Подчас цели и стремления человека далеко выходят за возможности, которые предлагает ему окружающая среда. Таких примеров в истории множество, например, М. В. Ломоносов, который из крестьянина стал одним из самых известных ученых своего времени. Личность, преодолевая трудности на пути к цели, закаляет характер — это факт, признанный многими успешными людьми. Самородок из народа М. Горький сказал еще более однозначно: «Человека создаёт его сопротивление окружающей среде». Над этим вопросом задумывались многие писатели.
Примерами безусловного принятия и постоянного сопротивления стали Илья Обломов и Андрей Штольц из романа И. А. Гончарова «Обломов». С детства Обломова окружали любовь, забота, праздность. Его настолько жалели, что даже не утомляли учебой. Он вырос добрым и любящим человеком, однако бороться за свои идеи не смог, поэтому всю жизнь провел на диване, и его доброе сердце и светлая голова никому не помогли. Обломов всегда мечтал о покое, чтобы размеренный ход его существования не нарушали никакие перемены и неприятности, поэтому он часто бывал обманут. Жизнь его друга Андрея Штольца была гораздо менее простой. Он из бедной семьи, ему приходилось много учиться, работать, чтобы улучшить свой уровень жизни. И этот человек готов не только мечтать, но и действовать. Ему подчас не хватало сердечности Ильи, однако кипучая деятельность компенсировала этот недостаток. Андрей смог построить свой бизнес, получил личное дворянство и стал незаменимым человеком на самых важных мероприятиях. Как ему это удалось? Именно из-за необходимости сопротивления среде он должен был вертеться и побеждать! Если бы он рос в тепличных условиях, ему бы не пришлось закалить характер в борьбе за капитал, он бы так ничего и не достиг.
Герой поэмы М. Ю. Лермонтова «Мцыри» тоже рос без серебряной ложки во рту. Он с детства находился в плену. Мальчик вырос в монастыре, его оторвали от Родины, семьи, близких. Мцыри мечтал о свободе, просторе. Он хотел увидеть родные места. Герой не сдался, постоянно находился в состоянии молчаливого бунта, а в один момент убежал в неизвестность. За эти несколько дней вне монастыря он увидел и почувствовал больше, чем за всю свою предыдущую короткую жизнь. Он видел близких ему людей, влюблялся, сражался с барсом. Битва со зверем – это метафорическая битва с судьбой. К сожалению, Мцыри ее проиграл. По воле случая он вновь попадает в монастырь, где погибает. Однако на свободе он действительно жил, а не просто существовал. Борьба с судьбой, с заточением сделала героя сильным духом, целеустремленным и стойким к превратностям судьбы. Его характер закалило сопротивление обстоятельствам, а не смирение с ними. Он погиб воином, а не рабом.
Если человек плывет по течению, живет как получится, то он не растет духовно. Трудности и препятствия обнажают то настоящее в личности, что мы даже сами от себя скрываем. Препятствия на пути к цели неизбежны, к ним не нужно относиться как к величайшему страданию, ведь это способ и самому стать лучше. Сопротивление обстоятельствам делает нас сильнее и умнее.
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
Скачать бесплатно готовые примеры и темы итогового сочинения
Скачать структура и клише для итогового сочинения
Скачать алгоритм написания итогового сочинения
Скачать аргументы по направлениям итогового сочинения
Скачать список литературы для итогового сочинения
Скачать план написания и шаблон для итогового сочинения
Вот и настал новый учебный год! В декабре месяце ученики 11-х классов начнут сдавать экзамены по итоговому сочинению в формате ЕГЭ. А вы кы когда нибудь пробывали написать сочинение своими словами? Попробуйте хотя бы раз написать сами и вам это понравится! Если на зимнем декабрьском итоговом сочинении вы выбрали это направление, рекомендуем вам изучить подробные материалы по данной теме. Данное итоговое декабрьское сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет ученику 11 класса, подготовиться к экзамену ЕГЭ в школе. По итогам итогового сочинения, школьники получают допуск к ЕГЭ-23. Здесь размещены уникальные примеры новых сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения по любому направлению. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных авторов и поэтов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, прочитать и бесплатно скачать новые примеры выпускных сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык на тему: Согласны ли Вы с утверждением М. Горького: «человека создаёт его сопротивление окружающей среде»? . Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по итоговому сочинению ИС пройдет зимой в декабре 2022 года. Уверены, что эти темы подойдут для выпускного сочинения 2024-2025 года. Направление итогового сочинения: Семья, общество, Отечество в жизни человека
Официальный сайт. 2022 — 2023 учебный год. 11 класс. ВПР. ФИПИ ШКОЛЕ. ДНР. ФГОС. ОРКСЭ. МЦКО. ФИОКО. ОГЭ. ЕГЭ. ПНШ.ДОУ. УМК. Просвещение. Ответы. Школа России. Школа 21 век. Перспектива. Школа 2100. Планета знаний. Россия. Беларусь. ЛНР. Казахстан. РБ. Татарстан. Башкортостан
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения своими словами по теме: Согласны ли Вы с утверждением М. Горького: «человека создаёт его сопротивление окружающей среде»?
