Какие качества должны быть присущи истинному гражданину отечества итоговое сочинение

(392 слова) Многие люди думают, что статус «гражданин» присваивается автоматически и не подразумевает под собой никаких условий. Юридически это так: достаточно родиться на территории России и иметь соответствующие документы. Но с моральной точки зрения, человек должен заслужить это право, содействуя процветанию Родины и защищая ее в трудную минуту. Какие качества должны быть присущи истинному гражданину Отечества? Посмотрим, как знаменитые писатели охарактеризовали героев, соответствующих этому гордому званию.

Вспомним произведение А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринев заслужил свое гражданство, ведь постоял за Родину, не считаясь с рисками для жизни. Когда мятеж развязал Гражданскую войну, офицер не предал присягу даже тогда, когда стоял на плахе. Перед ним казнили его начальника — коменданта крепости. Но он не дрогнул и не поддался бунтовщикам. Гринев готов был встретить смерть, но не отступаться от своего долга. Он защищал не столько императрицу, сколько закон и порядок. Ведь пугачевцы били, грабили и убивали всех, кто был не согласен их видением мира. При них народ жил еще хуже, чем при царской власти. Поэтому долгом настоящего гражданина было противодействие злодеям. И Петр его выполнил, проявив смелость, мужество, упорство и принципиальность. Такие качества присущи тому, кто готов защитить свое право на гражданство.

Не менее поучительный пример описал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». В книге представлены герои, которые не достойны своего гражданства, и те, кто заслужил право на Родину. Что их отличает друг от друга? Пока Василий Курагин произносит красивые речи о войне и осуждает действия полководца, не имея никакой соответствующей компетенции, Николай Болконский, столь же пожилой человек, идет в атаку на неприятеля, даже не думая покидать родной дом. Пока один лишь говорит, но при этом держится как можно дальше от линии фронта, другой защищает отечество ценой жизни. Да, старик Болконский не смог вступить в бой — его подвела болезнь. Но он и его дочь не преклонили колени и не попросили милости у врага. Они готовы были сопротивляться до последнего, в то время как Элен и ее отец думали только о балах и приемах, пока народ мучается от вражеской оккупации. Болконским присущи такие черты, как смелость, упорство, самоотверженность, патриотизм. Именно они отличают истинного гражданина от паразита, преследующего лишь свои цели и далекого от Родины.

Таким образом, право называться «гражданином» нужно заслужить, проявляя мужество, храбрость, самоотверженность и любовь к отечеству. Нужно содействовать его процветанию и уметь постоять за него в сложные времена. Народ должен защищать свою землю и развивать свою страну, иначе он потеряет ее рано или поздно. 

Многие люди думают, что статус «гражданин» присваивается автоматически и не подразумевает под собой никаких условий. Юридически это так: достаточно родиться на территории России и иметь соответствующие документы. Но с моральной точки зрения, человек должен заслужить это право, содействуя процветанию Родины и защищая ее в трудную минуту. Какие качества должны быть присущи истинному гражданину Отечества? Посмотрим, как знаменитые писатели охарактеризовали героев, соответствующих этому гордому званию.

Вспомним произведение А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринев заслужил свое гражданство, ведь постоял за Родину, не считаясь с рисками для жизни. Когда мятеж развязал Гражданскую войну, офицер не предал присягу даже тогда, когда стоял на плахе. Перед ним казнили его начальника — коменданта крепости. Но он не дрогнул и не поддался бунтовщикам. Гринев готов был встретить смерть, но не отступаться от своего долга. Он защищал не столько императрицу, сколько закон и порядок. Ведь пугачевцы били, грабили и убивали всех, кто был не согласен их видением мира. При них народ жил еще хуже, чем при царской власти. Поэтому долгом настоящего гражданина было противодействие злодеям. И Петр его выполнил, проявив смелость, мужество, упорство и принципиальность. Такие качества присущи тому, кто готов защитить свое право на гражданство.

Не менее поучительный пример описал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». В книге представлены герои, которые не достойны своего гражданства, и те, кто заслужил право на Родину. Что их отличает друг от друга? Пока Василий Курагин произносит красивые речи о войне и осуждает действия полководца, не имея никакой соответствующей компетенции, Николай Болконский, столь же пожилой человек, идет в атаку на неприятеля, даже не думая покидать родной дом. Пока один лишь говорит, но при этом держится как можно дальше от линии фронта, другой защищает отечество ценой жизни. Да, старик Болконский не смог вступить в бой — его подвела болезнь. Но он и его дочь не преклонили колени и не попросили милости у врага. Они готовы были сопротивляться до последнего, в то время как Элен и ее отец думали только о балах и приемах, пока народ мучается от вражеской оккупации. Болконским присущи такие черты, как смелость, упорство, самоотверженность, патриотизм. Именно они отличают истинного гражданина от паразита, преследующего лишь свои цели и далекого от Родины.

Таким образом, право называться «гражданином» нужно заслужить, проявляя мужество, храбрость, самоотверженность и любовь к отечеству. Нужно содействовать его процветанию и уметь постоять за него в сложные времена. Народ должен защищать свою землю и развивать свою страну, иначе он потеряет ее рано или поздно. 

Предыдущая

СочиненияСочинение: Конфликт между отцами и детьми в романе «Отцы и дети» (И. С. Тургенев)

Следующая

СочиненияСочинение: Багратион в романе «Война и мир» (Л.Н. Толстой)

Итоговое сочинение: Какие качества должны быть присущи истинному гражданину Отечества?

На чтение 3 мин Просмотров 39

Многие люди думают, что статус «гражданин» присваивается автоматически и не подразумевает под собой никаких условий. Юридически это так: достаточно родиться на территории России и иметь соответствующие документы. Но с моральной точки зрения, человек должен заслужить это право, содействуя процветанию Родины и защищая ее в трудную минуту. Какие качества должны быть присущи истинному гражданину Отечества? Посмотрим, как знаменитые писатели охарактеризовали героев, соответствующих этому гордому званию.

Вспомним произведение А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринев заслужил свое гражданство, ведь постоял за Родину, не считаясь с рисками для жизни. Когда мятеж развязал Гражданскую войну, офицер не предал присягу даже тогда, когда стоял на плахе. Перед ним казнили его начальника — коменданта крепости. Но он не дрогнул и не поддался бунтовщикам. Гринев готов был встретить смерть, но не отступаться от своего долга. Он защищал не столько императрицу, сколько закон и порядок. Ведь пугачевцы били, грабили и убивали всех, кто был не согласен их видением мира. При них народ жил еще хуже, чем при царской власти. Поэтому долгом настоящего гражданина было противодействие злодеям. И Петр его выполнил, проявив смелость, мужество, упорство и принципиальность. Такие качества присущи тому, кто готов защитить свое право на гражданство.

Не менее поучительный пример описал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». В книге представлены герои, которые не достойны своего гражданства, и те, кто заслужил право на Родину. Что их отличает друг от друга? Пока Василий Курагин произносит красивые речи о войне и осуждает действия полководца, не имея никакой соответствующей компетенции, Николай Болконский, столь же пожилой человек, идет в атаку на неприятеля, даже не думая покидать родной дом. Пока один лишь говорит, но при этом держится как можно дальше от линии фронта, другой защищает отечество ценой жизни. Да, старик Болконский не смог вступить в бой — его подвела болезнь. Но он и его дочь не преклонили колени и не попросили милости у врага. Они готовы были сопротивляться до последнего, в то время как Элен и ее отец думали только о балах и приемах, пока народ мучается от вражеской оккупации. Болконским присущи такие черты, как смелость, упорство, самоотверженность, патриотизм. Именно они отличают истинного гражданина от паразита, преследующего лишь свои цели и далекого от Родины.

Таким образом, право называться «гражданином» нужно заслужить, проявляя мужество, храбрость, самоотверженность и любовь к отечеству. Нужно содействовать его процветанию и уметь постоять за него в сложные времена. Народ должен защищать свою землю и развивать свою страну, иначе он потеряет ее рано или поздно. 

Беликова Ирина

Учитель физики, информатики и вычислительной техники. Победитель конкурса лучших учителей Российской Федерации в рамках Приоритетного Национального Проекта «Образование».

