Краткое сочинение на тему все ли люди личности

13 вариантов

1. Люди в одной стране, одном обществе живут в более или менее одинаковых условиях – в условиях одной культуры, одних нравов и обычаев, одного языка, но люди все равно все разные, непохожие друг на друга. Даже в одной семье дети вырастают разными, хотя воспитываются в одинаковых условиях.
   Что делает всех людей разными, неповторимыми и уникальными?
   Во-первых, особенности психического склада: темперамент, скорость психических реакций, сообразительность. Все это дается человеку по наследству.
   Во-вторых, опыт детства и воспоминания о детстве. У каждого человека свой опыт детства, свои переживания, каждому по-своему открывался мир, каждый по-своему переживал детские страхи, неудачи или радости. Опыт детства накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь человека.
   В-третьих, особенности индивидуальной биографии: каждый проживает свою жизнь, и все, что с ним случается, и то, как он к этому относится, совершенно не похоже на жизнь других людей.
   В-четвертых, противоречивость жизненных ролей. У каждого в жизни одновременно несколько ролей, которые он “играет”. Например, студент, когда разговаривает с преподавателями, и особенно с ректором, – это один человек, внимательный, почтительный, глаза его так и светятся знанием и усердием. Но стоит ему выйти на улицу, где его ждут друзья, он – совершенно другой. Третьим человеком он становится дома, с родителями. Это не значит, что он всякий раз притворяется – у человека много лиц, вернее, много сторон его личности, много ролей. Часто эти роли даже противоречат друг другу и тем не менее образуют единый комплекс его личности, совершенно своеобразный.
   Все эти четыре момента делают каждого человека как личность неповторимым и уникальным. И эта уникальность выражается в понятии Я. Я у человека появляется с трех-четырех лет, когда он начинает понимать, что есть Я, а есть другие люди. До этого почти все дети говорят о себе в третьем лице. К 10 – 12 годам складывается образ Я. У каждого человека есть образ самого себя, сумма представлений о самом себе, каким он сам себя видит, и этот образ человек проносит через всю жизнь, немного его исправляя и дополняя. Это, как правило, довольно симпатичный образ – каждый нормальный человек считает себя более или менее интересным, умным, способным, честным, добрым и т. п.
   Внутреннее Я – это интимное, скрытое ядро личности, это все наши мечты и надежды, воспоминания о первой любви и первой весне, все наши страсти, желания, которые мы прячем глубоко в душе. Это то, о чем нельзя рассказать другому, передать в виде слов или знаков. Человек часто сам не знает, что в нем заложено. Р. Декарт говорил, что тот, кто сможет все рассказать о себе, тот опишет всю Вселенную. Но попробуй расскажи. Для простого смертного это вещь невозможная. Для этого нужен талант. Любой роман, любая картина или симфония – это рассказ художника о себе. Внутреннее Я и делает нас личностью, без него мы только мыслящие машины.
   каждый человек – это уникальная и неповторимая личность, одна-единственная в своем роде. Поэтому мы должны бережно, с любовью и уважением относиться к себе и окружающим, дорожить своей жизнью и жизнью каждого человека, принимать себя и других такими, какие мы есть, то есть относиться к себе и другим с терпимостью.

3. Человек — это личность. Как часто мы слышим подобное утверждение из уст не только молодых людей, но и каждого, кто ценит свободу. А вот момент, с которого определяется «личность», начинает отсчет с момента рождения или формируется в процессе воспитания? Сегодня об этом спорят все, кому не лень — от психологов до педагогов.
   Человек появляется на свет, и первый его крик — это уже сигнал миру о принятии новой личности. В дальнейшем, на протяжении многих лет, будет происходить только «шлифовка» тех качеств, которые даны ему от природы. Что получиться в результате — зависит от совокупности факторов.
   Что влияет на формирование индивидуальности? В первую очередь — социум. Известно, что окружение, в котором растет ребенок, способно давать как негативный, так и позитивный пример. И на основе этого у человека с маленьких лет формируется свое отношение к принятию или отрицанию определенных ситуаций и обстоятельств. Известны случаи, когда в неблагополучных семьях вырастали гении и чрезвычайно положительные индивидуумы. Негативный опыт на формировании личности сыграл положительную роль: анализируя и приспосабливаясь к обстоятельствам, человек делал свои выводы и формировал характер.

5. Люди в одной стране, одном обществе живут в более или менее одинаковых условиях – в условиях одной культуры, одних нравов и обычаев, одного языка, но люди все равно все разные, непохожие друг на друга. Даже в одной семье дети вырастают разными, хотя воспитываются в одинаковых условиях.
   Что делает всех людей разными, неповторимыми и уникальными?
   Во-первых, особенности психического склада: темперамент, скорость психических реакций, сообразительность. Все это дается человеку по наследству.
   Во-вторых, опыт детства и воспоминания о детстве. У каждого человека свой опыт детства, свои переживания, каждому по-своему открывался мир, каждый по-своему переживал детские страхи, неудачи или радости. Опыт детства накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь человека.
   В-третьих, особенности индивидуальной биографии: каждый проживает свою жизнь, и все, что с ним случается, и то, как он к этому относится, совершенно не похоже на жизнь других людей.
   В-четвертых, противоречивость жизненных ролей. У каждого в жизни одновременно несколько ролей, которые он “играет”. Например, студент, когда разговаривает с преподавателями, и особенно с ректором, – это один человек, внимательный, почтительный, глаза его так и светятся знанием и усердием. Но стоит ему выйти на улицу, где его ждут друзья, он – совершенно другой. Третьим человеком он становится дома, с родителями. Это не значит, что он всякий раз притворяется – у человека много лиц, вернее, много сторон его личности, много ролей. Часто эти роли даже противоречат друг другу и тем не менее образуют единый комплекс его личности, совершенно своеобразный.
   Все эти четыре момента делают каждого человека как личность неповторимым и уникальным. И эта уникальность выражается в понятии Я. Я у человека появляется с трех-четырех лет, когда он начинает понимать, что есть Я, а есть другие люди. До этого почти все дети говорят о себе в третьем лице. К 10 – 12 годам складывается образ Я. У каждого человека есть образ самого себя, сумма представлений о самом себе, каким он сам себя видит, и этот образ человек проносит через всю жизнь, немного его исправляя и дополняя. Это, как правило, довольно симпатичный образ – каждый нормальный человек считает себя более или менее интересным, умным, способным, честным, добрым и т. п.
   Внутреннее Я – это интимное, скрытое ядро личности, это все наши мечты и надежды, воспоминания о первой любви и первой весне, все наши страсти, желания, которые мы прячем глубоко в душе. Это то, о чем нельзя рассказать другому, передать в виде слов или знаков. Человек часто сам не знает, что в нем заложено. Р. Декарт говорил, что тот, кто сможет все рассказать о себе, тот опишет всю Вселенную. Но попробуй расскажи. Для простого смертного это вещь невозможная. Для этого нужен талант. Любой роман, любая картина или симфония – это рассказ художника о себе. Внутреннее Я и делает нас личностью, без него мы только мыслящие машины.
   каждый человек — это уникальная и неповторимая личность, одна-единственная в своем роде. Поэтому мы должны бережно, с любовью и уважением относиться к себе и окружающим, дорожить своей жизнью и жизнью каждого человека, принимать себя и других такими, какие мы есть, то есть относиться к себе и другим с терпимостью.

