Как автор определяет понятие межличностная роль как межличностная роль влияет на формирование егэ - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ

ЯРОСЛАВСКИЙ КОЛЛЕДЖ СЕРВИСА И ДИЗАЙНА

Проверочная работа по обществознанию

по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

Вариант 1

1. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Теория происхождения человека – это

А) антропология Б) антропогенез В) гемодиализ Г) антропоморфизм

2. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Автор теории естественного отбора

А) Маркс Б) Энгельс В) Вебер Г) Дарвин

3. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Человек, согласно современным представлениям, есть существо

А) духовное Б) социальное В) биологическое Г) биосоциальное

4. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Вид деятельности, порождающий нечто новое, никогда ранее не существовавшее, — это

А) производство Б) фантазия В) игра Г) творчество

5. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Мировоззрение, свойственное первобытным людям

А) обыденное Б) философское В) мифологическое Г) религиозное

6. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Современная наука выделяет следующие измерения сущности человека

А) космическое Б) биологическое В) духовно-нравственное Г) тоталитарное

Д) социальное Е) животное Ж) анатомическое З) идеологическое

7. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ

Измерения человека Сущность

А) Психическое 1) анатомическое и физиологическое строение человека

Б) Космическое 2) внутренний мир человека

В) Социальное 3) поведение, культура человека

4) связь человека со Вселенной

8. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

К основным отличиям человека от животного относится

А) мышление

Б) членораздельная речь

В) физиологическое строение

Г) целенаправленная творческая деятельность

Д) преобразование окружающей действительности

Е) цветное зрение

ВЫБЕРИТЕ ВЕРНЫЕ СУЖДЕНИЯ об особенностях социального познания:

А) отношения между людьми характеризуются определенностью и конкретностью

Б) общество выступает только как объект изучения

В) изучение общества имеет не только непосредственный, но и опосредованный характер

Г) социальное познание — это теоретическая дисциплина, не имеющая связи с практической деятельностью людей

Д) наряду с индивидуальным у людей формируется и групповое сознание – сословное, кастовое, классовое

Вам поручено подготовить развёрнутый ответ по теме «Обществознание как гуманитарная дисциплина комплексного характера». СОСТАВЬТЕ ПЛАН, в соответствии с которым Вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трёх пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

НАЗОВИТЕ не менее трех основных отличий человека от животного.

ЗАДАНИЕ ПО ТЕКСТУ

Личность

Часто категория личности используется как оценочная. Если тот или иной индивид отвечает какому-то набору используемых оценивающим субъектом требований, он признается личностью. Нередко под личностью понимается набор характеристик, которые кому-то представляются «нужными», «существенными» и т. д. Отсюда лишь один шаг до утверждения, что личность – это то, что нам кажется приемлемым. На таком основании легко отказать в праве считаться личностью любому, кто кажется отличающимся в каком-то показателе, а затем и вообще любому «иному». Социальные, а соответственно, и правовые последствия широкой трансляции таких моделей личности хорошо известны.

Поэтому, обращаясь к понятию личности, следует выявить его общезначимые, общеупотребительные, объективные параметры, учитывая, что в социальной действительности оно собой отражает.

В понятии личности фиксируются социальные качества индивида. Тем самым в нем упор делается не на отличающих друг от друга особенностях людей, а на, в определенной мере, общечеловеческих параметрах. Этот акцент не случаен. Он обусловлен задачей оттенить важнейшее значение тех моментов человеческого бытия, которые в своей сущности есть нечто большее, нежели просто конкретность частной жизнедеятельности (что хорошо заметно в понятии «историческая личность»).

Итак, понятие личности фиксирует в первую очередь социальнозначимые черты человека, свойственные ему как отдельному индивиду и характеризующие его включенность в общественные отношения. Но это лишь узкий смысл понимания того, что представляет собой личность. Как и понятие индивидуальности, понятие личности есть особый («социальный») аспект многообразия человеческой жизнедеятельности и должно быть обращено на всю целостность человеческого существа.

В качестве личности человек является самостоятельным, творческим субъектом общественного сознания и деятельности, способным к самоопределению, саморегулированию, самосовершенствованию.

Как особое, социальное существо личность характеризуется внутренним миром. Именно наличием внутреннего мира люди отличаются от животных и машин, от всех объектов Вселенной, хотя мы и не можем категорически заявлять, есть ли у животных внутренний мир или нет, обладают ли способностью к рефлексии сложные компьютерные установки.

Внутренний мир – это индивидуально интерпретированный, насыщенный личностными эмоциями, осмысленный в диалогах с реальными и идеальными собеседниками внешний мир во всех возможных его вариантах и проекциях. Внутренний мир – это также сложная система способов субъективной переработки личностью тех ситуаций, в которые она попадает, тех влияний, объектом которых оказывается. И то, как субъект опознает, интерпретирует, проблематизирует ту или иную социальную ситуацию, определяет качество личностного включения в происходящие события. При этом чем выше уровень эмоциональности, творческого отношения к своему взаимодействию с миром, чем полнее личность вкладывает себя в окружающий мир, тем богаче и многообразнее становится ее внутренний мир и тем более сокращается психологическое, переживаемое личностью расстояние между нею и окружающей средой.

(Е.И. Попов)

Вопросы к тексту

Автор приводит несколько подходов к пониманию личности. Приведите с опорой на текст любые три характеристики.
Как автор определяет понятие «внутренний мир человека»? Приведите две характеристики внутреннего мира, данные автором. Каким синонимом можно охарактеризовать внутренний мир человека?
Автор подчеркивает, что в понятии личности фиксируются социальные качества индивида. Приведите, опираясь на текст и знание курса, четыре любых социальных качества индивида, значимых для общества.

Критерии оценивания:

0-6 вопросов: «2»; 7-9 вопросов: «3»; 10-12 вопросов: «4»; 13-14 вопросов: «5»

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ

ЯРОСЛАВСКИЙ КОЛЛЕДЖ СЕРВИСА И ДИЗАЙНА

Проверочная работа по обществознанию

по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

Вариант 2

1. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Наука о человеке – это

А) антропология Б) антропогенез В) гемодиализ Г) антропоморфизм

2. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Ф. Энгельса главной причиной появления человека считал

А) раскаяние Б) труд В) божественный промысел Г) визит инопланетян

3. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Человек, согласно современным представлениям, есть существо

А) духовное Б) социальное В) биосоциальное Г) биологическое

4. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Вид деятельности, порождающий нечто новое, никогда ранее не существовавшее, — это

А) производство Б) фантазия В) игра Г) творчество

5. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Исторически превая форма мировоззрения

А) обыденное Б) философское В) мифологическое Г) религиозное

6. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Современная наука выделяет следующие измерения сущности человека

А) космическое Б) нравственное В) духовно-нравственное Г) психическое

Д) социальное Е) животное Ж) анатомическое З) идеологическое

7. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ

Измерения человека Сущность

А) Психическое 1) анатомическое и физиологическое строение человека

Б) Космическое 2) внутренний мир человека

В) Биологическое 3) поведение, культура человека

4) связь человека со Вселенной

8. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

К основным отличиям человека от животного относится

А) способность использовать предметы в деятельности

Б) членораздельная речь

В) физиологическое строение

Г) способность изготавливать орудия труда

Д) преобразование окружающей действительности

Е) удовлетворение духовных потребностей

ВЫБЕРИТЕ ВЕРНЫЕ СУЖДЕНИЯ об особенностях социального познания:

А) социальное познание непосредственно связано с практической деятельностью людей

Б) общество выступает как объект и субъект изучения

В) отношения между людьми характеризуются определенностью

Г) гуманитарные знания требуют постоянного обновления, так как общество постоянно меняется

Д) социальное познание происходит на эмпирическом и теоретическом уровнях, которые слабо связаны между собой

Вам поручено подготовить развёрнутый ответ по теме «Человек как результат биологической и социальной эволюции». СОСТАВЬТЕ ПЛАН, в соответствии с которым Вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трёх пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

НАЗОВИТЕ не менее пяти наук, изучающих общество.

Задание по тексту

Специфика межличностных отношений

Существование межличностных отношений внутри различных форм общественных отношений есть как бы реализация безличных отношений в деятельности конкретных личностей, в актах их общения и взаимодействия… Для каждого участника межличностных отношений эти отношения могут представляться единственной реальностью вообще каких бы то ни было отношений. Хотя в действительности содержанием межличностных отношений в конечном счете является тот или иной вид общественных отношений, т.е. определенная социальная деятельность, но содержание и тем более их сущность остаются в большой мере скрытыми.

Отдельные моменты общественных отношений представляются их участникам лишь как их межличностные взаимоотношения… Поэтому и мотивы поведения часто объясняются этой, данной на поверхности, картиной отношений, а вовсе не действительными объективными отношениями, стоящими за этой картиной. Все усложняется еще и тем, что межличностные отношения есть действительная реальность общественных отношений: вне их нет где-то «чистых» общественных отношений. Поэтому практически во всех групповых действиях участники их выступают как бы в двух качествах: как исполнители безличной социальной роли и как неповторимые человеческие личности.

Это дает основание ввести понятие «межличностная роль» как фиксацию положения человека не в системе общественных отношений, а в системе лишь групповых связей, причем не на основе его объективного места в этой системе, а на основе индивидуальных психологических особенностей личности. Примеры таких межличностных ролей хорошо известны из обыденной жизни: про отдельных людей в группе говорят, что он «рубаха-парень», «свой в доску», «козел отпущения» и т.д. Обнаружение личностных черт в стиле исполнения социальной роли вызывает в других членах группы ответные реакции, и, таким образом, в группе возникает целая система межличностных отношений.

Природа межличностных отношений существенно отличается от природы общественных отношений: их важнейшая специфическая черта – эмоциональная основа. Поэтому межличностные отношения можно рассматривать как фактор психологического «климата» группы. Эмоциональная основа межличностных отношений означает, что они возникают и складываются на основе определенных чувств, рождающихся у людей по отношению друг к другу… Естественно, что «набор» этих чувств безграничен. Однако все их можно свести в две большие группы:

конъюнктивные – сюда относятся разного рода сближающие людей, объединяющие их чувства. В каждом случае такого отношения другая сторона выступает как желаемый объект, по отношению к которому демонстрируется готовность к сотрудничеству, к совместным действиям и т.д.;
дизъюнктивные – сюда относятся разъединяющие людей чувства, когда другая сторона выступает как неприемлемая, может быть даже как фрустрирующий объект, по отношению к которому не возникает желания к сотрудничеству и т.д. Интенсивность того и другого родов чувств может быть весьма различной. Конкретный уровень их развития, естественно, не может быть безразличным для деятельности групп.

Вместе с тем анализ лишь этих межличностных отношений не может считаться достаточным для характеристики группы: практически отношения между людьми не складываются лишь на основе непосредственных эмоциональных контактов. Сама деятельность задает и другой ряд отношений, опосредованных ею.

