Жизнь полна событий: как плохих, так и хороших. В жизни каждого человека должны быть ценности и ориентиры, которым он будет следовать, несмотря на обстоятельства. Это нерушимое правило для тех, кто хочет не сбиваться с пути и твёрдо идти навстречу поставленным целям. Но какие именно ценности остаются неизменными при любых переменах?
Человек волен сам выделять те ценности, которые наиболее важны для него, которым он хотел бы следовать неотступно. Это может быть счастливая семья, успешная карьера, богатство и известность. Но если мы говорим о каких-либо материальных благах, то эта ценность как раз может потерять свою значимость в те или иные периоды жизни. Например, человек жаждет богатства и идет к своей цели, но на его пути встречается болезнь. Скорее всего, он бы многое отдал лишь за возможность излечиться, и здесь его ценности меняются.
Для того, чтобы доказать эту точку зрения, рассмотрим произведение Л.Н. Толстого «Война и мир». Одна из героев — Наташа — видит смысл жизни во взрослении, ей хочется познать себя и окружающий мир. Желание настолько сильно, что она готова бежать с легкомысленным Курагиным, вскружившим ей голову. Но по ходу романа мы наблюдаем, как через долгие годы Наташа находит счастье в браке с Пьером, спокойном и надёжном. В процессе жизни приоритеты Наташи изменились, но ценность в познании себя осталась неизменной, несмотря на многие перемены. Она всю жизнь пыталась понять, чего хочет, и только в финале романа ей это удаётся.
Следующим произведением, о котором хочется напомнить, является роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». После ссоры между Ленским и Онегиным должна состояться дуэль. Однако есть иные варианты решить конфликт — например, Евгений мог извиниться и признать свое поведение неподобающим. Или же сам Ленский мог поговорить с товарищем и отказаться от идеи сражаться с ним на дуэли. Но его главная ценность: честь и достоинство, которые не позволяют простить оскорбление. Никакие обстоятельства не могли повлиять на Ленского и заставить его отказаться от своих ценностей.
Обсуждение данной темы привело нас к выводу: есть ценности, с которыми человек не должен прощаться, иначе это будет предательством самого себя. Например, ценность в познании себя или ценность в сохранении своих чести и достоинства остаются с человеком до последнего, ведь это важные внутренние качества, которые нельзя просто предать.
Обновлено: 10.03.2023
Мы часто говорим о том, что нужно изменить, чтобы стать лучше. Но не менее важной темой остается то, что менять ни в коем случае нельзя. В мире есть вечные ценности, которые всегда должны быть самыми главными духовными ориентирами людей. Многие известные книги говорили и говорят о них уже не одно столетие.
Таким образом, неизменными в нашем мире являются законы природы, нравственности и духовности. Мы не должны вмешиваться в естественный порядок вещей на Земле, мы не имеем права попирать моральные ценности предков. Только так нам удастся сохранить и обогатить человеческую цивилизацию.
Сочинение 3
Другие сочинения: ← Как мечта влияет на человека?↑ 11 класс и ЕГЭВ чем разница между мечтателями и реалистами? →
Вечные проблемы в литературе
Описание второстепенных персонажей
В романе три основных четы, на основе которых можно понять, какие нравственные принципы преследовались в обществе того времени. Помимо них, есть второстепенные семьи, но тем не менее играющие важную роль в общем представлении о семейных традициях начала XIX века.
Граф Безухов
Старый граф Безухов — второстепенный персонаж в произведении. У него есть дети, но в конце жизнь он признает единственным своим наследником — Пьера. Молодой человек не знал, как ему себя вести с родителем, ведь они виделись очень мало. Благодаря своему отцу Пьер стал очень богат.
В борьбе за наследство участвовали многие, а парень был безучастен. Он единственный кто страдал от смерти человека, когда остальные жаждали только денег. Пьер любил своего родителя, сострадал ему.
Наследство повлияло на жизнь молодого человека. Он заботился о крепостных, ездил по селам и стремился улучшить условия их проживания, быт. Это был добрый и отзывчивый человек. Он испытал многие неприятности и переживания, но именно они повлияли на становление его личности.
