Какие нравственные пороки русских помещиков по мысли гоголя нуждаются в обличении сочинение 9 класс

Ответ:

Главным пороком в поэме «Мертвые души» является лесть людям,стоящим по чину выше,чем сам помещик Чичиков для достижения своей цели.Он был готов на свадьбу с не привлекательной девушкой для получения места и статуса.На протяжении всего рассказа он пытался льстить людям для покупки душ.Он умел сказать лестные и приятные слова,чем обеспечил себе хорошую репутацию за короткий срок.Люди считали его воспитанным человеком,с которым интересно разговаривать.

Манилова Гоголь описывает как человека,в первые минуты разговора с которым можно подумать,какой он вежливые и умный,но через минут пять уже поменять мнение на противоположное-глаза его выражают приторности,как сахар.Манилов является примером лицемерия,слащавости, угодия,что можно понять по самой его фамилии.

Следующая помещица-Коробочка.Она глуповатая и жадная.Этим человеком Гоголь высмеивает скупость в людях.

Ноздрев агрессивный, вспыльчивый,бестактный и конфликтный человек.Этот герой принимает пороки обмана и невоспитанности.

Собакевич является толстым помещиком ,о чем говорит его тело и жильё.Усадьба его описывается часто словами :толстый,добротный и подобные.Он жесток к крестьянам,он жаден на наживу.

Плюшкин-неорганизованный человек,о чем говорит его дом.Он хилый и нуждается в ремонте.Он неопрятный человек ,»пустой» внутри,-его душа давно «мертва».

Обновлено: 10.03.2023

(392 слова) В произведении Н.В. Гоголя дана широкая характеристика жизни одних из самых главных сословий России того времени: крестьянского, помещичьего, чиновничьего. Собственные наблюдения писателя легли в основу создания поэмы. Читателю представлена реальная картинка двадцатых-тридцатых годов девятнадцатого века. Город, где неправедно царствует губернатор, помещики, чиновники, купцы, министры, генералы. Очень четко дано изображение омерзительного поведения дворянско-бюрократического строя с его дичайшими порядками.

Пять глав соответствующих облику персонажей занимают центральную часть в первом томе. В них описываются разные типы помещиков и дворян. Не умеющего вести хозяйство Манилова заменяет Коробочка, чутка относившаяся к каждой безделушке, бестолково проживающего свою жизнь Ноздрева – скупой Собакевич. Высшим звеном этой цепочки становится скряга Плюшкин. Он сумел довести собственное имение до ничтожного состояния — разорения, от чего страдают и крестьяне.

Ноздрев наделен бессмысленной активностью. Героя всегда готов взяться за новое дело, но не способен довести его до конца. Род его деятельности – это игра в карты, драки, пьянство, псовая охота.

Россию Н.В. Гоголь показал в действительности, но с большим возмущением. Крепостное право мешало стране шагать вперед, вело ее в прошлое.

«Мёртвые души»- величайшее произведение русской литературы, написанное Николаем Васильевичем Гоголем. Он работал над ним долгие годы, и оно вышло в свет в 1842 году. Автор задумал отобразить Русь «с одного боку» и далеко не с положительного. Читатель «путешествует по стране» и узнает о пугающих пороках людей, а помогает в этом Павел Иванович Чичиков, главный герой поэмы.

Приехав в чиновничий город, герой замечает его серость, старость, мрачность.

Сразу же он, интеллигентный человек, становится любимчиком среди всего высшего слоя. Задачей Чичикова было втереться в доверие, произвести впечатление на помещиков, чтобы добиться главной цели — покупки мёртвых душ — умерших крестьян, числившихся живыми. Умение льстить, говорить то, что от него хотят слышать, были ему только на руку. Все помещики с удовольствием приглашали Чичикова к себе в поместье. Первым делом он отправился к Манилову. Сперва он описывается как образованный эстет. Но это не несёт ему никакой пользы. Он отдаёт мёртвые души ему, хоть и не понимает цели этого. Другая помещица, Коробочка, на первый взгляд умная женщина, которой довольны её крестьяне, но всё же местами она глупа и думает только о своей выгоде. Следующий персонаж, Собакевич — грубый человек, похожий на медведя. Он хитёр, скуп, не упустит возможности заработать даже путём обмана. Ноздрёв — «исторический» человек с русской душой. Он не знает никаких забот, а его любимые занятия — нести бред и лгать другим, а также с кем-нибудь поиграть. Азарт и разгульство — главные и неотъемлимые его составляющие. Последний помещик, которого посетил Чичиков — Плюшкин. Его дом: старый, запущенный, грязный, полностью соответствует его душевному состоянию. Он жалкий и никчемный, обладающий скупостью в самой крайней её степени.