Понятие «гражданин» можно рассмотреть как в юридическом, так и в моральном смысле. С одной стороны это человек, который принадлежит к населению государства, подчиняется его законам и имеет определенные права и обязанности, с другой стороны это лицо, занимающее активную нравственную позицию, осознающее свой патриотический долг по отношению к Отечеству, народу и культуре. По моему мнению, настоящий гражданин  должен быть небезразличным к судьбе своих сограждан, защищать слабых, любить  свою страну и чтить её законы. Эту тему поднимали многие писатели в своих произведениях.
Вспомним комедию Фонвизина  «Недоросль».  Идеал фонвизинского гражданина выражен в очень простой формуле – честный человек. Наиболее подходящим примером истинного гражданина, по моему мнению, является Правдин. Он служит чиновником в наместничестве, для наблюдения выполнения помещиками  правительственных указов. Герой заботится о будущем своей Родины, не забывая о простом народе, также всеми силами борется за правду, отвергая взяточничество, необразованность и жестокость дворян. Он никогда не берёт взяток, потому что считает это очень подло и низко. Но многие его не понимают, потому что привыкли всю жизнь врать и поступать нечестно. По приезде в дом Простаковой чиновник видит всю критичность ситуации; как  госпожа бьет слуг, не платит учителям,  жестоко и беспощадно обращается к Софье. Правдин не может позволить, чтобы недобросовестные дворяне обошли наказание и продолжили тормозить развитие страны своим беззаконием. Поэтому он лишает её имения и права самовольно распоряжаться крестьянами. Исходя их всех поступков Правдина, мы можем назвать его настоящем гражданином, который добросовестно служит своей стране, честен по отношению к себе и окружающим,  готов прийти на помощь нуждающимся.
Как антипример рассмотрим такую личность как Адольф Берг из романа Толстого « Война и мир». Это офицер, служащий во время войны 1812 года. Он безнравственный, низкодушный, расчетливый и подлый человек. Всю свою воинскую службу герой думает не о том, как бы защитить свою Родину, а о том, как бы ему хорошо устроиться при штабе и не принимать участия в военных действиях и получать за это различные награды. Именно после Аустерлицкого сражения ему удается достичь своей цели и перевестись в штаб. На поле-боя  Берг демонстративно показывает Андрею Болконскому «окровавленную кисть, обвязанную носовым платком», за что он и получает две «заслуженные» награды. Адольф не знает что такое нравственные идеалы, порядочность и честность, для него известны лишь такие понятия как эгоизм, тщеславие, алчность и лесть. Этого героя я не могу назвать истинным гражданином, поскольку он думает только о своей выгоде и ему безразлична судьба его Отечества.
Я считаю, что слова писателя Николая Алексеевича Некрасова, « поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан»  дают нам понять, что у каждого из нас есть обязанности перед социумом и государством . И только человека, который ставит приоритеты общества выше своих личных, можно назвать гражданином.  

Здравствуйте, Кира. Вы высказали свои мысли по поводу того, какого человека можно назвать гражданином. Тема актуальна во все времена, давайте вместе прочитаем ваши рассуждения. Согласно критериям проверки  итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1-соответствие теме+ 1 балл

К2-наличие литературного аргумента +1 балл
Вы привели два литературных аргумента, в которых рассмотрели героев -антиподов. Это хороший приём.

К3-логика и композиция +1 балл

Сочинение построено правильно с композиционной точки зрения, рекомендую заключение писать чуть  более  развёрнуто, то есть выводы должны быть глубже и серьёзнее, тем более тема сочинения позволяет  подвести размышления к современности.

К4-речь + 0 баллов

Один из героев этого произведения, по моему мнению, истинный гражданин -это Правдин. (пример истинного гражданина-так не говорим; можно быть примером проявления истинного гражданства).

Он служит чиновником, следящим за выполнением помещиками правительственных указов( так правильно).

Тавтология-повтор союза; врать-нарушение стиля, это просторечие, надо заменить на слово ОБМАНЫВАТЬ; поступать нечестно-синоним слова обманывать, здесь это лишнее.

избежали наказания-вместо обошли наказание

Исходя из поступков…-канцеляризм, лучше заменить: Поступки Правдина свидетельствуют о том, что он истинный гражданин..

низкодушный-не нашла такого слова в словарях

Получается, что Берг получил награды за то, что показал Болконскому окровавленную кисть(продумывать надо каждое слово при составлении предложения).

слова дают нам понять- нам(лишнее слово); слова дают понять — так не говорим; слова помогают понять-так правильно.
За К4 ставлю вам 0 баллов, так как речевых ошибок ОЧЕНЬ много, пусть это послужит стимулом для того, чтобы вы работали над речью, учились подбирать нужные слова и правильно строить предложения.

К5-грамотность+1 балл

Орфография

На поле боя (пишется без дефиса).

Пунктуация

Нужна ЗПТ перед КАК.

Здесь можно поставить ЗПТ перед повторяющимися союзами И.

Перед союзами ЧТО, КАК нужны ЗПТ.

ЗПТ после слова Некрасова не нужна.

Грамматика

из всех поступков(опечатка); настоящИМ (каким? Творительный падеж)

ему известны лишь такие понятия, как…

Общее количество ошибок-12, порог не превышен. Итак, вы получаете за свою работу «зачёт», но вам надо очень поработать над речевыми ошибками и пунктуацией. Успехов вам!

Обновлено: 10.03.2023

Нарушение видовой формы глаголов-сказуемых . готов ЧТО ДЕЛАТЬ ? — действовать, .. а также ЧТО ДЕЛАТЬ? — проводить.

Какую роль играют враги в нашей жизни? Именно об этом рассуждает Р.Брейдбери.

Автор повествует об Уолтере Гриппе, который лишается своего последнего врага Тимоти Салливана. Герой сознается, что без Тимоти его жизнь потеряла смысл, так как именно недруг был стимулом двигаться вперед . Действительно, нередко именно враги являются толчком для достижения целей . Стремление во всем превосходить своего недруга становиться прекрасной мотивацией не стоять на месте.

Друг главного героя решает стать его врагом, для того чтобы вновь пробудить в Уолтере его “пламя”. И он добивается своей цели. Злоба и ненависть укрепили жизненные силы Уолтера, теперь он готов действовать, а не провести оставшуюся жизнь в кровати. Так мы видим, что с приобретением нового врага главный герой получил новую цель, на достижение которой готов потратить всю свою жизнь.

Оба этих примера, дополняя друг друга, еще раз подтверждают главную мысль писателя.

Позиция автора сформулирована четко : нередко вражда становится двигателем в жизни человека. Именно она побуждает идти вперед, иногда даже становясь смыслом жизни.

Невозможно не согласиться с позицией автора. Действительно, желание быть лучше своего врага, быть успешнее его, является лучшим стимулом в самосовершенствовании.

Мне вспоминается произведение Артура Конана Дойля “Записки Шерлока Холмса”, в котором постоянная вражда между сыщиком и главой криминальной организации Мориарти, помогала первому в совершенствовании разгадывания новых преступлений.

Таким образом, мы еще раз убеждаемся в том, что недруги помогают нам становиться лучше и умнее. Они стимулируют нас проводить упорную работу над собой, постоянно анализировать свои поступки, направлять все силы на совершенствование.

– (4)О боже! – вскричал Уолтер Грипп. – (5)Всё кончено.

– (6)Что кончено? – спросил я.

– (7)Жить больше незачем. (8)Читай, – Уолтер встряхнул газетой.

– (9)И что? – удивился я.

– (10)Все мои враги мертвы.

– (11)Радуйся! – засмеялся я.

– (12)Теперь у меня нет причин жить.

– (14)Ты не понимаешь. (15)Тим Салливан. (16)Я ненавидел его всей

душой, всем своим существом.

– (18)С его смертью исчез огонь!

(19)Лицо Уолтера побелело.

– (20)Какой ещё огонь?! – возмутился я.

– (21)Пламя в моей груди, в моей душе, сокровенный огонь. (22)Он

возгорался благодаря ему. (23)Он заставлял меня идти вперёд, а теперь

Салливан всё испортил, он задул это пламя… (24)Ладно, пойду в кровать,

буду бередить свои раны.

– (25)Отойди от кровати, это глупо – на дворе день!

– (26)Позвони в морг, какой там у них ассортимент надгробий. (27)Мне

простую плиту. (28)Ты куда?

– (29)На улицу, воздухом подышать.

– (30)Вернёшься, а меня, может, уже и не будет!

– (31)Потерпишь, пока я поговорю с кем-нибудь, кто в здравом уме!

– (33)С самим собой!

(34)Я вышел постоять на солнышке, поглядел вокруг и задумался.

(38)«Погоди, какие чувства ты испытываешь к нему сейчас? (39)Злость?

(43)Я вернулся в комнату.

– (44)Всё ещё умираешь?

– (45)А ты как думал?

– (46)Вот упрямый осёл.

(47)Я подошёл ближе к Уолтеру – решил стоять у него над душой.

– (48)Хотя нет, никакой ты не осёл – конь с норовом. (49)Подожди, мне

надо собраться с мыслями, чтобы вывалить всё разом.

– (50)Давай поскорее, я уже отхожу, – произнёс Уолтер.

– (53)Ну чего тебе, мой старый друг, закадычный дружбан?

– (54)Никакой я тебе не друг. (55)Раз уж ты собрался помирать, настала

пора для исповеди.

