Крещенский сочельник сочинение

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 1»

пгт. Нижний Одес

Сочинение на тему

«Свет отеческих традиций. Крещение Господне».

Автор Харужев Артем,2008 г.р.

учащийся 5-а класса.

Учитель Билалова Ирина Николаевна.,

учитель истории,

классный руководитель 5-а класса.

Т

Для каждого православного человека церковные праздники самые важные и дорогие сердцу.Для кого-то самый любимый день Рождество Христово, для кого-то Пасха, а для нашей семьи Крещение Господне. По евангельским рассказам именно в этот день Иисус Христос был крещен в водах реки Иордан. Он зашел в реку, троекратно окунулся в воду, небеса разошлись, явился Бог и признал как сына своего, затем с небес в виде голубя спустился Святой дух и опустился на Иисуса. «Слава Тебе, Сыне Божий, во Иордане крестивыйся и весь мир просвещей, слава Тебе» [1].

Рождественские Святки завершаются Крещенским Сочельником. Вечером мы с семьей посещаем наш поселковый храм. Батюшка Иоанн проводит Великое водоосвящение во дворе храма. Освящая воду, отец Иоанн  опускает крест в специальную крещенскую прорубь, называемую «иордань». Теперь вода именуется «великой агиасмой», то есть великой святыней.

Как трепетен этот праздник! Во дворе церкви длинная очередь за освященной водой. В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи. Крещенскую воду благоговейно хранят в отдельном месте, часто в красном углу, под иконами.

По приходу домой мы окропляем каждый уголок нашего дома, чтобы в нем царил покой и благополучие. Считается, что крещенская вода обладает такой же чудодейственной силой, как и воды Иордана, в которые входил Иисус Христос.Ей лечат раны, пьют при болезнях, умываются при тревогах. Один раз и я окунулся в крещенскую купель и потом целый год не болел.

Утро этого дня моя мама начинает со слов благодарности Богу за то, что он ей подарил меня… «Мой подарок от Бога»,- говорит она. Я неловко улыбаюсь, смущаюсь, радуюсь, обнимая маму. Потом собираюсь и бегу в церковь. Там меня облачают в стихарь. Я помогаю батюшке вести службу. Сердце невольно замирает от затяжных церковных песен, наполняется радостью от того, что я являюсь частью православного мира. С особым благоговением я подхожу к иконе Богоявление Господне. Ставя свечку к ней, прошу о здоровье и благополучии своих родных. Я верю, что мои слова на крыльях летят к самому Господу, и Он их исполнит. Кажется, что лампадка в это время загорается ярче!

«Слава Богу за Его бесконечную милость, за Его Божественное снисхождение, за подвиг Сына Божия, ставшего Сыном человеческим! Слава Богу, что Он обновляет и человека и судьбы наши, и мир, в котором мы живем, и что жить-то мы все-таки можем надеждой уже одержанной победы и ликованием о том, что мы ждем дня Господня, великого, дивного, страшного, когда воссияет весь мир благодатью принятого, а не только данного Духа Святого! Аминь» [2].

Батюшка в нашей церкви очень добрый и любит детей, он знает почти всех поименно, всегда угощает конфетами. Я не боюсь исповедаться и причаститься у него, доверить ему свои переживания.

После Божественной Литургии я бегу домой, где дома меня ждут мои родные, где мама уже испекла праздничный торт. Я сейчас уже начинаю понимать, что именно литургия на церковный праздник Крещение Господне придает праздничное настроение. Сама чистота этого дня, церковные обряды, верования в святую воду создают величественность и торжественность праздника Богоявления Господня.

Список используемой литературы.

Акафист Богоявлению Господню.

Проповедь митрополита Антония Сурожского, 1973 год.

Крещение Господне — большой православный праздник, который ежегодно отмечают все верующие христиане 19 января. Этот день связан с принятием веры Иисуса Христа в реке Иордан, когда произошло великое чудо.

На землю спустился сам Бог и провозгласил Иисуса своим сыном. Богоявление символизирует духовное очищение человека, имеет собственную историю, интересные традиции и народные приметы.

Крещение Господне история праздника кратко для детей

Согласно древним писаниям, появлению Крещения Господне предшествовала обычная земная жизнь Иисуса. Он до 30 лет проживал в Назарете с матерью и пожилым Иосифом. Занимался плотничеством и этим зарабатывал себе на пропитание.

Когда ему исполнилось ровно 30 лет, Иисус изъявил желание принять веру и отправился к реке Иордан к Крестителю Иоанну. Последний знал, что Иисус не обычный человек, поэтому сначала отказывал ему в крещении.

Но вскоре согласился. Когда Иисус Христос вошел в священную реку, Иоанн Предтеча возвел руки на голову Иисуса и тот погрузился в воду. Когда он вышел на берег Иордана, вмиг открылось небо и спустился к нему Бог в виде голубя и произнес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором все Мое благоволение».

Так и произошло великое событие в жизни христиан, возник праздник Крещение Господня, который традиционно начинается с Сочельника в ночь с 18 на 19 января и сопровождается строгим постом накануне.

В результате появления в мирской жизни Отца, сына и Святого духа Крещение по-другому называют Богоявление. Он олицетворяет очищение души и тела от грехов. Учит людей быть более искренними, дружелюбными и праведными.

После окончания ритуала крещения, Спаситель отправился странствовать по пустыне, где провел 40 дней и держал строгий пост. Об этом высказался Креститель Иоанн: «Вот Он – агнец Божий, берущий на себя грехи всего мира!» Поэтому в Крещенский сочельник принято поститься, а в сам праздник накрывать пышный и богатый стол.

Традиции на Крещение Господня

Празднование великого дня Крещения Господне начинается ночью 18 января. Это время принято называть Сочельником или Голодной Кутьей. В канун религиозного праздника православные христиане держат пост. В этот день хозяйки готовят постные блюда.

Главным угощение считается сочиво или кутья, которая представляет собой размоченные или сваренные в воде зерна ячменя или пшеницы, в настоящее время чаще используют пшенную, рисовую или ячневую крупу.

Кашу обильно сдабривают различными сладостями, например, медом, орешками, маком, сахаром, конфетами, вареньем, молоком или сухофруктами.

Другими обязательными блюдами в канун Богоявления являются блины и кисель. Также на стол подают выпечку, пироги, пирожки, овощи, ягоды и фрукты, компот, угощения с грибами, рыбой и капустой.

Важным событием великого дня Крещения Господне считается освящение водоемов молитвами. Во льду на реке или озере прорубают выемку в виде креста и с наступлением ночи служители церкви освещают воду, а люди погружаются в нее.

Купание в день Богоявления является символом телесного очищение и души, отпущения грехов своих и духовным перерождением. Считается, что вода на Крещение наполняется целебными свойствами и может творить чудеса, с ее помощью укрепляют здоровье и борются с различными недугами в течение года.

В канун и во время праздника необходимо воздержаться от роскошных подарков. Ради уважения близких людей, лучше преподнести им символический дар в виде красивой открытки или другой тематической вещи.

Для благополучия личного хозяйства и изгнание темных сил было принято раскладывать еду и хлеб, в том числе, оставшийся с Рождества вокруг проруби и пригонять скот. Его священнослужители окропляли водой, чтобы не было болезней и в следующем году наблюдался хороший приплод, были сытыми животные.

В течение 12 месяцев следовало хранить свечу, которую приносили с церковной службы во время празднования Богоявления. Она защищала дом от негатива и опасных погодных явлений.

Народные традиции и обычаи на праздник Крещения Господнего

Крещенский Сочельник не менее важный день в истории христианства, поскольку именно с него начинается подготовка к самому Богоявлению. В давние времена люди очень серьезно относились к таким делам, поэтому заблаговременно начинали подготовку дома к Крещению Господне.

Считалось, что именно в этот день на земле обитает много нечисти. Поэтому жители старались провести тщательную уборку помещений, стирали вещи и готовили праздничный стол.

Сочельник Богоявления схож с кануном перед Рождеством Христовым. В этот день также устраивали богатое пиршество в кругу близких людей. На столе присутствовало не менее 12 блюд и исключительно постные угощения. Во главе была кутья, узвар с ягодами и фруктами, овощи, рыба, блины, постные голубцы, сдобные пироги и сладости.

Ужинать начинали после молитвы.

Каждый из жителей деревень желал получить в следующем году богатый урожай посева, поэтому по окончанию трапезы столовые приборы помещались в одну посуду и накрывались буханкой хлеба.

Согласно народным обычаям, многие молодые и взрослые люди принимались за гадания, чтобы узнать свою судьбу в течение будущего года.

Также помимо застолья, ранее существовали другие народные приметы в день Крещения Господня:

1. ​Выпускание голубей в небо, это олицетворяло Божественную благодать во время погружения Иисуса Христа в реку Иордан.
2. ​Разжигание костра на берегу реки, где происходило крещение Спасителя, для того, чтобы Иисус мог погреться после купания.
3. ​Ледяной крест устанавливали над прорубью и вход в священное место украшали ветками ели.
4. ​Глава семьи обязательно обходил свои владения в этот день и окроплял волшебной водой подсобное хозяйство. Люди верили, что подобным образом они защищают свой скот от злых сил и привлекают в дом благополучие.
5. ​После наступления Богоявления нельзя было стирать вещи в освященной реке. Поэтому всю уборку дома и стирку одежды проводили заблаговременно до наступления праздника.

Чтобы полностью очистить себя от грешных деяний, следовало погрузиться в священную воду на Сочельник и в день Крещения. Однако самым лучшим временем купания в проруби является ночь с 18 на 19 января. Считается, что именно в этот период реки и озера наполняются сильными исцеляющими свойствами и способны помочь в лечении тяжелых заболеваний.

Каких-то особых правил, касаемо погружения в воду, нет. Следует перекреститься и прочитать молитву. В качестве священного места может выступать любой водоем.

Выемки во льду следует делать в виде креста. Также согласно поверьям, опускаясь в воду, необходимо смотреть на восток и избегать сторону запада.

Чтобы до следующего праздника оставаться в здравии, следует набрать в великий день святой воды. Это не обязательно делать в самой церкви и храме, в период Богоявления вся вода в любых источниках становится целебной. Оптимальный вариант — озеро, река, проточное течение или колодец.

