Исторический процесс это в обществознании егэ

Всего: 105    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Добавить в вариант

Всего: 105    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Лекция № 2                  «Исторический
процесс и его участники.»

Исторический процесс — последовательная череда сменяющих друг друга событий,  в  которых
проявилась деятельность многих поколений людей.

Социальное развитие — изменения, которые приводят к качественным сдвигам в развитии
общества.

Формы социальных изменений:

—       
эволюция

—       
реформа

—       
революция

Типы социальной динамики:

—       
линейное

—       
циклическое

—       
спиралевидное

Субъект исторического процесса — участник исторического процесса, который осознает свое место в обществе,
имеет социально-значимые цели.

Народные массы –
социальные общности, сложившиеся на определенной территории, имеющие единый
менталитет и культуру, сообща создающие материальные и духовные ценности.

Роль
народных масс в истории:

1. создают материальные ценности
2. создают культурные ценности
3. борются за улучшение жизни
4. защищают Отечество

Элита — наиболее
активные люди, имеющие в обществе высокий статус, обладающие интеллектуальным
или моральным превосходством над массами.

Историческая личность— личность, деятельность которой оказывает существенное воздействие на
ход и исход крупных исторических событий.

Роль личности в истории. Личность оказывает влияние на историю, деятельность исторического
деятеля может быть оценена с учетом  особенности событий эпохи, его морального
выбора.

Объект истории —
историческая действительность.

Свобода-
самостоятельность социальных субъектов, выражающая их способность делать
собственный выбор и действовать в соответствии со своими интересами и целями.

Фаталисты — отрицают
свободу, считая, что жизнь человека связана с судьбой и роком (Лютер)

Волюнтаристы —
человек пользуется неограниченной свободой и может изменять законы природы и
общества.

Марксисты называют свободу осознанной
необходимостью.

Жить в обществе и быть свободным от
общества нельзя. Полная свобода ведёт к полному произволу в отношении других
людей.

Границы
свободы:

1. внешние — законы природы и общества
2. внутренние — моральные ограничения.

Критерий свободы —
возможность самореализации человека в различных сферах деятельности.

Социальные
условия реализации свободы:

1. формы общественной деятельности
2. уровень развития общества
3. социализация
4. социальный статус
5. социальные нормы

Ответственность—
вид взаимодействия между личностью и обществом с точки зрения сознательного
осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.

Во Всеобщей Декларации прав человека указано,
что человек должен подвергаться только таким ограничениям, которые имеют своей
целью обеспечить уважение и признание прав других людей.

Что такое исторический процесс?

Исторический процесс – это последовательная череда сменяющих друг друга событий, в которых проявилась деятельность многих людей. Основу исторического процесса составляют события, т.е. те или иные прошедшие или проходящие явления, факты общественной жизни. Всю эту бесконечную череду событий в их неповторимом своеобразии изучает историческая наука.

Т.О. исторический процесс — это общество в динамике, т.е. в развитии, в движении, изменении.

Общую природу исторического процесса, наиболее общие законы, самые существенные взаимосвязи в истории стремится выявить философия истории.

Философия истории (историософия) – раздел философии, связанный с интерпретацией исторического процесса и исторического познания. Философия истории занимается также прогнозированием будущего.

Особенности исторического процесса:

1) непрерывность;

2) неизбежность;

3) взаимодействие объекта (вся историческая действительность) и субъекта (участники исторического процесса).

Участники исторического процесса: 1) народные массы; 2) социальные группы и общественные объединения; 3) исторические личности.

Социальные изменения

Социальные изменения – это переход тех или иных социальных объектов из одного состояния в другое, появление у них новых свойств, функций, отношений.

Типы изменений разнообразны и зависят от того, какие элементы общества в них вовлечены. В частности, изменениям могут подвергаться:

1) состав общества (распад в результате гражданской войны, депопуляция, вызванная голодом, эпидемиями, стихийными катастрофами);

2) структура (между социальными группами возникает неравенство; появляются новые центры власти; устанавливаются корпоративные или конкурентные связи);

3) функции (государство «уходит» из управления экономикой; происходит децентрализация управления высшими учебными заведениями; снижается роль церкви);

4) отношения между подсистемами (повышается роль духовной сферы, политика начинает определять экономику);

5) окружение (ухудшение экологии, различные природные катаклизмы, эпидемия СПИДа).