Безухов стал таким человеком, благодаря своему отцу. Если бы не наследство, возможно благородные деяния, чувства сострадания, забота о близких и другие высокие нравственные принципы Пьера, так и не раскрылись. Ведь когда человек голоден, он не думает о чем-то великом, его не волнуют мысли о смысле жизни.
Все положительные качества граф перенес и в свою новую семью. Он женился на Наташе Ростовой, с которой у них было 4 детей. Эти люди обрели взаимопонимание и уважение. Этому учили своих детей. Они стали счастливыми, поняли смысл своего существования, который заключался в счастье и семье.
Дворяне Друбецкие
Характер, черты и манеры поведения женщины полностью передались ее единственному наследнику. Они обладали следующими чертами:
- расчетливость;
- хитрость;
- практичность.
Ради достижения своих целей они могли пойти на все что угодно. Это были опасные люди, готовые на унижение, обман и интригу.
Княгиня вымаливает у других людей хорошее положение ради сына, забыв о своей гордости, а ее сын женится на некрасивой Жюли Курагиной только чтобы получить богатство и знатное положение. В этой семье ребенок берет пример с матери. Они преследуют одни цели — обогащение и высокое положение в обществе. В Борисе проявляются пороки родителей. Он мог бы изменить себя, но предпочел оставить все без изменений.
Таким образом, роль отцов в формировании молодого поколения невозможно недооценивать. Они в ответе за то, какими будут их дети, что ожидает страну в будущем. Именно вклад родителей в воспитание новых людей имеет важное значение для мира. Те, кто прививает своим детям достойные качества, учит милосердию, благородству, состраданию, добру и справедливости достойны уважения. Нельзя забывать своих корней. Именно они дают людям верное направление для счастливой жизни.
Конфликт мировоззрений
Постоянные перемены — одна из примет нашего времени: хочешь быть успешным, будь гибким, подстраивайся под обстоятельства. Но это опасный путь, можно сломать себя. Поэтому стоит задуматься, что должно остаться неизменным в любое время. Можно остаться верным себе, развиваться внутренне, при этом жить в гармонии с самим собой. О том, что вечно, говорят литературные примеры.
Учитель проверяет на плагиат?
Закажи уникальную работу у наших авторов. Напишем в течение дня!
Связаться с нами:
Впервые мы встречаем Безухова в салоне Шерер. Автор отмечает доброе лицо и детскую улыбку, робость и наивность героя, ум и любознательность. Лишь князь Андрей видит в Пьере золотое сердце, остальные манипулируют им (управляющий обворовывает, Элен буквально женит на себе). Герой ищет свой путь в жизни, однако ему не интересны ни военная карьера, ни государственная служба. В какой-то момент он даже теряет себя (это время кутежей, дуэлей). Только Отечественная война 1812 года, плен, встреча с Каратаевым меняют Пьера. Безухов осознаёт, что быть счастливым просто — надо жить по совести. При этом герой не изменяет себе в главном: он такой же добрый, верит в любовь и дружбу, честный и искренний. Так писатель подводит к мысли, что нравственность — основа личности в любое время.
Наташа Ростова также проходит долгий путь внутренних перемен. Впервые мы видим её в день именин. Она привлекает не внешностью, а непосредственностью и естественностью. Поэтому-то в Ростову влюбляется князь Андрей. Но Наташа совершает побег с Анатолем, так как любит жизнь, наивна, живёт эмоциями. Она не делает различия между тем, кого стоит любить, а кого нет. Она выгружает вещи и отдаёт подводы раненым, когда к Москве подступает Наполеон. Она даёт понять Пьеру, что он нужный человек. В итоге мы видим Наташу взрослой женщиной в окружении семейства. Пережив испытания, она меняется, но остаётся самоотверженной, любящей окружающих, чуткой, открытой.