7. Люди в одной стране, одном обществе живут в более или менее одинаковых условиях – в условиях одной культуры, одних нравов и обычаев, одного языка, но люди все равно все разные, непохожие друг на друга. Даже в одной семье дети вырастают разными, хотя воспитываются в одинаковых условиях.
   Что делает всех людей разными, неповторимыми и уникальными?
   Во-первых, особенности психического склада: темперамент, скорость психических реакций, сообразительность. Все это дается человеку по наследству.
   Во-вторых, опыт детства и воспоминания о детстве. У каждого человека свой опыт детства, свои переживания, каждому по-своему открывался мир, каждый по-своему переживал детские страхи, неудачи или радости. Опыт детства накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь человека.
   В-третьих, особенности индивидуальной биографии: каждый проживает свою жизнь, и все, что с ним случается, и то, как он к этому относится, совершенно не похоже на жизнь других людей.
   В-четвертых, противоречивость жизненных ролей. У каждого в жизни одновременно несколько ролей, которые он “играет”. Например, студент, когда разговаривает с преподавателями, и особенно с ректором, – это один человек, внимательный, почтительный, глаза его так и светятся знанием и усердием. Но стоит ему выйти на улицу, где его ждут друзья, он – совершенно другой. Третьим человеком он становится дома, с родителями. Это не значит, что он всякий раз притворяется – у человека много лиц, вернее, много сторон его личности, много ролей. Часто эти роли даже противоречат друг другу и тем не менее образуют единый комплекс его личности, совершенно своеобразный.
   Все эти четыре момента делают каждого человека как личность неповторимым и уникальным. И эта уникальность выражается в понятии Я. Я у человека появляется с трех-четырех лет, когда он начинает понимать, что есть Я, а есть другие люди. До этого почти все дети говорят о себе в третьем лице. К 10 – 12 годам складывается образ Я. У каждого человека есть образ самого себя, сумма представлений о самом себе, каким он сам себя видит, и этот образ человек проносит через всю жизнь, немного его исправляя и дополняя. Это, как правило, довольно симпатичный образ – каждый нормальный человек считает себя более или менее интересным, умным, способным, честным, добрым и т. п.
   Внутреннее Я – это интимное, скрытое ядро личности, это все наши мечты и надежды, воспоминания о первой любви и первой весне, все наши страсти, желания, которые мы прячем глубоко в душе. Это то, о чем нельзя рассказать другому, передать в виде слов или знаков. Человек часто сам не знает, что в нем заложено. Р. Декарт говорил, что тот, кто сможет все рассказать о себе, тот опишет всю Вселенную. Но попробуй расскажи. Для простого смертного это вещь невозможная. Для этого нужен талант. Любой роман, любая картина или симфония – это рассказ художника о себе. Внутреннее Я и делает нас личностью, без него мы только мыслящие машины.
   каждый человек — это уникальная и неповторимая личность, одна-единственная в своем роде. Поэтому мы должны бережно, с любовью и уважением относиться к себе и окружающим, дорожить своей жизнью и жизнью каждого человека, принимать себя и других такими, какие мы есть, то есть относиться к себе и другим с терпимостью.

9. Люди в одной стране, одном обществе живут в более или менее одинаковых условиях – в условиях одной культуры, одних нравов и обычаев, одного языка, но люди все равно все разные, непохожие друг на друга. Даже в одной семье дети вырастают разными, хотя воспитываются в одинаковых условиях.
   Что делает всех людей разными, неповторимыми и уникальными?
   Во-первых, особенности психического склада: темперамент, скорость психических реакций, сообразительность. Все это дается человеку по наследству.
   Во-вторых, опыт детства и воспоминания о детстве. У каждого человека свой опыт детства, свои переживания, каждому по-своему открывался мир, каждый по-своему переживал детские страхи, неудачи или радости. Опыт детства накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь человека.
   В-третьих, особенности индивидуальной биографии: каждый проживает свою жизнь, и все, что с ним случается, и то, как он к этому относится, совершенно не похоже на жизнь других людей.
   В-четвертых, противоречивость жизненных ролей. У каждого в жизни одновременно несколько ролей, которые он “играет”. Например, студент, когда разговаривает с преподавателями, и особенно с ректором, – это один человек, внимательный, почтительный, глаза его так и светятся знанием и усердием. Но стоит ему выйти на улицу, где его ждут друзья, он – совершенно другой. Третьим человеком он становится дома, с родителями. Это не значит, что он всякий раз притворяется – у человека много лиц, вернее, много сторон его личности, много ролей. Часто эти роли даже противоречат друг другу и тем не менее образуют единый комплекс его личности, совершенно своеобразный.
   Все эти четыре момента делают каждого человека как личность неповторимым и уникальным. И эта уникальность выражается в понятии Я. Я у человека появляется с трех-четырех лет, когда он начинает понимать, что есть Я, а есть другие люди. До этого почти все дети говорят о себе в третьем лице. К 10 – 12 годам складывается образ Я. У каждого человека есть образ самого себя, сумма представлений о самом себе, каким он сам себя видит, и этот образ человек проносит через всю жизнь, немного его исправляя и дополняя. Это, как правило, довольно симпатичный образ – каждый нормальный человек считает себя более или менее интересным, умным, способным, честным, добрым и т. п.
   Внутреннее Я – это интимное, скрытое ядро личности, это все наши мечты и надежды, воспоминания о первой любви и первой весне, все наши страсти, желания, которые мы прячем глубоко в душе. Это то, о чем нельзя рассказать другому, передать в виде слов или знаков. Человек часто сам не знает, что в нем заложено. Р. Декарт говорил, что тот, кто сможет все рассказать о себе, тот опишет всю Вселенную. Но попробуй расскажи. Для простого смертного это вещь невозможная. Для этого нужен талант. Любой роман, любая картина или симфония – это рассказ художника о себе. Внутреннее Я и делает нас личностью, без него мы только мыслящие машины.
   каждый человек — это уникальная и неповторимая личность, одна-единственная в своем роде. Поэтому мы должны бережно, с любовью и уважением относиться к себе и окружающим, дорожить своей жизнью и жизнью каждого человека, принимать себя и других такими, какие мы есть, то есть относиться к себе и другим с терпимостью.