(Г.М.Андреева)

Вопросы к тексту

Какие особенности межличностных отношений выделяет автор? Приведите на основании текста любые три особенности.
Как автор определяет понятие «межличностная роль»? Как межличностная роль влияет на формирование групповых отношений? Проиллюстрируйте это влияние конкретным примером.
Какие две группы чувств, по мнению автора, являются эмоциональной основой межличностных отношений? Проиллюстрируйте каждую группу конкретным примером.

Критерии оценивания:

0-6 вопросов: «2»; 7-9 вопросов: «3»; 10-12 вопросов: «4»; 13-14 вопросов: «5»

Проверочная работа по обществознанию

по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

Ключ

Вариант 1 Вариант 2

1	Б		1	А
2	Г	2	Б
3	Г	3	В
4	Г	4	Г
5	В	5	В
6	АБД	6	АГД
7	А	2	7	А	2
Б	4	Б	4
В	3	В	1
8	АБГД	8	БГДЕ
9	ВД	9	АБГ
10	План…	10	План…
11	— Мышление и членораздельная речь — Сознательная целенаправленная творческая деятельность — Преобразование окружающей действительности — Изготовление орудий труда и использование их как средства производства — Удовлетворение не только материальных, но и духовных потребностей	11	Философия История Социология Культурология Экономика Социальная психология Этика Эстетика Правоведение Политология и др.
12	1)…		12	1)…
2)…	2)…
3)…	3)…

Источник

Зачёт: «Личность. Межличностные отношения» 1вариант

1.Выберите три признака, отличающие человека от высших животных, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) инстинкты 2) сознание 3) рефлексы 4) моральные ценности 5) потребности 6) идеалы

2.Установите соответствие между примерами и соответствующими им качествами человека, отражающими его сложную природу:

А) Александр — человек высокого роста, у него тёмные волосы и карие глаза.

Б) Алина очень эмоциональна и чувствительна, она обладает холерическим типом темперамента.

В) Пётр отличается крепким телосложением и отменным здоровьем.

Г) Олег — опытный специалист по финансовой аналитике, с его мнением считаются в банке, в котором он работает.

Д) Пелагея — добрый человек, она активно занимается благотворительностью, помогает бездомным животным обрести дом.

1) биологические 2) психические 3) социальные

3.Выберите верные суждения о человеческих качествах и запишите цифры, под которыми они указаны

1) Человеческий индивид — это отдельный и типичный представитель человеческого рода.

2) К социально формируемым качествам человека можно отнести потребность в воздухе для дыхания, двигательной активности, продолжении рода.

3) Врождённые, физиологические свойства и качества индивида социализируются в процессе взаимодействия с обществом, проходят обработку культурой, действием социальных норм.

4) Физиологические свойства, задатки, которыми индивид наделён от рождения, учёные оценивают в качестве биологического фундамента формирования способностей, дарований.

5) К биологическим качествам человека относится трудолюбие, коммуникабельность, сопереживание близким.

4.Выберите верные суждения о биопсихосоциальной природе человека и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Природа человека отражает как биологически обусловленные признаки, так и формируемые в процессе взаимодействия с обществом качества

2) Естественные биологические потребности человека социализируются под влиянием культурных норм, морали, права, обычаев и традиций

3) К экзистенциальным потребностям человека относятся потребности в комфорте, безопасности, жилище.

4) Социально обусловлены потребности человека в пище, питьевой воде, продолжении рода.

5) Потребности представляют собой выявившиеся предрасположенности человека к определённому роду занятий.

5.Установите соответствие между функциями общения и иллюстрирующими их примерами:

A) В процессе общения спорщики услышали доводы друг друга и согласились, что их позиции могут быть приняты.

Б) На семинаре учитель и ученики обсудили тему и поделились новой информацией.

В) Ученики, выполняя исследовательский проект по социологии, опросили жителей микрорайона и определили основные проблемы, которые их волнуют.

Г) Стороны конфликта провели переговоры и признали право каждой из них на собственное мнение.

Д) Трудясь на стройке, рабочие общаются, советуются о путях повышения эффективности работы, совместно решают производственные задачи.

1) коммуникативная 2) интерактивная 3) перцептивная (межличностное восприятие говорящего и слушающего)

6.Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

___________ (А) определяется обществоведами как процесс вхождения человека в систему связей и взаимодействий с ___________ (Б). Процесс осуществляется на протяжении всей жизни человека. Социализируясь, каждый ________ (В) осваивает и воспроизводит социальные ___________ (Г), усваивает культурные ценности и ориентиры, воспринимает модели исполнения базовых социальных ___________ (Д). Социализация осуществляется посредством взаимодействия индивида с различными социальными ___________ (Е) — агентами социализации.

Список терминов: 1) результат 2) индивид 3) социализация 4) институты 5) общество 6) роли 7) средства природа 9) нормы

7.Выберите верные суждения о социализации индивида и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социализация индивида предполагает его включение в систему связей и взаимодействий с обществом, результатом которого является освоение комплекса социальных ролей и статусов.

2) Первичная социализация отличается самостоятельностью социализирующегося субъекта в выборе агентов и направлений социализации.

3) Одной из задач социализации является освоение ценностных ориентиров, нравственных и эстетических норм, утвердившихся в обществе.

4) Важным агентом социализации являются сегодня электронные средства массовой информации.

5) Вторичная социализация, или ресоциализация, охватывает первые годы жизни человека, детство.

8.Специфика межличностных отношений

Специфика межличностных отношений Существование межличностных отношений внутри различных форм общественных отношений есть как бы реализация безличных отношений в деятельности конкретных личностей, в актах их общения и взаимодействия… Для каждого участника межличностных отношений эти отношения могут представляться единственной реальностью вообще каких бы то ни было отношений. Хотя в действительности содержанием межличностных отношений в конечном счёте является тот или иной вид общественных отношений, то есть определённая социальная деятельность, но содержание и тем более их сущность остаются в большой мере скрытыми.

Отдельные моменты общественных отношений представляются их участникам лишь как их межличностные взаимоотношения… Поэтому и мотивы поведения часто объясняются этой, данной на поверхности, картиной отношений, а вовсе не действительными объективными отношениями, стоящими за этой картиной. Всё усложняется ещё и тем, что межличностные отношения есть действительная реальность общественных отношений: вне их нет где-то «чистых» общественных отношений. Поэтому практически во всех групповых действиях участники их выступают как бы в двух качествах: как исполнители безличной социальной роли и как неповторимые человеческие личности.

Это даёт основание ввести понятие «межличностная роль» как фиксацию положения человека не в системе общественных отношений, а в системе лишь групповых связей, причём не на основе его объективного места в этой системе, а на основе индивидуальных психологических особенностей личности. Обнаружение личностных черт в стиле исполнения социальной роли вызывает в других членах группы ответные реакции, и, таким образом, в группе возникает целая система межличностных отношений.

Природа межличностных отношений существенно отличается от природы общественных отношений: их важнейшая специфическая черта — эмоциональная основа. Поэтому межличностные отношения можно рассматривать как фактор психологического «климата» группы. Эмоциональная основа межличностных отношений означает, что они возникают и складываются на основе определённых чувств, рождающихся у людей по отношению друг к другу… Естественно, что «набор» этих чувств безграничен. Однако все их можно свести в две большие группы:

1) конъюнктивные — сюда относятся разного рода сближающие людей, объединяющие их чувства. В каждом случае такого отношения другая сторона выступает как желаемый объект, по отношению к которому демонстрируется готовность к сотрудничеству, к совместным действиям и т.д.;

2) дизъюнктивные чувства — сюда относятся разъединяющие людей чувства, когда другая сторона выступает как неприемлемая, по отношению к которой не возникает желания к сотрудничеству.

опосредованных ею.

1.Что определяет, по мнению автора, существование межличностных отношений внутри различных форм общественных отношений? Какие особенности межличностных отношений выделяет автор? Приведите на основании текста любые три особенности.

2 Как автор определяет понятие «межличностная роль»? Как межличностная роль влияет на формирование групповых отношений? Проиллюстрируйте это влияние конкретным примером.

3 Какие две группы чувств, по мнению автора, являются эмоциональной основой межличностных отношений? Проиллюстрируйте каждую группу конкретным примером

Зачёт: «Личность. Межличностные отношения» 2 вариант

1.Найдите в приведённом перечне качества, отличающие человека от животного.

1) стремление к самореализации 2) необходимость в поддержании водно-солевого баланса 3) способность обустраивать жилища 4) возможность создавать новое, не имеющее аналогов в природе 5) способность отображать мир в идеальных образах 6) потребность производить потомство и заботиться о нём

А) Ваня и Сергей провели тренировку в школьной футбольной секции, и им потребовалось утолить жажду, выпив по бутылочке питьевой воды.

Б) Аня любит современную музыку, часто ходит на концерты популярных групп.

В) Саша привязан к своим друзьям и всегда скучает, когда подолгу с ними не встречается.

Г) Маша всегда помогает маме по уходу за младшими братом и сестрой, дорожит своей семьёй.

Д) Василий увлечён чтением, он любит читать рассказы и повести о приключениях и подвигах разведчиков.

1) физиологические 2) социальные 3) духовные

3.Ансамбль «Гусли-семиструнные» исполняет русскую народную музыку. В состав ансамбля, помимо гусляров, входят музыканты, играющие на ложках, дудочке, рожке, свирели, гармошке. Группа успешно гастролирует уже четвёртый год по городам России. Выберите из перечня три характеристики деятельности, описанной в задаче.

1) познавательная 2) коллективная 3) творческая 4) орудийная 5) политическая 6) хозяйственная

4.Выберите верные суждения о социализации и личности человека и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Первичная социализация связана с воздействиями на индивида учреждений и организаций, строго соответствующими их специфическим функциям.

2) Свойства и роли, приобретаемые человеком в процессе взаимодействия с другими людьми и социальными группами, характеризуют его как личность.

3) К институтам первичной социализации в первую очередь относится семья, малый социум, детские дошкольные учреждения.

4) Личность человека формируется как под влиянием природных задатков, так и под воздействием всей системы общественных отношений и взаимодействий.

5) Социализация связана исключительно с осознанными, целенаправленными воздействиями на личность.

5.Общение выполняет в жизни человека ряд важных функций: обмен информацией, взаимовосприятие и взаимопонимание людей и ,наконец взаимодействие, осуществление совместной деятельности. Найдите примеры интерактивной функции общения:

1) преподаватель изложил ученикам точку зрения официальной исторической науки на проблему происхождения славян

2 )общаясь мы принимаем точку зрения другого человека, стараемся её понять, одновременно понимая нашего собеседника

3)ученики осуществили по заданию учителя совместный проект, опросив жителей микрорайона об интересующих их проблемах

4)зарегистрировавшись в социальной сети, студентка нашла новых друзей по интересам

Основанием для мотивации _______________ (А) становится осознание потребности в чём-либо. ______________ (Б) побуждает к деятельности, к поиску предмета её удовлетворения. Мотив — это форма проявления потребности, побуждение к определённой деятельности, тот предмет, ради которого осуществляется данная потребность. Одна и та же активность __________________ (В) может вызываться различными мотивами. Итак, мотив — это побуждение к деятельности, отвечающей на вопрос «зачем мы что-то делаем?». Мотив служит основой для формирования осознанного ______________ (Г). Следующим элементом человеческой деятельности является выдвижение (Д)________________. Формулируя цель, человек, как правило, создаёт в своём сознании идеальный образ желаемого (Е)________________.