Так, литературные примеры показывают, что человек может полностью себя переделать. При этом на долгом пути оступиться, упасть. Но если есть внутренний стержень, меняясь, можно сохранить свою личность. А в основе её — нравственные понятия. Они всегда остаются неизменными, помогая человеку оставаться человеком.
Нам казалось, что конфликт этот неизбежен. Рано или поздно он коснется всех. Сейчас считаем, что конфликт можно разрешить, главное захотеть это сделать. Иногда обида и непонимание стоят на первом месте взаимоотношений и их просто нельзя сдвинуть на второй план. Но стоит попробовать на первый план выдвинуть прощение и принятие другого, тем более что речь идет о близких и родных людях.
Подводя итог, можно сказать, что не нужно быть гордым и спесивым. Надо идти на уступки, ценить заботу, либо однажды станет слишком поздно найти точки понимания.
Сложно не согласиться с авторской подачей текста: старшие пытаются навязать своё мнение, традиции. Но у них уже был шанс изменить и создать своё общество и пора уступить молодым и дать им попытку внести что-то новое и сделать мир лучше.
Пример сочинения 2
Изображенный в нем конфликт отцов и детей выходит далеко за семейные рамки — это общественный конфликт старого дворянства и аристократии и молодой революционно-демократической интеллигенции. Проблема отцов и детей раскрывается в романе во взаимоотношениях молодого нигилиста Базарова с представителем дворянства Павлом Петровичем Кирсановым, Базарова с его родителями, а также на примере отношений внутри семьи Кирсановых. Два поколения противопоставлены в романе даже их внешним описанием.
Евгений Базаров предстает перед нами как отторженный от внешнего мира человек, мрачный и вместе с тем обладающий огромной внутренней силой и энергией. Описывая Базарова, Тургенев акцентирует внимание на его уме. Описание же Павла Петровича Кирсанова, напротив, состоит в основном из внешних характеристик. Павел Петрович внешне привлекательный человек, он носит накрахмаленные белые рубашки и лаковые полусапожки. Бывший светский лев, некогда шумевший в столичном обществе, он сохранил свои привычки, живя у брата в деревне.
Павел Петрович всегда безупречен и элегантен. Этот человек ведет жизнь типичного представителя аристократического общества — проводит время в праздности и безделье. В отличие от него Базаров приносит реальную пользу людям, занимается конкретными проблемами. На мой взгляд, проблема отцов и детей наиболее глубоко показана в романе именно во взаимоотношениях этих двух героев, несмотря на то, что их не связывают непосредственные родственные отношения.
Конфликт, возникший между Базаровым и Кирсановым, доказывает, что проблема отцов и детей в романе Тургенева — это и проблема двух поколений, и проблема столкновения двух разных социально-политических лагерей. Эти герои романа занимают прямо противоположные жизненные позиции. В частых спорах Базарова и Павла Петровича затронуты почти все основные вопросы, по которым расходились во взглядах демократы-разночинцы и либералы (о путях дальнейшего развития страны, о материализме и идеализме, о знании науки, понимании искусства и об отношении к народу). Павел Петрович при этом активно защищает старые устои, а Базаров, напротив, выступает за их разрушение. А на упрек Кирсанова, что вы, мол, все разрушаете (“Да ведь надобно и строить”), Базаров отвечает, что “сперва нужно место расчистить”. Конфликт поколений мы видим и во взаимоотношениях Базарова с его родителями. У главного героя очень противоречивые чувства по отношению к ним: с одной стороны, он признается, что любит родителей, с другой — презирает “глупую жизнь отцов”.
От родителей Базарова отдаляют прежде всего его убеждения. Если у Аркадия мы видим наносное презрение к старшему поколению, вызванное скорее желанием подражать другу, а не идущее изнутри, то у Базарова все иначе. Такова его жизненная позиция. При всем этом мы видим, что именно родителям их сын Евгений был по-настоящему дорог. Старички Базаровы очень любят Евгения, и эта любовь смягчает их взаимоотношения с сыном, отсутствие взаимопонимания. Она сильнее других чувств и живет даже тогда, когда главный герой умирает.