– (56)Так ведь это я должен исповедоваться.

– (57)Сначала я! (58)Помнишь, в шестьдесят девятом была недостача, ты

тогда подумал, что Сэм Уиллис прихватил деньги с собой в Мексику?

– (59)Конечно, Сэм тогда украл бабки, кто же ещё.

– (60)Всё это моих рук дело, я прикарманил деньги и свалил на него!

– (61)Ну, это не такой уж тяжкий грех, – произнёс Уолтер.

– (62)Теперь насчёт школьного выпускного в пятьдесят восьмом. (63)Ты

хотел, чтобы в тот вечер тебя сопровождала Мэри-Джейн Карузо. (64)Но я

рассказал ей про тебя всякие гадости, и она отказалась!

– (65)Ты? – Уолтер вытаращил на меня глаза.

(67)Уолтер ткнул кулаком подушку и лёг, приподнявшись на локте.

– (68)Потом была Генриетта Джордан.

– (69)Бог мой, Генриетта. (70)Я был так влюблён в неё! (71)Потряса-

– (72)Благодаря мне оно для тебя закончилось.

– (74)Она ведь бросила тебя, сказала, что её мать при смерти и ей надо

быть подле мамочки?

– (75)Ты сбежал с Генриеттой?

(77)Я говорил ещё много чего обидного, вдохновляясь собственной

фантазией. (78)И злоба Уолтера креп

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам.

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда. Оплата через Apple Pay, GPay

• 1 из 1 К1 Формулировка проблем исходного текста
• 5 из 5 К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
• 1 из 1 К3 Отражение позиции автора исходного текста
• 1 из 1 К4 Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
• 2 из 2 К5 Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
• 1 из 2 К6 Точность и выразительность речи
• 3 из 3 К7 Соблюдение орфографических норм
• 2 из 3 К8 Соблюдение пунктуационных норм
• 1 из 2 К9 Соблюдение языковых норм
• 0 из 2 К10 Соблюдение речевых норм
• 1 из 1 К11 Соблюдение этических норм
• 0 из 1 К12 Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
• ИТОГО: 18 из 24

В це­лом со­чи­не­ние со­от­вет­ству­ет тре­бо­ва­ни­ям, предъ­яв­ля­е­мым к та­ко­му ви­ду ра­бо­ты вы­пуск­ни­ка шко­лы: струк­ту­ра вы­дер­жа­на, сфор­му­ли­ро­ва­на и про­ком­мен­ти­ро­ва­на про­бле­ма, обо­зна­че­на ав­тор­ская по­зи­ция и вы­ра­же­но соб­ствен­ное мне­ние по от­но­ше­нию к ней. По­это­му мы ре­ши­ли не сни­жать бал­лы имен­но за струк­ту­ру ра­бо­ты, ко­то­рую Вы на­учи­лись вы­стра­и­вать.
Од­на­ко дру­гой экс­перт, воз­мож­но, со­чтёт необ­хо­ди­мым по­ста­вить пер­вые че­ты­ре ну­ля и, оче­вид­но, бу­дет прав, так как Вы невер­но сфор­му­ли­ро­ва­ли про­бле­му. Фор­маль­но Вы пра­вы, обо­зна­чая та­кую про­бле­му, но ведь ав­тор стре­мит­ся убе­дить чи­та­те­ля в дру­гом — в том, что зна­чит на­сто­я­щая друж­ба, вер­ный друг все­гда мо­жет прий­ти на по­мощь в труд­ной си­ту­а­ции ( см., на­при­мер, 36, 96 пред­ло­же­ния).
Кро­ме это­го, по­жа­луй­ста, про­ана­ли­зи­руй­те на­ши за­ме­ча­ния, сде­лан­ные по по­во­ду до­пу­щен­ных Ва­ми оши­бок.
По­сы­ла­ем при­мер­ное со­чи­не­ние уче­ни­цы, на­пи­сан­ное по это­му тек­сту, хо­тя оно так­же ВКЛЮЧАЕТ ОШИБКИ и на­пи­са­но не на выс­ший балл, но нам хо­те­лось бы , чтобы Вы его про­чи­та­ли и об­ра­ти­ли вни­ма­ние на про­бле­му, ко­то­рая сфор­му­ли­ро­ва­на в этой ра­бо­те, на рас­суж­де­ния пи­шу­ще­го.

В дан­ном тек­сте Рэй Бр­эд­бе­ри за­тра­ги­ва­ет про­бле­му на­сто­я­щей друж­бы и вза­и­мо­по­мо­щи.

Пи­са­тель изоб­ра­жа­ет бе­се­ду двух ге­ро­ев — Уо­л­те­ра Грип­па и ге­роя-рас­сказ­чи­ка. Грипп, узнав о смер­ти Ти­мо­ти Сал­ли­ва­на, ко­то­ро­го он нена­ви­дел «всем сво­им су­ще­ством», по­те­рял же­ла­ние жить, ведь Сал­ли­ван «за­став­лял его ид­ти впе­рёд». Уо­л­тер по­чув­ство­вал, что утра­чи­ва­ет «со­кро­вен­ный огонь», раз­го­рав­ший­ся бла­го­да­ря его вра­гу. Это силь­ней­шее по­тря­се­ние сло­ми­ло Грип­па на­столь­ко, что он ре­ша­ет при­го­то­вить­ся к смер­ти и да­же ин­те­ре­су­ет­ся «ас­сор­ти­мен­том над­гро­бий», об­ра­ща­ясь к дру­гу с прось­бой за­ка­зать ему «про­стую пли­ту». Од­на­ко из рас­суж­де­ний ге­роя-рас­сказ­чи­ка ста­но­вит­ся из­вест­но не толь­ко о его жут­кой зло­сти, вы­зван­ной столь глу­пым по­ве­де­ни­ем дру­га, но и о непре­одо­ли­мом стрем­ле­нии по­мочь Уо­л­те­ру — «за­ка­дыч­но­му друж­ба­ну», знав­ше­му его ещё со школь­ной ска­мьи. Пре­дан­ность и вер­ность, про­де­мон­стри­ро­ван­ные ге­ро­ем, его го­тов­ность ока­зать под­держ­ку в труд­ную ми­ну­ту — всё это про­яв­ле­ние на­сто­я­щей друж­бы.

По мне­нию Рэя Бр­эд­бе­ри, лишь та­кие ка­че­ства, как ува­же­ние, по­ни­ма­ние и спо­соб­ность к вза­и­мо­по­мо­щи яв­ля­ют­ся за­ло­гом ис­тин­ной друж­бы, ко­то­рая со­хра­нит­ся на дол­гие го­ды. Неда­ром в за­клю­чи­тель­ном эпи­зо­де тек­ста ав­тор срав­ни­ва­ет ге­роя-рас­сказ­чи­ка с вра­чом-те­ра­пев­том. Имен­но та­кая креп­кая друж­ба, счи­та­ет Бр­эд­бе­ри, спо­соб­на ис­це­лить че­ло­ве­ка от мно­гих ду­шев­ных ран, и я пол­но­стью с ним со­глас­на.

На­сто­я­щая друж­ба — это спа­си­тель­ный ост­ров, на­хо­дя­щий­ся сре­ди оке­а­на про­блем. Ес­ли вспом­нить, как ча­сто нам хо­чет­ся ощу­тить чью-то под­держ­ку, раз­де­лить своё го­ре или же, на­обо­рот, ра­дость с кем-то, то ста­но­вит­ся слож­но пред­ста­вить жизнь без та­ких по­ня­тий, как друж­ба и вза­и­мо­по­мощь.

Про­бле­му на­сто­я­щей друж­бы в сво­их про­из­ве­де­ни­ях за­тра­ги­ва­ли так­же и мно­гие дру­гие пи­са­те­ли. Так, в из­вест­ном ро­мане Гон­ча­ро­ва «Об­ло­мов» глав­ные ге­рои, Ан­дрей Штольц и Илья Ильич Об­ло­мов, де­мон­стри­ру­ют эта­лон дру­же­ских от­но­ше­ний. Несмот­ря на раз­ли­чие ин­те­ре­сов, про­ти­во­по­лож­ность ми­ро­воз­зре­ний и ха­рак­те­ров, они смог­ли со­хра­нить свою друж­бу на про­тя­же­нии всей жиз­ни. Штольц все­гда слу­жил на­дёж­ной опо­рой и под­держ­кой для Об­ло­мо­ва, пы­тал­ся про­бу­дить в нём де­я­тель­ную на­ту­ру, бо­рясь с его апа­тич­но­стью и кос­но­стью. По­сле смер­ти Ильи Ильи­ча Об­ло­мо­ва Штольц за­бо­тить­ся о его сыне и бе­рёт его к се­бе на вос­пи­та­ние. Дан­ный по­сту­пок сви­де­тель­ству­ет о нераз­рыв­ной ду­шев­ной свя­зи дру­зей, сфор­ми­ро­вав­шей­ся в ре­зуль­та­те непод­дель­ной ис­крен­но­сти их друж­бы.

