Хлестаков хлестаковщина как нравственное явление сочинение

Николай Васильевич Гоголь был и остается главным обличителем пороков современного общества. Не случайно из под его пера появились такие нарицательные явления, как «хлестаковщина» («Ревизор») и «маниловщина» («Мертвые души»). Что же представляет из себя «хлестаковщина» как нравственное явление?

Определение «Хлестаковщины»

Термин «хлестаковщина» образовался от фамилии главного героя пьесы Хлестакова Ивана Александровича. Он вобрал в себя все пороки, которые были присущи обществу того времени: глупость, невежество, чинопочитание, взяточничество. Это безобразное явление является причиной бедности городов, разрухи и нищеты населения.

«Хлестаковщину» породил российский бюрократический строй. У власти оказались люди, которые умеют только пресмыкаться перед власть имеющими, и унижать тех, кто ниже рангом. Героев произведения интересуют только деньги и собственная выгода, а прямое назначение чиновников – служение народу – воспринимается, как пустой звук.

«Хлестаковщина» не изжила себя и в наше время. До сих пор у власти остаются люди подобные героям сатирической комедии Н.В. Гоголя.

Образ Хлестакова

Чтобы лучше разобраться в понятии «хлестаковщина», необходимо сперва проанализировать образ главного героя пьесы. Иван Александрович Хлестаков – промотавший свое состояние молодой человек, которого по воле судьбы принимают за ревизора. Не обладая честностью и нравственностью, герой решается воспользоваться ситуацией и начинает активно изображать из себя чиновника. Он берет взятки, приписывает себе знакомства с известными людьми, обещает жениться на дочери городничего. При этом ни о какой любви и речи не шло, Хлестаков просто хотел провести время с выгодой, флиртуя то с женой городничего, то с его дочерью.

Хлестаков обводит вокруг пальца целый город, не чувствует себя виноватым, при этом еще и насмехаясь над горожанами. Он пишет письмо знакомому журналисту, в котором высмеивает глупость и невежество чиновников, не подозревая, что сам также является глупцом и проходимцем.

«Хлестаковщина» как нравственное явление

Однако Хлестаков не единственный отрицательный персонаж в комедии. Точнее, в этом произведении нет ни одного положительного героя. Карикатурен и образ городничего. Человек, в руках которого находится вся городская власть, не делает ничего, чтобы улучшить жизнь горожан. Дорог в городе нет, церковь разваливается, всюду царит взяточничество и панибратство. Он с легкостью за взятку освобождает от военной повинности одного человека и отправляет сложить другого.

Начальник полиции и служащие ведомства вместо того, чтобы охранять порядок, сами зачастую устраивают дебоши. Эти люди способны общаться только с помощью кулаков и понимают лишь грубую силу. Даже верный слуга Хлестакова Осип, искренне любя своего хозяина, перенимает от него отрицательные черты характера: пьет и ворует.

«Хлестаковщина» – образ жизни большинства маленьких городов. Власть здесь погрязла в пороках. Естественно, что ни о какой нравственности говорить не приходится. Появись в таких условиях хоть один высоко моральный человек, его бы уничтожила волна невежества и глупости.

Во многих своих произведениях Н.В. Гоголь высмеивает недостатки и пороки общества. Самыми масштабными такими произведениями являются «Ревизор» и «Мертвые души». Данная статья посвящена разбору образа Хлестакова и понятия «хлестаковщина». Данная статья поможет школьникам написать сочинение «Хлестаковщина» как нравственное явление».

Предыдущая

Сочинения“Хлестаковщина” как общественное явление – сочинение по теме комедии Ревизор

Следующая

Сочинения“Хлестаковщина” в наши дни – сочинение по теме комедии Ревизор

Сочинение Хлестаковщина как нравственное явление

«Ревизор» — сатирическая пьеса, одно из лучших творений Н. В. Гоголя. Автор написал это произведение в 1835 году, но также в 1842 году он немного его исправил, что и стало окончательным вариантом для публикации. Эта пьеса относится к особому жанру. Комедия. Именно Н. В. Гоголя считают прародителем этого замечательного жанра. Существует мнение, что идея написания комедии у писателя появилась после того, как А. С. Пушкин рассказал ему историю о человеке, который выдавал себя за влиятельное должностное лицо и пользовался этим. Поэтому считается, что события, происходящие в пьесе, случались и в реальной жизни. В этом произведении есть главный герой – Хлестаков. С ним ассоциируют также особое явление. И это так называемая хлестаковщина. Давайте рассмотрим это явление и проанализируем его природу.

