Культ личности приобрел такие чудовищные размеры главным образом потому назовите автора доклада егэ

25 февраля 1956 года на XX съезде КПСС первый секретарь ЦК Никита Хрущев выступил с докладом о разоблачении культа личности Сталина.

На закрытом заседании Хрущев зачитал с трибуны доклад «О культе личности и его последствиях», в котором осуждалось многое из происходящего в сталинскую эпоху. По сути, в нем была озвучена новая точка зрения на недавнее прошлое страны, с перечислением многочисленных фактов преступлений второй половины 1930-х — начала 1950-х, вина за которые возлагалась на Сталина. В докладе была также поднята проблема реабилитации партийных и военных деятелей, репрессированных в этот период.

Однако еще перед главным докладом критики Сталина подверг видный партийный деятель Анастас Микоян. Он резко высказался о сталинском Кратком курсе истории ВКП(б), отрицательно оценил литературу по истории Октябрьской революции, Гражданской войны и советского государства.

Непосредственно о культе личности Хрущев говорил так: «Культ личности приобрёл такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Одним из наиболее характерных проявлений самовосхваления и отсутствия элементарной скромности у Сталина является издание его «Краткой биографии», вышедшей в свет в 1948 году. Эта книга представляет собой выражение самой безудержной лести, образец обожествления человека, превращения его в непогрешимого мудреца, самого «великого вождя» и «непревзойдённого полководца всех времён и народов». Не было уже других слов, чтобы ещё больше восхвалять роль Сталина. Нет необходимости цитировать тошнотворно-льстивые характеристики, нагромождённые в этой книге одна на другую. Следует только подчеркнуть, что все они одобрены и отредактированы лично Сталиным, а некоторые из них собственноручно вписаны им в макет книги».

В своём докладе первый секретарь ЦК КПСС выделил также кинематограф, как один из инструментов насаждения культа личности, в последующие пять лет художественные фильмы, где присутствовала фигура Сталина, не демонстрировались.

Несмотря на условную закрытость доклада, он был распространён по всем партячейкам страны, причём на ряде предприятий к его обсуждению привлекали и беспартийных, обсуждение доклада велось также в ячейках ВЛКСМ.

Доклад привлёк огромное внимание во всём мире, появились его переводы на различные языки, в том числе распространявшиеся в некоммунистических кругах. В Советском Союзе он был опубликован только в 1989 году в журнале «Известия ЦК КПСС». Однако смягченный вариант доклада был опубликован в качестве постановления Президиума ЦК КПСС от 30 июня 1956 года под названием «О преодолении культа личности и его последствий», в котором задавались рамки допустимой критики сталинизма.

Последствиями преодоления культа личности стал вынос тела Сталина из Мавзолея в 1961 года, а также массовые переименования.

В частности, город Сталинград был переименован в Волгоград, Столица Таджикской ССР Сталинабад — в Душанбе. Почти повсеместно был произведен демонтаж памятников Сталину. По решению правительства многие художественные киноленты были подвергнуты цензуре и освобождены от «навязчивого образа» Сталина.

В годы правления Леонида Брежнева не было ни дальнейших разоблачений, ни возрождения культа. Чтобы не накалять страсти в обществе по поводу столь противоречивой и резонансной темы, о Сталине без лишнего повода старались просто не вспоминать. О нём осталась нейтральная статья в Большой советской энциклопедии. В 1979 году сообщили о 100-летии Сталина в советских СМИ, но особых торжеств не устраивали.

Во второй половине 80-х годов ситуация изменилась — на волне Перестройки и Гласности тема Сталина и его правления вновь стала одной из самых обсуждаемых.

КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ СТАЛИНА БЫЛ ОЧЕНЬ ПОЗИТИВНЫМ ИСТОРИЧЕСКИМ ЯВЛЕНИЕМ. ОДНАКО ВПОСЛЕДСТВИИ ИЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ СООБРАЖЕНИЙ ОН БЫЛ СОЗНАТЕЛЬНО ОБОЛГАН.    

российский историк и блогер Иван Правдолюбов

     Культ личности – что это такое? Культ личности – это политологическое понятие, обозначающее процесс (!!!) восхваления и возвеличивания какой-либо конкретной личности (как правило, руководителя государства) отдельными лицами и средствами пропаганды. (Следует отметить, что в той или иной степени культ личности имеет место в любом (!!!), даже самом демократическом государстве, ибо в любом государстве его руководитель нуждается в политической рекламе). 

Культ личности Сталина

Культ личности руководителя государства может быть крайне вреден для страны, которую он возглавляет, если сама его личность убогая (к таковым относился, в частности, М.С.Горбачёв) или зловещая (такой личностью, например, был Адольф Гитлер). 

Но культ личности руководителя государства может быть очень полезен для страны, если личность руководителя государства на поверку оказывается действительно великой и достойной восхваления, способной на великие свершения, что регулярно подтверждается реальными делами. В этом случае весь народ в стране сплачивается вокруг своего государственного лидера и этим придаёт тому дополнительные силы для дальнейшей успешной и плодотворной государственной деятельности. 

Культ личности Сталина

(Надо также отметить, что личность великого государственного деятеля никогда не может быть зловещей, ибо великий государственный деятель, в отличие от государственного деятеля – великого злодея, может оставить после себя в основном только положительные, а не злодейские достижения!!!).  

В Советском Союзе культ личности особо ярко наблюдался на протяжении большей части правления его руководителя И.В.Сталина (где-то с начала 1930-х годов и до смерти последнего 5 марта 1953 года). В данном случае культ личности Сталина сыграл очень положительную роль для Советского Союза, поскольку Иосиф Виссарионович, даже с учётом всех его ошибок и просчётов, являл собой пример воистину величайшего государственного деятеля. Под его руководством Советский Союз (то есть историческая Россия) одержал победу в Великой Отечественной войне, преодолел несметное число других трудностей и стал новой сверхдержавой! (За это Сталина ценил, уважал и искренне любил советский народ). Добиться всего этого Сталину помог в том числе и его культ личности! (В годы так называемой «оттепели» в СССР советский писатель, автор «Тихого Дона» и «Поднятой целины» Михаил Шолохов культ личности Сталина охарактеризовал так: «Культ был, но ведь была и личность!»)

Культ личности Сталина

Однако на все заслуги Сталина перед Родиной после его смерти наплевали и его культ личности был официально осуждён на ХХ съезде Коммунистической партии Советского Союза (КПСС). Сделал это 25 февраля 1956 года (в последний день работы съезда) в своём докладе непосредственно сам лидер КПСС (Первый секретарь Центрального комитета КПСС) и, соответственно, руководитель всего Советского Союза Н.С.Хрущёв. 

ХРУЩЕВ ОСУЖДАЕТ КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ СТАЛИНА НА ХХ СЪЕЗДЕ КПСС

Доклад был насквозь лживым! Большинство (но не все!!!) из приводимых в нём фактов были реальными, но они преподносились Хрущёвым в искажённом (даже, можно сказать, в извращённом), в перевёрнутом с ног на голову виде. Увы, участвующие в съезде коммунисты восприняли его покорно и отреагировали на него лишь дружными аплодисментами.

ХХ СЪЕЗД КПСС

Доклад имел следующее название: «О культе личности и его последствиях». В нём Хрущёв, опираясь на цитаты Карла Маркса, Фридриха Энгельса, Владимира Ленина, сперва пытался теоретически обосновывать точку зрения, что культ личности – это всегда плохо. (Однако плохим получилось само теоретическое обоснование, так как в нём Хрущёв сослался на цитату Энгельса, в которой тот указывал, что культ личности иногда бывает просто необходим. Вот эта цитата…  «Как Маркс, так и я всегда были против какого-либо публичного проявления культа личности, за исключением тех случаев, когда это было действительно необходимо»). А затем на данной теоретической основе Хрущёв начинал клеймить культ личности Сталина, перечисляя негативные последствия, которые этим культом личности были порождены.  

ХХ съезд КПСС

Василий Егоров, ТАСС, https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/14/89217-chudovischnaya-kartina-unichtozheniya-lyudey

Так, он утверждал в докладе, что культ личности Сталина (то есть процесс его восхваления и возвеличивания) превратил последнего в диктатора, подчинившего себе всю коммунистическую партию. А это, в свою очередь, привело к тому, что Сталин совершил целый ряд скверных дел, самыми ужасными из которых стали массовые и незаконные политические репрессии (террор), в результате которых пострадало и погибло много честных и преданных партии коммунистов, а также ничем неоправданное национальное притеснение (чуть ли не геноцид!!!) некоторых народов СССР, выразившееся в депортации их из мест традиционного проживания в отдалённые регионы Советского Союза. Вот как это в докладе обрисовывалось Хрущёвым (приведу пару выдержек из него).    

ХХ съезд КПСС

(читает доклад о культе личности Сталина)

Василий Егоров,ТАСС, https://www.m24.ru/articles/Politehnicheskij-muzej/25022016/98241

Первая выдержка… «Факты подтверждают, что много произвола было совершено по приказаниям Сталина; совершенно не учитывались нормы партийной и советской законности. Сталин был очень недоверчивым человеком; он был болезненно подозрителен; мы знаем это по работе с ним. Он мог посмотреть на кого-нибудь и сказать: «почему ты сегодня не смотришь прямо?» или «почему ты сегодня отворачиваешься и избегаешь смотреть мне в глаза?». Такая болезненная подозрительность создала в нём общее недоверие и к выдающимся партийцам, которых он знал годами. Всюду и везде он видел «врагов», «лицемеров» и «шпионов». Обладая неограниченной властью, он допускал большой произвол в деле морального и физического уничтожения людей. Создалось такое положение, что никто не мог выразить свою волю. Если Сталин говорил, что того или иного человека следует арестовать, то необходимо было принимать на веру, что это лицо является «врагом народа», и члены шайки Берия, которая стояла во главе органов государственной безопасности, превосходили в этом самих себя; доказывая виновность арестованных и правдивость фальсифицированных материалов. А какие при этом предлагались доказательства? Признания обвиняемых. И следователи принимали эти признания. Но как могло получиться, что люди признавались в преступлениях, которых они вовсе не совершали? Только одним путем — применением физических методов воздействия, пыток, которые заставляли арестованного терять сознание, способность мыслить, заставляли его забывать своё человеческое достоинство. Так получались эти признания».

ХХ СЪЕЗД КПСС

Выдержка вторая… «Товарищи, позвольте перейти теперь к некоторым другим фактам. Советский Союз справедливо считается образцом многонационального государства, потому что мы на практике обеспечили равенство и дружбу всех народов, живущих на нашей великой родине. Тем более поэтому чудовищны акты, инициатором которых был Сталин, и которые являются грубым нарушением основных ленинских принципов национальной политики советского государства. Мы имеем в виду массовую высылку из родных мест целых народов, вместе с коммунистами и комсомольцами, без каких-либо исключений эта высылка не была продиктована никакими военными соображениями.  Так, уже в конце 1943 года, когда постоянные прорывы на фронтах великой Отечественной войны определили ее исход в пользу Советского Союза, было принято и проведено решение относительно высылки всех карачаевцев с земель, на которых они жили. В тот же самый период, в конце декабря 1943 года, такая же судьба постигла все население Калмыцкой Автономной Республики. В марте 1944 года были полностью высланы чеченский и ингушский народы, а Чечено-Ингушская Автономная Республика была ликвидирована. В апреле 1944 года с территории Кабардино-Балкарской Автономной Республики были высланы в отдаленные места все балкары, а сама республика была переименована в Кабардинскую Автономную Республику. Украинцы избегли этой участи только потому, что их было слишком много и не было места, куда их сослать. Иначе он их тоже сослал бы».

ХХ съезд КПСС

Таким образом, возложив на Сталина вину за разгул необоснованных и кровавых политических репрессий, обвинив его в актах угнетения отдельных народов СССР, Хрущёв не только осудил его культ личности, но и фактически объявил его государственным преступником.

Кстати, для чего Хрущёв вообще вплёл в доклад культ личности? Не проще ли ему было лишь сказать, что Сталин совершил те и те преступления? Не проще! Дело в том, что Хрущёв и прочие его высокопоставленные соратники были сами причастны к проведению необоснованных политических репрессий. Пресловутый культ личности позволял им всю свою вину за эти репрессии целиком и полностью спихнуть на Сталина. Мол, культ личности превратил Сталина в диктатора и перечить ему ни у кого не было возможности.

ХРУЩЁВ И СТАЛИН

Чтобы не быть голословным, снова приведу соответствующий отрывок из доклада Хрущёва на ХХ съезде КПСС… «Многие решения принимались или одним человеком [Сталиным], или же обходным путём, без коллективного обсуждения. Печальная участь члена Политбюро, товарища Вознесенского, который пал жертвой сталинских репрессий, известна всем. Характерно, что решение об удалении его из Политбюро никогда не было поставлено на обсуждение, но было принято [Сталиным] обходным путем. Точно также [Сталиным] было принято решение о снятии Кузнецова и Родионова с их постов. Значение Политбюро Центрального Комитета было принижено, работа его дезорганизована…».  

Хрущев и Сталин задолго до ХХ съезда КПСС, в эпохху, еогда был культ личности Сталина

Ну а в культе личности виноват, по версии Хрущёва, был, конечно, опять же сам Сталин. По данному поводу Хрущёв в докладе сказал так… «Культ личности принял такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин, применяя все возможные методы, поддерживал прославление своей собственной личности».

То есть, по мнению Хрущёва, он и его соратники при высоких должностях во времена культа личности Сталина и по причине самого наличия этого культа ни в чём виноваты не были!  