Неред­ко от­сут­ствие пре­дан­ных дру­зей и от­ри­ца­ние друж­бы в це­лом при­но­сят че­ло­ве­ку разо­ча­ро­ва­ние и вы­зы­ва­ют чув­ство ду­шев­ной опу­сто­шен­но­сти. На­при­мер, в ро­мане М. Ю. Лер­мон­то­ва «Ге­рой на­ше­го вре­ме­ни» Гри­го­рий Пе­чо­рин не спо­со­бен рас­смот­реть дру­га ни в Вер­не­ре, ни в Мак­си­ме Мак­си­мы­че. Он по­те­рял ве­ру в су­ще­ство­ва­ние друж­бы, в воз­мож­ность её непод­дель­но­сти. От­сут­ствие дру­же­ской под­держ­ки в жиз­ни Пе­чо­ри­на утвер­жда­ет в нём мысль о сво­ей ненуж­но­сти, под вли­я­ни­ем ко­то­рой и фор­ми­ру­ет­ся об­раз «лиш­не­го» че­ло­ве­ка. Без по­мо­щи дру­зей нам бы­ва­ет чрез­вы­чай­но слож­но пре­одо­леть вне­зап­но воз­ни­ка­ю­щие в на­шей жиз­ни бе­ды и невзго­ды.

Под­во­дя итог вы­ше­из­ло­жен­но­му, я хо­те­ла бы ещё раз от­ме­тить, что друж­ба, на­сто­я­щая и непод­дель­ная, — это огром­ное, несмет­ное бо­гат­ство. Бе­ре­ги­те его, до­ро­жи­те им, по­ста­рай­тесь со­хра­нить на всю жизнь. Помни­те, что друг спо­со­бен из­ле­чить и со­греть ва­ше серд­це, из­ба­вив вас от ле­де­ня­щей ду­шев­ной бо­ли.

(378 слов) Лучшим способом отвлечься от суеты и получить новые силы для созидательной деятельности является путешествие. Люди уезжают в другие края, чтобы лучше узнать мир и отдохнуть от рутины одинаковых дней. В поездке привычные заботы нас оставляют, и мы получаем удовольствие от каждого мгновения в пути. Это доказывают многочисленные примеры из литературы.

Таким образом, люди путешествуют, чтобы снять стресс и разнообразить свою жизнь. Они хотят открыть для себя мир и культуру других народов. Им нужно отвлечься от суеты и серой повседневности. Лучшего отдыха, чем поездка в другие страны, не придумать, ведь воспоминания о скитаниях сохраняются навсегда и греют душу.

Итоговое сочинение: Какие качества должны быть присущи истинному гражданину Отечества?

Автор: Самый Зелёный · Published 17.11.2021

251. Какие отношения между друзьями Вы считаете гармоничными?

Автор: Самый Зелёный · Published 19.05.2021

Сочинение: Какими качествами обладает добрый человек?

Автор: Самый Зелёный · Published 14.11.2018

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

Литрекон © 2022. Все права защищены.

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’6′>

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’7′>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’PGRpdiBjbGFzcz0nY29kZS1ibG9jayBjb2RlLWJsb2NrLTEwJyBzdHlsZT0nbWFyZ2luOiA4cHggMDsgY2xlYXI6IGJvdGg7Jz4KPCEtLSBZYW5kZXguUlRCIFItQS0zMzA2MzUtOSAtLT4KPGRpdiBpZD0ieWFuZGV4X3J0Yl9SLUEtMzMwNjM1LTkiIHN0eWxlPSJkaXNwbGF5OiBpbmxpbmUtYmxvY2s7Ij48L2Rpdj4KPHNjcmlwdCB0eXBlPSJ0ZXh0L2phdmFzY3JpcHQiPgogICAgKGZ1bmN0aW9uKHcsIGQsIG4sIHMsIHQpIHsKICAgICAgICB3W25dID0gd1tuXSB8fCBbXTsKICAgICAgICB3W25dLnB1c2goZnVuY3Rpb24oKSB7CiAgICAgICAgICAgIFlhLkNvbnRleHQuQWR2TWFuYWdlci5yZW5kZXIoewogICAgICAgICAgICAgICAgYmxvY2tJZDogIlItQS0zMzA2MzUtOSIsCiAgICAgICAgICAgICAgICByZW5kZXJUbzogInlhbmRleF9ydGJfUi1BLTMzMDYzNS05IiwKICAgICAgICAgICAgICAgIGFzeW5jOiB0cnVlCiAgICAgICAgICAgIH0pOwogICAgICAgIH0pOwogICAgICAgIHQgPSBkLmdldEVsZW1lbnRzQnlUYWdOYW1lKCJzY3JpcHQiKVswXTsKICAgICAgICBzID0gZC5jcmVhdGVFbGVtZW50KCJzY3JpcHQiKTsKICAgICAgICBzLnR5cGUgPSAidGV4dC9qYXZhc2NyaXB0IjsKICAgICAgICBzLnNyYyA9ICIvL2FuLnlhbmRleC5ydS9zeXN0ZW0vY29udGV4dC5qcyI7CiAgICAgICAgcy5hc3luYyA9IHRydWU7CiAgICAgICAgdC5wYXJlbnROb2RlLmluc2VydEJlZm9yZShzLCB0KTsKICAgIH0pKHRoaXMsIHRoaXMuZG9jdW1lbnQsICJ5YW5kZXhDb250ZXh0QXN5bmNDYWxsYmFja3MiKTsKPC9zY3JpcHQ+PC9kaXY+Cg==’ data-block=’10’>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’PGRpdiBjbGFzcz0nY29kZS1ibG9jayBjb2RlLWJsb2NrLTExJyBzdHlsZT0nbWFyZ2luOiA4cHggMDsgY2xlYXI6IGJvdGg7Jz4KPCEtLSBZYW5kZXguUlRCIFItQS0zMzA2MzUtMjQgLS0+CjxkaXYgaWQ9InlhbmRleF9ydGJfUi1BLTMzMDYzNS0yNCIgc3R5bGU9ImRpc3BsYXk6IGlubGluZS1ibG9jazsiPjwvZGl2Pgo8c2NyaXB0IHR5cGU9InRleHQvamF2YXNjcmlwdCI+CiAgICAoZnVuY3Rpb24odywgZCwgbiwgcywgdCkgewogICAgICAgIHdbbl0gPSB3W25dIHx8IFtdOwogICAgICAgIHdbbl0ucHVzaChmdW5jdGlvbigpIHsKICAgICAgICAgICAgWWEuQ29udGV4dC5BZHZNYW5hZ2VyLnJlbmRlcih7CiAgICAgICAgICAgICAgICBibG9ja0lkOiAiUi1BLTMzMDYzNS0yNCIsCiAgICAgICAgICAgICAgICByZW5kZXJUbzogInlhbmRleF9ydGJfUi1BLTMzMDYzNS0yNCIsCiAgICAgICAgICAgICAgICBhc3luYzogdHJ1ZQogICAgICAgICAgICB9KTsKICAgICAgICB9KTsKICAgICAgICB0ID0gZC5nZXRFbGVtZW50c0J5VGFnTmFtZSgic2NyaXB0IilbMF07CiAgICAgICAgcyA9IGQuY3JlYXRlRWxlbWVudCgic2NyaXB0Iik7CiAgICAgICAgcy50eXBlID0gInRleHQvamF2YXNjcmlwdCI7CiAgICAgICAgcy5zcmMgPSAiLy9hbi55YW5kZXgucnUvc3lzdGVtL2NvbnRleHQuanMiOwogICAgICAgIHMuYXN5bmMgPSB0cnVlOwogICAgICAgIHQucGFyZW50Tm9kZS5pbnNlcnRCZWZvcmUocywgdCk7CiAgICB9KSh0aGlzLCB0aGlzLmRvY3VtZW50LCAieWFuZGV4Q29udGV4dEFzeW5jQ2FsbGJhY2tzIik7Cjwvc2NyaXB0PjwvZGl2Pgo=’ data-block=’11’>

Сегодня мы не представляем свою жизнь без технического прогресса. Его достижения очевидны, мы пользуемся ими ежеминутно. Но всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу? К сожалению, нельзя ответить на этот вопрос утвердительно. Порой успехи человеческой цивилизации наносят урон окружающей среде и самим людям. Рассмотрим такие примеры.