Социальное развитие – изменения, которые приводят к глубоким, качественным сдвигам в обществе, преобразованиям социальных связей, переходу всей социальной системы в новое состояние.

Скорость, темп исторического развития

Закон ускорения развития общества (исторического времени) утверждает, что на каждую последующую стадию развития общества уходит меньше времени, чем на предыдущую. Эпоха первобытности (дописьменное время) значительно «длиннее» всех последующих.

Типы социальной динамики. Ритм исторического процесса

Типы социальной динамики (социального движения)

1) Линейное движение истории.

Распространённым типом социальной динамики является линейное движение как восходящая или нисходящая линия общественного развития (прогресс и регресс).

2) Циклический тип социального движения.

Цикл (от греч. kyklos – круг) – 1) совокупность явлений, процессов, составляющая кругооборот в течение известного промежутка времени (напр., годовой цикл) 2) процесс возникновения, расцвета и распада социальной системы.

3) Спиралевидный тип социальной динамики — ход истории может возвратить то или иное общество к ранее пройденному состоянию, но на новом качественном уровне.

Историческая альтернатива

Разные народы развиваются с неодинаковой скоростью, динамикой, «входят» в последующую стадию в разное время и в различных условиях.

Исторический опыт свидетельствует о том, что в определённых условиях возможны различные варианты решения назревших проблем, возможен выбор способов, форм, путей дальнейшего развития, т.е. историческая альтернатива. Однако многовариантность путей и форм общественного развития небеспредельна. Она включена в рамки определённых тенденций исторического развития.

Задание №21 ЕГЭ по обществознанию

Задание №21. Какие три субъекта исторического процесса названы в тексте? Чем субъект, по мнению автора, отличается от участника?

Прочитайте текст и выполните задания 21

Исторический процесс сам по себе весьма сложен и представляет собой взаимодействие многих объективных и субъективных факторов. К объективным факторам относятся природные условия жизни общества, объективные потребности людей в обеспечении необходимых условий их жизни, а также состояние материального производства, существующая социальная структура общества, его государственный строй и т.д., которые каждое новое поколение застаёт уже сложившимися и которые в той или иной мере обусловливают жизнедеятельность людей. Субъективные же факторы исторического процесса — это разного рода способности людей своими действиями вносить изменения в те или иные стороны общественной жизни.

В исторический процесс прямо или косвенно включены все люди, поскольку они включены в процесс общественного производства, а также в политическую и духовную жизнь общества. В этом отношении все они являются участниками исторического процесса. Но его субъектами они становятся лишь в той мере, в какой действуют сознательно: осознают своё место в обществе, социальное значение своей деятельности и направленность исторического процесса. Сознательно участвуя, скажем, в совершенствовании экономических и социальных отношений, политической системы общества, в развитии его духовной жизни, тот или иной человек или социальная группа выступает как субъект исторического процесса.

В последнее время в науке и политике всё чаще говорят о человечестве как самостоятельном субъекте исторического процесса. Для этого имеются веские основания. В современных условиях человечество всё более выступает как единое целое в силу расширения и упрочения экономических, политических и культурных связей народов всех стран, усиления их взаимозависимости. Именно в рамках человечества как единого целого должны ныне решаться проблемы обеспечения всеобщего мира, сохранения и развития природной среды, а также создания условий для развития сотрудничества и взаимопомощи всех народов и государств нашей планеты.

И человечество в той или иной степени решает эти проблемы, прежде всего, путём налаживания всестороннего сотрудничества между народами и государствами. На это направлена деятельность многих международных организаций. Чрезвычайно важно, чтобы при наличии многих противоречий и конфликтов между отдельными социальными группами, нациями, народами и государствами человечество как самостоятельная целостность продолжало существовать и способствовало бы мирному разрешению указанных противоречий и конфликтов — локальных, региональных и международных.

ВНИМАНИЕ!!! Правильный ответ должен содержать следующие элементы:

1) Субъекты исторического процесса:

— человек;

— социальная группа;

— человечество в целом.