11. Готовое эссе по обществознанию на тему человек, как личность
    «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека.»
    (А. Пъерон)
    Человек – это высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, в котором биологическое и социальное начало тесно взаимосвязаны. Новорожденный с биологической точки зрения – человек, а с социальной точки зрения -только кандидат в человека. Поэтому я считаю, что А. Пьерон прав.
    В учебнике обществознания подчеркиваются различия между понятиями «индивид» и «личность». Оба термина характеризуют человека, но как? Индивид—это конкретный человек, как целостный, неповторимый представитель человеческого рода с его неповторимыми психофизиологическими чертами (возраст, пол, темперамент, уровень способностей, особенности здоровья и внешности и т. д.). Личность – это человеческий индивид, являющийся субъектом социальной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. Индивид становится личностью в процессе социализации, который включает воспитание, обучение, общение с другими людьми. Человек в момент рождения – это индивид, но еще не личность. Только общение с другими людьми дает возможность ребенку научиться говорить, логически мыслить, приобрести культурные навыки. Усвоив опыт человечества, найдя свое место в обществе, свое признание, он станет человеком в полном смысле этого слова — неповторимой личностью, индивидуальностью.
    В качестве аргументов можно привести известный пример детей – «Маугли». Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян. Когда она в 11 -летнем возрасте попала к людям, она не могла говорить, ходила на четвереньках, не могла научиться есть ложкой. Она была больше похожа на животное, чем на человека. С другой стороны, известны случаи, когда дети, родившиеся тяжело больными, инвалидами, с помощью специальных методик развития, путем собственных усилий, при участии родных преодолевали свое биологическое несовершенство и становились известными учеными, политиками и т. п.. Таким образом, прав А. Пьерон: глядя на новорожденного, мы еще не знаем, станет ли он человеком со всеми присущими ему качествами или будет существом, биологически похожим на человека, но лишенным свойственных ему социальных и культурных характеристик.

13. Термин «личность» происходит от слова «личина» (маска)
    Поскольку личность, чаще всего, определяют как человека в совокупности его социальных, то есть, приобретенных качеств, это значит, что к числу личностных не относятся такие особенности человека, которые природно-обусловлены и не зависят от его жизни в обществе. К числу личностных не относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям в обществе. В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей черты и поступки.
    Личность – это особое качество человека, приобретаемое им в социокультурной среде и в процессе совместной деятельности и общения. Например, если человек застенчив, это его – свойство личности (потому, что он сам по себе не застенчив, а его застенчивость проявляется лишь в общении с другими людьми, т. е. в социокультурной среде). То же можно сказать и о других качествах: агрессивности, ответственности, скрытности, доброжелательности и др.
    Наряду с понятием «личность» употребляются термины «человек», «индивид», «индивидуальность», «деятельность». Содержательно эти понятия переплетены между собой, но у них есть отличительные особенности.
    Человек – это родовое понятие, указывающее на отнесенность существа к высшей степени развития живой природы – к человеческому роду. В понятии «человек» утверждается генетическая предопределенность развития собственно человеческих признаков и качеств. Но (!!!) уже в самом происхождении слова «человек» есть личностное содержание – «чело» «века». А слово «чело» со старого русского переводится как «лицо», поэтому – человек это «лицо» этого века, то есть личность, проявляющая сея в конкретных социальнокультурных условиях.
    Индивидуальность – это особенности личности, в которых проявляется ее неповторимость. Например, кто-то любит кушать суп по утрам (!!!), а кто-то носит бант, который никто больше не носит. В этих моментах проявляется непохожесть людей друг на друга. Индивидуальность связана с воспитанием, с чертами характера и темперамента.
    Индивид – это биологическая, общая для всех людей, сторона человека. Независимо от индивидуальных особенностей, у нас у всех есть голова, сердце, желудок и т.д. Это то, что врождённо нам всем присуще с рождения: задатки, основные влечения, гены.
    Деятельность – это активное взаимодействие с окружающей действительностью, в ходе которого человек выступает как субъект, целенаправленно воздействующий на объект и удовлетворяющий свои потребности. Например, вы сейчас пишите, слушаете и о чём-то думаете. Вы – субъект деятельности. Объект вашей деятельности – это принадлежности для письма и та информация, которую Вы перерабатываете и частично присваиваете.

