Одним из главных героев произведения Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» является простая крестьянка Матрёна Тимофеевна Корчагина. Она очень покладистая и трудолюбивая. Семья у неё была хорошая, непьющая, все её любили, холили и баловали. Девушка росла весёлой и работящей, она любила природу, не знала беды и горя.
Но с замужеством всё резко изменилось. Вольная жизнь девушки осталась в прошлом. Судьба отправила Матрёну далеко от родных, в чужую семью, которая невзлюбила Матрёну. В этой семье к ней относились скорее, как к прислуге, чем как к невестке. Вставала она ни свет, ни заря, а ложилась позже всех. Да и отношения с мужем носили своеобразных характер, он мог спокойно поднять на неё руку, если его что-то не устраивало. Но она считала своего мужа, в сравнении с другими мужьями, не самым плохим. Практически всё время супруг проводил на заработках, оставляя Матрёну один на один с новой роднёй. Уезжая, он не заступался за молодую жену, а напротив – советовал ей молчать и терпеть его родственников.
Матрёне было очень тяжело в чужом доме, и всё, что видела героиня – это только лишь придирки, укоры и оскорбления. С утра до ночи тяжёлый труд и ни одного доброго слова. Лишь один человек – столетний дед Савелий — жалел и поддерживал её.
Смерть единственного ребёнка стала для Матрёны горьким испытанием. Но беда не приходит одна: её обвиняют в гибели собственного ребёнка, умирают родители и дед Савелий. Её мужа забрали в армию, но она не впала в уныние, а с надеждой на лучшее пошла просить помощи. Матрёна встретилась с губернаторшей и, упав ей в ноги, рассказала про свою несправедливую жизнь, чем добилась возвращения мужа домой.
У Матрёны безграничная материнская любовь и милосердие. Она готова на всё, чтобы защитить свою семью. Не задумываясь, ложится под розги вместо восьмилетнего сына Федота. Матрёна одновременно терпеливая, выносливая, заботливая и нежная женщина. Несмотря на то, что её жизнь полна разочарований, она не сломалась, проявила невероятную силу духа, смогла найти в себе силы жить дальше.
(314 слов)
метки: Некрасов, Крестьянка, Женщина, Хороший, Жизнь, Судьба, Глава, Тимофей
Анализ главы “Крестьянка”
(поэма Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”)
Судьба русской женщины – это тема, которая волновала многих писателей. Как живется женщине на Руси? Счастлива ли она?
На эти и другие вопросы можно найти ответы во многих произведениях русских классиков. Судьба русской женщины всегда волновала и Н. А. Некрасова. Писатель неоднократно говорил в своих стихах и поэмам о ее тяжелой доле.
Глава “Крестьянка” поэмы “Кому на Руси жить хорошо” посвящена именно теме женской доли. В ней Некрасов
рассказывает о простой русской женщине с непростой судьбой Матрене Тимофеевне Корчагиной. Глава представляет собой рассказ крестьянки о своей жизни, который иногда прерывается народными песнями.
Цель этой главы, которую ставил перед собой поэт, показать хорошо ли жилось женщинам на Руси.
Матрена – это один из самых интересных женских образов в творчестве Некрасова. В главе “Крестьянка” мы слышим голос “величавой славянки”. Это широкая и плотная женщина со строгим взглядом и смуглой кожей.
Отвечая на вопрос правдоискателей о своем счастье, Матрена Тимофеевна рассказывает историю своей
жизни, поэтому читателю не приходится строить догадки о прошлом и настоящем героини.
Жизнь Матрены Тимофеевны всегда была полна бед и трагедий. Когда она жила в родительском доме, она, пожалуй, была счастлива. Однако такая жизнь закончилась, едва женщина вышла замуж. В новом доме она не смогла найти ни любви, ни понимания, ни сочувствия.
Свекор пил, свекровь донимала, золовка заставляла работать на нее. С мужем Филиппом отношения были хорошие, но его видела Матрена редко, потому что он работал далеко от дома. Единственным утешением было общение с дедушкой Савелием.
