Какие мысли л н толстого в рассказе кавказский пленник мы называем гуманистическими сочинение кратко

Прежде всего сопоставим двух героев рассказа, вдумаемся в их фамилии: Жилин – потому что он сумел выжить, прижиться, вжиться в чужую и чуждую для него жизнь, Костылин – словно на костылях, подпорках. Но обратите внимание: на самом деле пленник у Толстого один, о чем красноречиво говорит нам название, а ведь в повести два героя. Жилин сумел убежать из плена, а Костылин остался не только и не столько в татарском плену, сколько в плену своей слабости, своего эгоизма. 

Вспомним, каким беспомощным, каким слабым физически оказывается Костылин, как он надеется только на выкуп, который пришлет его мать. 

Именно эту мысль прежде всего хочет донести до детей – читателей рассказа – автор. 

Второй герой – Костылин – находится в двойном плену, о чем мы говорили выше. Писатель, рисуя данный образ, как бы говорит, что не выбравшись из внутреннего плена, нельзя выбраться и из плена внешнего.

Но Л. Н. Толстой – художник и человек – хотел, чтобы Костылин вызывал у маленького читателя не гнев и презрение, а жалость и сострадание. Аналогичные чувства испытывает к нему и автор, который видит каждого человека человеком, а главный путь изменения жизни – в самосовершенствовании, а не в революциях. Так в данном рассказе для детей утверждаются любимые мысли Толстого, проявляются его знание психологии человека и умение изобразить внутренний мир, переживание, умение ярко и просто нарисовать портрет героя, пейзаж, обстановку, в которой живут герои.

На этой странице вы найдете ответ на вопрос Какие мысли Толстого в рассказе, , Кавказкий пленник» мы называем гуманистическими?. Вопрос
соответствует категории Литература и уровню подготовки учащихся 1 — 4 классов классов. Если ответ полностью не удовлетворяет критериям поиска, ниже можно
ознакомиться с вариантами ответов других посетителей страницы или обсудить с
ними интересующую тему. Здесь также можно воспользоваться «умным поиском»,
который покажет аналогичные вопросы в этой категории. Если ни один из
предложенных ответов не подходит, попробуйте самостоятельно сформулировать
вопрос иначе, нажав кнопку вверху страницы.

Литература. 5 класс.

Урок 58. Гуманистический характер рассказа Л.Н.Толстого

«Льву Толстому удалось написать для детей младшего возраста целую повесть с полноценными и подлинно толстовскими характерами,

с напряжённым сюжетом, с поэтическими картинами природы,

с точным чувством эпохи…

«Кавказский пленник» можно считать настоящим рекордом

мировой детской литературы».

С.Я. Маршак.

Наша Россия – огромная и многонациональная страна. Поэтому взаимоотношения людей, принадлежащих к разным национальностям, этносам определяют благополучие каждого члена нашего общества, каждого россиянина. К сожалению, в наше непростое время кому-то выгодно разжигать национальную вражду, ссорить и сталкивать друг с другом целые народы. Поэтому проблема сосуществования разных народов на территории одного государства чрезвычайно актуальна.

Гуманизм (от лат. humanus – человеческий, человечный) – признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений. (С. И. Ожегов, «Словарь русского языка», М., «Русский язык», 1987, стр. 221)

Выпишите в тетрадь определение гуманизма

Синонимы к слову «гуманизм» — человечность, человеколюбие, милосердие, любовь к человеку. Просто к человеку! Человеку вообще, а не к представителю только своей национальности.

Вопрос сегодняшнего урока: Можно ли считать, что характер рассказа Л.Н. Толстого «Кавказский пленник» гуманистический, то есть призывающий к миру, добру, любви ?

Для начала вспомним некоторые выводы предыдущих уроков.

1. Портрет, речь, поступки, отношение к окружающим – это необходимые составляющие для создания художественного образа героя, описания его характера, выявления авторской позиции.

2. Весь рассказ построен на противопоставлении, контрасте. Противопоставляется многое: герои, быт и нравы народов и др., например:

1. Главные герои: Жилин и Костылин.

2. Татары и русские (Жилин и татары).

3. Дина и другие жители аула.

4. Война и мирная жизнь.

Итак, чтобы ответить на вопрос урока, проведите анализ текста, ответы на вопросы запишите в рабочую тетрадь (ответы короткие — 1-2 предложения, желательно цитирование).

1. Главные герои: Жилин и Костылин.

• Каким образом еще до описания пленения автор создает доброе расположение читателей к Жилину?

• Как брали в плен Жилина и Костылина? Как ведет себя в опасности Жилин? А Костылин?

• Каково их отношение к лошадям?

• Каково же поведение Жилина и Костылина в сцене требования выкупа?

• Как ведут себя Жилин и Костылин в плену?

• Почему не удался первый побег? Хранит ли обиду Жилин на Костылина? Почему?

Обратили ли вы внимание, что фамилии героев тоже «говорящие»?

Жилин от «жила»- прочное окончание мышц; жилистый, двужильный — сильный, упругий

Костылин от «костыль»- палка для хромых, бессильных

2. Татары и русские (Жилин и татары).

Откуда истоки людской вражды? Возможно ли взаимопонимание и дружба между людьми разных национальностей? Для того чтобы ответить на эти вопросы, обратимся к эпизодам «Жилин и Абдул-Мурат», «Жилин и татары»..

• В каком положении мы видим Жилина и Костылина в татарском ауле?

• Воспринимают ли они всех жителей аула как своих врагов?

• Почему татары решили убить только Жилина?
  Зачем привели Костылина, когда требовали выкуп с Жилина?

• Как относится к Жилину его хозяин?

• Как меняется отношение Хозяина к пленным после побега?

• За что татары уважали Жилина?