Итак, Хлестаков. Хлестаков – это довольно загадочная и необычная личность. Он ленивый молодой человек, обожающий игру в карты и богатую жизнь. Безусловно, в произведении он ключевая фигура, которой ни в коем случае нельзя пренебрегать. Проиграв большое количество денег, он приехал в городишко, в местный трактир, так как для жизни в родном Петербурге ему не хватало средств. Местные чиновники, ожидавшие со дня на день приезда ревизора, были сильно обеспокоены. И Они по ошибке приняли Хлестакова за этого ревизора. Хлестаков не растерялся и хорошо вжился в свою роль, так как ему нужны были деньги, а в этом городе «ревизору» давали много взяток. А потом, как по иронии судьбы, когда он покинул этот город, обманув местных чиновников, приехал настоящий ревизор. В общем хлестаковщина – это явление, включающее в себя все качества и черты характера Хлестакова, фальшивого ревизора этой пьесы, и характеризующееся лживостью, коварностью и корыстью. В этом произведении автор высмеивает наивность чиновников по отношению к Хлестакову и показывает истинное лицо лжеревизора. Тем не менее таких людей, как он, в нашем мире очень много. Хлестаковщина есть абсолютно везде, потому что каждый человек имеет подобные качества, но в разном размере.

В конце хотелось бы сказать, что хлестаковщина однозначно вредит обществу. Это явление является воплощением худшей части человеческой души, поэтому с ним необходимо яро бороться. Само собой, полностью хлестаковщину не искоренить, но, если каждый человек будет работать над собой, можно значительно сократить её влияние на человеческую нравственность.

Популярные сочинения

• Сочинение Вера в романе Герой нашего времени (Образ и характеристика)

  Вера – это та, единственная женщина, которая открывает читателям Печорина с другой стороны. Она – привлекательная блондинка среднего роста. У Веры выразительное лицо с правильными чертами

• Сочинение Правда ли, что весна лучшее время года (6 класс)

  Каждое время года по-своему прекрасно и имеет свои прелести. Весной природа просыпается. Дни становятся теплее. Вокруг все постепенно одевается в зеленый цвет. Расцветают первые цветы.

• Сочинения по пословицам

  Сочинение рассуждения про пословицы

Николай Васильевич Гоголь был и остается главным обличителем пороков современного общества. Не случайно из под его пера появились такие нарицательные явления, как «хлестаковщина» («Ревизор») и «маниловщина» («Мертвые души»). Что же представляет из себя «хлестаковщина» как нравственное явление?

Определение «Хлестаковщины»

Термин «хлестаковщина» образовался от фамилии главного героя пьесы Хлестакова Ивана Александровича. Он вобрал в себя все пороки, которые были присущи обществу того времени: глупость, невежество, чинопочитание, взяточничество. Это безобразное явление является причиной бедности городов, разрухи и нищеты населения.

«Хлестаковщину» породил российский бюрократический строй. У власти оказались люди, которые умеют только пресмыкаться перед власть имеющими, и унижать тех, кто ниже рангом. Героев произведения интересуют только деньги и собственная выгода, а прямое назначение чиновников – служение народу – воспринимается, как пустой звук.

«Хлестаковщина» не изжила себя и в наше время. До сих пор у власти остаются люди подобные героям сатирической комедии Н.В. Гоголя.

Образ Хлестакова

Чтобы лучше разобраться в понятии «хлестаковщина», необходимо сперва проанализировать образ главного героя пьесы. Иван Александрович Хлестаков – промотавший свое состояние молодой человек, которого по воле судьбы принимают за ревизора. Не обладая честностью и нравственностью, герой решается воспользоваться ситуацией и начинает активно изображать из себя чиновника. Он берет взятки, приписывает себе знакомства с известными людьми, обещает жениться на дочери городничего. При этом ни о какой любви и речи не шло, Хлестаков просто хотел провести время с выгодой, флиртуя то с женой городничего, то с его дочерью.

Хлестаков обводит вокруг пальца целый город, не чувствует себя виноватым, при этом еще и насмехаясь над горожанами. Он пишет письмо знакомому журналисту, в котором высмеивает глупость и невежество чиновников, не подозревая, что сам также является глупцом и проходимцем.