Список терминов: 1) потребность 6) результат 2) интерес 7) рефлексия 3) мотив цель 4) процесс 9) субъект 5) деятельность

7.Установите соответствие между уровнем развития способностей человека и их характеристикой: каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца

A) биологически предопределённые генетические основы, обуславливающие развитие способностей

Б) выявившаяся предрасположенность человека к занятию определённой деятельностью, к достижению успеха в ней

В) высокий уровень развития особых, специфических дарований, обеспечивающих достижение успеха в определённой деятельности, признание этого успеха со стороны других людей

Г) индивидуально-психологические особенности человека, позволяющие, по мнению окружающих, при их развитии достичь успеха в определённой деятельности

Д) сверхвысокий, неординарный уровень развития общих способностей, выделяющий человека и возносящий его на недостижимую для других людей высоту

1) способности 2) задатки 3) талант 4) гениальность

8.Специфика межличностных отношений

Отдельные моменты общественных отношений представляются их участникам лишь как их межличностные взаимоотношения… Поэтому и мотивы поведения часто объясняются этой, данной на поверхности, картиной отношений, а вовсе не действительными объективными отношениями, стоящими за этой картиной. Всё усложняется ещё и тем, что межличностные отношения есть действительная реальность общественных отношений: вне их нет где-то «чистых» общественных отношений. Поэтому практически во всех групповых действиях участники их выступают как бы в двух качествах: как исполнители безличной социальной роли и как неповторимые человеческие личности.

опосредованных ею.

Источник

Какие два аспекта связи социальной роли и личности индивида указал автор? Используя текст и обществоведческие знания, поясните каждый аспект.

Прочитайте текст и выполните задания 21—24.

Роль  — это модель или тип поведения, ожидаемые в социальной группе от людей, занимающих разные позиции. Можно также сказать, что роль  — это совокупность ожиданий, прав и обязательств, направленных на человека как обладателя определённой социальной позиции.

У каждого человека широкая сеть социальных отношений. Часть из них временные, часть  — долгосрочные и важные. В сети социальных отношений у каждого  — определённая социальная позиция, на которую устремлены ожидания и которой присущи устоявшиеся права и обязательства. Обладатель позиции вынужден вести себя сообразно этим ожиданиям, правам и обязательствам, исполнять требуемую ими роль.

Роль довольно стабильна: человек меняется, но его социальная роль остаётся. «Исполнению» социальной роли обучаются B процессе социализации, ориентируясь на те ожидания, которые выставляет социум. Роль можно понимать как «ответ» на совокупность ожиданий, устремленных на человека B обществе. Этот «ответ» детерминирован его позицией, профессией, должностью, полом и другими факторами.

Роль ставит своему исполнителю поведенческие пределы. Если поведение, свойственное данной роли, не выходит за эти пределы, то оно удовлетворяет и индивида, и его окружение, т. е. отвечает требуемым нормам. У разных ролей всё-таки разные пределы дозволенности, и в каждой роли есть специфические ситуации этой «дозволенности». Диапазон этой ролевой свободы может быть больший или меньший, строгость соблюдения «ролевых» правил слабее или сильнее … так называемая дихотомия роли. Например, актёру или представителю другой творческой профессии позволительно многое, чего не позволяется священнику…

Выполнение роли требует определённого созидательного подхода. Интерпретация и реализация роли во многом определяется личностью индивида. Иногда важные роли преобразуют личность, которая, по существу, является интеграцией всех ролей, усвоенных индивидом…

Каждый индивид осуществляет много разных ролей. Едва выйдя из дома (а точнее, дома), человек попадает в круговорот социальных ролей. Например, в течение дня: покупатель, пешеход, водитель, отец, директор  — один и тот же человек…

С социологической точки зрения распределение труда и деятельности в обществе имеет ролевую основу. Наличие социальных ролей в обществе и их параметров это ещё и способ контроля за деятельностью и поведением членов общества.

(Э. Асп)

Источник

Е. И. Попов: «Чем выше уровень эмоциональности, творческого отношения к своему взаимодействию с миром, чем полнее личность вкладывает себя в окружающий мир, тем богаче и многообразнее становится ее внутренний мир. » (ЕГЭ обществознание)

Простым языком, это значит, что чем больше человек увлечён чем-то, тем больше знаний он получает в этой сфере, следовательно, и его внутренний мир становится богаче; и раз человек настолько увлечён какой-либо темой, значит это у него вызывает буйство эмоций (иначе не было бы настоящей увлечённости), а всё это в свою очередь ведёт к тому, что человек, углубляясь в каком-то аспекте, сокращает психологическое расстояние между собой и «изучаемым» объектом. Т. е. одно и тоже явление для не увлечённого человека не вызовет никаких эмоций, т. к. он будет далёк этой теме, в то время как для помешенного это может являться неотъемлемой частью его жизни, тем, без мысли о чём, он и дня прожить не может, что вызывает у него сильные переживания. Все эти процессы не могут происходить бесследно для окружающего мира, т. к. человек неотъемлемая часть мира, и он будет вносить в него вклад.

Возьму пример из своей жизни: увлечённость некоторыми фандомами побуждает меня глубже изучать их самих и толкает к саморазвитию (я ищу всякие фанфики, арты по интересным мне темам, анализирую их, черпаю для себя полезное и сама делаю что-то в этом духе).

На первый взгляд такая увлечённость может показаться банальной и глупой, но на самом деле это заставило меня куда чаще и глубже мыслить и анализировать происходящее вокруг, я чувствую, что всё это меняет меня и при том в лучшую сторону.

В подтверждение мнения автора можно привести в качестве примера гениального учёного и деятеля искусств Леонардо Да Винчи. Он рьяно изучал мир вокруг себя и вносил в него свой вклад, его никто не заставлял всё это делать, просто он был настолько увлечён, что не мог остановиться в этом прекрасном процессе саморазвития.

Любому человеку стоит найти свою такую стезю, в которой он не будет скован сроками, начальниками, где он не будет работать из-под палки, а будет трудиться лишь из любви к своему делу, иначе жизнь будет казаться пресной.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Чем выше уровень эмоциональности творческого отношения к своему взаимодействию

Понятие личности. Если понятие индивидуальности подводит деятельность человека под меру своеобразия и неповторимости, многосторонности и гармоничности, естественности и непринужденности, то понятие личности акцентирует в ней сознательно-волевое начало. Индивид тем больше заслуживает права называться личностью, чем яснее осознает мотивы своего поведения и чем строже его контролирует, подчиняя единой жизненной стратегии.

Не дай мне Бог сойти с ума.

Нет, легче посох и сума;

Нет, легче труд и глад.

Свобода личности и ответственность.

ВЗАИМООТНОШЕНИЕ ЛИЧНОСТИ И ОБЩЕСТВА

Анализ современного общества актуализирует исследование отношений различных подсистем общества с личностью. По мысли Лосского, «установить правильное соотношение между обществом и индивидуальным «я» человека могут лишь те системы, которые способны дать синтез универсализма и индивидуализма. В большинстве случаев приходится иметь дело или с неумеренным универсализмом, принижающим человеческую личность, или с чрезмерным индивидуализмом, не усматривающим тех случаев и отношений, в которых человеческая личность должна подчиниться более высоким социальным ценностям.» (Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М. 1991. С. 208).

Определению сущности человека через исследования соотношения между обществом и индивидуальным «я» была посвящена специальная секция ХVII Всемирно-философского конгресса, проходившего в Брайтоне в 1988 году. Участники конгресса, не отрицая заслуги Маркса, определившего механизм социализации личности посредством влияния на нее общественных отношений, тем не менее, признали факт антропологических (биологических и психических) и этнопсихических факторов, определяющих в не меньшей степени сущность человека. Не оспаривая данную парадигму, следует отметить, что антропологические факторы до сих пор влияют на становление общественной системы, на ее развитие, определяя при этом ее социально-культурные особенности. Эти процессы разворачиваются вне зависимости от самих субъектов деятельности, как бы ни парадоксально это не звучало.

Это, в свою очередь, поможет более глубокому пониманию личности. Современное общество стало более динамичным и интегрированным, когда общественный механизм достиг такой сложной организации, что время от времени наступает кризис управления наряду с другими кризисами. Сложность общественного организма протекает, прежде всего, из непрерывного усложнения структуры человека, и в первую очередь его психофизических и социально-культурных потребностей. Человек, а затем личность является основным звеном социально-культурной связи.

С изучением личности, ее саморегулирующейся структуры, обществоведы могут приблизиться к более или менее правильному пониманию общественного организма и его социальных институтов, которые создаются людьми посредством субъективного начала, воздействуют на людей объективно, порой вопреки желаниям субъекта. Среди множества направлений в философской мысли, исследующих человека (теологическое, метафизическое, биологическое, социал-дарвинистское, расово-антропологическое, марксистское и т.д.) есть два основных, которое соперничают между собой. Это экзистенциальное и собственно социальное. Первое абстрагируется от определений человека вообще.

Личная определенность человека устанавливается только в связи с обществом. Безусловно, что только во взаимодействии с обществом человек находит свое место в общественной структуре. Главное заключается в том, чтобы определить суть общественных механизмов, которые влияют на выбор человека. Сартр утверждает, что человек сам делает себя. Конечно, у человека, тем более у человека свободного, всегда есть выбор. Но его выбор ограничен, во-первых, социально-культурными условиями, во-вторых, структурой общества, в-третьих, характером общественного развития. Человек не может в диспозиционной структуре общества выполнять роль и иметь статус, которого не существует на данном этапе развития общества. Но с развитием общественной практики, с углублением общественного разделения труда общество имеет постоянную тенденцию к расширению. Появляются новые общественные роли, новые ячейки общества, следовательно, социальные статусы, которых не было еще 50-100 лет тому назад, могут оказаться сегодня в центре социальной системы.

Источник

Личность и условия ее формирования.Сознание,самосознание и личность.

ЛИЧНОСТЬ, персона (лат. persona — маска, роль актера) — понятие, выработанное для отображения социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала (интересы, способности, устремления, самосознание и т. д.), самораскрывающегося в контекстах социальных отношений, общения и предметной деятельности и общении

ЛИЧНОСТЬ — феномен общественного развития, конкретный живой человек, обладающий сознанием и самосознанием. Структура личности — целостное системное образование, совокупность социально значимых психических свойств, отношений и действий индивида, сложившихся в процессе онтогенеза и определяющих его поведение как поведение сознательного субъекта деятельности и общения. Личность — саморегулируемая динамическая функциональная система непрерывно взаимодействующих между собой свойств, отношений и действий, складывающихся в процессе онтогенеза человека.