Жизнь приобретает особый смысл, когда у Матрены Тимофеевны появляется сын Демушка. И казалось, появилось в жизни женщины счастье. Но беда очень скоро пришла в дом Матрены: по недосмотру Савелия Демушку съедает свинья.
2 стр., 923 слов
Топик 1167. (С). Покупки в жизни женщин и мужчин
… food and things for house. I think it comes from ancient times, when women had to decorate dwelling and themselves and took care of their families while men were suitable for … some differences between men and woman’s shopping. Men usually make their purchases quickly, while women like to take delight in shopping. Shopping, men, women. Покупки играют важную роль в жизни каждого современного …
В сердце женщины поселяется печаль, избавиться от которой она бы могла, если бы не новые беды, уготованные ей судьбой.
Второй сын Федот тоже попадает в беду: ему грозит наказание за то, что он скормил волчице овцу. Матрена Тимофеевна, спасая сына, сама ложиться под розги. Дальше – новые испытания выпадают на долю этой несчастной женщины. Ее мужа забирают в рекруты вне очереди.
Матрена Тимофеевна, беременная, с голодными ребятишками, остается одна. Как прокормить детей? Как растить их одной? Матрена Тимофеевна плачет:
“… … ..Голодные
Стоят сиротки-деточки
Передо мной… Неласково
Глядит на них семья,
Они в дому шумливые,
На улице драчливые,
Обжоры за столом… “
Несчастная беспомощная женщина, глядя на своих детей, набирается смелости и просит у губернатора за своего мужа. Получает женщина милость и возвращается домой с супругом. Казалось бы, здесь и начаться бы белой полосе в жизни нашей героини. Ведь и в народе с тех пор она прослыла счастливой, “губернаторшей”.
Но все новые и новые несчастья случаются с ней: “дважды погорели”, сына забрали в армию, сибирская язва приходит в ее дом.
Как пережила все это Матрена Тимофеевна? Как справилась с нескончаемой чередой бед? Некрасов дает нам ответ: русская женщина сильна духом, ее невозможно сломить ничем.
Она готова защищаться каждую минуту. Однако обрести счастье русской женщине не суждено:
“Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки
Заброшены, потеряны
У бога самого!”
Матрена Тимофеевна Корчагина – это собирательный образ русской женщины. Героиня не покоряется судьбе, после каждого удара которой, она продолжает борьбу. Перед нами – сильная духом крестьянка, которая, не смотря на боль, обиды и страдания, продолжает верить в Бога и в себя.
Глава “Крестьянка” показывает читателю судьбу русской женщины и отвечает на вопрос, счастлива ли она.
1
3 стр., 1161 слов
СУДЬБА ЖЕНЩИНЫ В ПОЭМЕ Н. А НЕКРАСОВА “КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО”. Часть
… а по осени умер и он от непонятной “раны на шее”. Глоссарий: характеристика матрены тимофеевны – характеристика матрены тимофеевны в поэме кому на руси жить хорошо – сочинение на тему судьба русской женщины в поэме кому на руси жить хорошо – судьба матрены тимофеевны в поэме кому на руси жить хорошо – судьба русской женщины в поэме кому на руси жить хорошо 1 votes, average: 5.00 out of 5)
votes, average:
5.00
out of 5)
Сочинение: образ крестьянки Матрены Тимофеевны в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Один из ярких и самобытных образов поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» – Матрена Тимофеевна. Простая крестьянка, чья жизнь безрадостна и полна каждодневных трудностей, трогает своей искренностью и душевностью. Вложив невероятную силу эмоций в описание судьбы этой женщины, поэт тем самым постарался раскрыть весь трагизм женской доли того времени.
