(461 слово) Один из самых сложных вопросов для человека — это поиск жизненного пути. У многих из нас на него уходят годы скитаний, колебаний, внутренних конфликтов. Даже сейчас все выпускники озадачены им, и каждый испытывает трудности с самоопределением, ведь вариантов так много, а наши возможности так велики. Поэтому, конечно, найти свое направление в жизни очень не просто. Это доказывают и примеры из литературы.
Вспомним произведение Н.С. Лескова «Очарованный странник». Иван Флягин искал свой путь на протяжении всей нелегкой жизни. Его судьба изобилует резкими поворотами, яркими событиями и даже большими опасностями. Однако финальный выбор Ивана был предсказан еще до его рождения: мать просила у Бога дитя, и когда он внял молитвам, пообещала отдать ребенка на службу в церковь. И все же в юности Иван совсем не помышлял о религиозном призвании. Ему нравились лошади, и у графа нашлась для него работа. Однако вскоре мальчик получил наказание и даже подумывал о суициде, но вдруг увидел цыгана и отправился с ним разбойничать. Так началась его вольная и полная приключений история, в которой были и татарский плен, и многоженство, и славная военная служба, и трагическая любовь к цыганке. Все это время Иван искал себя, хотел реализовать свой потенциал, но все направления оказывались ложными, и он начинал все сначала. Лишь ближе к старости он пошел в монахи и, наконец, обрел то, чего так долго добивался. Он набрел на свою стезю спустя много лет напряженных поисков — разве это было легко?
Не менее интересный пример описал И.А. Гончаров в романе «Обыкновенная история». Александр Адуев уехал из родной деревни в большой город, где он надеялся снискать славу и добиться успеха. Герой искренне верил, что у него есть творческая искра, которая поможет ему стать известным литератором. Но первые шаги его были не очень легкими. Никто сходу не признал его великого дара. Пришлось зарабатывать на жизнь презренной рутиной и с трудом находить время для музы. Несколько неудач на писательском поприще убедили Александра в том, что таланта у него нет. И это стало для него сильным ударом. Не менее болезненно дались ему поиски любви, которые тоже обманывали его призрачными победами и поражениями. На службе никто не предлагал ему званий министров и новых орденов, все это нужно было заслужить. И Адуев сдался. Он даже вернулся обратно в деревню. Но там произошла его переоценка ценностей. Александр набрался решимости для длительного карьерного пути и обрел понимание себя и своих новых потребностей. Он нашел себя и свое направление только в зрелости, а перед этим пережил немало испытаний и невзгод. Это говорит о том, что нащупать свою стезю в мире очень сложно.
Таким образом, найти свой жизненный путь сложно, потому что человек приходит к пониманию себя и мира методом проб и ошибок, падений и взлетов. Он преодолевает препятствия и превозмогает страх, работает над собой и изучает других людей, прежде чем окончательно выбрать свое призвание. Этот процесс требует сил, смелости и упорства.
Русский богатырь Иван Флягин.
Каждый человек на Земле проходит определенный путь в своей жизни. И каждый день встает перед выбором, как поступить, какой дорогой пойти. И наш жизненный путь зависит целиком и полностью от нас, несмотря на то, что среди множества дорог есть одна, которая стала бы для нас лучшей. И эта лучшая дорога называется предназначением. Перед выбором жизненного пути встает и герой повести Лескова «Очарованный странник». С самого его рождения у Ивана Флягина был путь, который был для него лучшим — путь служения Господу. Но, пока мальчик растет, он не понимает этого. На правильную дорогу направляет мальчика умерший по его вине монах. Посланник Бога открывает Головану его предназначение, но на тот момент Иван не прислушивается к монаху и устраивает свою жизнь сам так, как считает нужным. И вот происходит в его жизни переломный момент: время, проводимое уже взрослым Иваном в плену у татар. Там, вдали от своей Родины, вдали от людей, близких по вере, Иван обращается к Богу в горячей молитве. Этот момент — кульминационный в его жизни. Ещё до этого, в няньках у маленькой девочки, начинают проявляться в Иване светлые стороны характера, но лишь в заточении, в плену, он понимает, как был не прав, отвергнув свое предназначение. Здесь он совершает первый поступок, соответствующий его положению «молитвенного», отданного в руки Господа сына: Иван Флягин крестит татар. Но и дальше жизнь его наполнена крутыми поворотами и серьезными испытаниями. С каждым шагом, с каждым поступком он приближается к Богу и к своей миссии на Земле: он берет на себя грех любимой женщины, чтобы спасти ее душу, отрекается от себя ради помощи совсем ему незнакомым людям, ради их сына, не жалеет жизни, выполняя военное задание. Его духовное начало крепнет с каждым новым жизненным испытанием, а всё душевное и физическое уходит на второй план.
