Кто такой печорин виновник или жертва сочинение

В качестве центрального образа своего психологического романа Михаил Юрьевич Лермонтов выбрал достаточно нетипичный для отечественной литературы образ, продолжая линию «лишних людей» и отчасти вдохновляясь «Евгением Онегиным» Александра Сергеевича Пушкина. Лермонтовский герой Григорий Печорин где бы ни оказался в итоге создаёт вокруг себя особую историю, зачастую с трагичным финалом, остаётся в памяти людей как человек незаурядный, таинственный, но непременно приносящий беды и разочарование. Виноват ли в этом сам Печорин, или, как он сам признается милой Мери, таким его сделало общество и стоит винить лишь его?

Несмотря на то, что сам Григорий считает себя жертвой обстоятельств, многие свои поступки в личном дневнике он осуждает, сожалеет о случившемся. Но раскаяние его недолго: «Да и какое дело мне до радостей и бедствий человеческих, мне, странствующему офицеру…». Молодой человек привык оправдывать себя и действовать в угоду личным убеждениям, по привычке ли или по искреннему желанию — трудно понять. Действительно, общество сотворило из него своеобразного злодея, но, наделенный недюжинными духовными силами и незаурядным умом разве не мог он противостоять ему? Некая слабость убивала его изнутри, Григорий чувствовал это, но сделать ничего не мог. В этой беспомощности заключается один из главных изъянов личности героя, причина многих его поступков. Была ли она порождение общественного давления или герой и без него был обречён на подобную судьбу? Можно предположить, что природная склонность к меланхолии и детская чувствительность усилились из-за из вечных придирок и недоверия со стороны окружающих, породил так называемого «страдающего эгоиста», «эгоиста поневоле».

Чувствуя в себе потенциал и страдая от его нереализованности Печорин, вместо того, чтобы переосмыслить свою жизнь и увести её в правильное русло, начинает разрушать себя и окружающих. У него нет поддержки со стороны, Григорий всегда остаётся одинок, что только усиливает его деструктивные порывы. Он похищает Бэлу, совершенно не заботясь о её репутации и дальнейшей судьбе, ведёт себя как избалованный азартный юнец. После следует разбитое сердце Мери, искалеченная жизнь Веры, смерть хоть и глупого, но безобидного Грушницкого. Всё поступки героя продиктованы эгоизмом и стремлением развлечь себя во что бы то ни стало. Конечно, Печорина можно оправдать, он сам не знает, как себя остановить, страдает так же, как и окружающие. Но это нисколько не умаляет его вины.

На вопрос, вынесенный в заголовок данного размышления, можно ответить следующим образом: Печорин — виновник трагедий, которые создаёт для окружающих. Но в своих собственных внутренних конфликтах он выступает жертвой самого себя, от того и не щадит других.

Кто Печорин виновник или жертва трагедии (по повести Бэла) сочинение

Григорий Печорин. Кто он, этот удивительный персонаж, описанный Лермонтовым как герой нашего времени? Уставший от светской суеты, ищущий успокоения души на Кавказе, Печорин сам не до конца понимает свое душевное состояние, и терзает тех, кто тянется к нему. Несомненно, он умен, может, гораздо больше остальных, он по-своему добр, интересен, но равнодушие к последствиям его поступков приводит к трагедиям.

В повести «Бэла» Печорин и его приятель Максим Максимыч живут на Кавказе. Они прекрасно ладят с местными жителями и даже получают приглашение на свадьбу к князю, выдающему замуж старшую дочь. Именно на свадьбе Печорин впервые видит Бэлу, которая невинно заигрывает с ним. Младшая дочь князя — почти ребенок, но она совершенно не похожа на тех светских красавиц, к которым привык Григорий. Печорин увлекается девушкой и подговаривает ее брата выкрасть сестру за коня, о котором мечтает молодой парнишка. Горячая кровь играет свою роковую роль, сестра похищена, а Азамат, брат Бэлы, с помощью Печорина, крадет коня и навсегда исчезает из родительского дома. Трагедии начинается с горя в княжеской семье: пропадает младшая дочь, а сын сбегает, украв лучшего скакуна у разбойника Казбича.