2) Должно быть указано отличие:

— его субъектами они становятся лишь в той мере, в какой действуют сознательно: осознают своё место в обществе, социальное значение своей деятельности и направленность исторического процесса.

Виртуальный класс школы № 185 города Нижнего Новгорода/Уроки обществознания в 10 классе

Виртуальный класс школы № 185 города Нижнего Новгорода/Уроки обществознания в 11 классе

Вопросы:

1. Сущность
   исторического процесса.

2. Народ
   — субъект исторического процесса.

3. Социальные
   группы, общественные объеденения.

4. Исторические
   личности.

5. Многообразие
   путей и форм исторического развития.

Изучая
историю, мы рассматриваем путь человечества
на всем протяжении его развития, от
возникновения до настоящего времени.
Выдающийся русский историк В.О.Ключевский
полагал, что «жизнь человечества в ее
развитии и результатах- есть исторический
прогресс».

Что
же такое исторический прогресс?

Универсальным
мотивом деятельности человека являются
его потребности. Причем эти потребности
никогда не уменьшаются, наоборот, они
постоянно растут. Неудовлетворенность
своей жизнью заставляет человека
совершать поступки, целью которых
является достижение лучших результатов,
удовлетворение новых потребностей.
Совокупность таких поступков и является
человеческой деятельностью.

У
каждого человека свои потребности и
свой характер деятельности, но есть
потребности, характерные для определенной
группы людей, так называемые групповые
интересы. Они возникают на основе
одинаковых условий жизни, характера
труда, одинакового уровня образования,
похожих взглядов на окружающую
действительность. Все это можно назвать
групповыми интересами, заставляющими
людей действовать сообща.

Однако,
имеются потребности, одинаковые для
всего общества: потребности в защите
окружающей среды, в мирном сосуществовании,
повышении уровня жизни и т.д. Это
общественные интересы, вызывающие
необходимость общественной деятельности,
в результате которой в обществе возникают
определенные процессы, явления, события.
Именно в этих событиях воплощается
деятельность людей, их экономические,
социальные, политические, культурные
связи и отношения. Каждое такое событие
обладает специфическими, только ему
присущими чертами и выяснение этих черт
дает возможность полнее, красочнее
представить то или иное событие. Обогащает
наши знания о прошлом человечества.

Но
важность каждого события, его влияние
на судьбы людей можно оценить только
понимая причины его возникновения и
его последствия.

Исторический
процесс – это последовательная смена
событий, имеющих важное значение в жизни
общества, в которых проявилась деятельность
многих поколений людей и причинно-следственная
связь между ними.

Все,
кто осуществляет эту деятельность,
являются субъектами
исторического процесса:
индивиды, различные социальные
общности, их
организации, великие личности.
Но до уровня субъекта исторического
процесса поднимаются только те, кто
осознает свое место в обществе,
руководствуется в своей деятельности
общественно значимыми целями. По мере
развития исторического процесса в
сознательное историческое творчество
вовлекаются все более широкие массы
людей.

2.
Народ как субъект исторического процесса
различные
историки определяют по разному. Одни
считают что в понятие «народ» следует
включать только трудящиеся массы, роль
которых наиболее ярко проявляется:

—
в деятельности по созданию материальных
ценностей, в развитии производительных
сил;

—
в деятельности, направленной на создание
духовных ценностей;

—
в различных сферах общественно-политической
жизни, в частности в борьбе за утверждение
и практическую реализацию неотчуждаемых
прав человека, за улучшение жизни людей;

-в
деятельности по защите своей Родины;

-в
деятельности, направленной на установление
и закрепление добрососедских отношений

между
народами, на укрепление всеобщего мира,
в борьбе за утверждение общечеловеческих
ценностей.

Другие
ученые полагают, что понятие «народ»
имеет неодинаковое понимание в разные
исторические эпохи, так как к народу
следует относить только те слои общества,
которые заинтересованы в поступательном
развитии общества Таким образом, народ
обьеденяет не только трудящиеся массы,
но и те слои, которые не являясь
трудящимися, выражают интересы прогресса.
В качестве примера приводится буржуазия,
которая в 17-19 веках возглавляла
антифеодальные революции.