15. Люди часто думают и говорят о том, что такое личность. Это всегда интересно и всегда волнует, ведь все мы люди и живем среди людей. Да, у всех разные профессии, занятия и должности, все выполняют неодинаковые задачи. Но кем бы кто из нас ни был, он, прежде всего, личность, а уже потом носитель какой-либо общественной функции. Что такое личность? В чем проявляются ее качества?
    Быть личностью — значит сохранять способность ориентироваться в многообразии знаний и ситуаций и нести ответственность за свой выбор, сохранять свое неповторимое «я» . Чем богаче мир и чем сложнее жизненные ситуации, тем актуальнее проблема свободы выбора собственной жизненной позиции. Сохранить свою неповторимость, остаться самим собой даже в самых сложных условиях человек может, только оставаясь личностью.
    Свободно и непринужденно чувствует себя в современной жизни тот, кто постоянно учится ориентироваться в ней, избирать для себя ценности, соответствующие личным способностям и склонностям и не противоречащие правилам человеческого общения. Человек обладает громадными возможностями для восприятия культурных и духовных ценностей и для собственного самосовершенствования. Чтобы стать личностью, каждый человек должен постоянно развиваться, заниматься самовоспитанием. И каждый это знает и старается разобраться в себе, понять себя, постичь себя, постичь свой внутренний мир. Мы пытаемся сопоставлять себя с окружающими, соотносить личную жизнь с общественной, свой интерес к миру с интересом его к себе, чтобы ответить на главные из главных вопросов: какой я? как и для чего я живу? все ли я открыл в себе? Каждый человек сам должен себя воспитывать. Никто не придет и не упразднит в нем недоброжелательность, зависть, лицемерие, жадность, страх перед ответственностью, непорядочность.
    Главным в духовной культуре личности можно считать активное, творческое отношение к жизни: природе, обществу, другим людям, себе самому. Нам, вступающим в жизнь, надо знать о том, что культура человека не должна быть сведена только к начитанности, эрудиции, хотя и это очень важно- Культуру человека нетрудно оценить. Овладеть культурой может только деятельный, активный человек, открывший для себя все ее богатства. Искусство и литература, традиции и обычаи очень поучительны и их знание облегчает жизнь.
    Но есть признак духовной культуры личности, который очень важен, — готовность человека к самоотдаче и самопожертвованию. Забота о людях и стремление помочь им должны стать не только добрыми словами, но и добрыми делами. На протяжении всей жизни нужно формировать и развивать в себе лучшие качества и преодолевать те, что мешают раскрытию личности, ее самоутверждению в коллективе. К сожалению, многие считают, что свобода личности — это свобода не придерживаться установленных в обществе законов, порядка. Но такое поведение вместо пользы приносит только вред, причем страдает не только сам человек, но и окружающие его люди.
    В жизни всякое бывает. Закрывать глаза на ее трудности, испытания, тяготы нельзя. Каждому из нас приходится разочаровываться, страдать, утрачивать веру в себя, мучиться угрызениями совести, быть виноватым и быть без причины обиженным. Но нужно научиться преодолевать боль от обид и несправедливости и выносить из пережитого урок. В преодолении трудностей закаляется характер, приобретается жизненный опыт. Если человек всем этим овладеет, он сумеет правильно выбрать жизненную позицию, будет отличать главное от второстепенного, воспитает в себе силу воли.

17. Люди часто думают и говорят о том, что такое личность. Это всегда интересно и всегда волнует, ведь все мы люди и живем среди людей. Да, у всех разные профессии, занятия и должности, все выполняют неодинаковые задачи. Но кем бы кто из нас ни был, он, прежде всего, личность, а уже потом носитель какой-либо общественной функции. Что такое личность? В чем проявляются ее качества? Быть личностью — значит сохранять способность ориентироваться в многообразии знаний и ситуаций и нести ответственность за свой выбор, сохранять свое неповторимое «я» . Чем богаче мир и чем сложнее жизненные ситуации, тем актуальнее проблема свободы выбора собственной жизненной позиции. Сохранить свою неповторимость, остаться самим собой даже в самых сложных условиях человек может, только оставаясь личностью. Свободно и непринужденно чувствует себя в современной жизни тот, кто постоянно учится ориентироваться в ней, избирать для себя ценности, соответствующие личным способностям и склонностям и не противоречащие правилам человеческого общения. Человек обладает громадными возможностями для восприятия культурных и духовных ценностей и для собственного самосовершенствования. Чтобы стать личностью, каждый человек должен постоянно развиваться, заниматься самовоспитанием. И каждый это знает и старается разобраться в себе, понять себя, постичь себя, постичь свой внутренний мир. Мы пытаемся сопоставлять себя с окружающими, соотносить личную жизнь с общественной, свой интерес к миру с интересом его к себе, чтобы ответить на главные из главных вопросов: какой я? как и для чего я живу? все ли я открыл в себе? Каждый человек сам должен себя воспитывать. Никто не придет и не упразднит в нем недоброжелательность, зависть, лицемерие, жадность, страх перед ответственностью, непорядочность. Главным в духовной культуре личности можно считать активное, творческое отношение к жизни: природе, обществу, другим людям, себе самому. Нам, вступающим в жизнь, надо знать о том, что культура человека не должна быть сведена только к начитанности, эрудиции, хотя и это очень важно- Культуру человека нетрудно оценить. Овладеть культурой может только деятельный, активный человек, открывший для себя все ее богатства. Искусство и литература, традиции и обычаи очень поучительны и их знание облегчает жизнь. Но есть признак духовной культуры личности, который очень важен, — готовность человека к самоотдаче и самопожертвованию. Забота о людях и стремление помочь им должны стать не только добрыми словами, но и добрыми делами. На протяжении всей жизни нужно формировать и развивать в себе лучшие качества и преодолевать те, что мешают раскрытию личности, ее самоутверждению в коллективе. К сожалению, многие считают, что свобода личности — это свобода не придерживаться установленных в обществе законов, порядка. Но такое поведение вместо пользы приносит только вред, причем страдает не только сам человек, но и окружающие его люди. В жизни всякое бывает. Закрывать глаза на ее трудности, испытания, тяготы нельзя. Каждому из нас приходится разочаровываться, страдать, утрачивать веру в себя, мучиться угрызениями совести, быть виноватым и быть без причины обиженным. Но нужно научиться преодолевать боль от обид и несправедливости и выносить из пережитого урок. В преодолении трудностей закаляется характер, приобретается жизненный опыт. Если человек всем этим овладеет, он сумеет правильно выбрать жизненную позицию, будет отличать главное от второстепенного, воспитает в себе силу воли.