С малых лет Матрена Тимофеевна трудилась, помогая родителям поднимать большую семью. И все же детство и юность навсегда останутся в памяти женщины как самая счастливая и беззаботная пора. Нелегкой была жизнь в родительском доме, но ее скрашивала ласка и забота близких людей. Все в корне меняет замужество, недаром плачет мать, провожая любимую дочь во взрослую, самостоятельную жизнь: «Чужая-то сторонушка не сахаром посыпана, не медом полита!».
Безропотно и терпеливо сносит Матрена Тимофеевна скверное отношение семьи мужа к себе. Не щадя себя, она работает и успевает порадоваться простым мелочам вроде подаренного мужем платка. И все же вдалеке от родного дома дни тянутся тоскливо. Кажется, что с рождением первенца все изменится, но долгожданное событие оборачивается трагедией – младенец, оставленный под присмотром свекра, погибает.
Жизнь простых крестьян горька и сурова, и Матрене Тимофеевне еще не раз придется испытать это на себе: ругань с родственниками, побои мужа, бедность и тяжкий труд. Но несмотря ни на что, сердце ее не черствеет, и каждый раз, когда над семьей нависает угроза, женщина самоотверженно бросается на помощь близким людям: вымаливает прощения у помещика для сына Федота, спасает от рекрутчины мужа.
Образ Матрены Тимофеевны, безусловно, собирательный и отражает все те лучшие качества, которые присущи женщинам из народа: жертвенность, терпение, трудолюбие и любовь к семье.
Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!
/ Сочинения / Некрасов Н.А. / Кому на Руси жить хорошо / Судьба русской крестьянки в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Судьба русской крестьянки в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Свое итоговое произведение, поэму “Кому на Руси жить хорошо”, Н. А. Некрасов посвящает символичным поискам на Руси счастливого человека. Автор исследует жизнь различных слоев русского общества: крестьян, помещиков, духовенства. Особой темой становится судьба русской крестьянки, ибо она оказывается еще тяжелей, чем судьба остальных крестьян. “Не дело между бабами счастливую искать”, — прямо отвечает обратившимся к ней странникам Матрена Тимофеевна, героиня главы “Крестьянка”.
Долгий рассказ Матрены Тимофеевны о своей (еще достаточно благополучной и на редкость удачливой!) судьбе — это и ода красоте души русской крестьянки, и страстное обвинение тем, кто обрек ее на страшные муки. Как и Ермил Гирин, Матрена известна всей округе. Но в поэме она рассказывает о своей жизни сама, и слушают ее лишь семь странников. Правдивость рассказа подчеркивается просьбой странников: “А ты нам душу выложи!” Да и сама героиня главы обещает: “Не скрою ничего”. Рассказ изобилует элементами фольклорных произведений, посвященных горькой доле женщины: песен, пословиц, поговорок, плачей, причитаний. Образ Матрены Тимофеевны часто сравнивается исследователями с образом знаменитой народной вопленицы Ирины Федосеевой.
Внешняя красота, сердечность, сообразительность, слава счастливицы дают возможность говорить о Матрене Тимофеевне как о личности неповторимой, исключительной. Она близка к тому типу “величавой славянки”, который не раз воспевал Некрасов. А жизнь ее, как начинают понимать странники, типична для большинства крепостных крестьянок.
Необыкновенная творческая одаренность Матрены Тимофеевны позволяет ей не только хранить в памяти фольклор, но и обновлять его. Именно с фольклором связан образ “многострадальной матери всевыносящего русского племени”. Особую роль в описании жизни русской женщины играют песни (не случайно вторая глава этой части поэмы носит название “Песни”). Некрасов изображает жизнь крестьянки во всей полноте, с детства, до момента, когда она встречается с искателями счастливого. Форма рассказа героини многофункциональна. В начале главы, посвященной гибели младшего ребенка Матрены, нарисован трогательный образ пташечки, безудержно рыдающей о своих птенчиках, сгоревших во время грозы. Именно это описание позволяет нам глубже понять трагедию матери-крестьянки. Драматизм событий нагнетается путем описания чувств самой героини, причем автор трансформирует чувства матери и придает им важное обобщающее значение.