Когда набирать святую воду на Богоявление

Священная вода — самый важный атрибут в церкви и храме, который используется для проведения различных христианских ритуалов и одинаково почитается вместе с образами Святых.

Освящение водоемов на Богоявление происходит в ночь с 18 на 19 января, когда священнослужители церквей и храмов проводят особые службы. Именно в это время рекомендуется набирать воду про запас до следующего праздника. Но помимо самого Крещения, воду набирают также в Сочельник после молитвы. Для лучшей сохранности, ее желательно наливать в специальную емкость, приобретенную в церкви или стеклянную банку.

Если нет возможности посетить храм, налить целебную воду можно дома из-под крана или в колодце. Делать это лучше в период с 00:15 до 1:30 часов с 18 на 19 января.

На протяжении уже нескольких веков, людьми были замечены чудодейственные свойства крещенской воды. Она по-особенному влияет на человека, лучшая его здоровье и общее самочувствие.

Поэтому, набрав ее в праздник, водой можно пользоваться целый год. Она отлично хранится и не портится несколько лет.

Народные приметы в день Крещения

Существуют определенные приметы на Богоявление, которые указывают на погоду и быт в течение следующего года:

1. Частый снег с крупными снежинками указывает на обильный урожай.
2. Сильный лай собак на Крещение символизирует много дичи в лесу.
3. Если погода ясная и мороз — лето будет сухое и мало урожайное.
4. Видеть полнолуние на крещенскую ночь — к разливу рек весной.
5. Если тепло на праздник — в течение года будут проблемы со здоровьем. Наоборот снежная и прохладная погода указывает на отличное самочувствие.
6. Усыпанное звездами небо свидетельствует об обилии грибов и ягод летом.
7. ​Если день дождливый — до конца месяца будет дождь.
8. ​Пурга на Крещение Господне сулит обилие пчел и меда.
9. ​День Богоявления считался удачным для гаданий.

Крещение Господне — светлое и долгожданное торжество православных христиан. Является двунадесятым праздником в знак крещения Спасителя в реке Иордан, и символизирует духовное, телесное очищение.

Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа имени И.Е.Кулакова»
с.Приуральское
Сочинение – эссе на тему
«Значение принятия Русью христианства и влияние этого шага на различные сферы жизнедеятельности древнерусского государства»
Автор:  Цыкунов Сергей, обучающийся 6 класса
Учитель истории : Степаненко Татьяна Леонидовна
2014г.
Сочинение – эссе на тему
«Значение принятия Русью христианства и влияние этого шага на различные сферы жизнедеятельности древнерусского государства»
Древние славяне были язычниками. На ранней ступени своего развития они верили в злых и добрых духов. Сложился пантеон славянских богов, каждый из которых олицетворял разнообразные силы природы или отражал социальные и общественные отношения того времени.  Язычество не обеспечивало этнокультурного единства всех племен и земель Киевской Руси. Историческая практика показала, что это единство лучше других обеспечивают так называемые мировые религии: христианство и ислам.
Владимир вошёл в историю как князь-креститель. Попытавшись реформировать и унифицировать язычество ( 980 г.) «и стал Владимир княжить в Киеве, один и поставил кумиры на холме за теремным двором : деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь и приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей, а жертвы эти шли бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернилась кровью земля русская и холм тот…» ( Из «Повести временных лет»)  и не преуспев в этом, в 988-989 г. князь крестился сам и заставил креститься Русь.
М.Н. Карамзин о Владимире: « главное право его на вечную память и благодарность состоит, конечно, в том, что он поставил россиян на путь истинной веры…» Я согласен с оценкой М.Н. Карамзина.
В 988 г. при Владимире I в качестве государственной религии было принято христианство. Христианство, как повествует летописец, было распространено на Руси издревле. Его проповедовал еще апостол Андрей Первозванный – один из учеников Христа. Рассказы о последующих крещениях отдельных групп населения Руси (во время Аскольда и Дира, Кирилла и Мефодия, княгини Ольги и др.) показывают, что христианство постепенно входило в жизнь древнерусского общества.
Принятие христианства в православной традиции стало одним из определяющих факторов нашего дальнейшего исторического развития.
На мой взгляд, христианство создало широкую основу для объединения всех народов этого общества. Исчезла граница между русом и славянином, угро-финном и славянином и т. д. Всех их объединила общая духовная основа. Христианство постепенно начало вытеснять языческие обряды и традиции и на этой основе произошла гуманизация общества. Значительным культурным переворотом было введение единой письменности. Принятие христианства способствовало становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране. Под влиянием христиан развивались храмное строительство, книжное дело, литература, история и философия. На основе христианизации происходит становление нового типа государственности в Киевской Руси, которая в значительной мере приобретает византийскую форму. Устанавливается тесная взаимосвязь между светской и церковной властью, при главенстве первой над второй. В первой половине XI в. начинается оформление церковной юрисдикции. В ведение церкви передаются дела о браке, разводе, семье, некоторые наследственные дела. К концу XII в. церковь стала осуществлять надзор за службой мер и весов. Значительная роль отводится церкви в международных делах, связанных с углублением отношений с христианскими государствами и церквями. Крещение помогло преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в единое древнерусское общество, создав духовную основу русской государственности, способствовало духовному развитию человека.  В целом благодаря принятию христианства Киевская Русь была включена в европейский христианский мир, а значит и стала равноправным элементом европейского цивилизационного процесса.
Христианская церковь, стремясь к стабильности, осуждала как социальные протесты и насилие со стороны низов общества, так и чрезмерную тягу к богатствам и насилие со стороны его верхов. При этом она формировала уважение к власти, т. к. “несть власти не от Бога”, воспитывала терпимость к ближнему.
Принятие христианства повлекло за собой и качественные сдвиги в развитии культуры. Распространяется письменность, летописание, появляются первые рукописные книги, преимущественно церковного содержания. Благодаря Византии и Болгарии Русь познакомилась с достижениями античной культуры. Принятие христианства повлекло за собой зарождение каменного зодчества, возникновение иконописи, фресковой живописи. В монастырях велось летописание. Крупные церковные храмы типа Софийского собора в Киеве становились центрами духовной жизни, символами могущества и святости Руси.
Православная церковь не только образовывала, но и воспитывала древнерусское общество. Смягчая нравы, церковь упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков, активно выступала она и против рабства.
Таким образом, христианизация способствовала формированию русской цивилизации, ставшей разновидностью христианского европейского мира.

Для каждого человека Рождество Христово – особенный праздник. Столь же уникальны и Святки – праздничный период с Рождества и до Крещения (19 января) . В эти дни сердца людей наполняются особой радостью, благодарностью к Господу. Наряду с праздничными службами в храмах особенно ярко проявляется народное творчество верующих людей. А завершаются Святки в Крещенский Сочельник. По евангельским рассказам, именно в этот день Иисус Христос был крещен в водах реки Иордан. Во времена его земной жизни крестили только взрослых, которые осознанно верили в единого Бога, приняли новую веру, несмотря на то, что христианство преследовалось. Иоанн Предтеча окрестил Иисуса Христа … Накануне Крещения, 18 января, вся семья, как и на Рождество, собирается за праздничным столом, где стоят лишь постные блюда. Считается, что в ночь на Крещение животные разговаривают человеческим языком, но прислушиваться к этому не стоит. Это не к добру. Придя домой из церкви, следует окропить каждый уголок жилья освященной водой, тогда в доме будет порядок и благополучие. Сейчас прихожане и священники возвращаются к старой традиции: во время морозов на реках прорубают прорубь в виде креста, и все желающие имеют возможность окунуться в студеную воду. Говорят, что эта вода лечит много болезней. Ее пили, когда болели. А вода стояла в ёмкостях, не портясь, весь год. Она защищала дом от разной нечисти. Священное значение приписывается не только воде, освященной в церкви, но и простой речной воде, которая в канун Крещения получает особую силу (особенно с 00:05 до 01:35 минут) . По народному представлению, в эту ночь в реке купается сам Иисус Христос. Особое свойство, считают, вода в реках сохраняет семь дней.

Общеизвестно, что в 988 году киевский князь Владимир приказал всем жителям пройти обряд крещения. Если в Киеве действо прошло более-менее мирно, то, к примеру, в Новгороде были массовые восстания и попытки избежать измены старой вере.
Но, крещение произошло. Однако, не все знают, что это событие имел очень важный социальный и политический характер. Все дело в том, что Киевская Русь в тот момент переживала свой рассвет — границы неустанно расширялись, а подданных становилось все больше, однако международный престиж страны страдал в силу того, что население Руси представляли язычники.
Иными словами, как бы ни была развита культура и дипломатия, но на русичей все смотрели, как на варваров. С другой стороны, население Руси было разношерстным, ведь в состав государства входили множество племен, а каждое племя, каждая народность характеризовались наличием собственных богов, или, они могли поклоняться одним и тем же богам, но превозносить над остальными кого-то конкретного.
Владимиру было необходимо избавить население от постоянных религиозных разногласий, объединив их. Потому, в 980 году Владимир пытается реформировать религию. Он провозглашает Перуна старшим из богов и заявляет, что остальные боги тоже преклоняются перед ним.
Эта реформа была половинчатой, и должна была показать, что Русь, хоть и языческая, но, все же, выделяет среди всех Перуна, как главного. Стоит ли говорить, что эта реформа не имела ровным счетом никаких положительных последствий?
Далее, в 987 году, когда Владимир, будучи в Византии на переговорах, пожелал взять в супруги сестру императора Василия ІІ — принцессу Анну. Чтобы обвенчаться с ней, он принимает христианство в городе Херсонесе.
В 988 году началась многолетняя работа по искоренению из сознания людей привязанности к старым божествам. Убивали протестующих, не желающих предавать предков, а так же, что логично, не избежали плахи жрецы и кудесники.
Сам же Владимир достиг желаемого, ибо благодаря насаждению христианства он сумел добиться развития общерусского самосознания у жителей страны, что было так важно в те смутные времена.