Ивана Флягина, несмотря на его неприглядную молодость, можно назвать русским богатырём за силу воли, несломленность духа. Он находит в себе силы подняться, не оглядываясь на то, как сильно упал.
Можно сказать, что Иван имел строгие границы в своей жизни, выходя за которые он получал наказание от Бога и что Бог наказывал его для того, чтобы вернуть «блудного сына» на вверенный ему путь. Но так ли это? Неужели у человека нет своего выбора, и судьба, предначертанная ему, обязательно возьмет вверх? Я не считаю, что это Бог специально посылал Ивану Флягину столь жесткие испытания в наказание за то, что тот отклонился от призвания. Просто герой пошёл более тяжёлой дорогой, которую сам выбрал. Но несмотря на это, Бог, который любил героя, как и всех людей, давал ему силы на том пути, который выбрал Иван Флягин, закрывая глаза на то, что Он не желал этого пути для героя. Бог не оставил Ивана, а наоборот, сохранял Флягина во всех ситуациях, с каждым выбором героя давая ему новую возможность покаяться, выбрать лучшую дорогу. Бог не хотел, чтоб Иван Флягин умер грешником и потому не дал умереть есму ни в плену, ни на войне… Бог ждал до конца, и Иван Флягин вернулся, встал на тот жизненный путь, который был для него лучшим, стал верным служителем и заступником для народа перед Богом.
Объем: 503 слова.
Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!
/ Сочинения / Лесков Н.С. / Очарованный странник / Жизненный путь Ивана Флягина (по повести Н.С.Лескова «Очарованный странник»)
Жизненный путь Ивана Флягина (по повести Н.С.Лескова «Очарованный странник»)
Н.С. Лесков никогда не терял веры в русского человека, в его способность превозмочь все бедствия. Писателю чудились и виделись в привычной суматошности, даже «дикости», простого русского быта некие светлые начала. Это ярко проявилось в «Очарованном страннике», повести об Иване Флягине, сыне крепостной крестьянки и кучера. В чём же необычность судьбы, жизненного пути этого героя?
Многие исследователи называют Флягина «правдоискателем земли русской». В принципе, это справедливое определение, но недостаточно точное. Какую правду ищет Флягин? Может ли он искать правду при его импульсивности и малой образованности?
По-видимому, Флягин — это особый тип, своего рода «самородок». Он, конечно, искатель, но не правды как таковой, а красоты, смысла жизни. Иван – «молельный», то есть выпрошенный у Бога, сын. С самого рождения ему присущи неугомонность, вечное стремление (через неудачи и «срывы») к яркому, энергетически полному, «цветистому» существованию. Отсюда и «падения» этого героя и, в конечном свете, просветление духа, отказ от непотребного.
Судьба словно испытывала Флягина на крепость заложенного в нём чувства добра и здравого смысла. Будешь «много раз погибать и ни разу не погибнешь» — предсказано ему ещё в отроческие годы. Так оно и вышло. Вся жизнь героя – это цепь злоключений, причиною которых нередко был он сам, его жажда необыкновенного, игра внутренних сил, не находивших полезного применения.
Так, ещё в детстве Флягин оказался косвенным виновником «дорожного» происшествия, вследствие которого погиб монах. Будучи взрослым, герой не избегал и авантюрных ситуаций (единоборство с татарами под Пензой). Из-за этого Ивану Северьяновичу пришлось больше десяти лет скрываться в степных поселениях, где ему вживили конский волос в пятку, и он не мог нормально ходить. Много раз Флягин был жертвой доверчивости и пагубного увлечения «зелёным змеем»… Но всё злоключение не только не ослабляли его тягу к жизни и совершенству, но и усиливали её. Отсюда странствия героя, постоянный поиск того, что удовлетворило бы «жажду душевную», тягу к простоте, необыкновенному. Все это объясняет акцентное слово в заголовке повести – «очарованный».