СТАЛИН И ХРУЩЁВ ВО ВРЕМЕНА, КОГДА БЫЛ КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ СТАЛИНА,

Указанный выше доклад Хрущёв зачитал в ходе закрытого заседания, то есть только в присутствии делегатов съезда, без приглашённых почётных гостей и представителей прессы. Однако это не помешало всему мировому сообществу уже на следующий день узнать об этом докладе! То, что культ личности Сталина на партийном съезде был подвергнут резкому порицанию, высшие партфункционеры тоже не стали особо скрывать. В советских газетах текст хрущёвского доклада не был опубликован, но он был распространён в СССР по всем (!!!) партячейкам и наиболее крупным ячейкам комсомола, в которых было проведено его обсуждение. Причём зачастую к обсуждению привлекались даже беспартийные лица! Огласка доклада привела к тому, что раскритиковавший культ личности Сталина Хрущёв, на словах оставаясь верным ленинцем-коммунистом, на деле нанёс сильнейший удар по авторитету КПСС и всего Советского Союза, а также международному коммунистическому движению и вообще по идее социализма, причинив им огромный вред! В чём конкретно состоял этот вред? Изложу попунктно…  

Первое… До того, как Хрущёв на ХХ съезде КПСС осудил культ личности Сталина советский народ о политических репрессиях в СССР почти ничего не знал. В средствах массовой информации о таких репрессиях сообщали мало, а пострадал от них ничтожно малый процент населения страны. (Как подсчитал уже в 2000-е годы российский историк В.Н.Земсков, в период с 1918 по 1958 год 97,5% населения Советского Союза не подвергалось политическим репрессиям ни в какой форме!). То есть практически все (!!!) советские люди считали, что живут в самом справедливом и гуманном в мире обществе и государстве — социалистическом, в котором с законностью всё в полном порядке, а если кого-то и подвергают политическим репрессиям, то совершенно заслуженно. После того, как Хрущёв «разоблачил» культ личности Сталина (то есть запудрил ложью мозги граждан СССР), у советского народа появились первые ростки сомнений в том, действительно ли социалистическая система отношений является справедливой (причём вне зависимости от того какой именно коммунистический вождь в ней действует). Тогда эти маленькие росточки дальше в рост не пошли, но и не пропали, они были как бы заморожены. 

Западная карикатура на Хрущёва после того, как он осудил культ личности Сталина

Второе… Если в Советском Союзе сразу после того, как на ХХ съезде КПСС культ личности Сталина был осуждён, появились лишь первые росточки сомнений в справедливости социализма (они советской пропагандой и цензурой до поры до времени были присыпаны снежком), то во всём капиталистическом мире под воздействием оголтелой буржуазной пропаганды в социализме разочаровалось подавляющая часть всей (!!!) мировой общественности (включая трудящихся!!!). Именно тогда в мире стали говорить, что социалистический Советский Союз является сатанинским государством, в котором нет свободы, царит произвол и беззаконие, да и которое к тому же ещё стремится завоевать весь капиталистический мир! Это существенно ослабило международные позиции СССР, благоприятствовало введению против него экономических санкций, окружению его военными базами западных стран и т.д.

Третье… После того, как Хрущёв подверг критике культ личности Сталина у Советского Союза вдрыск испортились отношения с Китаем, где правил Мао Цзэдун, относившийся к Сталину с большим   уважением. В конце концов дело дошло до полного абсурда: социалистический Китай стал злейшим врагом социалистического Советского Союза. Вместо того, чтобы сплотиться в борьбе с мировой капиталистической системой, две самые крупнейшие социалистические державы оказались на грани войны друг с другом! (Кстати, в 1961 году Мао Цзэдун сказал Хрущёву: «Вы начали со Сталина, а завершите дело развалом Советского Союза»).  

Мао Цзэдун и Хрушев после того, как на на ХХ съезде КПСС осудили культ личности Сталина

Четвёртое… Хрущёв своими бредовыми россказнями про культ личности Сталина, который якобы притеснял народы СССР, впервые посеял в Советском Союзе зёрна национальной вражды. Все случившиеся спустя много лет после ХХ съезда КПСС межнациональные конфликты (между чеченцами и русскими, украинцами и русскими, и т.д.) были идейно подпитаны в том числе и указанным выше поганым хрущёвским докладом. 

Сепаратизм в Чечне

Пятое… Хрущёв, обрушив в докладе на партсъезде всю свою ярость на культ личности Сталина, фактически вылил многие тонны воды на мельницу антисоветских организаций, которых был пруд-пруди за границей. Он дал им козыри в идеологической борьбе как с Советским Союзом, так и с социализмом вообще. Например, антисоветский Союз борьбы за освобождение народов России в 1956 году (то есть практически сразу после ХХ съезда КПСС) опубликовал в Мюнхене полный текст доклада Хрущёва и в предисловии к нему указал следующее… «Целью настоящего издания речи Хрущева является стремление ознакомить с ней самые широкие эмигрантские массы. Значение её несомненно велико: с одной стороны, она полностью подтверждает многолетнюю оценку советского режима всеми антикоммунистами, как режима аморального и бесчеловечного. С другой же стороны, она ясно показывает, что развенчание Сталина не выходит за пределы его деспотического отношения к партийным кругам. Все его политические и социальные преступления против народа — террор, преследование церкви, введение нового крепостного права, коллективизация и прикрепление рабочих к производству — никакой критики у Хрущёва не вызывает».

Шестое… Хрущёв, описав в своём докладе культ личности Сталина в явно недостоверном виде, сгенерировал появление внутри Советского Союза множества открытых и тайных врагов социализма (то есть фактически самых настоящих предателей Родины). К первым относились диссиденты (А.И.Солженицын, А.Д.Сахаров и др.), ко вторым затесавшиеся во властные структуры лжекоммунисты (М.С.Горбачев. А.Н.Яковлев и др.). Впоследствии именно благодаря усилиям этой своры политических негодяев и был разрушен как социализм, так и сам Советский Союз.

Седьмое… Хрущёв, до безобразия изолгав культ личности Сталина, спровоцировал появление врагов социализма не только внутри Советского Союза, но и внутри других социалистических стран. Например, в социалистической Польше не без влияния мерзких антисталинских посылов Хрущёва убеждённым противником социализма стал рабочий (!!!) Лех Валенса, который затем социализм в Польше ещё и умудрился изничтожить (в результате теперь Польша один из самых ярых и воинственных противников России). Таких врагов в социалистических странах после доклада Хрущёва расплодилось тьма-тьмущая. В конечном итоге они добились своей цели – мировая социалистическая система рухнула, а входившие в неё страны переметнулись в лагерь государств-ненавистников России.  

Лех Валенса

Александр Горбаруков, https://regnum.ru/news/polit/2155299.html

Между прочим, в социалистическом Китае был тоже очень мощный культ личности – культ личности его вождя-коммуниста Мао Цзэдуна. И политические репрессии при нём в Китае были на порядок многочисленней, нежели в Советском Союзе.

Культ личности Мао Цзэдуна

Но при всём этом в Китае из-за соображений политической целесообразности культ личности Мао Цзэдуна до сих пор не осудили и даже продолжают его поддерживать. В итоге Китай стал мировой сверхдержавой, а Россию в мире таковой никто не считает (даже несмотря на то, что Россия является правопреемником Советского Союза, который как раз был самой настоящей сверхдержавой).  

Возникает резонный вопрос… Только ли затем, чтобы снять с себя ответственность за политические репрессии Хрущёв осудил на ХХ съезде КПСС культ личности Сталина? Конечно, нет. Если бы всё сводилось лишь исключительно к уходу от ответственности за необоснованые репрессии, то он просто не стал бы поднимать этой темы и будоражить ею общественность.  Может быть, он осудил культ личности Сталина из каких-либо благородных побуждений? Тоже нет!  Был бы Хрущёв благороден, то обязательно хоть в какой-то мере, но покаялся в том, что сам был причастен к этим репрессиям. Однако такого покаяния с его стороны никто не дождался! Решился на осуждение культа личности Никита Сергеевич совсем по другим причинам…   

Культ личности Сталина

Во-первых, Хрущёв по своему интеллектуальному уровню не годился даже в подмётки Сталину. Хрущёв, безусловно, был очень хитрым, но чудовищно малообразованным и невежественным человеком. Из-за этого он и во внутренней, и во внешней политике  допустил множество ошибок, в результате которых возглавляемая им страна столкнулась с целым букетом экономических и других проблем, что, в свою очередь, существенно снизило его политическую популярность у советских граждан. Видимо,  прекрасно осознавая свои не шибко высокие способности политика-стратега и предполагая, что способен наломать дров, Хрущёв после прихода к власти постарался как можно скорей изгадить светлую память о Сталине в народе, чтобы впоследствии никто (или почти никто) из советских людей, невзирая на все его (Хрущёва) косяки в политике, не пожелал возрождения прежних сталинских порядков. (И он своего добился… Его стараниями советский народ укоренился во мнении, что сталинизм есть синоним безусловного зла!!! Более того, данное мнение, передавшись по наследству от советского народа, бытует  сейчас и у всех народов, населяющих территорию бывшего Советского Союза).

Культ личности Сталина

Во-вторых, обвинив на ХХ съезде КПСС почившего в бозе Сталина в государственных преступлениях, Хрущёв тем самым ослабил своих политических конкурентов: Г.М.Маленкова, В.М.Молотова, Л.М.Кагановича и др., находившихся в высших эшелонах власти ещё со сталинских времён. Авторитет и политическая сила последних резко упали, поскольку всё выглядело так, что не они, а именно Хрущёв решился на борьбу за восстановление попранной при Сталине справедливости. То есть в глазах советских коммунистов, да и всех остальных советских граждан, именно Хрущёв стал борцом за справедливость, а все иные представители сталинской политической гвардии проявили себя как ретрограды-консерваторы. (Благодаря столь тонкому политическому расчету, обретя поддержку большинства коммунистов, Хрущёв вскоре смог отстранить от власти всех своих конкурентов!!!).  

Западная карикатура на Хрущева после ХХ съезда КПСС и после того как он осудил культ личности Сталина

Кстати, спустя 30 лет в СССР те же самые методы политической борьбы применил другой «борец за справедливость» — Михаил Горбачев. Правда, последний добавил к ним от себя лично ещё кой-какие политтехнологические новинки (куда более губительные для Советского Союза и социализма). В итоге получилось, что в глобальном смысле Хрущёв вошёл в историю как дурак, но не предатель, а Горбачев — и как дурак, и как предатель! Впрочем, это уже тема для другой статьи.

Если вам понравилась статья, не забудьте поставить лайк! Если вы желаете получать уведомления о моих новых статьях, сделайте соответствующую подписку на сайте «Эрудит». 

Иван Правдолюбов

24 апреля 2022 года

ПОСЛЕСЛОВИЕ: ДАМЫ И ГОСПОДА, ЧТОБЫ РАССЕЯТЬ ВАШИ СОМНЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ЛЖИВОСТИ УПОМЯНУТОГО ВЫШЕ ДОКЛАДА ХРУЩЁВА, РЕКОМЕНДУЮ ОЗНАКОМИТЬСЯ С ДРУГИМИ МОИМИ СТАТЬЯМИ, КОТОРЫЕ НАЗЫВАЮТСЯ ТАК: 

«ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕПРЕССИИ В СССР — БЫЛИ ЛИ ОНИ НЕЗАКОННЫМИ И МАССОВЫМИ?». ЕЁ МОЖНО НАЙТИ НА САЙТЕ «ЭРУДИТ»

!!!

«БОЛЬШОЙ ТЕРРОР 1937 ГОДА — КТО В НЁМ ВИНОВАТ?». ЕЁ МОЖНО НАЙТИ НА САЙТЕ «ЭРУДИТ»

!!!

«ВОЗМОЖНО ЛИ БЫЛО ОТПРАВИТЬ В ОТСТАВКУ СТАЛИНА?». ЕЁ МОЖНО НАЙТИ НА САЙТЕ «ЭРУДИТ»

!!!

С уважением, Иван Правдолюбов

P.S. Иллюстративный материал заимствован  из  общедоступных ресурсов  Интернета, не содержащих  указаний на авторов (кроме упомянутых выше) этих материалов и каких-либо  ограничений для их заимствования.

ПОДЕЛИТЕСЬ СТАТЬЁЙ С ДРУЗЬЯМИ

25 февраля 1956 года Хрущев на XX съезде КПСС зачитал доклад «О культе личности и его последствиях», в котором бросил Сталину чудовищные обвинения, на которые покойный уже не мог ответить. При жизни Сталина риторика Хрущева была совсем иной — «Слава родному отцу, мудрому учителю, гениальному вождю партии, советского народа и трудящихся всего мира товарищу Сталину!» — писал он в «Правде» на юбилей Сталина, 21 декабря 1949 года.

Во вступительной части доклада Хрущев заявил:

После смерти Сталина Центральный Комитет партии стал строго и последовательно проводить курс на разъяснение недопустимости чуждого духу марксизма-ленинизма возвеличивания одной личности, превращения ее в какого-то сверхчеловека, обладающего сверхъестественными качествами, наподобие бога. Этот человек будто бы все знает, все видит, за всех думает, все может сделать; он непогрешим в своих поступках.
Такое понятие о человеке, и, говоря конкретно, о Сталине, культивировалось у нас много лет.