В жизни Матрены Тимофеевны есть несколько моментов, когда вот-вот готовы выплеснуться наружу те чувства, которые могли бы привести ее к решительному действию. Первый раз — когда, вопреки мольбам матери, лекари начинают вскрытие тела Демушки. Но становой тогда приказывает связать мать. Второй — когда староста решает наказать ее сына Федотушку, пожалевшего голодную волчицу. Барин решает простить ребенка, но наказать саму “бабу дерзкую”. И Некрасов показывает очень важную черту волевого характера героини: она гордо ложится под розги, не унизившись до просьбы о прощении, выносит боль и позор публичного наказания. И лишь на следующий день она выплакала свое горе над речкой. Единственный раз, когда Матрена Тимофеевна решает бороться за свое счастье, — это когда забирают в солдаты ее мужа. Она обращается с неистовой молитвой к Божьей матери, и эта молитва, видимо, придает ей силы: Матрена Тимофеевна находит смелость обратиться к губернаторше, которая не только помогает крестьянке, но и становится крестной матерью ее ребенка. После этого случая Матрену начинают называть счастливой. Вот, оказывается, в чем счастье крестьянки: не стать солдаткой, найти силы молчать и терпеть да растить детей:
Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки,
Заброшены, потеряны… —
таков невеселый итог разговора Матрены Тимофеевны с семью странниками.
/ Сочинения / Некрасов Н.А. / Кому на Руси жить хорошо / Судьба русской крестьянки в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Смотрите также по
произведению «Кому на Руси жить хорошо»:
- Краткое содержание
- Полное содержание
- Характеристика героев
- Критические статьи
- Сочинения
- Литература
- Некрасов
/
/
Сочинение Матрена в поэме Кому на Руси жить хорошо (Образ и характеристика) Некрасова
Глава «Крестьянка» раскрывает перед нами реалистичный и яркий образ Матрены Тимофеевны Корчагиной. Простая русская крестьянка Матрена предстала в поэме неким собирательным образом всех крестьянских женщин Руси.
В ее образе чудесным образом сочетается сильный характер, трудолюбие, ум, смекалка, здравый смысл и честность. Матрена была родом из большой крестьянской семьи. Судьба ее сложилась довольно печально и лишь детские годы она вспоминает как самое счастливое и беспечное время, время полное родительской заботы и любви. Детство у крестьянских детей заканчивается быстрее, чему всех остальных, они рано начинают помогать родителям по хозяйству и на смену детским играм приходят взрослые заботы.
В юности Матрена была девушкой видной, и парни часто на нее заглядывались. И вот настал момент замужества, а значит вольная жизнь девушки осталась в прошлом, теперь ей предстоит жить в чужой семье, где ее ждут первые разочарования. Новая родня была настроена враждебно. Матрена с тоской вспоминала родительский дом, но пути назад не было. В семье мужа к ней относились скорее, как к прислуге, чем как к невестке. Вставала она ни свет ни заря, а ложилась позже всех. Отношения с мужем также носили своеобразный характер, он мог спокойно поднять на нее руку, если его что – то не устраивало. Она считала своего мужа в сравнении со многими другими мужьями не самым плохим.
С рождением ребенка жизнь Матрены изменилась. На смену серым и унылым дням пришла радость, озлобленность сменилась любовью, которую она вложила в малыша. Но радость была недолгой, ведь все заботы по дому по – прежнему были на ее плечах. Поначалу она брала ребенка с собой на работу в поле, но из – за постоянных придирок свекрови ей пришлось оставлять ребенка у деда Савелия. Но однажды он не усмотрел за ребенком и тот погиб.
Смерть единственного ребенка стала для Матрены горьким испытанием. Но беда не приходит одна и ее обвиняют в гибели собственного ребенка. Она умоляет похоронить ребенка не вскрывая, ведь это надругательство над его телом, но ее никто не слушает. Едва не сойдя с ума от всех навалившихся бед, она тем не менее не сломалась. Через какое – то время у нее год за годом рождаются дети и жизнь входит в привычное русло. Ей приходится совмещать воспитание детей с тяжелой работой. Она на все готова, чтобы уберечь своих детей, даже понести незаслуженное наказание. Матрена не раз жертвует собой ради близких. Она также спасает мужа от рекрутчины.