• Кто из татар с особой неприязнью относился к пленникам? Почему?

• Зачем Жилин пошёл смотреть, как живет старик-татарин?

• Зачем Жилин мастерит кукол детям, чинит ружьё, часы?

• Жилин добр только по отношению к Дине?

• Приносит ли пользу людям доброта Жилина?

Обратили ли вы внимание, что имена есть только у горцев:

Абдул-Мурат, Кази-Мугамед, Дина?

Даже у главных героев только фамилии и обобщённое имя Иван.

Что обозначают имена Мурат, Дина?

Мурат- (арабское) — желанная цель, желанное намерение.

Дина —  происходит, возможно, от греческого «динамис» — сила, мощь, или арабского «дин» — вера.

Вывод: люди из враждующих лагерей могут найти общий язык, но только если прекращается насилие, война. В труде, в мирных занятиях завязываются различные отношения. Но как только начинаются военные действия, все связи рушатся. Во время войны зло порождает новое зло, но в больших размерах (смерть татарина – отомстить; разорили семью, убили сыновей у татарина в чалме — отомстить). Насилие одинаково с обеих сторон: и русских, и татар. В это время в силу вступают новые законы: взятый в плен русский — это товар. И слова Абдул-Мурата о любви к ближнему звучат по-другому: «Он велит тебя убить; да мне нельзя убить,— я за тебя деньги заплатил». Хотя до побега у него другое отношение к пленным, к Жилину ( «да я тебя, Иван, полюбил; я тебя не то, что убить, я бы тебя и выпускать не стал, кабы слова не дал»).

3. Дина и другие жители аула.

Кто может изменить ситуацию, по мысли Толстого? Дети, такие, как Дина.

Какой вы представляете Дину?

Сравните 2 портрета Дины (1.Первая встреча Жилина с Диной; 2. Последняя глава.) Что общего в этих портретах? На кого она похожа? Чем?

Почему старуха разбила куклу и “забранилась” на Дину?

Дина отличается от других детей в ауле. Чем?

Согласны ли вы с мнением: «Дина не такая как другие дети. Все остальные дети — это толпа, но управляемая взрослыми. Об этом свидетельствуют три эпизода:

1. Привезли пленных — радуются, бросают камни, т.к. разрешают взрослые.

2. Жилин делает игрушки — радуются, ходят за ним толпой, т.к. не запрещают взрослые.

3. После 1-го побега — камнями, плёткой бьют, визжат, т.к. поощряют взрослые».

Как относился к Жилину маленький брат Дины?

Как автор относится к Дине? Какие слова помогают передать симпатии к Дине?

С кем сравнивает Толстой Дину в начале и в конце рассказа? Почему?

Почему плакaлa Дина, расставаясь с Жилиным?

Как можно оценить спасение Жилина Диной?

Почему после освобождения Жилин велит Дине отнести шест на место?

Почему эта девочка, чьё детство было изуродовано войной, так привязалась к пленному?

Вывод: Для Жилина Дина – просто ребёнок, которому нужны игрушки. И он сделал ей куклу. Сердце горской девочки отозвалось благодарностью. Она становится тайным другом и «ангелом-хранителем» Жилина в татарском плену. Зная, что ему грозит смерть, она сама помогает ему бежать, рискуя быть жестоко наказанной. Ей руководили высокие чувства: она пожалела такого доброго и умелого человека, прониклась к нему дружеской симпатией и уважением Писатель подчеркивает благородство души, способность к самопожертвованию юной горянки.
4. Война и мирная жизнь.

Рассмотри схему. Согласен (-а) ли ты с представленным мнением? Обоснуй свое мнение.

Если нужно, дополни схему.

В.И. Даль писал: «Наступательная война – когда ведут войско на чужое государство; оборонительная – когда встречают это войско для защиты своего».

Для народов, живущих на Кавказе, эта война оборонительная, горцы отчаянно сопротивляются, не пропуская русских на свою территорию, но русская армия завоевывает Кавказ и платит высокую цену жизнью многих тысяч русских солдат и офицеров. Осуждает ли автор горцев за то, что они воюют с русскими?

Л.Н. Толстой не выделяет, кто прав кто виноват. Его позиция предельно ясна:

1. Люди могли бы жить в дружбе, но им мешает война.

2. Деньги не дают людям смотреть друг на друга по-человечески.

3. Труд роднит всех людей, помогает преодолеть национальную разобщённость.

4. Война и вражда античеловечны.

Материал урока помог нам сделать выводы.

Можно ли считать характер рассказа Л.Н. Толстого «Кавказский пленник» гуманистическим, то есть призывающим к миру, добру, любви?

Да, конечно. В рассказе о войне торжествуют не вражда и ненависть, а доброта, душевная близость людей из враждующих лагерей. Антигуманна вражда между народами, бесчеловечна война. Люди на должны забывать, что все они — люди. Они могли бы жить в дружбе, но этому мешает война. Война делает их врагами. И ещё.

Жизнь зависит от характера, от того выбора, который человек всегда делает сам. Мы должны понимать, что наша судьба будет во многом зависеть от нашего поведения.

Это интересно.

В кинематографе есть два фильма по рассказу Л.Н. Толстого «Кавказский пленник»

Первый снят в 1975 году режиссером Г.М. Калатозишвили. Классический художественный фильм.

Второй — в 1996 году режиссером Сергеем Бодровым (старшим). В 1997 году был номинирован на премии «Оскар» и «Золотой глобус» в категории «Лучший фильм на иностранном языке».

Только действие происходит уже в ХХ веке, в 1990-е годы, на Кавказе. В это время там опять война. Чеченская война, неспокойный Дагестан… Темы, поднятые писателем, актуальны.

Домашнее задание.

Доделать работу, если не успели в классе. (Текст её отправлен через электронный дневник).

4