Подчас цели и стремления человека далеко выходят за возможности, которые предлагает ему окружающая среда. Таких примеров в истории множество, например, М. В. Ломоносов, который из крестьянина стал одним из самых известных ученых своего времени. Личность, преодолевая трудности на пути к цели, закаляет характер — это факт, признанный многими успешными людьми. Самородок из народа М. Горький сказал еще более однозначно: «Человека создаёт его сопротивление окружающей среде». Над этим вопросом задумывались многие писатели.
Примерами безусловного принятия и постоянного сопротивления стали Илья Обломов и Андрей Штольц из романа И. А. Гончарова «Обломов». С детства Обломова окружали любовь, забота, праздность. Его настолько жалели, что даже не утомляли учебой. Он вырос добрым и любящим человеком, однако бороться за свои идеи не смог, поэтому всю жизнь провел на диване, и его доброе сердце и светлая голова никому не помогли. Обломов всегда мечтал о покое, чтобы размеренный ход его существования не нарушали никакие перемены и неприятности, поэтому он часто бывал обманут. Жизнь его друга Андрея Штольца была гораздо менее простой. Он из бедной семьи, ему приходилось много учиться, работать, чтобы улучшить свой уровень жизни. И этот человек готов не только мечтать, но и действовать. Ему подчас не хватало сердечности Ильи, однако кипучая деятельность компенсировала этот недостаток. Андрей смог построить свой бизнес, получил личное дворянство и стал незаменимым человеком на самых важных мероприятиях. Как ему это удалось? Именно из-за необходимости сопротивления среде он должен был вертеться и побеждать! Если бы он рос в тепличных условиях, ему бы не пришлось закалить характер в борьбе за капитал, он бы так ничего и не достиг.
Герой поэмы М. Ю. Лермонтова «Мцыри» тоже рос без серебряной ложки во рту. Он с детства находился в плену. Мальчик вырос в монастыре, его оторвали от Родины, семьи, близких. Мцыри мечтал о свободе, просторе. Он хотел увидеть родные места. Герой не сдался, постоянно находился в состоянии молчаливого бунта, а в один момент убежал в неизвестность. За эти несколько дней вне монастыря он увидел и почувствовал больше, чем за всю свою предыдущую короткую жизнь. Он видел близких ему людей, влюблялся, сражался с барсом. Битва со зверем – это метафорическая битва с судьбой. К сожалению, Мцыри ее проиграл. По воле случая он вновь попадает в монастырь, где погибает. Однако на свободе он действительно жил, а не просто существовал. Борьба с судьбой, с заточением сделала героя сильным духом, целеустремленным и стойким к превратностям судьбы. Его характер закалило сопротивление обстоятельствам, а не смирение с ними. Он погиб воином, а не рабом.
Если человек плывет по течению, живет как получится, то он не растет духовно. Трудности и препятствия обнажают то настоящее в личности, что мы даже сами от себя скрываем. Препятствия на пути к цели неизбежны, к ним не нужно относиться как к величайшему страданию, ведь это способ и самому стать лучше. Сопротивление обстоятельствам делает нас сильнее и умнее.
Читать сочинение далее…
.
Нередко случается так, что надежды и стремления человека выходят за пределы возможностей, «предлагаемых» окружающей средой. Примеров этому множество. Не единожды выходцы из захудалых деревень перебирались в крупные города и поражали окружающих своими талантами (Ломоносов), а кажущиеся недальновидными иностранки меняли вероисповедание и занимали российский престол (Екатерина Великая).