«Хлестаковщина» как нравственное явление

Однако Хлестаков не единственный отрицательный персонаж в комедии. Точнее, в этом произведении нет ни одного положительного героя. Карикатурен и образ городничего. Человек, в руках которого находится вся городская власть, не делает ничего, чтобы улучшить жизнь горожан. Дорог в городе нет, церковь разваливается, всюду царит взяточничество и панибратство. Он с легкостью за взятку освобождает от военной повинности одного человека и отправляет сложить другого.

Начальник полиции и служащие ведомства вместо того, чтобы охранять порядок, сами зачастую устраивают дебоши. Эти люди способны общаться только с помощью кулаков и понимают лишь грубую силу. Даже верный слуга Хлестакова Осип, искренне любя своего хозяина, перенимает от него отрицательные черты характера: пьет и ворует.

«Хлестаковщина» – образ жизни большинства маленьких городов. Власть здесь погрязла в пороках. Естественно, что ни о какой нравственности говорить не приходится. Появись в таких условиях хоть один высоко моральный человек, его бы уничтожила волна невежества и глупости.

Во многих своих произведениях Н.В. Гоголь высмеивает недостатки и пороки общества. Самыми масштабными такими произведениями являются «Ревизор» и «Мертвые души». Данная статья посвящена разбору образа Хлестакова и понятия «хлестаковщина». Данная статья поможет школьникам написать сочинение «Хлестаковщина» как нравственное явление».

­Пример сочинения 1

Одним из главных достижений Николая Васильевича Гоголя является комедия «Ревизор». Данное произведение всегда находит отклик в сердцах читателей, ведь в нем выдающийся писатель поднял очень важные и актуальные на все времена проблемы. Над комедией Николай Васильевич работал на протяжении целых семи лет: с 1835 года, а в 1842 году книга была завершена. Гоголь продемонстрировал ментальность русского чиновничества. Автор использовал комические элементы, чтобы как можно нагляднее отобразить пороки общества того времени. Гоголь создал свою комедию в направлении реализма, показывая всю дисгармонию действительности. Благодаря произведению в народе закрепилось такое выражение как «хлестаковщина».

Николай Васильевич продемонстрировал читателю легкомысленного героя «без царя в голове», который благодаря своей аутентичности вышел за границы классической литературы. Иван Александрович Хлестаков представил целый типаж людей, сформировавшийся в русской действительности. Это молодые щеголи, которые живут в иллюзорном мире собственной лжи и сорят наследными капиталами. Хлестаковы настолько часто встречались в столице и даже занимали высокие должности благодаря протекции, что даже хитрый городничий принял Ивана за настоящего ревизора. Видимо, он знал многих представителей золотой молодежи, которые, несмотря на глупость и ничтожность, получали повышение по службе и становились начальниками, ничего не смысля в деле. В распространенности образа Хлестакова и состояла причина ошибки чиновников.

А на самом деле Иван работает в канцелярии и проживает в Петербурге. У него самый скромный чин и никаких успехов на работе. Домой он едет, чтобы вновь просить денег у родителей. Но в своих мечтах Иван — большой начальник и даже друг Пушкина. Обманывая людей, Иван Хлестаков не испытывал никаких эмоций, кроме забавы. Главному герою не было дела до таких понятий, как ненависть, любовь, честность. Он лишь ловил кураж и импровизировал, чтобы обманом выудить уважение и даже взятки.  Под воздействием лести в нем проснулось хвастовство, а также развилось воображение. Ничего удивительного, ведь основными жизненными ценностями для Хлестакова являлись игры в карты и другие развлечения за деньги. Ради этого он был способен обмануть, подставить, пустить пыль в глаза. Такой образ жизни и является «хлестаковщиной». По мнению писателя, хлестаковщина представляет собой бесцельную трату собственной жизни. Ведь Иван выдумывает достижения, а сам ничего не достигает, и остается все тем же легкомысленным плутом, который даже не додумался до аферы самостоятельно. Благодаря совету слуги Осипа персонаж принял решение выдавать себя за истинного ревизора. Основными орудием в данной игре Ивана Александрова стал страх чиновников, ослепленных щегольским видом и наглостью враля.

