Какие чувства испытывали вдовы погибших на войне солдат сочинение

Фрагмент текста

(1) В чудо верят не только дети, но и взрослые. (2) Вот и наша мама уверяла себя и нас с братом, что, хотя и пришла похоронка, отец не убит, а лежит где-то в госпитале или пропал без вести. (3) А когда в соседнюю деревню Григорьевку вернулся с фронта искалеченный, без ноги, дядя Саня Кудрявцев, которого считали геройски погибшим (так говорилось в полученной на него похоронке), мама и другие вдовы-солдатки ещё сильнее поверили в чудо. (4)Поверить-то поверили, но сами почему-то стали искать по окрестным сёлам гадалку, чтобы она подтвердила их веру.

Продолжение текста и задания 22-26 к нему…

(По В. Кологриву*)
*Виктор Фёдорович Смирнов (Кологрив) (род. в 1936 г.) — российский писатель, автор книг для детей и взрослых, лауреат Международной литературной премии им. С.В. Михалкова.

Примерный круг проблем

1. Проблема невозможности смириться с потерей близких, погибших на войне. (Какие чувства ис-пытывали вдовы погибших на войне солдат?)

2. Проблема потребности людей в утешении. (В чём нуждались женщины, потерявшие мужей в годы войны?)

3. Проблема проявления светлой личности художника. (В чём проявилась личность художника Ефима Честнякова?)

Авторская позиция

1. Вдовы погибших воинов не могли смириться с потерей близких и продолжали ждать их с войны, надеясь на чудо.

2. Женщины, потерявшие мужей в годы войны, нуждались в душевном внимании к их страшному горю, в словах, дающих надежду и веру.

3. Выдающийся художник Ефим Честняков, прекрасные картины которого лучатся теплом и добротой, бескорыстно помогал людям в годы войны, обладая уникальной способностью заглянуть в душу человеку и успокоить его, произнести слова надежды и утешения.

Источник

метки: Чувство, Погибнуть, Солдат, Война, Испытывать, Женщина, Мужчина, Тяжелейших

Война не спрашивает ни имени, ни возраста, ни пола. Ей неважно кто стоит рядом…

Независимо от того, будет ли это мужчина, женщина, старик или ребенок, война беспощадна ко всему живому. Женщина, как и мужчина на войне играет не последнюю роль. Особенно бесценны в этот период женщины-врачи или женщины-медсестры. В этот момент на ее хрупкие плечи ложится тяжелая ноша, большая ответственность за человеческие жизни.

В нашей истории есть немало великих женщин, которые помогали в разведке, были снайперами или служили в кавалерии. Безусловно, женщине во многом сложнее переносить тяготы и лишения во время войны. Ведь им, наравне с мужчинами приходиться участвовать в боевых действиях, по ночам рыть окопы, стрелять по вражеским танкам и тайком пробираться ближе к противнику, чтобы узнать как можно больше о его намерениях.

Чаще всего женщина идет работать медицинской сестрой или присматривать за детьми. Многие женщины шьют, готовят или день и ночь трудятся в полях, чтобы собрать хоть какой-нибудь урожай, чтобы прокормить своих детей. Женщины-врачи трудятся день и ночь, спасая раненных в боях солдат, дарят им надежду на выздоровление и счастливую жизнь.

Почему женщина идет воевать наравне с мужчинами? Просто потому, что женщина – это, в первую очередь мать. А мать, как коршун защищает своих детей, свой дом, а значит, свое государство. На самом деле, за маской хрупкости и нежности, в женщинах скрывается большая сила и воля. Женщина, оберегая то, что ей действительно дорого становится, словно разъяренная тигрица, бесстрашной и сильной перед лицом опасности.

Многие женщины в период Второй мировой войны совершали настоящие подвиги, ценой своей собственной жизни шли в бой, расстреливали немцев, помогали солдатам вырваться из плена или подбивали вражеские танки. Женщины никогда не показывали свою слабость, они вместе с мужчинами терпели голод, боль и мерзли, сидя в окопах.

Молодые, даже совсем юные, женщины брали в руки пулеметы, автоматы и винтовки и шли, не оглядываясь назад и не думая о страхе на врага. Были и женщины, которые отправлялись на войну отомстить врагу за то, что он отнял у них самое дорогое – детей, мужей или родителей.

16 стр., 7593 слов

Дети войны — рассуждение

… войны стало жить проще» Вот такой рассказ я услышала от своей бабушки. Мне стало очень жаль тех детей, которые жили в то военное время. Я считаю, что мы … сочинение я посвящаю тем детям. Детям 1941-1945… Детям войны. … войны. Из многих семей уходили на фронт мужчины. И нашего отца забрали на войну. Жили мы … В первый день войны погиб его отец, … война – это две половины жизни страны: фронт и тыл. Мы много …

Женщинам бывает очень трудно, но они каждый раз доказывают то, что способны быть сильными, смелыми и настоящими защитниками своей Родины и близких людей. Ими гордятся, о них вспоминают, ими восхищаются, и каждый раз благодарят за помощь, доброту и силу духа, которые не покидают их в самых тяжелейших жизненных ситуациях.

Также читают:

Картинка к сочинению Женщина на войне

Журавли Прасковьи Володичкиной

Памятник семье Володичкиных. Самарская обл., пос. Алексеевка

Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю эту полегли когда-то, А превратились в белых журавлей.

Расул Гамзатов

20-летний Колька и его братья — Андрей, Федор, Михаил, Александр — сложили головы с 41-го по 43-й, в самые тяжелые годы войны. В Польше в 45-м погиб Василий Володичкин. Шестая похоронка Прасковью Еремеевну не застала. Сердце матери не выдержало, она скончалась. С фронта в Алексеевку вернулись лишь трое Володичкиных: Петр, Иван и Константин. Но долго братья не прожили: сказались серьезные ранения, полученные в боях. До 70 лет дожил только Константин.

Еще в 1980-е в семейном доме Володичкиных силами энтузиастов начали создавать своего рода музей этой семьи. А в 1995 году в Алексеевке открыли памятник Прасковье Еремеевне. Улицу, где его поставили, назвали в честь братьев Володичкиных.

Судьба

Образ Марии является олицетворением всех женщин, которые понесли все тяготы жизни в военные времена.

Памятник, посвященный братьям Газдановым. Республика Северная Осетия — Алания, с. Дзуарикау

В осетинском селе Дзуарикау с фронта ждали семерых сыновей. Дождались только семь похоронок.

О судьбе самого младшего, 17-летнего Хасанбека, едва успевшего окончить школу, ничего не знали с сентября 41-го. Позже выяснилось, что погиб и он. Последний из братьев, Шамиль Газданов, дожил чуть не до конца войны. Возможно, потому, что в военном деле он был самый опытный, служил в армии с 37-го года. Гвардии лейтенант Газданов был награжден четырьмя орденами, и это неудивительно: на счету командира стрелковой батареи было множество уничтоженных вражеских дзотов, вооружения и живой силы. За шестерых своих братьев Шамиль мстил, как истинный горец. Но и он в родное село не вернулся.

Что творилось в опустевшем доме стариков Газдановых? Кто возьмется описать эту беду? Односельчане вспоминали, что Тассо Газданова сначала молилась, заклинала и луну, и солнце сберечь своих сыновей. Потом начала держать ежедневный пост, посвятив каждый день недели одному из своих мальчиков. А после третьей похоронки сил у женщины не осталось. Она скончалась от горя. Казалось, что семью преследует злой рок: даже от их жилища, родового гнезда Газдановых, не осталось камня на камне. Во время бомбежки дом был разрушен до основания.

Человеческое великодушие

Добро, которое совершила Мария, было знаком свыше. Как будто создатель удержал женщину от непоправимого поступка. Голос свыше внушил, что убивая, она сама становится такой же убийцей. В несколько секунд для Марии открылось, что некоторые условия нельзя переступать:

отвечать жестокостью на жестокость.
убивать, так как это грех, за который требуется расплата, даже если он совершен из благих побуждений.

После раздумий героиня поняла, что убив, она станет жестокой убийцей, отомстившей врагу, который фактически не способен сопротивляться. В результате Мария решается спасти раненого немца.

Она нашла спрятавшихся детей и заботится о них как о родных детях. Женщина не дорожит своей жизнью и не думает о собственном благополучии. Для нее важнее спасти сирот, которые находятся под ее опекой, и это исторический образ простой русской бабы, стал олицетворением матери-заступницы. Она как дева Мария охраняет доверившихся ее людей. Война не сделала ее жестокой и морально сломленной.

Героиня не только сама справилась с трудностями, но и как могла, приходила на помощь всем, кто в ней нуждался. По большому счету Мария совершила подвиг во имя добра и должна быть награждена за него Уместный эпитет, которого достойна эта женщина — Человек с большой буквы.

Девять бед Епистинии Степановой

Памятник Епистинии Федоровне Степановой. Краснодарский край, г. Тимашевск

Но легче ли от этого матери?

За несколько месяцев до брата, в июле того же 43-го, на Курской дуге был убит Илья Степанов. Танкисту Илье тоже досталось сполна: он был тяжело ранен еще в первые дни войны, в Прибалтике. Ранение было серьезным, Илья долго лежал в госпитале, долечивался уже дома, у матери. Оттуда — под Сталинград. Второе ранение, снова на госпитальную койку. Третье ранение — и снова на фронт. В четвертый раз судьба его уже не сберегла. В этом же, страшном для матери 43-м, зимой, фашисты расстреляли партизана Василия Степанова. Он воевал в Крыму, попал в плен. Но бежал, ушел в партизанский отряд. На задании его поймали, бросили в тюрьму. Бежать второй раз не удалось. Партизанил и Иван Степанов, но он сгинул еще в 42-м. Бежал из плена, скрывался у колхозников, потом ушел в отряд. Его расстреляли в Белоруссии. И совсем ничего не было известно о брате Павле, который без вести пропал в 41-м…

Траурный, черный платок Епистиния Федоровна не надевала. Ждала.