КРЕЩЕНИЕ РУСИ В далекие доисторические времена славяне поклонялись языческим богам, но в конце первого тысячелетия на Руси распространяется христианство. Старинные рукописи, в которых говорится о важнейших фактах истории, или древние летописи, свидетельствуют о том, что 988 год — это год крещения Руси. В Киеве на высокой горе на берегу Днепра установлен памятник князю Владимиру, во времена княжения которого состоялось крещение Руси. Владимира народ называл Святителем, от слова «святой», потому что с его согласия славяне приобщились к новой религии, приняли христианство. Крещение Руси было важнейшим событием в истории славян, оно имело большое прогрессивное значение для развития государства, культуры, духовной жизни народа. Русская Православная церковь несла людям идеи добра, справедливости, миролюбия, благородства и вела борьбу с насилием, жестокостью и злом. Через десять столетий, в 1988 году, русские люди и христиане всех стран торжественно отпраздновали тысячелетие крещения Руси. В Москву съехались представители всех христианских церквей мира, делегации различных религий и религиозных объединений, общественных организаций, посланцы более чем ста стран. Русская Православная церковь принимала высоких гостей в Троице-Сергиевой лавре под Москвой. Здесь состоялся торжественный Собор — юбилейные выступления священнослужителей, посвященные тысячелетию крещения Руси. Об этих необыкновенных торжествах возвестил колокольный звон, его волнующая мелодия не затихала над Москвой и ее окрестностями в течение двух дней — одиннадцатого и двенадцатого июня тысяча девятьсот восемьдесят восьмого года.

В далекие доисторические времена славяне поклонялись язы­ческим богам, но в конце первого тысячелетия на Руси распрос­траняется христианство. Старинные рукописи, в которых гово­рится о важнейших фактах истории, или древние летописи, свидетельствуют о том, что 988 год — это год крещения Руси.
В Киеве на высокой горе на берегу Днепра установлен па­мятник князю Владимиру, во времена княжения которого со­стоялось крещение Руси. Владимира народ называл Святите­лем, от слова «святой», потому что с его согласия славяне приобщились к новой религии, приняли христианство.
Крещение Руси было важнейшим событием в истории славян, оно имело большое прогрессивное значение для развития госу­дарства, культуры, духовной жизни народа. Русская Православ­ная церковь несла людям идеи добра, справедливости, миролю­бия, благородства и вела борьбу с насилием, жестокостью и злом.
Через десять столетий, в 1988 году, русские люди и христи­ане всех стран торжественно отпраздновали тысячелетие кре­щения Руси. В Москву съехались представители всех христи­анских церквей мира, делегации различных религий и религиозных объединений, общественных организаций, по­сланцы более чем ста стран. Русская Православная церковь при­нимала высоких гостей в Троице-Сергиевой лавре под Москвой. Здесь состоялся торжественный Собор — юбилейные выступ­ления священнослужителей, посвященные тысячелетию кре­щения Руси.
Об этих необыкновенных торжествах возвестил колоколь­ный звон, его волнующая мелодия не затихала над Москвой и ее окрестностями в течение двух дней — одиннадцатого и две­надцатого июня тысяча девятьсот восемьдесят восьмого года.

В далекие доисторические времена славяне поклонялись язы­ческим богам, но в конце первого тысячелетия на Руси распрос­траняется христианство. Старинные рукописи, в которых гово­рится о важнейших фактах истории, или древние летописи, свидетельствуют о том, что 988 год — это год крещения Руси. В Киеве на высокой горе на берегу Днепра установлен па­мятник князю Владимиру, во времена княжения которого со­стоялось крещение Руси. Владимира народ называл Святите­лем, от слова «святой», потому что с его согласия славяне приобщились к новой религии, приняли христианство. Крещение Руси было важнейшим событием в истории славян, оно имело большое прогрессивное значение для развития госу­дарства, культуры, духовной жизни народа. Русская Православ­ная церковь несла людям идеи добра, справедливости, миролю­бия, благородства и вела борьбу с насилием, жестокостью и злом. Через десять столетий, в 1988 году, русские люди и христи­ане всех стран торжественно отпраздновали тысячелетие кре­щения Руси. В Москву съехались представители всех христи­анских церквей мира, делегации различных религий и религиозных объединений, общественных организаций, по­сланцы более чем ста стран. Русская Православная церковь при­нимала высоких гостей в Троице-Сергиевой лавре под Москвой. Здесь состоялся торжественный Собор — юбилейные выступ­ления священнослужителей, посвященные тысячелетию кре­щения Руси. Об этих необыкновенных торжествах возвестил колоколь­ный звон, его волнующая мелодия не затихала над Москвой и ее окрестностями в течение двух дней — одиннадцатого и две­надцатого июня тысяча девятьсот восемьдесят восьмого года

Событие Крещения Руси – это приобретение христианством статуса государственной религии в 988 году нашей эры, а также широкое распространение христианства по русским землям в последующие два столетия.
Крестителем Руси выступил киевский князь Владимир, прозванный Красным Солнышком. Внук легендарной киевской княгини Ольги, которая приняла христианство и поддерживала связи с Византией, Владимир счел верной политику своей бабки и решил распространить ее на все вассальные ему земли.
Непосредственное принятие христианства Русью началось с крещения в Днепре самого Владимира и киевлян. Стоит отметить, что христианство на Руси, особенно в Киеве, было распространено и до этого события. По сведениям историков, еще до воцарения в Киеве варягов, князья Аскольд и Дир приняли христианство. Учредить на Руси христианскую церковь пыталась и княгиня Ольга. Археологами при раскопках погребений периода ее правления найдены первые нательные крестики.
Причинами, побудившими Владимира выбрать в качестве госрелигии именно христианство (историки повествуют, что Владимир рассматривал вместе с советниками несколько религий, выбирал и колебался) стали неспособность разрозненных языческих культов объединить русов в единой духовной системе. Итогом становилась общая раздробленность племен.
Как и любое глобальное историческое событие в обществе, Крещение Руси трактуется неоднозначно. Введение христианства сыграло огромное значение в развитии культуры и искусств древнерусского общества, а также объединило раздробленные мелкие княжества общей идеей. Христианство, таким образом, сыграло важную роль в объединении Руси в единое, крупное и централизованное государство, а также ввело Русь как нового члена в мир других христианских держав.
Весомая часть наследия российской истории, которую мы можем встречать в музеях, выставочных залах и других местах связана с христианством непосредственно. Иконы, книги и гравюры на христианские мотивы, даже «георгиевская лента», что отсылает к православному святому…
С другой стороны, Крещение Руси велось разными способами, в том числе «огнем и мечом», язычников обращали в веру насильно. Веротерпимости в политике новых князей – Владимира Великого и Ярослава Мудрого, не было – разрушались языческие идолы и капища, убивали волхвов и тех, кто отказывался креститься. Классический фильм русского режиссера Андрея Тарковского «Андрей Рублев» как раз повествует о преследовании христианами иноверцев.

Сообщение на тему: «Крещение Господне»

Подготовила: Одинокова Божена
Учитель: Прохорова О.А.
2011 год
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Это великий праздник Православной Церкви. Он называется также Богоявлением и Просвещением. Богоявлением — потому, что Господь после Крещения выступил на Евангельскую проповедь, показал Себя миру как Спаситель и Мессия, Просвещением и «Праздником Светов» потому, что Бог — это вечный свет, просвещающий мир.
Накануне прихода Иисуса Христа человечество переживало полное моральное истощение. Языческий мир погряз в пороках, низойдя в самую глубину нечестия. Реки беззакония разлились по всей земле. Люди служили дьяволу, забыв и оставив своего Творца. Сам воздух был осквернен дымом идольских жертв, курившийся повсюду. Но восставить себя из глубины нравственного падения человечество было бессильно. Исцелить этот больной, измученный фантазиями мир предстояло своею проповедью, смертью и воскресеньем Спасителю. Об имеющемся прийти Искупителю время от времени давались пророчества и обетования избранному народу, Израилю. Ждали Его прихода все жители востока. Их взоры всех были обращены на Иудею, откуда ожидали Царя, имеющего овладеть вселенной.
Но напряженнее всех ожидали Мессию иудеи. И потому, когда последний иудейский пророк Иоанн Предтеча призвал ожидающих Спасителя, очиститься в водах Иордана, к нему потекли десятки тысяч. Пришли к нему и лицемеры фарисеи и циничные аристократы саддукеи. Они тоже знали, что наступает время прихода Мессии. Но пророк их встретил неласково. Отметим этот момент особо. Крестилась вся Иудея, кроме притворно набожных фарисеев и саддукеев, от которых Иоанн, зная их лживую натуру, потребовал не устного покаяния, а реальных дел добра. Для иудейских вождей у Иоанна Предтечи не нашлось никакого сочувствия. Это стало для них тяжелейшим потрясением. Трудно описать разочарование этих людей. Ведь выяснилось, что ничего хорошего от прихода Мессии им ждать не стоит.
Едва ли не последним пришел креститься к Иоанну Сам Христос и не сразу был узнан пророком. Подобно всем иудеям, Иоанн ждал Мессию в несколько ином облике — величественном, царском. Но с первых же мгновений пророк распознал, что пришелец неизмеримо превосходит его. «Мне надобно креститься от Тебя и Ты ли приходишь ко мне?» (Мф. 3,14) — В каждом слове Иоанна сквозит удивление. Но Иисус ответил ему, что так надлежит совершиться правде. А правда заключалась в том, чтобы Христос явился в мир не повелевать, а служить. Так, в рабском виде, начал Он служение, в рабском виде был и казнен.
Не очиститься сошел в воду Спаситель, а очистить ее. Все более и более прозревал Иоанн, пока наконец великое чудо Богоявления не открыло ему глаза окончательно. Отверзлись небеса, и увидел пророк Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Христа. И раздался глас с небес: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое Благоволение» (Мф.3.7)
Так началось служение Спасителя. Светозарную плоть Свою погрузил Он в грязные воды мира сего и вновь сделал их живоносными.
НАВЕЧЕРИЕ
Как и празднику Рождества Христова, празднику Крещения, предшествует день строгого поста — Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), которое свидетельствует об особом значении начинающегося торжества. В древности был обычай в ночь под Крещение петь дивные песни Богу и зажигать костры и факелы на улицах, площадях, перекрестках и во дворах, так что столица Византии, Константинополь, в эти ночи казалась объятой пламенем.
ВЕЛИКОЕ ВОДОСВЯТИЕ
Когда Спаситель вошел во Иордан и принял крещение от Иоанна, произошло соприкосновение Богочеловека с материей. И поныне в день Крещения именно по церковному, старому стилю, когда в храмах освящается вода, она делается нетленной, то есть не портится много лет, даже если ее держать в закрытом сосуде. Это происходит каждый год и только на праздник Крещения по православному, Юлианскому календарю. В этот день, по словам одной из церковных стихир, «освящается всех вод естество», поэтому не только вода в церкви, но и все воды приобретают первозданное свойство нетления. Даже вода из-под крана в этот день становится «крещенской», Великой Агиасмой — Святыней, как называется она в Церкви. Не подверженная присущим обычной воде процессам распада и гниения, по своим физическим свойствам крещенская вода будет стоять нерушимая на протяжении года, а то и большего времени. А на следующий, после Крещения, день все воды снова приобретают свои обычные свойства.
«ПОБЕЖДАЕТСЯ ЕСТЕСТВА ЧИН»
Крещенская вода есть одно из — наряду со множеством других — свидетельств неотмирной природы Церкви, уже здесь, на земле, причастной Церкви Небесной. И совершающееся в ней преодолевает законы природы, вернее, законы нынешнего состояния естества, как не раз звучит в церковных песнопениях: «Побеждается естества чин». И это дивное свидетельство чудесности крещенской воды невозможно, как бы ни хотелось некоторым, объяснить никакими рациональными причинами. И конечно, здесь дело не в тех ионах или катионах серебра или каких-то иных металлов, которые якобы попадают в чашу с давно уже не серебряных богослужебных крестов и богослужебных сосудов, после чего вода не портится. Никакой катион не освятил бы городской водопровод и никакие частицы драгоценных металлов не дали бы возможность нашим предкам в прежние века преобразить на Крещение воду в освященных источниках, в больших и малых реках и озерах.
ИОРДАНЬ
На Руси Крещение (19 января) исстари праздновалось широко и торжественно. В канун, как рассказывает герой романа Ивана Шмелева «Лето Господне», «ставят кресты…мелком-снежком…на сараях, на коровниках, на всех дворах». А на следующий день вся Москва высыпала на улицу и заполняла окованную льдом Москву-реку у прорубленной во льду Иордани… Крестный ход «на Иордань» совершался во всех русских городах. Находились смельчаки, которые раздевались и лезли в прорубь, в ледяную воду. Сегодня вновь возрождается этот обычай великого водоосвящения природных источников. И ныне в «Иордане» купаются больные, чтобы излечиться.
«ВОДА ИСЦЕЛЕНИЯ И ПОКОЯ»
Крещенская вода освящает, исцеляет благодатью Божией каждого человека, с верой причащающегося ее. Как и святое Причастие, она принимается только натощак. Ее пьют больные, ослабевшие люди, и по вере выздоравливают и укрепляются. Старец иеромонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять крещенской водой продукты и саму пищу. Когда кто-нибудь сильно болел, старец благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарства, чем святая вода и освященное масло, нет. Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов — вот почему ею окропляют жилище и всякую вещь. Берегут ее весь год.
Икона Крещение Господне

