Культурная революция егэ

Все материалы авторские. Размещение на других сайтах ЗАПРЕЩЕНО.

Сайты, меню, вход, новости

Культурная революция в СССР

Код ОГЭ 3.1.7 … Коренные изменения в духовной жизни.
Код ЕГЭ 3.2.4. Идеологические основы советского общества и культура в 1920-1930-х гг. «Культурная революция». Ликвидация неграмотности, создание системы образования.

Идеологические основы советского общества
в 1920—1930-х гг.

Советское общество строилось на марксистско-ленинской идеологии, ставившей во главу угла классовый подход в отношении абсолютно всех явлений общественной жизни. Марксизм-ленинизм — леворадикальное течение в марксизме. Его сторонники стремятся к социально-политическому и философскому обоснованию необходимости борьбы пролетариата против капиталистического строя с целью построения коммунистического общества.

Сфера культуры оказалась под ощутимым идеологическим прессингом. Его отличительными чертами были:

• контроль партийных органов над духовной жизнью общества;
• манипулирование сознанием людей;
• искоренение инакомыслия;
• физическое уничтожение части российской интеллигенции.

Осуществление культурной революции

«Культурная революция» — коренной переворот в духовном развитии общества, осуществлённый в СССР в 1920—1930-х гг., являющийся составной частью социалистической модернизации. Формирование социалистической культуры — культуры, выражающей интересы трудящихся и служащей задачам классовой борьбы пролетариата за социализм.

1. Утверждение марксистско-ленинской идеологии
в качестве государственной

• 1918 г.— закрытие всех антибольшевистских изданий.
• Осень 1922 г.— высылка из России 150 крупнейших учёных, философов, историков, экономистов, не разделявших идеологические установки большевиков («философский пароход»).
• 1922 г.— создание Главного управления по делам литературы и издательств (Главлит) — главного органа советской цензуры (существовал до 1991 г.).
• Антицерковная пропаганда: 1925 г.— учреждение «Союза воинствующих безбожников» (существовал до 1947 г.) — цель: борьба с религией, закрытие и разрушение церквей.
• Создание сети рабочих клубов, изб-читален, библиотек, обязанных (с 1924 г.) пропагандировать «основы ленинизма».
• 1938 г.— выход «Краткого курса истории ВКП(б)» — обязательного ориентира в толковании истории и в общественно-политических исследованиях.

Ликвидация неграмотности населения:

• 1919 г.— декрет «О ликвидации неграмотности среди населения России» (от 8 до 50 лет);
• 1920 г.— создание Всероссийской чрезвычайной комиссии по ликвидации безграмотности;
• 1923 г.— учреждение Общества «Долой неграмотность»;
• создание пунктов ликвидации безграмотности (ликбезы) и рабочих факультетов (рабфаки), готовивших молодёжь к поступлению в вузы;
• середина 1930-х гг.— ликвидация неграмотности населения в возрасте от 8 до 50 лет.

Перестройка системы образования:

• национализация учебных заведений;
• ликвидация сословной системы образования;
• установление новых принципов школьного образования
  — возникновение единой советской трудовой школы двух ступеней: начальная 4-летняя школа (I ступень), 7-летняя школа в городах, школа крестьянской молодёжи, школа II ступени (5—9 классы);
  — общедоступность образования;
  — бесплатность обучения;
  — совместное обучение мальчиков и девочек;
  — обучение на родном языке.

• 1921 г.— создание школ фабрично-заводского ученичества (ФЗУ) преимущественно для рабочих подростков с профессиональной установкой и сохранением общеобразовательных знаний в объёме 7-летней школы;
• распространение образования без отрыва от производства (вечернее, заочное, курсы, кружки и т. п.);
• 1930 г.— введение обязательного 4-летнего образования (повсеместно), 7-летнего (для городов и промышленных районов);
• середина 1930-х гг.
  — установление строгого внутреннего распорядка в учреждениях народного образования
  — единые учебники, экзамены, аттестаты зрелости, дипломы и т. д.;
• организация учебных заведений для подготовки советских и партийных кадров — коммунистических университетов;
• создание Института красной профессуры в Москве — подготовка марксистских кадров для высшей школы;
• упразднение автономии вузов;
• рост числа вузов (к началу 1940-х гг. в СССР насчитывалось более 4,5 тыс. вузов).

Социалистический реализм — официальный творческий метод, сложившийся в советской культуре в 1920— 1930-е гг. Писатели и художники, использовавшие этот метод, выполняя идеологический заказ, изображали в своих произведениях действительность, какая она должна быть в соответствии с социалистическим идеалом.

4. Демократизация культуры под лозунгами
«Культуру — в массы!», «Искусство принадлежит народу!»

Демократизация культуры — приобщение широких масс к ценностям культуры, прежде доступных лишь ограниченному числу представителей высших сословий.