И памятник, который поставили ей в Тимашевске, делали как раз на основе этого фильма. Так поразил скульптора кадр, в котором солдатская мать сидит на скамейке и ждет тех, кто никогда не придет.

Горькая доля Анастасии Ларионовой

Памятник Анастасии Акатьевне Ларионовой. г. Омск

Про Анастасию Акатьевну Ларионову из омского села Михайловка фильмов при жизни не снимали. До 80-х годов о матери семи погибших фронтовиков знали только местные историки.

Старший сын, Григорий, был кадровым военным, служил на китайской границе. Он пропал без вести — и это не просто стандартная военная формулировка. О его судьбе до сих пор неизвестно абсолютно ничего: где погиб, как, когда. Еще в 39-м в армию пошел сын Михаил. Служил стрелком. Погиб в 43-м. В 41-м, в самом начале войны, ушел воевать Пантелей. Но остался лежать под Ленинградом. Зимой 42-го вещмешок собрал Прокопий. Он погиб на Украине через год, осенью 43-го. В этом же, черном для семьи 43-м, ушли на фронт сразу два брата Ларионовых, Федор и Петр. Не вернулись и они. Петр погиб при освобождении Польши, в 45-м. О боевом пути Федора данных нет.

В 44-м добровольцем на фронт отправился уже седьмой брат, Николай. Где ему довелось встретить свою смерть, тоже неизвестно. Сгинули на полях сражений и зятья Анастасии Акатьевны. Две ее овдовевшие дочери так и не узнали, где похоронены их мужья.

Единственным из Ларионовых, кому удалось вырваться из этой смертельной круговерти, был внук Анастасии Акатьевны, Григорий (по другим данным — Георгий) Пантелеевич. Его забрали из дома в 43-м, а демобилизовали только в 47-м. Долгожданная встреча с внуком бабушку Настю подкосила. Разбитая горем женщина буквально ослепла от слез. Она скончалась в 1973 году, немного не дожив до того момента, когда в родном селе поставили обелиск погибшим землякам. Там были высечены имена всех ее семерых сыновей.

Деньги на памятник солдатской матери Анастасии Ларионовой собирали всем миром. В итоге поставили целых два: в Омске и в селе Саргатское, у Вечного огня.

Образец сочинения

Такое качество как доброта выражается в сочувствии, проявлении милосердия, а также поступках во благо других людей. Это прекрасное человеческое свойство делает окружающий мир светлее, заставляя людей улыбаться.

Конечно, далеко не каждый способен проявлять доброту. Только те, кто может пожертвовать собой ради других людей, и имеют сильный характер и способны проявить истинное милосердие. Многие авторы в своих произведениях заявляли о том, что доброта является проявление силы. Такой сильной женщиной стала Мария из повести Закруткина. Краткий анализ позволяет понять, что благодаря великому сердцу, силе духа и необычайной мужественности героиня сделала мир немного лучше.

Способность простой русской женщины защищать более слабых, терпеть боль и лишения ради их спасения, вот главные аргументы в пользу приоритета добра над злом. Главная героиня мужественно делает свою работу и готова умереть за своих подопечных. Они стали ее как дети. Этим оправдывается высокое звание матери человеческой, которое стало наградой за подвиг.

Слабый человек не способен совершить благой поступок. Ведь для этого необходимо отдать часть своей души. Но люди, не имеющие твердого характера, чаще всего думают о своем благе, не замечая бед тех, кто находится рядом. Они не станут сопереживать или что-то делать для других, так как собственное благополучие дороже.

Читайте также:

Библиотека это не сумма книг а система книг сочинение

День украинской письменности сочинение

Роль учителя на селе сочинение

Роль вожатого в развитии личности ребенка сочинение

Сочинение на тему кто грамоте горазд тому не пропасть

Источник

Вдова погибшего воина. Жизнь после смерти.

Изначально целью этой статьи было задумано описание достойной смерти героя Андрея Шебитченко, погибшего в боях под Дебальцево в феврале 2015 года. Для этого я решила взять интервью у его жены. Однако, увидев полную голову седых волос, тщательно маскируемых ею темной краской в сочетании с молодым и светлым лицом, то поняла, что разговор о погибшем супруге уходит пока на второй план. Ольга Шебитченко в свои 35 лет с двумя маленькими детьми на руках, несёт нелёгкий подвиг вдовы погибшего воина. Этот подвиг не менее труден и нелегок, как и смерть её супруга.

— Оля, расскажи о себе. Давай с самого начала: где родилась, жила, вышла замуж?

— Родилась и выросла я в Одессе. Там всю жизнь и жила, пока не познакомилась с Андреем. Он Луганчанин, в Одессу приезжал в гости к другу. Мы поженились, жили некоторое время в Одессе, но потом Андрея потянуло на Родину, в Луганск. Здесь родилась наша дочка. Андрей привил мне любовь к Луганску и я всей душой переживаю за него, это и мой город. Теперь здесь находится могила моего мужа. В Одессе у меня остались родители и родной брат. К сожалению, мои родные не могут ко мне приехать. В связи со сложившейся ситуацией я тоже не имею возможности поехать в Одессу, да и не хочу. Там многие люди не понимают настоящей сложившейся ситуации здесь, на Донбассе. Они зомбированы украинскими новостями, многие будут смотреть на меня с осуждением. Здесь я жена героя, а там – жена террориста. Нет, Одесса — это все-таки русский город, просто там не дают людям право выбора, а только тогда человек чувствует себя свободным, когда он может без страха выражать свою идеологию.

— Когда 2 мая в Одессе произошли известные трагические события, на тот момент ты была там?

— Да, я тогда была в Одессе. По местному телеканалу транслировались в прямом эфире события на Куликовом Поле, возле Дома Профсоюзов. На самом деле было совершенно непонятно, что происходит. Я была в полном шоке от происходящего. Меня охватил сильный страх. Самое страшное было, что в людей стреляли, когда они прыгали из окон. Андрей на тот момент находился в Луганске, и я была очень этому рада. Среди погибших тогда оказались наши знакомые, он тоже мог бы оказаться в том трагическом месте… Ведь свою патриотическую деятельность Андрей начинал в Одессе, он был журналистом газеты «Новороссийский курьер». Там же он вступил в Черноморское казачество, откуда и взял себе псевдоним – Черноморский.

— Да, кстати, многие люди, общаясь с ним даже думали, что это его настоящая фамилия, знали Андрея Черноморского как активного и общительного человека. У вас остались друзья в Одессе, ты общаешься с ними?

— Да, там осталось много друзей и знакомых. Но после смерти Андрея каждый повёл себя по-разному. Многие поддержали, некоторые перестали со мной общаться. Может быть, это связано с политическим мнением, а, может, они не хотят касаться чужого горя. Что ж, на всё воля Божья. Друг может оставить. А Господь человека никогда не оставит. Он послал мне здесь много добрых людей, которые всячески пытались помочь. В Луганске люди уважительно относятся к воинам, которые защищают свои земли. Узнав, что я осталась вдовой с двумя маленькими детьми, очень многие помогали мне, кто чем мог. Одни приносили продукты, другие — деньги. А одна бабушка в храме, которая, возможно, и сама нуждается, узнав о моём горе, достала из сумки луковицу, булочку и две гривны и отдала мне. Этот случай меня тронул до слёз. Андрея в Луганске знали очень многие люди, его уважали и любили. Поэтому я здесь не одна. Многие люди мне звонили, даже если я их не знала, но они знали Андрея. Они пытались меня утешить, поддержать. Еще Господь подарил мне двух подруг, я их называю фронтовыми подругами. Они жены ребят, которые воевали вместе с Андреем. Мы вместе переживали те минуты, когда они были в горячих точках, звонили друг другу, если кто-то из нас получал весточку от мужа. Подруги были рядом со мной в день гибели Андрея, они и сейчас со мной.

— Когда и почему Андрей пошел в ополчение?

— В ополчение Андрей пошел летом 2014 года. Как только объявили набор, он сразу записался в народно-освободительный батальон «Заря». Почему? По-другому он поступить просто не мог, он считал это своим долгом.

— Оля, я понимаю, что тебе тяжело говорить об этом. Могла бы ты рассказать, что произошло и при каких обстоятельствах Андрей погиб?

— Это было в Чернухино, под Дебальцево 4 февраля 2015 года. Тогда Андрей работал уже в МВД ЛНР. Ребят послали на боевые действия. Они рассказывали, что утром вышли из своего укрытия, сами не понимая почему. И тут внезапно начался танковый обстрел. Андрей стоял впереди всех. Основная часть осколков попала в него. Он был смертельно ранен. Остальные почти не пострадали. Но если бы ребята не вышли из укрытия, то погибли бы все, потому что в одну минуту это место полностью было разрушено обстрелом до основания. Андрей умер по пути в больницу. Видно, так Богу было угодно. Господь даровал Андрею смерть героя.

— Получается, что он прикрыл своим телом товарищей, приняв на себя большую часть осколков?

Получается так. Но даже если бы он погиб при других обстоятельствах, то всё равно стал бы героем, так как он был патриотом русского мира. Андрей состоял в литературно-историческом клубе «РусичЪ», входил в состав Союза Русского Народа. Он также был создателем духовно-патриотического сайта «Русский Луганск». На сайте он выставлял очень много своих статей о русском мире, истории, духовности нашего народа. Андрей очень любил историю еще с детства. Он мечтал стать учителем истории и в будущем хотел написать историческую книгу.

Андрей был инициатором проведения первого Крестного Хода (и других Крестных Ходов) в Луганске после многолетнего перерыва, по благословению местной Епархии 4 ноября 2012 года в День Казанской иконы Божьей Матери.

Всем известный факт, что наши враги хотят сбить людей с духовных позиций, заставить украинцев верить в то, что они – не русские. Это им удалось. Что творится сейчас на Украине? Украина стремится в Европу, у которой нет ничего общего с нашей культурой и верой, с нашим пониманием жизни. А всё русское у них теперь – вражеское. На юго-востоке Украины устроили геноцид русского народа. Разве мог Андрей отсидеться? Ещё при жизни Андрея его соратник и близкий друг, писатель Дмитрий Юдкин в одной из своих статей, после проведения очередного Крестного Хода, выразился о нём: «Человек пламенной веры, неугасимой любви к своему народу, его верный сын и защитник. Человек с горячим сердцем патриота в груди!». Андрей был именно таким.