Стать поистине неуязвимым можно лишь после преодоления огромного количества трудностей, недопониманий и насмешек. По словам Максима Горького, отечественного драматурга, «человека создаёт его сопротивление окружающей среде». Над данным высказыванием мало кому удавалось не задуматься всерьез.
Неизменные примеры принятия суровой реальности и сопротивления ее тяготам — Илья Обломов и Андрей Штольц из романа «Обломов» за авторством Ивана Александровича Гончарова. Первого с детства окружали заботой и вниманием, ни в чем не обделяли и не заставляли усердно учиться. Он вырос добросердечным, податливым на ласку человеком, однако всю жизнь провел «на диване» и никому не сумел помочь. Обломов грезил о вечном покое и невозможности существования неприятностей и резких жизненных перемен, соответственно, задача обмануть его не представлялась трудной.
Жизнь Штольца была куда менее беззаботной. Выходцу из небогатой семьи приходилось без устали учиться и работать, не только мечтать, но и активно действовать. Бесспорно, он был лишен чувствительности, присущей Обломову, но этот недостаток восполняли недюжинное трудолюбие и покладистость. Андрей смог открыть свое дело и получить личное дворянство, что лишь поспособствовало повышению его репутации.
Герой поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова «Мцыри» тоже не был обласкан. Оторванный от семьи и не помнящий родные просторы, он провел все детство в монастыре, мечтая о свободе. В один момент ему удалось покинуть надоевшие своды и вырваться на волю. За несколько дней Мцыри ощутил и увидел гораздо больше, чем в течение своей короткой жизни. Персонаж наблюдал за людьми, влюблялся, вступал в схватку с диким зверем (метафорический поединок с непреклонной судьбой; к сожалению, победителем выйти не удалось). По воле случая отчаянный боец вновь оказался в монастыре, где вскоре и погиб. Но это была явно не смерть молчаливого и покорного слуги.
Таким образом, плывя по течению, человек не становится сильнее в духовном плане. Трудности позволяют ему проявить те черты, о которых ранее не доводилось узнать. Сопротивление препятствиям делает нас выносливыми и расчетливыми.
Равнодушие – это очень безнравственное явление, порождающее различные пороки. Часто оно приводит к трагедиям, когда ломаются человеческие жизни, рушатся мечты. М. Горький говорил, что безразличие опасно для души человека. Я согласен с ним, ведь оно лишает нас интереса к жизни и людям. Эта мысль подтверждается многими произведениями русской литературы.
У самого Горького в пьесе «На дне» показано маргинальное общество, в котором царит безучастность и безразличие к судьбе ближнего. Собравшиеся в ночлежке герои хоть и живут под одной крышей, остаются равнодушны к бедам друг друга. Эти люди жестоки, многие из них уже начали терять то человеческое, без чего нельзя жить. Они не умеют сострадать: умирающая Анна не вызывает их жалости, она лишь мешает им своим кашлем. Спивающийся Актер «нарывается» на осуждение Бубнова, потому что еще верит в свое излечение, в театральный талант, который, возможно, еще живет в нем, хоть в памяти и нет ни одной полноценной роли. Ночлежники также не по-доброму смеются и над романтичной Настей, которая мечтает о любви и сочиняет истории на основе прочитанных любовных романов. В целом герои Горького глухи к переживаниям остальных, и это равнодушие губит их как людей, превращая их в безучастных существ, которым суждено всю свою скудную жизнь провести в этом описанном автором, забытом Богом месте.
Пусть и не с такой силой, но все же показана губительная мощь равнодушия в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Игрушкой для главного героя Григория Печорина становится Бэла – украденная из родного дома девушка. Герой увлекается ею, держит ее у себя. Бэла от этого очень страдает, а Печорин, за исключением редких моментов, остается равнодушным к ее несчастью. Он показан эгоистом, который уверен в своей правоте и даже не задумывается о том, что его действия значат для других. Обстоятельства складываются так, что Бэла погибает в погоне от руки Казбича: в этом тоже косвенно виновен Печорин. Лишь после этого герой вроде раскаивается в том, что совершил, но это ничего уже не может изменить. «Любовь дикарки», по его мнению, ничем не отличается от любви светской барышни. Григорий рассуждает о женщинах, как о вещах, и такое безразличие губит его душу. В этом он признается в своих многочисленных монологах из «Дневника».