Для каждого человека Рождество Христово – особенный праздник. Столь же уникальны и Святки – праздничный период с Рождества и до Крещения (19 января). В эти дни сердца людей наполняются особой радостью, благодарностью к Господу. Наряду с праздничными службами в храмах особенно ярко проявляется народное творчество верующих людей. А завершаются Святки в Крещенский Сочельник.По евангельским рассказам, именно в этот день Иисус Христос был крещен в водах реки Иордан. Во времена его земной жизни крестили только взрослых, которые осознанно верили в единого Бога, приняли новую веру, несмотря на то, что христианство преследовалось.Иоанн Предтеча окрестил Иисуса Христа…Накануне Крещения, 18 января, вся семья, как и на Рождество, собирается за праздничным столом, где стоят лишь постные блюда. Считается, что в ночь на Крещение животные разговаривают человеческим языком, но прислушиваться к этому не стоит. Это не к добру.Придя домой из церкви, следует окропить каждый уголок жилья освященной водой, тогда в доме будет порядок и благополучие.Сейчас прихожане и священники возвращаются к старой традиции: во время морозов на реках прорубают прорубь в виде креста, и все желающие имеют возможность окунуться в студеную воду. Говорят, что эта вода лечит много болезней. Ее пили, когда болели. А вода стояла в ёмкостях, не портясь, весь год. Она защищала дом от разной нечисти. Священное значение приписывается не только воде, освященной в церкви, но и простой речной воде, которая в канун Крещения получает особую силу (особенно с 00:05 до 01:35 минут). По народному представлению, в эту ночь в реке купается сам Иисус Христос. Особое свойство, считают, вода в реках сохраняет семь дней.

В далекие доисторические времена славяне поклонялись язы­ческим богам, но в конце первого тысячелетия на Руси распрос­траняется христианство. Старинные рукописи, в которых гово­рится о важнейших фактах истории, или древние летописи, свидетельствуют о том, что 988 год — это год крещения Руси.
В Киеве на высокой горе на берегу Днепра установлен па­мятник князю Владимиру, во времена княжения которого со­стоялось крещение Руси. Владимира народ называл Святите­лем, от слова «святой», потому что с его согласия славяне приобщились к новой религии, приняли христианство.
Крещение Руси было важнейшим событием в истории славян, оно имело большое прогрессивное значение для развития госу­дарства, культуры, духовной жизни народа. Русская Православ­ная церковь несла людям идеи добра, справедливости, миролю­бия, благородства и вела борьбу с насилием, жестокостью и злом.
Через десять столетий, в 1988 году, русские люди и христи­ане всех стран торжественно отпраздновали тысячелетие кре­щения Руси. В Москву съехались представители всех христи­анских церквей мира, делегации различных религий и религиозных объединений, общественных организаций, по­сланцы более чем ста стран. Русская Православная церковь при­нимала высоких гостей в Троице-Сергиевой лавре под Москвой. Здесь состоялся торжественный Собор — юбилейные выступ­ления священнослужителей, посвященные тысячелетию кре­щения Руси.
Об этих необыкновенных торжествах возвестил колоколь­ный звон, его волнующая мелодия не затихала над Москвой и ее окрестностями в течение двух дней — одиннадцатого и две­надцатого июня тысяча девятьсот восемьдесят восьмого года.

Праздник Крещения замыкает двенадцать праздничных дней. В этот день Церковь празднует вхождение Исуса Христа на путь служения людям, начало его проповеди. В день Крещения повсеместно в храмах, на реках, озерах, совершается водосвятие, обряд освящения воды в проруби, сделанного в виде православного креста. Можно сказать, что Рождество и Крещение связаны между собой святками. Они составляют  единое торжество–праздник Богоявления. Именно в единстве этих праздников нам являются все три лица пресвятой Троицы.
Праздничное освящение воды ведет свое начало от традиции Церкви Иерусалимской, где уже в первые века христианства совершали праздничный выход к реке Иордан для воспоминания крещения Спасителя совершением водоосвящения. Издревле и в Церкви Русской , подражая Иерусалимской традиции, совершается в дни навечерия и Богоявления торжественное водосвятие. Раньше благочестивые прихожане стремились запастись святой водой на целый год, чтобы хватило до следующего Крещения. Придя домой, они окропляли ею свои жилища, передавая им, таким образом , благодать великого праздника.
А какие уж какие сильные морозы бывали на Руси в Крещение! Холодили так, что трещали бревенчатые стены сельских изб. Были они недолгими. В народе говорили:”После Крещения цыган шубу продает…” Это значит, что солнце после Крещения поворачивает на тепло, на весну.

ПРОВЕРИТЬ ТЕКСТ НА ЗНАКИ ПРИПИНАНИЕ
Сочинение. Жалобы котика.Раскричался разнервничался котик , на диване сидючи, ворчит приговаривает. Вот какие давай мышей лови. А сами что? Да не  чего! Всё бедненькому котику достается, вот вставай видишь крыса здоровая. А я то что? Я ведь вам не Которобот3000 А обычное живое существо. Да к нет они такие интересные я им мышь они мне чего? А они мне огурцов предлагают я им говорю где это видано , чтоб интеллигентные коты огурцы ели.Тогда они мне колбасу дают. А знаете какую? Докторскую! Я опять им говорить я люблю ветчину! Плохо мне бедненькому котик.
Решите уравнение 3(4-3х)-2 = -9х+10
Реши задачу с помощью уравнения.На мельницу привезли некоторое количество зерна.Из этого зерна получили 2240 кг муки.Если массу зерна уменьшить на 400 кг,а массу муки увеличить на 560 кг,то их массы будут одинаковыми.Сколько килограммов зерна привезли на мельницу?
площадь поверхности куба 150 см2.Найдите объём этого куба
В состав карбонату кальцию входит один атом кальцию и один атом Карбона и три атома Оксигена. Запишите химическое соотношения
значение гусеобразных в природе
отметьте на луче точки с координатами: 1-4,2-4,3-4,4-4,5-4,6-4,7-4,8-4 это все ДРОБИ!!!!!!!!
Периметр прям-ка = 28 см.Если его длину уменьшить на 3 см, а ширину увеличить на 2 см, то его площадь уменьшится на 8 см (квадратных) .Какова площадь прям-ка. Зарание спасибо
какие вещи подарил герасем Татьяне
Иному в лесу холодно, а друзьям в зимовке тепло. Найти существительное?

    Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа № 20

муниципального образования  Усть-Лабинский район

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

ПРАЗДНИК КРЕЩЕНИЯ В МОЕЙ СЕМЬЕ

Работу выполнил:

Петрищев Александр, учащийся 4″А» класса

Руководитель:

Растегаева Е.И., учитель начальных классов

2012 – 2013 уч. год

Оглавление

Введение……………………………………………………………………………….	3
1. Крещение — один из главных христианских праздников……………………	5
2. Крещенский сочельник………………………………………………………..	6
3. Обряд выпускания голубей……………………………………………………	7
4. Великое водоосвящение……………………………………………………..	8
5. Традиция: окунаться в проруби……………………………………………..	11
6. Народные приметы………………………………………………………………………………………	12
7. Вместо заключения……………………………………………………………	13

Введение. «Зимушка – зима» — так ласково называли  в русском народе самое суровое время года, стараясь магией слов «зимушка», «зимунья» смягчить холода. Однако это время года  знаменуется большим числом православных праздников. Одним из самых значимых является Крещение. Считается, что в ночь на Крещение во всех источниках  вода освящается. Старые люди говорят: «Крещение — такой великий праздник, что в этот день даже может расцвести верба». Раньше на Крещение все, независимо от возраста  и дети, и старики, играли в особые игры, которыми и завершались Святки.

 Цели работы:

1. Выяснить традиции празднования Крещения и выявить особенности праздника в моей семье.

Задачи:

1. Составить описание истории празднования  Крещения на Руси  и в моей семье.
2. Показать особое значение в духовной жизни  людей православных праздников
3. Изучить литературные  и Интернет — источники по данной теме.
4. Подготовить презентацию   «Крещение на Руси и в моей семье»

Предмет изучения:

1. Обряды и обычаи русского народа, фольклор, народные приметы, народные детские игры, русская кухня.

В ходе исследования проблемы я изучил:

Интернет-источники:

1.  http://www.rozhdes.com/ — Сайт Рождество

 2. http://mir-vam.ru/gazeta — православный портал «Мир Вам»

3. http://www.christmasday.ru/- Сайт праздника

Литература:

1. Энциклопедия детских праздников. – М.:Пилигрим, 1999 – 288с.
2. Афанасьев А.Н. Народные праздники // Древо жизни. – М.,1982.
3. Миронов В.А.Двенадцать месяцев года. – М.: Просвещение,1991.
4. Петров В.М., Г.Н.Гришина, Короткова Л.Д. Зимние праздники, игры и забавы для детей. – М.: ТЦ «Сфера», 1999.

1. Крещение — один из главных христианских праздников.

        Один из важнейших православных праздников — праздник Крещение Господне или Святое Богоявление, который празднуется христианской церковью 19 января по новому стилю.  Этот праздник считается одним из наиболее значительных. В своих писаниях посвященных празднику Крещения, христианские священнослужители отмечают, что он установлен в память исторического события-крещения Иисуса Христа в реке Иордан. В писаниях говорится, что Христос был крещен Иоанном крестителем в возрасте 30 лет.

        Крещение — один из главных христианских праздников. Праздником Крещения заканчиваются Рождественские святки, продолжающиеся с 7 по 19 января. Праздник этот называется еще и просвещением, праздником светов, потому что в древности в его сочельник крестили оглашенных, и вся церковь сияла тогда светом многих светильников, символизирующих свет познания Бога истинного. Праздник Крещения используется церковью для прославления Иисуса Христа, как сына божьего основавшего новую единственную «истинную» религию. Духовенство подчеркивает исключительность Христианства. Весь смысл праздника заключается в том, чтобы укрепить в людях религиозную веру, которая якобы указывает верный путь к спасению.

2. Крещенский сочельник

   Крещенский сочельник — это строгий пост, приготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление Господне.  Накануне Крещения, 18 января, верующие постятся – ничего не едят до вечера, а вечером отмечают второй Святой Вечер или «Голодную кутью». На ужин подают постные блюда – жареную рыбу, вареники с капустой, гречневые блины на масле, кутью и узвар.  После ужина все ложки собирают в одну миску, а сверху кладут хлеб – «чтобы хлеб родился». Этими же ложками девушки  гадали: выходили на порог и стучали ими, пока где-то не залает пес – в эту же сторону девушка и замуж пойдет.

 Для одних это вечер строгого поста и причащения, подготовки своего духа и тела к празднику. Для других же – ночь гаданий и таинств, то есть ночь греха.

      В крещенский сочельник после службы из Храмов приносят зажженную свечу и над всеми дверями изображают дымом, то есть попросту коптят, крест. После праздничного Богослужения и накануне в Крещенский сочельник в Храмах служится Чин освящения воды, и люди выстраиваются в огромные очереди, чтобы получить необыкновенной святыни.

3. Обряд выпускания голубей.  

         Праздник обычно сопровождается обрядом выпускания голубей, символизирующего заканчивающиеся праздники, которые нужно выпустить на волю. Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: «Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя.» Иоанн совершил крещение Иисуса и, когда тот выходил из воды, Небеса разверзлись над Ним и раздался голос Бога-Отца: «Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Тут же на Иисуса опустился с Небес Дух Божий в виде голубя, что окончательно убедило Иоанна в том, что перед ним настоящий Сын Божий – ожидаемый Мессия, Спаситель мира.

      Во время службы в небо выпускают белокрылых голубей, символизирующих Дух Святой. Согласно Евангелию, едва Иисус принял крещение и вышел из воды – небеса разверзлись и он увидел слетающий словно горлица Дух Божий, спускающийся к нему. И был голос с небес, вещающий: «Это сын мой возлюбленный, и в нем мое благоволенье!».

4. Великое водоосвящение.

      В  день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение. Во дворах  храмов тянутся длинные очереди за святой водой. Если человек по каким-либо серьезным причинам не может пойти на службу он может прибегнуть к целительной силе простой воды, взятой из обычного водоема в крещенскую ночь.

      Считается, что крещенская вода набирает особую силу и целебность. Крещенской водой лечат раны, окропляют каждый уголок своего жилья — в доме будет порядок и покой. Утром 19 января святят воду – или в церкви, или, где это возможно, возле озера, реки или ручья. Считается, что на Крещение, с полуночи до полуночи, вода приобретает целебные свойства и сохраняет их на протяжении года. Ее дают пить тяжелобольным, ею освящают храмы, дома и животных. Для науки остается загадкой тот факт, что крещенская вода не портится, не имеет запаха и может храниться в течение года и дольше.  Возвратившись,  домой, святой водой, читая молитвы, окропляют все уголки своего жилища, постель детей, комнату больных.  Это, как и кресты на дверях, защищает дом от темных сил и живущих в нем от нечистых помыслов, дает здоровье, спокойствие, мир и покой.

       Вода занимает важное место в нашей повседневной жизни. Однако она имеет и высшее значение: ей свойственна целебная сила, о чем неоднократно говорится в Священном Писании. В Новозаветное время вода служит духовному возрождению человека в жизнь новую, благодатную, очищению от грехов. В разговоре с Никодимом Христос Спаситель говорит: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Сам Христос в начале Своего служения принял Крещение от пророка Иоанна Предтечи в водах реки Иордан. В песнопениях службы этому празднику говорится, что Господь «очищение водою роду человеческому дарует»; «Струи освятил еси Иорданския, державу сокрушил еси греховную, Христе Боже наш…».

        Водоосвящение бывает малое и великое: малое совершается в течение года неоднократно (во время молебнов, совершения Таинства Крещения), а великое — только в праздник Крещения Господня (Богоявления). Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.  Великое водоосвящение совершается по Уставу в конце литургии, после заамвонной молитвы, в самый день Богоявления (6/19 января), а также и в навечерие Богоявления (5/18 января). В самый день Богоявления водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом к источникам воды, известным под названием «хода на Иордан»

      Вода – это символ очищения, символ жизни, а крещение – одно из первых семи христианских таинств, которое признаётся всеми христианскими вероисповеданиями. Слово «крещение» произошло от греческого слова «погружение», которое впервые встречается в Священном писании в связи с именем Иоанна Крестителя. Иудеи, приходившие к нему, смывали с себя («топили») грязь греха, погружаясь в воды реки Иордан, дабы предстать перед Мессией чистыми и обновлёнными.  В Богоявление крещенскую воду можно пить целый день. Но потом ее следует употреблять натощак либо по особой необходимости (например, при внезапной болезни). Впрочем, и чудесное сохранение крещенской воды не гарантировано человеку, который не будет относиться к ней благоговейно. Лучше перелить воду из пластиковой посуды в стеклянную, и хранить ее не где попало, а рядом с иконами или в ином почетном месте. Также и пить эту воду следует с молитвой, чтобы этот дар Господень был нам во здравие души и тела.  Общеизвестно, что крещенская вода может годами стоять и не портиться. Некоторые сомневающиеся утверждают, что это происходит благодаря ионам серебра, которые попадают в воду при освящении ее крестом.

        Сам Христос в начале Своего служения принял Крещение от пророка Иоанна Предтечи в водах реки Иордан. В песнопениях службы этому празднику говорится, что Господь «очищение водою роду человеческому дарует»; «Струи освятил еси Иорданския, державу сокрушил еси греховную, Христе Боже наш…».  Крещенская вода освящает, исцеляет благодатью Божией каждого человека, с верой причащающегося ею. Когда кто-нибудь сильно болел, старец благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов.

5. Традиция: окунаться в проруби.

      До наших дней сохранилась традиция окунаться на Крещение в проруби – тот, кто отваживался на это, верил, что целебная крещенская вода даст ему здоровья на целый год. И сегодня находятся смельчаки, которые даже в сильный мороз прыгают в ледяную воду. Всем желающим присоединиться к ним следует помнить, что окунаться в крещенской проруби нужно, не стремясь «совершить подвиг», а помня о религиозном смысле этого действия – лучше всего перед этим взять благословение у священника. Также нужно знать, что омовение в крещенской воде не очищает от всех грехов «автоматически».

      Белая одежда – символ того, что крещаемый очистился от грехов и будет вести чистую жизнь. К тому же белый цвет означает радость от обручения со Христом.

В этот день существует традиция троекратно с головой погружаться в прорубь, ведь в ночь перед Крещением вся вода на Земле становится святой.   Есть поверье, что в двенадцать часов ночи вода в водоемах начинает колыхаться в свидетельство того, что на нее спускается Божественная Благодать. Природа всем своим естеством откликается на призыв Творца к обновлению. Подобно телу, омываемому водой, душа в таинстве крещения омывается от грехов. В знак этого Божественного дара покаяния и прошения грехов верующие даже в самый лютый мороз с радостью окунаются в ледяную воду. Заболеть или простыть после этого невозможно, ведь в этот день сам Господь своею благодатью и любовью защищает людей от бед.