Матрена одновременно терпеливая и выносливая, заботливая и нежная женщина. Несмотря на то, что ее жизнь постоянная борьба она умеет ей радоваться.
Сочинение 2
Нелёгкая судьба русской женщины волновала Некрасова. Ей он посвящал строки многих произведений, в том числе и поэмы «Кому на Руси жить хорошо», одним из основных персонажей которой является простая крестьянка Матрёна Тимофеевна Корчагина.
«Красива; волос с проседью, глаза большие строгие, ресницы богатейшие, сурова и смугла» – так описывает автор свою героиню. Матрёна очень покладиста и трудолюбива. Несмотря на то, что в родном доме её любили, холили и лелеяли, с самого раннего детства Матрёна трудилась, помогала по хозяйству, пасла домашних животных, гребла сено. Работала тяжело, но успевала и отдыхать. Окружённая заботливой семьёй, она была абсолютно счастлива.
Но с замужеством всё резко изменилось. Судьбой каждой девушки того времени был уход в дом и семью мужа, безропотное принятие законов этого дома. Зная это, Матрёна горько плакала, не желая покидать родителей. Хоть судьба и послала ей любимого и любящего мужа Филиппа, но отправила далеко от родных, в чужую большую семью, которая невзлюбила сноху. Практически всё время супруг проводит на заработках, оставляя Матрёну один на один с новой роднёй. Уезжая, он не заступается за молодую жену, а напротив – советует ей молчать, терпеть своих родителей и сестёр: «Не плюй на раскалённое железо – зашипит!».
Ох и не легко пришлось Матрёне в чужом доме, некому приголубить, пожалеть, всё, что видела героиня — только лишь придирки, укоры, оскорбления. С утра до ночи тяжёлый труд и ни одного доброго слова. Даже муж поддался воздействию своих родных и раз побил Матрёну за то, что вовремя не поднесла башмаки сестре. Лишь один человек – столетний дед Савелий, отец свёкра, жалел и поддерживал её.
Лучиком света в этом тёмном царстве для Матрёны было рождение первенца – сына Дёмушки. Как же она была счастлива! Испытав радость материнства, успокоилась, смирилась со всеми обидами, послушно работала, наслаждаясь каждой минуткой, проведённой со своим ребёнком. Но пришла беда – не разрешила свекровь взять малыша с собой на работу в поле, и ребёнок, оставленный под присмотром старика Савелия, трагически погибает. Страшно представить, чего стоило Матрёне пережить это несчастье. Но она не сломалась, проявив невероятную силу духа, смогла жить дальше, радоваться рождению других детей.
Матрёна покорно трудится, не ропщет, однако, когда речь идёт о счастье и здоровье её детей и мужа, героиня меняется. Она готова на всё, свернуть горы, осушить океаны, но защитить свою семью. Не задумываясь, ложится под розги вместо восьмилетнего сына Федота, который работал подпаском и не уследил за овцой. Идёт против бога: единственная, кто не слушается требования пришедшей в село богомолки не кормить детей грудью по постным дням (средам и пятницам). А когда мужа несправедливо забирают в солдаты, Матрёна, будучи на сносях, сама отправляется к губернатору, идёт всю ночь, находит способы встретиться с губернаторшей и, упав ей в ноги, добивается возвращения Филиппа домой.
Такой Некрасов представляет читателю настоящую русскую женщину: несломленной, гордой, работящей. Её не назовёшь счастливым человеком, ведь быть счастливой, пережив столько горя и невзгод, очень сложно. Но в её жизни есть главное – это забота о родных, близких, и ради них она способна выдержать самые сложные испытания.