В понятии личности фиксируются социальные качества индивида. Тем самым в нем упор делается не на отличающих друг от друга особенностях людей, а на в определенной мере общечеловеческих параметрах. Этот акцент не случаен. Он обусловлен задачей оттенить важнейшее значение тех моментов человеческого бытия, которые в своей сущности есть нечто большее, нежели просто конкретность частной жизнедеятельности (что хорошо заметно в понятии «историческая личность»).

Итак, понятие личности фиксирует, в первую очередь, социальнозначимые черты человека, свойственные ему как отдельному индивиду, и характеризующие его включенность в общественные отношения.

Личности предстает как интегральное, бесконечно богатое конкретное понятие, обосновывающее социальную форму существования индивида, в рамках которой он обладает внутренней целостностью и относительной самостоятельностью, что дает им возможность творчески проявлять себя в соответствии с социальными задачами путем раскрытия своих задатков и способностей. В качестве личности человек является самостоятельным, творческим субъектом общественного сознания и деятельности, способным к самоопределению, саморегулированию, самосовершенствованию.

Как особое, социальное существо личность характеризуется внутренним миром. Именно наличием внутреннего мира люди отличаются от животных и машин, от всех объектов Вселенной. Внутренний мир — это индивидуально интерпретированный, насыщенный личностными эмоциями, осмысленный в диалогах с реальными и идеальными собеседниками внешний мир во всех возможных его вариантах и проекциях. Внутренний мир — это также сложная система способов субъективной переработки личностью тех ситуаций, в которые она попадает, тех влияний, объектом которых оказывается. И то, как субъект опознает, интерпретирует, проблематизирует ту или иную социальную ситуацию, определяет качество личностного включения в происходящие события. При этом, чем выше уровень эмоциональности, творческого отношения к своему взаимодействию с миром, чем полнее личность вкладывает себя в окружающий мир, тем богаче и многообразнее становится ее внутренний мир и тем более сокращается психологическое, переживаемое личностью расстояние между нею и окружающей средой.

Внутренний мир личности возможен только как мир нравственный. Феномены донравственной психики (удовольствие — не удовольствие и т. п.), не будучи осмыслены в акте нравственной оценки, в измерении добра и зла, не порождают внутреннего мира, его смыслов и значений, самой личности.

Предпосылки развития личности связаны со способностью человека вырабатывать и изменять отношение к самому себе, переоценивать и видоизменять свой опыт, взглянуть на себя как бы «другими глазами». Итоговой характеристикой работы личности над познанием самой себя, отношением к себе и своему месту в жизни является образ Я. По отношению к личности образ Я выступает как регулирующее образование, в котором воплощается ощущение собственных состояний, переживаний, поступков, собственной целостности и нерасторжимости, а также своего прошлого, настоящего и будущего. Перестройки всей системы Я, всегда болезненно переживаемой личностью. Это связано с особенностями перехода от Я к «утрате Я» и лишь затем — к обретению «нового Я», сопровождающими личностное изменение.

Источник

Практическая часть. Работа с текстом

Личность. Часто категория личности используется как оценочная. Если тот или иной индивид отвечает какому-то набору используемых оценивающим субъектом требований, он признается личностью. Нередко под личностью понимается набор характеристик, которые кому-то представляются «нужными», «существенными» и т. д. Отсюда лишь один шаг до утверждения, что личность – это то, что нам кажется приемлемым.

На таком основании легко отказать в праве считаться личностью любому, кто кажется отличающимся в каком-то показателе, а затем и вообще любому «иному». Социальные, а соответственно, и правовые последствия широкой трансляции таких моделей личности хорошо известны. Поэтому, обращаясь к понятию личности, следует выявить его общезначимые, общеупотребительные, объективные параметры, учитывая, что в социальной действительности оно собой отражает. В понятии личности фиксируются социальные качества индивида. Тем самым в нем упор делается не на отличающих друг от друга особенностях людей, а на, в определенной мере, общечеловеческих параметрах.

Этот акцент не случаен. Он обусловлен задачей оттенить важнейшее значение тех моментов человеческого бытия, которые в своей сущности есть нечто большее, нежели просто конкретность частной жизнедеятельности (что хорошо заметно в понятии «историческая личность»). Итак, понятие личности фиксирует в первую очередь социальнозначимые черты человека, свойственные ему как отдельному индивиду и характеризующие его включенность в общественные отношения.

Но это лишь узкий смысл понимания того, что представляет собой личность. Как и понятие индивидуальности, понятие личности есть особый («социальный») аспект многообразия человеческой жизнедеятельности и должно быть обращено на всю целостность человеческого существа. В качестве личности человек является самостоятельным, творческим субъектом общественного сознания и деятельности, способным к самоопределению, саморегулированию, самосовершенствованию. Как особое, социальное существо личность характеризуется внутренним миром.

Именно наличием внутреннего мира люди отличаются от животных и машин, от всех объектов Вселенной, хотя мы и не можем категорически заявлять, есть ли у животных внутренний мир или нет, обладают ли способностью к рефлексии сложные компьютерные установки. Внутренний мир – это индивидуально интерпретированный, насыщенный личностными эмоциями, осмысленный в диалогах с реальными и идеальными собеседниками внешний мир во всех возможных его вариантах и проекциях. Внутренний мир – это также сложная система способов субъективной переработки личностью тех ситуаций, в которые она попадает, тех влияний, объектом которых оказывается. И то, как субъект опознает, интерпретирует, проблематизирует ту или иную социальную ситуацию, определяет качество личностного включения в происходящие события. При этом чем выше уровень эмоциональности, творческого отношения к своему взаимодействию с миром, чем полнее личность вкладывает себя в окружающий мир, тем богаче и многообразнее становится ее внутренний мир и тем более сокращается психологическое, переживаемое личностью расстояние между нею и окружающей средой. (Е. И. Попов)

Задание

Источник

Проверочная работа по обществознанию по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

Проверочная работа по обществознанию по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции», состоящая из двух вариантов по 10 заданий + задания по текстам.

Просмотр содержимого документа
«Проверочная работа по обществознанию по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»»

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ

ЯРОСЛАВСКИЙ КОЛЛЕДЖ СЕРВИСА И ДИЗАЙНА

Проверочная работа по обществознанию

по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

1. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Теория происхождения человека – это

А) антропология Б) антропогенез В) гемодиализ Г) антропоморфизм

2. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Автор теории естественного отбора

А) Маркс Б) Энгельс В) Вебер Г) Дарвин

3. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Человек, согласно современным представлениям, есть существо

А) духовное Б) социальное В) биологическое Г) биосоциальное

4. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

А) производство Б) фантазия В) игра Г) творчество

5. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Мировоззрение, свойственное первобытным людям

А) обыденное Б) философское В) мифологическое Г) религиозное

6. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Современная наука выделяет следующие измерения сущности человека

А) космическое Б) биологическое В) духовно-нравственное Г) тоталитарное

Д) социальное Е) животное Ж) анатомическое З) идеологическое

7. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ

Измерения человека Сущность

А) Психическое 1) анатомическое и физиологическое строение человека

Б) Космическое 2) внутренний мир человека

В) Социальное 3) поведение, культура человека

4) связь человека со Вселенной

8. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

К основным отличиям человека от животного относится

Б) членораздельная речь

В) физиологическое строение

Г) целенаправленная творческая деятельность

Д) преобразование окружающей действительности

ВЫБЕРИТЕ ВЕРНЫЕ СУЖДЕНИЯ об особенностях социального познания:

А) отношения между людьми характеризуются определенностью и конкретностью

Б) общество выступает только как объект изучения

В) изучение общества имеет не только непосредственный, но и опосредованный характер

Д) наряду с индивидуальным у людей формируется и групповое сознание – сословное, кастовое, классовое

Вам поручено подготовить развёрнутый ответ по теме «Обществознание как гуманитарная дисциплина комплексного характера». СОСТАВЬТЕ ПЛАН, в соответствии с которым Вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трёх пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

НАЗОВИТЕ не менее трех основных отличий человека от животного.

Как особое, социальное существо личность характеризуется внутренним миром. Именно наличием внутреннего мира люди отличаются от животных и машин, от всех объектов Вселенной, хотя мы и не можем категорически заявлять, есть ли у животных внутренний мир или нет, обладают ли способностью к рефлексии сложные компьютерные установки.

Автор приводит несколько подходов к пониманию личности. Приведите с опорой на текст любые три характеристики.

Как автор определяет понятие «внутренний мир человека»? Приведите две характеристики внутреннего мира, данные автором. Каким синонимом можно охарактеризовать внутренний мир человека?

Автор подчеркивает, что в понятии личности фиксируются социальные качества индивида. Приведите, опираясь на текст и знание курса, четыре любых социальных качества индивида, значимых для общества.

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ

ЯРОСЛАВСКИЙ КОЛЛЕДЖ СЕРВИСА И ДИЗАЙНА

Проверочная работа по обществознанию

по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

1. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Наука о человеке – это

А) антропология Б) антропогенез В) гемодиализ Г) антропоморфизм

2. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Ф. Энгельса главной причиной появления человека считал

А) раскаяние Б) труд В) божественный промысел Г) визит инопланетян

3. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Человек, согласно современным представлениям, есть существо

А) духовное Б) социальное В) биосоциальное Г) биологическое

4. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

А) производство Б) фантазия В) игра Г) творчество

5. ВЫБЕРИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Исторически превая форма мировоззрения

А) обыденное Б) философское В) мифологическое Г) религиозное

6. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Современная наука выделяет следующие измерения сущности человека

А) космическое Б) нравственное В) духовно-нравственное Г) психическое

Д) социальное Е) животное Ж) анатомическое З) идеологическое

7. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ

Измерения человека Сущность

А) Психическое 1) анатомическое и физиологическое строение человека

Б) Космическое 2) внутренний мир человека

В) Биологическое 3) поведение, культура человека

4) связь человека со Вселенной

8. ВЫБЕРИТЕ НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

К основным отличиям человека от животного относится

А) способность использовать предметы в деятельности

Б) членораздельная речь

В) физиологическое строение

Г) способность изготавливать орудия труда

Д) преобразование окружающей действительности

Е) удовлетворение духовных потребностей

ВЫБЕРИТЕ ВЕРНЫЕ СУЖДЕНИЯ об особенностях социального познания:

А) социальное познание непосредственно связано с практической деятельностью людей

Б) общество выступает как объект и субъект изучения

В) отношения между людьми характеризуются определенностью

Г) гуманитарные знания требуют постоянного обновления, так как общество постоянно меняется

Вам поручено подготовить развёрнутый ответ по теме «Человек как результат биологической и социальной эволюции». СОСТАВЬТЕ ПЛАН, в соответствии с которым Вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трёх пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

НАЗОВИТЕ не менее пяти наук, изучающих общество.