Проводя параллель с «Божественной комедией», мы понимаем, что автор вместе с Чичиковым прошли и облачили пороки от «лимба» — бесполезного Манилова, до «9 круга» — глубоко омертвевшего Плюшкина. Льстецы, скупые, игроки, лицемеры — все эти пороки отражены Гоголем в русских помещиках. Несмотря на то, что мёртвыми душами в поэме названы умершие крестьяне, не самом деле ими являются живые помещики и жители города. Неизвестно, что же лучше: бедность, но наличие чувств, или высокий чин, но полное обесценивание моральных принципов. Вся Россия показана в людях, живущих в гоголевском городе. И как автор верит в духовное возрождение Чичикова и Плюшкина, так и страна верит в просвещение и преображение. Но чтобы улучшить свою жизнь, нужно начать с себя.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Н.В.Гоголь в поэме «Мёртвые души» обличил большое количество человеческих пороков, которые в православии называют смертными грехами. Человек изначально рождается с ними — так считают приверженцы этой религии и его главная цель в жизни — очиститься от них. Хотя бывает и так, что человек, под влиянием своих моральных ценностей, лишь больше запускает и плодит порок, давая ему разрастаться корнем, в своём сердце. Но за одним идёт другой и оттуда вытекает третий. Грехи зависимы друг от друга и что-то одно всегда выходит на первый план, а остальные так и болтаются позади.

Это и случилось с помещиками в поэме. В каждом из них мы видим только что-то одно и его настолько ярко и красочно приподнёс нам писатель, что за стенкой написанных образов мы не можем разглядеть в них, помещиках, что-то ещё. Слишком отчётливо Гоголь акцентрировал внимание на них, не давая нам, читателям, найти хоть что-то хорошее или попытаться как-то оправдять этих пренеприятнейших персонажей.

Пороки всех помещиков прекрасно видны с самого начала знакомства с ними. И иногда они настолько верны своим характерам, эти помещики, что хочется вместе с Чичиковым подойти к ним и хорошенько встряхнуть. Но пороки некоторых персонажей вызывают у меня сомнение. С некоторымми лицами я не могу, как бы ни старалась, ассоциировать, всем нам известные, смертные грехи. Но, взамен этому, я заметила и косвенное сходство у отдельных людей.

Например, скупой характер на все вещи, что принадлежат упрямой, и в какой-то мере бестолковой, Коробочке и достоточно жалкому, на вид, Плюшкину. У обоих помещиков я чётко вижу пересечение греха алчности, но вместе с этим, мы можем с вами наблюдать неподдельную зависть у Плюшкина.

Чем больше персонаж раскрывается перед нами, тем больше мы испытываем к нему негативных эмоций. Даже начинаем немного сочувствовать Чичикову, который тоже святым не является. И, чем больше мы рассуждаем о характере помещиков, тем больше мы начинаем сравнивать их с собой и своим окружением. Ведь в каждом мы способны найти их порок.

В образе Ноздрева автор осуждал распутство, грубость и легкомыслие дворянства. Этот помещик постоянно врал, ссорился с другими людьми и даже дрался, ведь постоянно жульничал и обманывал всех, кого встречал. Такие дворяне тратили в бессмысленных кутежах все то, что потом и кровью зарабатывали крестьяне.

Автор: Анастасия Антонова

Автор: Самый Зелёный · Published 10.11.2021

Автор: Самый Зелёный · Published 13.10.2019

Автор: Самый Зелёный · Published 22.08.2021

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

Литрекон © 2022. Все права защищены.

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’6′>

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’7′>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’10’>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’11’>

Читайте также:

  

• Психолого педагогическое сопровождение родителей в школе

  

• Почему ребенок не общается со сверстниками в детском саду

  

• Какие установлены правила добычи подземных вод кратко

  

• Как работать в мсоко в асу рсо начальная школа

  

• В чем состояла главная причина обострения англо русских противоречий кратко

Подготовка
к ОГЭ по литературе. Сочинение 2.3. Какие человеческие пороки обличает Н.В.
Гоголь в поэме «Мёртвые души»?

Гоголь в своих
произведениях с болью писал о человеческих пороках и недостатках. В поэме
«Мёртвые души» он показал, как обычный ребёнок из бедной семьи, запомнив
наставления отца – «всё на свете прошибёшь копейкой», постепенно превращается в
мошенника Чичикова и как рачительный, экономный хозяин становится скрягой
Плюшкиным. Изображая омертвение души человека, Гоголь хотел предупредить
входящих в жизнь юношей не утрачивать добрых движений молодости и  собирался
перевоспитать тех, кто пошёл по дороге бесчестия.

В «Мёртвых душах» писатель
ярко высветил и убедительно показал такие грехи, как корыстолюбие,  мздоимство,
подлость и низость помыслов. Алчные все: от помещиков до чиновников. Жажда
денег толкает их на преступления. Чичиков незаконно приобретает мёртвые души с
целью обогащения. Собакевич не щадит своих крепостных, заставляя их до седьмого
пота работать на себя, не случайно у него так много умерших крестьян.
Непомерная скупость Плюшкина ужасает: всё, что заработано тяжёлым трудом его
рабов, оказывается бесполезным, так как собранный урожай гниёт в амбарах
помещика, а несчастные крестьяне голодают и вынуждены побираться.