Образ Матрены в поэме Кому на Руси жить хорошо
Популярные сочинения
- Характеристика и образ Луки Лукича Хлопова
Луку Лукича Хлопова автор изобразил одним из важных персонажей в данном замечательном произведении. Занимая низкую чиновничью должность в данном городе, стоит сказать, что от также отвечал и за состоянием учебных заведений в нем.
- Влияние искусства на человека — сочинение
Искусство – это мастерство, умение, преуспевание в определенном деле. Это важнейшая и неотъемлемая часть жизни каждого образованного человека. Оно многогранно и прекрасно во всех проявлениях и формах.
- Сочинение За что я люблю свой край
Город, в котором я родилась, мой самый любимый. Я не променяла бы его ни на какой другой. Конечно, в Москве больше возможностей, но там всегда суетно и шумно. В моём городе тихо и спокойно
(448 слов) Н.А. Некрасов большую часть своего творчества посвятил русскому народу. В своих произведениях он рассказывает нам о жизни крестьян и их трудностях, поднимает серьезные проблемы жизни русских людей. Одно из них — поэма “Кому на Руси жить хорошо”, которая в точности описывает тяжелую долю русской женщины в те времена. Поэт считал, что именно женщина, взвалив на себя все трудности, боролась за любовь, счастье и детей, но при этом была лишена даже тех отрад, которые были у мужчин.
Это произведение включает в себя большое количество женских образов. Самым первым перед нами предстает описание простой крестьянки, которая наделена всеми качествами русской женщины — терпением, скромностью и трудолюбием. Автор описывает их внешность: “На бабах платья красные, У девок косы лентами!…”.
В главе “Пьяная ночь”, автор на примере героини Дарьюшки показывает судьбу женщины, работающей на богатых людей. Ее семью Некрасов сравнивает с адом, тем самым показывая, как тяжело живется крестьянке.
Главным образом русской женщины становится Матрена Тимофеевна Корчагина в главе “Крестьянка”. В ней читатель видит героиню со стойким характером и всеми качествами крестьянки с трудной долей жизни. Перед нами жена и мать лет “тридцати осьми”. Автор описывает ее жизнь очень подробно, показывая все тонкости и проблемы русского народа.
Матрену Тимофеевну в народе считали самой счастливой женщиной и странники искавшие “счастье”, отправились в путешествие, чтобы увидеть ее своими глазами. Героиня рассказала странникам о своей нелегкой жизни и отметила, что самая яркая и счастливая пора для нее — это “детство”. О нем она рассказывала с теплотой и добротой. Именно в детстве Матрена Тимофеевна поняла, что счастье — это забота друг о друге. Но только когда героиня вышла замуж и попала в большую семью, она ощутила все «прелести» замужества. Ей повезло с хорошим мужем, но в его семье приходилось подчиняться другим и не слышать взамен благодарности. Все остальные тиранили ее без жалости и не щадили.
Матрена доверяла все свои трудности и проблемы только дедушке Савелию, но и он в конечном итоге причинил боль девушке. Он лишил героиню сына, не заметив, как его съели свиньи. Никто не поддержал ее, ведь во всем винили мать, оставившую первенца. Сама же Матрена была убита горем. Но и этим судьба не ограничилась: героине пришлось принимать телесное наказание за второго сына, а потом и вовсе идти вымаливать освобождение мужа от рекрутской повинности. Если бы ее супруга призвали, она погибла бы от голода вместе с детьми, так как никто, даже родственники, не собирались кормить чужих детей.
Таким образом, Н.А. Некрасов в своей поэме показал тяжелую участь женщины на Руси: ее слово ничего не значило, ее труд не ценили, ее роль в семье была полна унижения. Однако ража эти обстоятельства не мешают русской крестьянке сохранять свою красоту и любовь к людям. Героини боролись за счастье себя и своих близких, сохраняя семейный очаг и жертвуя собой ради новых поколений.