6. Народные приметы.

*** Если на Крещение деревья покрыты инеем, весной сеять озимую пшеницу нужно в тот же день недели – урожай будет богатым.

*** Если на Крещение идет лопатой снег – к хорошему урожаю.

*** Если на Крещение звездная ночь – будет хороший урожай орехов и ягод.

*** Если на Крещение видно много рыбы, будут пчелы хорошо роиться.

*** Если после Крещения на небе полный месяц – весной возможен паводок.

 *** В Крещенье метель, и на Пасху метель.

*** Коли в Крещенье  собаки много лают, будет много зверя и дичи.

*** На Богоявление день теплый — хлеб будет густой.

*** Наступают знаменитые крещенские морозы.

*** Крещенский снег хорош для умывания, поэтому воду из него стараются долго сохранить.

7. Вместо заключения…

Приходите на Крещенье!

В доме будет угощенье…

И дадим святой водицы,

Вам в честь праздника умыться!

И с собой ещё нальём,

Чтоб и ваш стал чистым дом,

Соль святую – к образам –

Чтоб жилось богато Вам!

В день морозный на Крещенье,

Вы примите приглашенье:

 Приходите в тёплый дом

С пирогами чай попьём!

        Пока человек живет, он должен верить и жить надеждой, не забывая, что именно его желание изменить свою душу, одолеть неуверенность в своих шагах по жизни поможет ему стать Личностью, Человеком, созидающим и несущим добро. Быть в этом мире, а не казаться, стремиться к совершенству – это выбор человека. И именно с верой и надеждой мы все вместе сможем преодолеть бездуховность в обществе, решить проблемы сохранения человека как биологического вида на Земле.

Церковный год знает два дня, которые именуются так – один накануне Рождества Христова, другой же – на 12 день после него: Крещенский сочельник. Это всегда 18 января — дата строгого поста, в 2023 году — среда.

Что значит слово «сочельник»

Это народное именование дня, который церковно именуется «Навечерием Богоявления» (другое название праздника Крещения Господня). Оно происходит от названия кушанья – сочива, вареной пшеницы с медом и сухофруктами (сейчас многие заменяют пшеницу другими доступными крупами, например, перловой, рисовой). Это – единственная пища, которую Устав благословляет вкушать в этот строго постный день.

Что надо делать накануне Крещения Господня

Прежде всего – по возможности (если день не рабочий) посетить службы в храме. Побывать на Всенощном бдении можно после трудового дня. Кроме того, христианам предписывается строгое воздержание, подобный тому, которое соблюдается в Сочельник Рождества Христова.

О посте

Устав предполагает, что накануне Крещения христиане соблюдают строгий пост:

• до освящения воды не вкушают ничего; разумеется, исключение здесь составляют немощные, больные, которым пост, конечно, послабляется;
• после этого и до вечера можно есть сочиво.

А вот в сам праздник — 19 января  Устав  отменяет пост даже, если дата выпадает на среду или пятницу.

Когда светят воду

Водосвятный молебен служат после литургии, которая оканчивается обычно около полудня. После этого и следует водосвятный молебен – с которым оканчивается и полное воздержание от пищи и питья.

Когда освящают коливо в Сочельник?

Обычая освящать сочиво на Рождество и Крещение в церкви нет. Освящают коливо в память мученика Феодора Тирона в первую пятницу Великого поста. Но дома садиться за трапезу, конечно, нужно с молитвой, после которой пищу можно и нужно осенить крестным знамением.

Можно ли убираться в Сочельник 18 января

Уставного запрета на это нет. Но лучше, конечно, использовать для уборки другие дни, а этот посвятить богослужению и духовной подготовке к празднику.

Как известно, во все время Святок – дней от Рождества до Крещенского Сочельника – Пост Церковь не благословляет. Поэтому многие христиане несколько смущаются: как же без пощения (как правило, оно длится 3 дня) готовиться к Причастию, например, ночью 19 января. Вот как отвечает на такой вопрос протоиерей Андрей Ефанов в интервью журналу «Фома»:

«Касаемо поста перед Причастием, то перед причащением в праздник Богоявления достаточно поститься один день накануне».

Сказанное относится также и к супружеской близости.

В ночь с 18 на 19 января

Если христианин желает приступить к Причастию ночью на 19 января, лучше всего:

• прийти на утреннее богослужение Сочельника – оно готовит душу к предстоящему Таинству;
• днем, после службы, найти время, чтобы прочитать покаянные каноны, готовясь к Исповеди;
• прийти на само это Таинство, которое проходит во время праздничного всенощного бдения; при этом есть храмы, где бдение служат в обычное время – например, с 17 и ли 18 ч., а есть такие церкви и монастыри, где оно начинается непосредственно перед ночной литургией, то есть около 22 ч.; в первом случае после бдения можно пойти домой, отдохнуть перед ночным богослужением, во втором – литургия начнется сразу после бдения, в полночь.

Согласно Определению Священного Синода 1969 г., Евхаристический пост (то есть полное воздержание от пищи и питья) должен продолжаться не менее 6 часов; следовательно, желающие приступить к Причастию ночью не должны вкушать пищи и воды с 20 ч. вечера, курящие – категорически отказаться от сигарет. Евхаристический пост, конечно, включает и супружеское воздержание.

Причастие днем 18 января

Современные пастыри чаще всего советуют:

• не накладывать на себя самочинный пост, ведь дни перед Сочельником – Святки, когда он не благословляется; лучше вкушать скоромную пищу, но умеренно; некоторые советуют за день до Причастия воздержаться от мяса;
• а вот супружеские отношения во время подготовки к Таинству, развлечения – вполне логично ограничить.

Можно причащаться 18 и 19 января?

Если духовник или приходской священник благословит. Поститься в этом случае положено по Уставу: до 18 января – умеренно и разумно вкушать скоромную пищу, 18 числа – строго, как и предлагает Церковь. Нужно ли вечером 18 января приходить на Исповедь, если Причастие было в этот же день – лучше решить со священником.

Церковные богослужения 18 января

Службы этого дня достаточно продолжительны. Они открываются Царскими Часами, после которых следует Вечерня, и лишь за ней – литургия. Подобный порядок служб принят лишь 4 дня церковного года:

• кануны Рождества и Крещения;
• Великий Четверг и Великая Суббота Страстной Седмицы (она непосредственно предшествует Пасхе).

Царские часы

Это именование возникло еще в Византии потому, что на такой предпраздничной службе Часов обязательно присутствовал император. Прижилось именование и в России, где благочестивые государи также всегда посещали богослужение.

Есть и другое именование службы – Великие Часы, ввиду особой торжественности, и, конечно, продолжительности. Это последовательное совершение четырех служб Часов – Первого, Третьего, Шестого и Девятого. Они проходят по особому, праздничному чину, который отличается от обычного, привычного постоянным прихожанам:

• большим, нежели в будние дни, количеством псалмов;

При этом многие псалмы, читаемые на Часах, посвящены Божиим благословениям вод, например:

1. «Глас Господень на водах: Бог славы возгреме, Господь на водах многих. Глас Господень в крепости: глас Господень в великолепии» (псалом 28, 3 Час);
2. «Имже образом желает елень на источники водныя: сице желает душа моя к Тебе, Боже» (псалом 41)
3. «Бог же Царь наш прежде века, содела спасение посреде земли. Ты утвердил еси силою Твоею море: Ты стерл еси главы змиев в воде» (псалом 73).

• тем, что на каждом из часов читаются пророчества о Крещении Господнем, а также отрывки из Апостольских посланий и Евангелий, посвященных этому дню;
• и, конечно, особыми песнопениями праздника, которые можно услышать только в Крещенский Сочельник.

Вечерня

Она начинается сразу после Часов. Особенность службы – чтение Паремий, или отрывков из текстов Ветхого Завета, посвященных Крещению Христову – ведь оно, как и многие другие события Его земной жизни, было предсказано за многие столетия пророками, говорившими Духом Святым.

Паремий на Вечерне – 13. Среди них:

• отрывок 1 главы Книги Бытия, где рассказывается о Духе Божием, «носившемся над водами» при создании мира;
• рассказы книги Исхода, о том, как израильтяне перешли Красное море, которое, по слову прор. Моисея, расступилось перед ними, открыв сушу; и еще один – о том, как, не вразумившись этим чудом, евреи возроптали на своего вождя в Мерре, где был источник очень горькой воды – бросив в нее указанное Богом древо Моисей претворил воду в чистую и пригодную для людей;
• еще одна паремия, из Книги Иисуса Навина, рассказывает, как перед израильтянами, достигшими Земли Обетованной, расступился Иордан, когда в него вошли несшие Ковчег Завета священники.

Так, шаг за шагом перед внимательным слушателем проходят события жизни царей, пророков, полководцев Израиля, и предстают пути Промысла Божия, готовившего людей к тому, что однажды в священный Иордан войдет Сам Бог, чтобы освятить «вод естество», взять на себя грех людей и спасти их.

А после Паремий и краткой ектении, в которой звучат прошения о Церкви, ее предстоятелях и всех христианах, сразу звучит песнь Трисвятого:

«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас…»

Так начинается соединенная с Вечерней Литургия.

Литургия

18 января – один из немногих дней года, когда служится литургия свт. Василия Великого (здесь детали: Васильева служба ).

Есть у литургии Крещенского сочельника особенности, связанные с праздником – это тропарь и кондак грядущего праздника Богоявления, и, конечно, посвященные событию чтения из Нового Завета.

Водосвятный молебен

Сразу по окончании литургии начинается первый (ночью будет и еще один) водосвятный молебен. Чин, по которому происходит освящение вод, именуется «Великим освящением», а Крещенская вода – «великой агиасмой», независимо от того, освящена она 18 января или в ночь на 19 число.

Традиция святить воду дважды – древняя, она сложилась, как считают церковные историки, еще с XI-XII вв.

С пением песнопений праздника священник и верующие подходят к водному источнику (это может быть, например, колодец во дворе храма, купель в крестильном храме). Бывает также, что вода освящается непосредственно в храме. После пения праздничных песнопений, каждения, звучат торжественные пророческие слова св. Исайи:

Еще два отрывка из пророческих книг, Апостол, Евангелие – и вот, наконец, священник древним молитвенным жестом воздевает руки и произносит главную молитву чина:

«Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя, и ниединоже слово довольно будет к пению чудес Твоих…»

Иерей воспоминает все благодеяния Бога человеческому роду – от создания мира доныне – и просит:

«Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию».