19. Свое сочинение на данную тему хотел бы начать с определения личности. Кто же такая эта личность. В курсе обществознания, под личностью понимается внутренние особенности человека, его мысли, мнение, интересы, мировоззрение и поступки.
    Мы видим, что человека характеризует как личность – его мнения, мысли, поступки. Соответственно получается, что если я мыслю, значит я личность. Раз я совершаю те или иные поступки – я личность. У меня есть свой взгляд на мир и свое место в нем, значит – я личность.
    Следовательно, любой человек, прошедший этап социализации является личностью. Все мы личности. Однако и личности бывают разные. Есть люди, которым хочется подражать, стремиться за ними, восхищаться ими. Такие люди есть в каждой сфере и каждый человек для себя сам устанавливает рейтинг выдающихся личностей.
    В первую очередь, для детей чаще всего авторитетами являются их родители. Затем по мере появления увлечений и хобби, появляются герои и в других сферах, это может быть мультипликационный герой, или герой из кинофильма, комикса и т.д. Ребенок начинает вести себя приближенно к поступках его героя, выдавая свою личность как приближенную к идеалу своего героя.
    Во взрослой жизни, человек чаще ищет идеал из профессиональной среды, старается учиться у него, хотя и зачастую привносит и много своих ноток в поведение. Взрослые люди уже отчетливо понимают значимость того или иного поступка, ведь именно по ним их будут судить, оценивать как личность.
    Настоящей личностью, я считаю, должен быть тот человек, который старается совершать позитивные поступки, вести себя более менее схоже с моральными нормами, принятыми в обществе, в коем он оказался. Быть по возможности максимально честным и уважительным. Опрятно выглядеть. Быть образованным и начитанным. Иметь свои интересы и мнение по тому или иному вопросу.
    Каждый человек в своей жизни, прежде чем произнести слово, совершить какое-либо действие или бездействие, должен прежде всего на секунду задуматься, ибо именно о сказанном слове или действии о нем будут судить как о личности.

21. Сочинение на тему «Личность», «Я личность»
    Кто такая личность? Не каждого человека можно так назвать. Надо обладать определенным набором черт характера и душевных качеств, чтобы иметь право им называться. Часто можно услышать словосочетание «выдающаяся личность» на счет известного человека. Но не только известностью измеряется это понятие.
    На мой взгляд, личность — это искренний, целостный человек, который живет согласно своему призванию. Он сумел выявить свои наклонности, раскрыть свои таланты, преодолеть свои недостатки и благодаря этому добиться успеха в жизни и быть счастливым. При этом он с уважением относится к другим, не позволяет себе презрительного и поверхностного отношения к ним. Иногда говорят «сильная личность», но сила — не значит жесткость. По моему мнению, человеку нужна сила особенно для того, чтобы быть добрым, сочувствующим, даже уметь поступиться своими интересами ради другого человека.
    Что касается известных людей, то для меня ярким примером личности является Григорий Сковорода. Этот мудрый человек не только понял важные истины о жизни, но и сам жил согласно своим взглядам. Он был тем, кем хотел быть, не унижая других, и так учил делать нас, потому что только так можно быть счастливым.
    Я считаю, что среди нас — миллионы людей, достойных звания личности. Пусть мы о них ничего не знаем. Это люди, которые живут простой жизнью, занимаются любимым, пусть не престижным делом, которые любят и уважают близких, никому не наносят обиды.
    Что касается меня, я надеюсь, что нахожусь на правильном пути в развитии моей личности. Я стараюсь больше внимания уделять тому, что у меня получается, развивать свои способности. Не всегда получается, но я стремлюсь быть терпимее к людям, которые рядом со мной. Мне кажется, золотое правило «поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой» работает во всех сферах жизни и помогает не сбиться с правильного пути.
    Следовательно, для того, чтобы сформировать свою личность, нужно постоянно развиваться и самосовершенствоваться, искать то, что приносит радость, быть искренним и уважать других.

ГДЗ рабочая тетрадь по обществознанию 6 класс Иванова. §2. Человек — личность. Номер №8

Решение

Как индивид становиться личностью
Для того, чтобы проследить путь от индивида к личности, стоит обратиться непосредственно к этим двум терминам. В повседневной жизни, да и в различных работах объяснения этих понятий обычно не соответствуют общепринятым.
Так индивид − это любой биологический организм. Личность же не только обладает разумом, но и собственным мировоззрением, своим мнением. Эти две стадии развития, если можно так выразиться, на самом деле довольно схожи в чем−то: они могут быть как субъектами, так и объектами, то есть взаимодействовать. И здесь корень их различий: индивид мыслит, но мыслит рефлекторно, зачастую не выходя из базовых потребностей.
Так индивид, здесь имеется ввиду человек, удовлетворяя свои нужды, начинает сталкиваться с противоречиями. Здесь даже не о столкновении тех самых мнений, но о зарождении нового. Так на протяжении всей жизни индивид и становится личностью, ему приходится принимать чью−то сторону в вопросе, и также он выходит из зоны базовых потребностей.
Личность, которую я уважаю
Кто такая личность? Не каждого человека можно так назвать. Надо обладать определенным набором черт характера и душевных качеств, чтобы иметь право им называться. Часто можно услышать словосочетание «выдающаяся личность» на счет известного человека. Но не только известностью измеряется это понятие.
На мой взгляд, личность − это искренний, целостный человек, который живет согласно своему призванию. Он сумел выявить свои наклонности, раскрыть свои таланты, преодолеть свои недостатки и благодаря этому добиться успеха в жизни и быть счастливым. При этом он с уважением относится к другим, не позволяет себе презрительного и поверхностного отношения к ним. Иногда говорят «сильная личность», но сила − не значит жесткость. По моему мнению, человеку нужна сила особенно для того, чтобы быть добрым, сочувствующим, даже уметь поступиться своими интересами ради другого человека.
Пример выдающейся исторической личности
Исторической личностью считается тот человек, жизнь или действия которого каким−либо образом заметно повлияли на ход истории. Такие люди навсегда остаются в памяти потомков, не важно при этом, хорошими или разрушительными были их деяния.
Ярким примером исторической личности являлся французский император Наполеон Бонапарт. Он отлично характеризует данное понятие, ведь в годы служения во французской гвардии он был обыкновенным лейтенантом, который ничем не отличался от остальных офицеров.
Однако некоторое время спустя, благодаря многочисленным боевым заслугам он был повышен в должности до командующего Итальянской армии.
Чуть позже он стал императором, и всё это благодаря его лидерскому поведению и поступкам, которые привели к процветанию Французской империи.
Он был настоящим лидером, который превосходил других королей своим умением вести военные походы и командовать армией. Он был уверен в своих силах и его стратегии были настолько сильны, что любую войну он с легкостью выигрывал, оставаясь на вершине своего статуса.
Даже потерпев крупную неудачу в России и потеряв империю он не опустил руки и смог бежать из заключения. В итоге, благодаря своим лидерским качествам этот человек навсегда вошел в мировую историю.
Все ли люди − личности?
Каждый человек с рождения наделён разнообразным качествами. Будь−то качества победителя, или человека, которого называемого “мотиватором”. Он всегда тебя сможет поставить на правильный путь, даже когда ты с него сошёл. В человека с самого рождения закладываются разные качества. Возможно, какие−то его таланты, которые он определит и найдёт в будущем. Или же характер, но качества характера будут ещё зависеть от воспитания родителей. Талант, который нам даётся от самой природы, делает нас по истине уникальными. Ведь тем самым мы не похожи на друг друга, мы не как две капли воды. Мы все разные, все уникальные и это очень хорошо. Качества нашей уникальности, это помощь нам как−то отличать от толпы, так сказать выделится из серой массы. На все планете нет одинаковых людей. Возможно, есть люди которые частично чем−то похожи. Своей манерой поведения, или же характером. Но полностью одинаковых и не отличимых людей нет! Это закон природы. Не когда не найдёшь людей полностью с одинаковым лицом, внешностью. Даже близнецы и те отличаются друг от друга чертами своего лица.
Что же такое личность? Личность, это по сути качества человека, из которых складывается его образ, его уникальность от других. Ведь настоящая личность, по сути, должна выделятся какими−то качествами или же манерами поведения. Даже пусть человек будет не сильно чем−то выделятся, но он будет! Даже если это маленькое, незначительное качество человека.
Если один сказал что−то, то следует ли ему подчиняться? Ну если у тебя нет собственного мнения, то да, почему бы и нет. А если ты настоящая личность, которая обитает в этом мире, ты просто будешь отстаивать свою точку зрения и добиваться своей правоты.

