(391 слово) Если у человека есть совесть, она наказывает его сильнее, чем суд. Чувство вины мучает людей, вынуждает их признаться в содеянном и раскаяться. Под влиянием этих разрушительных эмоций личность может даже возненавидеть себя и разочароваться в жизни. Известны случаи, когда преступники убивали себя из-за отчаяния и презрения к себе. Суд уж точно не способен вызвать такую реакцию. Чтобы убедиться в этом, рассмотрим литературные примеры.
Проблему совести затронул Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион не так страдал от страха наказания, как от укора совести. Он убил двух женщин и ограбил квартиру, но не смог даже распорядиться богатством старухи-процентщицы. Он слег в горячке и видел мрачные сны, где убитая смеялась над ним. Раскольников настолько возненавидел себя, что не мог общаться с семьей. Он считал себя недостойным внимания сестры и матери. Он думал, что они, узнав о его поступке, будут презирать его и винить в том, что он обманом выманил их ласку. Родион мог тысячу раз уехать из города и скрыться от правосудия, против него не было улик. Но он не сделал этого, потому что совесть не позволила. Этот пример позволяет убедиться в том, что никакой суд не может наказать человека сильнее его самого. Раскаяние убедительнее, чем приговор.
О том же говорит другой пример из литературного наследия Ф.М. Достоевского. В романе «Братья Карамазовы» под суд попадает невиновный: Дмитрий не убивал отца, но ему никто не верил. Они скандалили на весь город, и вспыльчивый Дмитрий не раз угрожал Федору при свидетелях. Однако настоящими виновниками преступления были Смердяков и Иван Карамазов. Один исполнил убийство, а другой знал об этом и ничего не сделал, чтобы помешать. Более того, Иван хотел смерти отца. И никакой суд не смог бы сильнее воздействовать на злодеев, чем укор совести. Дмитрий сидел в тюрьме, но был уверен в своей невиновности, а потому не унывал. А вот Смердяков, присвоивший деньги убитого и ответственный за насилие, не смог справиться с отчаянием и убил себя. Он наказал себя гораздо строже, чем самый суровый прокурор. Иван тоже не находил себе места. Он даже заболел от огорчения и едва не умер. Этот пример позволяет сделать вывод: совесть карает сильнее, чем закон.
Таким образом, человек всегда наказывает себя строже, чем суд. Муки совести нельзя сравнить с приговором. Они порождают ненависть к себе и отчаяние. Они очень опасны для личности, потому что сводят с ума преступника. Поэтому так важно следить за чистотой своих помыслов и правомерностью своих поступков.
Чувство вины отравляет личность, заставляет постоянно думать о содеянном преступлении, вынуждает раскаяться и признаться. Без совести было бы невозможно контролировать человека. Закон не способен наказать его так, как это делает чувство вины. Под влиянием этих чувств человек может возненавидеть себя за совершенный проступок или разочароваться в жизни.
Яркий пример мук совести показал Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион Раскольников, пытаясь проверить свою теорию, убил двух женщин. Во-первых, стоит упомянуть то, что герою не хватило бы сил просто так убить человека, поэтому он стал искать повод для этого. Он решил помочь другим должникам, избавившись от старухи-процентщицы. Однако мужчина не смог даже распорядиться ее сбережениями.
После совершения преступления Раскольников заболел: у него была горячка, и снились сны о том, что убитая старуха смеется над ним. Мужчина не столько боялся наказания законом, сколько мук совести. Он возненавидел себя настолько, что даже считал себя недостойным общения со своей матерью и сестрой. Он считал, что, если расскажет семье о своем поступке, родные отрекутся от него и будут винить в том, что мужчина стал плохим человеком и постоянно лгал им. Против Родиона не было никаких улик. Ничего не мешало ему уехать из города и скрыться от преступления, однако его это совсем не заботило. Это хороший пример того, как совесть может мучить человека настолько, что он даже не подумает о законе.
Также стоит вспомнить произведение Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Эраст был умным и образованным человеком, он с самого начала понимал, что совращение девушки – это преступление. Однако это знание никак не повлияло на решение Эраста. Игнорируя закон, мужчина вступил в связь с Лизой до свадьбы. Он обещал девушке, что вскоре они счастливо заживут в браке, но не смог сдержать своего слова. Мужчина проиграл все деньги в карты и вынужден был жениться на богатой вдове. Лиза узнала о предательстве, но пережить его не смогла. Эраст потом до конца жизни винил себя в смерти возлюбленной, даже роскошь, которая его окружала, не помогала забыться. Закон в этой ситуации оказался бессилен, но чувство вины сделало свое дело.
Таким образом, совесть наказывает человека намного сильнее, чем суд. Закон не сможет регулировать правоотношения, если у людей не будет совести. Муки совести заставляют ненавидеть себя и приводят к полному отчаянью.
Запомни!
Пиши с двумя НН:
стеклянный, оловянный, деревянный, безымянный, желанный, священный, медленный, невиданный, неслыханный, нежданный, негаданный, нечаянный, отчаянный, окаянный, чванный, чеканный, жеманный, доморощенный, данный, решённый, купленный, казённый, пленённый, брошенный, лишённый, обиженный, смущённый, казнённый, конченное дело, побеждённый, рождённый, пеклеванный, недреманный, пущенный, окаянный.
Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?
Тематическое направление: 1.1. Внутренний мир человека и его личностные качества
17.11.2022 20:28:29
Автор: Диана Хазиева
Каждый по-своему ответит на вопрос: «Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?» Попытаюсь дать определение понятию, фигурирующему в этом вопросе. Совесть — это то, что определяет поведение человека в рамках морали. Она подсказывает человеку, как поступить в тех или иных ситуациях, регулирует его действия, контролирует мысли. И я считаю, что совесть может наказать сильнее, чем суд. Докажу свою точку зрения, обратившись к примерам из литературы.