Таким образом, прогресс таит в себе угрозу, так как ценой блага для общества нередко становится чья-то жизнь. Люди разрушают окружающую среду ради сиюминутной выгоды и не думают наперед. Бурное развитие техники и производства оставляет возле себя разоренные земли, которые не смогут восстановиться и через сотню лет. Столько еще осталось у нас земель? Как долго природа сможет давать ресурсы, которых меньше с каждым мгновением? Нужно серьезно задуматься об этом и контролировать технический прогресс, чтобы от не было больше блага, чем вреда.

Пример сочинения №2

Подводя итоги вышесказанному, можно сделать вывод, что технический прогресс не всегда приносит пользу человечеству. Все мы должны больше общаться друг с другом и учиться достигать взаимопонимания.

Пример сочинения №3

Постоянно ли приносит человечеству пользу цивилизация? Это очень сложный вопрос, ответ на который может быть положительным и отрицательным. Технический прогресс, несомненно, упрощает нашу жизнь, делает ее лучше и проще: стиральные машинки, микроволновки, посудомоечные машины. Они и многие другие предметы помогают нам существенно сэкономить время.

Однако если посмотреть с другой стороны, цивилизация негативно влияет на общество. Последнее забывает, что такое нравственные ценности. Общество не помнит, каково это быть людьми, что такое доброта, понимание, милосердие. За всем этим люди не всегда могут найти время для близких людей, для общения с ними, поддержки. Все это способствует ухудшению психологического состояния не только одной личности, но и всего социума. Мы становимся потребителями, а материальные ценности иногда вытесняют нравственные.

С одной стороны эта ситуация показывает положительное влияние технического прогресса, ведь операции по пересадке сердца позже смогут спасти тысячи жизней. С другой — отрицательное. Профессор Преображенский создал существо негативное и злое. Хотя это произошло случайно, он все же должен был взять ответственность за него. В сущности, он стал родителем всех низких действий Шарикова.

Таким образом, технический прогресс может оказывать как полезное, так и негативное воздействие. Результат и восприятие этого явления зависит только от человека, ведь если использовать технику только во благо, то наш мир будет становиться все лучше и лучше. Самое основное — это помнить о моральных ценностях, и о человечности, которые часто уничтожаются техническим прогрессом.

Жанровая направленность произведения представляется в виде небольшого фантастического рассказа, повествующего об освоении землянами территории планеты Венера, адресованного детской читательской аудитории.

Главной героиней рассказа является девятилетняя девочка по имени Марго, прибывшая на планету вместе с родителями пять лет назад, представленная в образе бледного ребенка с голубыми глазами, розовыми губами и рыжими волосами.

Сюжетная линия произведения разворачивается вокруг событий, происходящих в школе, которая располагается в подвальном доме, являющихся одним из эпизодов школьной жизни.

Одноклассники Марго живут на Венере гораздо дольше девочки, поэтому не представляют себе, что такое солнечный свет, поскольку на планете непрерывно и круглогодично идут дожди, а солнце появляется один раз в семь лет. В этом дети отличаются от Марго, которая уже видела солнце и знает его яркое тепло.

Именно это становится причиной конфликта между Марго и одноклассниками, которые проявляют по отношению к девочке жгучую ненависть.

В день, когда на планете появляется солнце, дети во главе с инициативным мальчиком Уильямом запирают Марго в темном чулане, желая отомстить ей. Однако, насладившись солнечными лучами, ребятам становится стыдно и совестливо за свой негативный поступок, и они выпускают Марго из запертой комнаты, но девочка уже не успевает застать в небе солнечный свет.

Отличительной особенностью рассказа является его повествование, наполненное лирической грустью, тоской и болью потери.

Смысловая нагрузка романа заключается в демонстрации автором детской жестокости, основанной на зависти, непонимании, обиде, а также необходимости воспитания в детях доброго, уважительного и сочувственного отношения к окружающим людям, несмотря на их отличительные характерными чертами, кажущиеся иногда странными, необъяснимыми и непонятными.

О чем рассказ Брэдбери – сюжет

На Венере солнечный свет появляется раз в 7 лет всего на 2 часа. Здесь живут девятилетние дети, и они видела солнце последний раз, когда им было по 2 года, и не помнят его. В остальное время не прекращаются дожди и грозы. Вот-вот должно выглянуть солнце. Дети в предвкушении ждут его.

Марго — девочка с Земли, она видела солнце 7 лет назад, когда улетала оттуда, и тоже соскучилась по нему. Дети завидуют ей и не хотят принимать ее в свою компанию. Когда солнце вот-вот собиралось появиться, они заперли ее в комнате, а сами пошли на улицу.

Наслаждаясь теплом и летом, они забыли про запертую и вспомнили, когда солнце вновь зашло. Они выпустили ее и попросили прощения, очень стыдясь своего поступка.

Вывод:

Сочинение о рассказе Брэбери

Рассказы Р. Брэдбери захватывающе интересны. Писатель словно предупреждает людей: смотрите, что ожидает человечество, если дать волю жестокости, злобе, эгоиз­му, скрытых в людях.

А Марго прилетела с Земли. Она помнит солнце, она знает, какое оно теплое и ласковое, и тоскует без солнечного све­та. И вот постепенно дети невзлюбили ее. Почему она не такая, как все, почему бледная и худая, почему не играет с ними и почти всегда молчит?

Накануне долгожданного момента — появления солнца на небе Венеры ребята запирают Марго в темный чулан и забывают о ней. Они бегают, играют, резвятся в лучах солнца, тянут руки к золотому сиянию, наслаждаются счастьем, которого никогда не испытывали. И только когда солнце исчезает и все снова погружается в мрак и холод, они вспоминают о Марго.

Дети испытывают такой стыд, что не смеют посмот­реть в глаза друг другу. Рассказ заканчивается тем, что ребята открывают чулан и выпускают Марго. Но мы чувству­ем, что это уже не те дети, что были в начале рассказа. Они получили урок, который никогда не забудут. И есть надеж­да, что в их сердце станет меньше жестокости и больше добра.

Рассказы Р. Брэдбери показывают, к чему может привести человеческая жестокость, и учат нас добру, любви к людям и красоте.

Читайте также:

  

• Свобода и моральный выбор человека 4 класс сочинение

  

• Сочинение рассуждение на тему главные члены предложения

  

• Сочинение о английском писателе на английском

  

• Сочинение на тему москва как много в этом звуке

  

• Лингвистическое сочинение имя существительное

Предлагаем вашему вниманию аргументы из жизни и литературы для итогового сочинения по направлению: «Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина». Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», о личной ответственности, о счастье и долге, о сложном выборе, о социальной несправедливости. Также можно поделиться собственным мнением относительно виденья причин общественных пороков, предложить способы борьбы с ними, отметить то, что необходимо помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы.

Проблема

Какие права и обязанности есть у гражданина страны?

Что нужно сделать, чтобы в России люди жили лучше?

Отношение автора к проблеме

Понятие счастья весьма неопределенное. Нельзя точно дать определение этому слову, ведь для каждого счастье своё: кому-то нужно иметь много денег, кому-то любящую жену и здоровых детей, кому-то — верных друзей, а кто-то мечтает путешествовать и исследовать целый мир. В целом понятие счастья люди определяют для себя сами, исходя из своих жизненных целей и устремлений.

Однако каждый человек при рождении становится гражданином своей страны, со стороны которой он получает защиту своих прав и свобод. И настоящий гражданин думает не только о своем личном счастье, но и о счастливом будущем своей страны. Думает, чем он может быть полезным и что может сделать, для того чтобы его Родина процветала.

Быть гражданином — значит уважать свою землю, чтить законы своего государства, отстаивать его честь, брать на себя ответственность за будущую судьбу своего Отечества. 

Аргументы

1. У человека может быть как активная гражданская позиция, так и полная ее отсутствие.
2. Истинный гражданин действительно переживает за свою страну и ее будущее.
3. Истинный гражданин действительно любит страну, в которой живет, не забывает историю своих предков, не закрывает глаза на происходящую несправедливость и всегда готов помочь своим согражданам. 
4. Проблемы существуют всегда и в любом государстве. 
5. Гражданин обязан даже ценой своей жизни защищать свою Родину.
6. Прежде всего, нужно воспитывать себя как личность и тогда, неизбежно, ты будешь хорошим гражданином.
7. Россия — великая и необъятная страна, которую каждый гражданин должен любить и уважать.
8. Гражданин – это тот человек, который является частичкой своей страны, и всячески пытается поднять ее на высший уровень развития.
9. Каждый гражданин должен знать историю своего государства, и чтить его память.
10.  Каждый человек вкладывает в слово «Родина» что-то свое — близкое, родное и многозначащее. 