Всякий ли человек
является личностью?

…человек –  это не ответ.
Человек –  это вопрос.

Тиллих П.

Личность — реальная,
существующая, конкретная часть психической жизни, существующая в формах строго
единичных и индивидуальных.

Гордон Олпорт

Личность – это совокупность
физиологических, психологических и чувственных черт человека, каждая личность
обладает своим психотипом, характером, особенностями поведения и миропонимания.
Формирование личности во многом определяет ментальность народа и семейное
воспитание, но, на мой взгляд, человек не только кузнец своего счастья, но и
творец самого себя. Великий русский драматург Антон Павлович Чехов сказал, что
в человеке все должно быть прекрасно, но начать необходимо с образа мышления,
сначала необходимо корректировать свое видение себя и мира, а потом и
преображать внешний мир. Человеку необходимо быть счастливым, но каждый
понимает счастье по-своему, главное, чтобы личность была гармоничной, уверенной
в себе, успешной и реализованной в профессии, семье, дружбе.

Каждый человек стремится в своей
жизни к самосовершенствованию, но данная цель всегда понимается по-разному,
иногда совершенствование не связано со своей личностью, иногда этот процесс
противоречит социальным устоям, а иногда является нарушением этих законов. Понятие
личности изучается многими науками о человеке: социологией, политологией,
философией, психологией, обществознанием, историей, биологией и многими другими
– все эти науки сходятся во мнении, что личностью не рождаются, а становятся в
процессе социализации, который включает множество составляющих.

Всякий ли человек является личностью?
Понятие человек включает в большей степени биологические факторы развития
организма, физиологические характеристики, хотя сегодня наука говорит о влиянии
физического на развитие психического в человеке (например, исследования в
области психосоматики). Каждый индивид обладает рядом особенностей, которые и
приводят человека как вид живого существа к р жизни. Осознавая, познавая,
понимая действительность, контактируя с другими людьми, человек постепенно
социализируется, а затем, социальные институты влияют на формирование у данного
индивида установок, мотиваций, целей на рефлексию, развитие, принятие себя и
многое другое. Сначала человек становится частью общества, затем общество
влияет на человека, и снова человек, став личностью, влияет на социум. Данное
утверждение показывает сложность понятия социализации, которое и формирует из
человека личность. Таким образом, можно говорить о том, что не каждый человек
является личностью, так как развитие личности – это ее социальное развитие.
Социальное развитие ведет за собой психическое развитие. Не всегда развитие
личности носит конструктивное, позитивное, творческое начало. Личность может
быть разрушительной как для себя (алкоголизм, наркомания), так и для общества (правонарушения,
преступления).

Самостоятельность – одна из важнейших
предпосылок правильного формирования личности, эта характеристика личности
должна быть выражена во взвешенных решениях, положительно направленных на развития
себя и социума. Общественные условия формируют личность как систему отношений.
Они определяют как содержание личности, так и ее структуру и форму. Изначально
ребенка формируют семейные условия, социум семьи. Затем: детское учреждение,
другие взрослые, другие дети. В школе круг взаимодействия расширяется.
Увешивается влияние продуктов СМИ. Как говорил советский педагог Василий
Александрович Сухомлинский: «Воспитание приоритетно». Действительно, в период
детства и отрочества взрослые большое внимание уделяют образованию, которое
дает теоритический и научный уровень развитию личности. Нравственность, мораль,
традиция иногда остается в стороне, что потом и порождает проблемы индивида и
общества. Поэтому в процессе
социализации личности огромную роль играют не только природа человека, но и
социальная среда с ее многообразными сферами, круги общения человека
(выраженные в структуре его социальных ролей), субъекты социализации с их
механизмами идеологического, педагогического, нравственного, эстетического и
других видов воздействия на мышление и поведение человека. Социальная среда с
ее различными сферами (социальной, экономической, политической, культурной и
т.д.) является объективным фактором успешной социализации личности. Таким
образом, социализация личности – это, во-первых, передача знаний, умений и
навыков, во-вторых, усвоение индивидом конструктивных форм взаимодействия в
обществе, нахождение в обществе своей роли (приятель, друг, муж, отец, сын,
профессионал, гражданин).

Каждая сфера социальной жизни (материальная
и духовная) участвует в процессе социализации личности. Извечный вопрос
философии: что есть истина – материализм или идеализм – на уровне социализации
личности понимается специалистами в области социологии и психологии как
единство противоположностей. Социализация предполагает формирование и
интеллектуальных, и социальных, и физических навыков. Кроме того, процесс
социализации подразумевает под собой двоякий процесс: процесс постепенного
раскрытия в индивиде природных качеств, и процесс внешнего воздействия. Наряду
с биологическими и социальными факторами важное значение имеет активность
личности, которая обеспечивает приспособление к окружающей среде, стимулирует
участие личности в жизни и деятельности общества.