Так, в произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Раскольников — главный герой, совершивший преступление и понёсший наказание за это. Но наказание он получил свой совестью, а не судом. Раскольников долгое время хотел убить старуху-процентщицу, и даже если герой понемногу сомневался в своих действиях, он всё равно было полон решимости для реализации своего плана. Он был уверен, что его не поймает ни суд, ни его совесть. Но Раскольников ошибся: после убийства его начала терзать совесть. Он сильно боялся, что его опорочат, боялся, что все узнают о человеке, совершившем это преступление, терзал сам себя. У него была возможность уехать из города, где он живёт, но герой этого не делал. Совесть не позволяла воспользоваться этой возможностью. Таким образом герою данного произведения не понадобились никакие судебные разбирательства, чтобы получить наказание. Совесть сделала всё сама сильнее в несколько раз.
В следующем произведении А. Н. Островского «Гроза» рассказывается история героини по имени Катерина, которая, по её мнению, совершила грех, за что и наказала сама себя. Катерина, хоть и долгое время находилась в размышлениях, пошла на поводу у страсти и изменила своему мужу. После этого Катерина долгое время терзалась в сомнениях, не знала, как ей поступать дальше, стыдилась своего поступка. Совесть наказывала её. Признавшись в измене, девушка не вытерпела мучений. Причём это были мучения не столько со стороны других людей, сколько мучения совести героини. Катерина спрыгнула в Волгу, закончив свою жизнь. Девушка не смогла сдержать мучений совести. Таким образом, на своём примере героиня показывает, что совесть куда сильнее, чем суд. Совесть наказывает медленно и мучительно, разрастаясь всё больше и больше.
В заключение хочется сказать, что совесть — очень сильное оружие для наказания человека. Зачастую она наказывает его куда сильнее, чем суд, ведь человек способен осмыслять свои поступки с точки зрения добра и зла, он способен понять, что есть хорошо, а что плохо.
Количество слов — 362
Здравствуйте, Диана!
Вам удалось в своем сочинении сформулировать тезис и привести литературные аргументы. Однако обратите внимание на речевые, пунктуационные и грамматические ошибки.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл
Сочинение соответствует теме.
К2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл
Предпринята попытка аналитического осмысления произведений.
К3 (логика и композиция) + 1 балл
Она подсказывает человеку, как поступить в тех или иных ситуациях, регулирует его действия, контролирует мысли.
Совесть сама не контролирует ничего.
Таким образом, на своём примере героиня показывает, что совесть куда сильнее, чем суд.
В заключение хочется сказать, что совесть — очень сильное оружие для наказания человека. Зачастую она наказывает его куда сильнее, чем суд, ведь человек способен осмыслять свои поступки с точки зрения добра и зла, он способен понять, что есть хорошо, а что плохо.
В соседних фразах повторы.
Из этого рассуждения непонятно, почему совесть наказывает сильнее, чем суд. Пусть человек осмысляет и понимает, что хорошо и что плохо, и…?
К4 (речь) + 1 балл
Раскольников долгое время хотел убить старуху-процентщицу, и даже если герой понемногу сомневался в своих действиях, он всё равно было полон решимости для реализации своего плана.
почему понемногу?..
Он был уверен, что его не поймает ни суд, ни его совесть.
Совесть не ловит никого. Суд, кстати сказать, тоже.
Но Раскольников ошибся: после убийства его начала терзать совесть. Он сильно боялся, что его опорочат, боялся, что все узнают о человеке, совершившем это преступление, терзал сам себя.
Повторы.
Почему о самом себе он думал как о некоем человеке?..
Совесть сделала всё сама сильнее в несколько раз.
Что сделала совесть?.. Причем сделала сильнее… Лексическая несочетаемость.
В следующем произведении А. Н. Островского «Гроза» рассказывается…
При такой пунктуации получается, что вы рассматриваете еще одно произведение Островского.
Катерина спрыгнула в Волгу, закончив свою жизнь.
Покончив с жизнью.
Причём это были мучения не столько со стороны других людей, сколько мучения совести героини. Катерина спрыгнула в Волгу, закончив свою жизнь. Девушка не смогла сдержать мучений совести. Таким образом, на своём примере героиня показывает, что совесть куда сильнее, чем суд. Совесть наказывает медленно и мучительно, разрастаясь всё больше и больше.
Повторы. Как может разрастаться совесть?
Герои нам ничего не показывают на своем примере, они просто существуют в книгах. Автор может показывать. Или мы делать выводы.
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 5
Орфография
Нет ошибок.
Пунктуация
При таком построении предложении двоеточие не нужно, а точка в конце нужна. Это не прямая речь.
Таким образом ЗПТ герою данного произведения не понадобились никакие судебные разбирательства, чтобы получить наказание.
Вводное слово.
Грамматика
Но наказание он получил свой совестью, а не судом.
Некорректное управление: получить наказание чем-то. Наказан он был своей совестью.
Раскольников долгое время хотел убить старуху-процентщицу, и даже если герой понемногу сомневался в своих действиях, он всё равно было полон решимости для реализации своего плана.
полон решимости реализовать свой план
Он был уверен, что его не поймает ни суд, ни его совесть.
не поймаЮт
Общий вывод по работе
Итак, Диана, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над речью и грамотностью.
Удачи!
Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 1; К5: 1;
Итоговый балл — 5 Зачёт
Возврат к списку
Совесть – чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми, обществом. У всех она проявляется по-разному, однако, когда приходит время отвечать за свои поступки, совесть не щадит никого. И даже приговор суда покажется каплей в море.
В этом можно убедиться, наблюдая за главным героем произведения Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», в котором наказанием для бедного студента явились самые настоящие муки совести. Совершив страшное преступление в отношении старой процентщицы Алёны Ивановны и её сестры Лизаветы, Раскольников сразу сталкивается с наиболее жестоким наказанием за содеянное – угрызением совести: «Господи! С ума, что ли, я схожу?», «…Что он бросил бы всё и тотчас пошёл бы сам на себя объявить… отвращения к тому, что он сделал…» На следующий же день его и без того болезненное от голода состояние ухудшилось, а помимо того, появилась паранойя: «Теперь же вдруг ударил такой озноб, что чуть зубы не выпрыгнули и всё в нём, так и заходило…», «Это хитрость! Это они хотят заманить меня хитростью и вдруг сбить на всём». И даже во сне Раскольников не находит покоя, ему снятся устрашающие сны, имеющие немаловажное значение.