Хлестаков стал врать без зазрения совести, заявляя, что он руководит сотнями работников, питается только французскими блюдами, находится в дружеских отношениях с Пушкиным, а также является на государственной службе незаменимым человеком. Можно заметить, что основным качеством Ивана Александровича и людей, подобных ему, является самомнение. Хлестаков, даже оставшись без средств к существованию, ведет себя очень нагло. Бросается в глаза и его безграничная глупость. Николай Васильевич неоднократно демонстрирует ничтожные и бесцельные речи персонажа. Он не имеет глубоких знаний ни по одному предмету. Благодаря светским мероприятиям, которые посещал главный герой, у него сформировался некий запас сведений, используемый персонажем для создания иллюзий.

Автор мастерски объединил в образе Хлестакова страх и готовность подвергать собственную персону большому риску. Иван Александрович является очень трусливым человеком, однако большая любовь к роскошной жизни побеждает все опасения героя. Такова сущность общественного явления, названного его имением: легкомыслие побеждает остатки ума и толкает человека на безудержную ложь, и все ради иллюзии собственной значимости. Николай Васильевич желал продемонстрировать всю недалекость чиновников, которые распоряжались судьбами миллионов людей, а также большими средствами. Изображая этих героев, автор подчёркивает, что их страх стал главной причиной того, что Хлестаков выдавал себя за ревизора и не был разоблачен. Именно невежество общества порождает хлестаковщину и дает ей процветать.

Таким образом, в произведении «Ревизор» Гоголь показал читателю, что такое явление, как хлестаковщина, является очень распространенным в обществе. Образ Хлестакова олицетворяет глупость, ложь и безосновательное самомнение. Хлестаков создаёт вокруг себя иллюзию важности, но на деле пускает пыль в глаза. И в наши дни можно встретить людей, подобных главному герою комедии.

Пример сочинения 2

Основная идея комедии Гоголя «Ревизор» – обличение пороков российского чиновничества. Уездный город, где происходят события произведения, – это зеркало страны, типичный, не частный случай. Порядки города N – следствие бюрократической системы современной писателю России, когда служили лицам, а не делу, когда каждый, или почти каждый, находясь на службе, старался обмануть другого. Взятки, ничегонеделанье были в порядке вещей, вспомним, например, что, заискивая перед лжеревизором, городничий ловко подсовывает Хлестакову вместо двухсот рублей четыреста и радуется, когда тот берет деньги. Сам Гоголь замысел «Ревизора» определил так: «В «Ревизоре» я решил собрать в кучу все дурное в России, какое я точно знал, все несправедливости.. . и за одним разом посмеяться надо всем».

В связи с этим связана необычность общественного конфликта «Ревизора» , который выражается в раскрытии внутренней противоречивости, несостоятельности и нелепости общественного устройства. Оригинальность конфликта комедии заключается в том, что в пьесе нет положительного героя. Положительный идеал автора формируется на основе негатива: отрицания реалии русской жизни, обличения и высмеивания пороков.

Главное действие пьесы разворачивается вокруг одного события – в уездный город едет ревизор из Петербурга, причём едет он инкогнито. Это известие будоражит чиновников: «Как ревизор? Вот не было заботы, так подай!» , и они начинают суетиться, пряча свои «грехи» к приезду проверяющего. Особенно старается городничий — он спешит прикрыть особенно большие «дыры и прорехи» в своей деятельности.

За ревизора принимают мелкого чиновника из Петербурга Ивана Александровича Хлестакова. Хлестаков ветрен, легкомыслен, «несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове» , и сама возможность принять его за ревизора — абсурд. Именно в этом и заключается своеобразие интриги комедии «Ревизор» .

Поначалу Хлестаков даже не понимает, что его принимают за высокопоставленного государственного служащего. Он ничего не делает для того, чтобы обмануть провинциальных чиновников, они сами себя обманывают («сами себя высекли») . Чиновникам важно только то, чтобы не обнаружились их «грешки» . Комичны эпизоды, где каждый из городских чиновников приходит к Хлестакову и делает упор на грехи другого, стараясь спрятать свои.

Мнимому ревизору ничего не остаётся, кроме как вести себя в соответствии с поставленными условиями. В обществе городничего и чиновников он чувствует себя все более свободно: запросто обедает у городничего, ухаживает за его женой и дочкой, «одалживается» у чиновников, принимает «приношения» от «рядовых» просителей. Постепенно Хлестаков входит во вкус: если сначала он робко выпрашивает обед, то от Бобчинского и Добчинского он требует «денег нет у вас?» , выдумывает себе фантастическую карьеру и жизнь.

