром. Все сведения о ней были туманными и противоречивыми. Никто не знал пути туда ни от Якутска, ни от Енисейска.

Местные жители рассказывали весьма заманчивые истории, будто бы земли ее бассейна очень плодородны, и их удобно превратить в пашни, что климат там мягкий и теплый, а рядом расположены горы, в которых есть серебро. Также рассказывали, что в окрестных лесах водится соболь (его мех в те времена очень ценили) и что берега этой реки освоены и заселены.

Понятно, что такие истории интересовали не только переселенцев, но и сибирских воевод, которые обязаны были поставлять в царскую казну собольи меха. Конечно, Хабаров был не первым человеком, которого интересовала река Амур. Но именно он сумел открыть ее для России.

Даурский поход

В 1648 году Хабаров обратился с прошением к новому воеводу Дмитрию Францбекову. Он просил направить его в Даурскую землю. Воевода согласился, отправил с ним отряд казаков, выдал военное снаряжение в долг, да еще ссудил участников похода деньгами.

Экспедиция началась в Якутском остроге. Дальше отряд в 70 человек двинулся вверх по Лене и Олёкме, а затем уже и по реке Амур вплоть до Албазино. Главной целью экспедиции было проведывать земли и приводить новые народы в русское подданство. Причем сначала нужно было «уговаривать лаской», но если они не соглашались — действовать силой. Также следовало ставить везде острожки — для последующего освоения Приамурья. Хабаров так и делал с первого же встреченного им населенного пункта. Также у него был приказ:

• изучать географию этих мест;
• собирать сведения о жизни местных народов;
• составлять чертежи рек.

Первый поход завершился удачно. Были открыты новые земли. Правда, полностью осуществить задуманное не удалось. Дауры, которые и так терпели набеги маньчжурцев, не горели желанием платить ясак (подать) еще и русскому царю. Хабаров вернулся в Якутск за подмогой. Услышав новость об открытом крае, воевода дал еще больше людей. Осенью 1650 года русский отряд взял даурский городок Албазино.

Начинается сплав дальше по Амуру. Отряд Хабарова одержал множество побед над даурами и дючерами, захватив пленников. В результате коренное население приняло русское подданство. Хабаров взялся за составление чертежа реки Амур, который стал первой европейской картой той территории.

Все это время Хабаров слал в Якутск отписки, которые составлял очень обстоятельно, основываясь на собственных наблюдениях, донесениях разведчиков и расспросах местных жителей. Он указывал месторасположение даурских городков, описывал земли, подробно рассказывал о действиях своего отряда.

Продолжение экспедиции

В 1651 году поход был продолжен. Экспедиция шла вниз по Амуру, изучала берег, дошла до устьев рек Зеи и Буреи. Везде отряд Хабарова покорял новые племена. Однако надо отдать должное Ерофею Павловичу. Он всегда начинал с мирного предложения. В бой его отряд вступал только тогда, когда встречал военное сопротивление.

В 1652 году на Ачанский острожек, построенный русскими, напал большой маньчжурский отряд в несколько тысяч человек. Хабарову пришлось возвращаться с немногочисленным отрядом в Якутск, поскольку у него было очень мало людей в сравнении с маньчжурами.

Весной 1652 года, не доходя до Якутска, Хабаров встретил отряд казаков, который был отправлен ему на подмогу. Однако выяснилось, что впереди шел еще один небольшой разведывательный отряд, с которым Хабаров так и не встретился. Вновь прибывшие казаки хотели идти вниз по Амуру, чтобы найти пропавших товарищей. Но Хабаров, зная о том, что маньчжуры собрали еще большее войско (в шесть тысяч воинов), дал команду возвращаться вверх по Амуру.

Произошел раскол. Часть казаков вернулось назад. Хабаров поплыл вслед за ними, разрушил их острог, а лидеров взбунтовавшегося отряда велел бить батогами. Вскоре в их зимовье прибыл с инспекцией московский дворянин Дмитрий Зиновьев, который должен был проверить, так ли богата и обширна даурская земля, как писал в своих отписках Хабаров. Казаки, пострадавшие при подавлении мятежа, пожаловались Зиновьеву. Он арестовал Хабарова и отправил его в Москву.

Сначала в ходе разбирательства были оправданы руководители мятежа. Но Ерофей Павлович подал жалобу на Зиновьева. Вскоре случилось новое разбирательство, по результатам которого в 1655 году Хабаров был оправдан. Он получил звание сына боярского и был отправлен управлять Усть-Кутской волостью.

Исследование Хабаровым реки Амур заняло около четырех лет. До этого Ерофей Павлович занимался в основном промыслом и торговлей. После возвращения из похода он служил государю, управлял Усть-Кутской волостью. В 1667 году Ерофей Павлович подал тобольскому воеводу челобитную, в которой просил разрешения за свои средства снарядить новую экспедицию на Амур, чтобы ставить там города и вести «хлебные пахоты».

Неизвестно, какой ответ получил Хабаров и какой была его дальнейшая судьба. Многие исследователи считают, что он умер в 1671 году. Есть теория, что отважный землепроходец похоронен либо в Братском, либо в Усть-Киренском остроге.

Значение в истории

Ерофею Хабарову удалось открыть новые земли. Тем не менее, оценка его деятельности и вклада в освоение края никогда не была однозначной. В течение многих лет на Хабарова поступали доносы и жалобы, которые сегодня только подчеркивают те трудности, с которыми в свое время столкнулся путешественник.

Некоторые историки XIX века считали, что как исследователь Хабаров принес больше вреда, чем пользы. Во времена освоения Сибири страна переживала что-то вроде «собольей лихорадки». Ради дани (ясака) поход в большей степени и затевался, что привело только к озлоблению местных жителей и открытым конфликтам.

Однако современные историки положительно рассматривают вклад Хабарова в освоение Сибири. Они отдают должное его патриотизму и целеустремленности.

В честь землепроходца назван город Хабаровск, выросший из русского военного поселения. Здесь установлен очень красивый памятник Хабарову работы Я. П. Мильчина. Портретов казака, если они и были, не сохранилось. Внешность землепроходца — просто фантазия художника. Памятник установлен и в Великом Устюге, на родине Ерофея Павловича.