Очарование жизнью и красотой с необычной силой раскрыто в трактирной сцене. Изрядно выпивший Иван Флягин отдаёт все хозяйские деньги (пять тысяч рублей) за чары цыганские – красавице Грушеньке: он «сметал ей под ножки» во время танца всех своих «лебедей», то есть крупные купюры денег. В азарте пляски распалилась душа героя: «Не ты ли, проклятая, и землю и небо сделала?». Слова кощунственные и, в то же время, глубоко искренние, мощные. «Проклятая» в устах Ивана звучит как характеристика всего того, что есть прекрасного на земле…
В глубине души героя всегда ярко светились искорки жизни, надежды, по возможности, искупления «грехов», обретения им истины. И Флягин нашёл эту истину, по крайней мере, для себя, применительно к той ситуации, в какой он оказался после всех скитаний и лишений. Не имея семьи, постоянного места жительства, определённых занятий, герой всё время порывается к лучшему, пытается разгадать «смысл» жизни. В конце концов он оказывается в монастыре, в надежде остановить там «неугомонность» своей души, отыскать истинно прекрасное. В этом смысле Флягин напоминает нам «будущего сына», который после многих злоключений приходит в монастырь, дабы замолить там свои «грехи».
Но, оказавшись в монастыре, Иван не избавился от мучений своей совести (за смерть Грушеньки, за смерть татарина, монаха). Ему всё чудилось, что его преследует сатана. Было решено посадить Флягина в «погреб», дабы там, в молитвах и в аскетизме, пришло освобождение от наваждения. Так оно и случилось. Но одновременно с этим произошло и другое: невероятно важное прозрение героя. Ему ниспослано было увидеть и понять то, что другим – увы! – не дано и по сей день. С тех пор и исполнился наш герой «страха за народ свой русский и начал молиться… всё о родине… да за народ свой».
Смысл странствий, всего жизненного пути Ивана Флягина, предвидение им беды, нависшей над народом и отчизной, предвидение, выношенное им в себе за долгие годы «злоключенный», относится обычно к чисто поэтическому элементу повести. В этом видят фантастическое, «чудесное» и потому будто бы малосущественное. Но это не так. Устами Флягина Лесков не прямо, а в образной, «пророческой», форме предупреждал в 70-е годы XIX века: «близ нас есть нам всегубительство». И духовное богатырство Ивана Флягина в том, что всей горькой, но высокой по силе драматизма судьбой своей он убеждает нас: действовать надо «умом», ответственностью, преданностью вере, не отбрасывая честь и заботу о другом. Пришло время так ставить вопрос – только так! Иначе – «всегубительство».
Тернистый жизненный путь главного героя, те лишения, которые он перенёс, как бы венчает эта «правда жизни», к которой он стремился. Она была Флягину необходима также, как и всем людям.
0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
/ Сочинения / Лесков Н.С. / Очарованный странник / Жизненный путь Ивана Флягина (по повести Н.С.Лескова «Очарованный странник»)
Смотрите также по
произведению «Очарованный странник»:
- Краткое содержание
- Полное содержание
- Характеристика героев
Вы находитесь здесь: Главная » ЕГЭ. Литература. Задание № 9. Тема: «Дорога». АРГУМЕНТ. Н.С. Лесков. «Очарованный странник».
Ищет свой путь в жизни и герой рассказа Н. Лескова «Очарованный странник» Иван Флягин. Много трудностей ему пришлось пережить, но он сумел сохранить в душе очарование красотой жизни.
Дорога — ведущий композиционный приём, который использует автор. Странствуя по свету, герой хочет найти своё место в жизни, понять своё назначение в ней. Каждый этап его пути играет большую роль в нравственном развитии героя. Так в эпизоде воспитания девочки проявляется нежность, доброта героя; во время спасения хозяев от гибели, когда повозка чуть не скатилась в пропасть — смелость, решительность; годы плена показали, как горячо любит герой родину, тоскует по ней.
Избрав путь монашества, найдя своё последнее пристанище в пути, Флягин произносит удивительные слова, что ему « за народ очень умереть хочется». Автор показал, как вырос нравственно герой, как жизненный путь его сформировал лучшие его качества.
Таким образом, в произведении дорога – это тот путь, который прошёл герой, путь нравственного самосовершенства.
Каким путем человек идёт к самому себе?
Тематическое направление: Человек путешествующий: дорога в жизни человека.
25.10.2021 18:56:29
Автор: Марина Межина
Наверное, многие задумывались, кем они являются в этой жизни. Люди часто размышляют о будущем. Какой же путь ждет человека? Сможет ли он найти самого себя? Над этими вопросами хочется поразмышлять.