Специфика межличностных отношений

конъюнктивные – сюда относятся разного рода сближающие людей, объединяющие их чувства. В каждом случае такого отношения другая сторона выступает как желаемый объект, по отношению к которому демонстрируется готовность к сотрудничеству, к совместным действиям и т.д.;

дизъюнктивные – сюда относятся разъединяющие людей чувства, когда другая сторона выступает как неприемлемая, может быть даже как фрустрирующий объект, по отношению к которому не возникает желания к сотрудничеству и т.д. Интенсивность того и другого родов чувств может быть весьма различной. Конкретный уровень их развития, естественно, не может быть безразличным для деятельности групп.

Какие особенности межличностных отношений выделяет автор? Приведите на основании текста любые три особенности.

Как автор определяет понятие «межличностная роль»? Как межличностная роль влияет на формирование групповых отношений? Проиллюстрируйте это влияние конкретным примером.

Какие две группы чувств, по мнению автора, являются эмоциональной основой межличностных отношений? Проиллюстрируйте каждую группу конкретным примером.

Проверочная работа по обществознанию

по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

Источник

1. Вспоминай формулы по каждой теме

2. Решай новые задачи каждый день

3. Вдумчиво разбирай решения

Текст к задаче

Чем же общество отличается от естественных, “псевдосоциальных” объединений животных особей? Прежде всего тем, что это целостность надбиологическая. Она покоится не на функциональной дифференциации организмов и даже не на органической дифференциации их потребностей и стимулов, а на единстве культурных норм. Общества в точном смысле слова нет там, где нет культуры, то есть “сверхприродной” нормативно-ценностной системы, регулирующей индивидуальное поведение. Таков один из важных выводов современной антропологии.

Итак, наличие культуры отличает человеческое общество от любого объединения животных особей. Однако оно ещё не объясняет ни того, как общество возможно, ни того, как оно на деле возникло. Выражаясь философским языком, культура — это форма, в которой развиваются и передаются из поколения в поколение взаимосвязи человеческих индивидов, но вовсе не причина, в силу которой они образуются и воспроизводятся.

Культура всегда уже предполагает систему жизнеобеспечения. Только там, где существует производство (постоянно возобновляющийся процесс труда), может иметь место социокультурное объединение людей.

Материальное производство есть преобразование природных объектов, материальное творчество. Оно вызывает на свет мир артефактов — “содеянных вещей”, начиная с каменного наконечника стрелы и кончая компьютером. Именно наличие элементов материальной культуры служит простейшим и вместе с тем надёжнейшим свидетельством присутствия Homo sapiens внутри какого-то временного периода или пространственного ареала.

Материальное производство как созидательный процесс, в котором воплощены различные способности человека, обозначается в философии понятием “предметнопрактическая деятельность”. Это понятие имеет в виду осмысленную работу, воплощающуюся в некотором полезном (значимом для человека) продукте, а следовательно, обладающую осознанно целесообразным характером. Оно (пусть неявным образом) содержит в себе представление о таких качествах действующего субъекта, как самосознание и рациональное мышление…

Представляя собой существо социальное, человек вместе с тем является частью природы. С этой точки зрения люди принадлежат к высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens, а следовательно, человек оказывается существом биологическим… Напомним, что Аристотель называл человека “политическим животным”, подчёркивая тем самым наличие в человеке двух начал: животного (биологического) и политического (социального). Проблема же заключается в том, какое из этих начал является доминирующим, определяющим в формировании способностей, чувств, поведения, действий человека и каким образом осуществляется взаимосвязь биологического и социального в человеке.
(И. Фролов и др.)

№21 Что позволяет авторам характеризовать общество как надбиологическую целостность? Какие два объяснения смысла понятия “культура” приведены в тексте? Какое необходимое условие социокультурного объединения людей отмечено авторами?

№22 Какие качества человека как социального существа называют авторы? (Назовите любые два качества). Какой признак биологической сущности человека упомянут в тексте? Используя обществоведческие знания, объясните, чем занимается наука антропология.

№23 Привлекая факты общественной жизни и личный социальный опыт, проиллюстрируйте тремя примерами учёт в социальной жизни биологически обусловленных различий между большими группами людей. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

№24 Используя текст и обществоведческие знания, приведите три подтверждения того, что культурные нормы обеспечивают единство общества.

№ 21 Правильный ответ должен содержать следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос: то, что общество покоится не на функциональной дифференциации организмов и даже не на органической дифференциации их потребностей и стимулов, а на единстве культурных норм;
2) ответ на второй вопрос:
— “сверхприродная” нормативно-ценностная система, регулирующая индивидуальное поведение;
— форма, в которой развиваются и передаются из поколения в поколение взаимосвязи человеческих индивидов;
3) ответ на третий вопрос: наличие производства.
№ 22 В правильном ответе должны быть следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос, например: способность к предметно-практической деятельности, самосознание и рациональное мышление.
2) ответ на второй вопрос, например: принадлежность к высшим млекопитающим.
3) объяснение, например: изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах.
№ 23 Могут быть приведены такие примеры:
1) в Гражданском кодексе РФ зафиксирован особый правовой статус несовершеннолетних граждан, который в части дееспособности отличается от правового статуса совершеннолетних;
2) Конституция РФ гарантирует пенсионное обеспечение граждан старшего возраста;
3) в культуре нашего народа выработаны определённые стереотипы гендерных моделей поведения.
№24 Могут быть приведены такие подтверждения:
1) культурные нормы обеспечивают коммуникацию людей, их совместную деятельность;
2) культурные нормы несут в себе определённый “культурный код” этноса, общечеловеческие ценности, освоение которых новыми поколениями обеспечивает сохранение, самовоспроизводство общества;
3) культурные нормы и механизмы социального контроля позволяют минимизировать проявления отклоняющегося поведения, консолидировать общество.

Ответ: Для выполнения заданий 21-24 необходимо внимательно прочитать текст.

Текст к задаче

Каждый человек живёт в определённой системе ценностей, предметы и явления которых призваны удовлетворить его потребности. В известном смысле можно сказать, что ценность выражает способ существования личности. Причём разные ценности имеют для неё различное значение, и с этим связана иерархия ценностей. Как и сами ценности, их иерархическая структура носит конкретно-исторический и личностный характер. Одни и те же предметы и явления для разных людей могут представлять неодинаковую ценность, так же как и в различное время у одного и того же человека… Другими словами, существует не только историческая, но и индивидуальная динамика ценностей и их иерархии.

Ценности личности образуют систему её ценностных ориентаций, под которыми имеется в виду совокупность важнейших качеств внутренней структуры личности, являющихся для неё особо значимыми. Эти ценностные ориентации и образуют некую основу сознания и поведения личности и непосредственно влияют на её развитие. При этом в соответствии с конкретной, индивидуальной иерархией ценностей наблюдается относительный характер ценностных ориентаций… Но, так или иначе, конкретная система ценностных ориентаций и их иерархии выступает регуляторами развития личности. Они служат критерием норм и правил поведения личности, по мере усвоения которых происходит её социализация.

Социализация личности включает в себя усвоение социального опыта и социальную активность личности. В этом смысле она совпадает с развитием личности. Идеалы, нормы, средства и цели, выступающие как ценности личности, образуют систему её ценностных ориентаций, стержень её сознания и являются импульсом её действий и поступков…

С проблемой высших ценностей, и прежде всего смыслом жизни, связана и проблема “экзистенциального вакуума”. В экзистенциальном вакууме оказывается человек, запутавшийся в ценностях или не нашедший их. Это состояние особенно широко распространено в наши дни. Традиционные и устоявшиеся ценности быстро разрушаются, и не только молодым, но и умудрённым жизнью людям часто не ясно, для чего жить, к чему стремиться, чего хотеть. Экзистенциальный вакуум, связанный с потерей смыслообразующих ценностей, с недостатком смысла жизни, имеет значительное отрицательное влияние на качество социализации личности и часто ведёт к развитию неврозов. Постоянным спутником и формой проявления экзистенциального вакуума является скука. В наше время она часто ставит гораздо больше проблем, чем даже нужда. Это объясняется тем, что нужда толкает человека к действию, активности по её преодолению, скука же часто приводит к бегству от реальности; пьянству, наркомании, а порой и к суициду; или к антисоциальному, отклоняющемуся поведению.
(В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова)

21. Что авторы называют системой ценностных ориентаций личности? Что, по мнению авторов, включает в себя социализация личности? Как в тексте объясняется причина возникновения иерархии ценностей?

22. Авторы отмечают, что существует индивидуальная динамика ценностей. Используя текст и личный социальный опыт, объясните, почему ценности человека могут меняться на протяжении его жизни. Что авторы называют “экзистенциальным вакуумом”? Почему, по их мнению, “экзистенциальный вакуум” опаснее для человека и общества, чем нужда?

23. Объясните, в чём проявляется конкретно-исторический характер социальных ценностей. Используя факты общественной жизни, проиллюстрируйте двумя примерами конкретно-исторический характер социальных ценностей. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

24. Используя текст, обществоведческие знания и личный социальный опыт, приведите три объяснения связи системы ценностных ориентаций личности с её социальной активностью.

№21 Правильный ответ должен содержать следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос: совокупность важнейших качеств внутренней структуры личности, являющихся для неё особо значимыми;
2) ответ на второй вопрос: усвоение социального опыта и социальную активность личности;
3) ответ на третий вопрос: разные ценности имеют для личности различное значение.
№ 22 Правильный ответ должен содержать следующие элементы:
1) объяснение, например: расширяется социальный опыт человека, могут измениться условия его жизни, поэтому какие-то ценности могут потерять своё значение или могут сформироваться новые ценности;
2) ответ на первый вопрос: состояние, когда людям не ясно, для чего жить, к чему стремиться, чего хотеть / состояние потери смыслообразующих ценностей, недостатка смысла жизни;
3) ответ на второй вопрос: нужда толкает человека к действию, активности по её преодолению, скука же часто приводит к бегству от реальности; пьянству, наркомании, а порой и к суициду; или к антисоциальному, отклоняющемуся поведению.
№23 Правильный ответ должен содержать следующие элементы:
1) объяснение, например: в социальных ценностях отражается менталитет конкретного народа, наиболее значимые события и процессы социальной действительности, текущая политическая ситуация, цели общественного развития в конкретный исторический период; (Объяснение может быть сформулировано иначе.)
2) примеры, допустим:
— ценность предпринимательской активности и индивидуального успеха человека актуальна только для западного буржуазного общества;
— ценность рабоче-крестьянской солидарности, труда, обобществления собственности во имя построения коммунистического общества была актуальна для Советской России, позже на первый план вышли иные ценности.
№24 Могут быть даны такие объяснения:
1) ценностные ориентации личности могут приобретаться / изменяться в процессе её социальных взаимодействий; чем выше социальная активность личности, тем более интенсивен этот процесс;
2) личность проявляет / реализует свои ценностные ориентации в социальной жизни, за счёт социальной активности;
3) высокая социальная активность может являться следствием соответствующих ценностных ориентаций личности.