Бэла долго не принимает ухаживания своего похитителя, а Григорий стремится, во что бы то ни стало, заполучить гордую княжну. Большого труда изменить к себе отношение пленницы не составляет, и вот, Бэла уже не дикий запуганный зверек, а влюбленная женщина, которая готова быть рядом со своим единственным мужчиной всю жизнь. Как можно объяснить этот поступок Григория? Неужели безумная любовь или дикая страсть так обуяла уравновешенного офицера? Нет, это – скука, эгоистичное желание получить ту игрушку, какая понравилась. Обычно, когда нет чувств, заполучив желаемое, люди быстро охладевают. Так и происходит в отношениях Печорина и Бэлы. Чем больше девушка влюбляется в Григория, чем крепче привязывается, тем холоднее он становится. Любовь и благосклонность Бэлы обернулась для нее же горьким разочарованием. Вместо ожидаемого счастье на смену пришли страдания и слезы. В отчаянии, она готова вернуться к отцу.

Печорин уделяет все меньше и меньше внимания своей девушке, в итоге Казбич, узнавший, где находится княжна, крадет ее под покровом ночи и смертельно ранит. Промучившись два дня, Бэла умирает со словами любви к Печорину на губах.

Жизнь девушки оборвалась из-за прихоти уставшего от скуки молодого человека. Максим Максимыч безмолвно осуждает Печорина, но вслух говорит ему, что если бы Бэла не умерла, потом она еще больше страдала от его равнодушия.

Печорин никогда больше не говорит о Бэле. Он поражен таким ходом событий, но предпочитает забыть об этом.  

Правильно воспитанному в светском обществе человеку никогда не придет в голову красть девушку. Если такой обычай и присутствует на Кавказе, то лишь для того, чтобы получить невесту, жену, а не временную утеху своего тщеславия.

Трагедия и смерть княжны произошла именно от необдуманности поступков главного героя. Если бы Печорин хоть на минуту задумался, какие необратимые последствия могут произойти из-за этого похищения, девушка была бы жива. 

Герой нашего времени поглощен собственной проблемой. Он ищет себя, пытается разобраться в смысле жизни, и губит тех, кто находится рядом с ним.

Сломанные жизни, разбитые судьбы – вот итог душевных поисков главного героя.

Вариант 2

Кто же такой этот необычный Григорий Печорин, представленный Лермонтовым как герой нашего времени? Выдохшийся от галантного общества, в поиске душевного умиротворения на Кавказе, Григорий не полностью осознает внутреннее ощущение, и мучает тех, кто стремится к нему. Безусловно, он грамотный, может, намного больше других, он по-своему добр, интересен, однако безразличие к результатам его действий ведёт к неблагоприятному исходу.

В главе «Бэла» герой с приятелем Максимом Максимычем проживают на Кавказе. У них прекрасные взаимоотношения с окружающими и их даже приглашают на княжескую свадьбу. Именно там Григорий встречает Бэлу, которая флиртует с ним. Младшая княжеская дочь — ещё совсем юнная, но она резко отличается от тех светских львиц, которых встречал до этого персонаж. Девушка заинтересовала Печорина, поэтому он договорился с ее братом о выкупе сестры, давая взамен лошадь, о которой мечтал молодой парень. Бурлящая кровь сыграла злую роль, сестру похитили, а брат Бэлы Азамат с помощью Григория украл лошадь и навсегда покинул родительский дом. Череда бед берет начало с горя в семье князя: пропадает меньшая дочь, наследник убегает, украв лучшего коня у бандита Казбича.