Равнодушие может сделать жизнь человека и его близких невыносимой, оно действительно губит души. Пожалуй, именно его нужно победить в первую очередь, и тогда человечество вновь вспомнит о подлинной нравственности, которой так не хватает в наши дни.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
На чтение 4 мин Просмотров 3.6к.
Обновлено 9 октября, 2020
Литеровед предлагает Сочинение: Согласны ли Вы с утверждением М. Горького «Не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего»? Оно посвящено тому, что горький опыт прошлого, забытый людьми, приводит к повторению трагедий и бессмысленным смертям.
Вариант 1
Какую цель ставит перед собой человек, отправившийся на войну? Конечно же, защитить свою страну от врага, спасти ее от разрушения, порабощения, гибели. Человек твердо уверен в том, что убивает других ради благой цели, ради того, чтобы защититься от черной силы. И у него нет сострадания к врагу, он не жалеет жестокого злодея, покусившегося на мир и спокойствие Родины. Но почему порой в кровавом бою восстают друг против друга те, кто совсем недавно сидел за одним столом, празднуя всем хутором свадьбу или окончание полевых работ? Что заставляет людей восставать против своих же? Почему их сердце наполняется злобой к брату, товарищу, куму? Неужели опыт прошлых лет не научил людей тому, что война — это прежде всего разрушение, смерти, лишение, слезы, горе. Люди, забывая прошлое, переворачивают настоящее, и тем самым губят свое счастливое будущее, сами того не понимая. Очень жаль, что прошлые войны не научили людей ценить настоящее, не заставили людей задуматься о том, какое после этих войн у них может быть будущее. Примеров этому множество в русской литературе. Обратимся к двум произведениям, чтобы понять взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего.
В великом «Тихом Доне» Михаила Александровича Шолохова воссоздается картина жизни и быта казаков. Они живут, влюбляются, играют свадьбы, обустраивают свои курени, занимаются полевыми работами, ругаются и мирятся, спорят и договариваются. Они готовы защищать честь своего хутора, объединяются, если кто-то захочет обидеть одного из них. Вспомните случай на мельнице, когда казаки готовы были лишить жизни любого, кто будет ущемлять их права на свободу. Но что же заставило впоследствии брата биться с братом? Почему казаки разделились на два фронта, каждый из которых стремился истребить своего противника? Почему Мишка Кошевой смог поднять руку на Петро Мелехова и лишить его жизни? Какая сила руководила им в то время, когда он хладнокровно расправился с тем, с кем прошло его детство, с кем он совсем недавно был так близок? Неужели прошлое не научило Мишку тому, что убивать надо врагов, а не друзей? Совершив такой поступок, он разве обеспечил себе счастливое будущее? Он поставил перед собой ложные цели, и растоптал прошлое, когда казаки были единым целым.
Не менее драматично и другое произведение М. А. Шолохова. Герой рассказа — молоденький командир эскадрона Николка Кошевой. На вид хрупкий и неопытный подросток практически в одиночку ликвидировал две банды противников. Отважный и смелый боец стыдится своего юного возраста, он хочет выглядеть так, как ощущает себя: сильным, мужественным, решительным. Николка уже не помнит, как выглядели его родители. Отец пропал без вести в «германскую», мать умерла. Он даже уже и не надеялся увидеть отца живым. Но коварный случай свел их спустя столько лет разлуки. Отец и сын встретились врагами по разные стороны баррикад. Они даже не узнали друг друга, не было времени разглядеть, почувствовать родную кровь. Они безжалостно стреляют друг в друга. В этом бою победу одерживает атаман. Николка оказывается зарубленным шашкой. Когда атаман стягивает с убитого сапоги, он видит до боли знакомую родинку на щиколотке. В полном отчаянии мужчина выстреливает себе в рот. Два родных человека столкнулись врагами и погибли. Все это потому, что человечество не понимает, для чего проливается кровь. Ошибки прошлого не научили их тому, что нужно жить не войнами, а миром.
Таким образом, человек, забывающий свое прошлое, свои корни, свою Родину, способен совершить немало ошибок в настоящем ради мнимых целей. Будущее таких людей также обречено на несчастье. Их поступки, совершенные сегодня, станут для них тяжкой ношей на всю жизнь.