Чиновники берут взятки за
любое вверенное им дело. В судах вершится неправедный суд в пользу богатых.
Чиновники подличают и лебезят перед начальством в надежде получить повышение по
службе, не гнушаются ничем, чтобы подняться по карьерной лестнице.

Гоголь
высмеивает праздность и глупость помещиков. Прекраснодушный Манилов не может
навести порядок не только в хозяйстве, но и в собственном доме, где за много
лет никак не соберутся поставить мебель в комнаты, а кресла так и стоят,
обтянутые рогожей. А дубинноголовая Коробочка пытается продать Чичикову помимо
мёртвых душ пеньку, сало, рожь, ставя тем самым в один ряд безмолвных умерших
тружеников и продукты их труда. Для неё это лишь предмет выгоды. Ноздрёв
проматывает деньги в карты вместо того чтобы улучшить быт своих крепостных.
Никому из помещиков не приходит в голову мысль: по какому праву они живут за
счёт чужого труда? У них нет ни сердца, ни души, это они мёртвые души.

(376 слов) В поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души» изображена отрицательная сторона Руси — дворянское общество, погрязшее в пороках, которые характерны не только для личности, но и для нации, для целого народа. С помощью аферы Чичикова автор показывает все то, что мешало России избрать свой путь и двигаться вперед.

План Павла Ивановича прост и гениален: скупить у помещиков умерших крестьян, которые по документам являются живыми, заложить их и разбогатеть. Для этого Чичиков останавливается у пяти помещиков, каждый из которых «болен своей болезнью».

Первым на пути Чичикова встречается Манилов, человек приятной внешности, но глупый и ленивый. Он мечтает, фантазирует, говорит без умолку, но не делает абсолютно ничего для достижения своей мечты. Деревенская праздность полностью поглотила его. Человека с «сахарными глазами» писатель называет «ни то, ни се», осуждая в нем безликость, лень, манерность и желание всем угодить. 

Старая помещица Коробочка — скупая женщина, которую Чичиков назвал «дубинноголовой». Она застряла в прошлом, полностью погрузившись в хозяйство и мелочные заботы по имению. Вся ее жизнь была посвящена накоплению денег, а иных интересов и потребностей она не имела. Писатель осуждает в ее образе невежество, лицемерие (она вечно жаловалась, что бедна, хотя жила обеспеченно) и скупость.

В образе Ноздрева автор осуждал распутство, грубость и легкомыслие дворянства. Этот помещик постоянно врал, ссорился с другими людьми и даже дрался, ведь постоянно жульничал и обманывал всех, кого встречал. Такие дворяне тратили в бессмысленных кутежах все то, что потом и кровью зарабатывали крестьяне.

Собакевич — грубый провинциальный «медведь», смысл жизни которого сводится к накопительству и сытости. Он постоянно обзывает и клеймит знакомых и незнакомцев. Просто ворчливость и злость стали потребностями его неразвитого и желчного характера. Он — единственный из помещиков, кто догадался об истинном мотиве Чичикова, но он все равно продал ему души. В его образе автор высмеивает грубость, беспринципность и цинизм дворян.

Плюшкин — самый «пропащий» помещик из всего списка. Это жадный старик, который складирует все, что добывается у него в имении, и не использует это, все время задирая цену купцам. Труд всех его крестьян пропадает впустую, как и их здоровье, ведь скупец довел их до ужасающей нищеты. В его образе Гоголь высмеивает скопидомство, алчность и жадность, доводящие до безумия.     

В своей поэме Гоголь показал человеческие пороки, которые ведут душу к «омертвлению», губят ее. Они губят Россию, и в произведении автор отобразил все свои переживания о судьбе любимой страны, опутанной грехами ее «хозяев».

Автор: Анастасия Антонова

Для примера можно взять произведение «мертвые души», в котором и раскрыты пороки помещиков. В первую очередь, это, конечно, скупость: Коробочка постоянно боится продешевить, Собакевич запрашивает почти заоблачную цену за товар, который , можно сказать, не существует, Чичиков даже придумывает аферу, чтобы заработать. Деньги заполняют все размышления героев, не оставляют им других ценностей. Также одними из пороков являются азартничество и разгульность, главный пример которых- Ноздрев, постоянно проигрывающийся в карты, пьющий, к нему можно отнести еще и вранье-ему доставляет удовольствие ссорить кого-то, нести вздор. На примере Манилова автор показывает неопределенность героя: в первую минуту подумаешь, что это преприятный человек, в следующую ничего не подумаешь, а в третью скажешь «черт знает что». Он любит подольститься к каждому его окружающему.
Таким образом, Н.В. Гоголь раскрывает личности каждого из помещиков, открывает самые удаленные уголки его характера и является обличителем пороков человечества.