С образом Хлестакова связано понятие «хлестаковщины» . Это воплощение желания сыграть роль повыше той, что тебе предназначена. Кроме того, это еще и воплощение пустоты существования, ничтожество, возведенное в n-нную степень, как сказал Гоголь: «возникшая до высшей степени пустота».

Пример сочинения 3

“Хлестаковщина” как нравственное явление

Хлестаков – центральная фигура комедии Гоголя “Ревизор”. Герой этот – один из самых характерных в творчестве писателя. Благодаря ему появилось даже слово хлестаковщина, которое обозначает явление, порожденное российским бюрократическим строем.

Чтобы понять, что такое хлестаковщина, нужно поближе познакомиться с героем. Хлестаков – это молодой человек, любитель погулять, промотавший деньги и поэтому постоянно в них нуждающийся. По воле случая он оказался в уездном городе, где его приняли за ревизора. Когда местные чиновники

наперебой пытаются Хлестакову предложить деньги, он удивлен.
Но, поняв, в чем дело, решает повернуть ситуацию в свою пользу. С помощью лжи эта “фитюлька” выдает себя за “значительное” лицо, заставляет трепетать всех чиновников. А в конце пьесы спокойно удаляется, оставив в дураках всех чиновников вместе с городничим.

Но ведь он не одинок в своей лжи. “Всякий хоть на минутку… делался или делается Хлестаковым”. Это прослеживается в каждом герое пьесы.

Городничий мечтает о ряпушке и корюшке, которых он будет есть в Париже. Как это похоже на суп, прибывший из Парижа для Хлестакова. А вспомните монолог Городничего о том, как ему везде на станциях дают лошадей, а “все дожидаются: все эти титулярные… ” А он обедает где-то у губернатора.

И вдруг этот монолог прерывается много говорящим “… а там – стой, городничий! ” Не напоминает это вам монолог завравшегося Хлестакова? “А любопытно взглянуть ко мне в переднюю… графы и князья. ” И вдруг: “Как взбежишь по лестнице к себе на четвертый этаж… ” Посмотрят на себя настоящих и Хлестаков, и Городничий – и давай сочинять опять.

А монолог слуги Хлестакова Осипа – еще один вариант вранья. Прислушаемся к его словам: “… житье в Петербурге лучше всего. Жизнь тонкая: театры, собаки тебе танцуют. ” На улице Осипу кричат: “Почтенный! ” Ох, как это напоминает хлестаковское: “Вон, говорят, Иван Александрович идет! ” Осип стал в чем-то в душе похожим на своего хозяина.

В каждом, кто соприкасается с Иваном Александровичем, появляется что-то “хлестаковское”. И поэтому так символично звучат слова зарвавшегося героя: “Я сам себя знаю. Я везде, везде.“

“Всякий хоть на минуту… делался или делается Хлестаковым”. Хлестаковщина растлевает неотвратимо каждого. Это порождение российского общества, в котором царили жадность, ложь, лицемерие, трусость, чинопочитание.

Талант Гоголя раскрыл нам сущность этого явления. Это ложь, фразерство, себялюбие, инфантилизм, желание пустить пыль в глаза. Это и манерность, и простодушный эгоизм.

И опасно это явление тем, что может скрываться под достаточно привлекательной личиной.

Прислушаемся к его словам: “… житье в Петербурге лучше всего. Жизнь тонкая: театры, собаки тебе танцуют. ” На улице Осипу кричат: “Почтенный! ” Ох, как это напоминает хлестаковское: “Вон, говорят, Иван Александрович идет! ” Осип стал в чем-то в душе похожим на своего хозяина.

В каждом, кто соприкасается с Иваном Александровичем, появляется что-то “хлестаковское”. И поэтому так символично звучат слова зарвавшегося героя: “Я сам себя знаю. Я везде, везде.“

“Всякий хоть на минуту… делался или делается Хлестаковым”. Хлестаковщина растлевает неотвратимо каждого. Это порождение российского общества, в котором царили жадность, ложь, лицемерие, трусость, чинопочитание.

Талант Гоголя раскрыл нам сущность этого явления. Это ложь, фразерство, себялюбие, инфантилизм, желание пустить пыль в глаза. Это и манерность, и простодушный эгоизм.

И опасно это явление тем, что может скрываться под достаточно привлекательной личиной.