В конце доклада Хрущев обвинил Сталина в том, что он лично установил культ поклонения самому себе:

Культ личности приобрел такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Одним из наиболее характерных проявлений самовосхваления и отсутствия элементарной скромности у Сталина является издание его «Краткой биографии», вышедшей в свет в 1948 году.
Эта книга представляет собой выражение самой безудержной лести, образец обожествления человека, превращения его в непогрешимого мудреца, самого «великого вождя» и «непревзойденного полководца всех времен и народов».
Нет необходимости цитировать тошнотворно-льстивые характеристики, нагроможденные в этой книге одна на другую. Следует только подчеркнуть, что все они одобрены и отредактированы лично Сталиным, а некоторые из них собственноручно вписаны им в макет книги.
Что же Сталин счел необходимым вписать в эту книгу? Может быть он стремился умерить пыл лести составителей его «Краткой биографии»? Нет. Он усиливал именно те места, где восхваление его заслуг казалось ему недостаточным.
Вот некоторые характеристики деятельности Сталина, вписанные рукою самого Сталина:
«В этой борьбе с маловерами и капитулянтами, троцкистами и зиновьевцами, Бухариными и Каменевыми окончательно сложилось после выхода Ленина из строя то руководящее ядро нашей партии…, которое отстояло великое знамя Ленина, сплотило партию вокруг заветов Ленина и вывело советский народ на широкую дорогу индустриализации страны и коллективизации сельского хозяйства. Руководителем этого ядра и ведущей силой партии и государства был тов. Сталин».
И это пишет сам Сталин! И добавляет:
«Мастерски выполняя задачи вождя партии и народа, имея полную поддержку всего советского народа, Сталин, однако, не допускал в своей деятельности и тени самомнения, зазнайства, самолюбования».
Где и когда мог какой-либо деятель так прославлять самого себя? Разве это достойно деятеля марксистско-ленинского типа? Нет. Именно против этого так решительно выступали Маркс и Энгельс. Именно это всегда резко осуждал Владимир Ильич Ленин.
В макете книги была такая фраза: «Сталин — это Ленин сегодня». Эта фраза показалась ему явно недостаточной и Сталин собственноручно переделывает ее следующим образом:
«Сталин достойный продолжатель дела Ленина, или, как говорят у нас в партии, Сталин — это Ленин сегодня».
Можно привести множество подобных самовосхваляющих характеристик, внесенных в макет книги рукою Сталина. Особенно усердно он расточал похвалы в свой адрес по поводу своего военного гения, своих полководческих талантов.
Позволю себе привести еще одну вставку, сделанную Сталиным в отношении сталинского военного гения:
«Товарищ Сталин, — пишет он, — развил дальше передовую советскую военную науку. Товарищ Сталин разработал положение о постоянно действующих факторах, решающих судьбу войны, об активной обороне и законах контрнаступления и наступления, о взаимодействии родов войск и боевой техники в современных условиях войны, о роли больших масс танков и авиации в современной войне, об артиллерии, как самом могучем роде войск. На разных этапах войны сталинский гений находил правильные решения, полностью учитывающие особенности обстановки».
Далее сам же Сталин пишет :
«Сталинское военное искусство проявилось как в обороне, так и в наступлении. С гениальной проницательностью разгадывал товарищ Сталин планы врага и отражал их. В сражениях, в которых товарищ Сталин руководил советскими войсками, воплощены выдающиеся образцы военного оперативного искусства».
Так прославлялся Сталин как полководец. Но кем же? Самим же Сталиным, но выступающим уже не в роли полководца, а в роли автора-редактора, одного из главных составителей своей хвалебной биографии.
Таковы, товарищи, факты. Надо прямо сказать, что это позорные факты.
И еще один факт из той же «Краткой биографии» Сталина. Известно, что над созданием «Краткого курса истории Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков)» работала комиссия Центрального Комитета партии. Этот, к слову говоря, также весьма пропитанный культом личности труд составлялся определенным коллективом авторов. И это положение было отражено в макете «Краткой биографии» Сталина в следующей формулировке:
«Комиссия Центрального Комитета ВКП(б) под руководством товарища Сталина, при его личном активнейшем участии, создает «Краткий курс истории Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков)».
Однако эта формулировка не могла уже удовлетворить Сталина и в изданной «Краткой биографии» это место заменено следующим положением:
«В 1938 году вышла в свет книга «История ВКП(б). Краткий курс», написанная товарищем Сталиным и одобренная Комиссией ЦК ВКП(б)
Как видите, произошло поразительное превращение труда, созданного коллективом, в книгу, написанную Сталиным. Нет нужды говорить о том, как и почему произошло подобное превращение.
Возникает законный вопрос: если Сталин является автором этой книги, то зачем ему нужно было так прославлять личность Сталина, и, по существу, весь послеоктябрьский период истории нашей славной Коммунистической партии делать лишь фоном деяний «сталинского гения»?
Разве нашли в этой книге достойное отражение усилия партии по социалистическому преобразованию страны, построению социалистического общества, индустриализации и коллективизации страны и другие мероприятия, осуществленные партией, твердо идущей по пути, начертанному Лениным? Там, главным образом, говорится о Сталине, его выступлениях, его докладах. Все, без какого бы то ни было исключения, связано с его именем.
И когда сам же Сталин заявляет, что именно он написал «Краткий курс истории ВКП(б)», то это не может не вызывать по меньшей мере удивления и недоумения. Разве может марксист-ленинец так писать о самом себе, возводя до небес культ своей личности?
Или возьмем вопрос о Сталинских премиях. Даже цари не учреждали таких премий, которые назвали бы своим именем.
Сам Сталин признал лучшим тот текст Государственного гимна Советского Союза, в котором ни слова нет о Коммунистической партии, но зато есть следующее беспримерное славословие Сталину: «Нас вырастил Сталин на верность народу,
На труд и на подвиги нас вдохновил».
В этих строчках гимна вся огромная воспитательная, руководящая и вдохновляющая деятельность великой ленинской партии приписана одному Сталину. Это, конечно, явное отступление от марксизма-ленинизма, явное принижение и умаление роли партии.
А разве без ведома Сталина его имя присваивалось многим крупнейшим предприятиям и городам, разве без его ведома по всей стране устанавливались монументы Сталина — эти «памятники при жизни»? Ведь это же факт, что сам Сталин 2 июля 1951 года подписал постановление Совета Министров о сооружении на Волго-Донском канале монументальной скульптуры Сталина, а 4 сентября того же года издал распоряжение об отпуске на сооружение этого монумента 33 тонн меди. Судите сами, правильно ли писал Сталин в своей биографии о том, что он «не допускал в своей деятельности и тени самомнения, зазнайства, самолюбования»?
Вместе с тем Сталин проявлял неуважение к памяти Ленина. Не случайно Дворец Советов, как памятник Владимиру Ильичу, решение о строительстве которого было принято свыше 30 лет тому назад, не был построен, и вопрос о его сооружении постоянно откладывался и предавался забвению. Надо исправить это положение.
Нельзя не вспомнить и о решении Советского правительства от 14 августа 1925 года «Об учреждении премий В.И.Ленина за научные работы». Это постановление было обнародовано в печати, но до сих пор Ленинских премий нет. Это также нужно исправить.
При жизни Сталина, благодаря известным методам, о которых я уже говорил, приводя факты, как писалась хотя бы «Краткая биография Сталина», все события освещались так, что Ленин как будто играл второстепенную роль даже при совершении Октябрьской социалистической революции. Во многих кинокартинах, в произведениях художественной литературы образ Ленина освещается неправильно, недопустимо принижается,
Все это надо решительно пересмотреть, чтобы нашли свое правильное отражение в истории, литературе, произведениях искусства, роль В.И.Ленина, великие деяния нашей Коммунистической партии и советского народа народа-творца, народа-созидателя.

Вранье доклада Хрущева разобрано многими исследователями (очень рекомендую книгу Пыхалова «Как клевещут на Сталина. Факты против лжи о Вожде» — Хрущев воспользовался «неполным цитированием», искажающим смысл исходного текста).

Я привел его для контраста с другим свидетельством — свидетельством человека, который участвовал в подготовке к изданию той самой биографии Сталина, на которую в своем докладе ссылается Хрущев:

Запись беседы историка В.Д. Мочалова у тов. Сталина, состоявшейся в понедельник, 23 декабря 1946 года:


Тогда, – сказал тов. Сталин, – Агитпроп ЦК должен дать обстоятельную, вернее, среднюю по размерам, биографию В.И. Ленина. Это очень большое пропагандистское дело.
Дальше тов. Сталин перешел к краткой биографии И.В. Сталина, второе издание которой подготовил ИМЭЛ и исправленный им самим экземпляр которой он во время беседы держал в руках.
– Очень много ошибок. Тон нехороший, эсеровский, – сказал тов. Сталин о представленной ему на просмотр биографии И.В. Сталина.
– У меня всякие учения, – продолжал с сердцем и с некоторой иронией в голосе тов. Сталин, – вплоть до какого-то учения о постоянных факторах войны. Оказывается, у меня есть учение о коммунизме, об индустриализации, о коллективизации и т.д.
Похвал много в этой биографии, возвеличивания роли личности. Что должен делать читатель после прочтения этой биографии? Стать на колени и молиться на меня.
После этого тов. Сталин разразился целым рядом сердитых характеристик такого рода изображения исторических личностей:
– Марксизму не воспитываете…
– Все дело рисуете так, что становись на колени и молись.., о ком вы пишете… Воспитатели чертовы…
– Нам идолопоклонники не нужны…

– Вот вы пишете, что у меня есть учение о постоянных факторах войны, тогда как в любой истории войн об этом написано. Может быть, у меня это же сказано сильнее, но и только… У меня, оказывается, есть учение о коммунизме. Как будто Ленин говорил только о социализме и ничего не сказал о коммунизме. В действительности о коммунизме я говорил то же, что есть и у Ленина. Дальше, будто бы у меня есть учение об индустриализации страны, о коллективизации сельского хозяйства и т.д. и т.п. На самом деле именно Ленину принадлежит заслуга постановки вопроса об индустриализации нашей страны, также и относительно вопроса о коллективизации сельского хозяйства и т.п.
– У нас есть учение Маркса – Ленина, – заключил тов. Сталин. – Никаких дополнительных учений не требуется.

Люди рабов воспитывают… – еще раз подчеркнул тов. Сталин.
А если меня не станет?.. Любовь к партии не воспитываете… Меня не станет, тогда что?
И еще и еще тов. Сталин говорил о необходимости воспитания нашего народа в духе любви к ВКП(б)… Любовь к идеям, идейное содержание (все записать не удалось).
Под рукой тов. Сталина лежало богато оформленное, иллюстрированное издание биографии И.В. Сталина. Показывая на него, тов. Сталин спросил:
– Такое издание для чего?
Тов. Александров попытался в оправдание выпуска в небольшом тираже иллюстрированного издания сказать, что оно нужно для библиотек, клубов и т.п.
– Библиотек у нас сотни тысяч, – сказал на это тов. Сталин. – От такого издания тошнота берет

Нигде не сказано ясно, что я – ученик Ленина… Не помню, только где-то глухо об этом упоминается…
На самом деле я считал и считаю себя учеником Ленина. Об этом я ясно сказал в известной беседе с Людвигом… Я – ученик Ленина. Ленин меня учил, а не наоборот. Никто же не может сказать, что я не ученик Ленина.
– Он проложил дорогу, а мы по этой проторенной дороге идем, – подчеркнул тов. Сталин
.
– Коль скоро биография в мои руки попала, я таких штук не пропущу, – добавил тов. Сталин.
В ходе дальнейшей беседы зашла речь о лучшем внешнем оформлении биографии, чем прежняя (сероватая обложка и пр.).
– Хорошо была бы написана по содержанию, – заметил на это тов. Сталин.
Тов. Александров и другие высказали то соображение, что выходящая вторым изданием биография И.В. Сталина чересчур краткая и поэтому надо теперь же приступить к подготовке более полной биографии. В связи со всем этим тов. Сталин сказал:
Надо написать биографию Ленина. Это – первоочередная задача. Все прежние биографии – Керженцева, Ярославского и др. устарели…

Простые люди уважали и ценили товарища Сталина — и было за что. Была Личность.

А вот культ этой Личности сформировался руками мелкого и среднего начальства, которое привнесло в советскую практику традиции лизоблюдства, которое высмеивали еще Гоголь, Салтыков-Щедрин и Чехов. И это были НЕ СОВЕТСКИЕ ТРАДИЦИИ, а пережившая свое время психология феодальных холопов.

И если кто-нибудь будет говорит вам что мол Сталин был Красным Императором — одерните этого человека. Царя из Сталина делал тот же Хрущев при его жизни. Потом он пытался занять его место. А «монархический сталинист» — это такой же Хрущев, только маленький. С таким же убогим мировосприятием, но все равно опасный дурак.

Материалы:

Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущева Н.С. XX съезду Коммунистической партии Советского Союза 25 февраля 1956 года

Косолапов Р.И., Мочалов В.Д. Беседы с идеологами

«Культ личности приобрёл такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны», — утверждает Хрущёв в своём докладе на XX съезде КПСС (О культе личности и его последствиях. Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущёва Н.С. XX съезду Коммунистической партии Советского Союза // Известия ЦК КПСС. 1989. №3. С.157). Так ли это?

Два источника культа
Для начала следует сказать, что «культ личности» вовсе не является специфическим феноменом, присущим исключительно сталинскому СССР. Столь же неверно считать его проявлением «рабской русской души», о которой так любят глубокомысленно рассуждать западные психоаналитики (См. например: Ранкур-Лаферрьер Д. Рабская душа России. Проблемы нравственного мазохизма и культ страдания / Пер. с англ. М., 1996), а также холуйствующие перед «цивилизованным миром» доморощенные российские либералы. С первобытных времён до наших дней людям свойственно славить и возвышать своих лидеров. Не стала исключением и послереволюционная Россия. Стоило партии большевиков взять власть, как в адрес её руководителей полились нескончаемые потоки славословий. Советских вождей славили на митингах и съездах, их именами называли города и пароходы. В 1923 году город Гатчина был переименован в Троцк, в 1924 году Елисаветград — в Зиновьевск (ныне Кировоград), в 1923 году Миасс — в Тухачевск. Царицын стал Сталинградом лишь в 1925 году.
Крестьянство и рабочие Ярославского уезда выражают свою искреннюю преданность главарям нашего освободительного движения: уважаемому всеми товарищу Владимиру Ильичу Ленину (аплодисменты), великому народному вождю Красной Армии т. Троцкому (аплодисменты) и всем другим соратникам нашей великой грозной армии — т.т. Зиновьеву, Каменеву (аплодисменты) и вам всем товарищам вкупе (аплодисменты).
(Двенадцатый съезд РКП(б). 17–25 апреля 1923 года. Стенографический отчёт. М., 1968. С.90).
Да здравствует наш мировой вождь т. Ленин (аплодисменты) и наши стальные вожди т.т. Троцкий, Зиновьев и Каменев! (аплодисменты).
(Там же. С.97–98).
Да здравствует XII съезд Российской Коммунистической партии! Да здравствует его благотворные работы по расчищению путей социализма! Да здравствуют вожди т.т. Ленин, Троцкий, Бухарин, Зиновьев и Сталин! (Аплодисменты).
(Там же. С.531).

