Хагакурэ ямамото цунэтомо книга сочинения японских авторов

То, что найдется мало мужчин, которые хорошо умеют отсекать голову, — это еще одно доказательство того, что мужская храбрость ослабела.
***
Древние говорили, что нужно принимать решение в промежуток, равный семи вдохам и выдохам.
Ямамото Цунэтомо «Хагакурэ»

Так, на минуточку, короткий тест для мужской аудитории.

Вопрос 1: Вы умеете хорошо отсекать голову?
Ну ладно, пусть не безупречно, то есть так, чтобы она повисла на одном лоскуте кожи, а хоть как-нибудь. Ага, понятно… Ну, хорошо, если не человеку, то барану?.. Ну хоть куренку-то? Кто сказал: «Куренку могу», выйти из строя на два шага и постой так пока, может, на что сгодишься. Остальным – незачет.

Вопрос 2: Вы умеете принимать решение в промежуток, равный семи вдохам и выдохам?
Что, правда, что ли? И какое решение? Покупать или продавать? Или, может быть, жить или умереть?

Значит так, тем кто ответил два раза «нет» самураем не бывать, из того у кого 50/50 что-нибудь может и получиться, только вот ума не приложу, где вы будете тренироваться рубить головы. Благородные японские господа отправляли своих пятнадцатилетних сыновей попрактиковаться при выполнении смертных казней. Ох, и нелегкая эта работа, вот очевидцы рассказывают:

Человек, который отсек пятьдесят голов, однажды сказал: «В зависимости от того, какую по счету голову ты рубишь, бывают случаи, когда даже туловище может оказывать сопротивление. Если отрубаешь всего три головы, сначала не ощущаешь сопротивления, и ты можешь рубить хорошо. Но когда доходишь до четвертой или пятой, то ощущаешь довольно сильное сопротивление».

Всё поняли? Для начала достаточно трех, потом, когда войдете во вкус, дозу можно будет увеличить.

Так, кто дважды ответил «да»? А как ты вообще здесь оказался? На «ЛивЛибе»? Ямамото по этому поводу сказал бы: «Выражение: «Искусства помогают телу» предназначается для самураев из других мест. Самураю из клана Набэсима искусства пойдут лишь во вред». Так что нечего книжки читать, быстро взял меч длинный и меч короткий – и на войну. Нет, погоди, еще снарядиться надо, записывай, а лучше запоминай:

Во-первых, «когда человек отправляется на войну, ему нужно взять с собой мешок с рисом».

Во-вторых, «его нижнее белье должно быть сделано из шкуры барсука. В этом случае у него не заведутся вши».

В-третьих, «украшения на доспехах не нужны, но следует быть очень внимательным к внешнему виду своего шлема. Это та вещь, которая сопровождает голову солдата в лагерь врага».
Там тоже много любителей-головорубов, но не расстраивайся, что тебя убьют, этому как раз нужно радоваться. Самурай тем и отличается от обычного человека, что он ищет смерть, а не бегает от нее. «Если воин привязан к жизни, от него вовсе не будет никакой пользы». И еще: «Самураев прошлого оскорбляла сама мысль о том, что они могут умереть в собственной постели». Из всего этого следует, что голова не для того, чтобы шапку носить, а чтобы ее отрубили.

И еще несколько полезных советов:

И еще несколько полезных советов:

…если выпить отвар, приготовленный из навоза пятнистой лошади, то можно остановить кровотечение из раны, полученной при падении с лошади.

А чтобы остановить кровь из глубокой резаной раны, лучше выпить «смешанный с водой помет лошади с рыжей гривой».

Чтобы успокоить свой разум, нужно проглотить свою слюну. Это секрет. Когда человек злится, ему нужно сделать то же самое. Также хорошо действует, когда мажешь слюной лоб. В школе стрельбы из лука Ёсида проглатывание слюны – это тайный прием, который используют, чтобы добиться совершенства.
***
Если человек оказывается в сложном положении, то, если он помажет слюной мочку уха и сделает глубокий выдох через нос, он сможет справиться с возникшими трудностями. Это тайный прием.

Из этого видно, что слюну лучше попусту не разбазаривать, так же как и лошадиный навоз – пригодятся. И, да! Еще не забудь:

Привязывай даже жареного цыпленка.

…дочерей лучше не воспитывать. Они портят родословную и являются позором для родителей. Самая старшая дочь — это особый случай, но на остальных не следует обращать внимание.

В общем, если ты не старшая, то лучше было не рождаться, ну если уж родилась – терпи:

Девочке не следует приближаться к мужчине ближе, чем на два шага, не следует встречаться с ним взглядом или брать что-либо у него из рук. Не следует ей ходить на прогулки или совершать поездки в храм. Женщина, воспитанная в строгости и перенесшая страдания в ее собственном доме, не будет страдать от скуки после того, как выйдет замуж».

Вот вроде и все. Хотя нет… Вот это жизненное наблюдение поразило до глубины души, даже и не знаешь, в какую его категорию отнести:

Говорят, что если рассечь лицо вдоль, помочиться на него и потоптаться по нему ногами, обутыми в соломенные сандалии, то с него сойдет кожа.