Прошение это звучит трижды. Завершив молитву, священник, при пении тропаря праздника, трижды погружает в воду крест.

С этого момента обычная вода становится «великой агиасмой». Она врачует телесные и душевные недуги, ею освящают жилище, она может годами храниться, не портясь: ведь Божия благодать сделала ее причастной Раю, значит – Вечности.

Священник с радостью кропит этой святыней всей присутствующих – а затем верующие разбирают ее по домам, на исцеление душ и тел.

Традиции на Руси

У наших предков Крещенский Сочельник считался последним днем колядования. Принято было немало языческих обычаев и суеверий, например, считалось обязательным поминать души предков, откладывая для них часть сочива.

Еще одной традицией, в которой причудливо смешались язычество и христианство, было «увидеть Крещение». На стол водружали сосуд с водой и смотрели, не будет ли колебания воды в 12 ч. ночи. Если это случилось – все тотчас выходили из дома смотреть «разверстые небеса». На Руси говорили:

«Увидишь сполохи — проси хоть царствия небесного. Всё исполнится».

Наконец, повсеместным было убеждение, что вся вода этого дня – и даже снег! – освящена. Поэтому в полночь посещали источники, набирали снег.

Приметы 18 января

Крестьяне считали, что:

• чистое небо ночью Крещения предвещает добрый урожай;
• снег, выпавший 18 января – к обилию меда, «пчелы хорошо роиться будут».

Гадания и исполнение желаний?

Эти языческие обычаи были очень распространены на Святках, а уж ночь на Крещение считалась особо «мистической» не только у славян, но и у других народов. Именно на нее приходились разного рода гадания, которыми чаще всего занимались незамужние девушки, желая узнать свою судьбу и «увидеть» суженого.

Церковь всегда однозначно оценивала подобную практику как обращение к бесовским силам, душевредное и удаляющее от Бога, а то и прямо отдающее неразумного гадателя в руки бесовских сил. Однако и сейчас многие наши соотечественники соблюдают эти «народные обычаи», а индустрия развлечений – активно работает, привлекая к «крещенским гаданиям» множество легковерных «клиентов».

Как загадать желание в ночь на Крещение

Ночь на Крещение лучше встретить в храме, где помолиться и попросить Господа о милости.

Праздничные молитвословия с пояснениями

Они посвящены событию Крещения, которое:

• предсказано в Ветхом Завете;
• описывается Евангелистами.

Поэтому для лучшего понимания смысла песнопений необходимо обратиться к библейским текстам. Вот, например, как говорит о ветхозаветном событии, прообразовавшем Крещение, один из тропарей службы 3 часа:

«Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою вознесшуся Илии, и разделяхуся воды сюду и сюду, и бысть ему сух путь иже мокрый, во образ воистинну крещения, имже мы текущее жития преходим шествие: Христос явися во Иордане, освятити воды».

Это описание событий, предшествовавших вознесению прор. Илии, когда он, ударив милотью (плащом) по Иордану, действительно разделил его воды и прошел с учеником, Елисеем, на другой берег, как по суше. Это, как говорит песнопение, предзнаменовало будущее Крещение Христа в водах этой реки. Подробно о пророках Илии и Елисее можно прочитать в 3 книге Царств.

Евангельское событие описывает тропарь праздника, который поется на Великом освящении воды:

«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя: и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе».

Его слова поясняют смысл именования праздника Богоявлением: действительно, согласно Евангелистам, во время Крещения Христа св. Иоанн Предтеча, возложивший руку на Его главу, увидел «в виде голубине» Святого Духа, а затем был слышен глас Бога Отца – так человечеству впервые была явлена Святая Троица.

А вот еще один праздничный тропарь, который поют люди перед Великим освящением воды:

«Дне́сь во́д освяща́ется естество́, и разделя́ется Иорда́н, и свои́х во́д возвраща́ет струи́, Влады́ку зря́ креща́ема».

Разделение Иордана и «возвращение» его струй – не фигура речи, не метафора. И сейчас при погружении в священную реку креста в праздник Крещения Господня, она на несколько секунд действительно начинает течь вспять. Чудо это многократно засвидетельствовано паломниками и даже – записано на видео.

Узнайте также:

1. Православная Пасха в 2023 году: от Масленицы до Радоницы+все переходящие праздники Церковного календаря
2. Пост перед Пасхой — Великий: суть и правила 48-дневного воздержания+ советы начинающим

Видео:

Песнопения праздникак Богоявления валаамского распева:

Поздравления

Крещение – праздник нашего спасения, когда Господь, родившийся от Девы, погружается в воды, освящая их Собой. Именно поэтому праздник Его Крещения считается одним из 12 великих, то есть самых значительных, а поздравлять принято не только с самим праздником, но и с его Навечерием, Сочельником.

Вот некоторые примеры таких поздравлений:

Проведенный молитвенно, по-христиански, без языческих суеверий и гаданий, что так распространены в современном мире, Сочельник праздника Крещения дарует мир душе прежде самого праздника, помогает прикоснуться к нему. А Причастие, совершившееся 18 или 19 января – непосредственно соединяет с Господом Крестившимся во Иордане. Не упустим же эту возможность.

Наталья Сазонова

Источники:

1. https://ispowed-prichastie.ru/otvet-77/
2. http://vsr-kemerovo.cerkov.ru/2014/01/01/o-podgotovke-ko-prichashheniyu-na-nochnoj-liturgii-s-6-na-7-yanvarya-s-18-na-19-yanvarya/

­­Крещенский сочельник…
                 Зима началась с
холодных ветров и солнечных морозных дней, пришедших на смену дождливой поздней
осени. Уже давно сбросившие листья деревья погрузились в глубокий сон. Яркое солнце светит всего
несколько часов в сутки и совсем не согревает. На улице мороз, и люди
закутались в теплые шарфы, спрятали уши под шапками, а руки в перчатки.
Только нос и щеки никак не уберечь от мороза, и они становятся румяными.
Замерзли реки. В городах залили катки, на которых полно детворы на коньках.

                Выпал долгожданный
снег, покрыл толстым белым ковром крыши домов, ветви деревьев и
превратил мир вокруг в сказочный. Наступили ясные дни, снег искрится на солнце, будто состоит из
драгоценных камней. На старой рябине около дома стайка птиц с розово-красными
грудками и черными головками. Это снегири. Они клювками вытаскивают из-под
снега красные ягоды рябины и клюют.

                Воздух свежий,
морозный, чистый. Земля в ожидании праздника Великого – Крещения, который также
называют Богоявлением. Вечер-приготовление перед большим священным праздником
собрал нынче народ в селе Ближние Ямаши на живоносном источнике Иконы Божьей
Матери. Прихожан поздравил глава района, обряд освящения провел протоиерей Алексей. Люди стали свидетелями
знаменательного события. Впервые великое
водоосвящение проводилось не просто крестом привезенным из святого города
Иерусалима, а частицей камня из купели, где крестился Иисус Христос, чтобы
принять крещение от Иоанна Предтечи.

                В эту божественную ночь на священном источнике выстроилась
очередь желающих набрать святой воды…И мы подъехали на источник. За рулем Лида,
высокая, пружинисто-гибкая с озорными быстрыми глазами и в тоже время
грустными; боевая, непоседа, о таких доброжелательно говорят «Мужик в юбке»,
или « Коня остановит и в горящую избу
войдет». С
ней я едва знакома, но мне кажется, что
мы знакомы несколько лет. С
высоко поднятой головой она одна проходит через все жизненные неприятности:
заботу о больном парализованном сыне-инвалиде.

                Рядом со мной расположилась подруга моя. Статная, с серыми глазами, спокойная
и рассудительная. О таких говорят «Славная девочка», «В огонь и в воду», « С ней можно и в
разведку», такие в космос не летают, из
них получаются любящая мать и прекрасная преданная подруга. В нашей дружбе она
является искрогасителем пылающей натуры.С такой подругой ты вся, как на духу. Этой подруге
рассказывается самое сокровенное, все тайны, все мечты, все стремления. В такой
подруге находишь понимание и сочувствие, сопереживание и живой интерес ко всем твоим
делам. И еще правдивость. Я ее уважаю и в то же время побаиваюсь. Да, да
побаиваюсь…При ней пропадает желание приукрасить что-либо, соврать…В ней есть
большое достоинство: «никогда не унывать, идти только вперед» несмотря ни на что, ни на какие трудности
жизни.

            Тишина… Народ в ожидании
полуночи, часть у источника, ни одна душа не опережает события, не нарушает
обычая; другая часть в очереди, которая протянулась на километры….Не передать словами состояние души
происходящего у каждого на душе. Вот дождались часа, и первый у источника моя
подруга Хамдия заполняет посудку чудодейственной водой. Я нахожусь за ее спиной
принимая это сокровище. За мной молодые люди терпеливо ожидающие своей очереди.
Удивительно: нет недовольства, грубостей, нетерпения, которое мы каждодневно
встречаем во всех сферах нашей жизни.
Пополнив сосуды, мы подходим к образам святынь,  зажигаем свечи, молимся и
благодарим Господа за эту сказку не сдерживая и не пытаясь сдерживать очищающих
светлых слез.

            Одна из
традиций этого праздника — обряд купания. Народ обливается на специально
отведенном месте не смотря на крещенский морозец, славно что нет ветра. И мы с
полотенцем в руке ожидаем нашу Лиду…Вот она счастливыми глазами и румянцем на
лице, паром исходящим от ее тела бежит к нам. Мы согреваем ее махровым
полотенцем, помогаем одеться и выезжаем. Проезжаем мимо очереди тянувшейся сотни  метров, казавшимуся что ей нет конца.

            Вот мы въезжаем в город…Город в огнях,
в тиши, сонный город….и в то же время есть еще окна, в которых горит свет,
видимо припозднились в ожидании «первой звезды». Светает, скоро утро…

            Благодарю Господа за
сказку, осеняю себя крестным знамением и
погружаюсь в сон….