“Есть небольшое сельское кладбище в одном из отдаленных уголков России… Оно являет вид печальный: окружающие его канавы давно заросли; серые деревянные кресты поникли и гниют под своими когда-то крашеными крышами… Но между ними есть одна (могила), до которой не касается человек, которую не топчет животное: одни птицы садятся на нее и поют на заре… Базаров похоронен в этой могиле… К ней… приходят два уже дряхлых старичка…”
Что же касается проблемы отцов и детей внутри семьи Кирсановых, мне кажется, что она не глубокая. Аркадий похож на своего отца. У него по сути те же ценности — родной дом, семья, покой. Такое простое счастье он предпочитает заботе о мировом благе. Аркадий лишь пытается подражать Базарову, и именно это является причиной раздоров внутри семьи Кирсановых. Старшее поколение Кирсановых сомневается “в пользе его влияния на Аркадия”. Но Базаров уходит из жизни Аркадия, и все становится на свои места.
Проблема отцов и детей — одна из важнейших в русской классической литературе. Столкновение “века нынешнего” с “веком минувшим” отразил в своей замечательной комедии “Горе от ума” А. С. Грибоедов, эта тема раскрыта во всей остроте в драме Островского “Гроза”, ее отголоски мы встречаем у Пушкина и многих других русских классиков. Будучи людьми, смотрящими в будущее, писатели, как правило, стоят на стороне нового поколения. Тургенев же в своем произведении “Отцы и дети” не выступает открыто ни на одной из сторон. Вместе с тем, он настолько полно раскрывает жизненные позиции основных героев романа, показывает их положительные и отрицательные стороны, что предоставляет читателю возможность самому решить, кто же был прав.
Неудивительно, что современники Тургенева остро отреагировали на появление произведения. Реакционная печать обвинила писателя в заискивании перед молодежью, а демократическая — упрекала автора в клевете на молодое поколение. Как бы то ни было, роман Тургенева “Отцы и дети” стал в ряд лучших классических произведений русской литературы, а затронутые в нем темы остаются актуальными и сегодня.
Пример сочинения 3
Базарову были ненавистны идеи дворян, он презирал их общество, был яростным борцом За новое демократическое будущее. Евгений отрицает красоту, искусство, любовь. Павел Петрович происхождением и воспитанием отличается от Базарова. Он сын генерала, блестящий офицер, светский лев. Вся жизнь его была посвящена борьбе за прекрасную женщину. С первой минуты Павел Петрович возненавидел Базарова и в спорах с ним пришел к выводу, что Евгений — гордец, нахал, циник. Истинная же причина ненависти была в том, что Базаров попросту перечеркивал его жизнь. Павел Петрович, уездный аристократ, полагал, что ведет он жизнь благоразумную и достойную. А с точки зрения Базарова, жизнь эта была пустой и никчемной. Столкновение этих героев оказалось неизбежным.
Тема романа актуальна во все времена, не изжила она себя и в наше время. Молодое поколение, шагнув на такую ступень развития, когда может самостоятельно оценивать события, происходящие вокруг, когда может делать самостоятельные выводы и когда может изменять что-то в жизни, перечеркивает и отрицает сделанное старшим поколением. Старшие теряют авторитет и власть над молодыми, но не хотят этого признавать. Конфликт вечен.
Пример сочинения 4
Конфликт Аркадия с его отцом и дядей разрешается, когда молодой человек выходит из-под влияния Базарова. Аркадий похож на отца, поэтому повторяет его жизненный сценарий и легко выбирает те же ценности – семейно-родовые отношения, дом и хозяйство, любовь как высший смысл жизни. Поэтому Базаров одинок в противостоянии поколений.
Читайте также:
- Сочинение мой город новомичуринск
- Сочинение по картине лесное озеро ромадина
- Сочинение на тему окна победы
- Сочинение сказки онлайн бесплатно
- Записки юного врача сочинение
Мы часто говорим о том, что нужно изменить, чтобы стать лучше. Но не менее важной темой остается то, что менять ни в коем случае нельзя. В мире есть вечные ценности, которые всегда должны быть самыми главными духовными ориентирами людей. Многие известные книги говорили и говорят о них уже не одно столетие.