У Андрея был позывной «Монах». Так называли его еще до войны друзья по работе. После его смерти ребята из взвода говорили, что они лишились своего духовного наставника. Андрей никогда не стыдился исповедовать Православие. Как говорили ребята, ни одна банка тушенки не была съедена без молитвы. Он часто исповедовался и причащался святых Христовых тайн и наставлял в этом ребят. Всегда говорил: «На всё воля Божья. Если суждено человеку умереть, то даже если он уедет, сбежит от войны, то там может попасть под машину или сопьётся, что для души будет намного хуже».

— Получил ли Андрей какие-то награды в этой войне?

— Да, он получил медаль ЛНР «Битва за Луганск», медаль ЛНР «За отвагу» I степени, медаль за участие в героической обороне Луганска «За оборону Луганска». В Евангелии сказано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя». Сороковой день после похорон, когда душа предстает перед Богом, пришелся на Державную икону Божей Матери, которую Андрей очень чтил и почитал, а моей дочери приснился сон: папа стоял в голубой одежде как у священника, а рядом стояла Богородица. Как бы мне не было печально, но что может быть больше той награды для христианина, как попасть в Царствие Небесное?

— Есть такая история про солдата, который узнал, что воинам, отдавшим жизнь за Родину, Сама Богородица раздает венцы Христа. С тех пор этот солдат рвался в бой, прошел все горячие точки, ибо искал смерти в бою, дабы получить высшую награду на небесах. Но такой достойной смерти не так просто заслужить у Бога. Я тоже уверена, что в небесном Воинстве Андрей явился еще одним Воином Христовым.

А каким он был человеком в жизни?

— Андрей был твердым человеком, со своим стержнем внутри. Но в то же время мягким и доброжелательным. Всегда шутил. Очень любил читать, постоянно читал, эта привычка была у него с детства. Он не курил и не ругался матом, я очень ценила эти качества, был энергичным, очень трудолюбивым человеком. Сам построил дом от фундамента до электричества и сантехники, выложил сам печку, практически все по дому он делал сам, к сожалению так и не успев доделать все до конца. В общем, был хорошим хозяином, очень любящим и очень любимым мужем и отцом.

— Вот уже прошло чуть больше полгода со дня гибели Андрея, как ты сейчас живёшь, кто тебе помогает?

— Полгода, а как будто вчера, просто не так остро уже все воспринимаешь, но та же боль и тоска, от которой появилась дикая усталость. Живу в Луганске на съемной квартире, плачу только коммунальные услуги. Пособие по потере кормильца я так и не оформила, так как жду каких-то новых законов, мне так объяснили. Выйти на работу возможности нет, ведь у меня маленький ребенок, оставить его не с кем. Он у меня еще на грудном вскармливании. Мой сынуля растет таким энергичным и веселым, всегда всем улыбается. Доченька у меня очень серьёзная девочка, ей 5 лет. Уже настоящая помощница. Смотрю на своих деток и понимаю, что нужно продолжать жить ради них, вырастить достойными людьми с памятью об их отце.

Огромное спасибо ребятам, с которыми Андрей вместе воевал и работал в последнее время в полиции МВД ЛНР. Без их помощи и поддержки мне было бы очень трудно, я даже не представляю как. Они с каждой зарплаты собирают деньги и привозят мне. Но они помогают не только материально, отзываются на любую мою просьбу, когда необходима помощь. Один священник рассказывал, что он всю жизнь молился за человека, который в голодное военное время дал ему ведро картошки. Очень важно, когда помогают именно в трудную минуту, я за этих ребят буду всю жизнь молиться.

— Кстати, в Министерстве МВД при входе висит большая фотография Андрея Шебитченко в форме казака, папахе на общем фоне со словами присяги. Думаю, для полиции ЛНР его образ является теперь достойным духовным примером горячей веры, реальным напоминанием о верности Отечеству, своему народу, образ воина и защитника.

А как родители Андрея, ты с ними общаешься?

— Иногда я с детьми езжу к родителям Андрея: дедушке и бабушке моих детей. Маме Андрея, конечно же, тоже очень тяжело пережить утрату сына. Мы ездим к ним, чтобы они находили утешение во внуках. По возможности, родители Андрея тоже стараются нам помочь. После смерти сына, его папа захотел пойти в ополчение, но его не взяли по состоянию здоровья.

В этом году я закончила 1 курс педагогического института. Учусь по специальности «дошкольное воспитание» на заочном отделении. Бросать институт я не хочу. Когда я последний раз разговаривала с Андреем по телефону (он был на боевых действиях), у меня как раз сессия была. Последние его слова были: «Давай, учись». В будущем я хотела бы освоить профессию воспитателя.

— Оля, в этой войне многие люди лишились своих близких, родственников, родных. Что бы ты могла посоветовать и пожелать этим людям?

— Смерть близкого – самое страшное горе. Это такое чувство, когда с тебя сняли кожу, а потом нужно жить заново, в ожидании, когда она нарастет. Конечно же, каждый человек переживает по-разному, но если бы у меня не было веры в Бога, не ходила бы я в церковь, не читала Псалтирь, то мне было бы намного тяжелее. Может быть, неверующий человек этого не поймет, но если нет веры, то нужно просто прийти в храм, поставить свечу за упокой души человека и попросить у Бога, чтобы Он даровал веру. Есть молитва такая: «Господи, верую, помоги моему неверию», и если вы ее обретете, то многие вещи увидите по-другому. Ведь душа не умирает. Это чувствует каждый человек, кто потерял близкого. Душа просит молитвы. Молясь за нее, она обретает покой, и вы вместе с ней. Нужно собраться всеми силами, терпением и отпустить человека, когда мы сильно скорбим за человеком, мы причиняем вред душе. Конечно же, мы живые, нам хочется поплакать, порой, и нужно поплакать. В такие моменты нужно молиться, Господь обязательно поможет.

После смерти Андрея я нашла в интернете много форумов, где общаются люди, потерявшие самых близких людей, это тоже дает моральную поддержку. Одни пытаются крепиться, другие впадают в отчаяние. Но всё же многие рано или поздно находят утешение в Боге и молитве. Как бы ни было трудно, но нужно научиться с этим жить. В таких ситуациях хорошо помогать другим людям, кто как может словом, делом, материально, и эти добрые дела, как бумеранг возвращаются к нам спокойствием души. Каждому в жизни даются испытания, но после любого испытания человек становится крепче, сильнее духом. Хочу пожелать всем добра, терпения, мира и любви.

— Дай Бог всем нам крепости и силы выдержать самые серьезные жизненные испытания и не упасть духом, не возроптать и остаться с такой же светлой душой, как у тебя, Оля. Храни тебя Господь.

Ольга Шебитченко относится к той категории людей, которых не сломило горе, она не обозлилась на Бога и людей, верно хранит духовный человеческий облик. Ольга нашла в себе все возможные ресурсы, чтобы жить дальше со светлой памятью о супруге для своих детей. Бесспорно, Андрей навсегда останется в списках героев, сложивших свои головы на полях сражения за нашу свободу, за веру, Отечество. Мы будем всегда помнить о них. Но часто мы забываем о том, как живут после их смерти овдовевшие одинокие жены, плачущие в подушку по ночам, неутешные матери, носящие до конца своих дней боль утраты, осиротевшие дети, которым никто не заменит родного отца. Эти женщины и дети тоже герои, они несут свой крест страдания, они каждый день учатся жить по-новому, постепенно осознавая, что супруге и матери придется быть сильнее, а детям раньше стать взрослыми.

Низкий поклон всем женщинам, детям, родственникам, потерявшим своих родных и близких, друзей на полях сражения. Мы приносим вам искреннюю признательность и понимание. Помним вас, как и наших героев, гордимся и любим, низко склоняем головы и сердечно благодарим.

Беседовала Юлия Богиня

Источник

— Оля, расскажи о себе. Давай с самого начала: где родилась, жила, вышла замуж?

— Когда 2 мая в Одессе произошли известные трагические события, на тот момент ты была там?

на всё воля Божья. Друг может оставить. А Господь человека никогда не оставит. Он послал мне здесь много добрых людей, которые всячески пытались помочь. В Луганске люди уважительно относятся к воинам, которые защищают свои земли. Узнав, что я осталась вдовой с двумя маленькими детьми, очень многие помогали мне, кто чем мог. Одни приносили продукты, другие — деньги. А одна бабушка в храме, которая, возможно, и сама нуждается, узнав о моём горе, достала из сумки луковицу, булочку и две гривны и отдала мне. Этот случай меня тронул до слёз. Андрея в Луганске знали очень многие люди, его уважали и любили. Поэтому я здесь не одна. Многие люди мне звонили, даже если я их не знала, но они знали Андрея. Они пытались меня утешить, поддержать. Еще Господь подарил мне двух подруг, я их называю фронтовыми подругами. Они жены ребят, которые воевали вместе с Андреем. Мы вместе переживали те минуты, когда они были в горячих точках, звонили друг другу, если кто-то из нас получал весточку от мужа. Подруги были рядом со мной в день гибели Андрея, они и сейчас со мной.

— Когда и почему Андрей пошел в ополчение?

— Получается, что он прикрыл своим телом товарищей, приняв на себя большую часть осколков?

— Получил ли Андрей какие-то награды в этой войне?

А каким он был человеком в жизни?

— Вот уже прошло чуть больше полгода со дня гибели Андрея, как ты сейчас живёшь, кто тебе помогает?