Бэла долгое время не реагирует на ухаживания собственного похитителя, а Печорин старается всеми способами завоевать неприступную княжну. Это не забрало у него много сил, и вот, Бэла уже перевоплотилась во влюбленную девушку, готовую идти за руку со своим суженым. Как расценить эти действия Григория? Разве это безумные чувства так овладели спокойным офицером? Напротив, это – тоска, желание заполучить понравившуюся игрушку. Как правило, когда отсутствуют чувства, получив вожделенное, люди тут же остывают. Так получилось и во взаимоотношениях Григория и княжеской дочки. Чем больше чувств возникает у девушки к Григорию, чем больше она их проявляет, тем дальше он от нее отдаляется. Девичьи чувства обернулись большим разочарованием. Взамен счастья настигли слезы. В полном разочаровании, девушка хочет вернуться домой.

Печорин всё больше отдаляется от девушки, в итоге разбойник, узнавший местонахождение княжны, крадет ее ночью и наносит ей смертельное ранение. Прожив после этого двое суток, Бэла погибает со словами любви к Печорину на устах.

Жизнь девушки прекратилась из-за каприза заскучавшего парня. Максим Максимыч в глубине души порицает Печорина, но вслух высказывает ему, что, если бы Бэла выжила, она бы еще больше мучилась от его безразличия.

Печорин никогда больше не вспоминает о Бэле. Он потрясен таким исходом событий, но не желает вспоминать об этом.  

Благовоспитанного человека никогда не посетит мысль выкрасть девушку. Если такой обычай и есть на Кавказе, то исключительно для того, чтобы заполучить жену, а не временное развлечение.

Княжна погибла именно из-за необдуманных действий персонажа. Если бы Печорин хоть на миг задумался о последствиях своей выдумки, девушка не погибла бы. 

Герой нашего времени занят личной проблемой. Он в поиске себя, пытается понять смысл бытия, и губит всех, кто пребывает рядом с ним.

Поломанные и разбитые судьбы – вот результат душевных поисков Григория Печорина.

Кто Печорин виновник или жертва трагедии

Несколько интересных сочинений

• Анализ рассказа Солнце, старик и девушка Шукшина

  Одним из интереснейших ранних рассказов Шукшина является произведение «Солнце, старик и девушка». Немного удивительно название произведения, но прочитав его понимаешь, что трудно более точно в трех словах описать
• Образ города в поэме Мертвые души Гоголя 9 класс сочинение

  Приехав в этот город, Павел изначально предполагал, что этот город более «живой», в нём чаще можно увидеть празднования и уличные вывески. Но окунувшись в быт его жизни, Чичиков понимает, что это лишь маска

• Сочинение на тему Улица моего детства 7 класс

  Улица моего детства запомнится мне на всю жизнь. Я и сейчас живу на ней, но могу с уверенностью сказать, что даже когда я уеду, и буду жить очень далеко, я буду вспоминать её так, как будто вижу её воочию, прямо сейчас.

• Анализ рассказа Носова Огурцы сочинения

  Николай Николаевич Носов один из лучших детских писателей. На его счету много юмористических и поучительных рассказов. Николай Николаевич ненавязчиво учит добру, справедливости, честности. Без нотаций простым языком

• Сочинение Образ и характеристика царя Гвидона в сказке о царе Салтане

  Эта сказка о торжестве справедливости в жизни и о непременном наказании зла. Одним из главных положительных героев произведения является князь Гвидон – сын царя Салтана

/ Сочинения / Лермонтов М.Ю. / Герой нашего времени / Печорин — злой гений или жертва общества?

Печорин — злой гений или жертва общества?

    Злой гений или жертва общества.

    «Герой нашего времени, — говорит сам автор, — это портрет, составленный из пороков, в полном их развитии». И в действительности поначалу Печорин представляется нам злодеем, каких ещё надо поискать. Но потом мы и понимаем его, и жалеем, и немного сочувствуем ему. Печорин – это многогранный герой. В своём журнале он сам нам говорит о противоречивой двойственности. Он как будто примеряет разные роли – то он ухажёр-любовник, то авантюрист, то приятель, то незнакомец. Ни одна его роль не принесла много пользы не окружающим, не ему самому (разве только развлечение). Из этого следует, что он злой гений. Но всё же гений, хоть и злой, это талантливый человек, а таланта, кроме как разбивать чужие сердца или приносить горе, мы у него не замечаем. Ну и кто он: злой гений или жертва общества?