По моему мнению, человек идет к самому себе за счёт накопленного жизненного опыта и осознанности, на понимание своей сущности уходят годы. Иногда бывает иначе, люди могут преодолеть основной путь к настоящим себе за очень короткий промежуток времени. Повлиять на внутренний мир может событие, после которого человек никогда не станет прежним.
Например, в произведении Николая Лескова «Очарованный странник» главный персонаж получил колоссальный опыт за свою жизнь, пережил очень много событий. Работал в конюшне, был лекарем и нянькой, побывал в плену у татар, влюбился в цыганку и отслужил в армии за другого человека. На склоне лет Иван ушел в монастырь и решил идти праведной дорогой. Он был странником не только в окружавшем его мире, но и в своем внутреннем. Флягин был очарован жизнью, он пытался найти самого себя, и встать на истинный путь, который сможет привести его в нужное место. Всю жизнь Иван узнавал что-то новое, стал намного лучше себя понимать и на этом не закончил свой путь, а пошёл дальше более осмысленно.
Человек может пройти огромную часть пути к самому себе за день. Так, в рассказе Рея Брэдбери «Улыбка» мальчик прибежал в центр города на праздник. Том, простояв в длинной очереди, понял, что будет происходить. Мальчику нужно было плюнуть на произведение искусства, чтобы как следует повеселиться, но он был поражен красотой картины, буквально потерял дар речи. Том не смог уничтожить это творение, но другие люди с радостью разрывали и топтали картину Леонардо до Винчи. Ему в руку попал обрывок, и, не размыкая кулак, Том побежал домой. За целый день мальчик пережил события, потрясшие его с головы до ног, но когда он разжал кулак, увидел невероятное — улыбку Мона Лизы.
Таким образом, люди могут идти к самим себе всю жизнь, накапливая опыт и получая новые знания. Путь каждого человека уникален. Если на одних мало что может повлиять, то на других может повлиять и привести к настоящим себе что-то несущественное, но особенное только для них. Самое главное найти в этой жизни свой путь и не опускать руки, скорее всего именно так возможно обрести самого себя.
Количество слов — 362
Здравствуйте, Марина!
Вам удалось в своем сочинении раскрыть тему жизненного пути и испытаний, у вас достаточно грамотная речь, однако советую анализировать произведения более подробно и следить за логикой высказываний.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл
К2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл
Анализ рассказа Брэдбери скудный, в основном это недостаточно внятный пересказ содержания.
Не вполне понятно, какие же метаморфозы произошли с Томом.
да
Так, в рассказе Рея Брэдбери «Улыбка» мальчик прибежал в центр города на праздник. Том, простояв в длинной очереди, понял, что будет происходить.
Корректнее в первом предложении ввести героя, сообщив его имя.
К3 (логика и композиция) + 1 балл
Флягин был очарован жизнью, он пытался найти самого себя, и встать на истинный путь, который сможет привести его в нужное место.
А какое место нужное?..
Всю жизнь Иван узнавал что-то новое, стал намного лучше себя понимать и на этом не закончил свой путь, а пошёл дальше более осмысленно.
А почему на этом (понимании себя?) стоило закончить свой путь?..
На склоне лет Иван ушел в монастырь и решил идти праведной дорогой.
А почему такая последовательность: сначала ушел, а потом решил?
К4 (речь) + 1 балл
По моему мнению, человек идет к самому себе за счёт накопленного жизненного опыта и осознанности, на понимание своей сущности уходят годы.
Полагаю, выбор предлога неверный. Корректнее так: пусть к самому себе человек находит благодаря…
Иногда бывает иначе, люди могут преодолеть основной путь к настоящим себе за очень короткий промежуток времени.
Основной путь? Есть дополнительный? Настоящим себе — неудачная фраза.
Например, в произведении Николая Лескова «Очарованный странник» главный персонаж получил колоссальный опыт за свою жизнь, пережил очень много событий.
Лучше опустить последнее слово. Как-то событиями все эти суровые, даже страшные испытания сложно назвать.
За целый день мальчик пережил события, потрясшие его с головы до ног, но когда он разжал кулак, увидел невероятное — улыбку Мона Лизы.
Некорректное употребление фразеологизма.
Если на одних мало что может повлиять, то на других может повлиять и привести к настоящим себе что-то несущественное, но особенное только для них.