Как мы видим, в тогдашних здравицах фамилия Иосифа Виссарионовича занимает отнюдь не ведущие позиции. Получив реальную власть, Сталин, вопреки расхожим представлениям, откровенно тяготился подобными славословиями: Должен вам сказать, товарищи, по совести, что я не заслужил доброй половины тех похвал, которые здесь раздавались по моему адресу. Оказывается, я и герой Октября, и руководитель компартии Советского Союза, и руководитель Коминтерна, чудо-богатырь и всё, что угодно. Всё это пустяки, товарищи, и абсолютно ненужное преувеличение. В таком тоне говорят обычно над гробом усопшего революционера. Но я ещё не собираюсь умирать. (Сталин И.В. Ответ на приветствия рабочих главных железнодорожных мастерских в Тифлисе 8 июня 1926 г. // Сталин И.В. Сочинения. Т.8. М., 1948. С.173).

Но если вождь советского народа так тяготился своим культом, почему же он его не запретил? Ответ на этот «каверзный вопрос» можно найти в состоявшейся 8 января 1937 года беседе Сталина с писателем Лионом Фейхтвангером (Максименков Л. Очерки номенклатурной истории советской литературы. Западные пилигримы у сталинского престола (Фейхтвангер и другие) // Вопросы литературы. 2004. №2. С.257–260):

Фейхтвангер. Я здесь всего 4–5 недель. Одно из первых впечатлений: некоторые формы выражения уважения и любви к вам кажутся мне преувеличенными и безвкусными. Вы производите впечатление человека простого и скромного. Не являются ли эти формы для вас излишним бременем?

Сталин. Я с вами целиком согласен. Неприятно, когда преувеличивают до гиперболических размеров. В экстаз приходят люди из-за пустяков. Из сотен приветствий я отвечаю только на 1–2, не разрешаю большинство их печатать, совсем не разрешаю печатать слишком восторженные приветствия, как только узнаю о них. В девяти десятых этих приветствий — действительно полная безвкусица. И мне они доставляют неприятные переживания.

Я хотел бы не оправдать — оправдать нельзя, а по-человечески объяснить, — откуда такой безудержный, доходящий до приторности восторг вокруг моей персоны. Видимо, у нас в стране удалось разрешить большую задачу, за которую поколения людей бились целые века — бабувисты, гебертисты, всякие секты французских, английских, германских революционеров. Видимо, разрешение этой задачи (её лелеяли рабочие и крестьянские массы): освобождение от эксплуатации вызывает огромнейший восторг. Слишком люди рады, что удалось освободиться от эксплуатации. Буквально не знают, куда девать свою радость.

Очень большое дело — освобождение от эксплуатации, и массы это празднуют по-своему. Всё это приписывают мне, — это, конечно, неверно, что может сделать один человек? Во мне они видят собирательное понятие и разводят вокруг меня костёр восторгов телячьих.

Фейхтвангер. Как человек, сочувствующий СССР, я вижу и чувствую, что чувства любви и уважения к вам совершенно искренни и элементарны. Именно потому, что вас так любят и уважают, не можете ли вы прекратить своим словом эти формы проявления восторга, которые смущают некоторых ваших друзей за границей?

Сталин. Я пытался несколько раз это сделать. Но ничего не получается. Говоришь им — нехорошо, не годится это. Люди думают, что это я говорю из ложной скромности.

Хотели по поводу моего 55-летия поднять празднование. Я провёл через ЦК ВКП(б) запрещение этого. Стали поступать жалобы, что я мешаю им праздновать, выразить свои чувства, что дело не во мне. Другие говорили, что я ломаюсь. Как воспретить эти проявления восторгов? Силой нельзя. Есть свобода выражения мнений. Можно просить по-дружески.

Это проявление известной некультурности. Со временем это надоест. Трудно помешать выражать свою радость. Жалко принимать строгие меры против рабочих и крестьян.

Очень уже велики победы. Раньше помещик и капиталист был демиургом, рабочих и крестьян не считали за людей. Теперь кабала с трудящихся снята. Огромная победа! Помещики и капиталисты изгнаны, рабочие и крестьяне — хозяева жизни. Приходят в телячий восторг.

Народ у нас ещё отстаёт по части общей культурности, поэтому выражение восторга получается такое. Законом, запретом нельзя тут что-либо сделать. Можно попасть в смешное положение. А то, что некоторых людей за границей это огорчает, тут ничего не поделаешь. Культура сразу не достигается. Мы много в этой области делаем: построили, например, за одни только 1935 и 1936 годы в городах свыше двух тыс. новых школ. Всеми мерами стараемся поднять культурность, Но результаты скажутся через 5–6 лет. Культурный подъём идёт медленно. Восторги растут бурно и некрасиво.

Фейхтвангер. Я говорю не о чувстве любви и уважения со стороны рабочих и крестьянских масс, а о других случаях. Выставляемые в разных местах ваши бюсты — некрасивы, плохо сделаны. На выставке планировки Москвы, где всё равно прежде всего думаешь о вас, — к чему там плохой бюст? На выставке Рембрандта, развёрнутой с большим вкусом, к чему там плохой бюст?

Сталин. Вопрос закономерен. Я имел в виду широкие массы, а не бюрократов из различных учреждений. Что касается бюрократов, то о них нельзя сказать, что у них нет вкуса. Они боятся, если не будет бюста Сталина, то их либо газета, либо начальник обругает, либо посетитель удивится. Это область карьеризма, своеобразная форма “самозащиты” бюрократов: чтобы не трогали, надо бюст Сталина выставить.

Ко всякой партии, которая побеждает, примазываются чуждые элементы, карьеристы (Здесь Сталин косвенно цитирует Ленина: «Мы боимся чрезмерного расширения партии, ибо к правительственной партии неминуемо стремятся примазаться карьеристы и проходимцы, которые заслуживают только того, чтобы их расстреливать» — Ленин В.И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме // Ленин В.И. Полн. собр. соч. 5-е изд. Т.41. М., 1970. С.30). Они стараются защитить себя по принципу мимикрии — бюсты выставляют, лозунги пишут, в которые сами не верят. Что касается плохого качества бюстов, то это делается не только намеренно (я знаю, это бывает), но и по неумению выбрать. Я видел, например, в первомайской демонстрации портреты мои и моих товарищей: похожие на всех чертей. Несут люди с восторгом и не понимают, что портреты не годятся. Нельзя издать приказ, чтобы выставляли хорошие бюсты — ну их к чёрту! Некогда заниматься такими вещами, у нас есть другие дела и заботы, на эти бюсты и не смотришь.

Таким образом, у «культа» было два источника. Во-первых, искреннее чувство благодарности к новой власти, персонифицированной в личности Сталина, со стороны широких масс населения. Бороться с этим очень трудно. В качестве наглядного эксперимента, попробуйте пресечь поток дружеских восхвалений в свой адрес на собственном дне рождения. Если просить мягко и деликатно, ничего не получится. Если требовать настойчиво и жёстко — рискуете всерьёз поссориться с друзьями.
Во-вторых, сознательная лесть со стороны настырно лезущих наверх карьеристов и проходимцев. Как справедливо заметил неизвестный автор стихотворного ответа Евгению Евтушенко:
А культ?.. В подхалимском угаре
Действительно пышно он цвёл.
Тебе же подобные твари
Создали ему ореол.

И действительно, будущий ревностный обличитель сталинизма при жизни Сталина усердно сочинял холуйские стихи:
Я знаю:
Вождю
бесконечно близки
мысли
народа нашего.
Я верю:
здесь расцветут цветы,
сады
наполнятся светом.
Ведь об этом
мечтаем
и я
и ты,
значит
думает Сталин
об этом! (Евтушенко Е. Здесь будет канал // Евтушенко Е. Разведчики грядущего. Книга стихов. М., 1952. С.48)
Я знаю:
грядущее видя вокруг,
склоняется
этой ночью
самый мой лучший на свете друг
в Кремле
над столом рабочим.
Весь мир перед ним —
необъятной ширью!
В бессонной ночной тишине
он думает
о стране,
о мире,
он думает
обо мне.
Подходит к окну.
Любуясь столицей,
тепло улыбается он.
А я засыпаю,
и мне приснится
очень
хороший
сон. (Евтушенко Е. Ночь идёт по Москве // Там же. С.70–71)

Сталин против культа Сталина
Тем не менее, Сталин пытался по мере сил бороться с культом своей личности.
В 30-е годы в частных письмах-указаниях, в качестве цензора художественной литературы, киносценариев или редактора партийной публицистики, он [Сталин. — И.П.]неоднократно и настойчиво советовал заменять слово “Вождь” (Сталин) на “Центральный Комитет ВКП(б)” (то есть на метафору коллективного вождя). (Максименков Л. Культ. Заметки о словах-символах в советской политической культуре // Свободная мысль. 1993. №10. С.27).

Например, в пьесе «Ложь» (1933 г.) молодого, но уже известного драматурга А.Н. Афиногенова один из её героев, заместитель наркома Рядовой, в споре с бывшим оппозиционером Накатовым произносит пафосную тираду: Я говорю о нашем Центральном комитете… Я говорю о вожде, который ведёт нас, сорвав маски со многих высокообразованных лидеров, имевших неограниченные возможности и обанкротившихся. Я говорю о человеке, сила которого создана гранитным доверием сотен миллионов. Имя его на всех языках мира звучит как символ крепости большевистского дела. И вождь этот непобедим. (Там же. С.28).

Поскольку, в отличие от нынешней РФ, в тоталитарном СССР свобода творчества напрочь отсутствовала, рукопись пьесы попала к Сталину, и тот внёс в её текст изменения. В частности, процитированный фрагмент «непобедимый вождь» отредактировал следующим образом: Я говорю о нашем Центральном комитете, который ведёт нас, сорвав маски со многих высокообразованных лидеров, имевших неограниченные возможности и обанкротившихся. Я говорю о Центральном комитете партии коммунистов Советской страны, сила которого создана гранитным доверием сотен миллионов. Знамя его на всех языках мира звучит как символ крепости большевистского дела. И этот коллективный вождь непобедим. (РГАСПИ. Ф.558. Оп.1. Д.5088. Л.84–85. Цит. по: Максименков Л. Культ. Заметки о словах-символах… С.28).

Редакторская правка сопровождалась комментарием:
P.S. Зря распространяетесь о «вожде». Это не хорошо и, пожалуй, не прилично. Не в «вожде» дело, а в коллективном руководителе — в ЦК партии. И. Ст[алин] (РГАСПИ. Ф.558. Оп.1. Д.5088. Л.118об. Цит. по: Максименков Л. Культ. Заметки о словах-символах… С.28).

В 1936 году выходит в свет биографический очерк о жизни Серго Орджоникидзе, составленный М.Д. Орахелашвили. Сталин прочитал эту книгу и на ее страницах оставил много пометок: В этот тяжёлый для пролетарской революции период [лето 1917 года. — И.П.], когда перед лицом надвинувшейся опасности многие дрогнули, на посту руководителя ЦК и петроградской партийной организации твёрдо оставался товарищ Сталин. Тов. Орджоникидзе был непрерывно с ним, ведя под его руководством энергичную, беззаветную борьбу за ленинские лозунги партии. Приведенная цитата подчёркнута Сталиным, а на полях он красным карандашом написал: «А ЦК? А партия?»
В другом месте шла речь о VI съезде РСДРП (лето 1917 года), о том, как Ленин, скрываясь в Разливе, «давал руководящие указания по вопросам, стоявшим в повестке дня съезда. Для получения директив Ленина т. Орджоникидзе, по поручению Сталина, дважды ездил к Ленину в шалаш».
И опять сталинская пометка: «А ЦК где?» (Максименков Л. Культ. Заметки о словах-символах… С.28–29).
27 января 1937 года, просмотрев сценарий кинофильма «Великий гражданин», Сталин направил письмо руководителю советской кинематографии Б.З. Шумяцкому, в котором среди других критических замечаний было и такое: Упоминание о Сталине нужно исключить. Вместо Сталина следовало бы поставить ЦК партии. (Там же. С.28)

В процитированной выше беседе с Фейхтвангером Сталин упомянул о том, что запретил празднование своего 55-летия. Так оно и было. На письме Всесоюзного общества старых большевиков, в котором предлагалось использовать этот юбилей для пропагандистской кампании, Сталин наложил резолюцию: «Я против, так как подобные начинания ведут к усилению “культа личностей”, что вредно и несовместимо с духом нашей партии» (Вопросы истории КПСС. 1990. №3. С.104.).
19 декабря 1934 года по заявлению Сталина Политбюро принимает решение: «Уважить просьбу т. Сталина о том, чтобы 21 декабря в день пятидесятипятилетнего юбилея его рождения никаких празднеств или торжеств или выступлений в печати или на собраниях не было допущено» (РГАСПИ. Ф.17. Оп.163. Ед.хр.1048. Л.26. Цит. по: Максименков Л. Очерки номенклатурной истории советской литературы… С.258). Выписки были посланы в Тифлис, в Киев, в газеты «Правда» и «Известия», в Ташкент, редакторам газет: «Заря Востока» — Григорьян, «Коммунист» — Попов, «Правда Востока», «Ленинградская правда» и т.д. (Максименков Л. Очерки номенклатурной истории советской литературы… С.258)
В 1937–1938 годах неоднократно озвучивалась идея переименовать Москву в Сталинодар. Такое предложение высказывали, например, отдельные делегаты состоявшегося 15–21 января 1937 года Чрезвычайного XVII Всероссийского съезда Советов (Старков Б.А. Как Москва чуть не стала Сталинодаром // Известия ЦК КПСС. 1990. №12. С.126).
Из письма члена ВКП(б), москвича Д.Зайцева наркому внутренних дел СССР Н.И. Ежову, 28 декабря 1937 года: Теперешняя социалистическая Москва, являющаяся колыбелью грядущего коммунистического общества, должна стать исторической вехой великой сталинской эпохи… Гений Сталина является историческим даром человечеству, его путеводной звездой на путях развития и подъёма на высшую ступень. Поэтому я глубоко убеждён в том, что всё человечество земного шара нашей эпохи и всё человечество многих будущих веков с удовлетворением и радостью воспримет переименование Москвы в Сталинодар (Подчёркнуто автором письма. — И.П.). Сталинодар будет гордо и торжественно звучать многие тысячелетия, ибо он понесёт в века торжество и гордость героических побед нынешних поколений, и миллионы беззаветно преданных делу коммунизма людей в этом торжестве будут видеть плоды своей борьбы, своего труда. И каждый гражданин нашей родины будет горд тем, что имя великого Сталина будет прославлено на скрижалях города, являющегося колыбелью мирового коммунизма. (Старков Б.А. Как Москва чуть не стала Сталинодаром // Известия ЦК КПСС. 1990. №12. С.126).

