Культура, несомненно влияет на жизнь каждого из нас. Ведь именно она воспитывает нас самого детства, следовательно, от культуры нашей зависит наша жизнь, наше мировоззрение и наше будущее. Литература, музыка, живопись – все это оставляет неизгладимое впечатление в памяти человека и воспитывает в людях правильное восприятие искусства и культуры…
Юрий Лотман по этому поводу написал много статей, где выразил свое отношение к выше названной проблеме. Ведь восприятие художественной литературы и культуры в целом не одинаково у разных
людей. Например, Толстой Лев Николаевич считал А. Фета любимым поэтом и многому у него учился, а Иван Сергеевич Тургенев считал, что А. Фет – образец бессмыслицы.
Юрий Лотман в своих публицистических статьях пишет, что хорошая литература та, которая помогает людям познавать мир и облегчает общение между людьми. Я думаю, что трудно не согласиться с публицистом. Действительно, самое главное – цель искусства и то, что оно несет людям.
Ведь только настоящее искусство по своим целям совпадает с целями культуры.
Антона Павловича Чехова
очень волновала эта проблема. В своих произведениях он пытался показать нам, читателям образец неправильной жизни, то, как мы ни за что не должны поступать. Скучная и неправильная жизнь чеховских героев, заставляет читателей делать для себя выводы о правильности жизни, о правильных жизненных целях и нравственном выборе. Глядя на героев из рассказов Чехова, мы видим, что люди не должны так жить, что созданы мы для совершенно другой жизни, не такой скучной и однообразной.
Человек создан, чтобы познавать мир, любить, самосовершенствоваться, учиться, радоваться жизни. Трудно не согласиться с убеждениями Антона Павловича Чехова, ведь людям нужны не “три аршина земли”, а весь земной шар. Надо мечтать и думать, любить и фантазировать, строить планы и ставить цели. Надо жить!
Мы должны стремиться к прекрасной жизни, работать мечтать и учиться, если хотим достойно прожить жизнь. Все это, как сказал К. С. Станиславский, из “Области вечного”, к которому без волнения относиться нельзя.
К. Паустовский в своем произведении “Старый повар” тоже размышлял о важности культуры в жизни человека. Мы узнаем о жизни Моцарта, который всю свою жизнь посвятил искусству, творчеству. Играя на клавесине, он сказал слепому повару: “Слушайте и смотрите”.
Он прекрасно знал, что повар слеп, но все же сказал ему “смотрите”. Я думаю, что произведения Моцарта помогли повару на самом деле “прозреть”. Увидеть сад, небо, красоту природы, которую Моцарт вложил в свои произведения.
Всю свою жизнь посвятив искусству, Моцарт был счастлив, что доставляет людям счастье.
Искусство оказывает огромное влияние на жизнь человека, оно создает наш мир, наше воображение, нашу душу. Как сказал П. И. Чайковский: “Искусство создает хороших людей, формирует человеческую душу”.
Loading…
Пример итогового сочинения 2022-2023
Настоящее явление культуры, а не однодневная поделка способно изменить взгляды человека на жизнь. Это может быть небольшой по объёму рассказ, который положительно повлияет на личность, откроет ей истину, смысл жизни, поможет преодолеть отчаяние. Это может быть фильм или музыкальное произведение, которое так подействует на человеческую душу, что она почувствует вдохновение, любовь к жизни и к миру.
Рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека» — одно из таких произведений, которое вызывает гордость за историю страны и за советский русский народ. Главный герой Андрей Соколов – ровесник двадцатого века и олицетворение всего народа. До войны он работал шофёром, гордился своей семьёй: доброй и любящей женой Ириной, сыном, лучшим математиком школы и района, дочерями. Но вот фашисты напали на нашу страну, и герой отправился защищать Родину. Наиболее полно и ярко характер Соколова раскрывается в его психологическом поединке с комендантом лагеря Мюллером. Немец надеялся сломить дух русского пленного солдата, унизить его, превратить в животное, лишить всего человеческого, но ему это не удалось. Соколов приготовился умереть с достоинством. Он отказался выпить за победу немецкого оружия, но согласился выпить за свою погибель, не приняв немецкой закуски, хотя голодному человеку это стоило неимоверных усилий. Андрей совершил побег из плена, вынес тяжёлые испытания войны, но самым тяжёлым и невыносимым для него стало известие о гибели всей его семьи. Русский человек под воздействием жестоких событий смог сохранить в душе доброту и человечность и усыновил после войны мальчика-сироту Ванюшу.
Этот рассказ с новой силой заставил меня гордиться русским человеком, который способен вынести любые муки и страдания, стойко сражаться за родную землю и найти в себе душевные силы заботиться об обездоленном ребёнке.
Приведу ещё один пример. На меня большое впечатление произвёл рассказ А. П. Чехова «Студент», который научил меня не отчаиваться и верить в светлое будущее. Главный герой этого произведения, студент духовной академии Иван Великопольский, возвращался с весенней тяги домой в страстную пятницу. Внезапно наступивший холод, так что по лужам протянулись ледяные иглы, стал причиной внутренней слабости героя. Он вспомнил, что по случаю страстной пятницы дома ничего не готовили, отец болен, а мать босая чистила самовар. Молодой человек подумал, что пройдёт ещё тысяча лет, а ничего не изменится: всё так же будет царить голод, холод, невежество, темнота, и ему не хотелось идти домой. Встреча с двумя вдовами на огородах у костра изменила настроение Ивана Великопольского. Он пересказал Василисе и её дочери Лукерье историю троекратного отречения Петра от Христа, когда Иисуса арестовали в Гефсиманскому саду. Студент увидел, что женщины близко к сердцу приняли его рассказ не потому, что он обладает даром рассказчика, а потому, что евангельский сюжет и события более чем тысячелетней давности близки их сердцу. В этот момент какая-то радость заволновалась в душе героя, он почувствовал, что он молод, здоров и что всё у него ещё впереди, и ему захотелось домой. Этот рассказ заставил меня задуматься над тем, что никогда не нужно отчаиваться, нужно верить в лучшее. Все события, которые происходили в прошлом и происходят сейчас, связаны непрерывной цепью, а человек всегда стремится с прекрасному, к счастью.
На основании приведённых примеров приходим к выводу, что настоящее произведение искусства способно положительно повлиять на человека, изменить его взгляды. Мы восхищаемся стойкостью и мужеством героев и хотим быть похожими на них, осуждаем отрицательных персонажей за их безнравственные поступки и не желаем им уподобляться. Подлинное явление культуры помогает нам открыть смысл своего существования, преодолеть отчаяние в трудную минуту жизни.
Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
К явлениям культуры мы относим книги, фильмы, спектакли, музыкальные произведения. Они дарят, прежде всего, эстетическое наслаждение. Но главное их предназначение — влиять на человека, делать его лучше. Поэтому, я считаю, что любые произведения искусства могут изменить взгляды на жизнь. И тут очень важно создателю помнить о большой ответственности перед читателем, зрителем, слушателем. Ведь воздействие явлений культуры может быть очень сильным. Эту мысль подтверждают и литературные примеры. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» юная Татьяна Ларина увлекается чтением. Автор говорит:
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли всё;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Так Татьяна создаёт в своём воображении образ идеального возлюбленного. А когда появляется Онегин, такой непохожий на других, она мгновенно влюбляется в него, не понимая, насколько реальный человек не похож на её фантазии. После объяснения с героем и его отъезда девушка опять погружается в чтение, но на этот раз она знакомится с библиотекой Онегина. Благодаря книгам, Татьяна Ларина меняется, наконец начинает понимать того, кому отдала своё сердце. Это яркий пример того, как искусство меняет взгляды человека на жизнь.
В повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет» звучит соната Бетховена. Она открывает произведение (название мы видим в эпиграфе) и завершает его. Бедный чиновник Желтков упоминает, что часто видел любимую именно на бетховенских концертах. Поэтому он просит княгиню Веру Шеину прослушать либо сыграть сонату, когда она вспомнит о бедном влюблённом. Музыка как бы дополняет его письмо, выражая безответные чувства. Но не только как фон использует автор произведение великого композитора. Княгиня Вера, слушая сонату, начинает понимать, что любовь, о которой мечтает каждый человек, всегда была рядом.
Та несбыточная любовь, которая не требует ничего взамен. Но она возвышает душу того, кто к ней прикасается. Только Вера Николаевна не замечала этих чувств, считая их незначительными. Так, музыка переворачивает сознание героини: теперь она не может быть прежней, а бетховенская соната будет разговаривать с ней голосом влюблённого Желткова. И опять мы видим воздействие искусства на человеческую душу.
Итак, литературные примеры убеждают нас в том, что любое явление культуры способно изменить человека. И пусть в жизни каждого будут только хорошие книги, фильмы, спектакли, которые расскажут о вечных ценностях. О любви. О дружбе. О красоте. О добре.
Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Искусство всегда облегчает процесс самопознания и дает человеку стимул задуматься над теми вопросами, которые расширяют его интеллектуальный диапазон. Поэтому нет ничего удивительного в том, что некоторые явления культуры способны изменить взгляды людей на жизнь. Такие примеры описывали многие авторы.
Творчество способно настроить человека на познание себя и открыть ему то, о чем он даже не подозревал. В этом мы убеждаемся, знакомясь с повестью Н.В. Гоголя «Портрет». Главный герой был художником, но заплутал в погоне за богатством и славой. Чартков начал творить исключительно для заработка, подчинив свою музу капризам праздной толпы. Заказчики хотели то, что было модно, и не понимали настоящего искусства. А Чартков ради денег охотно забыл о своем истинном предназначении. Так прошли годы. Он стал признанным мастером портретов для дам, но его однокурсники преуспели в «большом» творчестве. Увидев однажды картину одного из них, Чартков переосмыслил свою жизнь. Одно лишь произведение перевернуло его мировосприятие, свело его с ума. От досады на себя герой начал уничтожать талантливые полотна. Он не мог простить себе и всему миру гибели своего уникального дара. Его пример позволяет нам убедиться, что искусство является средством для очищения души и прозрения. Оно вытягивает нас из рутины дней и дает стимул для развития.
В сильном влиянии искусства на человека убежден и Н.А. Некрасов. В поэме «Кому на Руси жить хорошо?» автор сетует на то, что русские люди несут домой не те портреты с ярмарки. Вместо «милорда глупого и Блюхера» они могли бы любоваться изображениями Гоголя и Белинского — настоящих народных заступников, которые борются за права простонародья. Поэт уверен, что жизнь крестьян изменится к лучшему, когда они поймут, что «что розь портрет портретику, что книга книге розь». Когда они научатся отличать настоящее искусство от лубочной балаганной подделки, их мировоззрение станет более широким и богатым, они увидят то, чего не замечали раньше. У нас нет причин сомневаться в этом, ведь сегодня среднестатистический россиянин знает эти имена и живет намного лучше.
Таким образом, явление культуры может изменить взгляды человека на мир, ведь искусство всегда запускает процесс самокопания и рефлексии. Творчество открывает нашу душу заново и развивает наш интеллект, благодаря чему мы познаем то, что нас окружает, глубже и наиболее полно. Поэтому каждому необходимо найти свою культуру, свое искусство и свое видение всего этого.
Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Я думаю, что явления культуры способны изменить взгляды человека на жизнь. Существует очень много книг, музыкальных произведений, фильмов и спектаклей, которые заставляют нас задуматься, разобраться в себе. Явления культуры помогают наставить человека на верный путь, изменить взгляды на какие-то вещи, да и на жизнь в целом. В своем сочинении я хочу доказать эту мысль на примере литературных произведений.
У замечательного писателя и очень умного человека Льва Николаевича Толстого есть много книг, над которыми стоит задуматься, но я хочу выделить роман-эпопею «Война и мир».
В данном произведении показаны судьбы людей, принявших те или иные решения, от которых зависела их дальнейшая жизнь. Роман помогает по-новому взглянуть на такие вещи, как любовь, честь, достоинство, ошибки и неудачи. На примере Пьера Безухова показана «верная» дружба с Дороховым и Курагиным, женитьба на Элен, девушке, которой нужны были только деньги, поспешное принятие веры (масонство) и многое другое. На пути Пьера было много ошибок, но именно они заставляли его пересматривать свои поступки, и в конце концов стать счастливым. Это произведение способно изменить взгляды человека. Не стоит унывать из-за каких-то ошибок в прошлом, нужно смотреть в будущее и самому пробивать дорогу к счастью. Этот роман натолкнул меня на правильные мысли, а значит и изменил взгляды на жизнь.
В качестве второго аргумента хочу обратиться к рассказу А. И. Куприна «Чудесный доктор». Это произведение изменило мои взгляды на человеческое нутро. На примере доктора Пирогова показано, что всё ещё есть в нашем мире добрые люди, которым не нужно ничего взамен от помощи, которую они совершили. Пирогово собирался в гости, но когда услышал душераздирающую историю болезни маленькой девочки, бедной семьи, то бросил все свои дела и скорее поспешил на помощь. Для него не имели значение ни деньги, ни время. даже когда он сделал все возможное для семьи, то не сказал своего имени, ему не нужны были какие-то почести за свою помощь, Пирогов просто благородный человек, который не оставит других в беде. Это очень поучительный рассказ, он заставляет задуматься о том, что нужно помогать тем, кому можешь помочь. «Чудесный доктор» изменил мои взгляды, и я поняла, что наше общество может быть лучше, а стоит начать помогать другим людям с себя.
Все вышесказанное мною доказывает мысль о том, что явления культуры способны изменить взгляды человека на жизнь. Можно приводить очень много примеров на эту тему, но я в своем сочинении указала именно те, которые изменили мою жизнь, мои взгляды. Нужно уделять больше внимания явлениям культуры, они обращают наш взгляд на ценные вещи, которые сделают нас лучше, а значит и общество в целом.
Пример №5 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Изменить взгляды человека на жизнь способны люди, проблемы, различные обстоятельства и многие другие факторы. Но возможно ли поменять их при помощи культуры? Я думаю, что это так, ведь книги, музыка, фильмы и спектакли могут раскрыть характер человека, его затаившиеся эмоции и чувства.
Для аргументами своего тезисы, я приведу пример из прочитанных мной произведений. Первым доказательством послужит произведение Астафьева «Далёкая близкая сказка».
В данном рассказе автор повествует о влиянии музыки на человека, а именно об одном полонезе, который герой слышал в два разных периода своей жизни. Услышав Музыкальное произведение в первый раз, во время начала войны, мальчик почувствовал желание сдаться, плакать, грустить и тосковать по прежним временам, потерянных погибших людях, почувствовал тоску и любовь к Родине. Но прослушав эту же мелодию во время войны, уже взрослый мужчина услышал в ней призыв не сдаваться, верить в лучшее и думать о хорошем, светлом. Данное литературное произведение доказывает теорию о том, что музыка способна по разному влиять на каждого человека, а слушая в разные периоды своей жизни одно произведение, можно раскрыть в себе новые желания, возможности, эмоции и мысли.
Вторым примером для аргументами тезиса послужит произведение Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». В данном романе, рассматривая эпизод появления Татьяны Лариной в доме Евгения, повествует я о книгах, прочитанных когда-то главным героем. Именно здесь раскрывается характер и мысли Онегина. Читая несколько раз одни и те же книги, он перенять характерные черты, чувства и эмоции многих литературных героев, которые способствовали появлению новых качеств и мировоззрений у Евгения. Не читая столько книг, кто знает, каким был бы главный герой сейчас. Данный фрагмент доказывает, что такая культура, как книги, также способна менять человека.
Анализируя вышеизложенное, можно с уверенностью заявить, что явление культуры способно изменить человека и его взгляды на жизнь. Не будь в мире искусства, человечество развивалось бы совсем иначе, мы бы не научились правильно излагать свои мысли и смотрели бы на жизнь иначе, поэтому культура в нашей жизни важна и нужна.
Пример №6 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Я однозначно считаю, что явление культуры, например такое как книги могут изменить взгляды человека на жизнь. Книги бывают разные, и каждому человеку стоит подбирать книгу лично под себя. Для самосовершенствования просто необходимо читать книги и вообще интересоваться культурой. По-моему каждая прочитанная книга оставляет в сознании человека след. Прочитанные книги могут отразиться, на жизни человека, как положительно, так и отрицательно, но как говорится бояться волков в лес не ходить.
Для доказательства своей точки зрения, я хочу привести в пример роман Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту».
В этом произведение описывается мир, в котором запрещено читать книги, а пожарные не тушат пожары, а сжигают книги. Одним из таких пожарных был главный герой произведения Гай Монтэг. Но однажды он решил украсть одну из книг, которые пожарные должны были сжечь. Когда его жена увидела книгу, то сразу запаниковала. Она предлагала сжечь её даже не открывая, но Монтэг не мог этого сделать, он чувствовал, что должен её прочитать. Когда Монтэг начал читать, он ничего не понимал, ему казалось, что книги сводят его с ума, но он не хотел останавливаться. В итоге не мог больше жить в мире где чтение книг заменили на просмотр телевизора. Именно из-за чтения книг Монтэг шире посмотреть на мир. И он хотел бороться с установленным режимом.
В итоге, можно сделать вывод, что книги могут изменить взгляды человека на жизнь. Они дают полную картину мира. Без явлений культуры человечество будем деградировать. А культура в свою очередь наоборот помогает человеку развиваться.
- Аргументы для итогового сочинения 2022-2023 по каждому разделу ФИПИ
- Темы итогового сочинения 2022-2023 по всем разделам банка ФИПИ
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Обновлено: 10.03.2023
Культура и грамотность тесно связаны между собой и играют большую роль в развитии личности человека.
Культура – это все то, что создается человеком и при этом само создает человека. Личность и культура неразрывно взаимосвязаны между собой. Культура является той интеллектуально-предметной оболочкой, которая оказывает непосредственное воздействие на процесс становления и развития индивида. Она развивает кругозор человека, эстетические чувства, способность понимать художественные факты и явления. Именно от неё зависит содержание личности.
Грамотность – это показатель культуры личности. Если человек не в состоянии правильно связать два слова и грамотно выразить мысль в устной или письменной форме, назвать его культурным просто язык не повернется, и при этом даже ни имеет никакого значения, каких успехов он достиг. Неграмотность и безграмотность все так же остаются уделом людей с низким интеллектом, тех, кто не желает развиваться и идти вперед, кому нет никакого дела до личной эффективности и конструктивных и положительных взаимоотношений с окружающими.
Культура, несомненно влияет на жизнь каждого из нас. Ведь именно она воспитывает нас самого детства, следовательно, от культуры нашей зависит наша жизнь, наше мировоззрение и наше будущее. Литература, музыка, живопись – все это оставляет неизгладимое впечатление в памяти человека и воспитывает в людях правильное восприятие искусства и культуры…
Юрий Лотман по этому поводу написал много статей, где выразил свое отношение к выше названной проблеме. Ведь восприятие художественной литературы и культуры в целом не одинаково у разных
людей. Например, Толстой Лев Николаевич считал А. Фета любимым поэтом и многому у него учился, а Иван Сергеевич Тургенев считал, что А. Фет – образец бессмыслицы.
Юрий Лотман в своих публицистических статьях пишет, что хорошая литература та, которая помогает людям познавать мир и облегчает общение между людьми. Я думаю, что трудно не согласиться с публицистом. Действительно, самое главное – цель искусства и то, что оно несет людям.
Ведь только настоящее искусство по своим целям совпадает с целями культуры.
Антона Павловича Чехова очень волновала эта проблема. В своих произведениях он пытался показать
нам, читателям образец неправильной жизни, то, как мы ни за что не должны поступать. Скучная и неправильная жизнь чеховских героев, заставляет читателей делать для себя выводы о правильности жизни, о правильных жизненных целях и нравственном выборе. Глядя на героев из рассказов Чехова, мы видим, что люди не должны так жить, что созданы мы для совершенно другой жизни, не такой скучной и однообразной.
Человек создан, чтобы познавать мир, любить, самосовершенствоваться, учиться, радоваться жизни. Трудно не согласиться с убеждениями Антона Павловича Чехова, ведь людям нужны не “три аршина земли”, а весь земной шар. Надо мечтать и думать, любить и фантазировать, строить планы и ставить цели. Надо жить!
Мы должны стремиться к прекрасной жизни, работать мечтать и учиться, если хотим достойно прожить жизнь. Все это, как сказал К. С. Станиславский, из “Области вечного”, к которому без волнения относиться нельзя.
К. Паустовский в своем произведении “Старый повар” тоже размышлял о важности культуры в жизни человека. Мы узнаем о жизни Моцарта, который всю свою жизнь посвятил искусству, творчеству. Играя на клавесине, он сказал слепому повару: “Слушайте и смотрите”.
Он прекрасно знал, что повар слеп, но все же сказал ему “смотрите”. Я думаю, что произведения Моцарта помогли повару на самом деле “прозреть”. Увидеть сад, небо, красоту природы, которую Моцарт вложил в свои произведения.
Всю свою жизнь посвятив искусству, Моцарт был счастлив, что доставляет людям счастье.
Искусство оказывает огромное влияние на жизнь человека, оно создает наш мир, наше воображение, нашу душу. Как сказал П. И. Чайковский: “Искусство создает хороших людей, формирует человеческую душу”.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Как влияет современная культура на становление личности подрастающего человека в образовательном процессе.
Если человека пичкать обрывками культуры, которой тот не понимает, то он становится прекрасным фанатиком и оружием в чужих руках.
Мы живем в эпоху кардинальных перемен, происходящих в обществе, в условиях общего экономического и социального кризиса, когда осуществляется переоценка ценностей. Сейчас как никогда общество нуждается в культурной, высоконравственной личности, достойной уважения и востребованная обществом.
Наиболее ответственным периодом для нравственного становления личности является подростковый возраст. Именно в это время происходит формирование нравственного сознания, чувств, поведения, собственного мировоззрения, накопления жизненного и интеллектуального опыта, т.е. культуры человека. Это время самопознания и самоопределения, выявления нравственных ценностей и идеалов.
Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, в его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны.
Существует множество факторов, способствующих нравственному становлению личности, и барьеров, препятствующих воспитанию нравственной личности.
СМИ прочно вошли в жизнь современного общества. Осуществляя социальный контроль и управление, влияя на формирование общественного мнения, распространяя знания, опыт и культуру, информируя самые широкие слои населения о происходящих событиях, они тем самым выполняют важнейшие функции поддержания и укрепления общественных отношений. Известно, что социально обусловленная сторона личности, ее направленность, которая включает в себя мировоззрение, идеалы, интересы, стремления, мотивацию, формируется в основном за счет воспитания и в результате социально-психологических воздействий на личность.
Агрессия детей основана не только на иностранных мультфильмах, но и на фильмах, таких как: боевики, фильмы ужасов и многое другое, негативно влияющее на детскую психику.
Немало детей смотрят добрые, позитивные передачи, но есть остальная часть, которая смотрит то, что не рекомендовано ребёнку, его психике и мешает развиваться мышлению. Неизвестно, что будет с этими детьми дальше!? Будут ли они добры друг к другу. Вырастут ли они достойными людьми.
В связи с возрастающим влиянием СМИ на социализацию младших школьников, подростков и юношей актуальными становятся проблемы определения позиции педагогов в работе с детьми, возможной степени вмешательства взрослых профессионалов (психологов) в процесс освоения детьми окружающего мира посредством телевизионной информации. В современном образовании уже имеются отдельные попытки их решения: анализ телевизионных программ на предстоящую неделю и работа с ними в коллективе; обсуждение телепередач в группе со всеми и в беседах наедине с учеником; использование телепередач в учебном процессе и т.д. Также считаю, что необходим жесткий отбор фильмов. Чтобы учитывалось суточное время их трансляции. На экранах должны обязательно присутствовать передачи познавательные, воспитательные и развивающие, которые формируют мировоззрение подрастающего поколения. И в заключении хотелось бы сказать, что смотреть телевизор очень даже и не вредно! Конечно, смотря, что смотреть! Но выбор всегда остаётся за вами! А лучше всего читать книги, это увлекательный мир, красочный и завораживающий!
Что значит быть грамотным человеком? Чем грамотный человек полезен обществу?
Быть грамотным человеком – значит уметь владеть своим родным языком (устной и письменной речью в соответствии с литературным языком). Грамотность имеет большое значение для людей в современном обществе.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| gramote_uchitsya.docx | 9.63 КБ |
Предварительный просмотр:
Грамоте учиться – всегда пригодится.
Что значит быть грамотным человеком? Чем грамотный человек полезен обществу?
Быть грамотным человеком – значит уметь владеть своим родным языком (устной и письменной речью в соответствии с литературным языком). Грамотность имеет большое значение для людей в современном обществе.
Чтобы быть грамотным нужно пополнять свой словарный запас чтением книг. Именно из книг до сих пор человек черпает основные свои знания. Нужно не просто читать, но и понимать и пропускать через себя смысл прочитанного.
Грамотный человек должен быть любознательным. Любознательность помогает нам развиваться и самосовершенствоваться. Для грамотного человека должен быть интересен процесс получения знаний, которыми он потом сможет поделиться с другими.
Встречаются люди, которые употребляют в своей речи сложные малопонятные слова и выражения, а если их просишь повторить более простым языком, они затрудняются это сделать. Значит, быть грамотным – это еще и уметь просто, доступно излагать свои мысли.
В современном мире уметь безошибочно писать вовсе недостаточно, чтобы считаться грамотным. Надо постоянно расширять свой кругозор, учиться, посещать театры, интересоваться литературой.
Я думаю, грамотный человек- это мастер своего дела, хороший специалист, а такие работники нужны на любых предприятиях. Такие люди помогают развиваться экономике в нашей стране, улучшают социальную жизнь людей.
Любовь к родному языку, к родной речи начинается с любви к самому себе, к своей школе. Затем эти чувства постепенно переходят в любовь к своей стране, а затем ко всему человечеству и к своему родному языку.
Читайте также:
- Мой любимый вид спорта бокс сочинение
- Хонэр сайлау жаваплы эш сочинение
- Сочинение на тему музеи новосибирска
- Сочинение рассуждение на 100 слов
- Сочинение про семью на белорусском языке
(407 слов) Культура — это важнейший фактор, определяющий мировоззрение личности. Чем больше человек погружен в искусство, чем лучше он разбирается в творчестве, чем выше его этические воззрения, тем богаче его внутренний мир. Эту закономерность докажут многочисленные примеры из литературы.
В качестве подтверждения рассмотрим пример из рассказа М.А. Булгакова «Собачье сердце». Филипп Филиппович Преображенский — гениальный профессор, получивший фундаментальное образование. Из знаний он черпал культуру потребления информации и научился искусству видеть мир своими глазами, а не со слов лидеров мнений. Поэтому герой предостерегал своего лаборанта от чтения газет и излишней доверчивости. Преображенский знал, что газетные заголовки далеки от истины и даже вредны для человека, ведь писали их представители новой пролетарской эпохи — невежественные конформисты и фанатики нового политического режима. Их культурное невежество прямо отражалось на мировоззрении. Источник проблем они видели в буржуях, таинственной «разрухе» и где-угодно еще. Сам Швондер неоднократно пытался отнять у профессора «лишние» квадратные метры, так как верил, что именно их не хватает для народного счастья. Но «разруха не в клозетах, а в головах» — так сказал Преображенский. Его правота очевидна каждому человеку, получившему образование и живущему по высоким этическим стандартам. Культура позволила ему разобраться в ситуации, а ее отсутствие сделало Швондера недалеким и заблуждающимся фанатиком.
Не менее интересное наблюдение сделал В.М. Шукшин в рассказе «Срезал». Автор сравнивает людей из разных культурных слоев: деревенского демагога Глеба он зовет по-простому, без отчества, а кандидата в доктора филологических наук — Константином Ивановичем. Этим он сразу же проводит грань между людьми. Журавлев уехал из деревни в город и своим трудом заработал научное звание. В деревню он приехал на такси и с подарками. У него есть жена и дочка. А чего добился его сверстник Глеб? Он плыл по течению, жил в свое удовольствие и имел много досуга, чтобы читать газеты и книги. Но он ровно ничего не понимал в том, что прочитывал, поэтому в его голове сформировалась лишь мешанина понятий и терминов. Этим винегретом он смутил Журавлева и, по выражению деревенских зрителей, «срезал» его. Константин Иванович был слишком хорошо воспитан и образован, чтобы отвечать на эти глупости. Но «мужики», интеллектуальный и этический уровень которых был гораздо ниже, поддержали односельчанина, ведь им показалось, что он действительно «щелкнул по носу» Журавлева. Вот так культура определяет мировоззрение: один развитый человек оказывается выше примитивных счетов завистливой и недалекой толпы.
Таким образом, культура делает мировоззрение человека более богатым и разносторонне развитым. Она учит нас быть более открытыми и восприимчивыми к знаниям. Она позволяет отличить здравую мысль от предрассудка. Наконец, она помогает взглянуть на мир объективно, а не через призму мелких эгоистических счетов.
На сегодняшний день такое общественное явление как культура играет очень важную роль в жизни каждого из нас. Но какую именно и что вообще скрывается за термином культура?
Культура имеет очень большое разнообразие определений, и является предметом изучения многих отраслей, начиная с философии и заканчивая культурологией и педагогикой.
Под этим понятием в частности понимают деятельность человека во всем многообразии ее проявлений, и в первую очередь различных форм и способов человеческого самовыражения.
С другой стороны есть набором системой правил, которые определяют, как человек должен себя вести в той или иной ситуации.
На мой взгляд самые более удачным будет такое определение понятия культуры: культура представляет собой систему материальных и духовных достижений, приобретенных человечеством или его частью, за определенное время и гармонизируя между собой. Это и моральные нормы, которые определяют человеческое поведение и восприятие окружающего мира. И материальные вещи, например произведения искусства: картины, скульптуры, картины, музыкальные произведения и т.п.
Исходя из такого определения понятия культуры, можно сделать о ней несколько выводов:
– Культура является результатом деятельности человека и общества.
– Она представляет собой систему ценностей, которые со временем накапливаются. Итак в разное время она разная.
– Если культура понятие общественное, то при изменениях в жизни общества, меняется и культура. Это можно увидеть, как на проявлениях человеческой деятельности и в частности творчества. Так и на нормах поведения. То что считалось нормальным поведением сто лет назад, сейчас частично потеряло актуальность.
В наши дни культура играет важное место в жизни общества. Но сразу надо отметить, что она стала гораздо более однородной, чем была в двадцатом веке. И тем не менее, основные ценности сохранились неизменными: уважение к родителям, признание безценности человеческой жизни, ценности свободы выбора человека и т.п.
Культура выступает для человека системой ориентиров, которые помогают ему взаимодействовать в обществе. Это было актуально тысячелетия назад, актуально сейчас и наверняка будет актуальным в будущем.
28. Роль культуры в жизни человека
В настоящее время существует множество определений понятия культура.
Термин культура (лат.) – обработка, возделывание, улучшение, и применялся к сельскохозяйственной деятельности. Цицерон: Культура ума – это философия. Свободный человек должен совершенствовать свой ум, заниматься своим воспитанием.
Культура – это совокупность материальных и духовных ценностей, способов их создания, умение использовать их для прогресса человечества, передавать от поколения к поколению. Культура – надстройка над природой.
Исключительная роль культуры в жизни человека и общества раскрывается во множестве функций, без которых невозможно само существование человека и общества. Главной из них является функция социализации, или формирования и воспитания человека, функция человекотворчества. Как выделение человека из царства природы шло вместе с возникновением и развитием культуры, так и воспроизводство человека происходит через культуру. Вне культуры, без ее освоения новорожденный не может стать человеком. Только через культуру человек овладевает всем накопленным социальным опытом и становится полноправным членом общества. Здесь особую роль играют традиции, обычаи, умения, знания, навыки, ритуалы, обряды и т. д. Культура при этом выступает в качестве своеобразной «социальной наследственности», значение которой нисколько не меньше биологической наследственности.
Второй функцией культуры, тесно связанной с первой, является познавательная и информационная. Культура способна накапливать разнообразные знания, сведения и информацию о мире и передавать их от одного поколения к другому. Она выступает при этом как социальная и интеллектуальная память человечества. Здесь исключительная роль принадлежит системе образования.
Не менее важной является регулятивная, или нормативная, функция культуры, с помощью которой она устанавливает, организует и регулирует отношения между людьми. Эта функция осуществляется прежде всего через систему норм, правил и законов морали и права, соблюдение которых — необходимое условие существования и сосуществования людей.
С названными функциями тесно переплетается коммуникативная функция, осуществляемая в первую очередь с помощью языка как главного средства общения людей. Наряду с естественным языком отдельные области культуры — наука, искусство, техника и др. — пользуются своими специфическими языками, без которых невозможно овладение всей культурой в целом. Знание иностранных языков открывает доступ к другим национальным культурам и всей мировой культуре.
Существует еще одна важная функция культуры — ценностная, или аксиологическая. Она способствует формированию у человека ценностных потребностей и ориентаций, позволяет ему различать добро и зло, хорошее и плохое, прекрасное и безобразное. Критерием таких различий и оценок являются прежде всего нравственные и эстетические ценности.
Особого выделения заслуживает творческая функция культуры, которая находит свое выражение в создании новых ценностей и знаний, норм и правил, традиций и обычаев, а также в критическом переосмыслении, реформировании и обновлении уже существующей культуры.
Наконец, важное значение имеет игровая, развлекательная, компенсаторная функция культуры, которая связана с восстановлением физических и духовных сил человека, проведением досуга, психологической разрядкой и т. д. В наше время эта функция приобретает все большее значение, она нередко осуществляется в ущерб другим.
Все названные и другие функции культуры могут быть сведены к двум: накоплению и передаче социального опыта — во-первых, критически-творческой деятельности — во-вторых. Обе функции неразрывно связаны друг с другом; накопление включает в себя отбор наиболее ценного и полезного из всего, что имеется, а это предполагает критический подход, творческое отношение; в свою очередь, творческая функция означает прежде всего совершенствование всех элементов и механизмов культуры, что неизбежно приводит к созданию чего-то нового.
Культура составляет неотъемлемое свойство человека. Однако представления о том, кого следует считать действительно культурным, могут быть разными. Древние римляне называли культурным того, кто умеет выбирать себе достойных попутчиков среди людей, вещей и мыслей — как в прошлом, так и в настоящем. В Средневековье культурным человеком считался тот, кто мог читать Библию. Гегель полагал, что культурный человек в состоянии сделать все то, что делают другие.
Сегодня основные характеристики культурного человека остаются теми же: знания, объем и глубина их должны быть значительными, а умения — отмеченны высокой квалификацией и мастерством. К этому надо добавить нравственное и эстетическое воспитание, соблюдение общепринятых норм поведения и создание собственного «воображаемого музея», в котором присутствовали бы лучшие произведения всего мирового искусства. Не меньшее значение имеет также экологическое воспитание, знание иностранных языков.
Культура. Мы часто слышим и произносим это слово, но не всегда четко понимаем его значение. Культура включает в себя много составляющих. Это и поведение, и отношение к окружающим и собственная осведомленность…
Можно ли считать культурным современного человека? По моему мнению, совсем не каждый из нас вообще понимает значение этого слова. Часто приходится наблюдать за подростками, которые могут позволить себе нецензурно высказываться, смеяться и громко разговаривать в общественном транспорте или в других местах общественного пользования. Разве можно их считать культурными? Они вообще не выполняют элементарных норм поведения. То же самое можно сказать о тех, кто мусорит на улицах, грубит старшим, не уступает место в транспорте… Это все, как ни странно, культура. Культура поведения, без которой невозможно стать самодостаточной и целостной личностью.
Бывает и иначе. Якобы воспитанный и культурный человек. Со всеми вежлива, и бабушке место уступит, и с соседкой поздоровается, а дома… Дома семья страдает от поведения этого человека. Она может нагрубить, обидеть близких ни за что, испортить всем настроение с самого утра и спокойно идти на учебу или на работу. Чаще всего так ведут себя именно подростки, но бывает, что и взрослые дома не считают нужным сдерживаться. Таких людей, конечно, не назовешь культурными, ведь их невоспитанность и бескультурье появляется с близкими и дорогими людьми.
Культура играет неотъемлемую роль в жизни каждого человека. Она обеспечивает полноценную жизнедеятельность людей и развитие общества в целом. И каждый человек соприкасается таким явлением, как культура, так как с самого рождения мы находимся в определенной сфере культуры: духовной и материальной.
Понятие культуры
Культурой называется развитие и организации человеческой жизнедеятельности, которые представлен в ее духовных и материальных продуктах. Все материальные и духовные достижения в совокупности представляют определенную культуру. К ней относят все объекты, созданные людьми и все приобретенные духовные ценности, в которые входят жизненный опыт поколений, знания науки технологических процессов и наработанные нормы поведения. Деятельность человека и его развитие тоже относится к культуре.
Какой бывает культура
Культура является многообразным понятием, в которое входит много видов культур. Это научная, экономическая, политическая, нравственная, эстетическая, экологическая виды культур. Каждая из них отображает определенный вид деятельности человека. Также культура делится на духовную и материальную. Духовная – это результат духовного производства, а материальная – результат материального производства.
Различают также культуру мнимую и подлинную. Такое распределение возникает, когда пытаются дать точно определение слову “культура” и обозначить это явление, как в повседневной жизни, так и в научном понимании. Культура потребления и культура творчества.
Помимо того, что культура является художественным явлением, в широком понимании она олицетворяет собой и процесс потребления. О культуре потребления говорят, как о частичном программировании людей и направлений их деятельности. Это обусловлено основной функцией культуры потребления, которая является массовой и доступной всем.
Приобщение человека к культуре
Человек не может существовать вне культуры и не может развиваться без ее влияния. В данном случае, человек является творцом культуры, но и он сам же от нее зависит и попадает под ее влияние. От уровня приобщения человека к национальной или мировой культуры зависит его духовное и личностное развитие, мера его развития, как субъекта социума. Когда человек приобщается к мировым ценностях культуры, его кругозор значительно расширяется и становится более многообразным.
Таким образом, личность может получать новые знания и опыт, развивать свои способности и таланты, создавать новые предметы и общаться с другими людьми. Но так как культура считается динамическим процессом, то приобщение к традициям, обычаям и нормам поведения происходит на протяжении всей жизни человека. Это – непрерывный процесс, когда позволяет каждому индивиду расти духовно и плодотворно развиваться.
Этот процесс необходим и для постоянного повышения культурного уровня социальных масс и динамичного развития мира. И приобщение каждого человека к процессу культуры играет в данном случае важную роль, так как тогда возможно обеспечивать развитие культуры при помощи единства новаций и традиций.
Нужна помощь в учебе?
Культура несет в себе образ человека, она являет, показывает этот образ человеку. Культура – зеркало, в котором человек себя видит и в котором он себя узнает. Заметим, что человек оказался единственным животным, который узнает себя в зеркале, более того у которого появилась настоятельная потребность видеть себя со стороны. Отделив себя от природы, он отделил себя и от себя, получил способность видеть себя со стороны и относиться к себе самому. В этой способности – трансцендировать себя самого – заложена возможность развития образования как необходимого атрибута всякой культуры. Вся культура нацелена на формирование человека, способного в своих действиях воплотить накопленный сообществом опыт жизнедеятельности, в этом заключена сущность культуры, этим определена ее структура. Этой деятельностью стала деятельность педагогическая. Строго говоря, в культуре такой деятельностью вначале было мудрствование, которое выделяло в культуре самые сокровенные смыслы, самые значимые для сообщества ценности, самые важные утверждения. Сентенции, притчи, мифы и рассказы самых опытных и умудренных жизнью людей были квинтэссенцией культуры народа, к которым приобщались новые поколения, проходя в древнейших сообществах обряды инициации. Затем мудрствование превратилось в философию, которая обсуждала вечные мировоззренческие вопросы человеческой жизни и конечные основания культуры, что было важно для понимания образа человека, но что не было непосредственно направлено на формирование человека по этому образу. И тогда возникла педагогика, которая сначала означала просто сопровождение детей в школу, а уж потом и сопровождение их в культуру. Единое мудрствование, которое некогда соединяло в себе и самосознание культуры и приобщение к ней, распалось на философию и педагогику, что привело к отделению непосредственной работы в культуре, непосредственной жизни в ее смыслах и ценностях от обучения ей.
Жизнедеятельность общества – многосферна (труд, политика, экономика, этика, эстетика, право, семья, религия и др.) Каждой из сфер жизни общества соответствует определенный достигнутый им уровень культуры как качественной характеристики его жизнедеятельности. Культура играет важную роль в жизни человека и общества, которая состоит, прежде всего, в том, что культура выступает средством аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта. Именно культура делает человека личностью. Индивид становится членом общества, личностью по мере социализации, т.е. освоения знаний, языка, символов, ценностей, норм, обычаев, традиций своего народа, своей социальной группы и всего человечества. Уровень культуры личности определяется ее социализированностью – приобщением к культурному наследию, а также степенью развития индивидуальных способностей. Культура личности обычно ассоциируется с развитыми творческими способностями, эрудицией, пониманием произведений искусства, свободным владением родным и иностранными языками, аккуратностью, вежливостью, самообладанием, высокой нравственностью и т.д. Все это достигается в процессе воспитания и образования[1].
Культура сплачивает людей, интегрирует их, обеспечивает целостность сообщества. Но сплачивая одних на основе какой-либо субкультуры, она противопоставляет их другим, разъединяет более широкие сообщества и общности. Внутри этих более широких сообществ и общностей могут возникать культурные конфликты. Таким образом, культура может и нередко выполняет дезинтегрирующую функцию. В ходе социализации ценности,
идеалы, нормы и образцы поведения становятся частью самосознания личности. Они формируют и регулируют ее поведение. Можно сказать, что культура в целом определяет те рамки, в которых может и должен действовать человек. Культура регулирует поведение человека в семье, школе, на производстве, в быту и т.д., выдвигая систему предписаний и запретов. Нарушение этих предписаний и запретов приводит в действие определенные санкции, которые установлены сообществом и поддерживаются силой общественного мнения и различных форм институционального принуждения. Культура, представляющая собой сложную знаковую систему, передает социальный опыт от поколения к поколению, от эпохи к эпохе. Кроме культуры, общество не располагает иными механизмами сосредоточения всего богатства опыта, который был накоплен людьми. Поэтому не случайно культуру считают социальной памятью человечества[2].
Культура, концентрируя лучший социальный опыт множества поколений людей, приобретает способность накапливать богатейшие знания о мире и тем самым создавать благоприятные возможности для его познания и освоения. Можно утверждать, что общество интеллектуально настолько, насколько полно использует богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества. Все типы общества, которые живут сегодня на Земле, существенно различаются, прежде всего, по этому признаку. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура, так или иначе, влияет на поведение людей и регулирует их действия, и даже выбор определенных материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры поддерживается такими нормативными системами, как мораль и право[3].
Представляя собой определенную знаковую систему, культура предполагает знание, владение ею. Без изучения соответствующих знаковых систем овладеть достижениями культуры невозможно. Так, язык (устный или письменный) является средством общения людей. Литературный язык выступает в качестве важнейшего средства овладения национальной культурой. Специфические языки нужны для познания мира музыки, живописи, театра. Естественные науки также располагают собственными знаковыми системами. Культура как определенная система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека. Нравственное и интеллектуальное содержание, как правило, выступает критерием соответствующей оценки[4].
Таким образом, система культуры не только сложна и многообразна, но и весьма подвижна. Она является живым процессом, живой судьбой народов, постоянно движется, развивается, видоизменяется. Культура – непреложная составляющая часть жизнедеятельности как общества в целом, так и его тесно взаимосвязанных субъектов: личностей, социальных общностей, социальных институтов[5].
Список литературы
Андреев А.Н. Культурология. Личность и культура. – М., 1998.
Арнольдов А.И. Введение в культурологию. – М., 1993.
Маркова А.Н. Культурология.-М., 1995.
Ревская Н.Е. Культурология. Конспект лекций. – М., 2001.
Соколов Э.В. Культурология. – М.: Интерпракс, 1994.
Появление культуры было невозможно без человека, как её создателя и творца. Что представляет собой сам человек? Когда и как он появился? Прежде, чем ответить на эти вопросы, нужно уяснить, когда и как появилась жизнь? Большинство учёных придерживаются теории химического синтеза в объяснении возникновения жизни. Около двух миллиардов лет назад в бассейнах древнейших морей путём различных химических реакций произошло превращение неорганических веществ в органические образования, а тех – в живые организмы. Так возникла жизнь, и человек появился в результате её эволюции. Процесс эволюции человека составил примерно период от 2 до 3,5 млн. лет. Превращение животных – гоминидов в людей не могло быть мгновенным событием. Это был длительный период становления человека (антропогенеза) и становления общества (социогенеза), представляющих собой две неразрывно связанные стороны единого по своей природе процесса – антропосоциогенеза. Для становления человека современного типа потребовалось в целом около одного млн. лет. Процесс его формирования в общих чертах завершился примерно 50-40 тысяч лет назад. Выделение человека из природы произошло благодаря его умению производить орудия труда, обладанию им членораздельной речью, наличию у него сознания и разума, способности быть нравственным и подниматься над своими естественными влечениями.
Выделившись из природы, человек стал развиваться как социальное и культурное существо. Создаваемая людьми культура выступила как дальнейший шаг человека в его естественной эволюции, стала определять в нем меру человеческого.
Сегодня человек – единственный из живых существ, обитающий как бы в двух мирах одновременно. С одной стороны, он – природное тело, подчиненное всем физическим, химическим и биологическим законам и вне природного мира его существование немыслимо. С другой стороны, человек живет в мире неприродном, созданном им самим- в мире культуры., и в обществе человек и степень его развитости оцениваются в конечном счёте по социально-культурным качествам – уровню образованности, логическому мышлению, памяти, воли, целеустремлённости, наличию соответствующих моральных качеств, т. е. по самым важным признакам, отличающим человека от животных и делающих его личностью.
Факт рождения человека – это только факт рождения природного, т.е. биологического существа. Новорожденный ребенок представляет собой сгусток биомассы, инстинктов и рефлексов. Биологическая единица вида homo sapiens становится человеком лишь по мере ее приобщения к миру и культуре себе подобных других людей. Существует точка зрения, согласно которой культурное взросление человека идёт параллельно его биологическому созреванию. Культурный облик человека в первую очередь формируется в семье. Кроме семьи большой воздействующей силой является непосредственное окружение человека. Постепенно человек входит в более крупные общности людей, через которые происходит его приобщение к принятой в обществе культуре. По мере своего развития и усвоения социального и культурного опыта людей человек постепенно превращается в человеческую личность. При этом он как бы рождается заново, второй раз. Неслучайно немецкий философ Иоганн Готфрид Гердер трактовал культуру как второе рождение человека.
В жизни человека культура выполняет несколько важных функций. Главной из них является функция социализации, или человекотворчества, т. е. формирования и воспитания человека. Только через культуру человек овладевает всем накопленным социальным опытом и становится полноправным членом общества. Культура при этом выступает в качестве «социальной наследственности», значение которой не меньше биологической наследственности животных. Реализация функции социализации зависит от других функций культуры. Среди них, прежде всего, выделяется познавательная функция, суть которой состоит в вооружении человека знаниями, необходимыми для овладения силами природы, для осуществления трудовой деятельности, для определения линии своего поведения в обществе. Общество предписывает человеку определённые нормы его поведения. Выработка этих норм, регулирующих поведение людей в обществе, составляет содержание нормативной функции культуры. Эта функция осуществляется, прежде всего, через законы, мораль, а также правила поведения, соблюдение которых составляет необходимое условие нормального существования общества и человека. Нормативная функция культуры тесно связана с ценностной или аксиологической, которая способствует формированию у человека ценностных потребностей и ориентаций, позволяет ему различать хорошее и плохое, добро и зло, прекрасное и безобразное. Общество нуждается в том, чтобы знания, полученные в результате осуществления познавательной функции, сохранялись и становились достоянием людей. Отсюда информационная функция, обеспечивающая их сохранение и передачу, как в рамках данного поколения, так и будущим поколениям. Передача культурных ценностей невозможна без общения людей, при котором культура выполняет коммуникативную функцию. Коммуникативная функция осуществляется в первую очередь с помощью языка, являющегося главным средством общения людей. Но наряду с естественным языком, все области культуры – наука, искусство, техника – обладают своим специфическим языком, без которого невозможно овладение культурой в целом. Важное значение для человека имеет также развлекательная, или компенсаторная функция культуры, которая связана с восстановлением физических и духовных сил, проведением досуга и психологической разрядкой. Жизнь и развитие человека немыслимы без выполнения культурой этих функций.
О том, насколько важна культура в жизни человека и общества, можно судить на примере так называемых «детей джунглей». Известны случаи, когда ребёнок терялся родителями в лесу и в течение нескольких лет рос и жил в стае зверей. Даже если его потом находили, этих нескольких лет оказывалось достаточно для того, чтобы он был потерян для общества: найденный ребёнок уже не мог освоить ни человеческий язык, ни другие элементы культуры.
Человек- существо не только социальное, но и историческое. Он живет в определенном, исторически конкретном обществе, овладевая необходимыми для этого личностными качествами.
§8. Роль культуры в жизни общества
Понятие культуры. Слово «культура» знакомо каждому из нас. Оно многозначно и широко используется, находя применение не только в средствах массовой информации, но и в повседневной жизни. Многие общественные и государственные деятели то и дело указывают на упадок культуры, призывают к ее возрождению и подъему, требуют создать благоприятные условия для развития культуры.
Различные люди вкладывают в понятие культуры неодинаковый смысл. Одни отождествляют культуру с образованностью, другие – видят в культуре собрание накопленных ценностей духовной жизни, третьи – связывают культуру, прежде всего, с определенным уровнем нравственного развития людей. В повседневной речи это слово связано с представлениями о дворцах и парках культуры, о культуре обслуживания и культуре быта, о музеях, театрах, библиотеках, наконец, о физической культуре. Однако содержание понятия «культура» гораздо более многообразно и богато. Кроме того, это понятие прошло столь же длинный путь развития, как и сама история человечества.
Впервые понятие культуры (в переводе с латинского – уход, возделывание, воспитание) появилось в Древнем Риме и использовалось там в нескольких значениях. Одно из них – понимание культуры как способа воспитания человека-гражданина, достойного члена своего общества. Это понимание также совпадало с древнегреческим «пайдейя» (воспитанием в соответствии с традициями народа, его жизненными правилами). Гуманистическая и демократическая направленность пайдейи позволила европейской культуре занять ведущее место в мире. В Средневековье культура отождествлялась с умением истолковывать и понимать тексты Священного писания. При этом главной задачей было постижение Бога и зависящей от него человеческой судьбы.
По мере накопления знаний об общественной жизни и многообразии протекающих в ней процессов возникали новые попытки дать определение культуры. Одна из первых таких попыток была предпринята в эпоху Просвещения. В XVIII веке слово «культура» стало широко использоваться для обозначения специфического образа жизни человека, отличного от природного бытия. При этом культура понималась просветителями как средство возвышения человека, совершенствования духовной жизни и нравственности людей.
В современной культурологии (науке о культуре) существует два основных подхода к пониманию культуры.
Сторонники антропологического подхода считают культурой всю совокупность результатов человеческой деятельности, мир сотворенных людьми вещей, противостоящийприроде. Этот мирсоздан человеком для своих целей и выражает отличие человеческой жизнедеятельности от естественных, биологических форм жизни. Необходимо также учитывать качественное своеобразие исторических форм деятельности людей, творящей культуру на разных этапах общественного развития, в рамках определенных эпох, этнических и национальных общностей.
С точки зрения ценностного подхода культура понимается как совокупность лучших творений человека. Однако зачастую их ценностьносит относительный характер. Так, например, для специалистов, занятых созданием ядерного оружия, атомная бомба представляет собой ценность. Но для большинства здравомыслящих людей она – орудие, созданное для уничтожения всего живого и действительно ценного. Потому она не может считаться ценностью культуры. Кроме того, ценностный подход сужает сферу культуры, относя к ней лишь позитивные результаты деятельности людей. Однако такие негативные явления, как преступность, рабство, наркомания, сопровождают, увы, человеческую жизнь, и невозможно понять культуру той или иной страны, если игнорировать их существование.
Подводя итог и суммируя разные подходы, можно дать следующее определение:Культура – это специфически человеческий способ жизни, включающий процесс и результаты человеческой деятельности, систему норм и ценностей, символов и идеалов, рассматриваемых в контексте исторической эпохи.
Культура представляет собой сложное, многоплановое явление, пронизывающее все сферы жизни и деятельности общества и человека. Так, культура – это и материальные, и духовные ценности человека; она характеризует своеобразие жизни наций и народов. Культура – ядро, основа, «душа» общества.
В своих творениях человек воплощает свои цели, желания, стремления. Культура выражает тот смысл, который мы вкладываем во все, что мы делаем. Определенный смысл имеют произведения искусства, научные исследования, учеба, правила этикета, поведение человека и т.д.
Созданные предметы не только выполняют характерные для них функции, но и имеют определенное значение для человека. Так, основная функция автомобиля – служить средством передвижения. Вместе с тем для многих – это еще и предмет престижа. Для того, чтобы понять смысл исторических памятников, необходимо изучить ту культуру, творением которой они являются. Например, туристы, посетившие Египет, могут увидеть внешний вид пирамид, ученые – изучить их физико-химический состав, размеры и т.д. Понять же их назначение невозможно без изучения истории и культуры Древнего Египта. Вот почему так важно изучать всемирную историю, а также историю своей страны.
Предметы и явления культуры хранят опыт человечества. Самым универсальным знаковым средством сохранения и передачи опыта является слово. Устная и письменная речь позволяет передать практически любой смысл тому, кто знаком с этой системой знаков.
Среди знаков особое место занимают символы — знаки, служащие условным обозначением какого-либо образа или идеи. Например, памятник героям, павшим в боях за Родину, служит символом патриотизма народа. Без изучения соответствующих систем знаков невозможно овладеть достижениями культуры. Приобщаясь к культуре, мы расшифровываем ее знаки и символы, постигая, таким образом, смысл происходящего.
Культура включает в себя результаты человеческой деятельности, искусственно созданные человеком предметы и явления, которые принято называть артефактами (от латинского arte – искусственный, factus – сделанный). К ним относят не только сделанные человеком вещи, открытые и используемые им средства и способы действий, но и те изменения, которые он производит в своем физическом и духовном облике.
Структура и функции культуры. Культура выполняет в жизни человека и общества целый ряд функций.
Адаптивная (приспособительная) функция культуры состоит в том, что именно культура позволяет людям приспособиться к жизни в различных природных условиях. Благодаря приспособительным механизмам культуры человек смог заселить практически все уголки Земли – от Северного Заполярья до Антарктиды, приспособился к различным особенностям климата, рельефа, растительного и животного мира. Так, на Японских островах, в зоне повышенной сейсмоактивности, люди строили дома на легком деревянном каркасе, обтянутом бумагой, а эскимосы сооружали свои жилища из снега и прекрасно переживали в них холодные полярные зимы.
Еще одна важная функция культуры проявляется в накоплении, хранении, систематизации и передаче информации. Ее можно назвать функцией исторической преемственности. Нарушение данной функции чревато для общества серьезными последствиями. Разрыв культурной преемственности способен обречь новые поколения на потерю социальной памяти, сделать их «иванами, не помнящими родства».
Ценностная функция культуры состоит в том, что она формирует у человека определенные ценностные потребности и ориентации. Усвоенные культурные ценности позволяют человеку различать значимое и незначительное в жизни, усваивать те элементы культуры, которые гармонизируют и совершенствуют его жизнь и отказываться от того, что ведет к деградации личности. Для общества же сохранение ценностей культуры — залог стабильного развития.
Нормативная функция культуры связана с регулированием различных сторон общественной жизни. Выполнение этой функции опирается на мораль и право и способствует усвоению людьми совокупности норм и правил, регламентирующих их поведение и деятельность.
Коммуникативная функция. Эта функция культуры обеспечивает взаимодействие между людьми и общностями, ведет к выявлению всего ценного, что накоплено человечеством, позволяет обмениваться культурными достижениями, способствует процессам интеграции культур. Особенно наглядной она становится в современном мире, когда на наших глазах создается единое культурное пространство человечества.
Перечисленные выше основные функции, конечно, не исчерпывают всего назначения культуры. В реальной жизни они тесно переплетены.
Основное назначение культуры — делать человека Человеком. Развитие культуры дает возможность облегчить труд и сделать его творческим, обогатить ум и чувства. Постижение культуры — важное условие самосовершенствования и саморазвития личности.
Материальная и духовная культура.
Культура имеет очень сложное строение, состоит из множества элементов. Неповторимое сочетание элементов культуры создает своеобразие национальных культур, а также малых «культурных миров» – субкультур (молодежная, профессиональная и т.д.).
К элементам духовной культуры относят правила поведения, эталоны, ритуалы, мифы, идеи, символы, язык, знания и др. Духовная культуравключает в себя познавательную (интеллектуальную), нравственную, художественную, правовую, педагогическую, религиозную и другие формы жизни людей.
Храмы и жилые дома, орудия труда и предметы домашнего обихода, одежда и военная техника, средства передвижения, компьютеры, и многое, многое другое, сотворенное руками человека, являются элементами материальной культуры. В материальную культуру входят: культура труда и материального производства, культура быта, культура места жительства (дома, деревни, города), культура отношения к собственному телу (правила гигиены и т.д.), физическая культура.
Материальная и духовная культуры связаны между собой, и границу между ними провести бывает сложно. Например, техническая идея по совершенствованию холодильника или телевизора воплощается в новых изделиях. Тем самым она облекается в материальную форму и становится предметом материальной культуры. Если же идеи писателя, скульптора или художника не воплотятся в книге, скульптуре или картине, то они останутся лишь творческим замыслом. И к материальной, и к духовной культуре одновременно принадлежат некоторые виды творческой деятельности. Например, архитектура — это и искусство, и строительство. Искусство кино и фотографии стали возможны только на основе соответствующих технических открытий.
Ценности материальной культуры, как правило, имеют определенную цену, а также временные пределы потребления. Они могут «морально устареть», производственное оборудование изнашивается, здания ветшают и т.д. Наоборот, ценность достижений духовной культуры может и не иметь временных рамок. Например, ценность жизни, здоровья, любви и дружбы признается на протяжении всего существования человечества.
Некоторые выводы:
1. Культура является ядром, основой, «душой» общества. Она пронизывает все сферы жизни и деятельности человека.
2. Сторонники антропологического подхода считают культурой все, созданное человеком, ценностного – только совокупность лучших творений человека.
3. Предметы и явления культуры хранят опыт человечества, запечатленный в знаках и символах.
4. В культуре выделяют материальную и духовную стороны, которые тесно взаимосвязаны.
Вопросы и задания:
1. Почему, на ваш взгляд, понятие «культура» нельзя определить однозначно?
2. Чем отличается культура от природы?
3. К какому типу определений культуры можно отнести следующее: «Культура – это система ценностей, с помощью которых общество интегрируется, поддерживает функционирование и взаимосвязь своих институтов» (П.Сорокин).
4. Какую роль играет культура в жизни общества?
5. Какого человека, на ваш взгляд, можно назвать человеком высокой культуры?
6. Какое суждение о соотношении материального и духовного в культуре иллюстрирует высказывание: «рукописи не горят, но книги истрепываются»? Согласны ли вы с этим суждением?
?Сочинение на тему: “Культура в жизни человека”.
Этот наступивший год носит название года культуры и , думаю, неслучайно. Культура – одно из основных качеств, необходимых в человеке, она должна быть во всем: в одежде, в речи, в поведении.
А.П.Чехов писал: “В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли”, нельзя не согласиться с этим утверждением, однако очень трудно встретить человека, сочетающего в себе все эти качества. Как известно , нет идеальных людей, но к идеалу нужно стремиться. Так, что же такое культура и какое место она занимает в жизни человека?
Культурный человек – это благородный человек, с детских лет усвоивший такие понятия, как почитание родителей, уважение к старости, честь и справедливость, любовь к родному очагу и родной земле, верность слову, преданность в дружбе, прямота и смелость в суждениях, когда речь идет о правде и нравственной чистоте. Истинная культура неразрывно связана с духовным богатством человека, его внутренним миром. Духовно богатый человек, в моем понимании, это образованный человек, любящий и знающий литературу , понимающий музыку, живопись. С таким человеком можно найти тему для разговора, с ним интересно общаться, у него есть чему поучиться. К сожалению, таких встретишь нечасто.
Сегодня, в век информационных технологий, когда наблюдается сдвиг в техническом прогрессе, наблюдается понижение культурного уровня молодежи. Молодые люди, выехавшие за пределы Дагестана , ведут себя неподобающим образом и в итоге у населения появляется такое отношение к кавказцам. Наш знаменитый поэт Расул Гамзатов призывал в своих стихах не чернить другой народ и с уважением относиться к людям другой нации. Нам ,увы, часто не хватает мудрости наших предков, а ведь в наших обычаях и традициях заложены те принципы, которые существовали годами.
Культура человека проявляется не только в поведении, поступках, но и в речи: часто мы засоряем свой язык жаргонными словечками, считая, что выглядим при этом современно. Молодые люди, особенно девушки, одеваются слишком вульгарно и забывают о традициях гор, к сожалению, наши обычаи и традиции редко кто соблюдает. А ведь они были завещаны нам нашими предками.
На уроках КТНД нам , ученикам, внушают, что культурный человек- это тот, кто образован, всегда подтянут, хорошо одет, воспитан, уважает старших, заботится о родителях, всегда вежлив. Именно такие качества присущи высокообразованному культурному человеку. Достоин уважения тот человек, который верен традициям и мудрости наших предков.
Конечно, каждый из нас хочет видеть в своих современниках высокую культуру. Человек создаёт культуру, а культура создаёт человека. К сожалению, не всегда образованный человек есть культурный человек, не всегда чиновника, достигшего высокого положения в обществе, можно назвать культурным. Культура либо есть в человеке, либо его нет. Я , например, согласна с цитатой:
” Уровень культуры мужчины определяется его отношением к женщине”. Не могу знать, кому принадлежат эти слова, но согласна с ним. Естественно, что имеется в виду: отношение к жене, матери, сестре, дочери, коллеге. Мы в данное время изучаем традиции не только для того, чтобы воздать славу нашим предкам, а главным образом для того, чтобы усвоив их мудрость , следовать в своей жизни их идеям, заложенным в них.
Истинная культура, духовное богатство, этичность воспитания всегда сочетаются у человека с уважением к традициям, обычаям, этику других народов. Достоин уважения тот человек, который верен своим традициям, мудрости предков.
Наши духовные богатства берут свое начало из благодатного и чистого источника, единого, общего для братских народов Северного Кавказа , ибо мы происходим опять-таки из единого исторического корня, наделены общей судьбой и объединены общей борьбой за выживание. Опыт наших народов, накопленный за всю историю, вылился в такой богатый потенциал мудрости и гуманизма, что можно, не преувеличивая, вести речь о вкладе дагестанского народа в сокровищницу культуры мирового сообщества народов.
07.02.2016 22:05
Роль культуры в социализации личности. Роль языка в культуре и жизни общества. реферат 3. Творчество – сущностная сила человека и корень культуры. курс лекций на тему Культура в жизни человека и общества.
Реализация целевой программы развития культуры, придание особого. роли культуры как одного из факторов, организующих духовную жизнь людей. В самом деле, окружающая человека реальность наполнилась сегодня.
6 2.1 Культура повседневной жизни 7 2.2. Главная Рефераты Сочинения Словари ГДЗ ГИА ЕГЭ Вузы Тесты. РЕФЕРАТ Предмет Обществознание Тема Культура, е значение в жизни человека и общества. Философия И ЕЕ РОЛЬ В Жизни Человека И Общества. Ф. возникла в конце 7-6 в до н э…
Культура как совокупность материальных и духовных ценностей.
Культура – синоним полноценной самоутверждающейся жизни человека. Объективно необходимое возрастание социальной роли культуры пока. на тему повседневности, т.е. повседневной жизни человека в современной.
Культура играет важную роль в жизни человека и общества, которая состоит, прежде всего, в том, что культура выступает средством.
Роль культуры в общественной жизни невозможно переоценить, так как, по большому. открытая только человеку) стало жизненной средой человека.
Роль культуры в жизни человека
Что означает слово культура? Давайте попробуем поразмышлять над этим. Под этим словом я понимаю человеческую деятельность в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения. Сюда мы относим достижения человека и общества в целом в таких областях деятельности, как литература, живопись, музыка, театр, кино. Если говорить о культуре России, то особую эмоциональную окраску и колорит всем достижениям придает многонациональность народов, которые населяют нашу огромную страну. Невозможно не отметить особую духовность русской культуры. Значительная роль в этом принадлежит православию. Русский человек всегда отличался своей сердечностью, бескорыстием, самопожертвованием, справедливостью, смелостью. Об этом можно говорить очень долго, и все будет верно.
Без преувеличения можно сказать, что культура России является частью общемировой культуры. Достижения ее представителей в самых разных областях и по сей день являются мировыми шедеврами. Взять, к примеру, литературное наследие России. Творчество таких её представителей русской литературы, как Пушкин, Достоевский, Толстой, Чехов, Набоков известно во всём мире.
Впечатляют и достижения русских композиторов, среди которых нельзя не упомянуть Глинку, Мусоргского, Римского-Корсакова. Вряд ли найдется человек, который с первых тактов не узнает композиции из балетов «Лебединое озеро» или «Щелкунчик» Чайковского.
А живопись? Разве можно не причислить к мировым шедеврам картины Васнецова, Левитана, Айвазовского, Репина, Сурикова.
И таких примеров можно привести ещё великое множество. Очевидно, что русская культура очень богата, самобытна, многогранна и неповторима. Она нашла отражение в нашей современной духовной жизни. Но я не могу не отметить и несколько тревожных моментов.
В последнее время в выступлениях многих деятелей культуры и искусства звучат мысли о духовном обнищании и моральной деградации молодежи, да и всего общества в целом. Подтверждением тому может служить ответное слово Марии Шукшиной, с которым она выступала в Кремле при вручении ей награды. Да и я сама, как представитель молодого поколения, понимаю, что нынешняя молодежь мало интересуется культурой и историей России, совсем не читает книги, берёт информацию только из Интернета, а там про историю и культуру своей Родины может быть написано что угодно. Но разве так нужно относиться к своему культурному и духовному наследию? Я думаю, нет. Ибо в противном случае нас ждет большая беда. Я не хочу в этом участвовать, и поэтому буду делать всё от меня зависящее, чтобы ничего не упустить и ничего не забыть из того, что оставили нам в наследие предыдущие поколения. И в этом я не одинока, потому что ощущаю поддержку и заботу государства о молодом поколении, обо всех нас. Поэтому я поддерживаю все начинания власти, которые реализуются в программах, посвященных молодежи. Особенно мне понравилась идея с «Пушкинской картой», благодаря которой я смогу посетить музеи, различные выставки и другие культурные мероприятия. Тем самым приобщиться к такому великому и культурному наследию моей страны.
Я считаю, что очень важно не забывать о том, что каждый из нас – составляющая большой страны с богатой историей и духовным наследием. Мы обязаны сохранять и преумножать богатство родного языка и культуры.
МКОУ
«Нижнеказанищенская СОШ № 2
им.Наби
Ханмурзаева»
Сочинение
Культура
в жизни человека
Автор
— ученица 8 класса
Преподаватель
– Дагирова Б.М.
с. Н-Казанище
2018
Что же такое культура в жизни
человека?
Наверное, это самый актуальный
вопрос, над которым необходимо глубоко задуматься каждому человеку, так как
жизнь наша сегодня безгранично усложнена человеческой безнравственностью и
бездушием. Это результат непонимания места и роли культуры в жизни человека. Ещё
Декарт предупреждал о том, чего многие из нас до сих пор так и не поняли:
«Определяйте значение слов, и вы избавитесь от половины заблуждений».
Культура это неотъемлемая
часть человеческой жизни. Она организует человеческую жизнь, и наше спасение
именно в том, что необходимо направить людей на высшие уровни
нравственности, культуры и духовности. Ценность нашей культуры бесспорна,
и это
надо понять умом и сердцем. Но каждый из нас понимает её по-своему.
Одни считают, что культура — это просто манера поведения, другие, что это литература и живопись, а
третьи думают, образование и т. д. Как видно, этот термин многозначен. Вместе с
тем все понимают, что культура – это нечто, играющее особую роль в деятельности
человека, некий исключительно важный элемент в жизни общества. Конечно
же, образование должно передавать суть культуры через школы, гимназии,
университеты и другие учебные заведения. Наука призвана открывать новые знания
не только в технической, но и в гуманитарной области. Это говорит о том, что
обществу необходимо развивать в человеке личность. А личность – это высшее
достижение человеческих усилий, результат кропотливой работы над своим духовным
миром. На трудном пути становления личности одним помогает вера в нравственные
идеалы, собственные силы и разум, а другим вера в Бога. Поэтому, в культуру
нужно включать и религию.
Религия является одним из
источников духовной сферы человеческого общества. Она представляет собой одно
из важнейших измерений культуры, является фактором, определяющим особенности
менталитета. Многие культурные процессы протекают под существенным влиянием
религии. Религиозная традиция формирует ценностную систему, духовно ориентирует
человека.
Духовное начало всякой деятельности
человека — отношение к Высшему, поэтому культура порождается религией и
предоставляет творчески развитые формы для ее воплощения — в нравственности, в
искусстве, в общественных идеалах, в мировоззрении и теологии и пр.
Николай Бердяев считал, что
человек может оправдаться перед Богом своим творческим деланием, направленным
на духовное преображение, очищение мира.
«Люди, — писал Гете, — дотоле
бывают продуктивны в поэзии и искусстве, пока они остаются религиозными; а
потом они начинают только повторять и подражать».
Христианство — мировая религия,
система верований, представлений и ценностей которой сформировало духовную
основу европейской цивилизации.
«Особый
интерес представляет анализ ценностей мусульманской культуры, необычайно
противоречивой в отношении восприятия человека и оценки его достоинств. С одной
стороны, человек рассматривается как самое замечательное воплощение
божественного замысла, с другой — как слабое существо, зачастую неспособное
устоять перед соблазном земных радостей и наслаждений. Богобоязненность и
покорность самым причудливым образом переплетаются в его характере со
своеволием, гордыней, тщеславием. Вера в Аллаха, неуклонное следование
заповедям и принципам Корана — залог спасения, уготованного каждому
правоверному мусульманину. Мораль исламской культуры — коллективистская,
ориентированная на единение людей в мусульманской общине. Шариат — как свод
религиозно-нравственных предписаний ислама, — являясь своеобразным аналогом
мусульманского права, регламентирует, по существу, все стороны жизни, как
каждого отдельного человека, так и общины в целом».
Появление
в ХI-ХII веках таких правовых институтов, как шариат и адат, и их дальнейшее
развитие сделали мусульманскую религию не просто мировоззрением, но основой
повседневной культуры, образа жизни исповедующих ее народов.
Этика
ислама охватывает все проблемы. Жизненные проблемы процеживаются через
нравственную нормативную сетку, что спасает человека от господства над ним
эгоистических страстей и желаний. Таким образом, исламская этика способствует
созданию личностей, обладающих высокими морально-волевыми качествами. Ислам
ставит человека в условие добра, создавая общественный порядок без участия
негативных сил.
В
Средневековье культура обозначала умение истолковывать и понимать тексты
Священного Писания. При этом главной задачей было постижение Бога и зависящей
от него человеческой судьбы. По мере накопления знаний об общественной
жизни и о многообразии протекающих в ней процессов возникали новые определения
культуры. Одна из таких попыток была предпринята в эпоху Просвещения. В XVIII
в. слово «культура» стало широко использоваться для обозначения специфического
образа жизни человека, который отличается от природного бытия.
Сделать человека образованным,
культурным, воспитать его в духе толерантности, несомненно, может и русская
литература – «противоядие пошлости и уродству». На уроках литературы, изучая
произведения русских классиков: Достоевского, Пушкина, Толстого, Твардовского и
других – мы приобщаемся к искусству, учимся жить, смотреть на мир другими
глазами?!
Общеизвестно, что культура – это
система ценностей, накопленная человечеством за многолетнюю историю своего
развития. русская литература и культура помогли выжить в военное время, и это
ещё раз подчёркивает необходимость культуры.
Литература – это духовная культура.
Всё ценное находим в литературе, которая раскрывает возможности человека в этом
мире, определяет его способности познавать мир и себя через слово, благодаря
слову, в слове.
Мы сможем отстоять себя, имея такой
духовный запас. И мы духовны, когда, перечитывая любимый том, понимаем его
по-новому, таким образом литература сама по себе является искусством, которое
создаёт культурного человека
По словам Ф. М. Достоевского,
«искусство, никогда не оставляло человека, всегда отвечало его потребностям и
его идеалу, всегда помогало ему в отыскивании этого идеала».
Роль искусства в жизни всякого человека огромна. Оно всегда
завораживает, пробуждает в душе человека лучшие качества и дает заряд
внутренней энергии.
Искусство отображает
действительность жизни человека на протяжении многих эпох развития
человеческого общества. Нравственный облик, чувства, мысли людей, их
мировоззрение формируются в систему духовных ценностей, которые служат для
эстетического формирования личности.
В художественных произведениях раскрывается подлинная сущность происходящего,
просматривается духовный уровень общества, социальные условия, культурные
ценности народа. В реальном изложении и художественном оформлении заключается
основная цель искусства, которое создано самим народом и призвано отображать
все стороны его жизни. Используя художественные приемы, создавая впечатляющие
образы типичных для представляемой эпохи персонажей, искусство влияет на
сознание людей.
Ложь, ненависть, предательство, насилие вызывают отвращение, формируют
негативное отношение общества к таким проявлениям, призывая к борьбе с ними. Я
думаю, обнажая зло, искусство вскрывает его обреченность перед идеалами прекрасного.
Самые лучшие человеческие помыслы и поступки рождают веру людей в то, что зло
всегда будет наказано, а правда всегда восторжествует.
Природа искусства основана на реализме не только происходящих событий, но и
множества обстоятельств жизни человека, его характера и поступков в различных
окружающих его условиях.
Искусство имеет для человека большое значение, не только вызывает
у него восхищение, но и заставляет быть лучше, очищает душу от скверны.
Вспомним героя греческой мифологии Орфея, спустившегося в царство
мертвых за своей возлюбленной Эвридикой. Чудесная музыка несчастного
влюбленного пробудила живые чувства даже у владыки Аида.
О том, что искусство «выпрямляет души» повествует Александр Грин в
рассказе «Победитель». Скульптор Геннисон, увидев работу своего соперника,
ощутил «чувство падения и восторга». Преклоняясь перед талантом Ледана, он
разбил свою скульптуру. Разбил потому, что работу соперника посчитал подлинным
произведением искусства.
На мой взгляд, культура, это
поведение человека, общества в целом, в результате которого человечество
проявляет в себе свои лучшие качества, настраивает себя на позитивное и
творческое мышление. Культура это некий свод правил, в результате которого
общество может стать на много гармоничнее.
Культура включает в себя следующие
понятия: красота, вежливость, доброжелательность, терпимость. Она делиться на
материальную и духовную, и каждой стране, каждому человеку так важно иметь две
этих составляющих. Нельзя только собирать материальные ценности, без духовности
в скором времени они превратятся в пустые, никому ненужные вещи. Материальная
культура включает все, что связано с предметами и явлениями материального мира,
их производством и освоением. Духовная культура – это совокупность духовных
ценностей и деятельности человека по их производству, освоению и применению.
Каждый человек должен принимать непосредственное
участие в поддержании культура и дальнейшем ее развитии.
Личность реализуется в культуре
мысли, культуре работы и культуре языка. Культура – это не только все то, что
создано руками и умом человека, а и прошедший сквозь столетия способ общественного
существования, который выражается
в народных обычаях, верованиях, в отношении людей к соотечественникам, к
работе, к родному языку. Я считаю, что чем крепче связи человека с культурой
своего народа, тем больше можно надеяться на него как на гражданина,
сознательного творца материальных и духовных благ, патриота и
интернационалиста.
Как было показано выше, много – укладов, а уровень деятельности,
который мы определяем как культура – един для всего человечества. Он
определяется функциональными возможностями человека как вида. Человек создает
культуру, а культура создает человека.
Пока жива
культура, человечество будет существовать.