Повтор
Конец предложения слишком сумбурный.
Самое главное найти в этой жизни свой путь и не опускать руки, скорее всего именно так возможно обрести самого себя.
Это одно и то же
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 5
Орфография — 0
Пунктуация — 4
Флягин был очарован жизнью, он пытался найти самого себя, и встать на истинный путь, который сможет привести его в нужное место.
Запятая между однородными сказуемыми стоит неправомерно.
За целый день мальчик пережил события, потрясшие его с головы до ног, но ЗПТ когда он разжал кулак, увидел невероятное — улыбку Мона Лизы.
Запятая между союзами, относящимися к разным предложениям.
Самое главное ТИРЕ найти в этой жизни свой путь и не опускать руки, скорее всего ЗПТ именно так возможно обрести самого себя.
Тире между подлежащим, выраженным существительным, и сказуемым, выраженным глаголом в неопределенной форме.
Запятая при вводном слове.
Грамматика — 1
Например, в произведении Николая Лескова «Очарованный странник» главный персонаж получил колоссальный опыт за свою жизнь, пережил очень много событий. Работал в конюшне, был лекарем и нянькой, побывал в плену у татар, влюбился в цыганку и отслужил в армии за другого человека.
Непонятно деление на предложения, явно второе предложение раскрывает мысль, содержащуюся в предыдущем, уместно поставить двоеточие.
Общий вывод по работе
Итак, Марина, ваше сочинение оценивается на «зачет», но следует тщательно поработать над микровыводами, которыми вы завершаете анализ литературного произведения, сделать их более логичными, а сочинение — более стройным.
Удачи!
Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 1; К5: 1;
Итоговый балл — 5 Зачёт
Пример сочинения 1
Главный герой повести — Иван Флягин. Это особенный человек с непростой судьбой. Мирская жизнь завораживает героя, хоть он и предназначен для монастыря. Лесков наполнил свою повесть невероятными и драматическими приключениями, в которых, однако, герой сумел сохранить искренность и чистоту души.
В глаза читателю сразу бросается наивность героя, контрастирующая с его могучим внешним видом. Одним из его важных достоинств является то, что Иван никогда не изменял себе и действовал по совести. Возможно, ему не всегда удавалось отличить хорошее от плохого, но делал он это не со зла. Иногда ему приходилось обходить нормы морали для того, чтобы поступать по справедливости. И это мучит душу героя, хотя пострадавшие от его рук герои, по большей части, виноваты сами. Флягин становится всего лишь заложником ситуации.
Тем не менее, груз вины все равно ложился на печи этого доброго и совестливого человека. Его, на мой взгляд, можно причислить к святым. Он продолжал любить людей и готов был помогать каждому, несмотря на причиненное ему зло. В его образе в значительной степени присутствует православное начало, хотя прямо на это автор не указывает. И хоть он сомневается в религии, в его сердце все равно находится место вере.
От того, что ему некуда было деться, Иван оказался в монастыре. Там к нему приходит чувство страха за народ. Он понимает, что готов отдать жизнь за людей, не осознавая, что кроме внешних врагов есть еще масса внутренних, против которых тоже нужно бороться.
Лесков изобразил героя, способного принести себя в жертву ради других. В нем полностью раскрылись широта и красота русской души, ее щедрость и жертвенность. Несмотря на некоторые нелицеприятные поступки, Иван все равно получился до крайности положительным героем.
Пример сочинения 2
У Лескова имеется огромное количество разных произведений, которые заставляют задуматься над своей жизнью и над тем что и как нужно делать для того чтобы жить по-другому. Кроме этого практически все его произведения оставляют неизгладимое впечатление на каждого читателя. Еще со школы многие знают его произведения и с удовольствием их читают. И одной из них является произведение «Очарованный странник».
Главным героем является молодой человек по имени Иван, которому удалось повидать на своем веку очень много всего, и это было и хорошее и плохое. А все, потому что он постоянно путешествует по всему миру и видит все, что там происходит. Кроме этого находятся люди, которым нужна и требуется помощь, и наш главный герой всем помогает и никому не отказывает. И практически везде над ним издеваются, и нет ни одного человека, который бы его пожалел или прижал к груди. Обычно от всех он слышит только оскорбления и унижения. А ведь так иногда хочется услышать доброту и ласку.