На основании подобных обращений референты Н.И. Ежова подготовили проект представления в Верховный Совет СССР о переименовании Москвы в город Сталинодар. Оно было направлено в Политбюро ЦК ВКП(б) и Президиумы Верховных Советов СССР и РСФСР. И опять Иосиф Виссарионович не пошёл на поводу у льстецов. М.И. Калинин проинформировал Президиумы Верховного Совета СССР и РСФСР о том, что Сталин категорически против этого предложения. Москва осталась Москвой (Там же. С.127).
В дневнике будущего руководителя социалистической Болгарии Георгия Димитрова есть запись о торжественном обеде на кремлёвской квартире К.Е. Ворошилова в связи с 20-летием Великой Октябрьской социалистической революции. Взяв слово для тоста, Димитров стал развивать мысль о Сталине как продолжателе дела Ленина: Д[имитров]: …Нельзя говорить о Ленине, не связывая его со Сталиным! (Все поднимают бокалы!)
Сталин: Я очень уважаю т. Димитрова. Мы друзья и останемся друзьями. Но я не согласен с ним. Он даже не по-марксистски выразился. Для победы дела необходимы соответствующие условия, а вожди найдутся. (Ферр Г. Антисталинская подлость / Пер. с англ. В.Л. Боброва. М., 2007. С.272).

А вот письмо Сталина в Детиздат при ЦК ВЛКСМ от 16 февраля 1938 года:
тт. Андрееву (Детиздат ЦК ВЛКСМ) и Смирновой (автору «Рассказов о детстве Сталина»)
Я решительно против издания «Рассказов о детстве Сталина». Книжка изобилует массой фактических неверностей, искажений, преувеличений, незаслуженных восхвалений. Автора ввели в заблуждение охотники до сказок, брехуны (может быть, «добросовестные» брехуны), подхалимы. Жаль автора, но факт остаётся фактом. Но это не главное. Главное состоит в том, что книжка имеет тенденцию вкоренить в сознание советских детей (и людей вообще) культ личностей, вождей, непогрешимых героев. Это опасно, вредно. Теория «героев» и «толпы» есть не большевистская, а эсеровская теория. Герои делают народ, превращают его из толпы в народ — говорят эсеры. Народ делает героев — отвечают эсерам большевики. Книжка льёт воду на мельницу эсеров. Всякая такая книжка будет лить воду на мельницу эсеров, будет вредить нашему общему большевистскому делу. Советую сжечь книжку. (Поспелов П.Н. Пятьдесят лет Коммунистической партии Советского Союза // Вопросы истории. 1953. №11. С.21)

Ещё одна запись из дневника Димитрова, от 26 апреля 1939 года. Обсуждается первомайское воззвание Коминтерна. На вопрос Сталина, видел ли Димитров текст воззвания, тот ответил, что в последней редакции — нет, но что это — плод коллективного творчества, а Мануильский — главный редактор. Сталин обратил внимание на фрагменты воззвания, восхваляющие его личность (Да здравствует наш Сталин! Сталин — это мир! Сталин — это коммунизм! Сталин — наша победа!), и заявил: Мануильский — подхалим! Он был троцкистом! Мы его критиковали, что когда шла чистка троцкистских бандитов, он молчал, не выступал, а он начал подхалимничать. Это что-то подозрительно! Его статья в «Правде» «Сталин и мировое коммунистическое движение» вредная, провокационная статья.

«Иосиф Виссарионович, — записал далее Димитров, — не согласился оставить в воззвании “под знаменем Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина”, а только “Маркса — Энгельса — Ленина”» (Ферр Г. Антисталинская подлость. С.273).
И таких примеров множество. Почти все авторы мемуаров, когда-либо встречавшиеся со Сталиным, вспоминают случаи из жизни, свидетельствующие о его неприязненном отношении к преклонению перед своей персоной.
Несостоявшийся орден
Не изменилось отрицательное отношение вождя советского народа к собственному «культу» и в 1940-е годы. Так, на учреждённом 8 ноября 1943 года знаменитом солдатском ордене «Славы» первоначально планировалось поместить сталинский барельеф, однако Иосиф Виссарионович забраковал этот вариант:

И эскиз стали переделывать. Над ним Москалёв колдовал в течение трёх дней. В результате на ордене появилось слово «Слава», давшее потом имя новой государственной награде, а в центре барельеф Багратиона Москалёв заменил сталинским. Хрулёв, как писал в своих воспоминаниях Резниченко, понёс работу Москалёва Сталину. Тот, посмотрев внимательно на своё изображение, сказал:
— У нас есть Спасская башня.
Потом вождь, сделав паузу, добавил:
— Это сердце Москвы. Вот Спасскую башню и надо поместить!» (Пахомов В. «Слава», озарённая «Победой» // Советская Россия. 2003, 23 октября. №119(12462). С.3)

На учреждённом одновременно с орденом «Славы» высшем военном ордене «Победа» первоначально планировалось разместить барельефы Ленина и Сталина, однако и здесь по настоянию вождя они были заменены на изображение Спасской башни Кремля (Дуров В.А. Орден Ленина. Орден Сталина (проект). Б.м., 2005. С.97).
Позднее барельеф Сталина всё-таки был помещён на медалях «За победу над Германией», «За победу над Японией» и «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.». Двойные барельефы — Ленин и Сталин — изображены на медали «Партизану Великой Отечественной войны» (1943) и юбилейной медали «30 лет Советской Армии и Флота» (1948).
Вскоре после окончания Великой Отечественной войны группа высших руководителей выступила со следующей инициативой:

В ПОЛИТБЮРО ЦК ВКП(б) Вносим на рассмотрение Политбюро следующие предложения:

1. Наградить тов. Сталина орденом «Победа»;
2. Присвоить тов. Сталину звание Героя Советского Союза;
3. Учредить орден Сталина;
4. Соорудить Сталинскую Арку Победы при въезде в Москву на автостраде Москва — Минск.
Соответствующие Указы предлагаем принять на XII сессии Верховного Совета. 22.VI.45 г. В.Молотов, Л.Берия, Г.Маленков, К.Ворошилов, А.Микоян.
В левом верхнем углу документа есть пометка карандашом: «Мой архив. И.Сталин» (Там же. С.98).

Первый пункт не вызвал у Сталина неприятия, поскольку его деятельность на посту Верховного главнокомандующего вполне соответствовала статуту ордена «Победа». Только глупцы и демагоги могут утверждать, будто победа в Великой Отечественной войне была одержана «не благодаря, а вопреки Сталину». Что же касается звания Героя Советского Союза, то Сталин не считал себя достойным этой награды и никогда не надевал медаль «Золотая Звезда». Вот что рассказывал Молотов в одной из бесед с писателем Феликсом Чуевым в 1970-е годы:
Сталин сказал, что он не подходит под статус Героя Советского Союза. Героя присваивают за лично проявленное мужество.
«Я такого мужества не проявил», — сказал Сталин.
И не взял Звезду. Его только рисовали на портретах с этой Звездой. Когда он умер, Золотую Звезду Героя Советского Союза выдал начальник Наградного отдела. Её прикололи на подушку и несли на похоронах.
— Сталин носил только одну звёздочку — Героя Социалистического Труда… — добавляет Молотов. (Чуев Ф. Сто сорок бесед с Молотовым. М., 1991. С.254).

Владимир Аллилуев, вспоминая события 1945 года, отмечает: На другой день после парада Указом Президиума Верховного Совета СССР И.В. Сталину было присвоено звание Героя Советского Союза. Инициативу в этом проявил Маленков, но Сталин от этой высокой чести отказался, да ещё с Калининым, подписавшим Указ, поговорил круто — я, мол, в боевых действиях участия не принимал, подвигов не совершал, я просто руководитель. (Аллилуев В.Ф. Хроника одной семьи: Аллилуевы — Сталин. М., 1995. С.195). Два последних пункта — насчёт ордена Сталина и Сталинской Арки — были отвергнуты.
Кстати, спустя четыре года, в связи с 70-летием вождя вновь возник вопрос об учреждении ордена Сталина. Были изготовлены пробные экземпляры орденских знаков, подготовлен проект Указа Президиума Верховного Совета СССР, разработан Статут награды (Дуров В.А. Орден Ленина. Орден Сталина (проект). Б.м., 2005. С.98). Однако «падкий на лесть тиран» вновь отказался учреждать орден имени себя.

Всем известен памятник советскому воину-освободителю в Трептов-парке. Гораздо менее известно, что первоначально на этом месте планировалось поставить статую Сталина.
Я спросил: — Евгений Викторович, а правду ли говорят, что вокруг проекта памятника советским солдатам в Трептов-парке Берлина тоже были долгие споры?
— Да, споры были. К тому же поначалу и я сам имел несколько вариантов скульптурного ансамбля-памятника…
Вучетич рассказал о некоторых подробностях проектирования и сооружения известного ныне всем тридцатиметрового бронзового воина-освободителя. Толчком к творческим поискам послужила его беседа с маршалом К.Е. Ворошиловым в августе 1945 года. Климент Ефремович подсказал: «Недавно Потсдамскую декларацию победителей от имени советского народа подписал товарищ Сталин. Значит, в центре ансамбля-памятника должен быть он — во весь рост из бронзы с изображением Европы или глобусным полушарием в руках».
Вучетич довольно быстро выполнил данный ему заказ, но в душе не совсем остался доволен собой. Сделал несколько заготовок в глине: «Солдат-победитель со знаменем», «Солдат с автоматом!..» Несколько рассказанных ему случаев о спасении немецких детей окрылили художника на новый творческий поиск, и он создал скульптуру «Солдат с ребёнком на груди». Когда видоизменил её, обогатил содержание, то получилась скульптурная композиция «Воин-освободитель».
Старательно вылепил этого богатыря-воина и поставил рядом с генералиссимусом. Вначале в мастерской, а потом в одном из залов Московского Кремля. Члены художественного совета сосредоточили свое внимание на полутораметровой скульптурной фигуре генералиссимуса, фигуру солдата с девочкой на груди будто не замечают. Но вот появился И.В. Сталин. Не торопясь, прошел вокруг стола, на котором стояли эскизы, повернувшись к скульптору, спросил:
— Слушайте, Вучетич, вам не надоел этот… с усами? — он нацелился мундштуком трубки в лицо полутораметровой фигуры.
— Это пока эскиз, — попытался кто-то заступиться за скульптора.
— Автор был контужен на фронте, но не лишен языка, — прервал того Сталин и устремил взгляд на фигуру под целлофаном. — А это что?
— Это тоже эскиз, — ответил Вучетич.
— Тоже и… кажется, не то же, — заметил Сталин. — Покажите…
Вучетич снял целлофан с фигуры солдата. Сталин скупо улыбнулся и сказал: — Вот этого солдата мы и поставим в центре Берлина на высоком могильном холме… Так и порешили… Пусть этот великан в бронзе, победитель несет на своей груди девочку — светлые надежды народа, освободившего мир от коричневой чумы. (Кочуков А. На Мамаевом кургане — тишина… // Красная звезда. 2002, 15 октября)

Обновлено: 10.03.2023

1) Название, официально использовавшееся в советской печати для обозначения группы высших партийных деятелей, попытавшихся в июне 1957 г. сместить Н. С. Хрущёва с должности первого секретаря ЦК КПСС. антипартийнаягруппа

2) Образное название периода в истории СССР после смерти И. В. Сталина, продолжавшегося около десяти лет (середина 1950-х — середина 1960-х гг.) и характеризовавшегося осуждением культа личности Сталина, репрессий 1930-х гг., либерализацией режима. оттепель

Рассмотрите изображение и выполните задание.

Какие суждения, относящиеся к данному изображению, являются верными, а какие — нет?

1) Марка посвящена политической молодёжной организации, существовавшей в СССР

2) На марке обозначены хронологические рамки массового освоения целинных земель

3) В период, когда была выпущена марка, уборка урожая в СССР осуществлялась без

4) использования сельскохозяйственных машин

5) В период, когда была выпущена марка, в СССР действовали совнархозы

6) В период, когда была выпущена марка, СССР уже провёл запуск искусственного

7) спутника Земли

Прочитайте отрывок из доклада государственного деятеля и выполните задания.

«Культ личности приобрёл такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Культ личности способствовал распространению в партийном строительстве и хозяйственной работе порочных методов, порождал грубые нарушения внутрипартийной и советской демократии, голое администрирование, разного рода извращения, замазывание недостатков, лакировку действительности.

• Назовите автора доклада, отрывок из которого представлен в задании. Укажите должность, которую он занимал в период, когда он выступал с данным докладом. Укажите год проведения съезда, на котором прозвучал доклад. Хрущёв Генеральный Секретарь 1956

• Назовите три последствия культа личности, указанные автором доклада в представленном отрывке.

• Назовите три меры, принятые властями страны для преодоления проблем, которые были обозначены в докладе.

• Какие суждения, относящиеся к данному историческому источнику, являются верными, а какие — нет?

1) Доклад, отрывок из которого представлен в задании, был однозначно поддержан делегатами съезда и общественностью СССР

3) Автор доклада был впоследствии репрессирован

4) После съезда, о котором идёт речь в тексте, в СССР поменялась форма правления

5) Автор доклада — бывший соратник И. В. Сталина

Занятие 23. СССР в 1953 – 1964 гг.

Расположите в хронологической последовательности события по периоду их появления: 231

.1) Суэцкий кризис 56 2) Карибский кризис62 3) Второй Берлинский кризис, возведение Берлинской стены 62

Установите соответствие между событиями и их датами.

СОБЫТИЕ ДАТА
А) запуск первого искусственного спутника Земли 2 Б) события в Новочеркасске 6 В) подавление Венгерской революции 1 Г) принятие Программы построения коммунизма 5 1) 1956 г. 2) 1957 г. 3) 1958 г. 4) 1959г. 5) 1961 г. 6) 1962 г.