Например, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой попробовал изменить то, что должно оставаться нетронутым. Он отказался от главного принципа, на котором строится общество, — от социального равенства людей. Родион был «угнетен бедностью», а потому возомнил себя тем, кто вправе судить других за богатство. Он решил разделить человечество на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Себя он, естественно, причислил к категории элиты. Чтобы проверить свои способности, он убил старуху-процентщицу и ее сестру. Тем самым он хотел доказать, что может вершить судьбы людей и распределять материальных блага по праву, утвержденному лишь им одним. Этот бунт против вековечных законов ни к чему не привел: Родион сломался и не смог продолжить свое дело, потому что оказался не прав. Никто не мог казнить или миловать окружающих по своему усмотрению, никто не имел морального права делить их по признаку вседозволенности. Так было, есть и должно быть впредь, ведь все люди равны, и это справедливо.
Рассмотрим другой пример. В повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» профессор Преображенский решил пойти против законов природы. Он сделал уникальную операцию: пересадил органы человека собаке, но так, что пес превратился в мужчину. Общественность восприняла научный прорыв с энтузиазмом. Ведь такое достижение возвышало страну и открывало невиданные доселе перспективы для медицины. Однако сам Филипп Филиппович вскоре разочаровался в своем детище: Шариков не стал полноценной личностью, потому что не прошел все этапы формирования человека. Он не умел сдерживать свои пороки, не хотел развиваться, зато жадно впитывал все негативные тенденции. У него не было моральных и этических рамок, поэтому самое его существование ставило под угрозу вечные ценности, на которых строился мир. Если каждый начал бы создавать таких Шариковых, общество деградировало бы на глазах. Поняв это, Преображенский признал ошибку и совершил операцию наоборот: вернул собаку, уничтожив Шарикова. Есть законы природы, которые человек не имеет права редактировать. Они есть, они были и будут, пока наша планета существует.
Таким образом, неизменными в нашем мире являются законы природы, нравственности и духовности. Мы не должны вмешиваться в естественный порядок вещей на Земле, мы не имеем права попирать моральные ценности предков. Только так нам удастся сохранить и обогатить человеческую цивилизацию.
Предыдущая
Сочинения108. Почему события Великой Отечественной войны нельзя забывать?
Следующая
СочиненияИтоговое сочинение: Почему до сих пор ведутся войны?
Жизненные ценности есть у каждого из нас,любой человек чем-то дорожит в жизни.От ценностей,которые мы выбираем ,зависит образ и цель жизни,способы её достижения,они руководят нашими поступками,влияют на образ мыслей.От выбора цели зависит судьба человека,кем стать и как жить.У каждого человека есть выбор:
—Подчиниться материальным ,ложным ценностям,стать рабом «золотого тельца»,как Бунинский «господин из Сан-Франциско». Трагедия главного героя в неправильном выборе смысла жизни. Всю жизнь он гонялся за деньгами,усердно копил и зарабатывал,а жизнь прошла мимо.Он не успел насладиться жизнью, роскошью, богатством,он вообще не жил,а только зарабатывал.Не видя ничего вокруг ,пропустив всё прекрасное,главный герой пропустил главное-саму жизнь.
-Или отдать предпочтение высшим духовным,моральным ценностям, которым можно быть верным всю жизнь.То,что мы проносим через всё жизнь-это дружба, любовь, верность, доброта,бескорыстие.Список далеко не полный,каждый сам определяет его длину и глубину.
Дружба-это бескорыстное чувство,доверие,искренняя симпатия людей, основанная на общих интересах и взглядах на жизнь.Друзья всегда рядом, когда нужна помощь или поддержка,настоящая дружба проверяется временем и познаётся в беде.