Эпитеты к слову «гражданин»

Среднестатистический, именитый, полноправный, почётный, рядовой, сознательный, образцовый, порядочный, состоятельный, честный, уважаемый, примерный, респектабельный, честной, полноценный, бдительный, израильский, равноправный, свободный, почтенный, обыкновенный, достойный, полезный, мирный, неизвестный, ответственный, простой, отдельный, обычный, солидный, подозрительный, пожилой, средний, любой, выдающийся, польский, приличный, взрослый, истинный, видный, плохой, богатый, идеальный, частный, скромный, добрый, незнакомый, великий, юный, будущий, данный, хороший, настоящий, английский, дорогой, иной, другой, молодой, первый, современный, новый, второй, высокий, лояльный, странный, последний, дееспособный, единственный, благонадёжный, благонамеренный, совершеннолетний, законопослушный, добропорядочный, советский.

Эпитеты к слову «Русь»

Киевская, северо-восточная, языческая, юго-западная, средневековая древняя, литовская, святая, северо-западная, православная, московская, новгородская, тогдашняя, боярская, феодальная, многострадальная, бродячая, южная, библейская, славянская необъятная, северная, западная, объединённая, остальная, великая, малая, восточная, христианская, далёкая, крестьянская, могучая, единая, старая, будущая, родная, деревенская, бывшая, нынешняя, историческая, бедная, новая, современная, настоящая, удельная, допетровская, исконная, необъятная, потерянная, далекая, многонациональная, страдающая, любимая, первоначальная, бывшая, милая, славная, духовная, подлинная, древняя, бескрайняя, прежняя, истинная, могучая, прекрасная, настоящая, обширная, собственная, свободная, единственная, большая, огромная, непобедимая.

Синонимы к слову «гражданин»

Горожанин, житель, обыватель, патриот, мещанин.

Синонимы к слову «Русь»

Россия, Родина, Отечество, отчизна, колыбель, мать, родная земля, родная страна, родная сторона, родные места, отчий край.

Примеры из художественной литературы

1. Б.Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

Из «Повести о настоящем человеке» Б.Н. Полевого мы узнаем о судьбе советского летчика-истребителя Алексея Мересьева, который после ампутации обеих ног возвращается в ряды солдат для защиты отчизны от фашистских захватчиков. В основе драматической истории – реальные факты.

Самолет Мересьева во время воздушной битвы был сбит над лесом в холодном марте 1942 года, в самый разгар войны. Он оказался в 35 километрах от линии фронта. Во время аварии летчику сильно повредило ноги, но ему удалось выжить и даже спастись от голодного медведя. Три долгие недели он пробирался по лесу к ближайшему поселению. Часть пути ему пришлось даже передвигаться ползком, а когда руки перестали его держать, перекатываясь с боку на бок. Летчику сразу же оказали посильную помощь, но он слишком долго находился в немыслимых условиях с серьезными ранениями. Когда Алексей попал в городской госпиталь, ему ампутировали ноги, так как спасти их надежды не оставалось.

После ампутации Мересьев ушел в себя. Жизнь для него казалось законченной, ведь он с детства мечтал стать летчиком. Однако вскоре к нему в палату подселили тяжело контуженного комиссара, который смог заставить Алексея поверить в то, что он сможет летать без ног. После прочтенной статьи о летчике времен Первой Мировой войны, поручике Валериане Аркадьевиче Карпове, который, лишившись ступни, научился управлять самолетом, Мересьевым овладела жажда жизни и деятельности. Он стал ежедневно проделывать разработанный им же комплекс упражнения для ног и, несмотря на сильнейшую боль, постепенно увеличивал время зарядки.

Летом Мерьсьев получил протезы и стал осваивать их с уже ставшим обычным упорством. Через год его выписали. Вскоре герой, проявивший удивительную силу характера, вновь садится за штурвал истребителя. Он смог вернуться в армию, а также совершить настоящий подвиг. При этом сам Мересьев признался, что только любовь к Родине дала ему силы выжить и вернуться в строй, показав себя достойным сыном своей земли. За 1943-1945 годы он сбил пять немецких самолетов и получил звание Героя Советского Союза. Алексей Мересьев был «настоящим советским человеком».

2. А.Н. Островский «Гроза»

Люди в России будут жить лучше, если общество избавится от вредоносных предрассудков, ханжества и консерватизма. Эту закономерность продемонстрировал Островский. Быт и нравы Калинова портят такие лицемерные самодуры, как Дикой и Кабаниха. Они тиранят домочадцев, распространяют ложные сведения и клевету, не дают городу развиваться. Эти герои игнорируют закон, светский и нравственный, но при этом создают видимость религиозности и честности.

Когда единственный представитель новых взглядов механик Кулигин предлагает решить проблему с пожарами и ударами молнии громоотводом, методом современным и надежным, Дикой высмеивает его и полагается на древние предрассудки об Илье Пророке. Пусть все горит, пусть люди гибнут, зато стародавние истины не утратят власти. Лидеры мнений в Калинове — это алчные и корыстные странницы, которые пропагандируют ересь и невежество, лишь бы им дали больше подаяний. А за честный труд там не платят. Борис не получает ни наследства, ни даже зарплаты у Дикого. А.Н. Островский хотел показать, что России необходимо избавиться от Диких и Кабаних, от их вредоносной и устаревшей морали «Домостроя», от суеверий мошенников, для того чтобы жизнь наладилась и стала более справедливой.

3. Н.В. Гоголь «Шинель»

В повести Н.В. Гоголя «Шинель» поднимаются многие социальные проблемы.
Так, при помощи образа «вечного титулярного советника» Акакия Акакиевича Башмачкина раскрывается проблема бедности. Шинель главного героя полностью изнашивается, но он не может позволить себе сразу же купить новую, поскольку у него не хватает для этого средств. Башмачкину приходится копить необходимую сумму долгое время, и он экономит для этого даже на еде и свечах.

Автор заставляет задуматься над следующим вопросом: если Башмачкин, будучи чиновником, имел небольшой оклад, то какими денежными средствами обладали крестьяне? В повести Н.В. Гоголем были обличены пороки чиновничье-бюрократического общества. Новую шинель Башмачкина, которая занимала в его жизни самое важное место, украли на улице Петербурга прямо рядом с местом, где служил будочник, который не видел, как совершается преступление. «Значительное лицо», которое должно служить на благо народа, совершенно равнодушно отнесся к несчастью Башмачкина, ничего не сделав для того, чтобы найти украденную шинель. Автор показывает, что безымянное «значительное лицо», которое было собирательным образом власти, не хотело раскрывать преступление, добиваться справедливости и наказывать виновных. Ему не было дела до того, что Башмачкин будет ходить по морозному Петербургу без верхней одежды, на которую он потратил все свои денежные средства.

Поднимая проблему личности и власти, Н.В. Гоголь осуждает представителей власти. Автор показал, что власть равнодушна к обычным гражданам. Представители власти думают лишь о собственных интересах, на что указывает тот факт, что после того как призрак Башмачкина украл у «значительного лица» шинель, полиции было дано распоряжение поймать мертвеца и «жесточайшим» образом его наказать.

Таким образом, можно сделать вывод, что заниматься поимкой реальных преступников, которые украли у Акакия Акакиевича шинель, никто не хотел, а расследованию преступления «мертвеца» было уделено должное внимание. То, что Башмачкин, который демонстрирует активную гражданскую позицию лишь после смерти, становится призраком и крадет верхнюю одежду у «значительного лица» и других высокопоставленных лиц, является своеобразным возмездием власть имущим за их равнодушие, отсутствие сочувствия и сострадания к простому народу.

4. Б. Васильев «Завтра была война»

В чем проявляется свобода гражданина и его ответственность? Герои повести Б. Васильева — девятиклассники, заканчивающие школу. Они дружны, весело проводят свободное время, учатся, как и все. Им выпало нелегкое время: они находились на пороге войны. Но чистые души ребят были полны веры в справедливость. Когда по доносу арестовывают отца их одноклассницы, они не могут поверить, что это правда. Самоубийство Вики, дочери арестованного, становится для них страшным ударом. И когда Люберецкий возвращается домой после допросов, ребята, несмотря на уговоры взрослых, все вместе приходят к нему, «врагу народа». Для них этот поступок — дело чести, они оказались более свободными людьми, чем те учителя, которые поверили в виновность инженера и стали бояться общения с ним. Очевидно, что свобода в понимании героев повести — это свобода выражения своего несогласия с несправедливостью, протеста против лжи. 
Не испугались они поддержать и исключенного из партии директора школы. Весь вечер ученики вместе с ним пели революционные песни, а он угощал их чаем и словно возвращался к жизни. Повесть не заканчивается этим эпизодом. Не случайно ее название «Завтра была война». Из последней главы мы узнаем, что все ребята ушли на фронт. И многие из тех, кто так восставал против несправедливости, которая шла от власть имущих, погибли, защищая свою Родину. Потому что эти ребята понимали: они несут ответственность за судьбу своей родной земли, они должны отстоять свою свободу и свободу всего русского народа.

5. Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо?»