3. Ниже привед ѐн перечень терминов. Все они, за исключением двух, относятся к периоду, когда во главе государства находился Н.С. Хрущев.

1) целинники 2) кукурузная эпопея 3) космонавт 4) раскулачивание 5) Оттепель 6) разрядка

© 2014-2022 — Студопедия.Нет — Информационный студенческий ресурс. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав (0.002)

Формат ответа: цифра или несколько цифр, слово или несколько слов. Вопросы на соответствие «буква» — «цифра» должны записываться как несколько цифр. Между словами и цифрами не должно быть пробелов или других знаков.

Из письма советского писателя в Правительство СССР (1930 г.).

«. Борьба с цензурой, какая бы она ни была и при какой бы власти она ни существовала, — мой писательский долг, так же, как и призывы к свободе печати. Вот одна из черт моего творчества и её одной совершенно достаточно, чтобы мои произведения не существовали в СССР. Но с первой чертой в связи все остальные, выступающие в моих сатирических повестях: чёрные и мистические краски. в которых изображены бесчисленные уродства нашего быта, яд, которым пропитан мой язык, глубокий скептицизм в отношении революционного процесса, происходящего в моей отсталой стране.

21. Отметьте на основании источника и вашего знания курса истории, как сложилась творческая судьба этого писателя, и объясните, почему она сложилась таким образом. Назовите в общей сложности не менее трёх положений.

21.

1. судьба писателя была трудной, драматичной;

3. с другой стороны, в 1930-е гг. произведения Булгакова запрещались, не публиковались, некоторые из них были напечатаны только в 1960-е гг., уже после его смерти;

4. в последние годы жизни писатель был практически лишен возможности зарабатывать на жизнь литературным трудом, жил в изоляции;

5. при объяснении причин того, что судьба Булгакова сложилась таким образом, может быть, например, сказано о пристрастном, в конечном итоге — недоброжелательном отношении к нему и его творчеству со стороны И.В.Сталина.

«Постановлением Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных

Комиссаров развёрстка отменяется, и вместо неё вводится налог на продукты сельского хозяйства.

Этот налог должен быть меньше, чем хлебная развёрстка. Он должен назначаться ещё до

весеннего посева, чтобы каждый крестьянин мог заранее учесть, какую долю урожая он должен

отдать государству и сколько останется в его полное распоряжение. Налог должен взиматься без

круговой поруки, то есть должен падать на отдельного домохозяина, чтобы старательному и

трудолюбивому хозяину не приходилось платить за неаккуратного односельчанина. По

выполнении налога оставшиеся у крестьянина излишки поступают в его полное распоряжение. Он

имеет право обменять их на продукты и инвентарь, которые будет доставлять в деревню

государство из-за границы и со своих фабрик и заводов; он может использовать их для обмена на

21. Какие изменения в экономической деятельности крестьян вело за собой введение продналога?Приведите не менее двух изменений.

21. Изменения:

1) введение продналога вело к свободному обмену излишков, т.е. развитию частной торговли;

2) введение продналога способствовало развитию кооперации.

Из совместного заявления двух политических деятелей.

«Мы глубочайше убеждены, что объявлять сейчас вооруженное восстание – значит ставить на карту не только судьбу нашей партии, но и судьбу русской и международной революции.

Шансы нашей партии на выборах в Учредительное собрание превосходны. Разговоры о том, что [наше] влияние… начинает падать и тому подобное, мы считаем решительно ни на чем не основанными. В устах наших политических противников эти утверждения просто прием политической игры, рассчитанной именно на то, чтобы вызвать [наше] выступление… в условиях благоприятных для наших врагов. [Наше] влияние… растет. Целые пласты трудящегося населения только еще начинают захватываться им. При правильной тактике мы можем получить треть, а то и больше мест в Учредительном собрании.

Только на Советы сможет опереться в своей революционной работе и Учредительное собрание. Учредительное собрание плюс Советы – вот тот комбинированный тип государственных учреждений, к которому мы идем.

Говорят: 1) за нас уже большинство народа в России и 2) за нас большинство международного пролетариата. Увы! – ни то, ни другое неверно, и в этом все дело.

В России за нас большинство рабочих и значительная часть солдат. Но все остальное – под вопросом. Мы все уверены, например, что если дело теперь дойдет до выборов в Учредительное собрание, то крестьяне будут голосовать в большинстве за эсеров. Что же это – случайность? Солдатская масса поддерживает нас не за лозунг войны, а за лозунг мира. Если мы, взявши власть сейчас одни, придем (в силу всего мирового положения) к необходимости вести революционную войну, солдатская масса отхлынет от нас.

21. На основе текста и знаний по истории укажите не менее трех аргументов, которые

21.

— за большевиков – большая часть народа

— большевики уже взяли под свой контроль многие Советы, в том числе Петросовет

— большевики могут опереться на помощь международного пролетариата

— влияние большевиков при дальнейшем промедлении начнет снижаться

— большевики не смогут выиграть выборы в Учредительное собрание, т.е. легально прийти к власти

«Фактически большевики оказались победителями. В их руках находился весь Петроград со всеми его учреждениями. Правительство заключено было в Петропавловскую крепость, вся военная сила была на стороне большевиков. Тем не менее, никто не верил в окончательную победу тех, кто совершил переворот, и меньше всех в победу верили сами большевики. Всем было ясно, что один Петроград ещё ничего не значит. Знали, что под Петроградом готовятся, если уже не происходят, бои между армией Керенского и большевиками, знали, что там решится судьба восстания. Кроме того, большие надежды возлагались на Москву, где происходили ожесточенные уличные сражения между большевиками, с одной, и юнкерами и частью армии, с другой стороны.

21. Почему автор называет большевиков победителями? Укажите не менее двух причин. В силу каких обстоятельств эту победу, по мнению автора, нельзя было считать окончательной? Приведите не менее двух обстоятельств.

21.

1. Большевики названы победителями, так как:

— в руках большевиков оказался Петроград со всеми его учреждениями

— существовавшее до выступления большевиков правительство (Временное правительство) было свергнуто и заключено в Петропавловскую крепость

— военная сила была на стороне большевиков

2. Победу, по мнению автора, нельзя было считать окончательной из-за того, что:

— большевики захватили власть только в Петрограде

— были возможны столкновения между частями, верными Керенскому, и частями, выступавшими на стороне большевиков

— в Москве происходили уличные сражения между большевиками и частью правительственных войск, юнкерами

— петроградская Дума вела борьбу против большевиков

Из выступления Н. И. Бухарина.

21. На основе документа укажите не менее трёх причин победы той политической силы, от имени которой составлен документ.

21.

1) на сторону большевиков перешел солдатский гарнизон Москвы;

2) большевики имели преимущество в вооружении;

3) большевиков поддержали трудящиеся Москвы;

4) большевики действовали решительнее и активнее, чем их противники.

Из статьи западного историка Б. Л. Гарта.

«Трехмесячная борьба за овладение городом в тактическом плане для немцев свелась к таранным лобовым ударам. Чем глубже немцы втягивались в жилые районы города с их многочисленными домами, тем медленнее развивалось их наступление.

На последнем этапе осады линия фронта проходила в нескольких сотнях метров от западного берега Волги, но к этому времени немецкий натиск в результате исключительно тяжёлых потерь стал ослабевать. Каждый шаг вперед обходился им всё дороже и приносил всё меньше результатов.

21. На основе текста и знаний из курса истории назовите не менее трёх проблем, с которыми столкнулись защитники города.

21.

проблемы: 1. необходимость подвозить подкрепления и боеприпасы через Волгу; 2. превосходство противника в военной технике; 3. недостаток военного опыта у большинства советских воинов; 4. в городе оставались мирные жители

Из воспоминаний маршала Г. К. Жукова.

«В воздух взметнулись тысячи разноцветных ракет. По этому сигналу вспыхнули 140 прожекторов, расположенных через каждые 200 метров. Более 100 миллиардов свечей освещали поле боя, ослепляя противника и выхватывая из темноты объекты атаки для наших танков и пехоты. Это была картина огромной впечатляющей силы.

Гитлеровские войска были буквально потоплены в сплошном море огня и металла. Сплошная стена пыли и дыма висела в воздухе, и местами даже мощные лучи зенитных прожекторов не могли её пробить.

Наша авиация шла над полем боя волнами. Однако противник, придя в себя, начал оказывать противодействие со стороны Зееловских высот своей артиллерией, миномётами. появилась группа бомбардировщиков. И чем ближе подходили наши войска к Зееловским высотам, тем сильнее нарастало сопротивление врага.

21. Используя текст и знания по курсу истории, назовите не менее двух отличительных особенностей этого сражения.

21.

1. в Берлинской операции был использован опыт всех крупных сражений, накопленный в течение войны;

2. в сражении был использован новый тактический прием — свет мощных прожекторов для ослепления противника.

Из резолюции XIX Всесоюзной партийной конференции.

Развёрнутая по инициативе партии работа позволила возобновить рост реальных доходов трудящихся. Реализуются практические меры по увеличению производства продуктов питания и предметов потребления, расширению жилищного строительства. Осуществляются реформы образования и здравоохранения. Духовная жизнь становится мощным фактором прогресса страны. Значительная работа проведена по переосмыслению современных реальностей мирового развития,

21. Какие направления внутренней политики КПСС и государства названы в резолюции? Укажите любые три направления.

21

1. Практические действия партийных и государственных органов отставали от требований времени, самой жизни;

2. Проблемы в развитии страны нарастали быстрее, чем решались;

3. Инертность, застылость форм и методов управления, нарастание бюрократизма – все это наносило немалый ущерб делу.

Из исторического источника.

«Вы, господин Президент, бросили нам вызов. Кто Вас просил делать это? По какому праву Вы это сделали?

Вы, господин Президент, объявляете не карантин, а выдвигаете ультиматум и угрожаете, что если мы не будем подчиняться Вашим требованиям, то Вы примените силу. Вдумайтесь в то, что Вы говорите! И Вы хотите убедить меня, чтобы я согласился с этим? Что значит согласиться с этими требованиями? Это означало бы руководствоваться в своих отношениях с другими странами не разумом, а потакать произволу. Вы же апеллируете не к разуму, а хотите нас запугать. Я не могу с этим согласиться… Советское правительство не может дать инструкции капитанам советских судов, следующих на Кубу, соблюдать предписания американских военно-морских сил, блокирующих этот остров.

21. Привлекая знания по истории, укажите, каковы были итоги описываемых событий и в чем заключалось их историческое значение. Приведите всего не менее трех положений.

21.

А) советские ракеты на Кубе были демонтированы;

Б) США гарантировали безопасность Кубе;

В) США вывезли ракеты с баз, расположенных в Турции;

2) Историческое значение: начало полосы разрядки международной напряженности (например, заключение договора США и СССР в 1963 г. о запрете ядерных испытаний в атмосфере, космическом пространстве и под водой).

Из договора о запрещении испытаний ядерного оружия.

«Правительства Союза Советских Социалистических Республик, Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии, Соединенных Штатов Америки. стремясь достичь навсегда прекращения всех испытательных взрывов ядерного оружия, исполненные решимости продолжать переговоры с этой целью и желая положить конец заражению окружающей человека среды радиоактивными веществами, согласились о нижеследующем:

1. Каждый из Участников настоящего Договора обязуется запретить, предотвращать и не производить любые испытательные взрывы ядерного оружия и любые другие ядерные взрывы в любом месте, находящемся под его юрисдикцией или контролем:

а)в атмосфере; за её пределами, включая космическое пространство; под водой, включая территориальные воды и открытое море; и

21. С проведением какого внешнеполитического курса советского руководства связано подписание указанного договора? Почему он не был подписан в предшествующий период? Приведите не менее двух причин.

21.

1. на XX съезде КПСС был определен курс на мирное сосуществование государств с различными социальными системами;

2. в 1959 г. Н.С. Хрущёв на Генеральной Ассамблее ООН выступил с программой поэтапного всеобщего и полного разоружения.

1. до смерти И.В. Сталина было невозможно достижение компромисса между СССР и капиталистическими странами;

2. резкая конфронтация между двумя образовавшимися военно-политическими блоками — НАТО и ОВД;

3. прямое военное вторжение советских войск в Венгрию в 1956 г.;

4. возможность открытого военного конфликта между СССР и США с использованием ядерного оружия — Карибский кризис 1962 г. (в ходе разрешения этого кризиса противоборствующие стороны получили опыт поиска компромиссов в условиях жесткого столкновения интересов).

Из исторического источника.

«В Российской Федерации сложилась политическая ситуация, угрожающая государственной и общественной безопасности страны.

Прямое противодействие осуществлению социально-экономических реформ, открытая и повседневно осуществляемая в Верховном Совете обструкция политики всенародно избранного Президента Российской Федерации, попытки непосредственного осуществления функций исполнительной власти вместо Совета министров со всей очевидностью свидетельствуют о том, что большинство в Верховном Совете… и часть его руководства открыто пошли на прямое попрание воли российского народа, выраженной в референдуме 25 апреля…

1.Прервать осуществление законодательной, распорядительной и контрольной функции Съездом народных депутатов Российской Федерации и Верховным Советом Российской Федерации до начала работы нового двухпалатного парламента… — Федерального Собрания Российской Федерации и принятия им на себя соответствующих полномочий руководствоваться указами президента и постановлениями правительства…

21. В чем состояла опасность сложившейся политической ситуации? Назовите не менее двух положений, раскрывающих основу описанного противостояния.

21.

Конституционный кризис мог привести к вооруженному противостоянию.

1. Президент выступал за скорейшее принятие новой Конституции, усиление президентской власти и либеральные экономические реформы, а Верховный Совет и Съезд — за сохранение всей полноты власти у Съезда народных депутатов (до принятия Конституции).

Из воспоминаний О.Лациса о докладе руководителя СССР на XX съезде КПСС

21. Какие суждения о докладе, сделанном на XX съезде КПСС, отражены в воспоминаниях автора? Укажите не менее трёх суждений.

21.