    В «Бэле» Печорин предстаёт перед нами в первый раз и сразу же мы чувствуем неприязнь. ОН ни о ком не заботится, главное для него – достижение цели. Он не думает, что у Азамата могут быть проблемы, после того как он украл лошадь Казбича. Он не думает о Бэле, влюбленной в него, она для него как игрушка, хоть и любимая. Печорин беспощадно разрушил её семью и сделал Бэлу пленницей положения. И в принципе не вмешайся он в эту историю, Бэла, наверное, жила бы спокойно долго лет. Ну не злой гений тут он?

    В «Максим Максимыче» Печорин почти сразу вызывает у нас негодование. Старым приятелям, давно не видавшимся, прожившим столько событий, не грех встретиться. А Максим Максимыч так по- детски рад был, что они смогут увидеться, долго его ждал, хотел обнять со всей душою. И вместо этого Печорин встречает его с такой холодностью и отношением городского жителя к провинциальному помещику. Вот она пропасть между поколениями, между сословиями. А нет. Только потом мы понимаем Печорина. Ему не хочется вспоминать события в крепости и видеть все, что связано с тем временем. И здесь мне его немного жаль, но всё-таки он не жертва общества.

    В «Тамани» в Печорине впервые просыпается живой человек. Если раньше он действовал разумом, то сейчас сердцем. Он любопытен, он попадает в круговорот этих всех событий, заводит лёгкий романчик – не рациональные поступки. Потом он осознает неправильность своих действий и жалеет, что потревожил «честных контрабандистов». И он снова сделался безразличным к миру: «Да и какое мне дело радостей и бедствий человеческих, мне странствующему офицеру».

    И вот снова мы встречаем Печорина в «Мери». Там Печорин показал себя не лучшей стороны. Хотя бы мимолётное увлечение Княжной и компрометация её перед обществом показывает его хотя бы как эгоиста. Конечно, он стрелялся на дуэли, но не для того что бы защитить её честь, а свою. А потом так жестоко расстался с ней, не подумал о чувствах бедной девушки. Так же не сложились и отношения с Грушницким. Их соперничество привело к дуэли, где Грушницкий повёл себя как трус. Зачем Печорин вмешался в отношения Грушницкого и Мери? Для развлечения. Опять же мне он противен. Даже его единственная серьёзная любовь – Вера стала ему безразлична, хоть сначала он попытался догнать.

    Сам же Печорин считает себя жертвой общества. В разговоре с княжной, когда они шли к провалу он во всём обвинял общество:

    Я считаю, что Печорин не злой гений и не жертва общества, а просто человек, живущий только в основном разумом. Разум ему всегда подсказывал, как сделать выгодно для себя. Человек никогда не чувствующий именно так поступает. Человек, которому не чужды чувства, поставил бы себя на место и не стал бы делать больно другим людям.

Добавил: nastena8788

/ Сочинения / Лермонтов М.Ю. / Герой нашего времени / Печорин — злой гений или жертва общества?

Смотрите также по
произведению «Герой нашего времени»:

• Краткое содержание
• Полное содержание
• Характеристика героев
• Критические статьи

Злой гений или жертва общества.
“Герой нашего времени, – говорит сам автор, – это портрет, составленный из пороков, в полном их развитии”. И в действительности поначалу Печорин представляется нам злодеем, каких еще надо поискать. Но потом мы и понимаем его, и жалеем, и немного сочувствуем ему.

Печорин – это многогранный герой. В своем журнале он сам нам говорит о противоречивой двойственности. Он как будто примеряет разные роли – то он ухажер-любовник, то авантюрист, то приятель, то незнакомец.

Ни одна его роль не принесла

много пользы не окружающим, не ему самому (разве только развлечение). Из этого следует, что он злой гений. Но все же гений, хоть и злой, это талантливый человек, а таланта, кроме как разбивать чужие сердца или приносить горе, мы у него не замечаем.