Ответ: Для выполнения заданий 21-24 необходимо внимательно прочитать текст.

Текст к задаче

Человек… осознаёт себя. Человек мыслит и знает себя. Он отдаёт себе отчёт в том, что делает, думает, чувствует. И исторически, и в ходе индивидуального развития человек первоначально осознаёт предметы и свои практические действия, а на более высоком уровне развития — и свои мысли о предметах и действиях. Он осознаёт себя как личность. Самосознание предполагает выделение и отличение человеком самого себя, своего Я от всего, что его окружает. Самосознание — это осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего положения в обществе. В формировании самосознания существенную роль играют ощущения человеком своего собственного тела, движений, действий.

Человек может стать самим собой лишь во взаимодействии с другими людьми, с миром через свою практическую деятельность, общение. Общественная обусловленность формирования самосознания заключается не только в непосредственном общении людей друг с другом, в их оценочных отношениях, но и в формулировании требований общества, предъявляемых к отдельному человеку, в осознании самих правил взаимоотношения. Человек осознаёт себя не только посредством других людей, но и через созданную ими материальную и духовную культуру…

Познавая себя, человек, по мысли Т. Манна, никогда не остаётся вполне таким же, каким он был прежде.

Самосознание возникло не в качестве духовного зеркала для праздного самолюбования человека. Оно появилось в ответ на зов общественных условий жизни, которые с самого начала требовали от каждого человека умения оценивать свои поступки, слова и мысли. Жизнь своими строгими уроками научила человека осуществлять самоконтроль и саморегулирование. Регулируя свои действия и предусматривая результаты этих действий, самосознающий человек берёт на себя полную ответственность за них. Самосознание тесно связано с феноменом рефлексии… Рефлексия — размышление личности о самой себе, когда она вглядывается в сокровенные глубины своей внутренней духовной жизни. Не рефлексируя, человек не может полностью осознать того, что происходит в его душе, в его внутреннем духовном мире. Здесь важны постоянные подытоживания содеянного…

Уровни рефлексии могут быть весьма разнообразными — от элементарного самосознания до глубоких раздумий над смыслом своего бытия, его нравственным содержанием. Осмысливая собственные духовные процессы, человек нередко критически оценивает негативные стороны своего духовного мира, дурные привычки и т.п. Познавая себя, он никогда не остаётся таким же, каким был прежде…

Масштабы осознания субъектом своей психической деятельности простираются от смутного понимания того, что происходит в душе, до глубокого и ясного самосознания. Сознательность суть нравственно-психологическая характеристика действий личности, которая основывается на сознании и оценке себя, своих возможностей, намерений и целей.
(А. Г. Спиркин)

21. Что автор называет самосознанием? В чём, по его мнению, проявляется социальная обусловленность самосознания? (Укажите любые три проявления.) Как в тексте трактуется причина возникновения самосознания?

22. Что, по мнению авторов, представляет собой сознательность? Как самосознание связано с самосовершенствованием человека, развитием личности? (Используя текст, приведите три объяснения.) Опираясь на знания обществоведческого курса, объясните, что характеризует ответственность как качество личности.

23. Используя личный социальный опыт и факты общественной жизни, проиллюстрируйте тремя примерами мысль автора о том, что “человек может стать самим собой… через свою практическую деятельность, общение”. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

24. Что автор называет рефлексией? Объясните связь самосознания и рефлексии. Предположите, что влияет на способность человека к рефлексии. Используя знания курса и личный социальный опыт, кратко поясните своё предположение.

№21 В правильном ответе должны быть следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос, например: выделение и отличение человеком самого себя, своего Я от всего, что его окружает; (и/или) осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего положения в обществе;
2) ответ на второй вопрос, например:
— в непосредственном общении людей друг с другом, в их оценочных отношениях;
— в формулировании требований общества, предъявляемых к отдельному человеку, в осознании самих правил взаимоотношения;
— человек осознаёт себя через созданную им материальную и духовную культуру.
3) ответ на третий вопрос, например: оно появилось в ответ на зов общественных условий жизни, которые с самого начала требовали от каждого человека умения оценивать свои поступки, слова и мысли. Жизнь своими строгими уроками научила человека осуществлять самоконтроль и саморегулирование.
№22 В правильном ответе должны быть следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос, например: нравственно-психологическая характеристика действий личности, которая основывается на сознании и оценке себя, своих возможностей, намерений и целей;
2) ответ на второй вопрос, например:
— регулируя свои действия и предусматривая результаты этих действий, самосознающий человек берёт на себя полную ответственность за них;
— самосознание и рефлексия способствуют “постоянному подытоживанию содеянного”, что позволяет достичь более высоких результатов;
— осмысливая собственные духовные процессы, человек нередко критически оценивает негативные стороны своего духовного мира, дурные привычки.
3) объяснение, например: готовность исполнять все свои обещания и выполнять все свои обязанности наилучшим образом.
№23 Могут быть приведены такие примеры:
1) предприниматель К. основал фонд помощи больным детям и реализует свою потребность в гражданской активности, проявлении милосердия;
2) общение с психологом помогло Марине Г. преодолеть тяжёлые жизненные обстоятельства;
3) после производственной практики Антон С. понял, что правильно выбрал профессию.
№24 Правильный ответ должен содержать следующие элементы:
1) объяснение связи, например: рефлексия — одно из проявлений самосознания человека;
2) предположение и краткое пояснение, например: уровень интеллектуального развития человека (человек с высоким уровнем интеллектуального развития воспринимает окружающий мир и себя самого в более сложных взаимосвязях, пытается установить причинно-следственные связи событий, задаётся большим количеством смысложизненных вопросов).

Ответ: Для выполнения заданий 21-24 необходимо внимательно прочитать текст.

Текст к задаче

Мировоззрение — совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение — необходимая составляющая человеческого сознания. Это не просто один из его элементов в ряду многих других, а их сложное взаимодействие. Разнородные <блоки> знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, надежд, соединяясь в мировоззрении, образуют более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя. В мировоззрении обобщённо представлены познавательная, ценностная, поведенческая сферы в их взаимосвязи.

Жизнь людей в обществе носит исторический характер. То медленно, то ускоренно, интенсивно изменяются со временем все её составляющие: технические средства и характер труда, отношения людей и сами люди, их чувства, мысли, интересы. Меняются и взгляды людей на мир, улавливая и преломляя перемены их общественного бытия. В мировоззрении того или иного времени находит выражение его общий интеллектуальный, психологический настрой, “дух” эпохи, страны, тех или иных социальных сил. Это позволяет (в масштабе истории) иногда условно говорить о мировоззрении в суммарной, безличной форме. Однако реально убеждения, нормы жизни, идеалы формируются в опыте, сознании конкретных людей. А это значит, что кроме типовых взглядов, определяющих жизнь всего общества, мировоззрение каждой эпохи живёт, действует во множестве групповых и индивидуальных вариантов. И всё же в многообразии мировоззрений прослеживается довольно устойчивый набор их основных “составляющих”…

В мировоззрение входят и играют в нём важную роль обобщённые знания — жизненно-практические, профессиональные, научные… Потребность в мироориентации предъявляет к знаниям свои требования. Здесь важен не просто набор всевозможных сведений из разных областей или “многоучёность”, которая, как пояснял ещё древнегреческий философ Гераклит, “уму не научает”. Английский философ Ф. Бэкон высказал убеждение, что кропотливое добывание всё новых фактов (напоминающее работу муравья) без их суммирования, осмысления не сулит успеха в науке. Ещё менее эффективен сырой, разрозненный материал для формирования или обоснования мировоззрения. Здесь требуются обобщённые представления о мире, попытки воссоздания его целостной картины, понимания взаимосвязи различных областей, выявления общих тенденций и закономерностей…

Все три компонента мировоззрения — знания, ценности, программы действия — взаимосвязаны… При всей их разнородности познавательный и ценностный способы освоения мира в человеческом сознании, действии так или иначе уравновешиваются, приводятся в согласие.
(И. Фролов и др)

21. Что такое мировоззрение? Как авторы характеризуют роль мировоззрения в человеческом сознании? (Приведите одну любую характеристику.) Какие два способа освоения мира в сознании человека, по мнению авторов, сочетаются в мировоззрении?

22. В чём, по мнению авторов, проявляется многообразие мировоззрения? Почему мировоззрение исторично? Используя текст и обществоведческие знания, объясните, почему мировоззрение невозможно без знаний.

23. Какие три компонента мировоззрения выделили авторы? Привлекая факты общественной жизни и личный социальный опыт, проиллюстрируйте двумя примерами взаимосвязь этих компонентов мировоззрения (обязательно указывайте в каждом примере компоненты мировоззрения). (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

24. Используя текст, обществоведческие знания и личный социальный опыт, приведите три объяснения приведённой в тексте мысли о том, что “многоучёность уму не научает”.

№21 Правильный ответ должен содержать ответы на три вопроса:
1) ответ на первый вопрос: совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека, жизненные позиции, программы поведения, действий людей;
2) ответ на второй вопрос (характеристика), например: разнородные “блоки” знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, надежд, соединяясь в мировоззрении, образуют более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя;
3) ответ на третий вопрос: познавательный и ценностный способы.
№22 Правильный ответ должен содержать следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос: мировоззрение каждой эпохи живёт, действует во множестве групповых и индивидуальных вариантов;
2) ответ на второй вопрос, например: в мировоззрении отражаются социальные ценности конкретных исторических эпох, стран, народов;
3) объяснение, например: мировоззрение предполагает наличие у человека, группы людей определённой картины мира, которая не может быть сформирована без знаний о мире.
№23 Правильный ответ должен содержать следующие элементы:
1) компоненты мировоззрения: знания, ценности, программы действия;
2) примеры взаимосвязи компонентов мировоззрения, допустим:
— понимая разрушительную силу ядерного оружия (знания), известные учёные выступили с идеями мира, разоружения и международного научного сотрудничества (ценности), они создали Пагуошское движение учёных, проводят конференции, выпускают книги, периодические издания (программы действия);
— любящие животных молодые люди (ценности) создали приют для безнадзорных животных и интернет-сайт для поиска животным новых хозяев (программа действий), они также поступили учиться на ветеринарный факультет, чтобы лечить животных (знания).
№24 Могут быть приведены такие объяснения:
1) человек может обладать энциклопедическими знаниями, но при этом не понимать сути процессов и явлений окружающего мира, не уметь выстраивать связи между отдельными известными ему фактами;
2) наличие энциклопедических знаний само по себе не обеспечивает способность человека анализировать происходящие в природе и обществе события, процессы, осуществлять самоанализ;
3) энциклопедические знания никак не помогают человеку в решении повседневных жизненных проблем, выстраивании отношений с окружающими людьми, так что “многоучёность” не даёт ума в житейском понимании этого слова.