Могут быть указаны следующие суждения:

2. сведение вины за все названные преступления к одной личности;

1) Название, официально использовавшееся в советской печати для обозначения группы высших партийных деятелей, попытавшихся в июне 1957 г. сместить Н. С. Хрущёва с должности первого секретаря ЦК КПСС. антипартийнаягруппа

2) Образное название периода в истории СССР после смерти И. В. Сталина, продолжавшегося около десяти лет (середина 1950-х — середина 1960-х гг.) и характеризовавшегося осуждением культа личности Сталина, репрессий 1930-х гг., либерализацией режима. оттепель

Рассмотрите изображение и выполните задание.

Какие суждения, относящиеся к данному изображению, являются верными, а какие — нет?

1) Марка посвящена политической молодёжной организации, существовавшей в СССР

2) На марке обозначены хронологические рамки массового освоения целинных земель

3) В период, когда была выпущена марка, уборка урожая в СССР осуществлялась без

4) использования сельскохозяйственных машин

5) В период, когда была выпущена марка, в СССР действовали совнархозы

6) В период, когда была выпущена марка, СССР уже провёл запуск искусственного

7) спутника Земли

Прочитайте отрывок из доклада государственного деятеля и выполните задания.

«Культ личности приобрёл такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Культ личности способствовал распространению в партийном строительстве и хозяйственной работе порочных методов, порождал грубые нарушения внутрипартийной и советской демократии, голое администрирование, разного рода извращения, замазывание недостатков, лакировку действительности.

• Назовите автора доклада, отрывок из которого представлен в задании. Укажите должность, которую он занимал в период, когда он выступал с данным докладом. Укажите год проведения съезда, на котором прозвучал доклад. Хрущёв Генеральный Секретарь 1956

• Назовите три последствия культа личности, указанные автором доклада в представленном отрывке.

• Назовите три меры, принятые властями страны для преодоления проблем, которые были обозначены в докладе.

• Какие суждения, относящиеся к данному историческому источнику, являются верными, а какие — нет?

1) Доклад, отрывок из которого представлен в задании, был однозначно поддержан делегатами съезда и общественностью СССР

3) Автор доклада был впоследствии репрессирован

4) После съезда, о котором идёт речь в тексте, в СССР поменялась форма правления

5) Автор доклада — бывший соратник И. В. Сталина

Занятие 23. СССР в 1953 – 1964 гг.

Расположите в хронологической последовательности события по периоду их появления: 231

.1) Суэцкий кризис 56 2) Карибский кризис62 3) Второй Берлинский кризис, возведение Берлинской стены 62

Установите соответствие между событиями и их датами.

СОБЫТИЕ ДАТА
А) запуск первого искусственного спутника Земли 2 Б) события в Новочеркасске 6 В) подавление Венгерской революции 1 Г) принятие Программы построения коммунизма 5 1) 1956 г. 2) 1957 г. 3) 1958 г. 4) 1959г. 5) 1961 г. 6) 1962 г.

3. Ниже привед ѐн перечень терминов. Все они, за исключением двух, относятся к периоду, когда во главе государства находился Н.С. Хрущев.

1) целинники 2) кукурузная эпопея 3) космонавт 4) раскулачивание 5) Оттепель 6) разрядка

© 2014-2022 — Студопедия.Нет — Информационный студенческий ресурс. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав (0.003)

Никита Хрущев

Когда и как Хрущев прочитал доклад о культе личности

25 февраля 1956 года , на закрытом заседании XX съезда КПСС , Никита Хрущев выступил с обвинениями против Сталина. Его доклад шокировал присутствующих делегатов. По воспоминаниям очевидцев , во время выступления первого секретаря в зале царила мертвая тишина.

Что было в докладе о культе личности

1. Сам факт культа личности в СССР

Никита Хрущев на торгово промышленной выставке Италии, 1962 год, Москва

По словам Хрущева , Сталин начал применять массовый террор и против кадров партии. После XVII съезда Сталин перестал считаться с мнением партии и решал все дела сам. Хрущев отметил , что массовые репрессии отрицательно влияли на морально-политическое состояние партии , порождали неуверенность , появились клеветники и карьеристы.

3. Сталин руководил страной единолично

Он также отметил , что священные для партии ленинские принципы Сталин практически не соблюдал. В частности , стал редко проводить заседания партии и руководил страной в одиночку.

4. Сталин знал о готовящемся нападении Германии

Согласно докладу , если бы промышленность была вовремя мобилизована для обеспечения армии оружием , то страна понесла бы меньше жертв. Репрессии против армейских кадров отрицательно сказалась на состоянии воинской дисциплины во время войны. Кроме того , сам Сталин , по словам Хрущева , не понимал , что на самом деле творится на фронтах , потому что не был ни на одном , однако при всем этом отдавал приказы и вмешивался в ход операций.

5. Сталин не интересовался положением страны

В конце доклада Хрущев заявил , что нужно раз и навсегда развенчать культ личности и сделать соответствующие выводы.

Иосиф Сталин на групповых снимках.

Почему Хрущев выступил с критикой Сталина

Существует несколько гипотез.

Читайте также:

      

  • Философия права кауфмана доклад
  •   

  • Герои 2021 года в россии доклад
  •   

  • Реинкарнация доклад по философии
  •   

  • Воспитательный процесс как объект педагогической диагностики доклад
  •   

  • Доклад по химии на тему черная металлургия

О культе личности и его последствиях

После смерти
Сталина Центральный комитет партии
стал строго и последовательно проводить
курс на разъяснение недопустимости
чуждого духу марксизма-ленинизма
возвеличивания одной личности, превращения
её в какого-то сверхчеловека, обладающего
сверхъестественными качествами,
наподобие бога. Этот человек будто бы
все знает, все видит, за всех думает,
все может сделать; он непогрешим в своих
поступках. Такое понятие о человеке, и,
говоря конкретно, о Сталине, культивировалось
у нас много лет. В декабре1922 года в своем
письме к очередному съезду партии
Владимир Ильич Ленин писал:

«Товарищ
Сталин, сделавшись генсеком, сосредоточил
в своих руках необъятную власть, и я
не уверен, сумеет ли он всегда достаточно
осторожно пользоваться этой властью».

Это письмо –
важнейший политический документ,
известный в истории партии как «завещание»
Ленина. Он был оглашен по делегациям
13 съезда партии, которые обсуждали
вопрос о перемещении Сталина с поста
генерального секретаря. Делегации
высказались за оставление Сталина на
этом посту, имея в виду, что он учтет
критические замечания Владимира Ильича
и сумеет исправить свои недостатки,
которые внушали серьезные опасения
Ленину.

Вот письмо Н.
К. Крупской, дополняющее ленинскую
характеристику Сталина, данную Лениным
в его завещании:

«Лев Борисыч,
по поводу коротенького письма,
написанного мною под диктовку Владимира
Ильича с разрешения врачей, Сталин
позволил вчера по отношению ко мне
грубейшую выходку. Я в партии не один
день. За все 30 лет я не слышала ни от
одного товарища ни одного грубого слова,
интересы партии и Ильича мне не менее
дороги, чем Сталину. Сейчас мне нужен
максимум самообладания. О чем можно и
о чем нельзя говорить с Ильичем, я знаю
лучше всякого врача, так как знаю, что
его волнует, что нет, и во всяком случае
лучше Сталина. Я обращаюсь к Вам и к
Григорию, как более близким товарищам
Владимира Ильича, и прошу оградить меня
от грубого вмешательства в личную
жизнь, недостойной брани и угроз. В
единогласном решении контрольной
комиссии, которой позволяет себе грозить
Сталин, я не сомневаюсь, но у меня нет
ни сил, ни времени, которые я могла бы
тратить на эту глупую сколку. Я тоже
живая и нервы напряжены у меня до
крайности”.

Это письмо было
написано Надеждой Константиновной 23
декабря 1922 года. Через два с половиной
месяца, в марте 1923 года, Владимир Ильич
Ленин направил Сталину следующее письмо:

“Уважаемый товарищ
Сталин, Вы имели грубость позвать мою
жену к телефону и обругать её. Хотя она
Вам и выразила согласие забыть сказанное,
но тем не менее этот факт стал известен
через нее же Зиновьеву и Каменеву. Я не
намерен забывать так легко то, что против
меня сделано, а нечего и говорить, то
сделанное против жены я считаю сделанным
против меня. Поэтому прошу Вас взвесить,
согласны ли Вы взять сказанное назад и
извиниться или предпочитаете порвать
между нами отношения.

С
уважением: Ленин.

5-го
марта 1923 года».

Если Сталин
смог вести себя при жизни Ленина, мог
так относиться к Надежде Константиновне
Крупской, то можно представить себе,
как обращался Сталин с другими работниками.
Он действовал не путем убеждения,
разъяснения, кропотливой работы с
людьми, а путём навязывания своих
установок, путём требования безоговорочного
подчинения его мнению. Тот, кто
сопротивлялся этому или старался
доказать свою точку зрения, свою правоту,
тот был обречен на исключение из
руководящего коллектива с последующим
моральным и физическим уничтожением.

В период
1935-1937-1938 гг. сложилась практика массовых
репрессий по государственной линии
сначала против противников
ленинизма-троцкистов, зиновьевцев,
бухаринцев, давно уже политически
разбитых партий, а затем и против многих
честных коммунистов, против тех кадров
партии, которые вынесли на своих плечах
гражданскую войну, первые, самые трудные
годы индустриализации и коллективизации,
которые активно боролись против
троцкистов и правых, за ленинскую линию
партии.

Сталин ввел
понятие «враг народа». Этот термин
сразу освобождал от необходимости
всяких доказательств идейной неправоты
человека или людей, с которыми ты ведешь
полемику: он давал возможность всякого,
кто в чем-то не согласен со Сталиным,
кто был только заподозрен во враждебных
намерениях, всякого, кто был просто
оклеветан, подвергнуть самым жестоким
репрессиям, с нарушением всяких норм
революционной законности. Это понятие
«враг народа» по существу уже
снимало, исключало возможность какой-либо
идейной борьбы или выражения своего
мнения по тем или иным вопросам даже
практического значения. Основным и,
по сути дела, единственным доказательством
вины делалось, вопреки всем нормам
современной юридической науки, «признание»
самого обвиняемого, причем это
«признание» как показала затем
проверка, получалось путём физических
мер воздействия на обвиняемого. Это
привело к вопиющим нарушениям революционной
законности, к тому, что пострадали
многие совершенно ни в чем не виновные
люди, которые в прошлом выступали за
линию партии.

Следует сказать,
что в отношении людей которые в свое
время выступали против линии партии,
часто не было достаточно серьезных
оснований, чтобы их физически уничтожить.
Для обоснования физического уничтожения
таких людей и была введена формула
«враг народа». Ведь многие лица,
которых впоследствии уничтожили, объявив
их врагами партии и народа, при жизни
В. И. Ленина работали вместе с ним.
Некоторые из них и при Ленине делали
ошибки, но, несмотря на это, Ленин
использовал их на работе, поправлял,
стремился к тому, чтобы они оставались
в рамках партийности, вел их за собой.
В этой связи не могу не преподнести
записку В. И. Ленина в Политбюро ЦК в
октябре 1920 года. Определяя задачи
Контрольной Комиссии, Ленин писал, что
эту Комиссию необходимо сделать настоящим
«органом партийной и пролетарской
совести».

«Как особое
задание Контрольной Комиссии, рекомендовать
внимательно- индивидуализирующее
отношение, часто даже прямое своего
рода лечение по отношению к представителям
так называемой оппозиции, потерпевшим
психологический кризис в связи с
неудачами в их советской или партийной
карьере. Надо постараться успокоить
их, объяснить им дело товарищески,
подыскать им (без способа приказывания)
подходящую к их психологическим
особенностям работу, дать в этом пункте
советы и указания Оргбюро ЦК и т.п.»

Ленин был
непримирим к идейным противникам
марксизма, к тем, кто уклонялся от
правильной партийной линии. В то же
время Ленин, как это видно из зачитанного
документа, из всей практики руководства
партией, требовал самого внимательного
партийного подхода к людям, которые
проявляли колебания, имели отступления
от партийной линии, но которых можно
было вернуть на путь партийности. Ленин
советовал терпеливо воспитывать таких
людей, не прибегая к крайним мерам.
Совсем иной подход был характерен для
Сталина. Сталину были совершенно чужды
ленинские черты – проводить терпеливую
работу с людьми, упорно и кропотливо
воспитывать их, уметь повести за собой
людей не путем принуждения, а оказывая
на них воздействие всем коллективом
с идейных позиций. Он отбрасывал ленинский
метод убеждения и воспитания, переходил
с позиций идейной борьбы на путь
административного подавления, на путь
массовых репрессий, на путь террора. Он
действовал все шире и настойчивее через
карательные органы, часто нарушая при
этом все существующие нормы морали и
советские законы.

Произвол одного
лица поощрял и допускал произвол других
лиц. Массовые аресты и ссылки тысяч и
тысяч людей, казни без суда и нормального
следствия порождали неуверенность в
людях, вызывали страх озлобление. Это,
конечно, не способствовало сплочению
рядов партии, всех слоев трудового
народа, а, наоборот, приводило к
уничтожению, отсечению от партии
честных, но неугодных Сталину работников.

Культ личности
приобрел такие чудовищные размеры
главным образом потому, что сам Сталин
всячески поощрял и поддерживал
возвеличивание его персоны. Об этом
свидетельствуют многочисленные факты.
Одним из наиболее характерных проявлений
самовосхваления и отсутствия элементарной
скромности у Сталина является издание
его «Краткой биографии», вышедшей
в свет в 1948 году. Эта книга представляет
собой выражение самой безупречной
лести, образец обожествления человека,
превращения его в непогрешимого мудреца,
самого «великого вождя» и
«непревзойденного полководца всех
времен и народов».

Сам Сталин
признал лучшим тот текст Государственного
гимна Советского Союза, в котором 
ни слова нет о Коммунистической партии,
но зато есть следующее беспримерное
славословие Сталину:

«Нас вырастил
Сталин — на верность народу,

На труд и на подвиги
нас вдохновил».