Первый сон был олицетворением того страха, что испытывал Родион при мысли о наказании и разоблачении: «Страх, как лёд, обложил его душу, замучил его, окоченил его…» В нём Раскольников, услышав жуткие крики и глухие удары, побоялся, что за ним тоже придёт Илья Петрович: «Но, стало быть, и к нему сейчас придут… из-за вчерашнего…»
Второй сон испугал меня больше всего. Он тоже изображал страх главного героя, но уже от будущего осуждения со стороны близких и окружающих: «…все смотрят, но все притаились и ждут, молчат…» А смеющаяся покойная Алёна Ивановна олицетворяла неизбежность всех последствий, и сама совесть как будто смеялась над Родионом.
Конечно, неудивительно, что такие чувства будут одолевать главного героя даже во сне, ведь муки совести отражают внутреннее состояние и от него никак нельзя избавиться, просто попытавшись про всё забыть. Раскольников осознаёт всю безысходность его мыслей и всё-такие решает сдаться с повинной. Ведь единственный способ уйти от навязчивый мыслей, искупить свою вину – искренне раскаяться, что, вероятно, сделал Раскольников лишь в самом конце, после долгих размышлений и прочтения Евангелия, которое подарила ему Соня: «В этот день ему даже показалось, что как будто все каторжные, бывшие враги его, уже глядели на него иначе». Такой путь искупления намного сложнее, чем каторга, которую «предлагает» суд.
Испытывая внутренние терзания, главный герой сходил с ума от навязчивых мыслей и осознания неправильности происходящего. Тем и страшнее совесть, что от неё никуда не деться, в отличие от суда, который вынесет приговор, который надлежит просто исполнить.
Оценка: 5
(411 слов)
Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?
На чтение 2 мин Просмотров 9.3к.
В рубрику “Готовясь к итоговому сочинению”
В течение жизни человек не раз встаёт перед выбором: как поступить — по закону или так, как хочется? И порой выбирает второе, совершая преступление. Это, как правило, не приносит ему счастья и благополучия. Более того, человек обрекает себя на муки совести и душевное, а иногда и физическое разрушение. Это и есть приговор. И он тяжелее того, что мог бы вынести суд. Подтверждением правоты этих слов является роман Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”.
Родион Раскольников, возомнивший себя человеком необыкновенным, имеющим право подчинять себе “тварь дрожащую”, убивает старуху-процентщицу и её сестру. Но ни богаче, ни счастливее он не становится. Напротив, заболевает, начинает избегать общения с сестрой и матерью, а в тяжких снах видит смеющуюся над ним убитую старуху. Так стоило ли идти на преступление? Достоевский на примере терзаний и раскаяния Раскольникова убедительно доказывает, что ни одно злодеяние не остаётся безнаказанным. И ни один суд не сможет покарать человека строже, чем он сам себя покарает.
Катерина Кабанова — героиня пьесы А.Островского “Гроза” — не стала дожидаться суда. Сама вынесла себе приговор. Выйдя замуж за человека, которого не любила и не любит, Катерина оказалась в атмосфере лжи, несвободы и самодурства. Единственной её радостью стало внезапно вспыхнувшее чувство к Борису. Но она, человек нравственный и религиозный, испытывает тяжкие муки совести, потому что понимает: её любовь — тяжкий грех. И она в нём признаётся, не боясь людских насмешек и осуждений. Катерина делает это потому, что понимает: дальше она не сможет лгать и притворяться. Ей легче умереть. И она добровольно уходит из жизни. Её уход доказывает истину: людская молва не менее сурова, чем суд присяжных, но самый строгий приговор выносит себе всё же сам человек.
На основании вышеизложенного можно сделать вывод: совесть может наказать строже, чем суд. Душевные муки бывают настолько невыносимы, что человек в конечном счёте выбирает раскаяние или даже смерть.
(391 слово) Если у человека есть совесть, она наказывает его сильнее, чем суд. Чувство вины мучает людей, вынуждает их признаться в содеянном и раскаяться. Под влиянием этих разрушительных эмоций личность может даже возненавидеть себя и разочароваться в жизни. Известны случаи, когда преступники убивали себя из-за отчаяния и презрения к себе. Суд уж точно не способен вызвать такую реакцию. Чтобы убедиться в этом, рассмотрим литературные примеры.
Проблему совести затронул Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион не так страдал от страха наказания, как от укора совести. Он убил двух женщин и ограбил квартиру, но не смог даже распорядиться богатством старухи-процентщицы. Он слег в горячке и видел мрачные сны, где убитая смеялась над ним. Раскольников настолько возненавидел себя, что не мог общаться с семьей. Он считал себя недостойным внимания сестры и матери. Он думал, что они, узнав о его поступке, будут презирать его и винить в том, что он обманом выманил их ласку. Родион мог тысячу раз уехать из города и скрыться от правосудия, против него не было улик. Но он не сделал этого, потому что совесть не позволила. Этот пример позволяет убедиться в том, что никакой суд не может наказать человека сильнее его самого. Раскаяние убедительнее, чем приговор.
О том же говорит другой пример из литературного наследия Ф.М. Достоевского. В романе «Братья Карамазовы» под суд попадает невиновный: Дмитрий не убивал отца, но ему никто не верил. Они скандалили на весь город, и вспыльчивый Дмитрий не раз угрожал Федору при свидетелях. Однако настоящими виновниками преступления были Смердяков и Иван Карамазов. Один исполнил убийство, а другой знал об этом и ничего не сделал, чтобы помешать. Более того, Иван хотел смерти отца. И никакой суд не смог бы сильнее воздействовать на злодеев, чем укор совести. Дмитрий сидел в тюрьме, но был уверен в своей невиновности, а потому не унывал. А вот Смердяков, присвоивший деньги убитого и ответственный за насилие, не смог справиться с отчаянием и убил себя. Он наказал себя гораздо строже, чем самый суровый прокурор. Иван тоже не находил себе места. Он даже заболел от огорчения и едва не умер. Этот пример позволяет сделать вывод: совесть карает сильнее, чем закон.