Развитие личности продолжается и в зрелом
возрасте, и в старости. Поэтому многие социологи считают, что процесс
социализации продолжается всю жизнь. Но социализация детей и взрослых имеют различия.
Социализация взрослых – изменение внешнего поведения, социализация детей – формирование
ценностных ориентаций, взрослые способны оценивать нормы, а дети только
усваивать их. Взрослые постепенно отказываются от наивных детских
представлений. Развитие личности не только оказывает положительное влияние на
саму личность, но и на общество в целом, так как развитием личностных качеств и
социализацией мы сохраняем наше общество от саморазрушения.

Личность – этот термин выбран для
понимания природы человека в контексте раскрытия его качеств в социуме. В
каждый период истории понятие личности менялось.

В раннехристианский период возникло
понятие «лицо», это слово показывало социальную принадлежность человека,
например, юридическое лицо.

В Средние века личность – это
сущность Бога. Например, мы это можем встретить в «Новой жизни» А. Данте. Данте
был заинтересован в эмоциях куртуазности и как они развиваются, как они
выражаются в стихе, как они раскрываются в постоянных интеллектуальных истинах
божественно сотворенного мира и как любовь может предоставлять благословение на
человеческую душу и приблизить ее к Господу Богу. «Амор сказал: «Постигни их
обличье… и ты поймешь себя и Бога…» – строка из «Новой жизни».

В новоевропейской философии личность
– гражданин. Человек как личность
может утвердить себя только путем свободного волеизъявления.

Представление о личности – это
западноевропейское нововведение, так как на востоке личность не
рассматривается.

В социальных науках 20-21 веков можно
выделить как минимум четыре подхода к пониманию личности:

Культура и бессознательное – З. Фрейд,
у которого личность, и её глубинные поведения, ограничиваются и направляются
культурой, понятой как система тотемов и табу.

Культура и личность – включает понятия
«национальный характер» Ф. Л. К. Хсю и сравнительно-культурный подход Дж. и Б.
Уайтингов. Устойчивые культурные образования в данном направлении служат для
формирования ядра идентичности каждой конкретной личности.

Культура и познавательные процессы –
когнитивная антропология, Ф. К. Бок, М. Коул, и др. С позиции этого
направления, личность не оказывает существенного влияния на развитие
познавательных процессов.

Социальная структура и личность
объединяет три антропологические позиции – материалистическую – К. Маркс, Ф.
Энгельс и их последователи, позитивистскую – М. Вебер, К. Мертон, и
интеракционистскую (Дж. Г. Мид). Согласно представителям этого подхода,
личность формируется в зависимости от положения, которое она занимает в рамках
социальной структуры и несет в себе черты культуры, к которой принадлежит.

На вопрос, что такое счастье, каждый
из нас, ответит по-разному: семья, должность, деньги. Поэтому в любой из наук
есть диаметральные точки зрения на какую-то проблему, именно это многообразие
взглядов и представлений дает человеку возможность развиваться, идти вперед. Мы
не познаем, что есть добро, если не увидим зло. Мы верим в религию и в медицину
одновременно. Есть человек, который верит, что судьба в его руках, а есть мир
«вещей в себе»: рок, случай, мировой разум. С помощью акта познания личность
понимает, что есть прекрасное-безобразное, комическое-трагическое,
героическое-трусливое, возвышенное-низменное, правда-ложь, добро-зло,
жизнь-смерть.

Акт становления личности – это
Пушкин, Бах, Репин, молекула воды, строение алмаза и многое другое, это мы
сами. Личность представляет собой результат процесса социального развития в
тесной взаимосвязи с развитием общества. Здесь, как и в современности,  важно
понятие духовности и культуры.

Культура  отдельного человека сегодня
занимает очень весомое место и роль в истории национальной и общечеловеческой
культуры. В культуре человека, в первую очередь проявляются национальное
своеобразие и общечеловеческий характер данного социума.

Идеал современной гармоничной
личности – это прежде всего ориентация на процесс и результаты, адекватное
планирование процесса жизни, высокая оперативность, некоторое преобладание над
рефлексивности над интуитивностью. Ориентируясь как на процесс, так и на
результаты своего бытия, человек должен адекватно планировать свою
деятельность, поэтапно отрабатывать жизненный материал, внимательно следить не
только за развитием своего внутреннего мира, но и мира своих родных и близких.
Современная мобильная личность должна быть оперативна, коммуникабельна, должна
уметь работать в команде и строить конструктивный диалог. Активизировать
деятельность свою и окружающих в направлении здорового образа жизни, спорта, искусства,
экологии, что будет положительно действовать на психосоматическое состояние
личности.

Каждая личность должна выработать
своеобразный стиль работы и общения, который бы отвечал требованиям
нравственности, творческого поиска и дружелюбии.

              Личность
21 века должна обладать ярко выраженной способностью к творчеству, а также
высокой степенью работоспособности, адаптированностью  к новым условиям,
высокий уровень исполнительности, средний уровень самоуправления. Значимо,
чтобы личность могла примиряется с неприятностями, правильно оценивая
случившееся, и сохранить при в проблемной ситуации душевное равновесие.

     Развитие личности – это стойкое
стремление к чему-то новому, лучшему, великолепному, к совершенству. И совсем
неважно материально это стремлении или идеально, главное, чтобы оно было
гармонично, конструктивно, благородно по природе. Общественные ценности
помогают личности структурировать действительность и свой внутренний мир,
личность учится у великих поэтов, музыкантов, физиков истинному, гармонии,
правде, что и формирует мировоззрение каждого из нас. Именно эстетика,
искусства живописи, архитектуры, науки, музыки, балета помогают человеку
сохранить свой опыт для будущих поколений и стать личностью, и это отличает
человека от других живых существ, человек способен жить духовной жизнью и стать
личностью, а не просто быть биологическим видом. Поэтому
социум – это основа развития личности, его духовности, его внутреннего мира.

Таким образом, в социологии личность
определяется как:

1) системное качество индивида,
определяемое его включенностью в общественные отношения и проявляющееся в
совместной деятельности и общении;

2) субъект социальных отношений и
сознательной деятельности.

Чтобы сделаться личностью, человек
должен пройти определенный путь развития. Непременным условием этого развития
являются:

1) биологические, генетические
заданные предпосылки;

2) наличие социальной среды, мира
человеческой культуры, с которым ребенок взаимодействует. Ребенок, не
взаимодействующий с социальной средой, еще не человек в собственном смысле
слова. Каждая личность обладает совокупностью внутренних качеств, свойств, которые
составляют ее структуру.