— Полгода, а как будто вчера, просто не так остро уже все воспринимаешь, но та же боль и тоска, от которой появилась дикая усталость. Живу в Луганске на съемной квартире, плачу только коммунальные услуги. Пособие по потере кормильца я так и не оформила, так как жду каких-то новых законов, мне так объяснили. Выйти на работу возможности нет, ведь у меня маленький ребенок, оставить его не с кем. Он у меня еще не грудном вскармливании. Мой сынуля растет таким энергичным и веселым, всегда всем улыбается. Доченька у меня очень серьёзная девочка, ей 5 лет. Уже настоящая помощница. Смотрю на своих деток и понимаю, что нужно продолжать жить ради них, вырастить достойными людьми с памятью об их отце.

А как родители Андрея, ты с ними общаешься?

по-другому. Ведь душа не умирает. Это чувствует каждый человек, кто потерял близкого. Душа просит молитвы. Молясь за нее, она обретает покой, и вы вместе с ней. Нужно собраться всеми силами, терпением и отпустить человека, когда мы сильно скорбим за человеком, мы причиняем вред душе. Конечно же, мы живые, нам хочется поплакать, порой, и нужно поплакать. В такие моменты нужно молиться, Господь обязательно поможет.

Беседовала Юлия Богиня

Источник

Сочинение

Застыли матери в обелисках.

Работа выполнена ученицей 8 «А» класса МБОУ СОШ №7 станицы Вышестеблиевской Темрюкского района Краснодарского края

Ивановой Ольгой.

Преподаватель Торгашина С.А.

…Скорбящая мать и пронзенное сердце

Здесь всё говорит, что такое война,

Здесь всё вопрошает: «А вы так смогли бы?»

Взрывается, криком кричит тишина,

И кажется, плачет гранитная глыба…

Война… Когда я слышу это слово, мне становится страшно, и в памяти всплывают печальные сюжеты из рассказов учителей, родителей, моих бабушек и дедушек, кадры из фильмов о войне. Война — беспощадное и тяжелое время, которое уносит жизни ни в чем не повинных людей. Люди отдавали свои жизни за Родину, за свободу, за будущее. Домой не вернулось с поля боя миллионы людей. Они навечно остались лежать на полях сражений, но память о них будет бессмертна. Она увековечена в различных памятниках и обелисках.

Замедли шаг у обелиска,

У вечного огня замри.

И поклонись им низко, низко,

До самой матушки земли.

А сколько несчастных матерей, которые так и не дождались своих сыновей с войны! Они с волнением ждали заветных треугольничков от своих сыновей. И конечно же, не могли усидеть дома, пока их сыновья, мужья, братья воевали на фронтах Великой Отечественной войны. Оставшись в тылу врага, матери совершали подвиги не столь заметные, но также необходимые для достижения победы. Они на своих хрупких плечах среди разрывов снарядов выносили из боя раненных бойцов, сутками простаивали у станков и не разгибали спины на колхозных полях. Их подвиги увековечены в различных видах искусства: в кинофильмах, книгах, произведениях архитектуры и скульптуры.

Образ скорбящей матери в скульптуре — это собирательный образ всех матерей, потерявших своих близких. И в то же время это гневный протест против войны, уносящей миллионы молодых жизней. Как выразителен образ матери в скульптуре «Скорбящей матери» Евгения Викторовича Вучетича на Мамаевом кургане в городе-герое Волгограде! Памятник установлен в память о героях Сталинградской битвы. Скульптурная группа образована фигурой матери, в безграничной скорби склонившейся над телом погибшего сына. Лицо воина закрыто знаменем — символом последних воинских почестей. У основания монумента располагается небольшой бассейн – озеро слёз.

Он только спит на ложе рук,
Что мать вовек не размыкает
Беззвучен сердца скорбный стук, Волною время убегает.

А сколько таких матерей запечатлены в скульптурах в нашем крае! Они могут быть не похожи друг на друга (да это так и есть!), могут иметь разное географическое положение, разный возраст, но все они в грозную годину испытаний стали неделимой частью для своих сыновей.

В марте 1943 года в нашей станице Вышестеблиевской были расстреляны одиннадцать комсомолок, неизвестные солдаты, лётчики. На месте этой трагедии был возведён скромный обелиск с яркой звездой наверху. А в 1967 году в нашей станице художественным фондом города Новороссийска был установлен памятник павшим героям в Великой Отечественной войне. Он установлен в парке на месте того самого обелиска. На гранитном постаменте высечены имена и фамилии погибших. Их сорок девять человек. А в центре скульптурной композиции изображен застывший образ матери. Ее лицо сурово, брови нахмурены, губы слегка сжаты, а пронзительный взгляд устремлен вперед, в будущее. Образ матери на этом обелиске является собирательным. Он посвящён не конкретному образу, это обелиск, посвящённый всем матерям. «Чтобы помнили…»,- высечены слова на сером граните. В дождь ли, в снег ли, июльским раскаленным полднем, осенним сумрачным вечером идут сюда люди с чувством горечи, сопереживая скорби матерей.
Непростые чувства переживает человек, глядя на застывший образ матери: вместе с печалью приходит в сердце отвага, прикосновение к истории заставляет ощутить глубинную связь со своим народом, с Родиной. Ведь мы, нынешнее поколение, не имеем в своей памяти живых картин войны, но мы можем прочувствовать их в творениях человека : литературе, кинематогрофе, живописи и, конечно, скульптуре.

Я никогда не писала стихов, но, говоря о войне , я чувствую, как меня переполняют эмоции, во рту чувствуется горечь, слова выстраиваются в ряд и ложатся в стихотворные строки:
Застыли матери в обелисках
В ожидании своих сыновей,
Чтобы их сыновья и близкие
С войны вернулись скорей,
Чтобы письма сыновей долгожданные
Летели быстрей новостей.
А сыновья достойно сражались,
Не жалея жизни своей.

Сочинение

Застыли матери в обелисках

Работа выполнена учеником 10 класса МБОУ СОШ №7 станицы Вышестеблиевской Темрюкского района Краснодарского края

Артюховым Даниилом.

Преподаватель Торгашина С.А.

Война…Сколько боли и горечи слез таит в себе это, казалось бы, пресловутое и незначительное слово. Вой-на…Холод вдоль всего позвоночника пробегает от этого сплетения звуков. Когда в сорок первом, «в сорок памятном году» по всем радиостанциям прозвучало это слово, такой холод, конечно, почувствовал каждый, но больше всего испуг поразил вовсе не будущих воинов, нет. Плач матерей, превратившийся в один сплошной ком воплей безысходности раздался из самого нутра их и пронёсся над всей Россией. Горе каждой матери, что провожала сына на фронт, теребя с волнением краешек платка дрожащих руках, и, казалось, за эти минуты на лице ее становилось на несколько морщинок больше, а голова вдруг белела.
Разве нельзя назвать этих женщин в своём роде героями?! Нужно быть очень сильным человеком, чтобы принять утрату, что была жертвой во имя победы.

Подтверждением моих слов может послужить пример из жизни Степановой Епистинии Федоровны, матери девяти сыновей. Девять крепких плеч, девять надежных помощников, девять кормильцев, девять защитников…Все девять погибли на войне. Девять раз сердце ее было разбито вдребезги. Её, мать солдатскую,все воины называли матерью, пред нею, простой русской женщиной, преклоняли колени. Я скажу, что Епистиния Федоровна совершила своего рода «моральный подвиг» и не думаю, что кто-то захочет со мной спорить. Ведь не зря она среди первых советских матерей была награждена орденом «Мать-героиня», а посмертно ее наградили » Орденом отечественной войны 1 степени».
Поэтому нельзя им, матерям солдатов, не «застыть в обелисках» . Ведь мы, нынешнее поколение, не имеем в своей памяти живых картин войны, но мы можем прочувствовать их в творениях человека : литературе, кинематогрофе, живописи и, конечно, скульптуре.

Бесспорно, самой главной скульптурой, посвященной этой теме, является памятник «Родина-мать зовёт!» на Мамаевом кургане в Волгограде. Работа скульптора Е. В. Вучетича и инженера Н. В. Никитина представляет собой многометровую фигуру женщины, шагнувшей вперёд с поднятым мечом. Статуя является аллегорическим образом Родины, зовущей своих сыновей на битву с врагом.
Строительство монумента было начато в мае 1959 года и завершено 15 октября 1967 года. Скульптура на момент создания была самым высоким в мире изваянием .Это говорит о непреодолимом и диком стремлении русских людей к победе, о том,что самым главным для всей страны является Родина, является мать. Поближе раcсматриваю это величественное произведение искусства: рот ее открыт ,она словно кричит о помощи на всю Россию ,призывает пойти на смертный бой каждого. В руке ее меч ,который символизирует сам смертный бой, готовность к схватке. О, кто, как не мать, сможет так убедительно воздействовать на воинов. Она словно праобраз всех русских матерей того времени. Ведь мать и Родина — такие неразделимые понятия. Они вырастили солдат и вскормили. И всегда, в самых дальних краях, солдаты помнили о них: о маме и о Родине.
Застывшая в веках скульптура эта побуждает в наших сердцах волнение, помогает не забывать о днях минувших, разжигает в нас огонь патриотизма.

Волна военных действий нахлынула и на берега нашей Кубани. Поэтому в Темрюкском районе тоже очень много памятников, посвящённых матерям. Вот и в моей станице есть памятник всем матерям, дети которых погибли на войнах. Очень часто ребята из школы возлагают на него венки и живые цветы. Это помогает всем жителям помнить, чтить и любить как своих матерей, так и Родину в целом.

Сотни тысяч памятников по всей стране позволили войне застыть во времени, но, выделившаяся из них группа памятников, посвященным матери и Родине, особенная. Она не даёт забывать нам о том, что началом всех начал, даже войны, является мать, и там, где есть мать, обязательно будет победа.