• Создание системы культурно-просветительных учреждений: клубы, дома культуры, библиотеки, музеи.
• 1930-е гг.— портреты кисти М. В. Нестерова, П. П. Кончаловского, П. Д. Корина, скульптурная группа «Рабочий и колхозница» В. И. Мухиной, созданная для павильона СССР на Международной выставке 1937 г. в Париже.
• Крупнейшие явления музыкального искусства — произведения С. С. Прокофьева (музыка к кинофильму «Александр Невский»), А. И. Хачатуряна (музыка к кинофильму «Маскарад»), Д. Д. Шостаковича, песни И. О. Дунаевского, А. В. Александрова, В. И Соловьёва-Седова.
• Значительный шаг в своём развитии сделала кинематография: первый звуковой советский фильм «Путёвка в жизнь» (1931 г., реж. Н. И. Экк), фильмы «Чапаев» (реж. Г. Н. и С. Д. Васильевы), «Александр Невский» (реж. С. М. Эйзенштейн), «Весёлые ребята», «Цирк», «Волга-Волга» (реж. Г. В. Александров) —*• создание фильмов, проникнутых оптимизмом и уверенностью в завтрашнем дне.
• Развитие эстрады (В. А. Козин, Л. О. Утёсов).

Итоги и последствия культурной революции

Итоги культурной революции:

• Ликвидация неграмотности населения.
• Создание единой системы народного образования.
• Формирование новой, советской интеллигенции: научной, инженерно-технической, художественной.
• Значительные достижения в области литературы и искусства.
• Развитие фундаментальной науки.

Последствия культурной революции:

• Идеологизация духовной жизни, насильственное внедрение партийных норм понимания культуры — идеологическая изоляция страны.
• Использование крупнейших достижений фундаментальной науки прежде всего в интересах ВПК, идеологизация научных исследований.
• Неравномерность в развитии различных отраслей науки и техники.
• Развитие национальных культур народов СССР.

Ликвидация неграмотности,
создание системы образования

Перед Октябрьской революцией почти 70 % взрослого населения оставалось неграмотным. Большевиками в 1920 г. была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности. Её деятельность имела позитивные результаты. К середине 1920-х гг. количество грамотного 32 населения выросло вдвое, составив 60,9 %. Однако разрыв в уровне грамотности между городом и деревней, мужчинами и женщинами всё ещё сохранялся.

В конце 1930-х гг. завершилось формирование советской системы образования. Её основой стала всеобщая 7-летняя средняя школа (с 1937 г.), также существовало среднее специальное образование. Университеты стали доступными для всех социальных групп. Для рабочей молодёжи открывались специальные рабочие факультеты — рабфаки.

Конспект урока по Истории России «Культурная революция в СССР». Выберите дальнейшее действие:

• Вернуться к Списку конспектов по истории России
• Перейти к Списку конспектов по Всеобщей истории
• Найти конспект в Кодификаторе ОГЭ по истории
• Найти конспект в Кодификаторе ЕГЭ по истории

“Культурная революция” наравне с индустриализацией и коллективизацией была важнейшей составляющей Сталинской модернизации СССР. Она должна была сформировать новое советское общество.

Определение

“Культурная революция” — мероприятия, которые проводились в СССР  в 1920-1930-х гг. с целью коренной перестройки культурной и идеологической жизни в стране. Ключевым пунктом было внедрение марксистско-ленинской идеологии в культуру и образование.

Власть и интеллигенция

Главной целью “культурной революции” было внедрение в культуру и народные массы новой идеологии. Поэтому большевики уделяли особое внимание политике в отношении “старой” интеллигенции, часть которой не была готова принять новую власть.

Решение этой проблемы было найдено в организации “философского парохода”. В 1922-1923 гг. из России были высланы 150 крупнейших учёных: философов, историков, экономистов, не разделявших идеологические установки большевиков (философы Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Л.П. Красавин, Е.Н. Трубецкой, историк А.А. Кизеветтер, социолог П.А. Сорокин). Некоторые самостоятельно решили отправиться в эмиграцию (И.А. Бунин, А.И. Куприн, Ф.И. Шаляпин, И.Е. Репин и др.).

В 1922 г. было создано Главное управление по делам литературы и издательств (Главлит) — ключевой орган советской цензуры. Оно было призвано наблюдать за творческой деятельностью “новой” интеллигенции. В 1920-е гг. существовали различные литературные группы: Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП) (А. Серафимович, А. Фадеев и др.), Левый фронт (ЛЕФ) (В. Маяковский, Н. Асеев и др.), «Серапионовы братья» (М. Зощенко, В. Каверин, К. Федин), «Перевал» (Э. Багрицкий, А. Малышкин и др.).

Кроме интеллигенции большевики стремились установить идеологический контроль над народными массами. Для этого создавались сети рабочих клубов, изб-читален, библиотек, обязанных  пропагандировать основы марксизма-ленинизма.

Создание советской системы образования

Другой важнейшей задачей была борьба с неграмотностью. В 1919 г. был принят декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР». Документ предусматривал полную ликвидацию неграмотности по всей стране. Население Советской России в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшее читать или писать, обязано было учиться грамоте на родном или на русском языке по желанию.