18-19 января 2014 г.

© Copyright:  2016
Свидетельство о публикации №216020100846

Во вторник, 18 января, в канун праздника Крещения Господнего отмечается Крещенский сочельник, или Крещенский вечер, Голодная кутья. Церковь почитает в эту дату Навечерие Богоявления.

Традиционно это последний день Святок, колядования и гаданий, а также день строгого поста и первого в году освящения воды.

Что такое Крещенский сочельник и Навечерие Богоявления

Крещенский сочельник – вечер перед одним из важнейших христианских праздников – Крещением, или Богоявлением Господним, посвященным событию крещения Иисуса Христа Иоанном Крестителем.

Богоявлением праздник называется потому, что в этот день Господь явил Себя людям в трех Ипостасях: Бог Сын – Иисус, принявший крещение, Святой Дух, сошедший на Него в виде голубя, и Бог Отец – глас из небес, произнесший: «Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Слово «сочельник«, как считается, появилось благодаря традиции варить в этот день сочиво – кашу из пшеницы с медом и сухофруктами. А «навечерие» обозначает преддверие церковного торжества.

Что можно делать в Крещенский сочельник

• 18 января верующие соблюдают строгий однодневный пост. Как и в сочельник накануне Рождества, есть не принято до первой звезды, а затем, после богослужения, трапезу начинают с постной кутьи (отсюда название праздника – Голодная кутья, Голодный вечер).
• В Крещенский сочельник, как и в Крещение, в храмах освящают воду. В народе ее называют крещенской, или богоявленской.
• Крещенскую воду хранят в Красном углу, рядом с иконами, весь год. Считается, что она имеет целебные свойства и способна оберегать семью от зла.
• Пьют ее натощак в небольших количествах, как правило, с кусочком просфоры и молитвой. А при болезнях это можно делать в любое время. Детей в таких случаях поят каждый час; крещенскою водою также умывают и кропят постель.
• В канун Крещения издавна собирали снег. Считалось, что он в это время, наделен особыми целительными свойствами и не дает испортиться воде в колодцах в течение года.
• В Крещение завершается период Святок, поэтому 18 января является последним днем колядований и традиционных гуляний. Особенно важно делать добрые дела, помогать нуждающимся. А вот гадать не рекомендуется – церковь считает это грехом.

Что нельзя делать в Крещенский сочельник

• Сквернословить, злиться, ругаться, особенно забирая или принимая святую воду.
• Стирать.
• Выносить из дома что-либо.
• Давать деньги в долг.
• Принимать святую воду женщинам в критические дни.
• Есть мясо, рыбу, яйца, молоко, употреблять алкоголь: 18 января соблюдается строгий пост.

История праздника Крещение Господне

Народно-христианский праздник Святое Богоявление, Крещение Господне, отмечается 19 января. Православная церковь в этот день отмечает великий двунадесятый праздник — Крещение Господне и Богоявление. В этот день православный народ вспоминает Крещение Иисуса Христа от Иоанна Крестителя в Иордане.

Свое второе название — Богоявление — праздник получил в связи с тем, что при крещении Спасителя свершилось «явление трех лиц Божества: Отец с небес гласом свидетельствовал о крещеном Сына, а на Иисуса сошел Святой Дух в облике голубя, тем самым подтверждая слова Отца». В народе праздник назвали Водокрещи. Название появилось из-за основных крещенских обрядов — водоосвящения, или водокрещения.

В народном календаре Крещение Господне являлось одним из важнейших праздников с начала года. С этого дня завершались Святки, и прерывался контакт людей с иным миром. В связи с этим основная часть крещенских обрядов имела очистительный характер.

К Крещению готовились еще накануне: мыли избы и тщательно выметали сор, в котором, по мнению наших предков, мог спрятаться чертенок. По поверью, утром перед водоосвящением в воде должны утонуть все чертенята. Вечером по возможности все люди шли в церковь на службу, по окончанию которой совершалось великое водосвятие.

По возвращению со службы люди проводили очистительные обряды, всей семьей пили святую воду, окропляли ей скотину, дом и хозяйственные постройки. На Крещение собирали снег, а получившуюся из него воду сливали в кувшин и берегли на случай болезни.

Считается, что эта вода исцеляет судороги, головокружение, онемение ног. Если снеговою крещенскою водою спрыснуть холстину, то это так ее выбелит, как не сделают ни зола, ни солнце. Крещенский снег добавляли и в корм лошадям, чтобы они не болели, давали курам, чтобы они начали раньше нестись.

По народным представлениям, ночью накануне Рождества открываются небеса. По поверьям, происходит это в момент, когда Спаситель входит в реку. Знамением этого события является волнение воды в стакане или чашке, которое чаще всего происходит в полночь. Дождавшись этого знака, нужно быстрее идти на улицу. Если человеку повезет увидеть «разверстые небеса», то он может просить у Господа все, что его душе угодно.

Традиции и обряды 19 января

Главным торжеством праздничного дня являлось водосвятие и «хождение на Иордань». Для этого на одном из водоемов на ранее установленном месте делали прорубь — Иордань. Весь день Крещения для христиан был полон особенного значения. Они принимали участие в торжественном крестном ходе и получении святой воды. После молебна купались в реке, чтобы очиститься от грехов и излечиться от болезней. Те, кто на Святки рядились, купались в проруби, чтобы смыть с себя «бесовскую личину».

Прорубь и место возле него считают священными. В прорубь втыкали палку, чтобы плодились голуби и пчелы. К Иордани пригоняли скот, который священники окропляли водой, освященной в реке. После обедни хозяева во дворе раскладывали не обмолоченные снопы различных культур, разломленные на кусочки хлеб и ржаные лепешки, оставленные для Крещения с праздников Нового года и Рождества Христова.

К разложенной пище из хлевов выпускали скотину и, пока она ела, ее окропляли водой, принесенной из проруби. При этом хозяин, окроплявший животных, надевал шубу мехом наружу. Использование в обряде новогоднего и рождественского хлеба, а также вывороченной шубы связано с идеей приплода: мех и обрядовая пища в традиционном сознании наделялись продуцирующие силой. Кормление различными видами необмолоченного хлеба проводили для того, чтобы скот весь год был сыт.

Как и в Крещенский сочельник, так и в день Крещения после водосвятия проводили обряд очищения домов и хоз. построек, чтобы отовсюду выгнать святочную нечисть. Для этого использовали освященную воду. Молодые люди верхом на конях ездили по дворам, били кнутами и метлами по всем закоулкам и темным углам с криком и визгом, читая специальное заклинание.

С 19 января и в течение всей недели запрещалось полоскать на реке белье. По народным представлениям, нечистая сила, уходящая после Святок в воду, может схватиться за белье и выбраться наружу.

Свечу, которую приносили вместе со святой водой со службы в Крещенский сочельник, бережно хранили. Ее зажигали во время грозы, чтобы предотвратить пожар. Ей приписывали предохранительную силу от нечистой силы. В день первого выгона скота кусочек этой свечи крепили коням под гриву или под челку, а коровам — между рогов. Считали, что это поможет защитить скотину от лешего и водяного.

В народе верили, что ребенок, окрещенный в Крещение, станет очень счастливым человеком. А тот, кто мечтал стать богатым и успешным, или приобрести шапку-невидимку проводил в Крещение специальный ритуал.

Надо было одеться во все новое и во время крещенского водоосвященя зарыться в копну сена, которую накосили абсолютно новой косой в ночь на Ивана Купала. Собирать такое сено нужно новыми граблями и переносить на новых носилках. Пока человек будет находиться в копне, нечистый начнет его выманивать оттуда разными обещаниями. Выходить следует после того, как черт даст шапку-невидимку, в противном случае он может заколоть человека вилами.

Сразу после Крещения начинался мясоед — пора свадеб. Поэтому популярным в день Крещения был обряд «Выбор невест». Молодежь в этот день рядилась в лучшие наряды. Девушки надевали по несколько рубах с вышитыми подолами, белились и румянились.

Поверх рубах надевали сарафан, а на него 3-4 передника с обильной вышивкой. Поверх одежды накидывали овчинную шубу, опушенную мерлушечьим мехом. В более крупные местные центры по случаю обряда «Выбор невест» на водосвятие и праздничную службу съезжались из соседних деревень парни и девушки, планирующие создать семью в новом году.

Присматривать невест начинали еще в церкви во время службы, на водосвятии, когда девушки стояли на возвышенности над рекой, а парни — снизу. Непосредственно смотрины проводили после обеда. Девушки становились в один или несколько рядов недалеко от проруби или возле церковной ограды, а парни прогуливались между ними.

Кроме парней «невест» разглядывали и их родители. Оценивали не только внешние качества девушки, но и ее умение ткать, прясть, шить, плести кружева и вышивать, что обнаруживалось при просмотре надетых нарядов. Уделялось внимание и здоровью будущих невест. Кроме внешних данных, критерием крепкого здоровья являлись теплые руки: матери парней брали девушек за руки, которые оставались без рукавиц во время смотрин. Если руки у девушки были холодными, то ее считали больною и неподходящей для брака.

Народные поговорки и приметы 19 января

• Если на Крещение метель, то и в конце апреля жди метели.
• Холодная и ясная погода — к засушливому лету, снежная и пасмурная — к хорошему урожаю.
• Пасмурное небо, большой иней и идущий снег предвещают плодородный год.
• Ясный день — к неурожаю.
• В полдень синие облака — к урожаю.
• Сильные вихри на Крещение поднимаются — к хорошему роению пчел.
• Если день теплый, то хлеб будет густой.
• Звездная ночь — к урожаю гороха и ягод.
• Полный месяц — к полноводию весной.
• Если день солнечный и теплый, то хорошая погода продлится еще несколько недель.
• Если идет дождь, то будет дождливо до конца месяца.
• Если снег к забору привалил, лето плохое будет. Если же есть промежуток, то урожайное.
• Собаки много лают — будет вдоволь дичи.
• День удачен для гадания.

Именины 19 января

Иван, Феофан.

Читайте также: Магнитная буря сегодня 18, 19 и 20 января 2022: что ждать в неблагоприятные дни?

Источник obozrevatel.com, rus.team