Таким образом, человек всегда наказывает себя строже, чем суд. Муки совести нельзя сравнить с приговором. Они порождают ненависть к себе и отчаяние. Они очень опасны для личности, потому что сводят с ума преступника. Поэтому так важно следить за чистотой своих помыслов и правомерностью своих поступков.
Запомни!
Пиши с двумя НН:
стеклянный, оловянный, деревянный, безымянный, желанный, священный, медленный, невиданный, неслыханный, нежданный, негаданный, нечаянный, отчаянный, окаянный, чванный, чеканный, жеманный, доморощенный, данный, решённый, купленный, казённый, пленённый, брошенный, лишённый, обиженный, смущённый, казнённый, конченное дело, побеждённый, рождённый, пеклеванный, недреманный, пущенный, окаянный.
Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?
Тематическое направление: 1.1. Внутренний мир человека и его личностные качества
17.11.2022 20:28:29
Автор: Диана Хазиева
Каждый по-своему ответит на вопрос: «Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?» Попытаюсь дать определение понятию, фигурирующему в этом вопросе. Совесть — это то, что определяет поведение человека в рамках морали. Она подсказывает человеку, как поступить в тех или иных ситуациях, регулирует его действия, контролирует мысли. И я считаю, что совесть может наказать сильнее, чем суд. Докажу свою точку зрения, обратившись к примерам из литературы.
Так, в произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Раскольников — главный герой, совершивший преступление и понёсший наказание за это. Но наказание он получил свой совестью, а не судом. Раскольников долгое время хотел убить старуху-процентщицу, и даже если герой понемногу сомневался в своих действиях, он всё равно было полон решимости для реализации своего плана. Он был уверен, что его не поймает ни суд, ни его совесть. Но Раскольников ошибся: после убийства его начала терзать совесть. Он сильно боялся, что его опорочат, боялся, что все узнают о человеке, совершившем это преступление, терзал сам себя. У него была возможность уехать из города, где он живёт, но герой этого не делал. Совесть не позволяла воспользоваться этой возможностью. Таким образом герою данного произведения не понадобились никакие судебные разбирательства, чтобы получить наказание. Совесть сделала всё сама сильнее в несколько раз.
В следующем произведении А. Н. Островского «Гроза» рассказывается история героини по имени Катерина, которая, по её мнению, совершила грех, за что и наказала сама себя. Катерина, хоть и долгое время находилась в размышлениях, пошла на поводу у страсти и изменила своему мужу. После этого Катерина долгое время терзалась в сомнениях, не знала, как ей поступать дальше, стыдилась своего поступка. Совесть наказывала её. Признавшись в измене, девушка не вытерпела мучений. Причём это были мучения не столько со стороны других людей, сколько мучения совести героини. Катерина спрыгнула в Волгу, закончив свою жизнь. Девушка не смогла сдержать мучений совести. Таким образом, на своём примере героиня показывает, что совесть куда сильнее, чем суд. Совесть наказывает медленно и мучительно, разрастаясь всё больше и больше.
В заключение хочется сказать, что совесть — очень сильное оружие для наказания человека. Зачастую она наказывает его куда сильнее, чем суд, ведь человек способен осмыслять свои поступки с точки зрения добра и зла, он способен понять, что есть хорошо, а что плохо.
Количество слов — 362
Здравствуйте, Диана!
Вам удалось в своем сочинении сформулировать тезис и привести литературные аргументы. Однако обратите внимание на речевые, пунктуационные и грамматические ошибки.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл
Сочинение соответствует теме.
К2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл
Предпринята попытка аналитического осмысления произведений.
К3 (логика и композиция) + 1 балл
Она подсказывает человеку, как поступить в тех или иных ситуациях, регулирует его действия, контролирует мысли.
Совесть сама не контролирует ничего.
Таким образом, на своём примере героиня показывает, что совесть куда сильнее, чем суд.
В заключение хочется сказать, что совесть — очень сильное оружие для наказания человека. Зачастую она наказывает его куда сильнее, чем суд, ведь человек способен осмыслять свои поступки с точки зрения добра и зла, он способен понять, что есть хорошо, а что плохо.
В соседних фразах повторы.
Из этого рассуждения непонятно, почему совесть наказывает сильнее, чем суд. Пусть человек осмысляет и понимает, что хорошо и что плохо, и…?
К4 (речь) + 1 балл
Раскольников долгое время хотел убить старуху-процентщицу, и даже если герой понемногу сомневался в своих действиях, он всё равно было полон решимости для реализации своего плана.
почему понемногу?..
Он был уверен, что его не поймает ни суд, ни его совесть.
Совесть не ловит никого. Суд, кстати сказать, тоже.
Но Раскольников ошибся: после убийства его начала терзать совесть. Он сильно боялся, что его опорочат, боялся, что все узнают о человеке, совершившем это преступление, терзал сам себя.
Повторы.
Почему о самом себе он думал как о некоем человеке?..
Совесть сделала всё сама сильнее в несколько раз.
Что сделала совесть?.. Причем сделала сильнее… Лексическая несочетаемость.
В следующем произведении А. Н. Островского «Гроза» рассказывается…
При такой пунктуации получается, что вы рассматриваете еще одно произведение Островского.
Катерина спрыгнула в Волгу, закончив свою жизнь.
Покончив с жизнью.