А
разве без ведома Сталина его имя
присваивалось многим крупнейшим городам,
разве без его ведома по всей стране
устанавливались монументы Сталина —
эти «памятники при жизни»? Ведь
это же факт, что сам Сталин 2 июля 1951 года
подписал постановление министров СССР,
в котором предусматривалось сооружение
на Волго-Донском канале монументальной
скульптуры Сталина, а 4 сентября того
же года издал распоряжение об отпуске
на сооружение этого монумента 33-х тонн
меди. На его сооружение было затрачено
много средств, и это в то время, когда
наши люди в этих районах после войны
еще жили в землянках.

Соседние файлы в папке Исторические личности

  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #

О культе личности и его последствиях

Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущева Н. С.  XX съезду Коммунистической партии Советского Союза.

25 февраля 1956 года.

***

Товарищи! В Отчетном докладе Центрального Комитета партии XX съезду, в ряде выступлений делегатов съезда, а также и раньше на Пленумах ЦК КПСС, немало говорилось о культе личности и его вредных последствиях.

После смерти Сталина Центральный Комитет партии стал строго и последовательно проводить курс на разъяснение недопустимости чуждого духу марксизма-ленинизма возвеличивания одной личности, превращения ее в какого-то сверхчеловека, обладающего сверхъестественными качествами, наподобие бога. Этот человек будто бы все знает, все видит, за всех думает, все может сделать; он непогрешим в своих поступках.

В связи с тем, что не все еще представляют себе, к чему на практике приводил культ личности, какой огромный ущерб был причинен нарушением принципа коллективного руководства в партии и сосредоточением необъятной, неограниченной власти в руках одного лица, Центральный Комитет партии считает необходимым доложить XX съезду Коммунистической партии Советского Союза материалы по этому вопросу.

***

В. И. Ленин дал совершенно правильную характеристику Сталину, указав при этом, что надо рассмотреть вопрос о перемещении Сталина с должности генерального секретаря в связи с тем, что Сталин слишком груб, недостаточно внимателен к товарищам, капризен и злоупотребляет властью. В декабре 1922 года в своем письме к очередному съезду партии Владимир Ильич писал: „Тов. Сталин, сделавшись генсеком, сосредоточил в своих руках необъятную власть, и я не уверен, сумеет ли он всегда достаточно осторожно пользоваться этой властью“.

Это письмо — важнейший политический документ, известный в истории партии как „завещание“ Ленина, — роздано делегатам XX съезда партии. Вы его читали и будете, вероятно, читать еще не раз. Вдумайтесь в простые ленинские слова, в которых выражена забота Владимира Ильича о партии, о народе, о государстве, о дальнейшем направлении политики партии.

Владимир Ильич говорил: „Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека. Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека, который во всех других отношениях отличается от тов. Сталина только одним перевесом, именно, более терпим, более лоялен, более вежлив и более внимателен к товарищам, меньше капризности и т. д.“.

Сталин ввел понятие «враг народа». Этот термин сразу освобождал от необходимости всяких доказательств идейной неправоты человека или людей, с которыми ты ведешь полемику: он давал возможность всякого, кто в чем-то не согласен со Сталиным, кто был только заподозрен во враждебных намерениях, всякого, кто был просто оклеветан, подвергнуть самым жестоким репрессиям, с нарушением всяких норм революционной законности. Основным и, по сути дела, единственным доказательством вины делалось, вопреки всем нормам современной юридической науки, «признание» самого обвиняемого, причем это «признание», как показала затем проверка, получалось путем физических мер воздействия на обвиняемого.

***

Произвол Сталина по отношению к партии, к ее Центральному Комитету особенно проявился после XVII съезда партии, состоявшегося в 1934 году.

Центральный Комитет, располагая многочисленными фактами, свидетельствующими о грубом произволе в отношении партийных кадров, выделил партийную комиссию Президиума ЦК, которой поручил тщательно разобраться в вопросе о том, каким образом оказались возможными массовые репрессии против большинства состава членов и кандидатов Центрального Комитета партии, избранного XVII съездом ВКП(б).

Комиссия ознакомилась с большим количеством материалов в архивах НКВД, с другими документами и установила многочисленные факты фальсифицированных дел против коммунистов, ложных обвинений, вопиющих нарушений социалистической законности, в результате чего погибли невинные люди. Выясняется, что многие партийные, советские, хозяйственные работники, которых объявили в 1937—1938 годах «врагами», в действительности никогда врагами, шпионами, вредителями и т. п. не являлись, что они, по существу, всегда оставались честными коммунистами, но были оклеветаны, а иногда, не выдержав зверских истязаний, сами на себя наговаривали (под диктовку следователей-фальсификаторов) всевозможные тяжкие и невероятные обвинения. Установлено, что из 139 членов и кандидатов в члены Центрального Комитета партии, избранных на XVII съезде партии, было арестовано и расстреляно (главным образом в 1937—1938 гг.) 98 человек, то есть 70 процентов. (Шум возмущения в зале.)

Такая судьба постигла не только членов ЦК, но и большинство делегатов XVII съезда партии. Из 1966 делегатов съезда с решающим и совещательным голосом было арестовано по обвинению в контрреволюционных преступлениях значительно больше половины — 1108 человек. Уже один этот факт говорит, насколько нелепыми, дикими, противоречащими здравому смыслу были обвинения в контрреволюционных преступлениях, предъявленные, как теперь выясняется, большинству участников XVII съезда партии. (Шум возмущения в зале.)

Единовластие Сталина привело к особо тяжким последствиям в ходе Великой Отечественной войны. Сталин выдвинул такой тезис, что трагедия, которую пережил наш народ в начальный период войны, является якобы результатом «внезапности» нападения немцев на Советский Союз. Но ведь это, товарищи, совершенно не соответствует действительности. Как только Гитлер пришел к власти в Германии, он сразу же поставил перед собой задачу разгромить коммунизм. Из опубликованных теперь документов видно, что еще 3 апреля 1941 года Черчилль через английского посла в СССР Криппса сделал личное предупреждение Сталину о том, что германские войска начали совершать передислокацию, подготавливая нападение на Советский Союз. Само собой разумеется, что Черчилль делал это отнюдь не из-за добрых чувств к советскому народу. Он преследовал здесь свои империалистические интересы — стравить Германию и СССР в кровопролитной войне и укрепить позиции Британской империи. Тем не менее Черчилль указывал в своем послании, что он просит «предостеречь Сталина с тем, чтобы обратить его внимание на угрожающую ему опасность». Черчилль настойчиво подчеркивал это и в телеграммах от 18 апреля и в последующие дни. Однако эти предостережения Сталиным не принимались во внимание. Больше того, от Сталина шли указания не доверять информации подобного рода с тем, чтобы-де не спровоцировать начало военных действий.

Несмотря на все эти чрезвычайно важные сигналы, не были приняты достаточные меры, чтобы хорошо подготовить страну к обороне и исключить момент внезапности нападения. Известен и такой факт. Накануне самого вторжения гитлеровских армий на территорию Советского Союза нашу границу перебежал немец и сообщил, что немецкие войска получили приказ — 22 июня, в 3 часа ночи, начать наступление против Советского Союза. Об этом немедленно было сообщено Сталину, но и этот сигнал остался без внимания.

А к чему привела такая беспечность, такое игнорирование очевидных фактов? Это привело к тому, что в первые же часы и дни противник истребил в наших пограничных районах огромное количество авиации, артиллерии, другой военной техники, уничтожил большое количество наших военных кадров, дезорганизовал управление войсками, и мы оказались не в состоянии преградить ему путь вглубь страны.

Весьма тяжкие последствия, особенно для начального периода войны, имело также то обстоятельство, что на протяжении 1937—1941 годов, в результате подозрительности Сталина, по клеветническим обвинениям, истреблены были многочисленные кадры армейских командиров и политработников. На протяжении этих лет репрессировано было несколько слоев командных кадров, начиная буквально от роты и батальона и до высших армейских центров, в том числе почти полностью были уничтожены те командные кадры, которые получили какой-то опыт ведения войны в Испании и на Дальнем Востоке.

Не Сталин, а партия в целом, Советское правительство, наша героическая армия, ее талантливые полководцы и доблестные воины, весь советский народ — вот кто обеспечил победу в Великой Отечественной войне. (Бурные, продолжительные аплодисменты.)

Исключительный героизм проявил наш тыл — славный рабочий класс, наше колхозное крестьянство, советская интеллигенция, которые под руководством партийных организаций, преодолевая неимоверные трудности и лишения военного времени, отдавали все свои силы делу защиты Родины.

Величайший подвиг совершили в войне наши советские женщины, которые вынесли на своих плечах огромную тяжесть производственной работы на фабриках и в колхозах, на различных участках хозяйства и культуры, многие женщины принимали непосредственное участие на фронтах Великой Отечественной войны, наша мужественная молодежь, которая на всех участках фронта и тыла внесла свой неоценимый вклад в дело защиты Советской Отчизны, в дело разгрома врага.

Бессмертны заслуги советских воинов, наших военных командиров и политработников всех степеней, которые в первые же месяцы войны, лишившись значительной части армии, не растерялись, а сумели перестроиться на ходу, создать и закалить в ходе войны могучую и героическую армию и не только отразить натиск сильного и коварного врага, но и разгромить его.

Величайший подвиг советского народа в Великой Отечественной войне, спасшего сотни миллионов людей Востока и Запада от нависшей над ними угрозы фашистского порабощения, будет жить в памяти благодарного человечества века и тысячелетия. (Бурные аплодисменты.)

***

Товарищи! Культ личности приобрел такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Одним из наиболее характерных проявлений самовосхваления и отсутствия элементарной скромности у Сталина является издание его «Краткой биографии», вышедшей в свет в 1948 году.

Эта книга представляет собой выражение самой безудержной лести, образец обожествления человека, превращения его в непогрешимого мудреца, самого «великого вождя» и «непревзойденного полководца всех времен и народов». Не было уже других слов, чтобы еще больше восхвалять роль Сталина.

Можно привести множество подобных самовосхваляющих характеристик, внесенных в макет книги рукою Сталина. Особенно усердно он расточал похвалы в свой адрес по поводу своего военного гения, своих полководческих талантов.

Позволю себе привести еще одну вставку, сделанную Сталиным в отношении сталинского военного гения:

«Сталинское военное искусство проявилось как в обороне, так и в наступлении. С гениальной проницательностью разгадывал товарищ Сталин планы врага и отражал их. В сражениях, в которых товарищ Сталин руководил советскими войсками, воплощены выдающиеся образцы военного оперативного искусства».

Так прославлялся Сталин как полководец. Но кем же? Самим же Сталиным, но выступающим уже не в роли полководца, а в роли автора — редактора, одного из главных составителей своей хвалебной биографии.

Таковы, товарищи, факты. Надо прямо сказать, что это позорные факты.

Сам Сталин признал лучшим тот текст Государственного гимна Советского Союза, в котором ни слова нет о Коммунистической партии, но зато есть следующее беспримерное славословие Сталину:

«Нас вырастил Сталин — на верность народу, / На труд и на подвиги нас вдохновил».

***

Товарищи! Нам нужно решительно, раз и навсегда развенчать культ личности, сделать надлежащие выводы как в области идейно-теоретической, так и в области практической работы. Для этого необходимо:

Во-первых, по-большевистски осудить и искоренить как чуждый духу марксизма-ленинизма и несовместимый с принципами партийного руководства и нормами партийной жизни культ личности, вести беспощадную борьбу против всех и всяческих попыток возродить его в той или иной форме.

Восстановить и последовательно проводить во всей нашей идеологической работе важнейшие положения учения марксизма-ленинизма о народе, как творце истории, создателе всех материальных и духовных богатств человечества, о решающей роли марксистской партии в революционной борьбе за преобразование общества, за победу коммунизма.

В связи с этим нам предстоит провести большую работу над тем, чтобы с позиций марксизма-ленинизма критически рассмотреть и поправить получившие широкое хождение ошибочные взгляды, связанные с культом личности, в области исторической, философской, экономической и других наук, а также в области литературы и искусства. В частности, необходимо в ближайшее время провести работу по созданию полноценного, составленного с научной объективностью марксистского учебника по истории нашей партии, учебников по истории советского общества, книг по истории гражданской войны и Великой Отечественной войны.

Во-вторых, последовательно и настойчиво продолжать проводимую в последние годы Центральным Комитетом партии работу по строжайшему соблюдению во всех партийных организациях, сверху донизу, ленинских принципов партийного руководства и прежде всего высшего принципа — коллективности руководства, по соблюдению норм партийной жизни, закрепленных Уставом нашей партии, по развертыванию критики и самокритики.

В-третьих, полностью восстановить ленинские принципы советского социалистического демократизма, выраженные в Конституции Советского Союза, вести борьбу против произвола лиц, злоупотребляющих властью. Необходимо до конца исправить нарушения революционной социалистической законности, которые накопились за длительный период в результате отрицательных последствий культа личности.

Да здравствует победоносное знамя нашей партии — ленинизм! (Бурные, продолжительные аплодисменты, переходящие в овацию. Все встают.)

Задания к Документу:

  1. О чём говорится в Докладе Н.С.Хрущёва?

  2. Как вы понимаете выражение «Культ личности»?

  3. Какую характеристику И.В.Сталину давал В.И.Ленин в своём «завещании»?

  4. Кто и с какой целью ввёл в советскую жизнь термин «враг народа»?

  5. Расшифруйте название советского органа власти ЦК КПСС.

  6. Каким образом проявился произвол Сталина по отношению к ЦК КПСС?

  7. Расшифруйте название правоохранительного советского органа НКВД.

  8. Почему НКВД раскрывал такое большое количество дел о шпионах и «врагах народа»?

  9. К чему привело единовластие Сталина в ходе ВОВ? Приведите три примера.

  10. Кто на самом деле сыграл важнейшую роль в победе СССР над фашизмом?

  11. О чём говориться в книге «Краткая биография» 1948 года?

  12. Каким образом Хрущёв предлагает преодолеть «культ личности» и его последствия? Назовите три шага.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Кулинарный институт в москве после 11 класса какие экзамены нужно сдавать
  • Куда принимают без егэ
  • Кулинарные традиции моей семьи сочинение
  • Куда придут результаты егэ
  • Кулинарные колледжи в москве после 9 класса на бюджетной основе без экзаменов