Автор: Анастасия Семеновских
Анализ главы “Крестьянка”
(поэма Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”)
Судьба русской женщины – это тема, которая волновала многих писателей. Как живется женщине на Руси? Счастлива ли она?
На эти и другие вопросы можно найти ответы во многих произведениях русских классиков. Судьба русской женщины всегда волновала и Н. А. Некрасова. Писатель неоднократно говорил в своих стихах и поэмам о ее тяжелой доле.
Глава “Крестьянка” поэмы “Кому на Руси жить хорошо” посвящена именно теме женской доли. В ней Некрасов
рассказывает о простой русской женщине с непростой судьбой Матрене Тимофеевне Корчагиной. Глава представляет собой рассказ крестьянки о своей жизни, который иногда прерывается народными песнями.
Цель этой главы, которую ставил перед собой поэт, показать хорошо ли жилось женщинам на Руси.
Матрена – это один из самых интересных женских образов в творчестве Некрасова. В главе “Крестьянка” мы слышим голос “величавой славянки”. Это широкая и плотная женщина со строгим взглядом и смуглой кожей.
Отвечая на вопрос правдоискателей
о своем счастье, Матрена Тимофеевна рассказывает историю своей жизни, поэтому читателю не приходится строить догадки о прошлом и настоящем героини.
Жизнь Матрены Тимофеевны всегда была полна бед и трагедий. Когда она жила в родительском доме, она, пожалуй, была счастлива. Однако такая жизнь закончилась, едва женщина вышла замуж. В новом доме она не смогла найти ни любви, ни понимания, ни сочувствия.
Свекор пил, свекровь донимала, золовка заставляла работать на нее. С мужем Филиппом отношения были хорошие, но его видела Матрена редко, потому что он работал далеко от дома. Единственным утешением было общение с дедушкой Савелием.
Жизнь приобретает особый смысл, когда у Матрены Тимофеевны появляется сын Демушка. И казалось, появилось в жизни женщины счастье. Но беда очень скоро пришла в дом Матрены: по недосмотру Савелия Демушку съедает свинья.
В сердце женщины поселяется печаль, избавиться от которой она бы могла, если бы не новые беды, уготованные ей судьбой.
Второй сын Федот тоже попадает в беду: ему грозит наказание за то, что он скормил волчице овцу. Матрена Тимофеевна, спасая сына, сама ложиться под розги. Дальше – новые испытания выпадают на долю этой несчастной женщины. Ее мужа забирают в рекруты вне очереди.
Матрена Тимофеевна, беременная, с голодными ребятишками, остается одна. Как прокормить детей? Как растить их одной? Матрена Тимофеевна плачет:
“… … ..Голодные
Стоят сиротки-деточки
Передо мной… Неласково
Глядит на них семья,
Они в дому шумливые,
На улице драчливые,
Обжоры за столом… “
Несчастная беспомощная женщина, глядя на своих детей, набирается смелости и просит у губернатора за своего мужа. Получает женщина милость и возвращается домой с супругом. Казалось бы, здесь и начаться бы белой полосе в жизни нашей героини. Ведь и в народе с тех пор она прослыла счастливой, “губернаторшей”.
Но все новые и новые несчастья случаются с ней: “дважды погорели”, сына забрали в армию, сибирская язва приходит в ее дом.
Как пережила все это Матрена Тимофеевна? Как справилась с нескончаемой чередой бед? Некрасов дает нам ответ: русская женщина сильна духом, ее невозможно сломить ничем.
Она готова защищаться каждую минуту. Однако обрести счастье русской женщине не суждено:
“Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки
Заброшены, потеряны
У бога самого!”
Матрена Тимофеевна Корчагина – это собирательный образ русской женщины. Героиня не покоряется судьбе, после каждого удара которой, она продолжает борьбу. Перед нами – сильная духом крестьянка, которая, не смотря на боль, обиды и страдания, продолжает верить в Бога и в себя.
Глава “Крестьянка” показывает читателю судьбу русской женщины и отвечает на вопрос, счастлива ли она.
Loading…