Причём это были мучения не столько со стороны других людей, сколько мучения совести героини. Катерина спрыгнула в Волгу, закончив свою жизнь. Девушка не смогла сдержать мучений совести. Таким образом, на своём примере героиня показывает, что совесть куда сильнее, чем суд. Совесть наказывает медленно и мучительно, разрастаясь всё больше и больше.
Повторы. Как может разрастаться совесть?
Герои нам ничего не показывают на своем примере, они просто существуют в книгах. Автор может показывать. Или мы делать выводы.
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 5
Орфография
Нет ошибок.
Пунктуация
Каждый по-своему ответит на вопро
с: «
Может ли совесть наказать сильнее, чем суд?» ТОЧКА
При таком построении предложении двоеточие не нужно, а точка в конце нужна. Это не прямая речь.
Таким образом ЗПТ герою данного произведения не понадобились никакие судебные разбирательства, чтобы получить наказание.
Вводное слово.
Грамматика
Но наказание он получил свой совестью, а не судом.
Некорректное управление: получить наказание чем-то. Наказан он был своей совестью.
Раскольников долгое время хотел убить старуху-процентщицу, и даже если герой понемногу сомневался в своих действиях, он всё равно было полон решимости для реализации своего плана.
полон решимости реализовать свой план
Он был уверен, что его не поймает ни суд, ни его совесть.
не поймаЮт
Общий вывод по работе
Итак, Диана, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над речью и грамотностью.
Удачи!
Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 1; К5: 1;
Итоговый балл — 5 Зачёт
Возврат к списку
Многомудрый Литрекон предлагает Вам 2 варианта итогового сочинения на тему: Что сильнее: закон или совесть? Аргументы, тезисы, заключение, вступление и другие элементы эссе помогут Вам сформулировать свою позицию. Приятного просвещения!
Вариант 1
Анализируя сложные жизненные ситуации, мы часто спрашиваем себя: «Что сильнее: закон или совесть?». На стороне права целые социальные институты и сотни людей, готовых подкрепить власть кодексов своими действиями. Однако именно внутренние моральные рамки не дают всем нам превратиться в убийц и насильников, опрокинув все указы и распоряжения свыше. Чтобы лучше разобраться в поставленной теме, рассмотрим литературные аргументы.
Обратимся к произведению А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Автор изобразил ситуацию, когда мятежники пошли против закона и выбили опору власти из-под его ног. Пугачев объявил себя царем, народ поверил ему, и начался бунт, в котором уже не было никаких правовых рамок. Участники этого стихийного движения убивали, грабили, пытали тех, кто им не нравился. Под раздачу попадали даже те, кто не относился к эксплуататорам и богачам. Казалось бы, что могло остановить этот кровавый беспредел? Ответ прост: совесть. Пугачев передумал казнить Гринева, когда вспомнил о его добром поступке. В дальнейшем он помог ему освободить невесту и не стал мстить ей, узнав, кто ее родители. Все эти благодеяния были следствием нравственного самоконтроля героя. Он осознавал, что преследовать этих людей несправедливо и подло. Не закон, а совесть остановили предводителя мятежников.
Не менее яркий пример можно найти в пьесе А.Н. Островского «Гроза». Главная героиня прекрасно знала, что адюльтер в те времена был противозаконным делом. Если жена изменяла мужу, ее ожидали позор и наказание. Но Катерина очень хотела любви и понимания. Она больше не могла жить в атмосфере угнетения и тоски. Ее сердце жаждало счастья и свободы, их она нашла лишь в объятиях Бориса. Связь с ним стала ее выходом из безысходного тупика дома Кабановых, где она чувствовала лишь отчаяние и давление со стороны домочадцев. Закон в этой ситуации не остановил ее, но совесть оказалась непреодолимым барьером. Катерина раскаялась в содеянном и призналась во всем семье, заранее зная, что этот откровенность обернется унижением, бесчестьем и даже физическим насилием. Именно совесть заставила ее пожалеть о своей измене. Она же вынесла ей приговор: ее самоубийство стало не только последним аккордом бунта против нравов Калинова, но и жестом отчаяния. Героиня считала себя оскверненной и отверженной. Даже в этом примере закон оказался слабее совести.
Таким образом, совесть всегда была сильнее закона, ведь она воздействует на человека изнутри. Она принуждает преступника к раскаянию и принятию наказания. Ее муки намного больнее воспринимаются нами. Ни штраф, ни тюремное заключение не могут привести личность к осознанию и принятию своей греховности. А совесть может.
Вариант 2
Как известно, закон борется с последствиями правонарушений, устанавливая санкции, которые последуют за злодеянием. Но с причинами преступлений можно покончить только в ходе нравственного воспитания личности. Только совесть может убедить людей не переходить грань дозволенного. А значит, она сильнее, ведь может искоренить такое явление, как преступность. Чтобы убедиться в этом, рассмотрим примеры из литературы.
Вспомним повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Эраст, будучи человеком образованным и светским, знал, что совращение девицы — это преступление. Даже дворянам не дозволялось обманывать крестьянок, просто девушки не знали, кому пожаловаться и как за себя постоять. Однако знание о том, чего делать нельзя, не остановило Эраста. Он проигнорировал закон и вступил в связь с Лизой до брака. Конечно, он был уверен, что их ждет счастливое будущее. Но своего слова он сдержать не смог. Лизу он бросил, ведь растратил свой капитал и был вынужден жениться на богатой вдове. Крестьянка не выдержала предательства и наложила на себя руки. Лишь узнав об этом, Эраст раскаялся в содеянном. Он считал себя убийцей возлюбленной и не был счастлив в своей роскошной обстановке. Закон был бессилен остановить его, но совесть вынудила героя признать неправоту и понести наказание — терпеть муки, которые отравили его дальнейшее существование.