Дополнительные аргументы
Сделать ваше сочинение ярким и уникальным помогут дополнительные аргументы по данному направлению, расположенные в разделе «Банк аргументов».
5 сочинений по темам прошедшего ИС 15 апреля 2021 года.
Комплект тем: temi-15apr2021.pdf
101. Какого человека можно по праву назвать героем?
Герой – это сильный духом человек, готовый пожертвовать самым дорогим, что у него есть, ради благополучия других людей. Советский писатель М. Горький заметил: «В жизни всегда есть место подвигу». Действительно, герои бывают не только на войне, но и в мирное время смелые, решительные личности не редкость. На самом деле достойный поступок может совершить каждый, ведь иногда даже мелочи способны послужить причинами важных изменений в мире. Но нельзя назвать героем того, кто просто мечтает прославиться, действуя из эгоистических побуждений. Настоящий подвиг под силу только альтруисту. Чтобы доказать эту точку зрения, обратимся к аргументам из художественной литературы.
В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» героический поступок совершает Данко. Изначально это человек, ставящий себя выше остальных, гордый и самолюбивый. Однако он оказывается способным пожертвовать собственной жизнью ради других. «Что сделаю я для людей? – сильнее грома крикнул Данко». С этими словами герой вырвал из груди пылающее сердце и осветил им, как факелом, дорогу путникам, заблудившимся в лесу. Горький называет Данко «гордым смельчаком», но любовь к людям и чувство долга оказались сильнее гордыни. К сожалению, такое поведение зачастую пугает окружающих, поэтому один суеверный человек наступил на сердце юноши, опасаясь возможных последствий. Можно сделать вывод, что герой в полном смысле этого слова поступает так, как считает нужным, и никогда не ждёт благодарности.
«Не стоит село без праведника» — так мог бы называться рассказ А.И. Солженицына «Матрёнин двор». Главная героиня – настоящий альтруист, всегда готовый оказать поддержку другим и протянуть руку помощи тем, кто в этом нуждается. Жизнь Матрёны полна испытаний и лишений, она несчастна и одинока, но между тем женщина не озлобилась и не потеряла себя. Напротив, свой долг она видела в служении ближнему. Многие жители Тальново пользовались безотказностью и добротой Матрёны, а она как будто не замечала этого и, живя для других, не просила ничего взамен. Именно поэтому автор называет женщину «праведницей», сама её жизнь – это и есть подвиг, а Матрёну на самом деле можно считать героем.
Таким образом, мы действительно можем совершать героические поступки в любое время. Личность, достойная уважения, преодолеет все препятствия и всегда поможет другим людям. Герой – это бескорыстный человек, способный своими действиями сделать мир лучше, добрее. Такие люди-альтруисты – пример для подражания, на них стоит равняться.
207. Согласны ли Вы с утверждением М. Горького: «человека создаёт его сопротивление окружающей среде»?
М. Горький отмечал: «Человека создаёт его сопротивление окружающей среде». На мой взгляд, это справедливое утверждение, ведь нельзя всецело доверяться общественному мнению. Чтобы стать полноценной личностью и обрести душевное равновесие, необходимо уметь отстаивать собственные взгляды. Конечно, иногда важно прислушиваться к другим людям, но решающее слово должен сказать человеку голос его сердца. Чтобы это доказать, обратимся к примерам из художественной литературы.
Жизнь Алексея Максимовича Пешкова – прямое доказательство его слов. В повести «Детство» описываются тяжёлые годы, проведённые мальчиком в доме деда – принципиального и своенравного Василия Каширина. Постоянные разногласия, ссоры, драки оказывали моральное давление на Алёшу. Единственным человеком, помогавшим герою не потерять себя, была его бабушка Акулина Ивановна. Детские годы М. Горький впоследствии назвал «свинцовыми мерзостями русской жизни». Если бы он не оказал сопротивление, к чему бы это могло привести? Алёша Пешков мог бы стать таким же жестоким, как дядя Яков или Михаил. Но этого не случилось благодаря стойкости и упорству будущего писателя. Многие впоследствии называли Горького человеком, который сделал себя сам. Он стал талантливым художником слова, потому что верил в себя и следовал зову своего сердца.