В 1920 г. Совнарком создал Всероссийскую чрезвычайную комиссию по ликвидации безграмотности, подчиненную Наркомату просвещения. Комиссия взяла под свой контроль организацию курсов ликбеза, подготовку учителей, издание учебной литературы.

В 1923 г. было организовано Всероссийское добровольное общество «Долой неграмотность» во главе с М.И. Калининым. На его средства содержались тысячи пунктов или школ по ликвидации неграмотности.

Создавалась единая трудовая школа, основанная на общих принципах:

• общедоступность образования;
• бесплатное обучение;
•  совместное обучение мальчиков и девочек;
• обучение на родном языке

В 1918 г. вводились новые правила приёма в высшую школу:

• приём в вузы без вступительных экзаменов и документов о среднем образовании;
• отмена платы за обучение;
• преимущества рабочей и крестьянской молодёжи при поступлении в вузы.

Также в 1918 г. вышел декрет об организации рабочих факультетов (рабфаков) при университетах. Рабфаковцев готовили к поступлению в высшие учебные заведения. Государство обеспечивало их стипендиями и общежитиями. Так началось создание советской интеллигенции.

Искусство 1920-1930-х гг.

В живописи продолжалось соперничество реалистического и модернистского направлений. Художники состояли в различных группах: Ассоциация художников революционной России (АХРР), «Общество художников-станковистов», «4 искусства», Общество московских художников (ОМХ).

Стало популярным искусство плакатной живописи вместе с его мастерами В.Н. Дени и Д.С. Моором. Особое место занимали “Окна сатиры РОСТА”, которое выпускало острые стилистические плакаты с краткими злободневными стихотворениями (преимущественно за авторством В.В. Маяковского).

В скульптуре 1920-х гг. выделяется работа И.Д. Шадра “Булыжник — орудие пролетариата. 1905 год”. В это же время был построен мавзолей Ленина.

Значимым событием театральной жизни явились открытие театра Е. Вахтангова, постановки Вс. Мейерхольда, спектакли МХАТа
«Бронепоезд 14-69» (автор Вс. Иванов) и «Дни Турбиных» (автор М.А. Булгаков).

В музыке следует выделить произведения С. Прокофьева (музыка к кинофильму «Александр Невский»), А. Хачатуряна (музыка к кинофильму «Маскарад»), Д. Шостаковича, песни И. Дунаевского, А. Александрова.

В 1930-х гг. начался подъём советской киноиндустрии. На экраны вышли первый звуковой советский фильм «Путёвка в жизнь» (1931 г., реж. Н. Экк), фильмы «Чапаев» (реж. Г. и С. Васильевы), «Александр Невский» (реж. С. Эйзенштейн), «Весёлые ребята», «Цирк», «Волга-Волга» (реж. Г. Александров).

Большевики и церковь

В политике внедрения большевистской идеологии серьёзным препятствием была религия. В 1918 г. вышел декрет об отделении церкви от государства. Начали закрываться храмы и монастыри. Священнослужителей арестовывали, проводили над ними судебные процессы, некоторых приговаривали к смертной казни. Тихон, ставший патриархом в 1917 г., был посажен в тюрьму.

Началась активная антирелигиозная пропаганда. Возник «Союз воинствующих безбожников» (лозунг: «Борьба против религии – борьба за социализм»), а чуть раньше начала выходить газета “Безбожник”. Руководителем стал Е. Ярославский.

Новые явления 1930-х гг.

В 1930-е гг. началась унификация творческих устремлений художников. Власть устранила все направления искусства, сделав основным социалистический реализм. Он должен был утверждать государственные идеи, прославлять партию и отображать исключительно позитивные стороны советской жизни, идеализируя её.

С целью обеспечения полного идеологического контроля началось объединение деятелей культуры и искусства в профессиональные союзы: советских писателей (1934 г.), композиторов, художников, архитекторов.

В 1938 г. за авторством ИВ. Сталина вышел «Краткий курс истории ВКП(б)», ставший обязательным ориентиром в толковании истории и то, что было с ней связано. Это означало установление жёстких рамок в науке, запрет на альтернативную интерпретацию различных событий. И.В. Сталин полностью контролировал издание учебников по разным наукам.

Кроме того, было репрессировано около 1000 идейно чуждых писателей (Н. Клюев, П. Васильев, О. Мандельштам и др.), тысячи выдающихся деятелей культуры и искусства.

Выводы

Таким образом, “культурная революция” полностью перевернула духовную жизнь России. Советская власть стремилась избавиться от имперского прошлого, создавая новое социалистическое культурное пространство. При этом велась активная работа по борьбе с неграмотностью. Внедряя новую идеологию, руководители партии одновременно ограничивали художников и писателей в их творчестве. Те, кто не мог принять такой поворот событий, уезжали в эмиграцию. Со временем идеологический нажим становился всё сильнее. Тех, кто отклонялся от “курса партии” подвергали репрессиям.

Максим Романович | Просмотров: 409