Всем знаком и другой резонансный пример, описанный Ф.М. Достоевским в романе «Преступление и наказание». Родион Раскольников пошел против закона, возомнив себя «право имеющим». Гордыня обуяла героя. Он хотел доказать себе, что принадлежит к элите, которая может убивать и миловать по своему усмотрению. Расправившись с ростовщицей и ее сестрой, Родион не нашел подтверждения своей избранности. Напротив, муки совести доказали ему, что он был не прав. Однако до полного прозрения было еще далеко. Раскольникову казалось лишь, что он не является сверхчеловеком, и в этом его ошибка. Он признался в убийстве, получил наказание, но даже на каторге долго не мог отпустить свою теорию. Что же победило зло в его душе? Не уголовный кодекс, а совесть. Читая Библию, Родион переосмыслил свои поступки и взгляды на жизнь. Постепенно он разуверился в своей идее и понял, что она губительна для него и всего мира. Этот пример доказывает, что нравственные барьеры куда крепче правовых.
Таким образом, именно совесть препятствует возникновению преступления. Она же вызывает раскаяние у того, кто не был на него способен. А закон лишь защищает остальных людей от преступников, так как огораживает общество от тех, кто ему угрожает. Справиться с преступностью одни лишь правовые нормы не могут. Необходимо нравственное воспитание личности.
В рубрику “Готовясь к итоговому сочинению”
В течение жизни человек не раз встаёт перед выбором: как поступить — по закону или так, как хочется? И порой выбирает второе, совершая преступление. Это, как правило, не приносит ему счастья и благополучия. Более того, человек обрекает себя на муки совести и душевное, а иногда и физическое разрушение. Это и есть приговор. И он тяжелее того, что мог бы вынести суд. Подтверждением правоты этих слов является роман Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”.
Родион Раскольников, возомнивший себя человеком необыкновенным, имеющим право подчинять себе “тварь дрожащую”, убивает старуху-процентщицу и её сестру. Но ни богаче, ни счастливее он не становится. Напротив, заболевает, начинает избегать общения с сестрой и матерью, а в тяжких снах видит смеющуюся над ним убитую старуху. Так стоило ли идти на преступление? Достоевский на примере терзаний и раскаяния Раскольникова убедительно доказывает, что ни одно злодеяние не остаётся безнаказанным. И ни один суд не сможет покарать человека строже, чем он сам себя покарает.
Катерина Кабанова — героиня пьесы А.Островского “Гроза” — не стала дожидаться суда. Сама вынесла себе приговор. Выйдя замуж за человека, которого не любила и не любит, Катерина оказалась в атмосфере лжи, несвободы и самодурства. Единственной её радостью стало внезапно вспыхнувшее чувство к Борису. Но она, человек нравственный и религиозный, испытывает тяжкие муки совести, потому что понимает: её любовь — тяжкий грех. И она в нём признаётся, не боясь людских насмешек и осуждений. Катерина делает это потому, что понимает: дальше она не сможет лгать и притворяться. Ей легче умереть. И она добровольно уходит из жизни. Её уход доказывает истину: людская молва не менее сурова, чем суд присяжных, но самый строгий приговор выносит себе всё же сам человек.
На основании вышеизложенного можно сделать вывод: совесть может наказать строже, чем суд. Душевные муки бывают настолько невыносимы, что человек в конечном счёте выбирает раскаяние или даже смерть.
Чувство вины отравляет личность, заставляет постоянно думать о содеянном преступлении, вынуждает раскаяться и признаться. Без совести было бы невозможно контролировать человека. Закон не способен наказать его так, как это делает чувство вины. Под влиянием этих чувств человек может возненавидеть себя за совершенный проступок или разочароваться в жизни.
Яркий пример мук совести показал Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион Раскольников, пытаясь проверить свою теорию, убил двух женщин. Во-первых, стоит упомянуть то, что герою не хватило бы сил просто так убить человека, поэтому он стал искать повод для этого. Он решил помочь другим должникам, избавившись от старухи-процентщицы. Однако мужчина не смог даже распорядиться ее сбережениями.
После совершения преступления Раскольников заболел: у него была горячка, и снились сны о том, что убитая старуха смеется над ним. Мужчина не столько боялся наказания законом, сколько мук совести. Он возненавидел себя настолько, что даже считал себя недостойным общения со своей матерью и сестрой. Он считал, что, если расскажет семье о своем поступке, родные отрекутся от него и будут винить в том, что мужчина стал плохим человеком и постоянно лгал им. Против Родиона не было никаких улик. Ничего не мешало ему уехать из города и скрыться от преступления, однако его это совсем не заботило. Это хороший пример того, как совесть может мучить человека настолько, что он даже не подумает о законе.
Также стоит вспомнить произведение Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Эраст был умным и образованным человеком, он с самого начала понимал, что совращение девушки – это преступление. Однако это знание никак не повлияло на решение Эраста. Игнорируя закон, мужчина вступил в связь с Лизой до свадьбы. Он обещал девушке, что вскоре они счастливо заживут в браке, но не смог сдержать своего слова. Мужчина проиграл все деньги в карты и вынужден был жениться на богатой вдове. Лиза узнала о предательстве, но пережить его не смогла. Эраст потом до конца жизни винил себя в смерти возлюбленной, даже роскошь, которая его окружала, не помогала забыться. Закон в этой ситуации оказался бессилен, но чувство вины сделало свое дело.
Таким образом, совесть наказывает человека намного сильнее, чем суд. Закон не сможет регулировать правоотношения, если у людей не будет совести. Муки совести заставляют ненавидеть себя и приводят к полному отчаянью.
На чтение 6 мин Просмотров 12.5к.
Обновлено 3 декабря, 2020
Начиная писать сочинение на тему: «Как Вы понимаете выражение «муки совести»?», проще всего обратиться к героям русской литературы. На их примере можно полностью разобраться в данной теме и подготовиться к итоговому сочинению. Команда Литеровед.ру предлагает несколько вариантов сочинения, которые смогут быть полезными выпускникам.
Содержание
- Вариант 1
- Вариант 2
- Дополнительные аргументы
Вариант 1
Под выражением «муки совести» обычно подразумевают страдания человека, который осознает свою вину и раскаивается в содеянном. Многие авторы прибегали к использованию данного состояния в своих произведениях, чтобы показать всю его силу. Но, в первую очередь, они прибегали к этому, чтобы очистить свою душу и облегчить свое состояние. Если обратиться к литературе, то можно найти в ней яркое тому подтверждение.