Ну и кто он: злой гений или жертва общества?
В “Бэле” Печорин предстает перед нами в первый раз и сразу же мы чувствуем неприязнь. ОН ни о ком не заботится, главное для него – достижение цели. Он не думает, что у Азамата могут быть проблемы, после того как он украл лошадь Казбича.

Он не думает

о Бэле, влюбленной в него, она для него как игрушка, хоть и любимая. Печорин беспощадно разрушил ее семью и сделал Бэлу пленницей положения. И в принципе не вмешайся он в эту историю, Бэла, наверное, жила бы спокойно долго лет.

Ну не злой гений тут он?
В “Максим Максимыче” Печорин почти сразу вызывает у нас негодование. Старым приятелям, давно не видавшимся, прожившим столько событий, не грех встретиться. А Максим Максимыч так по – детски рад был, что они смогут увидеться, долго его ждал, хотел обнять со всей душою. И вместо этого Печорин встречает его с такой холодностью и отношением городского жителя к провинциальному помещику.

Вот она пропасть между поколениями, между сословиями. А нет. Только потом мы понимаем Печорина.

Ему не хочется вспоминать события в крепости и видеть все, что связано с тем временем. И здесь мне его немного жаль, но все-таки он не жертва общества.
В “Тамани” в Печорине впервые просыпается живой человек. Если раньше он действовал разумом, то сейчас сердцем. Он любопытен, он попадает в круговорот этих всех событий, заводит легкий романчик – не рациональные поступки.

Потом он осознает неправильность своих действий и жалеет, что потревожил “честных контрабандистов”. И он снова сделался безразличным к миру: “Да и какое мне дело радостей и бедствий человеческих, мне странствующему офицеру”.
И вот снова мы встречаем Печорина в “Мери”. Там Печорин показал себя не лучшей стороны. Хотя бы мимолетное увлечение Княжной и компрометация ее перед обществом показывает его хотя бы как эгоиста. Конечно, он стрелялся на дуэли, но не для того что бы защитить ее честь, а свою.

А потом так жестоко расстался с ней, не подумал о чувствах бедной девушки. Так же не сложились и отношения с Грушницким. Их соперничество привело к дуэли, где Грушницкий повел себя как трус. Зачем Печорин вмешался в отношения Грушницкого и Мери?

Для развлечения. Опять же мне он противен. Даже его единственная серьезная любовь – Вера стала ему безразлична, хоть сначала он попытался догнать.
Сам же Печорин считает себя жертвой общества. В разговоре с княжной, когда они шли к провалу он во всем обвинял общество:
Я считаю, что Печорин не злой гений и не жертва общества, а просто человек, живущий только в основном разумом. Разум ему всегда подсказывал, как сделать выгодно для себя. Человек никогда не чувствующий именно так поступает.

Человек, которому не чужды чувства, поставил бы себя на место и не стал бы делать больно другим людям.

… Зачем я жил? для какой цели я родился?… А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные…

М.Ю. Лермонтов.

Б. Пастернак:

Жить и сгорать у всех в обычае,
Но жизнь тогда лишь обессмертишь,
Когда ей к свету и величию
Своею жертвой путь прочертишь

— так рассуждали и декабристы. Но следующее за ними поколение смотрело на мир иначе:

Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.

Так высказывался Лермонтов о своих ровесниках в «Думе». И это стихотворение могло бы стать эпиграфом к «Герою нашего времени» (если бы он был необходим).

Эпоха после восстания и казни декабристов — один из самых мрачных периодов в российской истории. Господствовали муштра и казармы, живые, смелые идеи преследовалась. Страна словно оцепенела. В эти годы и появились люди, характеры которых писатель собрал в образ Печорина, пояснив, что «герой нашего времени» — портрет, составленный из пороков поколения 30-х годов 19 века.