Источник

11 вариантов

Когда приходит война не имеет значение кто ты. Ты можешь быть женщиной, мужчиной ребенком. Война не щадит никого, поэтому в ней принимают участие все свои населения, а также люди всех возрастов. Женщина на войне играет не менее важную роль, чем мужчина. Женщина может быть не только медицинской сестрой или врачом. На ее плечи ложатся более широкие обязанности.
История рассказывает нам о женщинах снайперах, о женщинах разведчиках, о женщинах участвующий в кавалерии. Женщине, конечно, на войне тяжелее. Ей приходится наравне мерзнуть в окопах, изучать расположение противника и обстреливать движущиеся танки. Кроме этого женщине приходится работать медсестрой, поваром, швеей, смотреть за детьми.
Современные военные действия, которые проходят в мире, также не обходят женщин. Не всегда по собственному желанию приходится воевать. Иногда такой выбор обусловлен желанием защищать своих детей, свой дом, свой город и свое государство. В последнее время в войну втягиваются ни в чем неповинные люди. А очень часто судьба просто не оставляет женщине выбора и ей приходится отправляться в бой, защищать грудью своих детей и стариков, а иногда жертвовать собой, ради победы над врагом.
Многие женщины способны на подвиги наравне с мужчинами. История знает немало рассказов со времен Второй мировой войны, когда женщины ценой собственной жизни расстреливали целые роты немцев, подбивали танки противников и вызволяли из плена советских солдат. Женщины хитростью, силой воли и с помощью жесткого характера побеждали противника, старались помочь своим и терпели не меньше мужчин боль, голод, холод и тяжелые условия.
Пулеметчицы, автоматчицы, стрелки – это все женщины, которые готовы ценой собственной жизни защищать все то, что принадлежит им по праву. Многих женщин на войну заставила пойти тяжелая история. У многих погибли дети, мужья, родители, друзья, и ничего больше не оставалось, как вступать в ряды войск и отстаивать свои права и мстить за своих родных и близких. Это все больно и достаточно тяжело, но женщины справляются, они идут на риск и часто становятся героями, которых знают, помнят и гордятся.
Женщина на войне – это чаще всего медицинский работник или связист. Конечно, во времена войны создавали и женские батальоны. Как бы то ни было, все равно представить в своем воображении женщину на войне не так уж и просто. Попробуем разобраться, почему некоторые женщины в то время выбирали такой тяжелый путь.
Если мысленно вернуться во времена, когда была война, можно представить себе деревни и города, которые пропитаны грустью, пустотой, несчастьем и тоской по мужскому полу. По данным истории можно себе представить сожженные, отсутствие скота, попытки изнасилования женщин немцами и много страшных картин, о которых даже думать не хочется. Некоторые молодые девочки, которые потеряли во время войны всю свою семью, мечтали только об одном – уйти на фронт и мстить за своих родных. Это встречалось довольно часто. И брали таких девочек и девушек практически всегда. Ведь люди на войне нужны, да и самим женщинам там было становилось не так тоскливо.
Женщины на войне превращались практически в мужчин. Им приходилось пахать, как никогда. Приходилось рисковать собой ради спасения солдат, приходилось играть разные роли во время общения с немцами. Женщины на войне видели все. Трупы, бомбы, пленников, обожженные тела. Но в целом таким женщинам находиться там было комфортнее, чем дома. Ведь дома их уже никто не ждал.
Много случаев бывало, когда воевали совсем молодые девочки, которых и женщинами назвать нельзя было. Это были почти дети, которые не успели ни влюбиться, ни насладиться жизнью, ни прочувствовать прелести своего возраста. Им приходилось убивать и быть на ровне с мужчинами.
В свою очередь женщины на войне играли и другие роли. У мужчин появлялась возможность, глядя на этих женщин, вспомнить о своих матерях и сестрах. Женщины могли отдать частичку своего тепла и женского начала больным и раненым солдатам. Иногда между полами возникали чувства и даже любовь. Для кого-то эти женщины становились стимулами возврата с поля боя.
В любом случае те дамы, которые тем или иным образом принимали участие в войне, заслуживают уважения. Это сильные и отчаянные люди, способные на поступки!
Когда началась Великая Отечественная война, в которой решалась судьба многих людей, женщины, взяли в руки винтовки, одели шинели и встали рядом со своими мужьями, братьями и сыновьями.
Женщина — это хрупкое и нежное создание, которое создано природой, чтобы оберегать мужчин, создавать уют в доме, ростить и воспитывать детей. Но когда приходит война, она не делит людей на женщин и мужчин, на стариков и детей. Война затрагивает всех без исключения. Но мне кажется, что особо место в такое время отводится именно женщине. Женщина, которая держит в руках винтовку или спасает жизни в госпиталях, или ждет сына, брата, мужа, отца., или та, которая пытается спасти своих детей от искр войны любой ценой. Женщина уже совсем не хрупкая. Она становится отчаянной, отважной, сильной.
Русский писатель Павел Филиппович Нилин в своем тексте затрагивает проблему роли женщины на войне. Он считает, что в не близка позиция автора. На мой взгляд, автор наиболее точно отразил мнение каждого человека на эту проблему.
Подвиг женщин запечатлен в произведениях художественной литературы. Разве можно без волнения читать повесть Бориса Васильева « А зори здесь тихие…» Со слезами на глазах мы узнает о судьбе девчонок, которые сражались против фашистов. 5 девушек и их боевой командир Васков получают задание обезвредить несколько фрицев, но идя на задание они еще не подозревали, что их ожидает. Девушки погибают. После смерти одной из героинь – Сони, командир Васков говорит: « Стихи писала, а главное, детишек могла нарожать, а они бы внуков и правнуков, и не оборвалась бы ниточка. А немцы по этой ниточке словно ножом. » Страшно ли было умирать девчонкам? Конечно страшно! Но они понимали: нельзя отступать, нельзя пропустить врага, за их спиной Родина!
Теме « женщина на войне» так же посвящен сборник рассказов Светланы Алексиевич « У войны не женское лицо» Сборник состоит из реальных женских исповедей, тех женщин, кто прошел войну наравне с мужчинами. Не было никаких поблажек – на войне как на войне. Женщины в этой книге настолько мужественны, сильны и честны! Но при этом, они остаются женщинами, которым, прежде всего нужен мир. « Мне кажется, что я прожила две жизни: одну – женскую, вторую – мужскую…» Я искренне горжусь теми о ком эта книга…
Война – дело не женское. Женщина – это продолжение человеческого рода, хранительница семьи и семейного счастья. Мы должны помнить о том, что войны для женщин всегда великое испытание, потому что женщина отвергает смерть, она призвана любить и продолжать жизнь.
На войне присутствуют не только героические подвиги защитников Отчества. Немало бывает и доблестных защитниц Родины. Женщины часто на равные с мужчинами защищали свою родную землю, свой дом и своих детей.Они готовы отдать жизнь ради тех,кого любят,кто верит в них. Война заставляет женщин резко изменить свои взгляды на жизнь и окружающий мир. Как только возникает опасность для родных детей, женщины готовы защищаться до конца и ничего не пожалеть, даже жизнь.
Известны многие примеры, когда женщины выступали в военные действия наравне с мужчинами. Особенно много примеров можно найти на страницах истроии, изучая Великую Отчественную Войну. В это тяжелейшее для нашей страны время, на защиту родной земли от фашистов поднялось не только все мужское население, но и женское. Многие молодые девушки и женщины с первых дней отправлялись на фронт в качестве медицинских сестер, чтобы ухаживать и возвращать в ряды армии раненых бойцов. Женщины по своей природе более заботливые, чем мужчины. Поэтому в госпиталях никак нельзя было обойтись без женской заботливой руки. При этом они так же рисовали своими жизнями, как и мужчины. Ведь нередко пункты медицинской помощи подвергались массированным бомбардировкам и обстрелам со стороны фашистов.
Неоценим труд женщин и за пределами линии фронта. Труженицы в тылу работали не покладая рук, для того, чтобы обеспечить всем необходимым линию фронта и бойцов Красной Армии. Забыв о сне . собственном комфорте, женщины днями . ночами трудились на предприятиях, на которых должны были работать мужчины. Ведь труд часто был связан с тяжестями и различной техникой. Если бы не военное положение нашей страны,то женщин бы никогда не допустили бы на такие работы. При этом не стоит забывать и о тех нечеловеческих условия, которые царили на заводах. Цеха часто не отапливались, рабочей силы не хватало, поэтому приходилось работать по несколько смен подряд. При этом в зимние месяцы царили голод, болезни и холода. Но при этом женщины проявляли стойкость и выдержку. Благодаря их мужеству на фронт поставлялось все необходимое.
Так же во время Великой Отечественной Войны были организованны различные партизанские отряды, в которых участвовали молодые девушки. Самый героичный поступок совершила партизанка Зоя Космодемьянская. Благодаря ее отряду были уничтожены сотни, а может и тысячи немецких фашистов. Попав в плен к ним, Зоя проявила удивительную стойкость и мужество. Она приняла свою смерть, как настоящий герой и даже надругательства фашистов не смогли сломить ее боевой дух.
Женщинам на войне так же тяжело, как и мужчинам, а иногда и гораздо тяжелее. Но все же, без них победа в войнах невозможна. Женщины приносят равную долю в достижении победных действий.
Автор данного текста, Валентин Петрович Ерашов, русский писатель, автор многочисленных произведений о войне.
Все привыкли к тому, что память о войне и представление о ней – мужские. Ведь воевали в основном мужчины. Женщина и война — понятия несовместимые. Именно над этим и размышляет автор. Чем объяснить, что прошло уже много лет, как мы победили, а писатели вновь и вновь обращаются к военной теме? Видимо, существует какая-то общественная, нравственная потребность, заставляющая нас возвращаться в эту тяжкую пору. Когда пришла Великая Отечественная война, в которой решалась судьба народов, многие женщин взяли в руки винтовки и надели солдатские шинели. Обаяние женственности, незащищенности, чистоты и бесстрашия с необыкновенной заостренностью до комка в горле — обнажает всю несправедливую, нестерпимую, слепую жестокость войны.
В своём рассказе В. Ерашов описывает боевой день молодой женщины – Кати, у которой война отняла юность, семью, мечты о счастливой жизни…. «Терять в бою ей, по сути, было нечего – кроме собственной жизни». Катя выполнила свою боевую задачу, за что была награждена орденом и стала не матерью, не женой, не хранительницей домашнего очага, а командиром танка.