Взять хотя бы бессмертный роман «Преступление и наказание», принадлежащий перу Федора Михайловича Достоевского. Главный герой очень жестко делит всех людей в мире на гениев и тех, кто не имеет права голоса. Себя, естественно, он причисляет к первой категории. Но проблема была в том, что первая каста была способна на убийство. Родион хотел проверить способен ли он на это, именно поэтому решается на убийство старухи-процентщицы и случайной свидетельницы.
Когда самая ответственная преграда, которая отделяла Родиона от заветного «высшего» общества, которому было дозволено абсолютно все, осталась позади – его начинают терзать «муки совести». Начинается тяжелейшее нервное расстройство, которое не дает ему жить спокойно.
Ему становится неуютно находиться в обществе родных людей, его одолевает стыд. Ведь он считает, что не достоин их хорошего отношения и любви. Находясь в одиночестве, его круглосуточно терзает раскаяние и осознание собственного греха. Он не знает, как ему жить дальше.
Чтобы облегчить свое моральное состояние, он решает обратиться к Соне, которую считал такой же «преступницей», потому что она вынуждена была торговать собой ради обеспечения своей семьи. Соня сумела дать ему необходимый совет, благодаря которому ему стало легче. Полное признание и раскаяние – это единственный способ, чтобы его перестала мучить совесть.
Лишь пройдя каторгу, он понимает, что наконец-то искупил свою вину.
Это произведение как ничто лучше показывает все муки совести, с которыми пришлось столкнуться Родиону. Здесь хорошо показано то, что совесть начинала разрушать его не только морально, но и физически.
Если подвести итог, то можно отметить, что муки совести всегда будут преследовать человека, который совершил тот или иной плохой поступок. С одной стороны это хорошо, потому что если человек испытывает раскаяние, значит не все в его жизни потеряно. Он способен измениться и в дальнейшем не совершать подобных поступков. Хуже, когда человеку все равно. Это говорит о том, что его душа настолько очерствела, что он не понимает того, что совершил. Самобичевание – это первый признак того, что совесть не дает покоя. Только лишь искренне раскаявшись и пытаясь искупить вину – будет возможность продолжить жить спокойной жизнью. Становиться на путь исправления и признавать свои ошибки никогда не поздно. Этим самым мы делаем лучше и совершенней себя и даем пример другим. Но, конечно же, лучше всего не совершать плохих поступков, чтоб потом долго и мучительно стараться их исправить.
Если жить честной и порядочной жизнью, не совершать зла, то и с совестью все будет в полном порядке. Не придётся проходить через все пути исправления и испытывать те самые муки совести.
Вариант 2
Для начала стоит разобраться с тем, что же такое «муки совести»? Ответ лежит на самой поверхности. Это чувство того, когда человек недоволен своим поступком и понимает, что поступил совершенно не так, как должен был. Человек начинает заниматься самобичеванием, истязать себя негативными мыслями, которые постоянно преследуют.
В русской литературе есть огромное множество примеров, потому что эта тема всегда была острой для большинства авторов. Все они на определенном пути жизни оступались и совершали поступки, о которых впоследствии долго жалели.
Если взять, например, роман-эпопею Михаила Шолохова «Тихий Дон», то хорошим примером можно привести Григория Мелехова. Он, будучи участником Первой мировой войны, беспрекословно выполнял приказы вышестоящего руководства. Он с остальными был принудительно отправлен в бой. Ему очень тяжело давалось военное дело.
И вот в бою он рубанул шашкой солдата, который был безоружным и просил пощадить его. Смерть австрийского юноши повисла на Григории тяжелым бременем. Он очень тяжело переживал данную ситуацию, его постоянно терзали муки совести. Он знал, что это он виноват в смерти бойца.
Данное поведение характерно для большинства людей, которые совершили плохой поступок. Они начинают постоянно о нем думать и анализировать, тем самым разрушая себя. Пока к ним не придет раскаяние, они не смогут спокойно продолжать свой жизненный путь.
Но порой встречаются и другие случаи, когда люди живут с чувством вины долгие годы, просто привыкнув к данному состоянию. Они пытаются оправдать себя перед собственной совестью. Занимаясь самообманом, убеждают себя в своей невиновности.
Такой пример можно привести, если вспомнить пьесу Александра Сергеевича Пушкина «Борис Годунов». Главный герой данного произведения на протяжении тринадцати лет хранит тайну. Он всеми путями пытается скрыть то, что является причастным к смерти наследника. В свое время он пошел на убийство Дмитрия, с целью захватить престол и продвинуть свой род.
Но совесть не оставила его в покое. Ему начинает каждую ночь сниться убитый им Дмитрий. Если только кто-то упоминал Дмитрия, как Борис переставал себя контролировать. Добившись всего, что было ему так необходимо, он не мог договориться со своей совестью, которая постоянно его преследовала.
Он знал, что в данном случае со временем ничего не решиться, а совесть будет мучить его всю оставшуюся жизнь. Но он не выбрал путь раскаяния, он стойко продолжает хранить свою тайну. Глядя на этот пример, можно сказать о том, что если человек не раскается и не признает свою вину, совесть никогда не оставит его в покое.
Герою снятся сны, которые выматывают его. А оставшись наедине с собой, он начинает заниматься самобичеванием. Ни к чему хорошему подобное поведение не приводит, а приносит еще больше проблем и мучений.
Если сделать вывод из всего этого, то стоит очень много раз подумать, прежде чем решиться совершить поступок, о котором будешь жалеть всю жизнь. Никто может так и не узнает о содеянном. Но совесть всегда будет с вами рядом. А она уж точно не даст спокойно жить. Поэтому конечно же лучше не совершать опрометчивых поступков, чтобы не раскаиваться в последствии и не испытывать муки совести.