Ответ: Для выполнения заданий 21-24 необходимо внимательно прочитать текст.

Текст к задаче

Индивидуум может быть справедливо принуждаем совершать некоторые положительные действия ради пользы других людей. <…>

Та сфера человеческой жизни, которая имеет непосредственное отношение только к самому индивидууму, и есть сфера индивидуальной свободы. Сюда принадлежит, во-первых, свобода совести в самом обширном смысле этого слова, абсолютная свобода мысли, чувства, мнения касательно всех возможных предметов, и практических, и научных, и нравственных. С первого взгляда может показаться, что свобода выражать и опубликовывать свои мысли должна подлежать совершенно иным условиям, так как она принадлежит к той сфере индивидуальной деятельности, которая касается других людей; но на самом деле она имеет для индивидуума почти совершенно такое же значение, как и свобода мысли, и в действительности неразрывно с нею связана. Во-вторых, сюда принадлежит свобода выбора и преследования той или другой цели, свобода устраивать свою жизнь сообразно со своим личным характером, по своему личному усмотрению, к каким бы это ни вело последствиям для меня лично, и если то люди не имеют основания вмешиваться в то, что я делаю, как бы мои действия ни казались им глупыми, предосудительными, безрассудными. Отсюда вытекает третий вид индивидуальной свободы, подлежащий тому же ограничению, — свобода действовать сообща с другими индивидуумами, соединяться с ними для достижения какой-либо цели, которая не вредна другим людям; при этом предполагается, конечно, что к действию сообща привлекаются люди совершеннолетние, и притом не обманом и не насилием.

Не свободно то общество, какой бы ни была его форма правления, в котором индивидуум не имеет свободы мысли и слова, свободы жить, как хочет, свободы ассоциаций, — и только то общество свободно, в котором все эти виды индивидуальной свободы существуют абсолютно и безразлично одинаково для всех его членов. <…> Каждый индивидуум есть лучший сам для себя охранитель своего здоровья, как физического, так и умственного, и духовного. <…>

Не только в доктринах мыслящих индивидуумов, но и вообще в людях заметна возрастающая склонность к расширению господства общества над индивидуумом как через общественное мнение, так и через посредство закона далее должных пределов; и так как все изменения, совершающиеся в существующих порядках, обнаруживают тяготение к усилению общества и к ослаблению индивидуума, то чрезмерное увеличение власти общества над индивидуумом представляется нам не таким злом, которое обещало бы со временем прекратиться само собою, а, напротив, это такое зло, которое всё более и более растёт.
(Дж. С. Милль)

21. Какие три вида индивидуальной свободы названы в тексте? Какой ограничитель индивидуальной свободы человека приведён автором? Какие условия привлечения свободного индивидуума к действиям сообща приведены в тексте?

22. Что автор называет сферой индивидуальной свободы? Какие средства господства общества над индивидуумом приведены автором (назовите любые два средства)? Опираясь на знания обществоведческого курса, объясните смысл любого из этих средств.

23. Приведите три примера положительных действий, к которым “индивидуум может быть справедливо принуждаем… ради пользы других людей”, и к каждому примеры дайте краткое объяснение того, в чём состоит польза для других людей. (Сначала приведите пример, а затем дайте соответствующее объяснение.) (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто.)

24. Опираясь на текст и обществоведческие знания, приведите два аргумента в подтверждение и два аргумента в опровержение мысли автора о том, что “каждый индивидуум есть лучший сам для себя охранитель своего здоровья, как физического, так и умственного, и духовного”.

№21 В правильном ответе должны быть следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос, например: свобода мысли и слова, свобода жить, как хочешь, свобода ассоциаций; ИЛИ свобода совести, свобода выбора, свобода действовать сообща;
2) ответ на второй вопрос, например: причинение вреда другим людям:
3) ответ на третий вопрос, например: совершеннолетие, отсутствие обмана и насилия.
№22 В правильном ответе должны быть следующие элементы:
1) ответ на первый вопрос, например: сфера человеческой жизни, которая имеет непосредственное отношение только к самому индивидууму;
2) ответ на второй вопрос, например: общественное мнение, закон;
3) объяснение, например: общественное мнение — это форма социального сознания, в которой проявляется отношение различных социальных групп к происходящим в обществе событиям, процессам ИЛИ закон — это нормативный правовой акт, который принимается представительным (законодательным) органом государственной власти в особом порядке.
№23 В правильном ответе должны быть приведены примеры и даны соответствующие объяснения, допустим:
1) Водитель автомобиля К. соблюдает правила дорожного движения (так обеспечивается необходимая всем людям безопасность на дорогах);
2) Алина и Сергей заботятся о своих несовершеннолетних детях (так обеспечивается социализация и благоприятные жизненные условия для детей, которые в силу возраста не могут позаботиться о себе сами);
3) Гражданин П. своевременно уплатил транспортный и земельные налоги (так обеспечиваются доходы бюджета, которые впоследствии перераспределяются в интересах всего общества).
№24 В правильном ответе должны быть приведены аргументы в подтверждение и аргументы в опровержение:
1) аргументы в подтверждение, например:
— каждый человек посредством самопознания выявляет свой потенциал, интересы, склонности, возможности их развития / реализации, лучше, чем он сам, никто не сможет построить траекторию его развития;
— каждый человек знает об особенностях своего здоровья, духовной организации, и только он сам может понять, как учитывать в деятельности эти особенности, компенсировать или корректировать некоторые из них;
2) аргументы в опровержение, например:
— человек не всегда может отличить мнимые потребности от реальных, соответственно, в некоторых случаях он причиняет вред своему здоровью;
— некоторые люди в силу своих особенностей просто не способны адекватно оценивать себя и свои жизненные проблемы, находить пути их решения, поэтому требуется помощь других людей.

Ответ: Для выполнения заданий 21-24 необходимо внимательно прочитать текст.

Текст к задаче

Выводы, которые создаются на основе повседневного опыта, а также благодаря накопленной мудрости философов, поэтов и писателей, часто оказываются проницательными и информативными, но при этом недостаточно доказательными. Здравый смысл часто ставит нас перед дилеммами и нерешенными загадками в случаях, касающихся социального поведения человека. Для его понимания лучше обратиться к научным методам.

Термин “научный” не обозначает избранную группу высокоразвитых областей человеческой деятельности. Он скорее указывает на общий набор методов — техник, которые могут использоваться для широкого круга проблем. Следовательно, если мы пытаемся понять, является ли та или иная область научной, ключевым вопросом становится следующий: использует ли она научные процедуры? Если нет — она оказывается вне науки.

Эти методы и процедуры включают в себя попытки собрать систематическую информацию об интересующих исследователя проблемах … Главной предпосылкой науки является убеждение, что все основные положения о физическом мире должны быть проверены и перепроверены, чтобы принять их за истину.

В социальной психологии, изучающей причины социального поведения и социального мышления, чаще других используется экспериментальный метод, в рамках которого исследователи пытаются изменить одну переменную с целью наблюдения влияния этого на другие переменные, и корреляционный метод, когда исследователь просто наблюдает естественно происходящие изменения интересующих его переменных, чтобы узнать, связаны ли они.
(Д. Бирн)

21. Укажите три вида познания, упоминаемые в этом тексте. Что является главной предпосылкой науки?

22. В тексте используется понятие “истина”. Объясните его смысл. В чем автор видит недостатки ненаучных методов познания?

23. Автор выделяет экспериментальный и корреляционный научные методы познания. В чем заключается главное различие между ними? Как соотносятся метод наблюдения и метод корреляции? Используя знания из различных учебных предметов, проиллюстрируйте любой из этих методов.

24. Известный целитель рекламирует свою методику диагностики болезней сердца как новое слово в научной медицине. Он ставит диагнозы, прикладывая сцепленные определенным образом ладони к сердцу пациента. Можно ли считать такую методику научной? Используя текст и обществоведческие знания, приведите два аргумента, обосновывающие ненаучный характер его деятельности.

№21 1) виды познания:
— обыденное;
— познание средствами искусства и философии;
— научное;
2) ответ на вопрос: предпосылкой науки является убеждение, что все основные положения о физическом мире должны быть проверены.
№22 1) смысл понятия “истина”, например: соответствие наших знаний о предмете самому познаваемому объекту;
2) ответ на вопрос: ненаучные методы недостаточно доказательны и ставят нас перед неразрешимыми загадками.
№23 1) ответ на первый вопрос: в ходе эксперимента исследователи не только наблюдают за процессами, но пытаются изменить одну переменную с целью выявления влияния этого на другие переменные;
2) ответ на второй вопрос: метод корреляции предполагает наблюдение, но с определенной целью установить связи переменных;
3) пример, допустим: эксперименты знаменитого физиолога И. Павлова, изучавшего рефлексы животных.
№24 1) отрицательный ответ на вопрос;
2) два аргумента, например:
— нет проверенных данных, подтверждающих эффективность этой диагностики;
— не используются научно обоснованные методы и процедуры диагностики сердечных заболеваний.

Ответ: Для выполнения заданий 21-24 необходимо внимательно прочитать текст.

Текст к задаче

В системе ценностей личности чаще всего выделяют подсистемы смысложизненную, универсальную и партикулярную. Смысложизненными называют такие ценности личности, которые стали целями ее жизни, определили средства достижения этих целей, а потому выполняют функцию главнейших регуляторов ее социального поведения. Они образуют высший уровень в иерархии ценностей личности, детерминируют ее восприятие и оценку собственной жизни, принятие жизненно важных решений в любых ситуациях.

Смысложизненные ориентации связаны с целостностью образа жизни человека, означают его предрасположенность к определенному поведению в любых жизненных условиях. Эти ориентации проявляют мировоззрение и нравственные принципы личности, отражают ее субъективную общественную позицию. Они — продукт социализации личности, ее предшествующего опыта. Они же главные регуляторы социального поведения людей, а значит — общественных процессов. Поэтому они заслуживают наибольшего внимания социологов.

К универсальным принято относить витальные ценности людей, связанные с сохранением и продлением жизни, здоровьем, личной безопасностью, собственностью, благосостоянием, семьей, детьми, трудом, родом занятий, качеством продуктов и т. п.); ценности личностного развития (образование, равенство стартовых возможностей, творчество, самореализация, утверждение собственного достоинства, сохранение и развитие индивидуальности); коллективистские ценности (взаимопомощь, солидарность, дружба, организованность, дисциплинированность, чувство защищенности); ценности межличностного общения (любовь, верность, порядочность, толерантность, корректность, честность, доброжелательность, бескорыстие); ценности общественного признания (социальный статус, почет, награды, льготы, привилегии); демократические ценности (свобода слова, собраний, совести, плюрализм мнений, гарантии социального равенства, соблюдение иных политических прав человека).