Говоря
о субъекте исторического процесса,
следует различать понятия «народ» и
«массы». Народ имеет четкую структуру:
социальные слои, группы, классы. Он
осознает себя в жизненных устоях, в
своем мышлении, традициях. Ему свойственны
осознанные, устойчивые долговременные
интересы. Масса не имеет четкой структуры,
она обьеденяется сиюминутными интересами
и руководствуется эмоциями. В ряде
случаев под влиянием порыва она способна
бездумно идти за лидерами.

Для
нормальной жизнедеятельности народа
важно и наличие особых слоев, которые
называют элитами.
Это сравнительно небольшое число лиц,
занимающих ведущее положение в
политической, экономической, культурной
жизни общества, наиболее квалифицированные
специалисты. Предполагается, что эти
люди обладают интеллектуальным и
моральным превосходством над массами,
наивысшим чувством ответственности.
По мнению ряда ученых, элиты играют
особую роль в управлении обществом, в
развитии культуры. Наряду с тем, что
народ является решающей силой в истории,
признается и большая роль в историческом
процессе политических и культурных
элит.

3.
Каждый индивид принадлежит к какой-либо
общности. В первую очередь речь идет о
социальных группах. Основоположник
теории государства Т.Гоббс дал формулировку
такой группе: «Под социальной группой
я подразумеваю определенное число
людей, обьедененых общим интересом или
общим делом». Общие интересы каждой из
групп определяются положением ее членов
в производстве, общественной, религиозной
жизни и т.д. В разные периоды истории те
или иные группы выступали в качестве
активных участников событий(Восстания
рабов, борьба «третьего сословия» против
монархии, национально-освободительные
движения, религиозные войны…) Для защиты
своих интересов социальные группы
создают общественные организации, куда
входят наиболее активные члены группы.
В Новое Время возникли профессиональные
союзы наемных рабочих. Их задачей стала
защита экономических интересов трудящихся
перед капиталистами. Наряду с рабочими
союзами формируются предпринимательские
организации, призванные координировать
действия предпринимателей. Возникли
сельскохозяйственные организации,
выражающие интересы землевладельцев.
В современной России создаются женские,
ветеранские, молодежные, детские
организации, творческие союзы, научные,
технические общества и т.д.

Для
борьбы за власть создаются политические
партии. Для
общественных обьеденений характерны
добровольность вступления и выхода из
них, равноправие членов, самостоятельность
и самоуправление.

Таким
образом, под общественными организациями
понимаются формирования граждан,
основанные на добровольном участии,
общности взглядов и интересов,
самоуправлении, преследующие цели своих
прав и потребностей.

4.Понятие
историческая личность отражает связь
деятельности политического руководителя
с крупными историческими событиями, на
ход которых он оказывает свое влияние.
Деятельность исторических личностей
может быть оценена с учетом особенностей
того периода, когда он жил, его морального
выбора, нравственности его поступков.
Оценка может быть отрицательной или
положительной, но чаще всего она бывает
многозначной, учитывающей как
положительные, так и отрицательные
стороны личности.

Существует
понятие «выдающаяся личность», которое
характеризует деятельность людей,
ставших символом коренных прогрессивных
преобразований. Историческим личностям
свойственно стремление служить общему
делу государства и народа, мужество в
борьбе с консервативными взглядами и
реакционными силами.

5. Если
оценить ход истории, то можно заметить
в развитии ряда стран и народов много
общего. На смену первобытному обществу
везде пришло государство. На смену
феодальной раздробленности -централизованные
монархии. Во многих странах произошли
буржуазные революции. Все это говорит
о единстве исторического процесса,
вместе с тем нет стран с одинаковой
историей. Отсюда можно сделать вывод,
что любое общество проходит одни и те
же этапы в своем развитии, но в зависимости
от условий, в которых оно существует,
возможны различные варианты решения
назревших проблем, возможен выбор
способов, форм, путей дальнейшего
развития и нельзя
слепо перенимать одной стране опыт
развития другой, каждая страна имеет
свой, только ей присущий путь развития.

Любая
страна, любой народ в определенные
моменты истории оказывается перед
историческим выбором и его дальнейшая
история зависит от этого выбора. Такой
выбор совершается государственными
деятелями, властвующими элитами, народом
в зависимости от соотношения сил и
влияния каждого из субъектов истории.