Мне близка позиция автора. На мой взгляд, автор наиболее точно отразил мнение каждого из нас на эту проблему: не женская это доля – убивать. Подвиг женщин запечатлён в произведениях художественной литературы. Разве можно без волнения читать повесть Б.Васильева «А зори здесь тихие»? Со слезами на глазах мы узнаём о девчонках, ещё не поживших, не познавших жизнь, сразившихся с вымуштрованными фашистскими головорезами. Когда погибает первая из девушек — Соня, главный герой говорит: «Стихи читала, а главное, детишек могла бы нарожать, а они бы внуков и правнуков, и не оборвалась бы ниточка. А они по этой ниточке ножом…» Страшно ли было им умирать? Конечно, страшно. Но они понимали: нельзя пропустить врага, за ними – народ, страна…
Теме «женщина и война» посвящено стихотворение Ю.В. Друниной: «На ничьей земле пылают танки. Удалось дожить до темноты… Умоляю: «Летние портянки И белье сдавайте на бинты». Я стираю их в какой-то луже, Я о камни их со злостью тру, Потому как понимаю – нужно Это все мне будет поутру».
Война – дело не женское. Изначальное предназначение женщины — продолжение человеческого рода, сохранение домашнего очага, воспитание детей. Мы должны помнить о том, что войны, будь они даже маленькие, — для женщины всегда великие, потому что женщина отвергает смерть, она призвана любить и продолжать Жизнь.
Валерия Гумовская ©
«У войны не женское лицо» — этот тезис был верен на протяжении долгих столетий. Пережить огонь, ужас войны способны очень сильные люди, поэтому принято считать войну мужским делом. Но трагизм, жестокость, чудовищность войны заключается в том, что вместе с мужчинами плечом к плечу встают и женщины, которые идут убивать и погибать. Сущность войны противоречит человеческой природе, а тем более женской природе. Не было на свете еще ни одной войны, которую бы развязали женщины, никогда участие их в войне не считалось нормальным и естественным.
Женщина на войне – это неисчерпаемая тема. Именно этот мотив проходит через повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие…»
Героини этой повести очень разные. Каждая из них уникальна, обладает неподражаемым характером и неповторимой судьбой, сломанной войной. Этих молодых девушек объединяет то, что они живут ради одной цели. Эта цель – защитить Родину, защитить свои семьи, защитить близких им людей. А для этого необходимо уничтожить врага. Для некоторых из них уничтожить врага означает выполнить свой долг, отомстить за смерть близких и родных им людей.
Рита Осянина, потерявшая в первые дни войны мужа, производила впечатление очень твердой, сильной и уверенной в себе женщины, «у нее была работа, обязанность и вполне реальные цели для ненависти. А ненавидить она научилась тихо и беспощадно» Война разрушила семью и Жени Комельковой, которая, « несмотря на все трагедии, была чрезвычайно общительной и озорной» Но в её душе жила ненависть к фашистам, погубившим её семью и её саму. Молох войны пожирает все, не зная границ. Он разрушает жизнь людей. Но он может уничтожить и душу человека, разрушив, нереальный. Фантастический мир, живущий в ней. Галя Четвертак жила в придуманном ею мире, сказочном и прекрасном. Она «всю жизнь мечтала о сольных партиях, длинных платьях и всеобщем поклонении». Этот созданный ею мир она пыталась перенести в реальную жизнь, постоянно что-то выдумывая.
«Собственно, это была не ложь, а желание, выдаваемые за действительность». Но война, у которой» не женское лицо», не пощадила хрупкий мир девушки, бесцеремонно вторгнувшись в него и разрушив его. А разрушение его всегда чревато страхом, с которым не смогла справиться молодая девушка. Страх же всегда преследует человека на войне: «Кто говорит, что на войне не страшно, тот ничего не знает о войне». Война пробуждает в душе человека не только страх -она обостряет все человеческие чувства. Женские сердца особенно чувственны и нежны. Рита Осянина внешне кажется очень твердой и строгой, но внутри это трепетный, любящий, переживающий человек. Её предсмертным желанием было позаботиться о сыне. «Сыночек у меня там, три годика. Аликом зовут,
Альбертом. Мама очень больна, долго не проживет, а отец мой без вести пропал». Но добрые человеческие чувства теряют смысл. Война повсюду устанавливает свою извращённую логику. Здесь любовь, жалость, сочувствие, желание помочь могут принести смерть тому человеку, в чьей душе зарождаются эти чувства. Лиза Бричкина, ведомая любовью и желанием помочь людям, гибнет в болоте. Война всё расставляет по местам. Она изменяет законы жизни. То, что никогда не могло бы произойти в мирной жизни, случается на войне. Лиза Б., выросшая в лесу, знавшая и любившая природу, чувствовавшая себя в ней уверенно и комфортно, свой последний приют находит именно здесь. Её чистая душа, излучающая уют и тепло, тянущаяся к свету, скрывается от него навсегда. «Лиза долго видела это синее прекрасное небо. Хрипя, выплёвывала грязь и тянулась, тянулась к нему, тянулась и верила». Соня Гурвич, стремившаяся доставить человеку радость, ведомая лишь чистым порывом души, наталкивается на немецкий нож. Галя Четвертак рыдает над убитой подругой, когда нельзя плакать. Ее сердце переполнено лишь жалостью к ней. Именно так Васильев пытается подчеркнуть противоестественность и чудовищность войны. Девушке со своими пламенными и нежными сердцами сталкиваются с бесчеловечностью и нелогичностью войны «У войны не женское лицо». Эта мысль пронзительно звучит в повести, отдаваясь с невыносимой болью в каждом сердце.
Бесчеловечность войны и противоестественность подчеркивается образом тихих зорь, символизирующих вечность и красоту в том краю, где рвутся тоненькие ниточки женских жизней «Положил ведь я вас, всех пятерых положил…». Васильев « убивает» девушек, чтобы показать невозможность существования женщин в
условиях войны.
Женщины на войне совершают подвиги, ведут в атаку, спасают от смерти раненых, жертвуя собственной жизнью. Они не думают о себе, спасая других. Чтобы защитить Родину и отомстить за родных им людей, они готовы отдать последние силы. «А немцы ранили ее вслепую, сквозь листву, и она могла бы затаиться, переждать и, может быть, уйти. Но она стреляла, пока были патроны. Стреляла лежа, уже не пытаясь убегать, потому что вместе с кровью уходили и силы». Они погибают, и теплота, любовь, таящаяся в их сердцах, навсегда ложатся в сырую землю:
Мы не ждали посмертной славы,
Не хотели со славой жить.
Почему же в бинтах кровавых
Светлокосый солдат лежит?
(Ю. Друнина. «Зинка»)
Предназначение женщины, дарованное ей природой, извращается в условиях войны. А женщина — это хранительница очага, продолжательница рода, которая является символом жизни, тепла и уюта. Рыжая Комелькова с волшебными зелеными глазами и удивительной женственностью, кажется, просто создана для продолжения рода. Лиза Б., символизирующая дом, очаг, создано для семейно жизни, но этому не суждено сбыться… Каждая из этих девушек « могла нарожать детишек, а те бы внуков и правнуков, а теперь не будет этой ниточки. Маленькой ниточки бесконечной пряже человечества, перерезанной ножом». В этом заключается трагизм судьбы женщины на войне
Но мужчины, выжившие в войне на всегда останутся с вечным комплексом вины перед ними. Мужчины не смогли подарить им любовь, не смогли защитить их. Поэтому Васильев спрашивает, оправданы ли такие жертвы на войне, не слишком ли это дорогая цена победы, ведь утерянные ниточки женских жизней никогда больше не сольются с общей пряжей человечества? «Что же это вы, мужик мам наших от пуль защитить не могли? Что же это вы со смертью их оженили, а сами целенькие?» Вы повести Б. Васильева «А зори здесь тихие» мы можем посмотреть на войну глазами женщины. Истинное восхищение вызывают подвиги женщин, которые становятся еще более значимыми, так как совершены хрупкими созданиями.
Я читала воспоминания одной женщины, она рассказывала о том, что во время войны как-то вышла из дома, а когда вернулась, на его месте увидела лишь огромную яму-последствие сброшенной немецким самолетом бомбы. Погибли муж и дети. Не было смысла продолжать жить, и эта женщина пошла на фронт в штраф батальон, надеясь погибнуть. Но выжила. После войны у нее снова появилась семья, но наверняка ничто никогда не заглушит ту боль, которую причинила война. И, наверное, каждая женщина, пережившая войну, всю оставшуюся жизнь не сможет от нее освободиться. Часть ее души на всегда останется там…
Женщины, сложив свои головы ради великого дела, сделали победу возможной, приблизили ее. Но гибель каждой женщины на войне это трагедия. Вечная слава и память им!
Русская литература ХХ века особенно трепетно раскрывает перед читателем тему женщины на войне – ее роли и судьбы, испытаний, выпавших на женскую долю. Нельзя однозначно сказать, что больше стремятся подчеркнуть в данной теме авторы – героизм женщины, сумевшей найти в себе силы выживать и бороться за свою Родину наравне с мужчиной, или величие женской души, позволяющее оставаться ей матерью, женой, сохранить в своем сердце место для сострадания и человеколюбия.
«Война идет, и покуда она не кончится, все в среднем роде ходить будем…», говорил Васильевский старшина Васков («А зори здесь тихие…»), и все же повесть писателя особенно пронзительно отражает ужасы войны – где нет по отдельности храбрых мужчин и домовитых женщин, но есть бойцы, долг которых един. Образ героини романа А. В. Закруткина «Матерь человеческая» более символичен, в нем ясно видится читателю патетически мужественный характер Марии. Душа простой русской женщины оказывается способной вынести самые страшные потери, пережить, выстрадать и возродиться, отдавая себя новой жизни.
Б. Л. Васильев, принимавший участие в военных действиях, категоричен — «А зори здесь тихие…» повествуют о несовместимости двух понятий – «женщина» и «война». Но ведь женщина – тоже человек, выполняющий свой гражданский долг, вынужденная вступать в неравный бой. Жизнь ее не более и не менее ценна, чем жизнь мужчины-солдата. Но тем страшнее осознание того, что «…женщина – мать, в которой самой природой ненависть к убийству заложена» оказывается с оружием в руках, способная лишать жизни вместо того, чтобы производить ее на свет.
Непринято говорить всей правды о женщинах на войне… И выжившие вчерашние девчонки возвращаются с войны женщинами с покалеченными душами. Ведь что для них смысл жизни – семья, любовь и дети. И даже в землянках и окопах, с оружием в руках, женщина не перестает быть женщиной, а после на нее возлагается самая важная миссия – продолжение рода, возрождение жизни своей Родины.
В произведениях российских авторов, затрагивающих тему женщин на фронте, переплетается общественные, гражданские и личные, частные аспекты жизни. Нет ничего страшнее потери близких и родных – но когда мать и жена сама становится хладнокровным воином, меняется многое. Весь ужас, беспощадность и неоправданность войны, рассмотренной через призму жизни простых русских женщин, предстает в произведениях Б. Л. Васильева и А. В. Закруткина. И особенно страшно и фатально звучат слова старшины Васкова о том, что обрывая жизнь женщины, война обрывает еще одну «маленькую ниточку в бесконечной пряже человечества» («А зори здесь тихие…»).
С уважением,
руководитель проекта «Учись просто!»
Вилкова Елена