К сожалению, Григорий Александрович Печорин на самом деле отражал думы и настроения многих блестяще образованных и талантливых дворян. Он не совершил ничего достойного, хотя мог сделать многое. Лучшие годы и энергия молодости ушли без пользы, разошлись на достижение целей, не слишком нужных ему и приносящих боль и огорчения другим. Полный необъятных, демонических сил, он ищет им применение: похищает Бэлу, например. Из-за этого Печорин сбивает с пути мальчишку Азамата, который, скорее всего, «пристал к какой-нибудь шайке абреков, да и сложил буйную голову». Он лишает любимого коня Казбича. Ему по большому счету наплевать на Бэлу, а она умирает.

Но и Печорин страдает. Он и сам не рад своей натуре и могучей энергии. Но страдания его продолжаются до встречи княжной Мери, и прежние сожаления прошли: появилась новое развлечение. Печорин влюбляет в себя девушку, приносит ей разочарование, в то же время смертельно ссорясь с Грушницким, которого прежде считал приятелем. Печорин, соблазненный разгадкой тайны, мимоходом разрушает жизнь «честных контрабандистов». И только в «Фаталисте», кажется, делает что-то полезное: обезвреживает пьяного казака, рискуя жизнью. Но словно какой-то злой рок преследует его. Ведь все кончается трагической гибелью Вулича, предсказанной Григорием Александровичем. Такое ощущение, что автор гласит между: «Дело нужно ему большое, полезное всем, чтобы жизнь обрела для него смысл!». Но вы эпоху «застоя», каким было и время правления Николая 1, больших, настоящих дел всегда не так уж много…

«Герой нашего времени» — роман, построенный не на хроникальном принципе, нам даны наиболее интересные эпизоды известной жизни Печорина. Устав от нее, он едет умирать в Персию. О самом страшной для каждого человека роковой минуте он говорит просто и буднично: «Что ж? умереть, так умереть! потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно». Почему же молодой, здоровый, богатый дворянин, удачливый в друзьях и любви, имеющий все возможности для службы и творчества, не находит себе места в жизни. Ведь даже любит он от скуки, веря в то, что новое увлечение будет вечным.

И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,:
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.

Одна из главных слабых сторон Печорина — отсутствие цели в жизни, поэтому он мечется, не зная, чем занять праздные дни, похожие друг на друга. Печорин мог пойти по любой из дорог: мог приносить пользу на государственной службе, мог заняться наукой, искусством или общественной деятельностью, пробуждая лучшие чувства к людям и осуждая несправедливость, мог жить в своих поместьях, обогащая Отчизну и заботясь о крестьянах. Наконец, просто жить семьей и воспитывать детей. Но он не выбирает ни одну из дорог. Конечно, сам Печорин виноват во многом. В любое время можно заняться благим делом. Но в определенной степени Печорина можно считать жертвой эпохи. Больно за страну, в которой лучшие умы и сильные характеры растрачивают свою жизнь на пустяки и сплин. Такое положение вещей говорит о кризисе строя. Образы лишних людей, начавшись Онегиным, присутствуют в шедеврах первой половины 19 века.

Что за эпоха могла подавлять лучших своих людей? Печорин — герой переходной эпохи, когда старое не имеет цены, а нового еще нет. Не принимая комедии масок светского общества, он замкнулся в себе и погиб в одиночестве. Сильная натура, сломленная пустотой жизни, может вызывать у читателя только сожаление, но не неприязнь. У него не было необходимости бороться за достойное существование, и человек, поставленный в исключительные условия, оказался лишним в жизни.

Говорят, время циклично, и все, что уже имело место в истории должно повториться вновь. Наше недавнее время сильно напоминает 30-е годы 19 столетия: тоже существовало много «лишних» людей. Недаром так много появилось в обществе опустившихся интеллигентов. Им некуда было приложить силы и знания. Из рассказов матери я знаю, что два ее университетских знакомых, поэт и ученый, тщетно пытались послужить стране. Застывшему обществу не нужны талантливые люди.

Я не буду писать, что не в тот век живу,
Наше время совсем не плохое.
Но умы нам теперь ни к чему:
Вдруг они посягнут на «святое»,

Вообщем, плохо живется уму!