В произведении Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» поднимается вопрос счастья. В самом названии отражается суть поэмы, и, приступая к чтению, читатель думает, что узнает, кто же жил счастливо на Руси. В процессе чтения книги становится понятно, что не так просто найти по-настоящему счастливого человека. Иногда даже кажется, что таких людей и вовсе нет, однако героям всё-таки удается сыскать того человека, которому действительно на Руси жить хорошо. Но если внимательно посмотреть на персонажей произведения, то можно увидеть, что каждому из них для достижения счастья что-то мешает: крестьянам — тяжёлый труд и бедственное положение, попу — отсутствие покоя, богатства и чести, а помещику — неимение крестьян и земли. На своём пути герои встречают множество людей, но все они несчастны, по мнению семи крестьян, кроме самого последнего — Гриши Добросклонова.

Герои поэмы Н.А. Некрасова не просто так покидают свои дома и семьи, а для высокой цели: найти того, «кому живется счастливо, вольготно на Руси». Уже само это желание обусловлено жаждой справедливости, желанием понять, что не так в русской жизни и почему нет в ней счастья для всех. Разные судьбы различных сословий проходят перед глазами читателя: крестьянин, священник, разбойник, торговец, целая глава посвящена женской судьбе Матрены Тимофеевны.
Особое внимание привлекает судьба Савелия, богатыря святорусского, тесно связанная с поисками справедливости. История расправы с немцем—управляющим, не дававшим жизни крестьянам, стала для него точкой отсчета. Немец чувствовал свою безнаказанность и издевался над крепостными. Когда терпение народа лопнуло, вспыхнул бунт. Савелий признается, что вместе с другими бунтовщиками закопал немца Фогеля живым в землю. Затем последовала каторга, поселение, жизнь в деревне. Однако могучий дух Савелия продолжает жить в рассказе о нем. С точки зрения Некрасова, это выразитель народного понимания справедливости. Автор предупреждает: русский народ терпелив, но, когда доведен до края — беспощаден к своим угнетателям. И в основе его жизни — желание справедливости для всех: и для барина, и для каторжника, и для крестьянки.
6. Д.И. Фонвизин «Недоросль»

Примеры из жизни

1. Петр Аркадьевич Столыпин

С именем русского государственного деятеля Столыпина связан целый ряд преобразований, изменивших жизнь нашей страны. Это аграрная реформа, укрепление русской армии и флота, освоение Сибири и заселение обширной восточной части Российской империи. 

Петр Аркадьевич Столыпин родился в 1862 г. в потомственной дворянской семье. Его отец Аркадий Дмитриевич был военным человеком, поэтому семье пришлось многократно переезжать: 1869 г. — Москва, 1874 — Вильно, а в 1879 — Орел, где Петр Столыпин окончил гимназию, а после вопреки сложившейся традиции не поступил на военную службу, а был зачислен в Санкт-Петербургский Императорский университет на естественное отделение физико-математического факультета. Там он скрупулезно изучал химию, геологию, ботанику, зоологию, агрономию. Юноша отличался усердием и прилежанием, а его познания были настолько глубоки, что даже с великим русским химиком Д.И. Менделеевым во время экзамена он сумел затеять теоретический спор, вышедший далеко за рамки учебной программы.

По окончании университета Столыпин получил чин коллежского секретаря, который соответствовал X классу в Табели о рангах, в то время, как обычно, выпускники выходили из стен альма-матер в чине XIV и очень редко XII класса.

После окончания университета, Столыпин поступил на службу в Министерство внутренних дел. А вскоре попросил о переводе в Департамент земледелия и сельской промышленности Министерства земледелия и государственных имуществ – впоследствии аграрный вопрос станет основополагающим в его политическом курсе. Спустя всего несколько лет, в 1889 году, Столыпин был назначен уездным предводителем дворянства в Ковно и председателем Ковенского съезда мировых посредников – без его участия не решался ни один вопрос в регионе. Спустя ещё три года он становится Гродненским губернатором.

Все это время Столыпин активно занимался просвещением и образованием крестьян, а также организацией улучшения их хозяйственного быта. По его инициативе в Гродно были открыты народные училища, ремесленное училище, а также женское приходское училище особого типа. Он предлагал реформировать существующий строй, где право на образование принадлежало лишь определенным сословиям. Многие современники не понимали стремлений губернатора и даже осуждали его, и в первых рядах осуждающих находились помещики, которые критиковали его реформы и считали, что «образование должно быть доступно обеспеченным классам, но не массе…». Столыпин на это отвечал: «Образование народа, правильно и разумно поставленное, никогда не приведет к анархии».

В скором времени Столыпина назначают губернатором Саратовской губернии. Как только он вступил в новую должность, страну захлестнула первая революция. Начавшиеся беспорядки Столыпин встречает открыто и смело, несмотря на то, что Саратовская губерния оказалась одной из самых радикально настроенных. Он выступает перед митингующими, не опасаясь пасть жертвой толпы, жестко подавляет выступления и незаконные действия со стороны любой политической силы. Активная деятельность саратовского губернатора привлекла внимание императора Николая II, который в 1906 г. назначил Столыпина министром внутренних дел империи, а после роспуска Первой Государственной Думы — премьер-министром.

Назначение Столыпина было напрямую связано с уменьшением числа террористических актов и преступной деятельности. Были предприняты жестокие меры. Вместо малоэффективных военных судов, которые рассматривали дела о преступлениях против государственного порядка, 17 марта 1907 г. были введены военно-полевые суды. Они рассматривали дела в течение 48 часов, а приговор приводился в исполнение меньше чем за сутки после его объявления. В результате волна революционного движения спала, а в стране восстановилась стабильность.

Также Петр Столыпин издал указ о паспортах для крестьян — это уравняло их в правах с остальными сословиями Российской империи. Теперь крестьяне могли свободно менять место жительства и выбирать место учебы для своих детей. Министр говорил: «Главная наша задача — укрепить низы. В них вся сила России. Их более ста миллионов».

После Столыпин начал разрабатывать масштабный проект аграрной реформы. Он предложил отдать крестьянам еще не освоенные земли Поволжья и Сибири и предоставлять в Крестьянском поземельном банке дешевый кредит на 50 лет для выкупа земли у помещиков. Так формировались рыночные условия: землю у помещиков не отбирали, а продавали наиболее эффективным собственникам.

Государственная дума не соглашалась с мерами Столыпина, она требовала отобрать земли у частных владельцев и раздать крестьянам. Постоянное противостояние законодательной и исполнительной власти мешало Российской империи выйти из кризиса после поражения в Русско-японской войне и революции, поэтому в 1906 году Николай II решил распустить Госдуму и заодно правительство. На пост премьер-министра император назначил Петра Столыпина. Став премьер-министром, Петр Аркадьевич продолжил вводить новые законы. Среди них — законы гражданского равноправия, свободы вероисповедания, отмена ограничений для старообрядцев, улучшение быта рабочих. За пять лет «столыпинских» реформ урожайность выросла на четверть, производство мяса — втрое. Увеличились площадь посевных земель, экспорт хлеба, количество закупок сельхозмашин, а население каждый год росло на три миллиона человек. Началось освоение сибирских и поволжских земель.

Следующей крупной после аграрной реформы должна была стать реформа самоуправления. Столыпин планировал создать общесословные волостные земства на основе невысокого имущественного ценза, посадить зажиточных землевладельцев и помещиков за один стол и позволить им самим решать местные проблемы.

Однако идеи Столыпина все чаще переставали получать поддержку — как у правых, так и у левых. С 1905 по 1911 год на него покушались 11 раз, и в 1911 году террористу Дмитрию Богрову удалось убить Петра Аркадьевича Столыпина в Киевском театре. Похоронили политика в Киево-Печерской лавре.

2. Иван Грозный

Одним из самых жестоких правителей в истории России является Иван IV, известный еще как Иван Грозный. Эксперты называют великого князя московского и всея Руси Ивана IV — одной из наиболее сложных и противоречивых фигур в российской истории. С одной стороны, Иван IV провёл целый ряд прогрессивных реформ, укрепил государственное единство и сделал многое для развития местного самоуправления. При нём территория Русского царства увеличилась почти вдвое, вырос уровень защищённости его южных и восточных границ. При этом Ивана Грозного обвиняют в неоправданной жестокости по отношению к подданным, в репрессиях, поражении в Ливонской войне и провоцировании социально-экономического кризиса, в результате которого страна погрузилась в Смутное время. Историки, впрочем, отмечают, что фигура русского царя до сих пор воспринимается довольно предвзято.

Отец великого князя скончался от заражения крови, объявив перед смертью Ивана своим наследником, когда мальчику было всего 3 года. Пока ему не исполнилось восемь лет, власть на Руси принадлежала его матери Елене, однако через пять лет она умерла при невыясненных обстоятельствах — по одной из версий, была отравлена. Вокруг трона начались интриги. Бояре, считавшиеся опекунами малолетнего князя, развернули жестокую борьбу за власть. Это, по мнению части историков, оказало сильное влияние на мировоззрение Ивана. Согласно воспоминаниям царя, он и его брат Юрий подвергались со стороны бояр лишениям даже в одежде и пище.

В 1545 году Иван официально стал совершеннолетним и получил возможность править самостоятельно. Вскоре, как отмечают историки, он поднял вопрос о том, чтобы получить царский титул. Что привело его к этой мысли, эксперты затрудняются ответить, однако уже в 1547 году Иван Васильевич венчался на царство. В дальнейшем царское достоинство Ивана Васильевича было утверждено константинопольским патриархом и официально признано рядом европейских монархов.

Вскоре после венчания на царство Иван Васильевич решил жениться. Во время смотра невест он остановил свой выбор на Анастасии Захарьиной-Юрьевой, представительнице рода, который войдёт в историю России как Романовы. Однако супруга царя через 13 лет умерла после тяжёлой болезни. Боярская верхушка не любила царицу за недостаточно знатное происхождение. Иван Грозный подозревал, что жену отравили, и это ещё больше осложнило его отношения с боярами.

Начальный период царского правления Ивана Васильевича историки часто связывают с деятельностью органа, известного под названием «Избранная рада», — кружка приближённых к царю государственных деятелей. Именно в период предполагаемого функционирования «Избранной рады» (конец 1540-х — 1550-е годы) царь Иван Васильевич провёл ряд важных реформ.

Так, на Руси был значительно расширен компонент самоуправления в системе органов власти. Это произошло в рамках Земской реформы, вводившей целый ряд выборных административных и судебных должностей и передававшей на места многие управленческие полномочия. Также важную роль в истории России сыграли военные реформы Ивана Васильевича, упорядочившие систему комплектования войск и изменившие структуры управлениями ими, налоговые реформы, реформы государственной власти в целом.

Как напоминают историки, именно по инициативе царя была сформирована цельная система органов исполнительной власти — так называемых приказов, а также принят единый кодекс законов — Судебник, что позволяло подавить сепаратизм бояр и удельных княжеств. Кроме того, на восточных границах Иван Васильевич ликвидировал угрозу, исходящую от «осколков Золотой Орды» — Казанского и Астраханского ханств. В 1552 и 1556 годах они были завоёваны и присоединены к России. Позже при Иване Васильевиче было также начато освоение Урала и Сибири. Успешно развивал он торговые и дипломатические отношения как с западноевропейскими (Англия, Нидерланды), так и с восточными странами.

В 1558 году Иван Васильевич решил обеспечить Русскому царству широкий выход к Балтике и начал Ливонскую войну. Это решение сегодня оценивается неоднозначно. Многие современники критикуют Ивана Васильевича за поражение в Ливонской войне и считают более перспективными действия против Крымского ханства с целью получения выхода в Чёрное море. Однако существует мнение, что эту войну следует рассматривать как комплекс разных кампаний, в большинстве из которых Москва изначально одерживала победы. Российские войска разгромили силы Ливонской конфедерации и нанесли ряд болезненных поражений Великому княжеству Литовскому. Под контроль Москвы перешла большая часть современной Прибалтики.

В начале 1565 года Иван Васильевич разделил территорию страны на две части: земщину и опричнину. И если в земщине сохранялись старые порядки, то в опричнине вводился особый режим. На её территории отменялись традиционные права и привилегии родовой аристократии. Критиковавшие царя лица подвергались репрессиям. Опирался Иван Васильевич на особую силовую структуру — корпус опричников, который по своей структуре напоминал монашеский орден.Иван Васильевич стремился ровно к тому же, к чему и другие христианские монархи того времени — защитить веру и не дать победить еретикам, а таковыми объявлялись все, кто покушался на действующую власть. Такое положение вещей существовало как в России, так и в Англии, Франции, Германии, других странах. При этом методы европейских монархов, правивших в одно время с Иваном Васильевичем, были зачастую куда более жестокими.

В те времена строгость и жёсткость со стороны монарха воспринимались как нечто само собой разумеющееся. Однако одновременно общество ожидало от христианского государя того, что при определённых обстоятельствах он мог бы проявить милость, но этого Ивану Васильевичу как раз и недоставало. Так, по подозрению в измене были казнены несколько тысяч новгородцев. Затем казни подверглись также около 200 представителей московской знати. Однако подобные усилия не решили существовавшие в стране проблемы.

В последние годы правления Ивана Васильевича страну охватил тяжёлый экономический кризис, связанный, в частности, с последствиями Ливонской войны. 28 марта 1584 года после продолжительной болезни царь Иван Васильевич скончался. По мнению части историков, он был отравлен представителями знати.

Иван Грозный был талантливым человеком во многих отношениях, но безупречным правителем его назвать, конечно, нельзя. И, прежде всего, из-за его чрезмерной жестокости и бескомпромиссности.

Народная мудрость

1. «Кто на Русь нападет, тот смерть себе найдет». Данной пословицей наши предки хотели выразить уверенность в могуществе своей Родины. Они были уверены в том, что любой враг, который посягнет на их земли, падет замертво.
2. «На Руси никто с голоду не умирал». В данной пословице говорится о том, что на Руси всегда была плодотворная земля, поэтому голод не был страшен русскому народу.
3. «Человек без Родины, что соловей без песни». В этой пословице идет речь о значении Родины для человека. Люди, оказавшиеся вдали от Родины, теряют смысл в жизни, как и соловей, который не может петь.
4.  «Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей». Смысл данной пословицы заключается в том, что настоящий гражданин своей страны всегда должен быть готов встать на ее защиту, не жалея при этом ни сил, ни жизни.
5. «Не тот — человек, кто для себя живет, а тот — кто народу счастье дает». В этой пословице говорится о том, что настоящий человек думает, прежде всего, не о себе самом, а о своем народе и будущем своей Родины.
6. «Родина – мать, умей за нее постоять». В данной пословице идет речь о долге перед своей Родиной. При необходимости каждый должен встать на защиту родной земли.
7. «Одна у человека мать, одна у него и Родина». В этой пословице наши предки сравнивают мать и Родину. У человека может быть только одна родная мать и одна Родина.
8. «Всякому мила своя сторона». В данной пословице говорится о том, что каждый человек любит то место, где он родился, и считает его лучшим уголком на всем свете.
9. «Если дружба велика, будет Родина крепка». Смысл этой пословицы заключается в том, что дружный народ – залог процветания любого государства.
10. «Где родился, там и пригодился». В данной пословице говорится о том, что каждому человеку лучше на своей Родине, там, где он родился.

Афоризмы

1. «Если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей». Русский писатель Н.В. Гоголь считал, что тот, кто действительно любит Россию – всегда будет готов служить ей.
2. «Я Родину свою люблю, но государство ненавижу». Советский поэт и композитор Булат Окуджава говорил о том, что любовь к Родине и довольство ее государственным устройством – это две разные вещи.  
3. «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Русский писатель Н.А. Некрасов говорил о том, что каждый человек обязан быть настоящим гражданином своей страны, вне зависимости от своего рода деятельности.
4. «Кто не сделался, прежде всего, человеком, тот плохой гражданин». Литературный критик В.Г. Белинский говорил, что хороший гражданин должен быть, прежде всего, человеком.
5. «Россия без каждого из нас обойтись может. Но никто из нас не может обойтись без России». Русский писатель И.С. Тургенев говорил о том, что никто не может обойтись без своей Родины. Стран разных много, но Родина у нас одна.
6. «Даже цветы на родине пахнут по-иному». Русский писатель А.И. Куприн говорил, что в родных краях все по-другому. Там даже обычные цветы пахнут лучше.
7. «Тот, кто не знает границ своим желаниям, никогда не станет хорошим гражданином». Советский педагог-новатор В.А. Сухомлинский считал, что хорошим гражданином может стать только тот человек, который может определить границы своим желаниям.
8. «Каждый гражданин должен по мере возможности направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством». Древнегреческий философ Аристотель был уверен в том, что каждый гражданин должен самосовершенствоваться и направлять свою деятельность таким образом, словно ему предстоит самому стать правителем этого государства.
9. «Несчастна та страна, которая нуждается в героях». Немецкий драматург Бертольд Брехт считал, что любая страна не должна нуждаться в героях, потому что ее граждане обязаны любить и ценить свою Родину. А того, кто любит родную землю не нужно заставлять геройствовать, такой человек сам будет рад совершить подвиг во имя Отечества.
10. «В большинстве своем люди более склонны страдать, чем бороться, дабы устранить причину страданий». Третий президент США Томас Джефферсон говорил о том, что большинство людей страдают из-за несбывшихся надежд, а не борются или пытаются что-нибудь изменить в своей жизни.