Но, не смотря на это, наш главный герой не изменился и не перестал быть добрым и отзывчивым человеком, который также во всем и всегда готов помогать всем. Его невозможно было сломать под всеми этими испытаниями. Конечно, бывали у парня нервные срывы, от которых страдали все окружающие. И он даже не понимал этого и никак не хотел с этим мириться. А вот отплачивать за все эти срывы ему придется намного позже.
Мужчина становится сильным и отзывчивым как раз в тот момент, когда это требуется. А ведь это может получиться не у каждого человека. И чаще всего Иван ошибается и принимает неправильное решение, но все равно ни о чем не жалеет и уверен, что сделал все правильно и если можно было бы все вернуть, то поступил бы также.
Совершая путешествия по всему миру, он понимает, что становится все больше и больше праведником. Есть некоторые поступки, о которых он даже не задумывался когда совершал, а потом уже жалеть об этом поздно, да и незачем трепать себе душу. Кроме этого он постоянно находится в поиске того, что ищет правильный путь и готов любому человеку отыскать тот правильный путь, который обязательно должен отыскаться.
При помощи искания себя он превращается в мудрого человека. И благодаря этому автор старается показать всем, что нужно искать разные пути для того чтобы решать свои проблемы.
Пример сочинения: Иван Флягин в повести Н С Лескова «Очарованный странник»
Искусство должно и даже обязано сберечь сколь возможно все черты народной красоты.
Н.С. Лесков
Повесть Лескова «Очарованный странник» была написана во второй половине XIX века. В центре этого произведения — жизнь обычного русского мужика Ивана Северь- яновича Флягина. Этот образ вобрал в себя все черты народного характера русского человека.
Лесков отмечает внешнее сходство Ивана Северьяновича с легендарным героем былин Ильей Муромцем. «Это был человек огромного роста, с смуглым открытым лицом и густыми волнистыми волосами свинцового цвета: так странно отливала его проседь. Он был одет в послушничь- ем подряснике с широким монастырским ременным поясом и в высоком черном суконном колпачке… Этому новому нашему спутнику… по виду можно было дать с небольшим лет за пятьдесят; но он был в полном смысле слова богатырь, и притом типический, простодушный, добрый русский богатырь, напоминающий дедушку Илью Муромца…»,— пишет Лесков.
Из дальнейшего повествования нам становится известна жизнь этого человека. Он родился «в крепостном звании» и происходил из дворовых людей графа К. из Орловской губернии. Живя «при отце на кучерском дворе», он «постиг тайну познания в животном» и полюбил коней да быструю езду.
Будучи у своей матери «молитвенным сыном», Иван был сыном обещанным» и с самого рождения предназначен для служения Богу. Но судьба жестоко обошлась с этим человеком. Он вопреки своей воле совершает такие поступки, которые невозможно оправдать: убийство невинного монаха, женщины, которую любил. По сути дела, он не был виновен в своих преступлениях. Кажется, что чело, века преследует злой рок. Недаром Ивану Флягину предсказал умирающий старец: «А вот… тебе знамение, что будешь ты много раз погибать и ни разу не погибнешь, пока придет твоя настоящая погибель, и ты тогда вспомнишь материно обещание за тебя и пойдешь в чернецы».
Причиной многих поступков Флягина была огромная природная сила, которая «так живчиком и переливается» по его жилам. И эта неуемная энергия толкает его на самые безрассудные поступки. Монаха, заснувшего на возу с сеном, он погубил случайно, в азарте быстрой езды. И хотя в молодости Ивана не слишком тяготит этот грех, с годами он начинает чувствовать, что когда-нибудь ему придется его искупить.
Но мы видим, что богатырская мощь, ловкость и быстрота героя — это не всегда разрушающая сила. Когда еще совсем мальчиком Иван едет с графом и графиней в Воро- 3 неж, их повозка чуть не срывается в пропасть. Он останавливает лошадей, спасает своих хозяев, хотя сам чуть не погибает, падая с обрыва. «Не знаю, жалко ли мне гocпод или себя стало, но только я, видя неминуемую гибель, с подседельной бросился прямо на дышло и на конце повис… Тут только я опомнился и пришел в страх, и руки у меня оторвались, и я полетел и ничего уже не помню…»
Иван демонстрирует свою удаль, когда вступает в поединок с татарином. Опять же из-за безрассудного удальства попадает он в плен к татарам. В плену он тоскует по родине: «… домой хочется… тоска делалась. Особенно по вечерам, или даже когда среди дня стоит погода хорошая, жарынь, встану тихо, вся татарва от зною попадает по шатрам и спит, а я подниму у своего шатра полочку и гляжу на степи… Зришь сам не знаешь куда, и вдруг пред тобой отколь ни возьмется обозначается монастырь или храм, и вспомнишь крещеную землю и заплачешь».