— так писал этот поэт. Он спился. У ученого разлад в семье… Конечно, наши родители и дворяне были материально в очень разных условиях. Но беда у них одна: невозможность найти и осуществить свою цель в жизни.

Я верю, что время «лишних» людей прошло, что наше поколение ощутит отсутствие смысла жизни. И надеюсь, что о моих ровесниках нельзя будет сказать следующего:

Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.

Злой гений или жертва общества.

«Герой нашего времени, — говорит сам автор, — это портрет, составленный из пороков, в полном их развитии». И в действительности поначалу Печорин представляется нам злодеем, каких ещё надо поискать. Но потом мы и понимаем его, и жалеем, и немного сочувствуем ему. Печорин — это многогранный герой. В своём журнале он сам нам говорит о противоречивой двойственности. Он как будто примеряет разные роли — то он ухажёр-любовник, то авантюрист, то приятель, то незнакомец. Ни одна его роль не принесла много пользы не окружающим, не ему самому (разве только развлечение). Из этого следует, что он злой гений. Но всё же гений, хоть и злой, это талантливый человек, а таланта, кроме как разбивать чужие сердца или приносить горе, мы у него не замечаем. Ну и кто он: злой гений или жертва общества?

В «Бэле» Печорин предстаёт перед нами в первый раз и сразу же мы чувствуем неприязнь. ОН ни о ком не заботится, главное для него — достижение цели. Он не думает, что у Азамата могут быть проблемы, после того как он украл лошадь Казбича. Он не думает о Бэле, влюбленной в него, она для него как игрушка, хоть и любимая. Печорин беспощадно разрушил её семью и сделал Бэлу пленницей положения. И в принципе не вмешайся он в эту историю, Бэла, наверное, жила бы спокойно долго лет. Ну не злой гений тут он?

В «Максим Максимыче» Печорин почти сразу вызывает у нас негодование. Старым приятелям, давно не видавшимся, прожившим столько событий, не грех встретиться. А Максим Максимыч так по- детски рад был, что они смогут увидеться, долго его ждал, хотел обнять со всей душою. И вместо этого Печорин встречает его с такой холодностью и отношением городского жителя к провинциальному помещику. Вот она пропасть между поколениями, между сословиями. А нет. Только потом мы понимаем Печорина. Ему не хочется вспоминать события в крепости и видеть все, что связано с тем временем. И здесь мне его немного жаль, но всё-таки он не жертва общества.

В «Тамани» в Печорине впервые просыпается живой человек. Если раньше он действовал разумом, то сейчас сердцем. Он любопытен, он попадает в круговорот этих всех событий, заводит лёгкий романчик — не рациональные поступки. Потом он осознает неправильность своих действий и жалеет, что потревожил «честных контрабандистов». И он снова сделался безразличным к миру: «Да и какое мне дело радостей и бедствий человеческих, мне странствующему офицеру».

И вот снова мы встречаем Печорина в «Мери». Там Печорин показал себя не лучшей стороны. Хотя бы мимолётное увлечение Княжной и компрометация её перед обществом показывает его хотя бы как эгоиста. Конечно, он стрелялся на дуэли, но не для того что бы защитить её честь, а свою. А потом так жестоко расстался с ней, не подумал о чувствах бедной девушки. Так же не сложились и отношения с Грушницким. Их соперничество привело к дуэли, где Грушницкий повёл себя как трус. Зачем Печорин вмешался в отношения Грушницкого и Мери? Для развлечения. Опять же мне он противен. Даже его единственная серьёзная любовь — Вера стала ему безразлична, хоть сначала он попытался догнать.

Сам же Печорин считает себя жертвой общества. В разговоре с княжной, когда они шли к провалу он во всём обвинял общество:

Я считаю, что Печорин не злой гений и не жертва общества, а просто человек, живущий только в основном разумом. Разум ему всегда подсказывал, как сделать выгодно для себя. Человек никогда не чувствующий именно так поступает. Человек, которому не чужды чувства, поставил бы себя на место и не стал бы делать больно другим людям.