А что происходит с теми, кто просто плывёт по течению и не оказывает сопротивления окружающей действительности? Главный герой рассказа А.П. Чехова «Ионыч» — одарённый доктор и, как характеризует его автор, «интеллигентный человек». Но город С., в который приезжает Дмитрий Старцев, живёт скучной и однообразной жизнью. Туркины, которых считают здесь самыми талантливыми и образованными людьми, оказываются абсолютно обыкновенными и заурядными. Среда постепенно берёт верх над человеком, попавшим в ловушку. В какой-то момент земский врач смиряется, перестаёт задумываться о вечных ценностях и утрачивает лучшие нравственные качества. Именно так, ввиду не оказанного вовремя сопротивления, Дмитрий Старцев превращается в Ионыча: меняется его внешность и характер. Он не задумывается о смысле собственного существования, его ничего не интересует, ничто не способно вызывать эмоции. То, что происходит с этим человеком, можно назвать духовной деградацией.
Действительно, «человека создаёт его сопротивление окружающей среде». Вспомним стихотворение И. Бродского «Одиночество»:
Да. Лучше поклоняться данности
с убогими её мерилами…
Но к чему это приведёт? К безрадостному, бесцветному существованию, которое нельзя назвать жизнью в полном смысле этого слова. Яркая индивидуальность не становится зависимой от общественного мнения, не изменяет себе и своим убеждениям.
308. Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?
Мы живём в мире, в котором происходят постоянные изменения. Они могут касаться нашей бытовой жизни, государственного устройства или быть следствием научно-технического прогресса. Безусловно, под влияние этих перемен попадают самые обыкновенные люди, которые теряют или, напротив, приобретают определённые нравственные качества. Зачастую в эпоху перемен происходит переоценка ценностей личности. Чтобы это доказать, обратимся к примерам из художественной литературы.
Важная страница нашей истории – Отечественная война с Наполеоном 1812 года. В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» один из главных героев, князь Андрей, оказывается в эпицентре страшных событий, исход которых должен был решить судьбу всего нашего народа. Нужно было что-то менять, чтобы противостоять армии, считавшейся непобедимой. Однако изначально Андрея Болконского сложно назвать патриотом, готовым защищать Отечество. Напротив, Наполеон – его кумир, а сам он мечтает о личной славе и признании. Аустерлицкое сражение, в ходе которого князь Андрей получает ранение, заставляет героя задуматься о смысле собственного существования. Он вдруг понимает, как низменны все его честолюбивые устремления и как велика ценность человеческой жизни: «Всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба». Это переломный момент для героя Л.Н. Толстого: нравственное очищение спасает Андрея Болконского от жизни заурядного человека, упивающегося своим успехом. Таким образом, эпоха перемен может подтолкнуть отдельную личность к внутренним изменениям.
Такой же тяжёлый путь исканий и постоянных сомнений предстоит пройти и Григорию Мелехову, герою романа-эпопеи М.А. Шолохова «Тихий Дон». Гражданская война – время коренных перемен в жизни государства, и, если хочешь выжить, должен выбрать одну из противоборствующих сторон. Григорий Мелехов в первую очередь ищет правду, но не находит её ни у белых, ни у красных. Везде герой чувствует себя чужим, ему сложно понять, зачем, к примеру, брат убивает брата или сын жестоко уничтожает родного отца во имя призрачных идеалов. Когда сам Григорий совершает убийство, то ощущает душевную пустоту, ему кажется, что он убил не только австрийца, но и кого-то внутри себя. Мелехов долго не может забыть погибшего юношу с детским лицом, и это доказывает, насколько противоестественны для этого человека насилие и жестокость. Впоследствии герой, мучающийся угрызениями совести, отметит, что война из него «всё вычерпала», между тем он сумел сохранить в себе лучшие нравственные качества.
В заключение хочется сказать, что в эпоху перемен человеку зачастую сложно не потерять своё «я», свою уникальность, остаться верным собственным убеждениям. Любые изменения, происходящие в мире, так или иначе отражаются на мировоззрении личности. Но каждому подвластно выйти из этой схватки победителем: нужно только захотеть стать свободным, сильным, духовно развитым человеком.
412. Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
Человеку свойственно ошибаться, ведь идеальных людей не существует. У каждого могут быть какие-то достоинства и недостатки, и это совершенно нормально. Есть такое распространённое мнение, что на ошибках учатся. На мой взгляд, это справедливо: чтобы один раз взлететь, нужно несколько раз упасть. Даже если воспоминания о каких-то не самых приятных поступках причиняют человеку боль, нужно уметь это вынести и задуматься о том, что позволит тебе стать лучше, сильнее духом. Чтобы доказать эту точку зрения, обратимся к примерам из художественной литературы.
Главный герой психологического романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» задаётся вопросом, можно ли убить одного никому не нужного человека и тем самым спасти жизни миллионов людей. Согласно его теории, люди делятся на две категории: «право имеющие» и «твари дрожащие». Сам Родион Раскольников считает, что может решать человеческие судьбы. Конечно, теория героя антигуманна, поэтому совершённое преступление никого не делает счастливым. Раскольников убивает старуху-процентщицу, которую называет «зловредной вошью», но не может воспользоваться её деньгами, чтобы помочь «униженным и оскорблённым». В какой-то момент юноша понимает, что совсем не похож на Наполеона, а значит, не находит в себе силы воплотить задуманное в жизнь. Любое убийство бесчеловечно, и у Родиона Раскольникова возникает ощущение, будто он «ножницами отрезал себя» от других людей. Герой не может остановить поток мыслей, которые его угнетают, он убеждается в собственной ничтожности. Способность к рефлексии не позволяет Раскольникову покончить жизнь самоубийством, как это сделал Свидригайлов. Само существование после преступления превращается в наказание, но душевная боль и подталкивает его к раскаянию.
Иногда неспособность исправить собственные ошибки обрекает человека на одинокую, несчастливую жизнь. В новелле И.А. Бунина «Тёмные аллеи» главные герои встречаются после долгих лет разлуки. Николай Алексеевич совершенно случайно узнал, что Надежда, бывшая крепостная, в течение тридцати лет не переставала испытывать к нему искренние любовные чувства. Если герой небрежно говорит ей, что «всё проходит» и «всё забывается», то Надежда не может с этим согласиться. По её мнению, не всё можно с лёгкостью стереть из памяти и время не самый хороший лекарь. «Тёмные аллеи» — это история об упущенном счастье, и Николай Алексеевич внезапно осознаёт, что его жизнь была лишена смысла, прошла впустую и он навсегда утратил внутреннюю гармонию после расставания с возлюбленной. Минуты, проведённые с Надеждой, герой называет «волшебными», больше он никогда ничего подобного не испытывал. В любом случае размышления о допущенной ошибке могли бы подтолкнуть бунинского персонажа к переоценке ценностей, но он предпочёл этого не делать, из-за чего и упустил возможность быть счастливым.
Таким образом, если человек не будет ошибаться, он станет музейным экспонатом, а это невозможно. Может ли личность получать удовольствие от жизни, всегда всё делая правильно? Даже если ошибки причиняют нам боль, они всё-таки позволяют приобрести ценный опыт и делают нас сильнее.
511. Какие черты моего поколения я считаю положительными
Представителей современного поколения достаточно часто называют «цифровыми людьми». Действительно, подросткам в XXI веке сложно представить собственную жизнь без новых технологий, значительно облегчающих наше существование. Многие считают, что это приносит им вред и в конечном счёте может привести к духовной деградации. Однако это не вполне справедливо, потому что у так называемого поколения Z есть немало положительных качеств. Чтобы это доказать, обращусь к примерам из художественной литературы.
Многие подростки нового времени — яркие индивидуальности, не похожие друг на друга. В повести Н. Дашевской «День числа Пи» два главных героя – Лёва Иноземцев и Кирилл Комлев. Их одноклассница Соня даёт соперникам, в конце концов ставшим хорошими друзьями, следующую характеристику: «братья-близнецы с разными операционными системами». Лёва – талантливый мальчик, который умеет быстрее всех решать нестандартные математические задачи и обладает цветным слухом, как известные синестеты Набоков и Скрябин. Но при этом героя называют «психом», потому что он совершенно не умеет правильно общаться со сверстниками. Кирилл – хулиган, который больше других оскорбляет «странного» мальчика. Но никто даже представить не может, что творится в душе этого юноши. Он талантлив, пишет стихи и играет на виолончели, но обесценивает собственные достижения, постоянно сравнивая себя с Иноземцевым. Итак, современные подростки так же, как и герои этого произведения, стремятся быть необыкновенными. Они не желают прожить жизнь впустую и готовы добиваться поставленных целей. Да, поколение Z рано и быстро освоило цифровые технологии, но это нисколько ему не помешало, напротив, ребят XXI века отличает творческий подход к жизни, они не хотят быть одинаковыми.