Прожил он у татар десять лет (и они к нему относились уважительно), а тоска по родине не проходила. Герой убегает из плена, как только у него появляется такая возможность. Когда позднее Иван уходит в монашество, его в наказание надолго сажают в погреб. Но там ему все равно лучше, чем в степи: «Ну нет-с: как можно сравнивать? здесь и церковный звон слышно, и товарищи навещали».
Вера для русского человека всегда имеет большое значение. Поэтому Иван Флягин так мучается среди чужих в плену. Среди ночи он «выползал потихоньку за ставку… и начинал молиться». «Так молишься,— говорит Иван,— что даже снег инда под коленами протает и где слезы падали — утром травку увидишь».
Герой много испытал на своем веку. Его широкая душа становится еще шире от встречи с Грушей. Он сумел понять ее, самозабвенно и преданно полюбить. Груша гибнет. Уходит неизвестно куда и Иван, но встречает на пути старика со старухой. И идет вместо их сына на пятнадцать лет воевать на Кавказ. За военный подвиг его представляют к награде, производят в офицеры. Но Иван все равно недоволен собой. Ему не дает покоя голос совести. Он становится одержим идеей самопожертвования, ему «за народ очень помереть хочется».
В конце повести Иван оправдан, очищен от грехов. Он стал монахом, чернецом, как и предрекал умирающий старец, и обрел успокоение в монастыре. Отвергнув самое первое призвание к Богу, он «прошел от одной стражбы до другой, все более и более претерпевая, но нигде не погиб, пока все… монахом в ведении предреченное в настоящем житейском исполнении оправдалось» за его недоверие.
На примере «очарованного богатыря» Ивана Флягина Лесков открывает читателю черты русского национального характера. Этот герой далеко не идеальный. Он противоречив: и добр, и жесток; и прост, и хитер; глубок и легкомыслен; поэтичен и груб. Он совершает безрассудные поступки, но и приносит людям добро. В этом образе очень хорошо показана широта русской натуры, ее, если можно так выразиться, безграничность.
Лев Толстой говорил: «Лесков — писатель будущего, его жизнь в литературе глубоко поучительна». Подлинное значение литературной деятельности Лескова открывается нам сегодня в полном объеме. Мы восхищаемся его героями-праведниками, его прекрасным, народным языком. И его литературный дар навсегда останется в истории великой русской культуры.
Каждый из нас хоть раз становился перед выбором своего жизненного пути. Кто-то идет по тропе наименьшего сопротивления, а кто-то изо всех сил стремится изменить свою действительность в лучшую сторону. Каждый из нас вправе сам выбирать свою дорогу, свое настоящее и будущее. Так, тему жизненного пути поднимает Иван Алексеевич Бунин в своих произведениях.
В рассказе «Господин из Сан-Франциско» главный герой, в погоне за материальными благами, так и не нашел свой жизненный путь. Имея кучу денег, семью, постоянно пропадая на работе, он отправился в путешествие на корабле «Атлантида». Когда Господин умер, о нем никто не вспомнил, даже автор ни разу не озвучил имени мужчины. Герой все время только работал и откладывал деньги, позабыв о духовности и самопознании. За это он и поплатился.
Вторым аргументом может послужить рассказ «Темные аллеи». В нем мы видим жизненный путь героев, который невозможен без ошибок и провалов. Надежда и Николай — влюбленная пара, которая была вместе до определенного переломного момента.
Молодой человек влюбился несерьезно, а девушка, зря поверившая возлюбленному, загубила из-за него свою личную жизнь. Позже мы узнаем, что супружество Николая с другой не приносит ему никакой радости, а равнодушная Надежда так и не смогла влюбиться снова. Таким образом, мы видим, что все совершают ошибки, важно лишь их вовремя исправить, чтобы не допустить негативных последствий.
В заключение, хочется сказать, что крайне важно подойти с ответственностью к выбору своего жизненного пути. Необходимо опираться на свои желания и мечты и целенаправленно идти к ним. Следую за толпой и не слыша своё внутреннее «я», человек может быть обречен на скучную, безрадостную жизнь. А кому такого хочется?