Соответственно, личность – это каждый
человек, живущий в обществе, усвоивший его нормы. Как говорил Михаил Юрьевич
Лермонтов: «Тот самый пустой человек, кто наполнен собой».

ЛИТЕРАТУРА

1.  Абульханова К.А. Психология и
сознание личности. – М.: МОДЭК, 1999, – 224 с.

2.  Ананьев Б.Г. Личность, субъект
деятельности, индивидуальность. – М.: Директмедиа Паблишинг, 2008. – 134 с.

3.  Батаршев А. В. Современные теории
личности: Краткий очерк. – М.: ТЦ Сфера, 2003. – 96 с.

4.  Егорова М.С. Психология
индивидуальных различий. – М.: Планета детей, 1997,– 328 с.

5.  Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. –
СПб.: Питер, 2002. – 512 с.

Люди в одной стране, одном обществе живут в более или менее одинаковых условиях — в условиях одной культуры, одних нравов и обычаев, одного языка, но люди все равно все разные, непохожие друг на друга. Даже в одной семье дети вырастают разными, хотя воспитываются в одинаковых условиях.

Что делает всех людей разными, неповторимыми и уникальными?

Во-первых, особенности психического склада: темперамент, скорость психических реакций, сообразительность. Все это дается человеку по наследству.

Во-вторых, опыт детства и воспоминания о детстве. У каждого человека свой опыт детства, свои переживания, каждому по-своему открывался мир, каждый по-своему переживал детские страхи, неудачи или радости. Опыт детства накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь человека.

В-третьих, особенности индивидуальной биографии: каждый проживает свою жизнь, и все, что с ним случается, и то, как он к этому относится, совершенно не похоже на жизнь других людей.

В-четвертых, противоречивость жизненных ролей. У каждого в жизни одновременно несколько ролей, которые он «играет». Например, студент, когда разговаривает с преподавателями, и особенно с ректором, — это один человек, внимательный, почтительный, глаза его так и светятся знанием и усердием. Но стоит ему выйти на улицу, где его ждут друзья, он — совершенно другой. Третьим человеком он становится дома, с родителями. Это не значит, что он всякий раз притворяется — у человека много лиц, вернее, много сторон его личности, много ролей. Часто эти роли даже противоречат друг другу и тем не менее образуют единый комплекс его личности, совершенно своеобразный.

Все эти четыре момента делают каждого человека как личность неповторимым и уникальным. И эта уникальность выражается в понятии Я. Я у человека появляется с трех-четырех лет, когда он начинает понимать, что есть Я, а есть другие люди. До этого почти все дети говорят о себе в третьем лице. К 10 — 12 годам складывается образ Я. У каждого человека есть образ самого себя, сумма представлений о самом себе, каким он сам себя видит, и этот образ человек проносит через всю жизнь, немного его исправляя и дополняя. Это, как правило, довольно симпатичный образ — каждый нормальный человек считает себя более или менее интересным, умным, способным, честным, добрым и т. п.

Внутреннее Я — это интимное, скрытое ядро личности, это все наши мечты и надежды, воспоминания о первой любви и первой весне, все наши страсти, желания, которые мы прячем глубоко в душе. Это то, о чем нельзя рассказать другому, передать в виде слов или знаков. Человек часто сам не знает, что в нем заложено. Р. Декарт говорил, что тот, кто сможет все рассказать о себе, тот опишет всю Вселенную. Но попробуй расскажи. Для простого смертного это вещь невозможная. Для этого нужен талант. Любой роман, любая картина или симфония — это рассказ художника о себе. Внутреннее Я и делает нас личностью, без него мы только мыслящие машины.

каждый человек — это уникальная и неповторимая личность, одна-единственная в своем роде. Поэтому мы должны бережно, с любовью и уважением относиться к себе и окружающим, дорожить своей жизнью и жизнью каждого человека, принимать себя и других такими, какие мы есть, то есть относиться к себе и другим с терпимостью.

(334 слова) Личность – это совокупность свойств человека, которые указывают на его стремления, ценности, опыт, нравственные качества, мировоззрение и в целом на то, чего достиг человек в жизни. Ею нельзя родиться, ею можно стать. А вот это становление зависит от многих факторов, например, от менталитета, от взглядов окружения, от семьи, и если эти сферы влияния примитивны и не способствуют развитию индивида, то его нельзя назвать личностью.

Наглядный пример становления личности читатель видит на страницах произведения А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Отец пытался дать хорошее образование и воспитание Петру, но ощутимых результатов не было видно: ребенок так и оставался провинциальным недорослем без особых задатков. Тогда родитель решил отправить сына на военную службу, и с этого момента начинается самостоятельная жизнь Петра, которая изменила его. Приняв присягу, Гринев всегда руководствовался наставлением отца: берег честь смолоду. Выполняя этот завет, он столкнулся со многими испытаниями: испытание любовью и войной, знакомство с Пугачевым и другие. Только тогда в нем раскрылись истинные черты характера: верность, смелость, настойчивость, отвага, благодаря чему он стал настоящим мужчиной, стал личностью.

А в произведении Д.И.Фонвизина «Недоросль» читатель видит совершенно другого персонажа. Митрофанушка – неуч и невежда. Его матушка хочет, чтобы сын удачно женился и получил образование. Для этого она нанимает ему учителей, которые будут заниматься с ним в течение пяти лет. Но у Митрофанушки нет успехов в учебе: грамматику он не знает, с арифметикой тоже дела не идут, потому что он не хочет все это изучать, он стоит на позиции «Не хочу учиться, хочу жениться». Ему ничего не добиться в жизни, потому что он ленив и даже не знает как вести себя в обществе. Из-за тирании, грубости и невежества родителей ребенок не развивался, а только деградировал, ведь просвещать молодежь надо, будучи примером для нее. А сама Простакова была необразованной, так что личности из Митрофана не вышло.

Таким образом, можно сказать, что не каждого человека можно назвать личностью. Это определение подразумевает самостоятельность в принятии решений, которая ведет к глубокому постижению жизни и обретению опыта. Если ее нет, а индивид так и остался инфантильным, ведомым и беспомощным, то никак нельзя присвоить ему статус «личность».

Автор: Наталья Тихомирова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!