Что ни говори, изобретательными людьми были эти самураи…

Сборник афоризмов. Собрание советов на каждый день для настоящего самурая. Вот так бы я охарактеризовала эту книгу, если бы меня попросили о ней рассказать в двух словах.
И стоит отметить, что написано так, что от обычной фразы можно зависнуть надолго, погрузившись в размышления или наблюдения за прекрасным. У меня, например, это случилось с вот этим фрагментом:

Мастер Иттэй сказал однажды: «В каллиграфии прогресс виден тогда, когда бумага, кисть и чернила приходят в гармонию. Но они так и норовят идти врозь!» И мастер вынул из шкатулки книгу, и когда он открыл ее, запахло сушеной гвоздикой.

Казалось бы, что тут такого, да? Ну сказал там кто-то что-то, ну раскрыл книгу, ну запахло гвоздикой, и что?
Так в этом и вся красота! Тонкими штрихами нам нарисовали образ и учителя, и учеников, и их умение наслаждаться ароматами, которые и создают гармонию в их жизни. Быть частью мира и самого себя. Прекрасно!

Да и опять же, одной стороны этот сборник нам, жителям с европейским укладом жизни, не совсем понятен. Многие советы нам чужды. Порой даже неприятны.

Если человеку отсечь голову, его тело будет способно еще на один поступок, свидетельством чему могут послужить последние мгновения жизни Нитта Есисада. Будь он слаб духом, он упал бы в тот же миг, когда ему отрубили голову. Более поздний пример – это смерть Оно Докэна. Такие вещи происходят по вполне понятным причинам. Если человек одарен воинской доблестью, то он не умрет сразу и уподобится мстительному духу.

Но с другой же стороны многие заветы кодекса самураев прочно вошли в нашу современную жизнь, что без них нормальный культурный человек уже не может обойтись.

«Целеустремленность рождает другие достоинства»

Но самое забавное, что ворчание из года в год на тему «молодежь уже не та» никуда не исчезло. Как и в средневековье старики ворчали на молодежь, так и сейчас происходит тоже самое. Ничто не ново под луной, как говорится!

Однако, многие говорят, что «Бусидо» – строго мужская книга. Им, мол, не чужды такие понятия как долг, честь и нравственность. Я же хочу возразить. Эта книга для всех и обо всех. Она учит и смирению, и верности, и спокойствию, и умению размышлять. А это полезно и нужно знать всем.

Ну и в конце отмечу, что «Бусидо» учит принимать смерть. Быть всегда к ней готовым, но не со страхом и трепетом её ожидать, а с гордо поднятой головой, с честью и достоинством, как воин воина. Думаю, многим такой подход помог бы. По крайней мере у меня с души словно тяжкий груз свалился.

– Бежать долго – сложно, рано или поздно ты выбьешься из сил. Однако ты испытаешь потрясающе приятное чувство, когда остановишься, чтобы передохнуть. Более того, еще приятнее будет присесть или прилечь. И тем более – положить голову на подушку и заснуть крепким сном. Вся жизнь человека должна быть подобна такому бегу – в молодости нужно прилагать усилия, а затем заснуть, когда состаришься или же на смертном одре. Однако печально, если человек вначале спит, а ближе к концу жизни начинает трудиться.

Есть такой замечательный фильм Джима Джармуша «Пёс-призрак: путь самурая». Если кратко, то наёмный убийца фанатеет от японского Бусидо и придерживается всех его канонов в реальной жизни.
Логика главного героя меня тогда, конечно, шокировала, так что пришлось читать первоисточник… и он шокировал ещё больше.

«Хагакурэ» — книга жестокая. Своды правил для самураев — это образец мышления, который может поставить в ступор своей нетривиальностью и антигуманностью современного человека с европейским мышлением.

«Путь самурая заключается в безрассудности. ..С помощью здравого смысла не добьёшься великих вещей. Просто перестань думать и стань безумным».

Но нельзя отрицать ту глубокую мудрость, которая кроется на страницах «Хагакурэ», восточную тонкость понимания мира, людей и Вселенной. Если смотреть сквозь пальцы на некоторые специфичные аспекты учения самураев (ибо это всего лишь отражение средневековых реалий), то можно увидеть совсем другую грань бусидо — бесценное учение благородного Пути; мудрое наставление, сохранившее свою актуальность и в наши дни.

«Не полагайся на ту степень понимания, которая открыта тебе. Просто повторяй: «Этого недостаточно».

В сборнике, помимо ключевого «Хагакурэ. Сокрытое в листве» за авторством Ямамото Цунэтомо, представлены «Писания японских воинов» — всякие разные нравоучения и советы от бывших самураев к будущим.

Сложно переоценить значение «Кодекса Бусидо». Ведь это не просто памятник литературы — это вневременной философский трактат, своеобразный «туннель», через который нам, людям XXI века, позволено заглянуть в душу и сердце легендарных японских воинов.

«Я постиг, что Путь Самурая — это смерть».

Люди, лишь имеющие умный внешний вид, не станут выдающимися, даже если сделают что-то хорошее. Если такой человек будет делать что-то обычное, то люди все равно будут искать в нем недостатки. Но если человек, не напуская на себя важный вид, сделает даже маленькое добро, он заслужит похвалу людей.

Не следует открывать широко свой рот или зевать при всех. Прикрывай рот веером или рукавом.

«Какими бы ни были обстоятельства, воин должен думать лишь о победе.