Таким
образом, единство общественного развития
не исключает возможность выбора, от
которого зависит своеобразие путей и
форм дальнейшего развития каждой страны.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Жизнь человечества в ее развитии и результатах есть исторический процесс. Под историческим процессом понимается последовательная череда сменяющих друг друга событий, в которых проявилась деятельность многих поколений людей. Исторический процесс представляет собой взаимосвязь субъектов и объектов. Субъектом исторического процесса являются те, кто осуществляет деятельность, все участники исторического процесса: индивиды, различные социальные общности, их организации.

Существует и ограниченное понимание субъекта исторического процесса. Не отрицая того, что история есть результат деятельности всех индивидов и их общностей, ряд ученых полагает, что до уровня субъекта исторического процесса поднимается только тот, кто осознает свое место в обществе, руководствуется в своей деятельности общественно значимыми целями и участвует в борьбе за их осуществление. Общая тенденция состоит в том, что в сознательное историческое творчество вовлекаются все более широкие массы людей.

Марксисты полагают, что наиболее значимым субъектом исторического процесса, творцом истории, ее решающей силой являются народные массы. Роль народных масс особенно велика:

—    в деятельности по созданию материальных ценностей, в развитии производительных сил;

—    в создании культурных ценностей;

—    в борьбе за улучшение жизни людей, за утверждение и практическую реализацию неотчуждаемых прав человека;

—    в деятельности по защите своей Родины;

—    в деятельности, направленной на укрепление мира на планете.

В.    О. Ключевский не определял большинство народа как трудовые народные массы, он вкладывал в это понятие этническое и этическое содержание. ’’Для народа, — пишет он, — характерны этнографические и нравственные связи, сознание духовного единства, воспитанное общей жизнью и совокупной деятельностью, общностью исторических судеб и интересов”.

Часть исследователей полагает, что понятие “народ” означает широкую общность, соединяющую те слои и классы, которые заинтересованы в поступательном развитии общества, т.е. прогрессивные силы общества.

Некоторые исследователи обращают внимание на различие между понятиями “народ” и “масса”. Русский философ Н.А. Бердяев писал: “Масса, толпа есть “оно”, а не “мы”. “Мы” предполагает “я” и “ты”. В массе, в толпе “я” надевает маску, навязанную ему массой и ее бессознательными инстинктами и эмоциями”. По выражению испанского философа Ортеги-и-Гассета , масса есть множество людей без особых достоинств. Немецкий философ Карл Ясперс подчеркивал, что народ структурирован, осознает себя в жизненных устоях, в своем мышлении и традициях. Масса, напротив, не структурирована, не обладает самосознанием, она лишена каких-либо отличительных свойств, традиций, почвы — она пуста.

В жизнедеятельности общества значительную роль играют особый слой — элита. Элита — это сравнительно небольшое число людей, занимающих ведущее положение в политической, экономической, культурной жизни общества, наиболее квалифицированные специалисты. Это наиболее активные люди, пользующиеся в обществе высоким статусом, обладающие ответственностью, интеллектуальными и моральными качествами.

Участниками исторического процесса являются такие общности, как социальные группы, под которыми понимаются относительно устойчивые совокупности индивидов, объединенных общими интересами и ценностями, нормами поведения.

Исторически складываются относительно устойчивые и длительно существующие группы людей. Вам знакомы классы (рабы—рабовладельцы, феодалы—крестьяне и т.д.), племена, народности, нации, сословия; группы, выделяемые по религиозному (православные, католики и т.д.), профессиональному (шахтеры, учителя и др.), территориальному и др. признакам. В разные периоды истории те или иные группы становятся активными участниками событий.

Для защиты своих интересов социальные группы создают организации, объединяющие всех или наиболее активных членов групп: профессиональные союзы, женские, ветеранские, молодежные организации, творческие союзы и т.д.

Большое влияние на ход истории могут оказать и отдельные исторические личности. При этом деятельность исторических личностей может быть оценена с учетом того периода, когда они жили, нравственности их поступков. Оценка может быть отрицательной или многозначной, учитывающей положительные и негативные стороны деятельности той или иной личности.