Под партикулярными подразумеваются ценности религиозные; традиционные (любовь к семье и малой Родине, привязанность к друзьям и коллективу, уважение к обычаям, обрядам, а также лидерам, традиционно считающимся заслуживающими признательности); ценности нового времени, которые по сложившейся в социологии традиции часто называют урбанистическими (личный успех, предприимчивость, социальная мобильность, свобода выбора места жительства, стиля и образа жизни).

Все эти подсистемы и структуры ценностей личности, дополняя друг друга и взаимодействуя между собой, либо стимулируют ее социально значимые поступки, либо тормозят их совершение. Вся система личностных ценностей служит человеку масштабом самооценки и оценки поведения всех других людей. Поэтому изучение ценностей общества и индивидов было и остается важной задачей наук об обществе и человеке.
(По Г.Г. Куликовой)

21. Как связаны смысложизненные ориентации и социализация личности? Как смысложизненные ориентации связаны с мировоззрением и нравственными ценностями личности? К какой подсистеме ценностей относит автор демократические ценности?

22. Как влияют три подсистемы ценностей на социально значимые поступки человека? Какие ценности нового времени названы в тексте? Основываясь на тексте, укажите разновидность универсальных ценностей, непосредственно связанную с ценностями нового времени.

23. Назовите ценность, которая может быть отнесена к смысложизненным. Почему, по мнению автора, смысложизненные ценности выполняют функцию главнейших регуляторов социального поведения? (Укажите две причины.) Используя обществоведческие знания, личный опыт, при ведите два примера, конкретизирующих мысль автора.

24. Автор считает, что подсистемы ценностей личности дополняют друг друга и взаимодействуют между собой. Используя обществоведческие знания и социальный опыт, приведите три аргумента, подтверждающие, что все три системы взаимодействуют между собой.

№21 1) смысложизненные ориентации проявляют мировоззрение и нравственные принципы личности;
2) смысложизненные ориентации — это продукт социализации личности;
3) демократические ценности относятся к универсальным.
№22 1) ответ на первый вопрос: либо стимулируют, .либо тормозят совершение социально значимых поступков;
2) ответ на второй вопрос: личный успех, предприимчивость, социальная мобильность, свобода выбора места жительства, стиля и образа жизни;
3) разновидность универсальных ценностей: демократические ценности (свобода слова, собраний, совести, плюрализм мнений, гарантии социального равенства, соблюдение иных политических прав человека).
№23 1) ценность, например, служение людям, выполнение долга перед семьей; (Могут быть названы другие ценности, соответствующие требованию задания.)
2) ответ на вопрос: это ценности личности, которые
— стали целями ее жизни,
— определили средства достижения жизненных целей;
3) примеры на конкретизацию, допустим:
— профессиональный танцор потерял ногу в автомобильной аварии, и целью его жизни стало возвращение в профессию;
— средствами достижения этой цели стали изучение физиологических особенностей организма, каждодневные многочасовые тренировки и пр.
№24 1) смысложизненные ценности определяют цель жизни, в соответствии с которой личность будет ориентироваться на те или иные универсальные ценности (витальные, личностного развития, коллективистские или межличностного общения) и, соответственно, опираться на те или иные партикулярные ценности;
2) традиционные ценности (например, любовь к семье и малой Родине, привязанность к друзьям и коллективу) тесно связаны с такими универсальными ценностями, как взаимопомощь, солидарность, дружба, любовь, верность, порядочность, и смысложизненные ценности такой личности не могут противоречить двум другим видам ценностей;
3) формирование всех подсистем ценностей происходит в процессе социализации, сознательное воздействие общества на личность (семейное, школьное), как правило, не может основываться на противоречивых основаниях и выстраивает все три подсистемы ценностей в неразрывной связи.

Ответ: Для выполнения заданий 21-24 необходимо внимательно прочитать текст.

Курс Глицин. Любовь, друзья, спорт и подготовка к ЕГЭ

Источник

Межличностная роль

У
каждого человека в системе отношений
своя межличностная роль. При этом
последняя налагает на человека
определенные права и обязанности.
Отметим, что большинству межличностных
ролей не обучают. Каждый человек развивает
свой собственный тип обращения с
партнером, приспосабливаясь к требованиям
тех, с кем он вступает в контакт. Как
правило, индивидуальные особенности
проявляются в стиле исполнения роли, а
также в том, что делает человек, когда
ситуация недостаточно определена и он
имеет некоторую свободу выбора. В то же
время, благодаря наличию устойчивых
параметров межличностных отношений,
можно говорить о типичных межличностных
ролях, о системе шаблонов понимания,
координации и согласования поведения
людей, составляющих пару.

Например, в ситуации
сотрудничества могут возникнуть
следующие межличностные роли: коллега,
партнер, клиент, поклонник, объект любви
и т.д. В ситуации конкуренции – это
соперник, враг, заговорщик, союзник и
т.д. В ситуации конфликта – это провокатор,
обидчик, агрессор, драчун и т.д.

Можно
сказать, что межличностные роли отражают
функционально-организаторскую зависимость
людей в их совместной деятельности.

Социальные роли

Роль
социальная
– это совокупность норм, определяющих
поведение действующих в социальной
системе лиц в зависимости от их статуса
или позиции, и само поведение, реализующее
эти нормы.

В процессе взаимодействия
социальный контроль осуществляется в
соответствии с репертуаром ролей,
которые «используются» общающимися
людьми.

Роль
социальная
– это
совокупность норм,

определяющих
поведение действующих

в
социальной системе лиц в зависимости

от
их статуса или позиции, и само поведение,

реализующее
эти нормы.

Понятие социальная
роль было
предложено

независимо
друг от друга американскими

социологами
Р.Линтоном и Дж.Мидом в 1930-х гг. Р.Линтон
трактовал социальную роль как единицу
общественной структуры, описываемой в
виде заданной человеку системы норм, а
Дж.Мид – в плане непосредственного
взаимодействия людей, «ролевой игры»,
в ходе которой происходит усвоение
социальных норм и формируется социальное
в личности.

Так
в ролевом описании общество или любая
социальная группа предстает в виде
набора определенных социальных позиций
(рабочий, ученый, школьник, муж, солдат
и т.д.), находясь в которых человек обязан
повиноваться «социальному заказу» или
ожиданиям (экспектациям) других людей,
связанных с данной позицией. Кроме
этого, один и тот же человек выполняет
различные роли, входя в различные
ситуации общения, порой попадая в
ситуацию ролевого конфликта, когда его
разные роли оказываются плохо совместимыми.
Например, являясь по своей служебной
роли начальником n-отдела,
она, заболев, выполняет предписания
врача, оказавшись в роли покорной жены;
принимая же гостей, она радушная хозяйка…
Выступая в роли матери 14-летнего сына
и замечая в нем недостатки, с одной
стороны убеждена в необходимости
усиления требовательности к нему, а с
другой стороны – проявляет слабость,
потакая ему и тем самым способствует
закреплению отрицательных черт.

Исполняя
различные роли, взаимодействия людей
регулируются еще ролевыми ожиданиями.
Хочет того или не хочет, но от человека
окружающие ожидают поведения, которое
соответствовало бы определенному
образцу. При этом каждая роль обязательно
получает общественную оценку, и даже
незначительное отклонение от образца
осуждается. Можно сказать, что необходимым
условием успешного межличностного
общения является соответствие поведения
взаимодействующих людей ожиданиям друг
друга. Способность
и умение человека безошибочно точно
приписывать другим ожидания того, что
они готовы от него услышать или в нем
увидеть, называется тактом.

Человеческая
жизнедеятельность не исчерпывается
только ролевым поведением, т.е. шаблонным.
Так за пределами социальных ролей
остаются разнообразные виды отклоняющегося
(девиантного) и спонтанного поведения,
в том числе новаторская деятельность
человека, созидающая новые нормы и новые
социальные роли. Точно также и структура
личности не сводится к совокупности
социальных ролей: их интериоризация
(усвоение) и соподчинение всегда
предполагают конкретную индивидуальность,
складывающуюся на протяжении жизненного
пути индивида и отличающуюся большой
устойчивостью.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Источник

Обществознание (Вариант 45)

31. Какие два аспекта связи социальной роли и личности индивида указал автор? Используя текст и обществоведческие знания, поясните каждый аспект.

Сравните полученный вами ответ с ответом, указанным во вкладке «пояснение». Если ответ правильный, то введите знак «+» в поле ответа, если ответ неверный, то введите знак «-«.

Роль — это модель или тип поведения, ожидаемые в социальной группе от людей, занимающих разные позиции. Можно также сказать, что роль — это совокупность ожиданий, прав и обязательств, направленных на человека как обладателя определённой социальной позиции.

У каждого человека широкая сеть социальных отношений. Часть из них временные, часть — долгосрочные и важные. В сети социальных отношений у каждого — определённая социальная позиция, на которую устремлены ожидания и которой присущи устоявшиеся права и обязательства. Обладатель позиции вынужден вести себя сообразно этим ожиданиям, правам и обязательствам, исполнять требуемую ими роль.

Роль довольно стабильна: человек меняется, но его социальная роль остаётся. «Исполнению» социальной роли обучаются в процессе социализации, ориентируясь на те ожидания, которые выставляет социум. Роль можно понимать как «ответ на совокупность ожиданий, устремлённых на человека в обществе. Этот «ответ» детерминирован его позицией, профессией, должностью, полом и другими факторами

Роль ставит своему исполнителю поведенческие пределы. Если поведение, свойственное данной роли, не выходит за эти пределы, то оно удовлетворяет и индивида, и его окружение, т.е. отвечает требуемым нормам. У разных ролей всё-таки разные пределы дозволенности, и в каждой роли есть специфические ситуация этой «дозволенности». Диапазон этой ролевой свободы может быть больший или меньший, строгость соблюдения «ролевых» правил слабее или сильнее — так называемая дихотомия роли. Например, актёру или представителю другой творческой профессии позволительно многое, чего не позволяется священнику…

Каждый индивид осуществляет много разных ролей. Едва выйдя из дома (а точнее, дома), человек попадает в круговорот социальных ролей. Например, втечение дня: покупатель, пешеход, водитель, отец, директор — один и тот же человек..

С социологической точки зрения распределение труда и деятельности в обществ имеет ролевую основу. Наличие социальных ролей в обществе и их параметров это ещё и способ контроля за деятельностью и поведением членов общества.

(Э. Асп)

Заметили ошибку в тексте?
Выделите её и нажмите Ctrl + Enter

Источник

Чем выше уровень эмоциональности творческого отношения к своему взаимодействию

Личность и условия ее формирования.Сознание,самосознание и личность.

Практическая часть. Работа с текстом

Проверочная работа по обществознанию по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»

Просмотр содержимого документа «Проверочная работа по обществознанию по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»»

Межличностная роль

Социальные роли

Обществознание (Вариант 45)

Просмотр содержимого документа
«Проверочная работа по обществознанию по теме «Человек как результат биологической и социокультурной эволюции»»