Современным подросткам всё так же интересно познавать жизнь и раскрывать её с разных сторон. Главная героиня повести норвежской писательницы Марии Парр «Вафельное сердце» — любознательная девочка Лена Лид, лучшая подруга рассказчика Трилле. Она ничего не боится и всё время придумывает какие-то приключения. К примеру, однажды она предлагает Трилле поиграть в Ноя, и для этого они сооружают ковчег и начинают ловить разных животных, чтобы спасти их от наводнения. Многие считают, что наше поколение не интересует ничего, кроме компьютерных игр и социальных сетей. Но на самом деле большинство из нас предпочитает активную и насыщенную жизнь. Лена Лид – творческий человек, который никогда не может усидеть на одном месте. Так, она воображает себя Иисусом, спасающим ягнёнка, играет на блокфлейте в канун Рождества, чтобы заработать деньги на мяч. Создаётся впечатление, что у неё никогда не заканчиваются идеи. Кроме того, на примере этого произведения можно доказать, что современные подростки тоже умеют дружить и быть преданными, любить по-настоящему, искренне. Именно поэтому поколение Z нельзя называть «потерянным», ведь оно унаследовало от своих предшественников многие положительные качества.
В заключение хочется сказать, что современные подростки опираются на опыт старших и стремятся привнести в мир что-то своё. Ребята находятся в постоянном поиске себя и мечтают изменить действительность к лучшему. Поколение Z не боится перемен, не любит однообразие, ценит креативность и целеустремлённость.
Согласны ли Вы с утверждением М. Горького: «Равнодушие смертоносно для души человека»?
Да, я полностью согласна со словами М. Горького. Эгоизм, бесчувственность, неспособность сопереживать другим людям разрушает, в первую очередь, собственную душу. Человек, не обладающий эмпатией, напоминает робота, машинально выполняющего рутинные ежедневные обязанности: проснуться, умыться, сходить на работу, приготовить обед, поесть, лечь спать…
Все мы когда-либо задавались вопросом: «Что такое душа?» Мы часто используем это слово в речи. Что же оно обозначает на самом деле? По моему мнению, душа – это внутренний мир человека. И, пожалуй, она – самое ценное, что есть у людей. Каждый из нас слышал выражения: «душу бы продал», «у тебя души нет». Все они свидетельствуют о том, что душа все-таки существует, и о ней необходимо заботиться, как о своем втором «я». Хотя, скорее, первом «я».
Равнодушие смертоносно для души, потому что губит ее также, как и жестокость, предательство, ложь, бесчестие, злоба, зависть, ненависть. Душа человека умирает, если он не испытывает сочувствия и сопереживания, видя страдания и беды других существ, не предпринимая ничего, чтобы им помочь.
В доказательство приведу роман Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея». Главный герой продает душу дьяволу в обмен на вечную красоту и молодость. Каково ему живется без души? Он становится черствым и равнодушным. Дориан Грей причиняет боль всем близким людям. Его жестокие слова настолько ранят возлюбленную Сибил, что она кончает жизнь самоубийством. Он убивает лучшего друга юности Бэзила. Самое страшное, что Дориан не испытывает раскаяния. Он равнодушен к бедам не только незнакомых, но и близких людей. Для окружающих главный герой остается прекрасным юношей. Каждая обида, нанесенная им, старит лишь его изображение на холсте, который символизирует душу, внутренний мир героя. В итоге на Дориана глядит безобразный, морщинистый старик. В ярости он режет холст ножом, и это означает для него смерть не только духовную, но и физическую.
Подводя итог, выскажу мысль, что равнодушие, действительно, смертоносно не только для души, но и тела. Бесчувственность означает жестокость. Равнодушный человек приносит горе как окружающим, так и себе самому. Однако, часто этого не замечает. А потом бывает уже слишком поздно.
Итоговое сочинение. Направления, реальные темы, аргументы, образцы готовых сочинений.