«Четырнадцать футов» А.Грина повествует об истории дружбы,когда друг,пожертвовал собой,ради спасения другого.Оказавшись перед пропастью в горах,друзья решили перепрыгнуть,но Род сорвался,а его друг Крист успел схватить его за руку.Вытащить друга из пропасти,не хватало сил и чтобы не упасть вдвоём,Род спасает друга,ударив его ножом в руку.
Фридрих Шиллер «Порука»-удивительный пример,когда друг готов отдать жизнь за своего товарища,приговорённого к казни тираном.Мерос покушался на деспота царя,но был схвачен,его ожидал путь на плаху.Его сестра выходила замуж,чтобы отвести её под венец,он оставил друга ,вместо себя в заточении,с условием прибыть на свою казнь через три дня,иначе казнят поручителя.,его друга.Невиданный ливень,на обратном пути со свадьбы,чуть не погубил преданного друга,Мерос успел на закате прибыть на агору,когда уже все потеряли надежду.Растроганный тиран,не веривший в дружбу,дрогнул, человеческие чувства заговорили в нём-он помиловал приговорённого и признал себя побеждённым,попросив принять его третьим ,в их Союз дружбы.
Говоря о любви,мы имеем ввиду сильное,возвышенное, прекрасное чувство,без которого жизнь теряет смысл.Любовь многогранна,её проявления безграничны,для неё не существует законов и преград.
Верная любовь в «Капитанской дочке» Пушкина помогла освободить Петру Гринёву пленницу Швабрина,Марию Миронову.А любовь Маши помогла оправдать любимого.Решительной и смелой ей сделала любовь,она защитила честь Петра, не побоялась встретиться с самой императрицей, Екатериной II.Любовь помогла Петру и Марии выстоять,выжить в быть вместе,в самое трудное время.
Любовь Февронии помогла князю Владимиру стать тем,кем он стал:справедливым,кротким правителем.Любовь помогла им преодолеть невзгоды,пройти испытания и остаться счастливыми.«Повесть о Петре и Февронии» это не только памятник древнерусской литературы,но и история необыкновенной любви,написанная Ермолаем-Еразмом.
Верность-очень ценное качество людей,это благородство души и помыслов.Верность Отчизне описана у многих классиков-Н.Гоголь «Тарас Бульба»,верность Родине-А Пушкин «Капитанская дочка»,Гринёв и Пугачёв верны свой родине,каждый по своему,по разные стороны закона,Гринёв верен присяге,Пугачёв-своему народу.
К. Ф. Рылеев «Иван Сусанин»-верность идеалам,царю, подвиг простого крестьянина Ивана,который увёл врагов в болота, погубив их и себя,спас царя.
Может ли верность принести человеку разочарованиеКонечно может,если человек верен тому,кто не может оценить верность,не всем дано быть чуткими и честными. Иногда люди не замечают недостатков близких,любовь делает их слепой.Пьер Безухов, из «Война и мир» Л.Толстого,был ослеплён любовью к Элен,все вокруг видели правду,кроме Пьера,который доверял Элен.Она обманула доверчивого мужа,а что ещё хуже,не подумала скрывать это от общества.Измена жены принесла глубокое разочарование благородному человеку,он разочаровался в женщинах вообще,и в обществе ,которое его окружало.
Доброта и бескорыстие,спасшие жизнь людей ,описаны А.Куприным в рассказе «Чудесный доктор».Доктор не прошёл мимо беды,откликнулся на чужое горе.Он спас не только умирающего ребёнка,а всю семью Мерцаловых сделал счастливой,кардинально изменив судьбу чужих ему людей.
«Старуха Изергиль» М.Горького-легенда о Данко.Сердце Данко-это символ доброты и бескорыстия. Подвиг Данко не напрасен,им двигала любовь к людям и его «горящее сердце»живо до сих пор.
Только от нас самих зависит,какой будет наша жизнь,каждый кузнец своего счастья и жизненные ценности помогают выбрать свой путь.
«Не в годах — в полноте жизни, вот в чем ценность бытия!»
Фридрих Шиллер