Чтобы оформить заказ или уточнить стоимость, заполните, пожалуйста, форму обратной связи, и я свяжусь с Вами в самое ближайшее время:
В войне нет ничего женского, кроме женского рода в слове «война». Кровь, смерть, грязь, насилие – все это никак не может стоять рядом с нежной и утонченной женщиной, заботливой мамой и хранительницей домашнего очага. Но, к сожалению, жестокая и всеразрушающая сила приравнивает всех: мужчин, женщин и даже детей.
В книге собраны голоса разных женщин, которые рассказывают о своей судьбе, в которую нагло и без спроса постучалась война. Через всю книгу проходит мысль, что война – это в первую очередь убийство, а потом тяжелая работа и даже обычная жизнь. Да, женщинам приходилось существовать в условиях войны, любить, ждать с фронта и самим брать в руки оружие. Вместе с трагичными смертями, кровью и жестокостью, женщины вносят в войну легкость, песни и свою непосредственность.
Но, в тоже время война – это самое страшное, что может случиться с женщиной. Ведь она мать, она дарит жизнь, а тут приходиться ее отнимать. Женщине намного труднее убить, нажать на курок и забрать жизнь. Это не женское дело. До боли в душе мне жалко ту женщину, которой приходилось убивать, а потом каждую ночь вспоминать и мучатся. То, что пережили наши бабушки и прабабушки на войне, они уже никогда не забудут. Это страшный сон, который, к сожалению, стал явью.
Воспоминания о войне в рассказах Светланы Алексиевич искренние, честные, без смягчения. Эта книга не может никого оставить равнодушным, ведь она оголяет женскую душу, рассказывая самые большие тайны, которыми не очень то и хочется делиться. Книга получилась очень откровенной. Многие издательства отказывали Светлане в публикации, называя войну, описанную в книге, слишком страшной. А она не страшная, она такая, как есть.
Министерство образования и науки РФ
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
«Орловская средняя общеобразовательная школа»
Хохольского района Воронежской области
ЭССЕ
«Война и женщина»
Выполнил: обучающаяся11 класса
МКОУ «Орловская СОШ»
Грачева Светлана Михайловна
Руководитель: учитель русского языка и литературы I квалификационной категории
Фомина Елена Николаевна
Орловка-2014
Землю жгли смертельные метели
Небеса и те не знали сна…
В серые солдатские шинели
Наряжала девушек война.
А.Жаров
«Женщине не нужно воевать…» Самой природой ей назначено продолжать жизнь, хранить семейный очаг, любить и созидать… А если Родина в огне? А если автоматная очередь разрывает детский крик? А если воздушная тревога? Что тогда? Девушки 40-х годов знали ответ на этот вопрос…
Несколько лет назад на каникулах мы всем классом побывали в гостях у ветерана Великой Отечественной войны Чернышовой Евдокии Митрофановны, нашей односельчанке. Нас встретила старая седая женщина, черты лица которой сохранили следы былой красоты.
Евдокия Митрофановна принадлежит к поколению, юность которого проходила испытание на зрелость на фронтовых дорогах. 20-летней девушкой она, как и многие другие, добровольно ушла на фронт. Е.М. Чернышова вспоминает: «29 июня 1941г. мы, добровольцы, собрались в Петинском сельском совете. Всего 10 человек. Провожать нас пришли все жители с.Петино, п.Орловка, Опытной станции, с.Устье. Сплошное море людей и плача, который повис в воздухе, казалось, на бесконечное время…»
Из наполненной светлыми мечтами юности девушка попала в огонь войны, из которой она возвратилась через годы с совершенно потерянным здоровьем, с тяжелыми воспоминаниями. Вот одно из них: «Под Грибановкой, где расположился наш госпиталь, шли бои, наши войска несли потери. Я была операционной сестрой. А это значит сутки напролет операции, без отдыха, без права на сон, без права на ошибку. Как сейчас помню страшные раны, море крови, стоны, мольбы о помощи… встречались такие раны, что не знали, как подступиться, с чего начать. Приходилось делать, что положено и не положено. Уставала так, что ног под собой не чувствовала, но попросить об отдыхе даже в ум не приходило. Это война – надо терпеть, выполнять свой долг, а жаловаться – стыдно. Помню молодого лейтенанта с тяжелейшем ранением: весь левый бок был вырван, сердце наружу. Юноша ужасно кричал: даже слабое дуновение ветерка причиняло нечеловеческую боль. Я закладывала ему внутрь двухметровую марлю с мазью, туго перевязывала. И так каждые 5 минут. Он кричит, и я дрожу от страха…»
Раненых с поля боя выносили на своих хрупких плечах девчонки ночью, порой под пулями, ежесекундно рискуя жизнью. Евдокия Митрофановна вспоминала, как однажды она 15 километров (именно такое расстояние приходилось преодолевать до госпиталя) тащила на себе очень тяжелого бойца. Была зима, мороз 40 градусов, на ней – шинелька легкая, но холода не чувствовалось, наоборот – пот катился градом. И как же было медсестричке обидно, когда он умер в пути, а она даже не поняла, что, выходит, тащила его труп…
Евдокия Митрофановна всегда с любовью вспоминала своих подруг по госпиталю, с некоторыми она до самой смерти поддерживала отношения: переписывалась, созванивалась. На стареньких, пожелтевших от времени фотографиях, что и по сей день хранятся в доме Евдокии Митрофановны, красуются девчушки в военных формах, пилотках.
Это их руки перевязывали страшные раны, поднимали раненых бойцов. Это их ласковый голос утешал, вселял надежду. Это их красивые юные лица навсегда запечалились в памяти бойцов. Это их вера в победу вселяла надежду и давала силы перенести нечеловеческие страдания тяжелораненых.
Милосердие! Слово вещее,
Ты и нам сияло во мгле,-
Наклонялись над нами женщины
Под огнем на ничьей земле
(В. Шефнер «Милосердие»)
Евдокия Митрофановна очень дорожила фронтовым письмом-стихотворением, адресованным ей и другим медицинским работникам госпиталя с.Грибановка старшиной Себовым и ст.сержантом орденоносцем Прочаткиным. Процитирую несколько строк:
Не забыть нам кратковременную дружбу,
Село Грибановку, товарищей своих.
Не позабывать врачей Борщова, Баринштейна, Волковченко,
Сестёр Безрукову, Бакланову, Калинину, Плохих…
А вот дарственную надпись позволю себе процитировать полностью:
«Дорогой Незабвенной сестричке Дусе Баклановой.
Дорогая Дуся, запомни в своем горячем сердце своего отца по госпиталю Володю и брата Ваню. А мы запомним твое дорогое нам имя, твою заботу, твой ласковый уход за нами, твои нежные ручки, которые перевязывали, словно бархатом, наши мучительные раны. Память оставлена в день отъезда в бой, т.е. 11.03.1942г.
Старшина Себов.
Старший сержант орденоносец Прочаткин…»
В тот же день, в бою, авторы этого трогательного послания погибли…
Были и счастливые минуты во время войны (если узнавали об успешных боях для русских войск или поправлялся тяжелораненый боец). Тогда девчата из госпиталя с.Грибановка под гармошку или просто под аплодисменты с удовольствием отплясывали барыню или кружились в вальсе. Для таких случаев у Евдокии Митрофановны при себе в вещмешке имелись модные туфли на каблуках. А радоваться во время войны люди тоже умели! Туфли, прошедшие с хозяйкой всю войну – это тоже реликвия!
Евдокия Митрофановна рассказывала, как однажды чуть не потеряла свои знаменитые туфли. Госпиталь эвакуировали. На платформе – шум, суета. Раненых размещали по вагонам, грузили боеприпасы. Словом, только успевай крутиться, тут не до себя. А когда поезд потихоньку начал трогаться, Евдокия Митрофановна обнаружила, что потеряла свой вещмешок. Бросилась искать – нигде нет! От досады расплакалась. Раненые бойцы, любившие весёлую и добрую медсестричку, забеспокоились: «Что случилось?» Она рассказала про свою «беду». Все подумали, что в вещмешке был её продовольственный паек, и стали передавать ей хлеб, тушенку. «Вы ничего не понимаете! Там туфли!» – крикнула она в отчаянии. Тогда один парень спрыгнул на ходу и бросился искать на платформе вещмешок. Евдокия Митрофановна испугалась за него (рана ещё не зажила) и спрыгнула тоже. Чудом удалось спасти туфли и не отстать от поезда. В знаменитых туфлях Евдокия Митрофановна долго потом отплясывала в вагоне под бурные аплодисменты.
Документы войны, незатейливые безделушки, вещи, хранящиеся с тех далеких страшных лет…за ними – сложная и прекрасная судьба «сестрички из госпиталя с.Грибановка»
Раньше, когда я думала о войне, мне представлялись бегущие и падающие солдаты, стонущая от ран земля. Теперь же слово «война» связано для меня ещё и с гражданским подвигом сестёр милосердия.
Когда приходит война не имеет значение кто ты. Ты можешь быть женщиной, мужчиной ребенком. Война не щадит никого, поэтому в ней принимают участие все свои населения, а также люди всех возрастов. Женщина на войне играет не менее важную роль, чем мужчина. Женщина может быть не только медицинской сестрой или врачом. На ее плечи ложатся более широкие обязанности.
История рассказывает нам о женщинах снайперах, о женщинах разведчиках, о женщинах участвующий в кавалерии. Женщине, конечно, на войне тяжелее. Ей приходится наравне мерзнуть в окопах, изучать расположение противника и обстреливать движущиеся танки. Кроме этого женщине приходится работать медсестрой, поваром, швеей, смотреть за детьми.
Современные военные действия, которые проходят в мире, также не обходят женщин. Не всегда по собственному желанию приходится воевать. Иногда такой выбор обусловлен желанием защищать своих детей, свой дом, свой город и свое государство. В последнее время в войну втягиваются ни в чем неповинные люди. А очень часто судьба просто не оставляет женщине выбора и ей приходится отправляться в бой, защищать грудью своих детей и стариков, а иногда жертвовать собой, ради победы над врагом.
Многие женщины способны на подвиги наравне с мужчинами. История знает немало рассказов со времен Второй мировой войны, когда женщины ценой собственной жизни расстреливали целые роты немцев, подбивали танки противников и вызволяли из плена советских солдат. Женщины хитростью, силой воли и с помощью жесткого характера побеждали противника, старались помочь своим и терпели не меньше мужчин боль, голод, холод и тяжелые условия.
Пулеметчицы, автоматчицы, стрелки – это все женщины, которые готовы ценой собственной жизни защищать все то, что принадлежит им по праву. Многих женщин на войну заставила пойти тяжелая история. У многих погибли дети, мужья, родители, друзья, и ничего больше не оставалось, как вступать в ряды войск и отстаивать свои права и мстить за своих родных и близких. Это все больно и достаточно тяжело, но женщины справляются, они идут на риск и часто становятся героями, которых знают, помнят и гордятся.
Многие женщины не жаловались во время войны, а переносили все трудности, понимая, что помощи ждать больше не от кого, что их жизнь только в их руках. Поэтому слава женщинам, которые столкнулись с войной несколько лет назад, а также тем, которым приходится сейчас принимать участие в военных действиях.
Проза о событиях военного времени — это особая глава нашей отечественной литературы. Огромное количество выдающихся произведений было написано в рамках этой темы. В них описывается жизнь и борьба русского народа в годы Великой Отечественной войны с немецкими захватчиками. Но так случилось, что образ мужчины-солдата мы чаще ассоциируем с войной, потому что воевали в основном мужчины. В связи с этим очень часто меркнет образ женщины на войне, хотя женщины сделали для победы не меньше мужчин. В годы Великой Отечественной войны женщины не только спасали и перевязывали раненых, но и воевали: стреляли из «снай- перки», летали на самолетах, подрывали мосты, ходили в разведку. Об этих женщинах-солдатах и рассказывает в своей повести Светлана Алексиевич «У войны не женское лицо». В этой книге собраны воспоминания многих женщин-фронтовиков, в которых они рассказывают о своей судьбе, о том, как сложилась их жизнь в те страшные военные годы. Это произведение об обыкновенных девушках, судьбы которых сложились так, что им пришлось доказать свою любовь к родине, защищая ее наравне с мужчинами. Рассказы, собранные вместе, рисуют облик войны, у которой совсем не женское лицо. «Все, что мы знаем о женщине, лучше всего вмещается в слово «милосердие». Есть и другие слова — сестра, жена, друг и самое высокое — мать… Женщина дает жизнь, женщина оберегает жизнь. Женщина и жизнь — синонимы» — так пишет Светлана Алексиевич в своей книге. В нашем представлении женщина — это нежное, хрупкое, безобидное существо, которое само нуждается в защите. Но в те ужасные военные годы женщине пришлось стать солдатом, идти защищать Родину, чтобы сберечь жизнь будущим поколениям.
Когда читаешь книгу, то поражает мужество, отвага и самоотверженность женщин воевавших в годы Великой Отечественной войны. Здесь нет ничего необычного. Всякий раз, когда угроза нависала над Родиной, женщина вставала на ее защиту. Вспоминая историю нашей страны, мы найдем тысячи примеров подтверждению того, что в самые нелегкие моменты женщина вставала на защиту своей отчизны. Во все времена русская женщина не только провожала на битву мужа, сына, брата, горевала, ждала их, но в трудное время сама становилась рядом с ними. С незапамятных времен и до наших дней женщины доказывали свое мужество в борьбе за родную землю. Ярославна поднималась на крепостную стену и лила расплавленную смолу на головы врагов, помогая мужчинам защищать город. И в годы Великой Отечественной войны женщина стреляла, убивая врага, обрушившегося с невиданной жестокостью на ее дом, ее детей, родственников и близких. Вот отрывок из рассказа Клавдии Григорьевны Крохиной, старшего сержанта, снайпера. «Мы залегли, и я наблюдаю. И вот я вижу: один немец приподнялся. Я щелкнула, и он упал. И вот, знаете, меня всю затрясло, меня колотило всю». И она была не одна, как можно убить человека? Многие из них не могли понять этого. Но постепенно образ врага, который захватывает их землю, все четче и четче вставал перед глазами. Не женское это дело — убивать. Но ведь фашисты беспощадно убивали и детей и взрослых, сжигали людей живьем, травили их газом. И раньше много говорили о зверствах фашистов, но то, что написано в этой книге, не оставляет равнодушным никого. Вот так описывает автор деяния фашистских солдат: «Подъехали машины-душегубки. Туда загнали всех больных и повезли. Ослабленных больных, которые не могли передвигаться, снесли и сложили в бане. Закрыли двери, всунули в окно трубу от машины и всех их отравили. Потом, прямо как дрова, эти трупы бросили в машину». И как можно было в то время думать о себе, о своей жизни, когда враг ходил по родной земле и так жестоко истреблял людей. Эти девушки, которым было по шестнадцать-семнадцать лет, смогли воспитать в себе беспощадность к врагу. Они были школьницами и студентками, которые не могли представить себе, что самые лучшие годы их жизни поглотит война, а у некоторых и отберет жизнь. Все они мечтали о светлом будущем, но на войне им пришлось защищать будущее нового поколения. В один день мир для них разделился на прошлое — то, что было еще вчера: последний школьный звонок, выпускной бал, первая любовь; и будущее — войну, которая разрушила все их мечты. Вот как началась война для медсестры Лилии Михайловны Будко: «Первый день войны… Мы на танцах вечером. Нам по шестнадцать лет. Мы ходили компанией, проводим вместе одного, потом другого… И вот уже через два дня этих ребят, курсантов танкового училища, которые нас провожали с танцев, привозили калеками, в бинтах. Это был ужас… И я сказала маме, что пойду на фронт». Другая девушка, Вера Даниловцева, мечтала стать актрисой, готовилась в театральный институт, но началась война, и она ушла на фронт, где стала снайпером, кавалером двух орденов Славы. Таких историй об искалеченных жизнях тысячи. У каждой из этих женщин была своя дорога на фронт, но их объединяло одно — желание спасти Родину, защитить ее от немецких оккупантов и отомстить за смерть близких. «У нас у всех было одно желание: только в военкомат и только проситься на фронт», — вспоминает минчанка Татьяна Ефимовна Семенова. Война — это не женское дело, но эта война определила судьбу этих девушек, они были нужны на фронте. Каждая из них была готова к подвигу. Они проходили шестимесячные, а иногда и трехмесячные курсы, и имели удостоверения медсестер, зачислялись саперами, летчицами. У них уже были военные билеты, но солдатами они еще не были. О войне и о фронте у них были идеализированные, романтические представления. Поэтому в первые дни на фронте им было очень трудно. Тяжело было привыкнуть к постоянным бомбежкам, выстрелам, убитым и раненым. «Я до сих пор помню своего первого раненого. Лицо помню… У него был открытый перелом средней трети бедра. Представляете, торчит кость, осколочное ранение, все вывернуто. Я знала теоретически, что делать, но, когда я… это увидела, мне стало плохо», — так говорит Софья Константиновна Дубнякова, санинструктор, старший сержант. Еще вчера этих девочек оберегали и баловали, еще вчера к ним относились как к детям. Светлана Катыхина рассказала, как перед самой войной мать не отпускала ее без провожатого к бабушке, говорила, что еще маленькая, а через два месяца Светлана ушла на фронт, стала
санинструктором. Потребовалось обуть кирзачи, надеть шинель, привыкнуть к форме, научиться ползать по- пластунски, копать окопы.
Только благодаря участию в войне этих девочек, их храбрости и смелости мы смогли победить. Девчонки прошли через все трудности и испытания, чтобы спасти свою Родину и защитить жизнь будущего поколения. Для того чтобы мы жили не зная войны, шестьдесят лет назад шли в бой эти девушки.

Добавить комментарий

Источник

Фрагмент текста

Примерный круг проблем

Авторская позиция

Дети войны — рассуждение

Также читают:

Картинка к сочинению Женщина на войне

Популярные сегодня темы

Дети семьи Степановых

Началась война

Шестеро сыновей не вернулись с фронта

Многодетная и одинокая мать

Память о матери

Журавли Прасковьи Володичкиной

Судьба

Человеческое великодушие

Девять бед Епистинии Степановой

Горькая доля Анастасии Ларионовой

Образец сочинения

11 вариантов

Чтобы оформить заказ или уточнить стоимость, заполните, пожалуйста, форму обратной связи, и я свяжусь с Вами в самое ближайшее время:

Добавить комментарий