В любом случае, как бы не повернулась жизнь, стоит всегда помнить о том, что самая высокая мера наказания всегда находится рядом с нами. Муки совести порой намного страшнее и тяжелее самого сильного наказания. Поэтому чтобы не расплачиваться за поступки, не стоит изначально их совершать. Люди, которые живут в гармонии с собой и всем миром, никогда не испытывают укоров совести.
Дополнительные аргументы
Дополнительные аргументы по направлению «Разговор с собой» вы можете найти в разделе нашего сайта «Банк аргументов«.
Если у человека есть совесть, она наказывает его сильнее, чем суд. Чувство вины мучает людей, вынуждает их признаться в содеянном и раскаяться. Под влиянием этих разрушительных эмоций личность может даже возненавидеть себя и разочароваться в жизни. Известны случаи, когда преступники убивали себя из-за отчаяния и презрения к себе. Суд уж точно не способен вызвать такую реакцию. Чтобы убедиться в этом, рассмотрим литературные примеры.
Проблему совести затронул Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион не так страдал от страха наказания, как от укора совести. Он убил двух женщин и ограбил квартиру, но не смог даже распорядиться богатством старухи-процентщицы. Он слег в горячке и видел мрачные сны, где убитая смеялась над ним. Раскольников настолько возненавидел себя, что не мог общаться с семьей. Он считал себя недостойным внимания сестры и матери. Он думал, что они, узнав о его поступке, будут презирать его и винить в том, что он обманом выманил их ласку. Родион мог тысячу раз уехать из города и скрыться от правосудия, против него не было улик. Но он не сделал этого, потому что совесть не позволила. Этот пример позволяет убедиться в том, что никакой суд не может наказать человека сильнее его самого. Раскаяние убедительнее, чем приговор.
О том же говорит другой пример из литературного наследия Ф.М. Достоевского. В романе «Братья Карамазовы» под суд попадает невиновный: Дмитрий не убивал отца, но ему никто не верил. Они скандалили на весь город, и вспыльчивый Дмитрий не раз угрожал Федору при свидетелях. Однако настоящими виновниками преступления были Смердяков и Иван Карамазов. Один исполнил убийство, а другой знал об этом и ничего не сделал, чтобы помешать. Более того, Иван хотел смерти отца. И никакой суд не смог бы сильнее воздействовать на злодеев, чем укор совести. Дмитрий сидел в тюрьме, но был уверен в своей невиновности, а потому не унывал. А вот Смердяков, присвоивший деньги убитого и ответственный за насилие, не смог справиться с отчаянием и убил себя. Он наказал себя гораздо строже, чем самый суровый прокурор. Иван тоже не находил себе места. Он даже заболел от огорчения и едва не умер. Этот пример позволяет сделать вывод: совесть карает сильнее, чем закон.
Таким образом, человек всегда наказывает себя строже, чем суд. Муки совести нельзя сравнить с приговором. Они порождают ненависть к себе и отчаяние. Они очень опасны для личности, потому что сводят с ума преступника. Поэтому так важно следить за чистотой своих помыслов и правомерностью своих поступков.
Предыдущая
СочиненияСочинение: Дворянство в пьесе «Вишневый сад» (А.П. Чехов)
Следующая
СочиненияИтоговое сочинение: Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству
Если у человека есть совесть, она наказывает его сильнее, чем суд. Чувство вины мучает людей, вынуждает их признаться в содеянном и раскаяться. Под влиянием этих разрушительных эмоций личность может даже возненавидеть себя и разочароваться в жизни. Известны случаи, когда преступники убивали себя из-за отчаяния и презрения к себе. Суд уж точно не способен вызвать такую реакцию. Чтобы убедиться в этом, рассмотрим литературные примеры.
Проблему совести затронул Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион не так страдал от страха наказания, как от укора совести. Он убил двух женщин и ограбил квартиру, но не смог даже распорядиться богатством старухи-процентщицы. Он слег в горячке и видел мрачные сны, где убитая смеялась над ним. Раскольников настолько возненавидел себя, что не мог общаться с семьей. Он считал себя недостойным внимания сестры и матери. Он думал, что они, узнав о его поступке, будут презирать его и винить в том, что он обманом выманил их ласку. Родион мог тысячу раз уехать из города и скрыться от правосудия, против него не было улик. Но он не сделал этого, потому что совесть не позволила. Этот пример позволяет убедиться в том, что никакой суд не может наказать человека сильнее его самого. Раскаяние убедительнее, чем приговор.
О том же говорит другой пример из литературного наследия Ф.М. Достоевского. В романе «Братья Карамазовы» под суд попадает невиновный: Дмитрий не убивал отца, но ему никто не верил. Они скандалили на весь город, и вспыльчивый Дмитрий не раз угрожал Федору при свидетелях. Однако настоящими виновниками преступления были Смердяков и Иван Карамазов. Один исполнил убийство, а другой знал об этом и ничего не сделал, чтобы помешать. Более того, Иван хотел смерти отца. И никакой суд не смог бы сильнее воздействовать на злодеев, чем укор совести. Дмитрий сидел в тюрьме, но был уверен в своей невиновности, а потому не унывал. А вот Смердяков, присвоивший деньги убитого и ответственный за насилие, не смог справиться с отчаянием и убил себя. Он наказал себя гораздо строже, чем самый суровый прокурор. Иван тоже не находил себе места. Он даже заболел от огорчения и едва не умер. Этот пример позволяет сделать вывод: совесть карает сильнее, чем закон.
Таким образом, человек всегда наказывает себя строже, чем суд. Муки совести нельзя сравнить с приговором. Они порождают ненависть к себе и отчаяние. Они очень опасны для личности, потому что сводят с ума преступника. Поэтому так важно следить за чистотой своих помыслов и правомерностью своих поступков.
Предыдущая
СочиненияСочинение: Дворянство в пьесе «Вишневый сад» (А.П. Чехов)
Следующая
СочиненияИтоговое сочинение: Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству