Как люди должны относиться к животным сочинение егэ аргументы - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Проблемы и аргументы к сочинению на ЕГЭ по русскому на тему: Животные

Многомудрый Литрекон создал универсальную подборку литературных аргументов, которые подойдут не только для сочинения на ЕГЭ, но и для других работ. Данные примеры подойдут для раскрытия темы взаимоотношений человека с животными. Если Вам не хватило каких-либо определенных аргументов, милости просим в комментарии. Прочитав Ваши рекомендации, мы добавим недостающие примеры.

Содержание:

1 Жестокое обращение с животными
2 Влияние животных на людей
3 Связь человека с природой
4 Неуважение к братьям нашим меньшим

Жестокое обращение с животными

Л. Н. Андреев, «Кусака». Бросить собаку, которая только начала верить людям — самый жестокий поступок. Такая история произошла с бедной Кусакой. Дикая, забитая рукой человека, она всегда держалась в стороне от своих «обидчиков». Однажды она вновь стала доверять окружающим. Целое лето Кусака провела с дачниками, и она смогла полюбить девочку Лёлю, смогла приспособиться к домашней жизни. Но после окончания сезона хозяева уехали, оставив Кусаку опять одну. Бедная собака воет от одиночества, ее снова бросили, обманули. Теперь она вряд ли сможет поверить человеку. К сожалению, жестокость ранит животных даже сильнее, чем людей.
М. А. Булгаков, «Собачье сердце». Опыты над живым существом — настоящее зверство. Ради науки профессор Преображенский издевается над собакой, пытаясь превратить ее в человека. Он пересаживает Шарику (бродяжная собака, которую ученый подобрал на улице) железы умершего преступника. Пес превращается в человекообразное существо: говорит, ходит на двух «ногах». Но людской мир непригоден для пса: Шарик развил в себе худшие черты характера, стал омерзительно себя вести по отношению к окружающим. Этот эксперимент не привёл ни к каким положительным результатам, только зря пострадало живое существо. Поняв ошибку, Филипп Филиппович вновь делает операцию и возвращает все на свои места, ведь понимает, что прогресс не стоит жизни и здоровья животных.

Влияние животных на людей

И.А. Самарский, «Радуга для друга». Рассказ ведётся от лица собаки-поводыря. Трисон повествует об их взаимоотношениях с новым «подопечным» — слепым тринадцатилетним Сашкой. Собака стала настоящим другом, самым близким существом для мальчика. Он всегда поддерживал его как мог, был для него глазами. Верность Трисона, его искренность, забота выделяют его среди равнодушных людей. Любовь питомца помогала герою справляться с тяготами жизни, радоваться каждому моменту. Трисон сильно повлиял на детство Сашки, он стал неотъемлемой частью его жизни.
Г. Н. Троепольский, «Белый Бим Чёрное ухо». Иван Иваныч — главный герой произведения Троепольского «Белый Бим Чёрное ухо» — взял к себе домой «бракованного» щенка, от которого хотел избавиться заводчик. Герой не понимал, что в нем не так, ведь все живые существа заслуживают любви, заботы. С этого момента изменился привычный быт писателя. Их отношения с питомцем настолько стали близки, что собака всегда с точностью могла определить настроение героя. Бим старался подбодрить своего хозяина, всегда поддерживал его. Иван Иваныч чувствовал это, и все больше проявлял добрые и нежные чувства по отношению к своему маленькому другу. В их доме царит взаимопонимание. Именно пес скрасил одиночество героя и помог ему ощутить полноту жизни.

Связь человека с природой

Д. Киз, «Цветы для Эджерона». В книге две судьбы — мышонка и человека — оказались чрезвычайно похожими. Оба они стали жертвами эксперимента, целью которого должно было стать кардинальное повышение интеллекта. Однако произошла ошибка, и результат опыта оказался неудачным. Главный герой чувствует своё духовное родство с бедным животным — их сблизила «общая беда». После апогея умственных способностей они стали резко их терять. Глядя на мышонка, Чарли Гордон мог предсказывать свою печальную судьбу. Ученые цинично воспользовались беззащитностью слабоумного мужчины и подопытного животного. Данный пример демонстрирует связь человека и природы, его породившей. Все живое подчиняется одним и тем же неведомым законам, которые нам подчас не дано разгадать.
В. В. Маяковский, «Ночь». Иногда авторы в своих произведениях намеренно проводят параллель между животным и человеком, чтобы сатирически высмеять людские пороки. Так, в стихотворении «Ночь» В. Маяковский называет толпу «пестрошерстой быстрой кошкой». Он обличает стихийную бездумную черту народа — жизнь его несет по течению, а он изгибается, подстраивается под любые обстоятельства. Люди жаждут пустого развлечения, их стремления мелки, они утратили духовные ценности. Лирический герой с омерзением наблюдает за этой разгульной ночью. Он ужасается от безнравственности толпы. Такое сравнение показывает «зверские» качества человечества, указывает на неразрывную связь между человеком и природой.

Неуважение к братьям нашим меньшим

В. В. Маяковский, «Хорошее отношение к лошадям». В. Маяковский в своём стихотворении затрагивает важную проблему – отсутствие уважения по отношению к животным. Лирический герой призывает «зевак» на площади сочувствовать упавшей лошади. По его мнению, животное нуждается в понимании, сострадании, поддержке, как и человек. Он увидел «каплища» на мордочке бедного питомца, ему стало его искренне жаль. Он понимает, что человек неотделим от окружающего мира, природы, но не все могут это осознать. Лирический герой чувствует себя одиноким среди этих равнодушных «зевак», для которых чужое горе — забава.
А.П. Чехов, «Каштанка». Нелегкая судьба у главной героини рассказа А.П. Чехова «Каштанка». Для собаки существовало два типа людей — «хозяева» и «заказчики». Первые отличались тем, что хоть иногда и ласкают, но часто бьют, ругают. К собаке ужасно относятся, но она все равно преданна этим людям. Даже когда Каштанка увидела новую жизнь в доме артиста цирка, она скучала по прежнему существованию. Поэтому она вернулась в конце произведения к прежнему хозяину, несмотря на унизительное обращение с его стороны. Каштанка по-рабски была верна ему, она любила свою прошлую жизнь. Но люди вместо того, чтобы заботой и любовью оплачивать такую преданность, проявляют свою жестокость по отношению к беззащитному животному. Человек осознаёт свою власть и пользуется ею, не уважая законное право домашнего любимца на опеку и хорошее отношение.

Автор: Анастасия Сметанова

Метки: 11 классаргумент из литературыЕГЭ по русскому языкупример из литературысочинение-рассуждение

Образец сочинения

Д.Н. Мамин-Сибиряк, известный русский писатель, в представленном тексте задается вопросом «На что способны родители, чтобы спасти своего ребенка?». Вечная нравственная проблема отношения животного к животным остро звучит в современном обществе.

Старый охотник Емеля живет со своим маленьким внуком Гришуткой у самого леса. Мальчик тяжело болен, «не дни, а только». Дед проявляется, не естественен, как ему почай.

«Благородное животное десять раз рисковало жизнью, пытаясь увести охотника от затаившегося оленя». А когда человек победил и уже был готов стрелять, он вспомнил, как мать-олениха героически защищала своего теленка, как мать Гришутки ценой своей жизни спасла сына от волков. И не смог выстрелить человек, исполненный сострадания к олененку, к ее детям.

Старик Емеля умеет сочувствовать, жалеть, любить и восхищаться животными, относиться к ним с пониманием и состраданием.

Автор считает, что человек должен понимать, что животные способны испытывать те же чувства, что и человек, поэтому нельзя, например, отобрать ребенка у матери, готовой ради него пожертвовать своей жизнью.

Не могу согласиться с мнением писателя. Животные способны испытывать любовь к своим детям, к своему хозяину, к верности, к жалости от одиночества, от злобы людей, от недостатка заботы и внимания. Они могут привязываться друг к другу, «друг».

В рассказе Л.Н. Толстого о другбе лев и маленкой добачки с грустью повествуется о том, что том лев смог пережить мереть собачки. Всем известна самоотверженность взрослых птиц, когда они вытаскивают собак и кошек из выпавших из гнезда птенцов. Опасно встретить медведя в лесу с медведем. Опасаясь за жизнь ребенка, медведь становится агрессивным и нападает на человека.

Животные, по словам Сергея Есенина, «братья наших малышей». Их нежно беречь, нежно забобиться о них. В Интернете есть новости о том, как люди помогают животным, попавшим в беду. Кто-то привязал собаку к перилам. Машинист увидел и вовремя остановил поезд и отвязал собаку. Несколько часов люди чистили собаку, которая попала в смолу. Недавно стала известна история о том, что люди с добрым сердцем помогли маленьким черепашкам добраться до воды, а перед этим очистили воду от мусора.

От доброты таких людей мир становится лучше, ярче, богаче, добрее.

Другие сочинения по этой проблеме Другие сочинения ЕГЭ Любовь Родительская любовь Самопожертвование Сострадание

Проблемы и темы

Вера
Война
Выбор
Героизм
Детство
Добро и зло
Доброта
Любовь
Милосердие
Мужество
Невежество
Нравственность
Патриотизм
Природа
Сила
Совесть
Сострадание
Ценности рождения

Аргументы

Человек не должнить вредным животным.
Животные – помощники человека.
Необходимо помнить, что животные – это не игрушки.
Человеку нужно с детства приучать к зобе о животных.
Для одиноких людей животное является источником радости.
В Индии и Египте есть священные животные.
Домашние питомцы приучают к ответственности.
Животные гораздо честнее людей, они не умеют искать выгоды для себя.
Говорят, что со временем питомцы становятся похожими на своих хозяев.
Собаки отличаются своей верностью и преданностью.

Эпитеты к слову «животные»

Дикий, бессловесный, экзотический, отечественный, уличный, морской, любимый, хищный, экзотический, невиданный, сказочный, удивительный, необычный, окаменелый, плюшевый, мифический, неведомый, сумасшедший, доисторический, волшебный, могучий, пушистый, огромный, большой, маленький, обычный, обыкновенный, хитрый, приспособляемый, домашний, умный, большой, настоящий, незнакомый, всеохватывающий, приземленный, редкий, свободный, чудесный, всемогущий, благородный, разумный, драгоценный, разнообразный, разный, неясный, священный, изящный, редкие, прирученные, королевские, величественные, свободные, образные. Бедный, несчастный, загнанный, пойманный в ловушку, умирающий, кровожадный, опасный, свирепый, сердитый, испуганный, голодный, опасный, страшный, ужасный, дикий, порочный, глупый, отвратительный, злой, странный, больной, испуганный, растерянный, свирепый, ненасытный, неразумные, безжалостные, бездушные, неуклюжие, необузданные, непредсказуемые, коварные, измученные, настороженные, непонятные, неизвестные, бесхитростные.

Жестокость к животным

Тургенев – «Му-му». Наверняка всем знакома эта невероятно грустная и душераздирающая история. Жизнь главного героя рассказа — Герасимы не так проста, учитывая, что он глух, что много лет своей жизни посвятил работе любовницы, что его чувства к любимой женщине были ею испорчены чтобы выйти замуж за другого.

Должно же было среди техов тяготиться что то такое, в чем он мог видеть отраду. Муму — луч надежды и радости в жизни Герасима. Спасенный им щенок однажды превращается в послушного и ласкового питомца-героя. Муму понравились все, даже дама, но вскоре она передумала насчет собаки и велела избавиться от нее. Герасим пытался продать собаку, но она все равно вернулась.

Тогда он берет лодку, плывет на середину реки и топит своего единственного друга. Тот, кто был готов посвятить себя Герасиму, навсегда исчез из его жизни. Итак, мы увидели, как нежелание понимать и сочувствовать другим людям приводит к череде событий, которые не только негативно сказываются на их участниках, но и делают жертвами совершенно невинных и беззащитных существ природы.

В этом произведении жертвы подобны собаке, погибшей от рук своего хозяина, а также Герасиму, который в силу своего положения просто не мог устоять перед командованием властной и эгоистичной дамы. Таким образом, жестокость к животным превратилась в человеческую трагедию.

Троепольский – «Белый Бим Черное ухо». По, как пишет сам автор, он родился с «кастрированным» щенком, не пригодным для продажи. Заводчик хотел избавиться от щенка, но писатель Иван Иваныч, один из главных героев рассказа, не задумываясь, взял Биму себе. Пес быстро привык к герою, всегда тонко чувствовал его настроение и старался сделать все, чтобы на лице любимого хозяина была улыбка.

Шли годы, давнишняя травма Ивана Иваныча дал о себе знать, барали в хранилище. С тех пор в жизни собаки начался долгий период скитаний и поисков хозяина. Кто оззнавших пса людей пытался ему помочь, хотел вернуть домой, а некоторые персонажи, например, Серый бил собаку палкой, тогда он впервые в жизни укусил человека, хотя до этого никто не мог ожидать такого поведения .

Вспоминается и другой персонаж — сосед Клим, который ударил пса в грудь, потому что тот не хотел душить подранка на охоте. Ему не раз приходилось сталкиваться с проявлением человеческой жестокости, от которой он пытался как-то защититься. И пусть добрых людей, которые смогли помочь, стало больше, но следы грубого отношения навсегда остались в памяти. По поведению и судьбе героев мы видим, что насилие над животными оборачивается для них порчей характера и деградацией души.

Связь человека с природой

Д. Киз, «Цветы для Еджерона». В книге две судьбы — мышиной и человеческой — оказались чрезвычайно похожими. Оба они стали жертвами эксперимента, целью которого должно было стать кардинальное повышение интеллекта. Однако произошла ошибка, и результат эксперимента оказался неудачным.

Главный герой чувствует свое духовное родство с бедным животным — их свела «общая беда». После апогея умственных способностей они стали их резко терять. Глядя на мышь, Чарли Гордон мог предсказать ее печальную судьбу. Ученые цинично использовали беззащитность слабоумного человека и подопытного животного.

Этот пример демонстрирует связь между человеком и породившей его природой. Все живое подчиняется одним и тем же неведомым законам, разгадать которые нам порой не дано.

В. В. Маяковский, «Ночь». Иногда авторы в своих произведениях намеренно проводят параллели между животными и людьми, чтобы сатирически высмеять человеческие пороки. Так, в стихотворении «Ночь» В. Маяковский назад толпу «пестрошерстой быстрой кошкой». Он обличает историческую бездумную черту своего народа — жизнь требует по течению, а он изгибается, подстраивается по объявлению.

Люди жаждут пустого развлечения, их апписия мелки, они утратили духовные велыение. Лирический герой с отвращением наблюдает за этой бурной ночью. Он в ужасе от безнравственности толпы. Это сравнение показывает «животные» качества человечества и указывает на неразрывную связь между человеком и природой.

Синонимы к слову «животные»

Звери, твари, питомцы, скотина, скот, животина, зверёк, живность, братья наши меньшие.

Примеры из жизни

Во многих религиях поклоняются определенным животным. В Индии священным животным является корова. Она олицетворяет изобилие и изобилие. Индусы сравнивают корову с образом матери, так как она дает молоко, составляющее основу вегетарианского питания.

Исторически так сложилось, что корова отождествляется с высшей кастой брахманов, поэтому ее убийство расценивается как тяжкий грех, сравнимый с убийством человека. В древности такое преступление каралось смертью. Даже в современном мире корова находится под охраной государства в Индии, поэтому в этой стране использование говядины в пищу запрещено на законодательном уровне.

Откуда же берет свое объявление имя этого животного? В индуизме есть легенда о священной корове Сурабхи, которая могла исполнить любое желание. Люди белили, что в части ковровей Сурабхи есть часть продуктов Сурабхи, поэтому, если вы позаботитесь о ней и окружите ее лаской, животное отблагодарит вас, исполнив ваше заветное желание.

Кроме того, именно корова в религии индусов несла души умерших через реку на небеса: человек держался за ее хвост, и только так ему удавалось не утонуть. Окончательно утвердили свечение из этого животного многочисленные изображения одного из верховных богов Шивы, сидящего на коровах.

Моя мама начала мне рассказала историю из своего детства. В их родном городе на соседней улице жила семья костюмеров. Они работали в местном цирке, больше не гастролировали, можно сказать, осели на одном месте. Неизвестно, что ими движет момент, но они действуют тотально на воспитание лёнка, у хорошей мамы пейбла. Изначально все планировалось как временные меры, необходимые для жизни животного.

Супруги ухаживали за ним, кормили, кормили из бутылочки. Прошли месяцы, лев окреп, и можно было вернуть его в цирк, вот только дрессировщики уже очень к нему привязались и не хотели расставаться. После долгих и настойчивых переговоров с директором цирка семейной паре удалось выкупить своего воспитанника. Его очень любили, дрессировали, выводили на улицу в наморднике, соблюдая все меры безопасности, а дома считали просто изнеженным большим котом.

Когда маленький львенок превратился в полноценного царя зверей, у дрессировщиков родился ребенок. Лев относился к нему настороженно, не понимая, почему в его семье все так изменилось. Сейчас есть даже тот, кто отнимает время и заботу у родителей. Семейная пара совершила большую ошибку, когда оставила дома дикое животное, ведь оно очень опасно.

Приревновав сивой зяев к маленькому компью частья, лев бросился к колыбели, но благодаря отличной реакции дрессировщика ребенок отделался легким следом зубов на ноге. Только эта ситуация заставила супружескую пару осознать законы природы: диким животным не место среди людей.

Примеры из художественной литературы

Джек Лондон «Белый клык».

Главный герой романа Джека Лондона — волк по кличке Белый Клык. Его мать была наполовину собакой, поэтому волк обладал такими качествами, как привязанность и верность человеку. Вот только люди не всегда помнят то, что он ответил за того, кого заставили. В индейском поселении, куда Белый Клык попал вместе с матерью, его сразу невзлюбили за большее сходство с волком.

Постоянная вражда с другими собаками и халатное отношение человека сделали волка замкнутым и осторожным, ему так хотелось стать кем-то другим, но приходилось держаться подальше. Следующий хозяин был еще хуже предыдущего, его интересовала только личная выгода и легкая прибыль. Он бессердечно относился к животным, считал их лишь средством заработка.

Закаленный жестокостью окружающей среды, Белый Клык стал злым и бесстрашным, он легко побеждал в собачьих боях, принося своему хозяину неплохую прибыль. Такая жизнь заставила волка ненавидеть не только своего хозяина, но и весь окружающий мир.

Описывая собачьи бои, Джек Лондон говорит о том, кем на самом деле является животное: человеком, получающим удовольствие от жестокого зрелища, или собакой, вынужденной участвовать в нем. Очередной бой очень в корень жизни Белого клыка.

Волк, разочаровавшись в людях, после ранения оказался в плохом состоянии и находит нового хозяина. Заботливый инженер с исследовательскими способностями смог завоевать доверие Белого Клыка и приобрести себе настоящего верного друга.

М.А. Булгакова «Собачье сердце».

Главный герой в начале истории был бездомным бродячим псом, целью его жизни были поиски еды и ночлега. Глазами Шарика читателю предстает настоящая Москва первой половины ХХ века – грязная, серая, негостеприимная и голодная. Животное, не знающее ласки и зубов, вызывает только сочувствие.

Шарик, несмотря на все испытания и унижения, остался добрым и безобидным псом, который может плакать только от физической боли, потому что его дух еще не умер. Шарик очень ласково относился к людям: жалел секретаршу, которая в тонких чулках мерзла на морозе, восхищался профессором Преображенским, именно тем уважением, которое он пользовался среди остального народа.

Попав в дом к Филиппу Филипповичу, Шарик был по-неговечно счастлив. Счастье было не только во вкусной еде и крыше над головой, он был рад чувствовать себя нужным. Только бедный пёс не понимал, что новому хозяину он нужен только для воплощения своей смелой идеи.

В итоге эксперимент профессора Преображенского провалился, Шарик перенес только худшие черты характера Клима Чугункина. Добрый и сообразительный пёс превратился в глупого и агрессивного человека, идеально вписывающегося в социалистическое общество.

В свою повести М.А. Булгаков прежде всего хотел сказать, что человек не хозяин мира и не ему решать чью-либо судьбу. К сожалению, в современном обществе многие люди на самом деле стали намного хуже животных.

Тургенев «Муму».

В своем рассказе И.С. Тургенев показывает разрушительное действие крепостного права на людей. Помещики, безнаказанно отпущенные на волю, издевались над своими крепостными, как могли. Одним из примеров барской снисходительности является история несчастной собаки Муму. История начинается с того, что Герасима сорвали с родного места и привезли в Москву служить дворником в доме старушки.

Герасим долго не мог привыкнуть к новой жизни, работа во дворе казалась забавной после деревенских повинностей, поэтому новоиспеченный дворник большую часть времени просто лежал на голой земле, тоскуя по родине. Со временем Герасим привык к городской жизни, соорудил себе кладовку над кухней и даже начал немного общаться с другими слугами, особенно на глаза ему попалась прачка Татьяна.

Девушка, как и все все размеры, его побаивалась. Барыня, для которой судьба ее крестьян ничего не значила, решила шутки ради женить сапожника Капитона на своей прачке. Ее не интересовали чувства Герасима, решение было уже принято. Татьяне ничего не оставалось делать, как прикинуться пьяной, чтобы потерять уважение грозного дворника.

Герасим ненавидел спиртное и та, кто его употреблял, пьяница была для него падшей женщиной. Тяжело прияжал глухонемой крестаннин предательство любимой, рабитое сердце стало заживать только с паявлением маленкой добачки Муму. Герасим нашёл её в речке, временно, кто-то хотел утопить щенка, а он спас. Настоящим вдохновителем главного героя стала Муму, которую он очень любил и находил смысл жизни в заботе о своей собаке.

Эта история определенно имела счастливый конец, если бы не отвращение русского народа. Дама, для которой даже крестьяне мало что значили, жизнь животных не представляла вообще никакой ценности. Не выспавшись из-за добачьего лайа, она приказала утопить Муму, и Герасим не смог ослушаться праказ. История И.С. Тургенева разоблачает настроения России 19 века, когда сильные мира сего были готовы лишать жизни живое существо только ради своего удовольствия.

А.П. Чехов «Каштанка».

Главной темой повести «Каштанка» являются взаимоотношения человека и животного. А.П. Чехов программы на историю истории одни рыжей собачки различение жизни людей к братьям на зиму естественной. Для того, чтобы читать прейкся тем животных, всегда есть изображения собак.

Главный герой рассказа — маленькая молодая собачка, представляющая собой помесь таксы и дворовой собаки. Его владельцем был плотник Лука Алесандрович. Ему приходилось много работать, чтобы зарабатывать на жизнь себе и сыну, поэтому он часто был недоволен и пьян.

Описывая главную героиню, писатель показывает, насколько она похожа на человека: думает, чувствует, видит сны. Каштанка не понимала, что говорил ведущий, но по выражению его лица понимала реакцию и настроение. Несмотря на грубое отношение и оскорбления, пес чувствовал себя нужным и был счастлив.

Однажды главная героиня заблудилась на улицах города и случайно оказалась в доме хорошего человека, назвавшего ее тетей. Так она попала в цирк. Новая жизнь казалась Каштанке интересной, ее хорошо кормили и ухаживали за ней, но только тоска по своему мужчине не давала ей покоя, хотя пьяница-плотник часто пинал ее ногами и забывал кормить.

В своем рассказе автор хотел сказать, что собачья верность и преданность не имеют границ. Каштанка узнала своего бывшего ведущего во время выступления в цирке и с радостью бросилась к нему, несмотря на достоинство своей новой жизни. Лука Александрович тоже очень обрадовался ввгружанию своей питомицы, потому что, несмотря на сварливый и сложный характер, он тоже любил ее по-своему. Теперь семья столяра и Каштана обрели душевное равновесие, ведь все вернулось на свои места.

Читайте также: Преданность

Влияние животных на людей

И.А. Самарский, «Радуга для друга». Рассказ ведётся от лица собаки-поводыря. Трисон повествуют об их мужчинах с новым «подопечным» — селепым тринадцатилетним Сашкой. Собака стала для мальчика настоящим другом, самым близким человеком. Он всегда поддерживал его, как мог, был для него глазами. Верность Трисона, его искренность, забота выделяли его среди равнодушных людей. Любовь питомца Способна герою спаляться с тяготами жизни, радоваться в частому меню. Трисон сильно повлиял на детство Саши, он стал неотъемлемой частью его жизни.
ГРАММ. Н. Троепольский, «Белый Бим Чорное ухо». Иван Иваныч — главный герой троепольского «Белый Бим Чёрное ухо» — взял к себе домой «загорелого» щенка, от которого заводчик хотел избавиться. Герой не понимал, что с ним что-то не так, ведь все живое заслуживает любви, заботы. С этого момента привычная жизнь писателя изменилась. Их отношения с питомцем стали настолько близкими, что пес всегда мог безошибочно определить настроение героя. Я старался подбодрить своего хозяина, всегда поддерживал его. Иван Иваныч чувствовал это и проявлял все больше и больше добрых и нежных чувств к своему маленькому другу. В их доме царит вашепонимание. Именно собака скрашивала одиночество героя и помогала ему ощутить полноту своей жизни.

Народная мудрость

Животные уже давно живут рядом с людьми. Люди наблюдали за ними, замечали особенности их поведения, считали равными себе. В результате образы животных использовались во многих пословицах, предназначенных для людей.

«Охотник и зверь бегут». Эту пословицу используют, когда человек встречает именно того, кто ему нужен. А изначально смысл этой фразы был в том, что смелому и настойчивому человеку поможет сама жизнь. Было бы дечение, возможности всегда найдутся.
«Как волка не корми, он всё в лес смотрит». После долгих наблюдений наши предки пришли к выводу, что люди не меняются. Эта пословица говорит о том, что если вы не пытаетесь переделать кого-то, а устроиться поудобнее, ваша истинная природа и привязанности рано или поздно проявятся.
«Пустые козочки в саду». Эта поговорка о человеке, хорошо допустили туда, куда он сам стремился всем силиом. Иногда случается так, что ты случайно помогаешь человеку получить свою выгоду и не всегда это безобидно.
«Каждая лиса хвалит свой хвост». Наши предки использовали эту пословицу по отношению к самодовольным людям. Каждый человек с завышенной самооценкой часто хвалит себя, как лиса облизывает свой хвост.
«Всякий бык телёнком был». Смысл этой поговорки в том, что все мы с чего-то начинали. Даже могучий и ужасный бык был когда-то безобидным теленком, бегущим возле вымени матери. Так и у людей: какими были значения и влиятельный человек был, читателем все с дня и того же.
«Корова черна, да молоко у нее бело». В этой пословице сказано о душе человека, если у человека неприглядный вид — это не значит, что у него нет внутренней красоты. Главное красивая душа, а внешняя привлекательность со временем пропадает.
«За двумя зайцами гонишься, ни одного не поймаешь». Этой поговоркой наши предки хотели сказать, что нельзя браться за несколько дел одновременно ради собственной выгоды. В конце концов, вы не останетесь ни с чем.
«Знает кот, чё мясо съел». В этой пословице наши предки сравнивают поведение кошки и человека. По коту всегда видно, если он что-то винит, и с хорошим: поговорке о том, кто знает совую вуну и бессознательно проявляет свое поведение.
«И волки сыты, и овцы целы». Эта народная вродсмость описывает сложную ситуацию, которую удалось разрешить наилучшим образом для всех сторон. Буквальное значение трактуется так: волкам не нужно было есть овец, чтобы утолить голод.
«На охоту ехать — собак кормить». Наш мудрый народ знал, что в день охоты не кормить собак, дорожное это дело дел в день охоты. Следовательно, предложение означает срочную подготовку к чему-либо в последний момент.

Отношение автора к проблеме

Все животные одинаково нуждаются в помощи и защите человека, они не заслуживают жестокого обращения. Животные – братья наши меньшие, они близки людям издревле. В некоторых странах люди даже поклонялись им. В современном мире особенно актуальна проблема бездомных животных, брошенных прежними хозяевами. Дело в том, что человек заводит питомца напропалую, не понимая, что это не развлечение, а большая ответственность.

Источник

7 сочинений ЕГЭ по тексту В. Г. Короленко любовь к животным была тоже выдающейся с проблемой текста с аргументами из литературы, данный текст с 4 варианта нового сборника Цыбулько И.П. ЕГЭ 2023 36 тренировочных вариантов по русскому языку.

Проблема отношения к животным сочинение ЕГЭ

Как человек должен относиться к животным? Чему могут научить нас «братья меньшие»? Именно эти вопросы возникают при чтении текста русского писателя Владимира Галактионовича Короленко.

Раскрывая проблему отношения к животным, автор ведёт повествование от первого лица. Рассказчик знакомит нас с неким «странным» человеком Игнатовичем, выдающейся чертой которого была любовь к животным. Своё скромное жильё Игнатович превращал в лечебницу, где мог целую неделю возиться с замёрзшей вороной, возвращая её к жизни. Больную лошадь он «водил в поводу на прогулку по два раза в день, не смущаясь насмешками». Герой признавал в животных «ум, память, соображение, совесть», «даже считал эти стороны интеллекта исключительно их принадлежностью, совершенно чуждой человеку». Этот пример показывает, как нужно относиться к животным – с любовью, заботой, теплотой, не чувствуя перед ними своего превосходства.

Приведу ещё один пример из текста. Во время поездки вдоль реки Олекмы рассказчик и его приятель Игнатович увидели в полынье двух уток, которые отстали от своей стаи, застигнутые болезнью или недостатком сил. Птиц ожидала гибель в холодной воде, так как пространство льда вокруг них постоянно сужалось. Игнатович заволновался, вспыхнул и решительно заявил, что останется здесь, пока не поймает обеих уток. На него огромное впечатление произвело проявление великодушия со стороны одной из птиц, которая вернулась к своей подруге, когда увидела, что та не может взлететь. Из этого следует, что птицы могут дать человеку урок великодушия и благородства, и они достойны лучшей участи, нельзя дать им погибнуть.

Оба примера передают отношение героя к животным, раскрывают его любовь к беззащитным птицам и зверям, показывают его способность проявить сострадание и прийти на помощь к «братьям нашим меньшим».

Авторская позиция заключается в следующем: нужно любить животных, относится к ним с жалостью и сочувствием, проявлять о них в нужную минуту заботу.

Мне близка позиция автора. Действительно, человек не должен считать себя властелином природы и с высокомерием относиться к животным, которые, в свою очередь, могут многому научить – великодушию, стойкости. Нужно заботиться о представителях живого мира, оказывать им помощь, спасать от опасности.

Приведу пример из рассказа И. С. Тургенева «Муму». Глухонемой дворник барыни Герасим спас из воды маленького щенка, которого поселил в своей каморке и ухаживал за ним, как ни одна мать не ухаживает за своим ребёнком. Это говорит о доброте и душевной щедрости крепостного человека, который всю свою любовь обратил на беззащитную собачку.

В заключение хочу подчеркнуть, что нельзя проявлять равнодушие, когда видишь, что птица или животное попали в беду. Нужно любить «братьев наших меньших» и заботиться о них.

Сочинение ЕГЭ по тексту №2

Как люди относятся к животным? К сожалению, зачастую многие безразличны или даже в некоторых случаях агрессивно, враждебно настроены по отношению к ним. Однако человек является только частью природы, а не её хозяином, поэтому так важно ценить и беречь всех живых существ вокруг. В тексте В.Г. Короленко поднимается проблема отношения людей к «братьям нашим меньшим».

Так, писатель рассказывает о «странном» человеке, чьей выдающейся, замечательной чертой была особая любовь к животным. Игнатович никогда не оставлял без внимания ни «замёрзшую ворону», ни «больную лошадь», стремясь помочь каждому, кто в этом нуждался. Этот человек любил животных гораздо больше, чем людей: «Он не только признавал в них ум, память, соображение, совесть, но даже считал эти стороны интеллекта исключительно их принадлежностью, совершенно чуждой человеку». Изначально кажется, что Игнатович – настоящий мизантроп, способный сочувствовать только животным. Однако сложно представить чёрствого и хладнокровного человека, который бы настолько сильно любил «братьев наших меньших». За «невыносимым» остроумием и насмешливостью действительно скрывалось доброе, чистое сердце.

Убедиться в исключительном милосердии героя нам помогает следующий эпизод: ямщик собирался проехать мимо двух умирающих уток, а Игнатович потребовал остановиться. Эти птицы были измучены «болезнью» и «недостатком сил для перелёта», и герой В.Г. Короленко не мог оставить их в одиночестве. Игнатович был глубоко тронут поведением утки, вернувшейся к своей подруге, которая утратила способность летать: «Я не могу вам описать, какое действие произвело это проявление великодушия на моего друга». Мы видим, как герой трепетно относится к животным, почти очеловечивает их и проявляет о них заботу, потому что не может оставаться безучастным к их страданиям.

Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга, создавая полноценный образ героя и раскрывая авторскую идею о важности неравнодушного отношения к «братьям нашим меньшим». В отличие от ямщика, Игнатович не позволяет себе бросить умирающих уток в беде.

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: люди по-разному относятся к животным. Одни проявляют любовь и нежность, а другие равнодушны к ним, и порой такое отношение граничит с жестокостью.

Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, далеко не каждый готов помочь «братьям нашим меньшим». Вспомним, например, рассказ Л.Н. Андреева «Кусака», герои которого бросают собаку на произвол судьбы. Они сначала приручают Кусаку, а затем оставляют одну, точно это не живое существо, а всего лишь ненужная вещь.

Таким образом, важно воспитывать в себе действенную любовь к животным, которая проявляется в постоянной заботе и стремлении помочь в трудную минуту.

Сочинение ЕГЭ по тексту №3

В представленном тексте В. Г. Короленко ставит перед читателем проблему проявления милосердия. В центре внимания автора Игнатович, который отличается большой любовью к животным, он считает их разумнее людей и всегда помогает им. Однажды Игнатович едет со своим товарищем и замечает уток, которые обречены на смерть в замерзающей реке.

Он тут же выпрыгивает из кошевы и бежит на помощь к уткам, в то время как его товарищ и ямщик смеются над ним. Игнатович готов сделать всё, чтобы спасти уток от гибели: «…он решительно заявил, что мы можем… ехать дальше, а он останется здесь, пока не поймает обеих уток». Игнатович жертвует своим временем, своими силами, чтобы помочь животным. Писатель хочет сказать, что он не ищет в этом собственной выгоды, и не понимает, как можно пройти мимо. В следующем примере автор акцентирует внимание на то как Игнатовича и его товарища поражает поступок одной из уток. Несмотря на то, что она была здорова и могла улететь, она, увидев беспомощность второй больной утки, не бросила её, а осталась, чтобы до конца быть вместе: «…она самоотверженно шлёпнулась на воду с очевидным намерением разделить общую опасность…». Утка не позволяет умереть другой в одиночестве, поэтому, жертвуя собой, она остаётся с ней, чтобы вместе погибнуть. Сравнивая этих героев, мы можем увидеть аналогию. В обоих случаях они бескорыстно жертвуют собой ради других.

Автор приходит к выводу, что милосердие-это сильное качество, которое не всем присуще: «…какое действие произвело это проявление великодушия на моего друга… у него на глазах появились слёзы…».

Я согласна с позицией автора. Милосердие-поразительное качество, его довольно сложно встретить в современном мире.

Таким образом, проявление милосердия-это сильный и нужный поступок, который совершить способен далеко не каждый.

4 вариант сочинения

Каково отношение людей к животным? Всегда ли оно положительное? На эти вопросы отвечает в предложенном для анализа тексте русский писатель В.Г. Короленко.

Проблема отношения людей к «братьям нашим меньшим» раскрывается через поведение Игнатовича, рассказчика и ямщика, которые оказались перед одним и тем же нравственным выбором: помочь обреченным на гибель уткам или проехать мимо них.

Игнатович, «выдающейся чертой» которого была любовь к животным, не мог не помочь уткам. Заметив опасность, в которой находились птицы, герой «заволновался и вспыхнул», «с горечью» удивившись тому, что его спутники «способны проехать мимо». Обращаясь к ямщику и рассказчику, Игнатович со всей решительностью заявил, что они могут ехать дальше, но без него, так как он «останется здесь, пока не поймает обеих уток».

Совершенно по-другому относятся к находящимся в опасности уткам рассказчик и ямщик. И если неоднозначным является отношение к животным рассказчика, который признавал «истинно жалостное зрелище», но не предложил ямщику остановиться, чтобы помочь птицам, и «запахнулся дохой», выражая готовность ехать дальше, то поведение ямщика, который «смеялся, скаля свои белые зубы», и так бы и поехал дальше, если бы не желание Игнатовича, говорило о его равнодушии и даже жестокости по отношению к животным.

Сравнивая поступки трех героев, автор показывает, что люди относятся к животным по-разному.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: одни люди заботятся о животных, проявляют искреннюю любовь к ним, другие же люди к судьбам «братьев наших меньших» равнодушны, а порой – и весьма жестоки.

С автором текста нельзя не согласиться. Многие люди принимают участие в жизни встреченных на жизненном пути животных, проявляют готовность в меньшей или большей степени помочь им, жертвуя собственными интересами, но есть и такие люди, которые отстранены от судеб животных, которые и вовсе жестоки по отношению к ним. Об этом размышляли в своих художественных произведениях многие отечественные писатели.

В рассказе В.В. Чаплиной «Мухтар» показано, что семья рассказчицы не смогла пройти мимо худой, голодной, грязной и испуганной собаки. Сначала рассказчица просто кормила пса, приезжая на дачу, а затем и вовсе забрала его к себе в дачный дом. Заботу по отношению к Мухтару проявляет и сосед рассказчицы Федор Васильевич, который забрал пса жить к себе, поскольку семейство рассказчицы больше не могло так часто приезжать на дачу. Но описано в рассказе и другое отношение к животным: прежние хозяева собаки бросили ее одну на пустом дачном участке при наступлении холодов, даже не подумав о том, как пес будет выживать.

Поднятая в тексте В.Г. Короленко проблема находит отражение и в рассказе К.Г. Паустовского «Дружище Тобик», где раскрывается доброе отношение писателя А.С. Грина к своему «невзрачному песику-дворняге» Тобику, которого он считал «умной и вежливой собакой» и к которому он обращался словом «дружище». Но не все люди хорошо относились к Тобику: соседи считали пса «дураком» и адресовывали к нему «злорадные» речи, не понимая любви писателя к собаке.

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что отношение людей к животным разное: кто-то любит «братьев наших меньших», заботится о них, всячески помогает, кто-то равнодушен, а кто-то и вовсе жесток.

5 вариант сочинения

В приведенном тексте автор поднимает проблему отношения человека к животным.

Размышляя над ней, В. Г. Короленко приводит в пример Игнатовича, который выхаживал животных и любил их едва ли не больше, чем людей: «…чем более он сердился на человека, тем более нежности отдавал животным». На этом примере мы можем увидеть, что есть люди, которые ставят «меньших братьев» превыше всего в жизни.

Другая позиция по отношению к животным выражена через образы рассказчика и ямщика. В самом начале рассказчик называет Игнатовича «странным», далее, во время ситуации с утками, застрявшими в полынье, он не может удержаться от улыбки, наблюдая за действиями товарища, спасающего птиц. Ямщик же в этот момент «смеялся, как сумасшедший». Этим примером автор показывает, что есть и другие люди, которые не так трепетно относятся к животным и не готовы жертвовать чем-либо ради их спасения.

Противопоставляя эти примеры, автор показывает, насколько по-разному можно относиться к животным: любить их и спасать в трудных ситуациях или наблюдать за тем, как они гибнут.

Авторская позиция не выражена ясно, но можно предположить, что В. Г. Короленко призывает нас относиться к животным более трепетно, но не впадать в крайности, как Игнатович, который по отношению к людям мог быть «невыносимо остроумен и саркастичен».

Я поддерживаю авторскую позицию. Действительно, нельзя оставлять животных в беде, нужно помогать им в силу своих возможностей, но также не стоит и начинать ненавидеть людей из-за любви к «братьям меньшим». По-моему, проявлять доброту нужно по отношению ко всем живым существам, а не только к каким-то одним.

В заключение хотелось бы выразить надежду на то, что со временем люди станут больше уделять внимания животным: не бросать их на улице, лечить, когда это необходимо. Если каждый человек начнёт с малого добра, со временем оно перерастет в большое, и тогда наш мир станет лучше.

285 слов

6 вариант сочинения

Как люди относятся к животным? Именно этот вопрос находится в центре внимания В. Г. Короленко

Размышляя над данном проблемой, автор рассказывает о “странном” человеке, который очень сильно любил животных. Он заботится и о “замёршей вороне”, и о “больной лошади”. Игнатович настолько любит “братьев наших меньших”, что даже признаёт в них человеческие качества “ум, память, соображение, совесть”. На данном примере автор показывает нам, что человек заботиться о животных и очеловечивает их. Также писатель обращает внимание на другой эпизод из этого произведения. Ямщик равнодушно относится к беде уток, в то время как Игнатович бежит спасать их. Он не может бросить птиц “застигнутых болезнью или недостатком сил для перелёта” и старается изо всех сил помочь им.

Позже своему товарищу и ямщику Игнатович сказал: “. . . что мы можем, если угодно, ехать дальше, а он останется здесь, пока не поймает обеих уток. ”. Эти слова убеждают в том, что человек неравнодушно относится к проблемам животных. Таким образом, оба примера, дополняющие друг друга помогают понять, что очень важно проявлять сочувствие по отношению к “братьям нашим меньшим” и помогать им.

Автор считает, что люди по-разному относятся к животным. Кто-то старается помочь им, как Игнатович, а некоторые остаются равнодушными к проблемам “братьев наших меньших”.

Я согласна с позицией автора и считаю, что каждый делает сам свой выбор: помогать или оставаться равнодушным к проблемам животных. В произведении А. П. Чехова рассказывается о собаке, для которой существовало два типа людей. Одни иногда ласкают, но чаще всего бьют и ругают. Другие добрые и неравнодушные люди, которые хорошо относятся к животным.

В заключение хочется отметить, что люди должны относиться к животным с заботой и сочувствием, ведь иногда случается так, что они не могут сами себе помочь.

7 вариант сочинения

И взрослым, и детям доставляет удовольствие погладить кошку или собаку, понаблюдать за ними. Домашние питомцы часто вызывают у нас умиление. Любовь к братьям нашим меньшим — естественное чувство для современного человека. Но любить — это не только умиляться и жалеть, это ещё и заботиться о беззащитном существе. Владимир Галактионович Короленко ставит в тексте проблему действенной любви человека к животным.

Размышляя о важнейшем нравственном вопросе, автор рассказывает о «странном» товарище по фамилии Игнатович.

Герой демонстрирует способы проявления такой любви к живым существам. Во-первых, он был способен, не жалея сил и времени возиться «с замёрзшей вороной», «а больную лошадь водил в поводу на прогулку по два раза в день, не смущаясь насмешками». Причём, это не забота хозяина о принадлежащем ему питомце, а признание долга человека перед любым существом, у которого, по его представлениям, интеллект даже выше, чем у людей. Гуманизм по отношению к животным герой облекает в форму своеобразной жизненной философии.

Во-вторых, Игнатович готов жертвовать не только мнением окружающих о себе, но и собственным спокойствием и временем. Когда он с рассказчиком проезжал у реки и увидел плавающих в полынье «отсталых» уток, то бросился на их спасение, вызвав смех ямщика. Наблюдая за птицами, видя намерение одной из них «разделить общую опасность», он переживает до слёз (предложение 36). Человек признаёт разум у птиц, приписывает им благородство чувств и поступков, характерных для людей, и потому сам не наблюдает со стороны за утками, а оказывает им помощь.

Эти примеры, дополняя друг друга, ярко иллюстрируют мысль писателя о значимости деятельной любви человека к животным.

Автор уверен: любовь к живым существам должна проявляться в поступках — в постоянном уходе и заботе за ними, в стремлении помочь в беде.

Я согласна с авторской позицией. Действительно, действенная любовь к животным — это не слова и умиление, а помощь и забота, требующие и терпения, и даже некоторой самоотверженности. Так, в повести Николая Георгиевича Гарина-Михайловского «Детство Тёмы» мальчик смог преодолеть страх и достал из колодца любимицу Жучку, просидевшую там целые сутки. Доброту Тёмы, его любовь к беззащитной собачке вылились в смелый поступок.

Таким образом, действенная любовь к братьям нашим меньшим свидетельствует о высоких нравственных качествах человека и проявляется в заботе и готовности прийти им на помощь в трудной ситуации.

Проблема текста

1. Проблема отношения людей к «братьям нашим меньшим». (Как люди относятся к животным?)

2. Проблема проявления действенной любви к животным. (В чём проявляется действенная любовь к животным?)

3. Проблема сочувствия, сострадания. (Что мешает людям проявлять сочувствие, сострадание к животным?)

4. Проблема отношения к людям, проявляющим участие к животным, заботу о них. (Как окружающие относятся к тем, кто очеловечивает животных, проявляет постоянную заботу о них?)

5. Проблема сохранения добрых отношений между людьми. (Что лежит в основе сохранения добрых отношений между людьми?)

Текст Короленко В.Г

Полный текст:

Любовь к животным была тоже выдающейся текст ЕГЭ и сочинение

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Источник

Проблемы и аргументы к сочинению на ЕГЭ по русскому на тему: Животные (таблица)

Так много писатели говорят о человеческих горестях и радостях, но так мало внимания они уделяют братьям нашим меньшим. Данная подборка состоит из литературных примеров, которые показывают роль человека в жизни животных и наоборот. Надеемся, что указанные аргументы смогут посодействовать вам и обогатить «чемоданчик» литературных знаний.

Любовь животных к людям

Леонид Андреев – «Кусака». Начав знакомство с данным произведением, сразу начинаешь возмущаться тому, как бывают жестоки люди по отношению к животным. В рассказе автор повествует о нелегкой жизни Кусаки — собаки, чья жизнь была омрачена одиночеством и равнодушием со стороны хозяев. Но однажды маленькой и удивительно великодушной девочке Леле удается окрасить жизнь собаки красками любви, заботы и внимания. Героиня помогла Кусаке почувствовать себя нужной, осознать, что она может служить людям и быть им полезной. Собака расцвела всей душой, хоть иногда еще и побаивалась внезапных прикосновений. Слишком глубокими были раны на душе от недавней жизни. Только Леле удалось «влюбить» в себя измученную Кусаку. Но, к сожалению, счастливая собачья жизнь закончилась так же быстро, как и началась. Наступающая осень отняла надежду на спокойствие и счастье. Леля уехала. Снова животное столкнулось с тяготами прежнего существования. И чтобы хоть как-то утолить вновь разгоревшееся чувство тоски и одиночества, собака громко и протяжно выла. Этот пример показывает, что звери переживают обиду так же остро, как люди.
Чехов – «Каштанка». С первых страниц повести автор рисует образ Каштанки — маленькой собачки, блуждающей в поисках своего хозяина. Когда собака осознает, что усилия напрасны, она ложится и засыпает у какого-то подъезда, но вскоре просыпается от удара двери, открытой каким-то человеком. Так и знакомится Каштанка со своим новым хозяином. И, как кажется, полностью забывает о прежнем. Оказавшись в другой квартире, собака понимает, что обзавелась не только новым домом, но и друзьями: гусем, котом и свиньей. Живут они, разучивая различные цирковые номера, потому что их хозяин сам работает клоуном в цирке. Во время одного из выступлений Каштанка завывает под дудку как певица, и внезапно в зале слышится чье-то аханье, а потом кто-то зовет Каштанку. Оказалось, что это был ее прошлый хозяин. Собака незамедлительно подбегает к нему, наслаждаясь знакомым запахом клея. Вот что значит настоящая преданность! Несмотря на то, что у Каштанки появилось все необходимое для хорошей жизни, она не смогла забыть своего прежнего хозяина, его внимание и любовь к ней. И даже цирк, друзей и комнатку с грязными обоями она видела, как тяжелый и не правдивый сон. Так велика была ее привязанность к Луке Александровичу. Этот пример показывает, что иногда зверь может быть благороднее человека.

Жестокость к животным

Тургенев – «Му-му». Наверняка каждый знаком с этой невероятно грустной и душещипательной историей. Жизнь главного героя повести — Герасима, не так уж и проста, если учитывать, что он глухонемой, что многие годы своей жизни он отдал работе на барыню, что чувства к нравящейся ему женщине были испорчены ею же для того, чтобы выйти замуж за другого. Должно же было среди этих тягот найтись что-то такое, в чем он мог видеть отраду. Муму — луч надежды и радости в жизни Герасима. Спасенный им однажды щенок превращается в послушного и ласкового любимца героя. Муму нравился всем, даже барыне, но вскоре она меняет свое мнение о собаке и велит избавиться от нее. Герасим пробовал продать собаку, но она все равно возвращалась. Тогда он берёт лодку, выплывает на середину реки и топит своего единственного друга. Тот, кто готов был посвятить себя Герасиму, навсегда исчез из его жизни. Так, мы увидели, как нежелание понимать и сострадать другим людям приводит к череде событий, которые не только оказывают негативное влияние на их участников, но и делают жертвами совершенно невинных и беззащитных созданий природы. В данном произведении жертвами является как собака, умершая от рук хозяина, так и Герасим, который в силу своего положения просто не сумел противостоять приказу властной и эгоистичной барыни. Таким образом, жестокость к животному обернулась личной трагедией человека.
Троепольский – «Белый Бим Черное ухо». Бим, как пишет сам автор, родился щенком «бракованным», не годящимся для продажи. Заводчик хотел избавиться от щенка, но писатель Иван Иваныч, один из главных героев повести, не думая, взял Бима себе. Собака быстро привыкла к герою, всегда тонко чувствовала его настроение и старалась сделать все, чтобы на лице любимого хозяина была улыбка. Шли годы, давнишняя травма Ивана Иваныча дала о себе знать, его забрали в больницу. С тех пор в жизни пса начался длительный период скитаний и поисков хозяина. Кто-то из знавших пса людей пытался помочь ему, хотел вернуть домой, а некоторые персонажи, например, Серый бил собаку палкой, тогда Бим первый раз в жизни укусил человека, хотя до этого никто такого поведения ожидать не мог. Также вспоминается другой персонаж — сосед Клим, который ударил в грудь пса из-за его нежелания душить раненного на охоте зайца. Биму не раз пришлось столкнуться с проявлением человеческой жестокости, от которой он пытался хоть как-то защититься. И пусть добрых людей, сумевших оказать помощь, было больше, но следы грубого отношения навсегда отложились в памяти. По поведению и судьбе героев мы видим, что насилие к животному оборачивается для них же ухудшением характера и деградацией души.

Животные как жертвы человеческих рук

Булгаков – «Собачье сердце». Человек в погоне за новшествами жизни всегда стремился открыть или создать что-то новое, что значительно упростило бы его существование. Элексир вечной молодости, бессмертие, сверх способности — все это лишь малая часть того, чем бы хотел владеть «Царь природы». Но всегда ли желание пойти вопреки законам мироздания дает хорошие результаты? В повести «Собчаье сердце» Булгаков наглядно продемонстрировал, что может ожидать того, кто хочет внести свое имя в историю науки ценой жизни на Земле. В центре произведения — ласковый и послушный пес Шарик, который после проведённой над ним операции превращается в Полиграфа Шарикова с повадками пьяницы и вора (у которого были заимствован гипофиз для операции). Эффект не заставил себя ждать, и в результате доктора получили еще одного малообразованного и проблемного человека, но в новом обличии. Недолго думая, они решают провести повторную операцию и вернуть пса к обычной жизни. Проблематика данного произведения, безусловно, таится в желании человека «свернуть горы» науки, но стоит ли добиваться прогресса таким способом? Ведь часто подопытными становятся не способные к самозащите животные. Пес Шарик, к сожалению, стал одним из них. Показывая его участь, автор хочет предостеречь «Царя природы» от жестоких и неоправданных с этической точки зрения экспериментов.
Даниел Киз — Цветы для Эджерона. Печально и трагично сложилась судьба маленького мышонка Элджерона, о которой мы узнаем из рассказа Киза. Его жизнь становится тесно взаимосвязанной с центральным героем повести — Чарли Гордоном, которому так же, как и Элджерону, проводят операцию для повышения уровня интеллектуальных способностей. Поначалу в обоих случаях наблюдается стремительное умственное развитие, но как только оно достигает своего апогея, герои стремительно начинают регрессировать, возвращаясь на исходный уровень своих способностей. В данном произведении можно сказать, что жертвой является и Чарли Гордон, и Элджерон. Но если Чарли шел на это добровольно, ожидая любых исходов, то Элджерон стал просто материалом в руках людей, ведь осознавать и анализировать свое положение он просто не мог ввиду того, что он — животное. И таких Элджеронов, взятых для различных экспериментов, будет еще очень много, но лишь до тех пор, пока природа терпит все попытки человека изменить ее законы.

Скачать таблицу с аргументами ЕГЭ

Автор: Дарья Борзенко

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Метки:

11 класс
аргумент из литературы
ЕГЭ по русскому языку
пример из литературы
проблема отношения к животным
сочинение к ЕГЭ

Проблема

Отношение людей к животным.

Отношение автора к проблеме

Все животные одинаково нуждаются в помощи и защите человека, они не заслуживают жестокого обращения. Животные – это наши братья меньшие, они находятся рядом с людьми с давних пор. В некоторых странах люди им даже поклонялись. В современном мире особенно актуальна проблема бездомных животных, которых бросили прежние хозяева. Всё дело в том, что человек заводит себе питомца необдуманно, не понимая того, что это не развлечение, а большая ответственность.

Аргументы

Человек не должен причинять вред животным.
Животные – помощники человека.
Нужно помнить, что животные – это не игрушки.
Человека нужно с детства приучать к заботе о животных.
Для одиноких людей животное – источник радости.
В Индии и Египте есть священные животные.
Домашние питомцы приучают к ответственности.
Животные намного искреннее человека, они не умеют искать выгоду для себя.
Говорят, что со временем питомцы становятся похожими на своих хозяев.
Собаки отличаются своей верностью и преданностью.

Эпитеты к слову «животные»

Дикие, бессловесные, экзотические, домашние, уличные, морские, любимые, хищные, диковинные, невиданные, сказочные, удивительные, необычные, ископаемые, плюшевые, мифические, неведомые, бешеные, доисторические, волшебные, могучие, пушистые, огромные, большие, маленькие, громадные, обыкновенные, хитрые, приспосабливаемые, одомашненные, умные, крупные, настоящие, незнакомые, всевозможные, земные, редкие, свободные, чудесные, всевозможные, благородные, разумные, ценные, разнообразные, разные, непонятные, священные, грациозные, редкостные, прирученные, царственные, величественные, вольные, воображаемые. Бедные, несчастные, загнанные, затравленные, вымирающие, кровожадные, опасные, свирепые, разъярённые, испуганные, голодные, опасные, страшные, жуткие, одичалые, злобные, глупые, отвратительные, злые, странные, больные, запуганные, обезумевшие, лютые, ненасытные, неразумные, безжалостные, бездушные, неуклюжие, необузданные, непредсказуемые, коварные, измученные, настороженные, непонятные, неизвестные, ненавистные.

Синонимы к слову «животные»

Звери, твари, питомцы, скотина, скот, животина, зверёк, живность, братья наши меньшие.

Примеры из художественной литературы

Джек Лондон «Белый Клык».

Главный герой романа Джека Лондона волк по кличке Белый Клык. Его мама была наполовину собакой, именно поэтому у волчонка присутствовали такие качества как привязанность и верность человеку. Вот только люди не всегда помнят то, что они в ответе за того, кого приручили. В индейском поселении, куда попал Белый Клык со своей матерью, его сразу не возлюбили за большую схожесть с волком. Постоянная вражда с остальными собаками и небрежное отношение человека сделали волчонка замкнутым и осторожным, он так хотел стать для кого-нибудь другом, а приходилось оставаться в стороне. Следующий хозяин был ещё хуже предыдущего, его интересовала только личная выгода и лёгкая нажива. К животным он относился бессердечно, считал их лишь средством заработка. Закалившись окружающей жестокостью, Белый клык стал злым и бесстрашным, он с лёгкостью выигрывал собачьи бои, принося своему хозяину хорошую прибыль. Такая жизнь заставила волка ненавидеть не только своего хозяина, а и весь окружающий мир. Описывая собачьи бои, Джек Лондон рассуждает о том, кто же на самом деле зверь: человек, получающий удовольствие от жестокого зрелища, или собака, которую заставили в этом участвовать. Очередной бой изменил в корень жизнь Белого клыка. Оказавшись в негодном состоянии после ранения, разочаровавшийся в людях волк, обретает нового хозяина. Заботливый инженер с приисков смог завоевать доверие Белого клыка и получить себе настоящего верного друга.

М.А. Булгаков «Собачье сердце».

Главный герой в начале повести был бездомным бродячим псом, целью его жизни был поиск еды и ночлега. Глазами Шарика читателю представляется истинная Москва первой половины 20 века – грязная, серая, негостеприимная и голодная. Не знавшее ласки и заботы животное вызывает только сочувствие. Шарик, несмотря на все испытания и унижения, остался добрым и безобидным псом, который может плакать только от физической боли, потому что дух его ещё не угас. Шарик относился к людям очень доброжелательно: он жалел секретаршу, которой было холодно в тонких чулках на морозе, восторгался профессором Преображенским, а именно тем уважением, которым он пользовался среди остальных людей. Попав в дом к Филиппу Филипповичу, Шарик был по-настоящему счастлив. Счастье заключалось не только во вкусной еде и крыше над головой, он был рад ощущать себя нужным. Вот только бедный пёс не понимал, что новому хозяину он был необходим только для воплощения своей смелой идеи.

В итоге, эксперимент профессора Преображенского провалился, Шарик перенял только худшие черты характера Клима Чугункина. Добрый и сообразительный пёс превратился в глупого и агрессивного человека, отлично вписывающегося в социалистическое общество.

В своей повести М.А. Булгаков хотел в первую очередь сказать то, что человек не хозяин мира и ему не пристало вершить чьи-нибудь судьбы. К сожалению, в современном обществе многие люди, действительно стали гораздо хуже животных.

И.С. Тургенев «Муму».

В своём рассказе И.С. Тургенев показывает губительное действие крепостного права на людей. Помещики, распущенные безнаказанностью, издевались над своими крепостными как могли. Одним из примеров барской вседозволенности и является история о несчастной собачке Муму. Рассказ начинается с того, что Герасима оторвали от родного места и привезли в Москву служить дворником в доме старой барыни. Долго не мог привыкнуть Герасим к новой жизни, работа во дворе казалась смешной после деревенских обязанностей, поэтому новоиспеченный дворник большую часть времени просто лежал на голой земле, тоскуя по родине. Со временем Герасим привык к городской жизни, обустроил себе каморку над кухней и даже начал немного контактировать с другими слугами, особенно ему приглянулась прачка Татьяна. Он как мог начал за ней ухаживать, а девушка, как и все остальные, его побаивалась. Барыня, для которой судьбы её крестьян ничего не значили, решила забавы ради, женить сапожника Капитона на своей прачке. Её не интересовали чувства Герасима, решение было уже принято. Татьяне ничего не оставалось, как прикинуться пьяной, чтобы лишиться уважения грозного дворника. Герасим ненавидел алкоголь и того, кто его употребляет, пьяная женщина была для него падшей женщиной. Тяжело переживал глухонемой крестьянин предательство любимой, разбитое сердце стало заживать только с появлением маленькой собачки Муму. Герасим нашёл её в речке, наверное, кто-то хотел утопить щенка, а он спас. Муму стала настоящей отдушиной главного героя, он очень любил её и обрёл смысл жизни в заботе о своей собаке. Эта история определено имела бы счастливый конец, если бы не угнетённость русского народа. Барыня, для которой и крестьяне мало значили, жизнь животных вообще не представляла никакой ценности. Не выспавшись из-за собачьего лая, она приказала утопить Муму, а Герасим не смог ослушаться приказа. История И.С. Тургенева обличает нравы России 19 века, когда сильные мира сего только ради своей прихоти готовы были лишить жизни живое существо.

А.П. Чехов «Каштанка».

Главной темой рассказа «Каштанка» являются взаимоотношения человека и животного. А.П. Чехов показал на примере истории жизни одной рыжей собачки отношение людей к братьям нашим меньшим. Для того чтобы читатель проникся темой животных, все события изображены глазами собаки.

Главная героиня рассказа – небольшая молоденькая собачонка, представляющая собой смесь таксы и дворового пса. Её хозяином был столяр Лука Алесандрович. Ему приходилось тяжело трудиться, чтобы заработать себе и своему сыну на жизнь, поэтому часто он был недовольным и пьяным. Описывая главную героиню, писатель показывает, насколько она похожа на человека: думает, чувствует, видит сны. Каштанка не понимала, о чём говорил хозяин, но по выражению его лица понимала реакцию и настроение. Несмотря на грубое отношение и обиды, собака чувствовала себя нужной и была счастлива.

Однажды, главная героиня потерялась на улицах города и случайно оказалась в доме у доброго человека, назвавшего её Тёткой. Так она попала в цирк. Новая жизнь показалась Каштанке интересной, здесь хорошо кормили и заботились, вот только тоска по своему человеку не давала покоя, хотя пьяница-столяр часто пинал ногами и забывал её покормить.

Автор хотел сказать в своём рассказе, что собачья верность и преданность не имеет границ. Каштанка узнала прежнего хозяина во время представления в цирке и радостно бросилась к нему навстречу, несмотря на достоинства новой жизни. Лука Александрович тоже очень обрадовался возвращению своей питомицы, потому что, несмотря на угрюмый и сложный нрав по-своему тоже любил её. Теперь семья столяра и Каштана обрели душевный покой, потому что всё вернулось на свои места.

Примеры из жизни

Во многих религиях поклоняются определённым животным. В Индии священное животное – корова. Она олицетворяет изобилие и достаток. Индуисты сравнивают корову с образом матери, так как она даёт молоко, составляющее основу вегетарианского питания. Исторически сложилось так, что корова отождествляется с высшей кастой брахманов, поэтому её убийство расценивается как тяжкий грех, приравниваемый к убийству человека. В древние времена такое преступление каралось смертной казнью. Даже в современном мире корова находится под государственной защитой в Индии, поэтому в этой стране употребление говядины в пищу запрещено на законодательном уровне. Откуда же берёт своё начало почитание именно этого животного? В индуизме существует легенда о священной корове Сурабхи, которая могла исполнять любое желание. Люди верили, что в каждой корове есть часть способностей Сурабхи, поэтому если о ней заботиться и окружать лаской, животное отблагодарит тебя, исполнив заветное желание. Кроме того, именно корова в религии индуистов, переправляла души умерших через реку в рай: человек держался за её хвост, и только таким образом ему удавалось не утонуть. Окончательно утвердили священность именно этого животного многочисленные изображения одного из верховных богов Шивы, восседающего на корове.
Моя мама рассказывала мне нашумевшую историю из своего детства. В их родном городке, на соседней улице жила семья дрессировщиков. Они работали в местном цирке, уже не гастролировали, можно сказать осели на одном месте. Неизвестно что ими двигало в тот момент, но они решили взять домой на воспитание львёнка, у которого погибла мама. Вначале всё планировалось как временные меры, необходимые для жизни животного. Супруги заботились о нём, выхаживали, кормили из бутылочки. Месяцы шли, львёнок окреп, и его можно было возвращать в цирк, вот только дрессировщики к нему уже сильно привязались и не хотели расставаться. После продолжительных и упорных переговоров с директором цирка, супружеской паре удалось выкупить своего воспитанника. Они его очень любили, дрессировали, на улицу выводили в наморднике, соблюдая все меры безопасности, а дома он считался просто балованной большой кошкой. Когда маленький львёнок превратился в полноценного царя зверей, у дрессировщиков родился ребёнок. Лев относился к нему настороженно, не понимая, почему в его семье всё так изменилось. Теперь есть ещё кто-то, отнимающий время и заботу его воспитателей. Семейная пара совершила большую ошибку, когда оставила дома дикое животное, потому что они очень опасны. Приревновав своих хозяев к маленькому комочку счастья, лев бросился к колыбели, но благодаря отменной реакции дрессировщика, ребёнок отделался лёгким следом зубов на ноге. Только эта ситуация заставила семейную пару осознать законы природы: диким животным не место среди людей.

Народная мудрость

Животные уже очень давно живут рядом с человеком. Люди наблюдали за ними, замечали особенности поведения, считали их равными себе. В результате во многих пословицах, предназначенных для людей, использовались образы животных.

«На ловца и зверь бежит». Эта поговорка употребляется тогда, когда человеку встречается именно тот, кто ему нужен. А изначально смысл этой фразы заключался в том, что смелому и настойчивому человеку жизнь сама поможет. Было бы желание, возможности всегда найдутся.
«Как волка не корми, он всё в лес смотрит». Спустя долгие годы наблюдений наши предки пришли к выводу, что люди не меняются. Данная пословица говорит о том, что как не старайся переделать кого-нибудь, расположить к себе, всё равно истинная натура и привязанности вылезут наружу рано или поздно.
«Пустили козла в огород». Эта поговорка о человеке, которого допустили туда, куда он сам стремился всеми силами. Иногда так бывает, что нечаянно помогаешь человеку получить свою выгоду и не всегда безобидную.
«Каждая лиса свой хвост хвалит». Эту пословицу наши предки употребляли в отношении самовлюблённых людей. Каждый человек, обладающий завышенной самооценкой, часто сам себя нахваливает, словно лиса свой хвост.
«Всякий бык телёнком был». Смысл этой поговорки состоит в том, что все мы с чего-то начинали. Даже могучий и грозный бык раньше был всего лишь безобидным телёнком, бегающим возле материнского вымени. Так и у людей: каким бы значительным и влиятельным человек не был, начинали все с одного и того же.
«Корова черна, да молоко у неё бело». В этой пословице говорится о человеческой душе, если у человека неприглядная внешность – это не означает, что у него нет и внутренней красоты. Главное – это красивая душа, а внешняя привлекательность со временем исчезает.
«За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь». Этой пословицей наши предки хотели сказать, что нельзя браться одновременно за несколько дел ради собственной выгоды. В итоге можно остаться ни с чем.
«Знает кот, чьё мясо съел». В данной поговорке наши предки сравнивают поведение кота и человека. По коту всегда видно, если он в чём-то провинился, так и с человеком: в поговорке говорится о том, кто знает свою вину и неосознанно выдаёт её поведением.
«И волки сыты и овцы целы». Эта народная мудрость описывает сложную ситуацию, которую удалось разрешить наилучшим образом для всех сторон. Дословное значение трактуется так: волкам не пришлось есть овец, для того чтобы удовлетворить свой голод.
«На охоту ехать – собак кормить». Наш мудрый народ знал, что в день охоты нельзя кормить собак, поэтому это делалось заранее. Поэтому поговорка означает спешную подготовку к какому-либо делу в последний момент.

Афоризмы

«Человек единственное животное, которое краснеет. Или должно краснеть». Марк Твен говорит о главном отличии человека от животного – совести и стыде. Человек понимает, что делает, поэтому должен испытывать чувство стыда за свои недостойные поступки.
«Изучайте животных и вы поймёте, как это трудно – быть человеком». Немецкий философ Макс Шелер говорит о различиях человеческого поведения и животного, звери совершают все поступки из необходимости, а люди ради своего удовольствия или выгоды.
«Человеку присуща любовь. Если её в тебе нет, то еда и сон делают тебя просто животным». Персидский поэт Саади видит главное отличие человека от животного в возможности испытывать чувство любви, если ты никого не любишь – становишься похожим на животное, с его природными инстинктами.
«Животное от животного не отличается так сильно, как человек от человека». Плутарх говорит о сложности человеческого характера, среди большого количества человеческих качеств, стремлений, увлечений и жизненных принципов, невозможно найти две одинаковых личности. А многие животные схожи своими повадками, вкусами и образом жизни.
«Как унизительно для животного играть роль человека». Чешский писатель Карл Чапек хотел показать своим выражением насколько низко пал человек среди всех своих пороков. Бесхитростные животные жили, по его мнению, намного достойнее и честнее.
«Сострадание к животным так тесно связано с добротой характера, что можно с уверенностью утверждать: кто жесток с животными, тот не может быть добрым человеком». Артур Шопенгауэр утверждал, что истинно добрый человек никогда не сможет причинить боль живому существу, а тот, кто на это способен, сможет причинить зло и другому человеку.
«Человеческую жестокость принято называть зверской, хотя животные никогда не бывают жестокими». Д. Лукач озвучил всем известную истину: животное никогда не убьёт ради развлечения, оно охотится из-за необходимости, чтобы не умереть с голода. А человек может убивать ради собственной забавы, это и есть настоящая жестокость.
«Поступки мудрых людей продиктованы умом, менее сообразительных – опытом, самых невежественных – необходимостью, а животных – природой». Известный древнеримский философ и политический деятель Цицерон сравнил в своём мудром изречении животного и человека, с той разницей, что у людей есть разум. Животное поступает определённым образом, согласно зову природы, а человек часто совершает поступки, не задумываясь о последствиях.
«Придёт время, когда люди будут смотреть на убийцу животного так же, как сейчас, смотрят на убийцу человека». Леонардо да Винчи верил в светлое будущее всего человечества, когда люди начнут ценить жизнь всего живого на земле, а не только себе равных.
«Собака, которую вы лечите, никогда не укусит вас. Это главное различие между животным и человеком». Марк Твен говорил о человеческой неблагодарности, сколько добра мы бы не делали для окружающих, всё равно найдётся тот, кто способен воткнуть нож в спину. Животные так не поступают, они ценят заботу и остаются преданными до конца своей жизни.

Источник

Проблема отношения к животным. По В. Г. Короленко

Проблема отношения к животным. Сочинение ЕГЭ

Текст В. Г. Короленко

(1)Любовь к животным была тоже выдающейся чертой этого странного человека Игнатовича. (2)Бывали целые периоды, когда наше скромное жильё положительно превращалось в лечебницу. (3)Целую неделю он возился с замёрзшей вороной, которую вернул к жизни, а больную лошадь водил в поводу на прогулку по два раза в день, не смущаясь насмешками. (4)И замечательно, что чем более он сердился на человека, тем более нежности отдавал животным. (5)Он не только признавал в них ум, память, соображение, совесть, но даже считал эти стороны интеллекта исключительно их принадлежностью, совершенно чуждой человеку… (6)При этом он становился дьявольски, невыносимо остроумен и саркастичен, и порой мне некуда было скрыться в периоды его мизантропии, я совершенно изнемогал под градом его парадоксов и начинал, право же, чувствовать себя действительно ниже всякого скота, в то время как какая-нибудь собака со спиной, перешибленной поленом досужего бездельника, казалась мне чуть не сознательным страдальцем и философом. (7)Впрочем, когда эти припадки проходили, он опять оживал, опять парил под небесами и декламировал «мировые симфонии». (8)В то время он тоже получил место на прииске, что-то вроде смотрителя материального склада… (9)В практических вопросах я всегда имел преимущество. (10)Я нашёл ему эту должность и уговорил принять её. (11)Он пассивно подчинился, и мы отправились в путь, как только получили аванс. (12)Обстоятельства наши были не особенно блестящи.

(13)Ехали мы всё-таки несколько быстрее вашего и, несмотря на то что одежонка у нас была неважная, как-то ещё не успели озябнуть настоящим образом до самой Олекмы и даже дальше. (14)Морозы были порядочные, но озябнешь и отогреешься, а на следующий день выезжаешь как ни в чём не бывало.

(15)3а Олекмой река уже остановилась, оставались только полыньи… (16)Однажды, проезжая мимо одной из них, мы увидели двух уток. (17)На них указал ямщик кнутовищем. (18)Трудно мне теперь передать вам это истинно жалостное зрелище. (19)Утки были отсталые. (20)Товарищи давно улетели, а эти птицы, застигнутые болезнью или недостатком сил для перелёта, остались умирать на холодной реке. (21)Пока течение было ещё свободно хоть на середине, — утки плавали, спасаясь как-то от ледохода; потом пространство воды всё суживалось, потом остались только эти полыньи. (22)Когда и они замёрзнут, уткам предстояла гибель. (23)Теперь они вдвоём метались по узкой полынье, охваченные холодным паром, а кругом на них смотрели вот такие же сумрачные и безучастно холодные горы.

(24)Я помню, что ямщик смеялся, скаля свои белые зубы… (25)Мне стало немного жутко и холодно, и я запахнулся дохой, как будто это подо мной была эта тёмная, холодная глубина. (26)Но мой товарищ сразу заволновался и вспыхнул.

— (27)Стой! — закричал он ямщику. — (28)Неужели вы способны проехать мимо?.. — обратился он ко мне с горечью и, не ожидая, пока ямщик остановит лошадей, выскочил из кошевы1, затем, скользя и падая на торосах2, кинулся к полынье.

(29)Ямщик смеялся, как сумасшедший, и я тоже не мог удержаться от улыбки при виде того, как мой товарищ, наклонившись над узкой, но длинной полыньёй, старался поймать уток. (30)Птицы, разумеется, кинулись от него. (31)Тогда мой спутник перебежал на нижний конец полыньи, правильно рассчитав, что уток теперь понесёт течением к нему, особенно когда, заинтересованный этим эпизодом, я тоже вышел на лёд и погнал их книзу… (32)Нырять они боялись, так как течение несло под лёд. (ЗЗ)Одна из этих птиц поднялась было на воздух, но другая, потерявшая силы, а может быть, когда-нибудь подстреленная, летать не могла, она только взмахнула крыльями и осталась. (34)Тогда и другая, сделав круг над холодными льдами реки, вернулась к своей подруге.

(35)Я не могу вам описать, какое действие произвело это проявление великодушия на моего друга. (36)Он стоял на льду, следя за полётом птицы, мелькавшей на фоне угрюмых гор, опушённых снегами, и, когда она самоотверженно шлёпнулась в нескольких шагах на воду с очевидным намерением разделить общую опасность, — у него на глазах появились слёзы… (37)3атем он решительно заявил, что мы можем, если угодно, ехать дальше, а он останется здесь, пока не поймает обеих уток.

(По В. Г. Короленко)

Источник

Готовые аргументы для сочинения ЕГЭ по следующим проблемам:

Проблема любви к животным

Проблема бережного отношения к животным

Проблема гуманного отношения к животным

Ю. Яковлев рассказ «Он убил мою собаку»

В небольшом рассказе «Он убил мою собаку» Яковлев повествует о мальчике, который любил и, что не менее важно, понимал животных. Таборка нашел в поселке собаку, которую бросили прежние хозяева. Не зная имени пушистого друга, мальчик не стал придумывать нового. Он считал, что у собаки, как и у человека, должно быть только одно имя. Взяв на себя ответственность за животное, Таборка отказывался выгонять его из дома. Объяснял он это тем, что один раз собаку уже выгнали.

(75 слов)

Б. Л. Васильев роман «Не стреляйте в белых лебедей»

Егор Полушкин, главный герой романа Васильева «Не стреляйте в белых лебедей», является ярким примером человека, искренне любящего животных. Трепетное отношение к природе стоило мужчине жизни. Когда пьяные туристы глушили рыбу и стреляли по лебедям, Егор бросился спасать животных в одиночку, не подозревая, что это ловушка. На берегу реки его поджидал двоюродный брат с подельниками, которые избили его до смерти.

(59 слов)

Проблема любви к животным подчеркнута в романе Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Когда Колька, сын главного героя, узнал, что Вовка хочет замучить до смерти щенка, он не задумываясь согласился отдать живодеру свой новенький спиннинг, хоть и понимал, что ему такого больше никогда не подарят.

(45 слов)

Н. А. Некрасов стихотворение «Дед Мазай и зайцы»

Проблема любви к животным отражена в произведении Некрасова «Дед Мазай и зайцы». Главный герой, несмотря на то, что был охотником, к зверькам относился бережно. Во время наводнения он спас зайцев, раненых забрал к себе и вылечил, после чего отпустил, сказав, чтобы зимой они ему не попадались. Дед Мазай никогда не убивал животных без надобности или ради забавы.

(57 слов)

Источник